演講稿是一種口頭表達(dá)方式，用于向聽眾傳達(dá)特定信息或觀點(diǎn)。在演講稿中使用恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏和音量，可以給聽眾留下深刻的印象。這篇演講稿的內(nèi)容觸及了很多人關(guān)心的社會(huì)問題，具有很高的現(xiàn)實(shí)意義。
思考演講稿篇一
不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。
首先，來講一個(gè)情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時(shí)候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個(gè)道理，那就是換位思考。
換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對(duì)方的角度看問題，而不是一味的個(gè)人主義，或許這樣，你就會(huì)有不一樣的感受，而導(dǎo)致截然不同的行為。
在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會(huì)有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會(huì)很厭煩？見到大街上的清潔工，是否會(huì)有一種輕視的目光?？扇绻O(shè)想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會(huì)怎么想？學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你就會(huì)有“行行出狀元”、“勞動(dòng)最光榮”的想法。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確？1+1=？ 不同的人會(huì)有不同的計(jì)算方式，而得出的結(jié)論、答案也有所不同，數(shù)學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數(shù)學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。太對(duì)了，數(shù)學(xué)家是實(shí)事求是，那是科學(xué)來不得半點(diǎn)虛假；作家喜歡在原來的故事上進(jìn)行加工，夸大事實(shí)，你能說他們其中之一是錯(cuò)的嗎？當(dāng)然不能！因此，我們?cè)谔接懸恍﹩栴}的時(shí)候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對(duì)與錯(cuò)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的情境。
換位思考在人際交往中是非常重要的。當(dāng)你犯了過錯(cuò)時(shí)，你希望別人批評(píng)你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到原諒。當(dāng)你做得不好時(shí)，你希望別人嘲笑你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)你遭受挫折時(shí)，你希望別人幸災(zāi)樂禍嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到幫助。當(dāng)你情緒低落時(shí)，你希望別人冷落你嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到安慰。當(dāng)你總是聽不懂時(shí)，你希望別人覺得你煩嗎？回答當(dāng)然是不希望！你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強(qiáng)加于人呢？所以，當(dāng)你要對(duì)他人這樣的時(shí)候，請(qǐng)換位思考！
換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學(xué)會(huì)換位思考，并能廣泛的應(yīng)用于生活，那么你肯定就是一個(gè)善良的人。
雨天，司機(jī)如果把自己設(shè)想成是路上的行人，在經(jīng)過行人時(shí)，他就不會(huì)因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會(huì)聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲；如果執(zhí)法人員設(shè)想自己是一位農(nóng)民，他就不會(huì)如此兇殘，與百姓大打出手，也就會(huì)與民眾談笑風(fēng)生；如果老板設(shè)想自己是一個(gè)員工，他就不會(huì)俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展；如果家長(zhǎng)能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處；如果老師同學(xué)能換位思考，同學(xué)就不會(huì)不理解老師，老師也能夠體諒學(xué)生……如果大家都能換位思考，那么社會(huì)就會(huì)更加和睦美好！
思考演講稿篇二
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我第一次接觸英語(yǔ)。你還記得你第一次接觸英語(yǔ)嗎？那些不熟悉的單詞或短語(yǔ)，成了最好的回憶，像課堂上的筆記一樣久久縈繞。
剛開始學(xué)英語(yǔ)，有很多困難。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)有很多音標(biāo)和字母，這些字母不僅考驗(yàn)人的記憶力，也考驗(yàn)人的拼寫、閱讀和寫作能力。當(dāng)時(shí)被英文單詞“路障”攔住了。
英語(yǔ)單詞不能總是拼寫出來。我仔細(xì)分析了原因，卻找不到絲毫頭緒。后來老師讓我盡可能準(zhǔn)確地讀單詞，發(fā)好每一個(gè)音，以便準(zhǔn)確地記住單詞。但是經(jīng)過我的常識(shí)，效果并不顯著。我自己也一直在困難中摸索探索。經(jīng)過半個(gè)多月的努力學(xué)習(xí)，我終于學(xué)會(huì)了必須根據(jù)單詞的發(fā)音來記憶單詞。因?yàn)槊恳粋€(gè)發(fā)音都代表了每一個(gè)字母的發(fā)音，你可以快速準(zhǔn)確地記住單詞。
上了初中之后，我接觸到了更多的語(yǔ)法和短語(yǔ)。我能怎么做呢？許多語(yǔ)法和短語(yǔ)像雪花一樣傳播開來。沉重的壓力壓在每個(gè)初中生的頭上，而我則準(zhǔn)備了一個(gè)小本子，上面有我分類的所有單詞和短語(yǔ)。就這樣，我不厭其煩地記錄下所有的關(guān)鍵知識(shí)，拿出來考試的`時(shí)候輕松復(fù)習(xí)，每次都取得優(yōu)異的成績(jī)。
現(xiàn)在，我的英語(yǔ)之路達(dá)到了一個(gè)新的階段。接觸了更多的單詞、短語(yǔ)、句型、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法，甚至?xí)憥灼⒄Z(yǔ)作文，這是一件可喜的事情。但我還是不驕傲，因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)的路很長(zhǎng)，只有保持正常的心態(tài)才能更好的學(xué)習(xí)新知識(shí)，就像大海只有保持平靜才能容納更多的水滴。
事實(shí)上，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的道路既不簡(jiǎn)單也不困難。有人問我怎么學(xué)英語(yǔ)，我告訴他們：“要勤勤懇懇，善于總結(jié)，因?yàn)橹挥邢到y(tǒng)地總結(jié)知識(shí)，才會(huì)在每一節(jié)都給你應(yīng)有的知識(shí)。只有這樣，英語(yǔ)之路才能變得越來越容易；只有這樣，我們才能更容易地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
思考演講稿篇三
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我曾經(jīng)在一個(gè)同學(xué)的日志——里看到過這樣一句話“如果你看到你面前的影子，不要害怕，那是因?yàn)槟闵砗笥嘘?yáng)光?！?/p>
說說我的考試吧！不知何故，那些考試的分?jǐn)?shù)不如以前了。我一直以為，考的.不好的原因是天賦不夠，理解能力不夠。但是學(xué)了文言文《傷仲永》之后，我才知道先天和后天因素對(duì)學(xué)好很重要，但是沒有什么天賦是靠加強(qiáng)努力彌補(bǔ)不了的；但是不努力只是浪費(fèi)天賦。所以，我信了。這不僅是對(duì)《傷仲永》的信仰，也是對(duì)那句話的信仰。當(dāng)我得知下周要考試時(shí)，我立即做了仔細(xì)的復(fù)習(xí)。果然，我的分?jǐn)?shù)比以前高了。
又是一個(gè)上午，因?yàn)槭侵苣?，我打算去學(xué)煎蛋。我會(huì)做很多菜，但是我還沒有嘗過這個(gè)簡(jiǎn)單的煎蛋。父母又聽寫了一遍，讓我做。我不知道，這個(gè)我以為很容易的東西在操作上卻沒有那么容易。試了n次，還是失敗了。我不禁又想起那句話和以前的經(jīng)歷，不禁相信它的力量。之后我做了很多次。雖然很多都失敗了，但還是有一些讓我驕傲的。
這兩件小事是我人生中遇到的小事，但都和那句話有關(guān)。只有兩件事可以證明：如果你看到了眼前的影子，只要你相信太陽(yáng)就在你身后，太陽(yáng)總會(huì)讓你找到的。
如果你看到前面的影子，不要害怕，只要轉(zhuǎn)身，你一定會(huì)看到陽(yáng)光在你身邊。
思考演講稿篇四
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我今天演講的題目是：自主學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)。
第九周了。隨著天氣轉(zhuǎn)涼，我們進(jìn)入了知識(shí)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。如何抓住這個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間，促進(jìn)我們的快速進(jìn)步，已經(jīng)成為當(dāng)前最重要的任務(wù)。如何高效地自主學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，無疑是非常重要的。我想在以下三點(diǎn)與同學(xué)交流。希望他們認(rèn)真聽，跟上思路。
第一，要想有很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，擁有優(yōu)秀的注意力質(zhì)量是基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的注意力品質(zhì)，簡(jiǎn)單來說就是我們平日里所說的‘專注’。所有的知識(shí)學(xué)習(xí)都來源于注意力。天才和我們的區(qū)別在于，他們可以持續(xù)關(guān)注！優(yōu)秀的注意力品質(zhì)如此重要，但不是天生的，是后天培養(yǎng)的結(jié)果。如果你想培養(yǎng)優(yōu)秀的注意力品質(zhì)，你需要注意三點(diǎn)：
第一，利用好成長(zhǎng)日記。只有合理的計(jì)劃，才能讓你在固定的時(shí)間內(nèi)有一個(gè)明確的單項(xiàng)任務(wù)，明確注意力的方向，只做一件事，才能做到心無旁騖，專注專注。
二是有研究心態(tài)。以研究的態(tài)度對(duì)待每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，而不僅僅是完成計(jì)劃好的'任務(wù)。只有研究才能讓你觸及事物的本質(zhì)和核心。只有研究事物的本質(zhì)和核心，才能保證你在學(xué)習(xí)的過程中沉下心來。
第三，利用好閱讀。大量的閱讀會(huì)讓你熟悉別人的表達(dá)方式和邏輯表達(dá)方式，修正自己的表達(dá)方式和思維方式，讓你在日常學(xué)習(xí)中快速理解和接受知識(shí)。
第二，要想有很強(qiáng)的自學(xué)能力，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是重要的支撐。
一、預(yù)習(xí)習(xí)慣。預(yù)習(xí)不僅僅是課本，預(yù)習(xí)要能背會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)；思考老師指導(dǎo)的重點(diǎn)，形成自己的結(jié)論；找到嫌犯。本次預(yù)習(xí)將為你的課堂學(xué)習(xí)提供良好的知識(shí)基礎(chǔ)和思維支持。
第二，聽力習(xí)慣。你的表達(dá)在課堂上很重要，但是當(dāng)其他同學(xué)表達(dá)出來的時(shí)候，你可以去聽，去理解，根據(jù)自己的思維給出自己的判斷，這樣更容易讓你準(zhǔn)確定位知識(shí)的核心。
第三，刻意練習(xí)。刻意練習(xí)和我們平時(shí)說的很不一樣?？桃饩毩?xí)要求你在某個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域有合理的高強(qiáng)度活動(dòng)，重復(fù)次數(shù)要單調(diào)。刻意練習(xí)是費(fèi)力又枯燥的，因?yàn)榭桃饩毩?xí)是針對(duì)你的弱點(diǎn)的。通常做一些得心應(yīng)手的事情會(huì)讓人覺得珍妮弗，所以從這個(gè)意義上來說，刻意的練習(xí)并不愉快，但也促進(jìn)人成長(zhǎng)最快。趙校長(zhǎng)經(jīng)常教導(dǎo)我們要不斷創(chuàng)新變化，避免慣性。能成就大事的人是不會(huì)允許自己進(jìn)入自動(dòng)狀態(tài)的。
第三，強(qiáng)大的自學(xué)能力要想有效，持續(xù)的努力是最強(qiáng)有力的保證。
學(xué)習(xí)有方法，但沒有捷徑。成就是汗水和執(zhí)著努力的積累。我認(rèn)為關(guān)于如何確保我的持續(xù)努力有三點(diǎn)：
第一，如果你有夢(mèng)想，有夢(mèng)想的人會(huì)覺得累，但不會(huì)累。夢(mèng)想讓人有方向，向前看，永遠(yuǎn)充滿斗志?？朔щy和障礙已經(jīng)成為偶然。
第二，依靠團(tuán)隊(duì)，當(dāng)你覺得自己堅(jiān)持不下去時(shí)，團(tuán)隊(duì)會(huì)給你力量。自學(xué)不是一個(gè)士兵。學(xué)習(xí)的時(shí)候要利用好身邊的一切資源。你的團(tuán)隊(duì)成員和室友是你最重要的資源。
第三，不斷反思總結(jié)，總結(jié)出來的教訓(xùn)會(huì)讓你明確下一步努力的方向，反思的經(jīng)驗(yàn)和成果會(huì)給你快樂和自信，讓你忘記痛苦。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，抓住當(dāng)前的黃金時(shí)間，促進(jìn)我們的快速成長(zhǎng)！
思考演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
換位思考，就是是將心比心。我們?nèi)祟愡@樣高大的自尊心，對(duì)于換位思考，是不是微乎極微的存在?興許就是一場(chǎng)激烈的吵架，不然就是一次公然的挑釁，還是回回的挫折呢?這些不得不引發(fā)我們的萬(wàn)千感慨吧!
秋天的風(fēng)兒是無可挑剔的溫婉。我們一家跑到鄉(xiāng)下去玩兒，這么一個(gè)僻靜的鄉(xiāng)下，就在所有人都陶醉其中時(shí)，一個(gè)老態(tài)龍鐘的奶奶，嘴里絮絮叨叨地嚷道：“造孽啊!掉的滿地都是，叫你爸爸回來揍你!”我循聲望去，坐在這個(gè)滿頭白發(fā)，滿臉皺紋的老奶奶對(duì)面的只是一個(gè)小孩子，在石桌上拼命的扒飯，只是嘴上，桌上，衣服上，地上，白色的米粒像無數(shù)的珍珠一樣撒遍身上。老奶奶又在嚷了，鄰居們個(gè)個(gè)看過來，很是不滿，大概是她的聲音打攪到他們寶貴的午休時(shí)間了。這個(gè)孩子四處看看，扯扯她的衣角，小聲說：“奶奶，拜托你小聲點(diǎn)?！?/p>
秋天的風(fēng)兒可能夾雜著一點(diǎn)躁動(dòng)?！霸炷醢?小小年紀(jì)玩心眼兒!”老奶奶瞪了瞪她的孫子，很是不滿，大聲嚷著，“再把血汗錢吃的滿地都是，叫你爸爸回來揍你，不給你吃飯了!”我感到有點(diǎn)詫異，悄悄問弟弟：“她說什么啊?”弟弟撲哧的笑了，他說：“就是她們家的米啊，她心疼的是米啊?！毙O子睜著大大的眼睛，半晌，才支支吾吾地說：“奶奶，我還要?！崩夏棠獭班病钡囟似鹜?，徑直朝里走去，不加理會(huì)。鄰居們?cè)谧h論這個(gè)孩子的可憐，這個(gè)老鄰居的蠻橫無理。小孫子也進(jìn)了屋，但是不過一會(huì)兒就揣著一張皺巴巴的紙幣出來了，拐進(jìn)一條小巷子里，不見了。后來我聽人家說，他奶奶一整天的干活，他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暫時(shí)寄養(yǎng)在奶奶家一個(gè)月的。
旅游時(shí)的所見所聞，我都頗有感慨，這是一對(duì)多么不會(huì)善于換位的祖孫倆啊!他們都犯有一個(gè)毛病——不懂換位。孫子沒有節(jié)約糧食的好習(xí)慣，以瘋玩一整天來賭氣對(duì)付自己的奶奶，以肆意發(fā)泄自己的憤懣。奶奶做牛做馬一整天，深知一粥一飯，當(dāng)思來之不易，對(duì)于孫子的行為，又急又氣，沒有考慮到直接的教育，以罵，以不為孩子添食發(fā)泄自己的情緒。退一步海闊天空，祖孫的關(guān)系即可緩解，將心比心的換位，就是最沒有詩(shī)意的語(yǔ)言，也可以打動(dòng)人冰凍的心啊。
謝謝大家!
思考演講稿篇六
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個(gè)影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人。
所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對(duì)父母，老師，還是同學(xué)，我們?cè)谧雒考虑闀r(shí)，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會(huì)立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對(duì)于寄宿生來說，每個(gè)人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因?yàn)榻佑|最多，交往最密切，難免會(huì)有摩擦。此時(shí)，換位思考尤為重要。
以自我的評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對(duì)別人不滿其實(shí)不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時(shí)，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強(qiáng)調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴(yán)格要求自己，寬容對(duì)待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
思考演講稿篇七
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
生活中的一切都不可能是公平的，對(duì)每個(gè)人都有利的，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考。
同樣的事情，在感同身受之后，可能會(huì)變得完全不同。就像材料里的兩個(gè)小桶，都是在做同一件事，只是觀點(diǎn)、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個(gè)小木桶只進(jìn)行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級(jí)考試，但是我不記得我是哪個(gè)年級(jí)的了。我只記得我考了班里倒數(shù)第三。沒覺得有什么大不了的，但是回到家給我媽看成績(jī)單的時(shí)候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以后，我發(fā)誓再也不和媽媽說話，再也不關(guān)注媽媽。接下來的幾天，我真的沒有再和媽媽說話，整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)了我的房間，我正在看書。他走過來坐在我床邊，輕輕拿起書放在床頭柜上，笑著對(duì)我說：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。
她希望你有一個(gè)美好的未來。如果保持這個(gè)成績(jī)，以后怎么考上好高中，上好大學(xué)？你媽媽和我整天忙于工作賺錢養(yǎng)家，所以你必須努力爭(zhēng)取成功。“爸爸還在說話，但我已經(jīng)陷入了深思。也許我真的錯(cuò)了。想想媽媽對(duì)我的好，讓我有個(gè)好的未來。想到這里，內(nèi)疚涌上心頭。
最后，我向媽媽道歉，并答應(yīng)她盡我所能努力學(xué)習(xí)。這是我通過換位思考解決問題的例子！
所以，請(qǐng)讓我們學(xué)會(huì)換位思考！
思考演講稿篇八
生活本來不容易，當(dāng)你覺得容易的時(shí)候，肯定是有人在替你承擔(dān)屬于你的那份不容易，生活經(jīng)常換位思考，珍惜才配擁有。
一人請(qǐng)一個(gè)瞎子朋友吃飯，吃的很晚，瞎子說很晚了我要回去了，主人就給他點(diǎn)了一個(gè)燈籠，他就很生氣的說："我本來就看不見，你還給我一個(gè)燈籠，這不是嘲笑我嗎?"。
主人說：因?yàn)槲以诤跄悴沤o你點(diǎn)個(gè)燈籠，你看不見，別人看得見，這樣你走在黑夜里就不怕別人撞到你了，瞎子很感動(dòng)!
理解不同，結(jié)果就不一樣，我們要學(xué)會(huì)換位思考。每一件事用不同角度看，就會(huì)有不同的見解!
你有一個(gè)女兒，你希望她的婆家要多給彩禮，你有一個(gè)兒子，你嫌親家要的彩禮太多;。
你有一個(gè)兒媳，你嫌兒媳事太多，不懂事，你有一個(gè)女兒，你希望她掌管婆家大權(quán)。
你開車時(shí)，討厭行人;你走路時(shí)，討厭車。
你打工時(shí)，覺得老板太強(qiáng)勢(shì)太摳門;你當(dāng)老板后，覺得員工太沒責(zé)任心沒執(zhí)行力。
你是顧客，認(rèn)為商家太暴利;你是商人，覺得顧客太挑剔。
——?jiǎng)e在自己的位置上看別人，要多在別人的位置上看自己換位思考，將心比心。
做人，要懂得換位思考，善待別人。
能感受別人的難處，是關(guān)懷;能體諒別人的不易，是寬厚;能饒恕別人的錯(cuò)誤，是大度。
生命，是一種回聲。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。愛出者愛返，福往者福來。
思考演講稿篇九
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”，不錯(cuò)，你也許會(huì)認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存;還是死亡，這是一個(gè)問題”深刻至極。
讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說出哪一個(gè)絕對(duì)正確?不能，所以要容納對(duì)方的觀點(diǎn)，換位思考，才能獲得對(duì)這部喜劇更透徹的認(rèn)識(shí)。
人際交往中，我們有時(shí)會(huì)有很多誤解或是交往中碰到的矛盾，很多時(shí)候都是因?yàn)槲覀冊(cè)诳紤]問題時(shí)，只考慮了自己，而忘了從對(duì)方的立場(chǎng)來看問題。有時(shí)只要站在對(duì)方的角度，我們會(huì)有全新的體會(huì)。就比如，兩位同學(xué)之間因?yàn)槟承┰虮舜烁鞣N不滿，也許在旁觀者看來，這只是小小問題。其實(shí)，只要是學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)，很多不能理解的事情也就看開了許多，遇到問題只要多想想如果是自己，自己會(huì)怎樣?如果別人也這樣對(duì)自己，那么自己又是什么感受?然后再?zèng)Q定自己該如何去做。
突然，想到學(xué)校最近的一些事情。有時(shí)候，真的無法理解。當(dāng)同學(xué)有時(shí)真的很惱火的時(shí)候，我總是開玩笑的和她們說：原諒她們吧，她們只是孩子。但是，同學(xué)們，你問問自己，現(xiàn)在的我們真的還小嗎?我們已經(jīng)不是那種還需要老師、家長(zhǎng)整天在背后囑咐自己什么該做、什么不該做的年紀(jì)了。我們長(zhǎng)大了。成長(zhǎng)，是什么?成長(zhǎng)就是學(xué)會(huì)更多的替他人想想。
當(dāng)我犯了過錯(cuò)時(shí)，我希望別人批評(píng)我嗎?不希望!當(dāng)我做得不好時(shí)，我希望別人嘲笑我嗎?不希望!我希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)我遭受挫折時(shí)，我希望別人幸災(zāi)樂禍嗎?不希望!我希望得到幫助。用自認(rèn)為好的方式來對(duì)待別人，是自作多情;用希望別人對(duì)你的方式來對(duì)待別人，是將心比心;用別人期望的方式來對(duì)待別人，是善解人意。為對(duì)方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。
換位思考其實(shí)就是理解“別人的想法、感受，從對(duì)方的立場(chǎng)來看事情。但是不幸的是，許多人的換位思考卻缺少了這一個(gè)要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想“別人的想法及感受，或是站在“一般人“的立場(chǎng)上去想別人“應(yīng)該“有什么想法和感受。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種換位思考并不是真的換位思考，而是以本位主義來了解別人的想法及感受，這并非真正地為別人著想，因?yàn)樗雎粤恕皩?duì)方“真正的想法及感受。這種做法缺乏了尊重，尊重別人的責(zé)任，尊重別人的能力，尊重別人的自主權(quán)。我們大家今后在與別人交往的過程中，別忘了換個(gè)位置思考，多一份理解與寬容，那樣我們大家的關(guān)系就會(huì)更融洽。
榮”思想的支撐。學(xué)會(huì)換位思考，就不會(huì)再見朋友如陌生人一般。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)對(duì)老師諸多抱怨。換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì)換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
思考演講稿篇十
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠(chéng)然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國(guó)越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的'天空。中國(guó)才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見的同時(shí)，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。
思考演講稿篇十一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天我們國(guó)旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學(xué)們都會(huì)與自己的父母、同學(xué)、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有”落紅不是無情物，化春泥更護(hù)花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會(huì)吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會(huì)嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁。或許我們只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考不是換位思考的全部，進(jìn)行換位思考也不等于所有問題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過了換位思考，也不一定就會(huì)給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因?yàn)榉N.種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ)，我們大可以從換位思考出發(fā)!
換位思考，也就是與人處事，站在對(duì)方的立場(chǎng)上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對(duì)人要求就不會(huì)苛求，容易產(chǎn)生寬容態(tài)度;對(duì)自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽豬大聲號(hào)叫，強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的?！必i聽了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場(chǎng)不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對(duì)方的感受的。因此，對(duì)他人的失意、挫折和傷痛，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人，而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對(duì)夫婦坐車去游山，半途中下車。聽說后來車上其余的乘客沒有走多遠(yuǎn)，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說：咱們真幸運(yùn)，下車下的及時(shí)。男人說：不，是由于咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會(huì)在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
不同的生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時(shí)候，如果對(duì)此耿耿于懷，心中就會(huì)有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，遇到問題時(shí)多站在別人的角度看問題，設(shè)身處地的為他人著想，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)這事其實(shí)沒什么大不了的，世界還是那么美麗，生活還是那么美好，心情自然也會(huì)變得晴朗。我們的世界并非是“錯(cuò)誤”和“正確”的二元世界，人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。當(dāng)我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。
讓我們從換位思考出發(fā)吧!對(duì)待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞，讓我們攜起手來，用行動(dòng)去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
思考演講稿篇十二
英國(guó)作家波爾克說過："讀書而不思考，等于吃飯而不消化。"我國(guó)古代大教育孔子也說過同樣道理的話："學(xué)而不思則罔"，意思是說只學(xué)習(xí)而不進(jìn)行思考，就會(huì)迷惑而無所收獲。學(xué)習(xí)是件難事，難就難在要開動(dòng)大腦這個(gè)機(jī)器，多思考，多質(zhì)疑，多聯(lián)想。
12歲的李俊獲得了全國(guó)部分省市數(shù)學(xué)競(jìng)賽冠軍，陣陣夸獎(jiǎng)聲中充滿著"神童"的美譽(yù)。其實(shí)，李俊并非神童，他之所以獲得巨大的成功，最重要的原因就是他能開動(dòng)腦筋，勤于思考。如有一次，他遇到有11種解法的數(shù)學(xué)題，他做出了7種，這已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了，但他仍不滿足。他反復(fù)琢磨，認(rèn)真思考，最后終于找出了另外四種解題方法。李俊就是憑著這股"勤于思考"、"鍥而不舍"的精神，一步一步摘取數(shù)學(xué)競(jìng)賽的桂冠。
我們不但要鉆研書本知識(shí)，而且對(duì)生活中的一些問題，也要積極思考，因?yàn)樯詈涂茖W(xué)往往是聯(lián)系在一起的。許多科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，都是在日常生活中通過仔細(xì)觀察，勤于思考得來的。如魯班因茅草劃破手指發(fā)明了鐵鋸;牛頓看到蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了牛頓第二定律;達(dá)、芬奇通過觀察鳥和蝙蝠的飛行而設(shè)計(jì)了樸翼機(jī)。這些都說明了要善于思考生活中遇到的問題，我們才能有新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造。
同學(xué)們，在今天的這個(gè)升旗儀式上，我要告訴大家的是;。
樣久而久之，就會(huì)變成學(xué)習(xí)上的懶漢。還有的同學(xué)認(rèn)為自己腦子笨，基礎(chǔ)差，學(xué)不好，因而不去思考。這種想法也是不對(duì)的。學(xué)習(xí)上遇到了困難，決不能灰心喪氣，只要勤動(dòng)腦，多問幾個(gè)為什么，報(bào)著"不到長(zhǎng)城非好漢"的勁頭，學(xué)習(xí)上就會(huì)越鉆越有勁，越學(xué)越有味兒，最終，從學(xué)習(xí)上我們會(huì)找到自信。
最近，我們學(xué)校面貌煥然一新，五層綜合教學(xué)樓拔地而起，校園綠化面積達(dá)到100%，學(xué)校陸續(xù)購(gòu)置大型兒童玩具和教學(xué)設(shè)備與設(shè)施……隨著學(xué)校少兒藝術(shù)中心的即將成立，我們學(xué)校和羅山一中迎來了今年十月份"信陽(yáng)市教研活動(dòng)年總結(jié)表彰會(huì)暨中小學(xué)教育管理會(huì)"的召開。學(xué)校經(jīng)過多重思考，根據(jù)時(shí)代要求、教育主題、學(xué)校特色，把"勤奮、樂學(xué)、自主、創(chuàng)新"作為學(xué)校的校訓(xùn)，同時(shí)提出要形成"團(tuán)結(jié)、向上、勤奮、成才"的校風(fēng)和"學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有特長(zhǎng)"的學(xué)風(fēng)。
同學(xué)們，我的講話完了，希望從中你能有所啟示或受到啟發(fā)。隨著會(huì)議的即將召開，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)自己的學(xué)習(xí)、言行舉止進(jìn)行反思。
思考演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人，生而為人，是因?yàn)樗麜?huì)思考，有追求，有自己獨(dú)立的想法。而要想成為一個(gè)有用的人，一個(gè)有意義的人，一個(gè)精彩的人首先就得學(xué)會(huì)自立。
中國(guó)有句老話說：“自己動(dòng)手，豐衣足食?！鄙羁痰谋磉_(dá)了自立對(duì)人的重要性。
三國(guó)時(shí)期三權(quán)分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬(wàn)苦的奪得這天下的“一權(quán)。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭(zhēng)光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個(gè)“吃喝玩樂樣樣精通，治國(guó)打仗草包一個(gè)”的錯(cuò)庸荒淫之輩。就連一世英名，神機(jī)妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?！北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國(guó)僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國(guó)上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù)，而其中堪當(dāng)蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當(dāng)之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個(gè)兒子。他這般多子多福必然有一個(gè)可以繼承大統(tǒng)的吧。實(shí)則不然，李世明的是四個(gè)兒子，無以成器。三個(gè)被殺，一個(gè)被幽禁，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，兩個(gè)平庸無能，最后兩個(gè)被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風(fēng)采。
歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國(guó)有句諺語(yǔ)：“誰(shuí)仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯?！鄙勘葋喕蛟S就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個(gè)富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會(huì)了獨(dú)立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應(yīng)有意義的度過。”而這一切的前提是要學(xué)會(huì)自立。
思考演講稿篇十四
世界上有很多種語(yǔ)言，包括我們熟悉的和不熟悉，文字和圖畫結(jié)合的。語(yǔ)言不單單是個(gè)表達(dá)意思的工具，它還會(huì)反過來影響我們的思維方式。學(xué)一門外語(yǔ)，就等于學(xué)到了另一種思考方式。
很多人早就發(fā)現(xiàn)過，說不同的語(yǔ)言的人，有不同的思想和行為。比如說，說英語(yǔ)的人在提到未來的事情時(shí)，會(huì)下意識(shí)地把身體前傾。而在希伯來語(yǔ)環(huán)境里長(zhǎng)大的孩子，比其他人更早出現(xiàn)性別意識(shí)。
為什么這些思考和行為方式的不同，就是因?yàn)檎Z(yǔ)言呢?
首先，因?yàn)檎Z(yǔ)言能干擾思考?？茖W(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，找來一群人，先給他們看一遍《新聞聯(lián)播》，然后在一塊大屏幕上畫了很多點(diǎn)，再讓大家數(shù)數(shù)有多少個(gè)點(diǎn)。但是在他們數(shù)之前，讓他們默默想一遍剛才的新聞聯(lián)播講了什么，然后才開始數(shù)點(diǎn)。神奇的事情發(fā)生了，大家數(shù)數(shù)的速度大大降低了。
為什么呢?這是因?yàn)閿?shù)數(shù)也是有一個(gè)自然的語(yǔ)言過程，但這個(gè)語(yǔ)言過程被《新聞聯(lián)播》那種語(yǔ)言干擾了，占據(jù)了大腦，然后人們的思維就卡住了。
科學(xué)家做實(shí)驗(yàn)他們找來很多可以流利地使用兩種語(yǔ)言的人，實(shí)驗(yàn)結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，人們會(huì)根據(jù)自己正在使用的`那種語(yǔ)言，轉(zhuǎn)換看待世界的方式。
特定語(yǔ)言中存在的詞匯，能參與到語(yǔ)言之外的其他思維活動(dòng)里。這在區(qū)分顏色的時(shí)候也很明顯。比如，如果我們的語(yǔ)言里有“綠”和“藍(lán)”兩個(gè)詞語(yǔ)，這種詞匯上的范疇劃分，就能幫你區(qū)分出綠藍(lán)兩個(gè)顏色，但是如果我們看到綠藍(lán)兩個(gè)顏色的時(shí)候，大腦的語(yǔ)言區(qū)被其他語(yǔ)言任務(wù)占用了，那我們就要花更多時(shí)間來區(qū)分綠藍(lán)。
希伯來語(yǔ)的猶太人，和阿拉伯人是死對(duì)頭?？茖W(xué)家找了一批同時(shí)會(huì)阿拉伯語(yǔ)和希伯來語(yǔ)的人做實(shí)驗(yàn)，讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字。科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)這個(gè)人用阿拉伯語(yǔ)交流的時(shí)候，他看到猶太人的名字，就會(huì)有偏見，看到阿拉伯名字反應(yīng)就很正面。當(dāng)他改用希伯來語(yǔ)交流，看到猶太人的名字，他就是很正面、很積極的反應(yīng)，看到阿拉伯名字就歧視。而這個(gè)實(shí)驗(yàn)，在別的語(yǔ)種上也成立。
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