通過寫讀后感，可以更深入地理解書中的主題和思想，豐富自己的內(nèi)心世界。在寫讀后感時(shí)，要注重文字的精煉和簡潔，避免贅述和廢話。以下是小編為大家整理的一些感人的讀后感，希望能夠觸動大家心靈的共鳴和思索。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇一
《市長秘書》一書以第一人稱的手法，講述了東州市常務(wù)副市長張國昌因腐敗而被處死后其秘書雷默的生活。這本書又名《心靈莊園》，主人公雷默作為一個(gè)親眼看著自己服務(wù)多年的常務(wù)副市長被執(zhí)行注射死的市長秘書，在經(jīng)歷了一場腐敗大案之后，心靈經(jīng)受了煉獄般的苦難，大量的內(nèi)心描寫就象一個(gè)思想者在靜夜中與自己靈魂的對白，最終他掙脫了政治的旋渦，走出了曾經(jīng)的輝煌，在失去了市長秘書的光環(huán)后經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，收獲了心靈莊園。小說講述了張國昌從改革精英蛻變成腐敗的人的罪惡過程；講述了在政治旋渦中掙扎出來的雷默，在輝煌過后所經(jīng)歷的世態(tài)炎涼的悲苦；講述了新腐敗的人在五十步笑百步之后重蹈覆轍的悲劇。
小說背景頗具大氣，情節(jié)跌宕起復(fù)，人物生存的環(huán)境復(fù)雜，結(jié)構(gòu)新穎。特別是采用了明線和暗線兩條敘述線索，記錄了雷默的心路歷程。明線寫現(xiàn)實(shí)的沉浮和無奈，暗線則是對過去的回憶和反思。作者在穿插敘述當(dāng)中，將這位浮浮沉沉的主人公的現(xiàn)實(shí)生活和內(nèi)心掙扎一層一層展現(xiàn)在讀者面前，使讀者加深了思考。
明線的內(nèi)容，敘述得曲折起伏。常言道，虎落平陽遭犬欺，雷默深刻感受到了人間冷暖，市長秘書往日的威風(fēng)不在，卻又一時(shí)找不到適合的平臺，可嘆，可哀。其中敘述的開辦服裝公司，更是一波三折。有想法的時(shí)候，有朋友推薦去當(dāng)總經(jīng)理，去了，實(shí)際上也就一作坊；于是找人投資，結(jié)果被人搗鬼了；終于找到了沙威，可隔行如隔山，開辦一家公司哪有想的那么容易；找到羅文，竟然對著主人公發(fā)酒瘋。行文到這里，告一段落，但可以想見的是，新的公司，必然還有新的曲折。暗線的內(nèi)容，其實(shí)分為幾條，一個(gè)是作為秘書，對其領(lǐng)導(dǎo)張國昌的反思，當(dāng)然也包括同時(shí)的李市長；一個(gè)是作為個(gè)人，對權(quán)力、灰色地帶、人性的反思；再一個(gè)就是對現(xiàn)實(shí)的考量，主人公何去何從。說實(shí)話，要想同時(shí)寫好這幾個(gè)，并不容易，特別是反思人性，“心靈莊園”這樣一個(gè)關(guān)鍵詞，作者寫的很深，理解的很透徹。每個(gè)人都應(yīng)該為他的心靈留一塊凈地。
書中有一段文字寫了市長臨死前的情形：“他恨不得記住眼前的一切，即使是山墻的青苔，他都覺得是絢爛的，爬墻虎猶如時(shí)間的帷幕，徹底遮住了天堂的大門，此時(shí)此刻，他恨不得變成一只蟑螂，只要活著?！边@就是曾經(jīng)的市長面對死亡前的一種本能，作者的這幾句話將一個(gè)人對生的渴望描寫得入木三分。讀者在讀到這里的時(shí)候，會對這位因腐敗而喪生的市長的人生產(chǎn)生深深的思考。
書中雷默說了一段話可以作結(jié)：我一直認(rèn)為有人的地方就叫江湖，有人的地方就有政治，其實(shí)有利益的地方一定有腐敗，腐敗絕對不是官員的專利。長期以來，人們總是將政治、腐敗與政府聯(lián)系在一起，如何看淡自己的權(quán)力，真正的想要去做一名為人民服務(wù)的公仆，是每個(gè)當(dāng)權(quán)者最重要的課題，也是這本書最具現(xiàn)實(shí)意義的地方。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇二
《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會?！岸嗟眯┲R并不是壞事?！闭f得多好啊!不過，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無法邀游知識的海洋。
“我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活的樂趣花開得大小好壞都不計(jì)較只要開花我就高興。”這句話我更有體會。一般人認(rèn)為養(yǎng)花就要養(yǎng)好花養(yǎng)花的目的就是為了看到嬌艷的花兒。而老舍卻不這樣認(rèn)為。“只要開花我就高興。”這句話更是體現(xiàn)了老舍對花的喜愛之情。老舍從不養(yǎng)奇花異草他專養(yǎng)那些好種易活的花草。
“要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有苦，又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎?勞動先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀!
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘：只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什“讓腦力老和體力勞動得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥。”對于這句話，我更是領(lǐng)會到了。現(xiàn)在我學(xué)習(xí)緊張，作業(yè)繁多。每天放學(xué)后，都會把硬塞的知識帶回家。
回去不久，二話不說就要從書包里拿出作業(yè)，底下頭，猛做下去。常常做了一會兒，就覺得頭昏腦脹。時(shí)間一長，頭晌就有許多“星星”在我頭上盤旋著。再堅(jiān)持一下，一行行整齊又整潔的字就變成了歪歪扭扭的蝌蚪文?，F(xiàn)在，之所以我的成績上去了是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)好辦法：先做一會兒作業(yè)，又到無外活動一下筋骨，如此循環(huán)，作業(yè)效率快了，也會比往常舒服多。我就覺得這辦法好。讓我的學(xué)習(xí)有了保障!
讀了這篇課文，我受益匪淺。既學(xué)到真理，有找到樂趣，還可以找到更好的學(xué)習(xí)方法!
有喜有憂，有笑有淚，有苦有辣，有酸有甜，既需勞動，又長見識，這就是我學(xué)習(xí)的樂趣。我并不以為學(xué)習(xí)很累，也并不厭煩學(xué)習(xí)，因?yàn)槲液屠仙嵯壬粯樱呀?jīng)嘗到了其中的樂趣。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇三
“那一切的事情，還有那十多年里，我自己新的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和那些經(jīng)歷中一段段非常驚人的情節(jié)，我以后也許會再來敘述的?！钡竭@里，我已經(jīng)讀完了《魯濱遜漂流記》，我深深地被故事中的主人公魯濱遜所震撼。魯濱遜，他堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)韌不拔，擁有著與常人不同的精神和品質(zhì)。
魯濱遜的勤勞肯干超過常人。憑個(gè)人的力氣，如何把破船上的東西往島上搬呢？但是他終于想出了辦法搬東西，而且在天氣好的時(shí)候，把船一塊一塊搬到岸上來。他沒有坐失時(shí)機(jī)，所以當(dāng)破船終于被風(fēng)暴摧毀時(shí)，他心平氣和，因?yàn)樗麤]有偷懶。這樣，魯濱遜用自己的雙手憑著勞動的熱情，豐富了他的物質(zhì)生活和精神生活。
魯濱遜具有堅(jiān)韌不拔的精神超過常人。“我的脾氣是只要決心做一樣事情，不成功不放手”，他的'這句話令我記憶深刻。他的條件很差，不僅沒有助手，工具不全，還缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都很費(fèi)力，即使做一塊木板也要四十二天。有時(shí)，他做的事情都是白費(fèi)力氣，但他總結(jié)了失敗的教訓(xùn)又重新開始。他的特點(diǎn)是，做任何事情都不灰心。他在與自然斗爭的過程中，改變了自己的處境。
魯濱遜是堅(jiān)貞不屈的，堅(jiān)韌不拔的，堅(jiān)持不懈的，擁有超強(qiáng)毅力的人，他的精神和品質(zhì)遠(yuǎn)超于常人。我也要學(xué)習(xí)魯濱遜的精神與品質(zhì)，成為一個(gè)不凡之人。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇四
一個(gè)初中生沒有家！
第一個(gè)暑假前夕，玉田村的父親突然宣布解散家庭，留下弟弟妹妹自生自滅。玉田村逞強(qiáng)，一個(gè)人住在公園里吃紙箱，和鴿子爭吃，和孩子搶滑梯，在自動售貨機(jī)下?lián)爝z忘的錢，幾乎因?yàn)轲囸I而犯錯(cuò)。多虧熱心的同學(xué)和父母的幫助，他們租了一套房子給三兄弟姐妹住在一起。靠政府補(bǔ)貼生活的同時(shí)，他們勤儉節(jié)約，互相鼓勵(lì)，努力完成學(xué)業(yè)，最終找到了自己的發(fā)展道路。
最讓我印象深刻的是“品味的另一面”。因?yàn)橥聿屯粔?，他們家決定延長咀嚼米粒的時(shí)間，以增加飽腹感。就這樣，姐妹倆慢慢嚼著，品味著五谷中的甘甜，直到甘甜消失才咽下去。可是姐姐還是沒有放棄咀嚼，一直咀嚼，連米粒都忘了原來是分開的。突然，妹妹臉上閃過驚訝的表情，在甜味消失后的一瞬間，她嘗到了米飯的甜味。因此，他們稱之為品味的另一面。每頓飯后，他們都把目標(biāo)放在味道的另一邊，這樣一頓飯就會有雙倍的飽腹感。
品味的另一面：只要找到目標(biāo)，堅(jiān)持跑步，總有一天會成功的。我們常常在自己的跑道上迷茫迷茫，慢慢琢磨，慢慢停下來，或者以為這就是終點(diǎn)，但如果能繼續(xù)相信自己，相信腳下的路，閉上耳朵，睜開眼睛，向前奔跑，也許會出現(xiàn)更好的風(fēng)景。
我們很幸福，生活在父母的寵愛中。我們感受不到無家可歸的無奈；如果你沒有意識到自己沒錢買吃的，那就只能和死神在一起；我意識不到只有下雨天洗澡才能沒有熱水的痛苦；我沒有意識到……我們可能永遠(yuǎn)沒有機(jī)會做這樣的事情。
從他的經(jīng)歷中可以了解到很多東西，比如愛，自強(qiáng)，感恩，這些都值得我們?nèi)ド钏己蛯W(xué)習(xí)，去尋找自己的人生定位。悲觀到最后就是樂觀，即使在悲慘的生活中，也要相信總會有陽光燦爛的日子。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇五
讀書百遍，其義自見。欣賞完原文，那么多去欣賞學(xué)習(xí)中學(xué)生讀后感吧。下面是本站小編精心為你整理中學(xué)生讀后感，希望你喜歡。
我讀余秋雨這篇文章，心中很佩服作者的讀書功力及記憶力，筆觸所到，思隨文至，傳統(tǒng)經(jīng)典信手拈來;層次、段落，似無刻意打造，卻自成體系，可能是一種讀書的高境界罷。我的疑慮主要是就作者為文的總立意來的?！熬又馈保褪瞧饰鼍?，歌頌君子，褒獎(jiǎng)傳統(tǒng)，拜服經(jīng)典吧。然則，君子、傳統(tǒng)、經(jīng)典就真的這么重要么?聯(lián)系到20多年來社會上掀起的一股股崇古覆儒的思潮，我總在憂慮它們到底要將中國引向何處。于是，我開始認(rèn)真閱讀此文，并將自己的思索追問逐一記下。
當(dāng)然，余秋雨看重的王道文化自修功德也不全是無稽之談。實(shí)質(zhì)上所謂“內(nèi)圣外王”說到底還就是儒家的修齊之道。人們通過各自的道德修養(yǎng)來提升自身素質(zhì)很有必要。但這種修養(yǎng)未必僅只中國人獨(dú)有。事實(shí)上，基督教的繁復(fù)誦讀經(jīng)書、牧徒懺悔贖罪和現(xiàn)代心理學(xué)講究的自省自究，未必就不是另一種修齊之道。從儒家一些基本思想理念所具有的落后性去分析，王道文化也注定了存有許多破漏。比如上面提到的等級意識就是一個(gè)犧牲多數(shù)的淵藪。由其執(zhí)鞭，個(gè)體修養(yǎng)之域尚可，社會群體卻是壓抑性的、無知性的、被動性的。
聯(lián)系后文，余秋雨講到自己曾寫過小人，那是對一些頑劣人性的批判，現(xiàn)在則是對立于小人寫出其君子以及褒贊，作者似可長抒口氣，嘆為大成了?？墒俏易笞x右想，并沒有覺得余秋雨的這篇君子題材有什么大好大善的。聯(lián)系實(shí)際評價(jià)的話，倒認(rèn)為余文更多的是書生意氣。我的邏輯是這樣的，歌頌君子尋找君子實(shí)踐君子，已經(jīng)是中華文人幾千年樂此不疲的熱鬧話題，但它一直從來都沒有真正使故國的君子更多起來。為什么?因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念文化的落后性使然必然。坐而論道不如扎實(shí)學(xué)習(xí)先進(jìn)，治國還靠法治。君子不如法治。
為什么君子不如法治?其答案應(yīng)與為什么人治不如法治相似。人性總是兩面的，思想信仰才是確定的，法治規(guī)束則能夠讓習(xí)慣成自然。人性的兩面性可分許多兩兩相反的對立取向，如善良性與惡毒性、上進(jìn)性與墮落性、文明性與野蠻性、仁愛性與仇恨性、真誠性與虛偽性、全面性與片面性，等等。任何人任何時(shí)候在任何地方都會存在這兩種人性的可能，只是被其當(dāng)即的思想狀態(tài)才確定了其行為取向的。所以由既定的思想信仰來確定人們的行為具有根本性意義。而法治的規(guī)束則能強(qiáng)制性地確定人們行為習(xí)慣的發(fā)展走向。
上述可見，余秋雨的君子之道實(shí)質(zhì)是一種脫離實(shí)際的書生空議。要命的是像這種脫離實(shí)際的思考常常普遍地存在于儒家及崇拜者中。他們脫離的實(shí)際不是別的，就是中西文明發(fā)展不同類型及其趨勢下無窮對比鮮明的事實(shí)而已。在這個(gè)視角下，更可看清儒家君子(學(xué)說)之難：在信仰之弱，在神督之缺，在思維之淺。儒家最終追求沒有上升到純粹崇高的精神層面，停留在低下的器物利益中而意志不堅(jiān)。崇拜凡人偶像，行為缺乏神祇監(jiān)督的巨力。缺信仰，求器物，勢必思維膚淺;進(jìn)一步看，思維膚淺則造成了君子不力。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個(gè)"夢"字解決呢不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。
在今天看來，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶，一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手，飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護(hù)，更不要說是節(jié)約了?，F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時(shí)就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來不及了才動手。讀完這段話，我也是有體會的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書本拿出來翻翻，從來沒有想過平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯(cuò)，考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對于一個(gè)小學(xué)生來說，更要從小。
珍惜時(shí)間。
養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走或許不少人會認(rèn)為時(shí)間還有很多而把事情留給明天下一個(gè)明天再下一個(gè)明天……但時(shí)間過去了無論怎樣都不會回來了。所以現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧別等老了再來后悔。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇六
心理學(xué)，想必大家是既熟悉又陌生的吧。心理學(xué)，永遠(yuǎn)都籠罩著神秘的面紗，它周圍，總充斥著埃及金字塔般的莫測。它對我來說，也像一個(gè)遙遠(yuǎn)的國度，閃爍著奇妙的鉆石似的光芒。我寧愿我是格列弗，能夠一睹它綽約的風(fēng)采。
過去我總以為，心理學(xué)，也只是保護(hù)自己的一種偽裝。因?yàn)閾?jù)說學(xué)過心理學(xué)的人，能夠窺探別人的心思，鑒別這個(gè)人的人品好壞。自然，也就能讓自己免受傷害了。可看過書，我才發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)的意義，遠(yuǎn)不至于此。其實(shí)心理學(xué)產(chǎn)生與存在的一個(gè)重要原因，就是探究人們的心理狀態(tài)，進(jìn)而保持自己的心理健康，維護(hù)自己健康而愉快的生活。
大家都知道，現(xiàn)在的健康標(biāo)準(zhǔn)是身、心都健康?；蛟S有人以為身體健康就行了，可事實(shí)證明，這是錯(cuò)誤的。在當(dāng)今的社會上，壓力越來越大，如果不能很好的控制自己的心理，這將繁衍無盡的禍端。眾所周知，這年頭，自殺的人很多，特別是我們青少年，釀成了多少白發(fā)人送黑發(fā)人的慘劇。其實(shí)，根本不需要走到這一步。這源頭就是家長不能與我們孩子很好地溝通，造成彼此之間一步之遙的天塹，猶如長江一般，難以飛渡。如果在這種時(shí)候，能夠有人能好好地開導(dǎo)家長和孩子，解開他們的心結(jié)，讓他們坦誠相待，那么，就避免了很多不必要的悲劇。壓力的大小，或許也會造成自己的崩潰，沒有人說，每個(gè)人都一定是堅(jiān)強(qiáng)的。所以一旦自己有什么煩惱，請?jiān)V說，不要壓抑。
大家也知道，有很多人因?yàn)橐粫r(shí)的沖動而殺人，最后鋃鐺入獄。然而，這絕不只因?yàn)橐粫r(shí)的沖動，而是不滿經(jīng)過積年累月的增加，而最終爆發(fā)。每個(gè)人都有不能向別人宣泄的苦惱，然而不是每個(gè)人都能正確的把握自己。有些人，就只是因?yàn)樽约旱囊荒钪睿饺霟o法挽回的深淵。不是每個(gè)人都是壞人，殺人犯也都不是注定成為殺人犯的。每個(gè)人小時(shí)候，都是天真無暇的，都是一塊可以塑造的璞玉。因?yàn)榄h(huán)境，教育，親情的各個(gè)方面的偏差，而造就了各自的不同。人生總是有多個(gè)不同的可能性，所謂，一念成佛，一念成魔。
心理是多么的重要！它甚至控制了身體的行動，一旦心理“生病”，身體也就跟著無法控制，這將多么可怕！還好，我們有維護(hù)我們心理健康的心理學(xué)，這才讓我們愉悅地生活。
心理學(xué)是一門古老而年輕的學(xué)科，它已有兩千年的歷史了，雖然它一開始是包含在哲學(xué)里的，但這依舊不影響他無與倫比的魅力。它囊括了非常多的知識，涉及了許許多多的領(lǐng)域，自然也有許許多多的分支。像什么醫(yī)學(xué)心理學(xué)，教育心理學(xué)，法律心理學(xué)，商業(yè)心理學(xué)，工業(yè)心理學(xué)等等很多很多，當(dāng)然，我列舉的還是大的范圍，底下還有各種各樣小的分支。呵呵，多么龐大的心理學(xué)家族，書，真是好東西，能讓我們領(lǐng)會平時(shí)學(xué)不到的知識。
如果，我們掌握了一些心理學(xué)方面的知識，那不僅利己，而且也利人。《讀心神探》里，就是心理學(xué)在大放異彩。哇噻，心理學(xué)，好神奇啊。
我靜靜地合上了書，一縷陽光從窗外透了過來。我閉上了眼靜靜冥想，蟬鳴變得很悅耳。我看見，心理學(xué)在遠(yuǎn)處，緩緩向我揮手。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇七
這本書是經(jīng)過朋友介紹才開始看的，剛開始看到這本書的時(shí)候有些新奇，因?yàn)樗臅姆饷嫔袭嬛恍┛ㄍ?，下面還寫著銷量突破225萬冊，然后翻兩頁的話會有一個(gè)作者本人的漫畫頭像。可愛的外表在加上它的突破量我深深的被吸引了。這本書是日本的當(dāng)紅超級笑星田村裕的第一本著作，是日本超級暢銷書。人們對它的評價(jià)是日本新銳笑星叫人又哭又笑的超級人氣自傳小說。同名電影也在全線熱映。
《無家可歸的中學(xué)生》通過一個(gè)個(gè)人生片段，回想了一個(gè)普通中學(xué)男生成為當(dāng)紅笑星的經(jīng)歷。田村裕的貧窮自傳在滑稽搞笑中浮現(xiàn)小人物的成長軌跡。這是一部充斥人情味、有歡喜、有悲傷的真實(shí)傳記。
田村裕的.青春，因家庭慘遭變故的他流落街頭，住在公園的螺旋形滑梯中，被惡作劇的孩子罵作“便便妖怪”。一個(gè)原來衣食無憂的中學(xué)生，突然被生活拋進(jìn)了必須自力更生的現(xiàn)實(shí)，這可不是什么“吃苦夏令營”或者整人節(jié)目，每一天都生死攸關(guān)。他屢屢在超市、面包店門口掙扎，為了求生存，他無所不用其極：吃草，吃紙板箱，撿拾自動販賣機(jī)底下遺落的硬幣，同鴿子爭搶吐司切邊……他回顧這段經(jīng)歷時(shí)形容自己“餓到了刻骨銘心”。
因?yàn)樯岵坏靡幌伦影逊疫_(dá)喝完，結(jié)果在太陽暴曬下變了味；每次下雨就從容地脫光衣服沖進(jìn)雨中洗澡？？這些看上去像極了惡搞的情節(jié)被田村裕這么一本正經(jīng)地娓娓道來，讓人爆笑之余也感到訝異：這一切竟然都是作者的親身經(jīng)歷，連標(biāo)志性的“螺旋大便公園”也是真實(shí)存在的，只不過現(xiàn)在外觀被刷成了藍(lán)色而已。
原以為如此嚴(yán)酷的生活會把田村裕打造成怨天尤人的“祥林嫂”，可是他竟然穿越重重考驗(yàn)，安然無恙，毫發(fā)無損。他依然相信奇跡的存在，依然諒解父親當(dāng)時(shí)的“解散”決定，()也依然“熱愛那個(gè)泡個(gè)熱水澡就會感動、容易產(chǎn)生幸福感的人生”。他會因?yàn)樵獾较矚g的女孩拒絕而憂傷，也會因?yàn)樵谕瑢W(xué)面前出丑而偷偷懊惱，還會不時(shí)和共患難的兄姐鬧鬧脾氣。雖然有個(gè)不算完整的青春，但是他和其他少年一樣敏感、倔強(qiáng)，有一點(diǎn)點(diǎn)小小的任性，還有著同齡人罕見的勇氣和樂觀。而在無助、絕望時(shí)支撐他、引導(dǎo)他的始終是對媽媽的思念，當(dāng)他因?yàn)闃O度饑餓動了偷竊和敲詐的念頭時(shí)，正是想象中媽媽的殷切目光勸阻了他；當(dāng)他覺得活著已經(jīng)沒有什么意思的時(shí)候，想到媽媽對自己的期望讓他重燃了信心。濃濃的母子之情貫穿全書，雖然媽媽只陪伴了田村裕短短十一年，可是她無微不至的關(guān)懷和言傳身教是作者一生中最寶貴的財(cái)富，給他希望，激勵(lì)他不斷向上，在他灰心彷徨時(shí)給他重新出發(fā)的力量。而他也將這種溫暖源源不斷地贈予旁人，得知家庭“解散”時(shí)，不愿意增添兄姐負(fù)擔(dān)，撒謊住在同學(xué)家。
這本書沒有血淚斑斑的艱苦奮斗，充其量也只有各種抵御饑餓的奇思妙想，其數(shù)量簡直多到了匪夷所思的地步：這也不是一場溫情泛濫的作秀，田村裕認(rèn)認(rèn)真真回顧了那段不同尋常的日子，令人時(shí)而捧腹，時(shí)而落淚。但，這并非是因?yàn)樗牟伸橙换蛎罟P生花，這本書、這個(gè)故事，是憑著一種歷經(jīng)磨難卻越發(fā)閃亮的純真感動了數(shù)以百萬計(jì)的讀者。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇八
這是爸爸給我買的一本書，可稱為“一輩子的書”我十分的喜歡這本書。這本書里融合了許多情感，給人留下了很好的印象。
其實(shí)，不說也知道了，這本書的主人公是蟋蟀柴斯特，這是講述柴斯特一個(gè)旅游故事，看完這本書后，我覺得故事十分有趣，這本書也告訴我們二點(diǎn)：一是不要光看眼前不顧后面。二：人類是有友誼的，動物也是有友誼的！
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇九
沒有家可回。指流離失所。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“寺僧見了他無了根蒂，漸漸怠慢，不肯相留。要回故鄉(xiāng)，已此無家可歸。”
1.我上輩子一定是無家可歸，這輩子才會宅成這樣。
2.舊社會,許多窮人背井離鄉(xiāng),無家可歸。
3.在舊社會,受災(zāi)的農(nóng)民妻離子散,無家可歸,到處逃荒。
4.軍閥混戰(zhàn)造成了多少人背井離鄉(xiāng)，無家可歸啊!
5.在萬惡的舊社會，有許多勞動人民無家可歸，被迫流浪街頭。
6.祂們的悲慘命運(yùn)，從不可一世的神明變成了無家可歸者。神像上的笑容不免也顯示出落寞與哀傷。
7.他們是美國市中心的一個(gè)常見現(xiàn)象：無家可歸的人，風(fēng)餐露宿。
8.學(xué)校必須清除廢墟并且讓無家可歸的人們離開，很多家庭則必須為制服和費(fèi)用節(jié)衣縮食。
9.漢諾威調(diào)查機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)了這次調(diào)查，它是一家為無家可歸者提供服務(wù)的機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)說，這份調(diào)查反映出一個(gè)可悲的事實(shí)：澳大利亞人對陷入困境中需要幫助的人越來越鐵石心腸。
10.中東地區(qū)再度燃起熊熊狼煙，戰(zhàn)斗中的傷亡無助仇恨和無家可歸的難民潮，這一幕幕震撼人心的畫面，深深地喚起了眾人對和平的盼愿。
11.我無家可歸，的確無立錐之地，又臟又破，但我仍然擁有一個(gè)ipad和一個(gè)微星u130上網(wǎng)本。
12.張偉說，還有很多像程國榮那樣無家可歸，而且籍籍無名的人依舊流浪在寧波街頭。張自己就拍攝了無數(shù)的在這個(gè)城市無家可歸的人。
13.持久的下雨混同著災(zāi)難帶給無家可歸的人.
14.發(fā)送這些,無家可歸者,暴風(fēng)雨,托斯特給我,我取消我旁邊的金燈門.
15.意大利上周一發(fā)生的6.3級地震使得數(shù)千人無家可歸，30多個(gè)帳篷城為他們提供安身之處。在臨時(shí)搭建的圣壇上，牧師獻(xiàn)祭圣餅。
17.從前那個(gè)無家可歸、挨餓受凍又衣衫襤褸的孩子拒絕絕望，這個(gè)流浪漢和他沒什么不同，他像那個(gè)孩子一樣弱小、膽怯和愚蠢，但他卻從不放棄。
18.你和那最無親無故，最貧賤最無家可歸的人們作伴，那是我的心永遠(yuǎn)無法找到的地方。
19.無家可歸的年輕孩童成群結(jié)黨行竊，總讓警察傷透腦筋，由于年紀(jì)小無法拘留，只能教育后釋放，更讓這些少年扒手無法無天。
20.他無家可歸，失眠，而易北河給了他唯一的出路，順流而下，河水帶著他的軀體走向墳?zāi)埂?/p>
21.對于無家可歸的人而言，私人醫(yī)療純粹是天方夜譚。
22.我干過體力活，時(shí)常間不容發(fā)、無家可歸，我身體實(shí)在難以再承受這樣的壓力。
23.一個(gè)無家可歸的流浪者來到一家農(nóng)房前請求住宿一晚。農(nóng)夫開門說：當(dāng)然，…。
24.因此鄉(xiāng)野的空氣可以輕快有力地周游于索霍，而不至像無家可歸的窮漢闖入教區(qū)里一樣畏縮不前。
25.四川地震不僅震毀百姓家園，許多居民無家可歸，公共建設(shè)也百廢待舉。
27.現(xiàn)在是強(qiáng)占豪奪的日子,是無家可歸的季節(jié),是被攆出家門的時(shí)候.
28.洪水使至少0人無家可歸.洪水沖走了明達(dá)瑙島上的一千多家房屋.
29.他們明白一旦學(xué)生不能正常回校、長期生病、無家可歸或者忍饑受餓，他們的考試成績就會跌落。
30.不是，是專供無家可歸者去吃飯的地方。
31.那些枯黃的葉子毫無規(guī)律地躺在地上，路磚和柏油馬路鐵青著臉，無情地將它們擋在泥土的外面。落葉就像無家可歸的孩子，任憑風(fēng)將它們從東街吹到西街。
32.正當(dāng)富貴人家歡度圣誕之夜時(shí),賣火柴的小女孩在街頭饑寒交迫,無家可歸。
33.我說我叫塵，最不起眼，最易被人忽略的塵;他說他是風(fēng)，無家可歸四海為家的風(fēng)。
34.這些目光呆滯的小孩對記者說，他們的父母都死了，現(xiàn)在他們無家可歸，孤苦伶仃。
35.在美國的城市里經(jīng)常見到這樣一種人，他們住在大街上，饑腸轆轆，無家可歸。
36.那一年，恩肖先生去利物浦旅游，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大約7歲的吉普賽男孩，于是決定把這個(gè)無家可歸的男孩收養(yǎng)為義子。
37.目前迫切需要帳篷，但在未來數(shù)月間，中國將要為500萬無家可歸的災(zāi)民破土動工建造房屋。此次地震災(zāi)民的數(shù)量幾乎相當(dāng)于新加坡一國的人口。
38.同時(shí)，我，還成為了一個(gè)單身媽媽。在這個(gè)現(xiàn)代化英國里，我除了還沒到無家可歸境地，完全就是要多窮有多窮。
39.據(jù)澳大利亞新聞網(wǎng)2日報(bào)道，委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯近日邀請26個(gè)因暴雨而無家可歸的家庭到總統(tǒng)府“觀花宮”居住。
40.兩周前，江西省瑞昌市遭遇了一場里氏5點(diǎn)7級的地震，有18人喪生，數(shù)百人無家可歸。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇十
讀了《亂世佳人》，感想萬千。
思佳麗與韋特拿是同樣的人，因而相互吸引，相愛甚至是理所應(yīng)當(dāng)之事；但韋特拿比思佳麗幸運(yùn)，他更了解自己的心；可憐的思佳麗因年輕的一段夢想而對愛無所頓覺，直到流產(chǎn)、直到邦尼的死。直到一切無可挽回，她才發(fā)現(xiàn)真正愛的只有韋特拿，可惜這時(shí)的上帝并沒有眷顧他們，明白彼此的心亦是分開之時(shí)；但我堅(jiān)信，他們會再在一齊。正因愛能夠消弭一切誤會，愛能夠讓人獲得重生。
片中有許多關(guān)于南北戰(zhàn)爭的事；戰(zhàn)爭所帶來的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我的想象?？凑咂熊囌咎蓾M士兵的鏡頭，心中有的豈止是驚訝，更多的是無言的痛。隨著鏡頭的漸漸拉大，像是一根針在一寸一寸地扎進(jìn)心臟，想要流血而流不下。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇十一
“人生的價(jià)值在于何處?生命是怎樣的呢？”我反復(fù)地思考著。終于，當(dāng)我讀完《中學(xué)生報(bào)》后，我才知道《中學(xué)生報(bào)》的“美文專列”中告訴了我這一切。
原來，生命是美好的，當(dāng)一個(gè)生命依戀另一個(gè)生命時(shí)，就會相依為命，結(jié)伴而行，會感覺到世界真的很美好。生命是一個(gè)旅程，如果能夠乘風(fēng)而行，不管路途多么遙遠(yuǎn)，都是幸福而饒有趣味的。
老師常說：“光陰似箭，日月如梭?！逼鸪跷疫€不能明白其中的道理，只是認(rèn)為是老師讓我們更加努力學(xué)習(xí)罷了。當(dāng)我看了《中學(xué)生報(bào)》的“美文專列”這一欄目，才明白：生命是短暫的、無常的，沒有一個(gè)人敢保證自己能夠活到明天，所以每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會珍惜，學(xué)會充分利用生命的價(jià)值。追尋你的夢想，做一個(gè)想做的人，因?yàn)樯挥幸淮危嘀坏靡淮螜C(jī)會去做你想做的事。當(dāng)我明白這個(gè)道理時(shí)，我又想起以前我種種浪費(fèi)時(shí)間的行為，我不禁后悔萬分。我終于知道時(shí)間對于一個(gè)人是多么重要。
既然我們要充分的利用生命的價(jià)值，即人生的價(jià)值。那么人生的價(jià)值又在于何處呢？我依舊追尋著答案。
在“美文專列”中，我還感悟到其實(shí)人生的價(jià)值在于超越自我。人生路漫漫，到處都是坎坷。在人生的道路上，困難是無窮無盡的。如果把攻破困難比作超越自我，那么判斷一個(gè)人是否實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，不應(yīng)該光看攻破困難的多少，還應(yīng)該看他是否充分發(fā)揮了自己的潛能。如果他攻破的困難大大超過他的能力限度，那便是超越自我，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。如同一根火柴，只要充公燃燒了，就實(shí)現(xiàn)了它自身的價(jià)值；而一塊優(yōu)質(zhì)煤即使放出的熱量千百倍于火柴，只要它沒有充分燃燒，就沒有實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。想到我從小到大在學(xué)習(xí)上未曾超越自我，成績平平，我很慚愧，決定往后要努力學(xué)習(xí)，超越自己。
人生之路，坎坷莫測，一步走錯(cuò)，后悔莫及。有時(shí)困難是否能攻破并不在于自身能力的強(qiáng)弱，而只是自己內(nèi)心的魔障在作怪罷了。所以，在人生之路上的眾多困難之中，很多都沒有大小之分，只要自己能勇于嘗試和探索，不垂頭喪氣，沒勇氣，就能攻破困難，勇往直前。成功并沒有什么秘訣，我們周圍的那些成功者，都是在橫沖直撞的嘗試中尋找機(jī)會的。雖然經(jīng)常被撞得頭破血流，失敗得更多，但都能找到適合自己的方向和空間。大浪淘沙，百煉成金，雕琢能讓玉器更趨于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走過苦難經(jīng)過錘煉的生命會綻放出不可思議的光彩——這，就是我在“美文專列”中的最大感悟之處。
現(xiàn)在我才明白，有多少老師為了把我們培育成才而廢寢忘食、忘我工作，這是多么有利的學(xué)習(xí)條件啊！我要珍惜這分分秒秒，發(fā)奮努力！超越自我，勇于戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇十二
這個(gè)暑假我又看了一遍《魯濱遜漂流記》，我知道“讀書破萬卷，下筆如有神”，我要把書煮熟。
這本書的作者是被譽(yù)為“小說之父”的笛福。書中的主人公——魯濱遜，為了完成自己的夢想離開了家，開始了遠(yuǎn)游四海的夢想，他坐船穿越了大西洋和太平洋。最后，這條船經(jīng)歷了驚心動魄的險(xiǎn)情，船中只有魯濱遜一人奇跡般地活了下來。他找到了一座荒無人煙的孤島，他在那堅(jiān)強(qiáng)的生活了28年，最后回到了自己的國家。
為什么他會這樣堅(jiān)強(qiáng)地活下去呢？我想應(yīng)該是他對生活的熱愛，擁有堅(jiān)定信念。在這28年間，魯濱遜靠著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、聰明的頭腦，克服重重困難。他從只會吃烤肉到會做面包；從只會在野外找地方住到能搭造房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的安樂窩。
讀完這本書時(shí)，我想，要是當(dāng)時(shí)是我，我會怎樣？等著時(shí)間慢慢流失；在我奄奄一息的時(shí)候，苦苦哀求野獸不要將我吞食？算了算了，那還是直接跳海吧，讓死亡來得干脆點(diǎn)！是的，我什么都不會，我扛不動槍，也害怕獵物，更不用說狩獵了；及時(shí)有現(xiàn)成的東西可以烤，那怎么劈柴，怎么烤火？我更不會發(fā)明什么利器，也沒有力氣砍樹，更談不上打窩了。哎！這樣的我，流落到孤島，能活幾天？即使我好命，喝喝海水，多活了幾天，那沒人講話，也準(zhǔn)會憋死！魯濱遜他樂觀向上、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，讓我肅然起敬！
由此，我想起了暑假里我和幾個(gè)朋友在高樓里玩，我們走進(jìn)電梯，想去六樓，就在電梯門關(guān)閉時(shí)，突然“啪”的一聲，電燈突然停了，里面一片漆黑。我不禁想起了恐怖片里的畫面：一個(gè)飄著白色長發(fā)的女鬼站在你的身后，一下就把你給殺了。一想到這，我就直發(fā)抖，直冒冷汗。這時(shí)我想起了魯濱遜面對恐懼時(shí)的冷靜和勇敢，我也變得信心滿滿，我堅(jiān)定的和朋友們說：“不要怕！我們一定會得救的！”過了半分鐘，燈亮了，電梯門也開了。我們終于得救了！
魯濱遜告訴我們，任何時(shí)候不要放棄希望，因?yàn)樯系墼诮o你關(guān)上希望之門時(shí)，還會在給你開啟另外一扇希望之門，但那扇希望之門需要你堅(jiān)強(qiáng)努力地去打開！
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇十三
聰明在于勤奮，天才在于積累，受益一生的99個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)讀后感。一則故事就是一次心靈之旅。
我之所以喜歡這本書，是因?yàn)檫@本書分為99個(gè)小故事，每個(gè)小故事都會告訴我們一些隱藏的商機(jī)、機(jī)會、財(cái)富、知識等等。例如《了解自己才能做好工作》這個(gè)小故事通過就業(yè)人如何安排好合適的崗位這個(gè)事情，使文中希爾頓的酒店成為全球最大規(guī)模的飯店之一。
希爾頓大酒店的理念是：只是最了解自己，也只有能夠充分地了解自己的人，才能干好本職工作！而一個(gè)連自己都懶得去了解的人，是永遠(yuǎn)干不好工作的！由此可見，要想找到一份理想的工作，首先得干好了解自己的'這份工作。
這個(gè)小故事讓我不知不覺得聯(lián)想到了一句話：再好的寶貝，放錯(cuò)了位置也只能是堆廢品，讀后感《受益一生的99個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)讀后感》。讀了這則故事我的心得是：成長的過程是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程，充分地了解自己，才會為前方的旅途鋪平道路。
經(jīng)驗(yàn)成就未來，豐富的成功經(jīng)驗(yàn)與自身的勤奮、自信完美相結(jié)合，必成為成功的源動力！漫步書香世界，為自己的心靈完成一次全新的閱讀旅程。閱讀是一段開啟心智的歷程，閱讀是一種與書籍對話的方式，閱讀是一盞點(diǎn)亮靈魂的明燈！名人常說“開卷有益”，只要認(rèn)真去閱讀，用心去體會，就會從這本書中的每一個(gè)小故事里獲取豐富的知識，獲得源源不斷的力量！
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇十四
春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神?？赐赀@本書，使我深受感動。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的`。使我認(rèn)識到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇十五
今天我讀了《中學(xué)生不可不知的科學(xué)常識》這本書，雖然這本書是中學(xué)生看的，但是我還是認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍，這本書里講述了好多有關(guān)科學(xué)上的知識，讓我看的愛不釋手。都是以前我不知道的，沒有學(xué)到過的知識，而且里面的內(nèi)容也很豐富：電子技術(shù)、電器、物理、聲音顔色、化學(xué)、環(huán)保生活、植物動物微生物、人體健康、太空探索。大到宇宙太空，小到人們的細(xì)胞等等。
（細(xì)菌釋放氫氣）的生化過程。植物能過光合作用合成碳水化合物，進(jìn)而制造蛋白質(zhì)、脂肪。陽光是植物進(jìn)行光合作用的重要條件。
讀了這本書后使我受益匪淺，我雖然不能像大人們那樣明白的多，但是最起碼知道了，甜瓜、西瓜等瓜果為什么甜，是因?yàn)樗鼈儗⑷~子通過光合作用制造出來的'糖分貯藏在果肉里。如果陽光充足，光合作用就會強(qiáng)，就會很甜，如果陰雨天多，光合作用就會少，瓜果就不會很甜。還有就是不光是綠色的葉子能進(jìn)行光合作用，紅色的葉子也能光合作用。要想知道有沒有，只要把紅色的葉子放在熱水里煮一下，葉子由紅變綠，說明紅葉子里有葉綠素，葉綠素是不溶水的，所以紅色的葉子也能進(jìn)行光合作用。
生活中的種種現(xiàn)象都已被科學(xué)解釋印證了。適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)科學(xué)知識，能讓我們的頭腦更靈活，讓我們的思維更廣闊，讓我們的未來更輝煌。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇十六
《中華上下五千年》講的是五千年來中國的改革與變遷，這條東方巨龍輝煌的事跡。中華人民以其悠久的歷史，獨(dú)特的文化，屹立于東方，我國的成就曾不只一次讓其他國家大吃一驚。
中華民族的歷史，源遠(yuǎn)流長，文明燦爛。從盤古開天辟地到三皇五帝，再到中華民國，世事蒼桑，歷盡了數(shù)不盡的悲涼與歡喜。
中華漫漫五千年創(chuàng)造了無數(shù)世界之最和令人嘆為觀之的奇跡。在外太空僅能見的兩大工程之一萬里長城，世界上最早最全的醫(yī)藥書《本草綱目》，還有最大的廣場——天安門廣場……這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，那都是凝聚中國古代勞動人民血汗與智慧的結(jié)晶?。」湃嗽疲阂允窞殓R，可以知興替。讓我們一起來看中國的歷史，看那源遠(yuǎn)流長的文化。歷史是面鏡子，上面映的是成功和失敗，榮譽(yù)與恥辱。我心潮澎湃：“今天我以祖國為榮，明天祖國會這我而自豪，我今后一定要努力學(xué)習(xí)……”！
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇十七
小說主人公阿米爾和仆人之子哈桑從小一起長大，"喝過同樣的乳汁長大的人就是兄弟，這種親情連時(shí)間也無法拆散",盡管他們分屬不同的教派，等級地位不同，但種族和社會或者宗教無法抹殺他們一起度過的悠長歲月。純潔善良的哈桑對阿米爾少爺無條件地忠貞，哈桑說出的第一個(gè)字是"阿米爾",哈桑說，"為你，千千萬萬遍".然而阿米爾，出于軟弱，或者說怯懦，在舉行阿富汗傳統(tǒng)的風(fēng)箏比賽的一個(gè)冬天，在哈桑為他去追風(fēng)箏而被人-之時(shí)，選擇了沉默。為了掩飾自己的`懦弱，為了緩解自己的不安，阿米爾選擇了更殘酷的方式：他誣陷哈桑偷了他的手表和一些錢，"那是我想要的，要繼續(xù)生活，要遺忘，要將過去一筆勾銷，從頭來過。我想要能重新呼吸。"。
哈桑走了。但過去永遠(yuǎn)是無法一筆勾銷的。
無家可歸的中學(xué)生讀后感篇十八
在這個(gè)暑假里，我讀了許許多多的書，但我最喜歡的就是其中一本書的主人公皮卡。皮卡是作家曹文軒筆下《我的兒子皮卡》系列中的主人公。《我的兒子皮卡》共有8本，我讀的正是這第一本《我的兒子皮卡之尖叫》。
這本書以幽默詼諧的筆調(diào)，講述了小男孩皮卡幼兒時(shí)期的故事。皮卡從一出生就充滿了懸念，“卡”在那里怎么也不肯出來。醫(yī)生就像拔蘿卜一樣，撲通一聲將他拔了出來。
當(dāng)我讀到這本書第六章花指頭中的月光下的一家人時(shí)，令我深受感觸。當(dāng)皮卡深夜感到自己丟了一個(gè)筆套時(shí)，全家人覺得很晚了并不想去找，但為了皮卡，迫不得已去幫皮卡尋找筆套。我從這里體會到了全家人對皮卡的愛，為了皮卡，竟然去一個(gè)大大的打谷場里去尋找一個(gè)小小的筆套，真難得。這讓我想起了我的父母。他們隨時(shí)隨地的照顧我們，雖然很嚴(yán)厲，愛嘮叨，但都是為了我們好。從中我也感受到了父母對我無微不至的關(guān)愛。一個(gè)人需要多少土地。
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