寫讀后感時(shí)，要注意結(jié)合自己的實(shí)際情況，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，別人才能更好地理解和接受。寫讀后感時(shí)，要多次修改和潤(rùn)色，確保文章的語(yǔ)言準(zhǔn)確、通順，避免出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤和模糊表達(dá)。這些讀后感范文或許能夠引發(fā)我們對(duì)于文學(xué)作品的深層次思考和研究。
讀后感高三字學(xué)生篇一
暑假期間讀了弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》，雖然中有很多地方讀的不是很明白，但是由于我對(duì)人的潛意識(shí)以及兒童心理比較感興趣，所以還算是堅(jiān)持讀了下來(lái)。
《夢(mèng)的解析》是一本非常經(jīng)典的心理書籍，該書開(kāi)創(chuàng)了弗洛伊德的“夢(mèng)的解析”理論，被作者本人描述為“理解潛意識(shí)心理過(guò)程的捷徑?！备鶕?jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，夢(mèng)都是“愿望的滿足”，嘗試用潛意識(shí)來(lái)解決各部分的沖突。不過(guò)，由于潛意識(shí)中的信息不受拘束，通常讓人難堪，潛意識(shí)中的“稽察者”不允許它未經(jīng)改變就進(jìn)入意識(shí)。在夢(mèng)中，潛意識(shí)比清醒時(shí)放松了此項(xiàng)職責(zé)，但是仍然在關(guān)注，于是潛意識(shí)被扭曲其意義，以通過(guò)審查。夢(mèng)中的形象通常并非它們顯現(xiàn)的樣子，按照弗洛伊德所說(shuō)，需要用潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行更深的解釋?！秹?mèng)的解析》第一次告訴曾經(jīng)無(wú)知和充滿疑惑的人們：夢(mèng)是一個(gè)人與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話，是自己向自己學(xué)習(xí)的過(guò)程，是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。在隱蔽的夢(mèng)境所看見(jiàn)、所感覺(jué)到的一切，呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂(lè)，都并不是沒(méi)有意義的。弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中還認(rèn)為人在清醒的意識(shí)下面，還有一個(gè)潛在的心理活動(dòng)在進(jìn)行著，這種觀點(diǎn)就是著名的潛意識(shí)理論。
讀完這本書之后，我的感受頗多，我原來(lái)一直以為夢(mèng)只是人在睡眠時(shí)大腦對(duì)白天發(fā)生的事情或曾經(jīng)想到過(guò)的事情的反映或重現(xiàn)，或者單純只是莫名其妙的念頭，但閱讀完后我才知道原來(lái)夢(mèng)不是那么簡(jiǎn)單的事情，它反映了我們?nèi)祟惖挠蛘呤潜救藘?nèi)心比較渴望的東西，有時(shí)甚至是本身最真實(shí)的感受的反應(yīng)。通過(guò)《夢(mèng)的解析》這本書我認(rèn)識(shí)到我們要直面自己的內(nèi)心，了解最真實(shí)的自己，有針對(duì)性的調(diào)整自身的行為習(xí)慣以及考慮問(wèn)題的方式，不斷的提高和完善自己，希望在以后的學(xué)習(xí)中，慢慢的對(duì)書中的一些理論有較為深入的了解，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將學(xué)到的一些東西能夠運(yùn)用到教學(xué)的過(guò)程中。
另外的一點(diǎn)，弗洛伊德本人是一位精神病學(xué)家，他對(duì)于人類的精神病有深入的研究。但是，他將精神病人身上的特性推廣到普通人身上，就讓大多數(shù)人無(wú)法接受了。在《夢(mèng)的解析》中，這一點(diǎn)也有體現(xiàn)。弗洛伊德認(rèn)為在人們心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，對(duì)于“性”的這個(gè)禁區(qū)，人們既想闖入，又迫于道德限制，所以只有在夢(mèng)中釋放自己的愿望，使自身得到滿足?；谶@樣的理論，弗洛伊德在其對(duì)夢(mèng)的解釋中，除了個(gè)別十分明顯的是對(duì)普通欲望的滿足(如饑渴、排泄等)的夢(mèng)外，大多數(shù)夢(mèng)在他的眼里都與對(duì)性的渴望脫不了干系。這樣的說(shuō)法不但難于被人接受而且過(guò)于絕對(duì)，并不能涵蓋所有夢(mèng)的意義。
第三，弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)的作用就在于滿足人的愿望，可以保護(hù)睡眠。這樣的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。事實(shí)上，在我們的夢(mèng)里，除了滿足愿望的夢(mèng)之外，也不乏一些焦慮的夢(mèng)，有些夢(mèng)甚至?xí)绊懙饺说乃?，例如單純地受到白天未解決的事務(wù)影響而做的夢(mèng)。雖然，弗洛伊德認(rèn)為人民們的驚醒并非是夢(mèng)導(dǎo)致的，而是由防御機(jī)制造成的，但他仍沒(méi)有對(duì)于噩夢(mèng)本身的產(chǎn)生給出合理的解釋。在弗洛伊德看來(lái)，縱使夢(mèng)本身的含義并不單一，他也不能給出過(guò)于多的解釋，因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)理論的誕生是不利的。對(duì)于精神分析學(xué)這個(gè)理論學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，弗洛伊德不能兼顧夢(mèng)的含義的所有可能性，但在對(duì)于精神分析治療時(shí)，我們不應(yīng)該以偏概全，忽視掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出進(jìn)行夢(mèng)的解剖分析時(shí)必須對(duì)病人的生活背景有深入的了解才行。這一點(diǎn)，我們認(rèn)為是應(yīng)該肯定的。也因?yàn)檫@個(gè)原因，本站認(rèn)為，我們不應(yīng)妄自對(duì)他人的夢(mèng)加以揣析。要想正確地解夢(mèng)，我們就必須對(duì)做夢(mèng)者有一個(gè)長(zhǎng)期的縱向了解，因而解析夢(mèng)這個(gè)過(guò)程，也是十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。
雖然《夢(mèng)的解析》中存在著一些問(wèn)題，但是瑕不掩瑜，這本書在心理學(xué)界中里程碑般的地位。它從一個(gè)其他人從沒(méi)探索過(guò)的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦?、?mèng)境進(jìn)行了分析，并形成了一個(gè)相對(duì)完備的系統(tǒng)，這是十分難能可貴的。因此，要了解西方的心理學(xué)發(fā)展，我們就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我們就不能不關(guān)注這本《夢(mèng)的解析》。
讀后感高三字學(xué)生篇二
我是一棵埋在地底的曇花。在經(jīng)歷一場(chǎng)風(fēng)吹雨打之后，我得到了雨的滋潤(rùn)。于是，我推開(kāi)泥土的束縛，逃離這令人窒息的地下，我要破土而出，因?yàn)槲乙分?，追逐那雖然短暫，但卻飽含成功的開(kāi)花時(shí)間。
天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過(guò)。
生活不留下成功的氣息，但我已苦苦追求過(guò)。
魯迅說(shuō)：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！蔽蚁耄合Ｍ且プ非蟮?，正如路始終要走一樣。成功是遠(yuǎn)的，路是漫長(zhǎng)的，但我年輕，我不怕風(fēng)雨的阻攔。
聊齋先生的書房前曾有這樣一幅對(duì)聯(lián)：有志者，事竟成。破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。這告訴我們，一個(gè)人要胸懷大志，要追求成功。
風(fēng)雨過(guò)后，彩虹依舊架起，只看你有沒(méi)有膽量去跨越。
年輕的我像一只勤勞的蜜蜂，在春天的大地上盡情舞蹈。
年輕的我像一只快樂(lè)的小鳥，在云朵里無(wú)形地穿梭。
年輕的我像一條快活自在的小魚，在深藍(lán)的大海里愜意遨游。
天，更藍(lán)了;月，更明了。年輕的心依舊閃爍著光芒。星星走了，是去尋找遠(yuǎn)方的成功!
2019高三散文600字(五)：無(wú)魂人的苦訴。
曾幾何時(shí)，我不再擁有陽(yáng)光燦爛的笑臉;。
曾幾何時(shí)，我不再擁有朗朗清脆的笑聲。
我微笑過(guò)，流淚了;。
我努力過(guò)，失敗了。
我想放棄，但那種.種的愛(ài)和期盼不允許，在這看似無(wú)聲的世界里，有誰(shuí)能聽(tīng)見(jiàn)我的嚎啕，撕心裂肺的呼喚得不到回應(yīng)，痛徹心扉的哀求得不到憐憫。我無(wú)能為力，但命中的那一股倔強(qiáng)不許我屈服。徘徊、迷茫，心掉深淵的我能被誰(shuí)拯救?我不敢企盼，不敢奢望，我想在這無(wú)底深淵里游蕩，讓世事把我埋藏。
在一次次失敗后，我又迎來(lái)了一次更大的挑戰(zhàn)，面對(duì)它，我心驚膽顫，我束手無(wú)策，我更迷茫、更徘徊，我怎樣征服它?是它踐踏我的野心，還是我把它征服囊中?不知道，我真的不知道，我沒(méi)有信心，沒(méi)有勇氣。
淚哭干的我忘了哭泣，血流干的我忘了傷痛，既然我已無(wú)魂，好吧，讓我和你拼一拼，我會(huì)無(wú)愧地升華或毀滅，我已無(wú)魂，又會(huì)在乎這副軀殼嗎?你把她毀了我也不會(huì)再在乎。
來(lái)吧!高考。我要與你抗衡，我要將你征服!
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讀后感高三字學(xué)生篇三
記憶里有著過(guò)去，回味起來(lái)像一杯酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀味道才得到醇厚。
小說(shuō)講述了一個(gè)女孩青春時(shí)光的故事。主人公叫羅琦琦。
羅琦琦出生后先是跟著父母住。但隨著和他只差一歲的妹妹的出生，羅琦琦被送到了外公家。在這里他受到了外公所有的寵愛(ài)?？呻S著時(shí)間的推移，琪琪到了上小學(xué)的年紀(jì)了，父母把琪琪接走了。從此就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外公，直到外公過(guò)世也沒(méi)能相見(jiàn)。來(lái)到家里，他再也沒(méi)有感受到像外公那樣的疼愛(ài)了。所有的好東西都讓著妹妹。他變得孤獨(dú)，不再活潑。上了小學(xué)，他遇到的數(shù)學(xué)老師，趙老師是一個(gè)勢(shì)利眼，對(duì)于身處差生行列的她和張俊很不好。有一次，找老師懷疑羅琦琦偷了同學(xué)的鋼筆，對(duì)她推來(lái)推去，這使得琪琪很惱怒，一怒之下，他背起書包，離開(kāi)了教室，走出了學(xué)校。
她走進(jìn)了一家被老師和大人禁止去的地方“游戲廳”，在那里，他認(rèn)識(shí)了小波，烏賊，李大哥還有妖嬈。他走上了一條不歸路。但小波護(hù)著琪琪，對(duì)琪琪特別好。雖然琪琪身處污濁的環(huán)境，可她并沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境而變得壞，反而向著好的方向發(fā)展。
琪琪喜歡看書，每次上趙老師的課就逃來(lái)這里看書。他自己在悄然的變化著，由自卑走向自信，由任人欺負(fù)逐漸變得強(qiáng)大。
后來(lái)她和被稱為“神童”的陳勁坐同桌，從她身上學(xué)會(huì)了很多，后來(lái)陳勁跳級(jí)去了一中。
一個(gè)真正改變他命運(yùn)的老師來(lái)了。一個(gè)中專畢業(yè)的年輕女子，高老師。高老師經(jīng)常幫助琪琪，雖然他們之間發(fā)生了一些不愉快的事，可是琪琪認(rèn)同了高老師。為了數(shù)學(xué)競(jìng)賽暑假高老師幫琪琪和張俊補(bǔ)習(xí)。他和張俊在競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)了。
初中就這樣過(guò)去了，高中時(shí)代就緊接著來(lái)了。她和張俊竟然都考上了省重點(diǎn)中學(xué)，一中。在高中，琪琪成績(jī)很好，一直是年級(jí)第一，但張俊也不差。曉波逐漸從琪琪的生活中淡化出去。她和張俊談了一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局的戀愛(ài)苦澀的初戀在伴隨著高中的結(jié)束而走到了盡頭。琪琪最終以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了清華大學(xué)。
番外三篇講述了張駿和小波十幾年后的事。
小說(shuō)到這里糾結(jié)說(shuō)了，可我的想象缺啥不住了車。羅琪琪這個(gè)女主人公給了我太多太多的想象，他伸出渾渾噩噩之中卻不墮落，我很欽佩她。他對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)讀書熱愛(ài)帶了極致，令我刮目相看。這個(gè)女相角色的成長(zhǎng)，牽動(dòng)著我的心。我決心向他看齊，或許我沒(méi)有她那么優(yōu)秀，但只要肯下功夫，進(jìn)步總會(huì)有的。
這本書是一段青春回憶性小說(shuō)，正處青春期的我因?yàn)樗辛朔较?。青春?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，我覺(jué)得我應(yīng)該倍感珍惜的度過(guò)每一天，讓每一天都充滿青春的色彩吧！
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
讀后感高三字學(xué)生篇四
如果我是他，當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時(shí)候，我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎？不，如果可以選擇的話，我不會(huì)去接受那充滿困難和挫折的生活，因?yàn)槲覜](méi)有那份自信。
如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈時(shí)，我會(huì)像他那樣不自暴自棄，重燃生的希望嗎？不，面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，我不可能像他那樣因時(shí)順變，積極自救，因?yàn)槲覜](méi)有那種能力。
如果我是他，當(dāng)看到野人用自己的同類開(kāi)宴會(huì)時(shí)，我會(huì)像他那樣勇敢地站起來(lái)，在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎？不，我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我，因?yàn)槲覜](méi)有那種膽量。
平靜的湖面煉不出精干的水手，安逸的生活造不出時(shí)代的偉人。環(huán)境優(yōu)越，生活舒適，往往會(huì)誘發(fā)這種惰性，阻礙人們成長(zhǎng)；而惡劣的環(huán)境卻能激人奮發(fā)，使人立志改變處境，因而促使一個(gè)人成長(zhǎng)。有了這種敢于挑戰(zhàn)的精神，不管環(huán)境是好是壞，都能創(chuàng)造條件，克服困難成才。否則，優(yōu)越的環(huán)境，會(huì)成為滋養(yǎng)惰性的溫床，艱苦的環(huán)境會(huì)成為淤埋弱者的深淵。正如人生道路，它坎坷，它不平，到處有荊棘，石頭，高山，急流。人生，并不滿布絢爛的朝霞；它是由痛苦、磨難、快樂(lè)的絲線組成的網(wǎng)。當(dāng)我們受到挫折，積極對(duì)待。
我看到這樣一句話：“天不總是藍(lán)的，水不總是清的，草不總是綠的，花不總是艷的，人生也不可能是一帆風(fēng)順的”?；ㄒ蚵?，草要枯黃，但春天又給它們生機(jī)。從呱呱墜地到背上書包，父母，學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過(guò)了一年又一年，沒(méi)有挫折，沒(méi)有風(fēng)浪，而我還整天抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)。其實(shí)我根本沒(méi)有咀嚼過(guò)生活中的苦澀，我是幸福的。然而幸福中的我根本沒(méi)有意識(shí)到能吃飽穿暖，背上書包去上學(xué)，每天接受家人們的關(guān)愛(ài)，社會(huì)的關(guān)注是一種莫大的快樂(lè)。
只有經(jīng)歷過(guò)逆境才能成功，如今的我們只是不會(huì)飛翔的小蟲，有了作繭的覺(jué)悟，才能成為一只真正的蝶，在逆風(fēng)中奮勇向前。
讀后感高三字學(xué)生篇五
弗蘭西斯？培根，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，說(shuō)起他的名字，大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。
其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)?，我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢？因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來(lái)的。
“采菊冬籬下，悠然見(jiàn)南山”，陶淵明悟出了人生的真義；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣；“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義；“從今天開(kāi)始，做一個(gè)幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，“死”又算得上什么呢？你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?？照理說(shuō)，我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
讀后感高三字學(xué)生篇六
1719年丹尼·爾笛福寫下了一部曠世之作，它是英國(guó)乃至世界文學(xué)史上一顆耀眼的寶石。讀了此書，我的內(nèi)心久久不能平復(fù)，不僅是因?yàn)闀械雌鸱墓适虑楣?jié)，更是因?yàn)橹魅斯闹袩o(wú)法泯滅的堅(jiān)強(qiáng)的信念。
二十八年魯濱孫，克魯索將一座荒蕪人煙的孤島改造成一座世外桃源，他用自己的行動(dòng)告訴人們樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的.品質(zhì)可以在黑暗迷茫中創(chuàng)造一個(gè)光明的世界。魯賓孫本應(yīng)在小康之家過(guò)著安全而富裕的生活，卻三番五次的逃離家庭，一心渴望著出海闖天下。他理智明達(dá)，肯于勞動(dòng)并善于勞動(dòng)，在流落荒島后，從始至終保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，且充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，完成了屬于他那個(gè)時(shí)代屬于自己的英雄人物創(chuàng)業(yè)歷程。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”如果人生敢于時(shí)時(shí)刻刻在逆境之中拼搏且保持樂(lè)觀，那么我認(rèn)為就算結(jié)果不盡人意這樣的人生也值得贊揚(yáng)，看看我們這些在溫室中成長(zhǎng)的花朵總是被挫折輕而易舉的折斷腰肢，卻從來(lái)不知我們可以挺起腰桿，去面對(duì)遙遠(yuǎn)人生路上的荊棘沼澤和狂風(fēng)暴雨。要知道被石頭壓迫的小草仍能頑強(qiáng)生長(zhǎng)創(chuàng)造那一絲屬于自己的綠蔭，凋零的花朵人仍能在來(lái)年重新綻放美麗，為人間奉獻(xiàn)那一嗅芳芳，樹苗歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮仍能茁壯成長(zhǎng)為大地現(xiàn)出那屬于生命的活力。
一本書的價(jià)值意義就在于它引人深思，這些人物兼任奮斗的精神和勇敢的信息喚起一代又一代后來(lái)人的共鳴和深思，成為文學(xué)界中不朽的傳奇。
讀后感高三字學(xué)生篇七
《圍城》是我國(guó)著名文學(xué)家錢鐘書先生所寫的一部著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！秶恰吩谥袊?guó)的文學(xué)史上有十分重要的地位?！秶恰房偣卜譃榫耪?，在本書中主要描寫了方鴻漸這樣知識(shí)分子的形象，表達(dá)了作者對(duì)于他們的諷刺和批判。
在《圍城》中，給我留下最深印象的就是主人公方鴻漸，錢鐘書先生把這個(gè)人物非常生動(dòng)的刻畫了出來(lái)。我認(rèn)為，方鴻漸是一個(gè)悲劇，他是一個(gè)被動(dòng)的，毫無(wú)奮斗意識(shí)，缺乏責(zé)任感的人。他的家境不錯(cuò)，有所謂的丈人資助他出國(guó)讀書，在國(guó)外的這段時(shí)間，他并沒(méi)有好好的珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，而是在國(guó)外混日子，每天過(guò)的毫無(wú)意義，在畢業(yè)時(shí)，他盡然用錢去買文憑，可見(jiàn)他是一個(gè)不折不扣的不思上進(jìn)的浪蕩公子。以及在他在后來(lái)幾段感情所表現(xiàn)出的品性，都說(shuō)明了他是一個(gè)經(jīng)不住誘惑和失敗的人。有很多的人都探究其失敗的原因，有的人說(shuō)是由于外部的原因所致，如果不是他出國(guó)留洋，就不會(huì)經(jīng)不住誘惑，被已有未婚夫的鮑小姐所吸引，以至于為后來(lái)失敗的婚姻留下了伏筆，有的人說(shuō)是當(dāng)時(shí)的背景環(huán)境所致。但是更深層次是由于方鴻漸自己本身性格的弱點(diǎn)所導(dǎo)致的.。方鴻漸是一個(gè)失敗者，他的失敗不僅說(shuō)明了他缺乏在惡劣環(huán)境下所具有的反抗精神，他只是一味的逆來(lái)順受，缺乏信仰和力量，所以他會(huì)生活的如此迷茫。最終，他失去了對(duì)與生活的希望。而且，他的失敗更加說(shuō)明了像方鴻漸這樣的知識(shí)分子，他們始終游離在抗戰(zhàn)的烽火之外，他們受到過(guò)西方文化的熏陶，但是卻是沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，缺乏一個(gè)對(duì)于自己人生的規(guī)劃。所以，他們才會(huì)是一個(gè)生活的失敗者。我想，作者是像通過(guò)他們來(lái)表達(dá)自己所想表達(dá)的中心思想，表達(dá)出自己對(duì)于人生的思考。
總之，《圍城》的比喻，辛辣犀利，錢鐘書先生以高超的藝術(shù)手法，向我們展現(xiàn)了像方鴻漸這樣的人，向我們揭示了人性的丑陋，深刻的揭露了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。我們?cè)跁杏袝r(shí)好像看到了我們自己，在他們身上所表現(xiàn)的是所有人的性格中所潛在弱點(diǎn)，所以我們必須努力的改變，擁有崇高的信仰，不斷在追求自己的人生價(jià)值中取得進(jìn)步。
錢鐘書說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)?！蔽蚁氩粌H是婚姻，我們?cè)谏钪杏泻芏嗟臅r(shí)候同樣會(huì)碰見(jiàn)“圍城”，但是我們不能像方鴻漸一樣，只是一味的忍讓，我們應(yīng)該擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心，并且要擁有崇高的信仰。只有這樣，才能不會(huì)被“圍城”所困，才能在人生的道路上，沖出“圍城”，最終取得成功。
錢鐘書先生的《圍城》是非常值得一看的書，在這本書中，我們會(huì)學(xué)到很多，讓我們沖出心靈上的“圍城”，在人生之路上，收獲一份屬于自己的感動(dòng)。
讀后感高三字學(xué)生篇八
《圍城》一書當(dāng)中作者以兩個(gè)親戚的形象為原型：一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷，構(gòu)造了小說(shuō)的主人公方鴻漸。但有趣的事，作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同：同是留學(xué)，但方鴻漸卻是在國(guó)外聊以度日，最后弄了個(gè)假文憑，回國(guó)后還要被人嘲笑;回到上海后，未婚妻已經(jīng)去世了，要住在岳父家里，在岳父的銀行謀事，寄人籬下;愛(ài)情來(lái)了，但去得也像來(lái)時(shí)那樣迅速，仿佛一切都只是一場(chǎng)夢(mèng);偶然中和辛楣成了患難之交，到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗，一切都好像沒(méi)有了終點(diǎn)。
對(duì)于方鴻漸而言，經(jīng)歷過(guò)的苦與累，別人對(duì)他的嘲諷與怠慢，都磨光了他剛留學(xué)歸來(lái)時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒(méi)有開(kāi)始便結(jié)束的戀愛(ài)中，鴻漸受盡了失戀的折磨，同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心：一邊說(shuō)著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿，若是將來(lái)鴻漸結(jié)婚了，一定要讓那女孩做自己的干女兒，在知道鴻漸戀愛(ài)后，對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來(lái)越差，似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化，難怪最后會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后，即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授，路上與趙辛楣成了莫逆之交，揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快，也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣，最后回到上海更是受盡了氣，與柔嘉的婚姻生活也不盡人意，但這就是圍城，一切都在重復(fù)著，沒(méi)有結(jié)束的一天。
對(duì)于方鴻漸，我佩服他的才氣，小說(shuō)的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來(lái)的生活遭遇使他受盡委屈，本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生，卻被生活逼的脾氣暴躁，也已收回了自己的婚姻與事業(yè)，令人可悲可嘆。
蘇小姐可以說(shuō)是一位巾幗英雄，若是說(shuō)鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅，那么蘇小姐的學(xué)位就是24k的足金。無(wú)論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí)，這位蘇小姐在小說(shuō)的前半部分都代表了男人心目中理想的形象，有學(xué)問(wèn)，家世好，人長(zhǎng)得也漂亮，就是年紀(jì)大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸，這從一開(kāi)始就表現(xiàn)出來(lái)了。她不喜歡看見(jiàn)鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起，在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的，等到鮑小姐在香港一下船，她便與鴻漸變得友好，事事為鴻漸著想。小說(shuō)中有這樣一段描寫：
“明天，他替蘇小姐搬帆布椅子，有了些力，襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子，蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來(lái)交給他頂鈕子?！?/p>
讀后感高三字學(xué)生篇九
《我與父輩》是閻連科先生的一本散文集。閻先生的小說(shuō)大家都知道，也有很多人都讀過(guò)，被很多人所喜愛(ài)。但先生散文的知名度卻似乎沒(méi)有小說(shuō)那么高。但是我覺(jué)得，這本散文集，比許多小說(shuō)寫的還要好。
這本書里主要介紹了閻連科先生的幾個(gè)男性長(zhǎng)輩，包括他的父親、大爺、四叔等。他們都不是十全十美的人，也沒(méi)有什么偉大的事跡，甚至還有一些非常大的缺點(diǎn)，比如好賭。但是他們身上都有一種，傳統(tǒng)意義上的中國(guó)男性形象身上的那種吃苦耐勞，可以為了家庭跟子女付出無(wú)限努力、汗水、辛勞甚至生命的精神。
他的父親，為了自己的兒女能在嶄新的瓦房里成家，在隆冬時(shí)節(jié)里，趟過(guò)冰涼的河水，去山上采石。最終積勞成疾，在五十多歲的年紀(jì)上就離開(kāi)了他們。這也成為了作者一生的痛。他的四叔，在外地的工廠辛勤工作了一生，農(nóng)忙時(shí)節(jié)還要回來(lái)收割糧食。作者本人也有著非常艱辛的成長(zhǎng)經(jīng)歷，輟學(xué)、務(wù)農(nóng)、打工，一步一步走出了山村，走出了那種艱難的生活境地。他們都不是偉大的人，沒(méi)有波瀾壯闊，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，更沒(méi)有我們今天所謂詩(shī)和遠(yuǎn)方。
他們生活在河南一個(gè)普通的山村里，靠自己的雙手度過(guò)了自己普通的一生。如果沒(méi)有閻連科先生這位作家后人，我們甚至永遠(yuǎn)也不會(huì)知道他們?nèi)松娜魏我粋€(gè)細(xì)節(jié)。而在中國(guó)大地上的每一個(gè)角落里，還有著無(wú)數(shù)這樣平凡的身影，在日復(fù)一日地循著這些永久的足跡前進(jìn)著。這才是生活，艱難，痛苦，沒(méi)有運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)來(lái)一夜暴富，也沒(méi)有厚積薄發(fā)大器晚成。
前進(jìn)的每一步都需要咬緊牙關(guān)拼盡全力，步步血淚，也不過(guò)是乏善可陳的一生。但他們端端正正，腰背筆直地走完了這一生，不向誰(shuí)低頭也不靠誰(shuí)照看，在自己的能力范圍內(nèi)，為自己與家人爭(zhēng)取最好的條件，使自己的后輩，能踩在自己的肩膀上，看的更遠(yuǎn)，走的更遠(yuǎn)。向每一位這樣認(rèn)真生活的人致敬。
讀后感高三字學(xué)生篇十
沈從文（1902—1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人?！哆叧恰穼懹?934年，全文讀起來(lái)像一幅山水畫，有一種靜謐之美。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)理想國(guó)，《邊城》就是沈從文構(gòu)建的桃源世界，一個(gè)烏托邦。整個(gè)故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，體現(xiàn)了人與人之間的一種純樸、一種信任、一種鄉(xiāng)情。老子說(shuō)“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)?！辈煌馊缡?。
然而歲月流逝、時(shí)代變遷，戰(zhàn)火已經(jīng)點(diǎn)燃，就算《邊城》這個(gè)世外桃源也起了一些變故，古老的秩序在崩潰，新生事物已經(jīng)萌芽。
有人說(shuō)《邊城》主要以翠翠的愛(ài)情為主線，但綜觀全文線索繁多，主要展現(xiàn)了其獨(dú)特的風(fēng)土人情及一系列的人物和社會(huì)家族變遷。例如：翠翠跟老船夫爺爺一家；船總與順順一家；楊白馬一家；水手、妓女、商人、鄉(xiāng)紳等等。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)人都有自己的來(lái)歷與背景，所有的線索交織在一起，這正是本書的魅力所在。以一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，穿插了整個(gè)地方的人文風(fēng)貌，這就是一種寫作境界。
翠翠天真浪漫，鄉(xiāng)野長(zhǎng)大，無(wú)拘無(wú)束，本是私奔的產(chǎn)物，是一種新生力量；老船夫?yàn)槿苏?，不肯多收一分船費(fèi)，自尊自愛(ài)，獨(dú)立撫養(yǎng)孫女，與人慷慨，并給予了翠翠充分的戀愛(ài)自由，是老一輩的開(kāi)明人士；順順豪爽守信，重義輕利，公平公正，明達(dá)事理，具有領(lǐng)袖氣質(zhì)，是一方豪強(qiáng)；楊白馬，老船夫的好朋友，戰(zhàn)友，雖然描寫次數(shù)不多，但是個(gè)調(diào)劑與傾訴的中間人，值得信任和托付，盡心照顧老船夫一家；就連水手、妓女都是一些重情重義的兒女，為了愛(ài)情也可以舍身忘利。整個(gè)《邊城》是一個(gè)和諧的社會(huì)，沒(méi)有雞鳴狗盜之徒，也沒(méi)有作奸犯科之小人，似乎外面的戰(zhàn)火并未改變千百年來(lái)形成的傳統(tǒng)，也并未改變沈從文的心緒。
縱觀全文文字是輕快的，但在輕快的背后又隱隱體現(xiàn)了一種沉重、壓抑感。即：舊事物的一種停滯，以及新事物萌芽后與舊事物更替之間的沖突，人置身于整個(gè)時(shí)代與環(huán)境洪流當(dāng)中的一種無(wú)力和渺小。
然而時(shí)代在前進(jìn)，歷史在進(jìn)步，象征舊社會(huì)的白塔最后終于倒塌，結(jié)尾也留下了一個(gè)懸念、一個(gè)希望，未來(lái)是一個(gè)更加美好、更加自由的世界，人終不能被環(huán)境所束縛，要從自己的《邊城》當(dāng)中走出去。
讀后感高三字學(xué)生篇十一
和《商州初錄》等書的創(chuàng)作時(shí)間差不多，這本書也是創(chuàng)作于1980年代的。1980年代中國(guó)社會(huì)有很多新變化，改革開(kāi)放亦步亦趨，原有的社會(huì)道德倫理秩序漸次瓦解，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與原有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現(xiàn)了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等，到90年代初又出現(xiàn)了“先鋒派小說(shuō)”、“新寫實(shí)小說(shuō)”等流派。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，作家要反映的是人心的變化和自我內(nèi)心的掙扎。
《浮躁》雖未被列入“尋根小說(shuō)”代表作品之列，但亦可看做是對(duì)“根”這一問(wèn)題的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追尋的是“道義”，以期以此來(lái)維持現(xiàn)實(shí)的失衡。
何謂“浮躁”，在我看來(lái)不過(guò)是一味求好求快。一時(shí)追不上，便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕，有安于現(xiàn)狀牢騷不斷的如韓文舉，有不安于室不擇手段的如雷大空，更有掌權(quán)倚勢(shì)草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農(nóng)民要求改變勢(shì)必就要改變現(xiàn)有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己，于是就浮躁。
道義和舊農(nóng)村的倫理是不頂用了，要有新的去替代它。
這篇文章寫的80年代的中國(guó)農(nóng)村，但現(xiàn)在看來(lái)，竟不能不承認(rèn)，當(dāng)今中國(guó)社會(huì)也還是沒(méi)走出這個(gè)浮躁。
有人說(shuō)，寫浮躁，自己也浮躁，在文中表現(xiàn)為第二部分的敷衍了事，人物交代不清。對(duì)于第二部分我也是頗為不滿。但憑著賈氏的工筆細(xì)描和古樸文風(fēng)，我就歡喜得很。
從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村的變遷和改革的態(tài)度是憂慮和猶疑的。當(dāng)然，尚未蓋棺不好定論。
中國(guó)鄉(xiāng)村是中國(guó)社會(huì)變遷的縮影，研究鄉(xiāng)村變化也可看出社會(huì)問(wèn)題。
最后，吐槽一下，這一版的代序，用了三篇寫《秦腔》的評(píng)論性文字給《浮躁》真的不會(huì)有點(diǎn)尷尬嘛……。
讀后感高三字學(xué)生篇十二
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一首優(yōu)美的輕音樂(lè)。1928年秋，作者訪問(wèn)了英國(guó)，回到了老地方，充滿了詩(shī)意。他把自己的生活經(jīng)歷變成了不斷的情感，融入了康橋的美麗風(fēng)景，也馳騁在詩(shī)人的想象中。整首詩(shī)用虛實(shí)相間的手法描繪了流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了美妙的意境。詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)是真誠(chéng)而豐富的。
“我輕輕地走了，就像我輕輕地來(lái)了，揮了揮袖子，沒(méi)有帶走一片云?！贝掖颐γΦ娜藗儧](méi)有抬頭仰望西方美麗的云朵，沒(méi)有看到一只輕盈的銀燕在五彩繽紛的云層下飛翔，沒(méi)有一絲骯臟的噪音。那就是他，一個(gè)灑脫、溫柔的浪漫天才，一個(gè)充滿活力的著名詩(shī)人詮釋了他的.生活。
漫長(zhǎng)的飛翔，飄過(guò)大海，飄進(jìn)倫敦，飄進(jìn)久別的康橋?！霸谝粋€(gè)浪漫的國(guó)家，接受詩(shī)歌的洗禮，放縱對(duì)美的追求，跪在膝蓋上崇拜夕陽(yáng)的最后榮耀和悲??；整夜躺在大自然的懷抱里，擁抱夜晚，擁抱夜晚所有美麗的東西，睡在地球柔軟的懷抱里”，追求浪漫的生活，釋放浪漫的激情，變成連續(xù)的詩(shī)歌雨，在黑暗恐懼的夜晚給行人清新的希望和溫柔。
詩(shī)意，深情，渴望愛(ài)上帝的憐憫。美麗的愛(ài)伴隨著風(fēng)、花、鳥、草的低唱，伴隨著貝多芬的《第九交響曲》，伴隨著舒曼的《夢(mèng)》在美麗的詩(shī)歌中上演。在矛盾、追求、斗爭(zhēng)、迷戀、折磨、逃避和斗爭(zhēng)中寫下自己的愛(ài)情狂想曲。
一切都像他期待的那樣...
讀后感高三字學(xué)生篇十三
「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的'，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多?！溉龂?guó)演義」是我國(guó)的四大奇書之一（三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要?dú)⒛?，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命?？赐耆龂?guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國(guó)演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
讀后感高三字學(xué)生篇十四
初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。
《邊城》的作者是沈從文，我們學(xué)過(guò)他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書后，才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。
作品中的翠翠，一個(gè)小女孩，她：“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅(jiān)強(qiáng)、追求?！边@還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行云流水的字里行間，在巧奪天工的山水畫面，在栩栩如生的眾人相中，在恰似一臺(tái)恢宏大氣的舞臺(tái)藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國(guó)儒學(xué)的魂。小黃狗對(duì)主人的忠，翠翠對(duì)外祖父的孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世后，小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪，辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情，以為外袓父守墳為由，堅(jiān)持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù)，一邊等待著他心里深愛(ài)著的船總順順的老二的歸來(lái)，表現(xiàn)出一個(gè)山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對(duì)人情、人性、愛(ài)情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。
翠翠的父母因愛(ài)雙雙殉情，一身好水性的天保因得不到翠翠的愛(ài)而葬身魚腹，儺送因?yàn)楦绺绲乃琅c老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì)，后終遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫因擔(dān)憂翠翠的命運(yùn)，以致身心交瘁，在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。象征著當(dāng)?shù)仫L(fēng)水的白塔傾塌了，只剩下翠翠這只“孤雛”無(wú)望地等待著情人的歸來(lái)。
《邊城》通過(guò)人物的種種悲劇，表達(dá)了作者的一種人生寄托。他對(duì)湘西下層人民的存在深深的感慨，這感慨是苦楚，是憐憫，所以便給予書中的他們以無(wú)限希望。從而造出了這般美麗凄涼的樂(lè)音。
或許我們會(huì)身陷痛苦與不幸，但至少，我們可以選擇戰(zhàn)勝它。
讀后感高三字學(xué)生篇十五
高三讀后感導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《高三讀后感》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：高三學(xué)生忙著升學(xué)，他們還抽空讀了很多書，還寫了閱讀感悟與大家分享呢。來(lái)看看我精心為你整理，希望你喜歡。篇一指尖在書紙上摩掌，文思在詩(shī)文中飛揚(yáng)。我的指下是李煜的《...高三學(xué)生忙著升學(xué)，他們還抽空讀了很多書，還寫了閱讀感悟與大家分享呢。來(lái)看看我精心為你整理，希望你喜歡。
篇一指尖在書紙上摩掌，文思在詩(shī)文中飛揚(yáng)。
我的指下是李煜的《虞美人》。我在李煌那剪不斷、理還亂的愁緒中哀嘆;在李煜那哀愁漫天的情思中為他惋惜。
思緒起伏跌宕。
李煜，史稱南唐后主，文才出眾，曉暢音律。無(wú)奈命運(yùn)戲弄，本該舞文弄墨的你，卻披上了龍袍，坐上了龍椅;更可悲的是，南唐傾覆，帝王被俘;你一腔的思鄉(xiāng)憶園之情，只好用筆傾訴于詩(shī)中。
"春花秋月何時(shí)了，往事知多少。"春花浪漫，秋月高潔，這秀麗的景色本令人心馳神往，可在你的筆下卻顯得那么哀傷。一切美景在你眼中不過(guò)是了無(wú)生氣;一切奢華在你眼中不過(guò)是過(guò)眼云煙......我的心，抽動(dòng)了，我仿佛看見(jiàn)了你那蒼涼的背影，你的心。難道已經(jīng)這般絕望了嗎?你對(duì)故國(guó)的哀嘆和你那似乎冰冷的心觸動(dòng)了我的心弦，很深、很感傷。
"何時(shí)了"三個(gè)字正點(diǎn)出了你的心酸，你不知道往昔的歲月是何時(shí)過(guò)去的。以前的一切歡笑、奢華，仿佛成了一場(chǎng)迷夢(mèng)，真實(shí)卻又陌生;哀傷、寂寞，仿佛成了一段未知的小路，孤單、卻又不得不面對(duì)。
你厭倦、你哀傷、你追憶。
我的心再也平靜不下來(lái)。我不明白上天為何對(duì)你如此不公，為什么要你成為皇上?或許，若你不是皇上，你可能會(huì)更快樂(lè)吧?不用去面對(duì)文武百官，不用去面對(duì)天下百姓，只是待在家中詩(shī)情畫意、論文品酒。
可惜，歷史無(wú)法改寫，命運(yùn)不會(huì)改變?？粗懔粝碌哪且贿B串決絕的音符，我多想上前拉住你的衣襟，告訴你生存的勇氣。
你哀嘆，一切的一切在你眼中。物是人非。
"問(wèn)君能有兒多愁，恰似一江春水向東流。"在愁緒的深洋中，你渲染了全詩(shī)的高潮。通過(guò)自然永恒與人生無(wú)常的尖銳對(duì)比，我看到了你那亡國(guó)的愧疚難當(dāng)，以及你那落空的寂寞與悲哀......只覺(jué)得心中一片空檬，空蕩蕩的，人仿佛同心一起進(jìn)人了你的悲情的世界。月光下似乎看到：你眼角有淚，冰涼、品瑩;你語(yǔ)語(yǔ)嗚咽，臉龐更顯蒼白。
你聲聲硬塞，接過(guò)太宗所賜的毒酒一飲而盡，你痛苦而又解脫。
你去了，走得很輕，很安詳。我閉上雙眼，用指尖撫摸著你落空的悲哀，才發(fā)現(xiàn)，那是一朵綻放在血淚中的《虞美人》。
篇二昨天《傷逝》，有點(diǎn)悵然。記得大一戀愛(ài)時(shí)，高中老師說(shuō)我們是涓生和子君，小資產(chǎn)階級(jí)的理想與脆弱，經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。他說(shuō)子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物，后來(lái)還是殺掉吃肉。我那時(shí)并沒(méi)有在意他說(shuō)的話。
初中時(shí)代讀魯迅，有點(diǎn)反感。不過(guò)我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書。
屋》的一句話："倘若按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧來(lái)..."這是斑蝥。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生，眼睛大大的，腦袋也大，脊背總是彎著，而且，經(jīng)常放屁。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只聽(tīng)得"噗"，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)...于是我們給他起名為"斑蝥"，這個(gè)綽號(hào)用了三年。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生特別好，她長(zhǎng)得很漂亮，皮膚很白，但是汗毛比較重，于是我們叫她"monkey"，后來(lái)上歷史課，學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史，她靈機(jī)一動(dòng)給斑蝥起了個(gè)俄國(guó)名字為"斑斯夫斑蝥斯基"。斑蝥氣了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)惡狠狠地說(shuō)："明玉就叫毛斯毛夫斯基毛斯毛"!后來(lái)到了高中，我有一陣子特別迷魯迅，覺(jué)得他簡(jiǎn)直就是我最崇拜的作家，那時(shí)看他的文章，覺(jué)得特別好，尤其是心理描寫，最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時(shí)覺(jué)得那個(gè)狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?難道他親身經(jīng)歷過(guò)?而我，之所以覺(jué)得《狂》很好，是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕，看著魯迅的描寫，好像被人看穿了一般......不過(guò)，我那時(shí)仍然覺(jué)得他的文字欠佳，沒(méi)有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。后來(lái)他寫的《明天》，其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描寫，仍是心理的，真是太準(zhǔn)確了，魯迅想必很細(xì)心敏感的，不然不會(huì)如此。
他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫，看到他們的"阿隨"棲息和瘦弱地喘氣，后來(lái)被主人用黑布一蒙頭，推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕......這一切都是變化著的，由愛(ài)情到后來(lái)不愛(ài)了。
魯迅說(shuō)愛(ài)情第一要生活，沒(méi)有生活愛(ài)情也會(huì)磨滅。他說(shuō)的話我信的，于是想自己當(dāng)初是否就如子君。
而我現(xiàn)在，讀到《傷逝》里"愛(ài)情是需要時(shí)常更新的"，才發(fā)現(xiàn)自己以前認(rèn)為只要不被破壞，就一直完好。是錯(cuò)了，不進(jìn)則退，沒(méi)有永恒。
克氏說(shuō)，人們愛(ài)的時(shí)候，多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá)，進(jìn)化了心靈的真純，有時(shí)人是在用心愛(ài)，但也不再是最初的無(wú)私。人們付出愛(ài)，是為了得到愛(ài)情，人們渴望愛(ài)情，其實(shí)是在渴望被愛(ài)。那么多人感嘆找不到真愛(ài)，真愛(ài)不住在他們心中，因?yàn)樗麄儾粔蛘?，也沒(méi)有去愛(ài)。
想必魯迅是很懂得愛(ài)的，才能寫出《傷逝》，逝去，即是漸漸地消失。如影隨形的愛(ài)情，慢慢游走，自私的人不要只會(huì)悲傷。
篇三今天，我興奮地翻開(kāi)了《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這本書。書中主人公那百折不撓，不屈服于命運(yùn)的精神給了我一次次深深的震撼。
持寫作。甚至到了后來(lái)，他不能說(shuō)話了，在全身只有兩個(gè)手指可以動(dòng)的情況下，他仍然靠著頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌!讀完這本書，我思緒萬(wàn)千：在生活中，往往有許多人，遇到一點(diǎn)兒挫折就垂頭喪氣，不敢正確面對(duì)生活，更不用說(shuō)是向命運(yùn)挑戰(zhàn)了。如果我們遇到什么事，只是認(rèn)命，甘愿庸庸碌碌地過(guò)一生，那樣的人生會(huì)精彩嗎?那也算是真正的人生嗎?那是我們當(dāng)今的青少年所要選擇的人生嗎?不，我們作為21世紀(jì)的主人，決不能向命運(yùn)妥協(xié)。我們要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，征服命運(yùn)，走好自己人生的每一步。讓我們給自己的人生多創(chuàng)造一些輝煌吧!
讀后感高三字學(xué)生篇十六
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………。”
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想。
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能?！堑模巧羁淘谂匝}中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
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