教案是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和組織的重要工具，它可以幫助教師系統(tǒng)地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，確保教學(xué)的連貫性和完整性。教案不僅包含了教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法，還包括了課堂組織、學(xué)生活動(dòng)和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。教案的編寫(xiě)要科學(xué)合理，靈活適應(yīng)教學(xué)實(shí)際和學(xué)生需求，并與教材緊密結(jié)合，使教學(xué)活動(dòng)更加有針對(duì)性和有效性。教案的編寫(xiě)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與能力。希望這些教案范文能夠給大家提供一些啟示和靈感。
小學(xué)夸父逐日教案篇一
教學(xué)目標(biāo):。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、(教學(xué)重點(diǎn))。
4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。
2、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過(guò)哪些神話故事?(盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海)。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
3、f父：古代神中的人物。
夸父追日：f父追s太。值征服自然的q心。比喻人有大志。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、生自由朗讀，勾畫(huà)生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
2、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)(可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià))。
3、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父?
明確：逐走，入日――渴，飲于河渭――北飲大澤――道渴而死――棄杖化鄧林。
《夸父逐日》譯文夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追到太陽(yáng)落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)到大湖，在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、問(wèn)題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫(xiě)一段夸父臨死前的`內(nèi)心獨(dú)白?
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫(xiě)，然后交流。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語(yǔ)“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩(shī)。夸父為什么要苦苦去挽救黃昏呢那只是落日的背影也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景，埋沒(méi)在紫藹的余燼，――何不回身?yè)]杖，迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿(mǎn)腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景：(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫(xiě)出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
五、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
小學(xué)夸父逐日教案篇二
[創(chuàng)意說(shuō)明]。
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊(yùn)豐富，易理解。學(xué)習(xí)本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說(shuō)話能力、思維能力。本文按照了解神話―品讀神話―拓展神話激活思維的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過(guò)哪些神話故事？（盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）。
2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫(huà)，學(xué)生根據(jù)畫(huà)面用通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂(lè)朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫(huà)生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。?????欲得飲：想要。
小學(xué)夸父逐日教案篇三
[教學(xué)設(shè)計(jì)]?夸?父?逐?日。
[創(chuàng)意說(shuō)明]。
這是一篇短小的文言文神話故事，易理解，除朗讀背誦，積累一些文言詞語(yǔ)外，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫(xiě)神話的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過(guò)哪些神話故事？（盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女?huà)z補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
（一）讀。
1、師配樂(lè)朗讀。
2、生自由朗讀。
3、展示朗讀。
4、在朗讀過(guò)程中，你有沒(méi)有不太理解的字、詞、句？請(qǐng)同學(xué)解答。
5、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父？
6、復(fù)述神話。
三、分析人物形象。
1、歷史發(fā)展到今天，人們對(duì)夸父逐日這一舉動(dòng)褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個(gè)形象？
四、編寫(xiě)神話。
2、人類(lèi)心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女?huà)z辛辛苦苦造出的人類(lèi)生活在災(zāi)難之中呢？請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象的翅膀，呼喚心中的神來(lái)解救這災(zāi)難重生的人類(lèi)。
老師下水：愚公植樹(shù)。
話說(shuō)愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏頭睡去，這一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五號(hào)”發(fā)射衛(wèi)星的巨響驚醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本該綠樹(shù)成蔭的地球怎么一眨眼就涌現(xiàn)出那么刺眼的樹(shù)墩，而且黃沙漫天，狂風(fēng)怒吼，遍地荒蕪，他身感肩上任務(wù)之緊迫，一個(gè)綠化地球的.計(jì)劃在他心中醞釀開(kāi)來(lái)，于是，他召來(lái)了子子孫孫九九八十一人，挑水植樹(shù)，歷盡苦難，日復(fù)一日，年復(fù)一年，地球上雨后春筍般地出現(xiàn)一片片的綠蔭，愚公的舉動(dòng)再次感動(dòng)了樹(shù)神柏楊，他站在半空中，大手一揮，“嘩”地一聲巨響，只見(jiàn)地球上無(wú)數(shù)蒼翠挺拔的大樹(shù)應(yīng)運(yùn)而生，地球變得生氣勃勃。）。
設(shè)置情境：
1、一日，大禹來(lái)到京城，只見(jiàn)京城黃沙滿(mǎn)天，大人小孩皆蒙面而行……。
2、女?huà)z來(lái)到科學(xué)博物館，聆聽(tīng)了解說(shuō)員關(guān)于恐龍滅絕的講解……。
3、精衛(wèi)填海之后，再次光臨人間，卻見(jiàn)人間水資源枯竭……。
五、點(diǎn)評(píng)創(chuàng)作。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]夸父逐日由本站會(huì)員分享，版權(quán)歸作者所有,請(qǐng)注明出處!
小學(xué)夸父逐日教案篇四
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能概括故事的主要內(nèi)容，感受夸父的執(zhí)著、奉獻(xiàn)精神。
3、會(huì)復(fù)述這個(gè)故事。
將學(xué)生的座位按學(xué)習(xí)小組排列成“馬蹄形”。
談話導(dǎo)入，揭示課題。
在遙遠(yuǎn)的古代，有這么一個(gè)人，他為了讓光明永遠(yuǎn)普照大地，于是他拿起手杖，提起長(zhǎng)腿，邁開(kāi)大步，向著西斜的太陽(yáng)追去，他能追上太陽(yáng)嗎？他給我們留下一個(gè)怎樣神奇的故事呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的'《夸父追日》。
自主讀書(shū)，感知大意。
1、自主試讀，遇到不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音拼讀一下，讀不通的句子多讀幾遍。
2、自主練讀：喜歡的段落多讀幾遍，并想一想喜歡的原因。
3、默讀思考：這篇課文主要講了一件什么事。
合作讀書(shū)，感情朗讀，復(fù)述課文。
1、小組內(nèi)輪讀，練習(xí)讀正確、讀流利。
2、小組內(nèi)評(píng)讀喜歡的段落，交流讀書(shū)感受。
3、小組內(nèi)練習(xí)講這個(gè)故事，可以自己講，可以合作講。
全班交流，評(píng)價(jià)補(bǔ)充。
1、隨機(jī)抽查每組一至兩名同學(xué)朗讀喜歡的段落，交流喜歡的原因，其他同學(xué)評(píng)價(jià)補(bǔ)充。
2、各組推選代表或合作講故事，評(píng)選故事大王。
課外拓展。
1、繪制一幅夸父變成大山、手杖變成桃林的圖畫(huà)。
2、繼續(xù)收集神話傳說(shuō)故事。
小學(xué)夸父逐日教案篇五
一、導(dǎo)語(yǔ)：
教師：上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇神話故事是《女?huà)z造人》。此刻我們復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識(shí)。
投影：神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類(lèi)又想要探求這方面的知識(shí)，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。這天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們這天仍迫切需要的。
二、、作品簡(jiǎn)介。
1《山海經(jīng)》譯，書(shū)名。18篇。作者不詳，各篇著作時(shí)代亦無(wú)定論，近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。資料主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。（教師可根據(jù)需要選取要點(diǎn)講解）。
二、誦讀貫通。
1、教師范讀課文2-3遍。要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）。
3、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)醪嚼斫馕木?，劃出疑難字詞，師生交流。
4、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一向追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、教師點(diǎn)撥：
《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。夸父這一神話人物形象，具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。
這篇神話對(duì)后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩(shī)有“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走”句，柳宗元《行路難》詩(shī)有“君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。有時(shí)也用“夸父逐日”來(lái)比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個(gè)神話，不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的用心好處。
四、作業(yè)與練習(xí)：
1、背誦《夸父逐日》，說(shuō)說(shuō)你對(duì)夸父這一神話人物的認(rèn)識(shí)。
本題意在使學(xué)生透過(guò)背誦《夸父逐日》，熟悉課文，積累語(yǔ)言材料，并且從神話這一角度，了解課文資料，對(duì)夸父這一神話人物有所認(rèn)識(shí)。
2、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解。
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢“鄧林”實(shí)有其地，在此刻大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧奔仁堑孛?，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與帶給甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在資料上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿(mǎn)了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
小學(xué)夸父逐日教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課文資料，體會(huì)神話傳說(shuō)的神奇。
2、交流從故事中得到的收獲。
3、培養(yǎng)獨(dú)立的閱讀潛力。
一、導(dǎo)入。
師：孩子們你們喜歡神話故事嗎？大家都明白哪些什么神話故事呢？
生：愚公移山、盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天……。
師：孩子們，你們明白的可真多阿！老師這天呢，要帶大家學(xué)習(xí)一篇神奇的神話故事，名字叫做《夸父追日》（寫(xiě)課題）。
二、教學(xué)過(guò)程。
（一）檢查生字詞。
孩子們，老師昨日讓大家在課下預(yù)習(xí)了在文中出現(xiàn)的字詞，此刻呢，老師要來(lái)檢查一下（出示幻燈片），我們一齊來(lái)看一下幻燈片里出現(xiàn)的詞語(yǔ)，大家自己先熟悉一下。
生：（自己讀）。
師：孩子們，我們一齊來(lái)看一下第一個(gè)詞語(yǔ)“虞淵”是什么意思呢？
生：太陽(yáng)落下的地方（教師給予及時(shí)評(píng)價(jià)）。
師：我們一齊來(lái)讀一下（讀一遍后能夠分男女生讀等多種方式讀）。
（二）初讀課文，整體感知。
師：我們?cè)谑煜ぴ~語(yǔ)后，一齊來(lái)想想這篇課文講了一件什么事呢？
出示要求。
用簡(jiǎn)單的話說(shuō)說(shuō)，概括文章的六要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物，起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）。
找學(xué)生誰(shuí)說(shuō)，及時(shí)給予評(píng)價(jià)。
師：孩子們總結(jié)的都很全面，但是不夠簡(jiǎn)練，老師給大家出示一份簡(jiǎn)單的一段話（出示幻燈片）。
（三）孩子們，夸父追到太陽(yáng)了嗎？但是他為什么還要追趕太陽(yáng)呢？
孩子們，我們此刻從課文中找一找。（預(yù)習(xí)課文的同學(xué)很容易從第一自然段找出來(lái)，在那里向?qū)W生普及夸父故事發(fā)生的背景，引導(dǎo)孩子們明白夸父不是為了一個(gè)人的利益而是為了整個(gè)部族的利益，為了讓大地充滿(mǎn)光明。）。
（四）精讀課文，體會(huì)神奇。
師：接下來(lái)，夸父開(kāi)始追趕太陽(yáng)了，夸父追趕太陽(yáng)的過(guò)程處處充滿(mǎn)了神奇，我們此刻再來(lái)讀一下課文，邊讀邊畫(huà)出讓你感到神奇的句子。
1、學(xué)生一：“于是夸父拿著手杖，提起長(zhǎng)腿，邁開(kāi)大步……兩千里”
師：那這句神奇的地方在哪兒呢？或者它吸引你的地方在哪兒？（引導(dǎo)孩子們出表示神奇的詞語(yǔ)）。
學(xué)生：人一般不會(huì)一眨眼就跑兩千里。
師：孩子，那你能說(shuō)說(shuō)哪些詞語(yǔ)讓你感到神奇嗎？
生：像風(fēng)似的奔跑，一眨眼，兩千里。
師：那你能帶著你的神奇讀一下這個(gè)句子嗎？（學(xué)生讀）。
生：（讀）《夸父追日》公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)。
生：臺(tái)風(fēng)，龍卷風(fēng)，颶風(fēng)等。
師：孩子們。龍卷風(fēng)一小時(shí)才160里，而夸父一眨眼都兩千里呢，大家能夠大膽想象一下，能多大膽，就多大膽，要明白，神話最大的特點(diǎn)就是大膽想象，那大家能夠想象這句話就應(yīng)怎樣讀。
2、生：“夸父伏下身子……但是還沒(méi)止住口渴”
師：認(rèn)為神奇的地方在哪兒，我們就應(yīng)把那種神奇融入到我們的文字中呢？
注意“霎時(shí)間”一詞。
3、“他還沒(méi)到大澤，就像一座大山……巨響”，重點(diǎn)體會(huì)“巨響”
4、“昨日倒在原野上的夸父……”這是一個(gè)重點(diǎn)句，即變化的神奇，讓學(xué)生體會(huì)夸父轉(zhuǎn)成大山，手杖轉(zhuǎn)成桃林的神奇。
5、孩子們，夸父在倒下的時(shí)候轉(zhuǎn)成了桃林，孩子們夸父在倒下之前有一個(gè)至關(guān)重要的動(dòng)作，是什么？（向前一拋）孩子們，夸父為什么會(huì)向前一拋呢？想一想（他想把太陽(yáng)支撐住，他想把太陽(yáng)打下來(lái)，他不甘心等等）及時(shí)糾正學(xué)生的“想把太陽(yáng)打下來(lái)”一說(shuō)，因?yàn)檫@種說(shuō)法與夸父本意正好相反。
孩子們，夸父在倒下的時(shí)候，不只是夸父不甘心、遺憾，夸父身上肩負(fù)著整個(gè)夸父族的重任，所以，他背后成千上萬(wàn)個(gè)族人也深深感到遺憾，所以他這一拋，拋出了不甘心，拋出了遺憾，同時(shí)也拋出了期望。
三、寄予期望。
孩子們，夸父這一拋，拋出了一大片桃林，請(qǐng)問(wèn)轉(zhuǎn)成桃林是何用意呢？（轉(zhuǎn)成桃林，給追尋光明的人解渴，使他們精神百倍，奮勇前行）。
夸父一個(gè)人倒下了，但是卻有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像夸父一樣的人站起來(lái)了，那便是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)追尋光明的人。講到那里，夸父給你留下什么印象了呢？（無(wú)私奉獻(xiàn)。敢于犧牲、勇往直前、鍥而不舍等等）。
晉朝詩(shī)人陶淵明有感于夸父追日的故事，以前寫(xiě)道：夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走?？涓冈诟袆?dòng)我們的同時(shí)，也感動(dòng)了許許多多的人，人們把“夸父追日”比作有宏大志向的人。
四、總結(jié)。
同學(xué)們，像夸父這樣的人還有很多很多。比如（出示幻燈片）愚公移山、女?huà)z補(bǔ)天，精衛(wèi)填海等等這些神話故事都出自于《山海經(jīng)》，這些神話故事反映出了古代勞動(dòng)人民渴望征服自然，改造自然的決心和頑強(qiáng)不息的精神一向被全人類(lèi)，全民族向往著，銘記著，繼承著，這才是神話傳說(shuō)想要傳遞給我們的。
五、作業(yè)。
1、寫(xiě)一寫(xiě)你想對(duì)夸父說(shuō)的話。
2、畫(huà)一畫(huà)夸父死后夸父和手杖的變化。
小學(xué)夸父逐日教案篇七
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。(教學(xué)重點(diǎn))。
3、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。(教學(xué)重點(diǎn))。
4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過(guò)哪些神話故事?(盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海)。
2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫(huà)，學(xué)生根據(jù)畫(huà)面用通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂(lè)朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫(huà)生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)(可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià))。
4、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父?
明確：逐走，入日渴，飲于河渭北飲大澤道渴而死棄杖化鄧林。
三、問(wèn)題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?
明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫(xiě)一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白?
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫(xiě)，然后交流。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解?
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲矗裁词恰班嚵帧蹦?“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處;夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語(yǔ)“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩(shī)。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒(méi)在紫藹的余燼，
何不回身?yè)]杖，
迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿(mǎn)腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫(xiě)出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
……。
學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點(diǎn)評(píng)各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。
烈日下，沙漠中，兩個(gè)疲憊的旅行者取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個(gè)旅行者說(shuō)：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了?！倍硪粋€(gè)旅行者卻高興地說(shuō)：“?！?/p>
(1)另一旅行者會(huì)說(shuō)些什么呢?
(1)兩個(gè)旅行者的話分別說(shuō)明了什么?
參考答案：
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢!”
2、第一個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿(mǎn)憂慮和悲觀。第二個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的則是希望，堅(jiān)信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿(mǎn)樂(lè)觀和自信。
小學(xué)夸父逐日教案篇八
看了《中外神話故事》這本書(shū)，讓我最感動(dòng)的是《夸父逐日》這個(gè)神話故事，大概的情節(jié)是這樣的：
北方的冬天，寒冷而又漫長(zhǎng)，無(wú)情的風(fēng)像皮鞭一樣抽打著饑寒交迫的人們，這里有一個(gè)英雄巨人，叫夸父。在一個(gè)冰天雪地的冬夜里，夸父忽然想到：若能追上太陽(yáng)，讓太陽(yáng)多留一會(huì)兒，這里的人都可以得到溫暖了，那該多好啊!
夸父在太陽(yáng)剛升起時(shí)就邁起大步子，跑啊，跑啊，他能追上太陽(yáng)了，但是，太陽(yáng)照在他身上，夸父又熱又渴，一口喝干了黃河水，但是還是非?？剩K于倒了下去，夸父在去世前還想著那些走累的行人，于是他化做了果林，行人走累了就可以吃甘甜的果子解渴。
啊!夸父你真是一個(gè)無(wú)私的人，你為了饑寒交迫的人們獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，你為了讓人們得到溫暖而去追逐炎熱太陽(yáng)，你卻不顧自己的生命而勇往直前。啊!夸父，你真是一個(gè)會(huì)為別人著想的人，你不但為了讓更多的人得到溫暖而邁起大步子向太陽(yáng)直奔而去，而且還在去世前想著走累的行人，給行人留下了甘甜的鮮美果實(shí)，行人吃了甘甜的果實(shí)不再渴了?？涓?，你就是一個(gè)大英雄，因?yàn)槟愕木褡屓藗兏袆?dòng)無(wú)比。
啊!夸父，你讓人們感動(dòng)的不僅是精神，而且還是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)。
夸父追日讀后感作文。
《夸父逐日》這篇課文我很喜歡。它是一篇感人的神話故事，雖然是神話故事，但也告訴我一個(gè)大道理。
北方的冬天，寒風(fēng)刺骨，那里住著一個(gè)英雄巨人——夸父。有一天，夸父想：要是能追上太陽(yáng)，讓它多留一會(huì)兒，讓每個(gè)人都得到溫暖，那多好呀!第二天，當(dāng)東方的太陽(yáng)剛剛升起。夸父就扛著拐杖，邁開(kāi)長(zhǎng)腿，起身追趕太陽(yáng)。太陽(yáng)跑得非?？?，夸父也加快速度。近了!近了!可是太陽(yáng)不斷吐出火焰，把夸父烤得口干舌燥。他把附近的所有的水全喝光了，可他還是渴得要命一個(gè)仙人告訴他前面有一個(gè)湖，那里有很多水?？涓赣窒蚰莻€(gè)湖跑;沒(méi)走多遠(yuǎn)，就倒在地上，死去了。在死的那一瞬間，他把拐杖扔出去?？涓干眢w變成了一座連綿起伏的大山;他的拐杖變成了滿(mǎn)山果林。
我非常佩服夸父，為了讓更多人得到溫暖，夸父不懼艱奮起追日，終于被太陽(yáng)燒烤倒地身亡。但他身雖死而志長(zhǎng)存，以生命鑄成山岳，以手杖化為果林，并以甘美的果實(shí)解除行人的干渴。羅曼。羅蘭說(shuō);”一種理想，就是一種動(dòng)力。“夸父想把太陽(yáng)留下來(lái)，給人們溫暖。他有了理想，就努力向理想沖。
記得有一次，老師問(wèn)我們：”你們的理想是什么?“我說(shuō)我的理想是當(dāng)一名發(fā)明家。老師說(shuō)：”想成為發(fā)明家，從小就要認(rèn)真學(xué)習(xí)?！昂髞?lái)每節(jié)課上我都認(rèn)真聽(tīng)課。我越來(lái)越相信我能成為發(fā)明家。
夸父追日讀后感300字。
今天，我們學(xué)了《夸父追日》的神話故事，這個(gè)故事主要是告訴我們學(xué)習(xí)夸父這種：勇往直前;自強(qiáng)不息;頑強(qiáng)拼搏的精神!
記得夏天，媽媽拉著我去學(xué)游泳，報(bào)名時(shí)覺(jué)得還很好玩兒，當(dāng)真正步入游泳”生涯“時(shí)，才懂得真正的困難，走每一步都是困難的。先要去學(xué)習(xí)怎樣在水中潛水，記得第一節(jié)課每一次潛入水中，不知道怎么吸氣就喝了好幾口水，第一次課沒(méi)有五分鐘我就哭著跑出來(lái)了，媽媽知道后叫我不要放棄，接受著學(xué)!第二天，我只過(guò)了二關(guān)，但我很高興，我比第一次晚出來(lái)整整25分鐘，第三次我說(shuō)什么都不想去了，當(dāng)時(shí)只想放棄，還是媽媽給我做了心理準(zhǔn)備與工作，我去了，沒(méi)想到這次竟然過(guò)了三關(guān)，還克服了不怕水的困難!我給媽媽報(bào)了這個(gè)”喜訊“，媽媽高興的抱起我，說(shuō)：”真棒!繼續(xù)努力!“是啊，如果我放棄了也許我這一生都會(huì)怕水，只要勇往直前;自強(qiáng)不息;頑強(qiáng)拼搏就一定能成功!!!
小學(xué)夸父逐日教案篇九
《共工觸怒不周山》(《淮南子·天文》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。)。
2、導(dǎo)語(yǔ)。
據(jù)傳說(shuō)，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，號(hào)高陽(yáng)氏，居子帝五(今河南濮陽(yáng)附近)。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤(pán)也大了很多，北到現(xiàn)在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現(xiàn)在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書(shū)上描寫(xiě)說(shuō)，傾項(xiàng)視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過(guò)不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的:規(guī)定婦女在路上和男子相遇，必須避讓一旁;如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說(shuō)，但是說(shuō)明了在顓頊那個(gè)時(shí)期，由于生產(chǎn)方式的變化，男子成了氏族中的主導(dǎo)力量，婦女的地位已經(jīng)低于男子，父系氏族社會(huì)過(guò)取代了母系氏族社會(huì)，男子在社會(huì)上的權(quán)威已經(jīng)確立。與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。傳說(shuō)他是二人首蛇身，長(zhǎng)著滿(mǎn)頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。
據(jù)說(shuō)共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對(duì)農(nóng)耕很重視，尤其對(duì)水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個(gè)時(shí)候，人類(lèi)主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，水的利用是至關(guān)重要的。共工氏是神農(nóng)氏以后，又一個(gè)為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過(guò)貢獻(xiàn)的人。
共工有個(gè)兒子叫后土，對(duì)農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發(fā)現(xiàn)有的地方地勢(shì)太高，田地澆水很費(fèi)力;有的地方地勢(shì)太低，容易被淹。由于這些原因，非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個(gè)計(jì)劃，把土地的高處的土運(yùn)去墊高低地，認(rèn)為挖下洼地墊高可以擴(kuò)大耕種面積，高地去平，利于水利灌溉，對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認(rèn)為，在部族中至高無(wú)上的權(quán)威是自己，整個(gè)部族應(yīng)當(dāng)只聽(tīng)從他一個(gè)人的號(hào)令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會(huì)讓上天發(fā)怒為理由，反對(duì)共工氏實(shí)行他的計(jì)劃。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)，表面上是對(duì)治土、治水的爭(zhēng)論，實(shí)際上是對(duì)部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪。
要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái)，力氣上，共工氏要強(qiáng):論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法，煽動(dòng)部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解，對(duì)鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，認(rèn)為共工氏一平整土地，真的會(huì)觸怒鬼神，引來(lái)災(zāi)難，因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。
共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來(lái)，來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。
共工氏駕起飛龍，來(lái)到半空，猛地一下撞向不周山。霧時(shí)間，一聲震天巨響，只見(jiàn)不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個(gè)山體轟隆隆地崩塌下來(lái)。天地之間發(fā)生巨變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動(dòng)，河川變流。原來(lái)這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見(jiàn)大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因?yàn)樘炜障蛭鞅狈较騼A倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因?yàn)榇蟮叵驏|南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來(lái)人們發(fā)誓時(shí)說(shuō)“蒼天后土在上”，就談的是他，由此可見(jiàn)人們對(duì)他們的敬重。
3、“不周山”釋義。
不，表否定;周，周全，完整;山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時(shí)候，這山就叫不周了。
4、事實(shí)。
至于傳說(shuō)中的共工氏，當(dāng)然并不一定實(shí)有其事，然而他那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神，是值得我們欽佩的。盡管前邊所講的神話和傳說(shuō)是后人的臆想和藝術(shù)加工，但在反映原始社會(huì)的某些方面，在一定程度上接近歷史的真實(shí)，象部落首領(lǐng)的被神化，就反映了原來(lái)是服務(wù)于部落的首領(lǐng)轉(zhuǎn)化成了高踞于社會(huì)之上的權(quán)力。原始社會(huì)也就開(kāi)始有了階段的分化。
注：“五帝”指的是黃帝和他以后的顓頊、帝嚳、堯、舜這五個(gè)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，他們被古代的歷史學(xué)家尊稱(chēng)為\五帝\。
5、教師范讀課文。要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
6、學(xué)生齊讀2遍。(齊聲朗讀)。
7、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)醪嚼斫馕木洌瑒澇鲆呻y字詞，師生交流。
8、學(xué)生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。
譯文：
從前，共工與顓頊爭(zhēng)為帝王(共工：傳說(shuō)中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說(shuō)中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子)，(共工)發(fā)怒撞不周之山(觸：碰，撞。不周山：傳說(shuō)中的一座大山)，支撐天的柱子折了(按，古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛)，系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)(焉：代詞兼語(yǔ)氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng));大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去(潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向)。
9、背誦課文。
小學(xué)夸父逐日教案篇十
1、熟練地朗讀課文，初步感知神話的特點(diǎn)。
2、體會(huì)夸父不畏困難、意志堅(jiān)決的品質(zhì)。
3、學(xué)會(huì)10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)12個(gè)生字。
重點(diǎn)：
難點(diǎn)：
朗讀的基礎(chǔ)上理解課文并識(shí)記生字。
課時(shí)：
教具：
學(xué)具：
神話知識(shí)的了解。
學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和理解。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入、激發(fā)興趣：
1、出示太陽(yáng)圖片和課后的.一首詩(shī)：
說(shuō)一說(shuō)(1)太陽(yáng)有什么特點(diǎn)?
(2)如果沒(méi)有太陽(yáng)會(huì)怎樣?
2、今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)神話故事《夸父追日》。
二、朗讀課文，了解課文內(nèi)容：
1、師范讀課文，學(xué)生畫(huà)出生字，注意讀音。
2、自由讀課文，思考夸父為什么要追趕太陽(yáng)?
3、學(xué)習(xí)第一自然段。
(1)夸父是什么樣的人?
(2)夸父為什么要追趕太陽(yáng)?
4、學(xué)習(xí)第二自然段(學(xué)生讀)。
(1)夸父是怎么追趕太陽(yáng)的?
(2)指導(dǎo)朗讀。
5、夸父最后追到太陽(yáng)了嗎?
三、練習(xí)：
四、小結(jié)：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
黑暗——光明寒冷——溫暖。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了神話故事《夸父追日》，誰(shuí)能給大家講一講故事的內(nèi)容。
二、學(xué)習(xí)生字：
1、自由讀課文，讀準(zhǔn)生字字音。
2、借助生字表，同桌互相讀，糾正字音。
3、把自己好的識(shí)記方法講給同學(xué)們聽(tīng)。
4、出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚。
(1)指名讀一讀。
(2)說(shuō)說(shuō)你是怎樣記住這幾個(gè)字的?
(3)組詞。
5、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：
夸、巨、胃。
三、練習(xí)：
1、完成課后練習(xí)。
(1)比一比，說(shuō)一說(shuō)。
(2)讀一讀，會(huì)寫(xiě)的寫(xiě)下來(lái)。
2、從文中找出反義詞：
光明——黑暗寒冷——溫暖。
四、小結(jié)：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚、趟。
小學(xué)夸父逐日教案篇十一
1、朗讀余光中的詩(shī)。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢?
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒(méi)在紫藹的余燼，
——何不回身?yè)]杖，
迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心?
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上!
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示結(jié)束，面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
(轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。)。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫;“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”;我們做事情僅僅具有滿(mǎn)腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
(1)精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫(xiě)出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
(2)蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
二、點(diǎn)評(píng)各組討論結(jié)果。
小學(xué)夸父逐日教案篇十二
二、?誦讀貫通?。
1、?教師范讀課文2-3遍。要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏?。
2、?學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）?。
3、?學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)醪嚼斫馕木?，劃出疑難字詞，師生交流。?。
4、?學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。?。
三、?教師點(diǎn)撥：?。
四、作業(yè)與練習(xí)：?。
1、背誦《夸父逐日》，說(shuō)說(shuō)你對(duì)夸父這一神話人物的認(rèn)識(shí)。?。
2、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應(yīng)如何理解??。
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林”。那么，什么是“鄧林”呢?“鄧林”實(shí)有其地，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐滿(mǎn)了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
上一篇：古代神話三則(夸父逐日,精衛(wèi)填海,女?huà)z補(bǔ)天)教案。
小學(xué)夸父逐日教案篇十三
一、?導(dǎo)入?。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。?。
（一）讀?。
2、生自由朗讀?。
3、展示朗讀?。
4、在朗讀過(guò)程中，你有沒(méi)有不太理解的字、詞、句？請(qǐng)同學(xué)解答。?。
5、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父？?。
6、復(fù)述神話?。
三、分析人物形象?。
四、編寫(xiě)神話?。
老師下水：愚公植樹(shù)?。
設(shè)置情境：?。
1、一日，大禹來(lái)到京城，只見(jiàn)京城黃沙滿(mǎn)天，大人小孩皆蒙面而行……?。
2、女?huà)z來(lái)到科學(xué)博物館，聆聽(tīng)了解說(shuō)員關(guān)于恐龍滅絕的講解……?。
3、精衛(wèi)填海之后，再次光臨人間，卻見(jiàn)人間水資源枯竭……?。
五、點(diǎn)評(píng)創(chuàng)作。
下一篇：沒(méi)有了。
小學(xué)夸父逐日教案篇十四
各位老師好，我今天說(shuō)課的課題是《夸父逐日》。我將從教材分析、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法及說(shuō)教學(xué)流程等方面介紹本課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，以探險(xiǎn)為主題，通過(guò)不同題材的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生敢于探險(xiǎn)的勇氣，集體主義觀念和為所熱愛(ài)事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神?！犊涓钢鹑铡肥俏覈?guó)遠(yuǎn)古人民用其豐富的想象力創(chuàng)造的一個(gè)英雄神話，是他們企圖了解自然、征服自然的愿望的體現(xiàn)，所以本文的教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
本文編在七年級(jí)下冊(cè)的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過(guò)不少的文言文，對(duì)于文言文的基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時(shí)，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會(huì)有太大問(wèn)題，教師只要提點(diǎn)一下重點(diǎn)字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。同時(shí)隨著現(xiàn)在學(xué)生閱讀視野的開(kāi)闊，其認(rèn)識(shí)神話，解讀神話的角度可能與我們最初對(duì)神話的認(rèn)識(shí)有很大的不同，尤其對(duì)于夸父形象的認(rèn)識(shí)及逐日的原因上會(huì)有另外的想法，這就需要我們教師的適當(dāng)引導(dǎo)。全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”“具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶?！苯Y(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和課文特點(diǎn)，我給這堂課擬定了一下三維教學(xué)目標(biāo)：
（一）教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：熟讀課文，掌握基本的文言字詞。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)朗讀、討論感知神話情節(jié)，學(xué)會(huì)分析夸父的形象和文章的主題，發(fā)揮想象，改編神話。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
（二）教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對(duì)于古人的情況不太了解，極有可能對(duì)主題的理解產(chǎn)生一些偏差，所以教師在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析夸父形象來(lái)明晰文章主題）。
2、難點(diǎn)：創(chuàng)造性的'改編神話。
根據(jù)學(xué)生的情況以及本文的教學(xué)目標(biāo)，擬采用如下教法：
1、朗讀法?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，朗讀是學(xué)習(xí)文言文的好方法。義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也要求學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和感悟。
2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過(guò)程中共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教學(xué)重點(diǎn)，這就需要學(xué)生之間相互討論，合作解決。
著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“凡為教者必期達(dá)到不教?！币虼?，學(xué)法也很重要。本文的學(xué)法可歸納為如下方法：
1、朗讀法。通過(guò)反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語(yǔ)感，熟讀背誦。
2、圈點(diǎn)法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)字詞，找重要語(yǔ)句來(lái)理解課文。
3、討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地閱讀與理解。
（一）直接導(dǎo)入，課前教師直接提問(wèn)“你們心中裝了哪些神話故事？”這一問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生以往的知識(shí)積累，讓學(xué)生談以往所讀過(guò)的神話有哪些，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出夸父逐日，導(dǎo)入課題。（板書(shū)：夸父逐日《山海經(jīng)》）。
（二）品讀神話（這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是先讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂這篇課文，然后逐句疏通文義，在學(xué)生的翻譯中逐步探討文本中所隱藏的內(nèi)涵）。
1、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)，讀通，讀懂課文。（教師進(jìn)行朗讀點(diǎn)撥，學(xué)習(xí)《百草園到三味書(shū)屋》中先生的讀書(shū)方式，讀出古文韻味來(lái)。）。
2、朗讀。點(diǎn)名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，教師對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或讓學(xué)生評(píng)、自評(píng)）。
3、按照夸父逐日的故事的開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)果將課文分成三部分，每部分都請(qǐng)學(xué)生來(lái)翻譯，在翻譯的過(guò)程中逐步研討課文。
第一部分：幻燈出示：夸父與日逐走，入日；請(qǐng)學(xué)生翻譯，注意重點(diǎn)字詞“逐”，提示學(xué)生重視文章注解。字詞疏通后，讓學(xué)生討論回答夸父逐日的原因是什么？遠(yuǎn)古人民為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父逐日這樣一個(gè)神話？引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活環(huán)境思考解決這一問(wèn)題。（板書(shū)：賽跑征服自然勇于探索完成使命）。
第二部分：幻燈出示：渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。請(qǐng)學(xué)生翻譯，其他學(xué)生從旁糾正。引入“辰州東有三山，鼎足直上，各數(shù)千丈。古老傳曰：夸父與日競(jìng)走，至此煮飯，此三山者，夸父支鼎之石也?！?-唐張鷟《朝野僉載》卷五這段文字，引導(dǎo)學(xué)生討論思考：為什么要?jiǎng)?chuàng)造夸父這樣一個(gè)高大的巨人呢？太陽(yáng)是東升西落的，夸父追趕太陽(yáng)應(yīng)該是一直向西的，為什么要去北邊的大澤喝水呢？學(xué)生分析討論得出夸父是一個(gè)不辭辛勞，不怕?tīng)奚膫ゴ笥⑿?，人們?cè)诳涓傅纳砩霞挠枇撕裢?。（板?shū)：高大巨人不辭辛勞）。
（設(shè)計(jì)意圖：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維。）。
第三部分：幻燈出示：未至，道渴而死。學(xué)生討論夸父之死。棄其杖，化為鄧林。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文本，夸父何以要拎一枝拐杖？（小組討論解決）想象夸父“轟然倒下的情景，加上環(huán)境、心理描寫(xiě)寫(xiě)成一段話。（板書(shū)：不怕?tīng)奚涓妇瘢?/p>
（設(shè)計(jì)意圖：，引導(dǎo)學(xué)生挖掘細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的豐富的人文素養(yǎng)，通過(guò)品讀、朗讀發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力，通過(guò)對(duì)情節(jié)內(nèi)容的想象拓展學(xué)生的思維能力，在小組討論班級(jí)交流過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和探究的學(xué)習(xí)精神。）。
（三）、品析人物，我談我感受。
根據(jù)文本討論分析夸父的形象，談?wù)剬?duì)夸父逐日這一神話的體會(huì)和感悟。
（設(shè)計(jì)意圖：我們常說(shuō)“讀書(shū)是為了明理?！睂W(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地確立正確的人生態(tài)度。這既是語(yǔ)文教學(xué)中的德育，也是語(yǔ)文素質(zhì)能力形成的內(nèi)涵。）。
（四）、神話我來(lái)說(shuō)。
播放動(dòng)畫(huà)《夸父逐日》，比較其與文本的不同，讓學(xué)生發(fā)揮想象，創(chuàng)造性地改編神話。給學(xué)生幾分鐘時(shí)間寫(xiě)，然后進(jìn)行課堂交流。）。
（設(shè)計(jì)意圖：由書(shū)本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑，也是書(shū)本學(xué)習(xí)的目的，在寫(xiě)作訓(xùn)練鍛煉一下口語(yǔ)表達(dá)能力。)。
（五）小結(jié)。
（此環(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對(duì)內(nèi)容才會(huì)有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會(huì)思考。）。
1、熟讀并背誦課文。
2、展開(kāi)想象，改編整個(gè)神話，寫(xiě)在小作文本上。
導(dǎo)入（1分鐘）品讀課文（23分鐘）品析人物，談感受（4分鐘）神話我來(lái)說(shuō)（15分鐘）小結(jié)（2分鐘）。
小學(xué)夸父逐日教案篇十五
1．積累文言詞匯，能正確理解、翻譯課文。
2．熟讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，背誦《夸父逐日》。
3．培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。
積累文言詞匯，熟讀課文，背誦《夸父逐日》，多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵。
1．多媒體.課件、設(shè)備。沒(méi)條件的地區(qū)可準(zhǔn)備《夸父逐日》動(dòng)畫(huà)片、錄像帶，錄像機(jī)。
2．準(zhǔn)備好《古漢語(yǔ)常用字字典》。
文言文學(xué)習(xí)重在誦讀和積累文言知識(shí)。而這兩個(gè)過(guò)程是枯燥的。那么如何激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?關(guān)鍵要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。誦讀方面，可以采取教師范讀的方式，激起學(xué)生的讀書(shū)興趣；積累文言知識(shí)方面，則可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用《古漢語(yǔ)常用字字典》進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不必字字落實(shí)，只要讓學(xué)生掌握一些關(guān)鍵字、句式，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神，因此教學(xué)可以采取討論的方式，鼓勵(lì)學(xué)生多角度地理解文章的內(nèi)涵。鑒于此，教學(xué)方法采用：
1．誦讀法?？梢韵嚷?tīng)錄音或由教師范讀課文，然后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生讀，齊讀?？傊畬W(xué)生可以采取多種誦讀方式，目的是能夠熟讀成誦，最好能當(dāng)堂背誦。
2·討論法。一個(gè)是理解課文內(nèi)容的討論，可以四人為一組，運(yùn)用工具書(shū)，互相幫助，進(jìn)行討論，然后提出問(wèn)題，全班在教師的點(diǎn)撥下共同解決疑難；另一個(gè)就是關(guān)于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問(wèn)題的探究。這樣可以使學(xué)生養(yǎng)成多角度看問(wèn)題的習(xí)慣。
夸父逐日
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
先請(qǐng)學(xué)生講一些古代神話故事，然后播放動(dòng)畫(huà)片《夸父逐日》。最后請(qǐng)學(xué)生用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)動(dòng)畫(huà)片。
師：大家都知道這個(gè)動(dòng)畫(huà)片的名字是《夸父逐日》，動(dòng)畫(huà)片很有趣。今天，我們就來(lái)拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會(huì)給你帶來(lái)不同的感受。
(興趣是最好的老師，神話故事無(wú)疑是學(xué)生熟悉和喜歡的。故先讓他們自己講故事，激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。動(dòng)畫(huà)片也是學(xué)生所鐘愛(ài)的，播放動(dòng)畫(huà)片，有助于學(xué)生理解課文，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊?？傊@一環(huán)節(jié)旨在抓住學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。)
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感
1．聽(tīng)錄音，或由教師范讀。
2．學(xué)生自由放聲朗讀。
3．學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)?？梢詮淖忠?、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4．背誦競(jìng)賽。
(文言文學(xué)習(xí)重在誦讀，重在語(yǔ)感的培養(yǎng)。本文比較簡(jiǎn)短，容易熟讀成誦。所以學(xué)生完全可以在一定的時(shí)間內(nèi)把全文背誦出來(lái)，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。)
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運(yùn)用工具書(shū)進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問(wèn)題，記下來(lái)，全班解決。
2．自主發(fā)問(wèn)，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對(duì)于普遍性的問(wèn)題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3．出示需重點(diǎn)講解的詞句。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。 欲得飲：想要。
飲于河：黃河。 大澤：大湖。 鄧林：桃林。
4．指名學(xué)生進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡(jiǎn)短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書(shū)疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)
四、探究人物，品味文章
四人小組討論以下兩個(gè)問(wèn)題：
1．你怎么看待夸父這一人物?
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此
也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
2．你如何理解這則神話的主題?
(第一個(gè)問(wèn)題討論明確了，這一個(gè)問(wèn)題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進(jìn)自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。)
五、布置作業(yè)
1．背誦課文，并能默寫(xiě)。
2．把課文翻譯成現(xiàn)代文。
兩小兒辯日
一、復(fù)習(xí)前文，導(dǎo)入新課
師：在前幾篇課文的學(xué)習(xí)中，我們從斯科特、劉連滿(mǎn)、“挑戰(zhàn)者號(hào)”宇航員身上感受到了人類(lèi)探索自然、認(rèn)識(shí)自然的可貴精神，其實(shí)，這種精神，自古以來(lái)就有了。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言短文，一起體會(huì)我國(guó)古代人民探索自然的精神。
(聯(lián)系前文的知識(shí)，導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)知識(shí)的連續(xù)性，也使學(xué)生明白：知識(shí)不是孤立的，而是應(yīng)該融會(huì)貫通的。)
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感
1．聽(tīng)錄音，或由教師范讀。
2．學(xué)生自由朗讀，直至流利。
3．學(xué)生自告奮勇朗讀，師生互評(píng)。
4．全班齊讀，力爭(zhēng)背誦。
(學(xué)習(xí)文言文一定要注重朗讀，如此簡(jiǎn)短的文章，完全可以在一定時(shí)間內(nèi)當(dāng)堂背誦下來(lái)?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！睍?huì)背以后對(duì)文章的理解自然水到渠成。)
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容
1．四人一組，運(yùn)用工具書(shū)進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問(wèn)題，記下來(lái)，全班解決。
2．自主發(fā)問(wèn)，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對(duì)于普遍性的問(wèn)題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3．出示需重點(diǎn)講解的詞句。
孔子?xùn)|游 問(wèn)其故
我以日始出時(shí)去人近 及日中則如盤(pán)盂
日初出滄滄涼涼 及其日中如探湯
孔子不能決也 孰為汝多知乎
4．指名進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡(jiǎn)短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書(shū)疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)
四、演讀課文，了解內(nèi)容
三位學(xué)生，一人演孔子，另兩人演小兒?？鬃拥脑捒捎蓪W(xué)生自由發(fā)揮，符合文義即可。
(興趣是最好的老師。初一的學(xué)生都有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，可以給他們一個(gè)舞臺(tái)，讓他們盡情地發(fā)揮才情。這樣也有助于學(xué)生更好地理解課文。)
五、探究課文，理解內(nèi)涵
1．全班討論：對(duì)兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么?
(學(xué)生對(duì)此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強(qiáng)求他們的回答有多少科學(xué)依據(jù)，能自圓其說(shuō)即可，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的積極性。)
2．全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)?
(這一問(wèn)是為了培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性思維，鼓勵(lì)學(xué)生多角度看問(wèn)題。教師可以從多個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生，積極肯定學(xué)生的見(jiàn)解，激活學(xué)生的思維，尤其是多元化思維。)
3．你認(rèn)為學(xué)生該不該笑孑l子?“孔子不能決也”一句說(shuō)明了什么?
(笑與不笑，只要能說(shuō)出理由即可，不必苛求，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生深入考慮問(wèn)題的積極性。但是要讓學(xué)生明白知識(shí)是無(wú)窮盡的，知之為知之，不知為不知。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。)
六、課堂小結(jié)
《夸父逐日》使我們認(rèn)識(shí)了一位神話英雄，《兩小兒辯日》讓我們領(lǐng)略了一場(chǎng)有趣的爭(zhēng)論，這兩個(gè)故事都反映了我國(guó)古代人民可貴的探索精神，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，去探索大自然，創(chuàng)造一種和諧的人與自然的關(guān)系。
七、布置作業(yè)
1．熟讀課文。
2．翻譯課文。
資料鏈接
《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇所撰。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。
小學(xué)夸父逐日教案篇十六
遠(yuǎn)古時(shí)代，驕縱的太陽(yáng)神受了王母娘娘的氣，便赤裸裸地將自己懸掛天際，用光和熱來(lái)發(fā)泄自己的怒火。大地寸草不生，空氣里翻騰著腥臭的死亡氣息，人們熱得不敢多說(shuō)一句話，因?yàn)橐粡堊旌韲稻蜁?huì)冒煙。看著身強(qiáng)力壯的族人一個(gè)個(gè)倒下，族長(zhǎng)夸父的心跳得如打雷般隆隆作響，握緊的拳頭捏碎了天邊的云彩，無(wú)論如何，他要去和太陽(yáng)討個(gè)說(shuō)法！于是他開(kāi)始日夜不停地逐日，他堅(jiān)信下一秒就能讓太陽(yáng)神俯首稱(chēng)臣?？墒强涓杆麑?shí)在太累了，粗壯的脖頸下血管一根一根地暴起，渙散的瞳孔里漲滿(mǎn)了厚重的粉塵，龜裂的腳底滾著黑褐色的膿水?？粗阱氤叩拇蠡鹎?，他感到喉嚨熱得可以燒柴，于是他就像離弦之箭一般奔到黃河、渭水喝水，只聽(tīng)得咕咚咕咚幾聲，那原本如繁星般浩蕩的水已經(jīng)見(jiàn)底，大江大河瞬間變成了一個(gè)大土坑?！疤靻视?，天喪予……”隨著一聲聲震顫山林的怒吼，夸父淌血的手掌松開(kāi)了母親臨終前贈(zèng)予的.手杖，“撲通”，夸父倒下了，兩腿跪地，雙目猙獰。大地瞬間撕裂開(kāi)一條連綿不絕的縫隙，就著這條縫隙，美艷至極的桃花頃刻間灼灼開(kāi)放。粉紅色的花海為后人遮蔽了毒辣的太陽(yáng)，偶爾從枝丫上掉落的桃子，又大又紅，聽(tīng)說(shuō)吃上一口便能奔跑一天一夜不停歇。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小學(xué)夸父逐日教案篇十七
1、???????????背誦全文，積累文言詞匯。
2、???????????了解神話故事的含義及夸父形象。
3、???????????拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。
4、???????????體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
一、導(dǎo)入??新課。
2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫(huà)，學(xué)生根據(jù)畫(huà)面用通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
2、生自由朗讀，勾畫(huà)生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。
飲于：黃河。????????大澤：大湖。??????鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)（可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）。
4、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
三、問(wèn)題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫(xiě)一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫(xiě)，然后交流。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語(yǔ)“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩(shī)。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒(méi)在紫藹的余燼，
——何不回身?yè)]杖，
迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示??gameover，面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿(mǎn)腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫(xiě)出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
……。
學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點(diǎn)評(píng)各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)?。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。
（1）另一旅行者會(huì)說(shuō)些什么呢？
（1）兩個(gè)旅行者的話分別說(shuō)明了什么？?。
參考答案：
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢！”
2、第一個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿(mǎn)憂慮和悲觀。第二個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的則是希望，堅(jiān)信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿(mǎn)樂(lè)觀和自信。
這一教學(xué)設(shè)計(jì)滲透著“新課標(biāo)”關(guān)于課改的新理念。它目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出。以朗讀引導(dǎo)字詞積累和閱讀理解，力圖培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；注重合作學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)生的審美個(gè)性；拓展神話激活思維練習(xí)跳出了文言文只注重字詞積累的小圈子，開(kāi)闊了學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生全方位看待生活中的一些問(wèn)題。
小學(xué)夸父逐日教案篇十八
湖北宜昌夷陵區(qū)實(shí)驗(yàn)初中席代玲。
[創(chuàng)意說(shuō)明]。
這是一篇短小的文言文神話故事，易理解，除朗讀背誦，積累一些文言詞語(yǔ)外，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫(xiě)神話的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過(guò)哪些神話故事？（盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女?huà)z補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
（一）讀。
1、師配樂(lè)朗讀。
2、生自由朗讀。
3、展示朗讀。
4、在朗讀過(guò)程中，你有沒(méi)有不太理解的字、詞、句？請(qǐng)同學(xué)解答。
5、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父？
6、復(fù)述神話。
三、分析人物形象。
1、歷史發(fā)展到今天，人們對(duì)夸父逐日這一舉動(dòng)褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個(gè)形象？
四、編寫(xiě)神話。
2、人類(lèi)心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女?huà)z辛辛苦苦造出的人類(lèi)生活在災(zāi)難之中呢？請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象的翅膀，呼喚心中的神來(lái)解救這災(zāi)難重生的人類(lèi)。
老師下水：愚公植樹(shù)。
話說(shuō)愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏頭睡去，這一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五號(hào)”發(fā)射衛(wèi)星的巨響驚醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本該綠樹(shù)成蔭的地球怎么一眨眼就涌現(xiàn)出那么刺眼的樹(shù)墩，而且黃沙漫天，狂風(fēng)怒吼，遍地荒蕪，他身感肩上任務(wù)之緊迫，一個(gè)綠化地球的.計(jì)劃在他心中醞釀開(kāi)來(lái)，于是，他召來(lái)了子子孫孫九九八十一人，挑水植樹(shù)，歷盡苦難，日復(fù)一日，年復(fù)一年，地球上雨后春筍般地出現(xiàn)一片片的綠蔭，愚公的舉動(dòng)再次感動(dòng)了樹(shù)神柏楊，他站在半空中，大手一揮，“嘩”地一聲巨響，只見(jiàn)地球上無(wú)數(shù)蒼翠挺拔的大樹(shù)應(yīng)運(yùn)而生，地球變得生氣勃勃。）。
設(shè)置情境：
1、一日，大禹來(lái)到京城，只見(jiàn)京城黃沙滿(mǎn)天，大人小孩皆蒙面而行……。
2、女?huà)z來(lái)到科學(xué)博物館，聆聽(tīng)了解說(shuō)員關(guān)于恐龍滅絕的講解……。
3、精衛(wèi)填海之后，再次光臨人間，卻見(jiàn)人間水資源枯竭……。
五、點(diǎn)評(píng)創(chuàng)作。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]夸父逐日由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
小學(xué)夸父逐日教案篇十九
1、積累文言詞匯，能正確理解、翻譯課文。
3、培養(yǎng)探究精神，能多角度理解課文。
積累文言詞匯，熟讀課文，背誦《夸父逐日》，多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵。
1、多媒體.課件、設(shè)備。沒(méi)條件的地區(qū)可準(zhǔn)備《夸父逐日》動(dòng)畫(huà)片、錄像帶，錄像機(jī)。
2、準(zhǔn)備好《古漢語(yǔ)常用字字典》。
文言文學(xué)習(xí)重在誦讀和積累文言知識(shí)。而這兩個(gè)過(guò)程是枯燥的。那么如何激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?關(guān)鍵要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。誦讀方面，可以采取教師范讀的方式，激起學(xué)生的讀書(shū)興趣；積累文言知識(shí)方面，則可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用《古漢語(yǔ)常用字字典》進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)，不必字字落實(shí)，只要讓學(xué)生掌握一些關(guān)鍵字、句式，重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神，因此教學(xué)可以采取討論的方式，鼓勵(lì)學(xué)生多角度地理解文章的內(nèi)涵。鑒于此，教學(xué)方法采用：
1、誦讀法?？梢韵嚷?tīng)錄音或由教師范讀課文，然后學(xué)生自由朗讀，再指名學(xué)生讀，齊讀?？傊畬W(xué)生可以采取多種誦讀方式，目的是能夠熟讀成誦，最好能當(dāng)堂背誦。
2·討論法。一個(gè)是理解課文內(nèi)容的討論，可以四人為一組，運(yùn)用工具書(shū)，互相幫助，進(jìn)行討論，然后提出問(wèn)題，全班在教師的點(diǎn)撥下共同解決疑難；另一個(gè)就是關(guān)于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問(wèn)題的探究。這樣可以使學(xué)生養(yǎng)成多角度看問(wèn)題的習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
先請(qǐng)學(xué)生講一些古代神話故事，然后播放動(dòng)畫(huà)片《夸父逐日》。最后請(qǐng)學(xué)生用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)動(dòng)畫(huà)片。
師：大家都知道這個(gè)動(dòng)畫(huà)片的名字是《夸父逐日》，動(dòng)畫(huà)片很有趣。今天，我們就來(lái)拜讀文言作品《夸父逐日》，相信會(huì)給你帶來(lái)不同的感受。
(興趣是最好的老師，神話故事無(wú)疑是學(xué)生熟悉和喜歡的。故先讓他們自己講故事，激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。動(dòng)畫(huà)片也是學(xué)生所鐘愛(ài)的，播放動(dòng)畫(huà)片，有助于學(xué)生理解課文，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊?？傊?，這一環(huán)節(jié)旨在抓住學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。)。
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感。
1、聽(tīng)錄音，或由教師范讀。
2、學(xué)生自由放聲朗讀。
3、學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)?？梢詮淖忠?、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4、背誦競(jìng)賽。
(文言文學(xué)習(xí)重在誦讀，重在語(yǔ)感的培養(yǎng)。本文比較簡(jiǎn)短，容易熟讀成誦。所以學(xué)生完全可以在一定的時(shí)間內(nèi)把全文背誦出來(lái)，為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。)。
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容。
1、四人一組，運(yùn)用工具書(shū)進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問(wèn)題，記下來(lái)，全班解決。
2、自主發(fā)問(wèn)，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對(duì)于普遍性的問(wèn)題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3、出示需重點(diǎn)講解的`詞句。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
4、指名學(xué)生進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡(jiǎn)短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書(shū)疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)。
四、探究人物，品味文章。
四人小組討論以下兩個(gè)問(wèn)題：
1、你怎么看待夸父這一人物?
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此。
也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
2、你如何理解這則神話的主題?
(第一個(gè)問(wèn)題討論明確了，這一個(gè)問(wèn)題也就好解決了。從夸父這一形象，我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進(jìn)自然的勇氣和美好愿望。關(guān)鍵是要用神話的特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。)。
五、布置作業(yè)。
1、背誦課文，并能默寫(xiě)。
2、把課文翻譯成現(xiàn)代文。
兩小兒辯日。
一、復(fù)習(xí)前文，導(dǎo)入新課。
師：在前幾篇課文的學(xué)習(xí)中，我們從斯科特、劉連滿(mǎn)、“挑戰(zhàn)者號(hào)”宇航員身上感受到了人類(lèi)探索自然、認(rèn)識(shí)自然的可貴精神，其實(shí)，這種精神，自古以來(lái)就有了。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言短文，一起體會(huì)我國(guó)古代人民探索自然的精神。
(聯(lián)系前文的.知識(shí)，導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)知識(shí)的連續(xù)性，也使學(xué)生明白：知識(shí)不是孤立的，而是應(yīng)該融會(huì)貫通的。)。
二、熟讀成誦，培養(yǎng)語(yǔ)感。
1、聽(tīng)錄音，或由教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀，直至流利。
3、學(xué)生自告奮勇朗讀，師生互評(píng)。
4、全班齊讀，力爭(zhēng)背誦。
(學(xué)習(xí)文言文一定要注重朗讀，如此簡(jiǎn)短的文章，完全可以在一定時(shí)間內(nèi)當(dāng)堂背誦下來(lái)?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！睍?huì)背以后對(duì)文章的理解自然水到渠成。)。
三、自主學(xué)習(xí)，掌握內(nèi)容。
1、四人一組，運(yùn)用工具書(shū)進(jìn)行討論式自主學(xué)習(xí)。若有問(wèn)題，記下來(lái)，全班解決。
2、自主發(fā)問(wèn)，互相幫助，學(xué)生能解決的就讓學(xué)生自己回答，對(duì)于普遍性的問(wèn)題，教師進(jìn)行重點(diǎn)講解。
3、出示需重點(diǎn)講解的詞句。
孔子?xùn)|游問(wèn)其故。
我以日始出時(shí)去人近及日中則如盤(pán)盂。
日初出滄滄涼涼及其日中如探湯。
孔子不能決也孰為汝多知乎。
4、指名進(jìn)行全文翻譯，師生共同點(diǎn)評(píng)，糾正錯(cuò)誤。
(課文比較簡(jiǎn)短，容易理解，所以完全可以放手讓學(xué)生自己運(yùn)用工具書(shū)疏通課文。這能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，也能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的興趣。)。
四、演讀課文，了解內(nèi)容。
三位學(xué)生，一人演孔子，另兩人演小兒?？鬃拥脑捒捎蓪W(xué)生自由發(fā)揮，符合文義即可。
(興趣是最好的老師。初一的學(xué)生都有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，可以給他們一個(gè)舞臺(tái)，讓他們盡情地發(fā)揮才情。這樣也有助于學(xué)生更好地理解課文。)。
五、探究課文，理解內(nèi)涵。
1、全班討論：對(duì)兩小兒所持看法，你同意哪一種?為什么?
(學(xué)生對(duì)此是很感興趣的，可以讓他們積極發(fā)表看法，不必強(qiáng)求他們的回答有多少科學(xué)依據(jù)，能自圓其說(shuō)即可，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的積極性。)。
2、全班討論：從兩小兒的辯斗中，你有哪些啟發(fā)?
(這一問(wèn)是為了培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性思維，鼓勵(lì)學(xué)生多角度看問(wèn)題。教師可以從多個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生，積極肯定學(xué)生的見(jiàn)解，激活學(xué)生的思維，尤其是多元化思維。)。
3、你認(rèn)為學(xué)生該不該笑孑l子?“孔子不能決也”一句說(shuō)明了什么?
(笑與不笑，只要能說(shuō)出理由即可，不必苛求，關(guān)鍵要保護(hù)學(xué)生深入考慮問(wèn)題的積極性。但是要讓學(xué)生明白知識(shí)是無(wú)窮盡的，知之為知之，不知為不知。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。)。
六、課堂小結(jié)。
《夸父逐日》使我們認(rèn)識(shí)了一位神話英雄，《兩小兒辯日》讓我們領(lǐng)略了一場(chǎng)有趣的爭(zhēng)論，這兩個(gè)故事都反映了我國(guó)古代人民可貴的探索精神，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，去探索大自然，創(chuàng)造一種和諧的人與自然的關(guān)系。
七、布置作業(yè)。
1、熟讀課文。
2、翻譯課文。
資料鏈接。
《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇所撰。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。
小學(xué)夸父逐日教案篇二十
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎？你讀過(guò)哪些神話故事？（盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女?huà)z補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
（一）讀。
1、師配樂(lè)朗讀。
2、生自由朗讀。
3、展示朗讀。
4、在朗讀過(guò)程中，你有沒(méi)有不太理解的字、詞、句？請(qǐng)同學(xué)解答。
5、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父？
6、復(fù)述神話。
師：朗讀是理解課文的橋梁，走過(guò)這座橋，你能用通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)復(fù)述這個(gè)故事嗎？
三、分析人物形象。
1、歷史發(fā)展到今天，人們對(duì)夸父逐日這一舉動(dòng)褒貶不一，你心中的夸父是怎樣一個(gè)形象？
四、編寫(xiě)神話。
2、人類(lèi)心中永恒而偉大的神啊，你怎么就忍心讓女?huà)z辛辛苦苦造出的人類(lèi)生活在災(zāi)難之中呢？請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象的`翅膀，呼喚心中的神來(lái)解救這災(zāi)難重生的人類(lèi)。
五、點(diǎn)評(píng)創(chuàng)作。
小學(xué)夸父逐日教案篇二十一
教學(xué)目標(biāo):。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。
3、（教學(xué)重點(diǎn)）。
4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。
2、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過(guò)哪些神話故事？（盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）。
2、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
3、誇父：古代神話中的人物。
夸父追日：誇父追趕太陽(yáng)。值征服自然的堅(jiān)強(qiáng)決心。比喻人有大志。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、生自由朗讀，勾畫(huà)生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
2、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)（可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）。
3、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
《夸父逐日》譯文夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追到太陽(yáng)落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)到大湖，在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
三、問(wèn)題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫(xiě)一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫(xiě)，然后交流。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語(yǔ)“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩(shī)?？涓?為什么要苦苦去挽救黃昏呢??那只是落日的背影??也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，那只是落日的倒影??與其窮追蒼茫的暮景，?埋沒(méi)在紫藹的余燼，——何不回身?yè)]杖，迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心？壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿(mǎn)腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景：（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫(xiě)出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
五、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
2、背誦課文。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/17776311.html】
