讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容和感受進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)的一種寫作形式，它可以幫助我們更好地理解和消化書中的思想和情感，我覺得讀后感對于提升閱讀水平非常有幫助。讀后感的寫作可以促使我們思考，并且可以鍛煉自己的思維能力，我認(rèn)為讀后感是非常重要的一種書面表達(dá)形式。通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的主題和人物形象，同時(shí)也可以記憶和鞏固書中的知識。寫讀后感時(shí)，要尊重書籍作者的意圖，不要隨意歪曲和曲解書中的內(nèi)容。以下是一些讀者們對不同類型作品的讀后感，希望能給你一些思考和啟示。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇一
一封信，能讓我們抒發(fā)情感；一封信，能讓我們打開心結(jié)；一封信，能讓我們心存感激；一封信，能讓我們永久幸?！欢陀羞@么一位住在布羅鎮(zhèn)的郵遞員，送出了這樣的一封封信。
主人公阿洛是一個(gè)從小就沒有爹娘的孤兒。他長得十分瘦弱，頭發(fā)蓬松凌亂像個(gè)鳥窩，從小就吃不飽飯。
直到有一天，采彌收養(yǎng)了阿洛，使阿洛成為了一名郵遞員。從那天起，阿洛的生活便有了改善。阿洛每天背著裝滿許多信的郵包，穿梭在鎮(zhèn)上，日出而作，日落而息，十分自在。在這許許多多的信里，有一封信卻來自于――森林，信上既沒有收信人的名字，也沒有任何信息，只寫了6個(gè)字“森林榛子書屋”。布羅鎮(zhèn)上的人們常說森林里很可怕，見不到一絲陽光，到處陰森森的。但是阿洛絲毫沒有被謠言嚇壞，決定把這封信送到森林里去。經(jīng)過一番摸索，阿洛找到了信上的地址“森林榛子書屋”。書屋住著一位松鼠先生，可他不識字，請求阿洛幫忙讀信。阿洛仔細(xì)地讀著，松鼠仔細(xì)地聽著?！班粥?，嘀嗒”松鼠聽著聽著，不禁潸然淚下。原來，寫信人是鎮(zhèn)上修鐘表的特沃。特沃曾與松鼠有誤解，現(xiàn)在還沒有和好，特沃以寫信方式來得到松鼠的諒解。后來，當(dāng)松鼠拿著特沃送給他的信時(shí)，選擇原諒他了。
也許，這就是信的魅力。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇二
《羅輯思維》讀后感本書根據(jù)羅振宇的互聯(lián)視頻知識脫口秀《羅輯思維》創(chuàng)作?！读_輯思維》聚合的不僅是精彩內(nèi)容，更是一群有想法的人。他們的口號是：“死磕自己，愉悅大家!”--“在知識中尋找見識!”!資深媒體人羅振宇對正在到來的互聯(lián)時(shí)代有深刻的洞察。他認(rèn)為，互聯(lián)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”，它將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個(gè)體生命的自由價(jià)值得到充分釋放。《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導(dǎo)獨(dú)立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進(jìn)、自由陽光、人格健全的年輕人?？赐辍读_輯思維》，深深地被羅胖開闊的視野、敏銳洞察力以及極具機(jī)智幽默與智慧的語言所折服。更重要的是能新增很多有意思的歷史知識，而且羅胖子總能把這些歷史講得妙趣橫生，發(fā)現(xiàn)歷史里的一個(gè)關(guān)鍵的小知識，小發(fā)明，可以由點(diǎn)及面地影響著無窮盡的未來!如果當(dāng)時(shí)羅胖做我的歷史老師的話，估計(jì)我當(dāng)時(shí)歷史成績可以提升一大步呀。而且看完《羅輯思維》后我有一種深深的挫敗感，太無知了，太愚昧了，不說了，一說都是淚，趕緊惡補(bǔ)知識去。我們平時(shí)從各個(gè)方面獲取信息和知識，但獲取后怎樣吸取營養(yǎng)呢?得到什么收益呢?《羅輯思維》常給出一個(gè)令人耳目一新的角度，讓你受到啟發(fā)。你未必全部贊同它的觀點(diǎn)，但它眼界之開闊，思路之新穎肯定對我們是有幫助的。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇三
這本書是我所有讀過的小說，故事中最特別的，讀它的過程亦是最痛苦的。閑暇之時(shí)打開它，我總是如饑似渴地舔舐過每一個(gè)字，可品讀之時(shí)不知怎么就像被無數(shù)螞蟻侵占了身體，不由自主地在發(fā)抖，或是準(zhǔn)確來說，為之震顫?？释恢笨聪氯ィ硎荛喿x，但一兩篇過后我不得不放下它，打開窗戶，深吸一口氣。
猶記得一篇《地獄變》。畫師良秀真的成瘋成魔了嗎?當(dāng)他親眼看著他的女兒葬身火海，只為了滿足他畫那一幅驚為天人的“地獄變”時(shí)，他呆然佇立，干癟的臉上閃現(xiàn)著難以言喻的，心醉神迷的光芒，像人們夢中的憤怒雄獅般威嚴(yán)……作者的描寫細(xì)膩又真實(shí)到了極致，而我的眼淚早已止不住地往下流，為可憐的女子，為陪伴她跳入火海的小猴，為這壯烈的悲劇，為偉大畫師畢生如瘋魔忘我的貢獻(xiàn)，為驚嘆于文字的力量，為感嘆自己的無知。
在我這個(gè)年齡，還未經(jīng)歷多少世事沉浮，還未能看透多少事物的本質(zhì)。很多時(shí)候是人云亦云，基于他人的故事做出一些自以為是又輕巧的判斷。的確，某些句子情節(jié)我無法理解透徹其真正的含義，也許只能是草草讀過，不自主地說一句“好有道理“。但令人欣慰的是，我開始思考。
人性本善還是惡?人們相信正義鄙視邪惡，在現(xiàn)實(shí)中卻不能堅(jiān)持正義，并存僥幸心態(tài)為自己的軟弱找借口，最終屈服于邪惡且不自知;對于“人性“，也許我們沒有對其頂禮膜拜的勇氣，甚至對其嗤之以鼻;善惡也好，快樂與否，衡量二者的尺度是什么呢?他們似乎存在于對立面，但他們又不是完全不相容的，甚至可以說他們就是融為一體的;人生比地獄更像地獄;如果不能改變?nèi)诵?，就不能建造烏托邦，可?dāng)改變了人性，完美的烏托邦就突然不完美了。這些只是芥川龍之介表達(dá)出來的我所記得并有所思考的內(nèi)容的一部分。
如今的我可能不應(yīng)該對世界感到悲觀，應(yīng)該對光明未來充滿信心與斗志。但我仍然因?yàn)闆]有錯(cuò)過這一本好書而感到幸運(yùn)。懂得思考的代價(jià)或許是失去純粹的快樂。十年，二十年過后，再翻開這本書，我相信展現(xiàn)在我眼前的會是一個(gè)不一樣的世界。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇四
這本書的作者是大名鼎鼎的郭姜燕，她的作品曾入選“五個(gè)一工程”，還得過第十屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎呢！這本書主要講了一個(gè)叫阿洛的孩子，他是一個(gè)郵遞員，他認(rèn)識神秘森林中的每一個(gè)動物，還跟榛子樹洞的松鼠長老是酒友呢！結(jié)果阿洛的“媽媽”彩彌生病了，阿洛想找到花樹向它求救，沒想到在路上認(rèn)識了小樹精――安，從此部落鎮(zhèn)改為森林鎮(zhèn)。
這本書中的阿洛令我贊嘆不已，因?yàn)樗麍?jiān)持不懈，舍己為人，為人善良，真是十全十美。我和阿洛比起來，我覺得自己太膽小，而且遇到困難就容易退縮。想到這里，我不禁臉紅了。
合上這本書，阿洛在森林里送信的場景在我腦海里久久揮之不去……。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇五
“愛”，是一個(gè)多美的詞啊!它可以形容人們的品質(zhì)、人們的生活習(xí)性等等。在我的心目中，有著一種令我敬佩的“愛，”它是這么的偉大、這么的驚人。雖然這只是一個(gè)小小的故事，但是這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)不小的道理。
這個(gè)故事叫《浪漫鼠德佩羅》，它的主要內(nèi)容是這樣的：德佩羅?締林是一只小老鼠，他從小體弱多病，好不容易才長大，跟哥哥姐姐們在圖書館里吃書度日。他學(xué)會了認(rèn)字，而且熱衷閱讀，尤其喜歡那些“英雄救美”的故事。有一天，他愛上了一位名叫“碗豆”的公主，公主也喜歡上了這只可愛的小老鼠。因?yàn)榕偷募刀屎蛪暮淖拥脑骱蓿蓱z的公主被他們脅持進(jìn)了黑暗的地牢。德佩羅挺身而出，單槍匹馬營救公主脫離了危險(xiǎn)。
看完這本書后，我受到了很有價(jià)值的啟發(fā)：在我們身邊，應(yīng)該多一份“愛”，因?yàn)橹挥小皭?，”我們的社會才會充滿健康、和諧，殘忍又冷酷的“戰(zhàn)爭”才會向我們離去。我們也要變得更加勇敢。我還懂得了做每一件事一定要堅(jiān)持，只要堅(jiān)持一定就能成功。從這本書我深刻的體會到，學(xué)習(xí)的重要，無時(shí)無刻不能忘記學(xué)習(xí)，因?yàn)橛辛酥R我才會變得強(qiáng)大。需要懂得的一切世間真理--愛、友誼、寬容、勇氣、救贖和堅(jiān)持。
從這只小老鼠身上，我發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，沒有耐心，還有不夠認(rèn)真學(xué)習(xí)。想想自己上課的時(shí)候喜歡做小動作，雖然也是在聽老師講課。在家做作業(yè)的時(shí)候老是寫一會就停久會，家人如果讓我多寫幾個(gè)字，我就發(fā)火。不知道為什么自己就是心不在嫣的老想著寫作業(yè)的時(shí)間太久了，所以這些缺點(diǎn)我都得改掉，我要做個(gè)好學(xué)生，就得從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真上課。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇六
今天一次性花了4時(shí)來觀看這個(gè)視頻，因?yàn)橐彩堑谝淮温犃_胖演講，所以老實(shí)說來，有些內(nèi)容還有待消化。
羅胖談，現(xiàn)在處于互聯(lián)網(wǎng)恐慌的時(shí)代，什么是互聯(lián)網(wǎng)恐慌呢?剛一聽到這詞我就蒙了，后來才慢慢聽明白，恐慌的商界大佬們，好多商界大佬都想傾盡家產(chǎn)來換取成功的轉(zhuǎn)型，為什么商界大亨會有這樣的擔(dān)憂?因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的影響力之大是我們難以想象的，但如果只是一昧的東施效顰，那豈不是成四不象了!羅胖說：中國就算拿著吊瓶跑馬拉松不照樣還是拿第一嘛!所以何須轉(zhuǎn)型，只要生長。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是連瘋子都在創(chuàng)業(yè)，瘋子和精英都是一個(gè)國家的風(fēng)向標(biāo)，但是從邏輯思維提供的數(shù)據(jù)來看，在北京，一個(gè)剛畢業(yè)實(shí)習(xí)的大學(xué)生月收入才4800，而且這還是增長后的數(shù)據(jù)!而一個(gè)o2o上門服務(wù)的美甲師月收入甚至有186000元，看到了這個(gè)數(shù)據(jù)。我當(dāng)時(shí)就憤慨了，讀了那么多的書，我會得到什么?有一位商業(yè)大亨曾說過，最應(yīng)該創(chuàng)業(yè)的是聰明、年輕、貧窮的人。羅胖也鼓勵(lì)大學(xué)生去創(chuàng)業(yè)，我覺得非常好，我們不怕輸，因?yàn)槲覀儧]什么可輸?shù)?，雖然輸?shù)袅藭r(shí)間，但我們得到的是不敢嘗試的人永遠(yuǎn)也沒有的經(jīng)歷。
在oto大戰(zhàn)中，滴滴和快的合并，美團(tuán)和大眾點(diǎn)評合并等等一系列大事件都告訴我們，通過資本也推出了大量的協(xié)作活動，而，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各階層的工作人民越來越有職業(yè)自由、職業(yè)尊嚴(yán)的意識，阿里巴巴讓世界更清楚的了解人，騰訊讓人更高效的看到世界。
作為當(dāng)代學(xué)生，我們應(yīng)該跟上時(shí)尚的潮流，抓住ip存在感、交易入口、社交貨幣。我非常喜歡羅胖說的一句話：你的價(jià)值并不是與你所付出的勞動成正比，而是與你不可取代的價(jià)值成正比所以，我們不能只追求眼前利益，要從長遠(yuǎn)考慮。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇七
這是一個(gè)童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個(gè)記憶。許許多多看似平凡的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會，用自己已經(jīng)慢慢在變成大人的思想來辨別體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對單純的思念。
這是一個(gè)平實(shí)的故事，一個(gè)童話。但這僅僅是一個(gè)童話嗎?它用那么平實(shí)的語言，來向你傾訴著一些隱藏在事實(shí)背后的東西，那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說的：真正重要的東西是看不見的。
所有的大人都曾經(jīng)是孩子。
我們做過孩子。是的。為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，太陽不一定是金色的，圓的，月亮可能會睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。
但是我們長大了。
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布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇八
之前一直沒有關(guān)注過政治，所以對政治不太了解，也不知道左派，右派是什么，看過羅輯思維之后，又上網(wǎng)查了一下，才知道左派是極力支持毛及其領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨，反對現(xiàn)政權(quán)，批判當(dāng)今的腐敗，社會不公，批判市場經(jīng)濟(jì)和私有化，贊美公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，主張回到毛時(shí)代新左派號稱要繼承社會主義文化遺產(chǎn)。而右派則反對社會主義制度，反對無產(chǎn)階級專政。
羅輯思維中一共介紹了四個(gè)不同時(shí)代的左派代表，我覺得這是對他們的贊揚(yáng)和對當(dāng)今某些左派的嘲諷。我很崇拜其中的兩個(gè)人，托馬斯莫爾和羅伯特歐文。
1478年的托馬斯莫爾是英國偉大的空想主義者，他的代表作是《烏托邦》，他認(rèn)為，私有制乃萬惡之淵藪。私有制使“一切最好的東西都落到最壞的人手中，而其余的人都窮困不堪?！彼运谏鐣髁x史上第一次提出了消滅私有制，建立公有制的問題。他說：自由的代價(jià)的確很高。然而，即使是最低級的奴隸，如果他肯付出代價(jià)，也能享有自由。雖然亨利八世不能理解他，但是不論左派還是右派都很認(rèn)可他，因?yàn)樽笈砂l(fā)現(xiàn)了他的共產(chǎn)主義理想，而右派發(fā)現(xiàn)了他的對天主教的忠誠。
羅伯特?歐文是19世紀(jì)有影響的空想社會主義者，他尖銳地批判資本主義的制度，指出勞動人民的貧困是資本主義社會的必然產(chǎn)物，他幻想建立完美的社會主義制度，但反對通過暴力對社會關(guān)系進(jìn)行社會主義的改造。他同情工人階級的處境，但不了解這個(gè)階級的偉大歷史作用，反對無產(chǎn)階級的革命斗爭。他的空想社會主義思想為科學(xué)社會主義的建立作了鋪墊，可以說，如果沒有以羅伯特?歐文為代表的空想社會主義的理論和實(shí)踐，馬克思的科學(xué)社會主義至少要晚些年才能產(chǎn)生。
羅說一個(gè)好的左派就應(yīng)該像托馬斯.莫爾一樣堅(jiān)持信仰，像歐文一樣有實(shí)驗(yàn)精神。我覺得他們擁有的不僅是當(dāng)今某些左派所缺少的，也是我們社會上大多數(shù)人所缺少的，很少有人像托馬斯莫爾一樣始終堅(jiān)持自己的信仰，即使是要付出很大的代價(jià);很少有人像羅伯特歐文一樣具有實(shí)驗(yàn)精神，即使不確定這個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)芊癯晒?。很大一部分的人把錢當(dāng)他們的信仰，為了更多的錢，不惜做一些違法的事;很大一部分人不敢實(shí)驗(yàn)，因?yàn)樗麄儾恢浇Y(jié)果，只有確定可以成功之后才小心翼翼的去嘗試，更多的則是墨守成規(guī)，不敢創(chuàng)新亦或不想創(chuàng)新。所以現(xiàn)在“中國制造”有很多，但是“中國創(chuàng)造”卻屈指可數(shù)。我們?nèi)シ▏糜螘I香水，去韓國會買化妝品，去瑞士會買手表，但是外國友人來中國更多的則是看風(fēng)景，似乎到現(xiàn)在中國拿的出手的還只是我們的大好河山，我們的茶文化，我們的瓷器。我認(rèn)為我們這代人應(yīng)該拿出點(diǎn)魄力，創(chuàng)造屬于我們的新文化，不能只繼承傳統(tǒng)，還要發(fā)展傳統(tǒng)。
“這就是人性當(dāng)中的兩個(gè)目標(biāo)，人總是一邊追求自由，一邊追求安定，一邊追求更多的財(cái)富，一邊又追求更多的保障”，這句話真是一語中的，這也是左派和右派也會一直爭論下去的原因。我國實(shí)行的是社會主義制度，改革開放30多年來，我們發(fā)展的很好，3月27日，中國國家主席習(xí)近平訪問法國之際，還說“中國睡獅已醒，是一只和平、可親、文明的獅子”。而且再過六年，中國極有可能成為全球第一大經(jīng)濟(jì)體，人均gdp也跨過一萬美元，根據(jù)世界銀行的標(biāo)準(zhǔn)，將跨入發(fā)達(dá)國家行列。所以我覺得其實(shí)沒有真正的誰對誰錯(cuò)，國家的政策應(yīng)該適應(yīng)本國的基本國情。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇九
幾乎一口氣讀完《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》。很滿足，仿佛看到遠(yuǎn)方的風(fēng)景，那里有美好，有希望，還有夢想的達(dá)成。
那個(gè)遠(yuǎn)方，是不起眼的小小的布羅鎮(zhèn)和一片幽暗的森林。這是作者郭姜燕為我們描述的童話故事的發(fā)生地，其中有叫阿洛的郵遞員，還有林林種種生活在小鎮(zhèn)或森林里的人和動物。童話就從阿洛身負(fù)的送信工作開始，采用系列故事的寫法，寫了十五個(gè)獨(dú)立成章又相互關(guān)聯(lián)的故事。孤兒阿洛，這個(gè)看似瘦弱，卻因?yàn)樯屏己陀赂?，行走在小?zhèn)和森林之間的郵遞員，以信為媒，隨著一個(gè)個(gè)故事的發(fā)生，不斷為大家送去溫暖，創(chuàng)造奇跡，化解一次次危難。有意思的是，這些故事之間，互相關(guān)聯(lián)，層層遞進(jìn)，交織起各種奇妙想象和真誠情感，讓優(yōu)雅、幽默、正義、溫暖和各種美好情愫一點(diǎn)點(diǎn)積聚，直至充盈在每個(gè)人的心間，最終抵達(dá)高潮，完成救贖。
閱讀過程中，可以感受到整個(gè)童話散發(fā)著令人喜悅的暖流，聞到沁人心脾的花香，還有閃爍著的陽光和智慧——那是獨(dú)特的屬于東方的想象和哲思，看似簡單的故事、對話，卻能讓閱讀者在閱讀的某個(gè)瞬間頻頻點(diǎn)頭，發(fā)現(xiàn)故事背后的感染力和生命力。
信的傳遞，成為所有故事的核心。因?yàn)橄肴〉脤Ψ降脑?，特沃先生不斷給松鼠寫信表達(dá)歉意，終于在這本書結(jié)尾時(shí)獲得松鼠的諒解；怕寂寞又患了健忘癥的獾，用自己寫信自己收信的辦法來爭取阿洛做他的聽眾；小鎮(zhèn)的人們用包裹的互寄表達(dá)對彼此的愛心……就是在送信的過程中，阿洛發(fā)現(xiàn)了許多秘密和誤會，也一步步解開了小鎮(zhèn)居民和森林動物之間的種種疙瘩和矛盾。
大熊為被偷去了美好的夢而沮喪，鳥兒因?yàn)椴粩啾幌莺蜕錃⒍扇?bào)復(fù)的行動，刺猬與老鼠的無奈，夜行怪物的怪癖愛好，所有的奇怪行徑和對人類的仇視都有來由，背后藏著不光彩的邏輯關(guān)聯(lián)。最后，在一場突如其來的災(zāi)難面前，森林深處擱淺的大船，船上的樹精女孩“安”與老樹精一起織就了一張牢不可破的樹網(wǎng)，解救了驚慌失措的人們和四處逃散的動物。當(dāng)大地重歸安寧，美好與和諧的氛圍終于讓小鎮(zhèn)與森林合二為一，美麗的夢想成為了現(xiàn)實(shí)。
我特別驚訝于作者看似漫不經(jīng)心的敘述筆調(diào)，那種舉重若輕的信手拈來，仿佛只是在講述一個(gè)好聽的故事，卻在故事里藏下了許多能量等著讀者自己去發(fā)現(xiàn)和感受。
隨著一件件往事的冰釋前嫌，小鎮(zhèn)和森林間的誤會慢慢化解，而小讀者也終于可以會心一笑，繼而感受這個(gè)童話帶來的特有的溫度和啟迪。
阿洛的善良和誠信，為他贏得了森林動物的愛戴，也因此成就了他希冀的人與自然的和諧相處。童話的字里行間，始終流淌著對愛和信任的表達(dá)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如涓涓細(xì)流，潤物細(xì)無聲。比如，走進(jìn)森林別帶兇器，表達(dá)了人與人應(yīng)有的信賴和尊重；面對愛講故事又患了健忘癥的獾，最好的辦法是為他尋找不同的聽眾，于是，阿洛為獾安排了一個(gè)迎來送往的旅店，讓獾在與旅行者的敘述中尋找安慰；面對傷心的琴師，阿洛采取的是不動聲色的幫助，七七四十九天送去毯子、酒和糕點(diǎn)，以誠信和溫暖打動了琴師；而面對迷路的小綠蛇，阿洛舍得放下自己的緊急事情，伸出援手幫一把。這些都不是什么驚天動地的大舉動，但始終如一，不離不棄，在最后關(guān)頭為阿洛贏得了所有人的信任，大家一起攜手戰(zhàn)勝了洪水的襲擊。而這些品格，也在不經(jīng)意間深藏孩子們內(nèi)心，種下了一顆顆友善的種子，給他們以錚錚筋骨和成就夢想所需要的堅(jiān)韌。
一個(gè)地圖上看不見的小鎮(zhèn)，一個(gè)平凡的男生阿洛，一份不起眼的郵遞員工作，卻因?yàn)樯屏?、友善，因?yàn)樵敢鈳椭鷦e人的心，更因?yàn)橛職夂凸遥驗(yàn)檎x和對美好未來的憧憬，阿洛以他的方式，改變了小鎮(zhèn)和森林的面貌，改變了人們固有的偏見，融化堅(jiān)冰，重建人與人之間和人類與自然之間的和諧關(guān)系。這個(gè)童話也因?yàn)檫@些細(xì)碎有趣的故事，變得真切、真情，真實(shí)感人，充滿力量。
這里不得不說作者郭姜燕的高明，她只說故事，不現(xiàn)身說教，點(diǎn)到為止，讓讀者在情節(jié)的展開中去發(fā)現(xiàn)故事背后的道理，在人物的對話和行動中去領(lǐng)悟和感受。從頭到尾，行文的風(fēng)格非常樸實(shí)，仿佛會講故事的長者，只需把內(nèi)心豐富的寶藏拿出一二，以故事吸引別人，而不需要在故事外包裝太多華麗的語言。這也頗符合郭姜燕的個(gè)性，她是出色的語文老師，為人處世不張揚(yáng)、不渲染，喜歡孩子，面對他們即刻呈現(xiàn)出為人師長的關(guān)懷和愛護(hù)，希望張開雙臂擁抱他們，給他們的未來以希望，看到他們快樂的笑臉。
在《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》中，她用文學(xué)和故事來溫暖、鼓舞、啟迪孩子，激勵(lì)他們永葆積極向上的樂觀心態(tài)和進(jìn)取精神。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇十
性別：男。
出生年月：1940－。
國籍：美國。
所獲獎項(xiàng)：1987年諾貝爾文學(xué)獎。
約瑟夫·布羅茨基（josephbrodsky，1940～）蘇裔美籍詩人。生于列寧格勒一個(gè)猶太家庭，父親是攝影師，布羅茨基自小酷愛自由，因不滿學(xué)校的刻板教育，15歲便退學(xué)進(jìn)入社會。他先后當(dāng)過火車司爐工、板金工、醫(yī)院陳尸房工人、地質(zhì)勘探隊(duì)的雜務(wù)工等。業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持寫詩，譯詩。
布羅茨基從1955年開始寫詩，多數(shù)發(fā)表在由一些青年作家和藝術(shù)家所辦的刊物《句法》上，并通過詩朗誦和手抄本形式流傳于社會。卓異的詩才很快使他嶄露頭角，被稱作“街頭詩人”，并受到阿赫瑪托娃和其他一些文化界人士的賞識。1963年發(fā)表的著名長詩《悼約翰·鄧》是他早期創(chuàng)作的代表作。1964年，布羅茨基被法庭以“社會寄生蟲”罪判處5年徒刑，送往邊遠(yuǎn)的勞改營服苦役。服刑18個(gè)月后，經(jīng)過一些蘇聯(lián)著名作家和藝術(shù)家的干預(yù)和努力而被釋放，獲準(zhǔn)回到列寧格勒。從此，布羅茨基的小說詩歌文學(xué)作品陸續(xù)在國外出版。從1965年起，布羅茨基的詩選陸續(xù)在美國、法國、西德和英國出版，主要詩集有《韻文與詩》（1965）、《山丘和其他》（1966）、《詩集》（1966）、《悼約翰·鄧及其他》（1967）、《荒野中的停留》（1970）等。
1972年，布羅茨基被蘇聯(lián)驅(qū)逐出境。不久，他接受美國密執(zhí)安大學(xué)的邀請，擔(dān)任住校詩人，開始了他在美國的教書、寫作生涯。1977年，加入美國國籍，現(xiàn)是美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院和全國藝術(shù)與文學(xué)學(xué)會會員，巴伐利亞科學(xué)院通訊院士。
僑居國外期間，布羅茨基又以十多種語言出版了他的選集，其中尤以《詩選》（1973）和《言語的一部分》（198o）影響為最大。此外，還有散文集《小于一》（1986）、《論悲傷與理智》（1996）等。在短短的一、二十年間，布羅茨基聲譽(yù)鵲起，成為當(dāng)代最著名的詩人之一。他對生活具有敏銳的觀察和感受力，思想開闊而坦蕩，感情真摯而溫和。他的詩充滿了俄羅斯風(fēng)味，特別是在流亡國外之后，懷鄉(xiāng)更成為他的重要詩歌主題之一。在藝術(shù)上，他始終“貼近兩位前輩詩人，阿赫瑪托娃和奧登”，追求形式上的創(chuàng)新和音韻的和諧。1987年，由于他的小說詩歌文學(xué)作品“超越時(shí)空限制，無論在文學(xué)上及敏感問題方面，都充分顯示出他廣闊的思想和濃郁的詩意”，獲得諾貝爾文學(xué)獎。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇十一
今天我讀完了《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》這本書，我被故事的主人公一個(gè)叫阿洛的孩子打動了。
阿洛是個(gè)沒爹沒媽的孩子，從小就吃不飽飯，長的瘦瘦弱弱的，被一個(gè)收廢品的采彌老婆婆收養(yǎng)了。阿洛整天在郵局里面守著柜臺，呆呆地坐著。他最羨慕的是郵局里真正的郵遞員，想著他什么時(shí)候也能成為一名真正的郵遞員呢?就在阿洛想當(dāng)一名真正的郵遞員想的快要發(fā)瘋的時(shí)候，一個(gè)名叫果桑的'老郵遞員多年的腿病犯了，讓阿洛幫他送信，阿洛激動的不行，他終于成為了一名真正的郵遞員了。阿洛工作非常熱情，布羅鎮(zhèn)的居民都很喜歡他。他工作認(rèn)真，非常珍惜來之不易的工作機(jī)會，哪怕是腳底起了十八個(gè)水泡，汗水浸濕了三層衣服，但他依然開開心心的工作，阿洛還是個(gè)勇敢的人，為了送信，走進(jìn)了幾十年沒有人敢進(jìn)的恐怖森林。他用真誠和善良與動物們成為了好朋友，化解了人們和動物之間的矛盾，并且將布羅鎮(zhèn)改名叫森林小鎮(zhèn)。
讀完這本書我被主人公阿洛身上的真誠善良熱情勇敢打動了，我要向他學(xué)習(xí)。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇十二
這時(shí)我才明白可兒爸爸的心意，他想一生的愛全部留給自己最愛的女兒。我這才發(fā)現(xiàn)，雖然可兒的爸爸走了，但是他的愛比生命還長，爸爸的愛將陪伴溫暖可兒的一生。
從可兒的爸爸身上，我仿佛看到了自己的爸爸的影子。以前，我在周末去縣城練跆拳道，在車子上的時(shí)候，我總會犯困，于是，爸爸的臂膀就成了我的枕頭，當(dāng)我美美地睡了一覺下車時(shí)，爸爸卻又在痛苦地甩著他的手臂，媽媽說爸爸怕打擾我睡覺，所以一路上手臂累了麻了也不愿活動一下?；氐郊?，我又練起了跆拳道，自然，爸爸就成了我的靶子，雖然他被我打得落花流水，但他是對著我笑嘻嘻的，背地里，他卻讓媽媽為他揉著背，還在夸我：“女兒的拳頭還真挺有勁的!?！?/p>
讀完了這篇文章，我似乎也讀懂了爸爸的愛。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇十三
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》讀后感，希望能夠幫助到大家。
真的，我讀完《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》這本童話書，眼睛都濕了，我被文中的小男孩阿洛深深地打動了。
我讀完后，眼中浮現(xiàn)出了一個(gè)小鎮(zhèn)子和一片幽暗的森林。我讀到“特沃他是你的仇人”嗎？這時(shí)，我想阿洛一定會去幫助松鼠，讓特沃向松鼠道歉，可是，我想錯(cuò)了。我為什么只為自己想，而不問問對方原因呢？我不由得想起有一次我朋友不和我的同學(xué)玩了，就叫我也不和他玩，只為了讓他來道歉，但是他道了歉也不跟他玩，而他們只是為了一根跳繩，最后他們和好了。
最使我感動的是，信的魅力，成為所有故事的核心。因?yàn)橄肴〉脤Ψ降脑?，特沃先生不斷的給松鼠先生寫信道歉，終于在這本書結(jié)尾時(shí)獲得了松鼠的諒解，怕寂寞又患了健忘癥的獾，用自己寫信自己收信的辦法來爭取阿洛做他的聽眾，小鎮(zhèn)的人們用包裹互寄傳達(dá)他們對彼此的愛……就是在為大家送信的過程中，阿洛發(fā)現(xiàn)了許多秘密，也一步步解開了小鎮(zhèn)居民和森林的種種誤會。
一個(gè)地圖上看不見的小鎮(zhèn)，一個(gè)平凡的男生阿洛，一份不起眼的工作卻因?yàn)樯屏?，因?yàn)橛焉?，因?yàn)樵敢鈳椭鷦e人的心，更因?yàn)橛赂液凸麛?，因?yàn)檎x和對美好未來的.撞景，阿洛以他的方式，改變了小鎮(zhèn)和森林的面貌，改變了人們的偏見，而這個(gè)美好的童話，也因?yàn)檫@些細(xì)碎有趣的故事，會走進(jìn)更多孩子的心田。
這里不得不說郭老師是高明的，她只說故事，不現(xiàn)身說教，讓小讀者在情節(jié)的展開中去發(fā)現(xiàn)故事背后的東西，讓小讀者在人物的對話中領(lǐng)悟和感動。在《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》中，她用文學(xué)和故事來溫暖、鼓舞、啟迪孩子，激勵(lì)他們永葆積極向上的樂觀心態(tài)和進(jìn)取精神。
閱讀過程中，我可以感受到整個(gè)童話散發(fā)著令人喜悅的味道，聞到那種沁人心扉的花香，看似簡單的故事，簡單的對話，卻讓我在閱讀某個(gè)瞬間頻頻點(diǎn)頭，發(fā)現(xiàn)故事背后的能量。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇十四
在生活中，看書是大家必不可少的一部分，普希金曾說過:“書是人類的精神食糧?！笔罴僦形铱吹牧钗矣∠笞钌羁痰木褪恰恫剂_鎮(zhèn)的郵遞員》了。
《布羅鎮(zhèn)的郵遞員》這本書是中國著名文學(xué)作家郭姜燕寫的，這本書是一部充滿魅力的經(jīng)典童話。
這本書的主要內(nèi)容是:在布羅鎮(zhèn)有一個(gè)人叫阿洛，他是一個(gè)孤兒，采彌可憐他，所以收留了阿洛，阿洛長大后，經(jīng)過重重困難，得到了機(jī)會，成為了他夢寐以求的郵遞員。
因?yàn)榘⒙宓纳屏己驼\信，才得到了森林中動物們的愛戴。比如:他走進(jìn)森林，不帶兇器，也不會中陷阱，他一次一次地聽得了健忘癥獾講它的歷險(xiǎn)故事，讓獾不再孤單；有一個(gè)琴師很傷心，給小鎮(zhèn)上的人帶來了痛苦，阿洛天天給琴師送食物，水，毯子……慢慢的，琴師又感到了快樂；最后安說，森林和小鎮(zhèn)可能會發(fā)生一場洪水，因?yàn)榘⒙遐A得了大家的信任，大家都手把手地挺過了這場災(zāi)害，最后大家都幸福地生活在一起。把小鎮(zhèn)的名字改成了“森林小鎮(zhèn)”，把郵局的名字改成了“森林郵局”。
這本書的主要人物是阿洛、特沃、松鼠、獾、安。令我印象最深刻的人是阿洛，因?yàn)樗屏?、誠信，值得大家信任、信賴。
令我印象最深刻的事情是發(fā)洪水的時(shí)候，那時(shí)天地之間混沌一片，洪水吞噬房屋，漫進(jìn)森林，有些人和動物爬進(jìn)了大船，大船浮出了水面，人和動物互相幫助，一起面對著眼前的災(zāi)難，終于，功夫不負(fù)有心人，大家攜手解決了困難，最后大家幸福地生活在一起。
讀了這本書，我明白了:我們要學(xué)習(xí)阿洛的善良、誠信的品質(zhì)，動物和人最后團(tuán)結(jié)一致的精神也值得我們學(xué)習(xí)，俗話說的好:“一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷”。
在生活中，我們要做到善良、誠信對付困難要團(tuán)結(jié)一致。
讀了這本書，我也學(xué)到了許多知識，并且運(yùn)用到生活中。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇十五
北川悅吏子和金美助的書，李亨民的電影。很早前就看了書，后來才看的電影?！短靽泥]遞員》保持著韓國一貫的風(fēng)格，畫面清新唯美。書里干凈和自然的氣息在這些唯美的場景里一一鋪展開來，洗盡了一切不純粹的感情。比起細(xì)膩的文筆描寫，電影的節(jié)奏似乎更快，友情、愛情的展現(xiàn)也更為直接，雖然故事在夢境和現(xiàn)實(shí)中穿插，但卻也不突兀，好像這一切似乎都是那么真實(shí)。所以，這部電影里的人們不是活在夢境里，也不是活在現(xiàn)實(shí)，而是徘徊在兩者之間。
男主人公在俊因?yàn)橐粓鲕嚨溡馔庾兂闪酥参锶?，上帝用再給他兩周的壽命作為條件讓在俊來擔(dān)任天國的郵遞員。于是在俊就這樣往返于天國和人間送信，給失愛人的人們帶來生存的希望。一句話總結(jié)，這個(gè)故事講述了在生死邊緣，彼此生活在不同世界上兩個(gè)男女的愛情故事。然而在我看來，除卻愛情，它也讓我們更多的認(rèn)識到了要讓現(xiàn)實(shí)中的人能夠?qū)κ耪哚寫训男那?，那不是忘記，而是放在心底永久的銘記。夢境里的故事，好像不那么真?shí)，電影中媽媽給死女兒的信，姐姐給死弟弟的信，包括在電影里用濃厚筆墨勾畫的老人給死妻子的`信，中年父親給在空難中死的兒子寄的信雖然都是編劇的想象，但是任何一個(gè)小故事所傳達(dá)到感情拿回到現(xiàn)實(shí)卻是真實(shí)的。
親情的實(shí)與虛。
電影中的爺爺在老伴世后收拾遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)了一封信和照片，于是他心里就留下了一個(gè)結(jié)——那英俊的兒子真的是自己的兒子嗎？已經(jīng)死的奶奶似乎愛著別人。荷娜和在俊聯(lián)手制作了假的dna驗(yàn)證書寄給爺爺，在面對著驗(yàn)證書上99.99%的字樣面前，爺爺終于舒展開了笑容。而影片最后，那是在俊在回到人間的路上，他看到正往天國的人們。鏡頭里有一位老婦人坐在長椅上，等待來到天國的老伴，那不是別人，是之前在俊和荷娜幫助過的那個(gè)爺爺，在俊看著他們相擁，攜手走向散發(fā)著光的地方。電影中的那一幕幕導(dǎo)演想展現(xiàn)的不是對死亡的恐懼，而是對死亡的淡然，我覺得看到這里我們有理由相信那些離開我們的人們不是永遠(yuǎn)地閉上了眼睛，而是到了另一個(gè)充滿愛的地方繼續(xù)生活著。
在電影里故事是真，而寄到天國的信是假，所謂的郵遞員好像是假，但所有的感情卻是真。在后來的故事里，荷娜和在俊在郵筒中發(fā)現(xiàn)了一位父親給自己死孩子寄的信。因?yàn)楣ぷ鞫韬隽思胰瞬⒆罱K導(dǎo)致妻子病逝，從此父親與兒子形同陌路。大叔時(shí)時(shí)刻刻都在對兒子進(jìn)行懺悔，內(nèi)心也一直受到煎熬，可是還沒等到一句原諒，兒子也因?yàn)轱w機(jī)失事而亡。他拿起了相機(jī)開始繼續(xù)兒子的事業(yè)，每天用膠片來記錄天空，他認(rèn)為這樣就能和兒子進(jìn)行溝通并得到原諒。可是一起工作的過程中也逃不了摩擦。荷娜覺得，即使是謊言也好，只要讓活在世上的人感到寬慰，他們正在做的事就是有意思的?？墒窃诳≌J(rèn)為，有些謊言是永遠(yuǎn)不能編造的，荷娜的想法只有軟弱的人才會有，活在謊言的世界里，得到的并不是真正輕松地生活，只有真正的放下，才能開始新生活。造假了遺言的荷娜被在俊揭穿，兩人爭執(zhí)不下，卻最終讓大叔舒心。在這里，兒子的遺言是假，那種想被原諒的心情是真，而在俊和荷娜他們兩個(gè)人目前那樣的生活于在俊而言是夢境，但于荷娜而言，是現(xiàn)實(shí)。
愛情的真實(shí)與幻境。
在電影中有一個(gè)場景，女主角荷娜在咖啡店選著飲品，目光穿過排隊(duì)的人群看向窗邊的座位，原本坐在那里望向窗外的男主角在俊突然消失。嘈雜的背景音樂隨之消失，取而代之的是沉悶悲傷地音樂。荷娜在那一瞬間仿佛意識到“只有對死的人的思念強(qiáng)的人才能看見我”不是空話，“對逝者的思念淡薄了的話，就開始一點(diǎn)點(diǎn)看不見我了?！焙赡葘υ诳‘a(chǎn)生了感情所以以前的戀人就這么成為了過式，在她逐漸的從以前的悲痛中緩過來時(shí)，在俊也逐漸的在她生命中扎根，但是現(xiàn)在看起來似乎也不是那么好，因?yàn)樵诳∨紶栭_始消失了，像是變成透明人一樣，荷娜看不見了。荷娜開始慢慢思考，在俊口中的幽靈和郵遞員這份工作的真假，即使不愿意相信，但荷娜也一定知道，在俊的所有話都是真的，她愛上他也是真的，可能在這里唯一是幻境的東西，就是他們的相遇，好像是一場永遠(yuǎn)醒不過來的夢，真實(shí)的可怕。
“你的任務(wù)完成了，回吧?！?/p>
“那我的記憶呢？”
“記憶？都會消失的。”
“荷娜呢？”
“就像是夢里遇到的人一樣?！?/p>
“太殘忍了吧？”
“我如果殘忍的話你還能回得嗎？”
……。
在郵局和在俊的再次相遇荷娜幾乎是不敢相信的。這一段影片被拍的很唯美，也很溫暖。按照在俊說的，他們的相遇算是一場夢。只是那并不是荷娜的夢，而是荷娜進(jìn)入到了在俊的夢。夢雖然是虛幻的，但是在俊卻真實(shí)地活著。所以，在夢里他們所共同擁有過的時(shí)光，絕不會如同夢境一般飄渺無垠又很快煙消云散。于是鏡頭不斷地在兩人之間切換，他們曾一起走過的地方就這么從彼此口中說出，簡單而動人。影片結(jié)尾的畫外音荷娜說“如果有人問起，我們是不是在哪里見過，不要只當(dāng)做那是搭訕，也許他就是你命里的那個(gè)人。”不管是現(xiàn)實(shí)還是夢境，總有那么一個(gè)人在該出現(xiàn)時(shí)就會出現(xiàn)的。
回到電影本身來說，它以通往天堂信件的方式讓活在世上的人找到了一個(gè)與逝親人傾訴內(nèi)心世界的連結(jié)點(diǎn)，一如尼采所說：死的人是在親人的記憶里而繼續(xù)活著的?；钤诂F(xiàn)實(shí)世界里的我們總是在謀求一種不可能的方式來記住已逝的人，但現(xiàn)實(shí)總是會在某種適當(dāng)?shù)膱龊辖o人以當(dāng)頭棒喝?！短靽泥]遞員》就是如此，給予生者希望，但卻在希望邊緣透露著一絲絕望，然后把人從虛無的夢境里回到現(xiàn)實(shí)。電影中女主角荷娜和男孩在俊的愛情也就像是這樣，不知道是偶然還是必然的相遇，兩人相識。當(dāng)荷娜沒有愛上在俊的時(shí)候，他總是如常的出現(xiàn)在她的世界里，當(dāng)荷娜愛上在俊時(shí)，卻又不得不面對他將消失而的悲情。就這樣，在俊偶爾消失的身影讓荷娜一瞬間回到現(xiàn)實(shí)，不知道是夢還是現(xiàn)實(shí)，她很困頓，但是愛的真實(shí)感卻一直存在。
布羅鎮(zhèn)的郵遞員讀后感篇十六
喜歡外國詩歌的讀者，想必知道約瑟夫·布羅茨基（1940—1996）的名字，知道這位俄裔美籍詩人1987年榮獲諾貝爾文學(xué)獎，知道他對中國文化感興趣，寫出過跟中國有關(guān)的詩歌作品《明朝書信》；可是未必知道他翻譯過中國詩歌——早期跟漢學(xué)家合作，翻譯中國古詩，后來學(xué)習(xí)漢語，直接依據(jù)原作把唐詩翻譯成俄語。
布羅茨基出生在列寧格勒（今圣彼得堡）一個(gè)猶太人家庭，父親是海軍軍，曾在中國工作過。布羅茨基15歲時(shí)厭倦了學(xué)?？贪宓慕逃?，自動退學(xué)，步入社會，自謀生路，當(dāng)過醫(yī)院太平間看守、勘探隊(duì)的勤雜工，從事過各種體力勞動。18歲時(shí)他開始寫詩，21歲時(shí)結(jié)識了著名詩人阿赫瑪托娃，成了她的學(xué)生，這對他一生的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。布羅茨基對阿赫瑪托娃的悲劇意識、哀婉凝重的詩風(fēng)，有深切的理解。他也知道，阿赫瑪托娃翻譯過中國大詩人屈原的《離騷》，翻譯過李白、李商隱的詩歌作品，這是他熱愛中國古典詩歌的一個(gè)緣由。
1963年，23歲的布羅茨基認(rèn)識了另一位漢學(xué)家鮑里斯·瓦赫金（1930—1981），此人翻譯出版過《漢樂府》詩集。他十分賞識布羅茨基的才華，正是他建議布羅茨基嘗試翻譯中國古詩。他為年輕詩人提供了原作逐詞逐句的翻譯初稿，讓他加工潤色，完成詩化譯本的最后一道工序。他們倆合作翻譯的詩歌當(dāng)中有孟浩然的《春曉》。布羅茨基請瓦赫金朗讀他的初譯稿，他聽了以后，沉默了幾分鐘，當(dāng)場寫出了詩行很長的譯文，回譯成漢語是：
春天，我不想起床，聆聽鳥兒鳴叫，我長時(shí)間回憶，昨天夜晚狂風(fēng)呼嘯，被風(fēng)吹落的花瓣不知道該有多少。
瓦赫金感到非常驚奇，他還從來沒有見過這樣新穎的譯詩。他高興地說：“約瑟夫，從來沒有人像這樣翻譯中國詩。在你之前所有的譯者都想方設(shè)法把詩行譯得簡短，因?yàn)橹形脑~句在俄羅斯人的耳朵里聽起來出奇地簡短?？膳c此同時(shí)，每個(gè)方塊字比一個(gè)俄語詞的內(nèi)在含義卻要多很多。這種漢字與俄語單詞內(nèi)在容量的差別，是讓翻譯家最感頭疼和棘手的難題。沒想到你以這種方式來解決……能夠以這種長長的詩行翻譯古典詩歌，事情就好辦了……”
此后，瓦赫金還曾鼓勵(lì)布羅茨基說：“你最好能多翻譯幾首中國古詩。如果你不譯，許多讀者都還以為中國古詩就像艾德林想象出來的那種樣子——沒有樂感、沒有韻、沒有節(jié)奏，什么都沒有，實(shí)際上只不過是光禿禿的逐詞逐句的翻譯初稿……”
艾德林（1909—1985）是享有盛名的學(xué)者和翻譯家，他翻譯過陶淵明、白居易的詩歌。遵從他的老師漢學(xué)家阿列克謝耶夫院士的主張，他翻譯中國古詩歷來都不押韻，他認(rèn)為押韻會“以詞害義”。而瓦赫金則認(rèn)為押韻是漢語古詩的本質(zhì)性特點(diǎn)，這是他跟艾德林的主要分歧，也是他對艾德林翻譯文本不滿意的原因。不過，客觀地講，他對艾德林譯作的評價(jià)有失偏頗。因?yàn)榘铝值淖g詩雖不押韻，但節(jié)奏感還是相當(dāng)鮮明和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
1964年，24歲的布羅茨基遭遇打擊，被列寧格勒當(dāng)局以“不勞而獲的社會寄生蟲”的罪名判處五年流放。詩人阿赫瑪托娃、漢學(xué)家瓦赫金、作曲家肖斯塔科維奇等文化界名人紛紛出面為他奔走呼吁，一年半以后，布羅茨基終于返回了列寧格勒。但是他寫的詩仍然難以發(fā)表，這使他感到精神壓抑，又過了幾年，他終于在1972年離開了蘇聯(lián)，成了流亡詩人。1977年，布羅茨基加入了美國籍。
在美國生活期間，布羅茨基結(jié)識了漢學(xué)家塔吉雅娜·阿伊斯特，她成了詩人的漢語教師。有一次阿伊斯特給布羅茨基講解漢字“道”的結(jié)構(gòu)與含義。她說：“這個(gè)字由兩部分組成，一部分的意思是道路，或者說是行走。另一部分是‘首’，像戴帽子的官員的頭，兩部分合在一起的`意思就是走人生該走的道路?！辈剂_茨基問：“為什么普通農(nóng)民不能走自己的路呢？”阿伊斯特回答說：“當(dāng)然可以。”“那為什么不說是農(nóng)民的頭，而說是官員的頭呢？”阿伊斯特被問住了，一時(shí)不知如何回答。后來她解釋說：“或許是因?yàn)閺暮苓h(yuǎn)的地方就能看見官員吧？……”她邊說邊笑，以這種方式自我解嘲。不過，她堅(jiān)持說，“道”不能跟“群眾性”混淆，也不能跟“民主”的概念混淆。
在塔吉雅娜·阿伊斯特的幫助下，布羅茨基開始直接從漢語原作翻譯中國古詩，其中就有李白的《夜靜思》。詩人遠(yuǎn)離祖國，遠(yuǎn)離他父母所在的城市列寧格勒，遠(yuǎn)離他的詩友萊茵、奈曼、庫什涅爾，心中充滿了思鄉(xiāng)之情。這首詩蘊(yùn)涵的情緒跟他的心情十分貼近。他把題目譯成了《我懷念親愛的家鄉(xiāng)》，詩行翻譯得比較隨意，加入了自己的感受與想象：
在我看來月光像雪一樣，
寒冷的風(fēng)忽然從窗口吹來……。
我朋友們居住的房子上空。
此刻想必也有這樣的月亮。
阿伊斯特肯定了布羅茨基的翻譯，認(rèn)為他譯得流暢簡練，原作四行，譯作也四行。與此同時(shí)，她批評指責(zé)另一位翻譯家吉托維奇的《夜靜思》譯文“加詞太多，水分太多”。原來吉托維奇把四行絕句譯成了八行：
在我床頭前面。
橫著一道月光。
或許，這是霜？——。
自己頗費(fèi)猜詳。
我把頭顱仰起——。
望著窗中月亮，
我把頭顱垂下——。
不禁想念家鄉(xiāng)。
塔吉雅娜·阿伊斯特認(rèn)為，李白是天才的詩人，吉托維奇卻把他的杰作譯成了可笑的“現(xiàn)實(shí)主義”小詩。詩人仿佛喝醉了酒，要跟什么人爭吵似的，眼睛盯著窗戶，卻不清楚究竟要看什么。隨后在床上做起了體操——抬頭，低頭，不知道他究竟要干什么？……翻譯家吉托維奇信守一條原則，總是把漢語詩的一行譯成兩行。在阿伊斯特看來，這種方法很笨拙，并不可取。
阿伊斯特對吉托維奇譯作的評價(jià)也不公允，她跟瓦赫金一樣有些偏激，對他們喜歡的人，贊賞有加，而對他們不喜歡的人，則攻其一點(diǎn)，不及其余。這大概是俄羅斯人愛走極端的性格特點(diǎn)。其實(shí)，吉托維奇是個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的詩歌翻譯家，他翻譯過屈原的《離騷》、《九章》、《九歌》，出版過唐朝三大詩人李白、杜甫、王維的譯詩集，他的譯著擁有眾多的讀者，也得到著名漢學(xué)家的肯定，比如費(fèi)德林對他的譯詩就很欣賞。他翻譯中國古詩付出了十多年的心血和汗水，其成就不是三言兩語就能輕易否定與抹殺的。
話說回來，布羅茨基喜歡李白的作品。他在美國大學(xué)講課，曾向他的學(xué)生推薦李白的詩，建議他們閱讀《長干行》。他認(rèn)為李白這首詩以女性的口吻，敘述與丈夫的離別之苦，堪稱哀歌當(dāng)中的杰作。
布羅茨基不僅喜歡李白，也很欣賞詩人王維，說來有趣，因?yàn)樗X得，王維的名字漢語發(fā)音很像英語的oneway。而way就是“道”，是《道德經(jīng)》的“道”。王維有一首詩《鹿柴》，在中國幾乎家喻戶曉，婦孺皆知：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。布羅茨基很欣賞這首詩，把它譯成了俄語，回譯成漢語如下：
山上無人，不見人影的山。
只聽得見山中溪水流淌的聲音。
月光穿過樹枝茂密的空隙。
在紫色苔蘚上留下奇妙的花紋。
除了孟浩然、李白、王維的詩歌，布羅茨基還翻譯過杜牧等詩人的作品。他翻譯的中國古詩大都是唐朝詩人的絕句。從本質(zhì)上說，他以詩人的眼光與胸懷進(jìn)行了獨(dú)特的體驗(yàn)，并用另一種文字給予再現(xiàn)，他的譯詩語言富有詩意，具備自己的特色。他的翻譯方法較為自由和靈活，但與原文對照，時(shí)有出入，可謂有得有失。
除了唐詩，布羅茨基還喜歡老子的《道德經(jīng)》。他也渴望訪問中國，想踏上產(chǎn)生了李白、王維等大詩人的土地，可惜他在56歲時(shí)一病不起，走到了生命的盡頭。據(jù)說他曾收到中國臺灣的約請，可惜未能成行，這大概也是他臨終前的一點(diǎn)遺憾。
莫斯科《文學(xué)日報(bào)》的主編弗拉基米爾·邦達(dá)連科是俄羅斯當(dāng)代作家、評論家，多次來中國訪問，喜歡中國文化。不久前我從網(wǎng)上看到他寫的一篇文章，題為《布羅茨基受“道”的影響》。他對布羅茨基的中國情結(jié)有詳細(xì)的描述，使我大開眼界，受益良多。我這篇短文借用和參考了他提供的新鮮資料，特向他表達(dá)由衷的感謝。我愿意把閱讀的喜悅、發(fā)現(xiàn)的驚奇與愛詩的朋友們一道分享，正是邦達(dá)連科的文章幫助我進(jìn)一步了解了詩人布羅茨基精神生活的一個(gè)側(cè)面，使我明白了這位諾貝爾文學(xué)獎得主何以能寫出《明朝書信》那樣的作品。
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