居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文(模板16篇)

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居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文(模板16篇)
時(shí)間:2023-12-08 11:17:16     小編:曼珠

論證是通過提出一系列的理由、證據(jù)和觀點(diǎn),來證明或支持某一立場或觀點(diǎn)。注重總結(jié)的實(shí)用性和可操作性,提供具體的建議和措施。不同作者的總結(jié)范文中,思路和結(jié)構(gòu)各異,可以從中找到適合自己的寫作方式。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇一

主題的基本詞義有:(1)也叫“主題思想”。文藝作品中所蘊(yùn)含的中心思想,是作品內(nèi)容的主體和核心。(2)狹義指作者在說明問題、發(fā)表主張或反映社會(huì)生活現(xiàn)象時(shí),通過文章或作品的全部內(nèi)容表達(dá)的基本觀點(diǎn)。(3)廣義指題材概念,是社會(huì)生活或現(xiàn)象的某一方面,如改革主題、戰(zhàn)爭主題等。(4)作者通過文章的全部材料和表現(xiàn)形式所表達(dá)的基本思想。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的主題包含以上(1)、(2)、(4)點(diǎn)內(nèi)容。在居住區(qū)用地中,應(yīng)用自然、人文與藝術(shù)等科學(xué)原理,通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間問題進(jìn)行科學(xué)理性分析,提出解決方案和解決途徑的中心思想。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇二

晉中銀海心悅居住區(qū)(見封三彩圖1)是一個(gè)規(guī)模中等、高低層建筑兼有的普通住宅樓盤,坐落于山西省晉中市開發(fā)區(qū)迎賓西路,東側(cè)緊鄰市政府。項(xiàng)目總用地面積約128769m2,綠地率35%,容積率2.5;居住總戶數(shù)2094戶。其中,一期建設(shè)用地面積約44100m2,8棟6層板式住宅,2棟配套公建,景觀設(shè)計(jì)面積約2.4萬m2,用地現(xiàn)狀近于一個(gè)水平面。建筑外立面是后現(xiàn)代簡潔設(shè)計(jì),全景式落地窗將周邊景觀盡收眼底,為當(dāng)今房地產(chǎn)市場建筑的主流產(chǎn)品。項(xiàng)目開始階段,甲方一再強(qiáng)調(diào)除房子本身品質(zhì)外,景觀是最大賣點(diǎn)。

3.2主題的確定。

本項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)主題分為總的設(shè)計(jì)主題(即整體環(huán)境宣傳思路)與各個(gè)空間的`分主題。

(1)總體景觀主題的確立。銀海心悅項(xiàng)目的市場銷售理念是“自然、生態(tài)、健康”,也是總體景觀設(shè)計(jì)的主題?!白匀弧笔侵敢咏柟狻⑼恋亍L(fēng)、水、植物;“生態(tài)”是指人與周圍環(huán)境要和諧共存;“健康”是指設(shè)計(jì)師提倡居民要有健康意識,注重生活狀態(tài)與生存環(huán)境,引導(dǎo)居民要有好的生活習(xí)慣。

(2)中心區(qū)景觀主題的確立。建筑與景觀空間的布局特點(diǎn)是中心區(qū)景觀的確立依據(jù)。如封三彩圖2所示,建筑的平面布局有以下特點(diǎn):沿入口南北軸線,8棟住宅建筑,酒店與會(huì)所沿軸線左右對稱;小區(qū)主入口對景是完全開敞的大面積空地,向北延伸中軸空間變??;樓間距相對較大(平均約25m),自然采光通風(fēng)條件好;建筑入戶各走東西兩側(cè),中軸空間不走機(jī)動(dòng)車;建筑為6層板式低層住宅。從建筑布局特點(diǎn)可以看出,中心區(qū)景觀空間具有很強(qiáng)的獨(dú)立性,而且南入口區(qū)“肚子大”,向北延伸逐漸變窄;景觀形式的基本走向一般是“隨形就勢”,隨著建筑留出的“形”景觀來“就勢”,這樣景觀空間的布局會(huì)有一個(gè)初步的形式。再結(jié)合關(guān)鍵點(diǎn)與中心空間分析,人們所注意的視覺交點(diǎn)位置正是要重點(diǎn)處理的景觀節(jié)點(diǎn)。這樣,中心區(qū)從南到北就出現(xiàn)了一個(gè)景觀序列,形成社區(qū)獨(dú)立的景觀軸。另外,從居民對綠地的使用功能進(jìn)行分析,居民每天有晨練、呼吸新鮮空氣、散步、休憩、觀賞、靜坐、游戲等多種需求,因此,有獨(dú)立的“跑道”是大家夢寐以求的,而且成人健身場地與兒童游戲場地需單獨(dú)分開,同時(shí)可以有安靜的下棋空間、靜坐的聊天交流空間等。本項(xiàng)目景觀空間的整體布局。從以上景觀空間的布局特點(diǎn)可以明顯地看出,中心區(qū)景觀的設(shè)計(jì)主題與“琴”有關(guān)。從樓盤的整體形象以及目前的時(shí)代背景出發(fā),給中心區(qū)的景觀設(shè)計(jì)賦予充滿時(shí)尚、富有韻律的主題——“琴韻”,因各個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)都有水景,故名“水畔琴韻”。水音淙淙,樹影婆娑,和諧的樂章在這里奏響。當(dāng)然,針對同一種形式,不同的設(shè)計(jì)師會(huì)有不同的主題名稱,取決于設(shè)計(jì)師個(gè)人的偏好以及對同一事物的不同理解思路等。然而,由建筑布局特點(diǎn)決定景觀布局形式,進(jìn)而推理出景觀設(shè)計(jì)主題的方式,并不適合所有的居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目,要視項(xiàng)目的具體情況而定。景觀設(shè)計(jì)主題指導(dǎo)景觀布局,反之,景觀空間布局也影響景觀主題的確立,二者相輔相成、互為表達(dá)。

(3)樓間綠地景觀主題的確立。晉中地區(qū)的“大院文化”有著深厚的歷史淵源,在當(dāng)?shù)厝诵哪恐懈畹俟?,也是多年來勞?dòng)人民生產(chǎn)生活思想的積累。其中,精美的雕刻藝術(shù)圖案如喜上眉梢圖、富貴長春圖、榴開百子圖、一路榮華圖等,以物喻人,利用自然界動(dòng)植物的諧音表達(dá)人們對美好生活的向往。本項(xiàng)目樓間景觀主題的確立,選取6種(牡丹、玉蘭、海棠、石榴、木槿、紫薇)吉祥植物,同時(shí)引入“花庭”的概念作為各樓間的景觀主題,即“牡丹花庭”、“玉蘭花庭”、“海棠花庭”、“石榴花庭”、“木槿花庭”與“紫薇花庭”。一方面,將傳統(tǒng)的地域文化在新型社區(qū)中得以延伸,使新社區(qū)有“根”可循;另一方面,這種常見植物表達(dá)的吉祥寓意大家樂意接受,使整體設(shè)計(jì)風(fēng)格統(tǒng)一的同時(shí),又突出了各樓間的主題特色。

4結(jié)論。

沒有依據(jù)的設(shè)計(jì)主題讓人感到突兀,也影響項(xiàng)目的對外宣傳與市場影響力。所以,無論從哪個(gè)層面出發(fā),都應(yīng)選擇貼切響亮的設(shè)計(jì)主題來指導(dǎo)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)、引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)觀念、提升項(xiàng)目的居住品質(zhì)。更重要的是,在主題指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出的作品要滿足“經(jīng)濟(jì)、適用、美觀”的居住區(qū)基本設(shè)計(jì)原則,同時(shí),又要具有明顯的項(xiàng)目特點(diǎn)和市場影響力。銀海心悅一期景觀設(shè)計(jì)主題得到了開發(fā)商和營銷策劃方的高度認(rèn)可,市場反響很好,在一定程度上提升了樓盤的居住品質(zhì)和銷售價(jià)格。一個(gè)項(xiàng)目最后是否宜居、是否為人津津樂道、能否成為大家所推崇的對象,決定因素還有很多,如前期的策劃、設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的表達(dá)、后期的施工質(zhì)量、維護(hù)管理等。但有貼切的設(shè)計(jì)主題作為指導(dǎo)思想,也就把握住了正確的方向,為項(xiàng)目的順利開展開創(chuàng)了一個(gè)良好的開端。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇三

作為中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值核心,孝文化的社會(huì)意義和文化價(jià)值并沒有隨著時(shí)代的變遷而衰減,不過時(shí)代變遷對孝文化載體帶來的影響,卻對其傳承產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面作用。通過農(nóng)村社區(qū)日常生活環(huán)境視角開展的研究不難發(fā)現(xiàn),近年來我國孝文化的物質(zhì)載體發(fā)生了一定變化,孝文化在時(shí)代的變遷找到了新的載體。而精神層面的祝壽、婚禮、葬禮、乃至文藝活動(dòng)同樣滲透著孝文化的影響,這些都說明了孝文化在我國當(dāng)下具備的較強(qiáng)生命力。值得注意的是,在認(rèn)同孝文化生命力的同時(shí),村落結(jié)構(gòu)、社會(huì)氛圍、人們生活方式在孝文化傳承中發(fā)揮的重要作用也不應(yīng)被忽視,否則孝文化很容易面臨傳承危險(xiǎn)。小說、曲藝、報(bào)告文學(xué)、書法繪畫等屬于我國當(dāng)下孝文化的主要傳播途徑,但環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域卻很少有人開展關(guān)于孝文化的研究,但如果能將孝文化融入人們居住區(qū)景觀設(shè)計(jì),人們就能在日常休閑中享受孝文化熏陶,這顯然將對孝文化的傳承帶來積極影響。如將傣族文化、節(jié)日、服飾、歷史等元素與孝文化相結(jié)合融入小區(qū)景觀設(shè)計(jì),景觀設(shè)計(jì)就能成為孝文化傳承的重要載體,而以孝文化為概念,景觀設(shè)計(jì)就將較好服務(wù)于最民俗、最美麗、最舒適的住宅打造。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇四

摘要:改革開放后,中國經(jīng)濟(jì)步入了平穩(wěn)的發(fā)展期,人民的生活水平日益提高,在此背景下,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)呈現(xiàn)出了喜人的發(fā)展態(tài)勢。景觀設(shè)計(jì)工作為公眾打造了美觀、和諧、舒適的現(xiàn)代居住區(qū)?,F(xiàn)階段,借景手法在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)工作中發(fā)揮了重要的作用,極大地強(qiáng)化了居住區(qū)的美觀性。本文主要分析了現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中空間的借景手法。

1引言。

借景是古典園林建筑中常用的構(gòu)建手法之一,其是一種在人類視力所及范圍內(nèi),將美好、宜人的景色組織到園林視線中的手段。近年來,借景手法在居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工作中扮演了極其重要的角色,為人們創(chuàng)造了美觀宜人、自然和諧的居住環(huán)境,改善了住戶的身心狀況,并在一定程度上美化了都市市景。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇五

景觀主題的分類如同聲樂的分類——美聲唱法、民族唱法、通俗唱法及原生態(tài)唱法?!懊缆暋笨衫斫鉃橥鈦砦幕?,“民族”可理解為傳統(tǒng)文化“,通俗”可理解為當(dāng)下流行文化,“原生態(tài)”即有地域特色的民族文化。例如,“歐式”園林風(fēng)格可理解為“美聲”風(fēng)格,是外來文化的一種;“中式”園林屬于中國傳統(tǒng)文化的“民族”風(fēng)格;“通俗”的現(xiàn)代流行文化園林風(fēng)格即自然、生態(tài)、健康。如今,與城市居民息息相關(guān)的問題集中表現(xiàn)在人口擁擠、環(huán)境污染、食品安全、緊張的心理狀態(tài)以及對自然回歸的渴望等。在這種環(huán)境條件下,人們向往優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和健康的身體。所以,“自然、生態(tài)、健康”是順應(yīng)時(shí)代潮流的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)大主題,也是社會(huì)發(fā)展到今天賦予景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的時(shí)代使命。一般來講,一個(gè)項(xiàng)目應(yīng)是一種園林風(fēng)格,這樣主題比較純粹,特色明顯。但在較大的項(xiàng)目中,幾種風(fēng)格兼而有之的也存在,如圓明園整體是中國傳統(tǒng)園林風(fēng)格,但其中有園中園——“西洋景”(大水法等)。居住區(qū)項(xiàng)目有“富力城”,屬于“中西合璧”的風(fēng)格,符合審美與消費(fèi)需求。

(1)依據(jù)項(xiàng)目的自然條件、社會(huì)狀況、周圍環(huán)境等。主題即設(shè)計(jì)思想,“因地制宜”中的“地”就是設(shè)計(jì)思想來源的主要依據(jù)。而這個(gè)“地”是指項(xiàng)目用地的自然條件、社會(huì)狀況、周圍環(huán)境等諸多要素;“制宜”則指通過這些要素得出的設(shè)計(jì)思想。

(2)依據(jù)樓盤的名稱或項(xiàng)目的銷售理念?,F(xiàn)在,根據(jù)樓盤名稱確立景觀主題的項(xiàng)目比較多見,如:“怡?;▓@”以海為主題;“和莊”以“和”為主題,體現(xiàn)儒家思想;“北京印象”以北京文化為主題;“羅馬花園”則是歐式風(fēng)格的景觀主題。有的項(xiàng)目從樓盤名稱雖看不出明顯的文化特點(diǎn),但有明顯的市場銷售理念,如:山東濟(jì)寧興唐國翠城,建筑設(shè)計(jì)和營銷理念都是“節(jié)能、環(huán)?!保坝^設(shè)計(jì)主題即為“節(jié)能、環(huán)?!?,“讓老天來養(yǎng)活這片地”是主設(shè)計(jì)師的主導(dǎo)思想,從雨水的收集利用、硬質(zhì)地面材料的使用、植物的配置手法上都得到了體現(xiàn)。

(3)依據(jù)時(shí)代背景。有時(shí)樓盤名稱沒有明顯的主題傾向,如“北苑家園”、“萬科四季花城”、“萬科新城”等,更甚者現(xiàn)場也沒有特別之處,即從項(xiàng)目名稱和地理位置來說沒有特別契合該樓盤時(shí)代性與充滿個(gè)性的主題。但開發(fā)商需要一個(gè)向外宣傳的說法,因此,許多樓盤要靠環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)理念、圖紙效果來吸引更多的消費(fèi)者,提升樓盤的銷售價(jià)格與居住檔次。

(4)依據(jù)建筑與景觀空間的布局特點(diǎn)。景觀主題的確立與景觀形式的布局密不可分、互為表達(dá),如銀海心悅一期中心區(qū)景觀主題的確立。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇六

隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展,城市環(huán)境、生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞,混凝土建筑林立,城市產(chǎn)生熱島效應(yīng),市民很少能夠看到藍(lán)天白云,與自然環(huán)境的接觸減少。人們迫切希望改善居住環(huán)境,接近和融入大自然。因此,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)已成為廣大居民和眾多房地產(chǎn)開發(fā)者們關(guān)注和重視的問題,居民希望能居住在舒適、安全、生態(tài)的環(huán)境中,但在實(shí)際設(shè)計(jì)和建設(shè)過程中仍存在一些問題。如何改進(jìn)目前居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中的問題,滿足人們對居住環(huán)境高品質(zhì)的需求,既是居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),也是其追求的終極目標(biāo)。

(一)過于強(qiáng)調(diào)形式,忽視景觀功能性。

在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中,一些設(shè)計(jì)過于強(qiáng)調(diào)景觀的外在形式,忽視其使用功能和生態(tài)功能,忽視人的需要和感受。例如,目前水景已成為小區(qū)環(huán)境景觀的重點(diǎn),有的開發(fā)商要求建設(shè)大面積的水景。水景雖會(huì)帶來活力,但其運(yùn)用應(yīng)恰到好處,不能求大、求多,否則會(huì)產(chǎn)生不良的負(fù)作用。水面過大,占用居民活動(dòng)面積。而且由于蒸發(fā)、滲漏、衛(wèi)生清潔,需要經(jīng)常補(bǔ)水、換水,造成水資源的嚴(yán)重浪費(fèi),增加物業(yè)管理的難度和費(fèi)用。在材料的運(yùn)用上,一些設(shè)計(jì)者為追求形式上的構(gòu)圖、近期效果,大量使用自然樹木,導(dǎo)致對自然環(huán)境造成破壞,而且由于樹木在短期內(nèi)不易恢復(fù),生態(tài)效果和觀賞效果都達(dá)不到要求。此外,過多運(yùn)用鏡面花崗石、火燒板等,鏡面花崗石不防滑,雨天會(huì)給居民造成傷害,而且不透水,對地面排水、周圍植物的生長會(huì)產(chǎn)生不利的影響,還會(huì)增加建設(shè)費(fèi)用。

(二)強(qiáng)調(diào)硬質(zhì)景觀,忽視軟質(zhì)景觀。

居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)不僅要注重特色和效果,更要注重環(huán)境的生態(tài)性?,F(xiàn)在很多居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)為了達(dá)到新穎、突出、快速見效的目的,過多強(qiáng)調(diào)硬質(zhì)景觀的建設(shè),如設(shè)置大面積鋪裝,過多的噴泉水池、雕塑小品、亭臺(tái)建筑等,大大縮小了綠地面積,忽視了綠色植物的生態(tài)功能特點(diǎn)和景觀特色,無法營造舒適宜人的居住環(huán)境,缺少富有季相變化、色彩層次豐富的植物景觀,同時(shí),也會(huì)造成建設(shè)經(jīng)費(fèi)上的不合理現(xiàn)象。

(三)簡單模仿,忽視景觀的本土特色。

目前,許多居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)忽視了住區(qū)所在地的地域特征,包括住區(qū)內(nèi)外的自然環(huán)境特征,體現(xiàn)地方特色的鄉(xiāng)土植物,長期形成和積淀的傳統(tǒng)民風(fēng)、民俗特征,歷史文化遺跡等人文景觀特征。比如在居住區(qū)建設(shè)中,常出現(xiàn)大動(dòng)土方的現(xiàn)象,不論現(xiàn)狀條件如何,先挖山填水,再在平地上創(chuàng)造人工地形,沒有因地制宜地利用原有地形地貌。一些設(shè)計(jì)師對基地的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵沒有很好地挖掘和利用,只是簡單照搬國外的設(shè)計(jì)。在植物選擇上,未考慮其生長習(xí)性,只顧引進(jìn)一些新奇的植物,對適應(yīng)當(dāng)?shù)厣L環(huán)境的鄉(xiāng)土樹種運(yùn)用較少,造成不必要的浪費(fèi),而且使居住區(qū)環(huán)境景觀缺乏地域特征和本土特色。

(一)因地制宜的利用現(xiàn)狀條件進(jìn)行設(shè)計(jì)布局。

首先,應(yīng)考慮基地內(nèi)原有形態(tài),充分利用原有自然地形進(jìn)行布局設(shè)計(jì),因地制宜。其中,包括山水地形的處理、水體的設(shè)計(jì)、綠地及活動(dòng)場地的布置、景觀建筑、小品的點(diǎn)綴等。如南京五臺(tái)花園即利用小區(qū)原有的陡坎設(shè)計(jì)成疊水噴泉。其次,考慮利用居住區(qū)外部的自然景觀資源??紤]人與環(huán)境的融合,建筑與景觀的融合,留出通透的觀景視線,將周圍優(yōu)美的景物收入到居住區(qū)中,小區(qū)內(nèi)外遙相呼應(yīng),創(chuàng)造宜人的自然山水景觀,如南京寶船聽濤小區(qū)即借外部寶船遺址公園景觀。

(二)以人為本,創(chuàng)造多樣的景觀空間,滿足各類居民的需求。

居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì),要考慮到居民的心理感受和行為習(xí)慣,做到以人為本。具體表現(xiàn)在活動(dòng)場地和交往空間的設(shè)置、休憩設(shè)施的尺度等方面,使居民在活動(dòng)休憩時(shí)更加舒適、方便,創(chuàng)造一個(gè)親切、優(yōu)美、便捷的居住環(huán)境。綠色活動(dòng)空間的創(chuàng)造,應(yīng)滿足不同年齡層次居民活動(dòng)的需要。活動(dòng)空間的總體布局,在空間類型及功能方面應(yīng)做到動(dòng)靜結(jié)合、相互搭配,將公共活動(dòng)的開放空間和個(gè)別交往的私密空間相結(jié)合,形成開敞空間、半開敞空間和閉合空間互相穿插并存的布置形式。

(三)利用居住區(qū)的人文條件,突出其地方特色。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì),要根據(jù)其所在地區(qū)的自然地理?xiàng)l件和歷史文化傳統(tǒng),充分突出居住區(qū)的自然景觀和人文景觀,充分利用適應(yīng)當(dāng)?shù)厣L環(huán)境的鄉(xiāng)土樹種,體現(xiàn)本土特色。對住區(qū)的歷史文化、人文古跡應(yīng)該深入地挖掘,以凸現(xiàn)基地的人文歷史和文化積淀,突出小區(qū)的地方特色,使居民在住家附近就能感受到當(dāng)?shù)氐奈幕c傳統(tǒng)。

(四)建設(shè)節(jié)約型園林,考慮建設(shè)與管理成本。

目前,全社會(huì)正在建設(shè)“兩型社會(huì)”?!皟尚蜕鐣?huì)”指的是資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)。資源節(jié)約型社會(huì)的核心在于節(jié)約資源,盡可能減少資源消耗和以環(huán)境代價(jià)滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。環(huán)境友好型社會(huì)的核心在于生態(tài)低碳,人與自然和諧共生,與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。反映到居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中,就要在滿足居民生理心理需求的前提下,盡量節(jié)約資源、降低造價(jià)。同時(shí),還要考慮到后期的管理和運(yùn)行。節(jié)約成本應(yīng)從幾個(gè)方面考慮:在平面布局上,水面的設(shè)計(jì)要大小適中,既要滿足景觀需要,又要注意節(jié)約建設(shè)和管理成本;在豎向設(shè)計(jì)上,要充分利用原有地形,盡量少動(dòng)土方,節(jié)約造價(jià);在土建材料的選擇上,要盡量選擇性價(jià)比高的材料,同時(shí),還要注意材料的生態(tài)環(huán)保性等;在植物材料的選擇上,要盡量選擇鄉(xiāng)土樹種,推廣當(dāng)?shù)夭莘N,樹木規(guī)格不宜過大,要給植物一個(gè)自然生長空間和過程,提高植被成活率,減少對大環(huán)境生態(tài)的破壞。

(五)建設(shè)生態(tài)型園林,創(chuàng)造多樣性植物景觀。

要提高居住區(qū)的景觀效果和環(huán)境質(zhì)量,應(yīng)該以植物造景為主。植物不但可以美化環(huán)境,還能起到降溫、遮陽、隔噪、凈化空氣、改善小氣候等作用。通過對喬木、灌木、地被、草坪等植物的配置,形成層次豐富的植物景觀,體現(xiàn)出植物的生態(tài)性環(huán)境效應(yīng)。所謂植物多樣性,就是要建筑穩(wěn)定的植物生態(tài)群落,其中有植物品種的多樣性和景觀層次的多樣性。在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,根據(jù)各種植物不同的生長習(xí)性,營建以喬木為主、木本植物為主體的喬木、灌木、地被、草坪的.復(fù)式結(jié)構(gòu)植物群落,形成植物群落自然的生態(tài)布局。既能增加居住區(qū)環(huán)境的綠量、提高植物的生態(tài)效果,又能滿足植物造景的需要。在植物選擇上,應(yīng)遵循和順應(yīng)植物演替規(guī)律,采用生長習(xí)性、形態(tài)等有較大差異的植物品種進(jìn)行配植,避免種間的直接競爭。例如,疏林植物群落的配置可以利用林下耐蔭植物資源,喬木與草地之間的生態(tài)空間滿足了林下植被對光照、水分、養(yǎng)分的要求,并增添了林下層次。要注重適地適樹,選擇鄉(xiāng)土樹種,突出居住區(qū)景觀的地方特色。對于同種植物,其規(guī)格的選擇應(yīng)大小結(jié)合,為植物群落的生長發(fā)展和自然演替留有一定的空間。在植物種植上,密度不應(yīng)過大,應(yīng)留出一定的林間隙地,改善幼樹的生長環(huán)境,增加光照和養(yǎng)分的供給,創(chuàng)造健康的能進(jìn)行自我更替和演化的穩(wěn)定的自然生態(tài)植物群落。此外,可以增加立體綠化形式,這是一種不占用綠地的種植方式,包括外墻綠化、屋頂綠化、棚架綠化、陽臺(tái)及窗臺(tái)綠化等。不僅能增加居住區(qū)的綠化面積,還能改善居住區(qū)的小氣候。

結(jié)語。

景觀環(huán)境直接影響著居民的生活質(zhì)量。而景觀設(shè)計(jì)師的目標(biāo),就是要為居民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)上合理,生活上舒適、安全、方便、衛(wèi)生的居住環(huán)境,以滿足居民物質(zhì)的和精神的雙重需求。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇七

摘要:分析了西南地域園林景觀設(shè)計(jì)中的巴蜀文化,從歷史人物、歷史思想以及園林審美等幾個(gè)角度進(jìn)行剖析,最后對西南地域中巴蜀文化的重塑方法提出建議,具有一定現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:西南地域;巴蜀文化元素;園林設(shè)計(jì)。

隨著中國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,我國城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程加快,各地景觀園林特征相似成為阻擋文化多元化發(fā)展的危機(jī)。怎樣將地域特色融入景觀園林設(shè)計(jì)成為急需解決的問題之一。所以,景觀園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入了解某一地區(qū)的文化風(fēng)俗,從地域文化中尋找設(shè)計(jì)理念,因地制宜得進(jìn)行景觀園林建設(shè)。

西南地區(qū)的地貌特征十分豐富,平地、凸地、山脊、凹地以及谷地組成了西南地區(qū)頗具特色的復(fù)合型地形。具有特征的地形給人以不同的空間感受,是西南地區(qū)園林設(shè)計(jì)的自然基礎(chǔ),能夠提升巴蜀園林的布局空間層次感,與其他地區(qū)的園林形成顯然對比。西南地區(qū)特有的山地地形中蘊(yùn)藏著豐富的環(huán)境資源,例如飛巖疊石、萬壑流青以及繁花覆地等,西南地域園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分利用這些地理優(yōu)勢,形成與亭臺(tái)廊榭相互映襯的園林風(fēng)格。

2.1先賢崇拜。

西南巴蜀地區(qū)自古就有濃厚的山水文化特色,在古代體現(xiàn)于對山水的憧憬與崇拜,之后逐漸演變?yōu)閷ο荣t的崇拜。不管是巴蜀本地的達(dá)官貴人還是文人騷客,其停留生活之處多被改造為以園林形式為主題的文化場所。西南園林在歷史上雖然經(jīng)歷了很多次興廢,但還是表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的生命力。雖然沒有蘇州私家園林的精致、沒有皇家園林的氣勢,但是卻具有濃濃的人文風(fēng)俗。

2.2道家思想。

巴蜀地區(qū)是道家思想的發(fā)源地,道家所尊崇的“道法自然”自然對西南園林產(chǎn)生了布局式的基礎(chǔ)影響。具體在園林景觀設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)為順應(yīng)自然、利用自然環(huán)境天然形成的美麗景觀作為園林建筑的基石,加之建筑上的藝術(shù)點(diǎn)綴,保持巴蜀地區(qū)山地園林的在自然特色,將道家思想充分融入園林設(shè)計(jì)中。

2.3文人名仕審美。

文人名仕的園林設(shè)計(jì)活動(dòng)和審美思潮對西南地域園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要影響。白居易喜愛栽樹,在忠州的3年,白居易成為百花不離手的園林藝術(shù)家,在巴蜀人不愛花的傳統(tǒng)中硬生生地創(chuàng)造出百花齊放、百果摻雜的園林景觀。文人名仕的審美愛好及思想對西南地域風(fēng)景園林的風(fēng)格產(chǎn)生一定影響。

3西南地域園林中巴蜀文化的重塑方法。

3.1真正理解巴蜀文化內(nèi)涵。

巴蜀文化的產(chǎn)生必定有其根源所在,巴蜀文化與西南地域文化已經(jīng)深深融為一體,想要更好地塑造巴蜀園林,就必須更加透徹地理解巴蜀文化。自古以來,西南地區(qū)都擁有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵,地域環(huán)境、文化歷史的改變刺激巴蜀地區(qū)人們對外開放,提升自身能力的產(chǎn)生,自然環(huán)境的悠閑、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的開拓以及人們的勤奮逐漸形成了多元化的西南地區(qū)巴蜀文化。

3.2掌握西南地域園林的文化設(shè)計(jì)特色。

在進(jìn)行西南地域風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),必須注意掌握巴蜀地區(qū)富有魅力的人文精神、審美觀念以及更加深層次的情感體驗(yàn)。巴蜀地區(qū)獨(dú)特的文化歷史、地理?xiàng)l件以及人們的精神面貌都是進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),提煉社會(huì)文化、掌握巴蜀文化精髓,將巴蜀文化與園林設(shè)計(jì)緊密融合,成為西南地域園林設(shè)計(jì)的重中之重。

3.3應(yīng)用巴蜀文化再現(xiàn)歷史文脈。

巴蜀地區(qū)風(fēng)景秀麗,人才輩出,不少文人墨客都在西南巴蜀地區(qū)留下了自己的痕跡。在進(jìn)行巴蜀風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),一定要應(yīng)用巴蜀文化、再現(xiàn)歷史文脈。例如,要保留原有風(fēng)景園林中的具有西南地域特色的景觀,盡最大可能保留地域特色,傳承巴蜀文化歷史。運(yùn)用具有巴蜀特色的符號,太陽神鳥金箔飾品、休閑文化茶品以及麻將館等文化對風(fēng)景園林進(jìn)行更加細(xì)致的裝飾,將巴蜀文化弘揚(yáng)在外,讓更多的人了解巴蜀文化的魅力之處。

4總結(jié)。

總的來說,巴蜀地區(qū)具有非常悠久的文化特色及環(huán)境特色,將這些文化元素與西南地域風(fēng)景園林設(shè)計(jì)進(jìn)行融合,是目前園林設(shè)計(jì)的大趨所勢。在目前園林景觀設(shè)計(jì)趨同的今天,設(shè)計(jì)師們一定要深入了解文化內(nèi)涵,設(shè)計(jì)出更加具有西南特色的文化式園林景觀。

參考文獻(xiàn)。

1李雪芬.西南地域園林景觀設(shè)計(jì)巴蜀文化元素分析[j].沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),20xx(4)。

2周雪嬌.巴蜀地域文化景觀中鄉(xiāng)土景觀元素的應(yīng)用研究[d].南京工業(yè)大學(xué),20xx。

3陳勇.巴蜀文化在浣花溪公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[d].四川農(nóng)業(yè)大學(xué),20xx。

4韋昳.巴蜀園林藝術(shù)手法和空間特征研究[d].重慶大學(xué),20155羅馨.巴蜀園林空間布局特征研究[d].重慶大學(xué),20xx.

作者:王昂單位:貴陽學(xué)院。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇八

摘要:我國建筑受西方文化影響是一個(gè)極為常見的現(xiàn)象,這致使我國的建筑體系內(nèi)容復(fù)雜化,以及建筑無特色化,抑制我國建筑設(shè)計(jì)、建筑景觀的進(jìn)一步發(fā)展,改變這一情況的具體操作就是進(jìn)行當(dāng)代建筑新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)探討,需要采取一個(gè)具體的方向進(jìn)行分析,本文分析的主要內(nèi)容為當(dāng)代居住區(qū)建筑。

新中式風(fēng)格是一種既涵蓋我國傳統(tǒng)文化特點(diǎn),又結(jié)合現(xiàn)今建筑特點(diǎn)景觀設(shè)計(jì)要求的新建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,是一種文化與文化碰撞之后形成的新成果,是在吸取傳統(tǒng)文化精髓,不斷推陳出新,所創(chuàng)造出來的新事物,與當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展節(jié)奏相協(xié)調(diào)。新中式風(fēng)格應(yīng)用于當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)之中能夠?qū)嶋H的促進(jìn)當(dāng)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)化,景觀設(shè)計(jì)中國化,能夠間接的促進(jìn)我國文化的發(fā)展以及文化的繼承,能夠?qū)崿F(xiàn)文化融入生活、文化渲染生活,文化熏陶生活,能夠?qū)崿F(xiàn)我國的建筑行業(yè)文化領(lǐng)域同步發(fā)展,對于我國的綜合國力進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展有間接的正面影響。

當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的必要性體現(xiàn)在社會(huì)的需求,即社會(huì)的一個(gè)發(fā)展現(xiàn)狀,社會(huì)對于文化的重視程度不斷的增加,對于文化的傳承研究也逐漸增加,加之人們對于精神生活的要求以及物質(zhì)生活的要求逐漸提高,傳統(tǒng)的居住區(qū)環(huán)境以及景觀逐漸被淘汰,需要新景觀設(shè)計(jì)的引入,新中式風(fēng)格就是在這一環(huán)境下逐漸發(fā)展壯大起來的,另外一點(diǎn)體現(xiàn)在當(dāng)代人們的思想不斷充實(shí),接觸的內(nèi)容不斷豐富化,對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識更為理性以及更為深入,對于傳統(tǒng)文化的接受程度逐漸提升,新中式風(fēng)格是一種能夠滿足現(xiàn)今社會(huì)人們精神水平層次要求的一種景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容,能夠?qū)嶋H的展示出人們所需要的居住區(qū)的特色感,以及人們所需要的推陳出新的景觀設(shè)計(jì),并且能夠?qū)嶋H的影響人們的精神,人們的文化氣息,能夠促進(jìn)人們精神層次的提升,現(xiàn)今是文化全球化的時(shí)代,在最常出現(xiàn)的居住區(qū)融入傳統(tǒng)文化以及發(fā)展的文化,能夠?qū)崿F(xiàn)在文化碰撞過程中既吸收外來的文化精髓,又能夠穩(wěn)固初心,促進(jìn)文化的進(jìn)一步發(fā)展,由此可見,當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)研究是有意義的。

當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)發(fā)展較為不順利,主要原因就是新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的技術(shù),設(shè)計(jì)的材料,設(shè)計(jì)的操作以及設(shè)計(jì)的方法都存在不同方面的問題,導(dǎo)致新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀較為不理想。

當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的技術(shù)存在的主要問題就是技術(shù)內(nèi)容較為有限,技術(shù)的水平較為落后,具體表現(xiàn)為新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)所采取的電光聲等技術(shù)較為有限,所能夠達(dá)到的層次較為有限,技術(shù)的自動(dòng)化程度有限,技術(shù)所能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)較為有限,如不能夠?qū)崿F(xiàn)光線隨季節(jié)、隨溫度以及隨氣候的變化,也不能實(shí)現(xiàn)清潔能源實(shí)現(xiàn)電光聲技術(shù)的運(yùn)作,同時(shí)電光聲技術(shù)在運(yùn)作過程中需要進(jìn)行大量的檢修操作,對于景觀設(shè)計(jì)的長期成本而言是一個(gè)不小的負(fù)擔(dān),同時(shí)當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的技術(shù)內(nèi)容較為有限,不能夠利用技術(shù)實(shí)現(xiàn)場景的隨心所欲,不能夠?qū)崿F(xiàn)在冬季出現(xiàn)夏季的植物,這在很大程度上限制了當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀的設(shè)計(jì)發(fā)展以及設(shè)計(jì)想法。

在新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)過程中對于材料的種類要求較高,要求材料多樣化,材料環(huán)?;约安牧系男阅芟鄬^好,在該過程中極易出現(xiàn)的一個(gè)問題就是成本無法得到較好的控制,導(dǎo)致建造成本超出預(yù)期,同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)的問題就是在新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)過程中沒有較好的分析以及掌控所需的材料種類以及數(shù)量,并且沒有較為清晰的指出材料的性能要求,導(dǎo)致在材料購進(jìn)過程中出現(xiàn)購進(jìn)材料的不符合性,進(jìn)一步增加材料上的陳增加,同時(shí)在當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)過程中還存在的一個(gè)問題就是材料的利用問題,材料的利用率較低以及材料的保管存在相應(yīng)的管理問題等,這些都導(dǎo)致當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量無法達(dá)到應(yīng)有的要求,以及無法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),這對于當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展是極為不利的。

當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的操作方法存在問題具體表現(xiàn)為,當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)過程中所采取的.方法以及操作受到傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)影響,存在嚴(yán)重的抄襲借鑒以及不進(jìn)行實(shí)際的環(huán)境分析,這直接導(dǎo)致新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的成果容易出現(xiàn)分割性、出現(xiàn)不整體性、出現(xiàn)不協(xié)調(diào)性以及不合理性,導(dǎo)致當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量以及美感性整體感步入傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì),進(jìn)一步限制當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的范圍擴(kuò)展。

當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的重要性通過以上討論能夠深刻的感知到,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展必要操作就是攻克存在的設(shè)計(jì)問題,提出相對應(yīng)的解決方式進(jìn)行實(shí)際的實(shí)施,保證當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)得到完美的展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展。

3.1當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作一進(jìn)行實(shí)際的情況分析。

當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作一就是進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)環(huán)境分析,分析的內(nèi)容包括設(shè)計(jì)的環(huán)境特點(diǎn)、設(shè)計(jì)的自然環(huán)境包括內(nèi)容、設(shè)計(jì)的環(huán)境氣候、適宜的植物種類、當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝烙^、設(shè)計(jì)的主要要求、設(shè)計(jì)存在的問題,以及體現(xiàn)做好相應(yīng)的應(yīng)對措施等,在此基礎(chǔ)上結(jié)合這些所有的信息,進(jìn)行提煉分析整體歸納,確定設(shè)計(jì)過程中需要注意的關(guān)鍵點(diǎn),實(shí)現(xiàn)從實(shí)際出發(fā),保證設(shè)計(jì)的可行性,有機(jī)的融入新中式風(fēng)格景觀。

當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作二就是進(jìn)行規(guī)劃,具體操作就是在信息完整的基礎(chǔ)上,進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì),展現(xiàn)出設(shè)計(jì)圖紙,并且相應(yīng)的進(jìn)行所需材料的分析,所需內(nèi)容的分析,以及所需要注意施工重點(diǎn)的分析等,保證設(shè)計(jì)圖紙的完整性以及設(shè)計(jì)圖紙的可操作性,實(shí)際的保證當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量,保證當(dāng)代居住區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展以及進(jìn)步。

當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)操作三就是進(jìn)行設(shè)計(jì)的進(jìn)一步分析,進(jìn)一步檢查,進(jìn)而對于處在的細(xì)節(jié)性問題或者設(shè)計(jì)性問題進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn),進(jìn)一步的推進(jìn)工程,縮短工期以及控制成本,具體操作就是將設(shè)計(jì)圖紙與實(shí)際的施工地點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的比對以及相應(yīng)的分析,通過收集施工團(tuán)隊(duì)以及專業(yè)設(shè)計(jì)人員的意見,相對應(yīng)的分析存在的模糊設(shè)計(jì)位置,進(jìn)而確定改進(jìn)的具體內(nèi)容以及改進(jìn)的具體操作,保證設(shè)計(jì)結(jié)果的完整性以及完善性。

4結(jié)束語。

當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)出于發(fā)展完善階段,化存在較多的不足之處以及較多的不合理之處,需要進(jìn)一步的研究發(fā)展,而當(dāng)代居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)能夠?qū)嶋H的推動(dòng)建筑的發(fā)展,推動(dòng)文化的進(jìn)步以及實(shí)現(xiàn)我國綜合國力的平穩(wěn)性升高,因此,進(jìn)一步研究單帶居住區(qū)新中式風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)是極為有必要的,有價(jià)值的。

參考文獻(xiàn)。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇九

城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)對于城市的規(guī)劃和發(fā)展具有重要的作用,尤其是對于城市的景觀和生態(tài)環(huán)境改善具有積極的促進(jìn)作用。為了更好的進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀項(xiàng)目的管理工作,本文展開了研究,首先分析了城市居住區(qū)原園林景觀施工的概念和特點(diǎn),針對景觀施工的特點(diǎn)進(jìn)行深入分析,并對城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)需要遵循的原則詳細(xì)闡述,最后針對景觀管理工作進(jìn)行施工技術(shù)和現(xiàn)場管理方面的研究,希望對園林的景觀施工管理具有一定的啟發(fā)。

城市的城市居住區(qū)原園林景觀項(xiàng)目涉及的因素眾多,尤其是涉及到土地的利用和工程建設(shè)的水網(wǎng)建設(shè)以及電網(wǎng)建設(shè)工作,在工程建設(shè)中,為了進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè),就必須明確整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)所涉及到的土方、水景、園路、假山、種植、給排水、供電工程等內(nèi)容,整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作是綜合性的建設(shè)工程與整個(gè)城市規(guī)劃具有十分緊密的聯(lián)系。由于城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的綜合性,所以需要對整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀進(jìn)行綜合的管理和維護(hù),城市居住區(qū)原園林景觀項(xiàng)目最重要的是體現(xiàn)在管理上,所以需要對其施工進(jìn)行管控,以此促進(jìn)整個(gè)城市城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作的質(zhì)量不斷提升。

進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作,必須要明確整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作的主體和對象,一般來說,主要包括有兩種方面,第一是城市居住區(qū)原園林景觀基礎(chǔ)性工程施工,第二是建設(shè)施工主體。這兩個(gè)方面都對實(shí)際的城市居住區(qū)的園林建設(shè)工作具有十分重要的作用。

1.基礎(chǔ)性工程。進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作,首先要做好基礎(chǔ)性工程,其中包括有進(jìn)行土方工程建設(shè),這是整個(gè)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的基礎(chǔ)工程。第二是要做好挖掘工程和筑山工程以及平整土地和設(shè)置基礎(chǔ)設(shè)施等工程,在工程建設(shè)中,要堅(jiān)持對基礎(chǔ)工程的重視力度,不斷提高基礎(chǔ)工程建設(shè)質(zhì)量,為整個(gè)基礎(chǔ)工程建設(shè)工作提供重要的工作保障。同時(shí)在城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)中,要做好供電工程建設(shè),科學(xué)規(guī)劃電纜和電路,建立科學(xué)完善電力供電系統(tǒng),同時(shí)要做好安全防范措施,保證城市居住區(qū)的園林使用安全。

2.建設(shè)施工主體。進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè),要注重對施工主體的建設(shè)工作。主體工作主要包括有山體的建設(shè)和假山的工程建設(shè),在進(jìn)行假山工程建設(shè)中,必須要明確整個(gè)工程建設(shè)的重要性,對園林主體工程建設(shè)過程中,要明確周邊環(huán)境的適應(yīng)程度。綜合考慮周邊的環(huán)境,根據(jù)原有的環(huán)境來進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀設(shè)計(jì),以此提高整個(gè)工程建設(shè)的科學(xué)性和合理性。園林的綠化工程是整個(gè)園林工程的主要組成部分,所以在進(jìn)行建設(shè)中要有序開展,對地形進(jìn)行改造,同時(shí)要建立一定的道路框架,進(jìn)一步提升景觀欣賞的效益,從而可以保證整個(gè)城市居住區(qū)的居民享受到更加良好的生態(tài)環(huán)境。

園林建設(shè)工作與園林的設(shè)計(jì)具有十分緊密的聯(lián)系,在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)工作中,要加強(qiáng)對園林設(shè)計(jì)工作的`重視力度,在實(shí)際的工作過程中,要遵循以下設(shè)計(jì)原則,首先是要遵循區(qū)域設(shè)計(jì)原則,在新型的園林設(shè)計(jì)工作中,必須要加強(qiáng)對整個(gè)區(qū)域的規(guī)劃和管理。第二個(gè)方面是要堅(jiān)持生態(tài)設(shè)計(jì)的原則。第三個(gè)方面是要堅(jiān)持科學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的原則。在進(jìn)行園林生態(tài)設(shè)計(jì)中,要堅(jiān)持科學(xué)的設(shè)計(jì)方法,同時(shí)要堅(jiān)持藝術(shù)性的設(shè)計(jì)方法,以此達(dá)到科學(xué)性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一,不斷提高整個(gè)城市環(huán)境的良好發(fā)展。第四個(gè)方面是要堅(jiān)持文化設(shè)計(jì)的原則,在進(jìn)行城市園林生態(tài)設(shè)計(jì)工作中,要保證園林設(shè)計(jì)與城市的文化底蘊(yùn)之間具有一定的聯(lián)系,最好是能夠結(jié)合城市的文化底蘊(yùn)進(jìn)行園林建設(shè)設(shè)計(jì),對于促進(jìn)整個(gè)城市的文化建設(shè)和發(fā)展具有非常重要的作用。

進(jìn)行城市城市居住區(qū)原園林景觀規(guī)劃建設(shè)需要結(jié)合具體的城市環(huán)境進(jìn)行管理首先要對一定的施工現(xiàn)場進(jìn)行管理,尤其是針對一些雜亂或者是沒有秩序的施工場所,要加強(qiáng)對施工現(xiàn)場的整理。針對施工現(xiàn)場中存在的生活垃圾、建筑垃圾、雜草、石塊等要進(jìn)行及時(shí)的清理,這樣不僅可以對整個(gè)施工現(xiàn)場進(jìn)行平整,同時(shí)可以減少由于土壤肥力下降或者是土壤污染導(dǎo)致的生態(tài)景觀園林的建設(shè)工作出現(xiàn)阻礙的情況發(fā)生,不利于整個(gè)綠地植物的生長和發(fā)育。進(jìn)行生態(tài)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)工作,要嚴(yán)格按照施工標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行建設(shè),首先要對土方進(jìn)行翻挖,對施工現(xiàn)場進(jìn)行土壤平整工作,這樣可以保證綠地植物的種植工作有序展開,同時(shí)進(jìn)行園林建設(shè)工作,要根據(jù)設(shè)計(jì)方案來進(jìn)行整坡、整勢工作,不可隨意更改設(shè)計(jì)方案,以免造成整體工程建設(shè)工作出現(xiàn)一定的阻礙。

結(jié)語。

總體來說,城市居住區(qū)城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)對于城市的規(guī)劃和發(fā)展具有重要的作用,尤其是對于城市的景觀和生態(tài)環(huán)境改善具有積極的促進(jìn)作用。為了更好的進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀項(xiàng)目的管理工作,首先要明確城市居住區(qū)原園林景觀施工的概念和特點(diǎn),對景觀施工的特點(diǎn)進(jìn)行深入分析,在進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)中,要遵循科學(xué)藝術(shù)和文文化設(shè)計(jì)與生態(tài)設(shè)計(jì)等原則,針對景觀管理工作加強(qiáng)對施工技術(shù)和現(xiàn)場的管理,以此達(dá)到更好進(jìn)行城市居住區(qū)原園林景觀建設(shè)的目的。

參考文獻(xiàn)。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇十

使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,是設(shè)計(jì)的首要目的。首先在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境,共享居住區(qū)的環(huán)境資源;其次,加強(qiáng)院落空間的領(lǐng)域性,利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次,為人們提供相認(rèn)、交流的場所;從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和安全的居家環(huán)境。

崇尚歷史和文化是近年來居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn),開發(fā)商和設(shè)計(jì)師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的策劃和規(guī)劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。居住區(qū)環(huán)境作為城市人類居住的空間,也是居住區(qū)文化的凝聚地與承載點(diǎn);因此在居住區(qū)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)中要認(rèn)識到文化特征對于住區(qū)居民健康、高尚情操培育的重要性。而營造居住區(qū)環(huán)境的文化氛圍,在具體規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)注重住區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征;挖掘、提煉和發(fā)揚(yáng)住區(qū)地域的歷史文化傳統(tǒng),并在規(guī)劃中予以體現(xiàn)。同時(shí),還要注意到住區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性,使居住區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。

隨著設(shè)計(jì)師們的日益成熟,盲目模仿、抄襲現(xiàn)象逐漸趨少;居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的方便、健康與舒適性,不僅為人所賞,還要為人所用。盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,實(shí)現(xiàn)人與景觀有機(jī)融合。如親地空間可以增加居民接觸地面的機(jī)會(huì),創(chuàng)造適合各類人群活動(dòng)的室外場地和各種形式的屋頂花園等等;親水空間,營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場所;硬軟景觀有機(jī)結(jié)合,充分利用車庫、臺(tái)地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的親綠空間環(huán)境;而兒童活動(dòng)的場地和設(shè)施的合理安排,可以培養(yǎng)兒童友好、合作、冒險(xiǎn)的精神,創(chuàng)造良好的親子空間。

居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的高低除藝術(shù)性的層面外,還要體現(xiàn)生態(tài)的一面。就微觀的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)而言就是通過環(huán)境設(shè)計(jì)為居民提供良好的日照、通風(fēng)、阻隔噪音、吸附有害氣體的條件,同時(shí)對住區(qū)地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)住區(qū)地域生物的多樣性。如在住區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”,可以有效地調(diào)節(jié)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。而自然空間的生態(tài)功能主要體現(xiàn)在保持水土、固碳制氧、維持大氣成份穩(wěn)定、調(diào)節(jié)氣溫、增加空氣濕度、改善住區(qū)氣候、凈化空氣、吸塵滯塵、消減噪音等方面。因此,對于居住區(qū)景觀生態(tài)環(huán)境而言,共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作;善于因地制宜,因勢利導(dǎo),利用一切可以運(yùn)用的因素,高效地利用地質(zhì)因素和自然資源;減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計(jì)。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇十一

第一,銜接問題。這一問題是非常的重要的問題,公路與橋梁的銜接是不可避免的。長期以來這是一個(gè)難點(diǎn),很重要很關(guān)鍵,但是總會(huì)遇到問題,正是這樣的原因我們應(yīng)該加強(qiáng)制度的制定,對于銜接的部位制定詳細(xì)的責(zé)任方面,一旦出現(xiàn)問題就要追究責(zé)任,機(jī)械設(shè)備油污泄露會(huì)流入河流,與此同時(shí)也要注重輔助工程,這部分一定要做好保護(hù)措施,這樣將會(huì)取得更好的效果。第二,材料問題。由于特殊的特性,材料腐蝕是不可避免的考慮問題,一般的工期都是比較長,一旦下雨等天氣就會(huì)出現(xiàn)材料流入河流,這樣就會(huì)造成極大的污染,大大的影響到我們的生活環(huán)境。這樣就要求我們進(jìn)行材料放在離河流比較遠(yuǎn)的地方,與此同時(shí)建立臨時(shí)排水渠,避免水體污染。

1.2路面周邊地表植被的保護(hù)措施。

第一,合理選擇公路橫斷面。公路的設(shè)計(jì)應(yīng)該立足于實(shí)際的情況,更多的進(jìn)行現(xiàn)場的勘察,更多的與當(dāng)前的情況進(jìn)行結(jié)合,與此同時(shí)我們應(yīng)該以保護(hù)水源為前提開展這項(xiàng)工作,這樣才最后確認(rèn)公路橫斷面的尺寸以及位置,避免后續(xù)問題的發(fā)生。第二,綠化帶保護(hù)。當(dāng)前的公路建設(shè)為了更好的發(fā)揮效果,在中央都會(huì)構(gòu)建綠化分割,這樣能夠很好的進(jìn)行車輛進(jìn)行雙向行駛,提供非常明顯的標(biāo)記。這些植被的種類以及搭配一定要科學(xué)合理,構(gòu)建和諧的氛圍,對于過往的車輛都是一種很好的欣賞,排解大家的壓力與煩悶的情緒。第三,加強(qiáng)周邊綠化。為了更好的進(jìn)行道路的維護(hù),一般的都會(huì)在路邊進(jìn)行綠化植被,這一部分能夠很好的防治水土流失,與此同時(shí)能夠很好的進(jìn)行景色的提升。這一方面長期以來不被人們重視,現(xiàn)階段我們我們已經(jīng)深深地注意到了這一方面,設(shè)立專門人員進(jìn)行維護(hù)保養(yǎng),這樣才能夠保護(hù)長期的綠化健康。

1.3空氣污染的防護(hù)措施。

施工過程當(dāng)中的環(huán)境問題是我們必須要注意的,對于環(huán)境而言主要來自于幾個(gè)方面:第一,材料的堆放。施工材料對于環(huán)境而言都是有一定的污染,這樣對于儲(chǔ)存的位置而言就是非常的重要,應(yīng)該遠(yuǎn)離人們居住的地方以及水源事物;第二,對業(yè)對方的周圍一定要進(jìn)行地面灑水,避免灰塵過大,降低環(huán)境污染;第三,針對于運(yùn)輸?shù)能囕v一定要進(jìn)行非常嚴(yán)格的控制,一定要進(jìn)行嚴(yán)格的控制,避免對于環(huán)境的破壞。

(1)因地制宜:根據(jù)公路的實(shí)際狀況,必須要符合相關(guān)的法律法規(guī),根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際的情況進(jìn)行樹種的選擇,與此同時(shí)也要關(guān)注美觀的效果。在很多的地方原來都是有綠化的,一定要最好最大的利用,避免大面的浪費(fèi),這方面綠化是一個(gè)長期的工程,一定要做到規(guī)劃詳細(xì)。(2)遵守自然:設(shè)計(jì)人員按照景觀生態(tài)學(xué)理論來作為理論依據(jù)對自然植物的群落結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行模擬,盡可能的減少人工操作的投入,這樣可以保持其所具有的自然性良好,而且采用不同的綠化手法進(jìn)行協(xié)調(diào)彌補(bǔ)和美化公路建筑,對周圍的環(huán)境破壞和后果程度也是各不一致的。(3)經(jīng)濟(jì)可行:經(jīng)濟(jì)問題也是我們必須要考慮的問題,一般在設(shè)計(jì)的過程中很多的方面都是進(jìn)行多方面綜合考慮,進(jìn)行施工的企業(yè)最終的目的是為了盈利,這樣就需要我們在整個(gè)的過程中進(jìn)行多方面的考慮,涉及到的初步的投入的費(fèi)用,以及后期的保養(yǎng)費(fèi)用,成本問題也是當(dāng)前面臨的一大難題。

(1)橋涵:在對橋涵進(jìn)行建設(shè)時(shí),要最大程度的減少對所在地的生態(tài)環(huán)境破壞,盡可能的保持河流、農(nóng)用灌溉以及排水系統(tǒng)等的原始狀態(tài),對于不同的地形特征要針對性的進(jìn)行設(shè)計(jì),選擇最恰當(dāng)合理的工程形式,把可能造成的破壞減少到最小。(2)隧道:公路設(shè)計(jì)中,隧道的施工是常見的中形式,它的出現(xiàn)大都是集中在高挖方地區(qū)。在具體的設(shè)計(jì)工作上,按照早入洞、晚出洞的原則進(jìn)行規(guī)劃,洞頂部位是零填挖方式;依據(jù)隧道所在的地質(zhì)地形特點(diǎn)合理選擇洞門,同時(shí)也要對其排水系統(tǒng)有合理設(shè)計(jì),把污染水和清潔水的排出相互分開來。(3)平面交叉:在公路設(shè)計(jì)中,還需要考慮的一方面就是居民的正常出行,要把公路建設(shè)區(qū)域內(nèi)的公路網(wǎng)和路線相交叉的地方按照既定的間隔設(shè)置平交,給附近居民的出行提供便利,需要注意的是,在對平面交叉進(jìn)行設(shè)置時(shí),要盡可能的滿足路網(wǎng)和所建公路的有效銜接,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供便利,實(shí)現(xiàn)通達(dá)和集散的功能作用。

3結(jié)語。

公路工程是實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。在當(dāng)前形勢下,公路設(shè)計(jì)工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的趨勢,兼顧環(huán)境保護(hù)和景觀設(shè)計(jì),并在施工建設(shè)的過程減少對生態(tài)環(huán)境的破壞,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]梁曉程.基于環(huán)境保護(hù)的公路景觀設(shè)計(jì)方法初探[j].工程建設(shè)與設(shè)計(jì),20xx(06).

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇十二

同時(shí),我們也應(yīng)注意到我國是世界上13個(gè)最貧水的國家之一,而大量的居住區(qū)環(huán)境建設(shè)用水基本上是城市供應(yīng)的可飲用淡水,資源的浪費(fèi)與我國的缺水程度形成強(qiáng)烈的反差。所以研究如何在居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中有效收集和利用自然降水、促進(jìn)地表水循環(huán),對營造居住區(qū)良好的生態(tài)環(huán)境具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、雨水儲(chǔ)留再利用。

雨水儲(chǔ)留再利用技術(shù)指將雨水以天然地形或人工方法收集儲(chǔ)存,經(jīng)簡單處理后再利用作為雜務(wù)用水。

2、改善基底,提高滲透性。

提高雨水滲透性可通過建設(shè)綠地、透水性鋪地、滲透管、滲透井、滲透側(cè)溝等來實(shí)現(xiàn)。在居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):一是力爭保留最多的綠地,因?yàn)榫G化的自然土壤地面是最為自然、最環(huán)保的保水設(shè)計(jì);二是在擋土墻、護(hù)坡、停車場、負(fù)重小的路面等大面積鋪砌部位,盡可能采用植草磚、碎磚、空心水泥磚等透水鋪面;三是高密度開發(fā)地區(qū),無法保證足夠裸地和透水鋪裝時(shí),可采用人工設(shè)施輔助降水滲入地下,常見的設(shè)施有滲透井、滲透管、滲透側(cè)溝等。

3、促進(jìn)地表水循環(huán)。

居住區(qū)中適宜的景觀水體不僅豐富、美化了景觀視覺,同時(shí)開放的水面作為生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分發(fā)揮著重要的生態(tài)功能,圖10。但若無完善的水處理系統(tǒng),景觀用水必須頻繁更換以保持清潔,所以節(jié)約用水、促進(jìn)水的循環(huán)也是住區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)容??煽紤]將雨水收集系統(tǒng)和景觀水系結(jié)合起來,并配合水生植物和土壤過濾進(jìn)行水的處理,使景觀水系統(tǒng)流動(dòng)起來并保持清潔形成優(yōu)美的水景,并能節(jié)約水資源。

以上可見,居住區(qū)環(huán)境中的水景設(shè)計(jì)不僅從景觀視覺的角度出發(fā),更應(yīng)結(jié)合生態(tài)學(xué)原理將景觀效益與生態(tài)效益綜合考慮,在創(chuàng)造優(yōu)美景觀的同時(shí),也發(fā)揮其最大的生態(tài)作用。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇十三

歷經(jīng)百年,時(shí)至今日,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容已擴(kuò)展得越發(fā)廣泛。時(shí)空范圍上,從數(shù)萬平方公里的旅游區(qū)域發(fā)展到規(guī)劃數(shù)百萬平方的城市廣場、公園、居住小區(qū)景觀環(huán)境;項(xiàng)目內(nèi)容上,從風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃、旅游度假區(qū)策劃規(guī)劃、主題公園規(guī)劃到城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、濱水地帶規(guī)劃設(shè)計(jì);項(xiàng)目性質(zhì)上,從自然原始景觀的保留到人工生態(tài)的再造,從傳統(tǒng)文化的發(fā)掘到現(xiàn)代精神的追求,從基于理性的解析重構(gòu)到基于浪漫的隨心所欲,從基于工程技術(shù)的計(jì)算論證到基于文學(xué)藝術(shù)的靈感頓悟。

景觀設(shè)計(jì)是開發(fā)商、建筑師、景觀設(shè)計(jì)師和城市居民四方互動(dòng)的過程。在提出景觀的概念規(guī)劃開始時(shí),就把握住景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

(1)科學(xué)利用資源。

材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣.?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)還必須注意以后運(yùn)行維護(hù)的方便。

(2)因地制宜的原則。

景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。

(3)生態(tài)設(shè)計(jì)原則。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會(huì)風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素,在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外,還應(yīng)將人文景觀吸收進(jìn)來,從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的'契合點(diǎn),讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機(jī)統(tǒng)一,和諧共生。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個(gè)新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,回歸自然、親近自然亦是人的本性,也是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的基本原則。

(4)“以人為本”的原則。

以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中最基本原則。人是居住區(qū)的主體,人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對景觀環(huán)境空間的選擇,只有最大程度地滿足人的需求,才能使居住區(qū)活力得以再生,要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計(jì)之中,滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會(huì)關(guān)系與社會(huì)心理方面的需求,始終堅(jiān)定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上,著重體現(xiàn)居民視覺上的感受,讓其體驗(yàn)輕松、安逸的居住生活。

植物以其優(yōu)美的姿態(tài),鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境,并有制氧、濾塵、遮陽、擋風(fēng)、滅菌、防噪聲、調(diào)節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明:“一棵樹齡為50年的大樹,50年可以生產(chǎn)價(jià)值為三萬一千二百五十美元的氧氣,對于防止大氣污染所創(chuàng)造的價(jià)值約為六萬二千五百美元。”某些花卉的香氣還可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設(shè)計(jì)中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧鞑幌嗤?。喬木是植物景觀的骨干,以遮蔭、觀賞為主,灌木用以豐富樹冠層次,同時(shí)樹籬可起到景物間的聯(lián)接、過渡、圍合的作用,是植物景觀中的重要協(xié)調(diào)因素?;ɑ苁侵参锞坝^中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色,是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。

休閑水景:目的是給人一種心理安慰,往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣,是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景:與休閑水景不同的是,它僅僅服務(wù)于擁有者,例如一個(gè)家庭.這種水景嚴(yán)格區(qū)分于自然水景,人工設(shè)計(jì)意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關(guān)聯(lián)的局部水景。自然水景:臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類居住區(qū)環(huán)境周邊的水景,這類水景決定著居住區(qū)建筑的性質(zhì)和擁有這類水景的人的生活質(zhì)量。

小品在景觀設(shè)計(jì)中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。體量不在于大或小,而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外,還對環(huán)境的點(diǎn)綴作用。根據(jù)功能,可分為五種:一是建筑部位藝術(shù)化小品,如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術(shù)化小品,如出入口、擋土墻等。三是公共設(shè)施小品,如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動(dòng)設(shè)施小品,如兒童游戲設(shè)施、休息亭等。五是藝術(shù)小品,如藝術(shù)燈座、雕塑等。前三類設(shè)施無論在建筑主體還是景觀環(huán)境中,多數(shù)只起到次要作用,但若設(shè)計(jì)不當(dāng),會(huì)起負(fù)面作用。設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)在滿足其功能的前提下,造型、材料可靈活多變,使其更好的融入在環(huán)境中,增加景觀的趣味性、觀賞性,豐富空間層次。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇十四

襯托手法方法:

(1)以大水面包圍建筑物:目的是以大水面包圍建筑物,形成開敞空間水面襯托建筑空間向外伸展,效果是視野開闊,空間感漂浮、流暢?。

(2).建筑群環(huán)抱水面:目的是建筑群環(huán)抱水面,形成閉合空間,群體空間內(nèi)向水面效果是視野收縮,空間感靜謐、親切。

(3)大水面中建筑群的穿插:目的是空間隨水體而變幻。效果是視野亦收亦放,空間感流動(dòng)、滲透。

2對比手法。

包括了與實(shí)體形成對比與空間環(huán)境形成形態(tài)對比,與空間環(huán)境形成勢態(tài)對比兩個(gè)方面。

(1)形態(tài)對比:以大水面包圍建筑物,形成開敞空間,水面襯托建筑空間向外伸展。效果是視野開闊,空間感漂浮、流暢。

(2)勢態(tài)對比:建筑群環(huán)抱水面,形成閉合空間,群體空間內(nèi)向水面效果是視野開闊視野收縮,空間感靜謐、親切。

3借聲手法借聲手法方法:

(1)滴水傳聲,目的是水聲反襯環(huán)境的幽靜,效果是幽靜感。

(2)溪流瀉澗,目的是水聲激發(fā)歡快的情緒,效果是活潑感。

(3)涌泉瀑布,目的是水聲增添空間的熱烈情緒,效果是激情感。

(4)噴泉潛流,目的是水聲現(xiàn)出動(dòng)聽的節(jié)奏,效果是音樂感。

4點(diǎn)色手法點(diǎn)色手法方法:

(1)點(diǎn)色,目的是以素淡水色點(diǎn)綴環(huán)境色調(diào)?效果是取濃麗中之淡雅?,

(2)破色,目的是借助塘植四季變幻色調(diào),效果是得到空間之生氣?。

(3)借色,目的是用明快水色突破周圍之深沉,效果是帶出庭園空間之不同情趣?。

5光影手法。

光影手法方法:

(1)曲池流水,粼光翩翩。目的是波光使水景空間游動(dòng),得到浮游飄灑的情趣,效果是漂浮感。

(3)池面反光,晶瑩閃爍。目的是反光使水景空間生輝,構(gòu)成閃亮的裝飾效果,效果是裝飾感。

6貫通手法貫通手法方法:

(1)彎彎水流貫通內(nèi)外空間。

目的是利用水體貫通景區(qū),是空間序列展開,水作為媒介形成庭院內(nèi)外空間的多層次變化,得到浮游飄灑的情趣,效果是溝通庭院內(nèi)部空間與外部空間。

(2)水體溝通室內(nèi)空間。

目的是水體溝通室內(nèi)空間利用架空的支柱層,使水體盤縈四周,連貫溝通庭院的內(nèi)外空間,使空間的變化生動(dòng)有趣。效果是貫通內(nèi)外空間,前后水面渾然一體,產(chǎn)生漂浮的感覺空間。

7藏引手法。

藏引手法方法:

(1)藏源,目的是對水體之源頭做隱蔽處理,效果是引起人們循流追源的興趣。

(2)引流目的是引導(dǎo)水體在空間中逐步展開,引流宜曲不宜直效果是增加了水景的空間層次。

(3)集散目的是是使水面有適度的開合空間和穿插,既要展現(xiàn)水體主景空間,又要引伸水體的深度,處理效果是避免水面的單調(diào)、呆板。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇十五

在居住區(qū)綠化中,為了更好的創(chuàng)造出舒適、衛(wèi)生、寧靜優(yōu)美的生活、休息、游憩的環(huán)境,要注意植物的配置和樹種的選擇,原則上要考慮以下幾個(gè)方面:

2.要考慮四季景觀及早日普遍綠化的效果,采用常綠樹和落葉樹,喬木和灌木,速生樹和慢長樹,重點(diǎn)與一般相結(jié)合,不同樹形、色彩變化的樹種的配置。種植綠籬、花卉、草皮、使喬、灌、花、籬、草相映成景,豐富美化居住環(huán)境。

3.樹木花草種植形式要多種多樣,除道路兩側(cè)需要成行成列栽植樹冠寬闊、遮蔭效果好的樹木外,可采用叢植、群植等手法,以打破成行成列住宅群的單調(diào)和呆板感,以植物布置的多種形式,豐富空間的變化,并結(jié)合道路的走向,建筑、門洞等形成對景、框景、借景等,創(chuàng)造良好的景觀效果。

5.居住綠化綠化,以選擇生長健壯、管理粗放、少病蟲害、有地方特色的優(yōu)良樹種。還可栽植一些有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的植物,特別是在庭院內(nèi),專用綠地內(nèi)可多栽植即好看又實(shí)惠的植物,如桃、核桃、櫻桃、玫瑰、葡萄、連翹、麥冬、垂盆草等?;ɑ艿牟贾檬咕幼^(qū)增色添景,可大量種植宿根球根花卉及自播繁衍能力強(qiáng)的花卉,以省工節(jié)資,又獲得良好的觀賞效果,如美人蕉、蜀葵、玉簪、芍藥、蔥蘭、波斯菊、虞美人等。

6.要多種攀援植物,以綠化建筑墻面、各種圍欄、矮墻,提高居住區(qū)立體綠化效果,并用攀援植物遮蔽丑陋之物。如地錦、五葉地錦、凌霄、常春藤、山蕎麥等。

7.在幼兒園及兒童游戲場,忌用有毒、帶刺、帶尖,以及易引起過敏的植物,以免傷害兒童。如漆樹、夾竹桃、鳳尾蘭、構(gòu)骨等。在運(yùn)動(dòng)場、活動(dòng)場不宜栽植大量飛毛、落果的樹木,如楊柳、銀杏(雌銖)、懸鈴木、構(gòu)樹等。

8.要注意與建筑物、地下管網(wǎng)有適當(dāng)?shù)木嚯x,以免影響建筑的通風(fēng)、采光,影響數(shù)目的生長和破壞地下管網(wǎng)。喬木距離建筑物5m左右,距離地下管網(wǎng)2m左右;灌木距離地下管網(wǎng)和建筑物1~1.5m左右。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)論文篇十六

居住區(qū)步行商業(yè)街設(shè)計(jì)時(shí)考慮其居住區(qū)屬性,主要是指居住區(qū)步行商業(yè)街是居民日?;顒?dòng)的場所,應(yīng)該在居住區(qū)步行商業(yè)街設(shè)計(jì)時(shí)考慮居民的行為的舒適性、安全性和休閑性。與此相一致的設(shè)計(jì)原則有社會(huì)性原則、人性化原則、生態(tài)性原則。

賦予環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力,通過美化生活環(huán)境,體現(xiàn)社區(qū)文化,促進(jìn)人際交往和精神文明建設(shè),并提倡公共參與設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理。

人性化原則即滿足人的需求。所謂最佳設(shè)計(jì)是這樣一種設(shè)計(jì),對人的需要能夠最為敏感的做出反應(yīng)。人的需求是多方面多層次的,包括生理,安全,社會(huì)交往,自尊以及自我實(shí)現(xiàn)等等。

人性化設(shè)計(jì)原則,應(yīng)是以人的各種需求為尺度,充分滿足人的各種活動(dòng)需要和尊重人的心理需求,并且,在設(shè)計(jì)中還應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貧v史文化特色,合乎植物生長的`自然規(guī)律,從而達(dá)到自然景觀與人文景觀的有機(jī)融合。

以人為中心,為人創(chuàng)造舒適、方便、親切的活動(dòng)場所是現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的宗旨。作為城市外部公共空間的重要組成部分一步行街,更應(yīng)立足于人的步行及相關(guān)活動(dòng)的需求取向,以人本主義為其設(shè)計(jì)準(zhǔn)繩。

步行街在內(nèi)容和方式上的豐富多彩決定了城市步行空間體系并不能簡單的類同于普通道路,它應(yīng)當(dāng)為步行者提供富于個(gè)性并且豐富多彩的空間,也應(yīng)當(dāng)是城市中最富有人情味的場所之一。

把關(guān)心人、尊重人的概念具體體現(xiàn)于城市空間環(huán)境的創(chuàng)造中,重視人在城市空間環(huán)境中活動(dòng)的心理和行為,從而創(chuàng)造出滿足多樣化需求的理想空間。

生態(tài)性原則注重研究建筑及其外部環(huán)境的演變過程以及對人類的影響,研究人類活動(dòng)對城市生態(tài)系統(tǒng)的影響,并探討如何改善人類的聚居環(huán)境,達(dá)到自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益三者的統(tǒng)一。

目的是盡可能少地消耗一切不可再生的資源和能源,減少對環(huán)境的不利影響。力求取得經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的統(tǒng)一,創(chuàng)造舒適、優(yōu)美、潔凈、整體有序、協(xié)調(diào)共生并具有可持續(xù)發(fā)展特點(diǎn)的良性生態(tài)系統(tǒng)和城市生活環(huán)境。

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