短歌行教學(xué)教案(優(yōu)質(zhì)15篇)

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短歌行教學(xué)教案(優(yōu)質(zhì)15篇)
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教案要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律來設(shè)計(jì),做到因材施教。編寫教案的同時(shí),要關(guān)注學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)其批判性思維能力。[教案名字9]

短歌行教學(xué)教案篇一

曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩(shī)句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負(fù)和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格,正如前人所說“如幽燕老將,氣韻沉雄”?!抖谈栊小氛沁@種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。

在漢末動(dòng)蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會(huì)里,曹操以統(tǒng)一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩(shī)通過宴會(huì)的歌唱生動(dòng)地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現(xiàn)出他為實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。

1. 指導(dǎo)朗讀

2. 思考:全詩(shī)可分為幾層?概括每一層的內(nèi)容。

全詩(shī)分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩(shī)人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。

次八句為第二節(jié),詩(shī)人兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來,分別照應(yīng)前兩節(jié)。

最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一。

(1) “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!?/p>

歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時(shí)行樂的思想嗎?

不是,這與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家,常常感到人生短暫,不能及時(shí)建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“常恐先朝露,填溝壑,墳土未干,而身名并滅?!庇质且焕?。此詩(shī)三次寫到憂,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治?!蹦隁q的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩(shī)的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩(shī)人的情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。

(2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?/p>

不累贅。相反卻簡(jiǎn)約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情,在語言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對(duì)表現(xiàn)他的胸襟抱負(fù)尤為恰當(dāng)。原詩(shī)中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來,且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩(shī)表現(xiàn)曹操以懇篤誠(chéng)實(shí)之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。

(3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!?/p>

引用后進(jìn)一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情。“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕?!背薪印蹲玉啤罚悦髟虏豢啥逓楸扰d,從人才難得,進(jìn)而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!背薪印堵锅Q》,率直表述對(duì)已來的賢才,必當(dāng)推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨(dú)運(yùn),運(yùn)用自如地把《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句融合于自己的簡(jiǎn)樸蒼勁而自然的詩(shī)句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。

(4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!?/p>

這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩(shī)推入更高境界。

“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?” 以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩(shī)人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。

從明主求賢來說,怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。”曹操先化用管仲語意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠(chéng)摯虛心地對(duì)待賢士,從而得到天下人的衷心擁護(hù)。

四句分用兩典的作用?

貼切自然地表現(xiàn)了為達(dá)到“天下歸心”的雄偉目標(biāo)而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩(shī)的中心。這樣結(jié)尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠(chéng)懇之情,通貫起來,譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

課后練習(xí)二 背誦《短歌行》

短歌行教學(xué)教案篇二

1.導(dǎo)入語:歷史上的每一個(gè)著名人物都有人去評(píng)判,當(dāng)然有的人說好,有的人說不好,而我們今天要學(xué)的這首詩(shī)的作者,有的人說他是治世能臣,亂世奸雄,也有的人說他是非常之人,超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身,一個(gè)雄視古今的人物,同學(xué)們他是誰?。浚ú懿伲?duì)!這個(gè)人就是曹操,在我們初中的時(shí)候,我們學(xué)過曹操的《龜雖壽》、《觀滄?!?,而今天我們就來學(xué)習(xí)曹操的另一部作品《短歌行》,來看看曹操的人才觀是怎樣的。

2.作者:說起曹操,大家都不陌生,而且也學(xué)過他的作品,那么就請(qǐng)同學(xué)來說一說曹操,好!同學(xué)們說的很對(duì),說明老師以前講的沒有白講,老師在明確一下,曹操,字孟德,東漢末年杰出的政治家,軍事家,文學(xué)家。代表作品:《龜雖壽》、《觀滄?!贰?/p>

3.背景:而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩(shī)是寫于建安十三年,當(dāng)時(shí)曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫、劉勢(shì)力,在赤壁之戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞烏鴉向南飛鳴而去,曹操由此創(chuàng)作了《短歌行》。

接下來給大家兩分鐘時(shí)間,讀一讀這首詩(shī),明確字音并感受一下這首詩(shī),哪位同學(xué)來讀一下。首先我們來看標(biāo)題《短歌行》,漢樂府的曲調(diào)名,樂府有“長(zhǎng)歌”、“短歌”之分,四字句就稱為“短歌”,其中“行”是古代詩(shī)歌的一種題材。

我們來齊讀一遍古詩(shī),短歌行1、2。

我們讀完了這首是,我們能體會(huì)到這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么樣的?

我想問同學(xué)們,我們這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么。

憂。文中直接表現(xiàn)“憂”的句子有哪些?

明確:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”、“何以解憂,唯有杜康”、“憂從中來,不可斷絕”

接下來我們就結(jié)合詩(shī)句分析思考曹操在“憂”什么?

1)“對(duì)酒……去日苦多”譯。引導(dǎo)。

明確:憂人生苦短,功業(yè)未成。

人生苦短,人生就如同朝露一樣易逝(比喻)。

詩(shī)人只有借著杯中之酒來消愁解愁緒,那么我想問同學(xué)們,就真的能為詩(shī)人消愁么?

不能,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

那么什么才能真正消解詩(shī)人的愁緒啊。

人才,我們接著看。

2)青……笙。

憂人才難得,賢才難得。

要想成就功業(yè),必須有賢才的輔助,曹操在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)人才的渴慕之情。

用典:指在詩(shī)句中或引用,或化用,或改用前任的成句,故事。

作用:言簡(jiǎn)意豐,以少勝多,富有書卷氣。

3)“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩(shī)人又假設(shè)人才如果來了,自己將熱烈歡迎的場(chǎng)景。

好,我們同學(xué)齊讀第一節(jié),注意讀出“憂”的情感。

第二章的一開始詩(shī)人看到了明月,不由的“憂”從中來。

思考半分鐘。

案:前面我們說到時(shí)間的流逝使曹操充滿了緊迫感,但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝,曹操知道時(shí)不待我,靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現(xiàn)心中的“治世之夢(mèng)”,所以要依靠人才,但人才如天上的月亮一樣難求,所以曹操才會(huì)在這個(gè)問題上苦苦追求。

而接下來的四句“越陌度阡,枉用相存,契闊談,心念舊恩。是詩(shī)人想象賢才歸來。

“陌”、“阡”都是指田間小路,東西向叫“陌”,南北向叫“阡”,如《桃花源記》中的“阡陌交通”

“枉”枉駕,屈駕。“用”以?!按妗碧絾?,問候。

“契闊”久別重逢?!啊蓖ā把纭薄!芭f恩”指往日的情誼。

這四句是:客人穿過縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來訪,主人久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。憂思不絕,仰慕賢才。

最后八句同樣運(yùn)用了比興和用典的手法。

先用比興的手法,“烏鴉”比喻“賢才”

齊讀整首詩(shī)。

《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當(dāng)中,全詩(shī)巧妙地運(yùn)用了比興,用典等手法,來表達(dá)寓情于理,以情感人的目的,詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強(qiáng)的可讀性。最后,讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩(shī),并背誦本詩(shī)。

短歌行教學(xué)教案篇三

知識(shí)目標(biāo):了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

能力目標(biāo):掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

情感目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

重點(diǎn):揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。

難點(diǎn):鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):

不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。

二、知識(shí)交流(學(xué)生完成)

曹操文才武略:

曹操,字孟德,沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來的新樂府詩(shī)有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

三、整體感知

1、背景介紹:

建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評(píng)。

3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩(shī)句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩(shī)眼。

4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。

明確:全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

四、具體研習(xí)重要詩(shī)句:

1、提問:如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”這四句的思想感情?

明確:為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆,追求中的`苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。

2、提問:如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這四句詩(shī)?

明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人?!薄妒酚沷魯周公世家》的故事,來說明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。

4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。

明確:

(一)引用成句,不露痕跡?!扒嗲嘧玉啤倍?,引自《鄭風(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才。“悠悠”,憂思綿長(zhǎng)的樣子,形容思念不已?!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑?shī)句還有“縱我不在,子寧不來?”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意,比喻熱烈期待所求賢才的到來?!斑线下锅Q”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。

(二)詩(shī)歌采用連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩(shī)人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

五、探究綜合,遷移評(píng)價(jià)

曹操評(píng)價(jià):英雄還是奸雄

1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》)

2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。

示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊!耙蝗f年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著我萬千豪情。

六、拓廣積累:

例如:

《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

《觀滄海》日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,張貼到班級(jí)博客:

七、知識(shí)拓展

豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。

練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

八、課文小結(jié):

不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí),我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)!

九、布置作業(yè):背誦全文并默寫。

短歌行教學(xué)教案篇四

教學(xué)目標(biāo):

一、知識(shí)目標(biāo)。

1、掌握詩(shī)歌意象。

2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。

二、潛力目標(biāo)。

培養(yǎng)鑒賞古典詩(shī)歌的潛力。

三、情感與價(jià)值目標(biāo)。

學(xué)習(xí)曹操用心進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。

教學(xué)重點(diǎn):

1、解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。

2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。

教學(xué)難點(diǎn):

解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。

教學(xué)方法:。

1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

2.探討法:把握重點(diǎn),抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討。

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

(討論中國(guó)古代帝王不同的“人才觀”)。

商紂王自高自大,—意孤行,最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的進(jìn)諫于不顧,無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才,開創(chuàng)“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉,它告訴我們一個(gè)道理:一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就要重視人才!

三國(guó)時(shí)魏武帝曹操也是十分重視人才的,他廣納賢才,建立魏國(guó),三分天下。我們這天就一齊來學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)——《短歌行》,看看他的“人才觀”。

二、作者及寫作背景簡(jiǎn)介。

曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的**和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

寫作背景:

建安十三年,曹操統(tǒng)一了北方,然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈,統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將,酒至興處,忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱出了這首千古名作。

二、整體感知。

1、范讀。

2、初步感知全詩(shī)的感情基調(diào)。

[明確]“憂”(全詩(shī)都有體現(xiàn))。

3、齊讀(帶著憂的感情)。

三、課文賞析。

一、抓住作者的情感脈絡(luò),理解詩(shī)歌大意。

問:通讀全詩(shī),能夠看出作者在憂什么?

[明確]:人生短暫、人才難得、功業(yè)未就。

詩(shī)的前八句寫:應(yīng)對(duì)美酒就應(yīng)高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂愁長(zhǎng)久難以散去??渴裁磥砼沤獬罹w呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對(duì)人生短暫的憂嘆。

“青青子衿,悠悠我心”,那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕(化用典故表達(dá)對(duì)人才的渴求)?!罢且?yàn)槟銈兊木壒?,我一向低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候能夠摘取呢?我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說。明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?”反復(fù)詠嘆,人才難求,抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。

“高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉,多多益善。)只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,立刻接待。《史記》載周公自謂:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢。”)才能使天下人心都?xì)w向我。”點(diǎn)名主題,渴望招納賢才,建功立業(yè),抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。

二、解讀詩(shī)歌意象。(突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn))。

問:詩(shī)歌運(yùn)用了那些意象來營(yíng)造憂愁的情緒?

[明確]:“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”

1、“酒”意象。

“酒”這一意象歷來被文人運(yùn)用,如:“明月幾時(shí)有?把酒問青天”(蘇軾),表達(dá)了人們對(duì)美滿團(tuán)圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”(王維),這是離別的酒,前路渺茫,愁緒在胸?!皾峋埔槐胰f里,燕然未勒歸無計(jì)”(范仲淹),“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”(杜甫),這是思鄉(xiāng)的酒,家園迢迢,感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁,所以人們常說“借酒消愁”,“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在那里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。

問:然而,作者在那里對(duì)人生是抱有一種消極的態(tài)度還是用心地態(tài)度?(請(qǐng)同學(xué)們思考討論,然后請(qǐng)同學(xué)回答)。

[明確]猛一看很像是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子,應(yīng)對(duì)美酒應(yīng)當(dāng)高歌,人生就像朝露那樣易于不見,仿佛是在叫人們要“及時(shí)行樂”。但是我們說了,學(xué)習(xí)這首詩(shī)一個(gè)很重要的方法就是知人論詩(shī),曹操是胸懷大志的人,他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后,曹操已經(jīng)53歲了,應(yīng)對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩(shī)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操在那里感嘆人生短暫,不是要人及時(shí)行樂,而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。

問:但是這樣強(qiáng)烈地目的,曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?

[明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子诓灰姡瑲q月流逝已經(jīng)很多,就應(yīng)趕緊拿定主意,到我那里來施展抱負(fù)。這樣用心的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端,就會(huì)說得十分真切,更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的,也是巧妙的。

2、“朝露”意象(重點(diǎn))。

“青青園中葵,朝露待日。”——漢樂府《長(zhǎng)歌行》。園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽光下曬干。那里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象,但也暗含了“要趁年輕好好努力,不要到老了一事無成”,所以詩(shī)歌后面才有“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!”“天地?zé)o終極,人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽移,年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。

3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴。那里比喻作者渴望找到賢才。

4、“明月”意象。

“明月”這一意象在中國(guó)古典詩(shī)詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的?!按睬懊髟鹿狻保ū磉_(dá)思念)、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還?!?思念故國(guó))“海上升明月,天涯共此時(shí)”(以月寄情愛)。曹操在那里以”明月”喻賢才,氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天空上的月亮的,然而曹操氣魄宏大,他就是要摘取那天空上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么完美,我多么想得到他們阿!但又不明白什么時(shí)候能夠得到,所以“憂從中來,不可斷絕”。對(duì)賢才的那番渴求,感人至深。

5、“烏鵲”意象。

詩(shī)人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑?!盀貔o”一詞有多種理解:烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩(shī)源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩(shī)中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為決定人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)?!对?shī)經(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿瞻烏爰止,于誰之屋”(《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉明白誰家富貴就會(huì)飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉決定吉兇的信仰一脈傳承下來。

三、概括分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。(突出重點(diǎn))。

問:作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的呢?

[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合。

1、比興(首先溫習(xí)什么是比興手法)。

“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。

用“明明如月,何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。

用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走,以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事,都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。

2、典故。

“青青子衿,悠悠我心?!倍湓仁恰对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)阿,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操在那里引用這首詩(shī),而且還說自己一向低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思能夠看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心,在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá);而《短歌行》作為一首詩(shī),就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。

緊之后他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”描述賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我那里來,我是必須會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。

“山不厭高,水不厭深?!被谩豆茏印ば谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。

“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》,周公自己說:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。但是這個(gè)典故用在那里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的情緒。

3、抒情與言志相結(jié)合。

詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人的感情:有人生苦短的憂嘆,有對(duì)賢才的渴求,有既得賢才的欣喜,有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰,有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩(shī)人把這些復(fù)雜的感情,透過似斷似續(xù),低h沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來,在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

四、課文小結(jié)。

《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,然而他那政治資料和好處卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩(shī)巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法,來到達(dá)寓情于理,以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強(qiáng)的可讀性。

最后,讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩(shī)。

五、拓展練習(xí)。

引來人才固然是好事,但用好人才更重要。曹操如何對(duì)待人才?從何處能夠看出他對(duì)人才的態(tài)度?能夠結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系,引出曹操的用人觀。

項(xiàng)羽:剛愎自用烏江自刎。

劉邦:虛心請(qǐng)教成就天下。

曹操:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

六、作業(yè)。

透過學(xué)習(xí)這首詩(shī),大家必須受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷?duì)你的啟示。

提示:

從寫作的角度——敢于創(chuàng)新,抒發(fā)真情實(shí)感。

從人才的角度——廣納人才,唯才是舉。

從人生理想的角度——用心進(jìn)取,建功立業(yè)。

從國(guó)家政治的角度——國(guó)家的統(tǒng)一、安定是主流。

短歌行教學(xué)教案篇五

3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法,說出它的用處。

體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

通過詩(shī)歌的語言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

誦讀、合作、探究。

曹操的作品《觀滄?!?、《龜雖壽》。

正音。

觀看《三國(guó)演義》視頻片段,了解背景。

要求學(xué)生邊看邊作批注,朗讀如何處理情感。

進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”

人生苦短賢才難得功業(yè)未就。

《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī),全篇抒寫了年華易逝的感慨,表達(dá)了求賢若渴的心情,表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。

板書設(shè)計(jì)。

人生短暫。

因何而憂?賢才難得。

功業(yè)未就。

黃秋云。

短歌行教學(xué)教案篇六

1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。

2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力。

3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向。

體會(huì)詩(shī)人所流露的情感和人生態(tài)度,正確評(píng)價(jià)詩(shī)人。

1、導(dǎo)入新課

說到曹操,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說紛紜,毀譽(yù)參半。易中天是這樣評(píng)價(jià)曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄??梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。

曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來認(rèn)識(shí)曹操。

2、寫作背景

赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩(shī)卻被廣為傳唱。

3、作者介紹

曹操(155―220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

4、題目解說

《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。

5、層次結(jié)構(gòu)

全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒撥了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

6、全文分析

明確:(1)譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。

(2)明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來,不可斷絕。

2、這幾句都運(yùn)用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”

的內(nèi)容是什么?

明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時(shí)光易逝。

“朝露”:早上的露水,太陽升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來表達(dá)人生短暫之情。

(2)作者用高高明月,不可掇,來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。

3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對(duì)待人才呢?用原文詩(shī)句回答

明確:(1)青青子衿,悠悠我心

用典,借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過來,表達(dá)渴望得到有才學(xué)的人。

(2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙

用典,引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句,凝練生動(dòng)地描寫出對(duì)待人才的態(tài)度。

用典作用:(1)委婉表意。詩(shī)中有不便直述者,可借典故之暗示。

(2)誠(chéng)少語辭之繁累。

(3)充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。

(4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗(yàn)證作者之理論。

1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。

2、課后練筆:《我眼中的曹操》。

短歌行教學(xué)教案篇七

知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩(shī)歌。

過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

1課時(shí)。

1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

2、正如歌中所唱,三國(guó)時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國(guó)北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。

3、解題:“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。

短歌行教學(xué)教案篇八

《短歌行》是高中語文教科書第二模塊閱讀鑒賞部分第二單元《詩(shī)三首》中的第二首詩(shī)歌。本單元入選先秦至魏晉南北朝代表詩(shī)作,目的在于引導(dǎo)學(xué)生初步了解該時(shí)期詩(shī)歌類型、風(fēng)格及代表性作品,在初中基礎(chǔ)上進(jìn)一步掌握閱讀詩(shī)歌的技巧,為以后深入研究唐詩(shī)宋詞打下良好的基礎(chǔ)。

雖然《短歌行》屬于略讀課文,但其思想內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)都獨(dú)具特色。總體來說,本詩(shī)最大的特點(diǎn)是感情的獨(dú)特充沛:為人生短暫而慨嘆,為人才難得而嗟傷,為天下未定、功業(yè)未就而憂慮。但情緒有高昂有低落,感傷卻不消沉,雄渾而細(xì)膩,憂慮而豪壯,展示曹操一代梟雄不同尋常的心胸肝膽。另外在手法上,曹詩(shī)自如的運(yùn)用典故和比興來表達(dá)感情,都屬于品讀可以切入的角度。

【學(xué)生分析】。

“三國(guó)”故事家喻戶曉,學(xué)生對(duì)這篇詩(shī)歌背景多少有些了解。初中又學(xué)了《觀滄?!?、《龜雖壽》,對(duì)曹操及他慷慨激昂的詩(shī)風(fēng)也有初步的把握。另外,通過第二單元學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)四言、五言詩(shī)的形式也比較熟悉,基本能識(shí)別、賞析比興的手法。

還有,當(dāng)代青年學(xué)生,大都有長(zhǎng)遠(yuǎn)志向,但在現(xiàn)實(shí)的壓力下,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖、彷徨、迷惑甚至遺忘。本詩(shī)是一代梟雄以激昂豪壯的心態(tài)面對(duì)“壯志未酬”之“憂”,以開拓進(jìn)取的行動(dòng)應(yīng)對(duì)“人生苦短”之“憂”的形象展現(xiàn)??梢砸龑?dǎo)學(xué)生以此思考,感悟,“逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則”(新課標(biāo))。

【教學(xué)設(shè)想】。

根據(jù)如上分析,確立本課的核心任務(wù)時(shí),備課組將教學(xué)的核心任務(wù)落在了對(duì)曹操“憂”及“憂”的特點(diǎn)——“壯”的品讀和思考上。

由于是一個(gè)課時(shí),所以本堂課首要目標(biāo)是品讀詩(shī)歌文本,對(duì)詩(shī)歌本身有比較深入的了解。這個(gè)方面就設(shè)計(jì)詩(shī)眼“憂”來貫穿,引導(dǎo)學(xué)生自己品讀,把握感情起伏。

第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)當(dāng)然就是品析《短歌行》中體現(xiàn)出來與常人不同的憂——憂得“壯”,“憂”得催人奮進(jìn)。詩(shī)歌品讀感悟能力的提升就體現(xiàn)在能分辨、品鑒不同詩(shī)作者的不同風(fēng)格,把握詩(shī)人、詩(shī)歌的特點(diǎn),那么在這首詩(shī)里如何體會(huì)曹操不同常人的豪情?我篩選了幾個(gè)其他詩(shī)人抒發(fā)壯志未酬的“憂”的詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀,體驗(yàn)曹操“憂”的獨(dú)特風(fēng)格。

新課標(biāo)明確提出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣、培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣?!薄抖谈栊小芳ぐ嚎犊世噬峡?,品析和誦讀是相互促進(jìn)的,本課計(jì)劃創(chuàng)設(shè)情景學(xué)生朗讀,自己品讀、評(píng)價(jià)經(jīng)典詩(shī)句,對(duì)比鑒賞閱讀,教師范讀、指導(dǎo)品讀來實(shí)現(xiàn)。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、能感受并誦讀出作者的情感變化。

2、感受曹操在詩(shī)中所抒發(fā)的“憂”及其實(shí)質(zhì),進(jìn)而體驗(yàn)曹操憂而豪壯的特殊情感。

3、體驗(yàn)曹操為實(shí)現(xiàn)志向而積極進(jìn)取的人生態(tài)度,體驗(yàn)志向與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。

【教學(xué)重點(diǎn)】品析曹操的“憂”及其特點(diǎn)。

【教學(xué)媒體】ppt課件。

【核心任務(wù)】誦讀《短歌行》,品析曹操的憂思之壯。

【教學(xué)過程】。

提出問題:

(緊張、焦慮、期盼、擔(dān)憂、欣喜……)大戰(zhàn)在即,憂心忡忡;但畢竟手握重兵,揮鞭斷流,豪壯之氣溢于言表。

據(jù)說大戰(zhàn)前夕,一晚,皓月當(dāng)空。曹操宴請(qǐng)文武眾臣。酒至酣處,忽然望見烏鴉往南鳴飛而去。時(shí)年五十三歲的曹操有感而作《短歌行》。我們今天就來讀詩(shī),品析曹操的憂心之壯。

板書核心任務(wù):誦讀《短歌行》,品析曹操的憂思之壯。

解決問題:

誦讀:

(一)誦讀指導(dǎo):全詩(shī)按八句一節(jié)共四節(jié),每節(jié)共四章,每章兩句。注意分清章、節(jié)、句。

(二)全班誦讀,找詩(shī)眼。落實(shí)詩(shī)眼為“憂”。篩選:幾次出現(xiàn)?是哪幾句?

二、品析情感:

(一)品“憂”:

明確:a憂人生易逝。(板書)。

b憂人才難得。(板書)。

品詩(shī)句:1、勾劃表達(dá)“人才難得”的憂的章句?2、讀出來。補(bǔ)充。3、這三個(gè)句子能不能用相同的語氣讀?(提醒句式)感情是遞進(jìn)的,一句比一句憂得深沉、激越。4、除了憂,還有鼓瑟吹笙、契闊談宴,是寫的什么場(chǎng)面?5、想象中宴飲,暢談,情感又怎么樣?(融洽歡悅)6、那曹操說到人才難得的時(shí)候到底是憂還是喜?表面看是悲喜交織,內(nèi)心還是憂7、我們讀,就要讀出他的情感。請(qǐng)大家兩人一組,一人讀,一人聽,交換,交流。8、女生情感更細(xì)膩多變,全班女生讀。

析原因:讀出了跌宕起伏。曹操情緒大起大落直接原因是(人才不來的煎熬、糾結(jié),渴求得神思恍惚了)。深層原因是人才不夠,統(tǒng)一志向難以實(shí)現(xiàn)。三國(guó)群雄角逐,各方都想盡一切辦法網(wǎng)羅人才。劉備三顧茅廬就是典型例子。曹操贈(zèng)赤兔馬,三度發(fā)求賢令。

小結(jié):這兩個(gè)憂實(shí)質(zhì)都是功業(yè)未就的憂。(板書)。

短歌行教學(xué)教案篇九

曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩(shī)句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負(fù)和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格,正如前人所說“如幽燕老將,氣韻沉雄”?!抖谈栊小氛沁@種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。

在漢末動(dòng)蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會(huì)里,曹操以統(tǒng)一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩(shī)通過宴會(huì)的歌唱生動(dòng)地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現(xiàn)出他為實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。

1.指導(dǎo)朗讀。

2.思考:全詩(shī)可分為幾層?概括每一層的內(nèi)容。

全詩(shī)分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩(shī)人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。

次八句為第二節(jié),詩(shī)人兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來,分別照應(yīng)前兩節(jié)。

最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一。

(1)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!?/p>

歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時(shí)行樂的思想嗎?

不是,這與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家,常常感到人生短暫,不能及時(shí)建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“??窒瘸?,填溝壑,墳土未干,而身名并滅?!庇质且焕?。此詩(shī)三次寫到憂,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治。”年歲的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩(shī)的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩(shī)人的情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。

(2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?/p>

不累贅。相反卻簡(jiǎn)約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情,在語言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對(duì)表現(xiàn)他的胸襟抱負(fù)尤為恰當(dāng)。原詩(shī)中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來,且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩(shī)表現(xiàn)曹操以懇篤誠(chéng)實(shí)之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。

(3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!?/p>

引用后進(jìn)一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情?!懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕?!背薪印蹲玉啤?,以明月不可掇為比興,從人才難得,進(jìn)而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”承接《鹿鳴》,率直表述對(duì)已來的賢才,必當(dāng)推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨(dú)運(yùn),運(yùn)用自如地把《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句融合于自己的簡(jiǎn)樸蒼勁而自然的詩(shī)句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。

(4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!?/p>

這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩(shī)推入更高境界。

“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩(shī)人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。

從明主求賢來說,怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾?!辈懿傧然霉苤僬Z意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠(chéng)摯虛心地對(duì)待賢士,從而得到天下人的衷心擁護(hù)。

四句分用兩典的作用?

貼切自然地表現(xiàn)了為達(dá)到“天下歸心”的雄偉目標(biāo)而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩(shī)的中心。這樣結(jié)尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠(chéng)懇之情,通貫起來,譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

課后練習(xí)二背誦《短歌行》。

短歌行教學(xué)教案篇十

知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩(shī)歌。

過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

短歌行教學(xué)教案篇十一

知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩(shī)歌。

過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

1課時(shí)。

1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

2、正如歌中所唱,三國(guó)時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國(guó)北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。

3、解題:“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。

短歌行教學(xué)教案篇十二

教學(xué)目標(biāo):

1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。

2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力。

3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向。

教學(xué)重點(diǎn):

1、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

2、熟背全詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn):

1、通過詩(shī)歌的語言把握詩(shī)歌的意境,情感。

2、運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

教學(xué)方法:

誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。

教學(xué)時(shí)間:

一課時(shí)教學(xué)步驟:

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

二、朗讀全詩(shī),整體感知。

1、朗讀感知:組織學(xué)生自由閱讀全詩(shī),初步感知詩(shī)句。

2、情境感染:播放《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段視頻剪輯。3、正音。教師對(duì)照視頻里的讀音糾正,提醒重點(diǎn)字詞,字音。

三、把握詩(shī)歌情感主線。

(一)酒是一個(gè)很多人感興趣的話題,酒在中國(guó)文化中是不可或缺的組成部分。中國(guó)古代文人與酒有著不解之緣,也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句。能不能提出一些酒的例子,學(xué)過的詩(shī)文里?可以互相討論。一壺濁酒喜相逢——酒是喜紅酥手,黃藤酒——陸游與妻子被母親分開,他無奈,憤恨濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)舉杯澆愁愁更愁——愁舉杯邀明月,對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。

可以這樣說,酒在中國(guó)文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為,酒也是一種文化,因?yàn)楹芏鄸|西來源于酒,歸根于酒,當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng),父母,事業(yè),家庭,歡樂,悲傷??看樣子,酒常與某種情感相連,那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢?(二)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌”,抒發(fā)了什么情感呢?從詩(shī)中尋找線索(找詩(shī)眼)???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。

可以說,詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”,那么詩(shī)人為何而憂?讓我們弄清這個(gè)問題。

四、分析詩(shī)人的情感。

1、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”之“憂”

明確:憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。板書:光陰易逝。

師:詩(shī)人舉起酒杯的時(shí)候,照理應(yīng)該高興,可詩(shī)人滿腹憂愁,用什么來解憂呢?生:酒。

師:對(duì)。民間有“借酒澆愁”的說法??墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。李白說過:“舉杯銷愁愁更愁?!保拼?shī)人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如憂人生短暫,酒并不能延長(zhǎng)人生。那么感到人生短暫,只能從自身尋求解決問題的辦法。

但有一個(gè)問題是,同樣意識(shí)到人生短暫,人生態(tài)度卻未必相同。

積極進(jìn)取辛棄疾——了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。陸游——鏡中衰鬢已先斑。

毛澤東——一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕。

師:曹操看到人生短暫,曹操持何人生態(tài)度?明確:“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進(jìn)取的,看似及時(shí)行樂,實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。2、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?他迫切需要人才的輔助。

問:詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的`渴盼?

明確:借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,曹操把它借用過來,表達(dá)對(duì)賢才的渴求。姑娘對(duì)情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因?yàn)槟愕脑?,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!

師:引來人才固然是好事,但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。

項(xiàng)羽:剛愎自用烏江自刎劉邦:虛心請(qǐng)教成就天下。

師:曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度?生:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”

這里引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。

2、“憂從中來,不可斷絕”之“憂”

師:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩(shī)人為何而憂?明確:“明明如月,何時(shí)可掇?”詩(shī)人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時(shí)才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。(板書:賢才難得)。

師:詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī),哪幾句最切合宴會(huì)主題?明確:“越陌度阡,枉用相存。契闊談嬿,心念舊恩?!?/p>

曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn),其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,請(qǐng)大家自己概括一下。(板書:功業(yè)未就)。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。一是時(shí)光易失,何以解憂,唯有杜康。憂二是賢才難得,憂從中來,不可斷絕。三是功業(yè)未就。“憂從中來,不可斷絕?!闭?yàn)楣I(yè)未就,曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈。曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?明確:“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國(guó)演義》)。師:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?生:沒有賢主。師:回答得很好!這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們!

是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷。對(duì),心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。問:“詩(shī)言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩(shī)人抒寫了什么“志”?明確:志廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。

五、藝術(shù)特色。

1、巧用典故。

“青青子衿”——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。

比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。

“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!薄对?shī)經(jīng).小雅.鹿鳴》賢才若來投奔于己,必將極盡禮節(jié)招待他。“周公吐哺,天下歸心。”——《韓詩(shī)外傳》作者以周公自比,反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。

“山不厭高,海不厭深?!薄豆茏?形解》。

海納百川,誠(chéng)心納英才,希望接納的人才越多越好。

2、巧用比興。

“譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫?!懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。

“繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩(shī)人惟恐賢士不來的焦急心情。

“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”

以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

六、詩(shī)歌總結(jié)。

《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩(shī)人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對(duì)人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆,同時(shí)也以真誠(chéng)和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。在詩(shī)歌的最后也坦誠(chéng)的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值。全詩(shī)前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨,是建安文學(xué)的代表作品,也是曹操傳世的千古名篇。對(duì)于我們生活在太平盛世的人來說,曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神,真誠(chéng)坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。

七、作業(yè)布置:

1背誦全詩(shī)。

2課后研討(學(xué)案3個(gè)題目)。

短歌行教學(xué)教案篇十三

“閱讀鑒賞”是人教版高中語文教材的主體,新課標(biāo)對(duì)這部分的要求是學(xué)生能在鑒賞活動(dòng)中,不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格,提升人生境界;并能用普通話流暢地朗讀,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以教學(xué)大綱和教材都強(qiáng)調(diào)高中語文詩(shī)歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主,教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,教材的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情,特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為:

1.知識(shí)與技能:

(1)能用普通話流暢地誦讀詩(shī)歌;。

(2)理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的情感變化;。

2.過程與方法:通過情境創(chuàng)設(shè),反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究,感受文本,培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。

3.情感與態(tài)度:體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

三、說重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn):通過詩(shī)歌的語言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

四、說教學(xué)方法。

根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)習(xí)者特征,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力,提高語文素養(yǎng),獲得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力與方法,本節(jié)課主要采用以下策略:

1.讀法:反復(fù)誦讀,教師指導(dǎo),使學(xué)生逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

2.提問討論:師生互動(dòng),解決反饋問題。

3.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

五、說教學(xué)過程。

(一)快速引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌,走進(jìn)曹操。

(二)文本賞析過程。

1.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):學(xué)生再讀詩(shī)歌,提出問題。

2.反復(fù)誦讀,教師指導(dǎo),使學(xué)生逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

3.設(shè)置問題,在學(xué)生對(duì)話交流的過程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀,使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。

六、說板書設(shè)計(jì)。

曹操。

短歌行教學(xué)教案篇十四

知識(shí)與技能:

(1)能用普通話流暢地誦讀詩(shī)歌;。

(2)理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的情感變化;。

2.過程與方法:通過情境創(chuàng)設(shè),反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究,感受文本,培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。

3.情感與態(tài)度:體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

教學(xué)難點(diǎn):通過詩(shī)歌的語言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

1.讀法:反復(fù)誦讀,教師指導(dǎo),使學(xué)生逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

2.提問討論:師生互動(dòng),解決反饋問題。

3.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

課時(shí)安排。

1課時(shí)。

一導(dǎo)入。

二讀。

1品讀詩(shī)歌,先從朗誦開始。四言詩(shī)節(jié)奏:二二節(jié)拍,詩(shī)歌誦讀,要注意語速、語調(diào),要有抑揚(yáng)頓挫之美感。學(xué)生自由讀,請(qǐng)一名試誦讀,評(píng)。

2注意個(gè)別句子的處理:一般感嘆句、陳述句讀降調(diào),問句讀升調(diào),老師范讀。請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)文中的問句,加以誦讀體會(huì)。

3再請(qǐng)學(xué)生讀,點(diǎn)評(píng)。

三分析。

1同學(xué)們?cè)偌w誦讀一遍,在讀的時(shí)候思考一個(gè)問題:這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情?(苦悶,憂愁)。

從哪里看出來?

生1:標(biāo)題。

生2:意象詞“酒”,還有詩(shī)中的“憂”字。

生3:“月明星稀,烏鵲南飛”寫實(shí),結(jié)合背景分析。

明確詩(shī)眼“憂”,找一找。

“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!?/p>

“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。”

2詩(shī)人在“憂”什么呢?同學(xué)們討論兩分鐘,有了結(jié)果后展示你的理解。

生1:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?!獞n人生短暫。

生2:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。明明如月,何時(shí)可掇?——憂功業(yè)未成。

生3:周公吐哺,天下歸心?!獞n功業(yè)未成。

小結(jié):詩(shī)人心中有憂,何以解憂呢?杜康能解嗎?要解憂,必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對(duì)待人才態(tài)度的詩(shī)句,體會(huì)一下,曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。

生1:呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!源隽羧恕?/p>

生2:越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。——以情感留人。

生3:山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。——以事業(yè)留人。

四小結(jié)及課堂作業(yè)。

憂人生短暫、人才難得、功業(yè)未成,所以此詩(shī)讀來深沉悲涼。古人說“詩(shī)言志”,曹操在本詩(shī)中所言之志就是想求得賢才來一統(tǒng)天下,解百姓戰(zhàn)亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間,所以讀來慷慨激昂。下來,就請(qǐng)同學(xué)試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩(shī),熟讀成誦。

板書設(shè)計(jì)。

曹操。

本節(jié)課作為微型課來設(shè)計(jì),我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo),即能用普通話流暢地誦讀詩(shī)歌;理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的情感變化。主要安排以不同的誦讀貫穿始終:學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導(dǎo)誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講,讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸悟出全詩(shī)的核心主旨。

引導(dǎo)學(xué)生讀的過程基本順利,但在問題的過渡上有些地方還是顯得生澀,比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問題:這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情?(苦悶,憂愁)從哪里看出來?得出詩(shī)眼“憂”字之后,我說了一段過渡語,給人一種跳出詩(shī)境之感。在李社教和王衛(wèi)濤兩位老師的指導(dǎo)下,我明白了20分鐘的微型課,快速切入主要環(huán)節(jié)是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂”字之后,就應(yīng)馬上拋出“詩(shī)人憂什么?”的問題,得出結(jié)論后再問“解憂靠什么?”明確是“人才”后馬上再問“如何求取人才?”這樣安排環(huán)環(huán)相扣,講起來順了許多。

另外,我之前的板書設(shè)計(jì)過于簡(jiǎn)單,主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂”“求賢”“一統(tǒng)天下”用兩條橫線貫穿起來,事后,李老師幫我重新設(shè)計(jì)了板書,讓我明白了微型課板書并不是越簡(jiǎn)單越好,課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現(xiàn)在板書中,這樣,整節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容看起來才能一目了然。

當(dāng)然,除了兩位指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo),還有各位同行老師為我提出的寶貴建議,讓我在這次微型課試講中獲益良多,受益匪淺,謝謝大家!在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我一定會(huì)以這節(jié)課作為范例,在一堂課的結(jié)構(gòu)安排上,在重難點(diǎn)的取舍與把握上,在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨,爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課!

短歌行教學(xué)教案篇十五

說到曹操,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說紛紜,毀譽(yù)參半。易中天是這樣評(píng)價(jià)曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄??梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。

曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來認(rèn)識(shí)曹操。

2、寫作背景。

赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩(shī)卻被廣為傳唱。

3、作者介紹。

曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣。”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

4、題目解說。

短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。

5、層次結(jié)構(gòu)。

全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒撥了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

6、全文分析。

明確:(1)譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。

(2)明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來,不可斷絕。

2、這幾句都運(yùn)用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”

的內(nèi)容是什么?

明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時(shí)光易逝。

“朝露”:早上的露水,太陽升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來表達(dá)人生短暫之情。

(2)作者用高高明月,不可掇,來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。

3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對(duì)待人才呢?用原文詩(shī)句回答。

明確:(1)青青子衿,悠悠我心。

用典,借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過來,表達(dá)渴望得到有才學(xué)的人。

(2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

用典,引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句,凝練生動(dòng)地描寫出對(duì)待人才的態(tài)度。

用典作用:(1)委婉表意。詩(shī)中有不便直述者,可借典故之暗示。

(2)誠(chéng)少語辭之繁累。

(3)充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。

(4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗(yàn)證作者之理論。

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