看見高中生閱讀心得大全(13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-05 09:28:21
看見高中生閱讀心得大全(13篇)
時間:2023-12-05 09:28:21     小編:文鋒

必須保持良好的身心健康,才能擁有更加美好的生活品質(zhì)。9、完美的總結(jié)應(yīng)該包含自己的思考和體會。以下是小編為大家精心挑選的一些實用技巧和方法,希望能幫助大家提高工作和學習的效果。

看見高中生閱讀心得篇一

剛剛翻上兩頁,就被這本書深深吸引住了,平實無華的敘述,觸動人心的故事,讓我忍不住一頁又一頁地翻看,一遍又一遍地思考。

感覺這是一本能觸動心弦的書。讀完,心里卻有一種說不清的滋味,和同樣看過的爸爸討論方知,那是因為真實。爸爸說,很久沒有看這么沉重的書了,我又何嘗不是,原以為這只是一本記錄作者十年以來采訪的書,或是一本記錄十年里的榮譽自傳,但出乎我的意料,她在這本書里寫下的,是自我對生命,對現(xiàn)實世界中種種現(xiàn)象的理解。讀它時,共鳴一向存在,讓我猶如身在其中,體會事件的本質(zhì),感悟人生的真諦,內(nèi)心有太多無法言表的情感,不斷地肆意翻滾著、流淌著。

這本書給我兩方面的震撼,其中一點就是對事物的思考,認知與理解的本事。我們真的明白自我是誰,在哪,又為何而做了些什么嗎當我們看一部電影,一部電視時,腦中是否會第一時間想誰是好人,誰是壞人很多被我們視而不見的細節(jié)才是我們最應(yīng)當明白到的。你或許不會關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的新聞,你或許不會在意遙遠他鄉(xiāng)的違法征地或污染,你或許會對不收零錢的行為做出讓步,你或許會對不開一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲??墒敲魈欤绻煌锨返娜耸悄?,如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會淡定嗎如果明天,不給開的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多,你還能“淡定”嗎此刻的人們,為了自我少惹一點麻煩,抱著事不關(guān)己,高高掛起的心態(tài)漠視一切?;仡櫄v史,中國不就是因為有太多這樣的人民而有了屈辱的歷史。今日,我們高喊著以史為鑒的口號,卻忘記了那辛丑條約的簽訂,這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框,被權(quán)威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們,這又何嘗不令人感到沉重。我們需要的發(fā)聲人,不是某一個,某幾個,而是全部,是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。

除了這樣無聲的“歇斯底里”,還有另一方面的震撼,那就是見到了作者筆下那讓人心動的團隊。千里迢迢,不畏艱辛,去尋找它們熱血中的真理。“幾十平米,低著頭都明白對方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述,著實觸動了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴,這樣一群志同道合的摯友,實在令人生羨,令人感動,以至于令我一度有了當記者的想法。那些年,她們拼過,累過,戰(zhàn)斗過,此刻作者想來,也必須滿懷幸福吧。

書名為《看見》,柴靜將她所看見的,別人看不見的,讓我們看見。告訴我們不要盲從,要理性,要理解。她說,不管怎樣樣,我們終將像水溶于水一樣,但她不一樣,她是這茫茫大江中,最真實,最清澈的一涓。

看見高中生閱讀心得篇二

說起來慚愧,已經(jīng)很久沒有靜下心來好好看一本書了,柴靜的《看見》卻讓我一見鐘情,書中并沒有華麗的詞藻和多么優(yōu)美的文字,但是這些平實的文字,卻總能引起我的共鳴,讓我有一種看完他的欲望。

看見,是書名,也是我一直思考的問題。在漫漫歷史長河中,作為一個渺小的個體,我能看見的東西很局限,在這個局限中又有多少是我能看透,看明白的呢?別的不說,對于自己,我又是否能看見自己的內(nèi)心深處?從小到大習慣了順從,但又一天需要自己做主一些事的時候,就會慌張失措?,F(xiàn)在的我,喜歡在一個人的時候思索,與自己的內(nèi)心對話,我的人生目標是什么?我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活?他跟現(xiàn)在生活的差距在哪里?需要怎么做才能達到這個目標?得到的結(jié)果往往是無解。生活是個魔術(shù)師,他在這里的某個時刻我的意識形態(tài)是這樣,但是下一刻,他會為你打開一個窗或者在路口轉(zhuǎn)一個彎,讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的,就是盡自己所能的去做自己可以做的事,做完之后不要去想結(jié)果,就讓他過去,是成功最好,不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。

書中內(nèi)容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自己的成長。

魯迅先生曾經(jīng)說:“我們從古至今,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人?!薄犊匆姟纷屛覍ctv改變了很多固有的成見,做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗,作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。

什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛,只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量,才叫人生的“正能量”。關(guān)注無數(shù)人真實的生活,用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn),將完整事件鋪陳在大眾面前,讓他們自己做出判斷。

也許,這就是媒體最大程度上,能夠做到的最好的。

看了《雙城的創(chuàng)傷》后,我的心情很抑郁,這種感情不濃卻化不開;在《山西,山西》一章里,書記跟老頭兒的那一番“國家是先發(fā)展再治理”、“有錢就能治理”的話,回蕩在心頭凝成郁結(jié);在《真實自有萬鈞之力》一章中,看到那個沒能求出小女孩,最終只能夠給她兩個糖的記者在嚎啕大哭時,我雖沒有淚眼婆娑,但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量,不是來自這些故事本身,而是來自于柴靜認識人,了解人,感受人,理解人,她在認識人的過程中認識自己,也讓我們跟隨著她去認識我們自己。

在《看見》的宣傳片里,柴靜說以前別人認為她是一個如林妹妹般的人物,但我現(xiàn)在看到的是一個揮灑自如的女強人;書中以前的柴靜是一個被批評后會“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩,但現(xiàn)在的柴靜無論面對什么都能夠鎮(zhèn)定自若;曾經(jīng)的柴靜一個心氣高傲的文藝女青年,現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶?!犊匆姟肥沁@十年來柴靜看見的別人的故事,也是這十年來柴靜看見的自己的故事。

看到了柴進辛苦事業(yè)的進程,再反觀自己,雖然本身職業(yè)不是記者,但是知道記者的責任感是很巨大的,他們的言論導向決定了群體的思維導向,這也就是政府為何多多干預媒體的言辭,南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的出名是中國當代迫切渴望真實報道的必然發(fā)生的結(jié)果,她給人真實、追根究底,解決問題的真實感覺,所以很多柴迷信賴她,我雖然不是她的柴迷,但是內(nèi)心是尊重她,敬重她這種女子,也渴望自己能像她一樣,有自己的原則,又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原則,獨立而自主。

看見高中生閱讀心得篇三

但是,當我每夜睡不著覺,從床上爬起來到窗前時,皎白的月光,很柔和的,輕輕的灑了進來,我抬頭望向明月,總會突然覺得這境甚是熟悉,轉(zhuǎn)念一想,是啊,這難道不是寶玉獨自一人在夜間坐在小亭時的場景嗎,我防浮看到了他獨自一人心念黛玉的場景,多么的滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓折而感覺心傷——突然那一霎那,我防浮又明白了什么,如果黛玉沒有死的話,如果像我們想的那樣的話,寶玉娶了黛玉,那這悲情劇啟不是變了個味道呢。

是呀,假如黛玉沒死掉,那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊,黛玉為什么不在活著時,對寶玉坦白,而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

所以,人世間,沒有那么多假如給你,只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去,也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),那你在今天就要把握好時光來應(yīng)戰(zhàn)。

所以,在此書中,我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的,也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史,也防浮輕眼目睹了晴雯,鳳姐,黛玉,襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時的豐建程度,當然還有里面的種種歡樂時光——這讓我明白了珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對不知道怎樣的明天。

《紅樓夢》是一本很玄妙的書,讓人百讀不厭,從不同角度去讀,總會有不同的收獲。也許是這個原因,讓這本書遍布大千南北,老少皆知,人人皆愛,成為了中國的驕傲,必讀的經(jīng)典。

作者曹雪芹翻閱歷史,絞盡腦汁編寫了這本書的前80章,是那么繪聲繪色。高鄂又續(xù)編了后40章,卻不如曹雪芹的80章動人。不過人們通常認為《紅樓夢》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。

由于我是課代表,數(shù)學老師布置給我一個任務(wù),讓8給組長收齊導學案,并交給我。我向八個組長通知了,下午第二節(jié)課下課才交了2個組,我心慌了,讀后感這次匆匆忙忙去催。這又收了3個組,臨近放學又去催,一共收了6個組。老師第二天問我情況,我吞吞吐吐地回答:“收了六個組,還……還有一個組沒交?!崩蠋焽烂C的反問:“你怎么不去催啊!”我把責任都推卸給那兩個組長:“我早上就跟他們說過了,他們到下午都不收起來?!崩蠋熆戳宋乙谎垡簿筒莶萘耸铝?。我好羞愧,就這樣把責任推卸給別人,明明是我自己不及時去催,看了這本書后,我知道該怎么做了。

《紅樓夢》這本書,真是讓我受益匪淺,難怪它這么出名,成為了四大名著之一。它帶給了我太多太多,我愛這本書,我一定要好好的去回味這本書。

《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,書中的人物多達900多個,而其中我有一個最喜歡——探春。

“才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊泣,千里東風一望遙?!薄癧分骨肉]一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。”

在那樣一個千順從,萬順從的時候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。

在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個情節(jié),也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”,清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢》對中國影響之大。

我所看的《紅樓夢》,不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本,一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書,因為我總認為,曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。

又刻畫了王熙鳳、賈母、王夫人、紫鵑、襲人、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、晴雯、劉姥姥等許多栩栩如生的人物形象。

在《紅樓夢》中,我最為喜愛的是《劉姥姥游大觀園》。這篇文章主要寫鄉(xiāng)下親戚劉姥姥和外孫板兒來了,在大觀園住了幾天,給眾人帶來了無數(shù)歡樂。其中,令我影響最深的是劉姥姥吃飯的時候,“老劉,老劉,食量大如牛,吃個老母豬不抬頭!”這句話雖然是一個極為普通的鄉(xiāng)下人說的,卻引來無數(shù)歡聲笑語,然而曹雪芹把眾人歡笑的場面寫的淋漓盡致:劉姥姥對的對子更為滑稽,鴛鴦?wù)f:“左邊‘大四’是個人?!眲⒗牙训溃骸笆莻€莊稼人罷?!兵x鴦?wù)f:“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥道:“大火燒了毛毛蟲。”鴛鴦?wù)f:“右邊‘幺四’真好看?!眲⒗牙训溃骸耙粋€蘿卜一頭蒜?!兵x鴦?wù)f:“湊成便是‘一枝花’?!眲⒗牙训溃骸盎浣Y(jié)個大倭瓜?!倍嗝从哪L趣的語言!我眼前仿佛出現(xiàn)了一個活生生的劉姥姥正給大伙說笑話的場景。

當然,被稱為“百科全書”的《紅樓夢》還有許多故事,如《奢華元妃省親》、《黛玉葬花凄慘紅》、《愈是多情愈斟情》、《寶玉中舉了塵緣》等等,家喻戶曉,讓人百看不厭。

我喜歡看《紅樓夢》。

《紅樓夢》,大家應(yīng)該都非常熟悉這本書吧,是曹雪芹所著的,四大名著之一。在圖書館一次偶然的邂逅,我翻開了這本書,認識了她——林黛玉,她最后可以說是患憂郁癥死的,但她給我留下了深刻的映像。

她那張眉清目秀的面孔,天真的想法,還有和賈寶玉的那段令人感傷的愛情故事......上個星期,回頭望了望圖書角,又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》這本書,一時心血來潮,借接回家看看,回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著。

我覺得,當時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈府的老爺和賈寶玉兩個男人吧。賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,很漂亮,也就是那個令我映像最深的人物。做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,但別人都說寶釵比林黛玉好,唉......不過,林黛玉不是很堅強,還有些疑心病?,F(xiàn)代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最讓我感動的人物。最后他們賈府也是死的死,嫁的嫁......最后,還是以悲慘的結(jié)局結(jié)束了這段故事,賈寶玉和林黛玉那絕后的愛情故事真是讓人深思。

想想紅樓夢,真的想別人說的那樣“紅樓夢中夢難醒”,但林黛玉的知書達理我們還是要好好學習。

看見高中生閱讀心得篇四

初見《看見》這本書的封面上的柴靜,天生的清秀,又有些小清新的文藝范兒,又像是鄰里的小妹妹,親切、可愛。因為對作者的喜愛,又懷著一份好奇,想了解一些自己卻不了解的層面。

文中舉了很多實例,有很多熱門話題。兩個人物很打動我,一個是盧安克,一個是藥家鑫。盧安克是個德國人,在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者,跟留守兒童混在一起,為了什么呢?從我的角度來說不好說,他也許是希望通過自己的努力,試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看,我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題,留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭,孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了,而盧安克想做點什么,也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了,但至少他做了。書中有這樣一段對話,柴靜在采訪盧安克時說:“你一步步這樣退到農(nóng)村……”盧安克說:“我覺得不是退,是一步步接近我喜歡的地方?!币恢庇袀€問題在我腦海里縈繞,留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人),他們做的事情很有意義,同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的,但是他們盡力了,努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會,例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會,他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高,但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的,也許你會說:“那他們至少做了,他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”

藥家鑫的故事我聽過很多次,這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈一個自己看著長大的孩子,作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內(nèi)心世界,真是太遺憾了。印象很深的一個片段,藥家鑫想捐自己的眼角膜,但是藥爸爸嚴厲的告訴他,“不要了,把你的罪惡都帶走吧,不要再留給別人”。

一個人生活在這個世界上,從小別人照顧你,到你長大有了自己的家庭和承擔越拉越多的角色,也許有的角色我們扮演得好,有的角色我們扮演得不夠好,但一旦我們選擇了為人父母的角色時候,就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。希望這樣的悲劇不要再發(fā)生,希望家長們不要吝嗇對孩子的表揚,要走進孩子的心里,要教會他們承擔責任,不要逃避。

閱讀中,我在《看見》這本書中努力尋找著自己的影子,每個人成長的路都不同,但總會有相似的痕跡。曾經(jīng),我有些害怕長大,害怕要面對更多的困難,在遇到困難時慌張、迷茫,甚至想放棄。在柴靜身上,使我懂得要坦然的等待和接收現(xiàn)實。

《看見》這本書給我的啟示不止是生活和工作的態(tài)度,更使我體會到生活的真諦,使我對未來生活更加充滿自信。

看見高中生閱讀心得篇五

《看見》是我在2013年購買的一本書,當時自我一心撲在技術(shù)的學習上,想要提升一下自我的綜合素養(yǎng),順便裝一下文藝青年,所以就買了。可是說來慚愧,此刻都20__年了,我才把它閱讀完,也是自我的執(zhí)行力太差,總是太貪婪地想要吸收更多的技術(shù)知識點,把這些所謂的“雜書”總是放在一邊。經(jīng)歷了3個月的持續(xù)加班,立刻項目就要上生產(chǎn)環(huán)境了,最近加班的也不是那么頻繁了,加上最近成都天氣一夜入冬,晚上早早進到鋪里,不想看其他的,于是就找出這本書翻著翻著就覺得越來越過癮,旁邊放著我最喜歡聽的各種音樂,突然覺得這也是一種享受,它比我在某個技術(shù)點上的提升更有感覺。那里,我也將這本書推薦給各位園友,期望大家有空時都能夠去看一看。以前很喜歡聽高曉松作詞,許巍演唱的一首《生活不只眼前的茍且》,我們作為it行業(yè)的技術(shù)人員,除了學習技術(shù),應(yīng)用技術(shù),也要看到詩和遠方的田野,這樣或許我們的生活會更有樂趣!

二、關(guān)于個人成長。

《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自我在央視十年歷程的自傳性作品,它既是柴靜個人的成長告白書,某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片,幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一齊,一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村,能讓老人和小孩如此放松地出此刻鏡頭前,那絕不是容易的事情。翻過來,在柴靜的簡介里,寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷,這一點可不像許多名人出書,在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。也許經(jīng)過這就足以給人平凡有愛、簡單真實的形象吧。

十年前她被知名電視人陳虻發(fā)掘,將她從湖南衛(wèi)視請到了cctv,成為了一名央視主播,但卻因為毫無經(jīng)驗而遭遇挫敗。非典時期成為現(xiàn)場記者之后,現(xiàn)實生活的犬牙交錯的切膚之感,讓柴靜一點一滴脫離外在和自我的束縛,對生活與人性有了更為寬廣和深厚的理解。十年之間,非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運等等,在每個重大事件現(xiàn)場,幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影,而如華南虎照片、征地、藥家鑫事件等剛性的調(diào)查報道也會有她的制作。在書里,她記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節(jié),為時代留下私人的注腳。一如既往,柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個人,正如柴靜所說:每個人都深深地嵌入在世界之中,沒有人能夠只是一個旁觀者,他人經(jīng)受的,我必經(jīng)受,書中記錄下的人與事,是他們的生活,也是你和我的生活。

柴靜說這本書有三重內(nèi)涵:

(1)柴靜個人成長的自白:從對新聞一無所知的新人,嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味,到如今成為央視最受歡迎的女記者和主持人,柴靜從未停止反思和追問,本書告訴你柴靜何以成為柴靜,她經(jīng)歷過什么,思考著什么,又記下了什么。

(2)中國社會的十年變遷:非典、汶川地震、北京奧運、華南虎照事件、藥家鑫事件……在新世紀頭十年的幾乎所有重大事件中,都能看到柴靜的身影,經(jīng)過她在新聞熱點第一線的真實記錄,我們能夠更真切、更深刻地讀懂中國,了解我們身邊這塊土地上曾發(fā)生過的與我們的命運休戚相關(guān)的大事,明白它們?nèi)绾伟l(fā)生,我們又該怎樣應(yīng)對。

(3)我們自我的故事:采訪是生命間的往來,在柴靜的節(jié)目和文字中,無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力,還是盧安克、藥家鑫,我們看到的是一個個具體的人,在他們身上,也能夠看到我們自我,他們的故事,某種意義上也是你和我的故事。

回頭想想我們自我的學習工作生活,回想九年前,意氣風發(fā)的我踏進了大學的校門,選擇了一個計算機專業(yè),想著一技在手便能無憂。到大學畢業(yè),面臨著深造與工作的雙重選擇,在父母的干預下(這一點我沒有做出自我獨立的選擇),選擇了讀研。而在讀研的幾年里面,因為自我的情商也被導師吐槽。在校外實習的一年多里,也看到許多形形色色的人,也曾學著他們改變自我的行事風格,慢慢地讓自我“圓潤”起來,融入這個社會。研究生畢業(yè)后,經(jīng)歷了兩家公司,雖然一貫堅持著程序員的簡單的單純與憨厚,可是仍然是倔強地不解風情,甚至有段時間一度自我認為自我似乎變成了自我以往最反感的那一類人,在不斷地否定自我又肯定自我的過程中,尋求著一步一步的成長。毫無疑問,這個過程是痛苦的,可是我又沒法跳過它,有些事情必須要經(jīng)歷,不然我沒法認識自我,就像書中寫得:但求了解認識而已。

三、關(guān)于獨立與真相。

閱讀《看見》最大的感受莫不在于“獨立”與“真相”。生而為人,最重要的就是獨立。正如胡適所說:“你們不要總在爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨立,給你自由而不獨立,仍然是奴隸?!?。獨立來源于思考,思考來源于生活的經(jīng)歷,來源于挫折對你的打磨,來源于生命中所遇見不一樣的人給予自我的觀念的沖擊。獨立是不斷犯錯、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建事實和因果的過程。獨立是不斷推翻過去的自我,完善此刻的自我的過程。也許在這途中,也面臨著變成“自我以往最厭惡的那類人”的過程,然后再次推翻自我。走過去,就是一個新的自我!

柴靜不一樣于一般央視女主持的一板一眼。她能夠嚴肅的講述一件事件的發(fā)生和發(fā)展,但又充滿感性情分,是一種帶著感性的理性。她離你很近,近得能夠像鄰家姐姐平易近人。她又離你很遠,不開微博不湊熱鬧,專心新聞,真實理智。正是這種真相的高度,讓人覺得高不勝寒。

書里講的故事,都是柴靜以前做的節(jié)目。節(jié)目所反映的問題,其實無論哪個年代去看,都一樣還會存在。過去的腐敗被揭露,還有新的腐敗滋生;一個地方貧困的孩子得到救助,還有無數(shù)貧困的孩子留守深山無人問津;揭穿一個家庭的暴力真相,還有更多無名家庭依舊如此。社會是由各種因素構(gòu)成的,生命在不斷的體驗和重塑,在這個過程中僅有獨立與真相長存。

回頭再看看我們it技術(shù)人員的生活,我們不能滿足于在別人的指導下完成開發(fā)工作,更要學著獨立去思考框架為什么要這么設(shè)計,哪些地方能夠完善,這個東西的原理是什么僅有堅持獨立思考,了解事件原理(即事件本質(zhì)-》真相),做到知其然也知其所以然,才算是一個合格的技術(shù)人員,一個所謂的工程師。當然,這一點也是我所追求的,或許也能夠說我要追求的也是獨立于真相!

看見高中生閱讀心得篇六

對于名人,我總有一種強的烈“窺視欲”。有時似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”,只不過八卦的對象在變罷了。我覺得完整的了解一個人得背景,才能讓我們更加客觀的認識一個人,不管是她的年齡,她的童年,還是她的感情,這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個人的人生,冥冥之中卻是存在著一種必然。

毫不避諱地說,我有一個新聞夢。當初填報志愿是曾經(jīng)有意無意的和父母提過,結(jié)果當然是可想而知的。當然當時的自己也沒有太多的欲望,太多的所謂的理想,因而也沒有堅持?;蛟S現(xiàn)在也沒有……對于記者這個職業(yè),每個人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺的記者),在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊”罷了。我想不盡然吧。這個社會其實真的有慢慢地在走向民主,即使是片面的民主,誰會奢求絕對的民主呢?那些總喜歡埋怨的人,或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個喘息的機會,畢竟誰都不能一口吃出一個胖子。從個人情感方面說,對于這個職業(yè),我是充滿著敬佩,可以理解這個行業(yè)的苦衷。

言歸正傳,還是談?wù)剟偟绞值臅犊匆姟?。讀著柴靜的書,對一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點,也有了一些新的認識。過去多年的非典時期,此時仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時,我在上小學。雖然每天清晨進校之前,都要被老師“觀察”一番,但老實說,自己一直認為那件事距離自己很遙遠。那一段段文字,卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件,開始我也不明白為什么那么小的孩子會把有些東西看的比生命還重,但我漸漸理解了他們,或許每個人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀,這樣尖銳的字眼,你怎么看?或許有的人覺得惡心,但當我們不再無知,當我們認識到性取向是由基因決定的,大多人會理解他們吧。我想我能理解。當文中的一個妻子,得知自己的丈夫是同性戀時,給了丈夫一個大大的擁抱時,作為一個旁觀者,我的眼圈濕潤了。對于很多事件,也許我們一輩子都不會遇見,但這些確實真真的發(fā)生過,也許就在我們周圍。許多事,許多人,我們不能理解,但我們沒有權(quán)利去干涉它的存在。

有人善意地告訴柴靜,她做的節(jié)目脫離了大眾,僅僅關(guān)注社會邊緣的人與事物。我想說,那些大眾的問題,有人在說了,有很多人在關(guān)注了,為什么就不能分點兒給那些“被社會拋棄的人”。的的確確,我們能感覺到她很真實,很有力量。也許這就是欣賞!

有人說柴靜不像一個新聞人。那么我想問:新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實的去還原事情的真相?我想不是,畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書之所以對我有吸引力,恰恰不僅僅是有真相,而是有看法,有血有肉。也許有人要笑說,你以為的那些也不是真相,但我無條件的相信她所訴說的真相,也許這就是信任。

(以上是個人的一點淺顯的認識,或多或少的片面。最后也推薦年輕的朋友看看這本書——《看見》)。

最后分享一下,書中打動我的話:

1.我們都痛恨用馬賽克壓在人臉上的丑陋和不尊重。

2.我從來沒想過一個節(jié)目會以無解來結(jié)尾,一直到我明白真實的世界即是可能如此。

3.其實只有善良的人才能剛性。善良的人做“對抗性”采訪,不會躍躍欲試地好斗,但當他看護真相的時候,是絕不撤步的對峙。

4.采訪是生命間的往來,認識自己越深,認識他人越深,反之亦然。

5.為什么許多人都選擇屈服?因為他們覺得投入太多,收獲很少或根本沒有。

6.先打一槍,然后再在那個洞上畫一個靶子,效果是一樣的。

7.人性是這樣,光靠自己靠不住。

8.許多事情,是有人相信,才會存在。

9.探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建,為的只是避免成為偏見的附庸。或者說,煽動各種偏見的互毆,從而取得平衡,這是我所理解的“探尋”。

10.記者提供的是事實,不是情緒。

11.痛苦就是痛苦,對痛苦的思考才是財富。

12.實際上這個世界上沒有好人和壞人,只有做了好事的人和做了壞事的人。

13.真相常流失于涕淚交加中。

14.生活就是生活,他沒有只站在哪一方的立場上,不贊美,不責難,甚至也不惋惜,但求了解認識而已。

15.我這個年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。

16.真相往往就在于毫米之間,把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力,把它精確的移動一毫米卻要花更多時間和更多氣力,精確是一件笨重的事。

17.我們都努力把自己報道的世界與生活分隔開,但是都發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為它的一部分。

18.“記者”就是“記著”。

19.只刻意求新,為賦新詞強說愁,所以矯情虛妄。生活并不需要時時有新的主題,即使是華麗的《霸王別姬》,力量也在于真實的市井人性。

20.真實自有萬鈞之力。

21.你有自己認識事物的坐標系嗎?

22.做新聞,就是和這個時代的疾病打交道,我們都是時代的患者,采訪很大程度上是病友之間的相互探問。

看見高中生閱讀心得篇七

作為主角之一的林黛玉在第二回就出場了,可是等待她的卻是遭遇自幼喪母。

于是故事就這么展開了,林黛玉便進入了賈府?!都t樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。

記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護著她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個嬌命之人。先是賈寶玉,本就生于深院,大哥早年逝世,嫡系子孫中只有他一人,身邊女子便多,且他居然喜歡胭脂,還是女子臉上的。要是在現(xiàn)代,必以他騷擾婦女幾進牢房了。

其二他不喜歡四書五經(jīng),雖然本就不是什么十分好的書,但怎么也是經(jīng)典,鑒古才能引今。他喜歡的總是那些艷書或是婉約感傷的詩詞。他身為男兒應(yīng)當自立自強,雖不能百戰(zhàn)沙場,九死一生,也因頂天立地,有長劍走天涯的豪邁之志。都說字能反應(yīng)人性格,而我卻認為沒有經(jīng)過雕琢的詩才能體現(xiàn)人性格。

其三他對父親不孝,賈政雖然作為一家之主確實是嚴厲而規(guī)矩的。我認為卻是書中唯一能對賈寶玉指引正道的人,但賈寶玉卻總是對賈政欺騙著他的學業(yè),這廂賈政拉著不情不愿的賈寶玉向正路走一尺,那廂賈母鳳姐兒卻縱容賈寶玉向岔路走一丈。

次次讀到這種時候,我只能望天長嘆:“恨鐵不成鋼啊!”其四賈寶玉身邊已經(jīng)美人如云了,竟還是起過龍陽之好。我真不知道此人怎么想的,明明心屬林妹妹,身有襲人,居然仍撞上了蔣公子。再說林黛玉,她身為小家碧玉,柔柔弱弱自小有病根,卻不珍惜自己的身體。寄住在外可能思家,落落淚很正常,但她卻把哭當飯吃,三天兩頭哭一回。眼淚可能引起別人同情,但次數(shù)多了,那些泛泛之交的人便不會再理會,傷的是自己和那些真正愛你,心疼你的人。

在當今社會,如果要不怕別人,不再自卑,第一點便是要笑對生活。其二林黛玉說話總是帶幾分諷刺意味,也許有時她是無心的,但大多數(shù)時候她都以嘲笑自己和別人的樣子試圖掩飾她內(nèi)心的自卑。卻不知她這樣既不能讓人尊重她,又使別人遠離她。這樣的她就像是帶刺的玫瑰,大家只愿意遠觀,不愿意為了了解她而走近傷害到自身。

也許她內(nèi)心是嫉妒薛寶釵的,因?qū)氣O的識大體,說話帶三分笑,受別人的喜歡,還與賈寶玉有“金玉之合”。但林妹妹內(nèi)心又是那么清高,自認為寶玉視她為知己,而薛寶釵不過只是頭頂虛名而已,而且自己又博覽群書,才華輩出,只是恨不得身為男兒,一展自己的全部才華。在現(xiàn)代做人一定不能像林妹妹,而要像薛寶釵。我最敬寶釵的一點就是她的大氣,不會因小事而鬧別扭。

我又時常想著,若不是在書中,在那個時代,他們不會是他們,也不會成長成那個樣子。時代環(huán)境決定了一生,比如不能要求漢代深閨明白現(xiàn)代的短裙,不能要求長期吃肉的人理解吃素的美好。一切的一切都是因為書中的是世界上獨一無二的他。在特定的時間,特定的人寫下的特定的他們,留給他們應(yīng)有的結(jié)局。

寶哥哥和林妹妹的故事未能使我落淚,而是心中澀澀的,只想嘆氣,畢竟我在很早以前便知道了他們的結(jié)局。時下流行寫同人文,很多人把一些沒有明確結(jié)局和悲劇的文章寫成了好結(jié)局,圓了書中人物一個夢,也是圓了自己一個夢。在我們小時候總是讀著童話,讀者“從此,公主和王子幸福的生活在一起”也聽著父母說世界上有很多壞人,但是也有更多的好人。于是,我們總相信故事和生活會有一個好結(jié)局。

不知道是不是很多人和我一樣,讀小說除了很經(jīng)典的,好結(jié)局不記得講了什么,甚至連書名都記不住,而悲劇卻總記得那么清楚,主角們的名字,他們怎么相遇,經(jīng)歷了些什么,說過最刻骨銘心的話。他們總是有夢一般的前言,卻最終明白那只是霧里看花。即使在書中掙扎,歷險,卻最終沒有迎來峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明。我想林妹妹和寶哥哥也是這樣的,一個紅顏薄命,一個皈依佛門。最后他們沒有執(zhí)手走過一生,我認為這是他們最好的結(jié)局。畢竟在那個時代,那個歲月,留下曾經(jīng)美好的回憶已是不錯了。

記著林妹妹內(nèi)心深處的憧憬,記著寶哥哥曾許下的誓言,寶黛憶藏與夢中······。

看見高中生閱讀心得篇八

世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的,他們被習俗與教條束縛著,壓制著,當他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會觀念不符時,他們會選擇壓制,偽裝,把自己拖入痛苦的深淵,而同時,又有一小部分人骨子里的掙扎的意識覺醒了,他們不甘沉默,他們不屑偽裝,他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀,并為此而_。

在柴靜的《看見》一書里,我們可以發(fā)現(xiàn),她是一個真正的敢于說話的斗士,她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂,把他們具化成了有血有肉的形象,而不是一個沉默的符號。

在文明的發(fā)展中,總會出現(xiàn)各種歧視,種族歧視,性別歧視,地域歧視,以及性向歧視。

柴靜《看見》的第五章標題是———“我們終將渾然難分,像水溶于水一樣。”提到同性戀者,大多數(shù)人是避之不及的,厭惡,惡心是大眾的第一反應(yīng),社會的躲避把這一群體推向了邊緣,很少有人敢為他們發(fā)聲。

柴靜在書中寫道“同性戀者就這樣隱身在這個國家之中,將近三千萬人,這個群體從來沒有在央視出現(xiàn)過?!?/p>

當柴靜問張北川“您能不能理解,為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的?”

張北川從容的說,“因為他們違背了一個非常落后的認識,這種落后的認識就是說性應(yīng)該服從于生育。把無知當純潔,把愚昧當?shù)滦?,把偏見當作原則。落后,這就叫落后,是大眾性文明的落后?!?/p>

他們本身并不處于一種特殊的位置,而是我們因為偏見和歧視而把他們釘在了一個特殊的位置。

崔子恩是極少數(shù)公開自己性取向的人之一,當柴靜問他有一些東西對同性戀者來說比生命還要重要么。崔子恩回答說,愛情,自由,公開表達自己身份的空氣,空間。

他們渴望得到真愛,這并無羞恥。

以生命的名義,每個人都是獨一無二的個體,都有自由釋放天性的權(quán)利。

看見高中生閱讀心得篇九

由于最近比較忙,看了接近兩個月,終于把《看見》看完了。感觸頗深。其實感受最深的是文章所采用的細節(jié),幾乎所有的東西都是從細節(jié)方面著手寫的,覺得更有畫面感,更感動。

現(xiàn)在讀完這本書后總是想寫一篇讀后感來紀念一下,但是受這本書的影響,總是不敢提筆,總想要更深入的去了解一些東西。

“第二章那個溫熱的跳動就是活著”

__年,非典那年。當時還在小學的我并沒有多么的恐懼,一個是因為當時我所在的小城市并沒有發(fā)現(xiàn)非典的病例,還有可能就是當時真的太小了,對于“生命”這個詞還沒有太多的理解。只是覺得每天都在檢查體溫,很新鮮的每天上學都拿著體溫計,甚至很開心的放了一個小長假。而對于當時每天在電視上報道的今天的死亡人數(shù)新增了多少,對于小區(qū)新增的門禁都不是很感冒,因為他并不影響我和小朋友之間的玩耍,不影響我寫個作業(yè),看個電視。等到自己長大,漸漸地淡忘了這件事情,也少了一份大災之后的思考和認識。而直到我看了這個第二章,我才真真實實的開始反思當時的情景,才真正體會到了生命的可貴,才真正的對生命有了一分敬畏與珍惜之情。

當我看到說“在整個病區(qū)里,只有三個病人,沒有醫(yī)生,沒有護士,沒有鞋底在水泥地上的摩擦聲,沒有儀器轉(zhuǎn)動的聲音,沒有金屬托盤在什么地方叮當作響,這個病區(qū)沒有任何聲音”的時候,我的眼睛是控制不了的.干澀感,整個人像是喘不過氣來的難受,我不知道那三個病人當時是怎樣的心里狀態(tài),但是我可以想像的到他們眼神里的那種絕望,那種被社會拋棄的苦痛。生命對每個人來說都只有一次,當他們孤單的躺在床上的時候是不是已經(jīng)害怕到了不害怕的地步,絕望到了沒有任何的思想和感覺。

很多人都說是從非典那個時候開始認識柴靜這個人的,才開始認可這個勇敢的記者。其實我原來對柴靜的認識還遠不及此,知道我看到這本書,看到這篇文章我才深深的感受到他的勇敢。里面有一句話我印象特別的深刻,就是他們從醫(yī)院錄完當天非典的狀況,回到酒店之后一個人的一句話——“覺得么,像是《卡桑德拉大橋》里頭的感覺,火車正往危險的地方開,車里的人耳邊咣咣響——外面有人正把窗戶釘死?!痹谀莻€時期,每個在醫(yī)院的人,無論是病人、醫(yī)生、護士還是在醫(yī)院采訪的記者,都像“火車里的人”,說不上絕望,卻肯定做好了死亡的準備。

醫(yī)院里的醫(yī)生,基本都不怎么采取防護措施,就是簡簡單單的戴個藍色的薄口罩,采訪時他們的回答是“我們靠精神防護”。這又讓我想到了前面有人曾經(jīng)問過柴靜,說你害怕非典嗎,柴靜的回答是:“我不怕它,但是我憎恨它?!辈恢罏槭裁?,看這一段的文章的時候感覺在當時在醫(yī)院里的人們回答所有的問題都是那么的短促,雖然短促,但是直入人心。短促到讓你更加尊敬他們的堅強,尊敬他們的勇敢,也更增加了自己對于生命的認識,對于生命的敬畏。

“第七章山西山西”

其實,在剛剛讀完這一章的時候并沒有多么大的感觸,感覺就是身為公眾人物對于環(huán)保這個熱門話題的呼應(yīng)。直到我看完另一本書《額爾古納河右岸》我才真真切切的明白這個話題的深度。這一章開頭的一幅和妹妹柴敏小時候在紡織廠的照相館里拍下的照片。下邊寫到“我媽在工廠的理發(fā)店給我燙個卷發(fā),隔了這么多年,腦袋上包個黃色蛇皮袋的燙熱感還有,是文明讓人不舒服的啟蒙?!?/p>

看見高中生閱讀心得篇十

再次捧起《邊城》,猶如置身于世外桃源,頓時覺得天地是大么的開闊,空氣是那么的清新。手中的書好比是一杯清香撲鼻的綠茶,讓人頓時忘掉困倦,忘掉煩惱,不由得慢慢品味這湘西的美景和風情。

“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名叫”茶峒“的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”《邊城》開篇樸實無華的語言讓我跟隨著沈老的腳步,緩緩地走進那個恬淡的小山城。

《邊城》描述所及無一不美——景美,人美,情美。

茶峒的自然景色讓人心馳神往,沉浸于其中?!靶∠飨氯ィ@山岨流,約三里便匯入茶峒的大河?!魅绻?,山路如弓弦……靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)?!弊x著讀著,仿佛自己身處一條清澈靈動的小溪中,魚兒在水里暢游,不時吻著我那伸到溪水中的小腳丫。人文景色淳樸得風味十足。看過《邊城》的人都不會忘記那個翠翠與儺送二老初次相遇的那個端午日——船與船的競賽,人與鴨子的競賽,一直歡愉到暮色四合,萬家燈火才結(jié)束。小山城像是一個平日里嫻靜的小女孩,偶爾被節(jié)日的歡樂所感染,變得活潑非常。《邊城》里的文字總會撥動著我的心弦,文中處處浸潤著湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風味人情,字里行間飄散著淡淡的詩意。邊城不是溫婉多情的江南小鎮(zhèn),卻也有著水鄉(xiāng)的神韻,且更添了幾分靈氣。如果說江南是一幅墨香氤氳的水墨丹青,邊城就像是一幅緩緩展開的色彩淡然的水彩畫,有著增之一分則太多,減之一分則太少的濃淡。

可以說《邊城》中盡是美景,這里沒有城市的煙塵和喧囂,有的是青的山,綠的水,處處透著靈氣,透著讓人神往的氣息。置身其中,心曠神怡,恍若漫步于仙境一般。這里的人,勤勞,質(zhì)樸,善良,誠懇,他們相互協(xié)作,相互幫助而不計報酬。他們和都市里的那些猜忌,欺騙,勾心斗角形成鮮明的對比。老船夫成年累月在這溪邊擺渡過往行人,卻不肯收別人一分報酬,實在推托不過就買些茶葉,草煙之類,帶在身邊準備隨時送給那些在渡途中需要的人。這就是《邊城》里第一章為我們描寫的景和人。這里是怎樣的一方凈土呢?簡直就是一塊未曾受過任何污染的圣地!在哪里才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉(xiāng)民呢?也許只有在《邊城》中才可以找到,顯然作者是懷著對湘西無限的熱愛和贊美之情創(chuàng)作了這樣的一部優(yōu)秀的文學作品,給我們帶來了美的享受,為我們的心靈增添了一方凈土。

看見高中生閱讀心得篇十一

昨日,我觀看了由央視、中影聯(lián)合出品的紀錄電影《厲害了,我的國》。該影片將黨的十八大以來中國的發(fā)展和成就,以紀錄片的形式呈此刻大銀幕上,透過鏡頭展現(xiàn)強國風采,傳遞中國力量。電影帶來了視覺與心靈雙重震撼,為祖國感到自豪。

展示的是成就,帶給觀眾的是憧憬和期望。

西部開發(fā),東北振興;中部崛起,東部率先;生產(chǎn)總值增速穩(wěn)居世界第一;全世界最大的基本醫(yī)療保障網(wǎng);173項扶貧政策;高速公路網(wǎng)總里程世界第一;全國銀幕數(shù)量穩(wěn)居世界第一……每一個數(shù)字,每一份成績,都是奮斗的縮影,述說著這個龐大而又強大的國度五年來蒸蒸日上的功績。

貧窮的民眾變富了,落后的地方能跟上時代的發(fā)展了,各類資源均衡了,貧富差距縮小了,這是國家崛起、強盛的基礎(chǔ)。而這一切正朝著希翼的終點大步向前。

期望,總是孕育在春天。

有期望,還要和勤奮做伴,才能如虎添翼。我國自主生產(chǎn)的復興號列車、c919大飛機、藍鯨2號、蛟龍?zhí)枴幌盗锌萍汲删停凵涑鑫覀凖嫶蟮娜瞬艃?,以及他們?yōu)榭茖W事業(yè)孜孜不倦的追求和不停歇的奮斗精神,同時也展現(xiàn)了我們國家邁向科技強國那鏗鏘有力的腳步。這是大國實力極佳的寫照。

當看到科學家、工程師理解采訪時訴說對理想的執(zhí)著與堅守時,我們怎能不動容,怎能不堅信這是個有期望的時代,這是個能夠讓奮斗者出彩的新時代,他們是譜寫時代鴻篇的揮毫潑墨者,也是未來生活的拓荒者。

天下之本在國,國之本在家。用百姓視角聚焦國家發(fā)展,又以國家的視野關(guān)注百姓民生。脫貧攻堅、醫(yī)療保障、生態(tài)禮貌建設(shè)、國家安全體制等各領(lǐng)域的顯著成就,讓個體的奮斗與社會發(fā)展交織產(chǎn)生的磅礴之力擴散。既展現(xiàn)了生動的百姓生活,也呈現(xiàn)出全國人民用心自信、銳意進取的精神風貌。

《厲害了,我的國》以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,在經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等各個方面,全面展示了黨的十八大以來在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念下中國取得的歷史性成就、歷史性變革。

當一幕幕壯觀恢弘的大規(guī)模航拍鏡頭從眼前掠過,祖國的壯美山河、卓越成就所帶來的震撼與自豪感,撲面而來。我們自豪于生活在這樣一個偉大的新時代,我們沉浸于這一首首奮斗之歌若譜寫的誘人旋律,我們慶幸于當期望配以勤奮依舊能產(chǎn)生強大的推動力。

看見高中生閱讀心得篇十二

一部作品之所以被奉為經(jīng)典,必然具有內(nèi)涵的豐富性、實質(zhì)的創(chuàng)造性、時空的跨越性,以及可讀的無限性這四點共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說《邊城》,開創(chuàng)了對湘西地區(qū)特有風土人情的描繪先河,連同沈從文一系列以湘西為描寫對象的作品,一起構(gòu)成了中國現(xiàn)代文學中獨一無二的“純美湘西世界”。

沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過《邊城》的創(chuàng)作,這個故事原本取材于真實事件,經(jīng)過了作者的加工創(chuàng)作,因而變得如詩如畫般唯美動人。初讀《邊城》是在學生時代,無論是人生閱歷,還是對文學的感悟,都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美,筆觸的純凈,人物的一言一行之上,自然沒過多久便把情節(jié)給遺忘了,徒留一個“美”字印在心間。如今再讀這部作品,依然是美的,但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。

這些看似簡單的生活理想,即便是高度發(fā)達的社會中恐怕也難以實現(xiàn),反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒,如同一個水墨丹青描繪出的童話世界,單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善,湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細膩糅合在一起,把一個少女的心思和一個老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。

原來翠翠并非不喜歡儺送,她只是從懵懂到羞怯,錯過了最好的時機;原來爺爺并非不知翠翠的心思,只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來小說的結(jié)尾可以這樣令人魂牽夢縈……“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”僅僅這一句,已經(jīng)足以穿越時空成為永恒的經(jīng)典。

紀念版《邊城》之中,除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外,還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說均以女性為描寫對象,把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前,而兩篇散文點綴其間,和小說中的湘西風貌相得益彰,互為補充,不失為一種重點突出、主次分明的編排方式。不過,耐不住急迫心情的讀者不妨換個方式,從最后一篇讀起,定會體味到不一樣的閱讀心情與筆下風情,發(fā)現(xiàn)時空帶給我們的別樣驚喜。

再讀一次《邊城》,再夢一回湘西。圮坍了的白塔修好了,歌聲、夢里、溪水蜿蜒的茶峒,翠翠永遠在等著那個將她靈魂輕輕浮起的青年,就如同我們心中定格的一幅水墨丹青,瞬間便是永恒。

看見高中生閱讀心得篇十三

假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》,初讀時,就被沈老的文字所吸引。那種美,美自內(nèi)心,像一泓清泉緩緩流出,無痕卻又刻骨銘心。

雋永語言美如畫。

沈老年少時就投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒讀過什么書,卻憑著對文學的愛好,對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了美如畫一般的語言。例如《邊城》一書中寫道:“月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜,不應(yīng)當那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了?!背尸F(xiàn)出一種溫柔淡遠的牧歌情調(diào)。

沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭,但大都來自現(xiàn)實生活,就地取材,以物比物,使其更有藝術(shù)魅力,扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時,他寫道:“溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異?!币援?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔鳎淤N切形象。

哲理語言美如茶。

沈老的語言也蘊含哲理,引人深思。例如《小草與浮萍》中,詩人把小草和浮萍人格化,賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗迹v述了浮萍被風吹在了一個岸旁,他以為自己到了一個虹的國度,可是并沒有,從而他覺得自己很孤單,但這是出現(xiàn)了一個小草,兩者說話投機,交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷,自己可以呆在溫室中,卻因為種.種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經(jīng)歷,實際上寫了自己獨自在外,沒有親人的感情。表達了作者的寂寞感情以及對當時社會的無可奈何。

從沈老的作品中我們可以知道,一些十分常見的事物,被細心的沈老所發(fā)現(xiàn),接著對他們進行了描寫。語言并沒有多么的華麗,完全是一些平易近人的詞語,句子等。但卻給人無限的想象空間,哲理也呼之欲出。

通俗語言淡如水。

沈老常說:“我實在是個鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語言始終離不開湘西,那片生他養(yǎng)他的故土,以湘西地方話為母體,加工提煉,予以書面話,帶有濃郁的地方色彩。

例如:“下棋有下棋的規(guī)矩,車是車路,馬是馬路,各有走法。大老若走的是車路,應(yīng)當由大老爹爹作主,請了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說。若走的是馬路,應(yīng)當自己作主,站在渡口對溪的高崖上,為翠翠唱三年六個月的歌?!笔埂哆叧恰烦尸F(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風情。

其中會有什么原因嗎?

我們不要忘記寫作時間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代,而作者經(jīng)歷了新文化運動以及五四運動,存在了千年的封建文化,遇上了剛剛進入中國的西方文化,人民備受折磨。所以作者必然對于國家的前途和命運充滿了擔心,作自己的語言,將民族的悲哀寫在書中。

《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn),更是作者內(nèi)心中希望遠離動蕩不安,民不聊生的社會,而代之的是和平寧靜的鄉(xiāng)村。

只愿人民安居樂業(yè),無憂無慮的生活,讓“美”常駐心間!

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