總結是提升自己思維能力的途徑之一。怎樣學習和掌握詞語是我們提高語文素養(yǎng)時需要重點解決的問題。想要了解更多關于總結的實例，以下是小編帶來的一些總結范文，供大家參考。
局外人觀后心得篇一
周末不要閑著了，來看本吧。
這五本小說不僅內(nèi)容精彩，而且特別適合沒有閱讀習慣的同學培養(yǎng)閱讀習慣，畢竟短篇小說不會有很大的閱讀壓力。
1
作者：余華。
豆瓣評分：9.1。
這本書多有名，我就不說了，幾乎所有的推薦書單上面都有它。
《肖申克的救贖》里男主說過這樣一句臺詞：要么忙著活，要么忙著死。
《活著》的主人公富貴顯然是前一種。
作者只是用非常平實的筆調(diào)記錄了富貴的一生，無非是人生的起起落落，只是這個起起落落的太過極致，就是死亡。每一次富貴感受到一些溫暖和希望的時候，就在短暫的瞬間破滅......這樣希望失望的輪流交替，直到身邊的人都離開，除了他的大黃牛。
本來是非常殘忍的結局，但是最后富貴和他的老黃牛一起坐在田埂變得時候，我卻感覺莫名的心安。大概所有的擔驚受怕都結束了，所有的生離死別都塵埃落定，剩下的時間里，只要向死而生就好了。
活著的意義是什么，以前我就是考過這個問題，我覺得活著的意義就是不斷尋找活著的意義。
而余華在序里說，活著就是為了活著。
一部看起來會有些壓抑的書，但是我覺得每個人都應該看一看，生命的虛無在余華的筆下、富貴的身上體現(xiàn)地淋漓盡致。
2
作者：路遙。
豆瓣評分：8.4分。
路遙最著名的作品是《平凡的世界》，《人生》比起《平凡的世界》來說，篇幅短了不少，在故事構架上，自然單薄了一些。
之所以喜歡路遙，是因為他的作品有強烈的時代色彩，不管是《平凡的世界》還是《人生》，都有時代的大背景做烘托。人的命運是身不由己的，是在時代的洪流推動下的不得為之。
即使時代不同，人生的軌跡還是一樣的。世界很平凡，人生很平凡。孫少平也好、高加林也好，他們不只是作者筆下的人物，更是那個年代人物命運的縮影。
據(jù)說，當年馬爸爸高考失利后，就是看了這本書，才決定發(fā)奮圖強，二戰(zhàn)高考。
3
作者：太宰治。
豆瓣評分：8.3分。
看完這本書我給朋友發(fā)了個微信。
我說能把頹廢、喪這些負面情緒寫得如此清新脫俗、理所當然，也只有日本人了。
當然，這只是一種調(diào)侃。
對于我來說，這本書給我最大的感受是，作者赤裸裸人性中最隱秘的一面地表現(xiàn)出來。比如逃避、消極、避世、背叛。
即使你厭惡憎恨這些，但是你擺脫不了它。
比如日本很有名的一部電影《被嫌棄的松子的一生》，你討厭她的怒而不爭，討厭她把所有的愛和尊嚴都堵在一個男人身上，討厭她悲觀厭世。
可我們誰又不是松子呢？渴望被愛，又缺乏安全感。
4
作者：加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
豆瓣評分：8.7分。
一開始我是它當作懸疑小說來看的.，以至于我抱著看懸疑小說的警覺，試圖找出最不可思議的兇手，否定每一個真相，期待出現(xiàn)一個巨大又精妙的反轉(zhuǎn)。后來我發(fā)現(xiàn)，我錯了。
就像小說的名字一樣，確實是一樁事先張揚的謀殺案，沒有蹊蹺、沒有驚悚、沒有懸疑，張揚地即使兇手告訴所有人，他即將殺死死者，沒有一個人對其持有懷疑，沒有人試圖拯救一個生命，一切都理所應當。
小說的高潮在最后兩部分，因恨生愛，愛恨相漲，愛恨相消，以及人性骨子里的冷漠和自私，最后死者去世時悲傷的宿命感。到最后，我都不知道死者是不是被冤枉的，可他就是死了。
注：不管是《百年孤獨》還是這本，人名真心是硬傷。
5
作者：阿爾貝·加繆。
豆瓣評分：9.1。
看評分就知道，內(nèi)容有多棒。高潮依然在第二部分。
第一部分的流水賬，讓我一度以為又是一本“拿錯書系列”（看《月亮與六便士》的前半部分我也是這種錯覺）后半部分荒誕的情節(jié)又和前面的每個細節(jié)都對得上。
明明審判的人是“我”，卻沒有人在意“我”到底做了什么，“我“在想什么。審判官只是根據(jù)幾個碎片信息，串聯(lián)起所謂的邏輯真相就可以為我“定罪”。明明只是和人之間刻意的疏離，反而變成了蓄謀已久的殺人動機。只要不按社會預期的樣子過活，你就是罪人。
加繆語調(diào)犀利，反諷能力一流，不愧為諾貝爾文學獎獲得者。
局外人觀后心得篇二
家庭教育，絕大多數(shù)父親成了“局外人”。中國青年報一項調(diào)查，94%的受訪者坦言，父親擔起主要教育職責的家庭少之又少，身邊多是“影子爸爸”。
由于男女性格的不同，表達愛的方式的不同，父親參與親子教育，會讓孩子擁有更全面的愛的體驗，也更有利于健康人格的形成。
所以，家庭教育不該只是媽媽的事兒，有爸爸參與的家庭教育更完美!
那如何把這些堪稱“局外人”的爸爸們拉進來呢?做為專職從事家庭教育的講師，也是一位12歲孩子的媽媽，給大家分享一下我的獨家“秘籍”。
一、巧妙洗腦，潛移默化。
小妙招之一，遍布“讀書角”。
書籍是人類的好朋友，看圣賢書，那可是站在巨人肩膀吶。于是，我在沙發(fā)邊、衛(wèi)生間、廚房、飯廳、書桌、床頭、窗臺……把囤的幾十本家庭教育的書精心散落在各處，總之，達到”手到擒來“的目的，你總有無聊的時候吧?你總有想翻看一兩眼的好奇心吧?不急，智慧的種子就此埋下，總有發(fā)芽的那一天么。
小妙招之二，音頻外放。
二、父親的正確打開方式。
肥而不膩先生屬于那種慢熱內(nèi)斂又不善于表達情感。爺爺奶奶疼孫子，找各種理由堅持留下來帶到十歲，爸爸樂得做甩手掌柜，陪伴時間少，管理方式簡單，不是很討人喜歡。父子之間，怎么能不相親相愛呢，我堅信，一定是打開方式不對。
爺爺奶奶在生活瑣事上剝奪了爸爸履職的機會，那在關注、陪伴兒子小蟈蟈方面就不能再掉以輕心。
繼續(xù)分享心得體會：
小妙招之一，討法子。
暮鼓晨鐘之時，躺在床上跟他聊聊，我觀察到的小朋友的一些最新表現(xiàn)，做百思不得其解狀，想聽聽他的想法和做法。男人天生就是解決問題的，他們其實特愛出主意，想辦法。聽到合心意的，高明些的，為妻就做無比欣賞狀，大加贊賞、無比肯定，但凡被女人吹捧得七犖八素的男人，你再請求他隨后多關注孩子，自然拍拍胸脯特有擔當，而且，這兄臺也確實說到做到。
小妙招之二，樹英雄形象。
媽媽們都有經(jīng)驗，讓爸爸嘗試給孩子講故事、談心，陪孩子獨處……他們很少有這樣的耐心。但是，把父子倆交給動手實踐或游戲，樹立爸爸的英雄形象，就會有大不相同的效果。
蟈蟈小的時候，家里東西需要修理，媽媽一律不會動手，告訴小寶貝“等爸爸回來“。爸爸在修理的時候，四五歲的小男生也或跪或趴地下拿著起子、小錘頭這擰擰、那敲敲，在指點的過程中，父子倆對話順暢、場面溫馨。
做記憶力訓練、玩數(shù)獨，統(tǒng)統(tǒng)爸爸上陣，我只需要引導他們世上還有一檔叫做《最強大腦》的節(jié)目，看一段時間，曾為尖子生的爸爸按捺不住了，我的目的自然達到。
在選擇孩子的興趣開發(fā)方面，我也完全聽眾爸爸的建議，音樂就選吉它，雖然我喜歡鋼琴，爸爸說將來上大學，抱著吉它，晚上在女生樓下彈唱容易找女朋友，鋼琴不方便吧，我就服了，當然接送任務也責無旁貸的交給爸爸了。運動就選籃球，我覺得踢足球的男生更爺們兒，爸爸反對：“你懂啥，看看校園里，男生打籃球圍的女生最多，足球場上有幾個女生?”哈哈，現(xiàn)在父子倆價值觀超一致!
通過這些陪伴，對小蟈蟈性格的影響巨大。我做家庭教育以前，母愛泛濫，包辦過多，一度在小蟈蟈的手機號碼上以“1號服務員“的命名出現(xiàn)，影響孩子的獨立性。而爸爸從男性的角度教給小蟈蟈的往往是挑戰(zhàn)性、勇敢精神、冒險精神、寬容和堅強。
事實證明，不是爸爸不肯擔當，媽媽怎么支持爸爸參與是關鍵。只要媽媽愿意信任爸爸，肯制造機會，讓爸爸們享受作為父親的生活，這些理工男策略性、邏輯性、計算力、記憶力、力量感的優(yōu)勢全面爆發(fā)，小蟈蟈漸漸對肥而不膩先生無比崇拜。
小妙招之三，尊重父親愛孩子的方式。
基于生理、心理特點和思維、行為模式的差異，爸爸愛孩子的方式往往與媽媽不同。爸爸的示范、信任和支持，是孩子信心、勇氣和力量的重要來源。所以，媽媽們少一些指責、批評和嘮叨，允許爸爸以自己的方式教育孩子。在這方面，我很多時候需要努力咬著舌頭不發(fā)表意見，因為我承認男女有別，我不能拿女人滿意的標準去教育一個小男人!
三、明確表達自己的需要。
父親在家庭教育中扮演的角色，往往藏著孩子未來婚姻的模樣。
值得肯定的是，肥而不膩先生雖然笨嘴拙舌不會甜言蜜語，但他用行動給小蟈蟈示范了一個合格丈夫的形象。比如，去超市購物，由父子倆提東西。一起走路，肥而不膩先生會把小蟈蟈拎到一邊，宣布主權“這是我老婆”，小蟈蟈作為“單身狗”雖然不服氣，卻也不再“第三者插足“。小蟈蟈有時候會評價我仗著他爹撐腰，“為虎作倀”，呵呵。偶爾互相撩一下，也不避他，小蟈蟈笑著搖搖頭走開”你倆學壞啦“，流淌的愛，小伙子想必能夠感受的到。
而爸爸能做到這些，很多時候要媽媽明確表達自己的需要，一點一點調(diào)教爸爸怎么做。對于穩(wěn)重、保守不逾矩的男人尤為如此。
男孩會把爸爸視作未來發(fā)展的楷模，女孩則通過觀察父親對母親的態(tài)度來學習男女的相處之道，父母的婚姻相處之道決定了孩子如何選擇另一半，而且影響他們跟另一半如何自處。
所以，最好的教育，就是把父親從一個“局外人”拉到家庭教育的中心來!
作者：馬嚴。
公眾號：辣媽原創(chuàng)。
局外人觀后心得篇三
這是一個孤獨的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事：
于是本應該是自衛(wèi)殺人的審判，竟不知不覺的變成了人性的審判，默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。
拋開道德和先入為主的世俗觀點，默爾索有錯么，或者說罪該致死么?沒有規(guī)定說親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛，也沒有規(guī)定說遇到危險不能反擊，更沒有規(guī)定說默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。
默爾索的死看起荒誕實則必然。殺死他的不是刑刀，是他自己，更是這個世界。
或許，這也正是作者想要表達的世界吧：世界是荒謬的，人的存在缺乏理性，人生孤獨，沒有意義。雖然有些悲觀，但道理和意義卻是深刻的。
局外人觀后心得篇四
周末拜讀了法國加繆的諾貝爾文學作品《局外人》。這個看似簡單的故事，卻反映了整個社會的荒誕性。公司小職員默爾索，過失殺人被起訴，卻因為在他在母親的葬禮上表現(xiàn)冷漠而被判死刑。兩者之間毫無因果關系，在一個法治社會里，卻被檢察官、陪審團、周邊的群體從道德至高點上對嫌疑犯進行審判，可見這個社會是如何的缺乏理性和包容性。
默爾索是一個遵從內(nèi)心活著的人，他與這個社會有著一定的抽離感，他不愿意虛偽地表現(xiàn)熱情。他對社會的約定規(guī)則不敏感，是否結婚、升職，他都表現(xiàn)得不熱衷，無可亦無不可，似乎是個局外人、旁觀者。
他因身體疲乏，沒有在母親的葬禮上慟哭;葬禮后他如往常般生活，沒有沉浸在悲痛中。這些引起了周遭的人的不理解和反感，并成為他被指控殺人的依據(jù)。人們普遍認為親人逝世后一定要哀痛，并且一定要表現(xiàn)出來，甚至還雇人來奔喪哭靈，這些行為表演得越到位，越能喚起別人的深切同情。
讓我想起了古代莊子妻子病亡卻鼓盆而歌，莊子認為生老病死是很自然的事，就如四季的交替，生前珍重彼此，死后坦然放下，這是一種安然的灑脫的人生選擇。默爾索不裝腔作勢的行為違背了社會上的道德標準，他的生命，被社會道德觀所綁架，已與他無關。
在法庭上，檢察官說：“我控告這人懷著一顆殺人犯的心理葬了一位母親?！敝缚貏訖C與殺人事實沒有必然的聯(lián)系，卻迎合了法庭里看戲的群體和陪審員的情緒和心理，默爾索最終被送上斷頭臺。
默爾索將真實本性貫徹到底。判決后，他拒絕神父為他祈禱，拒絕皈依上帝。與其相信彼岸與來世，讓精神寄托于虛無，默爾索寧可真真切切地活在現(xiàn)實世界里。
這點我頗有同感。曾經(jīng)摯友極力勸我修行學佛，去追求彼岸、追求阿羅漢的境界。我翻閱了許多大乘、小乘的書籍，走過一座座寺廟，見識得越多，信仰越淡薄，終究無法說服自己去相信一個虛幻飄渺的、顛倒的現(xiàn)實世界，我只汲取了其中有益的部分，即運用正念來生活和工作。直至翻閱了文學泰斗的書《季羨林談佛》，我更加堅信了自己的看法：真實且熱忱地生活在當下才是最好的修行。所以默爾索對神父的拒絕也是發(fā)自內(nèi)心的真誠。
默爾索不懂人情世故，也許不屑于懂，他熱愛陽光、大海，即使要被行刑，依然在感受世界的美好。
文章結束時一段描寫自然而清新：“我覺得我是睡著了，因為醒來的時候，我發(fā)現(xiàn)漫天的星斗照在我的臉上，田野上的聲響傳到我的耳畔。夜晚的氣味，泥土的氣味，還有鹽的氣味，給我的太陽穴帶來陣陣清涼。夏天睡著了，它那美妙的安寧宛若一陣潮水，涌入我的身體。此刻，長夜將盡，汽笛聲鳴響起來，它們宣告著這個世上的一次次啟程，而這個世界，已經(jīng)永遠地，與我無關了。”
這怎能說明他是一個冷漠的人呢?他是以自己獨特的方式去熱愛去擁抱這個世界。
這個故事給我們什么啟示呢?是堅持自我，還是違背內(nèi)心曲意逢迎社會群體的需求?社會道德準則是怎么形成的呢?一定是放之四海皆準的嗎?道德能否成為行為評判的唯一標準?信仰是個人的事還是社會的事?這個世界是理性的還是非理性的?值得思考。
法國心理學家勒龐在《烏合之眾》中指出：“群體追求和相信的從來不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，只知道簡單而極端的感情?！倍后w的控制欲有時美其名曰“社會道德”。
局外人觀后心得篇五
這個暑假看了幾部電影，印象最深的主要是《局外人》。
《局外人》匯集了眾多好萊塢明星，導演是斯派克.李。電影開始時的情節(jié)十分的老套，一群蒙面劫匪在位于曼哈頓的一家銀行里持槍搶劫了多名人質(zhì)，隨后劫匪與警方展開膠著戰(zhàn)。但隨著情節(jié)的開展，人們會發(fā)現(xiàn)這是一部生動而有趣的電影。整部影片是一次很美妙的享受，節(jié)奏并不明快，但一直很緊張，動作并不火爆，但給你一種壓迫感，導演的功力和影星的演技融合的很完美，整個電影似乎跟觀眾開了一個很大的玩笑，知道朱迪.福斯特出場，以為她能打破僵局，觀眾很大程度把希望寄托在她的身上，可是很快，這種希望就破滅了，她的戲份很少，并很快就把她給打發(fā)了。這點，著實讓我疑惑，看電影的時候就在仔細觀察，想到底最后警察是怎么把罪犯從人質(zhì)中救出來的呢，而結局，壞人的逃之夭夭卻又耍了觀眾一把，真是與眾不同的'電影！電影不無意間透露出對劫匪的正面描述：克里夫.歐文和小男孩的談話，教育他不要玩暴力游戲，至始至終沒有隨便槍殺一個人質(zhì)，反而做一個假人來欺騙警察；對年輕警探的欣賞，最后送他一個結婚戒指；對銀行家罪孽的揭露和憤怒……這些無疑讓這個銀行劫匪成了正義的化身，懲強除惡，然而這些更好的襯托出銀行家卑劣的靈魂，“你越是想逃避充滿罪惡的過去，過去總有一天會追上來，讓你自食其果。這是不變的真理?！庇捌€打亂時空的限制，影片進行的同時，大量審訊人質(zhì)的錄像，將人質(zhì)滴水不漏的回答與正在進行中的劫案現(xiàn)場交叉剪輯。
全片呈現(xiàn)出清冷的基調(diào)，甚至有些黑暗，這與搶劫不謀而合。銀行搶劫本是犯罪行為，隨著故事的發(fā)展，才發(fā)現(xiàn)搶劫并不如表面這么簡單，原始的資本積累的罪惡云云。究竟是影射罪惡的根源呢，還是為打劫者以充足的理由，從而對資本主義本身的不滿？也許這些，就是導演讓我們深思的。
局外人觀后心得篇六
王小波先生的文章應該受到過加繆的影響，但王小波先生對人性之荒誕有更深刻的理解與解讀，更喜歡王小波先生文章的切入點，同樣是活得灑脫沒心沒肺的人設，他的人物更幽默也更務實靈活。
看到默爾索對自己受刑時的想象總讓我想起魚玄機受刑時的情景…。
加繆的這本書不斷的強化了默爾索的人格，引向他的悲劇的結尾。這個故事寫了一個被世俗套路了的出世之人的悲哀。
他熱愛自然，感受自然，行為表達自然。這樣一個隨性之人卻因司法或說世人不能合理解釋理解”為何要補槍””為何不哭喪””為何不信上帝”，而將默爾索本人架空，自圖其說的腦補推理出所謂案發(fā)經(jīng)過，其在叫人唏噓不已。(實際反映出了邏緝的黑洞，擁有完備的邏緝未必就能做出最正確的判斷，邏緝并不是萬能的，特別是得到答案前就有感覺”的代入)。
這故事也告誡我們，即使一個隨性之人，也不要去當一個不勾選人生問卷的人，能看淡一切甚至生死的人，特別而稀少，也容易被別人看淡。如果默爾索是個態(tài)度鮮明的人，那又是另一個故事了。
局外人觀后心得篇七
《局外人》這篇小說以默而索母親的死開篇，母親的死并沒有讓他過度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開那鬼地方而興奮不已，“我想到我要上床睡它十二個鐘頭時我所感到的喜悅”?；氐桨柤盃?，他便和女友鬼混在一起，游泳、看滑稽電影，他早將母親之死拋之腦后。
問題是，默而索到底是一個怎么樣的人?從上面的簡述，默而索似乎是個冷漠的人，因為在母親下葬時候竟然不哭。默而索為什么不哭，小說最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準備把一切重新過一遍。任何人，任何人也沒有權利哭她”默而索的冷漠似乎來自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。
這天著實酷熱，默爾索感到渾身難受坐立不安，安頓好雷蒙之后，出于待在原地或者到別處走走反正都是一樣的心情，一股莫名的力量驅(qū)使默爾索走向海灘，走向案發(fā)現(xiàn)場，那群阿拉伯人早已離去，巧合的是劃傷雷蒙德兇手還在那里，背靠在一塊巖石的陰影里。默爾索握緊著衣兜里雷蒙的，阿拉伯人試圖抽出他的刀，兩人形成了一種博弈關系。
默爾索為什么開槍?是因為陽光耀眼，是因為那閃閃的刀光，是因為那熱辣辣的汗珠流進眼睛么?——是又不是。是，因為這都是當時開槍千萬種可能的任意一種可能。不是，也是因為如此。這就是所謂“荒誕”或者“非理性”的力量。如果你的人生有做過什么你好友包括你自己在內(nèi)都無法理解的事情，你也許就能理解他的這個描述。我自己就經(jīng)常被自己非理性的力量打倒。
我們活在社會，必須接受傳統(tǒng)的價值觀，如感情，愛情，事業(yè)，金錢等等。我們不能不遵守約定的風俗習慣，譬如母親下葬時候要慟哭，娶一個女人時候要說“我愛你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺得自己可以背離這一切，那么無疑就成為社會這個“局”外面的人，最終被社會拋棄。
在社會拋棄了默而索，默而索也同時拋棄了社會。雖然生活在社會中，可是價值觀游離在社會之外默而索的悲劇在于，他沒有明確否認永恒，但是也不為永恒做一點努力，是一種含糊的態(tài)度。當大家都這樣解釋世界的時候，默而索卻要另外的方式來理解這個世界，難免成為局外人。
他被審判，固然他有罪，但對他的指控卻讓人失笑。對母親的死無動于衷成了檢察官手中的痛處，他振振有詞地說道：“我控告這個人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。”于是，默而索被判了死刑，但他似乎對這一切盡不在乎，當他知道上訴無看之后，他依然平靜地等待著死亡，并拒盡向神父做自己最后的懺悔。
局外人觀后心得篇八
人生在世，永遠都不該演戲作假!但有人會限于社會環(huán)境而變得有心機，隱藏內(nèi)心的真實。也許這才是存活之道吧!但無論如何，也要堅持內(nèi)心的善良。
我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來往。
相反，我們常對與我們相似、和我們有著共同弱點的人吐露心跡。
我們并不希望改掉弱點，只希望受到憐憫與鼓勵。
我們既無力作惡，亦無力為善。
沒有對生活絕望，就不會熱愛生活。
日子，過起來當然就長，但是拖拖拉拉，日復一日，年復一年，最后就混淆成了一片。每個日子都喪失了自己的名字。對我來說，只有“昨天”與“明天”這樣的字，才具有一定的意義。
結語——世界是偽善的，表象的。大家都虛偽的追求形而上，你又憑什么如此真實坦誠?但是，因為不屈服故而存在才有價值。異己的世界里，你我皆為局外人。
局外人觀后心得篇九
初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài)，好像這個世界與他并無關系，就連母親去世這樣與他有密切關系的.事也根本不被他放在心上，加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚?！?/p>
整個小說都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語言風格來連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語言來宣揚人生的荒誕和無意義，主人公在多人眼中是荒誕的，眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說如演一幕滑稽的小丑劇，所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。
然而度娘說加繆并沒有僅僅停留在揭露社會荒誕的層面，原來他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個有名的論點：“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實而不虛偽，莫爾索就必須堅持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒有退路可走。
倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點正面了?是的，莫爾索式的冷漠，具有積極反抗的基調(diào)，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰(zhàn)勝了荒誕，獲得了自由。
看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙。可是我猶豫了，我不知道能不能在媽媽面前這樣做，我想了想，，認為這不要緊。我給了門房一支煙，我們抽了起來”平淡不驚的活著實刺激著讀者，使人感受到他的確是一個幸福自由人。甚至，當他坐在被告席上等待判決的時候，他仍無動于衷，他只覺得“這么一個老故事重復來又重復去，真叫我煩透了?！敝T此種種，無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì)，他對于一切都是那么滿不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。
《局外人》是法國小說家阿爾貝·加繆的成名作，這本書篇幅簡短、描述平淡卻獲得諾貝爾文學獎，更增我一睹為快的好奇之心?？赡芤蛭幕町惡蜁r代背景不同，一開始我是不喜歡主人公默爾索這個人的，也不是很理解他的行為舉止和思想情感，但讀完全書卻感覺某時某刻自己的內(nèi)心就住著一個默爾索。
局外人觀后心得篇十
之所以會看起《局外人》這本書，是當時很要好的一個朋友提起的，她對于這本書的描述讓我有一些動心，于是便在回家后去書城買了這么一本書。這本書的結局讓人出乎意料，但又在情理之中。她當時是這么對我講的。
充滿好奇心的我，再加上這位朋友推薦的基本不會壞到哪里去的信念，我便開開心心地翻起這本書了。
全書共197頁，我的書是插圖典藏版，在后面對于《局外人》一書的書評竟有21頁之多。我首先沒有去看書評，沉淀了一下自己，翻開第一頁開始看正文的內(nèi)容。
“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清。”這是正文開頭的第一句話。我朋友有給我看過第一頁，于是我并沒有表現(xiàn)出什么情緒，不過在第一次看的時候還是為這句話寫的大膽誠實而吃了一驚。竟然會有人把自己的想法表現(xiàn)出來。
主角這種似乎不大在于母親的心態(tài)在后來她的葬禮上用行動和語言表達的清楚，但也能看出主角是遵從自己的想法，不習慣也不想去虛偽地對待別人。比如文中他與一個周圍人似乎都不怎么喜歡的倉庫管理員雷蒙·桑泰斯結交了朋友，不在乎別人的眼光。說實話，我很贊同主角這種性格，與他的人生態(tài)度，如果現(xiàn)實中有這么一個人，那與其相處應該蠻不錯的。不過現(xiàn)實生活中最好還是具備一些親情的好。
后來，在某些因素(朋友，天氣等)下，主角過失殺人而被捕了，在這部分里主角接受了法庭的審訊，這其中再次刻畫了主角的性格與其形象，審訊過程中還提及了主角對母親冷漠的態(tài)度，等等等等。最后男主角的結局我就不知道該怎么描述了…似乎有人說男主角是冤的，說他是時代背景的濃縮。突出了當時的社會。
筆者文字上的枯燥沒有辦法完全描述出對此書的感覺與評論，請各位見諒。
最后用書評中的一句話做為此文的結尾：
但是，對默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來說，這一判決是最暴虐不過、最殘忍不過的，因為它將一個善良、誠實、無害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對他進行了“無限上綱上線”的殺戮，因而是司法領域中一樁完完全全的人性冤案。
局外人觀后心得篇十一
初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài)，好像這個世界與他并無關系，就連母親去世這樣與他有密切關系的事也根本不被他放在心上，加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚。”
整個小說都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語言風格來連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語言來宣揚人生的`荒誕和無意義，主人公在多人眼中是荒誕的，眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說如演一幕滑稽的小丑劇，所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。
然而度娘說加繆并沒有僅僅停留在揭露社會荒誕的層面，原來他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個有名的論點：“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實而不虛偽，莫爾索就必須堅持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒有退路可走。
倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點正面了?是的，莫爾索式的冷漠，具有積極反抗的基調(diào)，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰(zhàn)勝了荒誕，獲得了自由。
看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙?？墒俏要q豫了，我不知道能不能在媽媽面前這樣做，我想了想，，認為這不要緊。我給了門房一支煙，我們抽了起來”平淡不驚的活著實刺激著讀者，使人感受到他的確是一個幸福自由人。甚至，當他坐在被告席上等待判決的時候，他仍無動于衷，他只覺得“這么一個老故事重復來又重復去，真叫我煩透了?！敝T此種種，無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì)，他對于一切都是那么滿不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。
可以說，局外人并不只指莫爾索一個人，而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表，莫爾索的意義也正在于此。作為一個人，他是特別的，但普通卻往往富于特別之中，他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個人世界也便成為一類人共有特質(zhì)。也正因為有對莫爾索的探知，我們才能更深入地認識“局外人”這種現(xiàn)象。
局外人觀后心得篇十二
人生只有一次，同時他也要一直思考一個沒有人可以替他解答的問題，那就是：他應該如何度過這一生?對于極端悲觀主義者來說，只有一次人生意味著虛無。歷史長河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說要在這歷史長卷上留下自己的一筆了。
人生之于時間就如晨露之于四季，輕輕地來，默默地走，之后便找不到存在過的痕跡;而對于極端樂觀主義者來說，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個物質(zhì)與精神并存的世界上，財富、功名、權利、地位同健康、幸福、愛一樣，是人生追逐的目標，而人生只有一次，這些目標卻如魚和熊掌一般，不可兼得。認為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態(tài)，想要把所有東西都收入囊中，才覺得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時而屬于極端悲觀者，時而屬于極端樂觀者，更多的時候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過冷靜思考而采取的對人生要理性對待的態(tài)度，還是不得已而采取的應付世事的無奈之舉呢?這就因人而異了。
說到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來“消費”人生，法國作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學的基本觀點(雖然他自己再三否認自己是存在主義者)：他認為，世界是荒謬的，現(xiàn)實本身是不可認識的，人的存在缺乏理性，人生孤獨，活著沒有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯，莫爾索對人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對母親的逝世以及對自身的死亡都抱著局外人的'態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯，他認為人生就是一串荒謬的事實，疾病，災難，死亡終究會到來，人生終究要歸于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費力呢?況且這一次的挽留并不會避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來的荒謬事實，這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個世界，對待他自己的生活。
局外人觀后心得篇十三
他從不會欺騙瑪麗說我愛你，也許瑪麗正是因此失望，也因此被打動。
他交朋友的時候，不會因為大家都說這是壞人就對此人全盤否定，所以他是接收到這個壞人最真摯的友情。
媽媽死了，他不會哭泣。別人說他殘酷無情，卻不知他早已參透向死而生。
淘寶上《局外人》有句宣傳語，說如果你感到你感到格格不入，就看看這本書。但我相信默爾索的格格不入是絕大多數(shù)人都會有的共鳴，這就是這本書流傳為經(jīng)典的原因。
這就是我為一個沒有悔恨的殺人犯哭泣的原因。
局外人觀后心得篇十四
看了這部作品心里起伏了一下，《局外人》的第一部分進展得很平坦，第二部分默而索被捕入獄后，矛盾步步升級?！毒滞馊恕肥窃鯓右粍t故事?介于上外史課對加繆的認識我很認真地讀了一下。作者先讓每一個角色都有嶄露頭腳的機會，并且寬待他們種種不良的舉止，使病態(tài)的社會得以繼續(xù)維持而又去展現(xiàn)。然而默而索是個具有雙重性格的人，他既與整個現(xiàn)實同污，又能堅持自己的沉默。比如在第一部分中，他可能在母親下葬的第二天與女友調(diào)情，但他絕不愿意俯首于繁文縟節(jié)，甚至憎惡形式主義惡風無止境的繁衍。所有人都順從地做了形式主義沒有價值的犧牲品，而默而索自然而然的就成了脆弱的鎖鏈關系當中重要的一環(huán)，隨之，作者巧妙地設計了默而索射殺阿拉伯人的場面。這一部分按時間順序敘述，像記流水賬，顯得有些啰嗦。我們看到的莫爾索是那么冷漠，簡直只是個純感官的動物，沒有思考。莫爾索殺人僅僅是因為太陽，這看起來真的顯得荒謬，可事實就是這樣。
小說開頭一句即是：“今天，媽媽死了。”不知所措孩子一樣的口氣，大凡成人提到該類事，會尊稱母親，可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn)：“也許是昨天??”，不經(jīng)意間，暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來，讓人有點覺得不理解，他從頭到尾沒有哭，還在母親遺體前抽煙。第二天，他就游玩的不亦樂乎，帶女友回家過夜。還幫一個名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因為“沒有理由不讓他滿意”。女友要和他結婚，他覺得“怎么樣都行”，女友一定要他回答是否愛她，他竟然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人，對于法庭上的辯論也不關心，好像與他無關似的。默而索被判死刑，與其說是因為殺了人，不如說因為被指控“懷著殺人犯的心埋葬了母親”。在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。小說最后一句：“為了使我不感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有許多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲?！弊屛覀兏械秸痼@!
這不禁讓我去想，默而索到底是一個怎么樣的人?從上面的簡述，默而索似乎是個冷漠的人，因為在母親下葬時候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準備把一切重新過一遍。任何人，任何人也沒有權利哭她”。默而索的冷漠似乎來自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。
小說進行到將近尾聲時，我看到檢察官評判莫爾索的那段話，卻覺得這似乎是加繆借檢察官的口所說出的大多數(shù)人所能看清的一種判斷，也讓我開始去體會主人公的“接受”和“不在乎”。如：他說，陪審員先生們，他曾仔細探索過我的靈魂，結果一無所獲。他說實際上我根本就沒有靈魂，對于人性，對于人們心中的道德原則，我都是一竅不通。他補充道：“當然，我們也不能責怪他。他不能得到的，我們也不能怪他沒有。但是說到法院，寬容所具有的全然反面的作用應該轉(zhuǎn)化為正義所具有的作用，這不那么容易，但是更為高尚，特別是當這個人的心已經(jīng)空虛到人們所看到的這種程度，正在變成連整個社會也可能陷進去的深淵的時候?！?/p>
最后，他說他的職責是痛苦的，但是他要堅決地完成它。他說我與一個我連最基本的法則都不承認的社會毫無干系，我不能對人類的心有什么指望，因為我對其基本的反應根本不知道。他說：“我向你們要這個人的腦袋，而在我這樣請求時，我的心情是輕松的。在我這操之已久的生涯中，如果我有時請求處人以極刑的話，我卻從未像今天這樣感到我這艱巨的職責得到了補償、平衡和啟發(fā)，因為我已意識到某種神圣的、不可抗拒的命令，因為我在這張除殘忍之外一無所見的人的臉上感到了憎惡。”
我們活在社會，必須接受傳統(tǒng)的價值觀，如愛情，事業(yè)，金錢等等。我們不能不遵守約定的風俗習慣，像母親下葬時候要慟哭，娶一個女人時候要說“我愛你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺得自己可以背離這一切，那么就會成為社會這個“局”外面的人，最終會被社會拋棄的。
在社會拋棄了默而索，默而索也同時拋棄了社會。雖然生活在社會中，可是價值觀游離在社會之外。默而索的悲劇在于——他沒有明確否認永恒，但是也不為永恒做一點努力，是一種含糊的態(tài)度。當大家都這樣解釋世界的時候，默而索卻要另外的方式來理解這個世界，難免成為局外人。
生存的無奈，往往在于精神往往和肉體的分裂，人和社會的背離生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。于是生存就顯得就很荒誕。
小說是積極的，催人奮進的。作為一種哲學思想的闡釋很好，但是我覺得作者還是把人心想的太簡單了但事實真有這么簡單么?當然每一個時代都有它的時代特點和社會因素，一個人的生存也反映了當時的社會。
局外人觀后心得篇十五
本書闡述8位商界局外人以投資的視角看待管理，使得管理和投資在商業(yè)本質(zhì)層面上回歸統(tǒng)一。書中分別簡述8位商界局外人在管理和投資上的優(yōu)點及獨特之處。狐貍一般的商界局外人在投資和管理間爐火純青轉(zhuǎn)換手法，成為他們創(chuàng)造驚人業(yè)績的根本保證。
書中共述商界局外人擁有八個特質(zhì)：
(1)總是做數(shù)學，投資收益觀深入血液，系統(tǒng)一還是二;。
(2)在追求最大化股東價值的過程中，重視分母的作用，即回購股份;。
(3)特立獨行的風格;。
(4)不需要超凡魅力;。
(5)如鱷魚般的耐心;。
(6)大額并購，該出手時下手要狠;。
(7)理性分析決策;。
(8)長遠視角犧牲短期利益。
雖然我不是投資人，但書中有許多觀念值得我們學習并用在生活中，例如去中心化、節(jié)儉等。
局外人觀后心得篇十六
在圖書館還書桌上偶遇上的一本書，以前似乎聽誰說起過，但是很模糊。順手借閱，但一讀，就不可自拔。一口氣看完了，仍覺得回味有余，應該要有這樣的'一篇記錄。
書中一開始寫的都是一些平常的記錄，但是從這些平常中顯示的不平常讓人細思極恐。我認為那是一種洞察，對周圍事物的關注，一種旁觀者的視角，上帝的平淡(文中定罪時稱之為冷漠)。
我們的記錄還做不到如此詳實，這似乎是作家的一項技能。在獄中的一段描寫讓我其實感覺到，那也不失為一種鍛煉的方法：因為在獄中無所事事，需要打發(fā)時間，主人公開始回憶，一開始回憶大的框架，然后是物品，再然后是細節(jié)，再然后是每個物品的框架……細節(jié)……以前忽略的事情，也會被無限的回放變得歷歷在目。
再能“看到”更細節(jié)具體的時候，應該是獲得更多的精神上的飽滿。我聯(lián)想到了，冥想。雖然主人公是被動的但確實是產(chǎn)生了方法上的契合。
局外人觀后心得篇十七
局外人才是真正清醒的正常人!
身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個一去不返卻無比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。
拒絕彼岸與來世，堅持立足于此時此刻此生場地。
確認生命中的荒誕感不可能是一個終點，而恰恰是一個開始。
死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個人在生命中的必須面對的事物，絕非生活最終的目標，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續(xù)深入，真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴。
孤獨感每個人都有，一直在想如何好好過完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無動于衷，就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無主義，喪失了生活的動力，也落入了另外一種荒誕。
來到這個世界必須要好好感受這個世界的美好，努力過好自己平凡日子，縱使最終的離去沒有任何痕跡，但是自己本身真實的感受了世界的種種，有不負時光，好好活過，這種真實很確定很從容。
局外人觀后心得篇十八
我一直都是局外人。看《局外人》時產(chǎn)生那共鳴，就像固有頻率和強迫振動的頻率達到一致時一樣，自己的“局外人感”更加重了，以至于生理上感到不適，喘不上氣，胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔，流轉(zhuǎn)產(chǎn)生困難。我只覺著自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無與荒誕的世界。
文出現(xiàn)了很多太陽灼熱的描寫。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對太陽細膩敏感的感受(還有靜靜觀察世間萬物的第一人稱視角)來描摹局外人的感知和心理，而且使讀者產(chǎn)生共鳴，不得不說功力深厚。
閱讀過程中我在不斷把自己和主人公默索里進行對比。我們好像。我們都不喜歡說謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并沒有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱自己為出入世的混沌者。
不過沒有一座孤島。我和主人公一樣，都難逃這世間萬物的羈絆，比如法律的審判。同時，在特定情境下，內(nèi)心的“地核”會被激發(fā)。全篇最后一章達到高潮，在生死交界處，他內(nèi)心全部感受全然迸發(fā)出來，聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏，堪稱震撼。
局外人觀后心得篇十九
初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài)，好像這個世界與他并無關系，就連母親去世這樣與他有密切關系的事也根本不被他放在心上，加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚。”
整個小說都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語言風格來連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語言來宣揚人生的荒誕和無意義，主人公在多人眼中是荒誕的，眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說如演一幕滑稽的小丑劇，所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。
然而度娘說加繆并沒有僅僅停留在揭露社會荒誕的層面，原來他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個有名的論點：“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實而不虛偽，莫爾索就必須堅持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒有退路可走。
倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點正面了?是的，莫爾索式的冷漠，具有積極反抗的基調(diào)，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰(zhàn)勝了荒誕，獲得了自由。
看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙?？墒俏要q豫了，我不知道能不能在媽媽面前這樣做，我想了想，，認為這不要緊。我給了門房一支煙，我們抽了起來”平淡不驚的活著實刺激著讀者，使人感受到他的.確是一個幸福自由人。甚至，當他坐在被告席上等待判決的時候，他仍無動于衷，他只覺得“這么一個老故事重復來又重復去，真叫我煩透了?！敝T此種種，無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì)，他對于一切都是那么滿不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。
可以說，局外人并不只指莫爾索一個人，而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表，莫爾索的意義也正在于此。作為一個人，他是特別的，但普通卻往往富于特別之中，他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個人世界也便成為一類人共有特質(zhì)。也正因為有對莫爾索的探知，我們才能更深入地認識“局外人”這種現(xiàn)象。
我一直都是局外人?？础毒滞馊恕窌r產(chǎn)生那共鳴，就像固有頻率和強迫振動的頻率達到一致時一樣，自己的“局外人感”更加重了，以至于生理上感到不適，喘不上氣，胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔，流轉(zhuǎn)產(chǎn)生困難。我只覺著自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無與荒誕的世界。
文中出現(xiàn)了很多太陽灼熱的描寫。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對太陽細膩敏感的感受(還有靜靜觀察世間萬物的第一人稱視角)來描摹局外人的感知和心理，而且使讀者產(chǎn)生共鳴，不得不說功力深厚。
閱讀過程中我在不斷把自己和主人公默索里進行對比。我們好像。我們都不喜歡說謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并沒有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱自己為出入世的混沌者。
不過沒有一座孤島。我和主人公一樣，都難逃這世間萬物的羈絆，比如法律的審判。同時，在特定情境下，內(nèi)心的“地核”會被激發(fā)。全篇最后一章達到高潮，在生死交界處，他內(nèi)心全部感受全然迸發(fā)出來，聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏，堪稱震撼。
主人公莫爾索對生活的態(tài)度實在是令人感到頭疼和費解的，難道生活中真有這樣的人?
莫爾索一直是個局外人，不只是犯罪后，從一開始他便用一種冷漠的態(tài)度對待世界，對于關乎自己的很多事情都表現(xiàn)出一種無所謂的態(tài)度，世界與我毫無關系，我的存在毫無意義，至于是死是活，似乎連他自己都搞不清楚。對自己的人生規(guī)劃，莫爾索也是一片模糊，不僅如此，在交友、結婚、工作等等各方面都是這樣。但矛盾的是他又是真實地活著，完全不虛假地度日，對于有關自己的事完全誠實。
對于生活，他應該是愛的，他愛的不是某種形而上的主義，某種神圣的力量，而是真實的自然，真正的情欲感受。陽光，海灘，女郎，空氣這些他都愛，在這點上他是俗人一個，又同時讀者可以看到，這種俗并不低俗。聽煩了他人的長篇演講，便承認他是對的，無所謂自己的立場。用這種懶散的態(tài)度應付許多事，習慣性沉默，莫爾索不懂也不想懂。
這是本使我的靈魂震顫的.書。默爾索是我的同類，我對他的冷漠、他的委屈、他的每一句心里話感同身受。他有錯，錯的是他出于自保殺了人，他甘愿為此付出代價毫無開罪的想法。他沒想到人們會對他施以人性冤案——因為你和大家不一樣，所以你是禽獸，所以你就是蓄意殺人你罪無可恕。
他從不會欺騙瑪麗說我愛你，也許瑪麗正是因此失望，也因此被打動。
他交朋友的時候，不會因為大家都說這是壞人就對此人全盤否定，所以他是接收到這個壞人最真摯的友情。
媽媽死了，他不會哭泣。別人說他殘酷無情，卻不知他早已參透向死而生。
淘寶上《局外人》有句宣傳語，說如果你感到你感到格格不入，就看看這本書。但我相信默爾索的格格不入是絕大多數(shù)人都會有的共鳴，這就是這本書流傳為經(jīng)典的原因。
這就是我為一個沒有悔恨的殺人犯哭泣的原因。
可能是我膚淺智商有限沒有看懂這個故事吧。
每個人都是別人的局外人，我覺得局外人這個翻譯更好，男主因為沒有活在社會期待的樣子里，所以認為他是異類，無法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說覺得沒有什么好哭的，我愛我的媽媽，但是就是那個時候，籌備葬禮的疲累讓他不去想這些事情。
我在想男主是對什么事情都是一個漠不關心的樣子，不像正常人，但其實，我們每個人骨子里都是冷漠的吧，有時候哭或者笑是社會期待你，你遇到高興的事情了，就得笑。其實，真的開心，每個人都有不同表達方式，那個時候就是不想笑，但是人們或是社會期待著，所以作出樣子。
再則，每個人都無法真正共情另一個人，共情太難了，因為無法理解，男主就不會去想這些事情，他說他專注現(xiàn)在，他不信仰宗教，按照自己的心去活，他不是冷漠，而是過于真實。每個人都是另外的人的局外人，每個人情感和生活都不一樣，而大家為了迎合社會和他人，去扮演一個角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個人，那個時候的心情，也是太過平淡，湊巧。這種人在社會中是被視為異類的，但我們每個人內(nèi)心深處其實都是局外人吧。
加繆真是個偉大又非凡的人!有時讀書感覺作者消失在書中，而這本書讓一個才華橫溢、敏感善思的作者形象浮現(xiàn)在我的腦海中。局外人某一刻讓我無奈，甚至對其遭遇陷入麻木地觀看，某一刻又讓我心疼，當我突然意識到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時候。有時我甚至覺得這局外人有點像某一刻的自己。睡醒午覺昏昏沉沉沒和任何人打交道時，因為當他人出現(xiàn)，我必然難做到置身事外。而主角做到了。
他不去欺騙，表達虛假的好感和懺悔，而是有多少感情抒發(fā)多少感情，決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點痛苦，因為總會有人在他身邊喋喋不休，希望他扮演一個眾人需要的角色。這對他個人來說，也帶來清醒，確定的同時帶來了虛無，他覺得一切都沒有價值。一個清醒而陷入虛無的人是不可愛的，因為若一切都沒有價值，人性也不再存在。但總有一些時刻，這個“局外人”讓我動容，因為他從虛無中脫身，重新接近了生活。那一刻他的感受比所有人都要細膩溫柔。最后加繆的講話更讓我對于真實、虛無、英雄主義的認識變得完整。加繆真是個了不起的人。保持真實，不要冷漠，追求真理和正義的道路是痛苦曲折的，但路上總有星星和海洋。
局外人觀后心得篇二十
《局外人》這本薄薄的小冊子分成兩個部分，通過完整細膩的心理活動，塑造了一個凡事無所謂、卻容易被生理需要折磨而沖昏頭腦的人物形象。
第一部分詳細的敘述了"我"在母親去世后的短暫時光中不帶情感而平淡如往昔的生活日常。
短小的篇幅，卻讓一個冷淡無情、游離于社會大眾標準之外的局外人形象無比豐滿。這部分的“局外人”強調(diào)的是主人公默爾索順從個人的性格特點主動選擇的離群狀態(tài)。
第二部分開啟了“我”被投入監(jiān)獄到庭審判定死刑過程中觀察生活的視角。
從初入監(jiān)禁生活的不適到習慣了后的內(nèi)心安逸，同樣以對命運走向無動于衷的旁觀姿態(tài)，繼續(xù)著逆來順受的隨遇而安，沒有情感啊良知啊道德標準啊的牽絆、一心關注自己的生理狀態(tài)的人生真是蠻新奇的。
尤其是庭審過程中對一心指控其預謀殺人的檢察官的喜愛，心有多大才能完全的不在乎對立實質(zhì)。細究起來，檢察官實際上與他竟是同類，都活在自己的世界中，以自己的心意斷章取義的理解著生活、并影響著他人的生死。不同的是，檢察官因為身負職責而過于強調(diào)社會規(guī)則，關注案件重判所能起到的殺一儆百的警示作用，雖然他采取的誅心審判導致了默爾索被判死刑，但這與默爾索沉浸在自己不愉悅的生理感受中就開槍誤殺了無辜人的行為對比起來，也并沒有更殘忍更惡劣更值得批判。
不信任上帝、不覺得自己的行為有什么需要懺悔、對別人的關愛(瑪麗的愛情、神甫的引導)無動于衷、生無可戀死亦無可懼的情感缺失的隨便心態(tài)，讓默爾索自然而然的放棄了上訴申辯的權利，心安理得的接受了自己將被絞死的判決。在等待死期來臨的監(jiān)禁生活里，百無聊賴甚至以重生的視角想象起圍觀絞刑的場景。
這一部分，“局外人”強調(diào)的是庭審“我”過程中“我”被排除在外沒有發(fā)言權的異狀。這種情景，其實很像命運之于人類，走向與本人并無關系了。
不過是人間走一趟，生死何妨。了無牽掛，真灑脫的人生哲學。
局外人觀后心得篇二十一
本書闡述8位商界局外人以投資的視角看待管理，使得管理和投資在商業(yè)本質(zhì)層面上回歸統(tǒng)一。書中分別簡述8位商界局外人在管理和投資上的優(yōu)點及獨特之處。狐貍一般的商界局外人在投資和管理間爐火純青轉(zhuǎn)換手法，成為他們創(chuàng)造驚人業(yè)績的根本保證。
書中共述商界局外人擁有八個特質(zhì)：
（1）總是做數(shù)學，投資收益觀深入血液，系統(tǒng)一還是二;
（2）在追求最大化股東價值的過程中，重視分母的作用，即回購股份;
（3）特立獨行的風格;
（4）不需要超凡魅力;
（5）如鱷魚般的耐心;
（6）大額并購，該出手時下手要狠;
（7）理性分析決策;
（8）長遠視角犧牲短期利益。
雖然我不是投資人，但書中有許多觀念值得我們學習并用在生活中，例如去中心化、節(jié)儉等。
局外人觀后心得篇二十二
局外人是加繆諸多作品中的“領頭羊”，在這本書出版之后，他又寫了《西西弗神話》和《鼠疫》。另外兩本書還未來得及拜讀，但是這本書已經(jīng)帶給我很大的哲理性的啟發(fā)了，感受頗多，故此用文字來紀念一下。
這本書分為上下兩冊，上冊寫的是一個小職員如何去母親的葬禮上進行哀悼，處理完母親的后事之后的生活，與朋友的聚會，到上部的完結部分講述了“我”（默爾索）迷迷糊糊的殺了人，下部是默爾索進入監(jiān)獄以及法官審理這個案件。第一次讀上部覺得很奇怪，默爾索是一個極其理性的人，當然我承認，在我的眼里這樣的理性是與冷漠畫上等號的。上部我愿意看成去描寫這個小人物默爾索的淡然超脫老實本分甚至無欲無求，而上半部所有襯托他的老實本分的事情，在下半部中法官大人的眼里，全部變成了他“謀殺”的證據(jù)，這個是非?；奶频?。除了法官大人對他強加的莫須有的罪名外，神父也對他進行心靈的摧殘——在執(zhí)行死刑前神父幾乎是強行的去逼迫默爾索死前相信上帝，這是要比擔莫須有的罪名更令人絕望的。這一方面又讓我對待宗教有了一些的認識。當然在生活中誰又不是默爾索呢......必須聽老板嘮叨畫大餅，必須去完成歌頌偉業(yè)的作業(yè)，那些人又何嘗不是那個“神父”呢。
在默爾索入獄之后的一次審判中，有一段是這么描述的“我聽著他侃侃而談，聽見了他說我這個人很聰明。但我難以理解，為什么一個普通人身上的.優(yōu)點，到了罪犯身上就成為了他十惡不赦的罪狀?！边@段話讓我想到了楊笠的那句“他明明那么普通，但又那么自信?！蔽乙膊焕斫猓瑸槭裁匆粋€普通的詞語和一個理應稱作是優(yōu)點的詞語，到了男性的身上變成了他“十惡不赦的罪狀”？這個世界真的有意思這本書里面也有很多細節(jié)充滿了藝術，比如與法官談判的時候“他的桌子上只有一盞燈，照亮了他讓我坐下的那把椅子上，而他自己卻坐在陰影中?！弊屛蚁肫饋怼栋酝鮿e姬》中對光和影的應用，真讓人拍案叫絕。
這本書最后是以默爾索的死亡來結尾的，可是將“我”置身事外，所有的知一切都是在“我”沒有參與的情況下進行的，好像他們已經(jīng)忘記了誰才是被告，然而他們卻安排我的命運，卻未征求我的意見。
所以在我看來，“我”就是那個局外人。
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