在各種場合，演講稿起到了傳遞信息、傳遞情感、傳遞力量的作用。演講稿是一種需要提前策劃和準(zhǔn)備的文體，不能片面依賴即興發(fā)揮。演講稿的寫作需要不斷的練習(xí)和反思，這些范文可以幫助你提升自己的技巧。
分鐘自由演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
周末，爸爸媽媽帶我回外婆家。在路上，我坐在一邊，安靜地欣賞窗外的風(fēng)景。突然，一只狗映入了我的眼簾，它的眼神黯淡無光，身體蜷縮成一團，整個身體都在發(fā)抖，脖子上有一個鐵絲做成的項圈。我見那只小狗無精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么單獨蹲在路邊呢?要不要去救它?我在心里猶豫了一會兒，左手倚在駕駛座上，歪著頭問爸爸媽媽：“爸爸媽媽，今天幾度啊?小狗躺在地上冷不冷啊?”
“今天啊，好像只有幾度的樣子?！眿寢尩椭^玩手機，敷衍地說。
我坐在窗邊，回頭望著那只狗，那只狗也可憐巴巴的望著我，我低下頭想了想：是誰拋棄了它?大冬天趴在路邊會凍死的，我要去救它。我下定決心，叫住爸爸：“爸爸，快停車，我要去救那只小狗。”爸爸急忙把車靠邊停住。車子一停穩(wěn)，我就迫不及待的跑下車去，朝小狗飛奔過去，爸爸媽媽也在后面跑著。
我左手撐著膝蓋，右手摸著它的毛。小狗見到有人來救它，便用乞求的眼神望著我，用粗糙的嫩粉色的舌頭舔我的手。我十分同情它，對爸爸說：“爸爸，小狗很可憐，奶奶不喜歡動物，我們就把它帶去外婆家養(yǎng)，好嗎?”
爸爸朝我點點頭，我便輕輕地?fù)е」钒阉宪?。小狗一上車，便趴在車上，用舌頭舔小爪子，乖乖地趴著，不吵不鬧。小狗上車后沒多久，車?yán)锞惋h著一股奇怪的味道，有點兒血腥味，又有點兒鐵銹味。我根據(jù)這些味道，在小狗身上捕抓線索，最終把目標(biāo)鎖定在狗項圈上。媽媽是護士，檢查了一下小狗的脖子，輕輕地用手撥開項圈周圍的狗毛，用手電筒照著看。媽媽焦急地說：“呀!骨頭都露出來了，快快快，開車去藥店!”
我聽見媽媽說的話后，感覺心里不安寧，像有一只小鹿在亂撞。我害怕看到狗狗痛苦的樣子，只是倚在窗邊假裝淡定的欣賞風(fēng)景可是，心里卻想著：好可憐的小狗啊!回到外婆家后，爸爸把狗抱下車，把鐵絲項圈取掉。媽媽用過氧化氫為小狗清洗傷口，白色的泡液從小狗的腿上劃過，小狗的腿一直在顫抖著。我跑開了，因為我害怕看到它痛苦的樣子。它的傷口愈合的很快，沒過幾天就可以跑跳了?？吹剿杂勺栽诘乇寂?，我笑了。
從那以后，狗狗跟我之間就建立起了一種獨特的感情，似朋友，也似親人。每次我去外婆家，狗狗只要見到我，就立馬飛奔過來，沖我善意地?fù)u晃著尾巴，然后就很親昵地用身子蹭我的腿，好像在說：“歡迎回家?！辈还芪易叩侥?，它都會像影子一樣的跟著我。當(dāng)我回家時，汽車慢慢地離開，狗狗會一直跟在后面跑，直到追不上汽車了，才肯目送我們離開。
我想告訴小狗以前的主人：也許您給小狗帶上項圈是想讓它不亂跑，可是小狗也需要自由啊!望你以后能尊重自由，能解開項圈讓它自由地奔跑。
分鐘自由演講稿篇二
在同學(xué)們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的!沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久;沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯;沒有父母的打罵，我可以一直墮落;沒有父母的照顧我可以每天吃快餐;沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事!這些事在同學(xué)們眼中代表著自由，是啊!這的確很自由!可是這種自由來得太過于廉價了，也太悲哀了!如果，晚歸后，家中漆黑一片;犯了錯不改正，引來更多的麻煩;墮落后沒人拯救;吃快餐吃出胃炎;考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光這些都算自由的話，我寧可不要!我一點都不稀罕!
天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎?至少，回家不是冷冷清清;至少，受了欺負(fù)也不必忍氣吞聲;至少，心里的苦水有地方倒!很顯然，家中冷冷清清;萬事忍氣吞聲;心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果!這種后果，好可怕，好可惡!
偶爾，一個人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學(xué)和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對于現(xiàn)狀只能默認(rèn)，不能反抗?？墒?，我又該怎么做呢?我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄?；蛟S，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧!這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。
自由!我真是越來越討厭這一個詞語了!要不是因為太過自由，我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘!
對于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了!對于自由，我只要它離我越遠越好，它離我的幸福越遠越好!自由不重要，重要的是不自由!
赤裸裸的失落，一目了然的苦，我怎么說淚是因為自由?
分鐘自由演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
團結(jié)這個詞，我想大家應(yīng)該都不陌生，小小的螞蟻團結(jié)起來可以搬起一塊石頭，所以只要團結(jié)沒有什么是不能成功的。
在我四年級開運動會的時候，到了我們最擅長的項目——拔河，我們先要和四(3)班的比賽。比賽前，四(3)的同學(xué)都好像吃了秤砣一樣自信滿滿?？墒牵覀冮_始一使力，他們有些人就泄氣了，而我們則是眾人拾柴火焰高，一下子就打敗了他們。我們就用這股勁一直拼到了決賽。
決賽是歸我們班和四(4)班對決，四(4)班可是幾屆運動會的第一名?？墒俏覀冞€是胸有成竹，我想我們一定能贏他們！比賽開始了，我們都努力得往后使力想把繩子拉過來，最后，我們第一局贏了。第二局我們都已經(jīng)使出吃奶的勁兒，可四(4)班的那邊仿佛有著千斤重怎么也拔不動，第二局我們輸了，有一些同學(xué)有些沮喪，隊長趕緊站出來鼓勵了一番，對我們說只有團結(jié)一心才能其利斷金，瞬間我們的士氣空前高漲。
第三局我們的拉拉隊員把心都提高嗓子眼，因為這可是決定勝負(fù)的一局呀！可是繩子中間的紅絲帶卻一會兒到四(4)班那邊，一會兒又到我們這邊，真是一個兩邊派呀！突然，啦啦隊喊起了“加油”的號子，我們所有拔河運動員的臉都因為使勁漲的像一個個紅紅的大蘋果，經(jīng)過我們大家一起團結(jié)努力，最終代表勝利的紅絲帶停在了我們班這邊，我們贏了！
團結(jié)就是力量！這句話說的沒錯，所以，請相信團結(jié)的力量！
謝謝大家！
分鐘自由演講稿篇四
自由在一本本童話書中。在很小的時候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的感情故事，他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬于自己的感情。而在我看來，那不僅僅僅是感情，更是敢于突破自身和困境，尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中，自由就是那最后的大團圓，是永恒的歡聲笑語，是永久的愛與被愛。但隨著年齡的增長，卻發(fā)現(xiàn)，愛不會永久的存在每個人身上。在這個世界上，還有著許多被遺忘的人，他們或許被戰(zhàn)亂所害，或許被貧窮所困，他們在生死間掙扎，為滿足物質(zhì)生活而奔波，他們?nèi)鄙賽?，缺少關(guān)懷，因此得不到心靈上的自由。
自由在哪?在我少年的生活中，一向有著對這個問題探求的渴望。在那個黑暗的中世紀(jì)，許多哲人探尋著自由與愛。于是，但丁的《神曲》引領(lǐng)我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在那里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至于理解懲罰的煎熬。那秀麗的，擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的期望，他們透過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛與被愛的天堂，則是真正的自由之地，因為在那里的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原先自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的，它蘊藏在每一份愛人者的身邊，愛著他人，不僅僅給予了他人自由，也給予了自己自由。
如今，我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界?！抖Y記》以前為我們建造了一個大同世界，在這個世界里“外戶而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會上老有所養(yǎng)，少有所依，貧困之人也有著來自他人的救濟，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿;每個人都能夠做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養(yǎng)，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，到達真正的自由。
所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對他人，這個社會，對世間的一切生靈都飽含愛意，這個人才會獲得真正的自由;當(dāng)每個人都處在愛之中，整個社會就會獲得真正的自由。
分鐘自由演講稿篇五
我想做一個快樂的人，像鳥兒一樣在空中飛翔;我想做一個自由的人，像海鷗一樣在大海上飛翔;我想做一個無憂無慮的人，像魚兒一樣在水里游來游去。
每當(dāng)看到鳥兒在空中自在飛翔，每當(dāng)看到魚兒在水中歡快流動，我便會陷入沉思之中，我為什么不能像小鳥一樣歡樂地唱歌?為什么不能似小魚歡快地遨游?為什么要背著沉重的書包去上學(xué)做作業(yè)，做完了作業(yè)還得家長檢查呢?難道就是因為我是人?不，我和小魚、小鳥一樣是生命，我同樣也需要自由。我不想當(dāng)寵中鳥，缸中魚!我渴望自由!
我是一個小女孩，我也愛打扮，愛留長頭發(fā)，可媽媽偏讓我穿一些土里土氣的衣裳。我愛扎辮子，可媽媽卻跟我唱反調(diào)，硬逼我去剪“男式”頭。
我渴望自由!
分鐘自由演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們現(xiàn)在總是在不斷的提倡人人要自由，這沒錯，我們的確要自由，一個沒有人身自由的社會是無法發(fā)展的，但我們同時也要明白，一個沒有約束、任由放縱的社會同樣也不會有發(fā)展。
畢達哥拉斯說過：“不能約束自己的人，不能稱之為自由的人?！蔽覀冸m然在爭取自由，但是我們同時也要學(xué)會約束自己。近幾年也不斷有“高官”落馬，因為他們在規(guī)則之中過于自由，沒能夠很好的約束自己，于是膽子變越來越大，手也就越伸越長，終于他們碰到了“法律”這條紅線而落馬。
這種可悲的事實就是在告訴我們在規(guī)則之中自由慣了，很有可能就會忘記約束自己。還有很多類似之人總是打著“自由”的旗號，做著他們所謂是“自由”的事，其實他們對自由的理解，早已經(jīng)到了思想的一種誤區(qū)。
正如咸。默里說的那樣：“要自由，就必須生活在一個法制的土地上?！辈还馐莻€人，團隊更為重要，可以想象，一個團隊中如果每個成員都要求他們的自由，而不受團隊紀(jì)律的約束，那么這個團隊將會亂成一鍋粥，人人都為了自己的利益，而忽視團隊紀(jì)律與整體利益，這個團隊也就沒有了存在的意義。
自由之人必有自制之力，我們要在能夠約束自己的前提下去找到自由。
分鐘自由演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
杰克·倫敦在《熱愛生命》一書當(dāng)中制造了一個絕境，在這樣的絕境中主人公通過自己的不懈努力求得生存，我們也隨著他的求生之路，漸漸領(lǐng)悟到了生命的原意。不是對財富的迷戀，不是對飛黃騰達的向往，而是熱愛生命、珍惜生命，讓自己有限甚至是脆弱的生命放射出最亮的光輝，照耀別人，也溫暖自己。這時，我不由得想起保爾·柯察金的一段經(jīng)典內(nèi)心獨白：人最寶貴的是生命，生命對每個人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在臨死的時候他就能夠說：我的整個生命和全部精力。都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
書雖已合上，但心仍久久不能平靜，或許這就是一本好書帶給我的快樂，既有豐富的情感，更有人生的啟迪。即使多年以后默默回想，依然受用無窮。同學(xué)們，讓我們一起徜徉于書海，領(lǐng)略書給我們帶來的無限智慧，讓好書一生伴我們成長。
謝謝。
分鐘自由演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
鳥兒在天空自由自在地飛翔；蝴蝶飛在花朵上開心地采蜜；松鼠在自家安靜地睡覺；而我卻像一只被困在里面什么都沒有的房子里的老虎，我多么渴望自由。
期待已久的星期六到來了，我開心地不得了，早上我對媽媽說：“我們出去玩吧！”可是媽媽嚴(yán)歷地對我說：“就知道玩玩玩，快去房間里寫作業(yè)?！蔽覀臉O了，心想好好的一個放假日，還不能出去玩，怎么可以這樣子呢！
我想要自由，我想要像鳥兒一樣展開翅膀，開心地飛翔，我想要一個人開幾包吃的躺在床上看電視，但這是不可能。
唉，放假日過了，這兩天我在家里什么事也沒有做，只是在做作業(yè)而以。如果家長可以知道小孩子的內(nèi)心，就不會讓孩子這么的疲憊了。
我多么喜歡自由，多么渴望自由。
分鐘自由演講稿篇九
大家好！
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！
在一次討論會上，一位的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來?！芭笥褌?，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。大學(xué)生3分鐘哲理演講稿3篇大學(xué)生3分鐘哲理演講稿3篇。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?/p>
生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！
謝謝大家！
分鐘自由演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
《論自由》是英國資產(chǎn)階級哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、自由主義的著名代表人物。書中論述資本主義制度下的公民自由權(quán)利，闡明“社會所能合法施用于個人的權(quán)力的性質(zhì)和限度”，并提出了自由的各項“原則”。關(guān)于“論自由”這本書，密爾在引論中開宗明義地說，他所要討論的是“公民自由或社會自由，也就是要探討社會所能合法施用于個人的權(quán)力的性質(zhì)和限度”。全書要義可以概括為兩條基本原則：一、個人的行為只要不涉及他人的利害，個人就有完全的行動自由，不必向社會負(fù)責(zé);他人對于這個人的行為不得干涉，至多可以進行忠告、規(guī)勸或避而不理。二、只有當(dāng)個人的行為危害到他人利益時，個人才應(yīng)當(dāng)接受社會的或法律的懲罰。社會只有在這個時候，才對個人的行為有裁判權(quán)，也才能對個人施加強制力量。
它將自由問題的探討從國家與個人延伸到社會領(lǐng)域，深化了啟蒙運動以來關(guān)于個人自由與政治自由的論述，成為自由主義理論體系的集大成之作，它對個人自由的強有力的熱情辯護，使之成為英文世界里捍衛(wèi)自由的經(jīng)典。
在對付野蠻人時，專制政府正是一個合法的型式，只要目的是為著使他們有所改善，而所用手段又因這個目的之得以實現(xiàn)而顯為正當(dāng)。現(xiàn)在看來，密爾的這句話是相當(dāng)政治不正確的。一個如此強調(diào)“自己對自己負(fù)責(zé)，他人無權(quán)干涉”的人，怎么會覺得用專制來“對付”一個民族是正當(dāng)?shù)哪?原來，在密爾看來，野蠻人的種族就好像人類中的未成年人，他們無法對自己負(fù)責(zé)，需要成年人的照管?？墒?，如果密爾的這種看法成立的話，那么我們的文明種族是怎么長大的呢?在人類剛出現(xiàn)的時候，可沒有其他人來幫助、照管這些“野蠻人”啊。
對于某些意見，因我們自己的判斷裁定其錯誤就拒絕傾聽，為了更充分說明這種做法的危害性，看來有必要把討論付諸具體的案例;而且最好我首先選擇那些最不利于我的例子，在這些例子中，反對言論自由的論點，無論是從正確性上還是從有用性上來說都被視為是最強有力的。
人類自由的適當(dāng)領(lǐng)域包括：第一，意識的內(nèi)向境地，要求著最廣義的良心的自由、思想和感想的自由、意見和情操的自由、發(fā)表和刊發(fā)意見的自由;第二，趣味和志趣的自由;第三，個人之間相互聯(lián)合的自由。假定全體人類減一執(zhí)有一種意見，而僅僅一人執(zhí)有相反的意見，這時，人類要使那一人沉默并不比那一人要使人類沉默較可算為正當(dāng)。
相應(yīng)于一個人對自己的孤獨判斷之缺乏信心，他就常不免帶著毫不置疑的信托投靠在一般“世界”的不可能錯誤性。而所謂世界，就每個個人說來，是指世界中他所接觸到的一部分，如他的黨、他的派、他的教會、他的社會階級。我們所謂的世界，只是我們接觸的那小小的一群人。雖然網(wǎng)絡(luò)時代讓地球變成了一個村落，然而作為一個個體，能夠接觸到的人和觀點終究還是少而又少的。在世界這只龐大的大象面前，我們永遠是盲人。所以，我們盲目相信“世界”的看法，和盲目相信自己的看法沒什么兩樣。
分鐘自由演講稿篇十一
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
鳥兒渴望的是飛翔;馬兒渴望的是奔跑;魚兒渴望的是游動;人，渴望的是自由。
“在原始大森林里，鳥兒自由自在的飛翔，羚羊無憂無慮的奔跑”。可這一切，只是夢，一個又短又深的夢。夢與現(xiàn)實相比，那真是相差的太遠太遠。夢總是豐滿的，而現(xiàn)實總是殘酷的。
現(xiàn)如今，我國的鳥兒已經(jīng)死了太多太多，那血腥的場面令人哀嘆;羚羊也已經(jīng)任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰做的呢?沒錯，是我們，是人類;是我們傷害了一個又一動物;是我們傷透了動物們的心。我們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉土P，而他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶杂桑矐?yīng)當(dāng)去追尋屬于自己的“夢想”，他們也是生命!
花是死的嗎?樹是呆的嗎?生命是不存在的嗎?這一個個疑問究竟該由誰去解答?同學(xué)們啊，當(dāng)你們看見花被采摘，樹被砍伐，草被踐踏。你們又是怎樣做的呢?是袖手旁觀?還是出手相助?無論你是怎樣做的，那我都得告訴你，“花”它是活的，它也是生命，它也應(yīng)當(dāng)擁有生存的權(quán)利，擁有自由。既然如此，那你們是瞎了?還是聾了?都看不見，聽不見嗎?朋友啊，我們已經(jīng)得到該擁有的和不該擁有的了，那為什么還執(zhí)迷不悟呢?我們已經(jīng)有上天賦予我們最珍貴的東西了，那為什么不好好珍惜呢?既然你們明白生命僅有一次，那為什么不好好利用呢?人的生命僅有一次，那花的生命是長久的嗎?動物的生命是永存的嗎?既然如此，那我們就應(yīng)當(dāng)珍惜它們，愛惜它們;而不應(yīng)當(dāng)破壞它們，傷害它們。我們應(yīng)當(dāng)這樣做。
鳥的自由是尋;馬的自由是奔;魚的自由是游;人的自由是幫。我，渴望自由。
分鐘自由演講稿篇十二
各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！我是xx班的學(xué)生，今天我演講的主題是“病從口入，關(guān)注食品安全”。
我們經(jīng)常會看到，有些同學(xué)在小攤小販處購買一些沒有衛(wèi)生保障的東西，這些食品往往很香很好看，非常誘人，但其實它們大多是“三無”產(chǎn)品——無生產(chǎn)日期、無質(zhì)量合格證、無生產(chǎn)廠家，它們以色素、化學(xué)添加劑為主要原料，甚至使用腐敗變質(zhì)的東西。包括一些油炸、燒烤、或腌制食品，不僅會使食物營養(yǎng)成分變性，還會對大家的身體造成毒害，引起拉肚子、腹痛、惡心嘔吐、甚至失明等。
食品安全不僅需要有關(guān)部門加大檢查力度，更需要同學(xué)們提高保護意識，自覺抵制誘惑。所以，我建議大家：
1、了解食品安全知識。購買食品時，選擇正規(guī)的大型商場或超市，同時注意包裝上有沒有生產(chǎn)日期、生產(chǎn)廠家和質(zhì)量合格證，并查看保質(zhì)期看是否過期。
2、不吃流動攤點的小吃零食，自覺抵制不衛(wèi)生食品的誘惑，盡可能地在家里就餐。
3、養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。不挑食，不偏食，每日三餐，定時定量，不暴飲暴食。自己準(zhǔn)備水杯，多喝白開水，少喝飲料、汽水。
4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不在校園內(nèi)亂吃零食，不亂扔廢紙和包裝袋，保持校園衛(wèi)生環(huán)境整潔。
同學(xué)們，食品安全關(guān)系你我他，養(yǎng)成良好習(xí)慣是關(guān)鍵。希望大家都能從自己做起，讓健康永遠伴隨你！我的演講完畢，謝謝！
分鐘自由演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自由，似乎是很多人一直都夢想得到的，但自由只是一個抽象的概念，那么，何為自由?
自由在一本本童話書中。在很小的時候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛情故事，他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬于自己的愛情。而在我看來，那不僅僅是愛情，更是敢于突破自身和困境，尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中，自由就是那最后的大團圓，是永恒的歡聲笑語，是永遠的愛與被愛。但隨著年齡的增長，卻發(fā)現(xiàn)，愛不會永遠的存在每個人身上。在這個世界上，還有著許多被遺忘的人，他們或許被戰(zhàn)亂所害，或許被貧窮所困，他們在生死間掙扎，為滿足物質(zhì)生活而奔波，他們?nèi)鄙賽?，缺少關(guān)懷，因此得不到心靈上的自由。
自由在哪?在我少年的生活中，一直有著對這個問題探求的渴望。在那個黑暗的中世紀(jì)，許多哲人探尋著自由與愛。于是，但丁的《神曲》引領(lǐng)我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在這里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至于接受懲罰的煎熬。那美麗的，擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的希望，他們通過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛與被愛的天堂，則是真正的自由之地，因為在這里的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原來自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的，它蘊藏在每一份愛人者的身邊，愛著他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。
如今，我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界。《禮記》曾經(jīng)為我們建造了一個大同世界，在這個世界里“外戶而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會上老有所養(yǎng)，少有所依，貧困之人也有著來自他人的救濟，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿;每個人都可以做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養(yǎng)，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，達到真正的自由。
所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對他人，這個社會，對世間的一切生靈都飽含愛意，這個人才會獲得真正的自由;當(dāng)每個人都處在愛之中，整個社會就會獲得真正的自由。
分鐘自由演講稿篇十四
我渴望能夠馳聘于無邊際的呼倫貝爾草原上，聞著清新的青草香，迎著輕柔的風(fēng)，呼吸自由的空氣伴隨著一顆自由的心。
對于我來說自由是一件觸手可及或不可及的事情。當(dāng)我考試的成績較好時，那么自由便觸手可及，若我的考試成績不理想或者退步了，那就意味著我自由的失去。自由也便會像天空的星星一樣，只可以遠觀而無法觸及。那時候的我只想感嘆也只能感嘆，努力與結(jié)果并不是成正比的。因為我那么努力想要獲得好成績獲得自由，結(jié)果卻正好相反。
因為習(xí)慣，自由成了獎品，我成績的獎品。自由并不像天邊的晚霞那樣不可觸及，卻也不像空氣般得來容易。人們都說努力和結(jié)果成的是正比，而對于我來說那結(jié)果也便是自由。而現(xiàn)在的我也不確定我擁有的是否還是自由，或是欺瞞自己的放松。
假期，為了學(xué)習(xí)壓力的釋放與同學(xué)一同到外省旅游。母親的嘮叨從耳際消失，身邊也少了老師忙碌行走的身影，我原以為這便是我擁有了自由?？僧?dāng)望著怡人的風(fēng)景時腦中想的確是如何把他描繪出來運用到作文中，不!這不是自由!我仍困在那四面圍城的狹小地方中，那個名叫努力學(xué)習(xí)的地方。身邊的朋友也神色暗淡，確實如今中國決定命運的也不過是張試卷，如何完全卸下壓力享樂?真正的自由的給予者不是父母，不是老師，而是自己的關(guān)子還沒過如何自由?很多人羨慕我的父母“英明”允我的自由，可若父母難能應(yīng)允的才叫自由我愿意去換取。
如今的自由已辨不清它最初的模樣，并不像以前那樣純粹是擺脫父母老師的視線，自己的雙眼也明亮尖利，勸告自己的話語也沒來由的從心里響起，牽扯著我，剪不斷，理還亂。
我真覺自己是個雙面體，渴望自由同時卻又害怕自由。好了別再悲觀了，轉(zhuǎn)角度想，用現(xiàn)在約束的自由去成全未來放肆的自由吧?？释杂蓢姲l(fā)而出的心放到夢中來。
我擁抱著云，內(nèi)心一陣輕松，這便是自由最初的模樣……。
分鐘自由演講稿篇十五
我的思想，我的主張完全見于我所寫的王國維紀(jì)念碑中。
王國維死后，學(xué)生劉節(jié)等請我撰文紀(jì)念。
當(dāng)時正值國民黨統(tǒng)一時，立碑時間有案可查。
在當(dāng)時，清華校長是羅家倫，是二陳派去的，眾所周知。
我當(dāng)時是清華研究院導(dǎo)師，認(rèn)為王國維是近世學(xué)術(shù)界最主要的人物，故撰文來昭示天下后世研究學(xué)問的人，特別是研究史學(xué)的人。
我認(rèn)為研究學(xué)術(shù)，最主要的是要具有自由的意志和獨立的精神，所以我說。
“士之讀書治學(xué)，蓋將一脫心志于俗諦之桎梏?！?/p>
“俗諦”在當(dāng)時即指三民主義而言。
必須脫掉“俗諦之桎梏”，真理才能發(fā)揮，受“俗諦之桎梏”，沒有自由思想，沒有獨立精神，即不能發(fā)揚真理，即不能研究學(xué)術(shù)。
學(xué)說有無錯誤，這是可以商量的，我對于王國維即是如此。
王國維的學(xué)說中，也有錯的，如關(guān)于蒙古史上的一些問題，我認(rèn)為就可以商量。
我的學(xué)說也有錯誤，也可以商量，個人之間的爭吵，不必芥蒂。
我、你都應(yīng)該如此。
我寫王國維詩，中間罵了梁任公，給梁任公看，梁任公只笑了笑，不以為芥蒂。
我對胡適也罵過。但對于獨立精神，自由思想，我認(rèn)為是最重要的，所以我說。
“唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?/p>
我認(rèn)為王國維之死，不關(guān)與羅振玉之恩怨，不關(guān)滿清之滅亡，其一死乃以見其獨立自由之意志。
獨立精神和自由意志是必須爭的，且須以生死力爭。
正如詞文所示，
“思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁圣同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望。”
一切都是小事，惟此是大事。
碑文中所持之宗旨，至今并未改易。
分鐘自由演講稿篇十六
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
鳥兒在天空中自由地飛翔，很歡樂;魚兒在水中自由地嬉戲，很歡樂;小樹在土地里自由地成長，很歡樂;花兒在花園里自由地綻放，很歡樂;柳條在風(fēng)中自由地飄搖，很歡樂……它們的歡樂來自于它們的自由，我――一個花季雨季的少女同樣需要自由，需要歡樂。
沒有了童年時的好玩、活潑，此刻是一堆堆如山的題海。過去的我，天真可愛，此刻的我，憂慮焦躁。告別了無憂無慮的童年，我們進入了發(fā)憤學(xué)習(xí)的時期，小學(xué)的生活還能算是充實、歡樂，而初中的生活卻是緊張、憂慮，特別是進入初三，我的書包換成了大的雙肩背包，一盒盒音樂磁帶換成了一疊疊英語磁帶，一本本課外小說變成了一疊疊練習(xí)題，臺燈換成了明亮的電燈。
我生活中的一切都變了，媽媽變得嘮叨，爸爸變得嚴(yán)厲，教師變得嚴(yán)格。每一天被枯燥無味的練習(xí)題搞得頭昏腦脹，脾氣也隨著練習(xí)題的增加在增加。周末，甚至沒有了自由，被關(guān)在像籠子一樣的房間里，沒有了自己自由發(fā)揮的時間，沒有了行使自己權(quán)利的自由，我好像失去了很多，我厭惡這樣的生活。
自由，對于我來說是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一縷陽光;夏日里的一襲清風(fēng);秋日里的一片碩果;春天里的一陣細(xì)雨。自由，像一襲清風(fēng)在我受傷時，安慰我受傷的心。自由，像一粒糖果在我內(nèi)心痛苦時，滋潤我苦澀的心。
我渴望自由，期望多一些自己的時間能夠自由發(fā)揮，去創(chuàng)造屬于我個人的世界，去做我自己想做的事。我所說的自由，并不是能夠做任何事的權(quán)利，而是在乎個人的一點空間、時間。我期望我能獲得自由，不像一只被困在籠子里的鳥兒，失去自我。獲得自由，我會飛得更高，更歡樂。
分鐘自由演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
俗話說：“笑一笑，十年少”。其實，微笑不僅能讓你年輕，還是一座溝通人際關(guān)系的橋梁，一劑化解人們矛盾的良藥。
你聽說過關(guān)于日本原一平先生的故事嗎?
原一平本是一位極其普通平凡的保險推銷員，他相貌平平，身高只有158厘米，但是，他為什么能成為日本家喻戶曉，婦孺皆知的名人呢?正是因為他有事沒事就研究微笑，對著一面隨身攜帶的小鏡子練習(xí)，并把這些微笑應(yīng)用到工作中去，才走向了成功，成為鼎鼎有名的人。
原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39種微笑，并且自己也將這39種微笑練得非常自然。有的微笑能讓人感到溫暖，有的微笑能讓人感到親切，有的微笑能帶給人們力量，有的微笑能讓煩躁不安的人立刻安靜下來，有的微笑能讓你不由自主地去聆聽。正是他的微笑，才讓人樂意購買他推銷的保險，認(rèn)為他推銷的保險有百利而無一害;正是他的微笑，讓客戶與他成為無話不談、無事不說的知心朋友。的確，微笑能溝通人的心靈，把彼此間的距離拉近，甚至幫助你走向成功。
記得一次去醫(yī)院看病，我坐在椅子上排隊等待，一個男的對著護士說：“你們這是怎么搞的?醫(yī)生約了我上午9點整來，你自己看看都已經(jīng)9點40分了。”我本以為護士肯定會以牙還牙，然后兩人會大動干戈，誰知，護士卻微笑著對那個男的說：“先生，實在很抱歉，人太多了，我進去幫您看看，也催一下。請您稍等?！边^了一會兒，只看見那個護土微笑著說：“先生，到您了，請進去。”我不禁佩服起這個護士來，過了一會兒，那個男的出來了，他找到剛才一直對他微笑的護土，誠懇地說：“剛才實在對不起，請原諒?！弊o士依舊微笑著說：“沒關(guān)系的。”
可見，微笑有時候還能化干戈為玉帛。每天你給別人一個真誠的微笑，別人也會給你一個微笑。
微笑能讓別人對你所懷的顧慮在一瞬間消失;微笑能讓你與別人的關(guān)系融洽;微笑是溝通彼此心靈的`無聲語言。既然如此，那么，朋友，就請大方起來，請別吝嗇你的微笑。
謝謝大家!
分鐘自由演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
無邊無際的天空中，萬物都是自由快樂的。
天空中的白云是自由的，形態(tài)萬千。有的長長的，像一條條絲綢潔白柔滑;有的圓圓的，像一個潔白的大皮球，叫人一看就想去踢;有的一卷卷的，像一只只可愛的小白羊………在白云生氣時，白云就會變成黑色，像一個個黑色的保齡球。下雨了，白云終于散了一口氣，當(dāng)白云開心時，就會讓太陽照耀我們。白云的動作也是自由的，緩慢地飄在天空時，就像一只只可愛的小綿羊在空中散步，當(dāng)它飛快的飄動時，就像一頭白色的駿馬在天空中奔馳，又像一只飛在天空中的黃龍。白云還經(jīng)常和我們鬧著玩，我們跑到哪，它就追到哪，有時還做搞笑的鬼臉，非常有趣。
空中的風(fēng)也是自由的，風(fēng)的速度就像一個賽跑選手，好像要和我們比賽誰跑的快，風(fēng)的聲音也是自由的，風(fēng)吹過山谷發(fā)出優(yōu)美動聽的聲音，就像一位音樂演奏家，風(fēng)無處不在，它的位置誰也不知道，就像一位躲貓貓高手。風(fēng)的顏色也是自由的，它吹過花田，百花齊放，姹紫嫣紅，紅的花像一把火焰;黃色的花，像一個個大喇叭;藍色的花像一個個小鈴鐺。它吹過麥田，小麥成熟了一切變成金黃色，遠遠望去金光閃閃，冬天風(fēng)一吹，雪花飄飄，給大地鋪了一層雪白的地毯，走在上面，嘎吱嘎吱響。風(fēng)真有趣真神奇!我愛這樣的天空。
我好想當(dāng)天空中的一員，自由自在，自由的天空，真美!
分鐘自由演講稿篇十九
各位老師，同學(xué)們：
大家好。
今天我演講的題目叫《青春·理想》。
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。
前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵。
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