怎樣才能寫好讀后感及（優(yōu)秀22篇）

讀后感是閱讀與思考的結(jié)合，是將心靈的碰撞變成思想的火花。想要寫一篇引人深思的讀后感？下面分享一些建議，希望對您的寫作有所啟發(fā)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家欣賞。

怎樣才能寫好讀后感及篇一

讀了一本書、一篇文章或聽了一場報告后引發(fā)感想，用語言文字把這種感想寫出來，就是“讀后感”。

讀后感屬于議論文范疇，但是又不同于一般的議論文。讀后感側(cè)重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要觀點的闡發(fā)，也可以是原文某一側(cè)面的引申，還可以對原文的觀點表示不同的看法。

讀后感的結(jié)構(gòu)般由“述讀、發(fā)感、結(jié)論”三部分組成?！笆鲎x”就是對所讀的文章作簡要概括的復述，并從中引出要議論的觀點；“發(fā)感”就是由引出的觀點展開聯(lián)想，并聯(lián)系實際發(fā)表議論；“結(jié)論”就是總結(jié)全文，畫龍點睛，歸納要旨。

具體說來，寫讀后感應(yīng)從以下幾方面入手。

從大的方面講，讀后感一般包括兩大部分：一是讀，二是感。二者的關(guān)系是：讀是基礎(chǔ)，感是主體和關(guān)鍵。只讀不感，感想便成了無源之水，無本之木。讀和感是相輔相成的，讀之愈深，感之愈透；讀感結(jié)合，恰到好處，方能升華。這里需要指出的是：要處理好兩者的比例關(guān)系，既不能通篇不對所讀的作品做任何介紹，空發(fā)議論，與所讀作品完全脫節(jié)；也不能用大量的篇幅復述原文，結(jié)尾加上三言兩語的議論。恰當?shù)淖龇ㄊ牵涸谧x后感的開頭，“復述”部分中，用少量的文字介紹下所讀作品的內(nèi)容，起到觸發(fā)思考的作用，使感有所起，進而轉(zhuǎn)入“發(fā)感”部分展開議論，闡明觀點。

再看據(jù)此材料寫的讀后感段落：

一只虎皮鸚鵡，飛歸大自然，幾天后卻餓死在碩果累累的樹林里，可悲呀！

這只虎皮鸚鵡餓死的原因很清楚，長期的籠養(yǎng)，使它過慣了“飯來張口”的生活，磨滅了它原有的銳氣，再回到大自然時，已無能力覓食了。

由此，我想起了作家涵逸寫的報告文學《中國的小皇帝》。近些年采，獨生子女越來越多，很多年輕的父母對子女過分溺愛，不讓“小皇帝”干活，哪怕是穿衣吃飯。這樣的溺愛所產(chǎn)生的后果又是怎樣呢？當然是孩子失去了自強的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何風雨，一旦離開父母，“小皇帝”們就手足無措了?！半u蛋沒有縫怎么剝”的笑話早已為人熟知了，最近在報紙上又見到一則新聞：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因為在家時媽媽曾說過：鋪床應(yīng)先鋪報紙，再鋪席子。可是她當時沒有找到報紙，也就無法鋪床，只好在床上坐了一夜。

生活中的這些“小皇帝”與死去的那只鸚鵡有很大的`相似之處。鸚鵡由于主人的禁錮和喂養(yǎng)，喪失了鳥的本能，回到大自然中悲慘地死去了；“小皇帝”們由于父母的溺愛，經(jīng)不起點風吹雨打，在社會中終不能自立。有的一事無成，有的竟淪為少年犯。鸚鵡的死，是自然界“適者生存”規(guī)律的必然結(jié)果?！靶』实邸眰冊谏鐣械木秤?，則是給那些無知父母的一副清醒劑：這樣的愛，其實是害！

有的同學在寫讀后感之前，不去認真閱讀原文，結(jié)果寫出的讀后感是與原文毫不相干的文字。只有認真研讀原文：把握住作品的思想內(nèi)容和寫作特點，掌握其本義、比喻義、引申義，領(lǐng)會其精神實質(zhì)，才能找準感點。也只有首先受原文內(nèi)容的感染和觸動，才能寫出情真意切的感想。例如《事事關(guān)心》一文，作者對東林黨首領(lǐng)顧憲成撰寫的那副對聯(lián)有深刻、透徹的了解，在“取其精華，去其糟粕”的基礎(chǔ)上，確定了“既要努力讀書，又要關(guān)心政治”的感點。這個感點選得準，選得好。準，是準確地反映了對聯(lián)的精華；好，是及時地正確地回答了人們普遍議論的問題，糾正了某些人在“政治與讀書”的關(guān)系上所存在的模糊認識。

一部作品或一篇文章，讀過之后，往往是仁者見仁，智者見智，但畢竟有文野之別、雅俗之分。我們在寫讀后感時，應(yīng)努力開拓思路，多向思維，用批判的眼光審視陳見，細讀深思，使寫出的文章新意盎然。

怎樣才能寫好讀后感及篇二

從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

讀完一篇(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊http://的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。

從表現(xiàn)手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。

從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結(jié)合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關(guān)照議論文論點鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點。

怎樣才能寫好讀后感及篇三

最近我讀了一本中國歷史人物傳記名字叫《女皇武則天》知道了她就是我國歷的一位女皇帝——武則天。這位震爍古今的女性皇帝在中國歷創(chuàng)造了真正的奇跡，也留下了殘酷與血腥。武則天是一個偉大的人物，但是她登上皇帝這個位置的每一步都是十分艱難的，她無疑也是一位震驚世界的人物。

合上書扉，我的心情久久不能平靜。我在思考著是什么，能夠讓一介女流之輩能夠突破中國古代傳統(tǒng)道德觀念，在權(quán)利的道路上越走越遠，最終登上盛唐皇帝的寶座，成為中國歷獨一無二的女皇帝；是什么，能夠讓她在充滿坎坷變數(shù)的政治道路上披荊斬棘、所向披靡、呼風喚雨，成為母儀天下繼而又母權(quán)天下的龍上之鳳；是什么，能夠讓一個女人在愛情和親情面前心狠手辣、不擇手段，不惜犧牲丈夫和兒女的利益，來達到她渴望已久的權(quán)利渴望；又是什么，能夠讓她在耄耋之年突然放棄了自己苦心經(jīng)營的大周王朝，重新又讓李唐后人來替代武家王朝？縱觀她叱詫風云的一生，是那么的富有戲劇性，又是那么的驚心動魄，令人回味良久。

武則天十四歲就進宮，使得她的思想成熟很快，她敢于突破，太宗病危，她利用非常規(guī)手段在唐高宗面前得寵。我看到這里已經(jīng)驚嘆不已了，武則天為了自己能在宮中有一席之地，竟然做出這樣的丑事，但卻成功了。這在常人是想都不敢想的，她的這種不達目的不罷休的決心卻值得人們學習。

武則天從小就聰慧敏利，愛思考問題，她無論做什么事都要先慎重地思考一番，因此，她邁向皇帝的每一步都穩(wěn)扎穩(wěn)打，好像她可以未卜先知，又好像一切都是由她安排過的。我十分佩服她這一點，如果我能有她那樣的腦細胞，那我在學習上會有很大的提高。

武則天不僅有女人溫柔的一面，也有陰狠的一面，為了成為皇后，她把自己的女兒掐死，這就是歷有名的“扼嬰事件”，她認為向皇后邁出一大步，代價是一個嬰兒，沒什么。但在外人看來，沒有人敢去想是武則天殺死嬰兒，因為母親殺死親生女兒，這太有違人倫了。我也覺得武則天精心策劃的“扼嬰事件”太不可思議了。

武則天鐵石心腸，啟用酷吏，殘殺功臣、對手和政敵。為建立武周政權(quán)夯實基礎(chǔ)。她臨事不慌、穩(wěn)扎穩(wěn)打，方寸不亂，殘忍與聰明、瘋狂與冷靜、在她身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

武則天重視人才的選拔任用。她完善和發(fā)展了前朝的科舉制度，他還首創(chuàng)了殿試和武舉制度，更多更廣地搜羅和發(fā)現(xiàn)了人才。為皇朝基業(yè)長青創(chuàng)造了條件。

武則天通過自己不斷的努力，最終成為了皇帝。她在成為皇帝之前，也遇到過許許多多的難題，但她并沒有放棄，依然努力著去追求著她的夢想。她實現(xiàn)了自己的夢想，而我們呢，小時候都夢想著自己長大了干什么職業(yè)或成為什么偉大的人，可是我們有沒有向著這個目標去努力呢？我覺得在今后的學習生活中應(yīng)該充分發(fā)揮自己的聰明才智，善于思考和尋找解決問題的方法，通過自己不斷的努力走向我們成功的彼岸！

怎樣才能寫好讀后感及篇四

很高興有機會和大家交流一下撰寫讀后感的體會，促進會給我發(fā)的14篇讀后感，我全部認真地

學習

第一句話：緊扣主題，選好書：勵志類、傳記類

第二句話：抓住特點，認真讀：視角獨特

第三句話：把握規(guī)律，好好寫：感悟深刻

下面先談一談，第一句話：緊扣主題，選好書：勵志類、傳記類

據(jù)統(tǒng)計，每年我國內(nèi)陸出版圖書多達20多萬種70多億冊，要寫好讀后感首先要緊緊圍繞活動的主題選擇好要讀的書。這次活動主題“陽光下的足跡”，

什么

愛

生活

綜上所述，我感到從體現(xiàn)生命的陽光、反映個人自強不息的勵志類、傳記類、紀實類書籍比較適合主題，也比較好寫。我看了提供的14篇讀后感，比較成功的《假如我擁有三天光明》、《島》、《不抱怨的世界》這幾本書選擇的不錯，寫的也比較貼近實際。

第二句話：抓住特點，認真讀：視角獨特

從提供的14篇讀后感來看，寫的都不錯，但是要嚴格按照讀后感的寫作特點和要求來看，存在二種傾向：一種是像書評或者書介，沒有自己的感想，沒有聯(lián)系個人工作和生活實際;另一種是有感無書，體現(xiàn)不出來是通過讀書得到的啟示和感想。所以，要寫好讀后感，必須緊緊把握讀后感的寫作特點：

從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的'認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”。“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。

怎樣才能寫好讀后感及篇五

讀后感是一種常見而實用的文體。它是作者在讀了一本書、一篇文章乃至一段話、一則材料之后，根據(jù)自己的感想所寫的文章。那么，怎樣才能寫好讀后感呢？可從以下幾個方面入手：

一、細讀原作，生發(fā)感受。顧名思義，“讀后感”是因“讀”而生“感”。“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是讀的延伸和深化，不“讀”則無以“感”，“讀”不細則“感”不深。因此，寫作之前，要先對原作進行認真閱讀、仔細揣摩，準確把握作品的基本內(nèi)容，深入領(lǐng)會作品所表達的思想感情和精神實質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活體驗、社會實際乃至歷史經(jīng)驗展開聯(lián)想，從原作聯(lián)想到現(xiàn)實，由他人聯(lián)想到自身，從而生發(fā)出豐富的感受和體會。只有這樣，寫作時才能有感可發(fā)，有話可說。

二、選準“感點”，深入突破?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，讀過一本書或一篇文章之后，我們往往會產(chǎn)生多方面的感受。但在一篇讀后感中，不可能也沒必要將所有的感受都寫進去。這就要求我們在深入思考、正確分析的基礎(chǔ)上，從紛繁復雜的感受中選擇一個最佳角度作為“感點”，即寫作讀后感的突破口，集中筆墨寫深寫透，千萬不可泛泛而談，面面俱到。毫無疑問，可以作為“感點”的角度，就是自己體會最深、見解最新、現(xiàn)實針對性最強，并且寫起來又最為得心應(yīng)手的那一點感受。

三、明確思路，規(guī)范結(jié)構(gòu)。一篇讀后感，通常包括“引——議——聯(lián)——結(jié)”四個部分。開頭要“引”，即用概括的語言引述原作的相關(guān)內(nèi)容，交代感想從何而來，為下文的議論做好鋪墊。接著是“議”，分析所引述的原文材料，點明自己從中獲得的感受與啟示，提出全文的基本觀點。然后是“聯(lián)”，即聯(lián)系自身及社會實際擺事實講道理，充分而深入地闡述基本觀點，這是整個讀后感的主體部分。最后是“結(jié)”，即總結(jié)全文，做到首尾呼應(yīng)，前后貫通。當然，這只是讀后感的一般寫作思路和結(jié)構(gòu)，文無定法，在具體寫作中，可根據(jù)需要靈活安排。

總之，寫作讀后感，要在深入理解原作的基礎(chǔ)上，集中筆墨表現(xiàn)自己某一方面的獨到感受，做到條理分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，力求有體驗、有見解、有感情、有新意。

怎樣才能寫好讀后感及篇六

從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點；二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”?！白x”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。

第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。

怎樣才能寫好讀后感及篇七

在日常生活中，我們閱讀了一文章、一本書、一首詩……而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是后感。后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。

后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想、觀點、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點”前后勾聯(lián)。

在這個結(jié)構(gòu)模式中，“感點”是關(guān)鍵，沒有了感點，后感也就失去了靈魂，也就無所謂“后感”。在整文章中，感點在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶?！案悬c”承接“述讀”。后感的寫作，必須是先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”，“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是“讀”的延伸或結(jié)果。“感點”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點展開論述，對感點發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個“感”字?！敖Y(jié)感”收束全，升華感點，是“感”的歸宿。

這種結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。

所以，后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟：

第一步：述讀——引。

在通常情況下，后感的第一部分一般會是圍繞感點，引述材料。這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容，假如要寫一關(guān)于《紅樓夢》的'后感，開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的幅來論證感點呢？所以，對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關(guān)系的部分，而與感點無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了?！笆鲎x”材料要精簡、準確、有針對性，這是后感寫作的一個規(guī)則。

第二步：感點——議。

緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。

感點的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠；感點也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的成立。很多學生往往忽略了這一點，讀完文章后，沒有述讀，只抓住感點進行說理論證。這樣的文章，并不能夠算是完整意義上的“后感”。

第三步：發(fā)感——聯(lián)。

“發(fā)感”就是對“感點”——中心論點——進行論證。這一部分是后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。需要強調(diào)的是，所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。

發(fā)感還要聯(lián)系實際，深入論證。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯(lián)想，不著邊際。

第四步：結(jié)感——結(jié)。

結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全。

怎樣才能寫好讀后感及篇八

從結(jié)構(gòu)上看，一后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。

“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以，要寫后感，首先要弄懂原作。

后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。

所以，寫后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。

讀完一(部)作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

我們讀完一部作品或一文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。

從表現(xiàn)手法上看，后感多用夾敘夾議，必要時借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。

從表現(xiàn)形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實際說明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結(jié)合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據(jù)自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種后感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關(guān)照議論文論點鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點。

怎樣才能寫好讀后感及篇九

后感在學生作文訓練中倍受重視，但很多學生對后感一直缺乏理性認識，只浮在感性階段。

什么是后感？

后感是一種表達個體的人因受到某一客觀知識影響而引起的獨特感受的文體。

從這一定義看，后感具有以下特點：

第一，后感屬于議論文范疇，這是由它的寫作對象的性質(zhì)決定的。后感的寫作對象是“感”，即作者的感想、認識、體會、觀念。它不是自然形成的事物，而是觀念形態(tài)的事物。因此，不能寫成記敘文，只能寫成議論文，而且是議論文的一種特殊文體。

第二，后感作為議論文的一種特殊文體并不像一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文那樣，是從寫作方法或功能上劃分的，而是從其產(chǎn)生方式上來說的。一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文都具有自為性，即作者所表達的是自己對生活的自為認識和自為感受。后感則不同，它具有受動性。后感中的“感”雖然是作者自己的感想，但不是作者自古以來而為的；而是被為的、引發(fā)的，因此，后感中有一個十分重要的概念就是引感物，即引起作者產(chǎn)生感想的具體客觀知識。

第三，無論從理論上或是從實踐說，凡文章都是作者對生活的認識性反映，后感當然不能例外。但后感的特殊之處在于它是通過引感物將自己對事物和生活的認識引發(fā)出來的。它不是自然界本來就有的而是人的思維的創(chuàng)造的結(jié)果。這就是后感和別的文體的主要區(qū)別，也是它比一般議論文的特殊之處。因此，后感也往往依據(jù)引感物進入作者感覺器官的具體途徑成為觀后感或聽后感。

第四，后感即讀后之感。“后感”這個詞本身是個偏正結(jié)構(gòu)，“感”為正，“讀后”為偏，可見，后感的議論對象是“感”，而不是引感物。但這個“感”不是作者自為產(chǎn)生的，而是由于受了引感物的影響和啟發(fā)，作者才把自己思想中潛在的意識作為感想，再以觀念形態(tài)顯化出來。

第五，文章講究照應(yīng)。因為文章應(yīng)該是一個密閉緊合的“一”，而不是“半”或“缺”，只是首尾照應(yīng)才能體現(xiàn)這一點。

歸納以上特點可知，后感的基本套路是：

第一部分：簡介引感物。

第二部分：引出感想。

第三部分：論證感想的真理性。

第四部分：照應(yīng)引感物，收束全文。

具體分析如下：

第一部分是對引感物的簡介。它有兩個要求：一是要用說明的方法；二是要簡明準確。引感物作為客觀知識，一般不需要敘述，只要準確地說清楚它的內(nèi)容和基本精神即可。

第二部分是從引感物引出作者的具體感想。這之間最好有一句或一段過渡性的句子。作者將自己的具體感想引發(fā)出來，就是文章的論點，所以有的作文指導書上說這是提出論點，都是說的一個意思。

第三部分是后感的主體和重點部分，即論證部分。論證什么呢？既不是論證引感物的內(nèi)容，也不是論證從引感物中印發(fā)出某一合理性即“我為什么會產(chǎn)生這個感想，而不是別的感想”，而是論證論點的真理性。這時候作者可以調(diào)動自己的論證方法，從多個方面加以論證。

第四部分是文章結(jié)局。文章在作了充分論證之后，論點得到深刻充分的論證，也就達到了目的，應(yīng)該結(jié)束。后感由于是“讀后之感”，所以不能在議論部分嘎然而止。它從哪兒起筆，應(yīng)該又回到哪兒去，所以它一定要照應(yīng)引感物，才能結(jié)束全文。

第四部分實際上就是中國古代文中的“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”，文章從引感物始（啟），引出感想（承），轉(zhuǎn)入對感的議論（轉(zhuǎn)），最后，論點與引感物融合為一，成為一完整的文章（合）。

怎樣才能寫好讀后感及篇十

讀后感一定要建立在“讀”的基礎(chǔ)上。書讀得越深越透，思考就越深。這就像蓋樓房一樣，一定要先把樁打好。書不怕多讀，這不是浪費時間，每讀一遍，你讀的心境和感受不一樣，得到的收獲也不一樣。在閱讀的時候，體會作者和作品的思想感情，思考作者的寫作意圖，感受豐富了，寫讀后感才能水到渠成。

二、讀、議結(jié)合，情感明確。

寫讀后感要先學會概括作品的主要內(nèi)容，一定要簡潔明了。讀后感主要的是你的感想而不是你再復述一遍內(nèi)容，重在感想。

寫讀后感側(cè)重一個“感”字，一定要對所讀的書確有感受再下筆，言由心生，有感而發(fā)，文章才能吸引讀者。寫感想不能想到哪，寫到哪，要有自己明確的中心點，圍繞著中心而寫，前后要有聯(lián)系，有邏輯關(guān)系。

三、實話實說。

感受一定要真實自然，不能說大話、空話。說真話、訴真情，才能讓閱讀更有意義?？梢圆捎眠呑x邊議的方法，在寫得時候引用文中精彩的句子和段落。

四、聯(lián)系實際，升華主題。

可以采用以小見大、聯(lián)系生活實際的方法寫讀后感?？梢詮臅械哪骋稽c或某一故事，引發(fā)自己的觀點，再聯(lián)系生活實際證明自己的觀點。可以聯(lián)系自己親身經(jīng)歷的事，也可以聯(lián)系自己的所見所聞；可以是正面的經(jīng)驗，也可以是反面的教訓……無論引用什么事例，只要能證明自己的觀點，都會使文章()“更上一層樓”。

寫讀后感要有獨特的視角和立意。一千個人讀哈姆雷特就會有一千個哈姆雷特?？赐黄恼拢煌娜肆⒁恻c不同。其實，寫讀后感并沒有什么固定的套路，關(guān)鍵要做到觀點鮮明，感想深刻。相信只要你多讀書，勤練筆，就一定能寫出精彩的讀后感！

怎樣才能寫好讀后感及篇十一

看完一本書或一文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

寫后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷?，當然引用不能太多，?yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

如果要寫關(guān)于學習的后感應(yīng)該讀什么有感呢?

(1)引——圍繞感點，引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在首，也可以在末或中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在首。

(3)聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一好的后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這"實際"可以是個人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

寫后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視"讀"。

在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"。

怎樣才能寫好讀后感及篇十二

讀完一本書，一文章或看完一部電視劇，聽完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象，讓你感動，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情，小學后感寫法。閱讀時，往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會，這就是讀后的感覺，記錄下這些感受的文章就是后感。

選擇你感興趣的書文，有人喜歡選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章；有人喜歡選寫景狀物的。

后感的標題一般有正、副兩個。正標題寫明觀點，副標題寫讀的什么書。

后感可簡單歸納為三段法。

第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過程。

我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。

寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。議論要真實得體，這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。

感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，把感受落到實處。把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。這其實就是議論文的結(jié)論部分。

怎樣才能寫好讀后感及篇十三

工作總結(jié)就內(nèi)容來講，包括基本情況和體會兩大塊。基本情況就是做的什么工作、怎么做的、取得了什么效果、還存在什么問題;體會是一種謙虛的說法，有的也叫啟示，其實就是工作中取得的經(jīng)驗。

工作總結(jié)的結(jié)構(gòu)包括開頭、情況、體會三部分，也有一些工作總結(jié)沒有專門的體會部分，合并在情況部分寫，或者干脆不寫。具體的結(jié)構(gòu)方法大致有三種：

一種是縱式結(jié)構(gòu)法。也就是按照工作進展的過程來寫，從交代背景到工作展開的步驟、方法、成效、體會一路寫來，這種方法常用于單項工作總結(jié)。這種結(jié)構(gòu)比較簡單，只要是按照事情發(fā)展的過程、前因后果講清楚，就能夠達到層次分明，脈絡(luò)清楚的效果。

一種是橫式結(jié)構(gòu)法。也就是不按工作過程而是按照不同內(nèi)容和特點來安排層次，它們之間是并列關(guān)系。這種方法常見于綜合性工作總結(jié)。

所謂綜合性，就是一個地方一個單位的數(shù)項工作的同時總結(jié)，所以不宜用縱式結(jié)構(gòu)法。這種結(jié)構(gòu)通常是“中間大、兩頭小”，也就是開頭部分簡寫，情況部分詳寫，體會部分又較簡練。因為數(shù)項工作內(nèi)容同時展開，在排列順序、敘述方法上要有所講究，做到布局合理，主次分明。

再一種是縱橫式交叉結(jié)構(gòu)法。也就是數(shù)項工作同時總結(jié)，體會不單獨作為一個部分，而分別附著于各項工作之中，也就是說，主體部分的每一個層次都是既談情況又談體會，這是縱式;而若干層次呈并列關(guān)系，又是橫式。這種結(jié)構(gòu)方法的難點在于，每一層次的情況和體會要做到夾敘夾議，水乳交融，而不能機械地劃分為兩段式，否則就會給人以拼湊之感。

不管采取何種方法，工作總結(jié)的結(jié)構(gòu)需要遵循三條原則：

一是全面。工作總結(jié)要反映的是全局的工作或某項工作的全貌，所以在內(nèi)容安排上要考慮到方方面面，是全局工作就不能遺漏了哪個方面，是單項工作就不能遺漏了哪項環(huán)節(jié)，否則會影響工作總結(jié)的客觀性和全面性。

二是緊湊。也就是材料安排要環(huán)環(huán)相扣，富有條理性和邏輯性，避免凌亂無序;談工作體會要扣緊材料，根據(jù)材料進行提煉和升華，避免相互脫離。

三是精煉。與任何機關(guān)文稿一樣，工作總結(jié)也要力求精煉簡短，同時要處理好精煉與全面的關(guān)系，既不能因為片面追求精煉而削足適履，把該寫的東西精煉掉，也不能因為追求全面而毫無節(jié)制，把篇幅拉得太長。在全面的基礎(chǔ)上力求精煉，二者不可偏廢。

怎樣才能寫好讀后感及篇十四

一、仔細閱讀原文，認真領(lǐng)會文章精神是寫好讀后感的前提。

“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認真讀，就不能深刻領(lǐng)會原文的精神實質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價值的感想來。

怎么讀呢?要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反復讀，邊讀邊體會文章的實質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實踐，加以對照、比較，同時要在原作上作上記號，如圈、點、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點之處。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

有的同學在寫讀后感時，用大量的篇幅去復述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。

讀后感以“感”為主。要適當?shù)匾迷模斎灰貌荒芴?，?yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點，望同學們好好體會、理解、消化。

什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。 寫讀后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的`關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

怎樣才能寫好讀后感及篇十五

怎樣才能寫好新聞稿?為此，范文小編為大家準備了相關(guān)信息以及相關(guān)范文，希望能夠幫助到大家!

在我們的生活中，有許多人正在從事或有志于從事新聞工作，它們包括各種媒體記者、各社會媒體通訊員、特約記者、新聞專業(yè)的等。

俗話說:“萬事開頭難”，作為有志于從事新聞工作的的人來說:好第一篇新聞稿件十分關(guān)鍵。

結(jié)合具體實踐經(jīng)驗，本文將對次做如下論述:

一、培養(yǎng)新聞觸角和新聞敏感，善于發(fā)現(xiàn)新聞線索，是寫好第一篇新聞稿的意思準備

同是大學生記者，共同生活在同一個環(huán)境里，也都到實踐中去了，到學生中去了，為什么有的記者能寫出漂亮的新聞作品，而有的記者仍然發(fā)現(xiàn)不了新聞線索，或者說發(fā)現(xiàn)不了有意義的新聞線索呢?為什么有的學生記者通訊員總是埋怨沒有什么東西可寫，而一再要求編輯老師為他們提供采訪的話題，說到底這就是一個新聞敏感的問題。

什么叫新聞敏感或新聞觸角呢?簡言之，它就是新聞工作者識別新聞的敏銳能力。

一個具有新聞價值的事情，別人不能看出它是新聞，而你卻一下就能識別它是新聞，這就是新聞敏感。

沒有一定的新聞觸角和新聞敏感，就很難寫出一篇像樣的新聞稿。

美國新聞學家卡斯柏.約斯特在《新聞學原理》一書中的一段話，形象的闡述了新聞敏感對于記者的重要性。

他說:“一個不善于辨別色彩的人，不能成為一個畫家;一個不懂得和諧的人，不能成為一個音樂家;一個沒有‘新聞敏感’的人，也不能成為一個新聞記者?！?1)培養(yǎng)新聞觸角和新聞敏感，善于發(fā)現(xiàn)新聞線索，就能夠當事情還在“風起于清萍之末”時，就敏感地察覺到它，并預見它的去向，從而比較得心應(yīng)手地寫出一篇新聞稿。

當然，新聞敏感不是與生俱來的，而是記者在采訪實踐中不斷培養(yǎng)訓練獲得的。

在大學生記者群中，不乏這樣的人，他們剛開始成為一名學生記者，通訊員的時候，由于都是剛剛從中學來到大學，不用說缺乏新聞觸角和新聞敏感，就是基本的新聞知識也不具備。

但是，他們經(jīng)過一段時間的新聞工作實踐，刻苦學習，勤奮筆耕，終于成為了一名有一定新聞敏感和寫作能力的校園記者。

二、積累新聞素材，選好新聞題材，找準新聞角度，是寫好第一篇新聞稿的前提。

人民藝術(shù)家老舍曾經(jīng)對初學寫作的年輕人說過:“先收集材料，越多越好。”周立波也認為“材料少了不好辦?！庇袀€外國記者說:“你要有作為嗎?*8小時寫稿不行，要做24小時的記者?！边@些都說明積累素材對寫作的重要意義。

作為一個初學寫作的大學生記者，更應(yīng)該重視積累新聞素材。

新聞素材是進入記者視野并被記者所意識，所采摘的生活現(xiàn)象，即從社會生活攝取而來的、尚未通過提煉和加工的原始材料。

沒有新聞材料的積累過程，就談不上新聞寫作的問題，作為記者，要積累新聞素材，必須重視自己的“筆記本”。

法國作家果戈里便有一個近五百頁的筆記本，他總愛把自己每時每刻看到的、聽到的傳聞趣事、警句諺語隨時記到這個筆記本上。

他說:“一個作家。

應(yīng)該象畫家一樣，身上經(jīng)常帶著鉛筆和紙張。

一位畫家如果虛度了一天，沒有畫成一張畫稿，那很不好。

一個作家如果虛度了一天。

沒有記下一條思想，一個特點，也很不好?！泵恳粋€大學生記者，要寫好一篇新聞稿，就必須養(yǎng)成隨得隨記的習慣，把在校園內(nèi)看到的一切與師生相關(guān)、有可能產(chǎn)生新聞的素材積累起來。

一個校報記者在幾年的采訪過程中積累起來的“筆記本”，將成為他從事新聞寫作和研究工作的“萬寶囊”。

角度，是新聞寫作向自然科學借用來的一個概念。

報道的角度，是記者認識被報道對象的思想方法及對被報道對象各“側(cè)面”把握水平的綜合反映的結(jié)果。

它在一定程度上能說明記者處理采訪的素材、挖掘材料的新聞價值的流程。

大量散漫在筆記本上和記憶中的材料，如何進入新聞的既成軌道中呢?找出它之所以構(gòu)成為新聞的特殊由頭，就為記者進入材料的世界打開了一個突破口，開啟了一扇大門;同時，找出最便于讀者接受的角度，實質(zhì)上是對材料的歸納和梳理，并對讀者認識、接受事實起到了一個“導讀”的作用。

要寫好一篇新聞稿，可以注重這樣幾個角度:

第二、特色角度，有些節(jié)日的慶?；顒用磕甓即笸‘?，但我們?nèi)绻覝柿嗽撃昊顒拥奶厣珒?nèi)容進行報道，就能寫出有價值的新聞。

第三、讀者角度，要注意研究同全校師生的物質(zhì)生活和精神生活竟緊密相連、普遍關(guān)心的問題，選擇發(fā)生在師生學習、生活中的“小事”，以小見大，才能增強新聞的吸引力。

作為一個大學生記者，只要經(jīng)常深入到同學們的教室、寢室、圖書館、運動場，注意觀察他們的學習和生活狀況，了解他們的意見和要求，從他們的意見和要求，從他們最關(guān)心、最想知道的內(nèi)容入手，才能寫出有意義的新聞。

第四、時間和空間角度。

有些新聞事實，在不同的時期、不同的空間其重要的程度也會發(fā)生一定的變化。

有的事實發(fā)生在去年算不了新聞，但發(fā)生在今年卻要算新聞了;有的事實發(fā)生在a學院算不了新聞而發(fā)生在b學院卻又算新聞了;有的事件和話題，在一定時期內(nèi)迫切需要解決，對實際工作能起推動作用;有的問題在一定時期內(nèi)成為師生關(guān)注的焦點。

三、掌握新聞寫作的一般技巧，提煉新聞主題，是寫好第一篇新聞稿的關(guān)鍵

大學生記者要寫好一篇新聞稿件，就必須掌握各種新聞體裁寫作的一般技巧。

如果是學寫第一篇新聞稿，至少要做到以下幾點:

第一、基本掌握標題的制作技巧。

標題是文章的眼睛，一篇新聞稿若有一條新穎別致的標題，就能象磁石那樣牢牢地吸引編輯和讀者的注意力。

第二、學會寫導語。

國外新聞界有人稱導語是“抓心的手”這就是極言導語吸引作用的。

沒有好的導語，就算不上成功的新聞稿。

第三、基本熟悉各種新聞體裁的寫法和結(jié)構(gòu)。

不熟悉各種新聞體裁的基本寫法，就無法比較得心應(yīng)手地進行新聞寫作。

而謀篇布局的好壞在一定程度上決定新聞稿件在受眾和編輯眼中的“身價”

第四、理解和掌握新聞寫作的基本方法--用事實說話。

擺事實，用事實說話，這是新聞獨特魅力所在，也是新聞事業(yè)不可代替的價值所在。

初學新聞的大學生記者往往用自己的主觀評價和臆斷代替大量的重要的新聞事實，使寫出的新聞或空洞無物，或言不及義。

而孕育新聞主題，則是提高新聞稿價值的應(yīng)有之義。

新聞主題是一篇報道的主旨，我們寫任何東西，都要有一個明確的目的，到底要表現(xiàn)什么、反映什么，若是心中無數(shù)，勢必信筆涂鴉，不知所云。

如果要反映記者對生活現(xiàn)象和社會問題的基本態(tài)度和看法，使寫出的新聞報道吸引人、鼓舞人、引導人、就必須注重提煉新聞主題。

清代的袁枚對“主題思想”的問題講的精彩。

他把漂亮的句子比做一大堆銅錢，古代的銅錢外圓內(nèi)方，可以用繩子穿起來，一串銅錢叫“一貫”，袁枚認為，文章的主題就好比是穿錢的繩子，要是沒有一個明確的主題思想來統(tǒng)帥你的文字，那你寫的東西就像撒滿一地的銅錢，不能派上用場。

如獲得1986年全國高校校報好消息一等獎的《小郎和日本姑娘喜結(jié)良緣》(3)，如果作者只是輕描淡寫地描述去婚姻本身，而不是站在“為中日友誼寫下了新篇章”、日本姑娘向往中國、追求自我存在價值的高度，就不會使這篇消息給人以啟迪和教育，也就成不了一篇好消息。

新聞主題是整篇報道的靈魂，它隱藏于新聞素材之中，一旦我們把它發(fā)掘出來，它就會統(tǒng)領(lǐng)全篇，成為整篇報道的中心內(nèi)容。

我們要站在時代和社會的高度，堅持實事求是、不落俗套、貼近生活、讀者至上等原則，運用追根究底法、對比聯(lián)系法、見微知著法等方法，提煉和深化新聞主題。

四、虛心請教，大膽投稿是寫好第一篇新聞稿的必要過程

請教的時間，可以貫穿到新聞采訪寫作的全過程。

如何培養(yǎng)新聞敏感，尋找新聞線索可以請教;如何擬訂采訪提綱、選好新聞題材、提煉和表現(xiàn)新聞主題可以請教;如何使寫出來的新聞更加符合新聞寫作的要求，更加精彩，更應(yīng)該虛心向?qū)W長、師長請教。

一篇新聞概寫好后，還得大膽投稿。

有的初學新聞的學生記者，或者認為自己的作品羞于出手，即使寫好了，也不敢或不愿寄出去，或者總是過分要求稿子的質(zhì)量，一而在，再而三的修改，結(jié)果錯過了報道的時機。

其實，由于校園存在范圍小、易于捕捉、頭緒少等特點，如果不搶時間積極投稿，就會讓別人搶得先機，即使你寫得再好，也只能算作又一次練筆了。

當然，大膽投稿不是盲目投稿。

如果沒有任何目的，打的是無準備之仗，再好的稿子也可能石沉大海。

因此，作為一個大學生記者，一定要認真研究傳播媒介，研究它的版式結(jié)構(gòu)、專欄設(shè)置、報道風格、出版(或播出)周期甚至編輯部的人員構(gòu)成、編輯姓名及聯(lián)系電話等。

是郵寄的，還要弄清楚通訊地址，保證所投稿件萬無一失地寄到編輯部。

這樣一來，就可以在寫稿之前，針對傳播媒介的特點，引導自己的創(chuàng)作思路和方法，對寫作內(nèi)容和形式作出必要的限制;在新聞稿寫好之后也能夠有的放矢地投遞到報紙等媒體的相應(yīng)版面、專欄及編輯手中，從而大大增強新聞稿見報幾率(或播出幾率)。

總之，作為初學新聞的大學生記者，如何寫好第一篇新聞稿是十分關(guān)鍵的，也不是輕而易舉的事情。

大學生記者只有勇于實踐，大膽嘗試，深入采訪，勤奮筆耕，不斷提高新聞采訪寫作的技巧，才能寫出更多更好的新聞作品。

第一部分:什么是新聞

新聞是對新近發(fā)生的事實的客觀報道。

這句話里的含義是:新聞必須是“新近發(fā)生的事實”;“客觀報道”，就是說所報道的事件必須是真實的，而不是主觀臆想的。

新聞稿件的基本要求是:五要素齊全，即時間、地點、人物、(事情發(fā)生的)原因、結(jié)果都要交代清楚，缺一不可。

承載新聞的文體通常有以下幾種:

1.消息，具有短平快的特點，被譽為“新聞輕騎兵”，像會刊16期頭版頭條刊登的《楊良杰榮獲山西省優(yōu)秀企業(yè)家稱號》一文就是。

2.通訊，具有詳細厚重、盡情達意的'特點，是重大新聞事件的基本表現(xiàn)方式，像會刊14~15期4~5版刊登的《大回訪》、《大點撥》、《大點評》就是。

3.特寫，具有鮮活生動的特點，常是選擇一個新聞事件中最閃亮的一個片段、一個側(cè)面來表現(xiàn)，具有管中窺豹、小中見大的作用，像我于2010年12月15日發(fā)表在《運城日報》頭版上的《搶專家》一文就是(稿子見本文第二部分“重點要突出”一節(jié))。

4.新聞故事，它所表現(xiàn)的新聞事件故事性比較強，從細節(jié)中體現(xiàn)新聞價值，像最近小馮所寫的有關(guān)蒙力28“刮刮卡”一等獎韓國游幸運者的系列稿件就是。

5.新聞評論，是針對某一新聞事件所生發(fā)的具有導向性的感言議論，要求緊扣新聞事件，由表及里，由此及彼，談自己對某一新聞事件的認識，是新聞稿件中的“戰(zhàn)斗機”。

在這方面，胡老師多年來精心調(diào)制的《大碗茶》系列評論，就是不可多得的范例。

就一篇新聞稿件來說，一是標題要新穎好看，能夠吸引讀者的眼球，讀起來朗朗上口，有一定的節(jié)奏感;二是主題要鮮明生動，有鮮亮的新聞點，五要素齊全，讓人一看就明白你要說啥;三是文通字順，沒有明顯的錯別字，沒有明顯不通順的句子，新聞事實要交代清楚;四是開頭要有氣勢，有較強的感染力，容易讓人產(chǎn)生往下看的欲望。

技術(shù)性稿件雖然沒有新聞稿件的要求那么嚴格，但也因該是:有鮮明的主題，最好一篇稿件只談一個技術(shù)點;有較強的時效性，到什么季節(jié)派什么活，到哪個山頭唱哪個歌。

有較強的可操作性，圍繞一個技術(shù)點把話說透挑明，既要告訴果農(nóng)應(yīng)該做什么，還要讓大家知道應(yīng)該怎么做;開門見山直奔主題，讓人一看就知道你要說什么。

第二部分:怎樣寫好新聞稿件

寫好新聞稿件，最主要的是要把握好以下幾個方面:

一、找準新聞點

所謂新聞點，就是最能體現(xiàn)新聞價值的“閃光點”，也就是你這個工作站或協(xié)會有別于其他工作站或協(xié)會的特點。

一個工作站或一個協(xié)會平時做的工作很多，但能成為新聞的往往只在一個方面或某一點上。

抓住了這個方面或這個點，就是抓住了新聞點。

找準新聞點，首先要抓亮點，就是要抓住你這個工作站或協(xié)會不同于其他工作站或協(xié)會做法的“這一點”，并以此為切入點，把這個做法寫深寫透，這樣才能避免一般化的程式或人云亦云的弊端。

其次要抓新點。

只有找出一個事物或一個事實的新鮮點，寫出來的稿件才能吸引讀者閱讀。

這里須注意兩點:一是時間上要新，即所反映的是新近發(fā)生的事;二是內(nèi)容要新，即所寫的是不同于一般的新鮮事。

大家知道，何老師是果業(yè)戰(zhàn)線上的一個老典型，曾受到過溫總理的接見，寫他的文章和他寫的文章不計其數(shù)。

要想在這樣一個老典型身上挖出一點新東西，找準新聞點至關(guān)重要，一不留意就會落入窠臼，讓人看后覺得沒有新意。

當時我剛到“果業(yè)?？奔媛殻犃撕卫蠋煹氖论E很受感動，尤其對他受到溫總理接見和受接見之后做了哪些事情很感興趣，感到其中大有寫頭，便和胡老師一起驅(qū)車去了何老師的果園，當面采訪了何老師。

回來后，我把這個稿子的新聞點定在他受到溫總理接見和受接見之后所做的事情上，稿件如行云流水般順利寫出，并毫無爭議地上了2009年2月16日的《運城日報》頭版頭條。

那篇稿子當時是這樣寫的:

為了溫總理的囑托

--市人大代表、夏縣農(nóng)民何巨才引領(lǐng)果農(nóng)增收記事

夏縣水頭鎮(zhèn)后堡村村北有一個10畝大的果園。

園主何巨才是市人大代表，2006年運城市“五一勞動獎?wù)隆鲍@得者。

2月4日，記者來到何巨才的果園時，他正在修剪果樹。

一排排果樹在早春的薄霧中，像接受檢閱的儀仗兵一樣精神抖擻。

“這段時間來參觀的人特別多，加上我年前到北京十三陵天匯園‘飛’了一趟，把時間給耽誤了，得抓緊時間修剪果樹?！崩虾我贿吀苫钜贿呎f。

在我市果區(qū)，很少有人不知道何巨才。

這個普通農(nóng)民，緣何會有如此大的魅力?

40多年鉆研果樹管理技術(shù)癡心不改，主干形修剪技術(shù)受到專家好評

1966年，何巨才開始在生產(chǎn)隊的果園里管理果樹，1996年在自家的責任田里建起了10畝果園。

40多年來，他在借鑒各地果業(yè)專家技術(shù)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成了自己獨特的蘋果樹主干形修剪技術(shù)，即“一年疏掉同齡枝，二年拉平所有枝，三年芽芽都刻枝，四年個個是果枝，拉開領(lǐng)導干和主枝、主枝和側(cè)生枝的比例”，并逐漸演化為細長紡錘形管理技術(shù)。

他的10畝果園連續(xù)8年畝產(chǎn)在5000公斤左右，年總收入8萬元至10萬元。

因為操作簡便、易學好懂，這項技術(shù)很快被該村及周邊村的果農(nóng)接受。

去年12月，蘋果樹小冠開心形改造技術(shù)的研發(fā)人、北京中日友好果園園長張文和到何巨才的果園觀摩時，認為細長紡錘形修剪技術(shù)在早果、控冠等方面優(yōu)于日本技術(shù)，與小冠開心形改造技術(shù)有異曲同工之妙。

他鼓勵何巨才把這項技術(shù)傳到全國去。

溫總理和他談了28分鐘話，囑咐他把先進技術(shù)推廣開來

“2006年3月17日是一個令我終生難忘的日子!”談起溫總理總理在夏縣溫泉賓館召開座談會時的情景，何巨才興奮不已。

那天晚上7點，何巨才走進溫泉賓館會議室后，忽然聽到身后有人叫“何巨才”。

回頭一看，溫總理正健步向他走來。

當聽何巨才說他的10畝果園每年收入八九萬元時，溫總理高興地說:“陜西的蘋果搞得好，你可以去參觀一下?！焙尉薏呕卮鹫f:“陜西也有人來我的果園參觀哩?！睖乜偫碚f:“這說明你的技術(shù)也不錯。

你們要互相學習，把先進技術(shù)推廣開來?！苯又?，溫總理問何巨才對黨的惠農(nóng)政策有什么意見和感想。

何巨才回答說:“現(xiàn)在種地不納糧，國家還給發(fā)補貼，政策真是太好了!建設(shè)社會主義新農(nóng)村，關(guān)鍵是要提高農(nóng)民科學種田、科學管樹、科學養(yǎng)殖的水平，鼓勵農(nóng)民自己動手發(fā)家致富，不能老靠國家撥錢。”溫總理接著對在座的省、市、縣領(lǐng)導說，要處理好不放松糧食生產(chǎn)與積極發(fā)展多種經(jīng)營的關(guān)系。

糧食生產(chǎn)不能放松，但也要從實際出發(fā)，宜菜則菜，宜果則果，宜牧則牧。

從長遠看，多種經(jīng)營仍是農(nóng)民重要的收入來源。

座談會快結(jié)束時，何巨才提了個大膽的要求--與溫總理合影。

溫總理爽快地答應(yīng)了。

足跡遍及我市及周邊地市果區(qū)，為促進果農(nóng)增收盡力

肩負著溫總理的囑托，幾年來，何巨才不僅走遍了全市的13個縣(市、區(qū))，還去周邊地市的果區(qū)向廣大果農(nóng)傳授自己的果樹管理技術(shù)，義務(wù)講課200多場次，受惠果農(nóng)10萬人次。

對來果園參觀的果農(nóng)，他都熱情接待、悉心講解，并幫助解決一些實際困難和問題。

2007年正月初一，萬榮縣漢薛鎮(zhèn)20多名果農(nóng)找到他家，何巨才放下碗筷就領(lǐng)著他們進了果園。

有時候，何巨才不僅介紹技術(shù)，還把參觀者留下吃飯，甚至幫助參觀者買車票。

不少參觀者感慨地說:老何不像個專家，分明是自家的親兄弟，一點架子也沒有。

據(jù)統(tǒng)計，近年來，何巨才接待參觀者十萬余人次，現(xiàn)場授課300多場，卻從未收過一分錢。

何巨才文化程度雖然不高，卻在有關(guān)果業(yè)刊物上發(fā)表了20萬余字的技術(shù)文章。

談到果農(nóng)應(yīng)該如何應(yīng)對世界金融危機這個話題時，何巨才說，果品由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變是大勢所趨，高質(zhì)量果品的行情是相對較好的。

決不能因為去年受損失就喪失信心，對果樹放松管理，這樣會導致今后遭受更大的損失。

只要把果園管理工作搞扎實，生產(chǎn)出好果子，就一定能夠在新一輪農(nóng)村改革的大潮中取得更大的成績。

稿子見報后，在運城日報報社引起反響，被評為當月好新聞，全國十多家大型網(wǎng)站予以轉(zhuǎn)載。

副總編李紅學在評報會上稱贊“稿子的新聞點選得好，寫出了老典型身上的新事跡，尤其是何巨才受溫總理接見和落實溫總理囑托的細節(jié)是獨家的，體現(xiàn)了本土新聞獨有的特色和優(yōu)勢。

由此可見，在寫稿子之前先找準好新聞點是何等重要。

二、敘述要到位

相信大多數(shù)人都在中學課本上讀過魏巍寫的《誰是最可愛的人》一文，這篇文章的體裁就是通訊。

在這篇文章中，作家采用夾敘夾議的表現(xiàn)手法，把志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮戰(zhàn)場上英勇殺敵、頑強不屈的事跡表現(xiàn)得淋漓盡致，其主要寫作手法就是敘述。

敘述，是寫好消息和通訊的基礎(chǔ)。

把一件事發(fā)生的時間、地點、人物、原因、結(jié)果清清楚楚地告訴讀者，既是消息和通訊的必備要素，也是對作者的起碼要求。

然而，在筆者編過的大量稿件中，不能好好敘述的稿子實在不是少數(shù)。

最常見的是沒有時間概念，只交代某地發(fā)生了一件什么事，卻看不出是什么時間發(fā)生的。

其次是敘述不清。

作者也許是為了表述手法的藝術(shù)性，時不時來個像電影“蒙太奇”式的時空場景大跳躍，中間絲毫沒有過渡銜接。

如此東一榔頭西一棒子，南方麗日北國冰封，讓人看了莫名其妙。

莫說讀者，就連編輯對這樣的稿子也深感頭疼。

2009年我到《運城日報》采訪部特稿組當記者以后，正趕上舉國上下舉行新中國成立60周年紀念活動。

當年8月初，我主動向柴坤龍總編請纓，深入采訪新中國成立初期，即上世紀五六十年代運城在全國有影響的人和事，得到柴總編的大力支持，編輯部在二版上專門為我開辟了《輝煌六十年·河東之光》專欄。

這些稿間的主要表現(xiàn)手法就主要是敘述，是真正的尊重歷史還原歷史。

因為其中有很多敏感的話題，稍有言語不慎用詞不當或筆下疏漏，都會給黨的政策和當事人的形象帶來損失，產(chǎn)生負面效應(yīng)。

這些稿子見報后，不僅在社會上受到好評，連編輯部內(nèi)部的同志也深受感動，還獲得了當年的編輯部總編輯獎。

其中，寫臨猗縣模范飼養(yǎng)員王傳河的那篇稿子(原載2009年9月4日《運城日報》二版)是這樣寫的:

模范飼養(yǎng)員王傳河 一顆紅心為集體

“大黃牛，把我望，時刻不讓離身旁……”上世紀六、七十年代，凡看過臨猗縣眉戶劇團演出的《一顆紅心》舞臺劇或同名戲曲電影的運城人，大都會唱劇中的這幾句臺詞。

而該劇中的主人翁許老三這個人物形象，就是以臨猗縣廟上鄉(xiāng)好義村模范飼養(yǎng)員、全國勞動模范王傳河為原型創(chuàng)作的。

從1955年到1982年，王傳河為集體當了27年的飼養(yǎng)員，把全部精力都獻給了集體。

他曾登上天安門城樓，站在毛澤東主席身邊參加國慶觀禮，并受到劉少奇、周恩來等國家的領(lǐng)導人的親切接見。

9月1日，記者來到好義村尋訪知情人，感受王傳河當年關(guān)心集體、愛社如家的思想光輝。

王傳河的兒子王銀虎:父親對牲口比對我還親

好義村村委會對面有一座門房低矮的農(nóng)家小院，王傳河生前一直住在這里。

“1955年8月，父親牽著我家剛買的一頭大犍牛入了合作社，被社員們選為飼養(yǎng)員。

當時，我們第三生產(chǎn)隊有35頭牲口，分3個槽飼養(yǎng)。

別人把好牲口牽走了，輪到他只剩下12頭老、弱、病、殘牲口和一頭沒人要的老牛，還是借第二生產(chǎn)隊的槽頭喂養(yǎng)。

”王傳河的兒子、現(xiàn)年60歲的王銀虎回憶，“為養(yǎng)好這些牲口，父親17年都睡在板凳上，27年睡覺沒有脫過衣服，他還從家里‘偷’谷子碾米給病了的牛熬米湯喝，而我和母親卻經(jīng)常在家喝玉米面糊糊。

后來，母親和我被他‘同化’了，母親曾為他幫槽20年，我給他幫槽16年。

父親1958年就被評為縣勞模，得了一輛小平車。

1963年1月，第二生產(chǎn)隊要收回槽頭，父親花1600余元在我家里蓋了3間飼養(yǎng)室，把集體的牲口接到家里喂養(yǎng)，不要集體一分錢的房租。

直到1982年實行責任制以后，他還買了十多頭牛在家里喂養(yǎng)。

后來，縣上的干部要介紹我出去工作，父親好賴不答應(yīng)，就讓我在家務(wù)農(nóng)、喂牲口。

父親心里只有集體和他的牛，有時候我覺得他對牲口比對我還親?！?/p>

當年的村黨支部書記王玉定:王勞模是我們?nèi)迦说墓鈽s

“王傳河一生老實厚道，嘔心瀝血為集體，深得村民信任，他是我們?nèi)迦说墓鈽s。”1966年至1990年任好義村黨支部書記、現(xiàn)年65歲的王玉定說，“他當飼養(yǎng)員27年，曾為集體獻出50余公斤食油、1000余公斤糧食，在他手里沒有死過一頭牲口，相反還繁殖過40多匹騾馬、100多頭牛，為集體創(chuàng)造了10萬余元的財富。

他曾任大隊黨支部委員、副書記，公社黨委委員、革委會副主任，縣革委會常委，運城地區(qū)畜牧局副主任，省政協(xié)委員、省委委員，全國畜牧理事會成員，但從未利用職權(quán)和關(guān)系為自己及子女謀過一點私利?！?/p>

王傳河多次被評為省、地、縣勞動模范，獲得各種榮譽300多項。

1963年，臨猗縣眉戶劇團演員李英杰、范林等來到王傳河的家體驗生活，排演了以王傳河為原型創(chuàng)作的眉戶劇《一顆紅心》。

1965年，長春電影制片廠以好義村為主要外景地拍攝了戲曲電影《一顆紅心》。

從此，王傳河的名字隨著影片的發(fā)行放映傳播到全國各地。

1966年，王傳河被邀請參加國慶觀禮。

9月30日，周恩來總理在人民大會堂接見了王傳河。

10月1日國慶節(jié)觀禮時，王傳河就緊挨著毛主席站在天安門城樓中間。

1994年農(nóng)歷十一月初五，王傳河逝世，享年85歲。

現(xiàn)任村主干王玉明:王傳河精神鼓舞著我們向前進

“王勞模雖然逝世了，但他的精神永遠鼓舞著我們向前進”好義村現(xiàn)任黨支部書記兼村委主任、現(xiàn)年57歲的王玉明說，“我從小就是聽著《一顆紅心》的優(yōu)美旋律長大的，上學時也曾多次參觀過縣上建在我們村的王傳河事跡展覽館，還讀過沙蔭、楊義寫的《高尚的人--模范飼養(yǎng)員王傳河的故事》一書，家里也掛過李文龍、寧積賢創(chuàng)作的《模范飼養(yǎng)員王傳河》年畫。

如今雖然四五十年過去了，但熱愛集體的模范飼養(yǎng)員王傳河的形象仍深深地印刻在許多人的心中?！?/p>

王玉明介紹說，在新農(nóng)村建設(shè)中，他們村村民以王傳河為榜樣，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，千方百計增加收入。

好義村1200口人，4100畝耕地，目前栽棗樹的就有2000余畝，去年全村人均收入4000余元。

村民手里有了錢，村里組織辦啥事都好辦。

這幾年，全村的主要巷道都硬化了，巷道兩旁栽滿了各種風景樹。

這正是:《一顆紅心》全國傳，愛社如家譜新篇，人去依然留美名，高風亮節(jié)可稱賢。

大家可以看出，上面這篇文章的主要表現(xiàn)手法是敘述，即以時間為順序，用倒敘開頭，中間夾敘夾議，最后以正敘結(jié)尾，把一件事情的的主要方面交代得明明白白。

可以說，能否好好敘述，是作者有無寫作基本功的體現(xiàn)，也是對新聞事件負責任的一種表現(xiàn)。

當然，敘述也不是按部就班平鋪直敘，手法盡可靈活，可以夾敘夾議，可以順敘也可以倒敘;語言力求活潑，就是把話盡量說得生動形象一些，讓人喜讀愛看，看了以后有一種美的享受，或者從中受到一些啟發(fā)，得到一些教益，這樣，寫作的目的就達到了。

在這方面，中農(nóng)樂的何老師做得是比較好的。

他寫的稿子，一是敘述到位，讓人看后“心里跟明鏡似的”;二是語言生動活潑，運用了比喻、擬人、夸張等修辭手法甚至“順口溜”，讓人感到不是在看文章，而是在欣賞一部喜劇片、動畫片。

這樣的文風和表現(xiàn)手法，應(yīng)該大力提倡。

所以說，基層工作站站長、會長們要想寫出好的新聞稿件來，應(yīng)當先從學會敘述做起。

三、重點要突出

有些站長或會長寫稿子，總喜歡把一件事情的各個方面甚至每個細節(jié)都寫出來，以為只有這樣才能客觀真實地反映事物本身。

殊不知，這樣做恰恰犯了面面俱到的新聞寫作之大忌。

如同事物本身存在的那樣，一件事情中有其主要方面，也有次要方面;事件中有主要人物，也有次要人物。

如果把這些方面和人物無論巨細都寫進稿子里，勢必平分筆墨，沖淡文章主題，形成多中心即無中心的格局，讓讀者不明主旨，反而使文章失去了可讀性。

因此，基層站長、會長們在充分占有新聞素材的基礎(chǔ)上，寫作時要對新聞素材進行嚴格的篩選和取舍。

對最能反映事物本質(zhì)的主要方面和主要人物詳細寫，而對其次要方面和次要人物簡單寫，對無關(guān)緊要的人和事一筆帶過或干脆不寫，這樣才能使所寫的新聞稿件重點突出，詳略得當，讓讀者產(chǎn)生強烈的閱讀欲望，從而實現(xiàn)稿件的新聞價值。

我于2010年12月15日發(fā)表在《運城日報》頭版上的《“搶”專家》一文就是這樣寫的:

“搶”專家

“英霞今天在你們村講了一天了，明天該回我們村了吧!”

“不行，我們合作社的社員還沒有聽遍哩，明天還得一天?！?/p>

“那你們也不能把我們村的專家給‘獨占’了!”

“咋叫‘獨占’!你們想聽，可以到我們村來聽，誰叫你們不先下手呢!”

……

這是12月7日發(fā)生在臨猗縣嵋陽鎮(zhèn)令狐營村段永軍果園的一段“爭吵”。

當天上午，來自令狐營及許運、泉杜、白堂、衛(wèi)村等村的50多名果農(nóng)硬是把東張鎮(zhèn)紅旗村果樹“土專家”王英霞“扣”住不讓走，讓來接她回村的紅旗村果農(nóng)非常失望。

原來，王英霞這些天一直受聘在外村指導果農(nóng)進行冬季修剪，日程排得滿滿當當。

12月7日、8日是王英霞的休息日，本來她想利用這兩天時間把本村的果農(nóng)培訓一遍，不料聽過她講課的令狐營村果農(nóng)先下手為強，7日一大早就用專車把她接走了。

紅旗村果農(nóng)急忙驅(qū)車趕到令狐營村，一直等到天快黑還接不走人，便同令狐營村果農(nóng)爭執(zhí)起來。

面對果農(nóng)迫切學技術(shù)的熱情，王英霞只好安排當天晚上先給紅旗村的果農(nóng)講理論課，第二天再來令狐營村指導，從12月9日開始對紅旗村的果農(nóng)進行果樹修剪指導。

令狐營村永軍蘋果種植合作社技術(shù)員王鐵柱告訴記者，該合作社有300多戶社員，近幾年大多數(shù)社員靠種植果樹走上了致富路。

入冬以來，社員學習新技術(shù)的熱情十分高漲。

合作社計劃趁這幾天還不太冷，將社員全部培訓一遍，提高社員科學管理果樹的水平，讓明年的果業(yè)收入再上一個新臺階。

應(yīng)該說，這么個小特寫能上《運城日報》頭版，除了欄目設(shè)置外，稿件質(zhì)量是第一位的。

就像是一個濃縮的小品，大家先看到的是一個爭執(zhí)的場景。

然后寫王英霞是干什么的，果農(nóng)們?yōu)樯兑皳尅彼?。

王英霞平時做的工作可能很多，但這個稿子只寫她被“搶”這個片段，重點放在人物對話的細節(jié)描寫和果農(nóng)為什么“搶”她的背景交代上，而在其他地方著墨不多。

這樣寫，重點非常突出，描寫生動形象，人物栩栩如生，起到了以小見大的作用。

需要提醒大家的是，報紙是“新聞快餐”，尤其歡迎三五百字的“小份食品”。

因此，各工作站站長和會長在寫稿時應(yīng)堅持“一事一報”的原則，一個動態(tài)寫一篇稿子，一個稿子突出一個重點，不要等一項工作全部完成后再寫大稿子，那樣就沒有了時效性，也不會引起讀者的共鳴。

(原載《中農(nóng)樂聯(lián)合社通訊》第二期)

為豐富廣大員工的文體娛樂生活，充分發(fā)揮員工們的團隊協(xié)作精神，增強員工之間的企業(yè)凝聚力和自豪感。

1月1日與1月2日，公司籃球比賽在室內(nèi)籃球場舉行。

各部門積極響應(yīng)，紛紛組織球隊參加比賽;場外拉拉隊更是熱情高漲，歡呼聲、吶喊聲讓籃球比賽氣氛不斷升溫。

全體運動員、裁判員、工作人員及現(xiàn)場觀眾表現(xiàn)突出，工作人員積極做好后勤保障工作，裁判員公正無私，華凱全體運動員真正發(fā)揮了友誼第一、比賽第二的精神，賽出了風格、賽出了水平。

經(jīng)過2天的激烈角逐，最終技術(shù)中心的老鷹隊和市場部的老a隊在總決賽順利會師，于1月2日下午2:00時展開了最后的冠軍爭奪，大家雖然在場下是親密無間的同事、但在球場上卻是你爭我趕，不放過任何一個得分的機會，在大家期盼的目光和友誼的吶喊聲鼓勵下，經(jīng)過60分鐘的艱苦鏖戰(zhàn)，最終技術(shù)中心老鷹隊以86:75的絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝了老a隊，奪得本次籃球比賽的冠軍。

本次比賽的亮點是隊員們充分的表現(xiàn)出華凱員工的比賽精神，在賽場上充分揮灑汗水，展示自我，永爭第一的團隊精神值得在場的所有同事學習。

歷時2天的籃球比賽圓滿結(jié)束。

此次籃球比賽不僅豐富了員工們的業(yè)余文體生活，更燃起了廣大員工投身體育運動的熱情和信心。

讓每個熱愛體育運動的員工們重新點燃了運動的激情。

體現(xiàn)了我公司一直提倡的注重培養(yǎng)員工綜合素質(zhì)的企業(yè)精神，同時加強了企業(yè)文化的深入貫徹，增進了員工間的友誼，培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作的精神。

比賽達到了預期效果，同時憑借籃球的獨特魅力也向我們展示了當代華凱員工們朝氣蓬勃的青春氣息。

今后，公司將繼續(xù)本著豐富員工們的文體生活為目的，從促進員工身心健康角度出發(fā)，更多更好地舉辦豐富多彩的文體活動，充盈我公司企業(yè)文化建設(shè)，推動匯科蓬勃快速發(fā)展。

怎樣才能寫好讀后感及篇十六

在作文教學中，游戲活動被廣泛引入。但如果教師的寫作前指導不到位，學生的游戲作文往往就會變成流水賬，沒有重點，缺乏描寫。如何讓游戲作文出彩，我認為以下幾點做法是行之有效的，請大家嘗試一下：

障礙的設(shè)置增加了游戲的難度，更增加了游戲的容量，學生有了豐富的情緒體驗，文章就容易起伏跌宕、搖曳多姿了。

為了讓學生有話可說，我總是將可描寫的畫面定格，引導學生描述：通過“點”引導學生關(guān)注細節(jié)，通過“牽”培養(yǎng)學生的想象力，通過“續(xù)”給予學生語言的示范。

游戲過程中定格畫面，即時進行口頭作文，具有“愉快學習”“情境教育”的優(yōu)勢，能在潛移默化中給所有同學熏陶出“文章”。

學生的游戲作文最乏味的就是結(jié)尾，十有八九都是“××× 游戲真好玩（有趣等）”，因此，我常有意識地引導學生從游戲中感悟人生的真諦，給文章以“點睛之筆”，使文章言有盡而意無窮。

如“夾綠豆”比賽結(jié)束后，教師引導學生談活動體驗，有人領(lǐng)悟到的是“學會放棄（難夾的豆子干脆放棄，免得浪費時間）”，有人領(lǐng)悟到的是“心急吃不了熱豆腐（因為心急，筷子夾得用力，豆子就容易從筷子上蹦跳開去）”，有人領(lǐng)悟到的是“要講究策略”（豆子挨挨擠擠的，筷子難以瞅準目標出擊；個兒大一點的綠豆容易夾等）……這些認識就提高了作文的深度。

反過來，根據(jù)這些認識再來選擇材料，安排詳略，既避免了游戲作文的千篇一律，又增強了學生提煉中心、選擇材料的能力。

實踐證明，游戲活動可以調(diào)動學生的情緒，使之積極投入，緊張競爭，忘卻作文動機，產(chǎn)生表達需求，如果我們指導時再講究點策略，增強他們的情緒體驗，提高他們的表達能力，游戲作文必能很好地提高學生觀察、思考、立意、選材等方面的能力，為他們以后的自由作文打下堅實的基礎(chǔ)。

怎樣才能寫好讀后感及篇十七

英語寫作是一種產(chǎn)出性的技能，最能直接體現(xiàn)考生綜合運用語言的能力。作為國內(nèi)具有代表性的大規(guī)模高水平的英語考試，研究生入學考試歷來對于寫作部分非常重視，要求也越來越高。

近年來的大作文非常玄妙，值得細品。首先，很可能大作文正在經(jīng)歷由時事向哲理過渡的重大變革，這在2001年、2002年、2004年、2007年、2009和2010年真題上表現(xiàn)得最為明顯。其次，出題人將盡量用圖畫來表達意圖，而不借助或少借助圖中或圖旁的文字，這樣意義表達的會更深刻，對考生的思考力和判斷力的要求也就更高。第三，圖畫的含義深刻，可以接受的解釋也較多，但要想取得高分，必須緊扣圖畫，把握住其中的精髓，最深刻地表達其核心的意義。

寫大作文時切記要扣緊主題，切不可離題太遠，導致最后回不來或時間不夠?qū)懖煌?。另外，各部分之間的比例應(yīng)適當，第一段不要太長。與主題相關(guān)的關(guān)鍵詞語一定要用對，否則會影響分數(shù)。

有的同學一看到寫“網(wǎng)絡(luò)”，就立即聯(lián)想到這方面最火爆的話題“網(wǎng)絡(luò)成癮”，將主題確定為此。有的同學干脆將之轉(zhuǎn)變?yōu)樽约嚎吹竭^的文章——“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”。這些都是不正確的做法。 寫大作文時，首先要減少語言的錯誤，提高語言的準確性。語言錯誤有許多種，有的是小錯誤，甚至可以忽略不計，而有些是大錯誤，是讓老師看到后不得不扣分的錯誤。另一方面就是增加閃光點，除了結(jié)構(gòu)清晰外，閃光點主要指好的詞、詞組或句型，一是使用恰當，二是要有變換。上述這兩點都不容易，而結(jié)合起來就更難了。如果文章分為三段，那么起始段、結(jié)尾段和中間段落的.開始部分是非常關(guān)鍵的。對于背誦的好詞、詞組和句型，一定要和具體的行文聯(lián)系起來，融入到文章中去，不僅要用對，還要用好，避免給人突兀的感覺。

近年來，有些考生有投機的心理，結(jié)果卻很慘烈。有的考生準備了萬能模板，直接往上套，這樣的效果并不好。正如有的較為激進的閱卷老師所說，這些考生是想通過不誠實的手段得到不屬于他的東西，這樣的人應(yīng)該得到懲罰。實際上這些考生中有的水平還不錯，如果堅持依靠自己，咬緊牙關(guān)奮力拼搏的話，結(jié)果會是不錯的。

綜上所述，對于作文這一部分來說，大家應(yīng)該首先了解不同文章的特點和規(guī)律，而后用心地學習范文并進行模仿，然后練習全文寫作并請老師批改再細細揣摩。相信通過這樣的過程，大家的寫作一定會有長足的進步。

有許多同學認為寫作是一件苦差事，我認為最可怕的事情是恐懼本身。實際上，只要你開始走上“讀、背、仿、寫、改”的道路，你就會有意想不到的進步，取得你理想中的成績。

怎樣才能寫好讀后感及篇十八

寫好讀后感活用"四字訣"——讀后感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學生必須掌握的一種文體.但從以往讀后感訓練的情況來看,效果并不盡人意.其實,寫好讀后感也有章可循.若活用"四字訣",則更容易生效.

一,引--圍繞感點,引述材料.讀后感重在"感",而這個"感"是由特定的"讀"生發(fā)的,"引"是"感"的落腳點,所謂"引"就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄"引"發(fā)"感"的關(guān)鍵詞,句,或概述引發(fā)"感"的要點.不管采用哪種方式引述,"引"都要簡練,準確,有針對性.

二,議--分析材料,提練感點.在引出"讀"的內(nèi)容后,要對"讀"進行一番評析.既可就事論事對所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點.

三,聯(lián)--聯(lián)系實際,縱橫拓展.寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺.泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)"引"部,使"聯(lián)"與"引""藕"斷而"絲"連.

四,結(jié)--總結(jié)全文,升華感點.總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強調(diào)感點;也可以提出希望,發(fā)出號召.不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀后感始終要受"讀"的約束,開頭要引"讀",中間還要不時地回扣"讀"的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當回扣"讀"的內(nèi)容不放松.

當然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準感點.怎樣讀透材料 一般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會其深刻的寓意.當然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見解新穎獨到,最有針對性和現(xiàn)實感的感受來寫,一篇讀后感只能容納一個感點,其他感點無論多么好,都要忍痛割愛.明智之舉是抓住一點,不及其余,并圍繞一個感點,聯(lián)系實際,談深談透.

怎樣才能寫好讀后感及篇十九

考場作文與平時的習作是有一定區(qū)別的，是同學們在兩種情境下分別進行的習作檢測或訓練，怎樣寫好考場作文。考場作文要求同學們在規(guī)定的時間內(nèi)完成。既然這樣，同學們在寫考場作文時就要講究點技巧了。

寫考場作文，只有審清題目，寫出的作文才會符合要求。審題時一定要抓住題目中的關(guān)鍵詞語，并進一步展開合理的聯(lián)想。

如黑龍江省小學生作文質(zhì)量測試題一：“選擇2005年10月1日以來的某一天，寫一篇日記，記敘那一天的主要事情和自己的感受，文題自擬。”讀罷此題，同學們不難看出：這道題要求以日記體的形式記一天的事；但并不是做到這一點就算成功地完成了此次習作，還要注意時間的限制（2005年10月1日以來），即不可以寫2005年10月１日以前的事。另外，要選擇主要事情去寫，不能把一天中經(jīng)歷的事像記流水賬似的全都記錄下來，要有所選擇，不要眉毛胡子一把抓，犯主次不分的`毛病。此外，還要寫出自己的感受，而且感受必須真實，不要虛構(gòu)浮夸。這樣，寫出的文章才會切題、具體。

作文的“附加條件”好似陪襯鮮花的綠葉，“附加條件”理解不透徹，文章寫得再好，也會讓人覺得這篇文章好像缺了點什么，高考作文《怎樣寫好考場作文》。寫人、記事文章要如實地體現(xiàn)“附加條件”，而完成續(xù)寫、擴寫、改寫、編故事等題材的文章，就需要展開合理的想象，把故事寫完整、具體，這樣，才會使所寫的文章生動、有趣，吸引讀者。

如黑龍江省小學生作文質(zhì)量測試題二：“任選兩三種動物，編寫一個故事，寫清它們之間發(fā)生了什么事情，有什么結(jié)果。”同學們要在審清題意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，把故事編好，編完整。但要做到這一點必須展開合理的想象才行，可按如下步驟完成：

1、展開想象的翅膀，確定故事的中心。在生活中，我們熟悉的動物一定很多，但要好好想一想，選哪些有代表性的動物作為寫作素材才能使故事更有趣、更吸引人。編寫一篇童話，寫一個故事，和寫其他的文章一樣，都離不開一個中心，這個中心就是你所要表達的一種觀點或思想；2、運用擬人手法，使故事生動、合理。為了使所寫的童話更具體、更有條理，還必須圍繞已確定的中心去描寫動物的思維、語言、行為和活動，也就是要把每個動物的活動情況詳細寫出，使動物人格化，但千萬不能胡編亂造，編寫的童話要合乎邏輯、合情合理，這樣才能讓讀者感到真實、親切。

怎樣才能寫好讀后感及篇二十

高中。

作文。

中

散文。

是屬于比較難寫的，要寫好散文，就必須先了解散文有什么特點，散文是一種內(nèi)容豐富、題材廣泛、篇幅短小、體裁多樣、形式靈活、文情并茂的文體。在寫作上它有以下六個特點，下面小編來為大家一一介紹：

讀書筆記。

日記。

書簡;既可以是風土人物志、游記和偶感錄，也可以是知識小品、文壇軼事;它能夠談天說地，更可以抒情寫趣。凡是能給人以思想啟迪、美的感受、情操的陶治，使人開闊視野，豐富知識，心曠神怡的，都可選作散文的題材。

散文多是真情實感的產(chǎn)物，那些優(yōu)秀的篇章，都有思想火花的閃耀，表現(xiàn)著作者對時代和人生的深刻認識與精辟見解。它要求有特別銳利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是銳利的，而且是特別銳利的思想。不到五百字的《岳陽樓記》，‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’是一個光輝燦爛的思想。抒情散文固然很多，寫到這樣的境界就并不很多。然而，這正是散文、抒情散文所應(yīng)追求的境界?！薄胺矓S地作金石聲的作品差不多總是包含著鮮明的思想、結(jié)結(jié)實實的思想。有閃光的思想之焦點，飛躍著不滅的思想之火焰的?！?《說散文》)我們讀魯迅的《雪》，可以學到魯訊從飛雪和雪羅漢身上探索到的美好、光明以及與冷酷現(xiàn)實進行頑強斗爭的革命精神;讀茅盾的《白楊禮贊》，可以看出茅盾怎樣從平凡的白楊樹身上聯(lián)想到北方農(nóng)民的堅強不屈和英勇豪邁的形象;讀袁鷹的《井岡翠竹》，可以領(lǐng)悟作者從普通的毛竹思考到井岡山人民的獻身革命與建設(shè)的精神品質(zhì)。散文的優(yōu)秀作品還每每是詩意盎然的。楊朔說過:“好的散文就是一首詩?！薄睏钏返纳⑽闹詫懙媚菢雍?，原因之一就他“總是拿著當詩一樣寫”生活中，時常會有些東西觸動你的心，使你激昂，使你歡樂，使你憂愁，使你深思，這不是詩又是什么?凡是遇到這樣動情的事，我就要反復思索，到后來往往形成我文章里的思想意境。名篇《荔枝蜜》、《茶花賦》、《海市》……都是詩意盎然之作，既是散文，又是詩篇。

有人稱散文是文藝戰(zhàn)線上的“輕騎兵”，就是因為它具有篇章短小精悍、形式靈活自由的特點。我國古代散文的名篇多數(shù)是很短的，如韓愈的《馬說》150字，柳宗元的《小石潭記》193字?，F(xiàn)代散文的名篇多數(shù)也是很短的，如許地山的《落花生》482字，茅盾的《白楊禮贊》1074字。當然，較長的優(yōu)秀散文也是有的，但它與一般記敘文相比，仍是精悍之作。所以散文寫作要求做到短小精悍，以小見大，言近旨遠。從形式上來看，散文較其它的文學體裁更為自由活潑、靈活多樣。當然，這里說的“隨便”、“自由”不是毫不經(jīng)心、信手亂寫。自由靈活的散文寫作，是“裝著隨便的涂鴉模樣，其實卻是用心雕心刻骨的苦心的文章。散文寫作自由、靈活這一特點，在寫作上，首先指的是表達方式靈活自如，不局限于某一種表達方法。因而，散文寫作可以記人、敘事、狀物、寫景、抒情、說理、吶喊、怒吼、抨擊、贊頌、幽默、諷刺、高歌、淺唱、漫談、絮語、嘻笑怒罵、妙語解頤……各式各樣、應(yīng)有盡有。其次，寫作者可以自由、靈活地選用各種體裁來寫，賦銘、速寫、游記、書信、日記、序跋、偶感、隨筆、回憶錄、讀后感……，任人選擇，因人而異，都能寫成佳作。

宋代大散文家、“形散神不散”，這是許多散文作家的經(jīng)驗之談。散文必須“散”，必須“博”，也就是說從表面上看，從形式上看，它運筆如風，不拘成法，似乎散漫無章，行文時斷時續(xù)，時而勾勒描繪，時而倒敘聯(lián)想，時而感情迸發(fā)，時而侃侃議論，既有天文地理，又有倫理人情，這段寫甲地，那段卻寫乙地。但是，它的“神”卻是始終不散的，是首尾一貫的，是表現(xiàn)作者一定的思想、感情的?！吧袷铡?、“不雜”，就指的是文章始終緊緊圍繞一個中心，貫穿一條紅線，做到結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，詳略得當，重點突出。例如秦牧的散文《社稷壇抒情》，是既“散”又“博”的，然而，盡管它天上地下，古今中外，包羅萬象，卻始終圍繞著“歌頌贊美養(yǎng)育我們的土地和創(chuàng)造我們偉大民族文化歷史的勞動人民”這一主題思想。因此，從形式上說，散文貴“散”，而在構(gòu)思上、組織上，則散文忌“散”。散文寫作具有的這一辯證統(tǒng)一的特點，使得它與其它文體區(qū)別開來。

文學作品都是帶有感情的，但小說、戲劇的作者，往往把自己強烈的感情傾注在人物形象的塑造上，作者對生活的感受、對人物的愛憎褒貶，一般是通過間接的方式表現(xiàn)出來的。而散文則不一樣，它常常象詩歌一樣，每每用直接抒情的方式抒寫胸臆，不僅使讀者知其理、曉其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者寫真情實感。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情實感捧給讀者，才會贏得讀者的喜愛。作家賈平凹在回答“散文創(chuàng)作要不要絕對真實”的問題時說:“這個問題爭論很多，又都沒有一定結(jié)論。我個人的體會，還是傾向于‘絕對真實’四個字。所謂真實，主要是指在感情以及運用環(huán)境和事件上。古人寫的散文，題材也是很廣泛的，但古人寫散文，都是有感而發(fā)。今人寫散文，多多少少存在著一些為寫而寫的現(xiàn)象，所以在絕對真實問題上就出現(xiàn)了所謂‘理論與實踐上的不一致?！舱驗槿绱?，這些散文就寫得不那么成功了。當然，作為文學作品應(yīng)該生活化，生活也應(yīng)該作品化，散文尤是這樣。”(《怎樣寫好散文》)寫作要“文如其人”，散文更是這樣。名家都有自己的風格，他們的作品即使不署名，讀者也能從風格上看出作者。如魯迅的散文深刻、精煉、峭拔，雖然他寫文章經(jīng)常改換筆名，然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是魯迅。郭沫若的散文氣勢浩蕩，又清麗、纏綿。茅盾的散文與郭沫若的浩蕩相反，表現(xiàn)為深刻而細微。還有，老舍的散文詼諧，冰心的散文慈愛，葉圣陶嚴謹暢達，方紀瀟灑俊逸，等等。初學寫作者一時不可能形成自己的散文風格，但是必須向這些各有風格的散文作家學習，經(jīng)過多次的實踐、創(chuàng)造，努力形成自己的散文風格。

優(yōu)秀的散文不可能是“掉以輕心”寫出來的，它們都是作者慘淡經(jīng)營、刻意加工的結(jié)晶。秦牧指出:“一篇小小的散文也許寫作時間僅僅是一兩個小時，但卻要求作家深厚的素養(yǎng)，而且不斷擴大和豐富這種素養(yǎng)。把散文當作是‘小功夫’，‘掉以輕心’的寫作態(tài)度，是很不利于我們散文創(chuàng)作的繁榮發(fā)展的。即使是怎樣熟練的名作家，我們也要求他們在寫作一篇小文章時，采取‘大象搏獅用全力，搏兔也用全力’的態(tài)度?！庇行┥⑽募姨岢⑽牡摹罢w美”，也是要求作者在內(nèi)容和形式上都“慘淡經(jīng)營”。整篇文章是慘淡經(jīng)營、刻意加工寫成的，它的語言就是精煉的，文采斐然的。這是由于作者運用的是散文筆調(diào)。那么什么是“散文筆調(diào)”呢?可以說，散文筆調(diào)一方面表現(xiàn)在它的行文靈活自如，另一方面則表現(xiàn)在它十分講究文采。散文的文采不僅有華麗的，而且有樸素的。

徐遲的文章是很有文采的，他常用賦的方法兼用比、興修辭，使得文采華美。但是他說:“只有寫得樸素了，才能顯出真正的文采來。古今大散文家，都是這樣寫作的。越是大作家，越到成熟之時，越是寫得樸素。而文采閃耀在樸素的篇頁之上?！?/p>

本站小編提醒大家：不管是華麗的還是樸素的，散文的富有文采的語言都是從新鮮、活潑的口語中來的，也是對優(yōu)秀的古代散文創(chuàng)造性的繼承，也是作者仔細選擇、錘煉和加工的結(jié)果。

怎樣才能寫好讀后感及篇二十一

(1)比喻說理淺顯易懂，使人容易接受.

(2)比喻敘事能化抽象為具體，使事物更清楚明白.

(3)比喻狀物能使概括的東西形象化，給人深刻的.印象.

溫馨提示：在習作中，用上比喻的修辭手法，能夠突出事物的特點，把事物刻畫得入木三分。

比喻句，其實就是打比方，用淺顯、具體、生動的事物來代替抽象、難理解的事物。

一般有本體、喻體和比喻詞組成，又有明喻、暗喻、借喻之分。

運用比喻句應(yīng)該注意：

感情色彩。

(1)比喻要有感情色彩。更重要的是要表現(xiàn)作者的思想感情。

突出事物的特點。

(2)在習作中，用上比喻的修辭手法，能夠突出事物的特點，把事物刻畫得入木三分。

比喻原理。

(3)了解比喻的特點不要隨便寫要遵守把什么比作什么的比喻原理。

生動。

(4)使文章更生動。

如何判別是不是比喻句。

有“好像”“像”“是”一類詞的句子，不一定都是比喻句。判斷一個句子是不是比喻句，關(guān)鍵要看句子里是不是在“打比方”。

有的同學一看到含有“像”、“好像”“仿佛”等詞語的句子就認為一定是比喻句，其實，這是一種誤解。在小學語文課本中，以下“像”字句并不是比喻句。

一、表示比較。

1.江上的輪船像一葉葉扁舟。(《南京長江大橋》)句中的“輪船”和“扁舟”是同一類事物，通過比較，突出長江水的浩大。

2.奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。(《賣火柴的小女孩》)句中以前的奶奶和現(xiàn)在的奶奶形象，是同一個人在不同情況下的比較。

3.他還是像過去一樣喜歡打乒乓球。這句中的“像”表示相同，故不是比喻句。

二、表示猜測。

1.珊迪聽了，目不轉(zhuǎn)睛地看著我，好像表示感激。(《小珊迪》)句中的“好像”前后不涉及兩項事物，只是表示猜測。

2.小麗好像看出了我的心思……(《可愛的草塘》)句中用“好像”引出推測，是為了加強語氣，說明估計的準確性，只是猜測而已。

3.這人很面熟，好像在哪兒見過。這句中的“好像”也是表示推測、判斷，不是比喻。

怎樣才能寫好讀后感及篇二十二

有的放矢演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。

感情真摯演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動;既有所怒，又有所喜;既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律。

如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律，恰當?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調(diào)的高低，而是內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強調(diào)，有反復，有比較，有照應(yīng)。

深刻風趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運用上應(yīng)注意以下五個問題：

(一)要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又回來了!”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏輯嚴密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進一步修改。

(二)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當堅決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決定和結(jié)論”。(《社會民主黨和選舉協(xié)議》)魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。(《且介亭雜文·論舊形式的采用》)

(三)要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的`語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語言及其他》)由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。怎樣使語言生動感人呢?一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風趣的語言，增強演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

(四)要準確樸素。準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了解，認識必須對頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。

(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。德國著名的演講學家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子，也不要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘。”所以，演講稿不在乎長，而在乎精。五，認真修改，精益求精從事任何文體的寫作都要重視修改，認真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳墓周圍，當時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開這座墳墓，把她的丈夫的遺體放在里邊?！弊髡呖紤]后進行了修改，寫成：“三月十四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠地睡著了?！?/p>

兩者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。

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