讀后感是對作者思想和情感的評價和吸收。如何寫好一篇讀后感？注意語言的準確性和表達的精練性，用恰當?shù)脑~語和句式來表達自己的觀點。接下來是一些讀后感的范文，供大家參考和借鑒。
傅雷家書讀后感字初三篇一
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《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的'兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！痹谏钌?，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應(yīng)當理解父母并加強自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛怨啪褪侨藗儨贤ǖ闹饕绞街?，而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過，他給兒子的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)，
二、激發(fā)年輕人的思想，
三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實的“鏡子”。
看了這本書，就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對國家、生活的熱愛，以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿?！碑斘矣龅嚼щy時，看了這句話，會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，使我明白無論得失成敗，只要努力過，奮斗過，就足夠了。讀了“太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼?！弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^。
有一段話一直令我有無限感慨：“其實完美是根本不存在的，整個人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風景了。
一、傅雷的愛子情深。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，色調(diào)變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?！?/p>
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關(guān)心。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>
要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切。
“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”
離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
六、總結(jié)傅雷形象。
看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責，有耐心，而且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢?也許一些人會常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎?人生是我們自己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催€要費時間費力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今天開始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始，做一個好孩子。還不晚。
是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動，也作為一個"過來人"的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學(xué)，繪畫，音樂等各個領(lǐng)域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒一個舉動，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛?cè)〉昧艘魳窌某晒?，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對兒子的關(guān)愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態(tài)度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生20__年至20__年8月的186封書信。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時，我并不覺得這本書多有意思，看著沒趣。可當我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時，我姐很是惱火，她先狠狠地訓(xùn)我一頓，在語重心長地為我開導(dǎo)。當我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽融化時，我再看這本書時，我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑?，讓我深刻體會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖，還有作為父親的職責。正如傅雷所說的那樣，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”，他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對象，甚至可以說是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問題及感想，所以常常會與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會把自己作為“長者”，以自己的經(jīng)驗，時時刻刻教導(dǎo)著傅聰種種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下，也成為一位成功的著名鋼琴大師。
傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠遠不如給傅聰?shù)亩?，寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時，父親的開導(dǎo)與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊!
傅雷在給媳婦彌拉的信里，包含了對凌霄的思念，包含了對傅聰?shù)膿鷳n，以及對彌拉的開導(dǎo)。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓(xùn)詞，而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持，使彌拉能夠平衡自己整個家庭。
當看完這本書時，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動容啊!!
父愛濃如血水，父愛高如俊山，父愛深如桑海，父愛大如宇宙，父愛隱如輕風——這就是父愛啊!
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們!
傅雷家書讀后感字初三篇二
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù)，對待情感還是待人處事，無不體現(xiàn)著傅雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰：“對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛?！奔毿亩诟德敚骸爸t虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人?！狈磸?fù)勉勵傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)?！备道自€對兒子深深的懺悔，說自己對待兒時的傅聰太過于嚴厲，為此傅雷主動提出要成為兒子知己，為的是與兒子的關(guān)系更加親密。
傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力，加強自我的管理，不可迷茫的度過一生?！叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮。ㄓ杏孤档娜?，生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語，悠悠父子情”。身為人父，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰，傅雷用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們，應(yīng)該放下叛逆的心情，用學(xué)習(xí)來回報父母的恩情，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。這不僅是為了父母好，也是為了自己好，為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂。
傅雷家書讀后感字初三篇三
處于青春期的我們，叛逆是生活的常態(tài)，認為這樣的行為方式才是有個性的表現(xiàn)。直到我偶然間看到了一本書，一本有著大智大慧的書――《傅雷家書》，現(xiàn)在，我仍然經(jīng)常懷著一顆感恩的心將它細細的看了一遍又一遍。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護，卻是永恒的，不變的。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
我想到了我那兩鬢漸白的父親，父親雖然文化程度不高，也寫不出什么字字珠璣的'文字，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
在我還是叛逆的少年時，對父親那些人生哲理，處事方法常常覺得不勝其煩，敷衍了事，不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”？不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠是一筆無價的財富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當這時，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨刹簧蒲赞o的的我始終開不了口。
父親，你那平凡的身影在我心中永遠是高大偉岸的，您的諄諄教導(dǎo)給了我莫大的勇氣和鼓勵，讓我在成長額=的道路上，不會行差踏錯?，F(xiàn)在我踏上了我的征程，您該歇歇了，不要再為我擔心，我會努力成長，做一個有思想有涵養(yǎng)的人的。
傅雷家書讀后感字初三篇四
——題記。
我們每個人都有一雙隱形的翅膀，當我們徘徊在孤單與絕望的邊緣時，帶給我們希望。而對于我，那雙翅膀就是父母的陪伴和期望，正是有了它，我才能充滿夢想，飛得更高。“父母之愛子，則為之計深遠”，由此想到最近讀過的一本書信集——《傅雷家書》。
該書是由著名翻譯家、文藝評論家傅雷及其妻子寫給兒子的信件編制而成，大部分內(nèi)容都是在和兒子研究藝術(shù)、討論人生。這是一本沉甸甸的書，并不是因為它的厚重，而是源于作者飽含對漂泊在外兒子的濃濃親情。它所體現(xiàn)的不僅僅是父親對兒子深切的愛，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識淵博的父親對兒子的教育軌跡。
再讀《傅雷家書》，豁然明了何為父愛。傅雷真的很愛自己的兒子，但他終歸不能面對兒子說一句“我愛你”，只能在信紙上表達對兒子的思念與擔憂，然后折好信封，放入桌旁已貼過編碼的一大沓書信中。傅雷對兒子非常嚴苛，事事都要求兒子做到最好，特別是在藝術(shù)方面更要精益求精。兒子漸漸長大，傅雷對兒子的態(tài)度也逐漸緩和，他發(fā)覺人生在世何其短促，父子之間又何必太過認真。他只想和兒子見一面，看看兒子的樣子，問問兒子的生活。我由此想到這樣一個故事：女孩兒上大學(xué)之前父親沒有拿到美國的綠卡，所以從小只能在社區(qū)學(xué)校跟一群拉美裔的小朋友一起上學(xué)。但她的父親從來沒有忘記為什么要帶著女兒在異國他鄉(xiāng)漂泊，堅持認為女兒的物質(zhì)生活可以并不豐富，但精神生活一定要精彩。從小父親就帶她去參觀大學(xué)，近一點的就在紐約市內(nèi)看看哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)，遠一點就到鄰近的紐黑文看看耶魯，再遠一點就去波士頓看更多的名校。她一直被父親鼓勵，這里面一定有你能上的學(xué)校，這些大學(xué)你可以自己選擇，但在這之前你必須先去了解。最后，這個女孩兒考上了紐約市一所頂尖的文理學(xué)院——漢密爾頓文理學(xué)院。長大后每當她提起父親時心里都充滿了驕傲和感激。雖然她的父親沒有給她那么富足的生活，但那些美好的大學(xué)校園讓她看到了自己未來的生活，看到了可以觸及的期許，所以她有十足的動力戰(zhàn)勝現(xiàn)實中暫時的困難。這是一個很棒的父親，在有限的物質(zhì)條件下，讓孩子認識到這世界有太多精彩不能用物質(zhì)衡量，通過不斷給孩子創(chuàng)造好的教育機會，讓孩子的未來有更多可能。
一個學(xué)習(xí)能力和執(zhí)行能力都非常強、價值觀端正的人，究其最深層次的原因應(yīng)該就是得益于父母的言傳身教。名父蔡笑晚先生，在自己的家庭教育中也總結(jié)過很重要的經(jīng)驗：“要孩子做到的事必須自己先做到?！蔽覌寢尵褪且粋€很自律的人，每天早上五點準時起床開始一天的忙碌，不管多晚都堅持一個原則：今天的事情絕不拖到明天！經(jīng)常會告訴我說，要學(xué)會利用好時間，每個人的時間都是一樣的，但結(jié)果懸殊，緣由無非是對時間的利用程度不同。這使我受益匪淺，從此養(yǎng)成了今日事今日畢的習(xí)慣，在充實中享受學(xué)習(xí)的樂趣。
父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子，我們在不斷追隨中長大，父母卻在不知不覺中老去。一起前行的路上，父母是我的太陽，帶給我永恒的溫暖，賦予我一雙隱形的翅膀，不遺余力地幫助我學(xué)會飛翔。站得高才可以看得遠，我想有一天我會飛向更廣闊的天空中翱翔。不管身在何處，生活都像一首歌，內(nèi)容精彩，旋律悠揚：“我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望；我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠方。隱形的翅膀，讓愛恒久比天長……”
傅雷家書讀后感字初三篇五
花了將近半個月的時間，我讀完了傅雷家書，感觸很多。
在本書里，我讀到了兩個字——愛與孝。不得不說，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他對傅聰?shù)膼?。其實從小，傅聰就被傅雷嚴格的管教著，父母都是希望子女成才的?；蛟S傅聰沒有被父母寵著的童年，但傅雷對他嚴厲的愛，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他不是很適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會給傅聰那孤獨的心極大的安慰，會讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時候，傅雷告訴傅聰不能驕傲，這樣才能讓他明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我能感受到父母對子女那深切而又默默無聞的愛。只求為子女付出的多一點，而不求什么回報。
在國內(nèi)反右的時期，傅雷深受困擾，他為了不讓傅聰擔心，為了能讓傅聰更加專注的學(xué)習(xí)，寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。
其次，我想說的是一個“孝”字。讀完整本書，令我特別感慨的地方，是傅聰給父母的回信，實在太少了。特別是他剛剛出國的那段時間，從傅雷的信中可以看出，傅聰是經(jīng)常幾個月不回信的，這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然，沒有給傅聰盡孝的機會。日后傅聰也是會有遺憾的吧。
傅雷家書讀后感字初三篇六
要想寫好《傅雷家書》讀書筆記，首先需要對它有個全面的了解?！陡道准視肥俏覈g家傅雷和夫人寫給他們的子女的家信，心中關(guān)于對孩子們的教導(dǎo)教育的部分成為我國素質(zhì)教育的典范，對孩子的教育有著非常重要的借鑒作用。
《傅雷家書》中，在寫給子女的信里，父親告誡了子女很多話，并探討了很多的問題，包括愛情、親情、友情等方面，涉及民族大義、原則、信任等。比如在一九五四年三月二十四日，在寫給兒子的信里，提及“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”，告誡兒子在面對任何誘惑的時候，都不能忘記自己最初的追求，更不能忘記家人和國人的期待，“對政府的感激，只有用行動來表現(xiàn)”!
在家書里，傅雷告誡子女，“在這些方面沒有認清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹”，人際關(guān)系要處理好，做人識人不能盲目，要與人為善，不能隨性而來。
關(guān)于《傅雷家書》的讀書筆記、讀后感，其實都是自己在看完這本書之后的所思所想，只要你認真的閱讀，細細體會，你就能感受到為人父母對子女那種深沉的愛，對孩子成長的提示和教導(dǎo)，努力把孩子引向一條正常的良好的道路上去，會學(xué)習(xí)到很多做人做事的道理，例如，從以上傅雷寫給兒子傅聰?shù)臅胖芯湍芨惺艿胶芏嗟臇|西。
傅雷家書讀后感字初三篇七
在《傅雷家書》開頭，作為父親的傅雷就認為自己永遠對不起自己的孩子傅聰，也就是孩子傅聰要出國時的事了，這充分展現(xiàn)了一位父親的溫柔與懺悔，透露出父親的溫柔，對孩子的不舍，有句話說得好：“有些東西，失去的時候才懂得珍惜。”
傅雷對孩子傅聰?shù)膼?，并不單單體現(xiàn)在對孩子的溫柔與關(guān)懷方面，更多的，可以說絕大多數(shù)都是關(guān)于音樂方面，人身大事方面的。傅聰是一位音樂家，他在他偉大的父親身上學(xué)到了許多知識，懂得了很多道理。例如，傅雷告訴他關(guān)于感情方面的話語時，孜孜不倦地教誨，不僅僅是因為感情方面是一輩子的事，更因為孩子已經(jīng)長大成人了，用不著父母一再叮囑，但父母永遠是你的堅強的后盾。缺少勇氣，可以找父母來打氣，心情不好時，可以找父母安慰等等，無疑體現(xiàn)了傅雷作為父親的溫柔。在父親孜孜不倦的教育下，傅聰也是想通了感情問題。
傅雷曾經(jīng)告訴過孩子：“家書抵萬金?！边@在郵局弄丟孩子的一封信件時最為突出。父母心神不寧半個月，越來越焦急，就像永遠接不到孩子的信件了，這件事也對孩子，傅雷造成了很大煩惱，可見，傅雷對孩子的關(guān)愛是無法用語言描述的，也讓我們這些讀者感受到了偉大的父親――――傅雷的溫柔的關(guān)心與愛。
偉大的父親――傅雷啊，你用你那偉大的溫柔與關(guān)愛，造就了一個音樂家的輝煌！永遠值得世人銘記！
傅雷家書讀后感字初三篇八
傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見解，這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認為平衡生活就是就是平淡生活，也就是聽聽音樂，打打，但筆者認為必然，所謂平衡，就是要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包；就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜；也正如傅雷先生所說，人生要有低潮和高潮而不能只有一個，但高潮不能使你太緊張，低潮不能使你太頹廢，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài)，當我們遇到挫折和困難的時候，不要氣餒。人生總會有陰霾，天空也不總是晴朗，遇到這些時，我們不能陷入崩潰，我們要堅持樂觀的心態(tài)去面對，要堅信未來是美好的，光明的。正如普希金所說：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜；相信吧，快樂的日子將會來臨?！毕氲却杳鞯膩砼R，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美麗的彩虹，總是要經(jīng)歷暴風雨的洗禮。
而當我們處在也許是巔峰的成功之時，周圍充滿鮮花和掌聲時，我們不要過分沾沾自喜，驕傲自滿。古人語“月盈則虧，水滿則溢”，人生道路很漫長，沒有永遠的平安大道，也沒有永遠的一帆風順。當我們做好這樣的心理準備，才不會讓喜悅沖昏頭腦，任自滿蒙蔽雙眼。“三人行，必有我?guī)煛保靼走@個道理也會讓我們學(xué)會謙遜。才能不斷進步，得到更大的上升空間。
可見擁有一個良好的心態(tài)，平衡的心理對我們的生活和學(xué)習(xí)是多么的重要。“我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已”，每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時代能夠讀到傅雷先生的這一篇，讓我明白一些做人的道理，獲益匪淺。
傅雷家書讀后感字初三篇九
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?！笨匆徊考倚配?，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection?！覀円惠叺淖非螅惺芬詠矶嗌偈来说淖非?，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€。
故事。
以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方。
面相。
對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外。
留學(xué)。
與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)研究樂曲的內(nèi)涵交流對事物的看法雖然沒有母通信時那種噓寒問暖但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到大凡在文學(xué)上有所建樹的人在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲也會帶來相似的結(jié)果。秀美的。
散文。
帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀了《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
傅雷家書讀后感字初三篇十
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?！边@是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認真負責的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會讓一個人的文明素質(zhì)提高，才能使一個人獲得更加優(yōu)異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當今的社會越來越潔凈.
我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實做到從我開端，為子孫做好的典范!
傅雷家書讀后感字初三篇十一
《傅雷家書》是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經(jīng)歷上的指導(dǎo)，亦有不勞其累，不厭其煩的細微關(guān)懷，很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。”
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因為在國外，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認為這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識方面，更是這個人的品德優(yōu)良才會叫人刮目相看。
不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因為人生因為藝術(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧于國家社會的人，這也是人生意義。
傅雷家書讀后感字初三篇十二
看《傅雷家書》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔心其他的雜事，可以專注于自己的興趣，那是有多幸運。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育，關(guān)心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的每一個舉動，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計好應(yīng)該如何去應(yīng)對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個父親對兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實踐，但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，體會得多么細致，多么深刻。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在給兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子，人應(yīng)該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外，他還用著自己的經(jīng)歷，教導(dǎo)著兒子，在婚姻問題上指導(dǎo)兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對待矛盾，如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。他一直強調(diào)的，便是這顆赤子之心！
或許我沒有能做到如此的細致，知識豐富，有藝術(shù)情操的父母，但我的父母，也是一樣的關(guān)心，愛護我，不過是用另一種方式，不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。
傅雷家書讀后感字初三篇十三
杜甫曾寫過這樣一句詩：“烽火連三月，家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中，書信可以很全面的向他人說出自己想說的話?！陡道准視肪褪且粋€很好的例子。
《傅雷家書》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子書。
傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子，他有自己的獨特見解，他認為無論從事什么職業(yè)，做人都是最重要的，所以在家書中常常強調(diào)的便是如何做人這一問題。
在傅雷去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎，后來赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇到問題不氣餒，獲得大獎不可以驕傲，要對國家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進行了有益的引導(dǎo)，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關(guān)心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。
傅雷是優(yōu)秀的，他在藝術(shù)方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國父母的典范，在他的引導(dǎo)下，兩個孩子都十分的成功。
在讀過《傅雷家書》后，我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過，《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集，我認為這句話很對，《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法，是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
傅雷家書讀后感字初三篇十四
自寒假起，我們便開始閱讀一本叫做《傅雷家書》的課外讀物，似乎從書名上聽起來確實有些索然無味，連內(nèi)容也十分樸實，字里行間充滿著對于孩子無私的愛。
其實中大概內(nèi)容就是傅雷及其妻子對兒子傅聰進行的人生各方面的指導(dǎo)和滿滿的思念，雖然就現(xiàn)在來說，傅雷的教育方法并不好，那是當時社會傳統(tǒng)的中國家庭教育方式，限制了孩子的天性。
書中，傅聰?shù)拿恳淮窝莩龌蚴潜荣?，傅雷都時時刻刻關(guān)注著，雖然傅聰遠在他鄉(xiāng)，傅雷所給予他的愛卻不會因為路途遙遠而減少一分，單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的書信中，有鼓勵的，有指出不足的，但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪，他是愛孩子的，這點毋庸置疑。
看到傅雷父子之間以家書的形式來表達愛意，讓我突然想起了小學(xué)我非常喜歡的一本類似畫集的讀物，《父與子》。他以漫畫的形式，來展現(xiàn)一對父子之間有趣的小故事。全本沒有過多的文字，只以簡單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著一個個生動活潑的故事。雖沒有文字點綴，但那對父子間的互動依舊向每個讀者傳達著情意。
在《傅雷家書》中令我印象最深的就是開篇第一封。全家人都哭了，傅雷也為兒時對傅聰太過嚴厲的批評而感到愧疚。全文有著強烈感情色彩的地方很多，但唯一讓我有所觸動的卻是第一封。
《傅雷家書》是我在那么多閱讀中，讓我頗為感興趣的一本。他用著一筆一畫，勾勒著傅雷父子之間的最深切的親情。
傅雷家書讀后感字初三篇十五
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感字初三篇十六
寒假的時間已經(jīng)過去了一半，讀完《傅雷家書》后，有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛，有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù)，又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗與知識，而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣，其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見，有時因為兒子的意見產(chǎn)生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時，他總用提醒的語氣，而不是命令。教給兒子道理時，他不站在道德制高點上批評兒子，而是潛移默化般的教育。當兒子獲得榮譽時，他給予足夠的贊揚，同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個父親的威嚴。
父母與孩子之間隔了相當長的一段歲月，正因為有了這段歲月的沉淀，父母會更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習(xí)他的教法，學(xué)會用心地、正確地傳達愛。
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