演講稿是一種通過口頭表達方式來向觀眾傳遞信息和觀點的書面材料。演講稿的正文應(yīng)依次展開主要論點，通過合理的邏輯結(jié)構(gòu)和豐富的事實、數(shù)據(jù)加強說服力。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。演講稿的撰寫需要充分發(fā)揮個人的創(chuàng)造力和表達能力，所以在參考范文的同時，也要注意借鑒自己的思考和觀點，做到既保持個性又符合演講的規(guī)范和要求。大家一起來看看吧，相信會有不少收獲和啟發(fā)。%20演講稿是一種借助口頭語言進行表達和交流的書面材料，它具有講述清晰、邏輯嚴密、用詞精準等特點。通過演講稿，人們可以將自己的觀點、理念、感受等有條理地傳達給聽眾，激發(fā)共鳴和思考。演講稿可以用于各種場合，如學校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會議、公眾演講等。寫一篇演講稿可以幫助我們提升口頭表達能力，增強思維邏輯和語言組織能力。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的主題和目的，確保自己有一個清晰的表達目標。其次，我們要進行充分的資料收集和準備，做到事先有備無患。同時，我們應(yīng)該注意言之有物，避免空洞和廢話，將內(nèi)容簡潔明了地表達出來。此外，為了增強演講的吸引力和生動性，我們可以采用一些修辭手法和語言技巧，如夸張、排比、反問等。最后，演講時的語調(diào)和儀態(tài)也是非常重要的，我們應(yīng)該注意聲音的抑揚頓挫和身體語言的自然得體。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。演講稿的撰寫需要充分發(fā)揮個人的創(chuàng)造力和表達能力，所以在參考范文的同時，也要注意借鑒自己的思考和觀點，做到既保持個性又符合演講的規(guī)范和要求。大家一起來看看吧，相信會有不少收獲和啟發(fā)。
智慧演講稿多篇篇一
孫莉莉。
2014.2《為了自由呼吸的教育》心得_______做智慧老師，讓學生自由呼吸《為了自由呼吸的教育》是當代教育家李希貴的著作。讀了這本書，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，有醍醐灌頂?shù)母杏X。在書中，李老師像一位長者，與我們促膝而談，娓娓敘來，字里行間充滿著智慧，絲毫察覺不出一位教育家的居高臨下，他用一個個生動的教育案例，講述了自己的心路歷程，傳達出創(chuàng)新的教育理念，展現(xiàn)了當代教育家的智者風范。
多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：無論是作為語文教師，還是作為教育管理者，李老師都注重最大限度的尊重學生的情感需求，注重學生的學習差異，尊重學生的自我選擇，這也是教育的永恒。李老師本著“以人為本，關(guān)注人性光芒”的原則，著眼于學生一生的發(fā)展，關(guān)注學生心靈的教育，讓學生們在教育中感受到自由，幸福和快樂。這的確是一位擁有創(chuàng)新教育理念和教育方法的老師，更是一位有智慧的老師。
多一把尺子就會多出一批好學生。要寬容學生就先要學會欣賞學生，特別是對那些學習基礎(chǔ)差、紀律松散的學生，更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學生都有展示自己才華的機會，讓每個學生都在成就感中獲得自信。班里有幾個學生不管交什么作業(yè)，總是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老師們把他們都忘記。我靈機一動，在班里宣布：“原來作業(yè)的上交時間是應(yīng)該聽班長的，但考慮到你們的心情，就在班長規(guī)定的時間前提下再延緩半個小時。”學生一聽，馬上說：“老師，您還是別延緩吧?！蔽翼槃菡f，“那好吧，每天還是按班長的意思去做，如果你延緩了半個小時，也算你完成作業(yè)?！苯Y(jié)果這幾個學生都能按時完成了作業(yè)。事后，我大加表揚，這更加激發(fā)了學生完成各科作業(yè)的積極性，做作業(yè)不主動的現(xiàn)象大大減少了?？磥恚覀兊拇_應(yīng)該用生態(tài)的多元的觀點來看我們的學生，這樣就會發(fā)現(xiàn)，“大樹有大樹的風采，小草也有小草的魅力，地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃，如此美輪美奐”。
閱讀鑄就智慧人生。
鐵力市第二小學曲永鑫尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《閱讀鑄就智慧人生》。
書是人類進步的階梯，是人類的文化食糧，更是傳播文明的天使。書，是永遠伴我成長的良師益友。每一本好書就像一位啟蒙老師，指引著我前進的方向。告訴我做人的準則，讓我從中獲得了更多的知識，樹起我人生的奮斗目標。
自從我校開展“誦讀經(jīng)典”讀書活動以來，我便徜徉在書籍的海洋里，快樂的成長?！鞍嗉増D書角”、“圖書室”、“閱覽室”成了同學們汲取營養(yǎng)品的殿堂。只要一有時間我就來到這里，像一只勤勞的小蜜蜂，不知疲倦地在書的百花園里采摘希望。在這里，我懂得了許多做人的道理。哦，書原來這么奇妙！
讀的書多了,懂得的事情就多了，參加學校組織的活動也多了?！敖?jīng)典詩文朗誦比賽”、“經(jīng)典在我身邊讀書會”、“讀書演講比賽”等活動，都成了展示自我的舞臺：“誰言寸草心，報得三春暉。”；“捐軀赴國難，視死忽如歸?！?；“三人行必有我?guī)熝伞??句句經(jīng)典彰顯出中華民族璀璨的文化，身為炎黃子孫怎能不感到驕傲？當接過一個個凝聚汗水的榮譽證書時；當“小紅領(lǐng)巾”廣播站傳出我抑揚頓挫的聲音時??我就會感到無比的自豪。讀書讓我自信，讀書讓我快樂，讀書讓我成長。
生活在“書香校園”、“書香班級”、“書香家庭”里，我快樂無。
比。記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”當我們無助時，書會帶給我們知識與力量；當我們失去目標迷茫徘徊的時候，書會引領(lǐng)前行讓我們不再彷徨；當我們煩惱時，書會讓我們快樂的成長。同學們，熱愛書吧，因為書是我們永遠的朋友！學海無涯，征途漫漫，讓我們都以書為伴，鑄就智慧人生！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！篇三：愛心啟迪智慧演講稿-副本。
徐州。
各位評委、同學們：
大家好！今天我演講的題目是《愛心啟迪智慧》。曾經(jīng)為學生的絕對服從而得意，也曾經(jīng)為學生的頑皮、家長的縱容而不屑，我非常相信我是一名好老師?，F(xiàn)在我有了孩子，一個頑皮的、不聽話的孩子，我卻引以為傲，我又非常相信我是一名好爸爸?？煽鄲赖氖?，假如有一天我的孩子成了我的學生，我會做一個好老師還是一個好爸爸呢？我會毫不猶豫地做一個好爸爸，我會用最大的熱情關(guān)心她的每一點一滴，用最充足的耐心為她解決難題，為她撫慰心靈，容忍她的任何錯誤，幫助她成長，幫助她學會思考和生活??想這些事情的時候，我甚至看到了她彩虹般的明天。我突然意識到好爸爸不就是好老師么。好爸爸用愛培養(yǎng)了孩子，好老師為什么不能也用愛去啟迪學生的智慧呢。
愛是一個永恒的話題，孔子曰“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”羅素指出“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展.”蘇霍姆林斯基更是發(fā)出了真情的告白:“我把整個心靈獻給孩子。”??古今中外的教育家們唱響了同一支歌—“愛之歌”?！皼]有愛就沒有教育”，愛是教育的基礎(chǔ)和前提,只有熱愛學生才能走進他們的心靈。
春蠶到死、蠟炬成灰固然是對教育事業(yè)崇高的贊揚，但另一方面，讓教與學共生，亦能建起不斷自新的教學生態(tài)系統(tǒng)。美源于自然，它風光怡人。作為教師，擁有一顆充滿自然，本真的心；良善、智慧便會慕名而來。擁有此心，便擁有智慧之泉。以此之心待人，愛就會源源不斷。
自然之所以成為自然，在于其遵守自然法則，淡泊名利，給予萬物平等的關(guān)愛。學生猶如年幼的樹苗，需要陽光雨露的滋養(yǎng)?？耧L、驚雷是其成長道路上必然經(jīng)歷的人生階段，當它手足無措的時候，當它失意黯然的時候，當它驕傲自滿的時候，當它渴望表揚的時候。愛心將成為教師與學生之間的最好橋梁。尊重和愛護學生的自尊心，讓他的自尊心有發(fā)揮的機會?！靶呐c心的交匯之處是愛的圣地”，要敢于剖露自我，用推心置腹的談話，醫(yī)治學生心靈的創(chuàng)傷。
將學生置于自然的氛圍之中，呵護其成長，和他交換想法，并適時地升華?？隙ㄋ某煽儯o予成長的機會，幫助他完成人生的這一階段，并在之后的成長階梯前，勇敢邁步。只有他敢于邁步了，才會走得更高更遠，他的智慧才會不斷增長。如若教師沒有愛心，學生將失去成長的勇氣，他的自尊心將受到挫敗。授之以魚不如授之以漁，這便如同智慧，沒有正確的啟迪將走入歧途；沒有不斷的升華，將止步不前。教師的心中要有愛，用自然的胸懷去包容，去關(guān)愛。自身要牢記法則，身正為范，嚴謹治學。啟迪智慧，并讓道德與智慧相得益彰，讓每個學生都到達新（心）的彼岸。
狄金森的《如果我能使一顆心免于哀傷》。
如果我能使一顆心免於哀傷。
我就不虛此生。
如果我能解除一個生命的痛苦。
平息一種酸辛。
幫助一只暈厥的知更鳥。
重新回到巢中。
我就不虛此生。
如果能使一顆心免于哀傷”，“能解除一個生命的痛苦”，“平息一種酸辛”，“幫助一只暈厥的知更鳥重新回到巢中”，那么，便“不虛度此生”。——感動中，讀到善良，讀到愛心，讀到關(guān)懷，讀到詩意，讀到對生命的敏感，讀到關(guān)注并肯定一切生命的價值和意義，看到同情的目光，感受到慈悲的情懷，體會到大愛境界。具有這樣心靈的人，一定有著一張善良的臉，一定有著最親切的微笑。具有這樣心靈的人，一定是一個有魅力的人。而擁有這樣心靈這樣魅力的人成為教師，必定能夠讓無數(shù)顆心“免于哀傷”，必定能夠給予更多生命以“快樂”！
一個人最難過的時候，是存在象不存在似的教師眼中看到的，應(yīng)該是“每一個”學生。
對人的基本信念。
1、相信人有很大的潛能；
2、相信人是愿意上進的，愿意變好的，愿意被人喜歡、接納的；一中學生不好好學習，整天看武俠小說（生理缺陷，影響了中考成績、考的學校不理想：教師關(guān)心，咨詢員深入挖掘原因，手術(shù)后精神面貌好轉(zhuǎn)）；不參加集體活動是因為自卑，怕別人不接納自己。
3、相信人是可改變的，可教育的；
4、相信人是可以自我控制、自我調(diào)整的。
相信一切孩子都有變得更好的可能。這是教育的起點。篇四：老子的人生智慧演講稿。
老子的人生智慧。
老子，姓李，名耳，字聃，故又名老聃。楚苦縣（今河南鹿邑東）厲鄉(xiāng)曲仁里人。曾“仕于周”，做過周朝管理藏書的的史官。約公元前516年，周王室發(fā)生爭奪王位的大內(nèi)戰(zhàn)，老子所掌管的圖書在內(nèi)戰(zhàn)中被帶走，而是老子乃“免于歸居”。至凼谷關(guān)時，關(guān)令尹喜請著書上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所終。
《道德經(jīng)》是一部辯證法的經(jīng)典，也是一部人生智慧的寶典。
一、后身則身先，無私則私成，無身則可以寄天下。
勁地往前擠。
在人生的這場苦斗中，我們卻發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律性的現(xiàn)象：那些一上陣就使出渾身解數(shù)的人，那些大喊大叫不知道積蓄力量的人，那些不會使用智巧只會一味莽撞蠻干的人，結(jié)果都是早死或慘死，就是幸運存活的話，也是滿身傷殘。而那些有頭腦、有智慧、有涵養(yǎng)，不顯山不露水，善于積蓄力量，胸有韜略之計的人，往往成為最后的勝利者。他教給我們的第一條智慧就是如何在一個“亂世”中全身保命，進而又教我們?nèi)绾斡弥腔鄱皇怯梦淞θ幭龋龠M而又教我們?nèi)绾巫霾拍艹删蛡I(yè)，乃至成為社稷之主、天下之王。
他說：
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。（第七章）。
起點），所以能長生。因此，圣人把自己放在人后，反而能占先；把自己的生命置之度外，反而能得到保全。因其無私，所以才成就了個人事業(yè)。
他還說：
寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下，愛以身為天下，若可托天下。（十三章）這就是說，受寵或遭辱感到吃驚，把大患看得像生命一樣重要。為什么“寵辱若驚”呢？受寵本來是卑下的，得到它感到驚喜，失去它感到驚恐，這就叫做“寵辱若驚”。為什么把大患看得如同生命一樣重要？我之所以有大患，是因為我有自身，假如沒有自身，我有什么大患？所以，只有視天下如同自己生命一樣的人，才可以寄予天下；只有愛天下如同愛自己生命一親的人，才可以托會天下。
這兩段話教給我們的人生智慧有四個要點：
第一，外其身而身存。
一個聰明的人，首先要做的是保全自己的性命，所謂“茍且性命于亂世”，這是聰明人要做的第一件事。老子說，因任自然，安之若命，不去為一己私利和人家去爭，這就能避免因競爭帶來的危險，因而能使自己的生命得以保全。第二，后其身而身先。
老子的深意在于運用“退一步，進二步”的策略來贏得成功。在復(fù)雜的社會生活中，我們看到，那些氣勢洶洶、咄咄逼人、一心爭先、志在必得，而又知進退、迂回的人，往往是失敗者。而勝利者是那些實力不一定最強，但善于運用妥協(xié)、退讓之人生智慧的人。他們在開始時可能不是最引人注目的人，但笑到最后的卻是他們。
斤計較計較于日常的小私小利、一得一失，在許多方面他具有無私的一面，所以最終能夠成就個人的功業(yè)?；蛘哒f，正因為他能夠超越于個人的小私小利之上，所以能夠成就大私。
第四，貴以身為天下，若可寄天下，愛以身為天下，若可托天下。這說明一個能夠王天下、主社稷的領(lǐng)袖人物，不但要具有超越自我、胸懷天下的抱負和壯志，而且還應(yīng)具有為了天下人民的幸福不惜犧牲自己的生命的無私無畏的崇高精神。這就是只有非常之人才能行非常之事，同樣只有行非常之事，才能成非常之人。
二、貴柔守雌、柔弱勝剛強。
提倡貴柔守雌，信奉柔弱勝剛強，這是老子關(guān)于人生智慧的總的原則和總的理念。如果說我們要把老子關(guān)于人生智慧的思想用一句話來加以概括的話，那就是柔弱勝剛強。
智慧演講稿多篇篇二
大家好!很高興有機會與大家共同分享企業(yè)理念，共同探討對企業(yè)理念的理解與認識，今天我演講的題目是:凝聚產(chǎn)生力量。
把凝聚產(chǎn)生力量作為團隊精神理念，我覺得特別恰如其分，凝聚力也就是團結(jié)力，一個富有朝氣、與諧奮進的優(yōu)秀集體是絕對離不開團結(jié)協(xié)作，離不開凝聚力的。團結(jié)互助作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾經(jīng)傳承，眾人拾柴火焰高，因為團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，團結(jié)協(xié)作精神也是企業(yè)寶貴的精神財富，是每個社會成員應(yīng)當具備的品質(zhì)之一，文學家托爾斯泰所言“個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣?！眻F結(jié)協(xié)作的重要性不言而喻。
縱觀古今，成功的團隊，大至國家，小至社會中的個人，誰的成功都是與團結(jié)密不可分的。
漢高祖劉邦以“集天下人，成天下事”為主旨，成就大漢基業(yè)4，他曾經(jīng)說過，運籌帷幄，決勝千里之外，他不如張良;治國、愛民與用兵，他不及蕭何;統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，他不及韓信，但他懂得與這三位天下人杰合作，所以能得天下，反觀項羽，連唯一的賢臣范增他都團結(jié)不了，所以導(dǎo)致失敗。
90年前，13位選擇以馬克思主義為信仰的革命者，集結(jié)在鐮刀斧頭的旗幟下，蕩滌風雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀中國的走向，改寫了人類社會發(fā)展的歷史，正是由于中國共產(chǎn)黨始終如一以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，團結(jié)廣大人民群眾，依靠廣大人民群眾，前所未有的將中華民族團結(jié)成一個整體，當年有一首歌謠說:“最后一口糧，做的是軍糧，最后一塊布，做的是軍裝，最后一個兒子啊，送到*隊上”，這首歌謠，連同支前的擔架，如流的推車，一起見證了億萬人民一心跟著共產(chǎn)黨，鑄就了民族的新生，國家的新生。無論是血雨腥風的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，激情燃燒的建設(shè)歲月，波瀾壯闊的改革開放，90年始終如一的向心力，讓迎風飄揚的黨旗更加鮮紅，這就是凝聚產(chǎn)生的力量!
以上事例充分說明了，凝聚形成團結(jié)，凝聚產(chǎn)生力量，一個國家如此，一個企業(yè)、一個團隊也是如此。一滴水很容易被蒸發(fā)，那么就融入到大河大海中吧，“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”。特別是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，每項工作都離不開團結(jié)協(xié)作，離不開與他人的溝通與交流，所以我們強調(diào)團隊協(xié)作精神與增強凝聚力，就是在目標一致的前提下，互相信任取長補短，群策群力，爭創(chuàng)一流企業(yè)團隊。將相與的佳話廣為流傳，不是廉頗的驍勇善戰(zhàn)，也不是藺相如的口若懸河，而是兩人保江山社稷為百姓，同仇敵愾、團結(jié)協(xié)作的胸懷，典故故事更說明了只有依靠團結(jié)協(xié)作的力量，才能達到目標。
作為后勤系統(tǒng)為十二冶3000名的離退休職工及遺孀遺屬服務(wù)的離退部一名普通職員，我們的工作瑣碎而繁雜，日復(fù)一日，平凡的我在平凡的崗位上重復(fù)做著這些平凡的事，面對離退休管理工作線長、面廣、管理人員少，老干部及離退休人員高齡化狀態(tài)等特點，我們硬件不行軟件補，資金不足感情補，全體人員不遺余力地奉獻著自己的智慧與力量，立足崗位，精益求精地做好自己分內(nèi)的工作，就像一臺機器上眾多的螺絲釘，我也只是其中小小的一顆，可是所有的螺絲釘配合起來，就可以讓機器創(chuàng)造出更大的財富與價值，而且只有步調(diào)一致，凝聚力的作用才能有效發(fā)揮，步調(diào)一致很重要，舉一個簡單的例子，同樣在打仗進攻的時候，共產(chǎn)黨連長喊，同志們，跟我來!國民*喊，弟兄們，給我上!肯定效果不一樣，以身作則，步調(diào)肯定會一致，領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范十分重要，所以如何培養(yǎng)團隊凝聚力，與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系很大，那就是用領(lǐng)導(dǎo)者的過硬素質(zhì)增強凝聚力，用加強思想教育增強凝聚力，用科學管理增強凝聚力，用隊伍整體素質(zhì)增強凝聚力。
我真誠的希望大家共同創(chuàng)造一個與諧的工作環(huán)境，互相溝通，互相支持，同心同德，以滿腔的熱忱，共同打造一個團結(jié)戰(zhàn)斗的集體。十二冶的跨越發(fā)展是我們每位成員的共同任務(wù)。作為團隊里的一員，我們要以團隊的利益為重，團結(jié)友愛，敬業(yè)務(wù)實，心往一處想，勁往一處使，與十二冶一起奮斗，一起成長，一起體味改革與發(fā)展過程中的酸甜苦辣，一起分享經(jīng)過奮斗而取得的成功與喜悅，讓我們身體力行，義無反顧地踐行團隊精神，因為我們相信:凝聚產(chǎn)生力量，團隊共創(chuàng)未來!謝謝大家!
智慧演講稿多篇篇三
團隊凝聚力是把團隊所有成員聯(lián)系在一起的紐帶，既包括團隊對成員的吸引力，又包括成員對團隊的向心力，也包括成員與成員之間的相互作用與相互影響。團隊凝聚力對團隊工作效果起著至關(guān)重要的作用，一根筷子易折斷，十根抱團力量強，高團隊凝聚力帶來高團隊績效，凝聚力就是無窮的力量。
團隊首先要有一個核心的價值觀念與理念才能把大家聚到一起。就像組織大型活動，最重要的不是活動的組織策劃是否完整，而是活動立項是否合適，項目、團隊才是活動成功的關(guān)鍵。比如宣傳中心就是一些愛攝影的同學共同組成，網(wǎng)絡(luò)電視臺可能就是很多愛做視頻的同學，藝術(shù)協(xié)會就是對社會工作或者布置展覽很感興趣的同學。有目標才有動力，讓每個成員認同團隊觀念，明白整個團隊的工作任務(wù)以及自己在團隊中的任務(wù)與職責，這樣大家才有工作方向，能在團隊中體會到自己的價值，也更能保證團隊成員的積極性。新成員進入團隊，也要使它盡快明白這個團隊的文化與規(guī)章制度，接受團隊的價值觀念，盡快融入團隊。
管理是“人”的管理，因此如何使用合理的方式以及成員在團隊中的角色安排對于增強團隊凝聚力也是非常重要的。
要建立有特點的團隊，這里的有特點是指根據(jù)團隊中每個人的特點進行組織建設(shè)與工作安排。就像團委、學生會有不同的文化風格，團隊風格也會根據(jù)新舊人員交替產(chǎn)生不同變化。首先要建立團隊與個人的高水平了解，成員不是工作機器，多數(shù)人加入團隊都是為了開闊眼界，學習知識，獲得自身更好的發(fā)展，根據(jù)成員的角色期望進行重新分類，才是最重要的。不能盲目在組織中灌輸“部門傳統(tǒng)”，應(yīng)讓團隊成員發(fā)揮個體優(yōu)勢做好工作，這樣也可防止出現(xiàn)組內(nèi)的邊緣化人群，提高團隊綜合競爭力。
良好的人際關(guān)系是是高效團隊的潤滑劑，團隊中處理好領(lǐng)導(dǎo)人員與成員的責權(quán)關(guān)系非常重要。保證良好的團隊關(guān)系，我認為要做到以下幾點:。
(1)完善團隊規(guī)章制度，任務(wù)分明，做到賞罰分明，公平公正，將個人獎勵與團隊獎勵結(jié)合。不能盲目地團隊內(nèi)部皆兄弟而導(dǎo)致規(guī)章制度不完善，吃飯聚會得到的只是淺層次的溝通，要建立成員間的深層次認同感。
(2)明確各團隊成員的角色與責任分工，充分發(fā)揮項目團隊成員各自的作。
用。工作分配中要統(tǒng)籌兼顧，善于抓住某一時期的主要工作任務(wù)，在工作人員上精心安排，在資源配置上充分保障。同時安排好其他各項經(jīng)常性工作人員，保證組織規(guī)范性與基本運行體系。也要讓成員及時看到自己的工作成果。形成協(xié)調(diào)平衡、整體互動的態(tài)勢。成員間對互相工作也要熟悉、了解，并能在工作中相互配合。
(3)加強團隊內(nèi)部信息交流，密切成員與成員之間的關(guān)系。團隊的團結(jié)與內(nèi)部成員間的交流與溝通是非常重要的，團隊成員間的交流可以加強團隊一致性，達到增強團隊凝聚力的作用。
(4)領(lǐng)導(dǎo)者必須以身作則，對團隊成員起榜樣與示范作用，切實地在工作中發(fā)揮作用才能讓部員信服，從而帶動整個團隊務(wù)實工作。從“時事大講堂”得到很大啟示，領(lǐng)導(dǎo)人員要對自己全職進行合理把握，真正合理把權(quán)力分配給每個部員才是智慧的。給成員適當權(quán)利，使團隊成員更多地參與項目的決策過程，使每個成員真正發(fā)揮主人翁精神。把團隊當做自己的平臺，整個團隊效率會大大提高。
(5)善于運用各種激勵理論對工作成員進行適時的激勵，鼓勵與激發(fā)團隊成員的積極性、主動性，充分發(fā)揮團隊成員的創(chuàng)造力。
團隊工作中要具有創(chuàng)新精神，富有創(chuàng)造性的團隊才是有競爭性的團隊。情緒是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新性團隊激發(fā)同學工作熱情。具有創(chuàng)新性的團隊與繁冗無聊的團隊相比也更有吸引力，并能充分發(fā)揮每個成員的潛在能力。在工作中要及時跟進，了解任務(wù)進行情況，設(shè)立“節(jié)點”以使團隊成員時刻保持工作效率。
用合理的方式增強團隊凝聚力，增強團隊處理事務(wù)能力，一個團結(jié)高效的團隊一定是亮劍出鞘，所向披靡。
智慧演講稿多篇篇四
美國心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實踐的能力、承擔外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。
我認為做一名智慧型教師，首先需要主動學習，不斷學習。教師的學習應(yīng)當是持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學實踐。如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學行為的不斷改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了。
我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。
一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當時正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。
作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生。”這個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細讀，用智慧與理性去讀。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
智慧演講稿多篇篇五
一個故事一種原理一句名言——做一個學習創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應(yīng)該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學生，他們具有各自的差異性。我們教師應(yīng)該保持終生學習的習慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學方法，我們應(yīng)該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標和獲得預(yù)期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學攻讀博士學位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學習和工作就很容易受到固有的習慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應(yīng)該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應(yīng)該不斷利用書籍和網(wǎng)絡(luò)來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學院通訊院士的時候，一位記者問到他大學時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學生的需求是無限的。我們教師要終生學習，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學生學好，教師必須好學。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學生就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
智慧演講稿多篇篇六
智慧是對人生的徹悟，智慧是大聰明。智慧者熱愛生命、珍惜生命、執(zhí)著生命。智慧者吃苦耐勞，因為他們懂得聰明人需下苦功夫的道理。以下是關(guān)于智慧的演講稿，歡迎閱讀!.
聰明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聰明。
打小時候，我們的父母就開始教會了我們什么叫聰明，逢人便說，我的寶寶將來一定很聰明，你看他(她)如何如何，旁人也附和著。
卻并沒有傳授我們智慧的真諦，使我們現(xiàn)代人離智慧越來越遠。
看待社會和諧與安寧，導(dǎo)致我們許多人并不是真正的幸福與快樂，我們很多人，特別是我們的年青一代人，除了抱怨就是頹廢，根本找不到自己靈魂的位置，似人卻非人。
縱欲、斗毆、誹謗等……
當我們離真實的社會文明越來越遠的時候，我們該如何思考自己的人生，走尋一條什么樣的道路，卻顯得尤為重要。
是看這個人類社會創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人，看這個男人，是否像君子一樣，自強不息;看這個女人是否像淑女一樣，賢慧敦厚。
我們都在錯誤的追求著，所以才痛苦。
前幾天，很多網(wǎng)友在網(wǎng)上聊天時總談到這樣的情形，無論年輕還是年長者，都流露出一個極大錯誤的思想，這個社會并沒有給予我什么，所以我不喜歡這個社會。
其實從智慧的人生態(tài)度來分析，我們應(yīng)該想一想，我為這個社會做了些什么?
我也弄不懂這是為什么，或許象一本書中這樣寫到，當你拿別人當朋友時，首先你自己要夠朋友。
我也常常拿這句話反思自己，我只能無語。
煩惱與痛苦多的人，就像我這樣，是因為把簡單的問題復(fù)雜化罷了，沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生，用所謂的后天知識審視時空，束繭自縛。
住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多，只是內(nèi)容不同而己。
我們都認為自己不比別人幸?？鞓罚蚴俏覀兊撵`魂并不幸?？鞓罚腋？鞓分皇庆`魂的一種感覺和尋找。
因此，我們都要做一個有智慧的人，無論你現(xiàn)在在什么的處境中，一個有價值的生命，一個有智慧的生命，一定是一個主宰、統(tǒng)治、調(diào)和后天心智，充滿心慧的生命。
金融危機，讓全球許多國家，許多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也僅僅是生活的一部分，只是時間在主宰著它。
聰明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在從容地等。
有時我常在深夜里想，為什么我的生活現(xiàn)在如此窘迫，內(nèi)心如此迷茫。
直到昨天晚上看了一個吉林的網(wǎng)友給我發(fā)的電子郵件，我才開始明了原因。
正如佛經(jīng)上說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”
當一個人有了真實的智慧，他才屬于真實的自己，屬于真實的靈魂，屬于真實的生活。
聰明獲取的幸福是短暫的，唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當你慢慢從一個聰明的小我中走出來的時候，你才明白智慧的大我是如此幸福快樂。
在許多人眼中，老實人似乎永遠是吃虧人。
因為他們往往不知道現(xiàn)實中一些道理，用時尚的說法，就是不懂所謂“潛規(guī)則”。
對于這一點，我一直不以為然。
因為我堅信，老實才是真聰明。
“山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。
村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。
莊稼，總要把一切還給泥土。
你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心?！?/p>
這是20xx年央視給予段愛平——一個普通的女村支書的頒獎詞。
村干部，本身就是一個需要付出的職業(yè)。
可是段愛平，從20xx年，段愛平嫁進了返底村。
為了鄉(xiāng)親們，她借錢做起了焦炭生意，又出資建了一所小學，建了養(yǎng)老院;帶領(lǐng)村民種藥材，改造電網(wǎng)……一樁樁，好事不斷。
可是她自己貼了大量現(xiàn)金，尤其得了淋巴癌之后，仍然不改初衷，也沒有離開自己的崗位。
在現(xiàn)實中，人們完全可以說她太傻，太老實;其實是她，用自己的.經(jīng)歷書寫最好人生。
如果聰明人，段愛平才是真的聰明人。
什么叫聰明，還是看一個人的境界。
對于境界低的人來說，聰明不過為了自己的利益的算計功夫。
對于志趣高尚的人，聰明是知道自己如何活著，那是一種生命的信仰和追求，一種對人世間，對國家，對鄉(xiāng)村，對他人的熱愛。
這樣的人，踏實地活著，說老實話，辦老實事。
這樣的人才可以真正算得上真聰明。
對于大大小小的貪官們，他們可以說為自己的利益，是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
對于這樣自然不足與論。
而現(xiàn)實中我們，值得我們?nèi)フJ真思考，弄清楚人活著到底是為什么，做到真聰明，真老實。
格桑德吉，一名西藏小學女教師，為了鄉(xiāng)村孩子，丟棄拉薩的工作，主動到一個充滿懸崖、泥石流工作。
更是為了孩子們，不惜自己已經(jīng)身孕，過冰河，溜鐵索，把學生們平安送到家。
20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，談到自己感受，她說道，“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因為交流不夠，醫(yī)生只要對病人認真負責了，病人也自然會對醫(yī)生極力配合，不管面對哪一個病人，都要把患者當成自己的第一個病人來對待。”
寸草春暉的絕癥母親為孩子留學費，耗時3年繡出《清明上河圖》姚厚芝……是的，他們用自己的做人，演繹了一個對信念追求的精彩故事。
他們老實，用行動證明了做人不可虛偽;他們聰明，用自己的執(zhí)著告訴人們，愛、誓言的無窮力量，實際上表明了他們對生命的真正的理解。
老實，才是真聰明，我相信。
有人發(fā)問，如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個選擇，你會選擇那一個?
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。
依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。
創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。
如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。
發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。
具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。
發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。
規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。
規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是：褒義詞。
是用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。
也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。
我一度認為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。
而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。
不是認為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。
也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。
沒有人是說過，佛教是有聰明的。
因此，我從小便認為，智慧包含了聰明。
有一個這樣關(guān)于智慧的故事。
我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……
為什么我還不能找到心中的陽光?”大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對我可重要了。
里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。”
于是，無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。
上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎?”“是的，你扛不動它?！?/p>
大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。
但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。
痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對人生都是有用的。
它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。
放下它吧!孩子，生命不能太負重?！?/p>
青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
這便是智慧了。
而聰明呢?
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。
原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。
曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達聰慧是先天得到的。
他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。
他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。
他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。
同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。
但是智慧和聰明是不同的。
聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。
在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。
智慧演講稿多篇篇七
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
禮炮聲聲震天下,五星紅旗似彩霞!度過了歡樂的國慶節(jié)，我們又一次站在鮮艷的五星紅旗下，開始愉快的校園生活。
今天我演講的題目是《用智慧點亮人生》。
清明節(jié)，我們誘發(fā)了“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的聯(lián)想;端午節(jié)，我們踏著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的節(jié)拍追尋屈原的足跡，這些就是經(jīng)典詩文的魅力。
我很小的時候，就開始接觸唐詩。
記得最早背誦的兩首詩是王之渙的《登鸛雀樓》和《涼州詞》。
當然，僅僅是死記硬背，詩中的大概意思也搞不明白。
等我長大了些，上小學后，課時、課間，不斷接觸到大量的經(jīng)典名句與詩詞，依然是一知半解。
再大些，認識的字越來越多，理解能力也越來越強了，好奇心、求知欲也隨之增強。
于是，我不再只局限于讀唐詩、宋詞和一些經(jīng)典名句，經(jīng)常會在空閑時看一些名著。
四大名著中我最喜歡讀的是《西游記》。
今年秋天，我又重溫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。
在這收獲的季節(jié)里，我對《西游記》又有了新的認識。
唐僧一行人為了取經(jīng)歷經(jīng)艱難險阻，一直努力堅持是他們的付出，最后取得真經(jīng)、修成正果就是他們的收獲。
閱讀經(jīng)典文學的過程，其實也是領(lǐng)悟成長的過程。
只要多留意，多思考，文學經(jīng)典里有許多值得我們學習的地方。
我們的學習道路就如同唐僧取經(jīng)一樣，想要收獲，必須先付出。
我們每天認真聽課、按時完成作業(yè)就是我們的付出，知識的增長和優(yōu)秀的學習成績就是我們的收獲。
在學習的道路上，我們也會遇到許多困難，關(guān)鍵看自己怎樣去面對。
如果你能戰(zhàn)勝它，就能有收獲;如果你輕言放棄了，成功注定離你遠去。
在我們身邊，有品學兼優(yōu)的，也有成績不理想的。
品學兼優(yōu)的學生總是會令人羨慕，但是只是羨慕有什么用?有句話說得好"臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)"，學習成績不夠理想，很可能是付出的不夠。
閱讀經(jīng)典文學，令我懂得了許多道理。
我希望更多的人加入到經(jīng)典誦讀的行列，去體會前人的智慧、思想。
很高興看到以“誦讀經(jīng)典書香啟文”為主題的詩文朗誦會即將要舉行了，我號召，全體少先隊員都積極參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。
在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩!
最后，借用《鋼鐵是怎么樣煉成的》中的一段話：人最寶貴的東西是生命。
生命對于我們只有一次。
謝謝大家!
看過一個故事，說一個年輕人失戀了，他非常痛苦，就去寺廟請教高僧，如何才能放下，高僧給了年輕人一個茶杯，不停地往杯子里到熱水，熱水漫出來燙到了手，年輕人馬上松開了手，高僧說：痛了，自然就放下了。
其實生活中我們所認為的痛苦，是還沒有認清生活的本質(zhì)。
我們需要一段體會，或者一本書，告訴我們，如何放下，如何得自在。
《智者之旅》就是這樣的一劑良方，在被紛擾雜亂的紅塵蒙了心智之后，讓我們看清了人生和生命原本的模樣，自然、本質(zhì)、毫不做作。
書里說，人生就是一場修行，要用智慧來為生活減負，而不是滿腹心事，拖著許多沉重的包袱上路，那樣何談生命的質(zhì)量?可是現(xiàn)實生活中，許多人為了虛榮、權(quán)利、錢財不得不掩蓋自己的本性，久而久之，虛假成為了真實，掩飾成為了常態(tài)。
有人說，這是最好的時代，這也是最壞的時代。
好的時代是，我們可以站在巨人的肩膀上，物質(zhì)享受到達了前所未有的高度，壞的是，物欲橫流的世界里，人類比以往要經(jīng)受更多的誘惑，一不小心就誤入歧途，抱憾終身。
在這個時代，我們期待有一個像明覺這樣的作家告訴我們：什么才是真正智慧的人生。
智慧的獲得也需要緣分，這或許就是我們常說的，醍醐灌頂。
也許某一天看見一個孩童天真的笑臉，看見自家院子里一朵海棠花開，你突然領(lǐng)悟到生命的真諦，了悟了生命的'智慧，便開啟了生命的自主自在。
智慧不需要刻意的追逐，當生活的閱歷夠了，經(jīng)歷的波瀾多了，智慧便滲透進了你的言行。
告訴你為什么，然后教你怎么做，這比空洞的說教來得更深刻、更震撼!
讓我印象最深刻的就是書中認為美好的人生需要信念，需要遷善，更需要自省。
提醒自己，原來別人的缺點在我們身上也有!現(xiàn)實中，我們常常站在自己的角度，站在自己接觸的范圍，站在自己畫的那個圈子里去看別人，看世界，看萬物。
讀不懂自己，便看不透人生，何來智慧一說?不能夠自省，那就會導(dǎo)致看待事物偏激，將不成功的理由推到外部條件上，那個活生生的真實的你，躲在成功與失敗的背后，只有靜下心來，用心去觸摸碰撞!
如果說能夠看懂別人是聰明的象征，那么能夠不斷自省則是智慧的標準，讀懂自己需要勇氣和毅力，更需要深入地剖析靈魂，把自己放在不同的環(huán)境中對比自己的理智與沖動，愚蠢與聰明。
讀懂自己，才能在人生的旅途上少走彎路，才能更加清明的看透風景，從而淡泊名利，泰然處事。
驀然回首，人生所擁有的一切有形的物質(zhì)都會逝去，唯有智慧永存。
智慧演講稿多篇篇八
尊敬的各位評委、親愛的同事們：
大家好!
蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。
童年時代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動!就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。于是，在人生的第一個十路口，我毅然選擇了教師這一職業(yè)。
我自豪，我是一名中國教師;。
我自豪，我是一名青年教師;。
我自豪，我是一名小學教師;。
當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多么地自豪。然而，俗話說得好：醉后方知酒味濃，為師方知為師難。為了上好一節(jié)課，我常常日思夜想，認真閱讀各種有關(guān)的參考資料，積極向有經(jīng)驗的`教師請教，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。有時已是夜深人靜，勞累了一天后，躺在床上，但滿腦子仍是問題、答案，靈感一來便忘記了疲勞，一骨碌爬起來寫，直至滿意為止。這一切都是為了孩子，因為我是一名教師。
氣候無常的春天已經(jīng)過去，教育的春天悄然來臨，我知道，在這次課程實驗里，會造就一批年青老師成為教學骨干，成為名老師。雖然我今年沒有擔任課改第一線的課程，但是我始終覺得，課改不是面向個別年級個別老師個別學校個別地區(qū)的，只要你努力學習，積極探索，也許課程的碩果你先品償，是的，課改給我們所有在職的老師提供了一個新的機遇，如果你能在課改中與時俱進、碩果累累，你得到的不僅僅是一個名教師的頭銜;如果你不能在課改中取得成績，甚至還在那兒混日子，那么你將失去的不僅僅是一個崗位。所以我們要努力，少壯不努力，老大徒傷悲，雖然感到壓力大，時間不夠用，工作忙、任務(wù)重，但是我不會有一點怨言，反而我會感到自豪，因為我是新世紀的一名人民教師。
雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對于當初的選擇，今生我無怨無悔。我將趁著年輕，不斷學習，不斷進取，用今朝的熱血去譜寫明朝的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國教育明天的太陽!
智慧演講稿多篇篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好！“科學啟迪智慧，科技創(chuàng)造未來”，為全面推進素質(zhì)教育的貫徹實施，培養(yǎng)同學們的創(chuàng)造精神與實踐能力，在校園內(nèi)掀起一個學科學、愛科學、用科學的熱潮，周家巷小學第九屆科技節(jié)將從今天正式拉開精彩的帷幕。
在學校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)籌規(guī)劃下，在學校老師的精心策劃下，本屆科技節(jié)的主題是：快樂科技，動手科技。本屆科技節(jié)內(nèi)容豐富、形式多樣：有七巧板系列活動，有科學小論文撰寫；有科普電影觀賞；還有紙飛機、智慧魔方等各項科技競賽活動。有趣的四驅(qū)車競賽，機器人搭建比賽等等，眾多節(jié)目等待你的熱情參與。
為了使本屆科技節(jié)能順利進行，取得更加輝煌的成績，我向同學們提兩點希望：
1、希望全體師生統(tǒng)一認識，精心組織，積極配合。要求每個年級、每個班級服從學校的統(tǒng)一安排，按照計劃積極行動起來。只有上下一致，思想統(tǒng)一才能使本次科技節(jié)順利舉辦?？萍脊?jié)是我校校園文化建設(shè)的一道亮麗風景線，是實施素質(zhì)教育的有效途徑，科技節(jié)中的各項活動都是學校各學科領(lǐng)域教育教學的延伸，是一堂大的實踐課。我們要牢記這一使命，精心策劃、精密組織，一起來上好這堂大的實踐課。
2、希望全體同學積極踴躍地投身到科技節(jié)的各項活動中去，用你們智慧的大腦、靈巧的雙手去創(chuàng)造、去發(fā)明，去探索知識的奧秘，去攀登科學的高峰！“惟有創(chuàng)造才是快樂的”，同學們，科技節(jié)這個平臺是多彩的、也是豐富的，只要你們敢想、勇于探索、勇于實踐，你們的聰明才智就會得到充分發(fā)揮，你們的潛力就會得到盡情的釋放。我希望每個人都能通過科技節(jié)的各項活動，從中受益，得到鍛煉，得到成長。
同學們積極行動起來吧！希望你們用熱情去點燃科技圣火，用智慧去創(chuàng)造精彩生活！所以我在此宣布：周家巷小學第九屆科技節(jié)開幕了！謝謝大家！
智慧演講稿多篇篇十
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的`規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是：褒義詞。是用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。我一度認為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。不是認為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。沒有人是說過，佛教是有聰明的。因此，我從小便認為，智慧包含了聰明。
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。但是智慧和聰明是不同的。聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。智慧要比聰明更難得。聰明是會因為一個人的天賦和所處的環(huán)境而增長，但是智慧需要去悟。如果，有一位智者，將他所參悟的智慧都寫成一本書或是天天將自己的智慧通過口述的方式講述與他人，若是人們不去思考，只會一味的聽，那些智慧也不能得以傳播。
我在第一次回答時，我選擇了智慧。但不一定在現(xiàn)在我仍然會選擇智慧。說句實話，如果結(jié)合現(xiàn)在的實際，聰明或許會比智慧更加有益與人生。但也僅僅是或許罷了。
我不想也沒有任何權(quán)利對與選擇智慧或是聰明的人進行點評。但是，我確定的是，想要什么，是肯定要靠自己去爭取，想要做什么樣子的一個人，也是要自己去決定，去慢慢地學習和體會的。
智慧演講稿多篇篇十一
大家好，我是xx班的xx，今天我演講的題目是《綠色交通，智慧出行》。
當今時代已進入了非凡的創(chuàng)新年代，當我們在享用科技帶給我們便捷的時候，當我們準備小長假開心暢游的時候，有誰注意到在我們的身邊，有的小溪失去了曾經(jīng)的清澈，有的天空沒有了蔚藍的色彩，有的地方極端天氣不斷出現(xiàn)，許多本該美麗的事物，都露出猙獰的面孔，大自然不顧一切代價要開始懲罰人類的所作所為了。
所以，在國慶小長假即將來臨之際，綠色出行就顯得極其重要了。
綠色出行首先要合理選擇出行方式，希望大家采用對環(huán)境影響最小的出行方式。這些方式包括：多步行，多騎自行車，多乘坐公共汽車，合作乘車等等，努力降低出行中的能耗和污染，其次，綠色出行根據(jù)需要選擇最佳出行路線，提高行駛效率，爭取一次出門、全程暢通；國慶旅游提倡拼車出行。同時在出行時做到機動車禮讓斑馬線、按序排隊行駛、有序停放等文明交通行為，盡力緩解交通擁堵等。人人都要遵守交通法，爭做綠色出行的宣傳者、文明交通的實踐者！
另外，綠色出行還要運用智慧。我們可以提醒家長環(huán)保駕車，比如：讓輪胎保持正常的充氣狀態(tài)，行駛盡量筆直開減少油耗或買小排量的車等，這些方式也是非常好的行為！
在嚴格要求自身的.同時，我們應(yīng)當提高參與環(huán)境保護工作的主動性和積極性，倡議身邊的親人和朋友“綠色出行”。在日常生活中，要有強烈的環(huán)保意識，應(yīng)時時自覺參與環(huán)保活動，學會解決污染問題，利用資源變廢為寶，使人與自然和諧共處。
智慧演講稿多篇篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，我是高二（6）班的學生，我今天的演講題目是《做智慧的學習者》。每個人都渴望成功，對于未來有著憧憬和幻想，但又常常在學習的困境中彷徨、迷茫，找不到?jīng)_破困惑的方法，這是因為大多數(shù)人都沒有智慧的學習。
學習本不該是墨守成規(guī)，而是去不斷思考與領(lǐng)悟，古今能成大事者，往往能在各種各樣的學習方法中，豐富多彩的學習內(nèi)容中以自己的思維、獨特的見解去理解知識、消化知識，而不是一味地囫圇吞棗、生搬硬套，因而學習才能事半功倍。萊納斯?鮑林，是美國的一名化學家，在當時經(jīng)典價鍵理論難以說明分子結(jié)構(gòu)的時候，他對化學鍵本質(zhì)提出獨特見解，提出了雜化軌道的理論，從不同角度研究電子運動，很好的解釋了甲烷的正四面體結(jié)構(gòu)，從而改寫了20世紀的化學歷史，并且因做出的卓越貢獻成為迄今僅有兩度獲取諾貝爾獎桂冠的人。在我們學習的時候，也因針對知識做出自己的理解，許多同學在學習政治的時候，常常覺得內(nèi)容枯燥無味，知識點難以理解，找不到學習的要領(lǐng)。在這個時候，不妨結(jié)合語文、歷史所學來梳理知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合典故，靈活運用名人事跡闡釋世界觀原理，讓學習活起來，拒絕讓死記硬背成為學習的唯一方法。每一種成功都不是偶然的，智慧地從多角度理解知識，才能為成功之路多打開一道大門。
智慧的學習者能清楚的認識到自己的弱勢所在，并為之苦心鉆研，用各種方式彌補自己的弱勢，把短板變成長板。我國著名戲曲表演藝術(shù)家梅蘭芳大師，年輕的時候因眼睛并不符合表演戲劇的`標準而被師父拒之門外，他深知自己最大的弱勢就是眼睛灰暗無光、木訥呆滯，所以回去愈加勤奮練功，每天盯游魚、觀飛鳥，最終練就了一雙清澈如秋水、脈脈含情的眼睛。眼睛是梅蘭芳的弱勢，所以他就對癥下藥，用勤奮彌補了天資欠缺，終成一代大師。一只木桶能盛多少水，取決于最短的那塊木板。因此短板雖小，影響極大。準確找到自己的短板，并加以改正，是智慧學習的一種體現(xiàn)。
在學習中，不難看到這樣一類人，他們總是游刃有余的處理好自己的事情，在多方面都可以有所成就，從不為某一方面慌張。并不是他們生來如此，而是他們更懂得智慧的規(guī)劃學習。規(guī)劃學習，首先要認識自己，每個人的習慣、能力、理解和記憶的方式方法都存在差異，只有對自己的狀態(tài)進行準確的定位后，才能制定出高效合理的學習規(guī)劃。并且，只有認識了自己后才能夠設(shè)立符合自己情況的學習目標。正確的學習目標能催人奮進，從而產(chǎn)生為實現(xiàn)這一目標而奮斗的動力，所以目標不應(yīng)該或高或低，不然計劃容易成為一張空紙，毫無存在意義。學習目標還應(yīng)明確，不應(yīng)籠統(tǒng)，具體到每一次考試，每一科目，每一天，每一節(jié)課，這樣有利于督促自己完成目標的實現(xiàn)。最后，科學安排時間是重中之重，突出重點時段，確保問題學科或薄弱知識的學習效率，勞逸結(jié)合才能最大實現(xiàn)計劃的作用。智慧的學習者的成功在于合理規(guī)劃，這是他們?yōu)槭裁纯偰芟热艘徊降拿卦E。一個好的學習規(guī)劃，讓學習事半功倍，智慧的學習者深諳此道，希望同學們也可以制定出屬于自己的學習規(guī)劃。
那些平時成績優(yōu)異的同學，并不全是聰明的人，可他們卻可以在學習的道路上走的更遠，這是因為他們懂得智慧學習。智慧并不等同于聰明，智慧是極大化開發(fā)自己大腦的使用，運用大腦思維，把一切可以運用的東西為你所用，讓一切都成為學習道路上的動力，讓不可能變?yōu)榭赡?，突破極限，攀登學習高峰，于是終成學習道路上的集大成者。做一個智慧的學習者吧，愿你用智慧成就人生，謝謝大家！
20xx年11月26日。
智慧演講稿多篇篇十三
演講稿。
也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上與某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。以下是小編為大家收集關(guān)于智慧的即興演講稿，供你閱讀。
書，是人類進步的階梯，知識的寶庫。當你捧起一本書，輕輕地翻開，知識的芳香撲鼻而來。你便會發(fā)現(xiàn)：你已經(jīng)推開知識寶庫的大門，正在一點點的汲取書本的營養(yǎng)，這些營養(yǎng)來到你的大腦，點亮你的智慧。
書，是智慧之門的鑰匙。當你自由自在的漫步在書的世界里，邊走邊取著書中的精華，真好比一只無憂無慮的小鳥，在一片結(jié)滿果子的林子中，一會兒嘗嘗這個果子，一會兒咬咬那個，好不快樂!
書，是知識的小船。駕著這艘小船，遠航在知識的海洋中，路途中碰到的奧秘，會讓你驚喜不已。還有海洋寶藏，它可是一筆巨大的財富，發(fā)現(xiàn)它更會讓你受益終生。
書，是普照我們的陽光。生活里沒有陽光，也就沒有了溫暖。書把陽光的種子撒向我們的心田，不僅生出了文化知識，而且生出了文明禮儀。當班里的同學有困難時，我熱情的給予了幫助;坐公交車時，有行動不便的老人上車，我會主動上前攙扶、讓座，還有……。生活中的陽光給予了我們溫暖，又使我們把溫暖傳遞。書中的陽光，會照亮我們的心靈，又會滋養(yǎng)我們的大腦，生活中的陽光不能沒有，不然，就沒有了溫暖與光明，書中的陽光更不能沒有，要不然我們的社會就會變得冰冷，沒有愛心與善良……。
從書本中，我不僅獲取了文化知識，還找到了疑難的答案，更得到了解決問題的方法。最重要的是我從中看到了我們悠悠中華五千年歷史的輝煌，我深感做為炎黃子孫的驕傲。
幼時，識字不多，媽媽給我買了各種畫冊及小人書。從中我知道了李白，杜甫，知道了“欲窮千里目，更上一層樓”。從那個時候，我就養(yǎng)成了愛讀書的習慣。我不僅在校園里愛讀書。課外更是如此。每每外出，我都會帶上一兩書，以便空暇時翻看。
所以說，讀書點亮智慧這話一點也沒錯，只要你認真讀書，你就一定會有收獲!
大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開智慧》。
朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺寺當一介小沙彌，木魚經(jīng)卷，阿彌陀佛。
最后，沙彌也當不成了，就木魚一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開始革命。
幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風，幾十年的浴血奮戰(zhàn)，朱元璋的企業(yè)做大了，自己也弄把老板椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當了皇帝。
當了皇帝，那感覺特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿朝大臣，頂禮膜拜，連稱萬歲萬歲萬萬歲，朱元璋高興得險些血壓升高。當然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。
這樣憋，是能把人憋瘋的。
朱皇帝終于選擇了個時機，將內(nèi)心的得意，狠狠地釋放了一把。
那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門，朱元璋手一揮，告訴警衛(wèi)，都別跟著，我自己進去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是，扔下警衛(wèi)員們，背著手，走進了宮殿。
顯然，宮殿還沒修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。
朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衛(wèi)沒來，自己一人，就捋著胡須，得意地自言自語：“我本來拿著刀子沿江剽掠，只想安安穩(wěn)穩(wěn)當個強盜，沒想到，一不小心，竟弄出這么大的家業(yè)。”說完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。
原來，果然有人。
那個人，是個老頭，就騎在宮殿梁間，正在涂漆，顯然是個漆匠。此時，他目不斜視，正在聚精會神于手中的工作。朱元璋的話，他好像沒聽見。
朱元璋眼睛里，笑意沒有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天說的話，要是傳出去，不等于自己承認自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道后，該如何看待自己。
朱元璋這家伙，殺個人，于他而言，猶如碾死一只螞蟻，他的那些大功臣，哪一個不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過去的，又哪里在乎一個老頭子?于是，他抬起頭，對著梁上喊：“哎，那位，你下來?！?/p>
上面的人仍沒朝下望，一心一意，繼續(xù)著手里的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對著上面大喊：“你下來?！?/p>
那人仍忙著刷漆，理也不理。
宮外的警衛(wèi)們聽到喊聲，都跑進來，對著梁上大喊：“老頭子，圣上讓你下來?！北娙说纳らT，猶如炸雷，老頭聽清了，慢慢溜下來，問：“喊什么?”
大家說：“圣上叫你。”
老頭點點頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒聽清圣上呼喚，望恕死罪?！?/p>
老人接過銀子，忙叩頭稱謝，起身后慢慢出了宮門，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話，他聽了個十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下鉆過來的，撿了一條命。
老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專業(yè)特長，游說六國，形成合縱的局面，與秦國抗衡，名震天下。
剛走出校門的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因為他覺得自己的能力絕不會在蘇秦之下。但“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，幾個月過去，工作依然無著落。無奈之下，他想到了自己“大腕級”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國，呈上自己的名帖，請求拜見蘇秦。張儀想蘇秦無論如何肯定會看在師父的面上給自己一份相當不錯的工作吧。
蘇秦聽說張儀要來投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人，但轉(zhuǎn)念又一想，也許師兄是真忙吧，再說自己是有求于人啊，他就耐心地堅持下來繼續(xù)等。
過了幾天，蘇秦終于接見了張儀。可是讓張儀沒有想到的是，蘇秦不僅沒給他滿意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當著眾人的面，責備張儀說：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦，本想從中得到點好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個人樣來，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價。當時的六國，都已經(jīng)在蘇秦的勢力范圍之內(nèi)，肯定容不下自己了。張儀想來想去，決定投奔秦國，因為只有秦國能對趙國構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個門人聽說張儀要到秦國去，就自告奮勇地要追隨他。這個門人似乎十分富有，贈送了很多金錢、財物和車馬給張儀。張儀問他這樣做的目的，他說：“張先生是成大事的人，我是在為將來投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢了，我也能跟著享受榮華富貴。”張儀聽了，十分感動。最后，在這位門人的幫助下，張儀歷盡千辛萬苦，終于到達秦國，見到了秦惠王。
由于當時六國的合縱力量強大，讓秦國很是忌憚，但秦惠王又苦于無破解之策，張儀的到來自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國合縱的連橫大計更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險到六國游說，瓦解合縱，經(jīng)過十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營的六國合縱被秦國瓦解了。
張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺得十多年來的努力沒有白費，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報答您的恩德，為什么要離開呢?”那位門人說：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說過，您的才能遠在他之上，所以當初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機會，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志?！?/p>
張儀聽了門人的話，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊，如果沒有當初的那番羞辱，也許就不會有他今天的成就。原來不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
智慧演講稿多篇篇十四
教師是石級，承受著學生一步步踏實地向上攀登。那你知道哪些智慧型教師。
演講稿。
一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學習的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學生的創(chuàng)新學習必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗?zāi)酥亮晳T的束縛，必須加強學習及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學生。知識的學習只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠遠沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學生為中心的教育主體觀。學生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學習的主人。當然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機結(jié)合，才能使學生的創(chuàng)新性成為學習過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學生，允許學生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學生內(nèi)部認知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學生的學習興趣，激活他們的創(chuàng)新學習動機。把繼承性學習提升為創(chuàng)新學習。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W生心理上感到茫然，產(chǎn)生認知沖突，促使學生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學習，創(chuàng)新地學創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學科本位意識、淡化學科間的人為差異，注重學科交叉、滲透。既會注意學科內(nèi)部各教學內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學上的“負負得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。
成語。
“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學生對不同學科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《乘改革之風，創(chuàng)教育之新》。
大家都知道，當我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學習把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學。
其次，我們要勤于“充電”。通過學習，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水?，F(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學，運用多種教學手段吸引學生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
大家好!
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀，勤學，求真”的校風映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學上進的心情?？烨?，操場上，孩子們跟嚴偉亮老師在學習做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍勝于藍的氣勢。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學說著“a，b，c，d……”隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展?，F(xiàn)代教育重視學生的主體發(fā)展，強調(diào)學生在學習活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學的束縛，緊跟時代步伐的新教學理念，采用新的教學模式和方法，為學生創(chuàng)設(shè)無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請輕輕行走”“請小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學校領(lǐng)導(dǎo)的共識，在學校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學生的書畫作品，活動剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學習?？矗獔A老師正帶領(lǐng)著孩子們在展示“今日我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學會了幫助父母做家務(wù)的本領(lǐng)。
鏡頭二，我們在情境中學習。快聽，一年級2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學習情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學習。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴老師帶著孩子們在學蹲著跳呢?！巴瑢W們，請你們自己來練習打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學習打字。每次打?qū)α俗帜?，電腦都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習。鏡頭四，我們在網(wǎng)絡(luò)中學習?！吧裰菸逄枴表樌眨踩祷?，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡(luò)自己尋找關(guān)于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學們介紹，做到了資源共享。新的學習方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構(gòu)一種“新課堂”?！靶抡n堂”以生本教育理念為架構(gòu)的基石，以學生好學為基本價值取向，一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生，把學生當作課堂最為重要的資源，使學生真正成為課堂的主人。這種架構(gòu)努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W生自主探究的空間，從訓(xùn)練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學生“尋求源泉”的引導(dǎo)者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導(dǎo)者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設(shè)計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學校的教育，還引領(lǐng)著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術(shù)節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導(dǎo)下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚!
智慧演講稿多篇篇十五
教師是一個平凡的人，他與其他工作不一樣，肩負著社會賦予的重任，教育咱們的孩子長大做一個有用的人。那你知道哪些智慧引領(lǐng)教師。
演講稿。
一個故事一種原理一句。
名言。
——做一個學習創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應(yīng)該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學生，他們具有各自的差異性。我們教師應(yīng)該保持終生學習的習慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學方法，我們應(yīng)該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標和獲得預(yù)期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學攻讀博士學位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學習和工作就很容易受到固有的習慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應(yīng)該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應(yīng)該不斷利用書籍和網(wǎng)絡(luò)來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學院通訊院士的時候，一位記者問到他大學時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學生的需求是無限的。我們教師要終生學習，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學生學好，教師必須好學。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學生就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
們的一生”。是啊，關(guān)心、愛護學生是教師的天職，愛為師德之本，無愛則無教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，教師必須真心誠意地去關(guān)愛每一個學生，既當慈母又當嚴父，在學習上嚴格要求學生，在生活上更要關(guān)心熱愛學生，做學生的良師益友，只有這樣，才能成為一個受到孩子們熱愛的合格教師。教師，全部的職業(yè)生涯都離不開孩子。師愛是師德的核心，師愛是師魂，師愛是教育的基礎(chǔ)。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報、無私而廣泛且沒有血緣的愛，是一種嚴慈相濟的愛。學生一旦體會到這種愛，就會“親其師”，從而“信其道”，最終實現(xiàn)教育的根本功能。
一、用愛心去溫暖學生。
“如果學生是一朵含苞待放的花蕾，教師的職責就是讓他們在生活這片溫暖的陽光里絢麗綻放”。作為一名教師，對學生的愛必須是普遍而廣泛的，不應(yīng)該以社會原因、家庭背景及平時表現(xiàn)而有所偏愛，應(yīng)該一視同仁。對于調(diào)皮生，我從來就沒有放棄他們，任其破罐子破甩，而是給予特別的關(guān)愛。只有這樣，孩子們才會敞開心扉認同你，快樂地融合到集體當中去，充分地扮演主人公的角色，才能創(chuàng)造一個融洽的、溫暖的、團結(jié)的集體。師愛的細膩和多樣，沒有哪一種職業(yè)可以相比，特別在一個幅員遼闊、發(fā)展不平衡的國家，多樣化的師愛，潤澤著祖國的每一寸土地。每到一個班，我都要求學生寫。
日記。
日記內(nèi)容不要求很多只要寫出自己的真情實感用自己的語言表達自己的感情變化發(fā)現(xiàn)自己完善自己。從中我得到了許多……在日記中學生可以說是無話不談同伴關(guān)系與老師的關(guān)系學習及家庭的問題都是我們的話題在這同時我也得到的學生的信任這是很有利的我的教學而學生那種渴望被老師注意被老師關(guān)心的心情也是我為之驚訝!盡管有的男同學不是經(jīng)常在我面前表現(xiàn)但那顆心我是理解的。我的親近也使那些不愛說話的學生漸漸地來到了我的身邊開始主動講話了。我相信我也會讓我的學生健康的成長的。我認為學生的要求不是很高只要教師肯于主動的了解學生的心理適當?shù)哪贸鲆稽c時間去接近學生在師生關(guān)系方面,一定會做到事半功倍。當我因有事一天沒有給學生上課時學生在日記中寫下了“離開老師的日子……”。在課下我也經(jīng)常和學生們以朋友相稱與他們共站在同一條線上共同來渡過難關(guān)享受榮譽。傾聽學生的心聲讓他們感到教師是一個熱情和藹的人一個平易近人的人一個可以信賴的人。教師有一千個學生就有一千種愛。面對性格迥異的學生即使愛如潮水教師也要化作細雨精心澆灌。
二、用耐心去感化學生。
師愛還必須要有耐心，這是由教育的長期性與反復(fù)性決定的。學生知識的積累、能力的培養(yǎng)、品德的形成，都不是一朝一夕，一蹴而就，而是要通過反復(fù)的訓(xùn)練與實踐才能成功。后進生的進步猶如蝸牛行走緩慢之極，往往是今天變好了，明天又差了，反反復(fù)復(fù)，難以鞏固。教師絕不能有“恨鐵不成鋼”的思想，需要堅持正面教育，用循循善誘的方法，經(jīng)常性地作耐心細致的思想轉(zhuǎn)換工作，最大限度地調(diào)動他們的積極性。后進生尤其渴望能夠得到別人的贊賞和承認，當他們受到老師和同學的稱贊時，會獲得精神上的愉快，從而促進自信心的建立。教師要善于使用“放大鏡”尋找后進生身上的每一個哪怕是十分微小的閃光點。當他們有了點滴進步，就及時予以肯定表揚，讓其產(chǎn)生“成功感”，培養(yǎng)自信心。我班有位叫王恒的學生，身體長得結(jié)實，但經(jīng)常遲到甚至曠課，學習成績較差，不愛完成作業(yè)。對于這樣的學生，我給了他特別的關(guān)注，用心地尋找和捕捉他身上的閃光點。我發(fā)現(xiàn)他關(guān)心集體、勞動積極，于是就選他當勞動委員，以作班干部來樹立他對自己的信心。他擔任勞動委員后勁頭可大了，工作認真負責，每天的清潔掃除，都主動留下來管理，并幫助別人打掃。在他的帶動下，班上的清潔評分在學校總是位居前列。我常利用課余時間給他開小灶，耐心地輔導(dǎo)，鼓勵他在學習上的每一個小小的進步。
三、用真心去打動學生。
由于受傳統(tǒng)教育那種師道尊嚴的影響，學生對老師總會或多或少存有畏懼心理，師生之間有著一道無形的鴻溝。作為一名教師，如何去填平這道溝呢?那就是用滾燙的心溫暖學生的心靈，用真心去感動學生，用真誠去填平師生間的鴻溝。真心誠意是打動人的最有效的手段，教師對學生真誠的愛有著巨大的感召力。只有真心對待學生，才能引起學生內(nèi)心的強烈共鳴，達到師生間的相互信任，學生才會把老師當作知心朋友，敞開心扉，傾訴他們的心里話。老師才能及時了解學生的精神世界，才能有的放矢地及時給予指導(dǎo)和幫助，使他們健康成長。
四、用垂范去引導(dǎo)學生。
“德高為范，博學為師”。古人云“以身立教，其身亡而其教存”，反之“其身雖存則其教已廢”。教師必須具備美好的師德師風，為人師表，以身作則，時時處處注意自己的言行，以良好的形象做好學生的表率，在潛移默化中用自己的榜樣力量對學生進行教育，促進學生良好習慣的養(yǎng)成和道德品質(zhì)的提高。平時，凡是要求學生做到的，教師本人也應(yīng)該做到，要充分展現(xiàn)教師在各個方面的素質(zhì)，用實際行動從情感上取得學生的認可，讓學生心服口服。不僅要有愛的情感，愛的行動，還要有愛的能力和愛的藝術(shù)，把自己的情感融入到課堂實踐中去，用教師特有的語言和行動去喚起學生的熱情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學生的熱情。
我常參與到學生中去，用比賽的方法去調(diào)動學生的求知欲望，鼓勵學生買一些有益的課外書籍。要求學生每天背一首古詩或一段。
宋詞。
并記錄在筆記本上。開始我把詩、詞寫在小黑板上讓學生背第二天去檢查結(jié)果只有三分之一的學生去做了。為了讓更多的孩子參與到積累背誦古詩、詞的行列之中我便來了一招自己親自參與到學生中去與學生進行比賽看誰背得又多又快又好。我每天第一節(jié)語文課首先作好示范背給同學們聽這樣同學們見老師都在虛心學習也跟著背。就這樣我天天如此全班同學也天天如此跟著我積累了很多著名詩、詞既陶冶了情操又提高了寫作水平。雖然這樣花費了我的大量業(yè)余時間但我覺得非常值得因為在我的影響下我教的班學習空氣特別濃同學們都比著學賽著學形成了良好的學習風氣。
愛是成功教育的原動力，師愛是師德的靈魂。為師者應(yīng)該熱愛、關(guān)心、善待每一個孩子，以平等的尊重和真誠的愛心去打開每一個孩子的心門，不能讓任何一個孩子成為遺憾。幾年來的教育教學生涯，我勤勤懇懇，把我的愛奉獻給了我的學生、我的事業(yè)?；仡欉^去，我無怨無悔。展望未來，任重而道遠。我在心里默默發(fā)誓：任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴紅顏，我會永守心中這盞希望之燈;共同樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
迎難而上勇挑重擔。
爭做一名合格的優(yōu)秀教師。
“捧著一顆心來,不帶半根草去.”當十年前,我一踏入永吉師范的大門,我就學會了這句話,只是當時還未體會到這句話的含義.而今,每當我身處學生當中,每當我走進孩子們呼吸的空氣,我才深深地感受到了其中的辛酸苦辣,喜怒哀樂,也深深地感受到了教師平凡中的光榮,哪一位教師不曾付出過,努力過,拼搏過.八年間，我天天早來晚走，幫助后進生，無償為他們補課，記不得多少次早出晚走，多少次頂風冒雨，也記不清多少次捐資助學，但我無怨無悔。
我們班有一個叫林志成的孩子，在四年級上學期的時候，一次中午吃飯回來，那天風很大，把他的手夾在了門縫里，結(jié)果手指甲和手指肚上的肉都幾乎掉下來，鮮血直流，當時我的心提到了嗓子眼，在去往醫(yī)院的出租車里，我緊緊地把他抱在懷里，鮮血染紅了孩子和我的手，到了醫(yī)院，醫(yī)生開始縫合，我把他抱在懷里，安慰他，可是一針下去，他一哆嗦，又一針下去，他的身子又一哆嗦，我親眼目睹這一針一針地插進孩子的手指里，看到他那痛苦的神情，我的心也一陣一陣地痛，這么小的孩子竟然要承受這么大的痛苦，我還是一個暈血的人，而面對如此情景，讓我情何以堪!交完醫(yī)藥費后，我把他抱回班，此時，我的心里真的是百感交集。
第二天，當我拿著一兜水果和吃的東西帶著同學們一起去看望他時，他非常激動地說：“老師，同學們，謝謝你們來看我!”看到他和孩子又一起玩的情景，我心潮起伏，很為當時那個場面所感動。臨走，我告訴他要好好養(yǎng)傷，我會把課給他補上的，我走出了很遠，還看見他再向我招手。之后的一個月里，我每天都買水果去看望他，去給他補課，每天都是晚上八九點鐘才回家。但從他的身上，我看到了愛的力量，只有教師付出愛，才能換取學生的愛，在學生幼小的心靈里，應(yīng)該充滿老師溫暖的愛，我愿將愛永遠奉獻給我可愛的孩子們。
班里還有一個叫唐健的同學，他是一個智殘兒童，他的右手中指，就被有一次在家自己偷玩洗衣機時，被洗衣機絞掉了。在班里，我很注意對他的關(guān)心和保護，但一次意外，讓我徹底了解他的一切：那是在六年級上學期的時候，他在沒有老師吩咐的情況下，自己走出校門，在電院大墻外的開水筏下接開水，那里的開水都有一百度以上。他在接的時候，一不小心水花濺在手上，一下子水灑了，一桶開水都灑在了他的腿上，灌進了他的鞋里，頓時，他倒在了地上。這時，一些同學把他扶了起來。而我知道后，馬上跑了過去，等打開他的褲子，我一下子驚呆了，只見他的腿和腳全都被燙掉了皮，有的地方白骨隱約可見，而且上面遍布水泡，足有百十個，大的有中指蓋大，當時，我的心一陣酸痛，孩子怎么受得了。二話沒說，我打來了一輛車，送他去了三醫(yī)院，當我扶他在病床上藥的時候，當我看到醫(yī)生用針去挑開一個又一個水泡，用針管把水泡里的水吸出來的時候，當我看到醫(yī)生用酒精殺毒，酒精每經(jīng)過他腿上一處，他痛苦的神情，痛苦的淚水時，我的心都要碎了。上藥回來時，我緊緊把他抱在懷里，把他送回家。
到了他家，我又一次震驚了，原來，他父母離婚了，都不在身邊，他和姥姥姥爺一起生活，而他姥姥一月的工資不過三百元，而此時他的姥爺又犯了心臟病，在醫(yī)院住院。根本沒有人能管他的衣食住行，更不要說，每天一次的領(lǐng)他換藥，付醫(yī)藥費了，多么可憐的孩子啊!
從那以后，每天，我都會抽出一節(jié)課的時候領(lǐng)他去換藥，給他買吃的，承擔了一切的醫(yī)藥費，在他走不了時，我背他;在他餓的時候，給他買有營養(yǎng)的東西吃;如此堅持了二個月有余，我花費了幾千元，但看到他又活蹦亂跳的樣子，我心慰極了，我無怨無悔。
自古忠孝難兩全，在我忙于工作的時候，去年，我的母親病了，在肛腸醫(yī)院動了手術(shù)，而我呢，沒有陪在母親的身邊，只能在下課之余用電話詢問，那種心情真的是讓我痛苦萬分，當事后，我得知在我母親動手術(shù)的時候，醫(yī)院的麻藥不好使，注射不了，而我母親在手術(shù)臺上在沒有打麻藥的情況疼了近二個小時時，我的心里的難過無以言表，而這期間，為了學生，為了工作，我沒有請一分鐘的假，但做為兒子，我的孝心何在?是啊，那句話說的多好，晚了，你何以言孝!今天想來，我依然是萬分心痛!
有付出就有收獲，當那一年區(qū)舉行籃球賽，我打完籃球賽回來，回到班級時，我們班的學生對我報以熱烈的掌聲，看到同學們那熾熱地、敬愛的目光，我真的被當時的情景所感動了，尤其班長站起來親切地說：“老師，您辛苦了，老師，您歇一會吧!”當時，我身心的一切疲勞都化作了一股暖流在心中，我知道自己的努力沒有白費，雖然我們班是一個問題班級，是一個病號班級，是一個差生班級，但當時我有這樣一批理解我，支持我的孩子們，我真的是無怨無悔。“鴻皓高翔，讓愛永恒”，我愿用一生追求，用一生的時間去呵護，我也愿為我的理想而終身在三尺講臺上駐足。也許，我很平凡，但是我自豪，因為我奮斗了，努力了，我相信自己一定會擁有輝煌!
智慧演講稿多篇篇十六
各位同學：
你們好！
我是章晉源，是一個文科生，很高興能在這里和各位分享我學習生活中的一些體會。
每個人都有著自己的特殊性，同樣的，每個人都有不同的學習方法，好比武功招式，林林總總，今天我在這里所講的，只是現(xiàn)成的磚瓦，同學們需要把它們假設(shè)到自己構(gòu)建的體系中去，完善自己的學習方法。
雖然有些不近人情，但是最終決定你能夠進入哪所大學深造的，只有一個直觀的標準，那就是成績，它取決于三個部分，你掌握的知識，你具備的心態(tài)，你應(yīng)試的技巧。如果說對知識的掌握決定了你屬于前十名或者前二十名，那么你具備的心態(tài)，則決定了你到底是前十名中的第一名，還是第十名。而應(yīng)試的技巧，則決定了前兩者，能否得到最大的發(fā)揮。
首先我們來談?wù)剬χR的掌握。
每一天，我們都會從課堂中，從課本上，接觸大量的知識，接受并且在大腦中儲存它們是每一個學生都應(yīng)該做到，并且能夠做到的。然而，僅僅做到這點是不夠的，我們需要將原本零碎，孤立的知識，進行聯(lián)系，弄清楚每個單元，每個概念之間的相互聯(lián)系，從而建立起涵蓋所有知識點的網(wǎng)絡(luò)，也就是所謂的，知識體系。舉兩個例子，數(shù)學是公理化的體系，也就是說，從數(shù)學最基本的公理出發(fā)，能夠推導(dǎo)出現(xiàn)有的所有定理，而在文科，這一特點最為顯著的是歷史，每一個歷史事件必然是與之相關(guān)聯(lián)的一系列事件相互作用的結(jié)果，點燃一戰(zhàn)的，絕不僅僅是薩拉熱窩那顆致命的子彈。
構(gòu)建這樣的知識體系的好處有兩個，一是全面，在解決問題時我們的思維不再是一條直線，而是一張網(wǎng)絡(luò)，不再是想到什么答什么的狀態(tài)。另一個好處就是迅速，體系化后的知識就好比按內(nèi)容分區(qū)的新華書店，我們買輔導(dǎo)書時知道直奔二樓，而不是從第一本書開始慢慢尋找，在考場上答題，也是同樣。
在平時的學習中，對于一個問題，我們通常有兩種解決方法。向自身求索，也就是獨立思考，向外部求索，也就是求助他人。獨立思考的結(jié)果往往失之片面，而求助他人，則會使思維缺乏深度，所以在二者之間尋找平衡極為重要，老師是資源的富礦，經(jīng)常去問老師是個良好的學習習慣，但是我希望大家在提問之前先有自己的思考，在心中得到一個初步的答案，也就是說，在辦公室里，我們要做的不是單純的“詢問”或是“求助”，而是“求證”或者是“交流”，因為高考，你必須一個人戰(zhàn)斗，但是這場戰(zhàn)斗，你不是一個人在準備。
鞏固知識的一項重要手段，就是作業(yè)。有很多同學，特別是高三同學，都喜歡買一本教輔做，這當然是有必要的。但是同學們，我們要明白，質(zhì)量最高的，始終是老師布置的作業(yè)，特別是老師發(fā)下的卷子，基本上都是從許多教輔中挑選出來的好題，有些同學常常胡亂應(yīng)付老師的作業(yè)，然后把大量的時間花在自己購買的教輔上，自以為搶占了先機，實際上，這才是真正的主次不分，是最大的浪費。
下面就具體幾門學科，談?wù)勎业男牡门c體會。
語文，重在基礎(chǔ)，大家都知道，語文是一門主觀性比較強的學科，所以能保證穩(wěn)妥地得到高分的方法只有一條，盡量做對所有選擇題，平穩(wěn)完成作文。選擇題考查的內(nèi)容其實很基礎(chǔ)，包括讀音，成語，病句，古文，而這些完全是可以依靠平時積累到達的。
數(shù)學，懂得放棄，數(shù)學有時會很難，但是絕不會所有題目都很難，通常，只有選擇題的最后一題，填空題的最后一題，大題目最后一題的最后一小題會有難度，考試時不必糾纏于這些難題，就算全部放棄也不過損失13分，以此節(jié)約下的打量時間用于檢查，最后抱著可有可無的心態(tài)沖刺難題，常常會有意外的收獲。
英語，巧用材料，英語有巨大的閱讀量，而試卷中出現(xiàn)的文章自然都是百里挑一，所以英語考試發(fā)卷時，我們不妨留意一下作文題目，在完成閱讀理解時看到切題的句子時留下標記，然后巧用到作文中來，這個方法要注意兩點，其一是引用要巧妙，不能留下抄襲的痕跡，其二是主次分明，做閱讀理解需要全神貫注，尋找妙句只是額外之舉，不能刻意尋找分散了做題的專注，得不償失。
歷史，以本為本，歷史學習很注重課本，在這幾年的浙江高考中都出現(xiàn)了以書中插圖備注為背景設(shè)置的考題，所以，仔細的審讀課本是重中之重，以我們班為例，幾乎每位同學在高考前將歷史書翻了不下五次。
地理，建立心理地圖，地理是一門讀圖占重要地位的學科，經(jīng)過我仔細觀察，我們班地理最好的同學最大的愛好就是畫地圖，世界地圖中國地圖幾乎每天一幅，如此這般，地理讀圖自然駕輕就熟。
政治，巧妙記憶，政治是一門記憶量相當大的學科，同學們在平時的學習中將所有課本都仔細看一次，然后背誦一次之后，做題時最好的選擇，做政治簡答題相當于兩次記憶，做時查漏補缺，查答案時加深印象。
文綜，選擇題決定成敗，控制時間是重中之重。文綜選擇題有三十五題，分值是每題四分，扣分還當厲害，所以平時多做多練選擇題相當重要，可以毫不夸張的說，選擇題決定了文綜成敗，而文綜成敗又決定了考試成敗。文綜考試的另一個特點就是時間緊張，同學們務(wù)必帶好手表，控制好作答時間，這里有個小技巧，在做完選擇題后立刻填涂答題卡并核對一次，這樣可以使你在最后時間吃緊的情況下，毫無顧忌的狂飆。
然后我們來談一談心態(tài)。
在所有心態(tài)中，最良好的心態(tài)，我認為就是平常心，不卑不亢，不驕不餒的平常心。文科的同學們都學過哲學，知道所謂的辯證的否定觀，對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，換句話說，一切都是會變化的，沒有人理所當然的比我們優(yōu)秀，也沒有人理所當然的比我們卑微。我的故事也許有同學已經(jīng)了解了，在新昌中學的三年中，我只拿過一次獎學金，現(xiàn)在依然能夠進入清華的大門，換言之，高三，一切皆有可能。文理分科后，尤其是到高三之后，成績變動時非常劇烈的，我們形象的把這種現(xiàn)象稱作“洗牌”，在這種時候，尤其需要平常心，當我們達到老僧入定般的境界，達到了任憑你風吹雨打我自巋然不動的境界時，高考，你就成功了一半。
平常心來源于兩個部分，一是規(guī)范，二是自信。規(guī)范，規(guī)范地學習，規(guī)范的生活，規(guī)范的答題，這一點上，新昌中學的環(huán)境是非常好的，在高考來臨之際，依然按照規(guī)范學習生活，和熟悉的同學住在熟悉的寢室，在熟悉的時間醒來和入睡，穿著熟悉的衣服用熟悉的筆作答，這種規(guī)范，應(yīng)該貫穿三年的學習生活。高考為什么會使人緊張？很大一部分就是因為高考時一件“特殊”的事，特殊也就是反常，而人對反?？偸怯兄目謶?，如果我們打破原有的生活規(guī)律，用“特殊”的方法來應(yīng)對高考，無異于增加了高考的特殊性，也就增加了緊張感，所以規(guī)范的生活，平常的心態(tài)，用尋常來消磨高考的反常，從而消除了高考的緊張感。
平常心的第二個來源，是自信。自信并不是憑空而來，自信源自實力，也就是我的數(shù)學老師常說的，運氣是由自己創(chuàng)造的，怎么創(chuàng)造，用實力創(chuàng)造。所以要建設(shè)良好的心態(tài)，就要認真對待每一堂課，每一次作業(yè)，每一次測試，當你步入考場的時候，才不會有“那一堂課我沒聽，萬一來考怎么辦”“那道題我沒有訂正，不會做怎么辦”這樣種種的惶恐，自信，就是對自己過往作為的毫無愧疚，自信，就是不后悔。
所謂物質(zhì)決定意識，健康的心態(tài)也絕不會建立在羸弱的體質(zhì)之上，因此我們要擁有健康的體魄。有很多同學，特別是到了高三，往往會做出廢寢忘食之類的事，我要說的是，無論你吃面包或者泡面節(jié)省了多少時間，晚上在被窩里用手電看了多少頁書，和損耗的精力與健康相比，完全是得不償失。當然，擁有健康的體魄并不意味著每天跑個五千米什么的進行鍛煉，同學們只要充分利用好課間操，體育課，課外活動，換言之，就是所有學校允許并鼓勵你動起來的時間運動，度過黑色六月，完全沒有問題。
最后，我們來談?wù)剳?yīng)試技巧。
應(yīng)試技巧歸根究底，只有兩個字，規(guī)范。規(guī)范審題，規(guī)范答題。在很多老師的努力下，基本上高考會涉及的所有題型，我們都會掌握規(guī)范的答題流程，同學們我們要做的，就是熟悉這些流程，根據(jù)自身特點進行調(diào)整，然后熟練地使用規(guī)范答題。
應(yīng)試技巧需要不斷磨礪，而一次又一次的考試，顯然是磨礪應(yīng)試技巧最佳的時機，那么如何對待模擬考呢。
第一類人，考試對他們的意義就是結(jié)果，考得好開心的笑，考得不好傷心地哭，這樣，考試對他們的作用幾乎是零，還不如去電影院看場喜劇或者悲劇。
第二類人，考砸了明白自己要努力，考好了明白自己要保持，這類人不錯，考試的目的大概達到了四分之一。
第三類人，考完后會認真的回顧每道題，總結(jié)得失，查漏補缺，認認真真的做著考后滿分工作，這類人應(yīng)該說相當不錯了，但是考試的目的也只完成了一半。
那么，怎樣才能充分發(fā)揮模擬考的作用呢？
大家都知道，今年高考的數(shù)學并不是很簡單，考完后我的感覺也不是很好，可是依然能夠在下面幾門考試中正常甚至超常發(fā)揮，原因說起來很簡單，數(shù)學一直算是我的軟肋，所以，我經(jīng)歷了太多次數(shù)學考砸然后繼續(xù)考試的情況，在高考時除了撇撇嘴，說一句又是如此之外，沒有其他感覺。因為一場又一場的模擬考證明了一點，考砸一門，我們完全可以翻盤。
說到考試，就有必要提一下錯題集了，錯題集是相當重要的東西，因為到了高三后期，試卷實在太多，想要回顧幾乎不可能，只有依靠錯題集。當然錯題集是一個寬泛的概念，并不是單純指一本本子上中規(guī)中矩的抄著題目和正解，大家完全可以有自己的風格。這里向各位推薦一下我高三時做錯題集的方法，剪卷子。剪下題目不僅省時省力，更重要的是，剪東西這個行為本身就具有很好的放松效果，當學習到心情煩躁，無法靜心時，剪剪卷子做做錯題集，實在是最好的選擇。
以上就是我的一些經(jīng)驗體會，講了一大堆，如果其中有哪怕一句話對大家有所幫助，我也就心滿意足了。
最后，有一句話與各位共勉：
這樣做，或是那樣做，每個人都有選擇的自由，同時，我們也必須為之負責。
感謝同學們耐心聆聽。
智慧演講稿多篇篇十七
我們班的班主任王老師，也是我小學階段的第一位啟蒙恩師，是位非常智慧的老師。她清瘦的身材，一對丹鳳眼鑲嵌在高挺的鼻梁上，頗為靚麗。她對我們非常嚴格，但也很愛我們。這要從“甜、辣、苦、咸”這幾個字來分析。
說“甜”實在是讓人滿心歡喜的事了。我們班的同學幾乎每天都能吃到王老師發(fā)給我們的餅干、糖果和其它學習用具。這些多數(shù)都是王老師自掏腰包買給我們的。當然，王老師也不是無緣無故地把好吃的東西放進我們的嘴里，把學習用具塞到我們的手里。她是為了獎勵我們班當天積極發(fā)言、作業(yè)認真、考試成績優(yōu)異的同學。因此，每當我們口含糖果，手拿學習用具時，心里都是甜滋滋的。
“苦”也就是王老師對我們要求非常嚴格。記得有一次，我的試卷忘記寫名字了，王老師二話不說罰我寫了一百遍。我們班被這樣罰過的人，大有人在。好在，我們在“苦水”中泡出來了，忘記寫名字的事幾乎不再發(fā)生，有了一個良好的學習習慣。
“辣”，就是我們在紀律上犯錯誤的時候，王老師處罰起來是非常嚴格的。記得一年級的時候，我跟我們班的另一位同學，在上操的時候，你踢我一腳，我踹你一下，被王老師發(fā)現(xiàn)了。王老師不僅在課上狠狠地批評了我們，放學時還找來了家長。嚇得我暗暗地對自己說，下次不再這樣了。
“咸”來自于我們動情的“咸味”淚花。王老師上語文課是非常有水準的。三年級的時候，她上了一堂對父母開放的公開課。其中的內(nèi)容是關(guān)于父母在為我們過生日的時候，我們有沒有主動想到來關(guān)愛自己的父母，特別是在父母衰老以后，我們應(yīng)該怎么做。王老師的課件做得非常生動，弄得我當場就泣不成聲，后來跟我媽媽溝通，媽媽說她也是淚流滿面了。這堂課感動了很多同學和家長，當然，我們也牢牢地記住了這堂生動的課。
現(xiàn)在，我已經(jīng)是三年級的學生了，更加了解我的恩師王老師。不管王老師對我們是“甜”、是“辣”、是“苦”、還是“咸”，她的出發(fā)點都是為了把我們培養(yǎng)成才。媽媽常說：“王老師實在是個難得的好老師，你要好好珍惜呀!”是啊，我多么希望王老師能陪伴我們，直到小學畢業(yè)。
智慧演講稿多篇篇十八
李開復(fù)強調(diào)，不管這個世界有多么不公平，你都有選擇的權(quán)利，選擇怎樣去面對人生的困難；而且這種選擇不需要時間；你可以選擇自己的態(tài)度，選擇積極的態(tài)度，就可以最大化將來來臨的機會；人最在乎自己的是自己，最了解自己興趣和理想的也是自己，所以人不能放棄自己的選擇。
第一，用中庸拒絕極端。中庸不是平均，它代表的是儒家思想，是拒絕極端。自信、勇氣、積極、自省、胸懷、同理心是成功的六種態(tài)度，但這些態(tài)度極端之后就會成為自負、愚勇、霸道、自卑、懦弱和盲從，所以要保持這六種態(tài)度的均衡。
第二，用理智分析情景。在丹尼爾?戈德曼《有效率的領(lǐng)導(dǎo)》一書中提到六種領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)：指揮命令、宏觀掌控、和諧合作、民主自由、授權(quán)負責和指導(dǎo)培養(yǎng)。李開復(fù)指出，最好的領(lǐng)導(dǎo)是完全擁有這六種領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)。
第三，用務(wù)實發(fā)揮影響。引用史蒂芬?柯維《高效能人士的七個習慣》一書中的話，李開復(fù)博士說，人不要浪費時間在無能為力的事情上，要接受不可改變的事情，同時積極擴大自己可以影響的范圍。
第四，用冷靜掌控抉擇。遇到危機時，要保持冷靜，尋找機會；抉擇前“重重”思考，抉擇后“輕輕”放下；不要一切非黑即白，用概率論看問題，用利弊對照表客觀分析。
第五，用自覺端正態(tài)度。沒有自覺的人會對自己判斷過高或過低，而有自覺的人遇到挫折時就不會輕言失敗，取得成績時也不會沾沾自喜。
第六，用學習累積經(jīng)驗?！皌he journey is the reward（旅途本身就是收獲 ）”，旅途過程就是學習的過程，經(jīng)驗就是從錯誤的判斷中累積的，錯誤可以讓你學會如何扭轉(zhuǎn)逆境。李開復(fù)博士從自己過去的學習中得到了他最寶貴的經(jīng)驗：創(chuàng)新不重要，有用的創(chuàng)新才重要！
第七，用勇氣放棄包袱。李開復(fù)指出，在人生的旅途中，有些東西看似值得珍惜，但往往只是眼前的利益，這些東西可能是你暫時的遮陽傘，但同時也擋住了你成功的腳步，所以人應(yīng)該看的長遠一些，應(yīng)該勇于放棄一些包袱。
第八，用真心追隨智慧。李開復(fù)告誡青年學生，在選擇工作的時候，一定要考慮五個因素：就業(yè)、天賦、理想、興趣和價值觀，這樣才能找到一份完美的工作。除了就業(yè)和天賦之外，理想、興趣和價值觀就是真心的三個方面，要了解自己的價值觀和理想，找到自己的興趣，這樣才能真正的實現(xiàn)選擇的智慧。
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