中國(guó)脊梁讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

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中國(guó)脊梁讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-12-08 04:50:20     小編:LZ文人

讀后感可以激發(fā)我們對(duì)于文學(xué)作品的深度思考和獨(dú)特觀點(diǎn)的形成。如何結(jié)合自己的思考和自身經(jīng)歷寫(xiě)出一篇有個(gè)人特色的讀后感?以下是一些網(wǎng)友寫(xiě)的讀后感,希望能夠給到大家一些寫(xiě)讀后感的啟示和幫助。

中國(guó)脊梁讀后感篇一

人人聞之色變,都躲在家中,猶如一只只倉(cāng)皇逃竄的小鼠,無(wú)路可逃,只得待在洞里,身體瑟瑟發(fā)抖,卻豎著耳朵仔細(xì)傾聽(tīng)著洞外的每一點(diǎn)訊息,唯恐錯(cuò)過(guò)了什么,時(shí)時(shí)關(guān)注著那日漸增長(zhǎng)的確診、疑似數(shù)據(jù),為其此消彼長(zhǎng)或喜或憂,可小鼠們什么也不能做。

這就是當(dāng)下的中國(guó),這就是當(dāng)下的國(guó)人,嗚呼哀哉,我多難的民族!

然而有這樣一些勇士,他們沒(méi)有待在舒服的洞里,和家人抱成一團(tuán),哀嘆、守望,期待命運(yùn)之神的眷顧、垂憐。

他們目光炯炯,他們不做天災(zāi)的俘虜,他們選擇救贖蒼生,哪怕獻(xiàn)出自己,愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。

李文亮醫(yī)生,年僅35歲,他是第一位逆行者。當(dāng)他正在診療室里工作的時(shí)候,偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的病毒,他預(yù)感到,國(guó)人將面臨一場(chǎng)浩劫于是立即向上級(jí)衛(wèi)生防疫部門(mén)報(bào)告,可是誰(shuí)會(huì)相信一位如此年輕的醫(yī)生所說(shuō)的話呢?況且我們已經(jīng)安逸太久了……無(wú)奈之余,人還是要救的,他以一己之力全力救助前來(lái)就診的'病人,可是,病魔卻悄悄地選擇了他。一個(gè)偉大的生命隕落了。

可是,在我泱泱大中華,怎么舍得讓英雄孤獨(dú)呢?

“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!辩娔仙皆菏?,已屬耄耋之年,他怎忍病毒肆虐我中華,怎忍生靈涂炭,毅然選擇挺身而出,接過(guò)了這個(gè)擎天的重任。他,身先士卒,帶領(lǐng)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)奔赴武漢;他鑄劍為盾,助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏;他的科學(xué)精神,專業(yè)精神,擔(dān)當(dāng)精神,奉獻(xiàn)精神,舉世矚目!

蒼天有眼,蒼生有幸!

逆行之路多艱,幸好有伴,一位又一位英雄選擇擎天!

每天只睡3小時(shí)。

每一位國(guó)人都愿擎天!一個(gè)都不會(huì)少!孰是英雄?皆為英雄!全都在挺起中國(guó)的脊梁!

果然,天佑中華!中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

中國(guó)脊梁讀后感篇二

“地震”,一個(gè)多么可怕的字眼,一個(gè)多么無(wú)情的惡魔,他奪走了多少人燦爛的生命。但是有這么一些孩子,在地震面前毫不畏懼,“救同學(xué)”、“救老師”是他們?cè)诘卣饋?lái)臨時(shí)做出的第一個(gè)反應(yīng)。而震后表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)勇敢是他們共同的特征。

有人說(shuō),現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),個(gè)個(gè)都像“小太陽(yáng)”,更何況一個(gè)九歲的孩子;有人說(shuō),一個(gè)九歲的孩子,連自己都還照顧不好,更何況去照顧別人;有人說(shuō),現(xiàn)在的孩子一點(diǎn)點(diǎn)小傷就喊疼,更何況去救人?而林浩的行動(dòng)告訴我們,九歲的孩子也能擔(dān)負(fù)重任,九歲的孩子也能救人,九歲孩子的肩膀不弱小。

不顧自己的生命去拯救廢墟下的生命,這是我從抗震小英雄們的事跡中讀懂的。同時(shí),我還讀懂了學(xué)會(huì)感激。

一個(gè)名叫郎錚的小男孩,他被壓在了廢墟下,當(dāng)他被救援人員救起,被放在擔(dān)架上的那一刻,他艱難地舉起右手,向救援人員敬了一個(gè)禮?!斑青辍币宦?,攝影師用攝相機(jī)拍下了這最珍貴的畫(huà)面。

地震無(wú)情人有情。在這場(chǎng)大地震中,涌現(xiàn)出了許多感人的事跡,救人、感激、鼓勵(lì)……這些都將成為我們永久的回憶!

中國(guó)脊梁讀后感篇三

《中國(guó)脊梁》是近年來(lái)備受關(guān)注的一部紀(jì)錄片作品,以一個(gè)“脊梁”的視角,通過(guò)一系列生動(dòng)的案例和故事,揭示了我國(guó)金融、環(huán)保、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變革,不僅展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步,更展現(xiàn)了廣大中國(guó)人民的不屈精神和奮斗史詩(shī)。本文從個(gè)人經(jīng)歷的角度,結(jié)合一些生活點(diǎn)滴,分享我的一些心得和感受。

第二段:關(guān)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。

在觀看《中國(guó)脊梁》這部片子的過(guò)程中,我對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。twentyyearsago,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢,但是隨著改革開(kāi)放的加速,特別是“三步走”戰(zhàn)略和加入WTO,中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。從那時(shí)起,中國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)者之一。在這個(gè)過(guò)程中,像中國(guó)南方航空公司、海爾集團(tuán)、華為等眾多知名企業(yè)的出現(xiàn)成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型代表。觀看這些企業(yè)崛起的案例令我深感敬畏,同時(shí)也給了我信心,中國(guó)一定能在未來(lái)的發(fā)展道路上走得更好。

第三段:中國(guó)環(huán)保的發(fā)展。

作為一個(gè)中國(guó)人,我非常關(guān)注中國(guó)的環(huán)保問(wèn)題,也十分欣慰看到在《中國(guó)脊梁》中,我們國(guó)家在環(huán)保方面取得的進(jìn)步。過(guò)去,中國(guó)的環(huán)保制度相對(duì)比較薄弱,空氣質(zhì)量、水土流失等問(wèn)題比較嚴(yán)重。但是,最近幾年,中國(guó)政府出臺(tái)了一系列環(huán)保政策,比如“禁止進(jìn)口洋垃圾”、“一帶一路環(huán)保合作倡議”等,這些數(shù)據(jù)和政策改變了環(huán)保形勢(shì)。2020年,在全球疫情的背景下,中國(guó)成功舉辦了“在線環(huán)??破栈顒?dòng)”,這更加展現(xiàn)了我們的環(huán)保技術(shù)和能力。

第四段:教育和醫(yī)療領(lǐng)域的改革。

隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn),教育和醫(yī)療成為了城市居民的重要需求。中國(guó)政府一直致力于改善這些領(lǐng)域的社會(huì)服務(wù),建設(shè)更加完善的基礎(chǔ)設(shè)施和提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。中國(guó)的新醫(yī)改方案,推動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的改革。未來(lái)幾年,中國(guó)計(jì)劃繼續(xù)搞好醫(yī)療改革,全面推進(jìn)家庭醫(yī)生、抗癌系統(tǒng)、人群健康管理、網(wǎng)上醫(yī)療等服務(wù)模式。與此同時(shí),教育也是變化的.在近年來(lái),“雙一流”、“985”和211工程的推進(jìn)下,中國(guó)高等教育得到了迅猛發(fā)展,普及水平也得到了提高。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

《中國(guó)脊梁》是一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片作品,這部作品讓我們有機(jī)會(huì)更加深入了解我們的國(guó)家,也讓我們更加欣賞我的這個(gè)民族在砥礪前行的過(guò)程中所發(fā)揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣,我們的百姓因?yàn)樽孕?、勇敢、充滿希望并將這些信條帶入實(shí)踐。她們?yōu)閴?mèng)想、為國(guó)家的崛起而努力奮斗。而在經(jīng)過(guò)這個(gè)頭腦錘煉、身份考驗(yàn)和精神鼓舞的過(guò)程中,我相信我們將在未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中取得更大的成功。

中國(guó)脊梁讀后感篇四

一位年輕的皇帝坐在寶座上看著地圖,規(guī)劃著他統(tǒng)一天下的理想。他派人去找尋潛在的盟友。十三年后使臣風(fēng)塵仆仆地回來(lái)了,給皇帝換了一張新地圖。

他就是張騫,順便一提,他給后世所有人了一個(gè)更開(kāi)闊的眼界和一個(gè)不被歷史埋沒(méi)的榜樣。張騫不同于蘇武,蘇武是被推上舞臺(tái)的,但他緊緊地站住了自己的的位置。張騫是早有準(zhǔn)備,他是自信大膽地前進(jìn)的。而且不僅沒(méi)受過(guò)牧羊的苦差,還安定下來(lái)娶妻生子。但他等待著,茍活著。人的一生有幾個(gè)十年?張騫回答:五個(gè)。(公元前164(約)―公元前114(約))。相處十年,沒(méi)有感情也有默契了吧?但對(duì)他而言,張騫這個(gè)名字首先代表的一定是一位忠誠(chéng)的臣子,只是在回途中又一次“中獎(jiǎng)”多挨了一年才又帶著妻兒匆匆跑路了。

作為“鑿空西域”的人,張騫確實(shí)有給皇帝換地圖的能力,實(shí)際上雙方都這么做了。在張騫的提議下,漢朝陸續(xù)與西北各國(guó)來(lái)往,通商。一個(gè)人拽起兩國(guó)聯(lián)系的紐帶是不易的,特別是雙方都沒(méi)怎么聽(tīng)說(shuō)過(guò)彼此的時(shí)候。

打通河西走廊聯(lián)合各國(guó)并未帶來(lái)什么成功,張騫在首戰(zhàn)失敗的一年后就郁郁而終。但至少天下大勢(shì),仍向著武帝希望的方向轉(zhuǎn)動(dòng),一波波抗匈名將接連出場(chǎng)。

張騫出使西域?qū)崉t開(kāi)始,也為過(guò)渡:是人們與西域溝通的起始,也是大漢pk匈奴的過(guò)渡。打自高祖就有鏟除匈奴的'意圖,但彼時(shí)漢朝國(guó)力弱,被圍七日后果斷離開(kāi)。歷史經(jīng)過(guò)文景之治的武帝時(shí)期將迎來(lái)漢帝國(guó)國(guó)力最盛的高峰。

張騫正是鼓動(dòng)起了這風(fēng)浪,加快了這進(jìn)程。

中國(guó)脊梁讀后感篇五

作為一個(gè)人民教育出版社出版的經(jīng)典圖書(shū),《中國(guó)脊梁》其實(shí)并不難想象其受到了廣泛的閱讀和激烈辯論的過(guò)程。無(wú)論是在中國(guó)還是在海外,這本書(shū)都是以其深入地探索中國(guó)歷史的復(fù)雜性、精髓和脆弱性而聞名于世。在我讀完這本書(shū)后,我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這本經(jīng)典歷史著作呢?以下是我對(duì)于這部著作的一些體會(huì)和看法。

《中國(guó)脊梁》的作者陳祖涵教授精辟地探討了中國(guó)歷史,這不僅讓我了解了中國(guó)的文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)思想和重要地位,還讓我更加了解中國(guó)文化對(duì)于中國(guó)人民的影響和文化進(jìn)化。本書(shū)主要是按照歷史時(shí)期順序進(jìn)行的。這讓讀者在反思中國(guó)歷史時(shí)可以通過(guò)連續(xù)性加深對(duì)不同時(shí)期的中華文明認(rèn)識(shí),并直接感受中國(guó)歷史的變化和傳承。陳祖涵教授在書(shū)中還將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的功夫、孔子、禪宗和道家思想等重要綱領(lǐng)帶進(jìn)了討論,進(jìn)一步加深了讀者對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的探討和了解。

無(wú)論作為一個(gè)歷史學(xué)家還是一個(gè)普通人,都知道對(duì)過(guò)去的了解可以幫助我們更加清晰地思考未來(lái)。對(duì)于中國(guó)脊梁這樣的書(shū)籍來(lái)說(shuō),其價(jià)值不僅僅在于使讀者了解中國(guó)歷史,并更加了解中國(guó)文化及其演變。通過(guò)這些歷史記述,我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)歷史中的重要事件對(duì)于我們理解現(xiàn)代中國(guó)有著極為重要的意義。通過(guò)了解中國(guó)人的歷程、傳統(tǒng)、文化和價(jià)值觀,我們可以更好地了解中國(guó)人民的內(nèi)心世界和文化體系,而這就是更好地預(yù)測(cè)中國(guó)為什么會(huì)采取更具有獨(dú)立性和意義的政策,進(jìn)而推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興之路的原因。

盡管《中國(guó)脊梁》被廣泛認(rèn)為是一本獨(dú)立的中華文化震撼,它對(duì)于中國(guó)歷史的記載仍有一些限制和歷史性的監(jiān)管。這些限制并不保證歷史的精確性,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有揭示背后的整個(gè)真相。例如,《中國(guó)脊梁》將焦裕祿放在了中國(guó)歷史上的一個(gè)名人位置,但實(shí)際上,這個(gè)人與他的工作還存在著許多歷史和現(xiàn)實(shí)的爭(zhēng)議。

在《中國(guó)脊梁》中,陳祖涵教授不限于解釋中國(guó)歷史,他還非常清楚地指出了中國(guó)文化的價(jià)值。陳教授認(rèn)為,文化傳承是中華民族的核心,而文化制成之后,文化之力是可以大大超越政治、經(jīng)濟(jì),甚至現(xiàn)代的科學(xué)和技術(shù)的。陳祖涵教授還指出,中國(guó)的文化進(jìn)化沒(méi)有完全停止,每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該為中國(guó)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)在當(dāng)代中國(guó)的積極性和處于挑戰(zhàn)和變革中的文化自信心方面都具有極大的意義。

第五段:結(jié)論。

盡管《中國(guó)脊梁》存在一定的不足和歷史監(jiān)管的限制,但這本書(shū)背后有許多重要的價(jià)值,應(yīng)該被廣泛閱讀和研究。這本書(shū)所提供的對(duì)中國(guó)歷史和文化的深刻思考和新視角不僅增強(qiáng)了我們對(duì)中華歷史的理解,而且培養(yǎng)了我們更加豐富多樣的文化認(rèn)知和價(jià)值體系。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō),陳祖涵教授的論述和觀點(diǎn)對(duì)于我們的文化自信和生存意義都有著重要的啟示,而這也將幫助我們更加清晰地思考中國(guó)文化領(lǐng)域未來(lái)的可能性。

中國(guó)脊梁讀后感篇六

作為一名人民教育家,教育實(shí)踐者,陳其美教授歷經(jīng)大起大落,始終不忘初心,堅(jiān)持“自立自強(qiáng),自尊自信,自律自愛(ài)”的價(jià)值觀,持續(xù)了數(shù)十年的教育實(shí)踐工作贏得了廣泛贊譽(yù)。在他為紀(jì)念新中國(guó)成立60周年賀壽之際,出版了《中國(guó)脊梁》一書(shū),書(shū)中記錄了他的人生歷程和對(duì)教育的思考。在讀完這本書(shū)之后,不禁深受感動(dòng)和啟發(fā),從多個(gè)層面體會(huì)到“《中國(guó)脊梁》”這個(gè)主題。

第一段:教育理念。

陳其美教授提出的“自立自強(qiáng),自尊自信,自律自愛(ài)”的教育理念,深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。在閱讀中,陳教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)自立自強(qiáng)——要讓孩子懂得自己要負(fù)責(zé)任,要自己去尋找答案,培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力;自尊自信——幫助孩子找到自己的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)孩子的自尊心和自信心;自律自愛(ài)——首先保證學(xué)生的安全,并提高學(xué)生對(duì)安全的自我保護(hù)能力,同時(shí)營(yíng)造平等交流的氛圍,讓孩子們從小意識(shí)到尊重他人,愛(ài)護(hù)自己。這個(gè)教育理念深刻的告訴我們,一個(gè)人優(yōu)秀的成長(zhǎng)不光在于學(xué)習(xí)的成績(jī),更要全面發(fā)展自己,有自己獨(dú)立思考,自我探索的能力,具備健康的人際交往能力。

第二段:個(gè)人品質(zhì)。

陳其美教授一生堅(jiān)持不懈,具有高尚的人格品質(zhì)。在他的經(jīng)歷中,磨難無(wú)處不在。但他總是堅(jiān)持自己的信仰,并用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)。一個(gè)人的品質(zhì)不僅是他人生道路的指南針,同時(shí)也可以激發(fā)周圍的人向上發(fā)展,給自己及他人帶來(lái)正向力量。一個(gè)人對(duì)教育的積極投入和為教育事業(yè)的奉獻(xiàn),往往反映了他的道德修養(yǎng)和道德意識(shí)層面。陳其美的個(gè)人品質(zhì)成為他走向成功的保障,使他在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代里不斷地磨練和成長(zhǎng),在不斷反思自己,提高自己的同時(shí)也為教育貢獻(xiàn)了自己的力量。

第三段:教育實(shí)踐。

在教育實(shí)踐過(guò)程中,陳其美教授不斷探索,不斷學(xué)習(xí),追求“教育最基本的任務(wù)是幫助學(xué)生做好人的本分”。他不僅愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,更愿意將自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)與大家分享。在全國(guó)的教育工作者中,陳其美教授是一個(gè)獨(dú)特的存在。他在全國(guó)對(duì)學(xué)前教育的研究和實(shí)踐中做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的教育思想具有發(fā)展和創(chuàng)新意義。陳其美教授的教育實(shí)踐,為我們構(gòu)建起一座思想的橋梁,使我們的思想和行動(dòng)更加高度統(tǒng)一。

第四段:教育者責(zé)任。

在《中國(guó)脊梁》的閱讀中,深刻感受到了個(gè)人的成長(zhǎng)與教育的息息相關(guān)。教育是一項(xiàng)偉大而神圣的工作,教育者要教育好孩子不僅要具備豐富的知識(shí)技能,更要不斷提高自己、不斷完善自己、不斷探索自己,對(duì)于每個(gè)學(xué)生的不同需求,要耐心傾聽(tīng),細(xì)心照顧。教育者對(duì)于孩子和社會(huì)的責(zé)任是非常深刻的,他們要有社會(huì)責(zé)任意識(shí)去做一件事情,在進(jìn)一步的實(shí)踐過(guò)程中,不斷自我完善加強(qiáng)自己對(duì)孩子的日常教育管理,保證每一位學(xué)生都能夠全面成長(zhǎng)。

第五段:教育的未來(lái)。

《中國(guó)脊梁》體現(xiàn)的是陳其美教授幾十年的教育實(shí)踐和探索,也代表了一種教育的未來(lái)。在未來(lái)的教育和教育者中,教育的核心將不再是灌輸知識(shí),而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和自主探索能力,更需要解放教師的思想和轉(zhuǎn)換教育方式,打造出更符合時(shí)代需要的教育模式,通過(guò)具有人性化、科技化、智能化、數(shù)字化和國(guó)際化特點(diǎn)的現(xiàn)代化教育領(lǐng)域,助推國(guó)家質(zhì)量與素質(zhì)教育全面發(fā)展,促進(jìn)整體國(guó)家綜合實(shí)力的提升。

總之,陳其美教授的《中國(guó)脊梁》賦予了我們更深層次的教育體會(huì)。教育是一種非常深刻的事情,它關(guān)乎到整個(gè)社會(huì)的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定。正因如此,我們更應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)過(guò)去的教育經(jīng)驗(yàn),深刻思考下一步方向和發(fā)展方向,持續(xù)不斷地砥礪前行,努力開(kāi)創(chuàng)出更加輝煌燦爛的教育發(fā)展新局面。

中國(guó)脊梁讀后感篇七

美國(guó)著名政治家基辛格曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)人一直都是幸運(yùn)的,他們總是被最勇敢的人保護(hù)得很好?!钡拇_,馬邑之謀失敗后,衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國(guó)需要原子彈時(shí),鄧稼先回來(lái)了;新冠病毒襲來(lái)時(shí),鐘南山院士站出來(lái)了。他如一位掌舵人,帶領(lǐng)著人民,帶領(lǐng)著白衣天使團(tuán)隊(duì),在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。

鐘南山院士,一位愛(ài)國(guó),心系百姓的國(guó)士。前些日子,鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中,當(dāng)他提到武漢人民開(kāi)窗高唱國(guó)歌時(shí),他那平日?qǐng)?jiān)毅,不屈的目光變得平緩,疲憊的雙眼中泛著淚光,他的聲音有些哽咽,有些顫抖,他用激動(dòng)而堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō)道:“勁頭上來(lái)了,很多東西都能解決。大家全國(guó)幫忙,武漢是能夠過(guò)關(guān)的,武漢本來(lái)就是一個(gè)很英雄的城市?!闭f(shuō)完,一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚,是一位院士拳拳愛(ài)國(guó)心的流露。鐘爺爺不顧個(gè)人安危,為國(guó)為民,勇敢的站在抗疫第一線。相信,有了鐘院士的這句話,醫(yī)生護(hù)士們有了斗志,人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心。“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!辩姞敔敐?jì)世救人,國(guó)家有您,何其有幸!

鐘南山院士,一位敬業(yè),忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā),人們想的是尋找庇護(hù),向后撤退。與其相反,鐘爺爺想的是沖在一線,堅(jiān)守奮戰(zhàn)。還記得17年前,他說(shuō):“把重癥病人送到我這兒來(lái)。”17年后,他依然逆行沖在前線,恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上,他始終坐在座位上看文件,研究病例。下了高鐵,迎來(lái)的是晝夜奮戰(zhàn),與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了,小瞇一會(huì)兒;醒了,帶領(lǐng)著醫(yī)護(hù)人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護(hù)室。這,就是鐘爺爺。雖榮譽(yù)加身,仍砥礪前行;不舍初心,治病救人,為醫(yī)學(xué)奮斗。

鐘南山院士,一位敢醫(yī)敢言,實(shí)事求是的領(lǐng)頭人。17年前,非典襲來(lái),時(shí)任廣州呼吸病研究所所長(zhǎng)的鐘院士,在記者會(huì)上否定了“權(quán)威人士”衣原體感染的說(shuō)法,提醒人民群眾應(yīng)對(duì)這種罕見(jiàn)病毒提高警惕。他言“無(wú)人敢言”之言,擔(dān)“無(wú)人敢擔(dān)”之責(zé),將名譽(yù)置之腦后,追求真理。17年后,他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”,告訴大眾應(yīng)“早防預(yù),備護(hù)具”。這個(gè)時(shí)候,最有權(quán)威的他,就是信念。人們相信他,才能眾志成城,抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí)。”用依據(jù)說(shuō)話,實(shí)事求是。這,就是科學(xué)家的閃光點(diǎn)。

他,就是鐘南山。為國(guó)分憂,為民奔波,為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)。這就是鐫刻在他生命中的品格。

魯迅曾說(shuō):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。

鐘南山,就是。

中國(guó)脊梁讀后感篇八

漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中使節(jié)來(lái)往出現(xiàn)了障礙,奉命出使又遇到了意外,一系列巧合把蘇武推上了歷史的舞臺(tái)。他活在了我們的記憶中,死死攥著手里的漢節(jié),在舞臺(tái)上一站就站定了十九年。他沒(méi)像屈原一般以身殉國(guó),不曾似張騫一樣留下功績(jī),蘇武只是掙扎著從絕望里爬出,如在夢(mèng)里,回了家。

蘇武一生坎坷,兄弟因武帝自殺,老母故去,嬌妻改嫁。榮回故里后自己和兒子因牽連還要被殺頭,多虧霍光敬佩蘇武忠義才壓了下去。但是孤獨(dú)才是最強(qiáng)的利器,北海很大,除了自己只有草和羊,我不知道具體,但《漢書(shū)。蘇武傳》明確記載蘇武牧羊的一段文字只有三排,數(shù)一下,共59字,生拉硬湊地加上標(biāo)點(diǎn)也僅七十。李陵勸降中“你的忠義無(wú)法顯現(xiàn)”還是有據(jù)的。

一個(gè)人的壯年時(shí)期就這么隨便地丟失在大草原上,丟棄在羊堆里。只能說(shuō)好人長(zhǎng)命,在60即古稀的古代,蘇武能活到八十已經(jīng)很長(zhǎng)壽了。蘇武晚年還是有好報(bào)的,登上了麒麟閣,轟動(dòng)一時(shí)。蘇武這個(gè)名字的象征意義,又不知被誰(shuí)記牢。

記得春秋。趙氏慘案中有人說(shuō):“有時(shí)生比死更不容易。”此刻我再次領(lǐng)悟了。蘇武在審判那時(shí)曾想多次自殺并“不能辱了大漢國(guó)威!”最后他選擇了不投降地活著,選了最為艱苦的一條路,最后在助手與漢使的配合下忽悠了單于,才迫使他們放人。

在我印象中,祭拜漢武帝的一刻,才最令人感慨,時(shí)變境遷,茫茫大漢,有誰(shuí)曾記得汝?

中國(guó)脊梁讀后感篇九

王安石不僅是一位文學(xué)家還是一位改過(guò)革的思想家,這就很少見(jiàn)了,也難怪他就要耗費(fèi)更多的紙張。面對(duì)這個(gè)矛盾的集合體,我想我還只能敬佩他。

北宋的水壩已隱隱露出銹斑,想象中的水壩能引水旁去,現(xiàn)實(shí)中的若干芝麻官可不會(huì)任自己“腳不離地”,虛幻中的水壩可以拆了再蓋,實(shí)際里改朝換代可不能隨便定論??傊?,百姓的生命在和平時(shí)不值錢(qián),但在關(guān)鍵時(shí)刻他們也能覆舟。

于是王安石來(lái)了,他發(fā)現(xiàn)了縫陋,決定大力闊斧地改造這座蔽造了它的人民幾百年的建筑。以司馬光為首的一派人就急了:“我們要的是改革沒(méi)錯(cuò),但不算你這樣兒的!”說(shuō)來(lái)扯去,完美改革的方法是什么?王安石用行動(dòng)證明:我在嘗試。司馬光用三封信說(shuō)明:至少你的改法是錯(cuò)的!

不能怪王荊公,看看歷史上那些改革成功的人物們:商鞅被五馬分尸、吳起在先王廟里被射死。而改革失敗的又能好到哪里去呢?屈原被流放,民間多唾罵王安石,范仲淹也在被貶斥的路上死于貧困。至少他做好了準(zhǔn)備,即使為大宋赴湯蹈火。

宋代這些政治家的談話與相處甚至都顯出一股文人之氣,想必也與朝代有關(guān),但見(jiàn)到人們退朝后拋去立場(chǎng)的結(jié)伴游山玩水,只能相視一笑了。莫將戲事擾真情,且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑,一枰何處有虧成。與蘇軾“勝固欣然,敗亦可喜”不同,王安石連勝負(fù)都隨意判定,超脫于境界之外了。

中國(guó)脊梁讀后感篇十

讀過(guò)《挺起不屈的脊梁》一書(shū)之后,我的心中一直無(wú)法平靜,思緒在腦海中翻飛,書(shū)中那一幕幕感人的事跡一直在腦海中回蕩。林浩,那一句‘因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)’使億萬(wàn)心靈為之震撼;王亮,那奔波急切的身影,使多少人的心靈火焰重新燃起;何亞軍,忍痛后仰120多次,為同伴送去生命之水;郎錚,艱難的舉起右手,在擔(dān)架上行禮;高瑩,地震中綻出最美的微笑,是無(wú)數(shù)心靈頓感欣慰。

現(xiàn)今,災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)缫巡粮裳蹨I,帶著傷痕毅然走進(jìn)帳篷學(xué)校,“安心學(xué)習(xí),立德成才,報(bào)效祖國(guó),回饋社會(huì)”是他們的肺腑之言?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球……”梁?jiǎn)⒊壬@段膾炙人口的文字,在這次抗震救災(zāi)中得到了嶄新的詮釋。

5月12日,四川省汶川縣發(fā)生特大地震災(zāi)害,人民群眾生命財(cái)產(chǎn)遭受嚴(yán)重?fù)p失。為充分反映災(zāi)區(qū)少年兒童在抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼、勇于救人的高尚品質(zhì),用他們的感人事跡激勵(lì)全國(guó)廣大未成年人奮發(fā)向上、健康成長(zhǎng),中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央決定評(píng)選表彰一批“抗震救災(zāi)英雄少年”。

當(dāng)無(wú)情的災(zāi)難襲來(lái),災(zāi)區(qū)那些稚嫩的生命牽動(dòng)著無(wú)數(shù)國(guó)人的心。誰(shuí)曾想,在災(zāi)難面前,他們竟然挺起了幼小的脊梁,讓我們看到了不幸之中的大幸。他們的英雄氣概、先進(jìn)事跡和可貴精神,無(wú)論對(duì)孩子還是成人都有深刻教育意義。他們無(wú)私無(wú)畏,智慧勇敢,舍己救人;那種對(duì)死亡的藐視,對(duì)險(xiǎn)境的淡定,對(duì)他人的無(wú)私,對(duì)逆境的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)生活的熱情,對(duì)關(guān)愛(ài)的感恩,讓人刮目相看,令人肅然起敬,感動(dòng)了全國(guó)億萬(wàn)人民。

我們感動(dòng)于災(zāi)區(qū)少年的堅(jiān)強(qiáng)和英勇。在這場(chǎng)災(zāi)害中,災(zāi)區(qū)的少年兒童經(jīng)受了巨大的傷痛和磨難,同時(shí)他們也表現(xiàn)出了超常的勇氣和力量。女學(xué)生高瑩雙腿都斷了,雙手也被砸傷,不僅一直沒(méi)哭,還一邊微笑,對(duì)大家說(shuō)“要勇敢”。災(zāi)害來(lái)臨之際,中學(xué)生雷楚年在2分鐘內(nèi),兩次返回教室,帶領(lǐng)7名同學(xué)脫險(xiǎn)。12歲的女生廖桐,本可以自己迅速逃生,但看到班里驚慌的.女生,就果斷地叫大家跟她跑,安全帶出十余名女生。

我們感動(dòng)于災(zāi)區(qū)少年的智慧和樂(lè)觀。很多幸存的孩子,在自救和互救上表現(xiàn)了驚人的智慧,在等待救援和獲救后表現(xiàn)出罕見(jiàn)的樂(lè)觀。他們知道保持清醒,用歌聲驅(qū)趕恐怖、傷痛和困倦;他們懂得保持體力,用團(tuán)結(jié)、友愛(ài)和鼓勵(lì)支撐生命。

中國(guó)脊梁讀后感篇十一

我去問(wèn)母親,母親正在陽(yáng)臺(tái)洗衣服。聽(tīng)到我的問(wèn)話,她緩慢而略帶痛楚地直起彎下太久的身子,目光凝視著手中的衣物,良久才說(shuō):“脊梁?你爸,就是咱家的脊梁!”

母親手中的藍(lán)色工作服上斑駁著洗不去的黑色漆漬和被燙出的邊緣焦黃的洞。此刻它靜默地蜷縮在母親手里,“啪嗒啪嗒”滴著水,濺起了點(diǎn)點(diǎn)晶瑩。

是的,父親便是家中的脊梁,能擔(dān)千斤重,能護(hù)全家平安。他曾青春年少,眼中映照著彩云明月;曾滿懷憧憬,哼著藏有秘密的歌曲;曾鮮衣怒馬,夢(mèng)想著仗劍天涯??墒?,經(jīng)歷了人世沉浮,揚(yáng)起的塵土黯淡了他眸中的光亮,落在他逐漸厚重的肩上;驟起的狂風(fēng)揉碎了天真的憧憬,迫使人腳踏實(shí)地;忽至的大雨洗去了年少的青澀,也沉淀了漂泊的心。于是,父親才成了如今的模樣,才成了如今能讓家人安心依靠的“脊梁”。

父親用自己的脊梁撐起了一個(gè)家,守護(hù)著家人的安樂(lè)!

在陽(yáng)臺(tái)問(wèn)過(guò)母親,我仍覺(jué)不足。剛巧門(mén)開(kāi)了,是父親回家了。我走向門(mén)口,他正扶著鞋柜換鞋。我在離他不遠(yuǎn)處站定,微微仰頭,向著曾差一點(diǎn)兒到邊疆部隊(duì)報(bào)到的父親問(wèn):“什么是脊梁?”父親一般這個(gè)時(shí)候是不太理會(huì)我的——他太累了——可此刻他卻停了換鞋的動(dòng)作,有些嚴(yán)肅地說(shuō):“軍人!他們是國(guó)家的脊梁!”

空軍,悠悠白云間穿梭著他們的俊朗身影,那是鏗鏘的空中芭蕾,是進(jìn)擊的展翅雄鷹,護(hù)衛(wèi)著我國(guó)領(lǐng)空;陸軍,綠色迷彩是他們的標(biāo)配,草叢、樹(shù)林、溝壑……他們靜靜蟄伏,無(wú)聲無(wú)息,然而一旦敵人出現(xiàn),必閃電出擊;海軍,他們堅(jiān)守浪濤之上,即便面對(duì)大海的巨浪,即便面對(duì)大國(guó)的挑釁,也從未讓出一朵浪花一滴水的距離!

中國(guó)軍人挺立的是中國(guó)的脊梁,捍衛(wèi)了國(guó)家安全!

后來(lái),回老家吃飯。飯后,爺爺戴著老花鏡讀報(bào),那雙眼雖混濁,卻閃著智慧的光。我忍不住坐到他身邊,輕輕問(wèn):“爺爺,您說(shuō),脊梁是什么?”爺爺摘掉老花鏡瞇起眼,笑道:“人民,百姓,他們是國(guó)家和社會(huì)的脊梁!”

“全國(guó)道德模范”是普通平凡的人,他們?cè)谌粘I钪杏米约旱难孕袀鞒辛酥袊?guó)最美傳說(shuō),讓世人明白了什么是“一諾千金”,什么是“舍生取義”。那些“大國(guó)工匠”也只是普通平凡的人,他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè),用恪盡職守打造中國(guó)的強(qiáng)盛,用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致描繪中國(guó)未來(lái)的宏偉藍(lán)圖。

“君者舟也,民者水也,水可載舟,亦能覆舟?!卑傩帐菄?guó)家的脊梁,撐起中國(guó)這艘巨舟,駛向璀璨未來(lái)!

脊梁,我想,我已懂得。

中國(guó)脊梁讀后感篇十二

當(dāng)日本以一個(gè)士兵失蹤為借口而張開(kāi)血盆大口試圖吞噬中國(guó),當(dāng)我們的母親再次被推臨深淵。中國(guó),終于到了爆發(fā)的邊緣,世界,終于觸到了她脊梁的極限。從那時(shí)起,在一聲響亮的號(hào)角下,人人熱血沸騰,人人心心相連,人人怒氣沖天,人人奔赴前線……中國(guó)在堅(jiān)持――下一秒,我就獲得新生,中國(guó)在微笑――下一秒,我就不再煎熬,中國(guó)在咆哮――下一秒,我就挺起不屈的脊梁,重塑驕傲!還記得那些身影嗎?當(dāng)國(guó)歌鏗鏘,人海連天,五星紅旗高高飄揚(yáng),人們高呼:“毛主席,萬(wàn)歲!”

當(dāng)談話閉幕,南海澎湃,改革開(kāi)放的進(jìn)行曲奏響,人們高呼:“小平,你好!”當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛漲,城市崛起,現(xiàn)代化建設(shè)正浩浩蕩蕩,人們高呼:“胡哥,加油!”沒(méi)錯(cuò),是他們,使祖國(guó)母親脫胎換骨,是他們,使祖國(guó)母親光彩重現(xiàn),是他們,使祖國(guó)母親那不屈的脊梁高聳似擎天柱!還記得那些災(zāi)難嗎?去年冬日,那些雪花,它們洋洋灑灑,卻似乎永遠(yuǎn)都無(wú)止無(wú)盡,它們輕輕盈盈,卻不懂得堆砌后的不堪設(shè)想,它們凄迷地飛舞,在一個(gè)個(gè)屋頂上倏然劃過(guò),它們佞笑著降落,將一座座城市悄然湮沒(méi)。就這樣,它們壓跨了多少個(gè)本應(yīng)燈火通明的夜晚,就這樣,它們掀翻了多少個(gè)家庭新年的團(tuán)圓飯,就這樣,它們來(lái)勢(shì)洶洶,矛頭直指中國(guó)的脊梁!

這脊梁,每節(jié)骨頭都刻上了“愛(ài)國(guó)主義”的字樣,這脊梁,每節(jié)骨頭都描繪了“勤勞勇敢”的圖像,這脊梁,每節(jié)骨頭都顯示了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的力量,這脊梁,每節(jié)骨頭都詮釋了“自強(qiáng)不息”的信仰。是的,這是在中華民族精神的不朽熔爐中凝煉出的不屈的脊梁!

因此,我們高舉這脊梁,高舉過(guò)頭頂,所以,我們敢于面對(duì)各種災(zāi)難,我們天不怕,地不怕!同樣,正是憑借這樣的脊梁,在去年的盛夏,我們的祖國(guó)在自己的心臟上撐起一片五色的天空,讓五湖四海的朋友歡聚在這奧運(yùn)的天堂。在此,我們向世界展示了一個(gè)歷史悠久的雄渾大國(guó)的形象,在此,我們讓世界折服在這個(gè)精神富裕的文明大國(guó)的土地上。在此,我們向世界宣稱――中國(guó),有不屈的脊梁!在此,我們讓世界見(jiàn)證――中國(guó),有不屈的脊梁!

中國(guó)脊梁讀后感篇十三

北京時(shí)間9月25日晚,在被任意拘押了1028天之后,孟晚舟女士乘坐中國(guó)政府包機(jī),回到祖國(guó)。

資料顯示,2018—2021年間,美國(guó)近800份的引渡申請(qǐng),只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而,在孟晚舟歸國(guó)之前,全球輿論并不看好孟晚舟案的結(jié)果。如今的結(jié)果,實(shí)屬難得。這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果,是中國(guó)政府不懈努力的結(jié)果,是中國(guó)人民鼎立支持的結(jié)果,是中國(guó)人民的重大勝利。

孟晚舟能回國(guó),是因?yàn)橹袊?guó)外交人員的努力,也是因?yàn)檎驹谒麄儽澈蟮闹袊?guó)和中國(guó)人民,更是因?yàn)橹袊?guó)實(shí)力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對(duì)美國(guó)的無(wú)理的指控不屈服,不認(rèn)罪的堅(jiān)決態(tài)度。根本上是源于對(duì)國(guó)家,對(duì)民族的自信,而那些對(duì)擁有國(guó)家的自信心而堅(jiān)定不屈,昂首闊步于天地之間的人,構(gòu)成了中國(guó)脊梁。

魯迅說(shuō)過(guò):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是“中國(guó)的脊梁”。短短幾十個(gè)字,魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的脊梁。20世紀(jì)初的中國(guó),彌漫著類似于“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無(wú)存,不待外悔之來(lái),國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”的消極論調(diào)。誠(chéng)如魯迅先生所言,確實(shí)是有一部分失去了自信心的人,但是以偏概全,那簡(jiǎn)直是污蔑,而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國(guó)人,就是中國(guó)脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國(guó)科技事業(yè)的元?jiǎng)讉兙驮谶@些人中。

鄧稼先放棄了溫暖的家庭,義無(wú)反顧地來(lái)到羅布泊開(kāi)研制核武器,從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響,中國(guó)僅用了兩年零八個(gè)月,他為中國(guó)核事業(yè)貢獻(xiàn)出了寶貴的生命;于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問(wèn)題,提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想起到關(guān)鍵作用,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,他在平均場(chǎng)獨(dú)立粒子方面做出了令人矚目的成績(jī);“天眼之父”南仁東,在我國(guó)“天眼研究上起到關(guān)鍵作用,他不計(jì)個(gè)人名利得失,長(zhǎng)期默默無(wú)聞奉獻(xiàn)在科研工作第一線?!辈⑴c全體工程團(tuán)隊(duì)不懈努力,邁過(guò)重重難關(guān),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)一流望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想;施一公赴美留學(xué)后,毅然回到祖國(guó),以自身經(jīng)歷教育他的學(xué)生,同時(shí)對(duì)生物有杰出貢獻(xiàn);潘建偉看到了量子信息的先機(jī),于是每年利用假期回到母校講學(xué),為我國(guó)量子領(lǐng)域發(fā)展提出建議,緊緊抓住趕越超發(fā)達(dá)國(guó)家并掌握主動(dòng)權(quán)的機(jī)會(huì)。

親情、故鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情,一個(gè)個(gè)鮮活的事跡在我們眼前,振奮人心,感人肺腑,他們也是普通人,可在這一刻變的不普通“淡然一笑風(fēng)華在,非是功名可與謀。”看到這些事跡,你會(huì)知道怎樣才是一生無(wú)悔,什么才叫中國(guó)脊梁,當(dāng)你如今眺望更遼闊的星空時(shí),你腳下已抵達(dá)之處,是他們用傾盡所有為之奮斗的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

倘若天下安樂(lè),我等愿漁僬耕讀,江湖浪跡,倘若深淵在側(cè),吾輩當(dāng)萬(wàn)死以赴,這就是中國(guó)脊梁!

中國(guó)脊梁讀后感篇十四

五千多年來(lái),在中國(guó)這個(gè)廣闊搖籃的孕育下,我們炎黃子孫團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新,創(chuàng)造了綿延不絕的中華文明,鑄就了民族之魂——中國(guó)的脊梁。中國(guó)的脊梁就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是由于中國(guó)的脊梁,是屹立于世界東方的中華民族在五千年的又有歷史中生生不息,英雄輩出。

近代以來(lái),由于封建統(tǒng)治者腐敗的閉關(guān)鎖國(guó)思想,國(guó)家逐步落后,從1839年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,治本主義列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó),使中國(guó)落入災(zāi)難的深淵,中華民族經(jīng)歷了百年的滄桑。

雖然治本主義列強(qiáng)肆無(wú)忌憚地掠奪我國(guó)的寶貴財(cái)富,破壞我國(guó)的燦爛文化,侵犯我國(guó)的神圣領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán),但中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。列強(qiáng)的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁榮舊夢(mèng),也極其了中華民族引用抗?fàn)幍亩分??;㈤T(mén)銷煙、三元里抗英、辛亥革命……為了捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán),維護(hù)國(guó)家主權(quán),為國(guó)家贏得獨(dú)立,中華兒女們拋頭顱,撒熱血,浴血奮戰(zhàn),寧死不屈,使偉大的中華民族精神在每位炎黃子孫心中蕩漾。

在黃海海戰(zhàn)中,中國(guó)"致遠(yuǎn)號(hào)“戰(zhàn)艦在彈盡艦傷后,艦長(zhǎng)鄧世昌率領(lǐng)全艦官兵250余人,開(kāi)足馬力,朝著日本戰(zhàn)艦撞去,直至壯烈犧牲。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是被后,清政府被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。消息傳出,康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等志士為救國(guó)俄日星期一場(chǎng)轟轟烈烈的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。為壯志未酬,但”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖“的英雄氣概至今為我們所崇敬。

”中國(guó)者,中國(guó)人之中國(guó)……可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦?!敝腥A兒女們艱苦奮斗,抵御外來(lái)侵略,終于在1949年成立了中華人民共和國(guó),中國(guó)在各族人民的支持下,終于站起來(lái)了。

中國(guó)的脊梁是偉大的中華民族力量,中華兒女們運(yùn)用其力量,創(chuàng)造了許許多多燦爛的文化。股市,中華兒女們修筑了長(zhǎng)城,發(fā)明了紙張、火藥、指南針、印刷術(shù)……如今,修筑三峽大壩、發(fā)射神舟系列飛船等更使中國(guó)錦上添花。未來(lái),有我們這一代人來(lái)創(chuàng)造輝煌,由我們這一代人來(lái)創(chuàng)造輝煌,由我們這一代人來(lái)吧中國(guó)的脊梁來(lái)發(fā)揚(yáng)和傳承!

中國(guó)脊梁讀后感篇十五

黃皮膚用汗水洗禮,黑眼睛用斗志點(diǎn)亮,我的脊梁中國(guó)造。——題記中華民族,是個(gè)多災(zāi)多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松,依然是中國(guó)的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時(shí),我們最可愛(ài)的人民子弟兵。第一時(shí)間,第一地點(diǎn),他們將運(yùn)籌帷幄的指揮部設(shè)在了抗震一線。通路,通電,通信!這可愛(ài)的十萬(wàn)子弟兵啊,水陸空齊頭前進(jìn),八方突擊。用鐵鍬,用雙手,挖呀,挖呀!挖開(kāi)了一條條生命之路,救出了老人,婦女,兒童……挖出了13億人民的希望!每一分鐘,都在發(fā)起生命的總攻;每一秒鐘,都在和死神較量,為的是奪回親人的心跳,他們是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。地震時(shí),剎那間山搖地動(dòng)。林浩一度被掩在倒塌的教學(xué)樓中,身上還壓著另外兩名同學(xué),他用一首《大中國(guó)》平靜了大家的心情。后來(lái),他只身逃了出來(lái)。但身為班長(zhǎng)的他并沒(méi)跑開(kāi),他幾度返回廢墟,背出了他的同學(xué)。小小的軀體,在生死關(guān)頭之時(shí),卻爆發(fā)出令人意想不到的力量。他是中國(guó)人民的驕傲,是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。

一個(gè)個(gè)身著白大褂的身影,一個(gè)個(gè)溫暖的微笑組成了災(zāi)后救援的主力軍。他們用精湛的醫(yī)術(shù)與生命筑起了抗震救災(zāi)的后援墻。我相信,中華民族會(huì)因?yàn)橛辛宋覀冞@些人民子弟兵,學(xué)生,醫(yī)生……而更加輝煌,因?yàn)槲覀兪峭衅鹬腥A民族復(fù)興的中國(guó)脊梁。

中國(guó)脊梁讀后感篇十六

登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來(lái)到虎門(mén),才知道什么叫做莊嚴(yán)。

中國(guó)人民不會(huì)忘記,1937年7月7日,日本帝國(guó)主義以士兵失蹤為借口,發(fā)動(dòng)震驚中外的盧溝橋事變,從此,中國(guó)人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程;中國(guó)人民不會(huì)忘記,侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過(guò)我美麗的山河、鬼子的飛機(jī)曾在華夏上空狂暴肆虐,還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國(guó)人民更不會(huì)忘記,多少志士仁人,多少革命先輩,拋頭顱、撒熱血,以鋼鐵般的意志和無(wú)所畏懼的氣概,以頑強(qiáng)不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了兇殘的日本軍國(guó)主義侵略者。終于,狂飆的日子不再到來(lái),中華民族迎來(lái)了她新的生機(jī)。讓我們永遠(yuǎn)記住這一段歷史,這是抗戰(zhàn)英雄們?yōu)榫S護(hù)民族尊嚴(yán)、反抗外來(lái)侵略所譜寫(xiě)的一曲壯麗樂(lè)章,繪就的一幅宏偉的圖畫(huà)!這次戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們更加清醒,讓我們擦亮了眼睛,再一次認(rèn)清了落后就要挨打的教訓(xùn)!

滄海桑田,風(fēng)雨坎坷,偉大的祖國(guó)歷盡磨難,日益挺拔,日見(jiàn)輝煌。我們看見(jiàn)了那一面面鐵鉭精神筑就的“血膽鋼墻”,將無(wú)恥的惡狼們永遠(yuǎn)地?fù)踉诹俗鎳?guó)的門(mén)外??匆?jiàn)了那顆顆赤心換來(lái)的五星紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天上??匆?jiàn)了那打破蘇美核壟斷的蘑菇云,聽(tīng)到了那響徹太空的東方紅,也望見(jiàn)了香港島上那盛開(kāi)的紫荊花。辛酸換來(lái)了愉悅,心中的恥辱變成了自豪!昨天的中華巨龍,先輩們舞起來(lái)了;今天的東方太陽(yáng),先輩們托起來(lái)了;明天建設(shè)祖國(guó)的重任將落在我們這些沐浴著共和國(guó)大地上和煦陽(yáng)光的青春少年的身上!我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命,我們不甘心落后于前人,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)改革先行者留給我們不怕困難、開(kāi)拓前進(jìn)的大無(wú)畏精神,努力成為政治堅(jiān)定的一代,道德高尚的一代,艱苦創(chuàng)業(yè)的一代,成才奉獻(xiàn)的一代。在改革開(kāi)放振奮潮中激流勇進(jìn),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮中創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的新業(yè)績(jī)。

遙望新世紀(jì)的天空,我們振奮,我們期望,我們有幸生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代,有幸站立在祖國(guó)新的發(fā)展起點(diǎn)上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗(yàn),面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),帶著老一輩的囑托與期盼,我們將勇挑歷史的重任,奮然而前行。

肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們必須清醒地看到:國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,時(shí)間正在隨著空間的不斷擴(kuò)大而急劇縮短,中國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家相比,在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們更加勤奮、更加刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),更加自覺(jué)、更加全面地提高我們的素質(zhì),以適應(yīng)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我們,肩挑著重?fù)?dān);我們,面臨著機(jī)遇;我們,面對(duì)著挑戰(zhàn)。一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脼槲覀冎该髁饲斑M(jìn)的方向,改革開(kāi)放為我們祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前所未有的體制和條件。我們有信心,更有能力趕上去!

中國(guó)脊梁讀后感篇十七

在嘈雜的歡呼聲和議論聲中,一位黑人女士站在了象征這美國(guó)權(quán)利的巔峰處。她的形態(tài)是優(yōu)美的,背,是直挺的。她用堅(jiān)定又低沉的嗓音說(shuō):“我的母親曾告訴我:‘記住,孩子,勇敢地去做,一切都會(huì)改變的。’”她就是賴斯,美國(guó)前任國(guó)務(wù)卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒,她那直挺的背影,也深烙在世人的眼里。

翻開(kāi)中國(guó)的歷史長(zhǎng)河,淮河往上,靜默地立著一座高山。你若問(wèn)它靜默了多久,它只會(huì)用幽深的山谷回應(yīng)你,它早存在了千年。再追問(wèn)下去,剩余的只有沉默,沉默。挺拔的山勢(shì)和靜謐的醇厚卻吸引著你,去揭開(kāi)它的神秘——泰山。

泰山被很多人所知,卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。

追隨到兩千多年前,孔子拄著小竹仗來(lái)到這山野尋找一份幽靜,寄托一份遠(yuǎn)志。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)亂連年??鬃涌偛坏弥?,它的學(xué)說(shuō)遠(yuǎn)不及其他人的學(xué)說(shuō)得到重視,卻依然游于諸國(guó),廣受學(xué)徒,不屈權(quán)貴。我想,孔子的脊梁一定是挺拔的,不然怎賴“仁”的思想?也不會(huì)心憂天下。每當(dāng)他負(fù)擔(dān)太多時(shí),便來(lái)這泰山走一走,在自然地博愛(ài)中解開(kāi)一些世俗,收集幾分超然,泰山自然也被賦予了靈魂與血肉,與這位勇者相依相伴。眺望世界,看淙淙流水。灑下?tīng)N爛的花兒,突破束縛,、開(kāi)一代歷史潮流。

在今日,出了川流不息的車流,還有那不斷開(kāi)拓著的勇者,從他們中,你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋(píng)果創(chuàng)始人——喬布斯。

他勇敢地選擇了創(chuàng)造,成就了一個(gè)年收益上億美元的蘋(píng)果公司。他勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀(jì)最值得紀(jì)念的勇士。

花開(kāi)花落,流年似水。與其在時(shí)光中消磨,等待。不如挺起脊梁,去乘風(fēng)破浪。

中國(guó)脊梁讀后感篇十八

近年來(lái),不斷有人提出“中國(guó)脊梁”這一概念,意在表達(dá)中國(guó)人在國(guó)家發(fā)展中承擔(dān)的重要責(zé)任和貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國(guó)人,我在自己的生活和工作中堅(jiān)信“中國(guó)脊梁”的概念,并從中汲取了許多經(jīng)驗(yàn)和感悟。在本文中,我將分享我對(duì)“中國(guó)脊梁”的心得體會(huì)。

第一段:正義和擔(dān)當(dāng)是中國(guó)脊梁的基石。

中國(guó)脊梁的核心價(jià)值是正義和擔(dān)當(dāng),這是中國(guó)人在千百年來(lái)朝代更迭、戰(zhàn)爭(zhēng)變革中扎根的人文精神,也是自古以來(lái)中國(guó)人推崇的美德。在現(xiàn)代社會(huì)中,正義和擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x更加鮮明,這代表著著中國(guó)人在歷史洪流中承擔(dān)和創(chuàng)造的貢獻(xiàn)。無(wú)論是在職場(chǎng)上還是日常生活中,我始終認(rèn)為正義和擔(dān)當(dāng)是中國(guó)脊梁的基石。

第二段:中華民族的傳統(tǒng)美德貫穿于“中國(guó)脊梁”之中。

“中國(guó)脊梁”不僅代表了國(guó)家,也代表了龐大的中華民族,其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)美德不可忽視。孝、友、信、義、禮、廉、勇、謙、和、恕……這些中華民族傳統(tǒng)美德在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)之中,越發(fā)珍貴和重要。這些美德貫穿于“中國(guó)脊梁”的每個(gè)角落,也指引著現(xiàn)代中國(guó)人的價(jià)值追求。

第三段:推陳出新,為完善“中國(guó)脊梁”而努力。

然而,“中國(guó)脊梁”并不完美,它需要不斷的推陳出新,與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代技術(shù)和思維的碰撞下,中國(guó)脊梁需要思考和應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過(guò)不斷創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展,我們可以讓“中國(guó)脊梁”更加強(qiáng)大和堅(jiān)實(shí)。

第四段:每個(gè)人都是“中國(guó)脊梁”的一部分。

“中國(guó)脊梁”不僅是國(guó)家與民族的象征,還是每個(gè)人內(nèi)心的堅(jiān)定信念。在日常生活中,我們應(yīng)該從小事中體現(xiàn)出“中國(guó)脊梁”的信仰,比如刻苦學(xué)習(xí),尊重他人,履行自己的職責(zé)等等。每個(gè)人都是“中國(guó)脊梁”的一部分,只有通過(guò)每個(gè)人的共同努力,才能構(gòu)筑起一個(gè)堅(jiān)不可摧的國(guó)家和社會(huì)。

第五段:我們需要一起肩負(fù)“中國(guó)脊梁”的重任。

中國(guó)人應(yīng)該自豪和驕傲,因?yàn)槲覀儞碛幸环葜卮蟮呢?zé)任和使命,這就是肩負(fù)“中國(guó)脊梁”的重任。在時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展過(guò)程中,我們需要一起肩負(fù)“中國(guó)脊梁”的重任,為中華民族崛起和發(fā)展而努力。只有堅(jiān)定信仰,勇于奮斗,才能在中國(guó)和世界的歷史上書(shū)寫(xiě)我們自己的華麗篇章。

總之,“中國(guó)脊梁”是一個(gè)豐富的概念,涵蓋著汗水和奮斗,也包含著信仰和堅(jiān)定。作為一個(gè)中國(guó)人,我們要對(duì)“中國(guó)脊梁”始終懷有敬畏之心,并從中獲得自己的心得體會(huì),在自己的工作和生活中不斷提高自己,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗。

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