每個人的經(jīng)歷都值得總結(jié)，因為每個人的人生都是獨一無二的。寫作要注意文章結(jié)構(gòu)的合理性和層次感，以便更好地組織觀點。希望大家能夠?qū)@些范文進(jìn)行深入的研究和思考，借鑒其中的優(yōu)點，提升自己的寫作能力。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇一
每個人都有一雙眼睛，大部分的人都看得到有形的事物，可是這些人總是往往看不到世界薄弱的一面，只管自己過得好不好，若世上的人都這樣，那這世界將會變成黑白的，直到永遠(yuǎn)。
我有一雙同情的眼睛，不管看到什么樣的人，只要是需要幫助的人，我都一定會想幫他！但雖然很想幫忙，可是心里頭那股“不要管閑事”的想法又在x那間把好心的我又拉回來了，所以我只好視而不見，匆匆忙忙地繞過他們身邊。我想大家應(yīng)該也有這種感覺吧！
人的雙眼，就是把看見的事物分享給所有人，把內(nèi)心的壓抑通通釋放出來，把全部的煩惱請大家共同解決，這樣子看世界，世界一定會變美好，當(dāng)然大家也活得開心，生活的品質(zhì)也會提高。
但愿所以人都可以用最樂觀的角度看世界，讓需要被關(guān)懷的人能有被愛的感覺，在他人不知所措時拉他一把，讓這個世界溫暖起來。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇二
我們常常埋怨地球的嘈雜，環(huán)境的不美，然而劉洋在太空中，卻被地球的美所震撼，她說，“這顆我們世代棲息的星球，在茫茫宇宙中竟然顯得那么瑰麗、那么耀眼，她弧段的邊清晰可見，披著一層藍(lán)白相間的光暈，陽光投射在海洋上照出深深淺淺的藍(lán)，大地脈絡(luò)分明，海岸線清晰綿長。地球是如此的美麗，一顆玲瓏剔透的行星，在漆黑一片的宇宙中，安安靜靜地?zé)òl(fā)出夢幻般的、蔚藍(lán)色的光芒，像極了一顆鑲嵌在黑色絲絨布上的藍(lán)寶石，簡直是一種超越了語言的美。那是我的家，在那里，有我的朋友和最親的家人，就在那一刻，地球離我是那么的遙遠(yuǎn)，但又是那么的親近”。
劉洋告訴我們，“去太空走了這么一趟，看見了地球的渺小，更明白了地球的偉大;離開了地球，才意識到對這顆星球無限的依賴、無限的愛。我愛這里明媚的陽光，愛這里清新的空氣，愛這里純凈的水，愛這里的江河湖海，愛這里的高山平原，愛這里生存著的多樣化的物種，愛這里生活著的我們?nèi)祟悺薄?/p>
看《開學(xué)第一課》，劉洋對美的闡述告訴我們，美，往往有不同的表達(dá)方式。美，在人們心靈的最深處，美，就在身邊，只在于你是否有仔細(xì)體會。
在公園里，看見五彩繽紛的花朵簇?fù)碓谝黄饡r，你會不由自主地贊嘆道：“這些花真美!”
在街道旁，遇見一個天真可愛的小女孩時，你會情不自禁地欣賞她：“真美!”
在嘈雜的天橋底下，看見環(huán)衛(wèi)阿姨一絲不茍地把滿地垃圾倒進(jìn)車子，她的背影很美!
美，是由眼睛抵達(dá)心靈的觸感。陽光總在風(fēng)雨后，只要善于發(fā)現(xiàn)善于創(chuàng)造，珍惜我們所擁有的，美麗的人生處處皆在。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇三
站在演講臺上，臺下黑壓壓的一片，幾千雙眼睛齊刷刷地望著我，等待我的演講?？戳丝此难壑虚W爍著慈愛的神情，讓我充滿力量。
幾個月前，我還是一個懶散，成績差，不不被人注意的孩子。坐在教室最后一排的我視力不好，卻不敢跟老師講，所以成績越來越差。我就像一個被拋棄的孩子，直到她來了以后，我如同在黑暗中找到了光明。
“這是你們的新老師，王老師?！彪S著班主任的介紹，一位長發(fā)飄飄，嫻靜中帶著幾分朝氣的老師出現(xiàn)在我們面前：“大家好！我姓王，是你們的新語文老師?！痹捯魟偮洌淌依镯懫鹆死坐Q般的掌聲，大家都很好奇這是一位什么樣的老師。
那個星期四的第六節(jié)課成了我人生的轉(zhuǎn)折點。當(dāng)時王老師正在講評試卷，我的試卷上有好幾道題都沒有做，原以為王老師會像其他老師狠狠罵我一頓。但她沒有，反而露出驚訝的表情：“這是你寫的嗎”？你看這個句子寫得多有靈氣呀！你要是能再用功一點，就更棒了！只見王老師眉毛上揚，向我投來慈愛的目光，那目光中蘊(yùn)含著鼓勵與期待，讓我黑暗的心房立刻亮堂起來。下課后，許多同學(xué)找我看試卷，想?yún)⒖家幌拢叶季芙^了，因為我不想讓她們看到我試卷上的空白?；丶液螅艺J(rèn)認(rèn)真真地把我那些空白補(bǔ)上。在接下來的日子里，每一堂語文課我都聽得很認(rèn)真，生怕漏掉一個字。王老師也經(jīng)常叫我回答問題，當(dāng)我回答不上時，她便向我投來慈愛，溫暖的目光。我的語文成績在那束目光中如芝麻開花——節(jié)節(jié)高。
有一天，望著黑板上密密麻麻的粉筆字，卻一個也看不清。“這是2，還是3呢？”王老師看到我奇怪的表情，驚奇地說：“你近視？”她不由分說地把我調(diào)到第一排。我心里滿是感激，抬頭看她，與她慈愛的眼神相對，從中我讀出來了她對我的期盼，這以后，我的學(xué)習(xí)勁頭更足了。在期末考試中，我取得了全年級第三的好成績，王老師激動地抱著我，開心地笑了。
我永遠(yuǎn)都忘不了讓我從一個差生變成好學(xué)生的王老師，更忘不了她那激勵我前進(jìn)的慈愛的眼神。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇四
我與爸爸相處的時間很少，兩個人能回憶的也就那么幾件小事，在我朦朧的記憶里：8歲那年，他踏上了一次永不返航的旅行，他的眼神是那樣的堅定，那樣的毅然決然。我望著他那運去的背影，眼淚一下子潤濕了眼眶。
小時候，您總陪我一起玩，我不開心時，您便逗我笑。您總喜歡把我抱起來，然后舉在胸前轉(zhuǎn)圈圈，我高興得手舞足蹈，您也用寵溺的眼神看著我笑得樂開了花。記得有一次幼稚園放學(xué)了，由于我太貪玩了，一直不肯走，拉著您一直玩，玩得忘乎所有，最后回家被媽媽臭罵一頓。您也只是傻呵呵地和我一起笑。但當(dāng)我犯錯時，您又會用嚴(yán)肅的眼神批評我，您能揪出我成長時的錯誤，防止那些歪枝生長。在我遇到困難和挫折的時候，您所流露的又是鼓勵與支持的眼神，在我取得好的成績時，您所流露的是欣慰的眼神。總而言之，父親對我的關(guān)愛是可以從那神現(xiàn)在眼窩里的眼睛看出來的。
這么多種眼神，令我印象最深刻的還是父親那慈愛的眼神。
記得那一天早晨，顯得格外不對勁。爸爸一大早就起床了，他收拾好東西，坐在床邊沉默了好久。等到我醒來，他便帶我去吃面條了。爸爸最喜歡吃這家的面條了，每次都要吃好幾碗?？蛇@回不一樣，他總共就點了一碗。他把那碗面推到我面前。我很好奇地問：“爸爸，你不吃嗎？”“不吃了，你吃，我看著你吃就行了。”我感到很疑惑，只是靜靜地望著爸爸不說話。爸爸也只是小聲說了一句：“以后怕是看不到了……”吃完面后，爸爸牽著我的手回家，一路上充滿慈愛的眼神看著我，慈愛的眼神中仿佛還帶有一點點的憂傷。
下午，他出門了。他走之前抱了我一下，并用充滿慈愛的眼神對我說：“拜拜！”我當(dāng)時什么也不懂，但莫名地感到難過，眼淚嘩嘩地往下流。
后來，我問媽媽，媽媽說家里經(jīng)濟(jì)條件差，爸爸要出去掙錢了，下班了才會回來。我一直等啊等，就是沒回來。再后來，媽媽也去爸爸那了，說是給爸爸幫忙，下班了就回。就這樣，我一直等，等了快6年了，還沒有“下班”。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇五
開始是學(xué)校要求我們買，于是我便告訴了媽媽。幾天之后，媽媽便給了我一個嶄新的葫蘆絲，它的上半部分是一個葫蘆，下半部分是三根管子，中間的長一些，上邊有七個孔，六個在前面，一個在后面。我拿著葫蘆絲一臉茫然，不知道如何下手，我看了看教程，試著吹了吹，怎么也吹不好，頓時，火冒三丈，一怒之下把葫蘆絲摔到了地上，媽媽看見了，生氣地說：“學(xué)什么都要有耐心，像你這樣怎么能學(xué)的好？”我聽了后悶悶不樂地?fù)炱鹆撕J絲，再一次照著教程上一步一步地學(xué)，但是，還是吹不出來。
直到老師告訴我們說：“學(xué)葫蘆絲要認(rèn)真學(xué)，不能馬虎，不能分心，要一心一意”于是老師教我用右手的無名指、中指、食指按順序摁住下面三個孔，用左手的這三個指姆摁住上面三個孔，用左手的大拇指摁住葫蘆后面的一個孔，這時，用嘴吹葫蘆嘴，就發(fā)出了so的音，緊接著他把右手的無名指放開，吹出了la，然后，依順序放開手指，xi、do、re、mi、fa等音相繼從葫蘆絲飄出，經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)，我終于會吹了，回到家，我開心得吹給媽媽聽，媽媽高興地說：“真不錯！”。從這時候開始，我覺得自己會吹了，不需要在練習(xí)了，到了上課時，老師開始檢查了，其他人吹得都很好，我想我一定能比他們吹的更好，輪到我了，我自信滿滿的準(zhǔn)備開始吹一會兒，哇！我吹的什么呀！我把do吹成了xi，把fa吹成了do……老師疑惑地問我：“怎么回事，上次不是吹得挺好嗎？是不是回家沒有練習(xí)？”看著其他同學(xué)都投來異樣的眼神，我不好意思的低下了頭，小聲的回答：“嗯！”老師意味深長地對我說：學(xué)習(xí)葫蘆絲要多練習(xí)，才能吹出好聽的曲子?！蔽一氐郊液螅肫鹄蠋熣f的話，于是又拿起葫蘆絲吹……終于，我的情況好多了：我的手能夠按緊孔了，do，re，mi，fa，so，la，xi，這七個音我也能夠吹準(zhǔn)了，在學(xué)校的抽查中還評了優(yōu)呢！同學(xué)們紛紛投來贊揚的目光，經(jīng)過我不短的練習(xí)，我的葫蘆絲越吹越好了。
藝術(shù)無處不在，正如美無處不在，只在于是否有雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。藝術(shù)也是這樣，只是在于是否有顆感受藝術(shù)的心，通過學(xué)習(xí)吹葫蘆絲，我明白了一個道理：只要不斷地努力，才會有收獲豐富的果實。這就是我是葫蘆絲的魅力！
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇六
這是一個寒冷的冬日，我去商場閑逛，剛一進(jìn)門，便有幾個小男孩圍住了我，同時伸出臟兮兮的手。面前那個小男孩大大方方地說：姐，給我一毛錢吧。姐，給我一毛錢吧。這個十二三歲的男孩說地那么熟練，仿佛不是在乞討而是在指路。
十二三歲應(yīng)該是在父母兄長面前撒嬌的年齡，怎么也不是沿街乞討的呀，弟弟也曾屢次搖過我的肩頭，一聲一聲地叫我姐，無非是想耍耍小孩子脾氣或者是討些東西。
當(dāng)我穿過馬路回頭望時，只見那群男孩子又把手伸向了下一位顧客.心中的郁悶無以言表，我眼前的商場結(jié)冰一般冷漠。冥冥中，我不由潸然淚下――但不知自已是在掬一捧同情之淚，還是灑一捧同情之淚。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇七
宛如優(yōu)雅高貴的小公主。
我也會用我的溫情包圍著她，
一如歡欣雀躍的百靈鳥。
我要建一所大大的房子，
遠(yuǎn)離喧鬧嘈雜的市區(qū)，
那里有清澈的河流，
那里有蔥郁的樹林。
春天，
帶她去捕河里的小魚，看漫山的花開。
秋天，
帶她去拾火紅的`楓葉，望金色的麥田。
我還要建一座大大的花園，
那里有鳥語花香，
那里有秋千蕩漾。
她可以和小貓小狗追逐嬉戲，
累了倦了，
躺在青青的草地上枕著我的臂彎，
悠然地仰望藍(lán)天白云。
我要給她講美麗的童話，
我要給她唱動聽的兒歌，
伴她安心，哄她入眠。
可是，
我親愛的孩子，
歲月的秀發(fā)遮住了我的雙眼，
全然忘卻了你那美麗的母親。
想不起她那清湯掛面的容顏，
記不清她那小鳥伊人的倩影，
如今，
她是在那遙遠(yuǎn)的國度，
還是，
在那迫不及待的未來？
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇八
溫暖一生的故事，寄托一生的夢想，感動一生的情懷，執(zhí)著一生的信念，成就一生的輝煌，炮烙一生的記憶。今天讓我們一起來閱讀生活隨筆：借你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。希望對大家有幫助！
時光如水，歲月如歌。人這一生從呱呱墜地那一天起，便開始睜開眼看世界，且慢慢學(xué)會觀察發(fā)現(xiàn)乃至欣賞。隨著人生觀、價值觀的形成，欣賞便得到了升華，變成了一種態(tài)度、一種情懷、一道亮麗的風(fēng)景，并由此真切感受到了欣賞所帶來的美麗和魅力。
同是一個爛泥塘，有人無數(shù)次從它身邊走過而熟視無睹，有人卻欣喜地看到那盛開的幾朵荷花；同是一把舊椅，有人對它不屑一顧，有人卻從中發(fā)現(xiàn)了古色古香。前一種人總是唉聲嘆氣，后一種人總是快快樂樂，結(jié)果不同，皆緣于是否擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是否用欣賞的甘霖去滋潤原生態(tài)的生活。
閑暇時，讀一首意境深遠(yuǎn)的詩，從中品味詩的神韻，這是欣賞；假期時，讀一本趣味橫溢的書，投身到另一個世界去，這是欣賞；午睡時，聽一支優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的樂曲，讓你的心完全放松下來，這是欣賞；上網(wǎng)時，徜徉在網(wǎng)友的空間，感受詩情畫意，這是欣賞；夜晚時，抬頭遙望浩瀚的星空，凈化一下自己的心靈，這也是欣賞。善于欣賞的人，必定是善于發(fā)現(xiàn)美的人；善于欣賞的人，必定是微笑著面對生活的人。如果你不會欣賞，你將會失去許多愉悅的體驗，錯過許多優(yōu)美的風(fēng)景。
欣賞別人的談吐，會提高我們的口才；欣賞別人的大度，會開闊我們的心胸；欣賞別人的善舉，會凈化我們的心靈。欣賞別人其實是少一點挑剔，多一點信任；多一點熱情，少一點冷漠；多一點仰視，少一點鄙夷。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。其實。生活中有一些東西并不一定要得到，只要能夠欣賞到就很好，當(dāng)你欣賞的時候那是一種完美，欣賞是一種陶冶，一種提高，一種收獲。一個善于欣賞別人的人，必是一個豐富的人；一個被別人欣賞的人，必是一個出色的人。如果不能做一個出色的人，那就做一個豐富的人。
生活中我們不僅欣賞快樂，也欣賞哀傷。我們欣賞陽光彩虹，也欣賞暴風(fēng)驟雨；我們欣賞車水馬龍，也欣賞萬籟俱寂；我們欣賞輕歌曼舞，也欣賞真誠的淚水。因為我們知道，風(fēng)雨是另一種經(jīng)歷，寂靜是另一種感觸，流淚更是另一種體驗。
欣賞的最高境界，就是欣賞挫折；欣賞的最大氣度，就是欣賞對手的出色。能做到這一點的.人，一定會成為生活中的強(qiáng)者，事業(yè)上的成功者。這一氣魄，是他取得非凡成就的助推劑。
紅塵漫步且為樂，剛?cè)嵯酀?jì)恬淡心。作為中流砥柱的中年人，我們則要學(xué)會在壓力下尋求欣賞，在沉重的負(fù)擔(dān)下尋求欣賞。不要埋怨生活枯燥無味，那是因為你沒有一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼；不要感嘆上有老下有小占去了所有的時間，那是因為你沒學(xué)會隨時隨地去欣賞。善于欣賞，烏云密布的天空中也會透出一縷陽光；善于欣賞，寒風(fēng)刺骨的嚴(yán)冬里你也會感到貼心的溫暖。
借你一雙慧眼，把這世界看個明明白白、真真切切?？鞓穼懺谀愕哪樕?，美好藏在你的心里！
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇九
如今的社會，越來越多的人為了追求名利而加快腳步，卻不知美已從身邊悄然溜走！可能你會說，這是為了生活舒適而應(yīng)該付出的代價，但我認(rèn)為，這代價過于巨大。當(dāng)你年邁時，回憶過往，卻沒有任何值得快樂高興的記憶，豈不憾哉！
“四時之景不同，而樂亦無窮也?！狈怕_步，便能發(fā)現(xiàn)春天的“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，便能發(fā)現(xiàn)夏天的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，便能發(fā)現(xiàn)秋的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，便能發(fā)現(xiàn)冬的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”。這些本是多么尋常之景啊，只要我們放慢腳步，我們的眼睛一定會捕捉到這些美。
李白放慢腳步，才能寫出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，白居易擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，才能寫出“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，蘇軾擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，才能詠出“但愿人長久，千里共嬋娟”。倘若他們不放慢腳步，去觀賞游蕩在藍(lán)天上的白云，依靠在山岡上的殘雪，回蕩在密林里的鳥鳴，又怎么做出這樣的千古名篇。
放慢腳步，讓我們擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛！用它去豐富我們的生活，緩解我們的壓力，放飛我們的心靈。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十
常聽有些中學(xué)生說：“我就怕作文，一提筆就頭疼，總覺得沒東西可寫?！庇械母纱嗾f：“我真不知道該寫什么，從何寫起?！庇械膶W(xué)生作文雖然也交上來了，但仔細(xì)一看，剛開個頭，敷衍幾句，就草草收場。內(nèi)容空泛籠統(tǒng)，不知所云。針對這些情況，我常常鼓勵學(xué)生，作文就是用筆說話，會說話就會作文。而要想有話說就要留心觀察身邊的人和事，切忌胡編亂造，閉門造車。由于缺乏對周圍事物的觀察和分析，頭腦中缺乏材料，因而才覺得無話可說，無從下筆。
什么是觀察?所謂觀察，就是用眼睛去看。要遠(yuǎn)“觀”近“察”，事事留心，時時注意，并養(yǎng)成一種習(xí)慣。被譽(yù)為世界短篇小說之王的法國作家莫泊桑曾拜當(dāng)時著名作家福樓拜為師。一天，他把自己坐在屋里編的準(zhǔn)備寫成小說的故事講給福樓拜聽。福樓拜聽后，說：“我勸你不要忙于寫這些虛擬的東西，你每天騎馬到外面轉(zhuǎn)一圈，把路上看到的一切準(zhǔn)確地、細(xì)致地記錄下來?！庇谑悄瓷Ｒ庾R到福樓拜是教他首先學(xué)會用眼睛去觀察生活，認(rèn)識生活，練好觀察這一基本功。從此他花了一年左右的時間，每天外出觀察，終于寫成了小說《點心》，并成為世界著名的小說家。后來莫泊桑在總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗時，說：“對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間很注意地觀察它，以便發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點。任何事物里，都有未被發(fā)現(xiàn)的東西……”魯迅也曾說過：“留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫。”這是魯迅長期創(chuàng)作的經(jīng)驗總結(jié)。由此可見，要想寫好文章必須重視觀察事物，提高觀察能力。但怎樣才能引起學(xué)生對周圍事物的注意呢?這里我想談兩點：
激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十一
工作單位作者姓名通訊地址郵編100079單位電話手機(jī)***電子信箱。
題目。
豐臺區(qū)十八中附小。
李慧子。
豐臺區(qū)十八中附小芳星園二區(qū)9號樓。
-----立足生活超越課堂。
“課堂是教師永遠(yuǎn)的情結(jié)，是學(xué)生成長的搖籃。”教學(xué)是情感的交融，是生命的交往，每一個學(xué)生都是一道美麗的風(fēng)景，每一個學(xué)生都蘊(yùn)藏著無窮的智慧，充滿著豐富的情感，學(xué)生在情感的驅(qū)動下，立即投入的那份“力”，幾乎是無法抑制的，通過用角色定位，引導(dǎo)他們尋找知識的閃光點，體驗到學(xué)習(xí)的興奮和交流的快樂。激起學(xué)生的情感，放飛學(xué)生的心靈，“用我心畫我畫，用我情表我意”，產(chǎn)生一定的課堂情感效應(yīng)，使富有個性的學(xué)習(xí)過程充滿情趣，充滿魅力。讓他們實現(xiàn)最自由，最幸福，充滿激情的學(xué)習(xí)旅程。
蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界尤為重要”。所以我們要立足生活，更要超越課堂，使課堂成為學(xué)生生命煥發(fā)的地方。
一、發(fā)現(xiàn)美的途徑：“展覽室”“游戲場”“旅游線”：
（一）、體驗性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性——“展覽室”心靈與作品的交流。
學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程，就是學(xué)習(xí)主體對知識客體融會整合的過程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對矛盾。開展體驗性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內(nèi)容活起來，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。
如在黃金分割比例教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生相互觀察的機(jī)會，體驗人體的活力與美感；通過觀看人體的視覺體驗，豐富了學(xué)生對人體各種站姿、坐姿、跪姿的認(rèn)識；通過動手繪畫人物全身姿態(tài)的寫生練習(xí)，體驗人體結(jié)構(gòu)的和諧美和人體的動態(tài)美。使學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗，口語交流的體驗。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗學(xué)習(xí)情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，體驗學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對認(rèn)知活動產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，去體驗和感悟，能動地?fù)肀еR，認(rèn)識知識，學(xué)習(xí)主體與知識學(xué)習(xí)活動融為一體，在主客體的交融體驗學(xué)習(xí)中，知識融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗都是生命意義的升華和對生命價值的體驗，而獲得對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
“展覽室”里充滿了畫香，學(xué)生個個如采蜜者享受知識無私的饋贈?！段蚁矚g的季節(jié)》是造型、表現(xiàn)的一節(jié)課，課中已提供了一些圖片。如何引起他們的興趣，激發(fā)他們的情感，促使他們主動地去學(xué)習(xí)。僅靠書本上的圖片是不夠，這就需要教師在課外搜集資料，利用多媒體現(xiàn)代化工具，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，我們應(yīng)該向?qū)W生公開自己的“法寶”，讓學(xué)生自己與作品面對面地接觸，直接與作品對話，直接體驗。親自采蜜。
大自然是多彩的、豐富的，《我喜歡的季節(jié)》一課里向我們展示了一幅幅美麗的自然畫卷，以及許多藝術(shù)家們利用大自然中各種材料，創(chuàng)造出各種獨特的藝術(shù)作品。教師利用多媒體儲存了許多有關(guān)作品，配上音樂，邊播放邊解釋，馬上吸引了學(xué)生注意力，大大的提高學(xué)習(xí)興趣。雖然只是一年級的孩子們，但是孩子們被這些獨特藝術(shù)作品，深深的打動，努力的用完整的語言表達(dá)自己感受。借此提高了語言表達(dá)能力。
學(xué)生被這些藝術(shù)作品吸引住了，開始了自己的學(xué)習(xí)。有仔細(xì)觀看的、有相互討論的、有請教老師的。教室里充滿著熱烈的學(xué)習(xí)氣氛，課堂成了“展覽室”學(xué)生無拘無束，遨游于知識的海洋。
（二）、“游戲場”——快樂與體驗的交融。
新課標(biāo)提出要進(jìn)行交流的課堂教學(xué)。所謂交流，意味著交流雙方彼此敝開心扉，相互接納，學(xué)生可以與心靈交流，可以與作品交流，可以與他人交流。當(dāng)學(xué)生有學(xué)習(xí)需要時，可以通過不同的方法達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，教師不是唯一的知識來源，也不是知識的占有者，學(xué)生不必等著老師的傳授、灌輸。學(xué)習(xí)美術(shù)，應(yīng)首先去欣賞作品，欣賞作品是美術(shù)學(xué)習(xí)的前提所在，只有通過與作品“零距離”的接觸，學(xué)生的感受才是“原汁原味”的，在此基礎(chǔ)上的欣賞能力才會日趨提高，學(xué)生通過一張張的作品比較、體會的有滋有味。此時，大自然的美麗已在他們心中駐留，熱愛祖國的情感已在升華，美好的理想已在樹立，如此的收獲又豈是教師單一的傳授所能達(dá)到的？“游戲場”里笑聲朗朗，熱鬧歡快，快樂來自于自信，知識增長于體驗。
學(xué)生開始分組討論，確定自己的角色，故事情節(jié)。有的說要扮演童話故事的人物，有的說要扮演語文書中的故事，有的說要扮演動畫片中動物，有的說自己創(chuàng)編角色。說著說著有的學(xué)生手舞足蹈，恨不得馬上表演，真讓人羨慕?。∽觽兇┥细鞣N表演的服裝，帶上面具或頭飾，扮演成各種角色，然后開始表演，你看那有的表演憨態(tài)可鞠，有的表演繪聲繪色，有的組分配非常合理，行動統(tǒng)一，有放音樂，有表演，有拿道具，歡聲、笑聲在教室里回蕩，真讓人感慨啊！創(chuàng)設(shè)情節(jié)化的情境，搭建寬松的平臺，體驗生活，享受快樂，課堂成了學(xué)生快樂的“游戲場”，成了體驗生活的“樂園”。
還學(xué)生自由的空間，還學(xué)生學(xué)習(xí)的時間，給學(xué)生寬闊的舞臺?！皟A聽學(xué)生”真情告白，欣賞學(xué)生的表演天分，我們不必去做學(xué)生的主宰者，支配者。應(yīng)還學(xué)生以主人的身份，使學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中發(fā)展。
（三）、旅游線——美麗與激情的蕩漾。
“體驗性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實踐性”實踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實踐是體驗性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實踐活動，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺，從而獲得感知認(rèn)識，完成對客體的認(rèn)知。如在“臺燈的設(shè)計”教學(xué)中，學(xué)生在把觀察、撫摸燈具的過程中，通過手的觸覺，體驗到燈的實體，燈的外型、質(zhì)感、功能；通過造型的觀察、視覺體驗，不但認(rèn)識了燈，而且發(fā)現(xiàn)不同形狀的燈與不同色彩的燈的區(qū)別；通過動手繪畫體驗，才發(fā)現(xiàn)平面上的燈與生活中的燈有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開展體驗性學(xué)習(xí)活動，是在感知覺體驗認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動思維和情感的體驗，逐步獲得對知識的感悟和認(rèn)知。再通過動手實踐制作的體驗，檢驗感知覺的認(rèn)識，校正和提升認(rèn)知思維，再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗。人們向往美好的地方，看小導(dǎo)游正把美麗介紹給大家，一路上激情蕩漾，讓人感染于其中，沉醉于期間，創(chuàng)作出許多優(yōu)秀作品。
二、放手學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性，培養(yǎng)學(xué)生的審美的眼睛。
（一）在大自然中發(fā)現(xiàn)美。
在美術(shù)課中對學(xué)生進(jìn)行美感培養(yǎng)是長期的、循序漸進(jìn)的。人們審美感受力的高低強(qiáng)弱，是后天的社會實踐決定的。只有通過耳濡目染，親身領(lǐng)受，才會是視聽感官變得靈通起來。教學(xué)中教師要系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會各學(xué)段內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，有計劃統(tǒng)籌安排教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的美感。
讓學(xué)生擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是培養(yǎng)學(xué)生具有良好審美情操和審美能力的前提。大自然是人類藝術(shù)之源，自然界中蘊(yùn)涵著各種美的事物和現(xiàn)象。常帶學(xué)生到大自然中，讓他們仔細(xì)觀察各種物體的外形、色彩，講解某些自然畫面為什么美的原因。如《四季》一課，色彩鮮艷的花朵與暗綠的葉子形成強(qiáng)烈的對比，給人以鮮明的感覺。藝術(shù)作品源于生活又高于生活，它體現(xiàn)出來的美比生活中的自然美更集中，更強(qiáng)烈。因此，要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)掘生活中實質(zhì)性內(nèi)在的美，有的作品表現(xiàn)的是事物表面的美，但有些事物表面卻不是很美?它的美往往隱藏在外表下面，這就需要學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上去發(fā)掘美。
（二）其次通過欣賞優(yōu)秀作品發(fā)現(xiàn)美，感受美。
美術(shù)欣賞有多種方法：觀看錄象、圖片，或讓學(xué)生多收集中外作品的掛歷等，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣。欣賞作品時，老師不要詳細(xì)地講解作品的時代背景、內(nèi)容等，應(yīng)該調(diào)動學(xué)生欣賞作品的興趣，可以用不同方法引導(dǎo)學(xué)生集體參與，這樣才能欣賞中發(fā)現(xiàn)美從而提高欣賞水平。如：在欣賞俄國杰出的畫家列賓的著名作品《伏爾加河的纖夫》時，先讓學(xué)生聽一聽《伏爾加船夫曲》，一邊欣賞樂曲，一邊欣賞作品，讓學(xué)生自己談一談對這幅作品的感受。學(xué)生的興趣高漲，各抒己見。通過教師的正確引導(dǎo)學(xué)生對這幅畫有了深刻的認(rèn)識，使自己生活在社會主義國家有一種幸福感。
培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，還要指導(dǎo)學(xué)生怎樣運用色彩、線條等美術(shù)語言來表達(dá)自己的審美感受。這就需要讓學(xué)生懂得一些美術(shù)的理論知識。例如：藝術(shù)與生活，寫實與夸張的手法等等，如：達(dá)芬奇的世界名畫《蒙娜麗莎》和畢加索的《哭泣的女人》相比較，有什么不同，怎樣欣賞這兩幅不同的作品。讓學(xué)生自己去觀察、去評論，說出美在哪里，為什么美，也可以借助作品的創(chuàng)作背景、故事來激發(fā)學(xué)生的興趣。如：達(dá)芬奇的《最后的晚餐》，可以給學(xué)生介紹有關(guān)的故事。用不同的方法對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。
在觀察的基礎(chǔ)上，還要培養(yǎng)學(xué)生通過想象去發(fā)掘美。在我們現(xiàn)實的生活中，我們可以看到許多這樣的例子，如舞蹈《孔雀舞》就是藝術(shù)家經(jīng)過對孔雀耐心細(xì)致的觀察。在觀察的基礎(chǔ)上，展開了豐富的想象，從而創(chuàng)造了優(yōu)美的舞蹈，給人帶來了美的享受。那么怎樣依靠想象去發(fā)現(xiàn)美呢？在教學(xué)中，我采用啟發(fā)式教學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，靠想象來發(fā)現(xiàn)美并表現(xiàn)美的，在生活的基礎(chǔ)上，依靠想象發(fā)掘的美。有的東西在我們的腦海里已經(jīng)形成了丑陋的形象，但學(xué)生還是通過想象，發(fā)現(xiàn)了它的美，并表現(xiàn)了出來。任何的藝術(shù)形象，都源于生活，源于作者的想象。即便是怪異的、世上并不存在的藝術(shù)形象，也是由藝術(shù)家在生活的基礎(chǔ)上經(jīng)觀察比較，想象而創(chuàng)作的。是生活沉淀經(jīng)藝術(shù)加工后的產(chǎn)物，其歸根結(jié)底也在觀察積累的基礎(chǔ)上，發(fā)掘的結(jié)果。因此，在教學(xué)中，只要教學(xué)得法，就一定會使你的學(xué)生擁有一雙不尋常的能發(fā)現(xiàn)美的眼睛來。
“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！币獙W(xué)會認(rèn)識美并不是一件簡單的事。我們能看到初升太陽的美，盛開的鮮花是美的，開屏的孔雀是美的??五岳之尊的泰山是美的，湛藍(lán)的大海是美的，奔騰的黃河是美的??春天的細(xì)雨是美的，夏季的月夜是美的，冬日的銀雪是美的??但是要發(fā)現(xiàn)枯黃的秋草是美的，古樸的老屋是美的，掃馬路的工人是美的，滿臉皺紋的老人是美的，就太不容易了。對于前者，我們自然地就能感受到美；而對后者，很多學(xué)生無法理解美的存在，無法發(fā)現(xiàn)美。
所以培養(yǎng)學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，不僅是教師指導(dǎo)學(xué)生作畫的突破口，更是學(xué)生作畫的源泉。學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就能敞開心胸地感受美、靈動地創(chuàng)造美才能讓我們的世界充滿更多的美！
參考文獻(xiàn)。
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一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十二
六年二班陳嘉輝。
今天，我收看了中央電視臺的開學(xué)第一課。今年的主題是——美就在你身邊。
紀(jì)伯倫說過“我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美，其他的一切都是等待的種種形式。”是的，我們生活在一個充滿美的世界。
奧運冠軍葉詩文，焦劉洋上臺了。大家都知道，她們在倫敦奧運會上用驚人的速度震驚了世界，創(chuàng)造出新的世界紀(jì)錄。
可誰知道，她們在這光鮮亮麗的背后付出了多少汗水？焦劉洋說，她練了十五年，平均每天要游一萬米！在這十五年里，她一定想過放棄，想過退出，彷徨過，猶豫過，但最終她堅持了下來，才取得了成功。
就拿我自己說吧，以前我寫的字很不漂亮，我曾一度認(rèn)為，我無論如何也不可能改變了。但一個偶然的機(jī)會，我懷著試一試的心態(tài)報了書法班，經(jīng)過日復(fù)一日的練習(xí)，現(xiàn)在我的字大有長進(jìn)。
一直以來，我相信，成功只屬于少數(shù)人，但練完書法后，我發(fā)現(xiàn)，只要堅持，我們都可以成功！
“一個人的價值，不在于他獲取多少,而在于他奉獻(xiàn)多少?！边@些故事中，最讓我觸動的就是“最美司機(jī)“吳斌的故事。他是一個普通人，在一個普通的日子，開著普通的大巴車，做了一件極不普通的事。
那天，吳斌正在開車，一切都很平靜，11時39分24秒，之后的一分鐘，是讓所有中國人悲哀的一分鐘，也是讓所有中國人感動的一分鐘。一塊重達(dá)7斤的重物打碎了玻璃，砸在了吳斌的腹部。肝臟瞬間粉碎。他當(dāng)時一定很痛，但他在第一時間控制了方向——踩住剎車——拉手剎，最后還不忘開警示燈警示后車，這樣嫻熟的動作，很難想象這是一個受重傷的人做的。
是什么讓他這樣做的？是什么讓他堅持下來？信仰！這是一個普通的大巴車司機(jī)的信仰，他的信仰就是保護(hù)車上24名乘客，他的信仰就是責(zé)任！
他當(dāng)時完全可以緊急剎車，也許能保住生命，但他的潛意識沒有讓他這么做。他為了24名乘客，為了他的信仰，奉獻(xiàn)出了他年輕的生命。
擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，留心觀察身邊的美，那時你會發(fā)現(xiàn)——美就在你身邊！
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十三
我記得有個人這樣說：“任何人善意的笑都是美麗的?！钡拇_，直到現(xiàn)在我都記得，那個“美麗”的笑。
像很多獨生子女一樣，在我的性格中，存在著任性、不講道理，有時還脾氣暴躁，大有“順我者昌，逆我者亡”之勢，不允許別人的批評，覺得身邊每一個人都在和自己作對，他們都有一張猙獰的面孔，極為丑陋。
有一天下午放學(xué)，我像平常一樣騎車回家，本來一路暢通的公路突然開始大塞車，這讓心情本來就不太好得我十分不“爽”。這里車多人多，像一個一個的“死疙瘩”，想解開它可不是那么容易的事。我像蝸牛一般，慢慢地順著這些“死疙瘩”的邊緣前進(jìn)，沒一會就開始走神了——大腦里畫著追及問題的線段圖。猛一抬頭，發(fā)現(xiàn)前面的自行車突然停了下來，我還沒來得及反應(yīng)，只聽“咣當(dāng)”一聲，我們的車就已經(jīng)“親密接觸”了。我頓時“怒發(fā)沖冠”，非常生氣，心想騎得好好的，干嗎突然停下，這不是找撞車呢嗎！
我瞪起眼睛，立起眉，一副兇神惡煞的樣子，想要教訓(xùn)一下前面的人。還沒等我開口，前面的人就先回過頭來了。那是一個已經(jīng)不年輕的女人，我的經(jīng)驗值在我腦子里一閃，更年期的女人不是好惹的。她看見我，很自然的露齒一笑，用爽朗的聲音對我說：“怎么樣？沒事吧，孩子？”她的話語中并沒有責(zé)備我的意思，反而有一絲歉疚，更像是在提醒我以后要小心，不要讓自己受傷。一時間我語塞了，不知如何是好——剛剛的到口頭的話咽了回去，我實在不知道說什么，也跟本沒有理由和權(quán)利說她，撞人的應(yīng)該是我，她是可以以一個大人的身份教訓(xùn)我的。她竟然沒有，只是那樣自然、大度地沖我笑著。
到家后，那個女人的笑久久縈繞著我，無法散去。也許她長得很普通，但她的笑容十分美麗，有一種滲透人心的力量，直擊我心底——難道一個普通的中年婦女可以那樣和藹、胸襟開闊的笑，倒是我這個新時期的中學(xué)生卻有些斤斤計較，蠻不講理。我真的該反思一下了，也許凡事都不是我想象的那樣呢？我為什么不對大家都寬容一點呢，人無完人，我也是有許多缺點的，包容別人的缺點又會怎么樣呢；遇到不開心的事情笑一笑，也許一個微笑真的就能解決人們之間的隔閡，就像今天一樣。
于是我決定改變一下，對事物采取包容的態(tài)度，一段時間以后，我發(fā)現(xiàn)原來我身邊，還有這么這么多美好的事物呢——真誠待我的同學(xué)，誨人不倦的老師，無時無刻不關(guān)心我的家長，還有為我們服務(wù)的人們?？諝庖灿肋h(yuǎn)都是新鮮的，其中還不時彌漫著愛的味道；陽光好燦爛，能映照出那五彩斑駁的樹影，如夢幻般美麗；鳥叫蟬鳴的和聲，像那交響曲，委婉動聽，吟唱著我對未來的希冀；雛兒們都懷著自己的理想展開翅膀飛向藍(lán)天……這一切，難道不美嗎？太美了，可為什么直到今天我才看到？就像羅丹說得那樣：“我們身邊并不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十四
輕輕地，當(dāng)大地吻醒天空，太陽紅著臉從東邊的山頭走來。我若無其事地望著窗外，孫老師的聲音在車廂里徘徊，無一人不在聽。好想來點雨，涼快涼快。富陽的早晨，依舊是這般模樣?？菰?，無味。我忍不住咽了一口水，扶著欄桿，走下車。一道刺眼的光突然投了下來，我急忙扣上帽子，跟在小組隊伍的'末尾，走進(jìn)沒有冷氣的常綠小學(xué)，參觀富陽黨史陳列館。墻上一串串密密麻麻的字，一張張舊時與新時的照片帶我們回顧了這幾十年來的歷史，抹去邊角的灰塵，才忽然發(fā)現(xiàn)，這些，早已成了過去。
沉思默想，與大家來到黃彈村。蜿蜒而上，見得最多的便是竹子，還有些叫不出名的樹屹立在半山腰。才走了一會兒山路，呼吸就有些困難了，微微探出頭瞰下面的懸崖峭壁，立馬嚇得縮回，咸咸的汗掛在睫毛上，視線變得模糊，會讓人產(chǎn)生高山四周圍繞著霧氣的錯覺。右面的石頭下，溪水早已經(jīng)被榨得所剩無幾，令人怪異的是溪里的水略顯發(fā)黃，污染？這山清樹美的，怎么會……？我無心去多想，大步跟上前面的隊伍。一陣陰涼，我抬起頭，發(fā)現(xiàn)進(jìn)入了一片竹林。大家在這里停下了，在石頭攤里隨便找一塊大石頭坐了上去。等待。
一只黑乎乎的東西黏上了我黑色的帽沿，我用手去驅(qū)趕它，可怎么也趕不走。一瞬間，小東西停在了我的指甲上，仔細(xì)一看原來是一只黑色與白色斑點相交的小蝴蝶。我驚訝地瞪著眼睛，慢慢坐下，生怕它飛走了。小蝴蝶有些焦躁不安地煽動觸角。周老師的講座又在不經(jīng)意間開始了“大家這一路走來，看到的水為什么會是黃色的呢，這其中有傳說?！蔽邑Q起耳朵，側(cè)過身子，聆聽著，迫切得想要知道為什么。它停止騷動，靜靜地停在那兒。片刻后，我似懂非懂的點點頭，看見小蝴蝶煽動翅膀飛走了，我想挽留，卻也阻止不住它飛走的頻率，我失落地望向遠(yuǎn)處。好像是什么牽引著，許多蝴蝶從山上齊齊飛下，從未見過的似落葉一般的枯葉蝶也競相飛下。這一群群猶如當(dāng)年石梯山上的戰(zhàn)士們在這里揮灑，如今變成蝴蝶仍舊在保衛(wèi)高山。身軀如此渺小，一碾便灰飛煙滅。卻毫無畏懼地從我們眼前飛過。我的心久久不能平靜，拾下路邊的花，吸一陣芳香。從山上走下。每落一腳，不免害怕。
“當(dāng)年所有的部隊都是在這險峻的山路上成立的”。我的心又是一顫。當(dāng)年的畫面又在腦海里閃過。瞻仰峭壁，即使是滄海一栗，團(tuán)結(jié)起來的力量也堅不可摧。發(fā)現(xiàn)一種美，我在這石梯山里，尋尋覓覓。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十五
藝術(shù)家用木匠所看不起的樹根雕出了精美的根雕藝術(shù)品。是什么讓樹根的價值發(fā)生了如此大的改變？是藝術(shù)家那雙能發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
著名的雕塑家羅丹曾說：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹诂F(xiàn)在這個快節(jié)奏的時代中，人們被生活綁架，像一個機(jī)器人一般復(fù)制自己的生活，甚至多少年也不曾改變。日復(fù)一日，年復(fù)一年，連生活的樂趣都已找尋不到。我要說：“如果你學(xué)會了發(fā)現(xiàn)美，那么整個世界都會變成彩色的?！?/p>
史鐵生在《我與地壇》中描述了自己在地壇中度過的許多時光。有人會說：當(dāng)時的地壇就是一座荒涼的園子，有什么好看的。而史鐵生卻說：“滿院子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不停。”同樣一個園子，用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看它，便能看到時間在流逝、萬物在生長。頓時，一片灰色的園子就變得五彩繽紛了。所以，人要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。前兩年，一部名叫《舌尖上的中國》的紀(jì)錄片忽然名聲大噪。片中辣椒與熱油在鍋中碰撞，新鮮的時蔬與清水相遇。鏡頭代替了那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，帶人們走入了不為人知的美食世界。很多人覺得這種美只有在紀(jì)錄片中才能看到，殊不知這樣美的場景正來源于我們的生活，只不過我們沒有發(fā)現(xiàn)而已?？梢?，有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活都將變得美好。
法布爾發(fā)現(xiàn)了小動物的美，寫出了著名的《昆蟲記》；朱自清發(fā)現(xiàn)了荷塘的美，理清了喜與悲；陶淵明發(fā)現(xiàn)了田園生活的美，發(fā)出了“采菊東籬下，悠然見南山”的感慨。由此可見，發(fā)現(xiàn)美讓人進(jìn)步。人的進(jìn)步源于興趣，而興趣源于發(fā)現(xiàn)美。這一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛會帶你領(lǐng)略這五彩斑斕的世界，讓人對這美妙的世界產(chǎn)生無窮的興趣與好奇，這份興趣則會引你前進(jìn)，讓你進(jìn)步。
世界上到處都是美。讓我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略這千千萬萬美好的事物吧。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十六
“我上山是火，我下海是龍，我在人間是堂堂的大英雄，我揮手起雨，我舞動生風(fēng)，我東方升騰的中國龍……”在同學(xué)們的歌聲中第三次中國魂系列課程開始了，這一次是四年級一班的李老師主講，四個班的同學(xué)們聽得非常認(rèn)真，我格外的入迷。
李老師讓我們觀看了兩個視頻，是關(guān)于上海和新疆。
我先來講講上海，上海位于中國的東部與東海相連，長江就在此入海，海的西部叫浦西，海的東部叫浦東。來到上海的外國人發(fā)現(xiàn)，從這里可以抵達(dá)蘇州，一九七六年黃浦江上有了第一座跨海大橋。在上海有一個很著名的'電視塔叫做東方明珠電視塔，夜晚的東方明珠電視塔出現(xiàn)了不同的顏色，藍(lán)色和白色最常見，粉色一般出現(xiàn)在節(jié)假日，奧運會時，會出現(xiàn)中國紅的紅色。
浦東成為了新的造就地，上海野生動物園里最常見的就是澳大利亞的袋鼠，這里也有獐子、企鵝、棕熊、火烈鳥等各種動物?；鹆银B的名稱有多種，粉色羽毛的火烈鳥，稱為“大火烈鳥”；紅色羽毛的火烈鳥，稱為“古巴火烈鳥”。
上海有一座樓——上海中心大廈，它有632米高，是上海最高的建筑，上海有座山叫“余山”，它是天然最高的山。
上?？偰芤l(fā)人們永不枯竭的好奇。
我再來講講新疆！
新疆在中國的最西端，總面積相當(dāng)于167個北京市的面積之和。
在新疆的巴扎市，巴扎是集市的意思。有句俗話，“巴扎里除了父母，什么都可以找到?！边@里有一座第二大的沙漠。從高空俯瞰，金黃色的稻谷灑滿大地，沙漠的面積約江蘇，安徽和蘇州的面積之和，帕米爾高原有一座天然石拱門，高度是457米。
法國著名雕塑家羅丹曾經(jīng)說過“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛！”
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十七
一座寺廟里住著一個老和尚和他的兩個小徒弟。一日暴雨來襲，寺廟里到處漏雨。老和尚叫他的徒弟們趕快防雨。一個小和尚拿來了一個小破碗，被老和尚訓(xùn)斥了一頓，心里很不舒服。另一個小和尚情急之中竟拿了一個竹簍，自然也被老和尚罵了一頓，卻開心地走開了。老和尚看著他開心的樣子，滿意地點頭道：“這就是佛?！?/p>
一日同朋友逛商場。朋友看中了一個漂亮的包包，但是那包擺在貨架的上頭，于是朋友便叫服務(wù)生幫忙取下來。那服務(wù)生態(tài)度很是不好，把包甩手仍在臺上便扭頭和別人聊天去了。朋友拾起包，笑著對服務(wù)生說了句“謝謝”。我很不解，甚至有些氣憤與不平。朋友則說：“態(tài)度不好是她的事。我不能因別人的事而影響自己的心情?！?/p>
由此可見，朋友還有那個小和尚有一個共同點，就是都擁有平和的心態(tài)。小和尚擁有平和的心態(tài)，不因老和尚的訓(xùn)斥而影響自己的心情；朋友擁有平和的心態(tài)，不因服務(wù)生的不理睬而感到不快。他們發(fā)現(xiàn)了生活的另一種方式。而這種方式為他們開啟了一扇窗，讓他們透過這扇窗看到了人生中精彩的與眾不同的美麗風(fēng)景。
平和的心態(tài)是發(fā)現(xiàn)生活之美、人生之美的眼睛。我們常聽到“難得糊涂”、“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭”，更有科學(xué)家稱擁有平和的心態(tài)的人比平常人長壽。確實，看到一個破碗，與其說“這個碗很漂亮，可惜缺了個口”，不如說“這個碗雖然缺了個口，但是很漂亮”；同樣，面對高考的我們抱怨時間太少來不及提高自身成績，不如換過來想我還有一年的時間，還好不是很短，足夠讓我努力學(xué)習(xí)獲得成功。
美國有個老太太，她有兩個女兒。一個賣雨傘，一個賣草鞋。天晴時，老太太擔(dān)心女兒的雨傘賣不出去；天下雨時，老太太擔(dān)心女兒的草帽賣不出去。想必大家都聽說過這個故事，也有人建議她換個方向考慮問題。而現(xiàn)實中，我們又有幾個能夠做到時常心平氣和呢？在這個信息迅猛發(fā)展的時代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生活節(jié)奏加快，快車、快餐、快工作學(xué)習(xí)……“八零”、“九零”與生俱來帶著一份浮躁，急功近利，想一夜成名，弄得我們在生理上還有心理上疲憊不堪。不如偶爾靜下心來，看一本書，聽一首曲子，過過“慢生活”，定時把心態(tài)撥至平和。這才不至于被一成不變的日子蒙蔽了心靈。
其實我挺喜歡“盡人事，聽天命”這一句話。它道出了人生的一種境界：“盡人事”，努力拼搏，為目標(biāo)盡自己最大努力；“聽天命”，于自己不可得的事物，自己無力掌控的事物，何不聽之任之！部位自己無法做到的事焦慮，擁有平和的心態(tài)，心便會豁然開朗。
人生之路出處開滿鮮花。不要一味向前奔跑，適時駐足放松。你我便會發(fā)現(xiàn)這沿途旖旎的風(fēng)光，因為平和的心態(tài)是我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十八
千種擁有，萬般失卻，唯有它最可貴、最無奈。也許你絲毫察覺不到它的存在，他體會不了它的價值；但你知道，擁有它是可貴的；失卻它是很無奈的。它不是金錢也不是地位，而是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
生活中本身就蘊(yùn)藏著諸多有意義的事，只不過我們不善于發(fā)現(xiàn)罷了。美麗的發(fā)現(xiàn)需要我們仔細(xì)的去觀察和對生活細(xì)節(jié)的把握與思考。
發(fā)現(xiàn)美麗，讓我們重新定位母愛的價值，體會母愛的偉大，理解母愛的無私。
樂欣，她的身份有一種莫名的特殊感。她既是一對雙胞胎的母親，又是位癌癥晚期的病人。面對病魔的折磨，她的一番話至今仍令我難以忘卻?！拔沂且徊恍业娜?，即將離開人世，可我又是個幸運人，能預(yù)知自己的死期，我現(xiàn)在考慮最多的就是如何和我的孩子說再見?！睖I水滑過她的臉頰，一切顯得那般無奈，那般令人新生創(chuàng)感?？上Ш⒆觽儾⒉焕斫饽赣H的苦心，她們才三歲。
于是，樂欣告訴她們，媽媽正和細(xì)菌打仗；如果打得贏，就繼續(xù)做你們的媽媽；如果打不贏，就要到天上做仙女。兩個女兒邊吃手指邊問，是不是像救匹諾曹的女兒。樂欣點點頭并深沉地回答：“是”。女兒們卻求她：“希望媽媽繼續(xù)做我們的媽媽，不想媽媽做仙女?！睒沸缽?qiáng)制住自己的淚水，摟著女兒們說：“也許有一天你們表現(xiàn)好，媽媽就會從天上下來，到時候媽媽會變個樣子；若有一天，爸爸帶著一個阿姨回家，讓你們喊‘媽媽’，那就是媽媽回來了，你們可不許不認(rèn)?！焙⒆觽兤疵攸c頭，她們知道媽媽一定會回來的，就安心地吃指頭，依偎在媽媽的懷里。樂欣茫然地松了口氣，卻又嘆了口氣。
大個月后，樂欣悄然離開了。她走的時候沒有痛苦；孩子們依舊吃著指頭，以為媽媽去做仙女，只要自己表現(xiàn)好，媽媽就會回來的。是的，母愛是神圣的，是那濃得化不開的蜜漿，熾熱而甜蜜。善于發(fā)現(xiàn)，是愛的延伸，是那種寄于生活別具趣味的味道。
發(fā)現(xiàn)，使它獲得了重生。
有一個農(nóng)夫的一頭驢子掉到了廢井中，農(nóng)夫絞盡還是救不出驢子，最后，他想讓驢子少受一點折磨，就請人來往井里填土。當(dāng)人們七手八腳地往井里填土?xí)r，卻發(fā)現(xiàn)驢子的異常舉動令人吃驚。驢子把驢背上的土抖落下來，然后站在土上面。周而復(fù)始，很快獲得了自由。人們本來是想把驢子埋在廢井中，可是適得其反，驢子完全明白自己的處境后并沒有消極的等待死亡的到來，而是靠著不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)和智慧通過努力重新獲得了生存下的機(jī)會。的確，發(fā)現(xiàn)似雨霧中的燈塔，指引我們尋到前進(jìn)的方向；似人生路途中的助手，攜著我們的手昂首闊步前進(jìn)。
……。
夜，靜得如一頭低吼的野獸，兇殘而又低沉地?zé)o限蔓延。
暗，沉得如一潭陰森的湖水，深沉而又平靜地?zé)o限渾濁。
法國雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！敝灰阌眯娜ビ^察這個世界，世界將還給你一個奇跡。
你發(fā)現(xiàn)了嗎？
一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛愛發(fā)現(xiàn)的眼睛篇十九
王玉鳳。
世界著名雕塑家羅丹曾說過這樣一句話：“??世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！币獙W(xué)會認(rèn)識美并不是一件簡單的事。我們能看到初升太陽的美，盛開的鮮花是美的，開屏的孔雀是美的??五岳之尊的泰山是美的，湛藍(lán)的大海是美的，奔騰的黃河是美的??春天的細(xì)雨是美的，夏季的月夜是美的，冬日的銀雪是美的??但是要發(fā)現(xiàn)枯黃的秋草是美的，古樸的老屋是美的，掃馬路的工人是美的，滿臉皺紋的老人是美的，就太不容易了。對于前者，我們自然地就能感受到美；而對后者，很多學(xué)生無法理解美的存在，無法發(fā)現(xiàn)美。
所以培養(yǎng)學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，不僅是教師指導(dǎo)學(xué)生作畫的突破口，更是學(xué)生作畫的源泉。學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就能敞開心胸地感受美、靈動地創(chuàng)造美。
怎樣使學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢？人思維的主要特征是通過具體形象來認(rèn)識事物進(jìn)行聯(lián)想的。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識自然美的能力，要從他們思維的特點出發(fā)，從一花一木，一山一水入手，采取由表及里由淺入深的方法引導(dǎo)。
第一步讓學(xué)生認(rèn)識自然界外部的特征美，拿顏色美來說，自然界中可謂是五光十色。紅玫瑰、黃菊花、粉杜鵑、白水仙、爭奇斗妍，媚態(tài)百生。不同種類的動物也以特有的色彩裝扮自己，金龜子金光閃爍，紅蜻蜓通透鮮紅，大熊貓黑白分明，孔雀開屏更是燦爛奪目。春日帶學(xué)生到附近的桃林口、劉家口、馬鞍山、尖山槐去寫生，以自然界提供的天然色彩為教材，給學(xué)生講解顏色的種類特點，相互的關(guān)系，以及各種顏色構(gòu)成的自然畫給人帶來的美的享受，提高學(xué)生感受自然美的能力。自然界形態(tài)美也極其豐富：巍峨的山峰，挺拔的青松，給人以不同的造型美；奔騰的江河，咆哮的大海，以銳不可擋的力量表現(xiàn)出磅礴的氣勢美??使學(xué)生在自然界各處獨具一格的形態(tài)美中吸取美的營養(yǎng)。
培養(yǎng)一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我認(rèn)為首先要培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。因為觀察是創(chuàng)造美的前提。著名的美學(xué)家朱光潛先生在《談美書簡》中曾舉過一個例子：對于園里那一棵古松，在木材商、植物學(xué)家和畫家眼里，卻是三種不同的東西――在木材商看來，它不過是一棵做某事價值多少錢的木料；在植物學(xué)家眼里，它是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物；然而畫家卻認(rèn)為它是一棵蒼翠挺拔的古樹。接下來三個人的反應(yīng)態(tài)度也不一致――木材商在心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它、砍它、運它；植物學(xué)家馬上就會想到要把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點，思量它何以活得這樣老；而畫家卻只是在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。我贊同三者眼中對古松的不同狀態(tài)和不同定位，我更推畫家去感受松樹的個性、體味松樹的品格和趣味、挖掘松樹不被他人察覺的美學(xué)價值。
要使學(xué)生真正學(xué)會欣賞自然、提高審美能力，在身臨其境獲得豐富感性認(rèn)識的同時，還要給予必要的知識，使他們的認(rèn)識逐步上升到理性階段。
運用知識提高學(xué)生審美能力，可從多方面入手。比如：對建筑美的欣賞，建筑藝術(shù)歷來被稱做“凝固的音樂”。那些造型精巧、風(fēng)格多樣的古今中外建筑，以其巧奪天工而被世人贊嘆，我國是建筑藝術(shù)馳名世界的國家，在遼闊的國土上，有數(shù)不勝數(shù)宮殿、寺院、石碑、橋、塔、亭、臺、樓、閣、軒、廊，像明珠一樣燦爛奪目。在觀賞時，先讓學(xué)生看到建筑物的全貌，講解建筑物的布局、功能、結(jié)構(gòu)、色彩、造型上的特點，使學(xué)生真正感受到古代建筑宏偉、氣勢的美。有的古代建筑和風(fēng)景勝地還有動人的神話傳說，讓學(xué)生了解這些故事和傳說，既可增長知識，又能激發(fā)他們的想象力，使審美更有一定的廣度和深度，在教學(xué)中教師要積極創(chuàng)造條件，用知識啟迪學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，全面提高他們的審美能力。在美術(shù)課中對學(xué)生進(jìn)行美感培養(yǎng)首先要抓住整體性。學(xué)生的觀察一般都不細(xì)致，常常是浮光掠影，走馬觀花，這樣怎么能發(fā)現(xiàn)美呢？為了培養(yǎng)學(xué)生能有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在上室外寫生課就不失為一種好方法。通過教師的耐心引道，學(xué)生都能把自己眼睛看到的景物用手中的畫筆表現(xiàn)出來，還會涌現(xiàn)出許多構(gòu)思巧妙，內(nèi)容豐富的繪畫作品。
美感是指人們直接通過視覺和聽覺獲得美的事物的完整印象和總體感知。馬克思指出：“藝術(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾。”藝術(shù)形象不是雜亂無章的線條、色彩、形體的拼湊，而是可以直接感知的、有意味的視覺形象。這就要求我們在美術(shù)課教學(xué)中突出培養(yǎng)學(xué)生對審美對象的整體感知能力。
例如欣賞拉菲爾的《雅典學(xué)院》時，除了從視覺上感受畫面的色彩和諧統(tǒng)一，更要從構(gòu)圖、構(gòu)思上去感受作者對人類住求科學(xué)、追求智慧真理的贊美。欣賞潘鶴的《艱苦歲月》時，引導(dǎo)學(xué)生對一老一少兩個游擊隊員對革命充滿必勝信心的真實、生動形象的欣賞，體會他們吹笛子的專注、聽笛子的投入，感受革命先輩的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。欣賞董希文的《開國大典》時，首先引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫家運用藍(lán)、紅、黃三種主色調(diào)統(tǒng)一調(diào)配的色彩美。再欣賞此畫人物、背景的構(gòu)圖形式美，畫作中構(gòu)圖時將毛澤東主席右前方的一根紅立柱略去以增加主席身高，這樣就更好地解決了繪畫形式與繪畫主題的統(tǒng)一問題。最后體會該畫和諧、成功地將西方油畫的寫實手法與中國畫中富麗堂皇的裝飾效果融為一體，具有鮮明民族性的繪畫風(fēng)格，以此表現(xiàn)中華人民共和國成立這一具有偉大歷史意義的事件。
在美術(shù)課中對學(xué)生進(jìn)行美感培養(yǎng)還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)審美事物區(qū)別于其他事物的獨特性格。美感需要從整體上去感知美的事物，但并不等于將客觀事物巨細(xì)無遺地復(fù)印在頭腦中。羅丹還說：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛看別人看過的東西，在別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)出美來?！敝挥杏辛霜毺氐母惺芎桶l(fā)現(xiàn)，才可以算是真正把握了美。
印象派繪畫的創(chuàng)始人莫奈曾到倫敦游歷，他花了著名的維斯敏斯特大教堂，畫面上教堂的哥特式尖頂上空籠罩著紫紅色的霧氣，時隱時現(xiàn)，色彩豐富，詩意濃郁，非常精美。該畫展出時，觀眾非常驚訝：原本灰蒙蒙的天空在畫家的筆下卻變成了紫紅色，這一定是畫家搞錯了！可是，當(dāng)人們走出展廳，簡直不敢相信自己的眼睛，那天空的霧的確是紫紅色的。從此，莫奈被人們譽(yù)為“倫敦霧的發(fā)現(xiàn)者”。只有具有特別敏銳的感官，以自己獨特的眼光去發(fā)現(xiàn)美，并深入的感受美，才能開拓出美的天地。在教學(xué)中，教師應(yīng)有意識的培養(yǎng)學(xué)生這種發(fā)現(xiàn)審美事物獨特性格的能力。
在美術(shù)課中對學(xué)生進(jìn)行美感培養(yǎng)是長期的、循序漸進(jìn)的。人們審美感受力的高低強(qiáng)弱，是后天的社會實踐決定的。只有通過耳濡目染，親身領(lǐng)受，才會是視聽感官變得靈通起來。教學(xué)中教師要系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會各學(xué)段內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，有計劃統(tǒng)籌安排教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的美感。
在明暗造型的教學(xué)中，如果僅僅安排學(xué)生積極對照課本臨摹，那樣學(xué)生興趣就不會濃厚，就不能體會出黑白灰調(diào)子的對比和諧美。教師要安排從易到難的實物寫生，讓學(xué)生親自面對寫生物體，引導(dǎo)他們從各個角度去觀察、比較、體會寫生物體各個部分的形狀、明暗、調(diào)子等變化的視覺印象。在工藝美術(shù)內(nèi)容教學(xué)中，通過對基礎(chǔ)圖案、裝飾色彩、平面構(gòu)成、模型、服裝、居室美化、建筑裝飾等系列知識的積累，讓學(xué)生應(yīng)用這些基本知識，在實際操作中，探索不同的創(chuàng)作方法，強(qiáng)化學(xué)生的美感，發(fā)展他們個性表現(xiàn)能力，體會創(chuàng)造美的樂趣，學(xué)會傳遞和表達(dá)自己的思想和情感。
讓學(xué)生擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是培養(yǎng)學(xué)生具有良好審美情操和審美能力的前提。大自然是人類藝術(shù)之源，自然界中蘊(yùn)涵著各種美的事物和現(xiàn)象。常帶學(xué)生到大自然中，讓他們仔細(xì)觀察各種物體的外形、色彩，講解某些自然畫面為什么美的原因。如色彩鮮艷的花朵與暗綠的葉子形成強(qiáng)烈的對比，給人以鮮明的感覺。藝術(shù)作品源于生活又高于生活，它體現(xiàn)出來的美比生活中的自然美更集中，更強(qiáng)烈。因此，要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)掘生活中實質(zhì)性內(nèi)在的美，有的作品表現(xiàn)的是事物表面的美，但有些事物表面卻不是很美?它的美往往隱藏在外表下面，這就需要學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上去發(fā)掘美。如欣賞羅中立的油畫《父親》時，開始學(xué)生并未看到這張畫美在哪里，相反卻說畫中人物很丑，臉上黑乎乎的，太臟了。在教師的引導(dǎo)下學(xué)生能夠透過人物的相貌看到了人物的美好心靈。因為他善良、勤勞、儉樸，因此，一個人美不美并不僅僅反映在外表上，更重要的是要心靈美，我們畫畫也一樣，不僅要表現(xiàn)外表美的，也更要善于去發(fā)現(xiàn)外表下面更美的東西，內(nèi)在的美才是最美的。我們也可以用自己手中的畫筆去表現(xiàn)你最熟悉的人，把他們美好的心靈表現(xiàn)出來。
其次通過欣賞優(yōu)秀作品發(fā)現(xiàn)美，感受美。美術(shù)欣賞有多種方法：觀看錄象、圖片，或讓學(xué)生多收集中外作品的掛歷等，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣。欣賞作品時，老師不要詳細(xì)地講解作品的時代背景、內(nèi)容等，應(yīng)該調(diào)動學(xué)生欣賞作品的興趣，可以用不同方法引導(dǎo)學(xué)生集體參與，這樣才能欣賞中發(fā)現(xiàn)美從而提高欣賞水平。如：在欣賞俄國杰出的畫家列賓的著名作品《伏爾加河的纖夫》時，先讓學(xué)生聽一聽《伏爾加船夫曲》，一邊欣賞樂曲，一邊欣賞作品，讓學(xué)生自己談一談對這幅作品的感受。學(xué)生的興趣高漲，各抒己見。通過教師的正確引導(dǎo)學(xué)生對這幅畫有了深刻的認(rèn)識，使自己生活在社會主義國家有一種幸福感。
培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，還要指導(dǎo)學(xué)生怎樣運用色彩、線條等美術(shù)語言來表達(dá)自己的審美感受。這就需要讓學(xué)生懂得一些美術(shù)的理論知識。例如：藝術(shù)與生活，寫實與夸張的手法等等，如：達(dá)芬奇的世界名畫《蒙娜麗莎》和畢加索的《哭泣的女人》相比較，有什么不同，怎樣欣賞這兩幅不同的作品。讓學(xué)生自己去觀察、去評論，說出美在哪里，為什么美，也可以借助作品的創(chuàng)作背景、故事來激發(fā)學(xué)生的興趣。如：達(dá)芬奇的《最后的晚餐》，可以給學(xué)生介紹有關(guān)的故事。用不同的方法對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。
在觀察的基礎(chǔ)上，還要培養(yǎng)學(xué)生通過想象去發(fā)掘美。在我們現(xiàn)實的生活中，我們可以看到許多這樣的例子，如舞蹈《孔雀舞》就是藝術(shù)家經(jīng)過對孔雀耐心細(xì)致的觀察。在觀察的基礎(chǔ)上，展開了豐富的想象，從而創(chuàng)造了優(yōu)美的舞蹈，給人帶來了美的享受。那么怎樣依靠想象去發(fā)現(xiàn)美呢？在教學(xué)中，我采用啟發(fā)式教學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，靠想象來發(fā)現(xiàn)美并表現(xiàn)美的，在生活的基礎(chǔ)上，依靠想象發(fā)掘的美。有的東西在我們的腦海里已經(jīng)形成了丑陋的形象，但學(xué)生還是通過想象，發(fā)現(xiàn)了它的美，并表現(xiàn)了出來。任何的藝術(shù)形象，都源于生活，源于作者的想象。即便是怪異的、世上并不存在的藝術(shù)形象，也是由藝術(shù)家在生活的基礎(chǔ)上經(jīng)觀察比較，想象而創(chuàng)作的。是生活沉淀經(jīng)藝術(shù)加工后的產(chǎn)物，其歸根結(jié)底也在觀察積累的基礎(chǔ)上，發(fā)掘的結(jié)果。
因此在教學(xué)中，只要教學(xué)得法，就一定會使你的學(xué)生擁有一雙不尋常的能發(fā)現(xiàn)美的眼睛來。
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