演講稿可以通過(guò)使用故事、引用名人或提出問(wèn)題等方式來(lái)增加吸引力和互動(dòng)性。演講稿的內(nèi)容要充實(shí)具體，可以通過(guò)提供案例、數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)等來(lái)支持觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇一
我順著剝落的高墻走路，踏著松的灰土。另外有幾個(gè)人，各自走路。微風(fēng)起來(lái)，露在墻頭的高樹(shù)的枝條帶著還未干枯的葉子在我頭上搖動(dòng)。
微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰土。
一個(gè)孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，而攔著磕頭，追著哀呼。
我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲;我煩厭他這追著哀呼。
我走路。另外有幾個(gè)人各自走路。微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰土。
一個(gè)孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，但是啞的，攤開(kāi)手，裝著手勢(shì)。
我就憎惡他這手勢(shì)。而且，他或者并不啞，這不過(guò)是一種求乞的法子。
我不布施，我無(wú)布施心，我但居布施者之上，給與煩膩，疑心，憎惡。
我順著倒敗的泥墻走路，斷磚疊在墻缺口，墻里面沒(méi)有什么。微風(fēng)起來(lái)，送秋寒穿透我的夾衣;四面都是灰土。
我想著我將用什么方法求乞：發(fā)聲，用怎樣聲調(diào)?裝啞，用怎樣手勢(shì)?……。
另外有幾個(gè)人各自走路。
我將得不到布施，得不到布施心;我將得到自居于布施之上者的煩膩，疑心，憎惡。
我將用無(wú)所為和沉默求乞……我至少將得到虛無(wú)。
微風(fēng)起來(lái)，四面都是灰土。另外有幾個(gè)人各自走路。
灰土，灰土，……灰土……。
一九二四年九月二十四日。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇二
這位教師不是別人，正是孔子。
2561年前9月28日，孔子誕生于山東曲阜。15歲時(shí)，他立志做學(xué)者。27歲時(shí)，開(kāi)始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后，孔子擁有了較高的聲譽(yù)。51歲時(shí)，擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)“中都宰”，政績(jī)卓著。55歲—68歲，孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)?？鬃踊氐紧攪?guó)后，很受尊敬，享受?chē)?guó)老的待遇，專(zhuān)修詩(shī)書(shū)禮樂(lè)。公元前479年，孔子73歲時(shí)去世。
孔子是一位偉大的。哲學(xué)家、思想家和教育家。他開(kāi)創(chuàng)的儒學(xué)，是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn)，是人類(lèi)偉大的思想寶庫(kù)。宋代朱熹在詩(shī)中寫(xiě)道：“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”。孔子的思想如長(zhǎng)夜明燈，照耀著人類(lèi)歷史的長(zhǎng)空。
當(dāng)然，人們提起孔子的時(shí)候，想起的.更多的還是他的《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》就像是一本語(yǔ)錄，兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被他的學(xué)生記錄下來(lái)。這些語(yǔ)錄，有的是孔子上課所說(shuō)，有的是孔子生活所言，一句句簡(jiǎn)短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。
孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
如果說(shuō)人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無(wú)限寬廣的世界，以此來(lái)豐富我們的見(jiàn)識(shí)。二是朝內(nèi)看，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會(huì)人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心，如何讓它平和而溫暖。
對(duì)待學(xué)習(xí)，孔子這么說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃又笇?dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改?，尊重兄長(zhǎng)；在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周?chē)娜艘粗?、友?ài)。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣；講話要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛(ài)他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
讓我們一起懷著崇敬的心情，走進(jìn)孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇三
女士們、先生們、朋友們!
文以載道，文以化人。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。
研究孔子、研究儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家和法家、道家、墨家、農(nóng)家、兵家等各個(gè)思想流派相互切磋、相互激蕩，形成了百家爭(zhēng)鳴的文化大觀，豐富了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的精神世界。雖然后來(lái)儒家思想在中國(guó)思想文化領(lǐng)域長(zhǎng)期取得了主導(dǎo)地位，但中國(guó)思想文化依然是多向多元發(fā)展的。這些思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因，是中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。
中國(guó)人民的理想和奮斗，中國(guó)人民的價(jià)值觀和精神世界，是始終深深植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱新、與時(shí)俱進(jìn)的。
中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，但中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者。我們從來(lái)認(rèn)為，馬克思主義基本原理必須同中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，應(yīng)該科學(xué)對(duì)待民族傳統(tǒng)文化，科學(xué)對(duì)待世界各國(guó)文化，用人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。在帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。中國(guó)人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力，其中全面建成小康社會(huì)中的“小康”這個(gè)概念，就出自《禮記·禮運(yùn)》，是中華民族自古以來(lái)追求的理想社會(huì)狀態(tài)。使用“小康”這個(gè)概念來(lái)確立中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，既符合中國(guó)發(fā)展實(shí)際，也容易得到最廣大人民理解和支持。
總之，只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇四
9月28日是一個(gè)非同尋常的日子因?yàn)檫@一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。
大哉孔子博聞精思孔子被尊為圣人。他不僅是儒學(xué)大宗師也是中國(guó)教師的開(kāi)山鼻祖。孔子之前學(xué)在官府只有貴族子弟方有資格入學(xué)接受教育。三十而立孔子首創(chuàng)私學(xué)在民間開(kāi)壇設(shè)教傳授六藝。其所招門(mén)徒或世家子弟或販夫走卒無(wú)論出身之高低貴賤，均有教無(wú)類(lèi)不偏不倚后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發(fā)。
孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)包括了政治、哲學(xué)、倫理、教育、藝術(shù)等方面的思想和主張博大精深影響深遠(yuǎn)構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干。儒家學(xué)說(shuō)不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產(chǎn)也是全人類(lèi)不可或缺的寶貴精神財(cái)富。聯(lián)合國(guó)教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節(jié)。20xx年聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立了最高級(jí)別的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)孔子獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)在世界范圍內(nèi)對(duì)教育文化事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的人士。
文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的理想追求和行為準(zhǔn)則。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)也為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。海納百川乃大地承萬(wàn)物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠(yuǎn)播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格倡導(dǎo)修身齊家治國(guó)平天下的人生理想追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一、協(xié)和萬(wàn)邦的精神境界向往人人相親人人平等天下為公的大同社會(huì)。
在五千年的文明史上我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類(lèi)的文化典籍還貢獻(xiàn)了不計(jì)其數(shù)、深刻影響世界的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國(guó)在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域都曾獨(dú)步一時(shí)。在15世紀(jì)之前的漫長(zhǎng)歷史中中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。就連西方學(xué)者也不得不承認(rèn)中國(guó)文化曾創(chuàng)造出燦爛的文明宋代都市化的出現(xiàn)、科技發(fā)展的成功、國(guó)際貿(mào)易一直到阿拉伯……文學(xué)、藝術(shù)、宗教等都有令人矚目的發(fā)展。而當(dāng)時(shí)的西方還在中世紀(jì)。
經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深融入到每個(gè)炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經(jīng)磨難但總能浴火重生雖經(jīng)無(wú)數(shù)更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈。追古思今中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
謝謝大家!
同學(xué)們、老師們：
下午好!
今天是9月28日，是一個(gè)特別的日子，是我國(guó)偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀(jì)念日。世人皆稱(chēng)孔子為圣人，然而孔子自己卻說(shuō)得很清楚，若圣與仁，則吾豈敢?？鬃拥倪@句回答透露出了兩個(gè)意思。
第一，他說(shuō)自己是普通人?？鬃觾纱卧凇墩撜Z(yǔ)》里說(shuō)了，吾猶人也，他說(shuō)自己是普通人。就是說(shuō)，我也是個(gè)人，與你，與他，與我們大家沒(méi)什么兩樣?？鬃?，名丘，字仲尼，尊稱(chēng)孔子，生于公元前551年，歷經(jīng)人世73載?？鬃诱f(shuō)，吾少也賤?？鬃尤龤q那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過(guò)，窮人的孩子倒是早當(dāng)家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個(gè)博學(xué)多才的人。故多能鄙事，孔子當(dāng)過(guò)季氏的家臣，看倉(cāng)庫(kù)，喂牲口，做會(huì)計(jì)無(wú)論他干什么活，他都沒(méi)有忘記做學(xué)問(wèn)。他一邊干活，一邊學(xué)習(xí)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，終于自學(xué)成才，成為當(dāng)時(shí)頂尖級(jí)的大學(xué)問(wèn)家。君子多乎哉?不多也，那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子)，飯來(lái)開(kāi)口，衣來(lái)伸手，用不著親自干活，哪會(huì)這么多本領(lǐng)多?不能吧!可見(jiàn)，本領(lǐng)、學(xué)問(wèn)是做出來(lái)的!孔子雖是普通人，但他并不普通。
第二孔子是好學(xué)之人。孔子曰：學(xué)而不厭，誨人不倦;敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);吾十有五而志于學(xué)。直到晚年，依然是發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至，可謂活到老，學(xué)到老?？鬃硬坏脤W(xué)，而且博學(xué)。什么都學(xué)，學(xué)無(wú)常師，沒(méi)有老師，也沒(méi)有學(xué)歷和文憑，自學(xué)成才的，多才多藝。
《論語(yǔ)子罕》記載了一件事：有個(gè)村民評(píng)論孔子，說(shuō)是大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒(méi)辦法稱(chēng)他是哪一門(mén)學(xué)科的專(zhuān)家。孔子是好學(xué)的，也是博學(xué)的。更重要的是，他活學(xué)。他認(rèn)為三人行必有我?guī)煟钪刑幪幱袑W(xué)問(wèn)，你可以跟任何人學(xué)，好人身上可以學(xué)，壞人身上也可以學(xué)，但是，跟誰(shuí)學(xué)并不重要，重要的是活學(xué)活用，舉一反三。正因?yàn)榭鬃雍脤W(xué)、博學(xué)、活學(xué)，才被后人尊為萬(wàn)世師表!同學(xué)們，我們學(xué)校也正在開(kāi)展讀經(jīng)典書(shū)，立君子品的讀書(shū)活動(dòng)，讓我們?cè)谧x書(shū)活動(dòng)中也來(lái)學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子。
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紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇五
9月28日是一個(gè)非同尋常的日子因?yàn)檫@一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。下面是有紀(jì)念孔子誕辰演講稿，歡迎參閱。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學(xué)家、教育家、被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2567年紀(jì)念日，我們?cè)谶@里隆重紀(jì)念活動(dòng)。首先，謹(jǐn)讓我代表高霞小學(xué)全體師生對(duì)在百忙之中來(lái)參加這次活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓表示衷心的感謝。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶。多年來(lái)，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德，大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及發(fā)展需要，以儒家“仁愛(ài)”思想為核心，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿，以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學(xué)做真人”為主旋律，通過(guò)開(kāi)展一系列豐富多彩的學(xué)國(guó)學(xué)，愛(ài)國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)的教育活動(dòng)，讓學(xué)生逐步了解、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，增長(zhǎng)才干，為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國(guó)學(xué)禮儀操)、賽(班級(jí)、學(xué)校比賽)、賞(配樂(lè)、配畫(huà)吟誦)、展(。
手抄報(bào)。
畫(huà)展)寫(xiě)(根據(jù)情節(jié)描寫(xiě)，展開(kāi)想象讀寫(xiě))演(舉行國(guó)學(xué)教育文藝匯演)用(生活中運(yùn)用)”等生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式，用國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的豐富而深刻的人生哲理教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做“五愛(ài)”人，增強(qiáng)文化修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。
在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，我們做到“五大結(jié)合”，即國(guó)學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力和誦讀能力的同時(shí)提高人品;國(guó)學(xué)與校本課程相結(jié)合，開(kāi)發(fā)了《。
三字經(jīng)。
》《。
弟子規(guī)。
》《。
千字文。
》《孝敬》《增廣賢文》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)校本課程，構(gòu)建獨(dú)具“感恩、愛(ài)心、善念”的學(xué)校文化;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)結(jié)合，挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國(guó)學(xué)與學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合，開(kāi)展“文明銀行儲(chǔ)蓄”活動(dòng)，每月一個(gè)專(zhuān)題活動(dòng)等;國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合，開(kāi)展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開(kāi)筆禮”等活動(dòng)。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、xx教育信息網(wǎng)、xx日?qǐng)?bào)、東南早報(bào)、海峽都市報(bào)、晉江電視臺(tái)、晉江經(jīng)濟(jì)報(bào)等多家媒體爭(zhēng)相報(bào)道我校的創(chuàng)新活動(dòng)。
孔子思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干，他的功績(jī)和影響是世界上前所未有的。今天我們?cè)谶@里舉行紀(jì)念活動(dòng)，是為了表達(dá)我們對(duì)這位偉大先哲的懷念和敬仰，對(duì)儒家文化的感悟和對(duì)繼往開(kāi)來(lái)者傳承光大的責(zé)任，提升我校的文化品位形象，提高校園道德風(fēng)尚，樹(shù)立構(gòu)建和諧校園的思想，營(yíng)造尊師重教氛圍，培養(yǎng)厚德載物、自強(qiáng)不息的高霞學(xué)子。讓我們借鑒孔子的精神財(cái)富，傳承優(yōu)良的民族精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，提高我們的道德水準(zhǔn)，促進(jìn)精神文明建設(shè)，為創(chuàng)建一個(gè)美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
今天，我們莊嚴(yán)地站在這里，就是要紀(jì)念一位教師。
他的工作平凡而辛苦：他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過(guò)，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無(wú)怨無(wú)悔地做著“教師”——為人師表，教書(shū)育人。
他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識(shí)分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的鼻祖，更為重要的是，正是因?yàn)樗墓廨x榜樣，教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門(mén)與眾不同的職業(yè)。
這位教師不是別人，正是孔子。
2567年前9月28日，孔子誕生于山東曲阜。15歲時(shí)，他立志做學(xué)者。27歲時(shí)，開(kāi)始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后，孔子擁有了較高的聲譽(yù)。51歲時(shí)，擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)“中都宰”，政績(jī)卓著。55歲——68歲，孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)20xx年的周游列國(guó)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。孔子回到魯國(guó)后，很受尊敬，享受?chē)?guó)老的待遇，專(zhuān)修詩(shī)書(shū)禮樂(lè)。公元前479年，孔子73歲時(shí)去世。
孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開(kāi)創(chuàng)的儒學(xué)，是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn)，是人類(lèi)偉大的思想寶庫(kù)。宋代朱熹在詩(shī)中寫(xiě)道：“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”?？鬃拥乃枷肴玳L(zhǎng)夜明燈，照耀著人類(lèi)歷史的長(zhǎng)空。
當(dāng)然，人們提起孔子的時(shí)候，想起的更多的還是他的《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》就像是一本語(yǔ)錄，兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被他的學(xué)生記錄下來(lái)。這些語(yǔ)錄，有的是孔子上課所說(shuō)，有的是孔子生活所言，一句句簡(jiǎn)短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。
孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
如果說(shuō)人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無(wú)限寬廣的世界，以此來(lái)豐富我們的見(jiàn)識(shí)。二是朝內(nèi)看，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會(huì)人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心，如何讓它平和而溫暖。
對(duì)待學(xué)習(xí)，孔子這么說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃又笇?dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改?，尊重兄長(zhǎng);在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周?chē)娜艘粗亍⒂褠?ài)。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣;講話要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛(ài)他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀念對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。
讓我們一起懷著崇敬的心情，走進(jìn)孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。
謝謝大家!
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紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇六
女士們、先生們、朋友們!
今年是孔子誕辰2565周年?？鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來(lái)在建設(shè)家園的奮斗中開(kāi)展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。中華文明，不僅對(duì)中國(guó)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，而且對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是作為其核心的思想文化的形成和發(fā)展，大體經(jīng)歷了中國(guó)先秦諸子百家爭(zhēng)鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)發(fā)展等幾個(gè)歷史時(shí)期。從這綿延20xx多年之久的歷史進(jìn)程中，我們可以看出這樣幾個(gè)特點(diǎn)。一是儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說(shuō)既對(duì)立又統(tǒng)一，既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互借鑒，雖然儒家思想長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位，但始終和其他學(xué)說(shuō)處于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說(shuō)都是與時(shí)遷移、應(yīng)物變化的，都是順應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代前進(jìn)的要求而不斷發(fā)展更新的，因而具有長(zhǎng)久的生命力。三是儒家思想和中國(guó)歷史上存在的其他學(xué)說(shuō)都堅(jiān)持經(jīng)世致用原則，注重發(fā)揮文以化人的教化功能，把對(duì)個(gè)人、社會(huì)的教化同對(duì)國(guó)家的治理結(jié)合起來(lái)，達(dá)到相輔相成、相互促進(jìn)的目的。
從歷史的角度看，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對(duì)中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對(duì)形成和維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對(duì)形成和鞏固中國(guó)多民族和合一體的大家庭，對(duì)形成和豐富中華民族精神，對(duì)激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來(lái)侵略，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。
當(dāng)今世界，人類(lèi)文明無(wú)論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步，特別是物質(zhì)的極大豐富是古代世界完全不能想象的。同時(shí)，當(dāng)代人類(lèi)也面臨著許多突出的難題，比如，貧富差距持續(xù)擴(kuò)大，物欲追求奢華無(wú)度，個(gè)人主義惡性膨脹，社會(huì)誠(chéng)信不斷消減，倫理道德每況愈下，人與自然關(guān)系日趨緊張，等等。要解決這些難題，不僅需要運(yùn)用人類(lèi)今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量，而且需要運(yùn)用人類(lèi)歷史上積累和儲(chǔ)存的智慧和力量。
世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題的重要啟示，比如，關(guān)于道法自然、天人合一的思想，關(guān)于天下為公、大同世界的思想，關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，關(guān)于以民為本、安民富民樂(lè)民的思想，關(guān)于為政以德、政者正也的思想，關(guān)于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，關(guān)于腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，關(guān)于經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想，關(guān)于集思廣益、博施眾利、群策群力的'思想，關(guān)于仁者愛(ài)人、以德立人的思想，關(guān)于以誠(chéng)待人、講信修睦的思想，關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想，關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想，關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。希望中國(guó)和各國(guó)學(xué)者相互交流、相互切磋，把這個(gè)課題研究好，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國(guó)優(yōu)秀文化一道造福人類(lèi)。
思想，關(guān)于仁者愛(ài)人、以德立人的思想，關(guān)于以誠(chéng)待人、講信修睦的思想，關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想，關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想，關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想，關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想，等等。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。希望中國(guó)和各國(guó)學(xué)者相互交流、相互切磋，把這個(gè)課題研究好，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國(guó)優(yōu)秀文化一道造福人類(lèi)。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛(ài)的孩子們：
大家好!
今天我們?cè)谶@里是要隆重地紀(jì)念一位圣人，他就是孔子。
2565年前，孔子誕生于山東曲阜，5歲時(shí)，他立志做學(xué)者。27歲時(shí)，開(kāi)始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后，孔子擁有了較高的聲譽(yù)。51歲時(shí)，擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)“中都宰”，政績(jī)卓著。55歲至68歲，孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)20xx年的周游列國(guó)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。孔子回到魯國(guó)后，很受尊敬，享受?chē)?guó)老的待遇，專(zhuān)修詩(shī)書(shū)禮樂(lè)。公元前479年，孔子73歲時(shí)去世。
當(dāng)然，人們提起孔子的時(shí)候，想起的更多的還是他的《論語(yǔ)》。對(duì)待學(xué)習(xí)，孔子這么說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子指導(dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改福鹬匦珠L(zhǎng);在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周?chē)娜艘粗?、友?ài)。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣;講話要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛(ài)他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。對(duì)待學(xué)生，他秉承的是“有教無(wú)類(lèi)”的思想;關(guān)于教法，為人處世時(shí)，他說(shuō)：“仁者愛(ài)人?！薄把员匦?，行必果。”“己所不欲，勿施于人?！钡鹊?，等等，無(wú)不透出孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。
孔子不僅是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，是中國(guó)文化的符號(hào)，他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)博大精深，影響深遠(yuǎn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干，也是全人類(lèi)不可或缺的寶貴精神財(cái)富。
宋代朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”?？鬃拥乃枷肴玳L(zhǎng)夜明燈，照耀著人類(lèi)歷史的長(zhǎng)空。
歷史名君康熙也說(shuō)過(guò)：“孔子是天下人的老師，與日月同明，永遠(yuǎn)閃耀光彩??我尊敬圣人，景仰先師，誠(chéng)心向往那皎潔的品德與大海一樣深廣的智慧?！?/p>
今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念孔子，舉行拜孔子活動(dòng)，是要弘揚(yáng)真知、傳承經(jīng)典。在五千年的文明史上，我們的古人留下了浩如煙海、澤及人類(lèi)的文化典籍。文化，是民族的根，是傳承一個(gè)民族的精神血脈，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化，是民族的魂，守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園，是積淀這個(gè)民族最深層的理想追求和行為準(zhǔn)則。那么，就讓我們一起懷著崇敬的心情，走進(jìn)孔子的世界，走進(jìn)經(jīng)典的海洋，讓豐富多彩的中華文化凈化自己，美化自己，提升自己。
孩子們，老師們，我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么呢?(大家一起：“與圣賢同在、與智慧同在、與經(jīng)典同在”。)“童子以記誦為能，少壯以學(xué)識(shí)為本，老成以德業(yè)為重?！焙⒆觽?，十三歲以前是你們記憶力的黃金時(shí)期，此時(shí)期作誦讀訓(xùn)練，無(wú)論對(duì)加強(qiáng)你們對(duì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中健康的道德精神和積極的人生信念，還是開(kāi)發(fā)記憶力，打好語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高學(xué)習(xí)效率都有十分積極的意義。
經(jīng)典誦讀本身是一種享受。經(jīng)典涵養(yǎng)孩子的詩(shī)心詩(shī)性，讓年輕的生命能夠用詩(shī)意的眼光來(lái)觀察和感受世界。除了誦讀經(jīng)典，本學(xué)期我校增加葫蘆絲、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等特長(zhǎng)課，就是讓孩子們?cè)谇倨鍟?shū)畫(huà)、詩(shī)書(shū)、禮樂(lè)中——升華靈性、陶冶性情、和諧心靈，培養(yǎng)優(yōu)雅的舉止。
自20xx年開(kāi)展經(jīng)典誦讀至今，我校經(jīng)典誦讀教育不斷研究與實(shí)踐表明：讓孩子們誦讀經(jīng)典詩(shī)文，接觸最有人文價(jià)值的作品，學(xué)生的性情變得平和，班級(jí)氣氛特別融洽，生活常規(guī)明顯進(jìn)步，學(xué)生自主學(xué)習(xí)力、自主生活力、自主管理力有了明顯的提升，老師們的教育管理也覺(jué)得輕松了許多。
孩子們，老師們!我們每天走進(jìn)校門(mén)時(shí)看到前圣先賢那偉岸的身形，希望你們細(xì)心聆聽(tīng)那穿越了千年的字斟句酌;希望孩子們與孔子的身影為伴，更以他的智慧與人格為標(biāo)尺，丈量每天的進(jìn)步與成長(zhǎng);希望你們?cè)趯W(xué)習(xí)和自省的過(guò)程中，時(shí)刻不忘孔子倡導(dǎo)的“禮之用,和為貴，言忠信，行篤敬”的處世治學(xué)原則，并以此作為立人立業(yè)的基座。
親愛(ài)的孩子們!在紀(jì)念孔子誕辰2565年之際，就讓我們?cè)诮?jīng)典誦讀中也來(lái)學(xué)做孔子，做有德之君子，做好學(xué)之才子，做博學(xué)、活學(xué)之學(xué)子!讓我們一起努力，延續(xù)文化血脈,實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想,希望孩子們立志于為己修身，為國(guó)修業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興肩負(fù)起神圣的責(zé)任!
謝謝大家!
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇八
9月28日是一個(gè)非同尋常的日子因?yàn)檫@一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。2016的9月28日是孔子誕辰2567周年的日子。
大哉孔子博聞精思孔子被尊為圣人。他不僅是儒學(xué)大宗師也是中國(guó)教師的開(kāi)山鼻祖?？鬃又皩W(xué)在官府只有貴族子弟方有資格入學(xué)接受教育。三十而立孔子首創(chuàng)私學(xué)在民間開(kāi)壇設(shè)教傳授六藝。其所招門(mén)徒或世家子弟或販夫走卒無(wú)論出身之高低貴賤，均有教無(wú)類(lèi)不偏不倚后繼兩千年的平民教育之路自孔子而生發(fā)。
孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家位列世界十大思想家之列。他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)包括了政治、哲學(xué)、倫理、教育、藝術(shù)等方面的思想和主張博大精深影響深遠(yuǎn)構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干。儒家學(xué)說(shuō)不僅是中華民族極其重要的思想文化遺產(chǎn)也是全人類(lèi)不可或缺的寶貴精神財(cái)富。聯(lián)合國(guó)教科文組織將孔子的誕辰日9月28日定為世界教師節(jié)。聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立了最高級(jí)別的國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)孔子獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)在世界范圍內(nèi)對(duì)教育文化事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的人士。
文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的理想追求和行為準(zhǔn)則。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化包含著中華民族最根本的精神基因代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)也為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。海納百川乃大地承萬(wàn)物乃昌。中華文化因兼容并蓄而豐富多彩因推陳出新而活力四射因特色鮮明而遠(yuǎn)播四方。先賢圣哲早就提出了和為貴等偉大思想崇尚仁義禮智信、溫良恭儉讓的美好人格倡導(dǎo)修身齊家治國(guó)平天下的人生理想追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一、協(xié)和萬(wàn)邦的精神境界向往人人相親人人平等天下為公的大同社會(huì)。
在五千年的文明史上我們的古人不但留下了浩如煙海、澤及人類(lèi)的文化典籍還貢獻(xiàn)了不計(jì)其數(shù)、深刻影響世界的發(fā)明創(chuàng)造。古代中國(guó)在天文歷法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域都曾獨(dú)步一時(shí)。在15世紀(jì)之前的漫長(zhǎng)歷史中中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位。就連西方學(xué)者也不得不承認(rèn)中國(guó)文化曾創(chuàng)造出燦爛的文明宋代都市化的出現(xiàn)、科技發(fā)展的成功、國(guó)際貿(mào)易一直到阿拉伯……文學(xué)、藝術(shù)、宗教等都有令人矚目的發(fā)展。而當(dāng)時(shí)的西方還在中世紀(jì)。
經(jīng)過(guò)數(shù)千年的傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深融入到每個(gè)炎黃子孫的血脈之中。中華民族雖歷經(jīng)磨難但總能浴火重生雖經(jīng)無(wú)數(shù)更朝換代但阻隔不斷精神血脈這貫通其中的正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之脈。追古思今中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅鑄就了歷史的輝煌而且在今天仍然閃耀著燦爛的光芒。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇九
從某種角度講，越是偉人越能認(rèn)識(shí)到偉人的價(jià)值。
林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)魯迅：“魯迅如其稱(chēng)為文人，不如號(hào)為戰(zhàn)士。德國(guó)詩(shī)人海涅語(yǔ)人曰，我死時(shí)，棺中放一劍，勿放筆。是足以語(yǔ)魯迅?！?/p>
毛澤東評(píng)價(jià)魯迅：魯迅在中國(guó)的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人，孔夫子是封建社會(huì)的圣人，魯迅是新中國(guó)的圣人。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家……空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
一個(gè)兩難選擇擺在英國(guó)人面前：在英倫三島和莎士比亞二者之間選擇其一。英國(guó)人會(huì)毫不猶豫地選擇莎士比亞。
因?yàn)樯勘葋喪撬麄儼桓耵?撒克遜民族文化和國(guó)家精神的象征。同樣，魯迅也是我們中華民族文化和國(guó)家精神的象征。
魯迅是二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的巨匠、曠代的大師。魯迅的思想博大淵深，其文出神入化。作為中華民族的精神代表而成為世界文明的一面旗幟。
魯迅作為一代語(yǔ)言大師，對(duì)漢語(yǔ)有著高度的敏感，他的語(yǔ)言不但為現(xiàn)代漢語(yǔ)樹(shù)立了光輝的典范，而且能夠不圃于語(yǔ)法教條，做到了對(duì)語(yǔ)法的遵循和突破的高度統(tǒng)一;不但能遵循語(yǔ)法直接表意，而且能突破語(yǔ)法間接傳情;不但用現(xiàn)成的詞表情達(dá)意，而且還能用不存在的詞表意達(dá)情。魯迅語(yǔ)言的獨(dú)特風(fēng)格是由魯迅思想的深刻性和復(fù)雜性決定的。魯迅作品生動(dòng)形象的語(yǔ)言，是從魯迅靈魂深處流出來(lái)的，是魯迅感情思想的結(jié)晶和升華。
魯迅是一位文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的作家,他主張人的精神世界的轉(zhuǎn)變是社會(huì)歷史變革的根本。他“棄醫(yī)從文”,提倡個(gè)性,張揚(yáng)科學(xué)精神,以其對(duì)祖國(guó)的赤城至愛(ài)、對(duì)中國(guó)社會(huì)的深刻的洞察力，積極投身于畢生為之奮斗的思想啟蒙事業(yè)。
魯迅無(wú)疑是一個(gè)思想上的超前者，基于對(duì)中國(guó)社會(huì)的清楚認(rèn)識(shí)，魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)狀進(jìn)行深入的剖析，以期通過(guò)對(duì)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的揭露，引起療救，因此，強(qiáng)烈而鮮明的反封建主題構(gòu)成了魯迅作品的重要思想。魯迅作品的反封建主題，具體表現(xiàn)為對(duì)封建教育制度，封建科舉制度和封建禮教等罪惡的揭露。
魯迅運(yùn)用多姿多彩的語(yǔ)言為我們描繪了一幅幅對(duì)比鮮明的場(chǎng)景。同樣也善用此來(lái)描繪人物形象，特別是用神態(tài)的變化塑造人物的靈魂，顯示人物的精神狀態(tài)和個(gè)性特征，表現(xiàn)主題或表達(dá)感情。魯迅是最善于通過(guò)人物個(gè)性化語(yǔ)言塑造典型形象的作家。他的作品，無(wú)論是主要人物還是次要人物，語(yǔ)言都極富個(gè)性化的。他筆下人物的性格特征個(gè)個(gè)都是非常鮮明的，有時(shí)只需寥寥幾筆，人物形象便躍然紙上。
他淵深的思想、巨大的智慧、光輝的人格和獨(dú)創(chuàng)的文體，滋養(yǎng)著一代代中國(guó)人?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》，讓我們回憶起美好的童年;《一件小事》、《風(fēng)箏》、《祝福》，讓我們拷問(wèn)自己的靈魂;《狂人日記》、《孔乙己》、《阿q正傳》，讓我們針砭民族的弊病。
今天的時(shí)代，較為寬松和諧，青年學(xué)生可能無(wú)法體會(huì)先生作品中的價(jià)值。這是因?yàn)闀r(shí)代和語(yǔ)言的隔膜。魯迅先生所面對(duì)的，是一個(gè)政治黑暗的時(shí)代，他需要同種種黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)。面對(duì)魯迅那些深刻而沉重的思想，我們別無(wú)選擇，唯有追求。
語(yǔ)言的隔膜不應(yīng)是問(wèn)題，作為早期的白話文，比起唐宋散文容易地多。我們應(yīng)透過(guò)語(yǔ)言學(xué)魯迅的思想、品格、語(yǔ)言技巧和藝術(shù)魅力。
高中課本中，魯迅作品的減少，部分年輕人的敬畏，絲毫不影響魯迅的魅力。某些人的動(dòng)搖，無(wú)可厚非。從某個(gè)角度講，這是他們變得更加堅(jiān)定地前奏。
別林斯基說(shuō)過(guò)：在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。魯迅的思想是有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵和哲學(xué)魅力的，是完全經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。
魯迅的文學(xué)是有非凡藝術(shù)高度的，它同樣能經(jīng)受得住空間的推敲。恰如，欲知一座山的高度，站在山腳下是不行的;需走遠(yuǎn)一些，越遠(yuǎn)越能看到的山，才是真正的高山。
過(guò)去毛澤東說(shuō)：中國(guó)革命有兩支軍隊(duì)，一支由朱總司令指揮，一支由魯司令指揮，缺一不可?，F(xiàn)在，魯迅先生依然是我們民眾生活的向?qū)А?guó)家建設(shè)的旗手、民族精神的魂魄。
司馬子瞻仰孔廟時(shí)感慨：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。這就是一個(gè)國(guó)民對(duì)于自己民族的圣人應(yīng)該持有的景仰之情。
作為一個(gè)擁有13億人口的泱泱大國(guó)，是不能沒(méi)有精神支撐的。魯迅先生，是我們民族永恒的文學(xué)泰斗、不朽的思想豐碑。在社會(huì)日趨和諧、民眾日漸富足的今天，我們不能豐滿了自己的軀體，而廋削了自己的靈魂。
魯迅逝世時(shí)，郁達(dá)夫在《懷魯迅》中寫(xiě)下這樣的話：沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇拜的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。
魯迅先生，這位歷史的巨人，他永遠(yuǎn)矗立在我們中華民族的前方，注視著我們，感召著我們，指引著我們。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
我很喜歡魯迅，雖然很多人都不喜歡讀他的作品，但依然不能否定他的才華。最開(kāi)始接觸他的文章是在課本上，剛開(kāi)始覺(jué)得他的文章很無(wú)聊，甚至對(duì)他的文章感到厭煩。后來(lái)接觸的多了，慢慢地覺(jué)得他的文章其實(shí)很不錯(cuò)。于是，開(kāi)始常常抱著書(shū)本品味那魯迅用智慧續(xù)寫(xiě)出來(lái)的精華。感覺(jué)十分的滿足。
我覺(jué)得他的文章寫(xiě)的很生動(dòng)，時(shí)而搞笑，時(shí)而悲傷。但總與時(shí)代接軌，總離不開(kāi)對(duì)社會(huì)黑暗的批判以及人心的冷漠無(wú)情，離不開(kāi)對(duì)被功名利祿迷惑了雙眼和思想的人的嘲笑。說(shuō)實(shí)話，有的時(shí)候覺(jué)得魯迅本就不該生活在那個(gè)戰(zhàn)亂年代，不過(guò)，如果他生活在和平年代，不知他的文章是否還能使我著迷。或者是說(shuō)他是否會(huì)放棄學(xué)醫(yī)，用筆墨與敵人戰(zhàn)斗。
但有時(shí)還是有些討厭他，討厭他對(duì)女性的誤解、對(duì)女性的偏見(jiàn)。如果他還活著，我會(huì)毫不猶豫的指著他，憤怒的發(fā)泄我心中的不滿，告訴他：你的思想也被這個(gè)年代污染了!或許他會(huì)指責(zé)我，認(rèn)為我的思想很愚昧，但其實(shí)我想說(shuō)。真正愚昧的是他本人。生活在不同的年代，每個(gè)人的思想都不一樣，哪怕是再支持改革、支持現(xiàn)代化的人，畢竟也是從封建走過(guò)來(lái)的。就如他本人一樣。
親愛(ài)的魯迅，我對(duì)你有著無(wú)盡的崇拜。對(duì)你有著無(wú)盡的嘲笑。不知怎么訴說(shuō)。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓及同事們：
三公司的董事長(zhǎng)___同志，__集團(tuán)公司董事長(zhǎng)___同志，__公司總經(jīng)理___同志，__、___公司總經(jīng)理___同志及__、__、__、__、__、___公司的領(lǐng)導(dǎo)與同事。
今天會(huì)議議程有三項(xiàng)：
第一項(xiàng)：公司領(lǐng)導(dǎo)作新年致辭。
第二項(xiàng)：各分管領(lǐng)導(dǎo)及項(xiàng)目負(fù)責(zé)人做年終總結(jié)報(bào)告。
第三項(xiàng)：對(duì)優(yōu)秀員工頒獎(jiǎng)并合影留念。
本次會(huì)議約需兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)講，并做好記錄，請(qǐng)將您的手機(jī)調(diào)整到靜音或關(guān)機(jī)狀態(tài)，愿大家給予配合,謝謝!
…………。
大會(huì)進(jìn)行第一項(xiàng)：領(lǐng)導(dǎo)致辭。
下面有請(qǐng)公司董事長(zhǎng)___同志為我們作新年致辭。
…………。
剛剛孫總為我們精彩的總結(jié)了20__年的成就與輝煌，并對(duì)20__年工作做了高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略部署與規(guī)劃，鼓舞士氣，振奮人心，對(duì)全公司發(fā)展做出了科學(xué)的規(guī)劃，大家要深入學(xué)習(xí)董事長(zhǎng)的報(bào)告，要深刻領(lǐng)會(huì)報(bào)告的精神。感謝__總的致辭!
…………。
下面有請(qǐng)__集團(tuán)公司董事長(zhǎng)___同志為我們作新年致辭。
…………。
感謝一直默默支持者我們的_總，感謝我們兄弟公司的所有成員，祝貴公司在新的一年里取得新的輝煌!
…………。
大會(huì)行進(jìn)第二項(xiàng)。
有請(qǐng)__公司總經(jīng)理___同志做工作總結(jié)。
…………。
感謝_總的致辭及總結(jié)。
下面有請(qǐng)匯志公司總經(jīng)理___同志做工作總結(jié)。
…………。
感謝_總的精彩總結(jié)。
下面有請(qǐng)施工方代表武盛軍總經(jīng)理致辭。
…………。
感謝_總的精彩致辭。
下面有請(qǐng)__物業(yè)___經(jīng)理做工作總結(jié)。
…………。
感謝_經(jīng)理的精彩總結(jié)。
下面有請(qǐng)百信公司___經(jīng)理做工作總結(jié)。
…………。
感謝_經(jīng)理的精彩總結(jié)。
下面有請(qǐng)___公司總經(jīng)理___做工作總結(jié)。
…………。
感謝_總的精彩總結(jié)。
下面有請(qǐng)___花園銷(xiāo)售部__經(jīng)理做工作總結(jié)。
…………。
感謝_經(jīng)理的精彩總結(jié)。
下面有請(qǐng)員工代表___發(fā)言。
…………。
感謝___同志的精彩總結(jié)。
大會(huì)進(jìn)行第三項(xiàng)：優(yōu)秀員工頒獎(jiǎng)。
下面由我宣布優(yōu)秀員工名單：
…………。
下面由___董事長(zhǎng)、___董事長(zhǎng)、___總經(jīng)理、___總經(jīng)理、___總經(jīng)理、___總經(jīng)理、___總經(jīng)理分別為他們頒獎(jiǎng)。
…………。
感謝這些優(yōu)秀員工，正是因?yàn)槟鷤儯覀儼傩偶瘓F(tuán)公司才有今天，在此我代表公司董事長(zhǎng)___同志深深地向您鞠一躬，希望您們?cè)俳釉賲?同時(shí)也希望其他員工向這些優(yōu)秀員工看齊!
會(huì)議到此，基本結(jié)束，下面由請(qǐng)_總、_總、_總等領(lǐng)導(dǎo)給公司員工合影留念!
…………。
散會(huì)。
一、開(kāi)幕詞。
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)。
女：親愛(ài)的各位同事。
合：大家，晚上好!
女：我是___;。
男：在虎年春節(jié)即將到來(lái)之際，今晚，我們相約在這里;。
女：在新春佳節(jié)即將來(lái)臨之際，今晚，我們相聚在這里。
男：同志們：參加今晚年會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)有上海__投資集團(tuán)常務(wù)副總裁__先生，我們公司董事長(zhǎng)___先生，___總經(jīng)理，還有從全國(guó)各地趕來(lái)參加年會(huì)的分公司負(fù)責(zé)人、項(xiàng)目承包人，項(xiàng)目經(jīng)理等，讓我們以熱烈的掌聲表示歡迎!
女：同時(shí)，我們也不能忘記那些仍然在生產(chǎn)一線忙碌的員工，以及那些在我們背后默默地支持我們的家屬們，讓我們以最最熱烈的掌聲，向他們表示衷心的感謝!
男：下面有請(qǐng)董事長(zhǎng)___先生致詞。
女：掌聲有請(qǐng)!
女：感謝_董致詞，讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡暩兄xmr。zhou。
男：新的一年我們要強(qiáng)化基礎(chǔ)，控制風(fēng)險(xiǎn)，轉(zhuǎn)型升級(jí)，加快發(fā)展;。
女：新的一年我們要團(tuán)結(jié)一心，親密協(xié)作，奮力拼搏，再創(chuàng)輝煌!
男：讓我們也一起祝愿在座的各位：
合：身體健康、工作順利、家庭幸福、萬(wàn)事如意!
二、活動(dòng)開(kāi)始。
男：__，我想問(wèn)你，如果讓你選擇，過(guò)年你最想去哪里呢?
女：我想，我哪兒都不想去，我最想回家吧!
男：是啊，我們廣廈人四海為家，全國(guó)各地都有我們廣廈的工地，廣廈就是我們的家!
男：好，掌聲獻(xiàn)給兩位!__啊!快過(guò)年了，爆竹聲中辭舊歲，過(guò)年就要聽(tīng)響，這是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
女：可是，我們了解了什么是霧霾，讓我們知道了什么是pm2。5，放爆竹污染空氣，今年不能放了。
男：是的，不能放爆竹，我們也應(yīng)該讓大家聽(tīng)到響聲啊!
女：是的，下面就讓大家聽(tīng)響聲。今天我們做的【游戲一】“踩氣球”，下面請(qǐng)每一桌派1名代表參加，參加者有獎(jiǎng)。
男：好!現(xiàn)在宣布游戲規(guī)則。每人4個(gè)氣球，左右腿各綁兩個(gè)，(排成一排)，我說(shuō)開(kāi)始，大家就踩別人的氣球，不能用手拉人、推人，兩手背在身后，只能用腳。最后，腿上還有氣球的一個(gè)人獲勝。
女：好，響聲聽(tīng)到了。接下來(lái)，讓我們安靜一下，猜幾個(gè)燈謎吧?！居螒蚨俊安聼糁i”(擬定5個(gè))。
男：宣讀第一個(gè)謎面……。
女：朋友們，現(xiàn)在有請(qǐng)王書(shū)記上臺(tái)來(lái)為我們抽取今天活動(dòng)三等獎(jiǎng)10名。請(qǐng)工作人員把抽獎(jiǎng)箱送上。
男：下面有請(qǐng)王書(shū)記為我們這10位幸運(yùn)兒頒獎(jiǎng)……。
男：是的，他就是楊建中，除了運(yùn)動(dòng)和旅游，唱歌也是他的愛(ài)好，下面，有請(qǐng)楊建中為大家演唱歌曲內(nèi)蒙民歌《鴻雁》。
女：謝謝，謝謝楊老師的精彩表演，下面我們一起做第2個(gè)游戲，【游戲三】“抱團(tuán)打天下”。下面請(qǐng)每一桌派2名代表參加，參加者有獎(jiǎng)。
我來(lái)宣布一下游戲規(guī)則，上臺(tái)選手隨主持人口號(hào)自由組成團(tuán)隊(duì)，比如主持人說(shuō)三人五腳，那選手必須組成三人團(tuán)隊(duì)同時(shí)只有五只腳著地;沒(méi)有組到團(tuán)的選手淘汰，以此類(lèi)推，直至產(chǎn)生一名幸運(yùn)選手。
女：謝謝___同志帶給大家的虎年祝福，也祝他在新的一年工作順利，家庭幸福。
男：現(xiàn)在我們將進(jìn)入第二輪抽獎(jiǎng)活動(dòng)，有請(qǐng)李總為大家抽出今天晚上的二等獎(jiǎng)3名，請(qǐng)工作人員把抽獎(jiǎng)箱送上。
女：我想問(wèn)問(wèn)大家，最近湖南衛(wèi)視有個(gè)很火的節(jié)目，大家能猜出是什么嗎?
男：是的，今天，我們團(tuán)委的姑娘小伙們，也為大家準(zhǔn)備了一個(gè)創(chuàng)意舞蹈，名字叫《爸爸去哪兒》，你看，他們來(lái)了。創(chuàng)意舞蹈《爸爸去哪兒》表演者：
女：我想大家小時(shí)候都玩過(guò)一個(gè)游戲，叫做搶板凳，特別是7080后，應(yīng)該都玩過(guò)吧?下面，就讓我們隨著記憶重溫兒時(shí)的游戲，搶板凳，下面請(qǐng)每一桌派1名代表參加，參加者有獎(jiǎng)。
男：好我們把板凳圍成圈，上臺(tái)的選手，跟著音樂(lè)聲在板凳外側(cè)轉(zhuǎn)圈走，等音樂(lè)聲一停選手就要找板凳坐下，沒(méi)坐到板凳的選手出局;第二次抽掉一把凳子，音樂(lè)聲再次響起，選手們?cè)俅无D(zhuǎn)圈走，音樂(lè)聲一停選手尋找板凳坐下，沒(méi)坐到板凳的選手出局，剩下的最后一名獲勝。
女：謝謝剛才為大家?guī)?lái)快樂(lè)的朋友。
男：接下來(lái)，我們將要抽取的是今天晚會(huì)的一等獎(jiǎng)兩名，有請(qǐng)集團(tuán)成總為我們上臺(tái)抽取，請(qǐng)工作人員把抽獎(jiǎng)箱送上。
女：下面，讓我們以熱烈的掌聲，歡迎公司有老男孩之稱(chēng)的周先生為我們帶來(lái)一首《父親》，下面請(qǐng)欣賞。
男：同志們，朋友們!
女：ladysandgentlemen，鄉(xiāng)親們!
男：現(xiàn)在，將產(chǎn)生我們今天晚會(huì)的特等獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金5000元，這是激動(dòng)人心的時(shí)刻，讓我們見(jiàn)證好運(yùn)怎么降臨。下面有請(qǐng)周董上臺(tái)，為今天的晚會(huì)抽出特等獎(jiǎng)。
女：對(duì)中獎(jiǎng)?wù)哌M(jìn)行即興采訪后下臺(tái)，準(zhǔn)備參加合唱。
三、結(jié)束語(yǔ)。
男：辭舊迎新，昨天的業(yè)績(jī)已成歷史;。
女：金牛進(jìn)寶，明天的征程任重道遠(yuǎn)。
男：20__年，是我們公司在發(fā)展規(guī)模上有所突破的一年，
女：20__年我們將打造公司加快發(fā)展的升級(jí)版!
男：新的一年孕育著新的希望，
女：新的一年將展開(kāi)新的篇章。
男：愿虎年的鐘聲帶給我們吉祥如意，
女：愿虎年的祥瑞帶給我們幸福平安，
男：在這里給大家拜個(gè)早年!
合：祝大家虎年大吉，闔家歡樂(lè)，心想事成!朋友們，讓我們明年再會(huì)!
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇十二
在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。
這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣奇怪而高的天空。他仿佛要離開(kāi)人間而去，使人們仰面不再看見(jiàn)。然而現(xiàn)在卻非常之藍(lán)，閃閃地眨著幾十個(gè)星星的眼，冷眼。他的口角上現(xiàn)出微笑，似乎自以為大有深意，而將繁霜灑在我的園里的野花草上。我不知道那些花草真叫什么名字，人們叫他們什么名字。我記得有一種開(kāi)過(guò)極細(xì)小的粉紅花，現(xiàn)在還開(kāi)著，但是更極細(xì)小了，她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來(lái)，冬雖然來(lái)，而此后接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來(lái)了。她于是一笑，雖然顏色凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。
棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當(dāng)初滿樹(shù)是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長(zhǎng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眨眼;直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。
鬼眨眼的天空越加非常之藍(lán)，不安了，仿佛想離去人間，避開(kāi)棗樹(shù)，只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無(wú)所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地眨著許多蠱惑的眼睛。
哇的一聲，夜游的惡鳥(niǎo)飛過(guò)了。我忽而聽(tīng)到夜半的笑聲，吃吃地，似乎不愿意驚動(dòng)睡著的人，然而四圍的空氣都應(yīng)和著笑。夜半，沒(méi)有別的人，我即刻聽(tīng)出這聲音就在我嘴里，我也即刻被這笑聲所驅(qū)逐，回進(jìn)自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲(chóng)亂撞。不多久，幾個(gè)進(jìn)來(lái)了，許是從窗紙的破孔進(jìn)來(lái)的。他們一進(jìn)來(lái)，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個(gè)從上面撞進(jìn)去了，他于是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個(gè)卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新?lián)Q的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫(huà)出一枝猩紅色的梔子。
猩紅的梔子開(kāi)花時(shí)，棗樹(shù)又要做小粉紅花的夢(mèng)，青蔥地彎成弧形了……我又聽(tīng)到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒，看那老去白紙罩上的小青蟲(chóng)，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那么大，遍身的顏色蒼翠得可愛(ài)，可憐。
我打一個(gè)呵欠，點(diǎn)起一支紙煙，噴出煙來(lái)，對(duì)著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。
一九二四年九月十五日。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇十三
1.各位同學(xué)：大家好!
2.全體起立!
向中華民族先師、人類(lèi)教育家------孔子鞠躬!主持人：
我們倡議一種精神，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎!我們倡議一種情懷，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!
我們倡議一種和雅的風(fēng)度，人不知而不慍，不亦君子乎!
5.唐詩(shī)、宋詞、毛澤東詩(shī)詞也是我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。誦讀《出塞》、《長(zhǎng)征》。
6.最后，以我們至誠(chéng)的《論語(yǔ)》誦讀之聲迎接偉大的文化經(jīng)典!望各位與圣賢為友，與經(jīng)典同行!立君子品，做有德人!活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝!
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇十四
華人朋友們：
我華夏向稱(chēng)東方禮儀之邦，以文明仁德著稱(chēng)于世界，薪火相傳數(shù)千年，影響及于全球，歷久彌新，凡紹述先賢教化之功，莫不歸譽(yù)于孔子，以為萬(wàn)世之師表。
《論語(yǔ)》稱(chēng)“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”，今惟孔子誕辰2566周年，當(dāng)此華夏文明復(fù)興之際，邀約學(xué)界碩儒、社會(huì)賢達(dá)共襄盛業(yè)，以釋奠古禮，祭祀先師孔子，弘揚(yáng)華夏傳統(tǒng)文化、再現(xiàn)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教化之盛況，移風(fēng)易俗、敦厚人倫，此誠(chéng)有裨于世道人心之盛事。
曲阜孔廟、孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館、中國(guó)孔子基金會(huì)、岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)研究與傳播中心、貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心、鳳凰網(wǎng)等海內(nèi)學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)及媒體代表，謹(jǐn)向華人朋友們發(fā)出倡議：于九月二十八日孔子誕辰，遵從傳統(tǒng)儀軌，吟誦經(jīng)典、起興舞樂(lè)，共同緬懷先師孔子，以禮樂(lè)致敬先賢，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化：
一、禮敬先師傳承文脈。
尊師重道是中華民族的.傳統(tǒng)美德。師者，為弘道明德、傳承文明關(guān)鍵所在。孔子以“有教無(wú)類(lèi)”，收致學(xué)者三千之眾，開(kāi)啟中國(guó)社會(huì)教育先河，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”。教育之發(fā)展、傳統(tǒng)文化傳承體系之構(gòu)建，都有賴(lài)于師道尊嚴(yán)之體現(xiàn)。強(qiáng)師德、正師風(fēng)、頌師情、念師恩，復(fù)興禮儀、傳承文脈從禮敬先師孔子開(kāi)始。
二、聯(lián)合祭孔共筑夢(mèng)想。
值此孔子誕辰2566周年紀(jì)念日，各界賢達(dá)參與祭孔活動(dòng)，地點(diǎn)則因利乘便，形式則因事置宜，不拘泥于流程，唯以虔誠(chéng)恭敬之心，向先師孔子表示敬意，全球華人同一時(shí)間發(fā)聲，為復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建共同精神家園，匯聚能量，共筑夢(mèng)想。
三、媒體力量光大國(guó)學(xué)。
有志于參與聯(lián)合祭孔各機(jī)構(gòu)及社會(huì)人士，可加入“紀(jì)念孔子誕辰2566周年聯(lián)合祭孔大典聯(lián)盟”，成為聯(lián)盟中一名國(guó)學(xué)傳播者和踐行者。夙具中華情懷，全球視野的華人媒體鳳凰網(wǎng)將以直觀立體的方式，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在“新媒體+”語(yǔ)境下推動(dòng)國(guó)學(xué)傳播，光大傳統(tǒng)精神，向全球傳播祭孔盛典。
曲阜孔廟。
孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館。
中國(guó)孔子基金會(huì)。
岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)研究與傳播中心。
貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心。
鳳凰網(wǎng)。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
參天之樹(shù)，必有其根;懷山之水，必有其源。當(dāng)我們回顧中華文化幾千年的發(fā)展演進(jìn)，總有一個(gè)身影在我們的視野中久久停駐。先圣孔子，將其深刻的思想精髓、高遠(yuǎn)的價(jià)值取向貫注到中華民族的文化生命中;而儒家思想也成為了中華民族文化寶庫(kù)中最為珍貴的財(cái)富。
隨著近幾年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和弘揚(yáng)，國(guó)學(xué)熱也重新興起，迎合了我校的“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，做有道德的六小人”的德育思想，孔子思想也煥發(fā)了新的生命力，今天，20xx年9月28日是孔子誕辰2564周年紀(jì)念日，我校迎來(lái)了“至圣先師”孔子銅像，所以我們?cè)谶@里集會(huì)，舉行揭幕儀式暨孔子誕辰日“祭禮”活動(dòng)，讓我校師生以飽滿的熱情參加活動(dòng)。
進(jìn)行第一項(xiàng)：請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為孔子像揭幕有請(qǐng)劉校長(zhǎng)、許書(shū)記、張校長(zhǎng)、王主席?？鬃邮俏覀冎腥A民族的精神先導(dǎo)，是我們求學(xué)向上的光輝楷模，在偉大的圣人面前，油然而生無(wú)限的敬意。
大會(huì)進(jìn)行第二項(xiàng)：向孔子像獻(xiàn)花。
有請(qǐng)趙麗輝老師、包紅霞包紅霞。
大會(huì)進(jìn)行第三項(xiàng)：請(qǐng)全體師生向孔子像行鞠躬禮(配樂(lè)1)行禮禮畢。
大會(huì)進(jìn)行第四項(xiàng)：請(qǐng)劉清艷校長(zhǎng)致詞。
孔子雖是普通人，但他并不普通。孔子是好學(xué)的，也是博學(xué)的。更重要的是，他活學(xué)。我們學(xué)習(xí)傳承儒家文化，就為中華民族的偉大復(fù)興勇敢地肩負(fù)起神圣的責(zé)任。
大會(huì)進(jìn)行第六項(xiàng)：請(qǐng)學(xué)生代表王佳欣同學(xué)發(fā)言。
大會(huì)進(jìn)行最后一項(xiàng)：請(qǐng)全體同學(xué)表演《弟子規(guī)操》。
今天的孔子銅像揭幕儀式到此結(jié)束，讓我們每位同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)生活里、從孔子精神中汲取智慧，不斷提高綜合素質(zhì)，不負(fù)校長(zhǎng)囑托，不負(fù)老師教誨，不負(fù)家長(zhǎng)期望，不負(fù)祖國(guó)重托，成為建設(shè)未來(lái)中國(guó)的有用之材!會(huì)后請(qǐng)全體同學(xué)以日記形式寫(xiě)一篇參加此次活動(dòng)的的感受。請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、老師們退場(chǎng)，請(qǐng)同學(xué)們有秩序帶回。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇十六
中國(guó)教育的根本問(wèn)題是沒(méi)有魂。確定孔子誕辰日為教師節(jié)，重新讓孔子成為中國(guó)教育之魂，或可拯救中國(guó)教育。
今日中國(guó)，幾乎所有人，從孩子，到家長(zhǎng)，從老師到校長(zhǎng)，從用人企業(yè)到教育主管部門(mén)，從知識(shí)分子到官員，都在抱怨，中國(guó)的教育存在嚴(yán)重問(wèn)題。很多人選擇了躲避，把孩子送到國(guó)外讀書(shū)。
這里面當(dāng)然有體制的問(wèn)題，比如，政府過(guò)多干預(yù)教育，教育缺乏自主性;教育資源在城鄉(xiāng)之間、校級(jí)之間分配不公等。不過(guò)，教育領(lǐng)域諸多問(wèn)題，也無(wú)一不與教育魂的缺失有關(guān)：教育的目標(biāo)是什么?怎樣教育?師生之間是什么關(guān)系?用什么教?對(duì)于凡此種種問(wèn)題，教育界乃至于整個(gè)社會(huì)都處于含糊、迷茫狀態(tài)，甚至可以說(shuō)是背道而馳。
中國(guó)教育亟需找到靈魂，而最簡(jiǎn)捷、同時(shí)也最有效的辦法是，請(qǐng)回孔子。國(guó)務(wù)院法制辦回應(yīng)凌孜為代表的社會(huì)賢達(dá)之呼吁，在《教育法》修訂案中，將教師節(jié)從現(xiàn)在的9月10日調(diào)整到9月28日，孔子誕辰日?？鬃右炎呱现鼗刂袊?guó)教育之路，中國(guó)教育有一點(diǎn)更化之希望了。
以孔子誕辰為教師節(jié)，是再合適不過(guò)了?？鬃訉?duì)中國(guó)文明、乃至于整個(gè)人類(lèi)文明最為偉大的貢獻(xiàn)，正在于興辦人文教育。
孔子生當(dāng)禮崩樂(lè)壞、也即中國(guó)古典文明衰敗之時(shí)代，孔子“祖述堯舜，文武”，也即總結(jié)古典文明，而成六經(jīng)。需要特別說(shuō)明的是，六經(jīng)不只是儒家的經(jīng)，而是整個(gè)中國(guó)的經(jīng)，記錄了中國(guó)精神、中國(guó)典范。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，孔子開(kāi)辦教育，以六經(jīng)教育弟子，以教育塑造新式君子，以延續(xù)、擴(kuò)展中國(guó)文明。
正是孔子這一破天荒的偉大舉動(dòng)，確定了此后中國(guó)文明的樣態(tài)。在所謂的軸心時(shí)代，有些文明體以宗教尋求突破，如猶太文明、印度文明;有些文明以哲學(xué)實(shí)現(xiàn)突破，如古希臘文明?？鬃觿t以六經(jīng)及相關(guān)教育實(shí)現(xiàn)突破，概言之，孔子創(chuàng)立了文教中心的文明形態(tài)?？鬃硬灰顺绨萆耢`，也不沉思玄想哲學(xué)，而是喚醒人的自覺(jué)，要人自我提升，盡心、知性以知天，進(jìn)而以教育改良社會(huì)。
在孔子的文教理念中，教育居于至關(guān)重要的位置。而孔子也創(chuàng)造并實(shí)踐了諸多偉大的教育理念：孔子“有教無(wú)類(lèi)”，對(duì)所有人開(kāi)放教育?？鬃拥茏又泄倘徊环F族子弟，但更多的是平民子弟。孔子以養(yǎng)成君子為教育之目標(biāo)，力求學(xué)生人格之完善，除傳授知識(shí)，更重視德行、技藝之樣成。在教育過(guò)程中，孔子循循善誘，因材施教，順乎學(xué)生的稟賦而予以提升?？鬃邮冀K平等對(duì)待學(xué)生，堅(jiān)持“教學(xué)相長(zhǎng)”的原則。
可以說(shuō)，孔子所創(chuàng)辦的教育是平等的、開(kāi)放的、人文的教育。通讀《論語(yǔ)》，可以發(fā)現(xiàn)，孔子是有理想的老師，孔子是負(fù)責(zé)任的老師，孔子是可愛(ài)的老師，孔子甚至是幽默的老師?；蛟S有點(diǎn)令人驚訝：兩千多年前孔子的教育實(shí)踐和理想，卻完全是現(xiàn)代的。因而，孔子的教育思想是永恒的、普適的。
正是受孔子教育理念和實(shí)踐的影響，此后中國(guó)文明之最大特點(diǎn)，就是始終以人文的、平等的'、開(kāi)放的教育體系為核心。在大多數(shù)文明，包括前現(xiàn)代的歐洲，教育專(zhuān)屬于教會(huì)，只存在神學(xué)教育，俗人沒(méi)有機(jī)會(huì)接受教育。而中國(guó)與此完全不同：每個(gè)聰明好學(xué)的中國(guó)青少年，皆可接受教育。放眼人類(lèi)文明古代文明，中國(guó)建立了最為健全的教育體系，中國(guó)人的識(shí)字率也是最高的。正是依靠這樣的文教體系，中國(guó)文明維持其生命力于不墜，且得以持續(xù)地?cái)U(kuò)展，蔓延至至周邊地區(qū)?？鬃右詠?lái)的中國(guó)文明就是文教的文明?？鬃又逃砟钍侵袊?guó)人最為珍貴的文明遺產(chǎn)。
孔子既然是中國(guó)教育之父，那么，今日學(xué)校、教師、學(xué)生們尊崇孔子，實(shí)乃事理之當(dāng)然。孔子開(kāi)創(chuàng)之教育既然對(duì)中國(guó)文明產(chǎn)生了那么偉大的影響，所有具有正常情感和理智的中國(guó)人都會(huì)尊敬孔子。事實(shí)上，孔子在全世界獲得尊敬，孔子是中國(guó)文化最為重要的象征性符號(hào)，以孔子誕辰為教師節(jié)，合理而醒目。
以人類(lèi)歷史這位最偉大的教師——孔子之誕辰日為教師節(jié)，讓教師節(jié)具有了文化內(nèi)涵。目前的教師節(jié)只是為了便利而隨意選定的一個(gè)日期，沒(méi)有什么文化內(nèi)涵。也因此，在這個(gè)節(jié)日，學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、政府都不知道要干什么。如此缺乏文化內(nèi)涵的節(jié)日極容易物質(zhì)化，老師們至多放個(gè)假、發(fā)點(diǎn)東西。甚至這個(gè)節(jié)日，變成了家長(zhǎng)苦不堪言的的送禮日。以孔子誕辰日為教師節(jié)，則每年一度的教師節(jié)，喚醒人們對(duì)孔子的記憶，對(duì)偉大的中國(guó)教育傳統(tǒng)之記憶。
在這樣的節(jié)日，學(xué)校、教師可以舉辦各種有意義的活動(dòng)。如此濃厚的文化、理想氣氛可以掃盡教師節(jié)的物質(zhì)主義氣息;有意義的紀(jì)念形態(tài)，可以?xún)艋處煹男撵`，讓教師對(duì)自己的職業(yè)倫理，有更深的體認(rèn)。完全可以預(yù)料，孔子復(fù)歸，可以更化教育之精神，從而塑造更為健全的師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系、學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系。
以孔子誕辰日為教師節(jié)，不僅可讓人們更為方便地表達(dá)紀(jì)念孔子之情感，更有助于推動(dòng)教育之變革?？鬃拥慕逃砟町a(chǎn)生于兩千多年前，但具有永恒性和普遍性，完全可以對(duì)治今天中國(guó)教育的種種弊端。比如，今天中國(guó)的教育目標(biāo)幾乎完全是功利性的，幾乎完全專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)技術(shù)傳授，而忽略人格養(yǎng)成?？鬃右越逃B(yǎng)成君子的理念，可以矯正此種教育之缺失?？鬃拥囊虿氖┙汤砟?，也有助于人們反思、乃至于改變目前驅(qū)使所有孩子在同一個(gè)獨(dú)木橋上競(jìng)爭(zhēng)的制度安排。
因而，以孔子誕辰日為教師節(jié)，也就等于設(shè)立了一個(gè)教育反思節(jié)。在這個(gè)日子，教師、學(xué)校、教育主管部門(mén)、立法者、乃至整個(gè)社會(huì)，都可以依照孔子的教育理念，依照中國(guó)優(yōu)良的教育傳統(tǒng)，反思中國(guó)教育所存在的問(wèn)題，以古典智慧解決現(xiàn)代問(wèn)題。
孔子正式歸來(lái)之時(shí)，中國(guó)教育之更化有望。實(shí)際上，請(qǐng)回孔子，是整個(gè)教育界的共識(shí)。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查也表明，多數(shù)民眾支持以孔子誕辰日為教師節(jié)。文化上正當(dāng)，民意支持，相信立法機(jī)構(gòu)將順利地完成修法程序，確立孔子誕辰日為法定教師節(jié)。
紀(jì)念孔子誕辰的演講稿篇十七
老師們，同學(xué)們!
孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它反映了中華民族的精神追求，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀，更是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的基礎(chǔ)和源泉。崇尚孔子、推崇儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)民族特性、領(lǐng)會(huì)國(guó)人精神的一個(gè)重要途徑。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。
孔子是泰山，高峻巍峨，萬(wàn)眾仰之;孔子是大海，博大深邃，百川歸之。千百年來(lái)，我們不斷地用其教誨去鼓勵(lì)自己，去教育他人。千百年來(lái)，我們也習(xí)慣了在《論語(yǔ)》的墨香中，感悟其中孕含的人文精神、教化思想、人生智慧。
在他身上有一種大人格，大精神，大境界。
只要孝悌道德還在，孔子便是一盞燈。
只要禮義廉恥還在，孔子便是一面旗。
只要崇尚教化還在，孔子便是一本常讀常新的經(jīng)典。
何為經(jīng)典?
經(jīng)典就是歷經(jīng)歲月洗歷，縱千百年而流傳的文化的精髓，就是最有價(jià)值、最有意義的著作。不僅如此，中國(guó)人的理想和奮斗，中國(guó)人的價(jià)值觀和精神世界，也是始終深深植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典沃土之中!
為此，我們要在校園中營(yíng)造一種充滿傳統(tǒng)氣息的文化氛圍，讓師生時(shí)時(shí)處處感受到智慧的光華，知識(shí)的神圣。
讀書(shū)啟迪心智，滋養(yǎng)心靈，涵養(yǎng)人生。我們要把實(shí)驗(yàn)中學(xué)打造成為師生不斷學(xué)習(xí)，相互交流不斷提高的場(chǎng)所，打造成為師生舒展心靈、放飛理想的曠野。讓我們研讀經(jīng)典，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，用人文之光凈化心靈。
老師們，同學(xué)們!
讓我們“讀圣賢書(shū)，走成功路;修君子淑女風(fēng)范，樹(shù)成才報(bào)國(guó)豪情!讓我們以實(shí)際行動(dòng)深入推進(jìn)校園文化建設(shè)，為把實(shí)驗(yàn)中學(xué)建成”合作校園，學(xué)習(xí)校園，文化校園”而共同努力!
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