校園文化建設(shè)思考論文(優(yōu)質(zhì)22篇)

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校園文化建設(shè)思考論文(優(yōu)質(zhì)22篇)
時間:2023-12-07 10:21:10     小編:GZ才子

美麗的自然風(fēng)光使人心曠神怡,感受大自然的奇妙之處。寫總結(jié)時要注意用語規(guī)范、準(zhǔn)確,不使用模糊、含糊不清的詞語和表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望能給大家以啟發(fā)和借鑒。

校園文化建設(shè)思考論文篇一

摘要:從本質(zhì)上講,高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來,隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展,校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動思想政治教育工作的重要載體。本文通過闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系,分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的問題,以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。

關(guān)鍵詞:民辦高校;校園文化建設(shè);思想政治教育;互動。

近年來,我國高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn),民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作,并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體,從而通過文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的,對民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然,民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展,其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ),促使兩者之間的互動形成良性發(fā)展。所以,加強(qiáng)新形勢下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動研究,是當(dāng)前高等教育研究的一項重要課題。

基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實踐中相互影響、互榮共生,民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育,反過來思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展,兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展,很多民辦高校在辦學(xué)過程中,通過校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此,民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體,通過開展一系列豐富多彩的校園文化活動可以充實學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育,一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),另一方面面對現(xiàn)代社會呈多元化的發(fā)展趨勢,要求學(xué)生不僅要有過硬的專業(yè)技能,而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng),堅持正確的意識形態(tài),為社會培養(yǎng)更多的有知識、有文化的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外,民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一,加強(qiáng)民辦高校思想政治教育,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力,而且還能夠增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和使命感,從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果,推動校園文化健康發(fā)展。

二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的主要問題。

三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。

教育部〔20xx〕16號文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確規(guī)定:“在目前高等教育中一項極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,要在教育實踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),并且體現(xiàn)社會主義特點和時代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展,不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會聲譽(yù),而且還可以提高學(xué)生的綜合能力,增強(qiáng)他們的就業(yè)競爭力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動四個方面進(jìn)行探討,從實踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的途徑。

2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提,這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容,而且也是對學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點,從頂層設(shè)計校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,對思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實踐過程中,通過不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的機(jī)制,不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新開展思想政治教育工作,定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動,從而調(diào)動了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。

3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動的重要因素,其中優(yōu)化兩者互動的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點,一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動需要堅持正確的價值取向;二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過程中,在教育主管部門以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下,廣大教職員工全員參與,重視學(xué)校環(huán)境建設(shè),積極開展豐富的主題教育,營造和諧的文化氛圍,形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園,實現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動。

4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的隊伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn),內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入,建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊伍是實現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動的重要環(huán)節(jié)。因為民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點工作之一,所以學(xué)院在制定互動人才選拔方案時,首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗,然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊伍中進(jìn)行選拔,建立一支優(yōu)秀的互動人才隊伍。所以,加強(qiáng)有序的互動教師隊伍建設(shè)是推動民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的重要保障。

總之,民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動關(guān)系,兩者在互動原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化,通過以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的全方位研究,對于推動我國民辦高校教育的改革與發(fā)展,為社會培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實意義。

校園文化建設(shè)思考論文篇二

摘要:在高校文化建設(shè)中,工會承擔(dān)著自身的職責(zé),有著不可替代的作用。

文章試就工會在高校文化建設(shè)中的作用以及如何在文化建設(shè)中更有效的開展工作提出一點淺見。

關(guān)鍵詞:工會;高校;文化建設(shè)“一個國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。

沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。

”這是國家領(lǐng)導(dǎo)人在山東調(diào)研時明確強(qiáng)調(diào)的。

在新時期的高校建設(shè)中,我們都已有深刻體會,要謀求更好的發(fā)展,除了比拼師資、生源、硬件設(shè)備這些之外,越來越多的高校把校園文化建設(shè)作為一種軟實力加以培育,形成個性化的校園特色,從而促進(jìn)整個學(xué)校的良性發(fā)展。

高校工會作為高校聯(lián)系教職工的紐帶,除了維護(hù)教職工權(quán)益之外,也要承擔(dān)起以下幾個職責(zé),如增強(qiáng)教職工的歸屬感、促進(jìn)強(qiáng)化主人翁意識、提升校園文化建設(shè)等。

學(xué)校作為文化發(fā)展的前沿陣地,不僅僅承擔(dān)著向?qū)W生傳授知識、技能的職責(zé),更重要的是落實文化的傳承。

校園文化是以課外活動為主要載體,向?qū)W生潛移默化的傳遞校園精神的一種群體性文化。

它對于學(xué)生的品德建設(shè)、為人處世有著深遠(yuǎn)的影響。

1.1校園文化是學(xué)校精神傳承的紐帶。

歷史上,孟母三遷的故事告訴我們,文化對一個人的發(fā)展起著非常重要的作用。

具有生命力的校園文化環(huán)境對學(xué)生的發(fā)展起著不可低估的作用。

一個擁有自己獨特校園文化的學(xué)校,所培養(yǎng)的學(xué)生群體往往也具有與校園文化相對應(yīng)的獨特的人格品質(zhì)。

校園文化中所體現(xiàn)出來的思想性、藝術(shù)性、知識性、規(guī)范性也將在學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)對他們以及后來的學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,使學(xué)校的精神得以傳承。

1.2校園文化是學(xué)校發(fā)展的不竭動力。

學(xué)校的全部日常活動無處不滲透著文化。

校園文化的內(nèi)容非常豐富,它包含著:價值觀念、精神面貌、道德品質(zhì)、團(tuán)體意識、學(xué)校形象等等。

其中,價值觀念是校園文化的核心,在整個校園文化中起著支配的地位。

校園文化圍繞著價值觀念,對精神面貌、道德品質(zhì)、團(tuán)體意識、學(xué)校形象產(chǎn)生影響。

從教職工、學(xué)生個人的層面上來看,校園文化是他們的行為規(guī)范,它規(guī)劃了教職工、學(xué)生基本的思維模式和行為模式,并逐漸將其演變成一種習(xí)以為常的規(guī)則。

校園文化建設(shè)與個人素質(zhì)的提升密不可分,是推動學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的不竭動力。

《中華人民共和國工會法》和《中國工會章程》的規(guī)定,工會組織主要承擔(dān)以下四個基本職能:參與職能、維護(hù)職能、建設(shè)職能和教育職能。

工會的四大職能使得工會在校園文化建設(shè)中有著獨有的優(yōu)勢。

工會的維護(hù)職能能幫助工會成為教職工權(quán)益的維權(quán)者,在教職工中具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

因此,工會的工作職責(zé)使工會在組織號召教職工參與校園文化建設(shè)活動、凝心聚力上有著天然的優(yōu)勢。

這些都體現(xiàn)在形式多樣、富有溫馨創(chuàng)意的教職工活動中,這些活動號召教職工在休閑之時積極參與學(xué)校集體娛樂活動,從而豐富教職員工的精神生活、提高教職工對學(xué)校的歸屬感。

工會聯(lián)系著一大批先進(jìn)人物和工作積極分子,每年各高校通過在基層組織中遴選先進(jìn)集體、先進(jìn)個人的方式評選出一批具有先進(jìn)性思想的團(tuán)體和個人代表,并通過總結(jié)表彰等活動宣傳先進(jìn)事跡、弘揚(yáng)他們的正能量。

如通過浙江省教育工會組織的“事業(yè)家庭兼顧型”先進(jìn)個人的評選,評選既在事業(yè)上開拓進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)、爭創(chuàng)一流,又重視家庭建設(shè),注重家庭、家教、家風(fēng),涌現(xiàn)出一大批事業(yè)有成、家庭和諧的先進(jìn)個人。

工會可以借助先進(jìn)精神、理念觀點及優(yōu)良傳統(tǒng)等無形的因素來陶冶教職工的情操,樹立起正確的人生觀和價值觀。

工會能帶領(lǐng)廣大教職工形成共同的職業(yè)追求、價值取向和道德規(guī)范,從而提高教職工的奉獻(xiàn)精神,增強(qiáng)他們的競爭意識和創(chuàng)新能力,使廣大教職工在接受校園文化教育的過程中,逐漸凝聚成一種實現(xiàn)共同愿望、共創(chuàng)校園和諧的動力。

高校工會在校園文化建設(shè)中的職責(zé)是策劃、組織、實施各類活動,并最終落實學(xué)校在文化建設(shè)過程中的各種方針政策。

在這些活動的進(jìn)行過程中,工會的各種宣傳、引導(dǎo)都將把校園文化的精神傳達(dá)到全校的師生中,讓廣大師生員工能夠感受并體會到學(xué)校校園文化的精髓,使之深入人心,并進(jìn)一步使廣大的師生員工在接受校園文化的過程中逐步成為傳播校園文化的有效載體,從而將校園文化的精神在最大范圍內(nèi)進(jìn)行推廣和繼承。

3.1擺正工會地位。

工會與學(xué)校行政工作是對立統(tǒng)一的一對共生體。

《工會法》在第四條中明確規(guī)定:工會必須遵守和維護(hù)憲法,以憲法為根本的活動準(zhǔn)則,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思列寧主義,堅持改革開放,依照工會章程獨立自主地開展工作。

因此,工會作為學(xué)校的重要組織之一,在校園文化建設(shè)中占有重要地位,負(fù)有重要責(zé)任,也應(yīng)該發(fā)揮重要的作用。

當(dāng)工會與學(xué)校行政工作因立場不同產(chǎn)生分歧時,工會應(yīng)當(dāng)在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)及遵守和維護(hù)憲法的基礎(chǔ)上,立足于維護(hù)廣大教職員工的利益,成為廣大教職員工的代言人。

當(dāng)然,工會也應(yīng)當(dāng)在履行好自身職責(zé)的基礎(chǔ)上,與行政互相配合,形成合力,工會與行政的關(guān)系并非矛與盾的關(guān)系,而是互利互助的一對共生體。

只有充分?jǐn)[正工會的位置,工會才能進(jìn)一步保有最廣泛的群眾基礎(chǔ),才能更好的開展自身的工作,為校園文化的建設(shè)舔磚加瓦。

3.2不斷完善制約、激勵機(jī)制。

工會要想發(fā)揮自身作用,首先要做到完善自身內(nèi)部的管理,不能成為“收會費(fèi)、發(fā)福利”的毫無存在感的部門。

這就要求工會在日常管理中,加強(qiáng)自身管理,落實獎懲制度。

工會可以通過教職工的民主管理、政策法規(guī)、信息交流、工會建設(shè)、教工風(fēng)彩、女工園地、服務(wù)之窗等規(guī)則及開展活動中展示出來,設(shè)立工會網(wǎng)站定期公布工會情況。

同時,獎勵優(yōu)秀工會員工、懲處不合格員工,調(diào)動工會內(nèi)部積極性,使工會運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生良性循環(huán)。

3.3開展形式多樣的工會活動。

高校工會若要緊密聯(lián)系教職工可以通過各種校園集體活動來豐富他們的業(yè)余生活,為教職員工創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。

工會可以根據(jù)學(xué)校的特色以及教職員工的興趣,選擇貼近生活、貼近工作的內(nèi)容,如我校組織教職工“迎新春校園游藝”活動、慶?!叭恕惫?jié)系列活動之“愛家庭,愛生活,快樂的廚娘包餃子活動、教工運(yùn)動會、世界反法西思戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年組織唱紅歌大合唱比賽、慶國慶“走家園”活動、團(tuán)拜會等各類文藝演出、體育比賽和知識競賽,以提高教職員工的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)。

活動選擇通過這類活動,還可以培養(yǎng)教職員工的團(tuán)體協(xié)作精神、使命感、榮譽(yù)感,使教職員工的精神面貌進(jìn)一步得到提升,團(tuán)隊凝聚力進(jìn)一步得到增強(qiáng)。

工會活動應(yīng)當(dāng)著力于滿足日益增長的教職工文化需求,不斷豐富校園活動內(nèi)容,增加活動的組織形式;要陶冶情操,努力將思想、知識、藝術(shù)和趣味有機(jī)結(jié)合,使教職工樂于參加活動,并在活動中得到思想的啟迪、情操的升華。

3.4關(guān)愛、維護(hù)教職員工。

工會要堅持以服務(wù)教職員工作為工作的出發(fā)點,工作中倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,全心全意為教職工服務(wù)。

工會要主動走出辦公室,走進(jìn)教職員工的工作、生活中去,把教職員工的事放在心上、擺在心頭,時時刻刻想教工之所想、急教工之所急,開展“住院必訪、困難必訪、婚喪必訪、生子必訪”等必訪活動。

要深入接觸廣大教工群眾,開展調(diào)研,了解教職員工的真實需求,第一時間把握教工資訊,發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)成果,分析經(jīng)驗,想方設(shè)法提高教職員工工作滿意度,為構(gòu)建和諧校園文化做出積極的貢獻(xiàn)。

校園文化建設(shè)思考論文篇三

校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動為主要內(nèi)容,以校園為活動載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學(xué)校師生在校園活動實踐過程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。而當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,實施鮮明的體育文化特色教育,以此來提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。

校園文化是一個學(xué)校的靈魂與精神,它承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵與人文底蘊(yùn),傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化與道德情懷,感召一代又一代的學(xué)生,不斷把優(yōu)秀的精神財富傳達(dá)。而校園體育文化也是校園文化的一個重要組成部分,在學(xué)生成長、成才過程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動為主要內(nèi)容,以校園為活動載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會文化的一部分,也具有社會文化的功能。校園文化作為一種社會文化,也是在一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等條件下,由學(xué)校師生在校園活動實踐過程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。特別是當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,利用鮮明的文化特色實施教育,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。

文化的價值是校園文化的終極目標(biāo),也是校園文化的意義所在,而校園體育文化的價值同樣是學(xué)校文化教育的價值目標(biāo)所在,在學(xué)生的成才、成長中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說:“觀乎人文,以化成天下?!痹凇兑捉?jīng)》里的人是目的,“文”是內(nèi)容、是實質(zhì),而“化”則是方法、手段、途徑,是“文”的特點,是大化風(fēng)流、天成化育的境界,有造境,有化境,化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣,體育文化就是通過體育的形式,傳遞一種文化內(nèi)涵,一種精神信條,不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過“化”的形式傳承。另外,體育文化作為學(xué)校教育的一個重要內(nèi)容,本身就承載這教育的使命,而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價值。體育文化的價值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng);傳遞互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神,及其追求“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神;給予青年人奮發(fā)向上、超越自我,勇于克服艱難險阻,爭取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā);塑造健康、高尚的人格,促進(jìn)入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時,彰顯學(xué)校的文化特色與教育內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)校各項教育的有效開展。

1.主觀因素。

校園體育文化的活動主體就是人的活動,其目的就是人的發(fā)展。同樣,人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當(dāng)前的中小學(xué)體育教學(xué)中,體育的教育地位依然沒有得到重視,而體育文化的教育功能也沒有得到關(guān)注,特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念,體育教師的社會責(zé)任,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,這些都直接決定體育文化的活動。20xx年秋,陜西省全面實施新課程改革,在新課程改革要求下,學(xué)校的體育教學(xué)也得到大的發(fā)展與提升,新課程也讓每一位教育工作者認(rèn)識到體育的重要地位,及其對于學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中應(yīng)堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想,關(guān)注體育的精神,大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神,從而提高人的體育認(rèn)識,轉(zhuǎn)變體育教育教學(xué)觀念,積極實施有效、快捷的體育教育,促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。

2.客觀因素。

影響校園體育文化的客觀因素主要包括學(xué)校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等,同時,也受校園文化氛圍的影響,而這些都是客觀存在的。譬如一個學(xué)校的文化氛圍濃郁,體育活動形式多樣,到處是喜聞樂見的體育活動項目,學(xué)校也有充足的體育場地器材,并能滿足學(xué)生的體育鍛煉需要,同時,還有特色的體育比賽活動,如一年一度的體育節(jié)、運(yùn)動會、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運(yùn)動等,就會很好的傳承優(yōu)秀體育文化,學(xué)校應(yīng)加大體育文化投資,積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場所,拓展體育文化形式,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)體育精神,以此來提高校園的體育文化教育功能與作用,促進(jìn)學(xué)生健康、快樂的學(xué)習(xí)成長。

1.提高體育認(rèn)識、轉(zhuǎn)變教育觀念,加大體育文化氛圍營造與創(chuàng)設(shè),豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。

俗話說:“認(rèn)識決定觀念,觀念決定行為?!倍趯W(xué)校體育文化建設(shè)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識與體育觀念直接決定學(xué)校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天,一定要加強(qiáng)教師的在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn),提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識,關(guān)注體育文化在學(xué)生教育中的教育作用,積極利用校園體育資源,強(qiáng)化校園體育文化教育,營造良好的體育文化氛圍,通過報欄、網(wǎng)站、???、led屏、黑板報、體育競賽等形式,形成良好的體育文化教育氛圍。

2.關(guān)注學(xué)生體育社團(tuán)、訓(xùn)練隊、體育競賽的文化教育作用,提高校園體育文化內(nèi)涵。

學(xué)校的學(xué)生體育社團(tuán)使學(xué)生自發(fā)組織的群眾性體育團(tuán)體,是學(xué)校中志同道合的學(xué)生集體,在學(xué)生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學(xué)校體育訓(xùn)練隊使學(xué)校完成體育競賽任務(wù),實施“因材施教”策略的重要措施,它們在校園體育文化的形成與傳達(dá)方面具有強(qiáng)有力的推動作用,學(xué)生也正是通過這些活動形式了解掌握體育文化,并形成自身的體育精神信仰。同時,利用學(xué)校的各種體育比賽,傳遞校園體育文化內(nèi)涵,倡導(dǎo)文明健康的校園文化,有利于學(xué)校凝結(jié)學(xué)生的文化智慧,形成積極向上、健康和諧的校園文化,豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容,深化學(xué)校體育文化結(jié)構(gòu),有利于學(xué)校各項教育活動的有效開展。

3.創(chuàng)新體育教學(xué)模式,引進(jìn)新型體育項目,拓展體育教育功能,豐富校園體育文化內(nèi)容。

創(chuàng)新體育教學(xué)模式已成為當(dāng)前的體育教學(xué)改革趨勢,并為體育教學(xué)帶來新的活力與生機(jī),讓體育教學(xué)有了更開闊的體育視野,并不斷把新興的體育項目引進(jìn)體育教學(xué),豐富體育教學(xué)的內(nèi)容選擇。同時把各種不同的體育項目特征融入教學(xué),拓展體育文化意蘊(yùn),增加體育文化的實踐意義,突出了體育教育的重要功能,從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進(jìn)學(xué)生,改變學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。

校園文化建設(shè)思考論文篇四

制度建設(shè)落后是獨立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六:第一,未能嚴(yán)格落實國家的一些法律法規(guī),“依法治?!薄懊裰髦涡!边M(jìn)展緩慢;第二,學(xué)校董事會未能正常履行職能;第三,學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中,系級管理權(quán)限過小的問題;第四,管理人員權(quán)責(zé)不明,分工不夠明確;第五,學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識,未能真正做到令行禁止。

由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性,獨立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動,缺少以道德實踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動;第三,校園社團(tuán)缺乏活力。

較之精神文化、制度文化等文化建設(shè),物質(zhì)文化建設(shè)在獨立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。

1.加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育。

作為人才培育的先導(dǎo),思想政治教育必須得到重視。獨立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來樹立良好榜樣,規(guī)范學(xué)生行為,使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外,作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地,獨立學(xué)院教育學(xué)生時,要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神,使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。

2.加強(qiáng)學(xué)校的各項制度建設(shè)。

制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè),需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個方面著手,獎懲分明,鼓勵先進(jìn),鞭策落后,通過獎勵和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化,變成具體可見可感的現(xiàn)實因素,對學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時應(yīng)注意以下幾點:一是制度應(yīng)具備完整性;二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng);三是保證制度的公正性。

3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。

獨立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團(tuán)開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動,形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動,并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。

4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。

(1)建設(shè)美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地,提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動空間,形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨立學(xué)院形成自身獨特校園文化所必須做到的。

(2)打造標(biāo)志性建筑,形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心,以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn),將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計,從而使得校園文化得以突顯,增強(qiáng)師生凝聚力,提升自信心和自豪感。

(3)加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè),形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè),若使得師生在教與學(xué)的過程中受限,則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。

校園文化建設(shè)思考論文篇五

高校學(xué)生黨支部是黨在高校最基層組織,服務(wù)型學(xué)生黨支部能夠有力地組織、推動校園文化建設(shè)。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會生活和思想觀念的變化,給大學(xué)生帶來了種種影響,高校學(xué)生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢,面對新形勢,高校校園文化建設(shè)必須始終堅持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,滿足廣大學(xué)生的文化需求。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部,以科學(xué)發(fā)展觀為思想指南,踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學(xué)生黨員能夠繼承和發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神,把握校園先進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展方向,帶領(lǐng)其他大學(xué)生共同建設(shè)校園先進(jìn)文化。大學(xué)生黨員通過幫助大學(xué)生解決多元文化給他們帶來的困惑,化解矛盾、凝聚人心,能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學(xué)生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。

高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,了解廣大學(xué)生的所思所想,及時發(fā)現(xiàn)他們在生活中遇到的實際困難和問題,反映他們的意見和建議,是聯(lián)系高校黨組織與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學(xué)生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學(xué)生,幫助學(xué)生解決實際困難,為大學(xué)生樹立好的榜樣,使大學(xué)生黨員和廣大學(xué)生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心,為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。高校服務(wù)型學(xué)生黨支部通過組織豐富多彩的活動,營造服務(wù)氛圍,塑造服務(wù)品牌,在活動中充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用和熱情,使服務(wù)精神成為大學(xué)生黨員的一種價值選擇,并帶領(lǐng)其他大學(xué)生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下,校園文化的激勵作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用,才能促進(jìn)校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此,高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體,對提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。

校園文化建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程,需要高校各項工作協(xié)調(diào)配合,高校服務(wù)學(xué)生黨支部具有先鋒堡壘作用,能有效協(xié)調(diào)共青團(tuán)、學(xué)生會、社團(tuán)等學(xué)生組織與學(xué)校之間的關(guān)系,開展豐富多彩的校園文化活動。大學(xué)生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍,他們是青年學(xué)生中的優(yōu)秀者,是一些校園文化活動的組織者和策劃者,具有良好的組織能力和人格魅力,能夠引領(lǐng)廣大學(xué)生始終堅持社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,同時他們也能化解同學(xué)之間、師生之間的矛盾,減少利益沖突,引導(dǎo)大學(xué)生正確看待自己、他人和社會,因此,加強(qiáng)高校服務(wù)型學(xué)生黨支部建設(shè)對開展好校園文化建設(shè)有著積極作用。

二、高校服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實踐途徑。

(一)加強(qiáng)學(xué)生黨支部自身建設(shè),發(fā)揮其引領(lǐng)作用。

在校園文化建設(shè)中,高校服務(wù)型學(xué)生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用,這種作用的發(fā)揮,必須加強(qiáng)其自身建設(shè)。首先,要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為思想導(dǎo)向,踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,增強(qiáng)大學(xué)生走中國道路、建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化的信心、信念。其次,要加強(qiáng)服務(wù)型學(xué)生黨支部的組織建設(shè),第一,應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生黨員的管理,建立“民主評議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度,爭強(qiáng)他們的光榮感和責(zé)任感;第二,建立學(xué)生黨員服務(wù)責(zé)任制和承諾制,確保大學(xué)生黨員主動聯(lián)系廣大學(xué)生,為廣大學(xué)生服務(wù),努力實現(xiàn)好大學(xué)生的根本利益;第三,應(yīng)建立以廣大學(xué)生滿意為標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)評價體系,完善黨員獎懲激勵機(jī)制提升學(xué)生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生黨員的服務(wù)素質(zhì)。

(二)創(chuàng)新學(xué)生黨支部活動形式,發(fā)揮其橋梁作用。

高校服務(wù)型學(xué)生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體,通過發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部在校園文化活動中的引領(lǐng)作用,使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學(xué)生中去,也能使廣大學(xué)生樂于接受,拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動為依托,針對大學(xué)生的特點,通過開展各種知識競賽、時事政策講座,以及豐富多彩的文藝活動、體育活動等形式營造良好的校園文化氛圍。同時,高校學(xué)生黨支部應(yīng)堅持理論聯(lián)系實際,根據(jù)學(xué)生黨員所學(xué)的專業(yè)知識和能力,積極組織他們開展社會實踐活動,如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛心奉獻(xiàn)等,在社會實踐中提升他們的服務(wù)能力。通過各種主題教育和服務(wù)活動加強(qiáng)黨組織與廣大學(xué)生的聯(lián)系,樹立高校學(xué)生黨支部在大學(xué)生群體中的核心地位,把廣大學(xué)生緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍,更好的發(fā)揮服務(wù)型學(xué)生黨支部的橋梁和紐帶作用。

(三)注重大學(xué)生黨員的培養(yǎng),發(fā)揮他們的先鋒模范作用。

校園先進(jìn)文化建設(shè),需要有學(xué)生群體的主動參與,大學(xué)生黨員是廣大學(xué)生中的骨干,是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的中堅力量,充分發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用,對于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中,要做好學(xué)生黨員的培養(yǎng)教育工作,堅定大學(xué)生黨員的理想信念,發(fā)揮他們在政治上的優(yōu)勢,使他們成為社會主義先進(jìn)文化的傳播者;提高大學(xué)生黨員的綜合素質(zhì),增強(qiáng)他們?yōu)閺V大同學(xué)服務(wù)的能力和水平,鼓勵大學(xué)生黨員積極參加校園文化活動和社會實踐活動,發(fā)揮他們的先鋒模范作用,去感染、幫帶身邊的普通學(xué)生,激發(fā)廣大學(xué)生黨員積極、主動地參與校園文化建設(shè)。

校園文化建設(shè)思考論文篇六

摘要:

大學(xué)體育文化是大學(xué)校園文化中一個關(guān)鍵的部分,有利于豐富高校的人文環(huán)境,推動健康向上的生活方式的養(yǎng)成?;@球文化在高校體育文化中是一道閃光點,有利于促進(jìn)高校體育精神的發(fā)展,在提高大學(xué)生身體素質(zhì)的同時,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。該文闡釋了高?;@球文化的概念,分析了高?;@球文化的社會價值,提出了改革后的發(fā)展對策。

在高校,籃球深受大學(xué)生的喜愛,其可以鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的意志和品質(zhì)。目前,很多學(xué)生對籃球運(yùn)動的認(rèn)識尚停留在一個淺層文化階段,只重視籃球運(yùn)動帶來的身體刺激,忽視了籃球運(yùn)動帶來的文化因素,影響了籃球運(yùn)動的持續(xù)發(fā)展。隨著社會的發(fā)展,籃球運(yùn)動的形式和內(nèi)容逐漸完善,其在高校中的文化內(nèi)涵也日漸豐富,推動了高?;@球建設(shè)的發(fā)展,因此,要在新籃球觀下,推動高校籃球文化建設(shè)的發(fā)展。

1、籃球文化的定義目前,學(xué)術(shù)界對于籃球文化的定義還在商討中,可以大致將其概括為:籃球文化是指在籃球運(yùn)動中,通過參與者體現(xiàn)出人文精神,并體現(xiàn)在籃球建設(shè)的制度中。

其核心部分就是籃球的精神文化,使參與者形成一種集體的共識,獲得集體的認(rèn)同感。高?;@球文化在校園中具有其自身的文化特質(zhì),它不是以實體的形式對學(xué)生和老師產(chǎn)生影響,而是潛移默化地影響師生的思維方式和活動方式。學(xué)校應(yīng)該將健身籃球作為基礎(chǔ),以競技籃球為輔助,充分展現(xiàn)籃球中體現(xiàn)的人文精神。

2、高?;@球文化的內(nèi)涵和外延高?;@球文化是一種特殊的文化標(biāo)志。

在高?;@球文化中,人們崇尚的人文精神被普遍關(guān)注,有利于提高師生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),展現(xiàn)民族性和地域性。其文化內(nèi)涵展現(xiàn)在它的社會功能上;就籃球文化的外延來說,它設(shè)計的初衷在于想要發(fā)展一種室內(nèi)游戲使學(xué)生將自己的身體解放,擺脫枯燥器械的束縛。因此,籃球文化可以說來源于高校。所以,籃球運(yùn)動是學(xué)生參與的主要體育活動,學(xué)校都會成立籃球隊,帶動學(xué)生的積極性,增強(qiáng)師生之間的.互動。目前,高?;@球文化是體育文化中一個重要的部分,它深刻影響著師生的精神面貌。

在新時期,國家體育總局提出了新籃球觀,主要的內(nèi)容是“競技籃球、娛樂籃球、財富籃球和文化籃球”,這就需要對現(xiàn)代籃球重新認(rèn)識,豐富籃球文化的內(nèi)容和形式,構(gòu)建新時期的籃球文化。

1、高?;@球文化特點高?;@球文化是校園文化中一個重要的組成部分,它具有校園文化的共性,又具有自身的特殊性。

高?;@球文化按照地理位置、人群特點主要具有幾個特點:

第一,高?;@球文化具有一定的方向性,可以為師生提供方向的指導(dǎo),實現(xiàn)高校籃球文化的目標(biāo)。

第二,高?;@球文化具有高層次性,這主要是由于師生的知識層次較高。

第三,高?;@球文化具有多樣性和大眾性,可以實現(xiàn)全民參與。

(1)健身娛樂價值參與高?;@球運(yùn)動,可以在運(yùn)動中釋放身心,緩解身體和精神壓力,有利于體會到高校籃球文化的魅力。

籃球運(yùn)動是一種很好的鍛煉身體的運(yùn)動,它可以實現(xiàn)有氧和無氧運(yùn)動的充分結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生的身體健康,可以增強(qiáng)學(xué)生的抵抗能力。在高校校園中,校園文化的底蘊(yùn)是顯而易見的,在這種環(huán)境下,通過籃球運(yùn)動可以傳播籃球文化的信息,放松身心,使學(xué)生可以充分感受到籃球文化的魅力,達(dá)到愉悅身心的目的。

(2)教育濡化價值籃球文化在校園文化中的意義重大,具有較強(qiáng)的教育濡化價值。

人的價值觀可以通過文化環(huán)境得到完善?;@球文化可以使師生在籃球活動中體會到籃球運(yùn)動的價值,陶冶自身的情操,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),使師生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,而且可以培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才。在籃球運(yùn)動中,可以對師生的行為進(jìn)行規(guī)范,提高學(xué)生和老師之間的互動,增強(qiáng)對籃球文化的認(rèn)同感和歸屬感,充分發(fā)揮團(tuán)隊精神,增加師生之間的合作和交流。同時,有利于發(fā)揮創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的實踐能力,具有濃厚的教育濡化價值。

(3)競技凝聚價值開展籃球運(yùn)動,可以使學(xué)生在運(yùn)動中愉悅身心,并且能夠提高籃球的技術(shù)和水平。

要提高高?;@球的經(jīng)濟(jì)性,則可以開展cuba,增強(qiáng)學(xué)生之間的凝聚力,促進(jìn)學(xué)生情感的交流。cuba隊伍的成立,可以作為cba的后備建設(shè),可以從中發(fā)掘和培養(yǎng)優(yōu)秀的籃球運(yùn)動員。就美國來說,他們在高校中大力發(fā)展籃球運(yùn)動,充分利用課余時間,進(jìn)行籃球訓(xùn)練,提高籃球選手的身體素質(zhì),培養(yǎng)他們的戰(zhàn)術(shù)思維,從而培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的國家籃球人才。目前,很多國家都在效仿這種方式,充分利用大學(xué)校園的優(yōu)勢條件,通過籃球文化的氛圍,促進(jìn)籃球競技的發(fā)展。

1、重塑高?;@球理念籃球理念主要是指在籃球運(yùn)動中體現(xiàn)的思想和觀念,通過籃球理念,可以看出籃球運(yùn)動的價值。

目前,我國在新的籃球理念下,提出了新的籃球發(fā)展目標(biāo),更重視籃球文化的建設(shè)。受到傳統(tǒng)文化的影響,我們主要通過靜態(tài)運(yùn)動的形式來健身,相對忽視劇烈的身體運(yùn)動,因此,我國高校的籃球理念和世界先進(jìn)國家相比,還存在較大的差距。所以,在新時期,要充分理解國外先進(jìn)的籃球理念,結(jié)合高?;@球發(fā)展的實際,豐富我國籃球文化的內(nèi)容和形式,不僅要強(qiáng)調(diào)籃球運(yùn)動的健身性,還要強(qiáng)調(diào)籃球運(yùn)動的競技性,促進(jìn)籃球運(yùn)動的發(fā)展。

2、創(chuàng)造和諧的校園文化,重點進(jìn)行籃球文化建設(shè)在校園建設(shè)中,發(fā)展和諧的文化氛圍,主要是推動社會文化的發(fā)展,從而達(dá)到完善自身的目標(biāo)。

高?;@球文化對校園文化建設(shè)具有重大的意義。同樣,校園文化又可以對高?;@球文化產(chǎn)生一定的反作用,從而實現(xiàn)雙向的交流。因此,在建設(shè)高?;@球文化中,要從本校的實際情況出發(fā),發(fā)展具有本校特色的籃球文化,比如可以在體育館等區(qū)域陳列籃球明星的照片和經(jīng)典語錄等,加強(qiáng)對籃球文化的宣傳,使同學(xué)們加深對籃球文化的理解,從而可以在無形中轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維方式,推動籃球運(yùn)動在高校校園中的發(fā)展。

3、加強(qiáng)高?;@球場地等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)隨著我國教育改革的發(fā)展,我國高校招生的規(guī)模逐漸擴(kuò)大,數(shù)量逐漸增多。

因此,很多高校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已經(jīng)不能適應(yīng)新時期體育教育的發(fā)展需要。運(yùn)動場地面積不夠,器材陳舊,訓(xùn)練場地緊張。所以,要重視籃球場地的建設(shè),營造良好的籃球文化環(huán)境,學(xué)校要對籃球活動進(jìn)行總體規(guī)劃,鼓勵學(xué)生積極參與到籃球活動中來,根據(jù)學(xué)生的需要擴(kuò)建籃球場地,加大籃球文化的宣傳,建立籃球閱覽室,為學(xué)生創(chuàng)造一個和諧的校園籃球文化環(huán)境,推動高?;@球的發(fā)展。

四、結(jié)語。

目前,高?;@球是一個重要的籃球活動場所。在新籃球觀念的倡導(dǎo)下,要重點突出籃球文化建設(shè)的地位,強(qiáng)調(diào)以人為本的籃球理念,營造積極向上的籃球文化精神。隨著社會的發(fā)展,籃球運(yùn)動的形式和內(nèi)容逐漸完善,其在高校中的文化內(nèi)涵也日漸豐富,推動了高?;@球建設(shè)的發(fā)展,因此,要在新籃球觀下,推動高?;@球文化建設(shè)的發(fā)展。高校籃球文化運(yùn)動具有豐富的健身娛樂價值、教育濡化價值和競技凝聚價值。在新時期的發(fā)展下,要重塑高?;@球理念;創(chuàng)造和諧的校園文化,重點進(jìn)行籃球文化建設(shè);加強(qiáng)高?;@球場地等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。

參考文獻(xiàn):

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[3]關(guān)甄宇。簡析高?;@球教學(xué)中籃球文化的傳承[j]。運(yùn)動,2013(16):81—82。

校園文化建設(shè)思考論文篇七

高校校園是創(chuàng)造并傳播人類先進(jìn)文化的重要基地,主要任務(wù)便是培養(yǎng)一批品學(xué)兼優(yōu)的人才,積極引導(dǎo)社會地健康發(fā)展。學(xué)校體育是校園文化重要的組成一部分,只有德、智、體、美、勞的全面協(xié)調(diào)發(fā)展才可以構(gòu)成具有現(xiàn)代化特征的高校學(xué)生的完整內(nèi)容。足球運(yùn)動已不再僅僅是一項體育運(yùn)動,已具有豐富的文化內(nèi)涵,并成為眾多亞文化中的一員。足球運(yùn)動所富有的娛樂性、健身性、群體性和社會性等特征使其在高校中擁有大批的愛好者。

2.1內(nèi)涵。

所謂的足球文化,指的是以足球競賽為軸心,綜合足球競賽、表演、理論知識競賽、專題講座、攝影、圖片及相關(guān)資料展覽于一體的體育行為。

2.2價值。

2.2.1促進(jìn)高校學(xué)生個性的完善。通過足球練習(xí),可以有助于參與者的個性、意志力和進(jìn)取心等方面的良好發(fā)展,同時可以有效培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)拼搏、尊重他人及共同協(xié)作的集體主義精神。

2.2.2增強(qiáng)大學(xué)生的心理承受力。競爭中取勝是每一名參賽者的目標(biāo)追求,足球場上攻防變換迅速、對抗激烈,運(yùn)動員需要面對來自隊友、對手、裁判員等因素的直接影響,而這些因素可有效增強(qiáng)參與者心理的穩(wěn)定性。

2.2.3有助于培養(yǎng)科學(xué)的思維方式??茖W(xué)的思維方式作為現(xiàn)代社會人所必備的素質(zhì),學(xué)會生存及學(xué)會發(fā)展均建基于此。足球運(yùn)動富含辨證唯物主義思想,直接影響著一個人對足球這項運(yùn)動的認(rèn)識水平。足球場上一切變化都能在事物的相對和絕對、必然和偶然等的哲學(xué)范疇中找到答案,所以,通過對足球運(yùn)動認(rèn)知教育能夠幫助大學(xué)生逐步養(yǎng)成以普遍聯(lián)系的觀念和發(fā)展的觀念來提高對事物認(rèn)識的廣度及深度,有助于促進(jìn)自我的人格完善。

2.2.4有利于大學(xué)生身體素質(zhì)的提高。足球運(yùn)動的運(yùn)動量及強(qiáng)度相對較大,對參與者的耐力水平要求較高,長期堅持此項運(yùn)動,可以提高參與者的靈活性與協(xié)調(diào)性,促進(jìn)身體素質(zhì)的全面健康發(fā)展。

2.2.5提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力。提高創(chuàng)新能力作為現(xiàn)代人才培養(yǎng)的關(guān)鍵,人們在實踐過程中,只要產(chǎn)生獨特的成果就是創(chuàng)造,而足球運(yùn)動更是一項對創(chuàng)新能力要求較高的項目,創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在傳球時機(jī)和對節(jié)奏的把握,這為參與者提供了一個創(chuàng)造空間。

2.2.6有益于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的'道德情操。足球運(yùn)動作為一項有約束力的社會活動,是社會行為規(guī)范在足球項目上的集中體現(xiàn),表現(xiàn)為足球競技行為規(guī)范。同時,參與者的思想、言行均受其影響,這有助于大學(xué)生遵守社會準(zhǔn)則及道德強(qiáng)化。

3.1教學(xué)指導(dǎo)思想存在偏差。

高校足球教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)組織形式呆板,教學(xué)手段僵化,過于片面的考核評價致使足球運(yùn)動特有的魅力被抹殺,學(xué)生對足球?qū)W習(xí)的積極性下降,不利于教學(xué)質(zhì)量的提升。

3.2足球比賽組織不力。

各高校對足球比賽的重視力度不夠,缺乏科學(xué)管理,呈現(xiàn)出目前高校足球比賽無序發(fā)展的狀態(tài),比賽的數(shù)量和質(zhì)量難以吸引大學(xué)生參與其中,不利于足球項目在高校的普及與發(fā)展。

4.1加強(qiáng)高校足球課程建設(shè)。

高校足球教學(xué)課程作為校園足球文化建設(shè)的重要組成部分,具體包括專項教學(xué)課及課外足球鍛煉。足球課堂教學(xué)需體現(xiàn)出教學(xué)形式的多樣化與個性化,注重師生間、學(xué)生間的多邊互動,同時要充分借助現(xiàn)代教學(xué)手段中多媒體教學(xué)來組織教學(xué)。

4.2積極開展校內(nèi)外足球比賽。

各高校應(yīng)該加強(qiáng)彼此間的溝通與合作,通過組織校級間的足球競賽,豐富大學(xué)生的課余生活,提高對足球的興趣,增強(qiáng)大學(xué)生對足球的參與意識,同時通過交流與合作有效提高大學(xué)生的社會交往能力。

4.3組建學(xué)校高水平足球隊。

各高校應(yīng)該積極組建學(xué)校足球代表隊,通過科學(xué)訓(xùn)練,積極參加高校足球比賽,不僅可以提高大學(xué)生的足球運(yùn)動技術(shù)水平,還可以擴(kuò)大學(xué)校的知名度,實現(xiàn)以賽促學(xué),一點帶面,吸引更多的高校學(xué)生積極參與足球?qū)W習(xí),促進(jìn)足球運(yùn)動的可持續(xù)發(fā)展。

4.4提高高校足球教師的專業(yè)能力。

足球教師需具備精湛的技術(shù)能力及理論修養(yǎng),能夠充分體現(xiàn)足球運(yùn)動的健身性、知識性和實用性,借以弘揚(yáng)高校校園體育精神,促使大學(xué)生的體育知識得以全面增長,提高其綜合素質(zhì)。

結(jié)束語。

足球運(yùn)動作為高校比較有代表性的體育項目,而校園足球文化建設(shè)對校園體育文化建設(shè)意義深遠(yuǎn),新時期應(yīng)該積極營造高校足球文化氛圍,幫助大學(xué)生加深對足球的理解,切實提高大學(xué)生的足球意識,從而主動參加足球鍛煉。目前高校校園足球文化建設(shè)過程中還存在很多問題,作為高校足球教育工作者,應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段,完善考核方式,吸引更多的足球愛好者參與其中,切實提高足球教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)高校足球的可持續(xù)發(fā)展。

校園文化建設(shè)思考論文篇八

摘要:高職人才培養(yǎng)過程中,校園文化發(fā)揮了非常重要的作用,而在提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面,具有職業(yè)特色的高校文化更是擁有不可估量的影響力?;诖?,本文主要針對如何打造具有職業(yè)文化特色的高職校園文化途徑進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:職業(yè)文化;高職校園文化;建設(shè)。

進(jìn)入21世紀(jì)以后,職業(yè)教育逐漸走入人們的視眼,國家也開始重視職業(yè)教育的發(fā)展并投入大量人力、物力和財力。經(jīng)過了十多年的發(fā)展,高職教育快速進(jìn)入了一個新的更加健康的發(fā)展階段:由規(guī)模躍進(jìn)向內(nèi)涵發(fā)展的跨度。各高校的發(fā)展目標(biāo)也逐步達(dá)成共識,即把握服務(wù)的宗旨,就業(yè)的目標(biāo),走一條“校企合作,產(chǎn)學(xué)結(jié)合”的發(fā)展之路?;诖?,高校將如何提升以實現(xiàn)校園文化的建設(shè)為主的內(nèi)涵建設(shè),這不僅是高校校園文化發(fā)展的需要,更是提升學(xué)校核心競爭力的重要保障。把握高職教育人才培養(yǎng)模式以及辦學(xué)目標(biāo)的獨特性,凸顯教育的職業(yè)特點,在校園文化建設(shè)中有機(jī)地融入“職業(yè)性”元素,讓學(xué)生的職業(yè)人格、職業(yè)能力以及職業(yè)精神得到不斷提升,這是高校在構(gòu)建校園文化方面需要做出的不懈努力。

一、以職業(yè)特色為凸點,創(chuàng)新高校校園文化。

(一)在高職校園制度文化中融入職業(yè)文化特色。

對教師個體來說,高校制度有一個強(qiáng)制規(guī)定性作用;對學(xué)生個體來說,高職校園制度有一個強(qiáng)制約束的作用。這既能規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,促使其養(yǎng)成良好的思想品德,為他們樹立正確的人生觀和價值觀打好基礎(chǔ);另一方面有利于督促教師提高專業(yè)授課水平以及師德。一般來說,制度文化就是將存在于制度中的文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來。高校在對制度進(jìn)行實施的過程中,制度的文化內(nèi)涵就會慢慢滲入到師生員工的身心之中去。高校在規(guī)章制度的制定上與大多院校都具有共同點,但是為了突出高校的特色,其在制度方面應(yīng)該體現(xiàn)出它的職業(yè)性。第一,在制定規(guī)章制度時,要注重培養(yǎng)職業(yè)道德,倡導(dǎo)教師要講師德,要強(qiáng)化專業(yè)認(rèn)同感,鼓勵學(xué)生熱愛專業(yè)。第二,用先進(jìn)企業(yè)的制度文化指導(dǎo)學(xué)校課程文化建設(shè)。例如,在對學(xué)生進(jìn)行實訓(xùn)時,要嚴(yán)格依照企業(yè)制定的制度堅決執(zhí)行,讓職場氛圍真實的展現(xiàn)出來,身臨其境、感同身受。第三,將職業(yè)常識與認(rèn)知引入到規(guī)章制度中去,以帶有職業(yè)特色的服務(wù)意識、團(tuán)隊意識以及質(zhì)量意識等為主,讓師生在教學(xué)與學(xué)習(xí)的過程中,職業(yè)意識不斷地得以熏陶、提升,直至內(nèi)化為自身的行為認(rèn)知。

(二)在高職校園物質(zhì)文化中融入職業(yè)文化特色。

校園文化最基礎(chǔ)的載體就是校園物質(zhì)文化,并且也是存在于校園中的所有客觀實體物質(zhì)的總和。所以,在建設(shè)高職校園職業(yè)文化特色時,就要融匯職業(yè)氣息。第一,在設(shè)計校園內(nèi)的教學(xué)樓、廣場等場所時,可以以合作企業(yè)或者是以名人的名字命名,但同時要體現(xiàn)特色,要有藝術(shù)含量,更要匹配學(xué)校的人文環(huán)境。第二,在對新校區(qū)的校門進(jìn)行設(shè)計時,一定要將學(xué)校的職業(yè)特點充分的展現(xiàn)出來,比如,紡織學(xué)院校門就可以設(shè)計成形似的大型紡織機(jī)。此外校標(biāo)、?;丈踔潦切7弦矐?yīng)該醒目地顯現(xiàn)具有專業(yè)特色的圖案與文字。校園景點中可樹立一些碑文或者是石雕等精神圖騰,也可以刻一些企業(yè)名人的腳印,提醒學(xué)生走一條成功之路。第三,用名人以及杰出人物的照片裝飾校史陳列室、圖書館,用優(yōu)秀企業(yè)家、校友以及杰出教師的事跡教育學(xué)生。第四,用具有專業(yè)特色格言或者警句匾牌布置裝飾教學(xué)樓、實驗室、實訓(xùn)基地等,警醒學(xué)生專心學(xué)習(xí)專業(yè)知識。另外,還可用通過滾動電子屏、橫幅等媒介來傳遞辦學(xué)思想,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中承載并發(fā)揚(yáng)學(xué)院的辦學(xué)理念。第五,在對學(xué)校定制的教學(xué)設(shè)備,信封稿紙、學(xué)報刊物等進(jìn)行設(shè)計時,加入一些本學(xué)院特有的元素,將高校的文化品位微顯出來。

創(chuàng)建具有職業(yè)特色的高校,必須要將校園精神文化融入其中,將具有特色的辦學(xué)理念體現(xiàn)出來。所謂辦學(xué)理念,就是依據(jù)時代要求,從自身條件出發(fā),在經(jīng)過一系列的理性思考后,形成的指導(dǎo)思想。據(jù)此,對高職教育歷史使命的充分認(rèn)識是十分必要的,要想將具有職業(yè)性和高等性的辦學(xué)特色貫穿于整個教育過程中,逐步形成崇高的教學(xué)理念,打造具有職業(yè)特色的高職校園文化,需要培養(yǎng)以校領(lǐng)導(dǎo)為先鋒的全體教職工帶動全體學(xué)生去準(zhǔn)確定位、及時出擊和強(qiáng)勢著陸。首先,要明白校風(fēng)是一個學(xué)校辦學(xué)理念的實際體現(xiàn),那么就要在正確的辦學(xué)理念的指導(dǎo)下形成優(yōu)良的校風(fēng)。校風(fēng)主要是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的綜合,具體的體現(xiàn)方式是校風(fēng)、校訓(xùn)以及教風(fēng)。高校的校訓(xùn)在內(nèi)涵上需要強(qiáng)調(diào)的是“職業(yè)素養(yǎng)”、“親身踐行”等,學(xué)風(fēng)及教風(fēng)方面要緊密圍繞“敬業(yè)精神”、“職業(yè)道德”等相關(guān)內(nèi)容。通過全院師生的努力,進(jìn)過時間的沉淀,校園文化的職業(yè)特色就能逐漸成型。此種文化的形成對于高素質(zhì)、高技能人才的培養(yǎng)是非常有意義的。其次,一個學(xué)校的核心價值觀是這個學(xué)校的特色所在,所以倡導(dǎo)并培養(yǎng)擁有職業(yè)特色的核心價值觀是非常重要的。通常來說,從辦學(xué)方向中要體現(xiàn)出社會主義的核心價值,從內(nèi)涵建設(shè)中體現(xiàn)出精品專業(yè)建設(shè)和職業(yè)特色,在師資培養(yǎng)上要提倡并鼓勵愛崗敬業(yè)、勤奮踏實、全心全意為學(xué)生服務(wù)的社會主義無私奉獻(xiàn)精神。當(dāng)然,核心價值觀不可能通過一兩次活動或是開會就能夠形成,需要學(xué)校通過長期的辦學(xué)、師生的對辦學(xué)主導(dǎo)的共同追求以及自覺探索和實踐才能夠慢慢形成,逐漸完善,并通過辦學(xué)理念以及校訓(xùn)等一些載體得到強(qiáng)化的。

(四)在高職校園行為文化中融入職業(yè)文化特色。

校園行為文化其實質(zhì)就是校園文化的外在體現(xiàn),即師生在對各種關(guān)系進(jìn)行處理時形成的風(fēng)氣與習(xí)慣,類似人和事、人和人等關(guān)系。在建設(shè)校園文化時,首先可依據(jù)就業(yè)需求來開設(shè)相關(guān)的文明禮儀課程及講座,讓學(xué)生在待人處事、儀表禮節(jié)等方面能夠?qū)W會成熟應(yīng)對。其次,在實訓(xùn)期間,從專業(yè)發(fā)展出發(fā),開設(shè)一些職業(yè)行為規(guī)范教育課程,有助于養(yǎng)成學(xué)生愛護(hù)公物、文明生產(chǎn)等優(yōu)良習(xí)慣。再者,可聯(lián)手企業(yè),組織多樣性的文化藝術(shù)體育活動,增加學(xué)生的'參與性,提升其文明和諧、友好合作、文明競爭等職場需要的技巧、能力以及素養(yǎng)。

二、以社會實踐活動為契機(jī),深化校園文化建設(shè)。

社會實踐對學(xué)生來說是一條關(guān)心民生且了解社會的真實有效的重要途徑,也是檢驗與深化學(xué)生的理論及專業(yè)知識的機(jī)會,是學(xué)生靈活運(yùn)用自身專業(yè)知識服務(wù)社會、解決社會問題的契機(jī)。所以,應(yīng)該在整個校園文化建設(shè)方案中加入社會實踐。有相關(guān)學(xué)者曾指出,高校的校園文化的特點之一就是通過學(xué)生的社會實踐不斷融入企業(yè)文化。通過學(xué)生短期實踐將企業(yè)精神融入到校園文化建設(shè),師生理念也能通過校企對話與社會接軌,學(xué)校的管理制度通過理念互融得到完善,學(xué)生素養(yǎng)通過文化互動得到培養(yǎng)。學(xué)生通過企業(yè)實習(xí)鍛煉自己應(yīng)用技術(shù)的能力、把握生產(chǎn)流程等一系列現(xiàn)代化技術(shù)。而這種深入企業(yè)實踐的教學(xué)方式是高校完成生產(chǎn)勞動和教育相結(jié)合的特有的重要途徑。為了實現(xiàn)高職教育的職業(yè)發(fā)展,增加師生接觸社會和生產(chǎn)實際的機(jī)會,加強(qiáng)實踐教育教學(xué)活動顯得尤其必要,只有這樣才能促使學(xué)生不再只重視理論而輕視實踐,擺脫掉理論和實踐脫離的不良習(xí)慣,并且實現(xiàn)知識和能力二者間的轉(zhuǎn)化。之外,學(xué)生們通過實踐活動了解社會對專業(yè)的最新需要,形成較強(qiáng)的社會責(zé)任感,積極投身到生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)的第一線去工作。加強(qiáng)實踐活動,學(xué)生在真實的企業(yè)環(huán)境中實實在在地體驗具體形象生動的生產(chǎn)過程,感悟和積累工作的體驗和經(jīng)驗,改進(jìn)自身的不良專業(yè)行為,提升職業(yè)素質(zhì)和人格,不斷追求求真務(wù)實,人文精神和科學(xué)精神的和諧統(tǒng)一才能達(dá)到,高職學(xué)生素質(zhì)拓展計劃才能順利實施并高效完成。

三、以學(xué)生社團(tuán)組織作為依托,打造職業(yè)特色校園精神。

學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生根據(jù)自身的興趣、愛好、特長自愿組織起來的,使學(xué)生社團(tuán)活動的內(nèi)容具有時代性,貼近學(xué)生學(xué)習(xí)與生活,形成良好的評價體系,是高職育人工作的有效手段。學(xué)校方面應(yīng)該廣泛鼓勵和宣傳學(xué)生組織活動,引導(dǎo)學(xué)生投入各種社團(tuán)和活動中去,塑造出具有職業(yè)特色的各級各類社團(tuán)活動,在模擬社會活動場景活動中強(qiáng)化專業(yè)理論知識體系,引導(dǎo)學(xué)生不培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)的能力、人際交往的能力,互助合作能力等,為踏入職場做好充分的準(zhǔn)備。另外,高校在組建社團(tuán)時,應(yīng)該分系部分專業(yè)予以考慮,以行業(yè)文化特色為主,在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展的同時,適度做好專業(yè)傾斜,包括資金支持和師資補(bǔ)充,重點打造各特色專業(yè)的品牌建設(shè),充分利用各種社會項目和課題,將學(xué)生活動納入到專業(yè)發(fā)展,保障這類社團(tuán)的良性發(fā)展,保證了學(xué)院校園文化的職業(yè)特色,幫助了學(xué)生接軌社會需求,及早明確職業(yè)目標(biāo)選擇,更快更好地理解并融入行業(yè)建設(shè)與職業(yè)發(fā)展中去。

四、以科技與人文交融為手段,營造職業(yè)教育環(huán)境。

在知識傳授和技能訓(xùn)練層面,職業(yè)人文教育和專業(yè)理論教育非常不同,也就是本科院校與高校目標(biāo)培養(yǎng)的區(qū)別。為了塑造學(xué)生高品位的思想素養(yǎng)以及高尚的人文精神,不斷要求學(xué)生將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì),而要提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和操作技能則需要將科技手段與人文知識加以融合。結(jié)合專業(yè)理論知識,納入當(dāng)下最新科學(xué)技術(shù),通過技能大賽、師徒競賽等形式多彩的校園文化活動,培養(yǎng)學(xué)生動手能力,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力,為學(xué)生營造一個努力學(xué)習(xí)、拼搏進(jìn)取的職業(yè)教育氛圍,并形成良好的人文精神。同時,高校在設(shè)計教學(xué)環(huán)境時,要以教學(xué)工廠模式為主,將專業(yè)教學(xué)教室的建立實現(xiàn)實踐和理論一體化,有機(jī)融合生產(chǎn)、教學(xué)、技術(shù)、實驗等,實現(xiàn)專業(yè)教室的多功能化,為師生打造一個真實的職場教育環(huán)境。

五、以社會主義核心價值體系為引導(dǎo),夯實高校文化建設(shè)基礎(chǔ)。

建設(shè)高職校園文化時,把握中國特色社會主義理論體系,實施理想信念教育;把握職業(yè)道德教育,強(qiáng)調(diào)法制教育和道德教育,在各類課程教育中不斷融入社會主義價值核心體系,引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)動馬克思主義方法論正確看待社會改革和學(xué)校發(fā)展中的新問題,護(hù)航校園文化建設(shè)導(dǎo)向,塑造學(xué)生良好人格。比如,在職業(yè)發(fā)展方面,教導(dǎo)學(xué)生熱愛專業(yè)、奉獻(xiàn)社會;在心理品質(zhì)方面,教育學(xué)生保護(hù)自我、尊重他人;在生命教育方面,強(qiáng)調(diào)學(xué)生珍愛生命、理性生活。綜上所述,高校文化建設(shè)積是完善育人工程的重要一步,積極創(chuàng)新校園文化建設(shè)思路,極推動繁榮校園文化建設(shè),賦予職業(yè)特色為新生命力量,構(gòu)建和諧、穩(wěn)定、富有生機(jī)的職業(yè)文化特色的高職校園文化,是高校當(dāng)前發(fā)展的新道路,是必由之路,更是實現(xiàn)高校辦學(xué)宗旨的需求。

校園文化建設(shè)思考論文篇九

[摘要]高校圖書館是高校文化信息最集中的地方,其憑借著自身的功能和優(yōu)勢在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個方面闡述了高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用。

[關(guān)鍵詞]高校;圖書館;校園文化。

人們常用“四點一線”來描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活,所謂的四點即教室、食堂、寢室、圖書館??梢?,圖書館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系,教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)??蒲姓n題的開展等都離不開圖書館的技術(shù)支持,研究高校圖書館和校園文化的關(guān)系,不僅有利于推動圖書館自身的建設(shè),還能對高校教學(xué)、科研的順利開展起到有益的作用。

“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競選學(xué)生會干部時的演講用語。當(dāng)時僅指學(xué)生的第二課堂活動,后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹,一直以來對其概念的說法也眾說紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的,指的是發(fā)生在高等院校校園中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以校園為空間,逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。

校園文化是一種氛圍、一種精神,是一個學(xué)校發(fā)展的靈魂,對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成起著重要的作用。圖書館是文獻(xiàn)資源信息的集散地,為學(xué)生提供各種信息服務(wù),是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中,圖書館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,高校圖書館的文獻(xiàn)資料日益多樣化,不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn),還有影音文獻(xiàn),知識性、趣味性和思想性的不斷升級使得高校圖書館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。

(一)高校圖書館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。

圖書館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性,同時又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實的跟進(jìn)性,因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。

1.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園認(rèn)知文化的影響。

認(rèn)知文化即智力文化。對于大學(xué)生而言,專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),首先有賴于課堂專業(yè)知識的學(xué)習(xí),但是要將其融會貫通并做到學(xué)以致用就必須通過閱讀更多的文獻(xiàn)資源來加深對課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來,僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會對于人才的需求,社會需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才,除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,利用好有限的課時外,主要依靠圖書館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源,全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。

2.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園價值文化的影響。

價值文化是指人們在理想、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化,對人的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識和技能,另一方面也急需心靈的滋潤及情操的陶冶,教師的教書育人、職工的服務(wù)育人對他們的價值文化的形成具有重要的作用,但學(xué)生自發(fā)、主動地吸取思想和靈魂的營養(yǎng)更為重要。對于許多大學(xué)生而言,在校期間,他們很大一部分課余時間是在圖書館度過的,圖書館的文獻(xiàn)資源無疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書館的文獻(xiàn)資源對校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會活動,是人工而非自然的審美活動。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動,如歌詠比賽、體育競技、演講辯論等,通過這些活動不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力,還能提高他們的膽識和反映能力,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書館不僅收藏著綜合性的工具書,也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書,包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬象,在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化,促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升,是校園文化活動中審美文化得以生動豐富的開展的有力支撐。

(二)高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。

如果說城市的公共圖書館是一個城市文化形象的主要標(biāo)志之一,那么高校圖書館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀,是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說過:“人創(chuàng)造環(huán)境,同時環(huán)境也創(chuàng)造人?!边@說明環(huán)境對人的成長具有非常重要的作用?,F(xiàn)代高校圖書館的設(shè)計充分凸顯了人文精神的設(shè)計理念,建筑造型優(yōu)美,功能分區(qū)合理,各種設(shè)施一應(yīng)俱全,展覽廳、學(xué)術(shù)報告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間;懸掛的各種名言警句,擺放的各式花草樹木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神,表達(dá)著一種理念,使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書館環(huán)境幽雅,館藏資源豐富,走進(jìn)圖書館如同進(jìn)入知識的海洋,置身其中,我們會感受到自身知識的貧乏,從而會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究,濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個人。這種場效應(yīng)生長著靈感,生長著智慧,也生長著文化的創(chuàng)造精神和意識,是任何的課堂和課外活動都不能取代的。高校圖書館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場地外,還經(jīng)常通過宣傳欄、館辦刊物、圖書館主頁等渠道參與校園文化建設(shè),如華南理工大學(xué)圖書館在主頁上就開設(shè)了“書訊與薦購”欄,及時向讀者提供新書、好書,還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫,為廣大師生免費(fèi)提供國內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外,館里還經(jīng)常邀請校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門知識專題講座,針對他們在平時的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問題進(jìn)行指導(dǎo),通過這一系列的活動,學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。

(三)高校圖書館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。

高校圖書館是推動校園文化建設(shè)的重要力量,因此,我國的高校圖書館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書館為例,館中本科以上人員占88.4%,中高級職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書館工作的順利開展,而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者,從而對校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時,圖書館人員所具備的專業(yè)能力也推動了學(xué)校各項科研工作的成功發(fā)展。另外,圖書館的管理水平代表著一個學(xué)校的管理水平,直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書館經(jīng)過幾代人的共同努力,現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度,每個部門都有自己的操作規(guī)程,在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循,并在制度管理的基礎(chǔ)之上實施人性化管理。綜上所述,高校圖書館憑借著自身的獨特優(yōu)勢在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用,如何充分發(fā)揮圖書館的積極作用,推動校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個值得深思的問題。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]曹廷華.高校圖書館與校園文化[m].北京:人民教育出版社,20xx.

[6]王鶴靜.高校圖書館校園文化建設(shè)研究[d].長春:吉林大學(xué),20xx.

校園文化建設(shè)思考論文篇十

摘要:高校宿舍文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,對大學(xué)生的全面發(fā)展和思想教育都有重要作用。基于此,針對當(dāng)前新形勢的發(fā)展需要,提出高校宿舍文化建設(shè)的有效措施。

一、高校宿舍文化的內(nèi)涵。

高校宿舍文化內(nèi)涵豐富,主要包括宿舍物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化。它以宿舍為載體、以大學(xué)生為主體,反映大學(xué)生健康宿舍文化生活的文化氛圍。它是多元校園文化的重要一部分。宿舍文化是學(xué)生在長期的實踐和共同的生活學(xué)習(xí)中形成的生活方式,帶有某種共同的價值取向。良好的宿舍文化對大學(xué)生的健康成長有著重要的作用。

1.有利于為大學(xué)生成長和為其學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。

大學(xué)生活相對更加自由、獨立。學(xué)習(xí)不僅僅局限于教室、圖書館、實驗室。宿舍成為學(xué)習(xí)、交流、聊天的天地。良好的宿舍文化能夠營造安靜、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,宿舍成員能夠相互交流,為思維碰撞提供一個平臺。宿舍成員的良好習(xí)慣無形中也會感染熏陶別人,為整個宿舍的氛圍營造提供正能量。宿舍是人際交往的主要平臺,良好的宿舍文化能夠培養(yǎng)大學(xué)生的適應(yīng)能力,增進(jìn)彼此的理解、信任和包容,促進(jìn)宿舍團(tuán)結(jié)進(jìn)步,凝聚力量,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

2.有利于營造溫馨和諧的校園文化,促進(jìn)和諧校園建設(shè)。

宿舍作為一個小團(tuán)體,它的和諧穩(wěn)定發(fā)展也影響著和諧校園的建設(shè)。大學(xué)生集中住校,在宿舍生活時間較長,也容易產(chǎn)生各種摩擦和矛盾,宿舍文化建設(shè)成為高校安全穩(wěn)定工作的重點,也是難點。當(dāng)前宿舍的教育和管理功能日益突出,宿舍的和諧穩(wěn)定是校園和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ),關(guān)系到正常的生活、教學(xué)秩序。良好的宿舍文化能夠促進(jìn)學(xué)生之間的信任和包容,提升自我認(rèn)知,有利于和諧校園的營造。

3.有利于加強(qiáng)思想政治教育。

大學(xué)生思維活躍,接受新事物的愿望和能力都比較強(qiáng),較好地展示了大學(xué)生的當(dāng)代精神面貌。但受世界多元思潮的`影響,部分大學(xué)生也會出現(xiàn)迷茫、價值模糊的現(xiàn)象。因此,應(yīng)以宿舍為文化載體,根據(jù)大學(xué)生真實的思想和行為表現(xiàn)開展思想政治教育,加強(qiáng)思想引領(lǐng)。將課堂中的思想教育拓展到宿舍中,通過大學(xué)生的有效互動和積極參與,增強(qiáng)思想政治教育的實效性。作為新時代的大學(xué)生,應(yīng)在與宿舍成員交流和信息共享中,提高辨別是非的能力,自覺抵制不良思想的侵襲。

4.有利于營造良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

宿舍是大學(xué)生重要的生活和學(xué)習(xí)空間,成員的品質(zhì)和行為習(xí)慣可以相互影響。因此,宿舍文化建設(shè)也是良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。良好的宿舍文化氛圍,特別是宿舍的精神風(fēng)貌有利于培養(yǎng)良好的個人習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的道德情趣,進(jìn)而有效促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的形成。

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),做好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

隨著高校的不斷擴(kuò)招,在校大學(xué)生人數(shù)與日俱增,宿舍問題逐漸突出。宿舍數(shù)量與學(xué)生人數(shù)之間的差距、宿舍硬件設(shè)施的老化等都為宿舍建設(shè)帶來了困難,甚至還存在安全隱患。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要深刻認(rèn)識到宿舍問題關(guān)系到學(xué)校的整體建設(shè)和形象。根據(jù)招生規(guī)模和學(xué)校實際,應(yīng)該不斷增加宿舍數(shù)量,保障大學(xué)生擁有一定的生活空間。對年代久遠(yuǎn)的宿舍樓進(jìn)行定期維護(hù)和翻新,更換相應(yīng)的宿舍設(shè)備,做好消防和水電供應(yīng),保障大學(xué)生的水電安全和生活質(zhì)量,為他們創(chuàng)造較好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。結(jié)合學(xué)生反映的問題和建議,及時對宿舍設(shè)施進(jìn)行更換和調(diào)整,使大學(xué)生在宿舍中感受到學(xué)校的人文關(guān)懷。

2.完善制度,做好服務(wù)育人工作。

宿舍是一個大群體,宿舍管理和服務(wù)育人工作也是當(dāng)前高校面臨的重大問題,也是值得探索的領(lǐng)域。建立科學(xué)完善的宿舍管理制度和行為規(guī)范等,是宿舍文化建設(shè)的重要保障。高校要從宏觀上加強(qiáng)制度建設(shè),立足校園文化建設(shè)的整體布局,制定長遠(yuǎn)的規(guī)劃,明確宿舍文化的指導(dǎo)思想和建設(shè)思路,為相關(guān)部門開展工作提供借鑒。微觀上制定宿舍具體的行為規(guī)范,幫助大家共同遵守,營造溫馨、和諧的宿舍氛圍。同時,建立科學(xué)有序、獎懲規(guī)范的宿舍公約,使大家互相監(jiān)督、共同進(jìn)步和成長。

3.豐富活動,做好文化熏陶工作。

高校要有效抓住學(xué)生宿舍這一載體,充分發(fā)揮大學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,找準(zhǔn)主題,開展形式多樣的宿舍文化活動,在活動中使大學(xué)生培養(yǎng)健康積極的心態(tài),形成互幫互助的行為習(xí)慣,將良好的宿舍風(fēng)氣傳播得更遠(yuǎn)。借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,推進(jìn)宿舍文化建設(shè)常態(tài)化、新穎化。做好宿舍的網(wǎng)絡(luò)建設(shè),以網(wǎng)絡(luò)為平臺,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化在宿舍文化建設(shè)中的積極作用。開展宿舍文化節(jié)等活動,互相學(xué)習(xí)和借鑒,使宿舍成為弘揚(yáng)正能量的場所。

參考文獻(xiàn):

[1]王春雨.高校宿舍文化建設(shè)芻議[j].教育探索,,(12).

[2]王龍.探索高校宿舍文化建設(shè)的新途徑[j].中國青年研究,,(2).

[3]彭倬平.高校宿舍文化建設(shè)的創(chuàng)新[j].天津大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,,(2).

校園文化建設(shè)思考論文篇十一

3.1教學(xué)指導(dǎo)思想存在偏差。

足球運(yùn)動作為高校比較有代表性的體育項目,而校園足球文化建設(shè)對校園體育文化建設(shè)意義深遠(yuǎn),新時期應(yīng)該積極營造高校足球文化氛圍,幫助大學(xué)生加深對足球的理解,切實提高大學(xué)生的足球意識,從而主動參加足球鍛煉。目前高校校園足球文化建設(shè)過程中還存在很多問題,作為高校足球教育工作者,應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段,完善考核方式,吸引更多的足球愛好者參與其中,切實提高足球教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)高校足球的可持續(xù)發(fā)展。

校園文化建設(shè)思考論文篇十二

校園物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)生順利進(jìn)行校園活動的基本保障。高校學(xué)生的校園活動主要包括學(xué)習(xí)和生活,物質(zhì)文化建設(shè)是為了豐富和便捷學(xué)生的校園活動,但是需結(jié)合理工類院校學(xué)生組成結(jié)構(gòu)特點和教學(xué)重點強(qiáng)化物質(zhì)文化建設(shè)。比如,運(yùn)動場所的規(guī)劃、文娛活動場所的劃定、學(xué)生宿舍的安排等等,需多以男生的生活需求為重;另外,由于理工類院校注重的是學(xué)生知識技能和實踐能力的培養(yǎng),所以對于實驗室等實踐教學(xué)場所的需求會高于其它高校。所以,理工類院校在校園物質(zhì)文化建設(shè)過程中,需要重點加強(qiáng)實驗室的建設(shè)、實驗器材的配置等,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的實踐機(jī)會。除此而外,針對理工科學(xué)生,一方面要迎合他們的趣味,建設(shè)數(shù)字化的體驗式環(huán)境呈現(xiàn)文化,另一方面還要在校園空間的自然景觀和人文景觀上下功夫。

制度是行為的保障,強(qiáng)化高校校園制度文化建設(shè)是為了規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,保障學(xué)生的行為合法合規(guī)。高校學(xué)生相較于中學(xué)生具有一定的自由度,包括思想和行為方面的,校園是學(xué)生活動的主要場所,必須對學(xué)生的行為有所規(guī)范和限制,營造良好的社會化精神環(huán)境。在高校制度文化建設(shè)過程中,學(xué)校一定要緊密聯(lián)系國家法律法規(guī)、社會道德素養(yǎng)要求,并科學(xué)融合高校學(xué)生的身份,加強(qiáng)制度間的銜接轉(zhuǎn)化,防止學(xué)生利用制度漏洞而做出的非法行為。在理工類院校,由于校園文化建設(shè)的研究多體現(xiàn)在經(jīng)驗描述的層面上,缺乏科學(xué)的實證研究,再加上理工類院校學(xué)科設(shè)置的特點、師生思維方式的特點等,都給校園制度文化建設(shè)帶來了難題。并且每一屆領(lǐng)導(dǎo)對校園文化建設(shè)的認(rèn)識不同、重視不同,就會制定不同的規(guī)章制度,投入不同的資金建設(shè)。在高校制度文化建設(shè)過程中,應(yīng)規(guī)避領(lǐng)導(dǎo)制定政策的隨意性過大,不能鞏固已取得的建設(shè)成果,使之流于形式等問題。

精神文化建設(shè)是高校文化建設(shè)的重點,也是引領(lǐng)和決定高校文化建設(shè)成果的核心。強(qiáng)化高校校園精神文化建設(shè)的核心在于發(fā)展學(xué)生的精神品質(zhì)和個人素養(yǎng),充分發(fā)揮精神文化導(dǎo)向功能,在潛移默化的影響下促進(jìn)學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、價值觀和世界觀。包括強(qiáng)化個人目標(biāo)定位,科學(xué)規(guī)劃職業(yè)道路;強(qiáng)化學(xué)生發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,提高責(zé)任意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)知識技能,樹立遠(yuǎn)大理想抱負(fù),積極服務(wù)于社會,努力實現(xiàn)個人價值最大化;加強(qiáng)學(xué)生之間的團(tuán)隊合作意識,提高個人誠信等等。校園文化的形成依賴于每一個學(xué)科的發(fā)展,更依賴于多學(xué)科的融會貫通,理工類院校受傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的影響,平時的教學(xué)與管理中,強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)知識教學(xué)和操作技術(shù)的訓(xùn)練,學(xué)風(fēng)力求嚴(yán)謹(jǐn),沒有足夠重視人文知識的教學(xué)和人文精神的培養(yǎng),不同程度地存在著人文知識教育、人文精神培養(yǎng)與科學(xué)技術(shù)教育相互脫節(jié)與分離的現(xiàn)象。這對校園精神文化的培育和形成是極其不利的。理工類院校學(xué)生的思維能力、領(lǐng)悟能力和創(chuàng)新實踐能力更加敏捷,校園精神文化建設(shè)則要積極強(qiáng)化和拓展學(xué)生該方面能力,實現(xiàn)理工類院校不一味抄襲模仿,而是大膽創(chuàng)新的教育目的。

綜上所述,校園文化建設(shè)是高校硬件與軟件同步發(fā)展的重要體現(xiàn),強(qiáng)化校園文化建設(shè)是促進(jìn)高校實現(xiàn)輸送德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾?qū)動。理工類高校校園文化建設(shè)需要汲取和借鑒同類高校的經(jīng)驗教訓(xùn),并結(jié)合本校辦學(xué)特色,科學(xué)實踐,大膽創(chuàng)新,進(jìn)一步深化校園文化建設(shè)實質(zhì),更好地輔助高校教與學(xué)活動的開展,保障高質(zhì)量人才的輸出。

校園文化建設(shè)思考論文篇十三

摘要:校園文化不是可以直接觸摸得到的,但確是無處不在的,生活在校園內(nèi)時時刻刻都能感受到。它在很大程度上體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng),具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境,其在學(xué)校的教育中是不可或缺的部分。建設(shè)健康而和諧的校園文化,凝聚師生合力,展示校園形象,能給師生帶來的潛移默化的心理文化影響,這是學(xué)校文化的重要體現(xiàn)。正是由于學(xué)校認(rèn)識到校園文化的重要性,我校一直都在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的道路上努力做到更好。

“科學(xué),務(wù)實,厚德,創(chuàng)新”是nl學(xué)院校訓(xùn),時刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間,以育人為主導(dǎo)方向,圍繞著校園活動和教學(xué)活動而展開的包括師生在內(nèi)的一種文化,以校園精神為主。它體現(xiàn)在實際課程和隱形課程這兩個方面,實際課程指的是學(xué)校安排教師給學(xué)生進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生去掌握知識、思想觀點、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設(shè)施等有形的環(huán)境和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學(xué)校整個群體的觀點、信念等一些無形環(huán)境。對于校園價值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容,對校園的發(fā)展與生存具有重要的指導(dǎo)意義,是校園的無形資產(chǎn),和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量緊密掛鉤,是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素。

一、分析現(xiàn)狀。

在建設(shè)校園文化方面,學(xué)校通過不懈的努力,校園文化在很大程度上影響著我們師生,使學(xué)生在思想上得到啟迪,同時也使得校園內(nèi)生機(jī)勃勃。對于校園文化的內(nèi)容闡述眾說不一,其文化重在于建設(shè)。主要的`內(nèi)容包括物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)。這三方面結(jié)合在一起協(xié)調(diào)發(fā)展,全面而合理地建設(shè)校園文化,將給校園帶來一個完整的文化內(nèi)容。校園文化,時刻影響著學(xué)生。

二、存在的問題。

1.在物質(zhì)文化方面,課桌上的舞文弄墨。

學(xué)校提供給學(xué)生很好的硬件設(shè)備,供學(xué)生使用,例如:課桌,說起課桌,不得不提起學(xué)生對它的信筆涂鴉,在課桌上舞文弄墨,亂寫濫畫,導(dǎo)致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室,對于桌面不干凈的,會自己去清理,以至于下次去上課時候,就可以坐在自己整理干凈的課桌,但是,我們還是會經(jīng)常去流動教室,上幾節(jié)課然后又換其他的教室,對于學(xué)校其他系的學(xué)生,他們基本上上的都是流動教室的課。每次坐在亂畫一通的課桌上,下課回去,就會發(fā)現(xiàn)衣服的袖子臟了,相信大家都有這樣的經(jīng)歷。

2.在精神文化方面,課外活動缺少教師、管理、服務(wù)人員。

事實上,校園文化是一套系統(tǒng)工程,是全方位、全員、全程的育人過程。特別是教師、管理人員、服務(wù)人員作為校園文化中的主體,在建設(shè)校園文化中是不可缺少的。學(xué)校內(nèi)有很多的課外活動,但基本上都是學(xué)生參加,因為開展課外活動的消息有些教師、管理、服務(wù)人員根本不知道,基本上都沒有參加活動,在課外活動中,如果這些主體都能參加進(jìn)來,這在很大程度上會提高學(xué)生們知識上的擴(kuò)展性,也能很好地促進(jìn)校園主體之間的和諧性。

3.在制度文化方面,沒有規(guī)范管理校園內(nèi)廣告亂貼、亂發(fā)行為。

對于校園內(nèi)的廣告,基本上人人都會接觸得到,因為學(xué)校專設(shè)的廣告欄、廁所門上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤;食堂門口、教學(xué)樓門口等流動性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤?。對于發(fā)放廣告、張貼廣告的現(xiàn)象,由于沒有去規(guī)范管理,這種現(xiàn)象不僅對環(huán)境造成影響,對整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。

三、解決的對策。

1.嚴(yán)禁在課桌上亂涂亂畫。

學(xué)生在上課過程中,需要寫字或畫圖,在草稿紙上完成,不要輕易亂寫亂畫在桌子上。畢竟,學(xué)校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境,讓我們在這個環(huán)境中學(xué)習(xí),我們沒理由破壞這個優(yōu)良美好的環(huán)境。學(xué)校方面應(yīng)定期組織學(xué)生清理課桌。

2.讓教師、管理、服務(wù)人員加入到學(xué)校的課外活動中。

學(xué)校的課外活動五花八門,但基本上都是由學(xué)生組成。由學(xué)生團(tuán)體組織的課外活動,應(yīng)該及時與教師、管理、服務(wù)人員進(jìn)行溝通,將課外活動的信息傳述給他們,讓他們了解到所要開展的課外活動,并積極地加入進(jìn)來。對于學(xué)校,應(yīng)積極支持教師等團(tuán)體參與到課外活動中。

3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。

“沒有規(guī)矩,不成方圓。”人們常說,行一件事,沒有規(guī)矩,則行不通,國有國法,家有家規(guī)。對于學(xué)校內(nèi)亂貼、亂發(fā)廣告放給學(xué)校帶來的影響不容小覷。有些學(xué)生,為了掙點生活費(fèi),給父母減輕負(fù)擔(dān),在校園內(nèi)做一些發(fā)傳單、張貼廣告內(nèi)的兼職,是可以理解的,但在這些廣告行為后,我們也要約束自己的行為,不要亂發(fā)、亂貼。對于學(xué)校,制定管理制度去約束這些廣告行為,定期派人巡查,以優(yōu)化校園文化環(huán)境。

四、總結(jié)。

人們常說:環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場所,是學(xué)生的學(xué)習(xí)場所、成長搖籃,這也是一個實現(xiàn)理想、放飛夢想一個地方。使得學(xué)生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶,并在潛移默化中影響著學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長。針對nl學(xué)院的校園文化建設(shè),提出了一些問題,主要是桌面的亂涂亂畫;課外活動的時候,將老師、管理、服務(wù)人員排斥在外;廣告亂貼、亂發(fā)行為,并針對這些問題提出了相對應(yīng)的解決措施。學(xué)校建設(shè)校園文化,給師生營造一個健康、和諧、引人奮進(jìn)的人文環(huán)境,校園文化涉及很多方面,我們要貢獻(xiàn)一分力量,為學(xué)校樹立一個完整的文化形象。

參考文獻(xiàn):

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校園文化建設(shè)思考論文篇十四

[]隨著我省素質(zhì)教育改革工程的`不斷推進(jìn),教育均衡發(fā)展對農(nóng)村教育提出了更高要求。校園文化建設(shè)意義重大,農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)更是相對薄弱環(huán)節(jié),同時也受到了學(xué)校自身的重視和社會各界的廣泛關(guān)注。構(gòu)建良好的農(nóng)村小學(xué)校園文化環(huán)境有利于小學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養(yǎng),有利于形成穩(wěn)定、健康、向上的文化意識,有利于小學(xué)生個性發(fā)展和情操陶冶,促進(jìn)心智生全面發(fā)展。以山東省日照市棧子小學(xué)為例,系統(tǒng)研究新時代農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)過程中可能出現(xiàn)的問題,并探索解決問題的積極辦法,旨在對農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的科學(xué)體系和實踐指導(dǎo)進(jìn)行探索,進(jìn)一步提高農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)水平和辦學(xué)水平。

作為學(xué)校教育“軟環(huán)境”的重要組成部分,校園文化是能夠體現(xiàn)一個學(xué)校綜合辦學(xué)能力和水平的關(guān)鍵因素。校園文化不等于校風(fēng),其內(nèi)涵要更加豐富:是學(xué)校歷史文化的呈現(xiàn),是學(xué)校精神的載體,是學(xué)校辦學(xué)特色的重要組成部分。小學(xué)校園文化的建設(shè)體現(xiàn)了新時代基礎(chǔ)教育課程改革精神,同時也是素質(zhì)教育深入開展的要求。農(nóng)村小學(xué)由于認(rèn)識不足或是辦學(xué)能力限制,校園文化的建設(shè)一直停留在淺層的校園環(huán)境清潔、簡單文化活動的開展等層面,并沒有從精神層面或是價值觀的層面進(jìn)行引領(lǐng)、建設(shè)和培育。作為一個整體性的工程,校園文化建設(shè)需要不斷的去思考、反思以及方法更新,并作為一種可持續(xù)的發(fā)展動力不斷促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。良好、優(yōu)秀的校園文化是一個學(xué)校綜合辦學(xué)水平的體現(xiàn),是展現(xiàn)一個學(xué)校辦學(xué)特色和辦學(xué)吸引力的體現(xiàn),更是推動學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的內(nèi)在推動力。

山東省日照市棧子小學(xué)作為一所典型的農(nóng)村小學(xué),師資配備46人,在校學(xué)生668人。同其他農(nóng)村小學(xué)一樣,棧子小學(xué)校園文化建設(shè)雖然取得了不少的成績,但仍然存在著問題:一是農(nóng)村校園文化師生參與面窄,缺乏后續(xù)支撐。目前一些農(nóng)村校園文化建設(shè)依靠市面上專門做校園文化的公司進(jìn)行策劃、設(shè)計和實施,很多是仿照或照搬網(wǎng)絡(luò)素材,與學(xué)校的教育教學(xué),師生的生活實際相距甚遠(yuǎn),這樣的校園文化建設(shè)也成了無源之水,缺乏后續(xù)的支撐,完善。以棧子小學(xué)為例,校園文化建設(shè)沒有過多的動員全體師生和廣大家長參與,提出的辦學(xué)理念等主要是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的決定,導(dǎo)致師生對校園文化的核心理念認(rèn)同度不高。實踐參與度更不高,因此,盡管有了文化建設(shè),但學(xué)校的文化力并沒有得到提升。二是校園文化建設(shè)師資水平有限,大部分學(xué)校的老師對于校園文化的建設(shè)不進(jìn)取、低要求。棧子小學(xué)對于語數(shù)外等課程的師資培養(yǎng)十分重視,但對于像美術(shù)、音樂等副科的師資培養(yǎng)和培訓(xùn)則欠缺,而且?guī)熧Y人數(shù)嚴(yán)重缺乏,導(dǎo)致校園文化建設(shè)的精神指導(dǎo)力量貧瘠。當(dāng)?shù)赝ㄋ孜幕?、淺層次文化在校園內(nèi)盛行,老師不積極引導(dǎo)導(dǎo)致校園文化風(fēng)格偏離基本要求。三是實際操作過程中,缺乏系統(tǒng)性。棧子小學(xué)每年會定期舉辦“黑板報比賽”“書法比賽”“詩歌朗誦比賽”等,但是由于宣傳力度不大,僅有較少部分的學(xué)生會報名并積極準(zhǔn)備,其余學(xué)生則未能真正投入到比賽中去。學(xué)校層面看來,只注重形式上熱鬧,條幅和標(biāo)語懸掛等,只進(jìn)行一時宣傳,缺乏系統(tǒng)性和長遠(yuǎn)眼光。小學(xué)校園文化建設(shè)引領(lǐng)著一所學(xué)校形象建設(shè)和精神風(fēng)貌建設(shè)風(fēng)向。良好的小學(xué)校園文化建設(shè)需要探索、需要尋找積極有效的方法。

農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)要基于當(dāng)?shù)丨h(huán)境實際、基于教育實際、基于學(xué)生實際。這就要求相關(guān)部門、領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)農(nóng)村小學(xué)教育的規(guī)律和小學(xué)生身心發(fā)展的特點,在積極引導(dǎo)師生共同參與的情況下共建校園文化。

3.1加強(qiáng)制度管理,保證制度的連續(xù)性,保證校園文化建設(shè)的延續(xù)。

完整的規(guī)章制度能夠有效的規(guī)范和指導(dǎo)師生的具體行為,同時保證校園文化建設(shè)各個方面的活動和推動工作能夠高效的進(jìn)行。一是進(jìn)一步完善現(xiàn)有的行政管理體制,圍繞校長負(fù)責(zé)制,進(jìn)一步精簡現(xiàn)有的管理機(jī)構(gòu),嘗試增設(shè)“校園文化建設(shè)委員會”,鼓勵在校師生、家長等社會力量共同參與。二是健全現(xiàn)有的管理制度匯編,與后勤管理制度進(jìn)一步的進(jìn)行結(jié)合,將“文化”字眼加入到匯編中去,確保每個部門能夠熟悉校園文化建設(shè)的精神內(nèi)涵,熟悉具體做法。三是制定校園文化建設(shè)規(guī)劃綱要。在參考、學(xué)習(xí)其他農(nóng)村小學(xué)綱要的基礎(chǔ)上,要強(qiáng)調(diào)文化墻壁、文化活動等物質(zhì)文化建設(shè),同時還要強(qiáng)調(diào)精神文化建設(shè)。四是建立校園文化建設(shè)制度落實的監(jiān)督機(jī)制,保證建設(shè)的持續(xù)性和合理性,提高規(guī)劃綱要的落實效率,進(jìn)一步改善工作方法。

顯性校園文化是指學(xué)校宣傳欄、墻壁畫、各類指示牌、綠化環(huán)境等外顯的物質(zhì)文化表現(xiàn),隱形校園文化是指校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、教育理念等內(nèi)在的校園文化。顯性校園文化和隱形校園文化共同組成了校園文化的總和。在校園文化建設(shè)的規(guī)劃發(fā)展過程中,既需要重視顯性文化的建設(shè),同時也要重視隱形文化的建設(shè),整體化規(guī)劃。一是切實抓好學(xué)校環(huán)境建設(shè),構(gòu)建美化、綠化、亮化、凈化的校園環(huán)境。整潔優(yōu)美的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境能夠有效的提高效率,并增加校園認(rèn)同感??梢岳眯@墻報等現(xiàn)有的物質(zhì)基礎(chǔ)作為平臺,進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計等。還可以利用師生自創(chuàng)書畫等手工制作的作品作為體現(xiàn)“校園對話”的基本形式。二是立足校園精神文化建設(shè),注重思想引領(lǐng)。不斷的提煉和升華辦學(xué)理念,遵循現(xiàn)有的校訓(xùn),不斷強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”,注重挖掘和鼓勵學(xué)生特長。注重品德培養(yǎng)和提升、教學(xué)管理能力提升、師生關(guān)系構(gòu)建等。三是校園文化活動進(jìn)一步提升到更高境界。以愛國主義教育為依托,弘揚(yáng)社會主義文化和優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,構(gòu)建更加高雅、更加健康、更加生動的校園文化主流活動。進(jìn)一步將學(xué)校精神提升至正確的三觀塑造層面。

3.3與時俱進(jìn),建設(shè)創(chuàng)新型的校園文化。

創(chuàng)新型校園文化的建設(shè)要求各所學(xué)校應(yīng)該基于自身發(fā)展現(xiàn)狀建立屬于自己的校園文化氛圍、校園文化習(xí)慣以及校園文化表現(xiàn)。校園文化需要傳承和積淀,同時也更需要創(chuàng)新。一是活動創(chuàng)新,不斷豐富第二課堂內(nèi)容。設(shè)計更多樣形式的體育比賽和文娛活動,鼓勵班班行動,鼓勵人人參與。如先進(jìn)評比活動、學(xué)生自我管理活動等。這樣一來,不僅提高了活動的內(nèi)涵性,同時增強(qiáng)了團(tuán)隊建設(shè)精神。二是進(jìn)一步推動校園文化品牌活動建設(shè)?;A(chǔ)教育課程體系改革為新一輪課程改革進(jìn)一步增力,更加科學(xué)、系統(tǒng)、開放的課程體系應(yīng)該逐漸走進(jìn)校園。對于學(xué)校而言,不斷提高了學(xué)校的文化品位,提高了學(xué)校的精神水平。

優(yōu)秀、科學(xué)的校園文化是農(nóng)村小學(xué)不斷創(chuàng)新發(fā)展的動力,是構(gòu)建新時代新要求新標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代化學(xué)校的重要保障。校園文化的建設(shè)發(fā)展之路也是學(xué)校的建設(shè)發(fā)展之路。保障和促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)校園文化的建設(shè)與發(fā)展是一個長期沉淀的積累過程,需要共同努力和推動。

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校園文化建設(shè)思考論文篇十五

公路文化作為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下公路事業(yè)不斷發(fā)展的產(chǎn)物,是公路人在公路養(yǎng)建收管等實際工作中所創(chuàng)造出的物質(zhì)財富和精神財富,其有力地凝聚、激勵、約束公路管理者和職工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性。抓好公路文化建設(shè),必須不斷探索,使其成為推動公路事業(yè)不斷發(fā)展的精神動力,全面提高公路行業(yè)的整體素質(zhì)。公路事業(yè)的發(fā)展,如果離開了公路文化的發(fā)展,就會失去智力支持和精神動力。隨著公路養(yǎng)護(hù)機(jī)制的改革和社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,如何塑造公路文化,最大限度地激發(fā)公路行業(yè)的活力,成為今天的公路人所關(guān)注的焦點。

一、加強(qiáng)思想政治工作,確保公路文化健康發(fā)展。

公路文化建設(shè)和思想政治工作是緊密聯(lián)系在一起的,做好思想政治工作是建設(shè)公路文化的重要保證和必要措施,而建設(shè)公路文化又是做好思想政治工作的良好基礎(chǔ)和必不可少的條件,二者相輔相成、相互促進(jìn)。只有搞好公路文化建設(shè),才能為公路行業(yè)的思想政治工作提供強(qiáng)有力的智力支持和精神動力。

二、完成標(biāo)準(zhǔn)定位,提升單位軟實力。

在公路文化建設(shè)中,必須準(zhǔn)確地完成單位與社會關(guān)系的定位和單位內(nèi)部職工與單位關(guān)系的定位,使職工明確認(rèn)識到個人價值是不可能離開單位單獨去實現(xiàn)的,只有融入到單位之中,在實現(xiàn)單位整體價值的同時實現(xiàn)個人價值。在解決好兩者關(guān)系定位的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)政治、思想、道德情操的引導(dǎo),從而使單位職工的凝聚力在公路文化的建設(shè)上得到提升和加強(qiáng)。

三、以人為本,提高職工素質(zhì)。

單位根據(jù)自己的發(fā)展要求,實施文化型管理,培養(yǎng)學(xué)習(xí)型職工。從廣大職工最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題出發(fā),給職工提供充分發(fā)揮自身水平、展現(xiàn)自我的舞臺,充分挖掘職工潛力,把職工個人成長與單位發(fā)展結(jié)合起來,制訂提升職工素質(zhì)的規(guī)劃,提高職工對單位的歸屬感,促進(jìn)職工思想政治文化和專業(yè)技術(shù)素質(zhì)的全面提高。

四、建立和完善各項規(guī)章制度,加強(qiáng)管理工作。

以機(jī)制建設(shè)為保障,通過思想教育引導(dǎo)和規(guī)范職工的行為,多層次、多渠道、多形式地開展職工教育,調(diào)動公路職工的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性,努力構(gòu)建具有行業(yè)特色的公路文化。

五、培養(yǎng)職工職業(yè)道德,增強(qiáng)敬業(yè)愛崗愛路意識。

通過進(jìn)行行業(yè)責(zé)任教育、傳統(tǒng)教育和對公路行業(yè)先進(jìn)模范的'學(xué)習(xí),繼承和發(fā)揚(yáng)公路人無私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng),營造良好的“學(xué)、比、趕、幫、超”氛圍,增強(qiáng)每個職工愛路、愛崗、敬業(yè)和顧全大局的責(zé)任意識,凝聚職工道德,使每個職工認(rèn)識公路文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會生活中的重要地位。

六、加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn),提高隊伍素質(zhì)。

以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位為載體,采取會議、座談會、培訓(xùn)、舉辦學(xué)習(xí)班、技能比武等各種方式開展文化、技術(shù)、專業(yè)知識、管理知識、職業(yè)道德、普法知識等教育工作。通過各種形式的學(xué)習(xí)活動,培養(yǎng)一批有理想、有文化、有技術(shù)的適用型人才,提高職工的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),增強(qiáng)干部隊伍的反腐倡廉意識和拒腐防變能力。

七、大力弘揚(yáng)“鋪路石”精神,搞好公路文化建設(shè)。

“鋪路石”精神是培育公路職工愛路、愛段、愛崗、熱愛集體的主人翁精神,是公路行業(yè)的思想支柱。通過弘揚(yáng)“鋪路石”精神,將公路事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和職工個人需要有機(jī)地融合在一起,使之成為所有公路人的共同信仰、共同追求的目標(biāo)、共同的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

公路文化貫穿于公路養(yǎng)護(hù)生產(chǎn)的一切活動之中。要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以構(gòu)建和諧與創(chuàng)新型行業(yè)為目標(biāo),以服務(wù)發(fā)展為宗旨,以學(xué)習(xí)創(chuàng)新為動力,積極穩(wěn)步推進(jìn)公路文化建設(shè),努力提高行業(yè)軟實力,形成合力,努力用公路文化引領(lǐng)精神文明建設(shè)和養(yǎng)護(hù)生產(chǎn)工作全面發(fā)展。

校園文化建設(shè)思考論文篇十六

摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影,它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),還可以為實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊意識和終身體育意識提供平臺。以下從國內(nèi)外兩個方面來闡述。

一、國內(nèi)外研究綜述。

(一)境外研究綜述。

1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。

據(jù)統(tǒng)計,從1978年開始,美國在全國各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動,提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動,發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運(yùn)動集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣,通過對技巧和跳繩運(yùn)動的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動中,充分表達(dá)了運(yùn)動與美的完美結(jié)合。德國學(xué)校開設(shè)的跳繩運(yùn)動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢,在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整,不再是通過學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低,而是通過集體合作表演的形勢,通過對整體編排、團(tuán)隊合作等情況對學(xué)生進(jìn)行評價。同樣在日本、韓國、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動”,如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計劃,該計劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動,鼓勵青少年參加體育運(yùn)動、建立健康的生活方式,從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。

2.關(guān)于跳繩體育運(yùn)動的綜合教育價值研究。

在國外,學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而,自然受到重視的小學(xué)生群體,在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點,體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能,現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長的關(guān)鍵期對兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,兒童在跳繩時伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練,這對于她們把抽象的數(shù)字與實際事物結(jié)合起來有很大的幫助,可以幫助兒童理解數(shù)字的實際含義與抽象概念,從而提高兒童記憶能力,同時還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。

3.體育文化概念界說。

關(guān)于體育文化的詞源解釋,很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解,跳繩運(yùn)動在中國的演變經(jīng)歷了很長的發(fā)展,中國最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”,宋代稱“跳索”,明代稱“跳白索”,發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現(xiàn)象,是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價值體系。同時在《中國體育文化縱橫談》書中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn),它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部內(nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出,體育作為一種文化現(xiàn)象,是人類通向自然的一種手段,把握世界的一種獨特方式,是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象,既是以體育為核心,以身心運(yùn)動為根本目的、以娛樂為主的行為活動,并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動的精神活動與文化活動。

4.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價值的研究。

通過查閱大量文獻(xiàn),學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動對人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價值》一文中,總結(jié)到跳繩作為一項基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效,針對提高田徑運(yùn)動員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術(shù)體操專項素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對提高競技健美操專項素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運(yùn)動項目益于開展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動對人的身體素質(zhì)的良好作用,都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述,但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。

5.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開發(fā)的研究。

有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè),邱麗玲在《中國跳繩競賽設(shè)置和競賽方法的研究》一文中,針對校園體育文化開展的具體措施,花樣跳繩運(yùn)動的具體規(guī)則和評價方法都做了詳細(xì)的描述,并提出花樣跳繩運(yùn)動發(fā)展的模式。對于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究,有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動發(fā)展等方面有相關(guān)研究,但是對于如何從各個方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式,國外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā),關(guān)注學(xué)生的個性,成長的機(jī)制,有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國內(nèi)學(xué)者而言,大量文獻(xiàn)沒有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性,以及在這方面的教育理念落實不夠,國外學(xué)者能從理念到實踐真正推廣校園體育文化,發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動,這對我們有很大的啟示和借鑒意義。

參考文獻(xiàn):。

[3]趙鑫.跳繩校本課程的開發(fā)與實踐研究[d].東北師范大學(xué),20xx(8).。

校園文化建設(shè)思考論文篇十七

隨著教育改革的不斷深化和教育理念的不斷更新,校園環(huán)境建設(shè)越來越受到高校的重視,景觀雕塑作為校園環(huán)境的組成部分之一,能夠直觀地表現(xiàn)學(xué)校文化內(nèi)涵和學(xué)校的素質(zhì)教育建設(shè)進(jìn)程。

因此,有必要就雕塑對校園環(huán)境、文化建設(shè)以及學(xué)生素質(zhì)教育產(chǎn)生的作用進(jìn)行探討和研究。

文章以寧波大紅鷹學(xué)院為例,對于景觀雕塑設(shè)計作一些探討。

高等院校不僅要教授學(xué)生過硬的專業(yè)知識和熟練的技能,培養(yǎng)學(xué)生的各項思維能力,同時也承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生審美能力的任務(wù)。

首先,高校的文化氛圍要靠景觀雕塑傳達(dá)。

大學(xué)校園中的景觀雕塑作為人文景觀的一部分,以其獨特的魅力,成為高校校園文化和藝術(shù)的重要載體。

景觀雕塑在各種傳遞文化氣息的藝術(shù)形式中往往最為持久和震撼人心。

一是因為景觀雕塑作為藝術(shù)品將在校園里長期佇立和保存;二是在人們認(rèn)知世界的過程中,絕大部分信息是通過視覺系統(tǒng)獲得的,因此視覺系統(tǒng)是人與外界相聯(lián)系的最主要的途徑。

其次,景觀雕塑具有潛移默化的審美教育功能。

校園中的每一座雕塑都是景觀雕塑師結(jié)合校園環(huán)境和藝術(shù)思想創(chuàng)作而成。

從美學(xué)的角度來說,校園景觀雕塑是校園文化精神的物化形態(tài),它構(gòu)筑并豐富了校園的審美空間,讓學(xué)生能夠通過對美的直觀感受和審美訓(xùn)練,在不知不覺中受到感化和熏陶。

景觀雕塑作為校園文化景觀的構(gòu)成元素,集中反映了一個學(xué)校的主流文化價值觀與教育目的的價值取向。

以寧波大紅鷹學(xué)院本部校區(qū)為例,校園占地面積并不大,第一批校園景觀雕塑設(shè)計方案圍繞學(xué)校的中心設(shè)計了一條文化長廊,由雕塑墻、人物雕像和竹簡組成。

浮雕文化墻根據(jù)歷史的演變進(jìn)程,主要展現(xiàn)河姆渡文化、越窯青瓷、王安石縣學(xué)、浙東學(xué)派傳承、近代民間興學(xué)五個文化教育(文化、技能)場景,配合各個時期的代表人物、建筑物和具有明顯時代特色的圖案紋樣展現(xiàn)浙東文化教育發(fā)展的歷史脈絡(luò)。

在人物雕像方面,分為組雕和頭像,以王守仁、黃宗羲、蔡元培為代表,將他們的'教學(xué)思想與學(xué)校的教育理念進(jìn)行緊密的結(jié)合。

結(jié)合校園地形,文化長廊位于河岸與草地之間,與綠色植物進(jìn)行排列組合設(shè)計,同時利用植物的季節(jié)性搭配,在體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的同時獲得了藝術(shù)性的果。

雕塑設(shè)計采用了雕塑墻和人物雕塑組雕的結(jié)合,使不同類型的雕塑在主題、手法和尺度的選擇上與周圍的環(huán)境相適應(yīng),體現(xiàn)了學(xué)校文化長廊設(shè)計的生態(tài)化和空間性。

在人性化和整體性方面,文化長廊通過合理的空間布局,結(jié)合周邊的基礎(chǔ)設(shè)施,使之不只供人欣賞,更促進(jìn)了雕塑藝術(shù)與人之間的互動,引發(fā)師生的思考,陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的審美與藝術(shù)欣賞能力。

從第二批設(shè)計方案來看,學(xué)校以“興趣驅(qū)動,自主學(xué)習(xí)領(lǐng)會,重在過程,面向需求”為原則,開展以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為主的特色項目——校園景觀雕塑設(shè)計大賽,將趣味課堂與競賽相結(jié)合,使教學(xué)計劃和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃相融合,營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍,聯(lián)合搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)交流平臺。

作為服務(wù)對象主要是學(xué)生的校園景觀雕塑,它能傳遞文化理念,營造藝術(shù)氛圍,和師生達(dá)成共鳴,潛移默化地影響學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的個性。

基于以上的人文特征,要求師生進(jìn)行設(shè)計構(gòu)思,并根據(jù)校園景觀雕塑的設(shè)計依據(jù)與原則,表達(dá)設(shè)計理念,提升學(xué)生的動手能力、創(chuàng)造能力、審美能力等多項綜合能力,展現(xiàn)素質(zhì)教育理念下的校園文化。

同時,在設(shè)計大賽的過程中,擬解決了幾個關(guān)鍵問題:第一,之前校園景觀雕塑形式單一,學(xué)生的參與度不夠,無法引起共鳴。

第二,雕塑作為校園文化的硬件設(shè)施,缺乏對學(xué)生思想上的引領(lǐng)。

第三,學(xué)習(xí)領(lǐng)會與大賽相結(jié)合,使成果更加顯著,參賽氛圍更加濃厚,學(xué)生自主學(xué)習(xí)領(lǐng)會積極性提高。

綜上所述,大學(xué)校園景觀雕塑作為校園環(huán)境的重要組成部分,不僅塑造了一所大學(xué)的良好形象,還在大學(xué)生的思想觀念和情感體驗方面發(fā)揮著隱性的教育作用,在促進(jìn)大學(xué)生身心健康、和諧發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。

因此,校園景觀雕塑在校園文化建設(shè)中的育人作用應(yīng)該引起我們的重視。

參考文獻(xiàn):

[1]馬金輝.淺議校園環(huán)境雕塑的隱性教育功效——《世紀(jì)的囑托——陳嘉庚與學(xué)生》組雕創(chuàng)作隨感.雕塑,2006(4).

[2]孔凡康.校園文化建設(shè)中藝術(shù)雕塑的作用.大眾文藝:學(xué)術(shù)版,2012(20).

[3]盧小飛.淺談西安建筑科技大學(xué)校園雕塑文化.群文天地,2011(24).

校園文化建設(shè)思考論文篇十八

獨立學(xué)院的`設(shè)立,在改變了中國高等教育格局的同時,也遇到了如何進(jìn)行校園文化建設(shè)的新問題.本文試圖從對母體高校校園文化的移植、實現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來思索解決這一問題的途徑.

作者:徐曉元作者單位:集美大學(xué)誠毅學(xué)院人文科學(xué)系,福建,廈門,361021刊名:青年文學(xué)家英文刊名:theyouthwriters年,卷(期):“”(12)分類號:g642關(guān)鍵詞:獨立學(xué)院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合

校園文化建設(shè)思考論文篇十九

高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過程中形成的具有保存價值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合,更主要的意義在于精神文化層面,是學(xué)校在長期辦學(xué)過程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述,是一個學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于:

1.性質(zhì)相同,兩者都是高校在自身辦學(xué)過程中形成的重要財富,對學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。

2.目的一致,兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人,為了學(xué)生的成才發(fā)展,為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史,是已經(jīng)發(fā)生的事情,并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的,一種動態(tài)的文化傳播方式。也可以說檔案像個老者,靜靜的訴說過往,校園文化卻是發(fā)展中青年,他在不斷地蓬勃發(fā)展,改變歷史。

高校檔案首先具有文化性,高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實記錄了高校發(fā)展、壯大的全過程,充實記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡,包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會實踐、服務(wù)地方的過程中產(chǎn)生的重要的知識信息,是一種寶貴的文化財富,具有重要的文化價值。不僅是校園文化的保存者,更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動者。基于這點高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件,更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。

就如大家所知,高校檔案是高校歷史的見證、是高校發(fā)展的重要保證,更是高校創(chuàng)新的不竭源泉,但現(xiàn)實狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒有得到重視,高校檔案大多數(shù)時候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗,高校檔案的知識性、文化性、傳承性還沒有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用,為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用,高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去,讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。

隨著國家對檔案工作的越來越重視,各級部門對檔案資源開發(fā)意識的增強(qiáng),檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念,積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識到自己管理的檔案資源是一個巨大的寶庫,通過充分挖掘檔案資源,發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息,通過分析整理,給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化,改變大眾對檔案工作的傳統(tǒng)看法,也增加對檔案知識的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中,檔案人大有可為、大有作為。

(二)利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。

檔案忠實記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史,是高校開展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承,又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個意義上講,學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會意識形態(tài),形成新的文化價值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化?!币虼诵@文化工作要創(chuàng)新,就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識到這一點,看到檔案工作的重要性,加大對檔案資料的研究,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。

(三)利用高校檔案激勵大學(xué)生堅定信念。

高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實記錄,檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求,凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅持創(chuàng)業(yè)的精神,這對于高校來講是一筆巨大的財富。大學(xué)生通過宣傳教育、通過實地了解,能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感,相信自己通過努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績,有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng),使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神,這對建設(shè)整個學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大,也為推動整個校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。

(四)進(jìn)一步加大檔案征集范圍。

隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼,在高校檔案的征集過程中可以根據(jù)實際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案,重點是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開展的活動、活動圖片、活動影像。豐富多彩的社團(tuán)活動資料將會對整個校園文化建設(shè)大有裨益。

校園文化建設(shè)思考論文篇二十

首先校園文化是思想政治教育工作的有效載體。思想政治教育雖是意識形態(tài)領(lǐng)域的范疇,必須立足于現(xiàn)實,依托人、物、社會環(huán)境才能得以開展,而校園文化客觀地創(chuàng)造了一種育人的環(huán)境和氛圍,為思想政治教育提供肥沃的土壤。同時,思想政治教育與校園文化互為指導(dǎo)和促進(jìn)作用。我國以建設(shè)具有中國特色的社會主義國家為主要目標(biāo),以社會主義核心價值體系為主要的價值導(dǎo)向,職業(yè)院校的思想政治教育也必須以此為核心,與地區(qū)和學(xué)校特色相結(jié)合,積極開展以此為中心的校園文化建設(shè),校園文化不僅要傳承和創(chuàng)造文化,而且要體現(xiàn)出社會主義文化的基本屬性和原則,因此就教育內(nèi)容及導(dǎo)向上來說思想政治教育為校園文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。校園文化對大學(xué)生的身心成長起著潛移默化的作用,大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)生活期間主要侵染在學(xué)校營造的文化氛圍中,因此積極健康正確的校園文化建設(shè)能夠?qū)W(xué)生成長起到引導(dǎo)和促進(jìn)作用,促使學(xué)生避免社會不良風(fēng)氣的影響,形成正確的政治思想和道德品質(zhì)。

(一)主流意識形態(tài)受到?jīng)_擊。

由于當(dāng)今社會發(fā)展呈現(xiàn)全球化、一體化發(fā)展態(tài)勢,社會思想也趨于多元化,我國以馬克思主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)也受到了沖擊,尤其是西方國家對我國青年大學(xué)生進(jìn)行資產(chǎn)階級人生觀、價值觀、民主觀方面的滲透,其利用留學(xué)、電影、媒體、商品等生活化的渠道,將資本主義生活方式和價值觀逐漸向青年學(xué)生推廣,極大的動搖了我國主流意識形態(tài)。

校園文化包括精神文化和物質(zhì)文化兩個方面,兩個方面應(yīng)該相得益彰、互為依托。但近年來各大高校一味的建高樓修大廈,校園規(guī)劃和樓宇建設(shè)漸趨世俗和庸俗化,以追求在全國“高大全最”為目標(biāo),卻忽略了校園文化的人文素養(yǎng)的建設(shè),這不但影響了高校的形象,也對師生的思想風(fēng)貌的形成造成不良影響。師生中形成了一切以利益為衡量標(biāo)準(zhǔn),功利化、實用化傾向加劇。受當(dāng)前社會大環(huán)境的影響,校園文化活動也一味逢迎學(xué)生的娛樂心態(tài),思考性、藝術(shù)性的活動不能引起學(xué)生興趣,并且校園活動往往與商業(yè)活動相結(jié)合,已失去提升學(xué)生文化素養(yǎng)和道德情操的作用。

(三)網(wǎng)絡(luò)科技時代的負(fù)面影響。

科技發(fā)展帶來的各種新科技產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生?,F(xiàn)代的大學(xué)生幾乎人手一部手機(jī),但在大學(xué)校園里,手機(jī)除了為大學(xué)生提供了便捷的服務(wù)之外,也帶來了很多不良影響。教室里、宿舍里時時處處看到大學(xué)生“低頭一族”,學(xué)生所有的關(guān)注點都在手機(jī)上,用手機(jī)除了看電影、玩游戲、聊天之外,幾乎沒有任何其他用途。同時,由于校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件的改善,為大學(xué)生提供了強(qiáng)大的資料和信息服務(wù)。但是職業(yè)院校學(xué)生有效利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料進(jìn)行學(xué)習(xí)的鳳毛麟角,更多的是游戲娛樂,而且網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)散布不良信息非常迅速,學(xué)生很容易受到蠱惑和煽動,深刻地影響著他們的思維方式、政治觀念、價值取向等。

校園文化是新時期職業(yè)院校進(jìn)行思想政治教育的載體,在規(guī)劃校園文化建設(shè)時應(yīng)當(dāng)充分考慮我國主流意識形態(tài)、職業(yè)教育的育人目標(biāo)和新疆地方特色,進(jìn)一步增強(qiáng)校園文化的育人功能。

(一)始終以構(gòu)建社會主義核心價值體系為主要指導(dǎo)思想。

青少年聚集的高校歷來都是我國思想動態(tài)的風(fēng)向標(biāo),青年崇尚的價值觀念和政治思想都將對我國發(fā)展帶來直接或間接地影響,職業(yè)院??傮w面對的學(xué)生在整體素養(yǎng)和客觀理性看待事物上有所欠缺,因此職業(yè)院校更應(yīng)該時刻秉承我國社會主義核心價值體系建設(shè),在校園文化建設(shè)中闡述和詮釋我國核心價值體系的內(nèi)容,讓學(xué)生在校熏染主流意識形態(tài),在外實踐核心價值體系,真正實現(xiàn)校園文化潛移默化的教育功能,從而幫助學(xué)生用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和看待事物,傳承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。在學(xué)生團(tuán)體活動和主題教育中,可以以學(xué)生喜歡的方式去表達(dá)主題,寓教于樂,讓學(xué)生自發(fā)的去思考和踐行,認(rèn)識到我國核心價值體系的重要作用和意義,自覺地抵制西方資本主義價值觀的侵蝕和民族分裂分子、宗教極端勢力的滲透。

(二)始終重視校園物質(zhì)文化建設(shè)和精神內(nèi)涵建設(shè)共同發(fā)展。

校園文化既要堅持物質(zhì)文化建設(shè),讓學(xué)生得到直觀感受,也要堅持文化內(nèi)涵建設(shè),避免空洞浮華、形式主義的校園環(huán)境。當(dāng)今高校不良風(fēng)氣盛行,也影響到了職業(yè)院校的發(fā)展,因此職業(yè)院校校園文化建設(shè)中要物質(zhì)建設(shè)和精神內(nèi)涵同時兼顧,也應(yīng)該注重職業(yè)教育的特點,貫穿職業(yè)道德素養(yǎng)的培育,也要注重新疆地方特色和學(xué)校自身的追求,切忌盲目跟風(fēng)、鋪張浪費(fèi)。同時,物質(zhì)文化建設(shè)具有延續(xù)性和適應(yīng)性,應(yīng)該做到與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,時刻結(jié)合社會變化和學(xué)生發(fā)展適時地進(jìn)行調(diào)整,但是還要注重文化內(nèi)涵的一脈相承,時刻體現(xiàn)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng),不斷提升校園文化的層次。

(三)始終不斷創(chuàng)新校園精神文化活動形式。

精神文化建設(shè)不同于物質(zhì)文化建設(shè),它不是可以直觀體驗到,需要通過豐富多樣的活動形式得以實現(xiàn),因此活動的內(nèi)容和形式應(yīng)該通過何種方式表現(xiàn)給學(xué)生就顯得尤其重要。一直以來,職業(yè)院校黨團(tuán)組織始終是活動的積極組織者,活動內(nèi)容和形式也較固定,但是學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平、興趣和觸動點已經(jīng)發(fā)生了變化,活動內(nèi)容和形式就必須跟隨教育對象的特點有效開展。首先,要認(rèn)真研究職業(yè)院校學(xué)生的具體情況,以學(xué)生愿意接受的方式選擇有效的形式將教育內(nèi)容進(jìn)行傳達(dá);其次,內(nèi)容的選擇上應(yīng)該與時俱進(jìn),不應(yīng)該老調(diào)重彈,學(xué)生沒有新鮮感,自然也不會有感知上的刺激,認(rèn)可的程度會相對降低;另外,精神活動的組織者也可以多元化,可以結(jié)合實際情況組織進(jìn)行,讓與學(xué)生更接近更熟悉的教師或?qū)W生工作和去策劃實施,學(xué)生的參與度會比較高,接受程度也會提升。最后,要積極發(fā)現(xiàn)好的典型,樹立典范,讓學(xué)生去模仿和學(xué)習(xí),以榜樣和偶像的力量感召學(xué)生傳承優(yōu)秀的精神文化。

(四)始終利用好學(xué)生喜聞樂見的媒介和載體。

手機(jī)、電腦是學(xué)生普遍擁有并且喜歡依賴的科技產(chǎn)品,微信、qq、微博、論壇等是學(xué)生交流溝通、發(fā)表個人觀點和意見的媒介,這已經(jīng)是趨勢,我們既然認(rèn)識到了這一現(xiàn)象,也應(yīng)該毫不避諱的利用好這些媒介。傳統(tǒng)的教育載體應(yīng)該繼續(xù)鞏固和加強(qiáng),但是新興的媒介的作用也不應(yīng)該忽視,高校應(yīng)該率先占領(lǐng)這個領(lǐng)域,讓大量積極向健康的教育內(nèi)容以嶄新的面貌呈現(xiàn)給學(xué)生,通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作,逐步形成網(wǎng)上信息傳播的良好風(fēng)氣,要規(guī)范管理、積極引導(dǎo),建設(shè)健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化。在今天政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、知識經(jīng)濟(jì)化、文化多元化的世界大背景下,學(xué)生的思想觀念和生活方式都在發(fā)生著極大的變化。而此時在職業(yè)院校中,對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就顯得尤為重要。職業(yè)院校在教授職業(yè)技能、科學(xué)文化知識的同時,更應(yīng)該充實校園文化內(nèi)涵,切實加強(qiáng)具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設(shè),寓教于樂,使之更具活力和效率。

校園文化建設(shè)思考論文篇二十一

通過梳理校園文化與高校全日制自考校園文化的關(guān)系,對高校全日制自考校園文化建設(shè)存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)性分析,從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、網(wǎng)絡(luò)文化、校園活動等方面提出加強(qiáng)高校全日制自考校園文化建設(shè)的對策。

校園文化是文化園圃中一個結(jié)構(gòu)完整且獨具性格的系統(tǒng),它根植于校園的土地,融入了師生的智慧,吸納了外來的因子,最終形成一種內(nèi)涵豐富、形式多樣、自新力強(qiáng)的為全體教職工所認(rèn)同的文化理念。全日制自考助學(xué)文化建設(shè),指的是基于知識傳授并高于知識傳授的一種價值追求,管理者將人文關(guān)懷、核心價值、責(zé)任追求、創(chuàng)新精神、審美品位、儒雅風(fēng)范等要素內(nèi)化為全日制自學(xué)助考學(xué)生的一種積極向上、健康和諧的精神氛圍。

高等教育自學(xué)考試既是一種國家考試制度又是一種新型的高等教育制度,以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)人才為目的。自考大學(xué)生是青年大學(xué)生群體的重要組成部分,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)樹立正確的價值追求、理想信念,提高專業(yè)技能、人文素養(yǎng),促使其全面發(fā)展,成為我國高校校園文化建設(shè)的中堅力量。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)積極倡導(dǎo)以校園文化為紐帶,以穩(wěn)定有序、誠信友愛、協(xié)調(diào)發(fā)展、同舟共濟(jì)為主要特征,以學(xué)生成才、教師成長、學(xué)校發(fā)展為宗旨的全日制自考校園文化。

全日制自考校園文化在校園文化中形成了自身的鮮明特點,擴(kuò)充了校園文化的含義。全日制自考校園文化建設(shè)是指按照校園文化制度、文化方向、文化組織、文化載體、文化管理的總體規(guī)劃;以學(xué)風(fēng)、校風(fēng)為核心導(dǎo)向,通過文娛、科技活動的組織,強(qiáng)化全日制自考助學(xué)的師生關(guān)系、生生關(guān)系。以湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例,全日制自考助學(xué)學(xué)生享有同等的教育教學(xué)環(huán)境與資源,擁有獨立成熟的教務(wù)教學(xué)及學(xué)生管理部門。學(xué)校在積極提供物質(zhì)保障的基礎(chǔ)上加強(qiáng)精神支持的投入量,使其具有良好的校園環(huán)境、積極的價值取向、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、健康的生活方式和豐富的文化活動。

(三)強(qiáng)化了“以人為本”的文化建設(shè)理念。

全日制自考校園文化的建設(shè)要倡導(dǎo)“以人為本”的理念,在文化建設(shè)中滲透人文關(guān)懷,讓學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)校之間產(chǎn)生情感交流和心靈溝通,創(chuàng)造一種良好的文化環(huán)境,保障校園文化建設(shè)的生機(jī)和活力。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過學(xué)生社團(tuán)活動、心理咨詢、宿舍文化、學(xué)風(fēng)建設(shè)、名師導(dǎo)學(xué)、院領(lǐng)導(dǎo)接待日、自考生夏令營、“名企行”、勤工助學(xué)等活動架通學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生、專家與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生、社會與學(xué)生之間的溝通橋梁,引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)會自我管理、自我教育、自我發(fā)展,發(fā)揮其主體性。

(四)踐行了積極和諧的文化思想。

踐行積極和諧的文化可以凝聚人心,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和教師教書育人的積極性,提高高校教育教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)校園文化建設(shè)理念的灌輸,進(jìn)一步促進(jìn)校園文化的建設(shè)與發(fā)展。通過加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),改革思想政治理論課程,融入社會主義核心價值體系于校園文化建設(shè)全過程,尊重文化多元性,在實踐中體現(xiàn)高校文化建設(shè)的“和而不同”。堅持以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧,把高校建設(shè)與發(fā)展的各項事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

高校全日制自考校園物質(zhì)文化建設(shè)把辦學(xué)條件與師資力量與學(xué)科設(shè)置割裂開來,強(qiáng)調(diào)辦學(xué)條件的重要性,忽視師資力量和學(xué)科設(shè)置的作用,實質(zhì)上是對校園物質(zhì)文化建設(shè)缺乏全面、正確的認(rèn)識。另外,缺乏對全日制學(xué)生物質(zhì)文化建設(shè)的地位認(rèn)知。忽視自考校園文化建設(shè)的重要性,沒有樹立正確的自考校園文化觀念,單純求虛、求大的粗放式校園物質(zhì)文化建設(shè)模式,使校園物質(zhì)文化建設(shè)變成“表面上”的文章,失去了它提升校園精神文化這個目的的意義所在,校園文化的品位也就無法保證。

高校全日制自考校園文化建設(shè)普遍存在重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象,功利意識濃厚,人文精神淡薄,大學(xué)精神嚴(yán)重缺失。在學(xué)生群體中不同程度的存在日趨功利主義、實用主義和工具主義的弊端。導(dǎo)致青年學(xué)生出現(xiàn)道德失范、精神虛無、人格分裂、自我膨脹等問題,影響校園文化的層次和質(zhì)量。同時,自考學(xué)生很多處于構(gòu)建理想信念的初級階段,缺失對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,不能正視創(chuàng)新精神、傳統(tǒng)精神與時代精神之間的含義與關(guān)系。另外,當(dāng)前校園精神文化建設(shè)過分突出政治化,導(dǎo)致校園精神文化建設(shè)缺乏必要的價值選擇獨立性和批判性,導(dǎo)致自考生獨立精神缺失,創(chuàng)新性無法體現(xiàn)。

髙校校園制度文化建設(shè)存在行政化傾向嚴(yán)重、制度建設(shè)不完善、系統(tǒng)建設(shè)和有效管理缺乏等問題。把校園文化建設(shè)與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、師資配備、課程開設(shè)等割裂幵來,局限在學(xué)生管理和思想教育層次上,使校園文化建設(shè)無法深入到對師生內(nèi)在追求上的引導(dǎo),缺乏對自考生客觀認(rèn)知、自由個性、終極關(guān)懷等精神層面的拓寬,使校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長期性。同時,校園文化主體的片面性,使校園文化成了十足的學(xué)生文化校園文化建設(shè)作為一個系統(tǒng)工程,它需要各部門的緊密配合和全員參與,尤其需要教師的參與。另外,目前校園文化制度在前瞻性上非常薄弱,嚴(yán)重制約著高等教育的`實質(zhì)性改革,進(jìn)而影響全日制自考文化教育的發(fā)展與改革。

(一)夯實物質(zhì)文化建設(shè),強(qiáng)化育人環(huán)境。

第一,做好校園建筑的規(guī)劃設(shè)計。校園整體規(guī)劃布局過程中需要融入學(xué)校發(fā)展歷程、治學(xué)理念、辦學(xué)精神等人文價值,讓校園建筑在與校園環(huán)境融合的過程中突出學(xué)校自身的色彩基調(diào)以及規(guī)劃特色。注重建筑與景觀小品在精神層次上的一致性,內(nèi)容形式上的差異性,讓師生在建筑規(guī)劃設(shè)計中體驗學(xué)校的人文情懷。第二,完善教學(xué)文化設(shè)施及陣地建設(shè)。加強(qiáng)對教育教學(xué)、科技創(chuàng)新、實驗實踐、文藝體育、飲食起居等場所的規(guī)劃設(shè)計,完善電視廣播、網(wǎng)絡(luò)媒體、校報???、宣傳櫥窗等固有陣地的建設(shè),積極拓展文化建設(shè)的新渠道,為開展校園文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)與保障。第三,注重校園環(huán)境的園林綠化。高校校園物質(zhì)文化建設(shè)堅持“因校制宜”,在綠化設(shè)計的生態(tài)性、美學(xué)性、延續(xù)性等原則下,力求與校園的各類建筑與設(shè)施上達(dá)到實用與審美的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)校園物質(zhì)環(huán)境的場所精神。

(二)加強(qiáng)精神文化建設(shè),營造科學(xué)氛圍。

第一,弘揚(yáng)校園文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)層積著各個時期的校園文化生活,因此,要正確認(rèn)識學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、歷史使命,明確學(xué)校定位、辦學(xué)理念、治學(xué)精神,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自考學(xué)生對自身的目標(biāo)定位、身份定位、價值定位。在認(rèn)同學(xué)校優(yōu)良文化傳統(tǒng)的過程中培養(yǎng)愛國愛校的家園情感,激發(fā)自考學(xué)生的主人翁意識和責(zé)任感,增強(qiáng)凝聚力和向心力。第二,抓好學(xué)風(fēng)教風(fēng)校風(fēng)建設(shè)。注重加強(qiáng)對自考學(xué)生學(xué)習(xí)目的和意義的教育,引導(dǎo)他們將自身學(xué)習(xí)與學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來,與社會對人才的要求相結(jié)合,找到真正適合自考學(xué)生成長成才的有效途徑。湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)通過“進(jìn)德修業(yè)”思想政治教育活動、“名師導(dǎo)學(xué)”專題輔導(dǎo)、“弘毅致遠(yuǎn)”實驗班精品工程、“力學(xué)篤行”實習(xí)實訓(xùn)技能項目等文化建設(shè)工程,營造濃厚學(xué)習(xí)風(fēng)氣,培育自強(qiáng)不息精神,使學(xué)生樹立為社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量的共同理想。第三,開展經(jīng)常性的職業(yè)道德教育,制定完善的師德建設(shè)規(guī)范,充分發(fā)揮輔導(dǎo)員、教師在學(xué)校思想政治教育和校園文化中的帶頭作用。

(三)加強(qiáng)制度建設(shè),保障文化特性。

第一,建立科學(xué)有效的高校校園規(guī)章制度。制度建設(shè)堅持“以師為本、以生為本”的理念,制定出符合教育發(fā)展規(guī)律的、師生實際的、科學(xué)性的規(guī)章制度。善于將校園文化融入到制度建設(shè)之中,利用文化上的歸屬性凝聚、激勵師生員工的積極性。第二,建立引導(dǎo)激勵機(jī)制。根據(jù)學(xué)生的具體情況,恰當(dāng)運(yùn)用激勵機(jī)制,湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)利用“獎優(yōu)濟(jì)困”獎助學(xué)金體系,引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,注重學(xué)習(xí)過程,促進(jìn)學(xué)生積極主動參與校園文化活動,激發(fā)他們的拼搏精神、進(jìn)取意識。第三,建立與時俱進(jìn)的制度創(chuàng)新。結(jié)合時代的變化和社會的要求,結(jié)合校園文化的發(fā)展軌跡,結(jié)合自考學(xué)生的性格特征,創(chuàng)新教育教學(xué)管理制度,引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自身專業(yè)技能,強(qiáng)化創(chuàng)新能力,發(fā)展自身特色,提升綜合競爭力。

(四)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化,發(fā)揮新媒體優(yōu)勢。

第一,加大校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)力度,建設(shè)一批學(xué)校學(xué)院德育網(wǎng)站,打造新聞信息平臺,使學(xué)校網(wǎng)站成為校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主陣地。同時充分研究學(xué)生層次和學(xué)生心理,發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作的針對性和時效性,營造良好的校園文化建設(shè)氛圍。第二,利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的便利、高效、靈活的特點,不斷創(chuàng)新教育教學(xué)形式,拓寬教育的縱向橫向空間,促進(jìn)高校文化建設(shè)新的飛躍。第三,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的制度管理,發(fā)揮社會主義核心價值觀在網(wǎng)絡(luò)文化中的積極作用,優(yōu)化學(xué)生在校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的媒體環(huán)境。

作者:潘俊宇唐琳茜單位:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院。

[1]程裕禎.中國文化要略[m].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2003.。

校園文化建設(shè)思考論文篇二十二

制度建設(shè)落后是獨立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六:第一,未能嚴(yán)格落實國家的一些法律法規(guī),“依法治?!薄懊裰髦涡!边M(jìn)展緩慢;第二,學(xué)校董事會未能正常履行職能;第三,學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過于集中,系級管理權(quán)限過小的問題;第四,管理人員權(quán)責(zé)不明,分工不夠明確;第五,學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識,未能真正做到令行禁止。

由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識校園文化活動的重要性,獨立學(xué)院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動,缺少以道德實踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動;第三,校園社團(tuán)缺乏活力。

較之精神文化、制度文化等文化建設(shè),物質(zhì)文化建設(shè)在獨立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。

1.加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育。

作為人才培育的先導(dǎo),思想政治教育必須得到重視。獨立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來樹立良好榜樣,規(guī)范學(xué)生行為,使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外,作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地,獨立學(xué)院教育學(xué)生時,要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神,使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。

制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè),需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂等各個方面著手,獎懲分明,鼓勵先進(jìn),鞭策落后,通過獎勵和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化,變成具體可見可感的現(xiàn)實因素,對學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時應(yīng)注意以下幾點:一是制度應(yīng)具備完整性;二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng);三是保證制度的公正性。

3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。

獨立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學(xué)院可針對學(xué)生動手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學(xué)生社團(tuán)開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動,形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動,并借此推動發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。

4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。

(1)建設(shè)美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動用地,提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動空間,形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨立學(xué)院形成自身獨特校園文化所必須做到的。

(2)打造標(biāo)志性建筑,形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心,以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn),將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?;盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計,從而使得校園文化得以突顯,增強(qiáng)師生凝聚力,提升自信心和自豪感。

(3)加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè),形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè),若使得師生在教與學(xué)的過程中受限,則會對濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。

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