國際關(guān)系是各國之間相互依存的交往與合作。我們可以通過回顧過去的努力和結(jié)果，總結(jié)出經(jīng)驗和教訓(xùn)。希望這些總結(jié)范文能夠給大家提供一些思路和參考，幫助大家更好地完成自己的總結(jié)任務(wù)。
讀水初三讀水有感篇一
暑假里的一天，下起了傾盆大雨，獨自一人在家的我很是愁悶。經(jīng)過一番徘徊之后，我想起了上個生日爸爸送我的《水滸傳》。聽著外面雨水滴答的聲音，讀著書，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來。
《水滸傳》這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到皇帝的賞識，從此青云至上，無惡不做。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因為西門慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因為對官府不滿才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的??！所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
人生短短幾十載，匆匆的來，匆匆的去，沒有人知道下一刻將會發(fā)生什么，也沒有人可以阻止災(zāi)難的降臨。富蘭克林說過：“今天乃是我們唯一可以生存時間。我們不要庸人自擾，或為未來的漫無目的而苦悶，或為昨天的過去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄?！比瞬⒎侨f物的主宰，而是萬物中的一部分，我們不能左右自己的命運，更不能改變他人的命運。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過去的不會重來，未來的無法預(yù)料，只有現(xiàn)在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過饑餓的人，會懂得珍惜溫飽；經(jīng)歷過束縛的人，會懂得珍惜自由；經(jīng)歷過痛苦的人，會懂得珍惜快樂；經(jīng)歷過失去的人，會懂得珍惜現(xiàn)在。
人生總是如此的短暫，沒有人會算定自己會在何時離開，我們也無法預(yù)知未來，從現(xiàn)在起，我們一定要抓住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因為他們是唯一的，且這輩子只能擁有一次！
讀水初三讀水有感篇二
看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《水滸傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
不必說宋江和柴進的仗義疏財，單說李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地?！端疂G傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實在令人動容。
我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來到現(xiàn)代社會，應(yīng)該會有很多人不理解他們吧？因為，雖然現(xiàn)在人們的生活好了，但是思想?yún)s在大后退。因為這個社會太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時刻生活在擔(dān)心被別人算計的陰影下，導(dǎo)致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會真的待人真誠，疑心稍重的人還可能誤會成他們別有用心，口蜜腹劍，其實是想加害于自己。
《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當(dāng)?shù)木?，現(xiàn)在已經(jīng)消失得蕩然無存了，沒有人會再帶著“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經(jīng)過久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關(guān)己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀，還有的打電話報警，竟沒有一個人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒有想過幫老太太檢查一下，看看有沒有受傷，或者扶老太太坐起來的`嗎？他們都只顧著自己，難道這不是”人人自掃門前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會寫照嗎？在別人困難時，第一時間就想到自己會不會被連累，也未免太過于自私了吧！誰能像史進對待素不相識的王進那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變?nèi)藗兊男膽B(tài)，改變?nèi)藗兊乃刭|(zhì)！
讀水初三讀水有感篇三
暑假里讀一本好書，對于我們的成長會有很大幫助哦~帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
《水滸傳》這本書我已經(jīng)看了三四遍了，在別人眼里看來這是傻看，但是，我被這本書的故事情節(jié)給深深吸引住了，一百單八將的每個人的性格特點各不相同，如百發(fā)百中的小李廣花榮、仗義疏財?shù)幕ê蜕恤斨巧睢易钕矚g的還是軍師吳用，他足智多謀，遇事沉穩(wěn)，總是用正確的方法做正確的事。
在智取十萬生辰綱這筆財富時，吳用和其他六位頭領(lǐng)設(shè)計在酒里下蒙汗藥，把楊志的部隊麻倒，沒用武力就輕輕松松地把這筆大財富給奪了過來。
吳用遇到困難時沉著、冷靜;而我遇到困難時，直接向別人求助。有一次，我在做作業(yè)時遇到了一道難題，沒經(jīng)過思考就直接去問爸爸，爸爸問我：“你思考了沒有?”“沒有?！卑职致犃?，臉色變得嚴(yán)肅起來，說：“你現(xiàn)在就去認(rèn)真思考，實在想不出再來問我?！薄爸懒??！蔽以诜块g里認(rèn)認(rèn)真真地思考了那道題，結(jié)果一下子就寫出了答案。
當(dāng)我了解了吳用后，我就明白了一個道理：遇事一定要沉著、冷靜，三思而后行，用正確的方法做正確的事。
《水滸傳》這本書讓我受益匪淺，使我懂得：在人生道路上有著許許多多的磕磕絆絆，當(dāng)你遇到磕磕絆絆的時候，就應(yīng)該冷靜下來，尋找問題的根源，用正確的方法處理。
讀水初三讀水有感篇四
這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》 這本名著。
這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。
我又有了新的感 受，特寫下。
記得《水滸傳》有個關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他 的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司， 對于衙門里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。
他雖是官府中人，卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時雨”的美名。
這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府 的反抗行為的人物。
在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。
從他思想 精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成 的。
他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。
但當(dāng)時朝政黑暗， 奸臣當(dāng)?shù)溃恍┠苋酥繜o法施展自己的抱負(fù)。
恰在這時宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。
此時， 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。
但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反 而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。
在與官軍 對陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。
就這樣，梁山起義 軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。
他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。
宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之， 《水滸傳》通過藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。
最后的結(jié)局是悲慘的，深 刻地傳達了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。
它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。
它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。
一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。
作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。
小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐壞、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。
作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對于社暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。
喜歡他的原因是因為他射箭準(zhǔn)，和李廣一樣，所以給了他一個小李廣的稱號。
在書里，他大鬧清風(fēng)寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來被燕順等人打跑了黃信。
后來花榮和秦明單挑，分不出勝負(fù)，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強行攻山，結(jié)果中了計，被擒。
成功攻占了清風(fēng)寨。
從這里我可以看出小李廣這個稱號對于花榮的確適合，他沒有瞄準(zhǔn)，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。
后來，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時，只剩下三十六人。
后來，魯智深圓寂，武松出家為僧。
不久，林沖中風(fēng)癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無效死去;稍后時遷因患攪腸痧無藥可治去世。
半年后，林沖也死去。
到最后只有二十七個被封賞。
后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。
只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
當(dāng)我讀完是我很震驚，怎么故事結(jié)尾會這樣，開始時，我以為故事結(jié)尾不是這樣的，沒想到一百零八個好漢，個個都不在了。
我覺得他們真的很了不起!
這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!
讀水初三讀水有感篇五
《水滸傳》，是施耐庵的書面?zhèn)髌?；更是影響世人的氣勢磅礴的著作。這個夏天，我就相見恨晚地開始讀了。
——江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江；又且馳名大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做孝義黑三郎。他是一百零八條好漢的總頭領(lǐng)，故事從此開始。
大宋，本是文才武略的實時。大河上下，頓失滔滔?？墒牵褪巧轿桡y蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。到最后，英雄好漢還是被奸臣迫害致死。
這不禁讓我想起了好漢歌：“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇（嘿嘿嘿嘿參北斗哇）（生死之交一碗酒哇）說走咱就走哇······”
那時，忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
智多星吳用是《水滸傳》里的一個重要人物。梁山可以沒有五虎八驃中的任何一個人，但不能沒有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場時的身份是一個鄉(xiāng)村的教書先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢很少，家里應(yīng)該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。
當(dāng)然，吳用也有犯錯誤的時候。三十九回，他讓蕭讓仿寫蔡京的筆跡，金大堅刻章，就因為聰明太過，忘了這是家書，畫蛇添足，險些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場的事件。他也比較陰險。如第五十一回，為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內(nèi)。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍；又如第六十一回，為了拉盧俊義上山，吳用以驅(qū)災(zāi)為由，讓盧俊義去泰山避難，經(jīng)過梁山泊時，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩，又盧俊義的管家李固謊稱盧俊義已上山造反，險些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險二字形容。所以吳用謀略的品位遠不及諸葛亮。
最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。
這自然與兩肋插刀不無兩樣，正義他是有，但卻猶不及。生活中，這更是成了熱點話題。最美老師，最美司機，最美媽媽—盡管是陌生人，是他人的困難、挫折，但卻有了好心人的援助，這何嘗也不是正義的實意呢？因為時空轉(zhuǎn)變，人心卻越來越遙遠，所以有所謂的“不敢扶過路老人”“連鄰居是誰，長什么樣都一無所知”。世態(tài)炎涼正是這個道理。而兩肋插刀呢，其實是貶義，這也是盲目的表現(xiàn)。無視法律，不分青紅皂白，友誼的反面教材。
言而總之，《水滸傳》塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。
讀水初三讀水有感篇六
大家讀過《水滸傳》嗎?這是一部說108好漢的小說，全身將義字貫徹到底!這是水滸傳讀后感!
《水滸傳》是我國四大名著之一。
它描寫了農(nóng)民起義和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，抨擊了統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》中塑造的一百多位梁山好漢，嫉惡如仇的花和尚魯智深，生性耿直的豹子頭林沖，助人為樂的小旋風(fēng)柴進，足智多謀的智多星吳用，為人仗義的及時雨宋江……他們俠肝義膽，武藝高強，非常引人注目，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡智多星吳用。
他為晁蓋獻計，智取生辰綱，以藥麻醉青面獸楊志，奪了梁中書送給蔡太師的十萬貫金銀;宋江在潯陽樓念反詩被捉，并與戴宗一起被押赴刑場斬首，吳用設(shè)計救了他倆;宋江二打祝家莊失敗，第三次靠吳用計破呼延灼的連環(huán)馬，攻破了祝家莊。
雖然宋江是書中描寫的核心人物，但他的所作所為卻不為我看好。
如果不是他讓朝廷招安，就不會害死七十二位好漢，也不會斷送一百零八位英雄的前程;如果不是他沒識破朝廷的用意，不聽吳用、林沖等人的勸告，毅然去征討反賊，就不會斷送自己，又白白害死了眾位英雄。
但是，不管怎么說，《水滸傳》還是一本不能不看的好書。
《水滸傳》是我國古典文學(xué)的四大名著之一。
書中描寫了108位英雄豪杰——號稱天罡星36位，地煞星72位。
其中有仗義疏財?shù)摹凹皶r雨”宋江，武藝高強的“豹子頭”林沖，博學(xué)多才的“智多星”吳用，豪爽重義的“花和尚”魯智深，威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他們個個身懷絕技，武藝超群。
反面人物中有游手好閑、流氓成性卻靠阿諛奉承爬上太尉寶座的高俅、奸相蔡京、奸臣童貫……作者施耐庵把梁山好漢的故事講得繪聲繪色，把各式各樣的人物刻畫得淋漓盡致、入木三分，表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)才能和敏銳深邃的洞察力。
書中以梁山好漢為中心，高舉“替天行道”的義旗，反抗腐bai透頂?shù)乃渭彝醭y(tǒng)治：他們揭竿而起，殺富濟貧、除暴安良，攻城奪寨，所向披靡。
打得官軍望風(fēng)而逃，嚇得皇帝老兒和亂臣賊子膽戰(zhàn)心驚。
小說展現(xiàn)了一幅幅官逼*反的壯烈歷史畫卷。
在無可奈何的情況下，朝廷采用軟硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎倆，安撫梁山義軍。
由于歷史的局限，義軍最后被迫接受招安，結(jié)果越陷越深，不能自拔，最后被朝廷利用，去攻打自己過去的'盟軍——方臘和田虎，直至兩敗俱亡。
梁山好漢陣亡的陣亡，被害的被害，幾乎全軍覆滅。
一場轟轟烈烈的大起義就這樣失敗了，讓朝廷坐收漁翁之利，可悲可嘆!
通過讀《水滸傳》，我深深地為梁山好漢的悲壯事跡所感動、所折服，為他們的悲慘結(jié)局而惋惜。
對那些腐bai、昏庸、殘忍、作威作福、魚肉百姓的貪官污吏痛恨至極。
受苦受難的老百姓起來造朝廷的反，本是天經(jīng)地義的事情。
但要清醒地認(rèn)識到：一要斗爭就要徹底，義無反顧，不能半途而廢;二要分清敵友，不能助紂為虐，做出親者痛、仇者快的事。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼*反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。
解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。
武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。
他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
讀水初三讀水有感篇七
首先，我要說明一點，我不是一個科幻迷，或者說，我覺得我還配不上這個稱呼。我一直認(rèn)為要成為一個迷，首先你得對那個事物有不竭的好奇心，你了解它的前世今生、表面內(nèi)在，并且迫切希望不斷更新它在你大腦中的數(shù)據(jù)庫;其次，你應(yīng)該能在不斷獲取的過程中形成對這個事物的一整套的理解體系，并有盡可能全面而辯證的觀點。而我連第一點都沒做到。所以，本篇真的只是讀后感，或者說總結(jié)吧。
看到劉慈欣對科幻的種種反思，我更加地崇拜他。在我心里，他已經(jīng)不僅僅是那個“單槍匹馬把中國科幻文學(xué)提升到世界水準(zhǔn)”的人，更是一個對國內(nèi)科幻文學(xué)有著自己邏輯體系下的深刻反思，并希望可以通過自己的努力提升整體水準(zhǔn)的人。這是我一直很佩服的一種人，對自己熱愛的東西有著全面而深刻的理解。
以下。盡量無廢話。
這篇“反思”從科幻文學(xué)中的細節(jié)描寫、人物、題材的現(xiàn)實與空靈、對英雄主義的理解以及科學(xué)在科幻小說中的形象這五個方面分析了國內(nèi)科幻文學(xué)的現(xiàn)狀和所受的枷鎖，這枷鎖來自于創(chuàng)作者、讀者以及文學(xué)評論家。
首先，大劉覺得，科幻小說中的細節(jié)描寫是不同于主流文學(xué)的，它很大一部分會是“宏細節(jié)”，即看似是細節(jié)描寫，卻寫出了很大時空尺度上的故事。我覺得，這種“宏細節(jié)”的出現(xiàn)一方面源于很多科幻小說本身就是在描述大時空尺度上的故事，另一方面是作者對小說側(cè)重點的安排和表達方式的優(yōu)化，這是必要且無可厚非的。在大劉的書中也隨處可見此類描寫，也是我極其喜歡的一種，《吞食者》的最后，“夜晚降臨了，殘海平靜如鏡，毫不走樣地映著橫天而過的銀河。這是這個行星有史以來最寧靜的一個夜晚。在這寧靜中，地球重生了?！边@應(yīng)該算細節(jié)描寫了，卻仿佛看到整個世界在空間鋪展開來，生命在其中悄然進化的.全過程。大劉說，這些類似的描寫往往被評論家嘲笑為空洞或像是寫“梗概”而不被認(rèn)可。
第二，在科幻小說中開始出現(xiàn)種族形象和世界形象。這其實很好理解，《三體》中黑暗森林，整個人類是被當(dāng)作一個種族形象去跟其他種族打交道的，《超新星紀(jì)元》中多出來一個與現(xiàn)實世界平行的網(wǎng)絡(luò)世界形象。由此，很多科幻小說“不以傳統(tǒng)人物形象為中心”，而是創(chuàng)造或描述“一種新型的種族形象和世界形象”，甚至即使描述個體，個體與個體的人格差異也是極小的。這在以前傳統(tǒng)文學(xué)中是很難出現(xiàn)的，所以“我們對科幻小說的評論，仍然沿續(xù)著傳統(tǒng)文學(xué)的思維，無法接受不以傳統(tǒng)人物形象為中心的作品，更別提有意識地創(chuàng)造自己的種族形象和世界形象了”。
第三，科幻小說，是基于科學(xué)的幻想，想象力本身就是一大特性，但大眾卻很難接受略“瘋狂”的想象?！翱苹檬且环N能飛起來的文學(xué)，我們偏偏喜歡讓它在地上爬?！弊铋_始看《魔鬼積木》，我其實很難接受基因工程改造的半人半獸的組合體，早飯吃得我都想吐，這根植于人性深處的恐懼，也就導(dǎo)致了我對這篇小說的不認(rèn)可，甚至厭惡，后來在晚飯后一口氣讀完，才開始敢正視。所以，這一點我還是有點贊同的。
第四，我最想談的，科幻小說中的英雄主義，這里提到的英雄主義大多是與傳統(tǒng)人道主義和人性相違背的，比如，“犧牲千人換取萬人生存空間”。這些英雄主義在大劉的小說中比比皆是，我想這與他是堅定的“技術(shù)主義者”也有很大關(guān)系。當(dāng)然，這恰恰是最吸引我的地方，當(dāng)文明面臨生存不得被取舍時，或許我們更需要像章北海和都德這樣的絕對理性的人。我很崇拜這一點，甚至一度懷疑自己冷血，后來發(fā)現(xiàn)周圍的人大都都是認(rèn)可的，才稍稍安心。但是大劉說，在英雄主義被唾棄的今天，這種思想的植入，還是不被大眾認(rèn)可的。
第五，科學(xué)在科幻小說中的形象往往被“丑化和妖魔化”。大劉是相信技術(shù)可以解決一切問題的。他提到的這一點我還是很贊同的，很多科幻小說寫著寫著就像呼吁回到農(nóng)耕時代。但是我還是很想吐槽一下，他自己的小說中，科學(xué)是不丑，但有些也沒好到哪里去?！赌Ч矸e木》中人類基因占70%以下的組合體還是很驚悚且沒處安置，我突然壞壞地想，如果大劉真的遇見他們會不會害怕，《鏡子》中，超弦理論發(fā)展，使得人們趨同，最后失去了文明，《月夜》更不用說，結(jié)局都慘不忍睹，只能在淹死、旱死、和被輻射照死中三選一。當(dāng)然，我只是吐槽，這些結(jié)局的出現(xiàn)大多并不是技術(shù)本身的問題，是如何對待技術(shù)的問題，我們也不能因噎廢食。大劉肺腑之言，“如果不從負(fù)面描寫科學(xué)，不把她寫得可怖可怕就不能吸引讀者，那就讓我們把手中的筆停下來吧，沒什么了不起的，還有許多別的有趣的事情可做。”
最后，是大劉對國內(nèi)科幻文學(xué)的整體反思，與國外科幻文學(xué)相比，“國內(nèi)科幻的評論者們，卻正在虔誠地拾起人家扔掉的破爛枷鎖，莊嚴(yán)地套到自己身上”，與主流文學(xué)相比，“我們并沒有創(chuàng)造出屬于自己的表現(xiàn)手法，新浪潮運動不過是把主流文學(xué)的表現(xiàn)工具拿過來為已所用，后來又發(fā)現(xiàn)不合適，整個運動被科幻理論研究者稱為‘將科幻的價值和地位讓位于主流文學(xué)的努力’”。能明顯感覺到，大劉希望科幻文學(xué)理論研究者們都能多做實事，發(fā)展出自己的表達方式等一系列理論體系，而不是把時間浪費在本來就弱小的科幻文學(xué)上套枷鎖;而創(chuàng)作者們，能堅持自己的路，不要拾人牙慧更不要自我束縛。路很長，我們剛起步，走著瞧。
雖然對大劉的觀點有多處不同意，大概是現(xiàn)在大家對科幻文學(xué)的審美也跟上了，我倒覺得讀者對宏描寫，種族形象，英雄主義等的接受程度是很高的，甚至是推崇的。但是，這篇“反思”仍給了我很多啟發(fā)，讓我不單單是跟著想象力跑，而是開始去思考小說的表現(xiàn)方式，情節(jié)的安排，背后要傳達的東西，有什么現(xiàn)實意義等等。
以上。
最后，我想說，希望自己過幾天后就敢說自己是“磁鐵”，理直氣壯是不可能了，忝列其中也是可以的。因為看完劉慈欣所有作品的“主題閱讀任務(wù)”還剩一小部分了。
讀水初三讀水有感篇八
四大古典名著中的《水滸傳》是由明朝的施耐庵所著作，它是一部姒真?zhèn)魃竦牟菝в⑿凼吩姟＿@部《水滸傳》講述了梁山泊一百零八將從與朝廷做對到在宋江帶領(lǐng)下為宋朝進攻大遼的一系例故事。
《水滸傳》講述了北宋仁宗到宋微宗間梁山泊的英雄事跡。林沖被高俅逼上梁山，武松景陽崗打虎。宋江在江城酒后誤題反詩，被抓起來準(zhǔn)備斬首，戴宗因為告密也被一同關(guān)進了大牢。梁山好漢聞知此事決定在斬首那天劫法場。宋江和戴宗被救出后同眾好漢一起上了梁山，使梁山又多了一大批好漢。曾頭市的`槍棒教師史文恭揚言要掃平水泊梁山，晁蓋聽聞大怒下令攻打，卻因中計被毒箭射死。事隔數(shù)月，曾頭市連續(xù)冒犯三山，三座山齊齊匯聚梁山，史文恭被盧俊義殺死。宋江，盧俊義又分頭去攻打東昌府和昌平府招降了董平和張清。又在和前來搔擾的官兵作戰(zhàn)時收取了呼延灼。關(guān)勝等眾人。梁山聲威大振每次都使官兵大敗而回，最后宿太尉招安了眾位好漢。并派他們?nèi)プ钃醮筮|的進攻。多年的戰(zhàn)爭使梁山好漢傷亡慘重。然而在歸京途中，又有許多幸存者離開了他們。宋江，吳用等回朝后，被高俅、蔡京等奸臣毒害致死。
《水滸傳》中的一個個好漢都心胸寬廣，明辨是非，一身好武藝。他們劫富濟貧，深受老百姓的擁護，這種美德值得我們學(xué)習(xí)。
讀水初三讀水有感篇九
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子，讀后感《初二年級讀后感：》。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個“義“字.這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
讀水初三讀水有感篇十
書中的人物李逵是個急脾氣，性子直，比較符合我的性格，所以我有些偏愛他。下面要講的兩個小故事，也都是關(guān)于他的。
第一個是李逵殺虎替母報仇的故事——李逵上梁山后思念老母，于是到縣城里接母親。他們到了一處荒郊野嶺，他去為母親找水，不想回去后母親已被老虎吃掉，為了替母親報仇，他把兩大兩小四只老虎都殺死了。
四只老虎，是什么力量讓李逵有膽量去面對四只老虎？是孝。當(dāng)時他腦子里肯定滿是母親對他的好，不能讓母親就這樣白白的死掉。如果換成我們，你會去殺虎報仇嗎？我想我會去的。讓我們趁著父母還健在，對他們再好一點吧！等到“子欲養(yǎng)而親不在”時就晚了。別讓自己有這種遺憾，否則你會追悔莫及的。
雖然古人說“忠孝兩難全”，但我認(rèn)為李逵是一個例外，不信你看第二個故事：李逵之死——朝廷招安后，賞給宋江一壺酒，宋江喝了之后知道有毒，怕他死后李逵鬧事，于是便把李逵叫來，讓他也喝了毒酒。他知道酒有毒后說：“罷了，罷了，大不了死后還是哥哥的小鬼?！?/p>
他最后說的那句話體現(xiàn)了什么？體現(xiàn)了他的忠心。有人可能會說：“忠心有什么用？那些忠心耿耿的人結(jié)果不都是犧牲嗎？”但是雖然他們犧牲了，但個個都名垂青史，而那些漢奸、叛徒，哪個不是遭人唾罵，遺臭萬年。
忠孝位于百善前面，說明古人就很重視它們，把它們當(dāng)成傳統(tǒng)美德，我們一定要把它們繼續(xù)發(fā)揚。
讀水初三讀水有感篇十一
「邏輯思維」正式賣書之后，我就再也沒買過它推薦的書。不過，最近卻看了一套邏輯思維出品的《金圣嘆批評本水滸》，這是一個朋友買過之后交到我手里，特意推薦我先讀的，用他的話講，讀這套《金本水滸》應(yīng)該是天底下最享受的事情，正適合前陣子我的心境。
先斷斷續(xù)續(xù)看了兩周，接著這幾天放假的空閑，看完了最后幾回，按耐不住心中的喜悅，打算說道說道這本書。
此次重讀《水滸》，算是我第一次讀「批本」，這種新的讀書體驗與之前自己悶頭啃書大為不同，竟然能覺察到書中許多"隱蔽"的妙處，有文章結(jié)構(gòu)之妙，有敘事技法之妙，也有人物刻畫之妙。
這一套《金本水滸》，是「金圣嘆」評注版本的《古版水滸》，大致是通俗版本前70回的部分，直講到梁山伯一百單八將排座次，便做完結(jié)。在金圣嘆看來，前70回是水滸最精彩的部分，通俗版中后續(xù)的故事都是續(xù)貂之作，不足為評。
金圣嘆對《水滸》一書的評級極高，他認(rèn)為"讀書之樂，第一莫若讀《水滸》",更有甚者，"不讀《水滸》，不知天下之奇。"。
應(yīng)該是因為電視劇《水滸傳》拍了一遍又一遍的原因，小說中的人物和故事幾近家喻戶曉。而我第一次讀《水滸》，是中學(xué)的時候，那時基本是囫圇吞棗，記住故事梗概，就算是自己"讀"過了。不過，當(dāng)時也有精讀的部分，便是中學(xué)語文課本中節(jié)選的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一篇，那時侯語文老師花了一周時間來講這篇文章，斟字酌句，分析故事線索和人物性格，因而對這部分故事印象非常深刻。
此次讀"批評版"小說，覺得整本書都被"精讀"了一遍。金圣嘆的評注時不時冒出來，或是解讀小說文法，或者挖掘作者深意，看到精彩處，他完全不吝惜盛贊之詞，看到小說人物或者事件齷齪處，他便痛心怒罵，毫不留情。還有一類評注，他借施耐庵的文字，指點古今文章，褒貶人情世故，更兼有對虛妄讀書人的鄙夷。
重讀這本小說，借著金才子的批評指引，才真切的感受到施耐庵精妙絕倫的文法，以及他對一百零八人獨具匠心的刻畫。水泊梁山，無非一群綠林英雄，無非搶劫殺戮，他卻能將每個英雄寫出獨特的神韻，而且人人各有其形，各有不同性格和語言。閱讀的過程中，若不是看到圣嘆的點評，我恐怕僅僅又是一次對故事梗概的溫習(xí)而已。
金圣嘆評注版本中，對宋江的解讀尤其深入，宋江之惡，依他看來簡直無可饒恕，他自己也說，每讀一遍《水滸》，便對宋江的憎惡增加一分，甚至說"只是把宋江深惡痛疾，使人見之，真有犬彘不食之恨".金圣嘆全書中幾乎"盯死"了宋江，他不放過跟宋江有關(guān)的任何一個細節(jié)，宋江一言一行，一驚一乍，都被金大才子"合理"的解讀為宋江"齷齪的權(quán)術(shù)",這也算是金本的一大特色，讓人讀過之后，對宋江之類的"權(quán)詐之徒",厭惡到了極點。
讀完評注版之后，此后再看其它書，也可以學(xué)著金圣嘆的思路，多一些琢磨和思考，先把書讀"厚",然后再在"厚"中取其精華，抽出最有趣有料的部分，成為自己讀書的"經(jīng)驗",使之實在有用。從文法角度而言，金圣嘆的獨到解讀也讓人驚嘆，以后再作文章，便可以《水滸》的敘事和人物刻畫為教科書，以金圣嘆的解讀為輔導(dǎo)書，加以實踐和練習(xí)。
讀水初三讀水有感篇十二
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自已”不知不覺，又唱起了這首歌。因為被愛所以感恩，因為有愛世界不再孤獨。我一直不明白什么算是滴水之恩，滴水之恩又應(yīng)該怎么樣報答，偶然的一個機會，我讀了《滴水之恩何以為報》這篇文章作者給了我一個答案：一句關(guān)懷的話語，一個甜甜的微笑，一個關(guān)懷的擁抱一個感恩的眼神………這些都是滴水之恩。他又告訴讀者們應(yīng)該用一顆真誠的感恩的心來報答，用關(guān)懷來報答。淚水帶來的是失望，微笑帶來的來是關(guān)懷，是希望，因此要用一個甜甜的微笑來回報。同時作者也資助過100多名學(xué)生，也許因為這個，馬路上多了一名攙扶老人，攜領(lǐng)小孩的身影，敬老院里多了一名陪老人聊天，逗他們高興，為他們打掃房間的.身影，學(xué)習(xí)上多了一名為同學(xué)解決疑難問題的身影，生活中多了一名關(guān)注社會，關(guān)愛人生的身影，他們都是在感恩，在將愛心傳遞下去。
但在我的一生中，最值的我感謝的是我的父母，我的生命就是父母給的。十個月的懷胎需要消耗母親多少精力，而母親卻卻默默地承受著；十多年的養(yǎng)育。父母又要付出多少心血，而他們卻無怨無悔。不知不覺中，父母親年輕的面孔上也平爬上了皺紋，白頭發(fā)也添了幾根，我真心疼！父母養(yǎng)育我們是多么不容易呀！以后我要好好孝順?biāo)麄?，報答他們的養(yǎng)育之恩，要像他們照顧我一樣的無微不至的照顧他們。愛是空氣，卻能觸動人心最柔軟的地方，為什么人心中注入生活的希望與力量。我想唐爺爺送給我的不僅僅是幾百元錢，不讓我明白了人應(yīng)有的一種默默無聞的奉獻精神。謝謝你唐爺爺！感謝父母賜予了生命，感謝老師教給我知識，感謝唐爺爺給予我溫暖，是你們點燃了我的心中的希望，讓我對未來充滿信心。
你們的幫助現(xiàn)在我無法報答，只能說聲：“謝謝你們，我會努力學(xué)習(xí)，用最好的成績來回報你們?！蔽蚁嘈旁谀愕膸椭拢乙欢〞砷L為祖國之棟梁，我會服務(wù)社會，奉獻愛心，將愛心永遠傳遞。讓我們用知識和愛武裝自已，為創(chuàng)造美好的未來做準(zhǔn)備，在人生的道路上踏踏實實地前進，無論暴風(fēng)驟雨，嚴(yán)寒霜凍如何侵襲，我都會帶著一顆感恩的心走下去！
讀水初三讀水有感篇十三
梁山好漢行俠仗義敢抱天下不平，令人敬仰在這些好漢中，還有些都有渾名。如武松是行者，李逵是黑旋風(fēng)，魯智深是花和尚……不過，在這里也不多說了，在這些好漢中，我最敬仰的就是行者——武松。武松最著名的故事就是《武松打虎》了!
武松那是行了幾日，來到了陽谷縣地面，當(dāng)時晌午他非常地餓，到了一家客棧叫店小二拿酒來，剛過一會兒就把酒喝完了，武松就叫店小二再拿三碗酒來，客店小二不肯，說，客官你沒看見我們的招牌嗎，上面明明寫了“三碗不過岡”。武松不相信，店小二沒辦法了，只好拿酒來。武松就這樣連續(xù)喝了18碗武松借著醉意上了岡，然后赤手空拳打死了猛虎。
他的事跡轟動了很多人，我覺得我也應(yīng)該像他一樣，勇敢，機智，無論遇到什么什么事情都不怕!
水滸傳是中國四大名著之一，作者是明代的施耐庵。
這本書講述了洪太尉唔開伏魔殿到宋江神歸蓼兒洼的過程。
宋朝嘉祐三年，天下瘟疫橫行，仁宗皇帝派洪信為天使，前往龍虎山，清張真人來朝祈瘟疫。
洪太尉走到了一座名叫“伏魔之殿”的殿宇，面前有一塊石碑，上面寫著：遇洪而開。洪太尉說：“遇洪而開!這分明是讓我開嘛!”說完，就令人把這個石碑推倒，挖了三尺多的坑。突然，一道黑光沖出，華威百十道金光向四面八方飛去。
原來這就是一百零八個好漢!
讀完這本書后，我覺得潘金蓮、閻惜嬌這兩個人還有許多人物都非常的可惡、陰險……但是那一百零八個人都是英雄!
前幾天，我在家用了3、4天的時間讀完了一本《水滸傳》，這本書寫的是宋朝宋徽宗的時候，朝廷貪腐、民不聊生，人民里的一些殺富濟貧的好漢一起組成了“梁山”的故事，其中我最喜歡宋江，因為宋江只要抓到一些稱得上好漢的將領(lǐng)，就會以禮相待他們，有很多人倍受感動，加入了梁山，也有回去以后走投無路才加入梁山的。
我還喜歡張清，因為他武功很厲害，用石頭就能把人打死呢!我也喜歡董平，因為他不光戰(zhàn)功赫赫，還會用計，抓盧俊義的時候他可立了大功呢!
這些梁山好漢都是對朝廷不滿才加入梁山的，我讀后之后覺得那時候可真不容易，老百姓都被官府欺壓?，F(xiàn)在的社會是祥和、平靜的，這是以前人的夢想啊!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活，決不能虛度光陰!
水滸傳中的一百單八將各有各的性格，各有各的風(fēng)格。其中我最喜歡魯智深。
他十分勇猛。有一次，他去鄭關(guān)西那兒。最后被惹怒了，與鄭關(guān)西打了起來。三拳就把他打得口吐鮮血，倒地身亡。由此，我開始想：我與他打架的話，不就兩三拳沒到就已經(jīng)被打死了嗎?我咽了口唾沫，想得雙手瑟瑟發(fā)抖，連書也從手上掉了下來。
他不僅勇猛，還非常愛打報不平。有一次，他到了一個地方，留宿在了一位老百姓家中。當(dāng)他聽說有人搶了兩位老人的女兒時，勃然大怒，發(fā)誓一定要幫助兩位老人。當(dāng)知道對手是自己的結(jié)拜兄弟時，化刀槍為唇舌，說了兩位老人之事。因為結(jié)拜兄弟怕魯智深，就把兩位老人的女兒送了回去。
另外的一百零七將也有各自明顯的性格，林沖很暴躁，宋江很沉著冷靜，吳用神機妙算……。
這個寒假我讀了被譽為“四大名著”之一的《水滸傳》。
通過讀這本書，讓我知道這是一部描寫古代農(nóng)民起義的小說。它形象的描繪了起義發(fā)生直到失敗的過程，歌頌了起義英雄的反抗精神和心中爭取自由的理想，也揭示了它失敗的原因。
《水滸傳》共寫了108個有代表性的人物。其中宋江是他們的首領(lǐng)，他本來是當(dāng)官的，因為殺了他的小妾，被逼上了梁山。還有一個叫魯智深的人，后來因為喝酒，被趕下山。這個人好打抱不平，官府人都非常怕他，到處捉他，最后也上梁山上去了。
其實還有一個人不得不說，他叫李逵，他是個講義氣的人，不過他有一個最大的毛病，每次打仗的時候總不想后果，脾氣很急躁，這種性格不能學(xué)，遇到事情的時候一定要想全面了再做。
梁山上的好漢很多，都是一些講義氣，喜歡為老百姓做好事的人，但是被壓迫了。
對于這本書，我知道的還很少，我要多讀幾遍，理解它的意思，學(xué)習(xí)它里面好的東西。
讀水初三讀水有感篇十四
《水滸傳》是我們都十分熟悉的名著，從小就一直閱讀著這本書長大。但每個時間段、每個時間點人的想法都有所不同。而我也想通過再一次閱讀來分析一下宋江這個人物的領(lǐng)導(dǎo)能力。
首先，從一開始宋江表現(xiàn)出來的并不是自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，反而是他的義氣和仗義。要知道，后來被逼上梁山的眾多英雄，基本上都是將“忠”、“義”看得無比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看這個人是否稱得上“兄弟”二字。不說為兄弟兩肋插刀，也差不多。只有這樣愿意為兄弟犧牲的人，才能讓他人將他視為過命之交。而我們都知道，書中與宋江有所謂“過命之交”的英雄不在少數(shù)。這也都是因為宋江自身的仗義。這與柴進的仗義疏財還有所不同。宋江似乎是將自己的真心擺在各兄弟面前，不說寫海誓山盟，但他對兄弟們的情誼卻又似乎日月可鑒。人人都渴望得到知己和好友，但在當(dāng)時那個動蕩的年代，朝廷中并非任人唯賢，而是奸佞當(dāng)?shù)?。所以人人渴求的除了自保以外，還有就是人人都希望能夠擁有“兄弟”，能夠擁有真的稱得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出現(xiàn)像是解救了無數(shù)條失落、孤獨的靈魂。他們開始有了生的希望，也開始明白只有兄弟在身邊，自己才能有用武之地。
其次，宋江很會做人。他知道各個兄弟的脾氣秉性，所以他善于做這個中間人，去調(diào)和人與人之間的關(guān)系。現(xiàn)實生活中生活在同一屋檐下的兩夫妻都很難保證一輩子不吵不鬧，更何況是一群沒有血緣關(guān)系、性格迥異的人。所以梁山泊也是常有口角發(fā)生，但宋江作為首領(lǐng)，他就要擔(dān)負(fù)起調(diào)節(jié)好兩人關(guān)系的責(zé)任。他要成為一條紐帶，將兩者誤會解開，還要將兩人系得更緊，以免再有類似的事發(fā)生。
最后，宋江不是一意孤行的人。他善于聽從大家的意見，集思廣益。雖然在“招安”這一問題上，大家很難達成共識，但他也在聽取兩方面意見，然后結(jié)合利弊選擇出一個適當(dāng)?shù)臎Q定。擁有一個能聽得進別人想法的領(lǐng)袖，是“手下們”的福氣，也是“手下們”甘愿成為手下的重要原因之一。
所以，從上述三點來看，宋江的領(lǐng)導(dǎo)能力是出色的，也是值得后人效仿、學(xué)習(xí)的。
讀水初三讀水有感篇十五
探險在生活中必不可少。每當(dāng)想到這兩字，我就會想到讓我回味無窮的一本書----《水長城探險記》。
它是我讀過的一本好書，里面人物各種各樣。其中的內(nèi)容是：馬二圈，大雷，楊陽他們?nèi)齻€歷經(jīng)艱辛來到櫻桃谷，并在那兒展開了一次奇妙的旅行。
我看完整本書，我再一次仔細觀看，終于找出重要的兩點。
勇敢----是他們?nèi)齻€共有的優(yōu)點，有句話說是初生牛犢不怕虎。他們擁有了絕不低頭的'精神。困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。他們用力壓迫困難，最后用勇敢這種精神來震撼一切，而且敢于嘗試。在江洋大盜王老六面前，他們絕不退縮，最后用實力來歡慶勝利。如果我們擁有這種精神，那么或許就能解決一切困難了。
人多力量大，缺少一個人就等于少一份力量。團結(jié)起來，我們就能頂天立地，團結(jié)后，我們的智慧就會更強大。
我突然想起一次不團結(jié)的后果。有一次值日，我是組長，和我一起值日的學(xué)生都是調(diào)皮孩子，都不在掃地，我不想和他們一起，就只好一個人掃最難清潔的地方。掃了很久，都沒有掃完。我只好組織他們過來一起掃，結(jié)果大家一起干，一下子就搞完了。可見，團結(jié)的力量是非常強大。
讀完了那本書，我若有所思。在茫茫書海里，我絕對忘不了那本書，他們的精神讓我佩服，他們的勇氣和團結(jié)永遠在我心中！
讀水初三讀水有感篇十六
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，來看下面的讀后感：
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。
由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。
我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。
臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。
爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。
但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。
小時的.零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。
當(dāng)合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。
但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。
在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。
在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。
急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。
他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。
在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。
何為真正的義，誰也說不清。
但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。
他們用自己的義，反對朝廷的腐朽。
但當(dāng)他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。
不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。
也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。
從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。
即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。
所以，當(dāng)他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。
但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。
那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。
但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
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