人生經(jīng)歷中的挫折和困難，是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的寶貴財(cái)富。總結(jié)要言之有物，表達(dá)清晰，讓讀者能夠快速抓住重點(diǎn)。探尋他人的總結(jié)范文，有助于我們對(duì)總結(jié)的寫(xiě)作方式和技巧有更全面的了解。
閱讀就是孤獨(dú)篇一
孤獨(dú)的力量是可怕的。書(shū)中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨(dú)終老，經(jīng)歷大致相同。在馬孔多這塊土地上，沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有創(chuàng)新，每天重復(fù)著同樣的故事，住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽，統(tǒng)治者的殘暴，民眾的盲從與無(wú)知，拉丁美洲的歷史是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開(kāi)放的精神開(kāi)創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱藏在廣闊的沼澤中，與世隔絕。他決心開(kāi)辟一條連接馬孔多和外界偉大發(fā)明的道路。他曾經(jīng)向妻子抱怨，“世界上正在發(fā)生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機(jī)器，就在河對(duì)面，但我們還是像驢子一樣生活在這里?！辈恍业氖牵患胰私壴谝豢么髽?shù)上，幾十年后死在了那棵樹(shù)上。何塞死了，和馬孔多文明一起。幾代人之后，同樣的悲劇不斷重演，導(dǎo)致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒(méi)落。最后整個(gè)馬孔多被一股來(lái)歷不明的風(fēng)吹走，從地球上消失了。
讀這本書(shū)的時(shí)候，心情是壓抑的，因?yàn)檎緯?shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氛圍，只有孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我那么害怕孤獨(dú)，那么討厭孤獨(dú)。每一天，我們都生活在另一個(gè)千變?nèi)f化的世界里，科技先進(jìn)，文明先進(jìn)，我們?cè)诓粩嗟南蚯氨寂?。于是我們開(kāi)始反思，是節(jié)奏太快了嗎？是不是節(jié)奏太快了？是不是應(yīng)該停下來(lái)，找個(gè)安靜的地方，讓靈魂得到安息？但是，只有當(dāng)我們停下來(lái)的時(shí)候，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，那才是我們想要不斷前進(jìn)的。只有不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，才能快樂(lè)。
當(dāng)我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時(shí)，他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開(kāi)頭的題字是：“家里第一個(gè)人會(huì)被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人會(huì)被北方的螞蟻吃掉?！痹瓉?lái)這份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了，村子從此消失了。
心里有什么東西輕輕的爆炸了，一朵小小的淡白色的云爆炸了，就像一朵要開(kāi)的花。我多么希望每個(gè)人的孤獨(dú)都能消失。我們想要的不是一個(gè)活潑的外表，而是一個(gè)真實(shí)的未來(lái)。
閱讀就是孤獨(dú)篇二
孤獨(dú)不是寂寞，更不是孤單。
許立志生前曾在微博里寫(xiě)到：“孤獨(dú)是什么？就是你進(jìn)超市時(shí)拎著個(gè)大籃子結(jié)帳時(shí)發(fā)現(xiàn)籃子還是空的；就是你買(mǎi)了一打酒準(zhǔn)備喝到不省人事結(jié)果酒瓶空了人還清醒著；就是你走過(guò)公交站牌時(shí)停下來(lái)卻發(fā)現(xiàn)好像也沒(méi)什么要等的；就是走在路上下雨了你把手中的傘打開(kāi)想了想又合上；就是你又失眠了于是習(xí)慣性地刷微博并一直讀到這里”。
孤獨(dú)也是當(dāng)夕陽(yáng)西下抬頭遙望故鄉(xiāng)的方向時(shí)，眼角打圈的淚水。是當(dāng)車(chē)水馬龍行人匆匆時(shí)，而你卻不知道去向何方的惆悵。是當(dāng)親人暈倒在你的`懷里，而你不知所措時(shí)的無(wú)助。
孤獨(dú)就是在一個(gè)十平米的房子里睡覺(jué)，覺(jué)得空蕩蕩的，還要用被子蒙住頭。就算蒙住了頭也還覺(jué)得空蕩蕩的，還要把身體卷縮在一起。就算把身體卷縮在了一起還覺(jué)得空蕩蕩的，還要用手掌壓住心臟才能睡得著。
孤獨(dú)就是好不容易睡著了，又從夢(mèng)中驚醒，望著深褐色的夜空發(fā)呆到天亮。
閱讀就是孤獨(dú)篇三
車(chē)水馬龍中，川流不息里，觥籌交錯(cuò)間，來(lái)來(lái)回回多得是孤獨(dú)的靈魂。《西雅圖》中說(shuō)：“過(guò)人生而孤獨(dú)，這就是世界?！痹谖已劾锕陋?dú)分兩種，一種是沒(méi)有享受過(guò)繁華世界單純的孤獨(dú)，另一種則是經(jīng)歷過(guò)悲歡離合后，學(xué)會(huì)與孤獨(dú)好好相處。
我更欣賞的是后者，人既然生而孤獨(dú)。那么我們何嘗不可以與孤獨(dú)好好相處？
喜歡閱讀在某種意義上是孤獨(dú)的，書(shū)籍是心靈的一種寄托，閱讀能給心靈帶來(lái)愉悅，而所謂的閱讀是我們的另一個(gè)世界，帶來(lái)不一樣的感覺(jué)。
余華在《活者》里提到過(guò)：“作為一個(gè)詞語(yǔ)，活著在我們的語(yǔ)言里充滿(mǎn)力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受生命賦予我們的'責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福的苦難，無(wú)聊和平庸”讀了余華的這本書(shū)之后，我認(rèn)為：“這個(gè)世界總是讓人無(wú)能為力，我們哭泣沮喪、絕望，可我們還是不服輸?shù)幕钪驗(yàn)槲覀兌记宄闹揽傆幸惶煳覀兛梢砸粋€(gè)人把所有的苦難都嘗完?！?/p>
人生本就是一次充滿(mǎn)辛酸苦辣的閱讀，每一個(gè)能忍受孤獨(dú)的人，都經(jīng)歷過(guò)一段害怕孤獨(dú)的時(shí)光。
閱讀，是一束陽(yáng)光，可以照亮黑暗，使人生走出逆境；閱讀，是知識(shí)的海洋，只等你去駛向它，盡享受大海的歡樂(lè)；閱讀，是一把鑰匙，可以打開(kāi)知識(shí)的樂(lè)庫(kù)，讓你邁進(jìn)了擁有無(wú)限樂(lè)趣的知識(shí)王國(guó)。
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。“寧?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說(shuō)心理上的孤僻，而是閱讀是需要達(dá)到的一種境界。
隨著經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展，越來(lái)越多的手機(jī)閱讀代替了翻書(shū)，少了很多閱讀的優(yōu)越感。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！钡拇_，看一本好書(shū)就像在和一個(gè)高尚的人談話(huà)，書(shū)在每個(gè)地方，每個(gè)時(shí)代都有著重要的地位，包含著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。
“一個(gè)家庭沒(méi)有書(shū)，就等于一間房子沒(méi)有了窗子。”書(shū)是一個(gè)人思想上的眼睛，若你會(huì)迷路，就請(qǐng)你為你的思想帶上一副眼鏡，這樣你才會(huì)看清世界。
閱讀就是孤獨(dú)篇四
伸出手，觸摸到了嗎?閉上眼，傾聽(tīng)到了嗎?敞開(kāi)心扉，感受到了嗎?那遠(yuǎn)山的呼喚，那跋涉的腳步，那歲月的風(fēng)聲，在路上在心坎里，不是因?yàn)樾耐床艂?，不是因?yàn)闊o(wú)奈才傷感，不是因?yàn)樗寄畈艂校皇且驗(yàn)橐磺鷤械囊魳?lè)，一段傷感的文字，一個(gè)傷感的畫(huà)面。
凝望春天，恪守一池清泉。風(fēng)，輕輕漫過(guò)歲月的坎坷，把綠意掛在枝頭把溫暖送達(dá)心靈;雨，默默潮濕凌亂的思緒，把感傷揉進(jìn)風(fēng)景把感動(dòng)譜成音符;心，淺淺掠過(guò)清澈的泉水，化作一葉輕舟駛向心的'彼岸。
愛(ài)，不是一種心情，而是一種感情。時(shí)常會(huì)莫名的失落，那是因?yàn)樾睦镉幸蛔潜?，有一個(gè)凄美的童話(huà);時(shí)常會(huì)癡癡的發(fā)呆，那是因?yàn)樾闹杏幸环教炜?，有一抹清婉絕版唯美的剪影;時(shí)常會(huì)靜靜的流淚，那是因?yàn)檠蹨I是一種呼喚，是一種撕心裂肺的震撼。
也許沒(méi)有明天沒(méi)有未來(lái)，有的只是那份心的執(zhí)著，心的坦然，心的相守!夢(mèng)想，其實(shí)就是孤獨(dú)的旅行。盡管遙不可及，坎坷顛簸，只要有夢(mèng)，腳步就會(huì)輕松;盡管幾多嘲笑，幾多質(zhì)疑，只要有心，風(fēng)雨就是洗禮;盡管遍體鱗傷，痛徹心扉，只要有愛(ài)，一切皆有可能。有夢(mèng)想的歲月，是單調(diào)的也是斑斕的;有夢(mèng)想的人生，是苦澀的也是甜蜜的;有夢(mèng)想的生命，是自然的，更是精彩的，漂亮的。
歲月的山巒積淀著滄桑，生命的泉水滌蕩著澄澈，心靈的花草彌散著芳香。這夢(mèng)一般的歲月純凈而美好。悠然行走在美麗的世界里，讓自己跨越的姿勢(shì)優(yōu)雅而蹁躚。
人生中，很多東西在得到的同時(shí)，其實(shí)也在失去。小時(shí)候，渴望長(zhǎng)大，但長(zhǎng)大后卻發(fā)現(xiàn)遺失了童年;長(zhǎng)大后，渴望甜蜜，但走進(jìn)圍城后往往懷念曾經(jīng)的自由;生命的旅途，風(fēng)景無(wú)限，但心再也回不到最初。
要記?。好鎸?duì)，不一定最難過(guò);孤獨(dú)，不一定不快樂(lè);得到，不一定能長(zhǎng)久。珍惜擁有，用心生活，坦然無(wú)悔，超越自己，和生命一起精彩!
閱讀就是孤獨(dú)篇五
“這是一種黃昏的幽會(huì)。皮埃特羅·克列斯比總是傍晚才來(lái)，鈕扣孔眼里插一朵梔子花，把佩特拉克的十四行詩(shī)翻譯給阿瑪蘭塔聽(tīng)。他們坐在充滿(mǎn)了玫瑰花和牛至花馨香的長(zhǎng)廊上：他念詩(shī)，她繡制花邊袖口，兩人都把戰(zhàn)爭(zhēng)的驚擾和變化拋到腦后;她的敏感、審慎和掩藏的溫情，仿佛蛛網(wǎng)一樣把他纏繞起來(lái)，每當(dāng)晚上八時(shí)他起身離開(kāi)的時(shí)候，他都不得不用沒(méi)戴戒指的蒼白手指撥開(kāi)這些看不見(jiàn)的蛛網(wǎng)。”
初讀《百年孤獨(dú)》時(shí)被其中空無(wú)一物有如輪回的孤獨(dú)震懾，又感動(dòng)于穿插于其中的那些純凈的片段和扭曲卻動(dòng)人的愛(ài)情。對(duì)這部享有“最迷人的噩夢(mèng)”之名的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品代表作印象最深的卻是這些淺顯的東西，也許應(yīng)該感到慚愧。
印象最深的是家族中第二代的阿瑪蘭塔。在愛(ài)上了與姐姐雷蓓卡熱戀的意大利人皮埃特羅·克列斯比，對(duì)他們的愛(ài)情和婚姻加以詛咒甚至實(shí)質(zhì)性的阻礙卻被一一化解后，阿瑪蘭塔終于在婚期將至?xí)r作出對(duì)雷蓓卡下毒這一殘酷的決定。然而此前一周，年輕而在家族中深受愛(ài)戴的雷梅苔絲的意外死亡無(wú)限推延了，雷蓓卡在漫長(zhǎng)的等待中移情于漂泊于海外輾轉(zhuǎn)至故鄉(xiāng)的沒(méi)有血緣關(guān)系的兄長(zhǎng)并與之結(jié)婚，阿瑪蘭塔也終于獲得了她渴望已久的愛(ài)情。而在她得到了本應(yīng)是她魂?duì)繅?mèng)系的求婚后，她卻毫不留情的拒絕了。也許是出于面對(duì)改變和情感時(shí)的怯懦，也許是因?yàn)榭吹搅松類(lèi)?ài)的人在短短的時(shí)間里互相遺忘開(kāi)始了新的熱戀而讓她不再相信愛(ài)情(或者皮埃特羅)，也許更多的是出于作者為她安排的、她無(wú)法反抗的孤獨(dú)命運(yùn)，阿瑪蘭塔始終以她的冷漠折磨著皮埃特羅、折磨著她自己。當(dāng)皮埃特羅在絕望中自殺后，她把手放在火上反復(fù)灼燒，直到散發(fā)出了燒焦花朵的氣味。用來(lái)包扎傷口的黑色繃帶一直纏在她的手上，伴她一生。
而這只是她生命中悲劇的開(kāi)端。她的高傲導(dǎo)致了她的孤獨(dú)，而她的孤獨(dú)又讓她有了一種獨(dú)特的迷人氣息。這種氣息讓由她撫養(yǎng)長(zhǎng)大的兩個(gè)孩子都深深的愛(ài)上了分別比他們年長(zhǎng)十幾歲和幾十歲的阿瑪蘭塔。而無(wú)論是阿瑪蘭塔的長(zhǎng)輩身份還是她的孤傲都讓她不會(huì)接受這些感情，只是在奧雷良諾霍塞熟睡之時(shí)，她會(huì)潛入他的房間;在霍賽阿卡蒂奧前往羅馬之時(shí)，她會(huì)偷偷的難過(guò)。而她的兩個(gè)后代也在對(duì)她的無(wú)盡思念中死去，關(guān)于阿瑪蘭塔的記憶有如泛黃的舊照片，窒息在孤獨(dú)和戰(zhàn)爭(zhēng)的泥沼之中。在她生命的終端她在走廊繡花時(shí)看到了長(zhǎng)相有如普通中年婦女的死神，在死神的指點(diǎn)下開(kāi)始縫制自己的裹尸布，最后在一個(gè)夏夜的晚上無(wú)疾而終。
很多人討厭阿瑪蘭塔，認(rèn)為她的冷漠導(dǎo)致了太多人的悲劇，然而我不。我始終記得烏蘇婭在進(jìn)入老境之后的那番話(huà)：阿瑪蘭塔并不是冷漠無(wú)情，而正是這世界上最溫柔的女人。與她高傲性格并存的，是內(nèi)心中無(wú)法排遣的深深自卑。在她至深的愛(ài)情與不可克制的膽怯的搏斗中，她選擇了放棄，于孤獨(dú)之中承受著自己帶來(lái)的痛苦。她恐懼著自己內(nèi)心深處的欲望，而這種恐懼讓她的幸?？偸窃诘絹?lái)之時(shí)遍戛然而止。我記住的不是她的冷酷無(wú)情，而是她年輕時(shí)在走廊中淡然的微微一笑，堅(jiān)定決絕的那句“別天真了，我死也不會(huì)嫁給你的”，是她一生在走廊里縫制繡花制品甚至自己的裹尸布那永恒的身影，是在意大利人死后，在自我懲罰中用黑紗布包起的永恒默哀還有一并的青春年華。當(dāng)奧雷良諾上校返鄉(xiāng)后，阿瑪蘭塔對(duì)自己的傷口只用“燒傷了”一句簡(jiǎn)短的話(huà)輕描淡寫(xiě)，而其間多少年華如水流過(guò)，孤獨(dú)永存。
在這個(gè)家庭中和阿瑪蘭塔的自我封閉形成鮮明對(duì)比的，是家族中第五代，被人稱(chēng)作梅梅的雷納塔。在刻板守舊而故作清高的母親多年的壓制下，梅梅始終一言不發(fā)的順從著，只是為了在忍受了這一切之后獲得徹底的自由。在她長(zhǎng)大成人后，愛(ài)上了香蕉公司汽車(chē)庫(kù)的機(jī)修工巴比洛尼亞，而當(dāng)她再次被母親發(fā)現(xiàn)并阻止后，她仍舊選擇了她一貫的順從和沉默，只是改在晚上與巴比洛尼亞在浴室相會(huì)。終于當(dāng)她的母親發(fā)現(xiàn)之后，請(qǐng)來(lái)了當(dāng)?shù)鼐毂O(jiān)視，巴比洛尼亞被子彈擊中，梅梅也被母親為了防止家丑外揚(yáng)送到了遠(yuǎn)方的一所修道院，在那里她在孤獨(dú)中度過(guò)了余生。
最初我相信梅梅與巴比洛尼亞產(chǎn)生的是真正的愛(ài)情，然而在此后的閱讀中我更傾向于認(rèn)定梅梅并沒(méi)有愛(ài)上巴比洛尼亞，至少在她離開(kāi)家庭之前是這樣。布恩蒂亞家族代代傳承的不只是血脈，更是流淌在他們血脈中的孤獨(dú)。而梅梅正是在反抗這份與生俱來(lái)的孤獨(dú)。她是家族中的一個(gè)異類(lèi)，一個(gè)叛逆者，她從始至終看似順從的一舉一動(dòng)都是在為自己的逃離做準(zhǔn)備，而這份所謂的愛(ài)情也不過(guò)如此。與一個(gè)地位卑下的人相愛(ài)不過(guò)是她的反抗的一部分。然而最后她的命運(yùn)還是無(wú)可避免的被她的母親左右，在修道院中荒蕪了自己的年華，讓讀者為她感到一陣深切的悲哀。
同為家族第五代人的梅梅的妹妹，阿瑪蘭塔·烏蘇婭生命前半部分的故事則簡(jiǎn)單得多：在她小時(shí)候，姐姐梅梅在修道院生下的孩子奧雷良諾·巴比洛尼亞被送回家中，由于母親的努力隱瞞，她始終不知道這個(gè)和她年齡相仿的玩伴的真實(shí)身份。隨后她前往布魯塞爾上學(xué)，在那里與比她年長(zhǎng)很多的飛行員加斯東結(jié)婚，生活似乎幸福而美滿(mǎn)。然而她隨后執(zhí)意要回到馬貢多這個(gè)她長(zhǎng)大的破舊城鎮(zhèn)，年輕而精力充沛的她致力于改變這個(gè)破舊城鎮(zhèn)的現(xiàn)狀，試圖讓她重新煥發(fā)活力。丈夫也一如既往的同意著她任性的要求。然而在這一要求改變了她的命運(yùn)：在故地阿瑪蘭塔·烏蘇婭與奧雷良諾·巴比洛尼亞再次相遇并相愛(ài)，加斯東獨(dú)自離開(kāi)了這里。然而在無(wú)限的破敗和荒蕪中阿瑪蘭塔·烏蘇婭和奧雷良諾·巴比洛尼亞并沒(méi)有感到痛苦，因?yàn)樗麄兪钦嫘南鄲?ài)的并認(rèn)為自己是人間唯一幸福的人。在隨后的生活中他們有了一個(gè)孩子，眼神中有著家族中出現(xiàn)在不同人身上的深邃思想和沖動(dòng)熱情，卻沒(méi)有一絲孤獨(dú)。正如作者所說(shuō)，這個(gè)孩子生下來(lái)就是為了重振家族血脈的，因?yàn)樗恰凹易灏倌曛形ㄒ灰粋€(gè)因愛(ài)而生的孩子”，在這里似乎看到了一絲這個(gè)破敗家族的希望，然而這個(gè)孩子有著一條全書(shū)之初時(shí)提到的因近親結(jié)婚而出現(xiàn)的豬尾巴，母親因出血過(guò)多而死，孩子也在出生不久就被螞蟻吃掉。剛剛出現(xiàn)的希望就此幻滅，全書(shū)也隨著奧雷良諾·巴比洛尼亞翻譯出羊皮書(shū)的最后一行字后被颶風(fēng)刮走告終。
覺(jué)得這是全書(shū)最悲哀的一個(gè)部分，在這個(gè)因?yàn)闆](méi)有愛(ài)情或無(wú)法直面愛(ài)情而衰敗的家庭中終于出現(xiàn)了愛(ài)情，而又因這份愛(ài)情徹底毀滅;家族中傳承百年的孤獨(dú)被最后一代人消滅，而消滅孤獨(dú)的人自己也被毀滅。這就像是一個(gè)可笑而悲哀的悖論，無(wú)論怎樣，布恩蒂亞家族都無(wú)法逃離被毀滅的命運(yùn)。
作者馬爾克斯寫(xiě)作的目的自然是在簡(jiǎn)單的人際關(guān)系之外，然而不可否認(rèn)的是，書(shū)中復(fù)雜的人物關(guān)系和情感也是他所想要展現(xiàn)的事件。人文關(guān)懷與對(duì)現(xiàn)實(shí)和荒唐歷史的諷刺自然是存在的，我并不想否認(rèn)《百年孤獨(dú)》自覺(jué)或不自覺(jué)的思想深度，然而我始終不承認(rèn)對(duì)這本書(shū)過(guò)于復(fù)雜的分析，或者把《百年孤獨(dú)》的中心思想歸為“是希望拉美洲民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)。對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，批判外來(lái)者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥”。在一份訪(fǎng)談中馬爾克斯說(shuō)，“我只是想藝術(shù)地再現(xiàn)我童年時(shí)代的世界”，而在他的作品中找到了他原本意圖之外的評(píng)論家們則像是踩到了他扔出的一塊香蕉皮。所以也許致力于對(duì)書(shū)中平凡生活的分析也未嘗不是理解《百年孤獨(dú)》的另一種出路。
然而在書(shū)中這些絕望的故事之外有著更為平凡的美好，那就是馬爾克斯本人的妻子在他創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》一書(shū)時(shí)的辛勞：馬爾克斯說(shuō)，“要沒(méi)有梅塞德斯(他的妻子)，我永遠(yuǎn)也寫(xiě)不成這本書(shū)。她負(fù)責(zé)為我準(zhǔn)備條件。幾個(gè)月之前我曾經(jīng)買(mǎi)過(guò)一輛小汽車(chē)，后來(lái)我又把它抵押了出去，把錢(qián)如數(shù)交給了她，心想還夠用六個(gè)來(lái)月的?？墒俏矣昧艘荒臧氲臅r(shí)間才寫(xiě)完這本書(shū)。錢(qián)用完了，梅塞德斯也沒(méi)吭聲。我不知道她是怎么讓肉店老板賒給她肉，面包師賒給她面包，房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的。她瞞著我把所有的事情都承擔(dān)起來(lái)了，甚至還每隔一段時(shí)間給我送來(lái)五百?gòu)埜寮?。不管什么時(shí)候也少不了這五百?gòu)埜寮?。等我?xiě)完這部作品，也是她親自到郵局把手稿寄給南美出版社的。”在讀過(guò)《百年孤獨(dú)》全書(shū)之后，最后感動(dòng)溫馨了我的，是這本書(shū)寫(xiě)作背后的這段溫暖故事。
閱讀就是孤獨(dú)篇六
記得我曾經(jīng)讀過(guò)著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨(dú)》的文章，今天看到這個(gè)作文題目，首先想到了這篇文章。“閱讀是一種孤獨(dú)”也是我對(duì)閱讀的一點(diǎn)看法，下面就來(lái)簡(jiǎn)單談一談。
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書(shū)，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話(huà)，與書(shū)中人物對(duì)話(huà)，與作者對(duì)話(huà)，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來(lái)。閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無(wú)人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書(shū)相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過(guò)程!
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)?！皩?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說(shuō)心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外，凡是成大事者，無(wú)一不是精神上的強(qiáng)者。閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書(shū)籍是人類(lèi)最好的精神朋友，是至高無(wú)上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書(shū)帶給你的快樂(lè)時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。但作為一個(gè)真正讀書(shū)的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒(méi)有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)!
閱讀就是孤獨(dú)篇七
13、第(1)自然段在此文段中的作用是什么?(2分)。
14、經(jīng)歷暴風(fēng)雨，攏住走散的鴨子后，杜小康哭了。他為什么哭?(3分)。
15、“他覺(jué)得自己突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”一句中“長(zhǎng)大了”一詞的含義是什么?(3分)。
16、文中第(2)和第(13)自然段都是環(huán)境描寫(xiě)，但所描寫(xiě)環(huán)境的色彩卻完全不同，前者昏暗，后者明亮。作者為什么這樣安排?請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和表達(dá)上談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處。(4分)。
閱讀就是孤獨(dú)篇八
“買(mǎi)下一張永久車(chē)票，登上一列永無(wú)終點(diǎn)的火車(chē)。”我想每個(gè)人都是這樣的吧，這樣孤獨(dú)，而這種孤獨(dú)是永遠(yuǎn)無(wú)法消除的，就如水一般，悠長(zhǎng)不斷，你越用手碰它，它就會(huì)越伴隨著你。就如李煜對(duì)于寂寞與愁的感慨一般“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！?/p>
而這本百年孤獨(dú)中描寫(xiě)的是十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下的拉丁美洲，那時(shí)的孤獨(dú)是殘忍的，悲痛的。那時(shí)的拉丁美洲一直在徘徊，從未前進(jìn)過(guò)，就好像清朝時(shí)閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)，孤獨(dú)得好像世界只剩下自己，自己就是一個(gè)世界。而霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的興衰正是他們自身的孤獨(dú)造成的。
“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?！瘪R貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉卻有著非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神。同時(shí)，他意識(shí)到馬貢多陷落在寬廣的沼澤地中，與世隔絕，這樣是無(wú)法讓他人了解的獨(dú)一無(wú)二的馬貢多文明的。他決心要開(kāi)辟出一條道路，讓馬貢多貫通外界。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同他未開(kāi)辟出的馬貢多的文明，一顆還未升起就已糜落的星星。而之后的幾代人，缺少像他一樣的膽識(shí)與勇氣的人，他們之間幾乎沒(méi)有感情溝通，都陷入了個(gè)人的孤獨(dú)與苦悶，他們有著生理上的欲望，對(duì)權(quán)利的渴望，對(duì)求知的渴望，對(duì)暴力的崇尚，他們同時(shí)又拒絕著身邊每一朵晶瑩美麗的花朵，拒絕遠(yuǎn)方傳來(lái)的呼喚，拒絕遙遠(yuǎn)世界投射出的光芒。和月亮與六便士中的思特里克蘭德走出小鎮(zhèn)的孤獨(dú)不同，思特里克蘭德的孤獨(dú)是極少人能了解他畫(huà)中的意思的一種找不到知己的落寞，他們的孤獨(dú)是自閉，他們一個(gè)人猜忌，從未放過(guò)自己;一個(gè)人做事，從未與人交流;一個(gè)人發(fā)呆，從未想過(guò)創(chuàng)新。他們想要沖破孤獨(dú)，卻無(wú)能為力。他們的孤獨(dú)，是不理解，不了解，不團(tuán)結(jié)。
有句話(huà)是說(shuō)情到濃時(shí)淺亦深，情意最濃的時(shí)候，一個(gè)淺淺的印記，便可刻苦銘心。那么我想對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，孤即無(wú)窮荊便棄，孤獨(dú)到無(wú)人時(shí)，一簇荊棘，便讓他們丟盔棄甲。鐘擺能讓任何東西飛起來(lái)，卻無(wú)法使自己騰空。他們，每個(gè)人或許都有自己擅長(zhǎng)的，但是，他們各自朝著自己一律的方向走去，也不會(huì)同他人的道路同到一起，將馬貢多的文明騰到世界，讓世界看看。
閱讀就是孤獨(dú)篇九
著名作家馬爾克斯辭世，一代文壇巨星隕落，舉世哀悼。在影視界曾經(jīng)有個(gè)傳聞，馬爾克斯生前認(rèn)為其代表作《百年孤獨(dú)》只有好友黑澤明有資格導(dǎo)演，在黑澤明過(guò)世之后一直沒(méi)有滿(mǎn)意的人選。如今這兩位大師都離我們而去了，一切都成為了歷史。
記得我的馬爾克斯閱讀史是從高一年開(kāi)始。在那個(gè)開(kāi)學(xué)季的秋天里，剛剛甩掉中考包袱的我們激情四射。我在的高一九班又是年段里最活躍的班級(jí)，各項(xiàng)文娛活動(dòng)大家踴躍報(bào)名、積極參與。任數(shù)學(xué)課代表的我兼宣傳委員。當(dāng)時(shí)校運(yùn)動(dòng)會(huì)剛剛結(jié)束，我寫(xiě)的幾篇詩(shī)歌被莫名其妙地掛在學(xué)校的宣傳欄上。為了不負(fù)眾望，當(dāng)然要加強(qiáng)文筆訓(xùn)練。于是我對(duì)文學(xué)的追求慢慢展開(kāi)了。你想想當(dāng)每天有人在晃悠著念著你的詩(shī)歌，感覺(jué)是多么的奇妙。我就是在此刺激之下，一躍而起，大補(bǔ)文學(xué)知識(shí)。不發(fā)奮則已，一旦下定決心，則狂掃校圖書(shū)館。我們班級(jí)剛好坐落在圖書(shū)館樓，一層，借書(shū)部是在三層。每逢課間十分鐘，我就上去掃蕩。圖書(shū)館管理員是兩位女士，身材高挑的那位很?chē)?yán)格，一板一眼的;矮胖的那位有點(diǎn)癡呆，總是斜著眼睛看著我們，講話(huà)腔調(diào)奇怪，吐字不清晰，鼻音總是拉得老長(zhǎng)。她們二者的組合頗像女版的“胖瘦頭陀”。
閱讀就是孤獨(dú)篇十
讀一本書(shū),不單單需要這本書(shū)好,而且還要擁有孤獨(dú)。
這種孤獨(dú)是心理上的孤獨(dú),并不是心理上的孤僻。心里沒(méi)有任何雜念,做到心靜如水的境界。四周如果如一汪水一樣那就是最高境界了。在夜晚時(shí),柔和的燈光照在書(shū)上,臉上,目光停在書(shū)上優(yōu)美句段時(shí),你會(huì)被陶醉,會(huì)陷在里面無(wú)法自拔。捧著一本詩(shī)集,讓我們體會(huì)作者的`人生百態(tài);拿著一本《古代傳說(shuō)故事》讓我們品到了嫦娥奔月的無(wú)奈,夸父追日的鍥而不舍,女?huà)z補(bǔ)天的舍己為人,大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入的無(wú)私。。。。。;手端四大名著,好像我與孫悟空一行人降妖除魔,取回真經(jīng)。又與諸葛亮借東風(fēng),草船借箭。又與寶玉等人見(jiàn)證一個(gè)門(mén)府從富強(qiáng)到衰敗。又似與宋江等好漢在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)斗搏殺。
手上的書(shū)換了又換,可換不了的是閱讀時(shí)的孤獨(dú)心境。身無(wú)旁人,心如止水。在月光下的揮灑下,我在讀書(shū);在鮮花盛開(kāi)時(shí),我在讀書(shū);在百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴聲中,我在讀書(shū)。我在孤獨(dú)的心境下讀書(shū)。我在孤獨(dú)里獲得了閱讀的快樂(lè),在閱讀里獲得人生真理。我用人生真理鋪成通向光明的大道。走在通向光明的路上,我仍會(huì)在孤獨(dú)里獲得閱讀的快樂(lè)。
閱讀就是孤獨(dú)篇十一
一開(kāi)始接觸這本書(shū)，是因?yàn)閶寢屘貏e喜歡看，后一直說(shuō)拿看呢，由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個(gè)圖書(shū)閱覽室，我覺(jué)得非常好，正好借看看。
開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被書(shū)里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁(yè)后無(wú)奈宣告放棄，一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評(píng)價(jià)，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，終于勉強(qiáng)看完，并理清了一絲頭緒。這本書(shū)深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給我的感覺(jué)更像是一本預(yù)言書(shū)，一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上，最后全部實(shí)現(xiàn)，這個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的整個(gè)過(guò)程。
故事中的每個(gè)人都活在自己的世界里，擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則，每個(gè)人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R孔多生活，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下就擔(dān)負(fù)的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的，既有相同點(diǎn)，又有不同之處，他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個(gè)家族，他們最大的相似點(diǎn)，就是孤獨(dú)二字。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族，這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個(gè)子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情。孤獨(dú)已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞，這種孤獨(dú)持續(xù)了將近百年，這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式排遣自己的孤獨(dú)：奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚(yú)，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆;貝麗卡閉門(mén)風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切，在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的窒息感，讓人想要逃離。這個(gè)家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒(méi)有心心相印的感情溝通，沒(méi)有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?dú)，進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終?；蛟S是這一百年的孤獨(dú)，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類(lèi)開(kāi)始，人就是群居動(dòng)物，人與人之間的交流就是必不可少的，如果一個(gè)人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú)與黑暗。也有人會(huì)說(shuō)，要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中尋找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢，(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺(jué)得，還是要加強(qiáng)交流溝通，使我們可以融入到社會(huì)，家人親緣之間需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會(huì)長(zhǎng)存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當(dāng)今，隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大，可交流的人際越越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠(chéng)相處，不僅是思想與意見(jiàn)的交換，更是生活與情感的交流，對(duì)我們事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步也有著不可忽視的作用。當(dāng)然在交流中也許會(huì)因?yàn)樯畛砷L(zhǎng)環(huán)境的迵異，對(duì)待事物的角度，對(duì)事情的理解，人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識(shí)，但這正是互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會(huì)除卻隔閡，社會(huì)才會(huì)更加和諧，事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨(dú)并不可怕，可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手，一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)，對(duì)待人生，每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀(guān)與原則。合上整本書(shū)，如卸重負(fù)。這本書(shū)使我飽受頭痛，說(shuō)實(shí)話(huà)，其實(shí)我并沒(méi)有完全理解作者的深刻含義，這本書(shū)的偉大之處是讓我看到了一種寫(xiě)作手法，構(gòu)思巧妙，龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會(huì)問(wèn)題的映射，我想，這便是著作的獨(dú)特體現(xiàn)吧。
閱讀就是孤獨(dú)篇十二
我在看《百年孤獨(dú)》前也問(wèn)了多少人，這本書(shū)怎么樣。很多人跟我說(shuō)，很好看，很好看，真的很好看。但他們的評(píng)價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過(guò)好幾次，每次都看了個(gè)開(kāi)頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說(shuō)這本書(shū)很好時(shí)舉例說(shuō)，你看頭一句：多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。是不是很贊?其實(shí)我很早就聽(tīng)說(shuō)這句話(huà)很有名，但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說(shuō)：這短短一句就包括了過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來(lái)時(shí)。馬爾克斯開(kāi)創(chuàng)了一種新的敘述方式，讓小說(shuō)回歸到了敘述的本質(zhì)，對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作影響很大，許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻，我忽然決定重新開(kāi)始閱讀這部偉大的作品。
奧雷連諾上校晚年不停地做金魚(yú)。金魚(yú)一共二十六條。他每天都做兩條，達(dá)到二十五條時(shí)，他又拿它們?cè)谯釄謇锶刍?，重新開(kāi)始。
阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。
烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn)：當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來(lái)來(lái)去去時(shí)，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng)，使得誰(shuí)也不會(huì)突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn)，而家里的每個(gè)人卻沒(méi)覺(jué)察到。他們每天走的都是同樣的路，重復(fù)同樣的動(dòng)作，同樣的時(shí)匆?guī)缀跽f(shuō)同樣的話(huà)。
重復(fù)，幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺(jué)……我們每天都在不知不覺(jué)中重復(fù)著過(guò)日子。如果你仔細(xì)回顧，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子，毫無(wú)特色。
忘記了初心，找不到人生的意義，機(jī)械麻木的重復(fù)，這就是孤獨(dú)。
張愛(ài)玲在《半生緣》里說(shuō)，對(duì)于年輕人，三年五年就是一生一世。但對(duì)于中年以后的人，三年五年不過(guò)是彈指間的事。
年輕人最大的毛病是什么，是浮躁。這種浮躁無(wú)處不在。年輕的時(shí)候誰(shuí)都想熱烈澎湃的生活。但那也累，過(guò)上幾年就吃不消，想要安定?？梢坏┌捕耍浼帕?，日子開(kāi)始重復(fù)了，又倍感無(wú)聊，甚至無(wú)聊得可怕，可怕到精神空虛，坐吃等死。
有時(shí)候我會(huì)想，究竟是熱烈澎湃的生活好，還是平淡安定的生活好?每個(gè)人對(duì)于生活道路的選擇都不盡相同。但我想，無(wú)論是要熱烈澎湃，還是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。沿著自己選擇的路，一直堅(jiān)持著走下去，走出自己的精彩和意義。
《百年孤獨(dú)》中有一句話(huà)：“無(wú)論走到哪里，都應(yīng)該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)?！?/p>
無(wú)論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下，唯有不忘初心，方能繼續(xù)前進(jìn)，最終找到自己人生的意義。
閱讀就是孤獨(dú)篇十三
孤獨(dú)并不可怕，可怕的是你看不到未來(lái)！所以不要去糾結(jié)于過(guò)去的回憶，而是大膽向前買(mǎi)邁去吧，未來(lái)是不確定，是神秘，是萬(wàn)事皆有可能。下面小編帶來(lái)的閱讀《百年孤獨(dú)》讀后感大全，希望大家喜歡！
我無(wú)法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書(shū)，在我這里，就是一面鏡子，照見(jiàn)自己的同時(shí)，也照見(jiàn)了我們習(xí)慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想，那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿(mǎn)足他們，在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人，在有了愛(ài)和理想的時(shí)候，就有了孤獨(dú)。我們愈愛(ài)，便愈發(fā)孤獨(dú)。
那么，今天這個(gè)日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會(huì)圓滿(mǎn)?！栋倌旯陋?dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后，能憶起來(lái)的，也不過(guò)是那一瞬間的景象，只不過(guò)那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿(mǎn)，一直迷失下去。
打開(kāi)那顆心，擁抱這世間的好，做個(gè)注定不圓滿(mǎn)，卻滿(mǎn)足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè)，卻祝自己豁達(dá)知足。
那日逛書(shū)店，沒(méi)有什么合適的書(shū)。
突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。唯一記的，書(shū)中一段情節(jié)，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。
其實(shí)，這次讀，也沒(méi)辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。
其實(shí)，還是一本很好看的書(shū)，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。現(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話(huà)、交往沒(méi)有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周?chē)挠H人、朋友。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的`一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
這是第一本讓我讀完后依依不舍的書(shū)。
當(dāng)年，有人評(píng)價(jià)它為“睡前讀物、拿過(guò)來(lái)看一會(huì)兒就能睡著”。于是我先入為主地認(rèn)為它沒(méi)意思。
再加上網(wǎng)友們說(shuō)人物關(guān)系復(fù)雜，我更是懷著畏懼心理打開(kāi)了這本書(shū)并一直畫(huà)人物關(guān)系圖。
《百年孤獨(dú)》本應(yīng)是我2020讀完的第一本書(shū)，但是因?yàn)橐咔榫壒剩闪说谌尽?/p>
剛開(kāi)始讀時(shí)，對(duì)書(shū)中的細(xì)節(jié)我不斷較真：老何在栗子樹(shù)下綁著，子孫也不管？家里的東西像被精靈亂動(dòng)一樣消失一會(huì)又在別處出現(xiàn)？暴雨一下就是幾年？如此種種。不禁感嘆魔幻現(xiàn)實(shí)主義的想象力很高。
直到讀完全本，仿佛從一場(chǎng)荒誕的夢(mèng)中醒來(lái)，心里也不知從何時(shí)起竟然與書(shū)中家族產(chǎn)生聯(lián)系，一陣不舍涌出。
書(shū)里的“發(fā)展”線(xiàn)與當(dāng)今主旋律的“發(fā)展”二字背道而馳——往昔逐漸衰敗、趨近滅亡而不會(huì)滅亡。
人類(lèi)當(dāng)真是不會(huì)反思、不吸取教訓(xùn)的物種，和動(dòng)物一無(wú)二致。重復(fù)前人的錯(cuò)誤而不自知，不論世界如何變遷，錯(cuò)誤只是換了頭面找上門(mén)來(lái)，人就照單全收。
是啊，不論科技如何發(fā)展，人經(jīng)歷情愛(ài)總都是第一遭。也無(wú)外乎相同的愛(ài)恨戲碼在書(shū)里書(shū)外重現(xiàn)。
我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨(dú)的站在那顆栗樹(shù)之下，不由得悲從中來(lái)之時(shí)，他們也會(huì)這樣安慰自己。只是他們沒(méi)有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先，更是他們，以及他們的后代。
我試圖去看透那個(gè)似乎與這個(gè)世界重疊的結(jié)界，和那群似乎與世人重疊的孤獨(dú)患者。女人們大多無(wú)法敵過(guò)自己的感情而淪陷于無(wú)盡的孤獨(dú)漩渦，男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身，最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回般重復(fù)，卻又個(gè)個(gè)精彩，篇篇?jiǎng)有?。在那里?/p>
吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來(lái)混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù)，臉上閃著向往的光芒。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹(shù)下，仰望天空，喃喃著無(wú)人能懂的語(yǔ)言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀?yàn)樽訉O們提供庇護(hù)，終了此生。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上，雙眼無(wú)神，感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。
……。
在那個(gè)故事里，世界緊簇在馬孔多周?chē)?，而馬孔多因這個(gè)家族而誕生而輝煌而沒(méi)落而消亡。
看書(shū)時(shí)，我就像一個(gè)縱眼旁觀(guān)一切的老婦人，穿梭在馬孔多的大街小巷，打探著有關(guān)這個(gè)家族的傳說(shuō)，每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來(lái)我所見(jiàn)所聞的故事。我見(jiàn)證了這個(gè)家族的崛起，也看清了它結(jié)實(shí)的身軀內(nèi)部那顆支離破碎的心；我看著那些孩子們長(zhǎng)大，也看清了他們?cè)诔林叵＜较碌牟辉冈傧蛲飧Q探的心靈；我了然牛皮紙上記載的家族史，也看清了紙上不能言說(shuō)的滿(mǎn)是荒唐的眼淚。
對(duì)科學(xué)的誠(chéng)愛(ài)，對(duì)情人的瘋愛(ài)，對(duì)生活的濁愛(ài)，對(duì)家族的任愛(ài)，幾代人，一直努力著，追尋著那個(gè)時(shí)代的自己，為想要的東西，或生或死，到最后，一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。
請(qǐng)及時(shí)的享受當(dāng)下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)樯钜恢痹诶^續(xù)，只是走著走著，有些人回到了原點(diǎn)，有些人走到的峰頂，有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路，那又怎樣，不論發(fā)生什么，路還在我們的前方，請(qǐng)繼續(xù)走下去。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著"。描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
故事也很簡(jiǎn)單，但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單，但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。
閱讀之后，生命到底是什么?信仰又是什么?沒(méi)有人會(huì)告訴我們答案，我也不能給自己一個(gè)確切的答案，活著，好好的活著也許就夠了!
百年孤獨(dú)斷斷續(xù)續(xù)地歷時(shí)十六個(gè)多小時(shí)，最后讀到接近凌晨收尾，一場(chǎng)風(fēng)暴席卷整個(gè)村落，一切塵埃落定，仿佛一切都沒(méi)有發(fā)生，所有的沉重情緒都被作者一笑而過(guò)，用一種輕松的方式卻讓人內(nèi)心感覺(jué)沉甸甸。
我相信，百年孤獨(dú)并不玄幻，他是社會(huì)和許多家族的映射，文中沒(méi)有對(duì)話(huà)全程像在講述一個(gè)家族的故事，這恰好無(wú)這個(gè)無(wú)關(guān)愛(ài)的家族契合，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩沒(méi)有認(rèn)真的陪伴和關(guān)愛(ài)，沒(méi)有言語(yǔ)交流，雖然生活在一起，但彼此并不了解，這個(gè)家族的人極度缺乏愛(ài)和安全感，所以會(huì)有奇怪的癖好?；钪?，我們總會(huì)相信，只要做些努力總比什么也不做好，可是這本書(shū)讓我感受到最深寒意的是，宿命的不可更改，即便不是第七代破譯出家族的命運(yùn)，而是提前獲知命運(yùn)而有時(shí)間去扭轉(zhuǎn)，也不會(huì)有好的結(jié)果，如果一切是徒勞，我們還會(huì)選擇努力去改變嗎？百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再來(lái)，但這個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)了孤獨(dú)，塔更像是人類(lèi)的基因，存在每個(gè)人身上，書(shū)中的故事呼嘯而過(guò)，每個(gè)人都曾總有美好的記憶，就憑著這個(gè)溫暖的光亮，也足夠撐過(guò)漫長(zhǎng)苦澀的人生吧。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同，這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講，這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章（本書(shū)一共才20章），那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的，心得體會(huì)結(jié)尾那句話(huà)“遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是積極，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng)，永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情，可惜他的愛(ài)情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
面對(duì)這樣的作品，當(dāng)你沒(méi)有能力讀它的時(shí)候，千萬(wàn)不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對(duì)那些看似紛亂的情節(jié)，不要強(qiáng)迫自己搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系，不要翻來(lái)覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里，已經(jīng)說(shuō)明你無(wú)須去讀它，起碼是當(dāng)下，無(wú)須去讀。就像高中的我，因?yàn)楹闷尜I(mǎi)下來(lái)它，一個(gè)不諳世事的小孩子，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認(rèn)真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來(lái)看。
和很多人的經(jīng)歷相同，我把它放在書(shū)架的最頂層，記憶里告訴自己，我讀過(guò)它，然而不過(guò)如此，因?yàn)槲覜](méi)有看下去。
幾年以后，經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開(kāi)始明白孤獨(dú)的人。卻沒(méi)有了過(guò)往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀(guān)的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因?yàn)槟晟俚臒o(wú)知與浮躁，我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦，當(dāng)你還未開(kāi)始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它，不要讀它。
閱讀就是孤獨(dú)篇十四
1、理解、積累“厚實(shí)、嬉鬧、乖巧、驅(qū)除、歇斯底里、一落千丈”等詞語(yǔ)。
2、理解小說(shuō)內(nèi)容，體會(huì)標(biāo)題的含義。
能力目標(biāo)。
1、分析人物形象，把握課文主題。
2、體會(huì)小說(shuō)中人物語(yǔ)言、環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
感悟人物的成長(zhǎng)歷程，擴(kuò)展視野，豐富情感體驗(yàn)，樹(shù)立奮進(jìn)信念，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣。
教學(xué)重點(diǎn)。
梳理主人公的成長(zhǎng)歷程，體會(huì)語(yǔ)言、環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的重要作用。
教學(xué)難點(diǎn)。
聯(lián)系生活實(shí)際，深層感悟“孤獨(dú)”一詞，由文本字面的理解上升為文化層面、精神層面的理解。
教學(xué)設(shè)想。
這個(gè)故事生動(dòng)感人，很容易引起學(xué)生思想上的共鳴。但文章較長(zhǎng)，深入解讀可能會(huì)受到課堂時(shí)間的影響，所以我欲采用抓人物語(yǔ)言為切入點(diǎn)，可以向環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫(xiě)方面延伸，一句話(huà)串起了時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)。這種連接是兩個(gè)層面：既是形式又是內(nèi)容，技能成為課堂推進(jìn)的線(xiàn)索，同時(shí)也是課堂教學(xué)的內(nèi)容。而杜小康的語(yǔ)言很少，就四句話(huà)，也便于教學(xué)的展開(kāi)。
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用快速閱讀的方法，把握課文情節(jié);品味“孤獨(dú)”，梳理主人公的成長(zhǎng)歷程。
2、引導(dǎo)學(xué)生用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)課文，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀、梳理要點(diǎn)的能力和質(zhì)疑探究的能力。
3、理解“孤獨(dú)”與“成長(zhǎng)”的，感悟人生，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味“孤獨(dú)”，梳理主人公的成長(zhǎng)歷程，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)重要的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解”“孤獨(dú)”與“成長(zhǎng)”的，品味人生。
教學(xué)過(guò)程。
一導(dǎo)入：播放歌曲《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》營(yíng)造氛圍。
語(yǔ)文的世界有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，亦有疾風(fēng)驟雨;有溫情脈脈，亦有殘酷無(wú)情。正如我們的人生之旅，有快樂(lè)，亦有痛苦。正如歌曲中所說(shuō)：陽(yáng)光中在風(fēng)雨后，讓我們把眼光投向課文《孤獨(dú)之旅》，與杜小康一起度過(guò)成長(zhǎng)的一段經(jīng)歷吧。
二：理解課文內(nèi)容，品味語(yǔ)言。
1按照小說(shuō)的三要素概括故事情節(jié)。小說(shuō)講述了一個(gè)怎樣的故事?
明確：講述了少年杜小康跟隨父親到蘆葦蕩放鴨，在孤獨(dú)中成長(zhǎng)的故事。
2品味語(yǔ)言。
這是一篇小說(shuō)，故事情節(jié)是在孤獨(dú)的背景中展開(kāi)的，人物語(yǔ)言并不多，請(qǐng)同學(xué)們快速在文中勾畫(huà)出杜小康的語(yǔ)言。(課件展示。)。
請(qǐng)一位同學(xué)讀出四句話(huà)，體會(huì)情感。
賞析人物的語(yǔ)言我們要注意兩點(diǎn)：一.聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容。如什么時(shí)候，什么地點(diǎn)，怎樣的狀況下說(shuō)這樣的話(huà)。二.言為心聲。注意體會(huì)說(shuō)話(huà)人的心情心理。
(1)賞析第一句話(huà)讀出現(xiàn)第一句話(huà)的第二自然段。
思考：
“只好”一詞寫(xiě)出了杜小康無(wú)奈的態(tài)度，當(dāng)他說(shuō)這句話(huà)時(shí)的心情怎么樣?(害怕恐懼)為什么害怕恐懼呢?(要離開(kāi)疼愛(ài)她的媽媽?zhuān)x開(kāi)熟悉的朋友，學(xué)校)。
你們知道放鴨之前的杜小康的生活狀況嗎?找一位看過(guò)《草房子》的同學(xué)來(lái)介紹一下。(看幻燈片)。
于是他對(duì)父親說(shuō)了第一句話(huà)，應(yīng)該怎樣讀?從這里看出了一個(gè)怎樣的杜小康?(不能體貼父親，只想著自己的杜小康)。
(2)(一句簡(jiǎn)單的話(huà)就能讀出這么多的內(nèi)容)下面請(qǐng)同學(xué)們自己賞析或同桌討論其余的三句話(huà)，用“一個(gè)____________________杜小康”這樣的句式，批注你的賞析結(jié)果。一定要在文中找到語(yǔ)言依據(jù)。
a賞析第二句話(huà)，你從第二句話(huà)中讀出了一個(gè)什么樣的杜小康?(從說(shuō)話(huà)的環(huán)境和心理去理解)。
找出說(shuō)這句話(huà)的環(huán)境：讀21自然段，在這樣空曠陌生前途未卜的環(huán)境里杜小康的心情怎樣?(害怕恐慌)。
但這時(shí)的杜小康并沒(méi)說(shuō)要回家，那是在什么時(shí)候?(孤獨(dú)想家的時(shí)候)勾畫(huà)出寫(xiě)孤獨(dú)的句子。
指導(dǎo)朗讀29至31自然段，變換人稱(chēng)，將杜小康改為“我”體會(huì)孤獨(dú)對(duì)杜小康的威脅。
此時(shí)的孤獨(dú)比剛離家時(shí)要深百倍。濃千倍，它吞噬這年幼的杜小康，終于在晚上夢(mèng)到母親說(shuō)出了這句話(huà)。與第一句話(huà)比較你認(rèn)為這是一個(gè)什么樣的杜小康?(是一個(gè)有點(diǎn)懂事，逐漸能控制自己情緒的杜小康，能面對(duì)困難的杜小康)。
b那么你從第三句話(huà)中看到了一個(gè)什么樣的杜小康呢?(一個(gè)成熟的，勇敢的、有責(zé)任感的，敢于面對(duì)困難的杜小康)。
你從哪些語(yǔ)句中看出來(lái)的?(夜雨找鴨的情形能說(shuō)明杜小康長(zhǎng)大了,“分頭”一詞體現(xiàn)杜小康成熟了)。
老師范讀夜雨找鴨的38自然段，同學(xué)們想象這是一幅什么樣的畫(huà)面?
總結(jié)：頭上如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)般在滾動(dòng)，耳畔是呼呼的風(fēng)聲，身上砸著歇斯底里般的雨點(diǎn)，臉上和腳上以傷痕累累，可他還要孤軍奮戰(zhàn)。
然后讀第三句話(huà)，“還是分頭去找吧?！蹦馨选卑伞叭サ?，把句號(hào)改成問(wèn)號(hào)嗎?為什么?(這樣才能突出杜小康的勇敢、堅(jiān)決、果斷)。
文中還有好多細(xì)節(jié)也讓我們感受到杜小康的成熟，特別是能表現(xiàn)父子之間關(guān)系的句子，同學(xué)們自己去找找，這些都說(shuō)明了杜小康的成熟和勇敢。
c第四句話(huà)，你讀出了一個(gè)什么樣的杜小康呢?
一個(gè)感受收獲喜悅的杜小康，一個(gè)激動(dòng)的杜小康。體現(xiàn)了激動(dòng)不已驚喜的心情。
總結(jié)：通過(guò)對(duì)這四句話(huà)的品析，每句話(huà)都鮮明的表現(xiàn)了杜小康當(dāng)時(shí)的性格，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x這四句話(huà)，讀出情感。
三品味主旨。
1當(dāng)我們陪著杜小康走完這段孤獨(dú)之旅，結(jié)合杜小康的成長(zhǎng)，你認(rèn)為怎樣算是長(zhǎng)大了?(獨(dú)立不依賴(lài)別人勇敢堅(jiān)強(qiáng))。
2那么是什么促使杜小康的成長(zhǎng)呢?(孤獨(dú))。
杜小康年幼時(shí)家道中落，飽嘗物資生活的單調(diào)、精神生活的痛苦，可最終用稚嫩的雙肩扛起這一切。孤獨(dú)并不可怕，困難并不可怕，挫折也不可怕，只要我們勇敢的去面對(duì)，他就是我們成長(zhǎng)的催化劑苦難是人生的老師，再回首課文，孤獨(dú)之旅其實(shí)就是成長(zhǎng)之旅。
作家曹文軒也這樣說(shuō)(看幻燈片)。
總結(jié)：這一段孤獨(dú)的旅程成為了杜小康以后人生道路上寶貴的精神財(cái)富，每當(dāng)遇到困難挫折他都會(huì)想起。讓我們?cè)俅纹肺豆陋?dú)。(看幻燈)齊讀這段話(huà)。曹文軒在《青銅葵花》中說(shuō)道“少年時(shí)就有一種對(duì)待痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大時(shí)才有可能是一個(gè)強(qiáng)者。”
四看幻燈片，拓展訓(xùn)練。
每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上，或多或少地感受過(guò)孤獨(dú)，試以“我的孤獨(dú)”為題，寫(xiě)一段話(huà)。
曹文軒。
杜小康：幼稚(不懂事)。
懦弱(逐漸懂事)。
堅(jiān)強(qiáng)(成熟勇敢)。
激動(dòng)(長(zhǎng)大)。
閱讀就是孤獨(dú)篇十五
讓我走好么?我并不在乎會(huì)發(fā)生的痛楚。讓我走好么?我并不在乎會(huì)一直孤獨(dú)。請(qǐng)讓我走好么?這就是我選擇的路。
讓我走吧!不用告訴我那里的風(fēng)是多么的刺骨，山是多么的險(xiǎn)惡，請(qǐng)不要阻攔我好嗎?那里有我的夢(mèng)在等我，她快走了，我不想沒(méi)有夢(mèng)想的活。請(qǐng)不要?jiǎng)裾]我好嗎?我知道我會(huì)一直孤獨(dú)。
讓我走吧!不用告訴我路上有大片的荊棘阻擋我的去路，不要緊，他不會(huì)讓我停下腳步，因?yàn)槲也辉诤跄切┣G棘給我的痛楚。請(qǐng)不要阻攔我好嗎?我的夢(mèng)在等我，她就要走了，你忍心看我失去她那痛不欲生的模樣嗎?請(qǐng)不要?jiǎng)裾]我好嗎?我明白這條路的孤獨(dú)。
讓我走吧!不用告訴我這條路從未有人涉足，沒(méi)關(guān)系，我會(huì)走出自己的道路，不在乎會(huì)遇見(jiàn)多少未知的艱難險(xiǎn)阻。請(qǐng)不要阻攔我好嗎?我的夢(mèng)還在等我，但是她就要走了，我會(huì)永遠(yuǎn)失去她了，再也見(jiàn)不到了。請(qǐng)不要?jiǎng)裾]我好嗎?我會(huì)習(xí)慣這條路上的孤獨(dú)。
讓我走吧!不用告訴我還有多少讓人撕心裂肺的痛楚，我明白我要走的路，哪怕落淚也是我的選擇，哪怕跌倒也是我的選擇。請(qǐng)不要阻攔我好嗎?她現(xiàn)在還在原地等我，但是我不敢保證她下一刻還在等我。請(qǐng)不要?jiǎng)裾]我好嗎?你不會(huì)明白我的執(zhí)著，你不會(huì)懂我的孤獨(dú)。
讓我走吧!那是我的夢(mèng)啊!哪怕孤獨(dú)，哪怕受傷，哪怕筋疲力盡，哪怕萬(wàn)劫不復(fù)，那是我的信仰啊!那是讓生命會(huì)綻放光彩，讓繼續(xù)活下去有意義的夢(mèng)想。
只有不斷的追尋著她的腳步，生命才會(huì)有意義，只有經(jīng)歷過(guò)他的重重考驗(yàn)，你才配得上追尋到她的勝利和喜悅。
這場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，充斥了太多的辛酸和辛苦，卻也充斥了無(wú)數(shù)的奮斗，浸透了太多的淚水，夢(mèng)，還遙遠(yuǎn)，卻并不是遙不可及，我還看得見(jiàn)她的身影，我還聽(tīng)得到她的聲音。所以，趁我還看得見(jiàn)她，也聽(tīng)得見(jiàn)她，讓我走吧!不用擔(dān)心我是否會(huì)成功，因?yàn)橹灰ど线@條路了，就已經(jīng)接近了成功，我知道，路途遙遠(yuǎn)，未知的東西太多，但是，我有我的堅(jiān)持。請(qǐng)不要?jiǎng)裾]我好嗎?這是我成長(zhǎng)路上必經(jīng)之路。
夢(mèng)想是刺向靈魂深處的一把劍。
每每提到夢(mèng)想這個(gè)詞，都覺(jué)得它象一把寒光閃閃的劍，明晃晃地直刺向生活的心臟!而感覺(jué)疼痛的`是那一直飛翔著不肯棲息的靈魂!想當(dāng)年，青春年少，就夢(mèng)想著有朝一日能承借文字的翅膀，飄揚(yáng)在自由的藍(lán)天白云之上，能借助文字的力量，暢游在那無(wú)邊的海洋!
可是現(xiàn)實(shí)的雙手總是緊緊拽著我的衣角不放。我必須買(mǎi)菜、燒飯、洗衣，兩個(gè)孩子就象我的兩只手，而讓我無(wú)法抓到我想要的更多的東西。但是我的靈魂卻一直在飛翔，象風(fēng)、象云，一直都在藍(lán)天白云中流浪!一直都在自由的風(fēng)中翱翔!
如今，在這被熱浪擊襲余濤還沒(méi)有隱退的夜晚，在這文字象晶瑩的露珠一般閃爍著的電腦的跟前。我的心就象一棵遺落在地下的種子，突然被這夏日的驚雷炸開(kāi)。象熟睡了千年的秘密被意外曝光了一般。突然警醒過(guò)來(lái)!心底有一個(gè)聲音在吶喊：你不能向生活低頭，你不能向自己認(rèn)輸!你既不甘心何不破斧沉舟!歲月的風(fēng)塵侵蝕了你青春的容貌，但是無(wú)法掩蓋住你不屈的精神!除非你愿意，沒(méi)有誰(shuí)能阻擋你!
生命原本就是一連串的轉(zhuǎn)角和開(kāi)始!開(kāi)始沒(méi)有早晚，只有你是不是準(zhǔn)備啟程!每一個(gè)轉(zhuǎn)角都是一段旅程的開(kāi)始，每一程我們都懷著初心出發(fā)!生命才會(huì)不斷地豐盈!
時(shí)常思索，父母把我們帶到這個(gè)世上來(lái)，開(kāi)始我們生命的旅程，我們究竟要尋找什么?究竟要得到什么?究竟為了什么?也許一百個(gè)人會(huì)有一百零一種答案!無(wú)論什么樣的答案，都是生命向世界發(fā)出尋求認(rèn)可的誓言!
讓這鋪天蓋地的瓢潑大雨，裹攜著夏日的驚雷，來(lái)一次酣暢的淋漓之旅吧!把一切蒙塵的樹(shù)木都沖洗干凈!把一切干裂的土地都澆灌通透!讓身體清爽，讓靈魂自由!啊!夢(mèng)想!你是不滅的火種!你是引領(lǐng)生命迸發(fā)出光華的力量!我看見(jiàn)了你，在這黑的夜里!看見(jiàn)你終于能夠飛翔!我擁抱著白云和太陽(yáng)!向著山川奔跑和歌唱!我的靈魂匍匐在銀色的世界里-----向著朝圣的殿堂!
閱讀就是孤獨(dú)篇十六
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書(shū)，它沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。小說(shuō)匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫(xiě)，都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩(shī);《百年孤獨(dú)》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類(lèi)心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。
作者是通過(guò)布恩地亞家族七代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時(shí)，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
小說(shuō)所展示的，是一個(gè)建立在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話(huà)。時(shí)間的輪回重復(fù)，使小說(shuō)隱含了無(wú)數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說(shuō)也就成了一個(gè)魔幻的世界。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕，小說(shuō)更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說(shuō)。我不知道作者描寫(xiě)布恩地亞家族的時(shí)候有沒(méi)有一絲同情。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。他們七代人沒(méi)有一個(gè)人懂得愛(ài)，最后好不容易有了一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族的毀滅。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來(lái)不免讓人陷入深思。也就覺(jué)得作品充滿(mǎn)了無(wú)限的凄涼。
閱讀就是孤獨(dú)篇十七
雪后初霽，青松挺立于一片銀白的世界，云浮碧空，清虛杳然而莫知其極；清晨之日，秋日之氣，幽寒清冷……這是大自然中的孤獨(dú)美。
古詩(shī)人崇尚孤獨(dú)美。柳宗元的《江雪》詩(shī)為我們描繪了一幅“雪中垂釣圖”：皚皚白雪，茫茫寒江，寒氣嚴(yán)凝，人鳥(niǎo)盡去，唯有一位蓑笠翁，孤獨(dú)垂釣，既有幾分孤獨(dú)和凄清，又有幾分清奇和峭拔。透過(guò)這種孤獨(dú)的荒寒境界，人們可隱隱感受到作者再貶永州之后的一種孤獨(dú)寂寞卻不折不撓的心境。孤獨(dú)美是一種“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”的悲壯美。
古詩(shī)人懷著一種特有的寂寞心態(tài)，通過(guò)自身的體驗(yàn)，思考人類(lèi)在浩浩宇宙中的地位，從而油然地產(chǎn)生了一種“宇宙般的孤獨(dú)”，這就是古典中動(dòng)人的孤獨(dú)之美。
閱讀就是孤獨(dú)篇十八
在世界三大宗教創(chuàng)立的過(guò)程中，孤獨(dú)的經(jīng)驗(yàn)都起了關(guān)鍵作用。釋迦牟尼的成佛，不但是在出家以后，而且是在離開(kāi)林中的那些苦行者以后，他是獨(dú)自在雅那河畔的菩提樹(shù)下連日冥思，然后豁然徹悟的。耶穌也是在曠野度過(guò)了四十天，然后才向人宣示救世的消息。穆罕默德在每年的齋月期間，都要到希拉山的洞窟里隱居。孤獨(dú)之所以為人生的重要體驗(yàn)，不僅是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中，人才能與自己的靈魂相遇，而且是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中，人的靈魂才能與上帝、神秘、與宇宙的無(wú)限之謎相遇。正如托爾斯泰所說(shuō)，在交往中，人面對(duì)的是部分人群，而在獨(dú)處時(shí)，人面對(duì)的是整體和萬(wàn)物之源。這種面對(duì)整體和萬(wàn)物之源的體驗(yàn)，便是一種廣義的宗教體驗(yàn)。
前提是，如果孤獨(dú)可以學(xué)會(huì)的話(huà)。
既耐得寂寞、亦創(chuàng)造孤獨(dú)。
東鄉(xiāng)平八郎，日本軍事史上家喻戶(hù)曉的海軍大將軍，在面對(duì)慶功宴會(huì)上眾人的一片夸贊之聲時(shí)，默默拿出自己的腰牌，示與眾人，上面只有七個(gè)大字：一生俯首拜陽(yáng)明。沒(méi)錯(cuò)，讓這位在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中全殲俄國(guó)太平洋艦隊(duì)和波羅海艦隊(duì)的天才將領(lǐng)深深敬畏仰慕的就是明朝頗具傳奇色彩的一位大臣——王守仁。也許，人們敬佩他的用兵靈活狡猾，也許人們贊揚(yáng)他為后世留下“知行合一”的哲學(xué)智慧，但我更佩服他在刀光劍影、官場(chǎng)**的幾起幾落中那根從擾動(dòng)的心弦。因?yàn)?，他早已在蠻荒貧瘠的龍場(chǎng)學(xué)會(huì)了享受孤獨(dú)。十九年來(lái)，他始終在格物窮理的道路上痛苦地探索著，一遍又一遍在孤獨(dú)和寂寞中咀嚼著人生的“理”。也終是在孤獨(dú)的環(huán)境下，他獨(dú)品空山無(wú)人，悟得水流花開(kāi)?！袄怼本驮谛闹?！在無(wú)限窮惡的環(huán)境中，無(wú)聊者自厭，孤獨(dú)者自足。因?yàn)?，他耐得寂寞?/p>
如果說(shuō)孤獨(dú)可以學(xué)會(huì)的話(huà)，首先是耐得寂寞，然后創(chuàng)造孤獨(dú)便是第二境界。孤獨(dú)不是孤僻。它是專(zhuān)屬于你的個(gè)人空間，是心靈的小屋，也是靈魂的避風(fēng)港。孤獨(dú)可以在熱鬧紛雜的聚會(huì)聊天中為你留一席喘息放松的場(chǎng)地，也可以在寂靜深夜帶你在靈魂的草原上縱情馳騁。作為中華文明的一部分，貴族精神在春秋時(shí)代成為經(jīng)典詮釋?zhuān)瑓s難逃秦朝文化上毀滅性的打擊，但她還是保留著那星星之火，在魏晉風(fēng)流中悄悄復(fù)蘇。雖然今日的我們笑看他們是“愚蠢的執(zhí)著”，但他們所創(chuàng)造的“階層孤獨(dú)”蘊(yùn)含著一種區(qū)別于市井百姓的精神內(nèi)涵，是一種連當(dāng)今許多人都無(wú)法做到的勇敢和擔(dān)當(dāng)。他們創(chuàng)造的這種精神的孤獨(dú)，是許多人即使知曉都無(wú)法擁有或者說(shuō)沒(méi)有資格擁有的精神財(cái)富。幾千年來(lái)，一直如此。
縱觀(guān)生活在當(dāng)代的我們，熱鬧繁華的城市、先進(jìn)快捷的科技，按理說(shuō)，我們是生活最豐富的一代。同時(shí)，我們也是精神上最孤獨(dú)的一代。我們耐不得寂寞，便在社交網(wǎng)絡(luò)上尋求同伴；我們創(chuàng)造不出屬于個(gè)人的孤獨(dú)，因?yàn)樾撵`的雜草奪去了更多思考的養(yǎng)分。如果孤獨(dú)可以學(xué)會(huì)的話(huà)，耐得寂寞，獨(dú)品書(shū)中人文精粹；如果孤獨(dú)可以學(xué)會(huì)的話(huà)，創(chuàng)造孤獨(dú)，那份屬于自己的天地。
閱讀就是孤獨(dú)篇十九
當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁(yè)，突然感到前所未有的凄涼?！凹易逯械牡谝粋€(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉”，當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)，布恩迪亞家族也就此畫(huà)上了句號(hào)。從興盛到化為塵土，不過(guò)也就短短百年。幾代人的努力掙扎，也擺脫不了落沒(méi)的命運(yùn)。
讀整部作品的感覺(jué)對(duì)我而言，就象每晚聽(tīng)一個(gè)白胡須長(zhǎng)者坐在神燈前，娓娓講述一千零一夜的故事，昏黃的燈光，讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天，屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，阿瑪蘭妲感情生活的波折，魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯(cuò)在一起，不至于跌宕起伏，但卻環(huán)環(huán)相扣，如行云流水般，沒(méi)有一絲突兀和荒誕，卻讓人清醒。
其實(shí)，布恩迪亞家族所走過(guò)的歷程，恰恰是和孤獨(dú)斗爭(zhēng)的過(guò)程。他們中有的懷抱著熱切的理想，勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦，孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放，在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對(duì)學(xué)術(shù)的鉆研，為理想的奮斗，還是縱情享樂(lè)，他們始終對(duì)生活富有著激情，但現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有讓他們?nèi)缭?，馬孔多的保守、落后、災(zāi)難，一再地打擊他們，使他們不得不在一次又一次夢(mèng)想破滅之后，最終變得失望、苦悶，飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書(shū)中多次提及的死亡預(yù)言一樣，命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫(xiě)在羊皮卷書(shū)上，誰(shuí)也無(wú)法改變。
這又使我想起一篇文章，文章中寫(xiě)道，當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻，就意味著人生來(lái)是孤獨(dú)的，是獨(dú)立的個(gè)體，他會(huì)有自己的軌跡。但在成長(zhǎng)的過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)害怕孤獨(dú)，所以人們總是迫切地想要融入到社會(huì)當(dāng)中，我們學(xué)習(xí)如何與人交往，學(xué)習(xí)遵守社會(huì)準(zhǔn)則，歸根到底就是想被別人所認(rèn)同，這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻，很多人都會(huì)感慨，自己怎么樣來(lái)還是怎么樣去，一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過(guò)往也會(huì)象馬孔多的颶風(fēng)一樣，把一切都吹散，什么也沒(méi)有留下。
也許，每個(gè)人出生的時(shí)候也都有了屬于自己的一部羊皮書(shū)，許多事不必強(qiáng)求，該來(lái)則來(lái)，該舍即舍，雖然聽(tīng)起來(lái)有一點(diǎn)無(wú)為，但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
閱讀就是孤獨(dú)篇二十
閱讀是一種孤獨(dú)。它同看電影看錄像聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣地不同。那些是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享，閱讀只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。
閱讀的感覺(jué)難以比擬。
它有些像吃。對(duì)于頭腦來(lái)說(shuō)，渴望閱讀的時(shí)刻必定虛懷若谷。假如腦袋裝得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，不斷溢出香檳酒一樣的泡沫，不論這泡沫是泛著金黃的銅彩還是熱戀的粉紅，都不宜于閱讀，尤其是閱讀名著。
頭腦需嗷嗷待哺，像荒原上覓食的狼。人愈是年輕的時(shí)候，愈是貪吃。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們吃得漸漸地少了，但要求漸漸地精了。我們知道了什么于我們有益，什么于我們無(wú)補(bǔ)。
我們不必像小的時(shí)候，總要把整碗面都吃光，才知道碗底下并沒(méi)有臥著個(gè)雞蛋。我們以為是碗欺騙了我們，其實(shí)是缺少經(jīng)驗(yàn)。
有許多長(zhǎng)壽的人，你問(wèn)他常吃什么食品，他們回答說(shuō)：什么都吃，并無(wú)特殊的禁忌。但有許多東西他們只嘗一口，就能尖銳地判斷出成色。我想壽星佬的胃一定都是很堅(jiān)強(qiáng)的，只有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的胃才能養(yǎng)活了一個(gè)聰明的腦。
讀書(shū)也是一樣，好的書(shū)，是人參燕窩熊掌，人生若不大快朵頤，豈不白在世上瀟灑走過(guò)一回?壞的書(shū)，是腐肉砒霜氰化物，浪費(fèi)了時(shí)間貽誤了性命。關(guān)于讀什么書(shū)好的問(wèn)題，要多聽(tīng)老年人的意見(jiàn)，他們是有經(jīng)驗(yàn)的水手。
也許在航道的選擇上有趨于保守的看法，但他們對(duì)于風(fēng)暴的預(yù)測(cè)絕對(duì)準(zhǔn)確。名著一般多是經(jīng)過(guò)了許多年代的考驗(yàn)，是被大師們的智慧之磨研磨了無(wú)數(shù)遭的精品。讀的時(shí)候，像烈火烹油的滿(mǎn)漢全席，為大享樂(lè)。
它有些像睡。我小的時(shí)候，當(dāng)我憂(yōu)愁，當(dāng)我病痛，當(dāng)我莫名其妙煩躁的時(shí)候，媽媽總是摸著我的頭說(shuō)，去睡吧，睡一覺(jué)也許就好了。睡眠中真的蘊(yùn)藏著奇妙的物質(zhì)，起床的時(shí)候我們比躺下時(shí)信心倍增。
閱讀是一種精神的按摩，在書(shū)頁(yè)中你嗅得見(jiàn)悲劇的淚痕，摸得著喜劇的笑靨，可以看清智者額頭的皺紋，不敢碰撞勇士鮮血淋淋的創(chuàng)口……當(dāng)合上書(shū)的時(shí)候，你一下子蒼老又頓時(shí)年輕。
菲薄的紙頁(yè)和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發(fā)生共振，為精神增添了新的鈣質(zhì)。當(dāng)我們讀完名著的最后一個(gè)字時(shí)，仿佛從酣然夢(mèng)幻中醒來(lái)，重又生機(jī)盎然。
它有些像搏斗。閱讀的時(shí)候，我們不斷同書(shū)的作者爭(zhēng)辯。我們極力想尋出破綻，作者則千方百計(jì)把讀者柔軟的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中，我們往往敗下陣來(lái)。但思維的力度卻在爭(zhēng)執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。在讀名著的時(shí)候，我常常在看上一頁(yè)的時(shí)候，揣測(cè)下一頁(yè)的趨勢(shì)。
它們經(jīng)常同我的想像懸殊甚遠(yuǎn)。這種時(shí)候我會(huì)很高興，知道自己碰上了武林中的高手。大師們的著作像某一流派掌門(mén)人的秘籍，記載著絕世的功法。細(xì)細(xì)研讀，琢磨他們的一招一式，會(huì)在潛移默化中悟出不可言傳的韻律。
只是江湖上的口訣多藏深山之密室，各個(gè)學(xué)科大師們的真跡卻是唾手而得。由于它的廉價(jià)和平凡，人們常常忽視了它的價(jià)值。
那是古往今來(lái)人類(lèi)最智慧的大腦留給我們的結(jié)晶啊!我一次次在先哲們輝煌的思辨與精湛的匠藝面前頂禮膜拜，我一次次在無(wú)與倫比的語(yǔ)言搭配之下驚詫莫名……我戰(zhàn)勝自己的怯懦不斷地閱讀它們，勇敢地從匍匐中站起。
我知道大師們?cè)诟哌h(yuǎn)的天際微笑著注視著后人，他們雖然燦爛卻已經(jīng)凝固。他們是秒表上固定了的記錄，是一根不再升高的橫桿。今人雖然暗淡，但我們年輕。作為閱讀者，我們還處在生命的不斷蛻變之中，蛹里可能飛出美麗的天鵝。在閱讀中，我們被征服。我們?cè)谳^量中蓬勃了自身，迸發(fā)出從未有過(guò)的力量。
閱讀是一種孤獨(dú)。幾個(gè)人共看一本書(shū)，那只是在極小的時(shí)候爭(zhēng)搶連環(huán)畫(huà)。它同看電影看錄像聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣地不同。那些是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享，閱讀只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。
它在不同的時(shí)候?qū)Σ煌娜苏f(shuō)過(guò)同樣的話(huà)，但你此時(shí)只感覺(jué)他在為你而歌唱。如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書(shū)頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。你啪地合上書(shū)，就把一代先哲幽禁在里面。但忍不住又要打開(kāi)它，穿越歷史的灰塵與他對(duì)話(huà)。
閱讀名著不可以在太快樂(lè)的時(shí)光。人們?cè)谛腋５臅r(shí)候往往讀不進(jìn)書(shū)?？鞓?lè)是一團(tuán)粉紅色的煙霧，易使我們的眼睛近視。名著里很少恭維幸運(yùn)的話(huà)語(yǔ)，它們更多是苦難之蚌磨成的珍珠。
閱讀名著也不可在富裕的時(shí)刻。閱讀其實(shí)是思索的體操，富裕的膏脂太多時(shí)，腦子轉(zhuǎn)動(dòng)得就慢了。名著多半是智者餓著肚子時(shí)寫(xiě)成的，過(guò)飽者是不大讀得懂饑餓的文字。真正的閱讀，可以發(fā)生在喧囂的人海，也可以在冷峻的沙漠。可以在燈紅酒綠的鬧市，也可以在月影婆娑的海島。
無(wú)論周?chē)卸嗌匐p眼睛，無(wú)論分貝達(dá)到怎樣的嘈雜，真正的閱讀注定孤獨(dú)。那是一顆心靈對(duì)另一顆心靈單獨(dú)的錘擊，那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派：智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過(guò)人們。
而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開(kāi)始閱讀了《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g``````但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。
更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。
自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見(jiàn)解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書(shū)中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛(ài)情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。
把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō)：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過(guò)，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類(lèi)人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。
他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。
她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中，在旱季無(wú)邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是，如馬爾克斯所說(shuō)：“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”現(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣，在新的社會(huì)環(huán)境中，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生。
《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎，因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見(jiàn)解終于讀完了這本書(shū)，像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活，卻始終離不開(kāi)孤獨(dú)。
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車(chē)和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來(lái)就屬于孤獨(dú)?
“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說(shuō)道?；蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧，所以人類(lèi)才注定孤獨(dú)，注定看見(jiàn)繁榮昌盛也只是看見(jiàn)了美麗化作的泡影。
在我看來(lái)，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n(yōu)郁的眼神看世界，自覺(jué)不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰?huà)題時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽(tīng)眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
自愿地停留在自我狹小的圈子里，自主地抵制著新事物的侵入，也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中，注定百年之后從人們的記憶中消失。
但愿這最后到來(lái)的颶風(fēng)，能吹散一切封閉自守的落后?！懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?！毕Ｍ绱?。
在茫茫人海中，我卻如同生活在沙漠里，只有依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)或者閱讀寫(xiě)作，和自己的心靈對(duì)話(huà)。也許，這就叫做孤獨(dú)。
在短短的一年中，我的性格發(fā)生了天翻地覆的變化，從以前的活潑開(kāi)朗變成這樣沉默寡言。我想這段時(shí)間我已經(jīng)帶給人們太多的不快樂(lè)了。好像和誰(shuí)說(shuō)話(huà)都明顯的帶有火藥味了。人們都說(shuō)我變了，不是以前那個(gè)親切隨和的人了。
不過(guò)我實(shí)在忍不住要說(shuō)。也許這樣說(shuō)了心里好受一些。真的。我找到一張紙就會(huì)不斷的寫(xiě)下去，現(xiàn)在就是這種感覺(jué)。有一種想一吐為快的感覺(jué)。
此刻，就如同跟朋友一起在外面喝酒時(shí)的情景。我不高興。朋友們總是設(shè)法寬慰我。他們默默的坐在那里，聽(tīng)我講述一個(gè)人的心情故事。
一任酒杯在手里舉起滑落。啤酒的味道真好，能替人解除煩惱。真的。當(dāng)幾杯啤酒喝了之后，我已經(jīng)不能思考了，也許，只有在這種狀態(tài)下，我才能安靜的入睡。夜太長(zhǎng)了，我怕我在深夜里醒來(lái)!所以我寧愿每晚睡晚一點(diǎn)。
也許，這樣可以把夜晚的時(shí)間擠得短一些。然后在第二天很早起床。這樣，我仿佛每天都生活在白天，每天都生活在陽(yáng)光里。
最初我還以為能在互聯(lián)網(wǎng)上得到一些安尉。沒(méi)想到人們過(guò)得比我還不快樂(lè)。我想跟她痛痛快快的聊聊，聊一些屬于互聯(lián)網(wǎng)上或者其它世界才會(huì)有的快樂(lè)。一個(gè)在心靈深處構(gòu)思的世外桃源?？墒菦](méi)想到，我?guī)нM(jìn)自己苦心營(yíng)造的快樂(lè)桃源的人卻都需要我的安慰。
有的失戀，有的失業(yè)。有的因父母不和，痛苦，孤憐。我試著為他們一一排解。我想，自己心靈的痛楚卻可以作為別人的心靈的試劑。居然能讓我成為一個(gè)稱(chēng)職的業(yè)余的心理醫(yī)生。我想，如果別人快樂(lè)，我也就應(yīng)該得到快樂(lè)了。我是這樣想的。
因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止還沒(méi)人能夠給我?guī)?lái)快樂(lè)。除非我已經(jīng)重新建立起自己的自信，建立起自己的完美人格?？墒牵@太難了。而且這一切都是一個(gè)人默默的摸索。在一片不屬于自己的天空中尋找一方凈土。
我思考，我困惑。當(dāng)初對(duì)朋友們說(shuō)出這句話(huà)時(shí)，他們都覺(jué)得很經(jīng)典，其實(shí)當(dāng)時(shí)我也只是隨口說(shuō)說(shuō)而已。不曾想到，這也許是大部分人的狀態(tài)。也許，如果一個(gè)人只默默的把自己應(yīng)該做的事做好就行了。何必想那么多呀。不思考的人是快樂(lè)的。因?yàn)樗麩o(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
其實(shí)人活在這世上，怎么可能無(wú)憂(yōu)無(wú)慮?
17歲以前我也曾無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。因?yàn)槟菚r(shí)我沒(méi)去想自己怎樣生存，怎樣發(fā)展的問(wèn)題。只想到自己怎樣分配這一周的時(shí)間，應(yīng)該學(xué)些什么?我交了幾個(gè)好朋友，我也不感到寂寞。心情一直非常愉快，做事也得心應(yīng)手，自信心十足。我感到很滿(mǎn)足。所以很快樂(lè)。我不吸煙不喝酒。每天都堅(jiān)持看書(shū)，我每天都在進(jìn)步，每天都在與別人愉快的交流著。我的確很快樂(lè)。
愛(ài)情會(huì)使人幸福，也會(huì)使人淪落。但這一切并非對(duì)方的錯(cuò)。愛(ài)情本身并沒(méi)有錯(cuò)。錯(cuò)的只是一個(gè)人的意志，一個(gè)人的情緒。受到這種控制力的強(qiáng)烈干擾，會(huì)使一個(gè)人徹底的改變。
挑剔，指責(zé)，冷漠，率真，輕浮。
我們應(yīng)該做什么?我們應(yīng)該怎么做?
我想得到什么?我能給人們帶來(lái)什么?
常常這樣想。自己?jiǎn)栕约?，但沒(méi)有回音。四周只有一片寂靜。
為什么會(huì)愛(ài)上一個(gè)人?為什么會(huì)接受別人的愛(ài)?而又為什么不能接受別人的告別?
寂靜的夜空，沒(méi)有一點(diǎn)回聲。
我感到很寂寞。
也許，寂寞本身，就是一種享受。
篇六：感悟：百年孤獨(dú)，胤禛……。
你，究竟是怎么樣的一個(gè)男子?你，究竟是怎么樣的一位帝王?你，可知道，你牽動(dòng)太多人的心了。
你，千古一帝的四子。你，乾隆皇帝的阿瑪。你，處于康乾盛世夾縫中的帝王。
你可在知道，你多讓人心疼嗎?無(wú)論你做了多少，永遠(yuǎn)被人忽視。
沒(méi)人能懂你，那是何等的寂寥?
所有人都說(shuō)我瘋了，迷戀一個(gè)已消失的人，但我知道，你在，永遠(yuǎn)都在。
有人說(shuō)你是千古以來(lái)的第一大暴君。
有人給你訂下那令人心寒的十大罪狀。
三百年前如此，三百年后也如此。
什么時(shí)候才是個(gè)結(jié)束，什么時(shí)候你才能得到歷史公平的評(píng)價(jià)。
他們看不道你雷利風(fēng)行的處理政績(jī)，只是為了大清江山能長(zhǎng)治久安，海宴河清。
他們不知道，康熙大帝留給你的不是錦繡河山，而是一堆爛攤子。
他們不知道，康熙末年的仁政，導(dǎo)致國(guó)庫(kù)最后只剩八百多萬(wàn)兩白銀。
他們不知道，你與十三辛苦十三載才讓國(guó)庫(kù)變到五千多萬(wàn)兩白銀。
沒(méi)人看到這些，沒(méi)人看到。
胤禛，我解釋的已經(jīng)麻木了，我解釋得她們都不敢提你的名字了。
可笑啊，他們說(shuō)你和隆科多逼死康熙，篡改遺詔。
可笑啊，遺詔有漢文，滿(mǎn)文兩種，怎么改?十字改為于字呵呵，好笑啊。
可笑啊，他們說(shuō)你奪了十四的皇位，康熙是誰(shuí)?他會(huì)不知道這些嗎?
且不說(shuō)，給十四的封號(hào)他們想過(guò)嗎?大將軍王?將軍不是將軍，王不是王……這算什么?
他們還說(shuō)你篡位謀父?逼母?弒兄殺弟?好色。
真的很令人心寒，只因?yàn)槟阌|犯了太多人的利益。
他們說(shuō)你獨(dú)自葬于清西陵是不敢見(jiàn)康熙，好笑啊，真的好笑，躲在幾百里之外就沒(méi)事了嗎?
孤獨(dú)是你，寂寞是你，無(wú)人能懂的也是你啊。
這是何等的寂寥，多希望你還有朵解語(yǔ)花，她陪著你，不要讓你獨(dú)自一人面對(duì)。
有她，多希望啊。
美名被他們占了，留給你的是千古的罵名。
我想問(wèn)，那些自已為是的學(xué)者，你們有什么資格這樣評(píng)論他，有什么資格?
你們沒(méi)經(jīng)歷過(guò)兩百多年的九龍奪嫡，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)雍正朝，你們，有什么資格，有什么權(quán)利。
憑什么這樣評(píng)價(jià)他，憑什么?
沒(méi)弄清楚，就這下定論，你算什么。
在嫣然的歲月里跳躍，我被撕扯得衣衫濫縷，明眸空洞。回首，驚覺(jué)春已無(wú)處尋覓，我早被遺忘在冰雪處，佇立成百年的孤獨(dú)。
夜，來(lái)臨了，我拋開(kāi)日間的華麗，發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨(dú)，竟然一無(wú)所有。月憂(yōu)傷地隱去半個(gè)身子，用朦朧的云罩著。翠葉密處，藏著一只黃鸝，它在寂寞地唱著：一年春事都來(lái)幾?早過(guò)了、三之二。
我如枯槁的木乃伊，坐成千年的寂寞，枯萎的心，無(wú)力再?gòu)椘鹎屣L(fēng)明月的篇章，只有讓孤獨(dú)肆意地決堤。
輕輕撩起時(shí)光的珠簾，我邁著輕盈的腳步，行走在萬(wàn)花叢中，摘一路的山花，爛漫著如水的青春，那是怎樣的笑顏啊!
我無(wú)邪地坐在歲月的宴席上，看：花弄影，月流輝，水晶宮殿五云飛。
我想用自己生命的筆，描繪它的繁華，我用長(zhǎng)長(zhǎng)的構(gòu)思，只寫(xiě)下了幾行清冷的詩(shī)句，就成了絕筆?；ǖ蛑x，月如鉤，宮殿傾倒，凄涼滿(mǎn)目，廢墟上，皮里春秋在狂笑，黑白顛倒在狂舞，我年輕的心，早生白發(fā)。
而今，自己走過(guò)的路，已是一片荒蕪，殘?jiān)珨啾谏?，我如枯草，苦凄凄地?fù)u曳著。生命如水，夢(mèng)如水中花。水中花，沒(méi)有全部的歲月，誰(shuí)會(huì)把它收留?歷盡漂泊后才知道，天涯本無(wú)路，海角沒(méi)有家。
于是，我痛徹心扉地日日數(shù)著落花，數(shù)成了無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)，書(shū)寫(xiě)著另一部生命悲劇的巨作，讀者是自己。
我?guī)狭藴嫔Ｋ徒o今夜，我又想起了被發(fā)月碾碎的希望，拾起后，秋雨綿綿，淋濕心的每一個(gè)角落。冷場(chǎng)的生命，喝彩的是悲哀，我連清冷的昂首都顯得那么的猥瑣和懦弱。
我從哪里來(lái)，又到哪里去。這一來(lái)，是希望，這一去，也是希望，可這中間是怎樣的流程呢?我清楚地看到，我殘缺的心，已掛在秋風(fēng)中，孤獨(dú)地?fù)u晃，一萬(wàn)年的祈盼，一千年的輪回，睡去，醒來(lái);醒來(lái)，睡去，竟然是百年孤獨(dú)!
我的一副面具，掩飾自己的孤獨(dú)，融入滾滾紅塵，岸邊依然是曉風(fēng)楊柳，誰(shuí)會(huì)為誰(shuí)而改變?
閱讀就是孤獨(dú)篇二十一
真正的閱讀注定孤獨(dú)。那是一顆心靈對(duì)另一顆心靈單獨(dú)的捶擊，那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。下面是本站小編收集整理的《閱讀是一種孤獨(dú)》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。
閱讀的感覺(jué)難以比擬。它有些像吃，有些像睡，有些像搏斗……。
它有些像吃。對(duì)于頭腦來(lái)說(shuō)，渴望閱讀的時(shí)刻必定虛懷若谷。假如腦袋裝得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)，不斷溢出香檳酒一樣的泡沫，不論這泡沫是泛著金黃的銅彩還是熱戀的粉紅，都不宜于閱讀，尤其是閱讀名著。
頭腦需嗷嗷待哺，像荒原上覓食的狼。人愈是年輕的時(shí)候，愈是貪吃。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們吃得漸漸地少了，但要求漸漸地精了。我們知道了什么于我們有益，什么于我們無(wú)補(bǔ)。我們不必像小的時(shí)候，總要把整碗面都吃光，才知道碗底下并沒(méi)有臥著個(gè)雞蛋。我們以為是碗欺騙了我們，其實(shí)是缺少經(jīng)驗(yàn)。有許多長(zhǎng)壽的人，你問(wèn)他常吃什么食品.他們回答說(shuō)：什么都吃，并無(wú)特殊的禁忌。但有許多東西他們只嘗一口，就尖銳地判斷出成色。我想壽星佬的胃一定都是很堅(jiān)強(qiáng)的，只有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的胃才能養(yǎng)活得了一個(gè)聰明的腦。讀書(shū)也是一樣，好的書(shū)，是人參燕窩熊掌，人生若不大快朵頤，豈不白在世上瀟灑走過(guò)一回?壞的書(shū)，是腐肉砒霜氰化物，浪費(fèi)了時(shí)間貽誤了性命。關(guān)于讀什么書(shū)好的問(wèn)題，要多聽(tīng)老年人的意見(jiàn)，他們是有經(jīng)驗(yàn)的水手。也許在航道的選擇上有趨于保守的看法，但他們對(duì)于風(fēng)暴的預(yù)測(cè)絕對(duì)準(zhǔn)確。名著一般多是經(jīng)過(guò)了許多年代的考驗(yàn)，是被大師們的智慧之磨研磨了無(wú)數(shù)遭的精品。讀的時(shí)候，像烈火烹油的滿(mǎn)漢全席，為大享樂(lè)。
它有些像睡。我小的時(shí)候，當(dāng)我憂(yōu)愁，當(dāng)我病痛，當(dāng)我莫名其妙煩躁的時(shí)候，媽媽總是摸著我的頭說(shuō)，去睡吧。睡一覺(jué)也許就好了。睡眠中真的蘊(yùn)藏著奇妙的物質(zhì)，起床的時(shí)候我們比躺下時(shí)信心倍增。閱讀是一種精神的按摩，在書(shū)頁(yè)中你嗅得見(jiàn)悲劇的淚痕，摸得著喜劇的笑靨，可以看清智者額頭的皺紋，不敢碰撞勇士鮮血淋淋的創(chuàng)口……當(dāng)合上書(shū)的時(shí)候.你一下子蒼老又頓時(shí)年輕。菲薄的紙頁(yè)和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發(fā)生共振，為精神增添了新的鈣質(zhì)。當(dāng)我們讀完名著的最后一個(gè)字時(shí)，仿佛從酣然夢(mèng)幻中醒來(lái)，重又生機(jī)盎然。
它有些像搏斗。閱讀的時(shí)候，我們不斷同書(shū)的作者爭(zhēng)辯。我們極力想尋出破綻，作者則千方百計(jì)把讀者柔軟的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中，我們往往敗下陣來(lái)。但思維的力度卻在爭(zhēng)執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。在讀名著的時(shí)候，我常常在看上一頁(yè)的時(shí)候，揣測(cè)下一頁(yè)的趨勢(shì)。它們經(jīng)常同我的想象懸殊甚遠(yuǎn)。這種時(shí)候我會(huì)很高興，知道自己碰上了武林中的高手。大師們的著作像某一流派掌門(mén)人的秘籍，記載著絕世的功法。細(xì)細(xì)研讀，琢磨他們的一招一式，會(huì)在潛移默化中悟出不可言傳的韻律。只是江湖上的口訣多藏之深山之密室，各個(gè)學(xué)科大師們的真跡卻是唾手而得。由于它的廉價(jià)和平凡，人們常常忽視了它的價(jià)值。那是古往今來(lái)人類(lèi)最智慧的大腦留給我們的結(jié)晶啊!我一次次在先哲們輝煌的思辨與精湛的匠藝面前頂禮膜拜，我一次次在無(wú)與倫比的語(yǔ)言搭配之下驚詫莫名……我戰(zhàn)勝自己的怯懦不斷地閱讀它們，勇敢地從匍匐中站起。我知道大師們?cè)诟哌h(yuǎn)的天際微笑著注視著后人，他們雖然燦爛卻已經(jīng)凝固。他們是秒表上固定了的紀(jì)錄，是一根不再升高的橫桿。今人雖然暗淡，但我們年輕。作為閱讀者，我們還處在生命的不斷蛻變之中，蛹里可能飛出美麗的天鵝。在閱讀中，我們被征服。我們?cè)谳^量中蓬勃了自身，進(jìn)發(fā)出從未有過(guò)的力量。
閱讀是一種孤獨(dú)。幾個(gè)人共看一本書(shū)，那只是在極小的時(shí)候爭(zhēng)搶連環(huán)畫(huà)。它同看電影看錄像聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣的不同。前者是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享，后者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話(huà)，但你此時(shí)只感覺(jué)他在為你而歌唱。如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書(shū)頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。你啪地合上書(shū)，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開(kāi)它，穿越歷史的灰塵與他對(duì)話(huà)。
真正的閱讀注定孤獨(dú)。那是一顆心靈對(duì)另一顆心靈單獨(dú)的捶擊，那是已經(jīng)成仙的老爺爺特地為你講的故事。
小題1:為什么說(shuō)閱讀“有些像睡”?(3分)。
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小題2:綜觀(guān)全文，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行閱讀。(3分)。
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小題4:文章開(kāi)頭一段“它有些像吃，有些像睡，有些像搏斗……”，有什么作用?(4分)。
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小題5:解釋下面這句話(huà)在文中的含義。(2分)。
那是一顆心靈對(duì)另一顆心靈單獨(dú)的捶擊。(2分)。
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小題6:本文在寫(xiě)法上有何特色?請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勊鼘?duì)你的寫(xiě)作有何啟示?(3分)。
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小題1:睡眠可以消除憂(yōu)愁疲勞，可以治療病痛，閱讀也可以如此，它是一種精神按摩;睡眠可以讓人信心倍增，閱讀也可以讓蒼老者頓覺(jué)年輕，讓人增長(zhǎng)人生閱歷。正是有這些相似點(diǎn)，所以說(shuō)閱讀“有些像睡”。
小題2:答：我們首先要謙虛，有選擇，敢質(zhì)疑，還要專(zhuān)心致志，善于交流。每答到一點(diǎn)的大意給0.5分，五點(diǎn)答全對(duì)給3分。
小題3:我贊同這種看法，所謂“孤獨(dú)”有兩層意思，第一，就是指閱讀時(shí)需要保持的一種沉靜的心態(tài)，閱讀是很個(gè)性化的精神活動(dòng)，它需要閱讀者守得住自己，耐得住寂寞，不被烏云的喧囂所干擾;第二，它又是閱讀將達(dá)到的一種超越的境界，是一種心靈追求，既以通過(guò)閱讀與另一個(gè)心靈的單獨(dú)碰撞，又在這樣的碰撞中超越對(duì)方更超越自己。
這是一道開(kāi)放題。態(tài)度既可以是肯定，也可以否定，還可以辨證的。但都要結(jié)合原文并聯(lián)系自己的閱讀實(shí)踐自圓其說(shuō)。觀(guān)點(diǎn)明確給1分，論述合理給2分。
小題4:形象地寫(xiě)出了閱讀帶給人們的多種多樣的復(fù)雜感受;(2分)領(lǐng)起下文，展開(kāi)對(duì)閱讀感受的具體描述。
小題5:指每一個(gè)讀者對(duì)作品中傳遞的作者的思想、情感的獨(dú)特感受(共鳴)。
小題6:本文通篇運(yùn)用比喻的手法。(1分)文章前七個(gè)自然段運(yùn)用三個(gè)眾所周知的比喻，從內(nèi)容選擇、精神收益、思維過(guò)程等方面對(duì)閱讀進(jìn)行了多角度的描述，生動(dòng)形象，富有感染力，容易使讀者產(chǎn)生情感共鳴。這對(duì)我們的寫(xiě)作具有非常棒的借鑒意義(2分)(結(jié)合文本內(nèi)容，自圓其說(shuō)即可。)。
閱讀就是孤獨(dú)篇二十二
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車(chē)和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
在我看來(lái)，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n(yōu)郁的眼神看世界，自覺(jué)不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰?huà)題時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽(tīng)眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
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