讀后感可以讓我們更好地理解故事情節(jié)、人物性格和主題思想等要素，進(jìn)而提升自己的閱讀理解能力。讀后感需要注意哪些方面的表達(dá)和觀點(diǎn)？讓我們一起來(lái)探討一下吧。在這些讀后感中，有些觀點(diǎn)或許會(huì)引起我們的共鳴，有些會(huì)讓我們對(duì)作品產(chǎn)生新的思考。
閑與慢生活歷讀后感篇一
《生活之道》是現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)之父奧斯勒大師的講演集。
初讀《生活之道》這本書，就覺(jué)得它是本適合放在枕邊的讀物。
入睡前讀它必定能拂去白日心頭的浮躁，讓我們自省。
這本書不僅適合醫(yī)生讀，也值得其他行業(yè)的人群細(xì)細(xì)品讀。
威廉。奧斯勒不僅帶給了我們睿智的生活與行醫(yī)哲學(xué)，更讓我們超越醫(yī)學(xué)范疇領(lǐng)略到了更廣闊宇宙中人性的本質(zhì)。
通過(guò)閱讀本書，結(jié)合我自己的生活及臨床工作所見(jiàn)所聞，略談我閱讀本書第一章節(jié)后的理解。
奧斯勒說(shuō)“身為一個(gè)醫(yī)師，無(wú)論內(nèi)外科，最重要的特質(zhì)莫過(guò)于沉穩(wěn)。
所謂沉穩(wěn)，就是在任何情況下都保持冷靜和專心，是暴風(fēng)雨中的平靜，是在重大的危急時(shí)刻保持清明的判斷，是不動(dòng)如山、心如止水。
真正圓融的沉穩(wěn)，絕對(duì)少不了豐富的經(jīng)驗(yàn)”。
他指出作為一個(gè)醫(yī)生，在面對(duì)各種情況都該保持冷靜和專心。
在臨床工作中我們會(huì)遇到各種各樣的情況。
如何做到冷靜和專心，需要強(qiáng)勁的基本功，堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)待一個(gè)病人如何保持沉穩(wěn)?我們不因病人身上的標(biāo)簽而有偏頗，需做到待人沉穩(wěn)。
病人有各個(gè)年齡階段的，有長(zhǎng)的好看的有長(zhǎng)的丑的，有貧窮的有富有的，有平民百姓有權(quán)貴人家，作為一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)做到對(duì)病人一視同仁，平等對(duì)待，因?yàn)閷?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)生命的權(quán)利是平等的，都有被人尊重的權(quán)利。
平等對(duì)待病人也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者真正的專業(yè)素質(zhì)。
奧斯勒說(shuō)“要守住一片純良的寧?kù)o，第一要件就是不要去對(duì)我們的病人抱太大寄望?！彼赋鑫覀円鎸?duì)的“正是這樣一群難纏的同胞，奇想怪癖，妄念幻想，不一而足。
但是，他們內(nèi)心世界的這些小毛病，我們?cè)绞巧钊胙芯恳簿驮綍?huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們的弱點(diǎn)我們自己也有，只是五十步與百步的差別而已。
要是我們自以為高出他們一等，對(duì)于這樣半斤八兩的相似，我們又怎么能夠加以容忍呢?因此，對(duì)我們的這些同胞，一定要待之無(wú)比的耐心，持之以恒的悲心，試想，他們不也正是這樣期待于我們嗎?”。
當(dāng)遇到病人無(wú)理取鬧、或各種方式的糖衣炮彈時(shí)應(yīng)保持沉穩(wěn)。
現(xiàn)在我國(guó)的醫(yī)療環(huán)境讓我們很多醫(yī)生都心寒。
因?yàn)橹T多的因素，原來(lái)醫(yī)務(wù)工作者“白衣天使”的光輝形象已經(jīng)被社會(huì)丑化成“白狼”。
這對(duì)絕大部分帶著美好愿望和良好志向的醫(yī)務(wù)工作者來(lái)說(shuō)無(wú)疑給了潑了盆涼水。
現(xiàn)在各地諸多醫(yī)務(wù)工作者被病人或病人家屬或?qū)I(yè)醫(yī)鬧無(wú)理取鬧毆打致殘甚至致死的事件屢屢見(jiàn)報(bào)，而媒體大眾引導(dǎo)了彎曲的輿論取向，更加重了醫(yī)患關(guān)系的矛盾。
在各大網(wǎng)站上報(bào)到的醫(yī)生被打傷、打殘的帖子后面，跟帖的許多網(wǎng)民不是對(duì)這種現(xiàn)象表示反對(duì)、憤怒，而是給出了許多沒(méi)有理性的評(píng)價(jià)，認(rèn)為醫(yī)生就該被教訓(xùn)，很多人認(rèn)為醫(yī)務(wù)工作者服務(wù)態(tài)度冷淡。
這一方面因?yàn)槲覈?guó)是發(fā)展中國(guó)家，很多機(jī)制不成熟，政府對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)投入宣傳工作都沒(méi)到位。
另一方面也跟人們思想的成熟度有關(guān)，在社會(huì)浮躁的畸形發(fā)展過(guò)程中，現(xiàn)階段人們崇尚經(jīng)濟(jì)第一，用經(jīng)濟(jì)理論來(lái)衡量服務(wù)的等價(jià)值，然而醫(yī)療是個(gè)特殊的行業(yè)，生命畢竟與金錢和權(quán)力無(wú)法畫上等號(hào)。
對(duì)于一些復(fù)雜嚴(yán)重的疾病，投入了大量的錢財(cái)和人力，也許最后是人財(cái)兩空，這就造成了相對(duì)的心理失衡。
畢竟醫(yī)療行業(yè)還存在倫理，如果完全用經(jīng)濟(jì)理論的等價(jià)值觀點(diǎn)來(lái)看，對(duì)于我們不喜歡的病人我們可以不收錢同時(shí)拒絕治療，但事實(shí)上是這個(gè)行業(yè)無(wú)法用普通服務(wù)性行業(yè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)運(yùn)行的，但很多患者及其家屬不是這樣認(rèn)為的，他們認(rèn)為花了錢，就該得到他們所認(rèn)為的滿意服務(wù)。
如此這般我們只能是“擔(dān)著賣白粉的風(fēng)險(xiǎn)”卻拿著“賣白菜的錢”受著被人稱為“白狼”的氣。
我們也要承擔(dān)吃飽肚子養(yǎng)活自己，為家人創(chuàng)造幸福生活的責(zé)任，因此在自我投入和回報(bào)這個(gè)對(duì)等問(wèn)題上也許我們會(huì)短暫的迷失，特別是從醫(yī)學(xué)院校剛畢業(yè)的那段日子。
在這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該靜靜的思考這個(gè)職業(yè)的初衷，以及我們?cè)?jīng)宣讀過(guò)的“醫(yī)學(xué)生誓言”。
萬(wàn)事不可急功近利，這個(gè)時(shí)候保持一顆沉穩(wěn)的心非常重要。
我們應(yīng)該做到的就是“擁有豐盛的寧?kù)o，讓我們有能力去包容我們不幸的鄰人”。
1、最有益的支持不是評(píng)判或忠告，而是相互理解，并承認(rèn)彼此的`脆弱。
因此，完形成長(zhǎng)小組的帶領(lǐng)者很少針對(duì)小組過(guò)程給予指導(dǎo)，唯一的指引就是：在回應(yīng)別人時(shí)，不要給勸告。
一個(gè)人所能體驗(yàn)到的最佳支持，是來(lái)自與他人在一起的經(jīng)驗(yàn)，而不是別人的助人態(tài)度。
這樣，可以促使個(gè)人在覺(jué)察經(jīng)驗(yàn)中沉淀下來(lái)，從而得到自我支持。
——梁玉麒《生活之道》
2、放手，意味著足夠的關(guān)懷，而不是擔(dān)憂。
放手，恰如一個(gè)人自然地睡去或醒來(lái)，是順其自然，而不是刻意做作。
如果我們?nèi)菰S自己放下，我們就會(huì)樂(lè)意讓事物按照自己的時(shí)間顯現(xiàn)出來(lái)，愿意讓孩子以自己恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏成長(zhǎng)。
于是，我們不再要求每個(gè)處境都出現(xiàn)特定的結(jié)果才有快樂(lè)。
——梁玉麒《生活之道》
3、完形工作坊常常幫助人原諒自己。
原諒，并不意味著，即使我覺(jué)得自己做錯(cuò)了什么，也必須認(rèn)為自己曾經(jīng)做過(guò)的事情都是對(duì)的。
原諒，就是容許自己接受自己的弱點(diǎn)、錯(cuò)誤和脆弱，并容許自己改變。
——梁玉麒《生活之道》
4、不是我孩子的生氣使我暴跳如雷，而是我容許自己受他的怒氣影響，我容許自己以發(fā)脾氣的方式，而不是和平的方式，表達(dá)自己的感受。
——梁玉麒《生活之道》
5、我?guī)е卸髦娜ド睢?/p>
我不再刻意操控自己的命運(yùn)。
——梁玉麒《生活之道》
6、成長(zhǎng)，意味著學(xué)習(xí)新的應(yīng)對(duì)模式。
——梁玉麒《生活之道》
7、一位門徒害怕犯錯(cuò)，禪師對(duì)他說(shuō)：“那些不犯錯(cuò)的人正在犯最大的錯(cuò)。
他們不做任何新嘗試，變成了活化石。
”——佚名——梁玉麒《生活之道》
8、原諒不能被他人強(qiáng)迫!從這個(gè)意義上說(shuō)，原諒并不是我為別人做什么，而是我們?cè)趦?nèi)心生起的念頭。
原諒，需要放下自己作為受害者的角色。
我慶賀自己活過(guò)來(lái)。
這樣，加害者制造的傷害和痛苦并不能規(guī)定我們的自我價(jià)值。
9、完形生活方式就是接受自己不能改變的，比如不能根除自己內(nèi)心的幽暗。
不過(guò)，承認(rèn)自己的限制，反倒可以開(kāi)啟改變的潛能。
這真是一個(gè)悖論!我現(xiàn)在更能接受自己的性格，反而變得更靈活、更隨和。
這可能就是改變的悖論。
——梁玉麒《生活之道》
10、我相信，想象比知識(shí)更強(qiáng)大;神話比歷史更有說(shuō)服力;夢(mèng)境比現(xiàn)實(shí)更有影響力;希望總會(huì)超越經(jīng)驗(yàn)。
……我相信，愛(ài)比死亡更強(qiáng)大。
——梁玉麒《生活之道》
11、在完形生活中，我們懂得，我們只能為自己做過(guò)或沒(méi)做的事情負(fù)責(zé)，但不能為自己的感受負(fù)責(zé)。
感受是信使，告訴我們?cè)谧约号c環(huán)境之間已經(jīng)發(fā)生了什么。
用查爾斯·達(dá)爾文的觀點(diǎn)來(lái)看，感受是有功能的，既不好，也不壞。
它像一個(gè)信息系統(tǒng)，告訴我們需要什么。
——梁玉麒《生活之道》
12、你的孩子并不是你的后裔，而是生命渴望的兒女。
你是弓，孩子是生活之箭，通過(guò)你射向遠(yuǎn)方。
人在生命旅途，和平及慈悲與你同在。
——佚名——梁玉麒《生活之道》
13、我感謝你教會(huì)我聆聽(tīng)的善意。
有一天，你放學(xué)回家，不停地發(fā)脾氣，抱怨學(xué)校的午餐。
我感到些許挫折感。
不過(guò)，我讓自己深呼吸，聆聽(tīng)你背后的情緒和需要。
最終，你告訴我，你在學(xué)校被人欺負(fù)。
感謝你幫我理解到，你憤怒、挫折的背后是痛苦的感受。
感謝你信任我，告訴我你的痛苦。
——梁玉麒《生活之道》
14、如果我用人和天使的語(yǔ)言說(shuō)話，卻心中無(wú)愛(ài)，我只是發(fā)出回聲的響鑼或叮當(dāng)作響的鈸。
——科林斯蒂安(icorinthians13：1)——梁玉麒《生活之道》
15、未竟之事會(huì)阻礙人們活在當(dāng)下，因?yàn)槿藗儠?huì)把沉重的過(guò)去帶進(jìn)他當(dāng)下的人際關(guān)系中，甚至把這些事看成是現(xiàn)在發(fā)生的事。
一個(gè)人如果身處未竟之事的旋渦中，他可能不會(huì)意識(shí)到這些不散的陰霾對(duì)他造成的影響——他可能會(huì)用盡各種或隱秘或明顯的途徑，去重現(xiàn)自己的過(guò)去。
人們這樣做，無(wú)非是想要過(guò)去的事情能處于較完滿的狀態(tài)。
但是，只要我們用心覺(jué)察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些不斷重現(xiàn)的人生片段和纏繞不清的經(jīng)歷，并不會(huì)因此而完滿落幕。
——梁玉麒《生活之道》
16、一位男士需要去洗手間，但卻出現(xiàn)便秘的情況。
這時(shí)，他整個(gè)人都被排便這個(gè)需要占據(jù)住，因此他冷待了身旁的女朋友，表現(xiàn)得心不在焉。
如果一個(gè)人牙疼很厲害，他就會(huì)沉溺于牙疼，不能留意自己的其他需要。
——梁玉麒《生活之道》
17、與“聽(tīng)”相反的是“聾”——讓“龍”凌駕于“耳”之上，表示：我是龍，權(quán)威高，地位尊，或者我就是真理。
耳朵在下，無(wú)法聽(tīng)，只能聾。
因此，內(nèi)心根本沒(méi)有空間去聆聽(tīng)和理解他人。
“聽(tīng)”的簡(jiǎn)體字也是一個(gè)重要的提醒。
18、完形理論描述兩個(gè)不同元素為了接觸而相互靠近的過(guò)程——發(fā)生接觸的地方就是自我和非我之間的界限。
有時(shí)，我們會(huì)用盡方法避免跟外在環(huán)境接觸。
而最常用的逃避接觸的方法就是活在過(guò)去或活在未來(lái)。
唯有透過(guò)覺(jué)察，讓我們活在此時(shí)此刻，才能使自我和外界多些接觸。
——梁玉麒《生活之道》
19、常用的練習(xí)是，治療師會(huì)叫參加者閉目進(jìn)食，用極慢的速度用餐，好好品嘗事物的味道。
而我認(rèn)為最重要的練習(xí)是專注于自己的呼吸上。
吸氣，我覺(jué)察到我正在吸氣。
呼氣，我覺(jué)察到我正在呼氣。
調(diào)整自己的正念呼吸，最能幫助我們提升自己的覺(jué)察能力。
——梁玉麒《生活之道》
20、自己的痛苦、感受和需要，聽(tīng)者懷有承載之心不加評(píng)判地聆聽(tīng)和接納，雙方在這個(gè)過(guò)程中，都感受到接觸和理解，那么，痛苦有了承載的容器，療愈和成長(zhǎng)就會(huì)在不知不覺(jué)中生長(zhǎng)出來(lái)，化作祝福與分享的力量，帶領(lǐng)我們奮力前行。
——梁玉麒《生活之道》
閑與慢生活歷讀后感篇二
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實(shí)意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長(zhǎng)成熟，盡自己的社會(huì)責(zé)任，完成自己的社會(huì)角色賦予的一切。
書里有段話，我覺(jué)得頗為受益，說(shuō)有個(gè)不認(rèn)識(shí)的女孩子在微博發(fā)問(wèn)：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說(shuō)：“可以?！蹦桥⒆诱f(shuō)你可真有錢。作者回答說(shuō)：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來(lái)都完不成的愿望?！?/p>
這段表達(dá)真好，一看就是經(jīng)過(guò)了生活洗禮之后的回答。如果我們每個(gè)人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會(huì)太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個(gè)青年人對(duì)于人生的困惑時(shí)說(shuō)你的問(wèn)題在于書讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個(gè)不是在生活中才慢慢意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的呢？年輕的時(shí)候，總以為自己是萬(wàn)能的，是人見(jiàn)人愛(ài)的，是被身邊的事情和標(biāo)準(zhǔn)厚待的，時(shí)日久了，才會(huì)慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓(xùn)。
就好像每個(gè)女孩子或許都會(huì)有那么一段時(shí)間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無(wú)往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛(ài)馬仕，你也還是那個(gè)如假包換的你自己。
書里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復(fù)雜，從少年時(shí)期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動(dòng)改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時(shí)分，身邊的人依然覺(jué)得郭婉瑩非常美麗，有一次3個(gè)小姑娘來(lái)陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個(gè)年輕姑娘都說(shuō)感覺(jué)自己是個(gè)男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來(lái)用餐，語(yǔ)言行動(dòng)都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對(duì)于有內(nèi)涵的人來(lái)說(shuō)，外在的那些裝飾始終還是外在，沒(méi)有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時(shí)光的盡頭，才是一場(chǎng)答案的終點(diǎn)，它會(huì)將你的一切雕刻出來(lái)，假時(shí)光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會(huì)決定未來(lái)你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時(shí)光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報(bào)。團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來(lái)得更為高效一些，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場(chǎng)契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓(xùn)，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報(bào)道了一個(gè)年輕女子在街上跪在一個(gè)中年女子腳前，哭著說(shuō)我借給了你60萬(wàn)，我現(xiàn)在只要50萬(wàn)還給我就行了，那10萬(wàn)我不要了！一看就知道這個(gè)年輕女孩子遭遇了什么，60萬(wàn)的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見(jiàn)的是她被辜負(fù)了，否則也不會(huì)哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬(wàn)塊錢，只可惜即便如此好像那個(gè)中年女子也是說(shuō)沒(méi)有錢可以還。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這60萬(wàn)是足以影響一個(gè)家庭決策的錢，或許還會(huì)影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書里說(shuō)的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會(huì)感到這是多么明智的一句話。
人生不要設(shè)限，心有多大，舞臺(tái)就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅(jiān)持寫作，至今為止出版了六本暢銷書《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛(ài)》《情商是什么》《氣場(chǎng)哪里來(lái)》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學(xué)中文系，作為著名的暢銷書作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅(jiān)持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當(dāng)當(dāng)年度影響力作家”文學(xué)貢獻(xiàn)榜。李筱懿在書里說(shuō)：自我成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，對(duì)于每一個(gè)人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風(fēng)輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅(jiān)信自己的蛻變，未來(lái)的目標(biāo)是你唯一前行的方向。
她是這么說(shuō)的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺(tái)背景下接受采訪的自信和氣度，看不見(jiàn)的是那些夜晚的努力付出、堅(jiān)強(qiáng)和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財(cái)經(jīng)作家吳曉波都說(shuō)李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問(wèn)題的女作家。李筱懿寫的這些書，對(duì)于女性的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是被奉為成長(zhǎng)道路上指路明燈的書籍，作者說(shuō)也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來(lái)的同時(shí)，也將自己的心得體會(huì)一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈(zèng)人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開(kāi)生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷?shí)意。
愿我們每一個(gè)人在成長(zhǎng)的同時(shí)，都能夠擁有愛(ài)人和被愛(ài)的能力。
閑與慢生活歷讀后感篇三
以最美的姿態(tài)面對(duì)人生。
蝴蝶向來(lái)是美麗的象征，它的每一次飛舞都別有一番韻味，它那絢麗的翅膀裝點(diǎn)了整個(gè)夏天。
很多人都驚艷于蝴蝶的美麗，作者也不例外，他對(duì)蝴蝶懷有一種特殊的情愫，每當(dāng)美麗的蝴蝶在它眼前翩然飛舞，他就會(huì)感受到生命的活力與精彩。作者寫下此文不僅是為了表達(dá)他對(duì)蝴蝶的欣賞之情，更是表達(dá)了他對(duì)每一個(gè)愛(ài)美之人的理解之心。在生活的舞臺(tái)上，我們每一個(gè)人都可以是一個(gè)舞者，面對(duì)生活，要像蝴蝶一樣飄舞一次美麗一次。
當(dāng)然蝴蝶的美麗并不是天生的，大家都知道它是由毛毛中蛻變而成，但卻無(wú)法想象它蛻變時(shí)的艱辛和蛻變之前所受的冷遇。遭受到不解甚至是嘲笑的時(shí)候，是裹足不前還是走自己的路讓別人去說(shuō)?毛毛蟲(chóng)沒(méi)有說(shuō)話，但它用自己默默的等待換來(lái)了燦若云霞的美麗。
這讓我不禁想起了荊棘鳥(niǎo)的故事。有這樣一種鳥(niǎo)，它的一生都在尋找荊棘，當(dāng)它找到合適的`荊棘后，它就會(huì)把刺深深地扎進(jìn)自己的胸膛，在那一刻，它會(huì)發(fā)出最美妙的聲音，然后死去。很多人都嘲笑這種鳥(niǎo)傻，何必用一生去追尋死亡呢?嘲笑它的人又哪里知道荊棘鳥(niǎo)的夙愿，作為一只荊棘鳥(niǎo)，它們不需要庸庸碌碌的人生，追尋最美才是它們一生追尋的目標(biāo)。所以，那根荊棘成了它們這一生最為向往的彼岸。
我們每個(gè)人都希望自己的生命綻放出最耀眼的光彩，以最美的姿態(tài)面對(duì)人生，但是又有多少人真正為之追求、努力了呢！單純的渴望是不可能綻放美麗的結(jié)果的。哪怕最美的只是曇花一現(xiàn)，只要你曾經(jīng)去追尋過(guò)，去努力過(guò)，那么你的人生就不是平平常常的，毫無(wú)意義的。所以，做最美的自己吧，以最美麗的姿態(tài)去面對(duì)屬于自己的人生！
閑與慢生活歷讀后感篇四
今天在街上游玩時(shí)，一輛藍(lán)色的卡車突然從面前飛奔而過(guò)，留下的則是濃黑的尾氣，朋友們紛紛厭惡的.捂上嘴鼻?？吹竭@一幕我忽然記起電視上和新聞上一度提到的低碳生活。
顧名思義_低碳生活就是要人們減少二氧化碳，盡力減少生活作息時(shí)所要耗用的能量，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
可是“高碳”生活是怎么產(chǎn)生的呢？每個(gè)人都說(shuō)是汽車排放的氣體、工廠的散發(fā)的毒氣、亂砍伐樹(shù)木、隨手亂扔紙張、開(kāi)一天到晚的燈……大家都說(shuō)得很對(duì)，但就算人類肆意的一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬地球媽媽的生命，并且鋸倒我們可愛(ài)樹(shù)朋友，將裝扮世界的草兒踩在腳下，摘下花兒的腦袋，頒布散發(fā)出惡臭的氣體…最后卻沒(méi)有一個(gè)人去做到或者制止這些危害地球的行為。
就是這些行為，讓春天的綠變成了秋天的衰落，讓清新的空間變成了臟亂的世界。這么下去，蘋果樹(shù)會(huì)開(kāi)出黑色的蘋果。紅花會(huì)變成黑色的花，我們會(huì)再也見(jiàn)不到可愛(ài)的動(dòng)物們，最后就連老鼠和蟑螂都會(huì)滅絕。保護(hù)地球、減少二氧化碳從現(xiàn)在做起吧！我們一起守衛(wèi)我們的家園，我們一起贖回我們?nèi)祟惙赶碌腻e(cuò)_你可以隨手關(guān)掉燈，太陽(yáng)帶給你光明。你可以一張紙兩面都打印內(nèi)容，用完還可以送入回收站。你可以冬天不用電暖爐，圍在被窩里。你可以夏天不用空調(diào)，扇子也讓你安逸。你可以將廢棄的盒子制成藝術(shù)品，好看又環(huán)保。你可以種一些植物，健康并有著自然的氣息。你可以不用一次性筷子，因?yàn)樽詭奖恪Ｄ憧梢栽诓挥秒娔X的時(shí)候關(guān)掉電源，這樣就不會(huì)產(chǎn)生對(duì)你有害的輻射。你可以將茶葉渣做成一個(gè)茶葉枕頭，還能夠改善睡眠。你可以把衣服攢夠一桶再進(jìn)行清洗，對(duì)于節(jié)約水源是個(gè)好注意?！憧梢宰龅降牟恢皇沁@些，就算是渺小的你也可以為地球出一份力！大自然是公平無(wú)私的！你還它一片嫩綠的土地，它會(huì)回贈(zèng)你無(wú)窮的美麗。
閑與慢生活歷讀后感篇五
海洋，是生命的搖籃，是文化歷史的根源，是蒼茫蔚藍(lán)的藍(lán)色寶庫(kù)。
我未曾見(jiàn)過(guò)大海，各種書籍、雜志都對(duì)他賦予無(wú)盡的贊美，總勾起我無(wú)盡的向往；我未曾見(jiàn)過(guò)大海，因此，我可以在我小小的世界里幻想著大大的海洋，那蔚藍(lán)色的波濤在我腦海中澎湃;我未曾見(jiàn)過(guò)大海，但讀了這本書，我卻那么深刻的愛(ài)上了它。
海洋蘊(yùn)含著巨大的財(cái)富，人類無(wú)節(jié)制的開(kāi)采地球上的資源，終于把眼光放到了海洋上，真的，那么遼闊的海洋，蘊(yùn)藏的財(cái)富，定是無(wú)法可想。例如石油，由于人類經(jīng)濟(jì)、生活的現(xiàn)代化，對(duì)石油的需求日益增多。在當(dāng)代，石油在能源中發(fā)揮第一位的作用。
隨著科技的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，一個(gè)開(kāi)發(fā)海洋的新時(shí)代己經(jīng)來(lái)臨。在開(kāi)發(fā)海洋中，人們將更有效地從海洋中取得更多財(cái)富。越來(lái)越多的國(guó)家正在籌劃建立或已經(jīng)建立了海底田園和海底牧場(chǎng)，人們正在從過(guò)去單純的海洋捕撈時(shí)代，逐漸過(guò)渡到未來(lái)的耕海時(shí)代。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，人們?cè)诤５滋飯@和海底牧場(chǎng)中，將比在陸地上的農(nóng)牧場(chǎng)中工作得更出色、更有效，因?yàn)橥娣e的單位產(chǎn)量，海洋養(yǎng)殖的產(chǎn)量要比陸地種植高出100倍。人們將大量養(yǎng)殖海藻和海草等，供應(yīng)陸地上的牛、豬、羊等作飼料，從而獲得更多的蛋白質(zhì)、世界海底田園的總產(chǎn)量不久將會(huì)從目前的20xx萬(wàn)噸躍增到5000萬(wàn)噸，大量的海藻、海草等也將由水下聯(lián)合收割機(jī)來(lái)割取，然后由鋼索吊裝到船上。
海，或清透無(wú)雜的，或混濁穢敗的，或任遙望無(wú)垠的，或由圍堤桎梏的……海，以它萬(wàn)千的形態(tài)、顏色、性情，類比了我們?nèi)祟惖囊磺Я阋环N的孤獨(dú)和守望。
可是，盡管海洋蘊(yùn)含如此巨大的寶藏，當(dāng)我們消耗完了地球上的資源，才去開(kāi)發(fā)揮霍他，那是多么可悲啊。到那時(shí)，請(qǐng)認(rèn)真傾聽(tīng)那洶涌的波濤，那是大海在哭泣。
我們應(yīng)該警惕起來(lái)，保護(hù)剩下的可憐生物，讓物種不再消失；我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，節(jié)約資源，珍惜每一滴水，每一張紙，每一顆糧……只有我們的海洋變的更加美麗健康，才能讓更多的人們?cè)谶@廣闊的海洋上展現(xiàn)他們的抱負(fù)，讓海洋為我們提供更好的服務(wù)；只有我們賴以生存的地球母親不再千瘡百孔，地球母親才愿意奉獻(xiàn)她的一切。讓我們?nèi)鐣?huì)的人都團(tuán)結(jié)起來(lái)，合理開(kāi)發(fā)海洋資源，爭(zhēng)做環(huán)境的守護(hù)者。
閑與慢生活歷讀后感篇六
“低碳”不僅是熱門話題，而且還體現(xiàn)在代表們的裝備、使用的紙張等細(xì)節(jié)中。
現(xiàn)在，我聽(tīng)到了城市在宣傳倡導(dǎo)低碳生活，我漸漸有些懂了。我開(kāi)始了“低碳生活”。首先，低碳的生活方式，就是在生活的細(xì)節(jié)上注重節(jié)能減耗。只要我洗好手，就都把水龍頭擰的緊緊地，不讓水“逃”出來(lái)，這樣，我就可以安心了。但我又擔(dān)心爸爸媽媽會(huì)不會(huì)做好，每次看見(jiàn)爸爸媽媽進(jìn)洗手間洗手并順其自然的把水龍頭關(guān)緊，我十分高興，我希望“低碳家庭”會(huì)做的更好。
沒(méi)想到生活中處處都有微弱的“碳”在侵害著我們大家的生活和地球。
地球是我們的家園。我們作為地球的主人，就應(yīng)該好好保護(hù)地球?，F(xiàn)在城市正在倡導(dǎo)文明環(huán)境，只要我們不污染地球的環(huán)境，不浪費(fèi)地球的能源。就能讓城市變得更綠色，更環(huán)保。
同學(xué)們，朋友們做到低碳環(huán)保只是一種態(tài)度，而不是能力，我們應(yīng)該從節(jié)電、節(jié)水、節(jié)碳、節(jié)油、節(jié)氣這種小事做起，一起去建立低碳綠色的生活方式，只要我們大家一起去行動(dòng)，就一定可以讓我們的生活更加低碳環(huán)保，從而讓我們共同的地球擁有更美好的明天。
所謂“低碳生活”，就是指在我們的生活中耗用的能量盡量減少，減低資源的流失。我覺(jué)得，我們作為新一代的小學(xué)生，應(yīng)該積極提倡它，也要自己去實(shí)用，應(yīng)該從生活的各個(gè)方面加強(qiáng)節(jié)能和環(huán)保的意識(shí)。“低碳生活”，從我做起，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始積累，我們的天空才能永遠(yuǎn)那般的湛藍(lán)；我們的湖泊才能永遠(yuǎn)那般的清純；我們可愛(ài)的家――地球，它才能從昏迷中蘇醒，我們才能創(chuàng)造和諧、美好的明天。
大家知道么嗎我們每天在學(xué)校里盡情玩，卻沒(méi)注意，腳下的小草，正在痛苦的掙扎著；遠(yuǎn)在北極的冰川，正一分一秒地融化……地球――我們賴以生存的地方，它一定是被人類欺負(fù)得沒(méi)有力氣了。我們應(yīng)該拍醒自己，用我們心靈深處能夠的博愛(ài)、善良、仁慈和道德去拯救我們可愛(ài)的家――地球。我們還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)拯救地球：少食肉，多食蔬果；少用塑料袋，多用環(huán)保袋；少采花，少砍伐樹(shù)木森林，多植樹(shù)綠化；少浪費(fèi)紙張，多利用它們；洗過(guò)衣服的水可以用來(lái)沖坐便器；少制造噪音；少開(kāi)車；多放些音樂(lè)，動(dòng)植物也會(huì)有好心情；多走路鍛煉，多騎自行車，礙…生活中這樣的例子有很多呢！其實(shí)，我們每個(gè)人都能做到。
我期盼你回來(lái)――清清的小河；我期盼你回來(lái)――清香的小草；我期盼你回來(lái)――嚴(yán)寒的冰川；我期盼你回來(lái)――地球的原生態(tài)；沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平共處；我也希望人類用身體里那顆赤熱的心，那顆真誠(chéng)的心來(lái)拯救地球，用我們的行動(dòng)來(lái)挽救地球，同樣我們也要懺悔自己，用行動(dòng)來(lái)請(qǐng)求大自然的原諒。
讓我們與大自然和諧相處，“低碳”讓我們的生活更加美好。
閑與慢生活歷讀后感篇七
古今往來(lái)，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無(wú)數(shù)代子孫。地球是多么楚楚動(dòng)人?？墒潜蛔运降娜藗兘o破壞了，讓地球天昏地暗。
這本書告訴了我們什么叫做低碳。
低碳生活，是目前提倡的一種生活方式。低碳，低碳，顧名思義。就是較低的室溫氣體排放，而溫室氣體以二氧化碳為主，所以較低的溫室氣體排放說(shuō)的通俗點(diǎn)就是較低的二氧化碳排放。
為了地球的明天，請(qǐng)不要亂扔垃圾；不要捕獵野生動(dòng)物；不要亂采礦產(chǎn)資源；不要破環(huán)生態(tài)平衡；不要污染環(huán)境，為了地球的明天，請(qǐng)積極回收廢紙。你知道嗎，回收100千克廢紙能生產(chǎn)800千克的再生紙。這意味著可以少砍7棵樹(shù)。過(guò)期的日歷紙可以用來(lái)包書皮。你用過(guò)的課本還可以給別人上的時(shí)候用，請(qǐng)記住，即使是一張紙，還可以生產(chǎn)兩次，那請(qǐng)大家做一個(gè)低碳的人，以后不要在浪費(fèi)水，不要破壞大自然，把地球裝飾的楚楚動(dòng)人。
希望以后大家一起努力，讓地球變成一個(gè)春暖花開(kāi)、生機(jī)勃勃、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的家園，一起保護(hù)美麗的地球。
閑與慢生活歷讀后感篇八
今天，我讀了一本書，書的名字叫《生活知識(shí)大全》。這本書讓我知道了許多知識(shí)，比如說(shuō)：“紙幣是怎么來(lái)的？”水為什么會(huì)滅火？淀粉是什么？等等，讓我受益菲淺。
翻開(kāi)這本書，第一章就是：人民幣上的黑點(diǎn)是干什么用的？說(shuō)實(shí)話，我以前還真沒(méi)注意過(guò)它，是裝飾？還是有別的用途？向下看，我才明白，原來(lái)這些點(diǎn)是盲文，盲人只要用手觸摸，就能知道手中的錢的面值是多少了。
通過(guò)：“知識(shí)鏈接”我知道了：盲人雖然看不見(jiàn)，但是他們也要學(xué)習(xí)，也要讀書。他們的書就是用凸起的小點(diǎn)兒排列成不同形狀組成的文字，他們只要用手觸摸這些小黑點(diǎn)，就可以讀書，可以了解看不到的`世界了。
小朋友，你們知道鉛筆桿上的“b”和“h”是什么意思嗎？原來(lái)“b”表示軟性鉛芯，“h”表示硬性鉛芯，“hb”表示不軟不硬，6b是最軟的鉛芯，6h是最硬的鉛芯。
這本書為我解答了許多生活中的難題，我一定會(huì)牢記這些知識(shí)，不會(huì)讓這本書白讀！
閑與慢生活歷讀后感篇九
感恩，是人類身上最應(yīng)該具有的品質(zhì)。用感恩之心去面對(duì)這個(gè)世界，則所有困難，都會(huì)為你讓路。你的生活也會(huì)豐富多彩，充滿歡聲笑語(yǔ)。
《感恩生活》講了許多真實(shí)故事。當(dāng)一個(gè)人陷入困境，已經(jīng)到了絕望的地步時(shí)，總會(huì)有一只救援之手去幫他一把。那個(gè)人，有可能是他的親人，也有可能是一個(gè)素不相識(shí)的人。有些人認(rèn)為自己很倒霉，認(rèn)為自己一生沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心自己。其實(shí)，并不是這樣。一個(gè)人，一生必定有另一個(gè)人默默無(wú)聞的守護(hù)著你。只要你懷著一顆感恩之心，就能發(fā)現(xiàn)他。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)建成了小康社會(huì)，過(guò)上了吃飽穿暖的理想生活。可是，人與人之間的關(guān)心不能少。有愛(ài)，這個(gè)社會(huì)才溫暖，有愛(ài)，這個(gè)社會(huì)不會(huì)冷。
一個(gè)人的一生不可能一直風(fēng)平浪靜，必有波濤洶涌。當(dāng)你的船偏離軌道時(shí)，當(dāng)你一敗涂地時(shí)；當(dāng)你一下子跌落谷底時(shí)，你定要找到生活給你的機(jī)會(huì)，重新回到正軌，重新一鳴驚人，重新飛上藍(lán)天白云。一個(gè)人要是不懂得感恩，那么他再富有也只是一貧如洗，他再長(zhǎng)命百歲，其實(shí)已經(jīng)去世。
鮮花感謝雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)了它；蒼鷹感謝藍(lán)天，因?yàn)樗{(lán)天哺育了他；大地感謝春光，因?yàn)榇汗庹找Ｈ绻f(shuō)古代史小說(shuō)讓我了解古代的人物和史事，科幻類小讓我想象力變豐富，現(xiàn)代的小說(shuō)讓我明白了一個(gè)個(gè)道理。那么，《感恩生活》告訴我一個(gè)道理：要去關(guān)心他人，并用一種樂(lè)觀積極的心態(tài)去面對(duì)世界。
閑與慢生活歷讀后感篇十
上一次用積分換抽紙，已經(jīng)是一個(gè)多月前的事了。
兩萬(wàn)左右的積分，才換了一袋十包裝的抽紙。想著也就值二三十塊錢，不過(guò)抽紙的質(zhì)量還不錯(cuò)。
那天快遞送貨的時(shí)候，我正在附近，結(jié)果因?yàn)榻拥诫娫挍](méi)及時(shí)去取，才一兩分鐘的`時(shí)間，快遞就給放在樓下代收點(diǎn)了。
就這樣，兩三分鐘的光景，我就花了一塊代放費(fèi)。
今天也是，因?yàn)殡娫挍](méi)及時(shí)接，又是放到代放點(diǎn)。
本來(lái)是走下來(lái)兩三分鐘的事，就這樣又花了一塊的代放費(fèi)。
想想，就當(dāng)一塊錢送一袋抽紙算了。
人就是要有這樣的阿q精神，否則一直糾結(jié)于生活瑣碎，真的會(huì)很郁悶。
最近發(fā)生的事，讓我很深刻地體會(huì)到生活落差，細(xì)想之下，才發(fā)現(xiàn)了他們憂慮的緣由。
可是誰(shuí)不居安思危呢，只是有的人把憂慮放在心里，有的人掛在臉上。
而且誰(shuí)不是在奮斗呢，只是很多人都只看成果不看過(guò)程。
生活就是這樣，還是需要我們自己去調(diào)節(jié)心態(tài)。
閑與慢生活歷讀后感篇十一
這些天，我一直在讀一本名叫《感悟生活》的書。這本書里面講了許多關(guān)于感悟生活的小故事，其中有一個(gè)小故事讓我深受啟發(fā)。
有一位果農(nóng)，在蘋果銷路一年不如一年的時(shí)候，擔(dān)憂地對(duì)他果農(nóng)的全家人卻開(kāi)始忙碌起來(lái)了，他們拿著剪好的“喜”、“祝你發(fā)財(cái)”等剪紙，貼到那些個(gè)頭大、果形好的蘋果上，只幾天就把蘋果給貼好了。其他的果農(nóng)說(shuō)：“蘋果都半熟了，還忙什么？歇著等蘋果熟就行，銷路難找，是大家都難找，你一家忙什么？”這個(gè)果農(nóng)笑笑說(shuō)：“沒(méi)啥，閑著也是閑著，我只是比大家多忙一點(diǎn)點(diǎn)?！碧O果成熟后，果然銷路仍然難找。但當(dāng)其他果農(nóng)為自己堆積如山的蘋果銷路憂愁得寢食難安時(shí)，這個(gè)果農(nóng)的果園卻涌滿了從全國(guó)各地來(lái)的訂貨的水果商，甚至許多水果商為訂到蘋果竟排起了長(zhǎng)隊(duì)，有些還主動(dòng)向果農(nóng)上浮了蘋果的價(jià)格……一位水果商說(shuō)：“不錯(cuò)，就是因?yàn)槎嗔四敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)，所以多一點(diǎn)點(diǎn)的，和少一點(diǎn)點(diǎn)的，就有了天壤之別了”。
閑與慢生活歷讀后感篇十二
這使我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的一件事：在美國(guó)，有一個(gè)人得了癌癥。如果換作其他人，都可能被病魔嚇到。但他對(duì)生命強(qiáng)烈的愛(ài)，促使他決定和病魔進(jìn)行一番較量。從那以后，他每天堅(jiān)持鍛煉身體。兩年后當(dāng)他再去醫(yī)院檢查身體的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了——病魔居然被他趕走了！這應(yīng)該是上帝對(duì)熱愛(ài)生命的人最好的回報(bào)。
《熱愛(ài)生命》這本書告訴我們：如果我們熱愛(ài)生命，永不放棄活下去的希望，生命就不會(huì)放棄我們。其實(shí)生永遠(yuǎn)比死更難，死，只需要一時(shí)的勇氣，可是生，卻需要一世的膽識(shí)。我也要做個(gè)熱愛(ài)生命的人，用行動(dòng)來(lái)證明我對(duì)生命的熱愛(ài)。
你熱愛(ài)生命嗎？那就和我一起珍惜生命的每一天吧！
閑與慢生活歷讀后感篇十三
最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸?！都偃缃o我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。她始終致力于殘疾人事業(yè)，四處募捐用以改善殘疾人的生活環(huán)境，并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明_第一天：我要透過(guò)“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂(lè)、憂傷、感動(dòng)與善良。有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！边@正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生,有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件,但自身缺乏毅力。
因此，這篇文章給我最大的啟示是：一、要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過(guò)程也正是自己進(jìn)步的過(guò)程。二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“什么是不容易？不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單？不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。三、要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。樂(lè)觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。我有這一本好書做我的良師益友，相信我以后的日子會(huì)過(guò)得更充實(shí)。
閑與慢生活歷讀后感篇十四
渴望生活就是這本書最主要的內(nèi)容，梵高比人和人都熱愛(ài)生活，比人和人都在努力的去生活，但是他不應(yīng)該屬于這個(gè)時(shí)代或者說(shuō)這個(gè)世界，因?yàn)樗撵`魂太純真，太善良，太充滿理想。天才就是不被理解，除了一直為他提供資助的提奧。但是無(wú)論周圍人怎么看他，他都在為了他腦海中的那些片段努力作畫，只是沒(méi)人理解他太痛苦了。
從這本書中梵高強(qiáng)烈對(duì)生活的追求和其他人為了生存委曲求全的對(duì)比非常鮮明，無(wú)論梵高是在礦場(chǎng)當(dāng)一個(gè)默默無(wú)聞的牧師，還是在巴黎尋找藝術(shù)之路，他比人和人都要認(rèn)真，所以他看到的畫出的是當(dāng)時(shí)很多人都看不到感覺(jué)不到的。為此他成為別人眼中的瘋子，被送到瘋?cè)嗽?。如果是高更或其他人，一定不?huì)在為了追求某種感覺(jué)而不顧一切，但即使在瘋?cè)嗽褐?，梵高也沒(méi)有放棄自己對(duì)生活的渴望和熱愛(ài)。他最有名的作品機(jī)會(huì)都是在瘋?cè)嗽豪锿瓿傻?，梵高《渴望生活》不是渴望?jiǎn)單的吃飯喝水掙錢的生存，雖然他的畫在死后才慢慢被人接受，但是他渴望的終究實(shí)現(xiàn)。
和現(xiàn)代人相比，我們?nèi)鄙賹?duì)生活的渴望，更多的是對(duì)生活的熱情。在他窮困潦倒的時(shí)候一直提供資助的提奧曾經(jīng)建議他是不是改一下畫風(fēng)，這樣至少會(huì)把作品賣出去，但是梵高拒絕了。高更嘲笑梵高總把槐樹(shù)畫的.好像燃燒的火焰，梵高并不理會(huì)。沒(méi)有人能像梵高一樣，從不改變自己，不與周圍妥協(xié)，只是為了追求一種感覺(jué)而付出一切。也許他是天才，也許他是天使，是派來(lái)人間帶給我們新的一種藝術(shù)風(fēng)格的人，在他完成所有這項(xiàng)責(zé)任之后他自殺了，應(yīng)該回到天堂去了。
這本書很讓人感動(dòng)，感動(dòng)他對(duì)生活的熱情，對(duì)點(diǎn)滴事物的細(xì)膩觀察和他的善良單純。
閑與慢生活歷讀后感篇十五
天上的星星常燦爛，常安寧，卻不曾想它也是一塊石頭，一塊能發(fā)光的石頭。
《渴望生活》是美國(guó)作家歐文?斯通二十六歲時(shí)的作品，講述的'是畫家梵高悲慘而成就輝煌的一生。
作者仿佛把梵高寫成了一顆太陽(yáng)，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都極其細(xì)膩地刻畫展現(xiàn)。
梵高的一生是極其曲折郁苦的，他渴望愛(ài)情的滋養(yǎng)，但卻又一次次沉進(jìn)拒絕的深沼。
他瘋狂地往畫布上涂抹著顏料，可他的畫作卻總被擱置在最黑暗的角落，堆積起一層灰暗的塵土。
他是一團(tuán)無(wú)比熾熱的希望之火，卻被冰冷的現(xiàn)實(shí)河水漸漸澆滅。
但放眼今日，“梵高”這個(gè)詞匯已成為了藝術(shù)界的代名詞，他的畫作被競(jìng)拍到上百萬(wàn)美元，無(wú)數(shù)人仰慕他，喜歡他，癡迷他。
盡管他沒(méi)有等到萬(wàn)人景仰的狂熱，但他確已成為了他所描繪的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震驚、癡狂，無(wú)法觸及。
現(xiàn)在這個(gè)世界的我們，也是循著這般的規(guī)律而進(jìn)的，沒(méi)有一種人生會(huì)永遠(yuǎn)低平如砥，也沒(méi)有一種人生會(huì)處于高蕩的天空而永不墜落。
我們總在奮力往上攀爬，然后收獲山腳肥沃青蔥的草地。
只要我們奮斗了，努力過(guò)，為之交瘁，也為之痛苦了，總會(huì)得到我們想要的，即使需要漫長(zhǎng)的等待時(shí)間。
所以，這世上，有些人生來(lái)是星星，而有些人卻是石頭，你不必因?yàn)槟闶且粔K石頭而感到悲哀。
我們也許不會(huì)成為梵高，但我們與梵高一樣，都是石頭，只要你如書名一般“渴望生活”，你這塊石頭就會(huì)成為一顆星星，照亮許多人前行的方向。
閑與慢生活歷讀后感篇十六
梵高得到的愛(ài)少之甚少，他渴望得到人們給予的愛(ài)與關(guān)懷，社會(huì)給予的溫暖。所以他曾追求過(guò)愛(ài)情，但卻從未獲得過(guò)。他為愛(ài)情所做的事無(wú)疑是瘋狂的，可惜沒(méi)人敢接受。
他，是博愛(ài)的。他會(huì)感受愛(ài)，同時(shí)也給予愛(ài)。但他沒(méi)有像他的弟弟一樣體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止。相反的是他敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)。所以，他的一生得到的愛(ài)少之甚少!
一生中愛(ài)情頻頻受挫，感情困頓，僅僅賣出了一張《紅色葡萄園》，他在痛苦、絕望與孤獨(dú)中用槍結(jié)束了自己的生命，可悲而又輝煌。
是苦難,造就了這個(gè)天才.是苦難,滋養(yǎng)了他的靈魂。是苦難，鑄造了他的輝煌。
閑與慢生活歷讀后感篇十七
今天，我想給大家介紹《生活十講》這本書。
這本書是臺(tái)灣作家蔣勛寫的，正如它的名字一樣，它包括了十個(gè)方面。
蔣勛先生認(rèn)為整個(gè)社會(huì)的一切都在商品化，人們正在物化，唯利是圖，一切以錢為中心。
這就引起了許多問(wèn)題，比如毒奶粉，地溝油等一系列食品安全問(wèn)題。
人們彼此之間也變得冷漠，因而出現(xiàn)了許多傷害他人的事件。
我認(rèn)為教育在一定程度上可以減少此類現(xiàn)象。
不過(guò)現(xiàn)狀就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了應(yīng)付沒(méi)完沒(méi)了的考試，學(xué)校里從不教怎么在社會(huì)中生活，也不教基本的道德層面的知識(shí)。
所以大學(xué)生犯罪也是層出不窮。
他們肯定知道犯罪可能要坐牢，可是為了利，再加上道德的淪喪，他們還是去做了。
這就反應(yīng)出了教育方面的重大問(wèn)題。
在我看來(lái)，清代的科舉是以八股來(lái)控制讀書人，那現(xiàn)代就是以試卷來(lái)麻痹讀書人。
現(xiàn)在社會(huì)上有許多犯罪行為，其中許多是受到了不良誘惑才引發(fā)的。
生活中總會(huì)接觸到一些暴力色情的東西。
這些東西之所以出現(xiàn)，是因?yàn)橛欣蓤D。
國(guó)家zf必定想解決這些問(wèn)題，但是總會(huì)有無(wú)法徹底解決的事。
這就需要人們掌握基本的倫理，在最后一步解決問(wèn)題。
當(dāng)今想當(dāng)官的人肯定不少，不過(guò)是為了人民而做官的又能有幾個(gè)哪?許多“官二代”的行為被曝光后引起了我的思考：當(dāng)官就能超越法律嗎?再加上一些官員貪wu腐bai，讓我深感官場(chǎng)的黑暗。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)普通人又有什么不好的哪?如果為了出名成為流傳千古的大人物就太功利了，這樣的努力本身就變了味。
有一件很矛盾的事：在學(xué)校做題時(shí)，老師說(shuō)要有創(chuàng)造性思維。
可是題目的答案卻是唯一的，何談創(chuàng)造?我相信美國(guó)的學(xué)生會(huì)更有創(chuàng)造力，從他們高科技產(chǎn)品的數(shù)量就可以看出。
學(xué)生時(shí)期應(yīng)該是一個(gè)人最有創(chuàng)造力的時(shí)期，可是卻被浪費(fèi)了，這不能不說(shuō)是悲哀。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率是非常高的，總gdp也是很高的，但人多啊，離富裕還差很多。
人們也常說(shuō)：“科技是第一生產(chǎn)力?！笨墒强萍际切枰?jiǎng)?chuàng)造的啊!
書中談到了文學(xué)。
讀書是了解文學(xué)的過(guò)程，讀書筆記是結(jié)果。
書中也說(shuō)過(guò)：“如果你注重過(guò)程，那你就去學(xué)文學(xué);如果你注重結(jié)果，那你就去學(xué)哲學(xué)?！爆F(xiàn)在學(xué)生讀書，老師檢查的方法是看讀書筆記，大部分學(xué)生也注重結(jié)果。
那么為什么中國(guó)沒(méi)有很多著名的哲學(xué)家哪?
書中也毫不避諱地講到了“情”“愛(ài)”“欲”。
可能由于傳統(tǒng)觀念影響，中國(guó)人都盡量避免談這些。
不過(guò)有個(gè)比喻我還是來(lái)分享一下：如果一個(gè)人看到了花，又看到了藍(lán)天，他都很喜歡，這可以說(shuō)是專一。
那為什么一個(gè)人喜歡一個(gè)女人就不能再喜歡另一個(gè)，這不也是專一嗎?
最后講的是吃。
我覺(jué)得吃貨沒(méi)什么不好，美食家那才叫舒服，吃吃美食就好了。
如果為了保持身材刻意減肥就太沒(méi)必要了，你喜歡吃就吃，沒(méi)人管你，為什么非要壓抑自己。
如果世界上沒(méi)有胖瘦高矮，人看起來(lái)就都一樣(除了臉)，那一定是一件很恐怖的事。
許多家長(zhǎng)對(duì)小孩說(shuō)過(guò)要多吃點(diǎn)才能長(zhǎng)高，這是很荒謬的。
長(zhǎng)得高有什么好，一不小心撞門上，天塌了還得頂著。
我很佩服蔣勛，他觀察的很多，也敢于表達(dá)真實(shí)想法，《生活十講》對(duì)我很有啟發(fā)，我認(rèn)為這是一本好書。
閑與慢生活歷讀后感篇十八
《感恩生活》共有六輯，每一輯由十一篇經(jīng)典美文組成。其中第一輯“翻過(guò)那堵墻，自己去摘”使我的心靈受到了極大的震撼，使我得到了生命的啟迪，引起了我強(qiáng)烈的共鳴。《把你的夢(mèng)想交給自己》這篇文章使我懂得人人都有擁有夢(mèng)想的權(quán)利，但夢(mèng)想不能僅僅停留在幻想的狀態(tài)，只有付出實(shí)際的努力，擁有奮斗的勇氣與力量，你才會(huì)奔跑在通往夢(mèng)想的道路上?！斗^(guò)那堵墻，自己去摘》告訴我，敢于直面人生中的挫折，勇敢地翻過(guò)人生中的坎兒，才能將困難踩在腳下。
一口氣讀下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)最能詮釋這組美文真諦的文章，當(dāng)屬《不要用想象給自己制造困難》。一看到這個(gè)題目，它就戳中了我的內(nèi)心。是啊，不要用想象給自己制造困難。在實(shí)際生活中，有多少困難是真的無(wú)法完成而使人們畏懼的呢?又有多少人是因?yàn)闊o(wú)限夸大了一個(gè)小挫折而望而卻步的呢?這一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)不停地敲打著我的內(nèi)心。正如文中所說(shuō)的新聞?dòng)浾攮偹?，他在接到采訪任務(wù)時(shí)因缺乏自信，不知如何開(kāi)口，而這個(gè)問(wèn)題卻被現(xiàn)場(chǎng)另一位記者三言兩語(yǔ)就說(shuō)清楚了，這不恰好說(shuō)明了許多困難實(shí)際上是人們憑空想象出來(lái)的嗎?正如文中所說(shuō)：“不自信的人，往往把困難想象得比實(shí)際的大，他們被自己心中想象出來(lái)的困難所嚇倒，從而喪失了許多成功的機(jī)會(huì)。而具有積極心態(tài)的人，他們能正視困難，他們相信，只要去做，總是有成功機(jī)會(huì)的?！?/p>
在讀到這句話時(shí)，我也在捫心自問(wèn)，我屬于前者還是后者?很顯然，在少數(shù)情況面前，我還是那個(gè)不自信的角色。就拿上學(xué)期的語(yǔ)文風(fēng)采大賽來(lái)說(shuō)吧，大賽其中的一項(xiàng)是“口頭作文”，老師把這個(gè)艱巨的任務(wù)交給了我。賽前我做了充分的準(zhǔn)備，比賽中我們也抽了不錯(cuò)的簽，可就在臨上場(chǎng)口述之前，卻突然告知我不能帶提綱，這可把我驚呆了，原來(lái)的情況不是這樣啊!眼看著前一位選手即將結(jié)束，我只有匆匆看了一下自己臨時(shí)準(zhǔn)備的提綱，不自信的走到了舞臺(tái)中間。我一手緊緊握住話筒，另一只手因緊張死死地?cái)€成了拳頭。怎么開(kāi)始又是如何結(jié)束的，等我冒著冷汗走下舞臺(tái)時(shí)我的腦子里已一片空白，老師過(guò)來(lái)安慰我說(shuō)不錯(cuò)，要是再自信一點(diǎn)，狀態(tài)會(huì)更好。
是呀，有時(shí)困難并不難克服，需要克服的其實(shí)是自己心理的障礙，只要鼓起勇氣，逾越那道心理的鴻溝，突破恐懼的假想，突破心靈的束縛，突破習(xí)慣的力量，才能將那些看似不可更改、不可逆轉(zhuǎn)、不可實(shí)現(xiàn)的事情完成，才能真正成為生活的強(qiáng)者。――這就是《感恩生活》告訴我的生活的真諦。
閑與慢生活歷讀后感篇十九
“每個(gè)人都是昆蟲(chóng)，而我是螢火蟲(chóng)”多么恰當(dāng)?shù)谋扔?，?dāng)你慢慢在讀一篇文章時(shí)，好像只是在寫一些平淡之事，但是當(dāng)你在仔細(xì)讀時(shí)，就想在大海上迷失的方向的時(shí)候，一個(gè)微笑的女孩給了你人生的指南針，我獨(dú)自長(zhǎng)吟，我喃喃自語(yǔ)，作者在成績(jī)非常不好的前提下。還是考上了學(xué)校，但是在中國(guó)的話作者會(huì)考上嗎？不用多問(wèn)，不能，中國(guó)就是讓好多成才的人才，和工作側(cè)身讓過(guò)。
在看一下作者在考入軍官學(xué)校的時(shí)候，是他運(yùn)氣好，多少人會(huì)說(shuō)這么一句。但是在我看來(lái)切不是，因?yàn)榫退闼赖男挛魈m的地圖，她沒(méi)有努力一怎么會(huì)考上呢，因?yàn)樘O果不知道落了幾百年，但是只有牛頓去思考，所以不要說(shuō)上帝沒(méi)有給你機(jī)會(huì)，只是你不會(huì)思考罷了。
錫兵在我們眼的玩具，但是作者切讓興趣變成了自己的才能，因?yàn)槲覀儾灰欢ǘ际莾?yōu)點(diǎn)，但是要把優(yōu)點(diǎn)放大，這樣你才會(huì)發(fā)光。
不要總是說(shuō)上帝沒(méi)給你機(jī)會(huì)，
因?yàn)槟銢](méi)有參考。
只有少數(shù)在思考，
學(xué)校如翻滾洶涌的大海。
只有無(wú)知的人會(huì)沉下，
而聰明的人會(huì)游覽。
“那無(wú)聲的私語(yǔ)在我的耳邊，
似曾幽幽的吹噓，
像秋霧里的遠(yuǎn)山，半化煙，
在曉風(fēng)前卷舒”。
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