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生活中調(diào)查報告篇一
全縣在中小學就讀的“留守兒童”共8839人，占全縣中小學生數(shù)(人)的14.9%。其中，在中學就讀的2663人，占全縣中小學學生數(shù)(人)得12.96%;在小學就讀的6176人，占全縣小學學生數(shù)(人)的15.95%【2】。留守兒童托付爺爺奶奶，外公外婆照管的占90%;托付親朋好友照顧的占10%，由于正常家庭教育的缺失，留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，亟待引起全社會的密切關(guān)注和有關(guān)方面的高度重瞅。
隨著經(jīng)濟的快速收展，受國家大形勢影響，自給自足的生活方式不再是主要，村民的瞅線更多的朝向外面。因此，在平壩三中讀書的同學中抽樣調(diào)查了50名同學中有21名是留守兒童，占42%。也就是說100名中將近42名，留守兒童占有相當高的比例。“隔代監(jiān)護”即由(外)祖父母監(jiān)護的有13人，占61.90%。
2、留守兒童的總體學習成績偏低，學習環(huán)境偏差。
根據(jù)9年上學期的期末考試成績，在0～60分的同學在留守兒童中占28.95%，60～75分占留守兒童中21.19%，即在中等以下的留守兒童占其總體的54.14%。由于學校教育設(shè)施的簡陋，師資力量的不足，以及師生溝通平常，教師教育方式的不適應(yīng)，使得我們在對留守兒童中收現(xiàn)28.14%的學生在遇到問題時自己解決或根本不理會。
普遍欠良好。當問到：“愿意和老師說心里話嗎?
”這類問題時，據(jù)統(tǒng)計回答兩個以上是“否”的留守兒童占38.45%，還有很多小孩心理過遲成熟，很多同學在回答為什么會填如此愿望(你最大的愿望是什么?)時，被問及到為什么不想當科學家、老師諸類問題時，都回答家里不好不現(xiàn)實，相當部分對自己沒有信心，覺得自己一事無成，沒擁艿得人稱道的地方，甚至少數(shù)同學在被調(diào)查問到“被人欺負時怎么辦?”時回答“忍氣吞聲”，還有65.23%都以為生活現(xiàn)狀很苦惱。
由于監(jiān)護的不得力，以及孩子自我約束力不強，心理意識、行為作風得不到及時的、無效的糾正，以致在學習、紀律、意識形態(tài)上都存在著偏差，通過對其監(jiān)護人和鄰居的訪談中，很多留守兒童在家里不聽監(jiān)護人教導(dǎo)，在學校也經(jīng)常紀律違規(guī)，經(jīng)常打架斗毆，甚至還入現(xiàn)了偷盜等一系列問題。
父母外入，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié)，留守兒童對學習缺乏熱情，進取性、盲目性不強，作業(yè)不能按時完成，應(yīng)付了事，學習成績普遍較差。家庭教育的缺失，使學生產(chǎn)生厭學情緒，學習缺乏熱情，不求上進，學校教育往往處于一舉兩得的尷尬境地。留守兒童一旦在某個環(huán)節(jié)跟不上，往往破罐子破摔，厭倦學習、不求上進。這種情況已影響了學校的教學質(zhì)量。調(diào)查顯示，留守兒童中學習成績優(yōu)秀的不到20%，65%以上學習成績中等或偏下，有的逃學，厭學，上課紀律性差。
但也有少數(shù)留守兒童有著許多同齡孩子較少具有的優(yōu)秀品質(zhì)。比如：獨立性、自理能力強，意志品質(zhì)堅定，更懂事和體貼別人。能夠把對父母的思念轉(zhuǎn)化為學習動力，有較高的學習盲目性，成績優(yōu)異，各方面表現(xiàn)良好。這種情況固然在留守兒童中占比例小，卻也提示我們，對留守兒童來說，成長和生活環(huán)境是辯證的。
大多數(shù)留守兒童自我控造能力不強，生活習慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習慣較差，在家不聽監(jiān)護人的(代表人)教導(dǎo)，頂碰祖輩、我行我素，在學校不遵守規(guī)章造度，不服管理，扯謊騙人，小偷小摸，抽煙、飲酒、打架、罵人………..成為了“問題兒童”。如逸夫小學二年級學生唐永康的父母外入打工多年，由爺爺監(jiān)管，但老人對教育孩子已經(jīng)力不從心。由于長期生活在放任自流的環(huán)境里，缺乏及時有效的約束管教，他在家里不聽代表人的教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學校老師反映他不是做壞事，就是紀律散漫，常有遲到、曠課、逃學、扯謊、打架等現(xiàn)象收生;三年級學生謝小兵，由于家庭困難，父母到廣東打工，他跟母親生活在一起。但由于父親不在他身邊，他不但不聽母親話，花錢大手大腳，而且經(jīng)常頂撞老師，違反學校校規(guī)校紀。
【3】留守兒童由于年齡特征，正是感情、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務(wù)工，長期和父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。通過對部分留守兒童的問卷調(diào)查：留守兒童十分想念父母的占90%。有的留守兒童父母每年回來一次，有的留守兒童父母幾年回來一次，有的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。留守兒童有的情緒消沉，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。某校二年級學生羅光英父母雙雙外出打工，原本就內(nèi)向的她在學校就更不愛說話了，上課常常發(fā)呆，不愿意回答老師的提問，集體活動也不愿意參加，經(jīng)常獨自一人躲在角落;有已個叫李遠的男生，父母長期在外打工，自己一個人生活，經(jīng)常獨來獨往。不與同學、老師交流講話。
留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里，認為孩子的父母不在身邊不能對他們要求嚴格。只要孩子能有飯吃身體不生病，按群不失事就盡到責任了。甚至部分監(jiān)護人，由于忙于農(nóng)活，對留守兒童的生活照料不周。在問卷調(diào)查中，如果生病了，有14%的是忽略;8%的自己配藥;20%的給父母打電話。隔代的祖輩對孩子過于溺愛，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。在調(diào)查中，有一個黃幫豪的男生，父母都在上海打工，跟爺爺生活在一起，他每隔一段時間，便以各種理由向爺爺要錢，然后到處去玩耍，曉得錢用完后，才會回家。同時，【4】祖父母等臨時監(jiān)護人因年老體弱等多種原因無法認真行使對兒童監(jiān)護權(quán)，特別是老人防范防護能力弱，安全保護意識不強，也導(dǎo)致留守兒童患病不能及時醫(yī)治和受到意外傷害的事件屢有發(fā)生，使留守兒同的生存存在諸多隱憂。
由于監(jiān)護人大多數(shù)是老年人，年紀較大文化層次不高，有的是文盲或半盲，他們不曉得從心理上關(guān)心孩子，照顧孩子，不能在學習給予幫助和指導(dǎo)，在教育態(tài)度、教學方法上海還是老一套，與孩子交流溝通上存在困難。加之新課程改革以后，教學方式發(fā)生了新的變化，就在一些年輕的農(nóng)村家長也難以很好的輔導(dǎo)學生，更不用說老年人了。并且，由于監(jiān)護人的素質(zhì)偏低，也造成了學校與監(jiān)護人溝通上的困難，老師們更擔心，隨著外出務(wù)工者的增加，留守兒童還會進一步增加，如不采取有效措施，影響的將不再是少數(shù)人得素質(zhì)，而是將來農(nóng)村建設(shè)者這個大群體的素質(zhì)。
成立了留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組，施行領(lǐng)導(dǎo)掛級制、班主任包班制
可任教師包組制、班級學習小組制。加強對留守兒童的統(tǒng)計，制定詳盡的留守兒童教育措施。明確學校各部分和班主任、任課教師的責任，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機制。建立留守兒童成長檔案等方面對留守兒童進行定點、定人的幫扶;與監(jiān)護人簽訂《監(jiān)護人責任書》;班主任與留守兒童簽訂《自我承諾書》，鼓勵學生進行自我評價，提高留守兒童的自我管理能力。
要求留守兒童定期向父母報答自己的學習，生活情況，并了解父母在外工作、
生活情況，加強父母子女間的情感溝通，消除留守學生對親情的心理饑渴。
老師對留守兒童要給予生活上的關(guān)心和照顧。一旦發(fā)現(xiàn)留守兒童思想不穩(wěn)定或者成績下降，就及時與學生交心談心，輔導(dǎo)其學習，穩(wěn)定其情緒。
建立幫扶機制，發(fā)動社會各界共同關(guān)心留守兒童的成長。通過“兩任一補”、貧困生、特困生救助等辦法對貧困留守兒童進械茇點救助。
開展“結(jié)對子”活動。各班主任姚組織學生與留守兒童結(jié)對子、學習、生活上相互關(guān)心和幫助;同時，發(fā)動教師與留守兒童結(jié)對子，一個教師負責一個或幾個留守兒童，對其進行不定期的家訪和生活上的一些關(guān)心和照顧，做到定點定人聯(lián)系。
學校在學生入學時，姚詳細記錄留守兒童家庭基本情況及父母的聯(lián)系方式。當留守兒童出現(xiàn)非常情況時，及時與父母取得聯(lián)系。同時，針對留守兒童大多是由祖父母、外祖父母做臨時監(jiān)護人的情況。由學校對留守兒童爺爺、奶奶、姥爺進行培訓，改變家教不雅念陳舊。引導(dǎo)這些老人更新觀念、提高素質(zhì)、學會科學的家庭教育方法。
完善學校留守兒童檔案，施行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通”機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談?wù)勑?，多開展充滿人文關(guān)心的集體活動，都到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童父母、監(jiān)護人、代表人進行溝通。)根據(jù)每一位留守兒童的身心發(fā)展的具體情況，制定不同的教育方針，有針對性的加強丟留守兒童的指導(dǎo)，并進行跟蹤管理。
班主任和老師給予留守兒童特殊關(guān)愛，針對留守兒童的特點，堅持開發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則，強化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓練，組織班隊活動讓留守兒童學會自我管理，自我保護、自我生活，經(jīng)常開展豐富多彩的社會實踐活動，讓留守兒童在親身體驗中受到教育，以彌補他們親情缺失丟其人格健全發(fā)展的消沉影響。
一是要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，從政策、資金等方面加大支持興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)力度，促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)民失業(yè)增加從而減少留守兒童的數(shù)量;二是要加大對農(nóng)村教育的投入，改善辦學條件，提高教學質(zhì)量從根本上解決學生流學，失學問題，切實有效地對留守兒童進行教育管理。
切實加強對留守兒童的教育與管理，幼兒早教書籍一是從生活上和心理上給予留守兒童更多的關(guān)心和關(guān)愛;二是針對留守兒童的特點，強化行為規(guī)范養(yǎng)成訓練，在教學中加強生存教育、安全教育和法制教育，幫助他們學會自我管理，自我保護;三是通過書信，熱線電話等形式，加強與留守兒童家長的溝通，為增進孩子與父母的聯(lián)系創(chuàng)造條件。
引導(dǎo)留守兒童家長重視對子女的教育，社會各方面應(yīng)針對留守兒童家庭教育缺失的問題，宣傳普及家教知識，教育外出打工的家長認識家庭教育的重要性，明確教育子女的職責。在留守兒童父母回鄉(xiāng)探親時，組織他們參加家長會或家長學校學習，引導(dǎo)他們經(jīng)常與孩子進行情感交流，彌補父母不身邊給孩子造成的不良影響。同時教育臨時監(jiān)護人真正負擔起教養(yǎng)孩子的責任和義務(wù)，注重道德教養(yǎng)，更多地滿足孩子的精神需求。
相關(guān)單位要通過多種方式。引導(dǎo)家長在外打工務(wù)工同時，吧孩子的生活和教育事情安排好，外出打工后要加強與孩子的溝通、學會交流以及教育蓋子的科學方式和方法，發(fā)揮家長對孩子的獨特教育功能，引導(dǎo)孩子成長。此外，要敬愛強臨時監(jiān)護人的家庭教育指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變監(jiān)護理念，引導(dǎo)臨時監(jiān)護人及其他親屬對孩子的文化道德和精神需要給予更多關(guān)注。讓遠離父母的留守兒童真正感受到“心有人愛、身有人護、難有人幫”，合力營造農(nóng)村留守兒童成長的社會環(huán)境。
媒體應(yīng)對留守兒童方面增加一定的宣傳力度，調(diào)動社會對兒童關(guān)注的積極性;政府應(yīng)根據(jù)當?shù)貙嶋H情況提供行之有效的改善、改進留守兒童問題的方法。城鄉(xiāng)同級學?？梢耘c留守兒童較多的學校組織學校聯(lián)誼活動，充分利用本地和對方資源來引導(dǎo)和教育未成年人的發(fā)展方向，社會應(yīng)積極的發(fā)揮有效的能動性，多組織各種關(guān)注留守兒童的團體，積極鼓勵企事業(yè)單位尤其是龍頭企業(yè)多做以“報答家鄉(xiāng)，報答社會”等形式活動，組織下鄉(xiāng)支教，開展一些有益于身心健康發(fā)展的活動，對留守兒童父母以及監(jiān)護人施行不定期的教育和指導(dǎo)，從客觀上來解決留守兒童教育的問題。
迫切希望社會更多關(guān)注農(nóng)村留守兒童!
農(nóng)村留守兒童問題是社會發(fā)展所產(chǎn)生的必然現(xiàn)象，是生齒城市化、勞動力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的社會現(xiàn)象，解決留守兒童問題迫在眉睫。他們很難得到父母的關(guān)愛，得不到父母的言傳真教，得不到父母意識的幫助。在他們的意識里，父母親在他們的印象中，是一個長期的漂泊的身影，是可視而弗成及的希望。他們幼小的心靈是孤獨的，他們的成長是寂寞的，他們的價值觀是模糊的，人生觀是慘淡的。他們希望社會關(guān)注他們，重視他們，他們需要我們對他們的學習、生活、心理上的扶持，他們需要的是社會對他們行為的認同，在社會上被更好的對待。
生活中調(diào)查報告篇二
調(diào)查報告,社會調(diào)查報告,實踐報告,寒假社會實踐報告,暑假社會實踐報告,社會實踐調(diào)查報告。那你知道怎么寫調(diào)查報告嗎?下面是小編收集整理的調(diào)查報告模板，供以參考!
一、調(diào)查背景
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，大學生作為一個特殊的消費群體，有著不同于其他消費群體的消費心理和行為。
一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費又受到限制。
消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費又很大影響。
二、調(diào)查目的
了解市場調(diào)查的整個流程，實際執(zhí)行一次電子問卷調(diào)查;
更好地經(jīng)營本博客，滿足大多訪問者的需求，特組織此次問卷調(diào)查
三、調(diào)查對象及形式
向在校大學生發(fā)放電子問卷，問卷總共12題，11題單選必答題，1道選答題
四、調(diào)查結(jié)果及分析
通過此次對大學生消費觀念的社會調(diào)查，對當代大學生消費行為特點產(chǎn)生的原因有了深刻理解。
影響大學生消費的因素是多方面的，主要有來自個人因素、家庭因素和社會因素、大眾傳媒以及市場中影響著消費決策的營銷、文化等手段。
從調(diào)查結(jié)果來看，理性的消費觀、講求實際仍是當代大學生主要的消費觀念，但也有不理性的一面，也有側(cè)重時尚、名牌，存在攀比心理。
其實很多大學生，都知道自己的生活費用來之不易，但是，在現(xiàn)實生活中，難免會有一些許的攀比心理，畢竟，我們每一個人都不是圣人，每個人都有一顆虛榮心，看到別人身穿名牌，或穿漂亮的衣服，都會手癢癢想去買。
這時候，就需要我們自己努力去克服，盡量管住自己，買實惠的、自己確實需要的東西。
雖然，大學生尚未邁出社會，但是大學生圈子也相當于一個小小的社會，生日請客吃飯、特殊的紀念日的事經(jīng)常發(fā)生，戀愛消費，都成為了他們消費的一部分。
而且，在當前，我國社會正處于激烈的社會轉(zhuǎn)型過程中，雖然社會經(jīng)濟與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就，但是放眼世界，我們離工業(yè)化發(fā)達國家的距離還很遙遠。
當代大學生是未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)大學生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣。
加強大學生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造，在當前國情下具有非常重要的意義。
大學生作為一個龐大的消費群體，急需完備的消費教育引導(dǎo)其樹立科學、理性的消費觀念，養(yǎng)成良好的消費習慣。
高校是人才培養(yǎng)的重要基地，理應(yīng)在大學生消費教育領(lǐng)域承擔更多的責任，要繼續(xù)教育引導(dǎo)學生的消費觀念和理財能力，而學生自己要積極培養(yǎng)自己的獨立意識，建立健康的、科學消費觀。
通過此次的調(diào)查，我也在反思自己，作為一個大學生，在還沒有獨立的經(jīng)濟收入的前提下，我是否也做到了能夠看到自己喜歡的東西，而努力克服自己，管住自己盡量不要因為一時即興而買了沒用的東西。
回憶大學一年，我覺得我確實沒有真正做到這一點。
雖然知道家里經(jīng)濟并不富裕，但有時候，我還是會很瘋狂的購物，很不理性的買了很多不實惠的東西，有些衣服穿不了幾天，就后悔當初沖動的購物。
生活費用完了，一個電話回去，錢又到了卡上。
現(xiàn)在想想，對父母的虧欠太多了，他們那么辛苦的賺錢，而我卻還這么快樂的花他們的血汗錢。
我想這次的調(diào)查活動，我是受益匪淺的。
作為當代學生，認清自己的責任是非常必要的，我們在校園時為了提高自己的科學文化素質(zhì)，是為了學到對自己、對他人有幫助的知識，而不是去享受生活的。
因此，我們要理性的對待消費，買對自己有用的東西，要考慮到自己可支付的范圍之內(nèi)。
在這次的社會調(diào)查中，我們每個組員都受益匪淺，大家集心協(xié)力、分工合作，按時完成了我們的任務(wù)。
一、問題的提出
隨著物質(zhì)生活水平的提高，中學生的零錢越來越多，消費水平也越來越高，學生之間的攀比現(xiàn)象，以及社會上的少年犯罪現(xiàn)象也由于這些因素隨之越來越多。
中學生不同于其他的消費階層，他們無經(jīng)濟收入，但因為很多中學生都是獨生子女，被家長視為“小皇帝”，因而消費水平比較高。
在初中階段，初中生作為消費者，經(jīng)濟來源主要是父母的血汗錢，而初中的資料費、生活雜費都是一筆很大的開銷，初中生如何合理消費、節(jié)省開銷是我們所關(guān)注的焦點。
因此，了解初中生如何消費，便知他們?nèi)绾卫碡敗?/p>
二、調(diào)查報告
研究目標：
1、通過活動，調(diào)查初中生學怎樣消費，樹立正確的消費觀念。
2、通過活動，正確認識金錢在現(xiàn)實生活中的地位和作用，理性地思考我們當今的青少年應(yīng)樹立什么樣的金錢觀。
研究內(nèi)容：調(diào)查初中生的零花錢的數(shù)目、來源、用途，以及零花錢使用時的消費理念。
研究方法：主要采取問卷調(diào)查的方式進行，問卷設(shè)計注意科學性，遵守題目制定的準則——越簡單越好，使題目簡明扼要，層次分明，為確保信度，問卷采用集中填寫當場收交的方法，問卷上不寫姓名，問卷結(jié)果不會對各位同學產(chǎn)生任何不利影響，請同學們?nèi)鐚嵒卮稹?/p>
研究對象：對某中學初二(1)班43名同學進行了調(diào)查，收回有效答卷42份。
三、調(diào)查結(jié)果
表1. 某中學初二(1)班同學消費情況的調(diào)查統(tǒng)計42人
調(diào)查內(nèi)容 調(diào)查結(jié)果
2、你每月零花錢的來源 (可多項選擇)
a勤工儉學 b父母 c祖父母和外祖父母 d其他親戚 e其他來源
3、你的零用錢主要用途是(可多項選擇)
f：12，28.6% g：7，16.7% h：12，28.6%
4、購買一種商品，你首先考慮的因素是
a商品的用途b價格c款式及包d是否符合時尚潮流
5、你對中學生吃零食、穿名牌的看法是
6、你的消費理念或消費風格來自
a父母，因為他們是過來人 b兄弟姐妹，因為他們比父母更了解我需要什么
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是
a是中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該大力提倡 b無所謂
c現(xiàn)在人們生活水平提高了,沒必要 d反對
a：34，81.0% b：3，7.1% c：3，7.1% d：2，4.8%
8、如果當月零花錢不夠，如何解決?
a. 向父母要 b. 借 c. 不正當方式 d. 自己賺
9、如果每月零花錢多了100元，你會如何處置?
a. 用于學習 b. 用于娛樂 c. 人際交往 d. 儲蓄 e. 其他
四、調(diào)查結(jié)果分析
1.每月的零花錢
學生每個月的零花錢在50以下的占42.9%，在50元-100元的占38.1%，也有少部分學生的零花錢很多。
順德區(qū)的生活水平、消費水平都比較高，家長給子女的零花錢也比較多。
2、每月零花錢的來源
學生的零花錢主要來源是父母，占81.0%。
初中生學業(yè)重，課程緊，基本上沒什么時間參加勤工儉學。
學生的祖父母和外祖父母年事已高，家庭的主要經(jīng)濟支柱是父母，因此零花錢的主要來源是父母。
3、零用錢主要用途是
選擇儲存起來的的占54.8%，買書的占50.0%，買零食的41.6%，還有少部分同學選擇買衣服。
初二(1)班是外宿班，一些生活用品之類的東西不用自己打理，因此平時的零花錢都是自己處理。
平時學業(yè)忙，沒時間逛街，于是很多選擇儲存起來。
學生要養(yǎng)成良好的閱讀習慣，要每天看一篇文章的意識很強，因此選擇買書。
初中生正長身體，容易餓，加上嘴饞，因此總在課余時間去買零食。
在學校都是穿校服，因此花在買衣服的錢比較少。
4、購買一種商品首先考慮的因素
考慮價格的占52.4%，考慮商品的用途的占26.2%，考慮是否符合時尚潮流的是23.8%。
買商品時，首先考慮它的價格，只要喜歡、買得起，不管實不實用，都會買下。
有些學生考慮的是它的用途，注重物盡其用，認為沒必要買沒用的東西回來擺，浪費金錢。
中學階段的這個年齡正是對時尚有敏銳觀察力的時候，對時尚感興趣，追求時尚正逐漸影響學生的消費理念。
5、對中學生吃零食、穿名牌的看法
認為可以考慮的占66.7%，認為不應(yīng)該的占19.0%。
隨著生活水平的提高，人民不再滿足于吃得飽，穿得暖，而是追求更舒適的生活，因此經(jīng)濟條件允許下,可以考慮吃零食穿名牌。
而有些學生認為不應(yīng)該，他們認為沒必要把錢浪費在吃零食，穿名牌上，只要吃飽飯，穿著舒適就行了，沒必要追求名牌。
6、消費理念或消費風格來源
學生的消費理念和消費風格來源很廣，既有父母占23.8%，也又兄弟姐妹占23.8%，更多是自己占38.1%。
在家里，平時跟父母，兄弟姐妹出去消費，或多或少收到他們的影響，久而久之也形成了自己的消費理念，不再收他們想想，而是相信自己的眼光。
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是
學生認為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該大力提倡的占81.0%，雖然生活水平提高了，但學生勤儉節(jié)約的意識還是很強。
8、如果當月零花錢不夠，如何解決?
當零花錢不夠時，很多學生選擇向父母要，占52.4%，也又少部分選擇自己賺，占26.2%。
初中生還是消費者，沒有賺錢能力，所以零花錢不夠時，首先想到的還是向父母要。
9、如果每月零花錢多了100元，會如何處置?
很多學生選擇儲存起來占41.6%。
這個月零花錢多了，或許下個月就不夠，為了以防萬一，很多學生就選擇存儲一起來。
五、分析后的思考
一個人的很多習慣都養(yǎng)成于青少年時期，從一個學生對待零用錢的態(tài)度，就能折射出將來當家理財?shù)狞c點滴滴：一個從小克勤克儉的孩子，長大后花錢自不會大手大腳：小時候“要風得風，要雨有雨”，讓他感到錢來得很容易，長大后一不留神，就會犯下難以彌補的錯誤。
通過這一次的研究性學習，我們深刻地理解了學生理財教育的必要性和重要性，自己也得到了這方面的許多知識。
觀念不是一成不變的，它會在人們的行為中慢慢改變，而行為又會反過來影響人們的觀念。
消費正是這樣的，它既受內(nèi)在因素的影響，也受外來事物的影響，我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待。
孩子的勤儉節(jié)約和儲蓄行為是個良好現(xiàn)象，家長應(yīng)對此加以鼓勵和正確引導(dǎo)，使孩子從小養(yǎng)成善理財?shù)暮昧晳T。
生活中調(diào)查報告篇三
轉(zhuǎn)眼間又到的暑假，作為一名當代大學生，你安排好你的暑期生活了么？針對大學生暑期安排這個問題，我對在校大學生進行了一次簡單的調(diào)查。
調(diào)查于6月28號開始，于7月5號結(jié)束。
2、調(diào)查目的。
了解大學生暑假如何合理安排好時間以及大學生參加實踐的目的，從而讓自己有更多借鑒。
1、對象：xx職業(yè)技術(shù)學院的大學生。
2、方式：此次調(diào)查采用了訪談法，訪談了100人。以暑假如何安排時間對大學生進行采訪，并且記錄下。主要以實地走訪為主，參考資料為輔。通過大學生回答的一系列觀點進行整理，對此進行分析。
3、內(nèi)容：對100個大學生對暑假生活的安排主要調(diào)查。
（1）參加社會實踐兼職打工。
（2）埋頭苦學，參加各類培訓班。
（3）出行旅游度假觀光。
（4）在家“無聊”一族。其中了解大學生暑假兼職的目的。
調(diào)查結(jié)果顯示。
通過上圖可以得出參加社會實踐占一半以上，參加培訓班就比較少5%，外出旅游10%，在家無聊一族有25%的大學生。
其大學生打工兼職參加社會實踐目的：
通過上兩表我們可以看出暑期打工參加實踐的人數(shù)也占了相當大的比重，這足以看出當代大學生渴望自立自強的心情，因此他們的行為是值得肯定的。社會實踐是大學生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習的大學生也為數(shù)不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業(yè)水平，又可開闊視野，接觸社會，為日后工作積累社會經(jīng)驗。大學生打暑期工可以自己認識并認清自己。自我認知是發(fā)揮學生主觀能動性的基礎(chǔ)。學生只有在實事求是地認識自己的基礎(chǔ)上，才可能迅速、準確地捕捉和把握就業(yè)機遇。打工可以鍛煉自己，培養(yǎng)獨立生活、吃苦耐勞、交際等多方面能力，提高綜合素質(zhì)；可以體會到錢的來之不易，培養(yǎng)勤儉習慣；同時，也充實了業(yè)余生活，在校學不到的知識，也可通過打工獲得；打工可以鍛煉自己的膽量，增長知識，培養(yǎng)自身的獨立性、應(yīng)變性和創(chuàng)造性。
然而參加一系列學習培訓課程卻沒有幾個，暑假了大家的腦海都呈現(xiàn)放假就該輕松娛樂，其實適當花點事件學習也是必要的，比如說要過英語幾級，計算機幾級的，會計證，駕駛證等等，都是大學生要考的，花時間鞏固復(fù)習比臨時抱佛腳更有用的。
假期出去旅游的占了10%，出去旅游也是不錯的事能增長見識，見多識廣，更能與不同人交流，從而能提高語言表達能力，當然假期旅游也是要注意安全。
看來現(xiàn)在宅男宅女還是占有一部分的，暑假在家無非就是一些泡在網(wǎng)上、電視劇中，既然在家，那么就，有模有樣的在家。生活一定要有規(guī)律，不要一天到晚，吃了睡，睡了吃，或是整天整晚的沉浸在泡沫劇和qq上，暈頭轉(zhuǎn)向，不能罷休，一家人忙碌之余還要來伺候你。在家，要多和父母進行交流，增進彼此的溝通和了解，要多關(guān)心和諒解父母，盡量的替父母排憂解難。
相信每個人都知道，屬于我們大學生的暑假是屈指可數(shù)的。有些人，在這個期間，為自己找了一份暑假工或兼了一份職，在這個過程可以學到很多平常在校期間不能夠?qū)W到的東西，例如，在服務(wù)行業(yè)，他們學會了應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待顧客，應(yīng)該以怎樣的精神面貌奮斗在自己的工作崗位上，應(yīng)該怎樣與自己的同伴們友好相處等等，其實，無論是在哪個行業(yè)，做著一件怎樣的事，在其中都可以收獲許多的經(jīng)驗和教訓，不管是在現(xiàn)在，還是在以后，都將對自己有重要的幫助。有些人外出游玩，例如，看世博，增長見識等。也有些人，在這個期間，昏天又暗地、放肆揮霍著如金的光陰，每天與電腦為伴，與游戲共舞，在匆忙中感嘆無味，在無味中繼續(xù)沉迷等等，匆匆歲月，人的確需要信仰來支撐，更需要目標來指引前進。
暑假到底是用來干什么的？關(guān)于這個問題，每個人都有自己的想法，這似乎是道不盡的。雖說有時候感嘆生活表面上看起來猶如一日三餐般單調(diào)簡單，但似乎又比想象中復(fù)雜的多。很多時候你根本無法想象一個多月甚至二個月那么長的時間，你可以做多少事，體會多少酸甜苦辣，學會多少道理，收獲多少碩果，成長到怎樣的模樣，一輩子很長，其實暑假很短。
通過此次的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)每個人的暑假生活雖說難免雷同，但還是都存在著或大或小的差異，其中有人覺得枯燥無聊、度日如年，有人覺得忙碌充實、收獲頗多，不管是怎樣，滿意也好，不滿意也罷，相信有一天，當我們離開了大學校園，再也沒有了這樣的假期，我們一定會無比懷念。
生活中調(diào)查報告篇四
xx省xx縣xx鎮(zhèn)曾經(jīng)是xx縣城所在地，地跨一江兩河，是三峽庫區(qū)的移民大鎮(zhèn)。在三峽工程建設(shè)中，xx鎮(zhèn)順利完成了公路復(fù)建和集鎮(zhèn)建設(shè)搬遷工作，較好地完成了一、二、三期移民搬遷清庫以及庫區(qū)地災(zāi)治理等項目工程，確保了三峽工程按期蓄水發(fā)電通航和庫區(qū)的社會穩(wěn)定與發(fā)展，受到了國務(wù)院三建委及社會各界的充分肯定?？墒?，因歷史、社會和自然等多種原因留下的社會問題越來越突出，城鎮(zhèn)貧困居民生活困難、失地農(nóng)民發(fā)展艱難等影響著經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展，已到了非解決不可的地步。
(一)縣城東遷和移民搬遷過程中原老縣城和香溪集鎮(zhèn)剩下的居民困難突出。其主要特點是：
3、家庭負擔過重。多數(shù)貧困居民家庭負擔最重的是子女教育，從小學到初中再到高中，負擔各不相同。其次是房租費，40的貧困居民沒有自己的房屋，每月要30-120元不等的房租費開支。家庭經(jīng)濟承受力及其脆弱，最擔心家中有人染上疾病。
4、多數(shù)家庭住房困難。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)有貧困居民只有25左右的家庭建了房，并且100的負債，大都在3-6萬元。沒建房的家庭只得靠租房或是搭臨時簡易房居住，還有一部分貧困居民則居住在老縣城175米線上經(jīng)過政府出錢改造的殘值房中。
(三)未就業(yè)的大中專畢業(yè)生的發(fā)展值得關(guān)心。1997年大中專畢業(yè)生分配制度改革以來，每年都有100多乃至幾百人盲目無序的流向社會。這些人的戶口很少遷往農(nóng)村，一般都是找人托親掛靠在縣、鎮(zhèn)不同單位。他們既不是農(nóng)民，也不是居民，更不是干部職工。什么就業(yè)再就業(yè)、惠農(nóng)、社會保障等優(yōu)惠政策都沾不到邊，更沒有任何生產(chǎn)資料，幾乎成了社會的盲點，發(fā)展十分困難。
復(fù)雜的原因造成了這部分人群生活艱辛，發(fā)展困難，若長此下去，將會影響社會穩(wěn)定，不利構(gòu)建和諧社會。突出表現(xiàn)有四：
(一)影響社會穩(wěn)定。多數(shù)貧困居民和失地農(nóng)民家庭子女因經(jīng)濟條件差只完成了九年義務(wù)教育，有的初中未讀完即流向社會，成為社會的負擔。在這部分家庭中，少數(shù)子女生活墮落，抽煙酗酒，打牌賭博，打架斗毆，偷盜搶劫，犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生。
(二)是影響家庭穩(wěn)定。在貧困居民和失地農(nóng)民中，離婚的多，出走的多，留守的多，孤居的多。不少家庭主婦忍耐不住貧寒，不得不拋開朝夕相伴的丈夫和老人小孩離家出走，謀求新的生活出路。貧困限制了子女讀書就業(yè)和今后的發(fā)展，造成貧困居民和失地農(nóng)民家庭生活狀況的惡性循環(huán)。
(三)是影響政府形象。上述人群總認為他們?yōu)閲医ㄔO(shè)和社會改革付出了犧牲、做出了奉獻。政府虧待了他們，造成目前狀況的根源在政府。因而，他們埋怨政府，懷疑黨的政策，思想消極，牢騷滿腹。
造成上屬人員生活貧困和發(fā)展困難的主要原因是5個方面：
(一)政策原因。
一是國家在出臺政策時，考慮農(nóng)村移民的多，考慮城鎮(zhèn)居民的少，農(nóng)村居民可以外遷，而城鎮(zhèn)居民不能，農(nóng)村居民搬遷有房屋補償費、生產(chǎn)安置費、基礎(chǔ)設(shè)施費、外遷補助費、過渡期生活補助費、搬遷費等各種補助費用，而城鎮(zhèn)居民搬遷則只有房屋補償和253元/人的搬遷費。城鎮(zhèn)貧困居民與中央的各項惠農(nóng)政策不沾邊，庫區(qū)移民后期扶持政策又享受不到，各級的重視程度又不能與大中城市相比，各項政策對城鎮(zhèn)貧困居民來說顯得有些不公平。
二是政策不配套。對于在改革和發(fā)展中做出犧牲和奉獻的人群缺乏配套的政策管理和跟蹤的社會服務(wù)，使得他們成了黨恩惠顧的盲區(qū)。
三是政策滯后。在經(jīng)濟社會發(fā)展中，改革與發(fā)展、發(fā)展與穩(wěn)定、建設(shè)與吃飯統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，一些領(lǐng)域的政策適應(yīng)不了日益變化、多元發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型的具體社會活動。
(二)社會原因。就老香溪和老縣城而言，蓄水前，老香溪是長江中上游的一個重要港口，非常繁榮，居住在老香溪的居民隨便開個小店、或是出租房屋、或是做點其他事情每月都有不少收入;居住在老縣城的居民，條件更是優(yōu)越，生活的門路寬廣，勤快一點，每天就有幾十上百元的收入。蓄水后，留下來的居民無論是居住的小環(huán)境，還是生存的大環(huán)境都發(fā)生了深刻地變化，原有的經(jīng)濟格局被打破，失去了過去的生活來源。占地移民失去了生產(chǎn)資料，打破了原有的生產(chǎn)生活格局，一時適應(yīng)不了新的形勢，加之僅有的補償資金用于建房，沒有發(fā)展空間。同時，大壩蓄水、縣城東遷失去了往日的商貿(mào)優(yōu)勢，資源匱乏，企業(yè)破產(chǎn)重組，庫區(qū)產(chǎn)業(yè)空心化，就地就業(yè)的門路極其狹窄，導(dǎo)致生活與發(fā)展十分困難。
(四)自身原因。歷史的原因，導(dǎo)致絕大多數(shù)貧困居民很少走出去，視野不開闊。移民搬遷后，限于各方面條件特別是經(jīng)濟條件的限制，他們也很難走出去，生活圈子變得越來越小，生活的路子越走越窄。經(jīng)過幾次移民搬遷，有錢有能力和有門路的或是因特殊關(guān)系都搬到茅坪去了。留下來的多是一些老弱病殘、少文化、缺技術(shù)、無出路的人，缺少發(fā)家致富的先決條件，只得依靠周邊環(huán)境或是他人過生活。蓄水后周邊環(huán)境發(fā)生了變化，先前的優(yōu)越環(huán)境不存在了，再也沒有多少好事可干，他們變得無所適從。
黨的十六屆六中全會要求：按照民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)，促進社會公平正義，建設(shè)和諧文化，完善社會管理，增強社會創(chuàng)造力，走共同富裕道路，實現(xiàn)社會和諧。要建立和諧社會，就必須從長遠來謀劃，努力消除不和諧因素。因此，就著力解決好弱勢群體的生活及生產(chǎn)發(fā)展與建設(shè)和諧社會提以下5點建議：
(一)加強政策研究，深化社會管理。爭取政策支持，加大和完善城鎮(zhèn)居民、失地農(nóng)民以及為改革和建設(shè)付出了代價的扶持力度，做到有章可循、有法可依，建立長效機制，從長遠上解決根本問題。加強和細化社會管理，提高社會服務(wù)功能，科學有效的歸屬人口管理、戶籍管理、社區(qū)管理和政策管理，使社會的每一階層，每一群體，每一角落都享受到黨的春風和陽光。
(二)加快發(fā)展地方經(jīng)濟，吸納城鎮(zhèn)貧困居民和失地農(nóng)民就業(yè)。要想從根本上解決一個地方弱勢群體的生活出路問題，唯一的出路就是大力發(fā)展地方經(jīng)濟，用發(fā)展的辦法解決發(fā)展中遇到的問題。xx縣搶抓三峽工程建設(shè)機遇，已逐步邁向工業(yè)新縣、旅游名縣、物流大縣的行列，每年可提供就業(yè)崗位都在不斷增加。各級政府要有意識的通過合法程序，吸引城鎮(zhèn)居民、失地農(nóng)民或零就業(yè)家庭成員及未就業(yè)的大中專畢業(yè)生就業(yè)，從更本上解決問題。
(三)提高城鎮(zhèn)低保標準，健全社會保障體系。歸州作為老縣城所在地，情況特殊，歷史遺留問題較多，貧困居民在庫區(qū)移民搬遷中做出了犧牲，縣級人民政府在出臺城鎮(zhèn)居民最低生活保障政策時，可適當考慮歸州的特殊情況，在政策上給予適度傾斜，真正保證這部分貧困居民，尤其是絕對貧困居民能夠吃得上飯、吃得飽飯。創(chuàng)新機制，建立多渠道、多層次、多形式的社會保障體系，鼓勵人們參與社會保險，以解決個人和社會的后顧之憂。
(四)加強思想教育引導(dǎo)，堅定他們的生活信心。人生最寶貴的是對生活持積極健康樂觀的態(tài)度，從精神上戰(zhàn)勝困難。對于庫區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)搬遷后留下和新出現(xiàn)的貧困群體，要幫助他們擺脫貧困,首先要從精神上幫助他們擺脫貧困,要通過各種形式的教育活動,讓他們認識到自身價值的存在，認識到自己不是生活的多余人,要看到生活的希望，樹立積極向上、奮發(fā)進取的人生觀和世界觀。
(五)強化居民技能培訓，鼓勵外出務(wù)工創(chuàng)業(yè)。在打工經(jīng)濟已發(fā)展成為農(nóng)(居)民增收致富奔小康的重要途徑的情況下，各級政府要研究具體措施，為他們打工構(gòu)建信息傳遞、技術(shù)培訓、維權(quán)保障等機制。社區(qū)居委會要逐一對貧困居民家庭進行解剖分析，建立貧困居民外出務(wù)工就業(yè)信息檔案，派出專人走出去聯(lián)系勞動就業(yè)單位，簽訂就業(yè)合同，幫助他們?nèi)谌虢?jīng)濟社會的大潮。
生活中調(diào)查報告篇五
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。其實寫報告并沒有想象中那么難，以下是小編收集整理的生活用水調(diào)查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
調(diào)查人：劉一頻。
被調(diào)查人：董瑞杰、戴正、朱思童、劉一頻。
董瑞杰。
戴正。
朱思童。
劉一頻。
就是因為日本人他們很團結(jié)，很珍惜自己的人生，自己的生活，做人還比較懂禮貌，不像我們中國人砸日本人的車子，我覺得這是不禮貌的行為。就是因為我們的行為才被外國的人看不起，其實我們中國人是很強大的，就是因為我們不好好珍惜每一滴水，所以，才換來這么多的災(zāi)難，失去了多少炎黃子孫，我們不珍惜水，就是在糟蹋自己，所有幸福的孩子們你們覺得你們是不是幸運的太過分了嗎？如果你們不想被外國人欺負，或者看不起你們就要從良好的品德開始做起，一件小事情就反應(yīng)出將來有沒有出息，像浪費水資源，這種現(xiàn)象應(yīng)該受到嚴厲的批評才對。同學們包括我，我們可以反省一下我們自己，下一次才不會犯同樣的錯誤。做人不僅要學習好生活比學習更重要。王華招，雖然你成績好，但是你的品德不好。工作上你會吃虧的，希望你改正。我相信你會改正浪費水這種壞毛病的。加油！
生活中調(diào)查報告篇六
大學是人生最美好的階段、是過渡到成人的關(guān)鍵時刻、也是實現(xiàn)自我價值的理想場所。在這里，大學生生活、學習、成長、成才。隨著大學生獨立意識增強、自由支配的課余時間逐漸增多，大學生對課余生活的時間安排與利用呈現(xiàn)了多樣化的趨勢。。然而并非所有大學生都能利用好課余時間，所以，選擇對大學生的課余生活進行調(diào)查有助于讓我們更加方便正確了解當代大學生的生活狀況，對大學生提出公道可行的建議，也是對他們綜合素質(zhì)進行評價的重要指標。
i.調(diào)查對象：北京聯(lián)合大學學生100人，其中男生47人，女生53人。
ii.調(diào)查方法：問卷調(diào)查法。
iii.調(diào)查步驟：
（1）設(shè)計調(diào)查問卷（見附錄i）。
（2）發(fā)放問卷，回收問卷。
這次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷100份，收回95份，其中有效問卷92份，有效率達92%。發(fā)放以我們周圍的同學為主，基本上做到了隨機發(fā)放。
（3）整理數(shù)據(jù)（見附錄ii）。
（4）分析數(shù)據(jù)，得出結(jié)論。
1、大學生的課余時間比較充裕。
通過對所得數(shù)據(jù)的分析可以看出，在進行問卷調(diào)查的200名大學生周一至周五平均每天的課余時間多在三到五小時所占比例55%，一到兩小時的僅16%。
課余學習”、“上網(wǎng)”、“社團活動”、“睡懶覺”、“體育鍛煉”、“打撲克、棋牌”和“和同學溝通聯(lián)絡(luò)感情”六項是大學課余時間參加的主要活動。而我校學生課余活動取向是以“課余學習”、“上網(wǎng)”、“睡懶覺”為主要活動。由于大學學習方式和信息傳遞方式的改變，加之大學生活更加開放和豐富多彩，使得大學生的課余活動不再是傳統(tǒng)的“三點一線”模式，呈現(xiàn)出多元化的取向。值得注意的是，與以往的調(diào)查結(jié)論相比，“上網(wǎng)”擠掉課外學習，成為大學生課余活動取向的第一位，占調(diào)查總?cè)藬?shù)48%。我校學生也普遍承認用在這方面的時間不少。這表明，網(wǎng)絡(luò)在大學生的課外生活中占據(jù)了主要部分，如我們所知道的，在現(xiàn)實生活中，有很多人因為著迷網(wǎng)絡(luò)，而失去了自己應(yīng)有的東西，荒廢了大好前景，甚至失去自己已有的東西，變得殘廢，悔恨一生。大學課余生活時間充裕，但真正有效利用率低，多用來上網(wǎng)睡覺。
2、大學生經(jīng)常或偶爾感到空虛。
經(jīng)歷過高考，在高中里，習慣了那種每天三點一線忙綠的生活，有過那種每天為理想奮斗的經(jīng)歷，我們曾經(jīng)感覺無不充實。來到大學，一下子沒有了目標，我們也懈怠了不少，或多或少感覺有點空虛。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：34%的同學，經(jīng)常感到空虛；48%偶爾感覺空虛，只有2%不會感到空虛。面對空穴，不同的同學也有不同的解決辦法。29%的同學選擇上網(wǎng)來排解空虛，也有32%的同學選擇學習來排解空虛。我校還是有不少同學在課余時間十分重視學習，不允許自己落下。
3、大學生地自己的課余生活比較盲目。
當問如何評價自己的課余生活時，僅有12%的同學表示滿意，68%的同學感覺一般，對自己真正需要和理想中的課余生活比較盲目。盲目的同時卻不對課余生活采用認真的態(tài)度對待，真正認真安排自己課余時間的13%。而絕大多數(shù)認為課余時間應(yīng)該用來上網(wǎng)。52%的同學自己決定自己的課余生活，說明大學生對課余生活的安排有一定的自主權(quán)。在自己安排自己課余生活的同時卻不對其做出認真規(guī)劃。
4、大學生課余生活脫離了社會，不利于技能和經(jīng)驗的提高。
在大學生的課余生活中，做兼職、義工，參加社會實踐活動的人很少，體現(xiàn)了大學生的課余活動脫離了社會，不利于大學生在個方面能力與技能的提高，也不利于大學生為走向社會做準備。
（1）學校要為大學生創(chuàng)造好的環(huán)境。
學校當然是學習的地方，這要求各學校為我們創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，好的“學風”和安靜的環(huán)境是一所大學必須達到的要求。當然學習的軟硬件設(shè)施都要能滿足我們學習的需要，學校在教學設(shè)施上的投入要放在首位。好的“學風”形成既有學生的原因，也有學校的原因，這要求學校要從思想上引導(dǎo)和鼓勵大學生努力學習。
（2）引導(dǎo)大學生積極安排課余時間。
學?？梢酝ㄟ^開設(shè)各種學修課時形式引導(dǎo)我們學習。聽聽來自我們的聲音，明白大學生到底需要什么。我們希望“學校開展豐富多彩的業(yè)余文化活動，健全各種管理制度來加以引導(dǎo)”，而且我明年也熱切要求能利用課余時間走出學校，走向社會，參加社會上的實踐活動，從而了解社會，培養(yǎng)自己的能力，為日后能有效地勝任各項工作打下基礎(chǔ)。能為我們開展葛洪校園文化活動，豐富我們的課余生活。
（3）社會也應(yīng)該更關(guān)注大學生。
生有過兼職經(jīng)歷，其中一部分大學生是貧困大學生，他們因為家庭經(jīng)濟條件而不得不從事兼職以獲取部分生活費用，但是兼職占去過多的時間會影響大學生的學習以及其他娛樂活動的參與，會影響其身心的健康發(fā)展。同時多開展各種適合大學生的社會娛樂活動和公益活動。
（4）同學們自己也要能合理地安排課余時間。
要合理地安排課余時間，首先對自己在近期內(nèi)的活動有一個理智的分析?？纯醋约航趦?nèi)要達到哪些目標，長遠目標是什么，自己最迫切需要的是什么，各種活動對自己發(fā)展的意義又有多大等等。然后做出最好的時間安排，并且在執(zhí)行計劃中不斷地修正和發(fā)展。
生活中調(diào)查報告篇七
國家的一系列政策的出臺，新農(nóng)村建設(shè)的春風吹向神州大地，農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)該隨著時代的發(fā)展有所進步。然而，這次我們小組發(fā)現(xiàn)在這片土地上，仍然有不少地方的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)根本就是白紙一張。
從真正的水泥路到我們居住的地方，將近有40分鐘的山路，其中還有不少岔路，穿過那不斷做響的山路上，又望見了阡陌縱橫的田間小徑。雖然是有隱居的味道，但生活在這隱蔽處的人依然要與外界溝通，然而這期間根本無法讓車輛（除了摩托）穿行。這樣大量的人流、物流跟本無法在這鄉(xiāng)間流通，我們住的附近甚至連商店都沒有。不是俗話說“想致富，先修路”，交通條件的改變，這是多數(shù)農(nóng)村亟待解決的問題。為了保留那鄉(xiāng)土氣息，同時為了節(jié)約開支，我建議當?shù)卣盒抟粭l從鎮(zhèn)上直達農(nóng)村的主干道，路面只要水泥就行。由于當?shù)氐慕煌ú槐?，所以農(nóng)民的消費水平不高，雖然每一家的年收入逐年增長，但人均生活水平也沒有明顯提高。盡管國家免除了農(nóng)業(yè)稅，但似乎作用并不明顯，原因就在于這基礎(chǔ)設(shè)施。
似乎每個農(nóng)民都有自己的一片田，并且面積不小，我在結(jié)對伙伴家吃的菜大部分都是自家的無公害食品，整個農(nóng)村的耕種面積十分巨大，卻沒有有效的灌溉設(shè)施，大家都是在幾十片田的附近挖一個大水塘，十分的大，完全暴露在太陽下，靠降雨蓄水。平日還可以在塘中養(yǎng)些魚，但到了這7、8月塘中的水顯然不夠，（7月17）我們到那里時，巨塘中的水僅夠覆蓋住塘底的。當我們離開（7月22）時，由于農(nóng)民對作物的灌溉，和連續(xù)幾天的高溫，塘底的一些部分已經(jīng)露出水面了。這似乎是不好的征兆，最近湖南更是連續(xù)暴旱，可憐那田里的作物，估計當?shù)剞r(nóng)民的損失不小。政府對于這方面要加大力度建設(shè)，畢竟關(guān)系到農(nóng)民的生產(chǎn)。
農(nóng)村的體育設(shè)施根本沒有，而與外界有過接觸的家長為了讓自己的孩子有一個快樂的童年，自己動手做了籃筐，三四塊木頭扳子釘成一塊小籃板，上面的生銹的鐵環(huán)和破魚網(wǎng)告訴著我們他的歷史，所有的東西由下面一根木桿支撐著。離木桿一步遠，有一個球門，主材料也是木頭和舊魚網(wǎng)。在不遠處可以發(fā)現(xiàn)一個隱蔽的乒乓球臺，那可能是這些體育設(shè)施中最好的，只不過球網(wǎng)依然是一塊木板。望著這些成長在農(nóng)村的孩子，他們渴望體育鍛煉，可是根本沒有一個稍微正規(guī)點的場所，難免我們?yōu)樗麄兊纳罴拍袀锌麄兊娜松嵌嗝床还?。體育設(shè)施不僅能帶給孩子們一個快樂的童年，同時也能增強農(nóng)村人口的身體素質(zhì)。
農(nóng)村的電力問題，衛(wèi)生問題也不能忽視。農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是農(nóng)民們生活中的大問題，何況我國又有龐大的農(nóng)村人口。我們整日將“縮小城鄉(xiāng)差距”的口號掛在嘴邊上的，而解決農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)就是將口號付諸行動的第一步。
生活中調(diào)查報告篇八
青春小區(qū)東至迎暉路，西到東峴路，北至吳寧東路，南到振興路。小區(qū)已全部硬化，走在平平整整的水泥路面上感覺十分舒服，小巷也非常清爽干凈，沒有一點兒垃圾，這應(yīng)該感謝環(huán)衛(wèi)工人，正是他們的辛勤勞動才換來我們的干凈清潔。房前屋后，居民家的陽臺上，不時地會發(fā)現(xiàn)種的花花草草，迎風輕輕地跳著舞。但迎暉路池塘邊和東峴路的變壓器下，卻常堆積著許多垃圾，蒼蠅、蚊子快樂地在上面飛。迎暉路池塘盡管比以前好了很多，但看上去還是臟兮兮的，飄著一股說不出的氣味，常?？匆娪腥巳ツ莾合赐习?。迎暉路口的一些地磚顏色變成了黑灰色，不用說，這也是垃圾長年累月的“杰作”。婦幼保健院旁邊，有許多建筑垃圾，當然等房子造好了，相信這兒會干凈起來?？傊^(qū)里面總的衛(wèi)生狀況不錯，但幾條大路還有待改進，特別是迎暉路，可能小攤小畈太多，確實還需要努力。
經(jīng)過一星期的`努力，我對二十一位人員展開了對青春小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生的調(diào)查，其中10~20歲的有2人，21~30的有歲6人，31~40歲的有7人，41~50歲的有3人，50歲以上的有3人。在小區(qū)居住的有9人，租住的有3人，工作的有9人。其中有醫(yī)生、干部、保安、銀行工作人員、個體商店服務(wù)員等，應(yīng)該包括了小區(qū)的方方面面人員。
生活中調(diào)查報告篇九
不過盡管俄羅斯連續(xù)兩年位居最昂貴的城市給人留下深刻印象，但英國首都倫敦一下由第5位上升至亞軍引起了專業(yè)人士更大的關(guān)注。
美世的一名顧問表示，倫敦巨額的房屋租金和英鎊的強勢共同成就了倫敦排名的'飆升。另外一名高級顧問麗貝卡也認為，從20xx年到20xx年，各城市的排名有了顯著變化，而匯率的變化在其中起了不小的作用?！斑@主要是由匯率的波動造成的，尤其是美元的貶值和歐元的升值帶來的變化。”
這種情況在中國城市的排名中也能顯示出來。北京今年排行20位，上海則為26位，都比去年的排名有所下降。分析人士認為，這主要是由人民幣的升值造成的。
在生活消費前10名中，歐洲城市占據(jù)多數(shù)席位。除了莫斯科和倫敦外，哥本哈根、日內(nèi)瓦、蘇黎世和奧斯陸也榜上有名。另外4個位置則由亞洲城市占據(jù)，首爾、東京和香港分列第3、4、5位，日本的大阪名列第8。
巴西的圣保羅和里約熱內(nèi)盧是南美洲最昂貴的城市；中東地區(qū)則由以色列的特拉維夫領(lǐng)銜。巴拉圭首都亞松森第5次摘得花費最低城市的稱號。
生活中調(diào)查報告篇十
當代大學生肩負著跨世紀的重任，在未來激烈競爭的社會里要承受來自大自然和社會環(huán)境的巨大壓力，必須要有良好的道德，堅定的信念、意志和心理素質(zhì)，才能支持自己建功立業(yè)，實現(xiàn)宏偉目標。本文通過對二外中文系03級的學生的生活環(huán)境及心理素質(zhì)情況的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題，尋找其產(chǎn)生的原因，提出保護大學生心理健康成長的對策。
素質(zhì)教育基本文明教育人生觀教育持久戰(zhàn)文明素質(zhì)教育是我國教育思想體系的重要組成部分，我們從小學到大學進行了長期的思想政治教育，為的是實現(xiàn)學生在政治、思想、道德等方面優(yōu)良素質(zhì)的塑造。但在校園里看到的情景，使我們不得不深深思考：十幾年的思想政治教育工作，體現(xiàn)在大學生自身道德素質(zhì)方面的效果有著極大的反差，不同程度地表現(xiàn)為集體主義觀念淡薄，輕視勞動以及校園中的不文明行為、不禮貌現(xiàn)象增多。到了大學，我們培養(yǎng)的目標應(yīng)該是使學生不僅掌握較為系統(tǒng)的專業(yè)理論知識和專業(yè)技能，而且要使學生在思想政治覺悟和倫理道德水平等綜合素質(zhì)全面提高。然而，近年來，在部分大學生中，由于各方面的原因，均不同程度地存在著對思想道德素質(zhì)培養(yǎng)持不太重視的態(tài)度。使得現(xiàn)在對大學生進行基礎(chǔ)文明教育，成為社會的重要任務(wù)之一在當今大學生中，不講衛(wèi)生，不懂禮貌，不講公德，浪費糧食、水電等不文明現(xiàn)象比比皆是：買飯時亂擠一通，見到老師不打招呼，考試作弊成風，在課桌和墻壁上亂涂亂畫，等等。這些都顯示了大學生的道德素質(zhì)水平遠遠不及他們的文化水平。這確實令人挺擔憂的。一些大學生對政治不感興趣，不愿參加《大學生思想道德修養(yǎng)》課和政治學習。其突出地表現(xiàn)在“四多”上：即借故請假的多，無故缺席的多，遲到早退的多，上政治課看業(yè)務(wù)書的多。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，約有10%的大學生無理想，大多數(shù)的大學生只有職業(yè)理想，1/3的大學生有政治理想或帶有政治色彩的職業(yè)理想，這不能不引起我們的重視。而有些人認為思想道德課沒有用處，將來找工作時，用人單位主要看學生手中有多少證書，學過多少專業(yè)知識。少數(shù)學生還認為，思想道德素質(zhì)再好，也不能頂飯吃，何必自尋煩惱，自己折磨自己呢？這些認識直接妨礙了大學生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，對大學生的全面發(fā)展很不利。這種狀況是多方面造成的。首先，由于我國還處于社會主義初級階段，我國的文化教育普及程度還處于較低的發(fā)展層次，精神文明水平還不高。表現(xiàn)在家庭教育方面，許多家長認為教育是學校單方面的事情，忽視家庭教育，或者由于家庭知識構(gòu)成較低，家長教育方式簡單粗暴，使學生接受的家庭教育片面而簡單。特別是近幾年來，大學生中獨生子女的比例越來越高，對他們的家庭教育不當所產(chǎn)生的群體性道德教育偏差，也越來越明顯地表現(xiàn)出來。其次，在學校教育方面，由于我國一直是考試教育，對學生的道德教育缺乏系統(tǒng)而完善的制度，大多數(shù)中學盲目追求升學率，道德教育形同虛設(shè)，使學生只注重考試成績，不重視個人道德修養(yǎng)的提高。而“教書育人，有些教師往往是只教書，而缺乏寓于教書中的.育人和缺乏‘授業(yè)’中的“傳道”。這也是重要的一方面。進入大學后，學生的道德水平難于同知識智力水平相符合。而以前對大學生在輿論上的吹捧，也使許多大學生對自我評價過高，認為不再需要德育方面的修養(yǎng)，在這方面更加放松。另外，社會上的一些不良風氣，如“一切向錢看”，腐敗現(xiàn)象等，也對道德教育工作產(chǎn)生了許多負面影響。對學生進行基本文明素質(zhì)教育是手段，通過基本文明教育建立良好的校風，培養(yǎng)合格人才才是目的。要實現(xiàn)這一要求，基本文明教育必須分兩步走，或者說應(yīng)包括兩方面內(nèi)容。
第一，校規(guī)校紀教育。校規(guī)校紀是基本文明素質(zhì)的規(guī)范要求和準則，與基本文明教育密切相關(guān)。它通過集體對個體的約束，紀律對“自由”的約束來形成一種秩序，為廣大師生提供一個良好的教學、工作和生活環(huán)境。校規(guī)校紀教育是基本文明素質(zhì)教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容，是學生順利在校園生活和學習的前提，是建立良好校風的重要一環(huán)?？梢酝ㄟ^學校組織學習，聽報告，大學生管理條例考試等形式，使學生對學校紀律、規(guī)定有個初步的認識。還可以通過櫥窗對以往的學生違紀典型進行宣傳，并在學生中展開充分的討論，使他們用這些來警戒自己。
第二，基本行為規(guī)范教育?；镜男袨橐?guī)范包括基本的人際交際交往禮節(jié)，規(guī)矩的行為，基本的道德準則等。它不僅涉及到學生在校日常生活、學習、交往中的最基本的言行舉止，也涉及到學生在家庭、社會中的基本行為，這是文明素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，也是難點?；拘袨橐?guī)范表現(xiàn)在人的日常生活的各種細小事情中，它是靠長期培養(yǎng)良好的習慣而形成。習慣的養(yǎng)成是長期的，而習慣一旦養(yǎng)成后要改變它是非常困難的。這方面的教育單靠德育課中的說教和開大會是講一講是遠遠不夠的。習慣常常是一種無意識的行為，當學生按照習慣行為做時，在意識中他往往并沒有想過應(yīng)不應(yīng)該這樣做，而只是遇到某種特定情景時的下意識的反應(yīng)。所以，我們要做的就是首先讓他們意識到什么行為是對的，什么行為是錯的。這個可以通過在宣傳欄里進行宣傳提醒，或者學習、討論有關(guān)文章等形式，使學生對自己的習慣進行思考。在此基礎(chǔ)上，可以引導(dǎo)他們制定教室、寢室、食堂文明公約，并把查找身邊不文明行為和訂立文明公約過程作為教育過程。心理學認為，習慣的改變往往不是可以自覺完成的，而要靠外界的約束和刺激長期形成。所以，建立學生自律組織，如文明行為稽查隊，對同學中的不文明行為隨時檢查、督促，對良好行為進行表揚、鼓勵。當然，基本文明素質(zhì)教育不可能一蹴而就，立竿見影。它是一個需要長期不斷發(fā)展和鞏固的過程。對于大學生中的不文明現(xiàn)象，要有充分的耐心和理解，不可動輒批評學生素質(zhì)低，不如以前好。
生活中調(diào)查報告篇十一
（1）畢業(yè)論文/設(shè)計調(diào)查：近三成大學生在撰寫畢業(yè)論文/設(shè)計期間沒有接受過導(dǎo)師的當面指導(dǎo)。
當問到影響畢業(yè)論文/設(shè)計的完成因素時，超過6成大學生認為自身的學術(shù)能力不足是主要因素。除此之外，時間規(guī)劃也成為大學生在完成畢業(yè)論文/設(shè)計時最焦慮的因素，大學生分別表達了工作面試、考研復(fù)習和畢業(yè)實習對論文寫作時間的侵占。其余的大學生則認為各類資源（實驗或?qū)嵺`資源、導(dǎo)師指導(dǎo)和文獻資源）支持力度的不足是影響論文（設(shè)計）完成的重要因素。
一流大學建設(shè)高校的課業(yè)負擔更重。在關(guān)于專業(yè)課作業(yè)量的問題上，一流學科建設(shè)高校和普通本科院校的情況差別微乎其微，而與一流大學建設(shè)高校形成了鮮明的對比。在一流大學建設(shè)高校中，13.5%的大學生表示每周每門專業(yè)課作業(yè)量都在5小時以上，而這一比例在一流學科建設(shè)高校、普通本科院校和?？坡殬I(yè)院校中僅為5.8%、5.9%和4.7%。
1）飲食調(diào)查：堅持每天吃早餐對大多數(shù)大學生來說并非易事。
2）醫(yī)療調(diào)查：近4成大學生表示在校期間的醫(yī)療報銷不算困難。
3）公共資源調(diào)查：僅有一成左右大學生表示學校自習室資源豐富。
4）新媒體使用調(diào)查：大學生對移動互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度非常高。
5）假期生活調(diào)查：大學生假期在家早晨睡懶覺是常態(tài)，入睡時間則比想象中要早。
1）心理狀態(tài)調(diào)查：超3成大學生受到過抑郁癥的困擾。
2）父母關(guān)系調(diào)查：與男生相比，女生愿意花更多的時間與父母交流。
3）舍友關(guān)系調(diào)查：異性同學是大學生宿舍臥談會最常出現(xiàn)的話題。
生活中調(diào)查報告篇十二
隨著科技的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。來，我們家的生活發(fā)生了哪些變化？我作了1次調(diào)查。
一、詢問爸爸媽媽。
二、自己的回憶。
通過這次調(diào)查，我知道了：我們的.生活越來越好是由于社會的穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟越來越發(fā)達。加上爸爸媽媽辛勤工作，家里的生活才發(fā)生這樣的變化。我要珍惜今天的幸福，努力學習為創(chuàng)造更美好的未來而奮斗。
生活中調(diào)查報告篇十三
奧美中國近日發(fā)布了《中國的生產(chǎn)消費者（chinaprosumers）》調(diào)研報告。該報告通過探究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)得以形成的原因以及生產(chǎn)消費者們發(fā)揮影響力的技術(shù)基礎(chǔ)，著重分析了這些因素對社會和個人生活的影響。
奧美中國調(diào)研部試圖發(fā)現(xiàn)這樣一群核心的生產(chǎn)消費者他們聰明、活躍并且善于使用技術(shù)；他們從互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體上獲取信息，在生活方式和品牌選擇的方方面面影響著大眾。在這次調(diào)查中，我們研究了在游戲、音樂、娛樂、電子商務(wù)、在線討論和博客領(lǐng)域的生產(chǎn)消費者，目的在于理解他們的動機和價值觀念，并解釋他們影響力的本質(zhì)。本研究部分探究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)得以形成和生產(chǎn)消費者們發(fā)揮影響力的技術(shù)基礎(chǔ)，并側(cè)重分析這些因素對社會和個人生活的影響。這些影響包括：身份意識的復(fù)興網(wǎng)絡(luò)身份進一步真實和透明化，一個更加自信的中國人的身份意識正在興起。
實用主義的價值觀生產(chǎn)消費者們更傾向于推薦那些優(yōu)質(zhì)而價格偏低的商品。審美文化的興起生產(chǎn)消費者站在審美文化的最前列。這表明對于普通大眾來說，日常生活的任何一個方面都可以被時尚化。網(wǎng)絡(luò)互動的游戲本質(zhì)網(wǎng)絡(luò)互動提供了豐富的在線文化和多樣的人格面貌，這些條件為生產(chǎn)消費者提供了可以參與其中的廣博的娛樂方式和空間。
傳統(tǒng)價值觀和現(xiàn)代價值觀的碰撞生產(chǎn)消費者們試圖重新詮釋中國傳統(tǒng)價值觀念里的關(guān)系中的自我，并且形成一個獨立于社會責任和家庭責任之外的新自我。本研究認為，網(wǎng)絡(luò)影響力的本質(zhì)是不同尋常的。這是因為，生產(chǎn)消費者們并不是在領(lǐng)導(dǎo)潮流，而是在某種運動或趨勢處于潛伏或一觸即發(fā)之際，為之宣傳造勢，起到推波助瀾的作用。我們認為成功的營銷并不在于找到那些具有影響力的人并將現(xiàn)成的想法交給他們，而是發(fā)掘社會中潛在的趨勢走向，并且?guī)椭a(chǎn)消費者發(fā)現(xiàn)它們。
調(diào)研團隊認為，要調(diào)動、發(fā)揮生產(chǎn)消費者的.影響力，可以采用如下策略：
對于一個品牌來說，成為生產(chǎn)消費者和消費大眾之間對話的一部分，增加品牌自身和使用者/支持者之間的聯(lián)系，在各種網(wǎng)絡(luò)社區(qū)之間建立關(guān)系，可以為品牌的發(fā)展提供巨大的機遇。吸引生產(chǎn)消費者最根本的一步，是將品牌的獨白變?yōu)殡p向的對話。我們必須將生產(chǎn)消費者視作品牌的朋友而不是單純的消費者。他們的作用，就如同品牌本身的作用一樣，在于將想法和意見播種在他們各自的社會網(wǎng)絡(luò)中。
從整體上來看，生產(chǎn)消費者可以歸入不同的人物原型，正如品牌本身一樣。將二者聯(lián)合在一起，對于為一個品牌找到合適的代言人起著關(guān)鍵性的作用。這也說明即使某人的觀點在網(wǎng)上得到了重視，他/她也許不一定能成為一個品牌可以與之聯(lián)合的生產(chǎn)消費者。
生產(chǎn)消費者，正如我們所發(fā)現(xiàn)的，是一群獨立思考、熱愛自由的人。在他們的人際網(wǎng)絡(luò)和博客中，生產(chǎn)消費者會宣傳自己對社會、家庭、文化和消費行為的理想。按照大理想的概念，品牌的終極目標是使人類和人類的生活更加美好，而不僅僅是滿足理性的或感性的利益訴求。每一個大理想會孕育出一項運動或事業(yè)，而這樣的事業(yè)可以由品牌來發(fā)起和支持。網(wǎng)絡(luò)世界便是一個發(fā)起運動的絕佳環(huán)境，而生產(chǎn)消費者們則是這些運動的領(lǐng)跑者。
生活中調(diào)查報告篇十四
經(jīng)濟發(fā)展需要社會發(fā)展的支撐，沒有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境系統(tǒng)，經(jīng)濟發(fā)展就不能帶動社會的整體進步。社會發(fā)展的一個重要內(nèi)容就是農(nóng)村優(yōu)秀精神文化的塑造和培養(yǎng)。隨著時代的不斷進步，越來越多的人們不僅在物質(zhì)方面追求更高的的享受，而且也更注重精神方面的追求。尤其在近幾年，農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)得到了飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高，文化生活也隨之豐富多彩，如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。
在中央一系列惠農(nóng)政策的指引下，農(nóng)村的生活水平飛速提高，農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾日益突出。相對滯后的農(nóng)村文化，已逐漸成為制約農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。如何搞好農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民整體文化質(zhì)量，支持農(nóng)村的社會發(fā)展，是農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中亟待解決的重要問題。所以利用假期時間，我對家鄉(xiāng)的文化娛樂現(xiàn)狀作出了調(diào)查。
關(guān)鍵詞：文化娛樂生活新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。
了解家鄉(xiāng)群眾文化娛樂生活現(xiàn)狀，以及在新農(nóng)村建設(shè)過程中人們的文化娛樂需求。
我的家鄉(xiāng)孟津縣位于河南省中西部丘陵山區(qū)，位居黃河中下游分界地段，東距省會鄭州110公里，西距豫西名城三門峽90公里，南與古都洛陽毗鄰，北臨滔滔黃河，與濟源市一橋相連。全縣轄10鎮(zhèn)，228個行政村，總?cè)丝?6萬人。
我調(diào)查的內(nèi)容有：文化娛樂種類、文化娛樂設(shè)施、人們的文化娛樂需求。首先，我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂種類進行了調(diào)查。由于改革開放發(fā)展的逐漸深入和市場經(jīng)濟的逐漸形成，以及外來文化的沖擊，群眾的思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高。家鄉(xiāng)人民對各種新鮮事物很感興趣，并且能夠很快接受，于是，聽廣播，看電視，打撲克，搓麻將等文化娛樂活動得到人們的廣泛接受和普及，從而取代了看大戲，聽說書，逛廟會等傳統(tǒng)的娛樂方式。
當前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30歲到45歲之間的成年人，不管在村里還是自己家里，他們是文化娛樂活動組織方式和進行內(nèi)容的主導(dǎo)者，他們的文化娛樂活動方式有：50%在家看電視，23%打撲克，20%左右搓麻將，另外的7%做其它文化活動。而對于興起的新的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人，大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲，或者去音像店、臺球廳等新型娛樂場所。
老年人是一個比較容易被忽視的群體，他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏，我所調(diào)查的農(nóng)村人群里針對老年人的文化活動太少，僅限于門球、麻將等少數(shù)的娛樂方式。
在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，而禮拜、參加宗教活動也成了一項必不可少的文化活動。
其次，我對娛樂文化設(shè)施做了實地調(diào)查。由于新農(nóng)村建設(shè)，我們這里的籃球場，門球場，臺球廳以及網(wǎng)吧等公共文化設(shè)施都一應(yīng)俱全，在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里，100%都有彩色電視機，近80%的家庭安裝了有線電視，70%左右的家庭購買了vcd和dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所，如：文具店，書店，音像制品店和網(wǎng)吧等；還有10%左右的家庭擁有羽毛球、乒乓球等健身器材，而政府也會每年組織一些電影、戲曲的文化下鄉(xiāng)活動，并且組織培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干。農(nóng)民的精神文化生活得到很大改善，農(nóng)村的精神文化建設(shè)也迅速發(fā)展，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多彩。
最后，我對家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂需求也做了相應(yīng)的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：40%的人認為當前文化娛樂設(shè)施非常好，能夠滿足當前人們的文化娛樂需求；但是仍有60%的人認為，當前文化娛樂設(shè)施與當前人們的文化娛樂需求還是有一定差距的。20%的人認為需要建設(shè)一個自己的圖書閱覽室甚至是電子閱覽室，從而更好地了解新知識，接受新信息，關(guān)注國家大事，跟隨社會節(jié)奏，以及學習更多的文化知識和農(nóng)業(yè)知識以便更好地進行生產(chǎn)和發(fā)展。超過50%的人認為，現(xiàn)在農(nóng)村的發(fā)展使人們對健身也越來越關(guān)注，而當前除了籃球、門球之外，幾乎沒有什么大眾型的體育娛樂設(shè)施來滿足人們的健身需求。還有30%的人認為當前的文化娛樂設(shè)施依舊比較單調(diào)，沒有一些更人性化，更貼近群眾生活的內(nèi)容，例如農(nóng)業(yè)技術(shù)站等先進設(shè)施太少，而且已經(jīng)越來越不能滿足人們的需要。
當今農(nóng)村的生活現(xiàn)狀得到了很大改善，農(nóng)民的文化娛樂生活變得日益豐富起來，并且很多都是主流的，積極向上的，但是仍舊暴露出很多問題。
1、賭博風的抬頭。
在我這次調(diào)查的幾個村子里，有近50%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是小幾十元以內(nèi)，并且按這些農(nóng)民所說，“如果不來點小錢，就沒人跟你玩兒”；但是由于農(nóng)民生活的提高，賭博也變得日益盛行，“小錢”逐漸變成了“大錢”，更有甚者，輸?shù)哪酥脸汕先f。老*機等新型賭博工具也進入農(nóng)村這個新領(lǐng)域，這種壞風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。
2、迷信活動。
由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得宗教在當?shù)剞r(nóng)村傳播開來。為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督教，得病可以不用打針吃藥，有主保佑，就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。有些邪教也開始在農(nóng)村流行，使得有些人甚至放棄工作，專心地投入到宗教事業(yè)中去。這些活動嚴重誤導(dǎo)了人們的思想，希望這些現(xiàn)象可以得到制止，以免再次上演“法**”的悲劇。
3、農(nóng)村未成年人的精神文化活動整體來看缺乏指導(dǎo)和監(jiān)督。
比如我在調(diào)查鎮(zhèn)上的一個網(wǎng)吧時，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年人大多為在校學生，他們幾乎都在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來就是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學校和家庭的管理與指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷于游戲和聊天的虛擬世界里，勢必會影響到他們的學業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。
4、部分村民的參與熱情不夠。
有些村民仍然只重視賺錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化娛樂生活熱情不高，參與較少。文化娛樂活動做為一個獨立的日?；顒拥慕M成部分沒有得到所有居民的認可，并且精神文化生活這個概念在人民群眾中還沒有普及甚至是不了解，使得人們無法重視起來，即對于文化娛樂活動的認知存在很大的障礙。
5、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化服務(wù)機構(gòu)的主體，擔負著服務(wù)農(nóng)村文化的職能。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站發(fā)展困難，部分文化站已經(jīng)名存實亡，成了無人員、無陣地、無經(jīng)費、無活動的“四無”文化站。其主要原因：一是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)思想意識存在偏差，重經(jīng)濟發(fā)展，輕文化建設(shè)；重物質(zhì)利益，輕社會效益。二是取消農(nóng)業(yè)稅后，財政困難，對文化建設(shè)無力投入。商業(yè)改革的大潮，也導(dǎo)致農(nóng)村業(yè)余文化團體的消滅?！肮财肺C”導(dǎo)致很多農(nóng)村文化設(shè)施無人管理而自生自滅。
以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)群眾精神文化娛樂生活的基本狀況，通過這次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的狀況基本滿意，農(nóng)村的文化娛樂活動都是豐富多彩的。但家鄉(xiāng)目前的狀況與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在一些問題，需要進一步加強和改進。
針對調(diào)查結(jié)果，我個人認為還有很多地方需要改進，在此提出以下幾點建議：
1、加強硬件設(shè)施建設(shè)。
就目前的經(jīng)濟情況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所，如：農(nóng)家書屋或者是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，健身的器材和場地，農(nóng)家電影院等。使農(nóng)民的思想得到較快發(fā)展，知識面得到更好地升華。
2、重視農(nóng)民的文化教育。
上級部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”的活動，并且應(yīng)該針對農(nóng)民需要，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。加強農(nóng)村文化隊伍建設(shè)，大力傳播先進文化。農(nóng)村文化干部隊伍是農(nóng)村文化的主力軍、先鋒隊，現(xiàn)階段主要應(yīng)抓穩(wěn)定、促提高。依靠強有利的政策保證，采取有效途徑吸引專業(yè)人才充實到基層文化站、文化服務(wù)中心，著力幫助解決基層文化干部實際困難，讓他們穩(wěn)定思想，安心工作，積極參與到農(nóng)村文化建設(shè)中，通過開展農(nóng)民喜聞樂見的演出形式，大力傳播先進文化，努力營造健康、向上、和諧、鄉(xiāng)土氣息濃郁的當代農(nóng)村文化新氛圍。
3、加強農(nóng)村學校的教育管理工作。
應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平，加大對農(nóng)村教育的投入，改善農(nóng)村學校的基礎(chǔ)設(shè)施，使農(nóng)村的孩子能受到良好的教育，真正地學到文化知識，提高文化素質(zhì)，這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。
生活中調(diào)查報告篇十五
我一直認為只有汽車尾氣，煤炭燃燒這些會排放二氧化碳，沒想到生活中處處都有薄弱的“碳”權(quán)勢在侵害著我們大家和我們賴以生存的家園——地球。
現(xiàn)在我們學校在宣揚低碳生活，我慢慢的懂得了怎么樣降低碳污染。開始了“低碳生活”。以前我總把家門口的電燈開上個徹夜，水從晚上滴到早上，冰箱里放的處處亂七八糟的東西，這樣既浪費水電，又增長了二氧化碳的`生成。為了我們的生存環(huán)境能取得改進，低碳生活務(wù)必從我做起。
第一，低碳生活辦法便是在生活中的每個細節(jié)上看重節(jié)能減耗，其他時間沒需要開的燈能不開就盡可能少開，這樣就能降低電燈排出的二氧化碳。家里的電器開著也能排出二氧化碳，就連小小的手機電池插座也能排出可怕的二氧化碳，只要充電器充完電就馬上取下就可以降低二氧化碳的排放1箱里盡可能能排放整齊，這樣就能降低冰箱工作的次數(shù)，從而達到降低二氧化碳的排放?？照{(diào)固然能給我們在夏天帶來涼意，但它的室外機卻能排放出大量的二氧化碳，因此我們最好能盡可能罕用，不要再讓我們的地球呼吸太多的二氧化碳。
在以后的日子我們一定要器重“碳”排放，不要再讓它危害到我們的生活，讓我們一起行動起來，保護我們俏麗的環(huán)境。
生活中調(diào)查報告篇十六
隨著中國改革開放與人們?nèi)找嫣岣叩纳钏剑藗兊纳罘矫姘l(fā)生了巨大的變化，對此的看法和滿意度也是不同的。同時，生活在不同環(huán)境的人對生活方式的改變與生活滿意度也是不同的。因此，本文通過實地調(diào)查問卷的方式收集數(shù)據(jù)，然后進行數(shù)據(jù)整合，數(shù)據(jù)分析，并結(jié)合相關(guān)學術(shù)理論，著實了解隨著生活水平的.提高，人們對于新的生活方式的反應(yīng)與滿意度是如何的，這樣有利于為國家進一步的發(fā)展和為人民服務(wù)提供更加有利的和有針對性的意見和建議。
改革開放三十多年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展速度和質(zhì)量是有目共睹的，甚至經(jīng)濟最為發(fā)達的美國都感受到了中國經(jīng)濟為其帶來的巨大壓力，這說明，我國正在向著實現(xiàn)社會現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)的最終目標大步前進。但是在最近幾年國民幸福指數(shù)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，國民的幸福感指數(shù)和經(jīng)濟發(fā)展速度沒有成正比，正在急劇的下降。這一調(diào)查結(jié)果的出現(xiàn)，引起了學術(shù)界的廣泛關(guān)注和深思。居民對生活的滿意度決定了我國的發(fā)展程度?，F(xiàn)如今，隨著改革開放，我國居民生活日益舒適，然而，我國城鎮(zhèn)居民對生活的滿意度卻有所下降，本文針對這一問題，進行了深度的調(diào)查分析。
當前我國經(jīng)濟上的發(fā)展使人們的整體生活水平有了很大提高，為了了解人們對此的反應(yīng)如何，是否滿意或適應(yīng)當前的生活方式變化，故在假期做了這份問卷調(diào)查并進行分析，以便為國家進一步發(fā)展和為人民服務(wù)提供更加有利和有針對性的意見和建議。
西安市、大同市、固原市、內(nèi)江市、商洛市、懷化市、葫蘆島市等地進行隨機問卷調(diào)查。
采用問卷調(diào)查的方法，在幾個市進行發(fā)放調(diào)查問卷和回收，共發(fā)放了600份，回收了500份，以此為基礎(chǔ)進行分析。
略
生活中調(diào)查報告篇十七
潘峰。
了解有多少人了解“低碳”的含義，又有多少人在日常生活中做到“低碳”。
口頭訪問。
1、你知道“低碳”是什么意思?
2、你在生活中如何解決衣、食、住、行中的節(jié)能低耗的問題。
3、家里新增添了什么家用電器，會正確節(jié)能使用嗎。
4、近距離外出和遠距離外出時，分別會選擇什么交通工具?
調(diào)查分析：
1、本次調(diào)查中，一共訪問了五十多位村民，其中分老年人、成年人和未成年人。
2、在對老年人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)老人都不知道“低碳”是什么意思，但他們從小吃過苦，生活大多很節(jié)儉，因此其實一直在過著低碳生活。比如：在天黑之后他們才會開燈;米和菜都先拿到池塘洗一遍，回家再用自來水清洗一遍，用過的水也不浪費，用來澆花洗菜、喂性畜等;常把細小的肥皂收集起來，裝到絲襪里，捏成大肥皂再用;上街時，除步行外，一般騎自行車或電動車;買菜時會自己帶籃子，不用塑料袋。
3、成年人愛看報紙，所以對于低碳還是比較明白?？伤麄兩韽娏?，掙錢相對容易。為圖方便快捷，出門就騎摩托車或開車，喜吃夜宵，常使用一次性筷子、餐盒;夏天圖舒服，就把空調(diào)溫度打得很低，整天呆在空調(diào)房里，玩電腦時電視也同時開著;手機常換新的，各種鋰電池、鎳電池也隨手丟棄。
4、未成年人中，除了幾個在校的高年級學生知道低碳，就是少排二氧化碳外，其它年齡小同學都不知道。所以他們用電、用水則更加浪費。刷牙時，水龍頭開著刷牙;小孩子喜歡吃棒冰，常常在冰箱里面折騰半天，也沒找到自己想要的;他們不喜歡喝白開水，只喝冰的飲料;他們最好一天24小時呆在空調(diào)房里。
1、打空調(diào)時，溫度最低控制在26℃。
2、盡量少開冰箱門。
3、帶上小手絹、小毛巾，盡量不使用紙巾、一次性筷子、餐盒、杯子、鞋套等，為地球添一份綠。
4、上街購物、買菜，自己備帶布袋、菜籃子，不要使用塑料袋。
5、把家里的白熾燈換成節(jié)能燈。
6、外出時，最好使用自行車或電動車，以減少二氧化碳、二氧化硫的排放。
7、大力推廣并使用太陽能，使用太陽給我們帶來的免費資源。
我們應(yīng)當學習老年人的某些良好的生活習慣，每一個人能在生活中自覺地做到低碳生活，讓我們的天更藍，水更綠，生活更美好。
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