讀后感是對所讀內(nèi)容的一種反思和總結(jié)，能夠加深對書中思想的理解。寫讀后感時，可以引用書中的經(jīng)典語句或者對自己觸動最大的段落進行解讀和評論。推薦這幾篇讀后感，或許能給你帶來新的思考和啟發(fā)。
墳?zāi)棺x后感篇一
《被窩是青春的墳?zāi)埂肥瞧咻滥甑牡谝徊可⑽男≌f集，全書收錄包括序在內(nèi)的19篇文章，共分為兩部分，驚蟄與清明，寓意成長與寫作路途上的不同階段。收錄曾經(jīng)發(fā)表在雜志上的部分中短篇作品，并加入了大部分最新創(chuàng)作的散文等作品。
我在這年華里獨自走著，有許多時候會把自己想說的話寫下來，知道有一天，看到了這本書，突然覺得跟作者的思想靠的那么近，突然想擁抱作者，感謝她說出這些話，與我相比，她的文字更加犀利。再看一遍，還是喜歡作者的的文字。只好把自己的感受用她的句子寫出了罷。
要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明日天寒地凍、路遠(yuǎn)馬亡。
我們總是在追隨著別人的腳步，從沒想過自己到底想要的是什么。不曾想過自己長大后的模樣，也不曾想過自己將來的路。隨著這些年得風(fēng)風(fēng)雨雨，已經(jīng)不去想是否可以實現(xiàn)自己兒時的夢想，只是想著可以安安穩(wěn)穩(wěn)過完以后的年華。
過去了十八年，剛開始的五年，什么都不懂，所以不值得去寫。五歲起，開始上學(xué)，然后我人生的主旋律便是上學(xué)，或者說是以考試升學(xué)為目的讀書。一直到現(xiàn)在，還是在讀書，和我一起長大的小伙伴，大多已經(jīng)踏入社會，或許現(xiàn)在就剩我一個人還在繼續(xù)著五歲時開始的干的事。這時，我的心情或許用書里的這句話里概括更加合適——不知道孩子與成人的交界處，還有多上握在自己手里。
有許多人在成長的歷程中會感覺到無助，我想著沒有什么值得用自己的最好年華去交換。憧憬著未來，我們用青春換取著對未來的賭博式的付出。青春多是無奈，你我又怎么會沖破這生命的枷鎖，你我只能用語言來抨擊這個不公平的社會。想想這些年的人來人往，會悲傷，會流淚，會笑，會罵，會嘲笑自己當(dāng)時的許諾太過輕易。來年陌生的，是昨日最親的某某?！抑烙行┤耸菬o法忘記的。
即使在你成長之初他們就已經(jīng)消失。但是他們被鐫刻在你的生命線上，無法磨滅。讓我們終其一生為了這些印記做兩件事：懷念、或者尋找。
不知道怎么就變成了這樣子，十幾年的思緒，就在一瞬間崩塌。或許老了，畢竟回憶不能像自己脫掉的頭發(fā)一樣掃進垃圾桶。你變了，變的誰也不認(rèn)識了，或許，偽裝著的你從沒想讓別人認(rèn)識自己。有些自卑的你，從一開始就在偽裝著，你什么都沒有，你只能默默的活著，或許計算你死了，也沒人知道。
看，在這個愛與被愛、傷害與被傷害的世界里。生命對我們是吝嗇的。因為它總是讓我們失望?？墒?，生命又是那么的慷慨，總會在失望之后給予我們拯救。我想。因了這生命的慷慨。我們必須尊嚴(yán)的過下去。就如同生命本身就尊重我們的存在。
不知道該怎么去說這本書，或許這些文字只是用來懷念的。只好用百度上給她的介紹作為結(jié)語——在青春之書里，我們同在一行字之間。被窩是青春的墳?zāi)埂ｊP(guān)于少年時代，冷暖自知，最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢想。
這一切將在被回憶肆意篡改的書寫下，漸漸抽象成一些霧一樣的塵埃，浮在夢境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停墜落，終會塵埃落定。在我們的希望和愿欲的深處，隱藏著對于青春的默識。如同種子在雪下靜靜夢想。所以你要知道，我將在更大的沉默中歸來。青春是生命最溫暖的被窩，是生命最華麗的裙袂。
墳?zāi)棺x后感篇二
《被窩是青春的墳?zāi)埂?，乍看書名，我以為這是一本教育類讀物，無非是告訴人們，不要貪戀被窩的溫暖，早點起床，努力奮斗，否則青春就會荒廢，只剩下埋入墳?zāi)沟谋А?/p>
不過，細(xì)細(xì)讀來，才知道作者顯然不是這樣的意思。這是一本由15個或殘酷、或溫暖的、以青春為架構(gòu)的故事組成的佳作，具有濃烈的香草氣息。閱讀時，連翻頁的手指，也仿佛能感受到陽光的撫摸。
印象最深的小說是在愛情大衣包裹下的友誼故事——《藍(lán)顏》。女生子君是大學(xué)?；?，命途多舛，朋友眾多，性格大方，但生活混亂。男生耀輝，沉默內(nèi)斂，朋友稀少，一如作者的形容，耀輝是子君小天窗里的一豆亮光。
子君會在失意的大雨里敲耀輝的門;在和男友分手后，第一個去的地方是耀輝的住處，然后放聲大哭，也不顧忌男女之別，倒頭便睡在耀輝的房間里;在潦倒絕望、重病不起之時，仍然陪在身邊的，也唯有耀輝。但兩人之間，始終是以友情聯(lián)系在一起。
在《藍(lán)顏》的故事里，校花子君形如枯草之時，在多如牛毛的異性朋友里，唯有耀輝一人始終相伴相隨，她的愛情脆弱得不堪一擊，但友誼卻愈久彌堅，在墨漆的黑夜里，孤獨地散發(fā)最溫暖的光芒。
曾經(jīng)有一個追求者甚眾的女生說：“我懷疑男女之間是不是可以有真正的友誼?”我一聽，馬上就想到了這個故事，于是回答說：“你要再胖個二十斤，那些仍然待你如初的人，就是想真正和你做朋友的;那些拂袖而去的，就只是想做你的男朋友。感情的界限，有時是無法區(qū)分的?！?/p>
那些等待著下課、等待著放學(xué)、等待著長大的年歲，是清澈美好的時光印記。友情和愛情的界限，像是被清澈溪澗汩汩流水沖刷的粉線一般，模糊不清。長大成人之后，被世俗功利所塑造的現(xiàn)實愛情，卻已經(jīng)沒有了那時純真而讓人心動的模樣。詩句里說，有的事情，不是來得太早，就是太晚。在正確的時候遇到正確的人，是緣分，也需要有清晰明確的判斷。所以，年少的愛情不長久。真誠的友情，反而能穿越時間的間隔，從五歲、十歲、二十歲、三十歲到垂垂老去，依然保持在最初的甜美模樣。
時光荏苒，有什么東西是不會改變的么?五月天唱：有沒有那么一種永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不改變，擁抱過的美麗，都再也不破碎。有沒有那么一個世界，永遠(yuǎn)不天黑，月亮不忙著圓缺，春天不走遠(yuǎn)。
這樣與美麗相擁的永遠(yuǎn)，這樣永遠(yuǎn)不天黑的世界，存活于每一個充滿純真心靈里，這是上帝的禮物，禮物包裝有時復(fù)雜了些，但你一定可以拆開。
墳?zāi)棺x后感篇三
獨處的時候，喜歡翻翻七堇年的書，喜歡空氣中氤氳著一絲帶著油墨氣息的書香，喜歡浮沉安若的文字，喜歡淡淡的文字里流露出的對青春對生命的慨嘆。
那年，十七歲。她獨自一人去旅行。北疆，那個承載了多年無數(shù)次的臆想無數(shù)次的期許的地方，終究是屬于七堇年的。很難想像，疏離了城市中精致安穩(wěn)的平淡生活，一個月前還在教室里煞白的燈光下奮斗的她，如今卻踏上了遙遠(yuǎn)而又真實的旅程。
暮春干旱的西域，焦灼的土地塵土飛揚，氣溫有點低。七堇年就像大大的世界里小小的塵埃一樣，雖然一直屬于這個世界，但是卻是第一次認(rèn)識到自己的渺小。
青春或許也是一場旅行，一些人一些事就這樣明明滅滅地刻在沿途的風(fēng)景中。你的目的地是北疆，或許是更遙遠(yuǎn)的地方，或許僅僅是那些載滿回憶的站牌，或許就是你夢想所在的地方。七堇年的青春，或許會多一些什么東西吧。
“在那個世界，我們貧窮得需要出賣靈魂以求生存。在充斥著壓抑氣氛和粉塵的教室里做著習(xí)題。面對著千奇百怪的嘴臉。與一群不知道哪里來也不知道哪里去的人一起廝磨?！蔽覀兪菈阂值囊淮?，也是極端的一代，但是大多數(shù)人選擇了同一條路。這是一個擁有固定模式的時代，你只能選擇掙扎，選擇抱怨，而不能選擇背棄。
生命的本質(zhì)就是顛沛而又奔忙的。一個人的旅行，或許對于七堇年，就是對生命最好的詮釋吧。
十一月。阿爾泰下了第一場雨。那種真正漫無邊際的絕望與孤獨。七堇年知道父親在外有一個私生女，知道自己的父母再也不可能復(fù)合的時候，她選擇了沉默，選擇了幫助父親隱瞞這個秘密，最終她選擇了離開。
青春就是一場沒有終點的旅行。在沿途，興許會遇見出乎想象卻又命中注定的事情。但是無論上天給你怎樣的軀殼，你終究要用它上演你一生的悲歡。
有時候，青春需要耐性。世界很大，有很多不如意的事情，一味追求完美或許只能給自己帶來更多的傷害。包容就是成長，而我們將在一次又一次的成長中實現(xiàn)一次又一次的蛻變。
有時候，青春需要堅強。在這個愛與被愛、傷害與被傷害的世界里，生命是吝嗇的，它總是讓我們失望，可是生命有時又是那么的慷慨，總會在你失望的時候給予你幫助，就是因為這可貴的慷慨，我們必須自尊的活下去，就如同生命本身尊重我們一樣。
有時候，青春需要執(zhí)著。要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，即便天寒地凍、路遙馬亡。
選擇了一條路，就要堅定不移的走下去。
暮色四起的南方小城，站在熟稔的街道上，于火樹銀花的暖暖夜色之中又見此去經(jīng)年的繁盛記憶。
七堇年撫著街角斑駁的矮墻，平靜地走在回家的路上。
旅途繞了一個大大的圈，又命中注定一樣回到了起點。
或許，人生的旅行現(xiàn)在才開始。
墳?zāi)棺x后感篇四
讀完《被窩是青春的墳?zāi)埂芬晃闹?，感慨七堇年寫的與現(xiàn)在的我們是多麼的相似：放縱、叛逆、不顧一切地去做一些自認(rèn)為對的事。
青春如流水般總在不經(jīng)意間消逝，而我們就在許多個不經(jīng)意間讓它離開了，心里想著離開了就離開了吧，總還有大把的時間可以在手中。正如同文中所說的，對于鬧鐘的聲音都覺得刺耳，恨不得抓起就往外扔，然后繼續(xù)做夢，才發(fā)現(xiàn)一切是如此的脆弱，時間就在這樣的日子中度過了。
我們都希望以后的青春能有多么多么好，現(xiàn)在便開始規(guī)劃以后的大學(xué)、工作和生活，卻忘了是什么在支撐著這些？是在青春的時候，我們付出的努力和汗水。好學(xué)生們在每個陽光和熙的下午，用手中的筆刻出了一個道道痕跡，而差學(xué)生們則是在每個下午老師的講課聲中沉沉睡去，這就是對待青春的不同。我們總在抱怨我們的生活在無盡的作業(yè)和考試中度過，總在幻想這以后多彩的生活，對坐在最后一排感到厭煩，對考試成績感到恐懼，對考試前幾名感到羨慕，對自己感到討厭，總在問，為什么自己不如他們，為什么自己不行?？偸窃趩枮槭裁矗瑓s從未想過要怎么辦。
也許人都是這樣，要經(jīng)歷刺激或打擊才能讓自己下定決心，這時的決心才是真的，那些以前口上說的輕飄飄的決定在其他誘惑的面前顯得那么的脆弱與不堪一擊，于是總想著下一次下一次，下一次一定會怎么怎么樣。哪有那么多時間讓你一次有一次的去浪費呢？羅馬不是一天建成的，學(xué)習(xí)也不是說好就好了的，是要付出行動的，也不必一天就要成為一個什么樣子，者也不大可能，只有一點一點的積累，一點一點的學(xué)，不管遇到什么都不要放棄才行。這條路是自己選擇的，不管怎樣都要堅持下去。
對于我們終將失去的青春，我不想有太多的遺憾，到最后兩手空空，什么都沒有?，F(xiàn)在的青春是為我們的以后鋪路的，是讓我們學(xué)習(xí)的?？傇诹w慕那些在年輕的時候就取得很大成就的人，卻忽略了別人所付出的汗水與時間是常人的幾倍，別人的光鮮是用多大代價才換回的。
我們的青春已被我們的種種行為埋葬了一半，是該與那些說再見的時候了，先放下那些我們羨慕的美麗衣服，放下手中還拔弄著的手機，放下我們還準(zhǔn)備去做的事情，青春不能在如此浪費下去了。
為了給青春留下一個美好的回憶，努力為之奮斗吧！
墳?zāi)棺x后感篇五
《被窩是青春的墳?zāi)埂返淖髡呤瞧咻滥辏粋€80后青年作家，文筆也談不上相當(dāng)出彩，但卻有自己獨特的風(fēng)格，也是她的文字，卻帶給尚且青蔥的我們一些深思，一些動力。是她的文字陪了我高中三年歲月然后走到現(xiàn)在，始終心中記得那句，要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢想。是了，這就是我們，所必須擁有的。
第一次是在高一的教室中讀完。很多很多內(nèi)容，我都以為是在寫我自己。
第二次，是高二，當(dāng)時過了一段陰暗日子，日日都抑郁不堪，活在自己的世界，卻又是在看了這本書，再一次走了出來，為我的夢想而奮斗，為我的理想而打拼。
高三的時候，在宿舍里，在一堆堆習(xí)題和試卷的縫隙里，我始終放了這本書在床頭，在難過的時候，受挫的時候，開心的時候，都翻開來讀一讀。
在這本書里，我看到了小七的成長過程，卻也從只言片語中看到我自己的成長過程。我看到黃昏空蕩的教室，打在黑板上的光暈中清楚的寫著今天值日生的名字，空氣渾濁的高三的教室，和印刷著”題網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的參考書，昏昏欲睡的課堂上窗外的陰霾天色，以及遠(yuǎn)處高大喬木微微搖晃不定的姿態(tài)，華燈初上的時候，在教學(xué)樓頂看成群飛過的鴿子和日落，幻滅的云霞和微弱的光線，一黑板以黑板的習(xí)題看的眼睛發(fā)酸到眼眶中的.液體……這樣的過去，我們每一個人都經(jīng)歷過，這些在我的腦海中打下烙印的過去，滾燙的日子。
我們曾經(jīng)是茫然的少年，在這樣一條幾乎每個人都要經(jīng)過的路上，盲目的跟著走了上來，未來到底應(yīng)該是什么樣子，這些堅忍和執(zhí)著又會換來什么，我不知道。也許大家心里會有一個模糊的影像，一個城市，亦或者一所學(xué)校，抑或一種生活…為了這些，我們隱忍的孤獨的走過那條路，沒有人可以幫我們，未來是我們自己的，路該怎么走，選擇要怎么做，只能靠我們自己。
堅持我們的夢想，堅持我們的理想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
這是書的開端，亦是我讀這本書的初衷。
如果你懷念那過去，去讀一讀。如果你在想未來要怎么走，去讀一讀。不同時候讀到，你會讀出不同的感受。
有人說，
被窩，
無論如何。
而夢想，
無論如何。
總在遙遠(yuǎn)的地方。
墳?zāi)棺x后感篇六
“要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢想。
即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！?/p>
這是這本書中反復(fù)出現(xiàn)的一句話，透著決絕與凌烈?？粗屓讼氲蕉煅┑刂须[隱露出的綠色葉片，在陽光下映著雪的光芒，葉片筆直，伸向天空的方向。
是誰說過，不同的年齡有著不同的成長，到二十歲這一段是情感的成長。我們的青春將是一段充滿了熱淚、過錯、美好、遺憾、希望與絕望的珍貴歲月，它仿佛是唐古拉山上留下來的潺潺溪水，帶著來自雪山最純潔的希冀，奔流而下，道路是那樣曲折坎坷，但它痛并快樂地經(jīng)受著沿途上的一切震顫。
七堇年在自序里寫：“在兵荒馬亂的晚自習(xí)上，在熄燈的宿舍里，我們總是在一堆堆耀武揚威的習(xí)題和試卷的縫隙間，在應(yīng)急燈漸漸微弱下去的光線中，一手撐著深不可測的夜，一手寫下無處訴說的話。”這多少讓我們覺得熟悉，我們也已經(jīng)開始每晚與作業(yè)戰(zhàn)斗，在腥風(fēng)血雨中常常被殺得丟盔棄甲、落荒而逃，但總會在第二天視死如歸地奔赴戰(zhàn)場。
《花朵之藍(lán)》里是一首美麗的驪歌，一場又一場的離別讓七堇年感慨：“這就是成長嗎？像一頁頁翻書的感覺?！彼谀莻€夜晚與最好的朋友十禾擁抱，那一剎那讓她覺得回到初見，懷里擁著的仍是那個桀驁的如矢車菊般主桿欣長的女孩，卻不得不立即轉(zhuǎn)身再見；她背著碩大的旅行包和母親道別，恍惚中遇見母親的蒼老，讓她狼狽逃遁；她在火車啟動前望著來送行的朋友的身影，卻又在火車啟動時低下頭來不讓他們看到臉，只是伸出告別的手，壓在玻璃窗上——平面的透明的離殤。然而她又在陌生的城市里邂逅了多年不見的熟悉面孔。我讀到這里時忍不住翻開了我的同學(xué)錄，在那里面盡是玩世不恭的言語顯示出他們對這場離別絲毫不在乎的態(tài)度，但我卻認(rèn)為那是他們執(zhí)意用快樂祭奠悲傷，為流逝的往昔與未知的來日作一個美好的注腳，那是一種希冀。張曉嫻說：“每個年代都有一支驪歌，每個人心里都會有一支唱起來會流淚、聽到也會傷感的驪歌?！蔽乙褔L過那支驪歌，所以我知道如今的相逢是一種緣份，我會珍惜。
所以我決定照這本書中說的去做：“如果有不幸你要自己承擔(dān)，安慰有時捉襟見肘，自己不堅強也要打得堅強。還沒有衣不蔽體食不果腹舉目無親，我們沒有資格難過，我們還能把快樂寫得源遠(yuǎn)流長?！?/p>
被窩是青春的墳?zāi)梗腋惺艿轿业那啻赫畈厣L，沒有什么可以阻擋，因為它的頭上有燦爛的陽光。
墳?zāi)棺x后感篇七
手捧文字打發(fā)我慵懶的時光，這樣的話跳進我的眼簾——被窩是青春的墳?zāi)?，我被這莫名的文字逗笑了，反復(fù)咀嚼后，我嚼出了一絲頹傷，心也湊熱鬧的跟著蒼涼。
青春是什么，迷茫中翻開字典，上面解釋到：“青年時期”。好易懂得四個字讓我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年時期里，每天過著拷貝一下的生活，往往復(fù)復(fù)，復(fù)復(fù)往往的生活著。如數(shù)學(xué)定理般枯燥無味，如開水劃過舌尖般澀澀。
“春”是美好的，快樂的，積極的。偏偏在前面加上了“青”字，“青”在表示顏色時有三種解釋：綠，藍(lán)，黑。這是否意味著我們的青年生活就如這三種顏色，要么生機，要么沉郁，要么黯淡。
我品讀這充滿靈性的文字，感悟，感悟，再感悟，這是一種自我的生活嗎？無須打擾，只須平靜。
在這個季節(jié)里，我看到樹葉飄飄落落，打在臉上，打出了它們的痛快，打出了一種久違的寂寞。它們本來安安穩(wěn)穩(wěn)地停在樹枝上，卻終耐不住歲月的折磨，慢慢的脫離了自己的家，向大地落去，忽地一股風(fēng)，把它們吹了好幾個翻又落到地上，化作泥土哺育新生，或落進小水潭，漂浮之上完成小昆蟲們的奇異旅行。不知道這樣算不算偉大，我早已模糊了“偉大”的內(nèi)含。在我薄薄的青春里沒有做出過什么偉大的事情，只有那些怯生生的小夢想，在心里馬上就要開出了一朵朵鮮艷的花，可還是來不及開就敗在循規(guī)蹈矩的生活里。
我覺得我在慢慢復(fù)古，或者說在慢慢成熟。曾經(jīng)瘋狂得追逐潮流，熱愛一切新生活，小說、音樂、電影、明星，可追逐了那么久，我得到了什么，一時的虛榮吧！
拾掇一下記憶，曾經(jīng)認(rèn)為很老式的東西慢慢放映出來，原來他們在心里扎了根，忘不掉了。我品著我存在的意義，卻只剩下荒涼，我搜索著歡愉的場面，它們像頑皮的孩子不肯回家，讓我找不到它們的身影。怎么辦，我重新拾起如蜘蛛網(wǎng)般無頭緒，有漏洞卻又不免規(guī)整的青春，發(fā)現(xiàn)有什么在里面發(fā)出微弱的光。仔細(xì)一看，這不是我的夢想嗎？我差點把我心中最美的東西扔掉了。我牢牢地攥緊它，輕輕地擦拭它，讓它發(fā)出更奪目的光彩。
我開始笑了，是的，我又笑了，我想到了那句話，明白了那是一種成長，一種走向成熟的成長。我不再是那個以被窩為獨家城堡的小孩，呆在里面會像呆在墳?zāi)估锫?。我走出來了，我大膽的走了出來，我不顧一切的走出來，我聞到了陽光的味道，亮麗的景色刺激我的眼膜，他們怎么都這樣美好。
我閉上陶醉的眼，四處暖暖清晰可見。
墳?zāi)棺x后感篇八
“很多很多個早上和好多好多個下午，青春在被窩里安葬……”。
很早就聽說過《被窩是青春的墳?zāi)埂愤@部小說，一直沒有機會閱讀。近日，在圖書館偶然發(fā)現(xiàn)了這本書。自從翻開第一頁，我就對它愛不釋手?！侗桓C是青春的墳?zāi)埂芬蛔忠痪渖钌畹卮掏粗业碾p眼，炙烤著我懶散的心。青春是人生最溫暖的被窩，而被窩又是青春的墳?zāi)?，引人深思?/p>
這部小說包括序在內(nèi)共收錄了19篇文章，共分為兩部分，“驚蟄”與“清明”寓意作者成長與寫作路途上的不同階段。為了忘卻的紀(jì)念。作者堇年以此文記錄了她對學(xué)習(xí)與生活的回憶，帶著她固有的煉字方式展現(xiàn)出真摯的情感。
也許我們沒有過此番經(jīng)歷，但我們卻擁有同樣的青春。往事不堪回首，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。曾經(jīng)的我們披荊斬棘，破釜沉舟，奮斗于高考一線，我們的目標(biāo)只有一個，考入理想的大學(xué)。待到真正步入大學(xué)后，忽然間發(fā)現(xiàn)我們開始迷茫了，這就是我們夢寐以求的大學(xué)嗎？漸漸的，許多同學(xué)失去了往日的斗志。他們錯誤地認(rèn)為上大學(xué)只是為了換得一紙文憑，遺憾的是有些同學(xué)即使到了大五也沒有拿到畢業(yè)證書。他們早早地喪失了年輕人應(yīng)有的激情與活力，整日得過且過，碌碌無為。
青春是人生最美好的季節(jié)，看看我們又是如何揮霍自己的青春的呢？
無數(shù)次的被鬧鐘驚醒，都覺得無比刺耳，狠狠的按下鍵，恨不得抓起它就往外面扔，然后繼續(xù)在被窩里做著美夢。于是，我們從小學(xué)一直嘴里長念的“毅力”就這樣不堪一擊，粉碎于被窩之中。我們的青春也就這樣被葬送在被窩之中。
我們的青春已在被窩里被埋葬了一半了，是該與被窩道別的時候了。活著的價值，在于要有一個飽滿的人生。我們已經(jīng)輸在起跑線上了，難道你還要在終點線落后嗎？既然我們被歲月冠以一個溫暖如花的名字——年輕人，所以哪怕是憂傷的淚流滿面，青春依舊是我們可以炫耀的資本。還沒有到只剩下回憶的年齡，我們?nèi)匀豢梢詫⑷松鷷鴮懙母油昝馈?/p>
那么，我們究竟應(yīng)該怎樣去安放自己的青春呢？讓我們來看看下面的幾組場景吧！
無數(shù)個晨曦微露的清晨，愛學(xué)習(xí)的同學(xué)們已在凜烈的寒風(fēng)中站成了一道驚嘆的風(fēng)景。他們拿書的手比躲在被窩的更有力、更有勁。他們迎風(fēng)的臉比蓋在被窩下的更黝黑、更健康。他們跳動的心比葬在被窩下的更激昂、更活躍。
無數(shù)個陽光和煦的下午，奮斗的同學(xué)已在一桌一椅之間豎起一座驚奇的雕像。他們心中的志向比天還高，比海更深。
無數(shù)個燈光通明的夜晚，自習(xí)室里有他們好學(xué)的身影。他們揮舞著手中的筆，書寫著屬于他們的激情與活力。他們恪守自己的原則，履行自己的使命，勤奮好學(xué)，頑強拼搏。
無數(shù)個相互交替的日日夜夜里，他們當(dāng)中有人忙于四六級，有人輔修第二學(xué)位，有人奔波于考研的戰(zhàn)場。他們選擇適合自己的社團，參與社會實踐，帶薪實習(xí)，讓自己真正走出去。
——這才是青春真正的意義，也就是作者所追求的要有樸素的生活與最遙遠(yuǎn)夢想，即使天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
如果你還在迷茫，如果你還在彷徨，那么就請你放開這一切。我堅信，只要你不放任自己，這世界根本沒有人可以遺棄你。生命是一段美好的旅途，而青春又是旅途中最美的風(fēng)景。我們不停地往前，不停地?fù)Q上交通工具，就像生命中不斷交錯的人和事。雖然不知道最后會往什么地方去，但依然要充滿信心的向前，總有一天會看到屬于自己的春暖花開。
沉默的羔羊！該醒醒了，此時不搏更待何時。
墳?zāi)棺x后感篇九
十七八歲的年紀(jì)，充滿了青春的撞擊，思想波動的時候，總是一個人拿起筆，記錄心靈的浪花。是筆者意識的早熟，還是我思想的落后，我的十七八歲，生活在一個頹廢的群體中，打群架，單挑，暴力充斥著一天。少量的時間用于自己思想的舒展。以至于回憶，也變得那么模糊不清。我不擅長回憶，總是喜歡寫下來。
在一個雨后的黃昏，翻開看看，原來那時候的我是這個樣子。這一天可能會變的更美好。我相信那時候的我思想也是波瀾起伏的，雖沒筆者如此細(xì)膩，但也不是那個時代的特點。也會有一個至親的朋友，如影隨形，也會默默的戀著一個人，未見時滿心期待，見時激動不已，見后又有些失落。結(jié)果不盡如人意。但心里也算充饑。
那是初中的小事，來到了高中，也曾開心的度過兩年，升至高三，才發(fā)現(xiàn)和其他人的距離越來越遠(yuǎn)。在加足馬力的追趕以后，總是因為心里的那點不確定，沒有堅持到最后。只能說我的高三一直是在失敗的陰影下度過。渾渾噩噩來形容我的大學(xué)初期再是恰當(dāng)不過，沾上了可能會黏我一輩子的煙癮，抽煙的時間大于交流的時間，無所謂天，無所謂地，大學(xué)等于混，更重要的身在其中還未察覺。
有時候飄在眼前的一片落葉，就會勾起我念的那個她。葉子落的好慢好慢，但還是要落下，那一剎那，心是涼的。
墳?zāi)棺x后感篇十
這幾天，我看了七堇年寫的《被窩是青春的墳?zāi)埂罚戳艘恍┖?，我發(fā)現(xiàn)我喜歡去感悟這樣的文章，也許是因為自己也喜歡簡單的生活，也喜歡去追求觸手不及的美好夢想。
堇年還說，而今像是站在一個青黃不接的尷尬路口，失去的是招搖撞騙的痛快訴說，未曾獲得的是筆走天涯的洗練淡定。現(xiàn)在的我們，在這樣一個唯唯諾諾的年紀(jì)，在我看來，傷情似乎是裝點生命的勛章，好像只有那些幻覺般的非難，才能讓我們認(rèn)為擁有了一個熱淚盈眶的青春。也許到了小七的歲數(shù)，才能認(rèn)為“那些執(zhí)念，那樣的舊時光，一晃就過去了?！?/p>
堇年的大學(xué)生活、中學(xué)生活在書里讓人感覺坎坷不斷，而她就是靠著一個又一個朋友，一段又一段忠誠的情誼和自己的尊嚴(yán)在這充滿愛與被愛，傷害與被傷害的世界里一點點走下去，熬過了人生中最美的年華而又是最有壓力的時光。
我們即將踏入人生中最璀璨、最耀眼的年華，在這年華里，我們將體會人生中的第一次成長與蛻變，雖然坎坷，卻亦滿足。
看著堇年背上背包，走向遠(yuǎn)鎮(zhèn)，感覺，是在走過她的青春，也是在走過自己的青春。
我們要珍惜著絢麗的年華、多彩的青春。
要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢想。
即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
墳?zāi)棺x后感篇十一
托爾斯泰之墓樸素而寧靜，唯有那肅穆伴隨左右，帶給人強烈的震撼感，也給人以心靈上的洗禮。作者一進入這片樹林，就被一片肅靜所包圍。同樣，全文被肅穆的氛圍所籠罩，句句給人強烈的視覺沖擊，使人為之感動，思緒萬千。本文樸實無華，卻字字蘊含深情，反映了一代偉人托爾斯泰樸素平易的高尚品格和偉大的人格力量，表達了作者對托爾斯泰的深切懷念及贊美之情。
偉人之所以偉大，是因為他從不認(rèn)為自己偉大；平凡者之所以平凡，是因為他總認(rèn)為自己不平凡。托爾斯泰曾說：“一個人就好像是一個分?jǐn)?shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估計好比分母，分母愈大則分?jǐn)?shù)的值就愈小?！彼沁@么說的，也是這么做的。他用自己的樸素為自己構(gòu)筑了這“世間最美的墳?zāi)埂?，用自己的熱情為世界文學(xué)寶庫增添了一顆顆閃耀的明珠。在人生的道路上，許多人滿足了，驕傲了，便停留在原地，成為了一個個默默無聞的基層工作者；而另一些人則向著更高的目標(biāo)努力，他們認(rèn)為自己還太過于平凡，于是，其中的一些成了社會精英。當(dāng)我們面對小小的成功之時，是否能靜下心來，尋找自己的不足？又是否能改正錯誤，制定更高的計劃與目標(biāo)呢？成功不等于永遠(yuǎn)的成功，成功是另一階段的開始，而不是人生路的終結(jié)。如果是小小成功就驕傲自大，輕視一切，如果是稍許勝利就自負(fù)輕敵，高估自己，那么魯莽行動的后果必定是無功而返，夸夸其談的終點必定是遭人唾棄。相反，謙虛的美德最受人敬仰。一個人若有了謙虛，則處處謹(jǐn)慎，也就處處彬彬有禮。這樣，做起事來得心應(yīng)手，也受人景仰。成熟的麥穗上顆顆飽滿，卻低下頭向大自然致敬，這正是啟示我們要謙虛；竹子節(jié)節(jié)高，卻虛懷若谷，這也是告訴我們要謙虛。謙虛是做人的品德，也是社會間的生存法則和成功秘訣。有了謙虛，人才有了發(fā)展空間；有了謙虛，人才能時時刻刻靜下心來思考問題。可以說，謙虛是成功的必備要素。
隱藏于樹林間的托爾斯泰墓給予我們的，是一筆寶貴的精神財富。它幾乎沒有任何裝飾，除了那幾十朵傲放于土丘上的鮮花；它也不需要裝飾，唯有那幾棵陪伴左右的，托爾斯泰親手栽下的杉樹，無言地訴說著歲月的滄桑。偉大的精神不需要裝飾，它早已在天地間熠熠生輝。當(dāng)人們盲目追求財富，或又抱怨房價下跌導(dǎo)致房屋貶值的時候，那些為人類奉獻終身的人卻還在伏案工作，不管生活有多么艱苦，他們依然奮斗在工作崗位上。我要說的是，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更重要。一些人擁有幾億的資產(chǎn)，生活上小小的不順心能讓他備受煎熬；有些農(nóng)民在家種地為生，日子卻過得幸福美滿。站在塵世間眺望，偉大的人物都有著偉大的精神，金錢乃身外之物，過分追求甚至?xí)Я艘粋€人的終生。古往今來，能給人以強烈震撼的，能在時間的長河中永垂不朽的，唯有精神。偉大的精神是任何物質(zhì)都無法替代的，精神是一個人的靈魂，它能使靈魂得到升華。在時間的磨礪中，留下來的是思想的點點星火，傳遞的是精神的火炬。精神是無法覆滅的。千萬年來，它是人類文明的起源，是文化探索的坐標(biāo)，是指引人類走向未來的燈塔。千百種精神匯聚成一條奔騰的河流，伴隨著歲月的腳步，承載著人類的夢想，前進著。
墳?zāi)棺x后感篇十二
“要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”
這是這本書中反復(fù)出現(xiàn)的一句話，透著決絕與凌烈?？粗屓讼氲蕉煅┑刂须[隱露出的綠色葉片，在陽光下映著雪的光芒，葉片筆直，伸向天空的方向。
七堇年在自序里寫：“在兵荒馬亂的晚自習(xí)上，在熄燈的宿舍里，我們總是在一堆堆耀武揚威的習(xí)題和試卷的縫隙間，在應(yīng)急燈漸漸微弱下去的光線中，一手撐著深不可測的夜，一手寫下無處訴說的話?！边@多少讓我們覺得熟悉，我們也已經(jīng)開始每晚與作業(yè)戰(zhàn)斗，在腥風(fēng)血雨中常常被殺得丟盔棄甲、落荒而逃，但總會在第二天視死如歸地奔赴戰(zhàn)場。我們的青春將是一段充滿了熱淚、過錯、美好、遺憾、希望與絕望的珍貴歲月，它仿佛是唐古拉山上留下來的潺潺溪水，帶著來自雪山最純潔的希冀，奔流而下，道路是那樣曲折坎坷，但它痛并快樂地經(jīng)受著沿途上的一切震顫。
“活著的價值在于要有一個飽滿的人生。隱忍平凡的外殼下，要像果實般有汁甜水蜜的肉，以及一顆堅硬閃亮的內(nèi)核。這樣的種子，才能在人間生根發(fā)芽，把一段富有情致的人生傳奇流傳下去?！睔q月像是一份被寄往世界盡頭的書信，墨跡渲染著無數(shù)的時間與空間，這是一份一個人生命中最偉大的杰作，無論是誰，在生命滑過的軌跡上都會留下一份曾經(jīng)的感動，唯一會留下的遺憾，則是這份書信在完稿后，作者只能匆匆瀏覽一遍，然后把它寄往一個無人知道的地方。書信再也不會回到曾經(jīng)的那雙熟悉的手上了，然后，腦海一些本來很清晰的光點，便在逝去的淚光中模糊起來，直到只能遙遠(yuǎn)的，笑著看那些曾經(jīng)從自己身邊滑過的美麗弧線。
被窩是青春的墳?zāi)?，我感受到我的青春正蓬勃地生長，沒有什么可以阻擋，因為它的頭上有燦爛的陽光。
墳?zāi)棺x后感篇十三
一方普普通通的土丘，沒有墓碑，沒有十字架，連姓名都沒有。這就是托爾斯泰的長眠之地。據(jù)他的外孫女講，那幾株挺拔的大樹，是托翁小時候和哥哥親手植下的，當(dāng)時他們聽保姆說，一個人親手種樹的地方會變成幸福的所在，於是倆人就在莊園的某個地方栽下了這些樹苗。晚年，托爾斯泰突然想起了這事，便囑咐家人，希望將來能安息於那些樹下。
睹物思情，茨威格嘆道：“這個比誰都受名聲所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留姓名地被埋葬了……保護列夫?托爾斯泰得以安息的沒任何別的東西，惟有人們的敬意……風(fēng)兒在俯臨這座無名墓的樹木間颯颯作響，和暖的陽光在墳頭嬉戲……成千上萬到他的安息地來的人中間，沒有一個人有勇氣，哪怕僅僅從這幽靜的的土丘上摘下一朵花作紀(jì)念?！?/p>
墓地――如果非要為生命留下遺址的話，那它應(yīng)該是富有美感的，應(yīng)充分體現(xiàn)“生命”特徵（而非“死亡”特徵），應(yīng)注重地理節(jié)約、以不破壞自然的和諧與完整性為前提。如此，墓地將不失為人類生態(tài)中的一抹重要風(fēng)景。
我一直覺得，有些特殊的生命身份，諸如“護林員”“燈塔人”“守墓者”，較之其他角色的人，更具宗教氣質(zhì)，更易養(yǎng)成善良、正直、誠實的品格。也只有具備該品格的人，才能與這些角色相匹配，才是稱職的。他們的事業(yè)太安靜了，和大自然結(jié)合得太緊密太無隙了，一個生命長期浸潤在那樣的環(huán)境中，和森林、草木、蟲鳴、濤聲、月光、海浪長期廝守，彼此偎靠，互吮互吸，其靈魂必然會相容天地靈氣與光華，大自然的種種稟性和美質(zhì)便雨霧一樣附著在他們身上，無形中，其生命便具備了宗教品格和童話美德……所以在俄羅斯、()在歐洲的古典和近代文學(xué)作品里，總會頻頻閃現(xiàn)一些高尚而富有人格魅力的“護林員”“守墓人”形象。原因即在此。
世上有些墓地，雖巍峨巨碩，如宮殿般豪華，卻由於缺乏自然感和生命性，并不感人。比如埃及法老的金字塔、中國的秦始皇陵、明孝陵……凸起的都太夸張、太生硬，有意突出“業(yè)績”反將生命格式化，強調(diào)權(quán)力至尊反使人格符號化，扎眼的體形，空蕩蕩捆著一團死氣和歷史瘴霧，太具表面的公共色彩和彰顯意味，太具物質(zhì)的膨脹力……總之，有一種疏遠(yuǎn)人世的工具味，讓人覺得那只是一座名副其實的廟宇或殿堂，高高在上，流布奢華糜爛之感，雖威風(fēng)凜凜，反遠(yuǎn)離了人間體息和泥土的溫情，一點兒不像生命棲息的地兒。
墳?zāi)棺x后感篇十四
被窩。
這是我們最單薄的青春，在寥落的雨季，書寫著無法詮釋的過往與如今。
風(fēng)箏的飛翔，像是最安詳?shù)脑岫Y，在遼闊的天際下，悄然地消耗著余力。因為沒有風(fēng)，它無法起飛；牽著線，它不能飛遠(yuǎn)。
《墳?zāi)埂防镏v述了最讓人心疼的憂傷。它借以年輕的筆調(diào)，敘寫了一次次仿似陳舊的平靜而深邃的流淚。記憶漸遠(yuǎn)，生命墜亡。青春的種種，都被賦予濃重的色彩，完完整整地曝曬在被指控的時光里，變成人生的被告。
而潛藏在我們生命里的，是深深淺淺的愛，和或大或小的夢想與期待。
很多東西都不會一直以存在的形式留在我們身邊，它們終會消失——這是我們唯一能給出的預(yù)言。白駒過隙的時光，是見證我們一步步成長的燈塔，在駛向彼岸的途中，照亮海平線，賜予我們未知的前程。只是，我們一直無法留駐。
一些與我們同行的人，都以或快或慢的速度，超越我們，或者被我們超越。剩下那些與我們齊頭并進的人，都在一路走來陪伴著我們的歡喜與疼痛。
我們行走在旅途的起始，用最敏銳的目光洞察著前方的光芒與黑暗。清晰的成長，盛開在喜悅和悲傷交織的年華里，朝夕不謝。流連過往昔，珍惜過記憶，歲月流經(jīng)青春的裙袂，我們走過愛，走過恨，走過時光。
當(dāng)《墳?zāi)埂防镒髡叩膿从咽踢x擇放棄生命的時候，她覺得自己已喪失了全部值得堅持的意義。但是命運終究給了十禾繼續(xù)走下去的結(jié)局。命途不盡，生猶可貴。我們用最堅定的信仰，表達著年少時最寶貴的人生觀。
“最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想?！边@是《墳?zāi)埂返氖拙碚Z，像是溫暖的被窩里我們反復(fù)默念的祈愿。我們在時代的浪潮里隨波逐流，在理念與理性交叉糾纏的社會里搶奪著一席之地。混亂與紛繁，單純與直白，這些詞語都無以來形容我們的內(nèi)心世界。
在煩悶中祈求平靜，在疼痛中祈求平安。復(fù)雜與簡單，我們總是不假思索地選擇了復(fù)雜，而后卻盼望著在簡單的日子里度過一生。因為我們?yōu)闃s譽而生，卻掙不來榮譽的光芒。因為我們?yōu)榈琼敹逝溃瑓s到達不了巔峰。
有人說，人生最大的不幸，是在追求幸福的過程中忘記什么是幸福。而對于初入世俗的我們，也在反反復(fù)復(fù)地經(jīng)歷著這樣的生活。
樸素的人生，才是我們遙遠(yuǎn)旅途中該細(xì)心拾起的鵝卵石。
“天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。”泰戈爾如是說。翱翔的翅膀不必留下輝煌，就像我們的成長，不必執(zhí)著于光輝的鋒芒。我們可以是風(fēng)中的蘆葦花，簡單地美麗，自在地?fù)u擺。
“海洋的對岸是夢想的港灣，即使難免失敗，偶爾孤單，終能追趕……”這是《你最勇敢》中的唱詞，同樣是我們發(fā)自內(nèi)心的表述。
夢想是我們經(jīng)歷青春最有力的說詞。在想象與理想之間，夢想的橋梁架得最為遙遠(yuǎn)。那是我們多少寒暑以來依舊執(zhí)著的念想，年華沖刷著我們愈加犀利的目光，歲月的淺響里，是我們?nèi)諒?fù)一日歌唱的歌謠。
我們就在這樣的時光里，不緊不慢、不知不覺地長大了。在這樣柳暗與花明、汗水與淚水交夾的年歲里悄悄長大了。我們用最響亮的宣言，在這渺小短暫的青春里深印刻碑。
“無論上天給我怎樣的軀殼上演了十七年的悲歡，一些人一些事就這么明明滅滅地刻在沿途的風(fēng)景中。輾轉(zhuǎn)中的快樂在百轉(zhuǎn)千回中碎成一地琉璃，我站在風(fēng)中把它們掃進心底最陰暗的角落。再也沒有關(guān)系。那樣明眸皓齒地對別人笑，只剩堅強無處不在?！?/p>
這樣的文字出現(xiàn)在全書的末尾，算是對青春最完美的總結(jié)吧。時光流轉(zhuǎn)，破涕為笑，當(dāng)我們把疼痛從記憶里攫取出來當(dāng)作而今書寫的文字，當(dāng)我們把曾經(jīng)輕描淡寫地?fù)]筆而過的時候，我們已走過稚嫩，走過天真。
我們終究會走上遺忘的路。正如某一天，我會徹徹底底地忘卻從《墳?zāi)埂防锟磥淼乃?，忘卻某些人、某些事，因為它們，“像時光一樣無法庫存?！?/p>
手中的風(fēng)箏，放它飛回它的世界。若干年月后，我們或許會忘記對于它的擁有。封存的青春，不如讓它散落天涯。
我們已然成熟。青春流逝，會換來更寬廣的世界。
墳?zāi)棺x后感篇十五
人們都說婚姻是愛情的墳?zāi)梗?，我無意中在網(wǎng)上看了一篇小說《被窩是青春的墳?zāi)埂贰?/p>
《被窩是青春的墳?zāi)埂吩V說了青春的美好與憂傷，絢麗與暗淡?！捌蹒娣蛘f，如果已經(jīng)活過來的那段人生只是一個草稿，有一遍謄寫該多好?？墒俏蚁?，我潦草的青春和也許同樣潦草人生是優(yōu)美的，沒有成為物欲獵取的?！边@是讓我記憶尤為深刻的一段話，人們常說，青春是短暫的，猶如石子落水，在激起浪花的那一刻也便消失了。人生苦短，更何況是青春呢？青春象征著活力，象征著希望，象征著機會。但在作者的生活中，她的青春充滿了一個高中生的煩惱與壓力，承受著我們本無法承受的重量和痛苦，于是她累了，變得彷徨、無助和絕望。我們的一生不可重復(fù)，也不可以修改，我們更不敢去奢求。如果我們不可以改變，就滿足于現(xiàn)在吧。
不被束縛，和朋友一起，度過一段美好的時光。去環(huán)游世界，但是不久之后我們才會發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長我們并不能實現(xiàn)，不是家庭經(jīng)濟有問題，就是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重。趁著我們現(xiàn)在還年輕，充滿活力，應(yīng)該多走出家門看看。
面臨壓力的我們，或許一樣需要支持和鼓勵。如果有人會在給你的來信中說到“我等你的好消息”，這會是一個不錯的慰籍，如果是這樣，每個人都愿意像作者那樣反復(fù)讀一封信?！拔业饶愕暮孟ⅰ保侵档梦覀冋湎У囊痪湓?，一句一輩子都不可以舍去的祝福。因為我們一輩子都生活在祝福里，我們在祝福的路上越走越遠(yuǎn)。
如果我們要承擔(dān)許多壓力，當(dāng)安慰捉襟見肘時，我們必須學(xué)會堅強，這樣，我們依然能把快樂寫得源遠(yuǎn)流長。生命總是慷慨的，走出“被窩”，走出“墳?zāi)埂?，會享受到青春真正的快樂和精彩?/p>
墳?zāi)棺x后感篇十六
本來打算利用國慶假期，完成一個偉大的工程，即將王榮生教授在各種論著中關(guān)于語文課程與教學(xué)的精彩句子摘錄下來。有這個想法完全出于一種功利的目的，即方便寫文章，但是在整理的過程中，我突然發(fā)現(xiàn)，有必要再重溫一下當(dāng)時讀過的書。經(jīng)過了幾年的教學(xué)實踐，回頭再去讀六年前讀過的書，肯定會有不一樣的感受。于是，今天，我重讀了《聽王榮生教授評課》，當(dāng)我讀到黃玉峰老師的課例《世間最美的墳?zāi)埂窌r，我確實被震撼了。
嚴(yán)格地講，與其說是一個課例，不如說是一次精彩的文本細(xì)讀。黃玉峰老師是復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)特級教師，以前自稱是語文教育的“叛徒”，他崇尚“人”的教育，之前讀過黃老師一本書，名字就叫《“人”是怎么不見的》。《世間最美的墳?zāi)埂肥谴耐竦囊黄≌f，被選入中學(xué)語文教材。黃老師對這篇課文的細(xì)讀，耐人尋味。
尋味之一便是結(jié)合背景去理解文本。中國自古就有“知人論世”的傳統(tǒng)，只可惜“知人論世”被泛化為“寫作背景”，甚至只是作者思想感情的印證。在我看來，“知人論世”只有與“文本細(xì)讀”結(jié)合起來，才能發(fā)揮其威力。這篇文章的副標(biāo)題是“記1928年的一次俄國旅行”，黃老師在這個細(xì)節(jié)上下了功夫，他首先提出疑問：這次旅行是怎么去的?誰邀請?邀請者出于什么目的?翻閱了大量的資料之后，黃老師終于找到了答案。原來，1928年是托爾斯泰誕辰100周年，蘇聯(lián)政府通過高爾基邀請茨威格等，目的是要讓這些學(xué)者、作家、記者向世界介紹新生的蘇維埃。他看到了人民被激發(fā)起來的神秘?zé)崆楹蜔o法遏止的沖動，但又看到了混亂、無序和狂躁;他更看到了很多虛假的東西：“還不怎么識字的馬車夫手里拿著書，那僅僅是因為那是書。”“12歲的小姑娘的課桌上放著黑格爾的著作”，他敏銳地感覺到這是把虛假的東西裝給別人看。這些感想，茨威格就通過這篇文章隱隱約約地暗示出來了。
有了這個想法，文章的第一句話就有了著落：“我在俄國所見到的景物再沒有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了?！痹囅?，茨威格在蘇聯(lián)14天，難道見過的建筑物沒有比托爾斯泰墓更宏偉更感人的?克里姆林宮呢?紅場呢?那他為什么還要說“再沒有比”呢?再比如后面一句“這將被后代懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里”，這句話中的“遠(yuǎn)離塵囂”如何理解?聯(lián)系文章的背景，這句話就可以被深入理解了。
尋味之二就是旁征博引。旁征博引需要辯證看待，引用的資料如果與文本沒有直接的必然的聯(lián)系，寧可不引用。引用的資料也只有在與文本緊密結(jié)合的前提下，才能釋放出巨大的能量。這篇散文是寫托爾斯泰的，為了更好地理解文章，黃老師補充了大量的關(guān)于托爾斯泰生平特別是其晚年思想的資料，甚至還引用了茨威格本人寫的關(guān)于托爾斯泰晚年的“逃向蒼天”，而我讀這個劇本片段，本身就深受震動，例如托爾斯泰說的“年輕人，通過暴力，不可能建立一個符合道德的制度，因為任何一種暴力不可避免地會再產(chǎn)生暴力。一旦你們掌握了武器，你們也會很快建立新的專制主義。你們不是破壞專制，而是使它永存下去?！背艘酝猓S老師還引用了茨威格夫婦的資料，特別是他們于1942年于巴西雙雙自殺的片段，茨威格最后寫道：“我向所有的友人致意!愿他們度過了漫長黑夜之后，能見到朝霞!而我，一個格外焦急的人先他們而去了?！边@些資料，有助于理解作者本人在參觀游覽時的心境，更有助于理解托爾斯泰本人的思想境界。
除此以外，在課堂教學(xué)過程中，這種引用也屢見不鮮。例如黃老師讀到“上面開滿鮮花，沒有十字架，沒有墓碑，沒有墓志銘，連托爾斯泰這個名字也沒有!”時，聯(lián)想到了弘一法師的“華枝春滿，天心月圓”和海子的“面朝大海，春暖花開”，甚至聯(lián)想到了莎士比亞的墓志銘：“讓我安息者，將得到上帝祝福;遷我尸骨者，將受亡靈詛咒!”并且與托爾斯泰進行對比，這種有的放矢的引用，不僅使得課堂充滿了人文氣息，而且加深了教師與學(xué)生對文本的理解。
尋味之三就是抓住散文的特征以及關(guān)鍵詞句，進行品讀。散文的特征，其實就是“無特征”，教師在設(shè)計教學(xué)時，采用了串講法，邊讀邊講，邊講邊思考，邊思考邊感悟，將自己的讀書心得與學(xué)生交流。例如讀到“親手種樹的地方會變成幸福的所在”時，黃老師深有感慨：“什么是幸福?金錢、地位、追名逐利不是幸福，幸福是樸素，是平凡，是和諧，是平平常常的生活，是回歸自然!”讀到文章結(jié)尾時，黃老師又深情地說：“每個人內(nèi)心都有對幸福和愛和渴望，對自由、民主、平等的渴望，每個人內(nèi)心都深藏著一種‘人，生而平等’的信念。無論多么偉大的人物，都是那么渺小，那么平凡。人從自然中來，就要回歸自然，燦爛之極，歸于平淡，這個真理是樸素的。”這些感悟恰恰是黃老師“人的教育”的具體實踐形式。我始終覺得，語文，絕對不能僅僅淪為語言文字，淪為工具，而是應(yīng)該通過對語言文字的品讀，把握其背后的大千世界與百態(tài)人生。這也是黃老師這次備課對我最大的啟示。
品讀文字，黃老師同樣也深有感悟。例如讀到“孤零零地躺在林陰里”時，黃老師情不自禁地運用了“換詞法”，“孤零零”換成“靜悄悄”還不好?結(jié)合背景，通過對比發(fā)現(xiàn)，托爾斯泰本人就是孤獨的存在，特別是晚年，既得不到激進革命者的認(rèn)同，也無法得到家人的理解，不過這或許恰恰是托爾斯泰追求的東西，因為“孤零零”也暗示著一種平凡與樸素。
王榮生教授一再強調(diào)，要依據(jù)文本體式進行閱讀，我在此基礎(chǔ)上進一步認(rèn)為，要根據(jù)文本體式進行文本細(xì)讀，任何一個細(xì)節(jié)都要與文本體式相聯(lián)系，這或許也是黃玉峰老師如此細(xì)讀文本的“利器”吧。
墳?zāi)棺x后感篇十七
列夫?托爾斯泰用本人的終身告訴了我們，這世間最美的墳?zāi)?，不必然要富麗堂皇，而是令人敬重更深感到它的崇高不成侵犯；這世間最難能寶貴的財富，不是腰纏萬貫，而是崇高。
凡是生命，總逃不出存亡來去的輪回。不管有過怎樣赫赫的功名，建億起多么大的雄圖霸業(yè)，事情城市在今天過去時煙消云集，做事的人也不外瞬息百年，終都?xì)w于塵土。再大的豪杰，最初也都和一個普通人一樣死去，一樣陳舊迂腐于無形。這并不是悲觀的宿命，而是無可抗拒的天然規(guī)律。
最初，我認(rèn)為初二的學(xué)生雖然感性思維仍占必然地位，但他們的理性思維正逐步構(gòu)成，老師要重視培養(yǎng)他們的理性思維，啟發(fā)他們用理性的思維去思考問題，用客觀的態(tài)度評價事物。對初二的學(xué)生，在課堂上老師要做到啟發(fā)他們的思維，指導(dǎo)他們理解問題的內(nèi)涵，這樣才能協(xié)助他們有所提高，從而加強課堂的互動性。而紅媛似乎在這點上所所欠缺，可能形成這種現(xiàn)象緣由有很多，希望我們當(dāng)前都有所改進吧！
有些豪杰遠(yuǎn)在生前就認(rèn)識到本人的主要，并越來越以這主要為然。他們曉得本人的死會改變很多事情，于是他們不肯死去，相信本人能扭轉(zhuǎn)乾坤，而即令最初仍不得不死，也要異乎尋常。秦始皇自以為功蓋千古，就想要干秋統(tǒng)治，所以一面尋求不死藥，一面又修建了窮極人工的山陵。而放眼古今，有多少豪杰不是像始皇帝這樣神驕氣傲、居功自重？但在風(fēng)流云集之后，千古之后還能被人常念于心的，古來又有幾人？而那些因?qū)氁I、自廢丘墟的帝王將相，更是多如沙塵。這時，便不克不及不深深服氣于茨威格的一孔之見。
曾無數(shù)次遨游在書海中感受列夫?托爾斯泰字里行間的一點一滴，偶讀茨威格筆下《世間最美的墳?zāi)埂芬晃暮?，更感遭到了列?托爾斯泰最樸素的偉大，感觸頗多。
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