2021高考作文題目預(yù)測(cè)及范文，事不關(guān)己，高高掛起，總有一天會(huì)燒到自己，做人要有責(zé)任感，社會(huì)是大家的，沒(méi)有人可以脫離社會(huì)，獨(dú)善其身。以下是學(xué)分網(wǎng)小編幫大家整理的相關(guān)作文，歡迎大家點(diǎn)擊閱讀。
2021高考作文題目預(yù)測(cè)及范文一
閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
（《讀報(bào)有感》，選自《雜文月刊》)
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。
【解析】
本題是漫畫(huà)式材料作文，材料由四幅漫畫(huà)組合而成，每幅漫畫(huà)既獨(dú)立又彼此關(guān)聯(lián)。審題的關(guān)鍵在于把握每幅漫畫(huà)的內(nèi)涵，進(jìn)而挖掘四幅漫畫(huà)內(nèi)涵的共同點(diǎn)。
第一幅，畫(huà)中人慶幸自己沒(méi)有買毒奶粉，毒奶粉毒不到自己，至于他人是否被毒害，與己無(wú)關(guān)，遂高高掛起；
第二幅，畫(huà)中人慶幸自己的車沒(méi)有停，反正倒下的樹(shù)砸到的是別人的車，至于車中人性命如何，漠不關(guān)心，可見(jiàn)人性之冷漠；
第三幅，民工討薪難，畫(huà)中人感嘆幸虧自己不是民工，不會(huì)有這樣的遭遇，面對(duì)社會(huì)的不公，他選擇了漠視，而非去同情，去關(guān)注，去譴責(zé)，去盡到一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。
第四幅，墓地漲價(jià)與己無(wú)關(guān)，反正自己還活著，不關(guān)心別人能否安葬逝者，不關(guān)心身后事如何。
四幅漫畫(huà)的共同之處：這個(gè)安逸閑躺優(yōu)哉游哉的人，以自我為中心，自私冷漠，無(wú)責(zé)任無(wú)擔(dān)當(dāng)，缺乏人性的溫度，完全是個(gè)“精致的利己主義者”。
行文時(shí)，可以運(yùn)用駁論法，圍繞“精致利己主義”思想，先駁后立，輔以事例論證、正反對(duì)比論證，增強(qiáng)文章的論述力度。
【立意】1.現(xiàn)代公民應(yīng)有必要的社會(huì)責(zé)任感。
2.人不能只活在自我的世界里。
3.社會(huì)是個(gè)大家庭，沒(méi)有誰(shuí)能獨(dú)善其身。
4.要做文明的現(xiàn)代公民，不做“精致的利己主義者”。
2021高考作文題目預(yù)測(cè)及范文二
“雪崩時(shí)，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。”
當(dāng)我們漠視毒奶粉荼毒社會(huì)，而不去揭露譴責(zé)時(shí)，毒奶粉會(huì)毒害更多的人；當(dāng)我們慶幸自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)恙，進(jìn)而得意洋洋時(shí)，我們丑陋的內(nèi)心已經(jīng)昭然若揭；當(dāng)民工討薪無(wú)門(mén)，弱者被肆意欺凌時(shí)，我們的自私無(wú)情無(wú)疑是助紂為虐；當(dāng)墓地漲價(jià)，我們慶幸自己還沒(méi)死，我們的眼睛與“寸光”的“鼠目”有何分別？
活在當(dāng)下，不問(wèn)將來(lái)；活在自我的中心，不問(wèn)他人，不問(wèn)社會(huì)。這豈能用人來(lái)形容，這與動(dòng)物何異？
但即便是動(dòng)物，也不會(huì)冷漠自私如斯。非洲叢林大火來(lái)臨，渺小的螻蟻尚知抱團(tuán)滾出熊熊燃燒的火海；懸崖邊的一只只羚羊，義無(wú)反顧，凌空一躍，短暫的生命在空中，凝成一級(jí)一級(jí)踏腳的梯階。于是，有的粉身碎骨，有的躍過(guò)對(duì)岸存活。危難之際，螻蟻沒(méi)有“幸虧”，羚羊沒(méi)有“幸虧”；正因?yàn)闆](méi)有“幸虧”，才會(huì)有生命的延續(xù)，而不至于物種消亡。物猶如此，人何以堪？
社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)體的人組成，文明也是由每個(gè)現(xiàn)代公民共同鑄就。有什么樣的我們，就會(huì)有什么樣的社會(huì)；有什么樣的我們，就會(huì)有什么“成色”的文明。
屈子披發(fā)行吟于澤畔，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。為了楚國(guó)的廟堂千秋，為了黎民百姓無(wú)憂，三閭大夫雖含垢忍辱亦在所不惜。“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，終至于自沉汨羅而死，屈子無(wú)怨亦無(wú)悔。這就是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。心中無(wú)我，遂有民與國(guó)。洞庭湖邊，岳陽(yáng)樓上，范文正公高呼“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，把“天下”置于個(gè)人之上，他對(duì)人說(shuō)：“只要是能造福百姓，有益于國(guó)家的事，我就愿意做。”“君國(guó)以忠，親友以義，進(jìn)退安危，不易其志。立身大節(jié)，明白如是。”心中無(wú)我的的范仲淹，終于活成朱熹所言“有史以來(lái)天地間第一流人物”。
“一人之心，千萬(wàn)人之心也”，秦始皇只知道滿足一己之私欲，而失去千百萬(wàn)民心，故而，“滅秦者秦也，非天下也”！人，不能做“精致的利己主義者”，而應(yīng)該做一個(gè)富有責(zé)任感的現(xiàn)代公民，溫暖、慈悲、良善的目光，既要看向自己，更要看向他人；既要看到眼前，更要看向遠(yuǎn)方！
2021高考作文題目預(yù)測(cè)及范文三
經(jīng)常聽(tīng)人講怎樣做人，有很多真知灼見(jiàn)，其中有一句“做人要有格局”，讓我印象深刻。
格局是什么？我理解，格局就是眼光，氣度和胸懷。央視不是有一句廣告詞嗎：“心有多大，舞臺(tái)就有多大。”說(shuō)的就是人的格局啊！
人的格局有高下大小之分。
有這么一個(gè)故事：三個(gè)工人在建筑工地上砌墻。有人問(wèn)他們?cè)谧鍪裁础?/p>
第一個(gè)工人不耐煩地說(shuō)：“沒(méi)看到嗎？我在砌墻。”
第二個(gè)人認(rèn)真地回答：“我在建大樓。”
第三個(gè)人快樂(lè)地回應(yīng)：“我在建一座美麗的城市。”
十年以后，第一個(gè)工人還在砌墻，第二個(gè)工人成了設(shè)計(jì)師，第三個(gè)工人則成了這個(gè)城市的管理者。
這就是格局的差別。
格局小的人，盯著自己的一日三餐，只關(guān)心老婆孩子熱炕頭，斤斤計(jì)較個(gè)人的利益得失，別人家的事漠不關(guān)心，高高掛起。
格局大的人，位卑未敢忘憂國(guó)，以天下興亡為己任，情系百姓福祉，心系國(guó)家發(fā)展，積極投身經(jīng)濟(jì)社會(huì)的建設(shè)。
格局小的人，未必不幸福，但總覺(jué)得缺一點(diǎn)精彩。
格局大的人，前行未必很順利，但會(huì)活得有價(jià)值。
我們作為新時(shí)代的年輕人，不能過(guò)早地享受安逸，逃避挑戰(zhàn)。
格局小的人，“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，井蛙不可語(yǔ)海”，這是一種悲哀；
格局大的人，登高山，而知山之巍峨，臨大海，而知海之浩瀚，這才是壯美的人生。
睜眼看世界第一人魏源也說(shuō)：“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方。”格局小，影響力就小，發(fā)揮的作用就?。桓窬执?，影響力就大，發(fā)揮的作用就大。
格局對(duì)個(gè)人是這樣，對(duì)一個(gè)國(guó)家也是如此。在當(dāng)今世界國(guó)際化、全球化、信息化的背景下，中國(guó)提出了“一路一帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想，將中國(guó)的發(fā)展融入到全世界的發(fā)展中去，同時(shí)為全世界的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)的力量，這就是大格局，大胸懷，大擔(dān)當(dāng)。
人的大格局不是憑空掉下來(lái)，它同樣需要培養(yǎng)。
大文豪魯迅說(shuō)過(guò)：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。”
首先是正視自己的缺點(diǎn)，找到學(xué)習(xí)的方向。要用虛心的態(tài)度聆聽(tīng)批評(píng)，用開(kāi)放的胸懷包容多元，多取長(zhǎng)補(bǔ)短，多加油充電，知恥而后勇，才會(huì)夯實(shí)大格局的基礎(chǔ)。
其次是增強(qiáng)必勝的信心，增加超越的勇氣。落后并不可怕，可怕的是承認(rèn)落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的動(dòng)力。我們必須要有不服輸、不服老的心態(tài)，有敢叫日月?lián)Q新天的豪情壯志，打破別人眼中的你不行不能的妄斷。信心比黃金更可貴，信心是我們戰(zhàn)勝困難的重要力量。
三是要腳踏實(shí)地的篤行，完成歷史的使命。人的格局不是高中樓閣，它是建立在實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)之上。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)。”我們應(yīng)該要有這樣的使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
人能走多遠(yuǎn)？不要問(wèn)雙腳，要問(wèn)你的追求。
人能攀多高？不要問(wèn)雙手，要問(wèn)你的志向。
那么，你做人的格局有多大？不要問(wèn)我，要問(wèn)你的內(nèi)心。
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