心得體會是對于某一事件或經(jīng)歷的個(gè)人觀點(diǎn)和感悟的總結(jié)。要注意總結(jié)的邏輯性和條理性，使讀者更易讀懂和理解。以下是一些學(xué)生在實(shí)踐中總結(jié)的心得體會，值得我們借鑒和思考。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇一
自從我讀了霍金的《時(shí)間的簡史》這本書之后，我一直對時(shí)間的本質(zhì)和意義做了深入的思考。在這篇文章里，我將會試著分享我對這本書的理解和體會。
第一段：時(shí)間的悖論和相對性理論。
霍金在書中首先講述了時(shí)間的悖論：我們每個(gè)人都感受到時(shí)間的流逝，但卻無法理解時(shí)間的本質(zhì)。我們常常認(rèn)為時(shí)間是絕對的和恒定的，但愛因斯坦的相對性理論告訴我們，時(shí)間是相對的，而不是絕對的。當(dāng)物體在高速運(yùn)動時(shí)，時(shí)間也會發(fā)生改變。這種理論性的思考對我們理解時(shí)間和宇宙的發(fā)展歷程有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：量子力學(xué)和時(shí)間。
霍金進(jìn)一步討論了量子力學(xué)對時(shí)間的影響。在量子力學(xué)中，時(shí)間被認(rèn)為是一種測量物質(zhì)運(yùn)動的工具，而不是一個(gè)單獨(dú)的存在。量子力學(xué)讓我們開始意識到我們對于世界的理解是有限的，許多現(xiàn)象我們甚至還不能用現(xiàn)有的理論來解釋。
第三段：時(shí)間箭頭和熱力學(xué)第二定律。
書中講到了“時(shí)間箭頭”的概念，即時(shí)間不可逆，過去的時(shí)光不會再回來。這個(gè)理論與熱力學(xué)第二定律關(guān)系密切。我們可以把它理解為，熱量是從溫度高的物體流向溫度低的物體，熱量不會從溫度低的物體流向溫度高的物體，而這個(gè)過程是不可逆的。這個(gè)理論對于我們對于時(shí)間的理解有著非常重要的作用。
第四段：時(shí)間和黑洞。
《時(shí)間的簡史》中最引人入勝的一部分就是時(shí)間和黑洞的關(guān)系?；艚鹫J(rèn)為，時(shí)間是相對于空間存在的。而在黑洞這個(gè)空間中，時(shí)間幾乎停滯。這意味著黑洞雖然非常巨大，卻只有一瞬間的存在。這個(gè)想法對我們的認(rèn)知有著顛覆性的影響。
第五段：時(shí)間的本質(zhì)和人類的命運(yùn)。
對于時(shí)間的本質(zhì)來說，我們可能永遠(yuǎn)無法完全理解它。但我們可以通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，來更加深刻地認(rèn)識自己和宇宙。我們也可以在這個(gè)短暫的人生中，通過正確認(rèn)識時(shí)間，過好每一天。我們需要珍惜時(shí)間，抓住當(dāng)下，為自己的人生和命運(yùn)負(fù)責(zé)。
總結(jié)：
《時(shí)間的簡史》對于我們?nèi)祟愓J(rèn)識時(shí)間和世界的發(fā)展有著重要的意義。它帶領(lǐng)我們走向了一個(gè)更加深刻的認(rèn)識和理解，引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)更加宏偉的宇宙之旅。深入思考，認(rèn)真領(lǐng)悟，讀懂《時(shí)間的簡史》為我們帶來了無窮無盡的啟示和思考?？赡苡肋h(yuǎn)也不會有一個(gè)完整的答案，但我們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，找到適合自己的答案，為自己的人生負(fù)責(zé)。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇二
時(shí)間是什么？是一種虛無縹緲的概念，存在于人類的意識之中。我們時(shí)刻感受到時(shí)間的存在，卻常常無從理解它的本質(zhì)?！稌r(shí)間的簡史》這本科普讀物，以通俗易懂的方式為我們描繪了時(shí)間從宇宙誕生之初到現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展歷程。通過閱讀本書，我對時(shí)間有了更深刻的理解和感悟。
第一段：從宏觀到微觀，時(shí)間的流逝。
宇宙從大爆炸開始，時(shí)間以一種線性的方式不斷向前流逝。對于宏觀物體，時(shí)間是普遍而公正的，我們都生活在同一個(gè)時(shí)間之中。但是在微觀世界中，時(shí)間的流逝并不像我們想象的那樣簡單。愛因斯坦提出了相對論，揭示了時(shí)間與空間之間的緊密聯(lián)系，時(shí)間也因此變得相對和彈性。時(shí)間的流逝不僅與物體的運(yùn)動狀態(tài)有關(guān)，還與其所處的引力場強(qiáng)度有關(guān)。這讓我們重新思考了時(shí)間的本質(zhì)，它并不是單純的“流逝”，而是與物質(zhì)、空間、運(yùn)動、引力等概念相互交織而成的復(fù)雜系統(tǒng)。
第二段：量子力學(xué)，時(shí)間的離奇。
在量子力學(xué)中，時(shí)間的性質(zhì)更加離奇和神秘。例如，由測量引起的量子態(tài)崩潰現(xiàn)象，讓時(shí)間的流逝變得有點(diǎn)像“瞬間”，而不是線性的“過程”。同樣，在量子隧道現(xiàn)象中，粒子穿越障礙的時(shí)間可以短至納秒級別。這種離奇性不僅挑戰(zhàn)了我們對時(shí)間的認(rèn)知，還揭示出了量子世界的諸多奇異性和未解之謎。這讓我們感受到了科學(xué)在發(fā)展的過程中的不斷創(chuàng)新和超越，也讓我們更加佩服量子物理學(xué)家從宏觀到微觀的深入探索。
第三段：黑洞，時(shí)間的扭曲。
黑洞是宇宙中最神秘的天體之一，它對于時(shí)間的影響也是無與倫比的。在黑洞中，時(shí)空扭曲的程度非常高，這不僅使得時(shí)間的流逝受到極大的壓縮，而且它甚至能夠改變過去、現(xiàn)在和未來的關(guān)系。這種扭曲的程度是如此之大，以至于我們甚至無法想象黑洞內(nèi)部的時(shí)間和外部的時(shí)間是如何聯(lián)系的。這讓我們深刻意識到了時(shí)間相對性和時(shí)空扭曲對于宇宙的重要性。
第四段：量子引力論，對時(shí)間的挑戰(zhàn)。
我們可以感受到，時(shí)間是宇宙中極為核心的概念之一。然而，正如霍金所說：“我們?nèi)匀蝗狈σ环N完整和一致的理論來描述宇宙”。量子引力論試圖將相對論和量子力學(xué)相統(tǒng)一，以達(dá)到對宇宙本質(zhì)的全面理解。但這種理論至今仍遠(yuǎn)未被證明，它所提出的意義和挑戰(zhàn)都非常巨大。不過，正是這種挑戰(zhàn)激勵著物理學(xué)家們不斷探索和研究，并找到了許多新的發(fā)現(xiàn)和驚人的結(jié)論。
第五段：時(shí)間與人類的哲思。
時(shí)間對于人類來說，無疑是諸多哲思和思辨的對象。正如莎士比亞所說：“時(shí)間啊，你是這個(gè)世界上最無情的事物。”時(shí)間的流逝是無情的，會帶走所有的事物和人，甚至宇宙本身也將終結(jié)。但是，正是時(shí)間的無情和流逝，讓我們深刻認(rèn)識到人生的珍貴和短暫。我們需要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，盡可能做到高效利用時(shí)間，這樣才能讓我們的生命更加充實(shí)和有價(jià)值。
綜上所述，《時(shí)間的簡史》讓我們認(rèn)識到了時(shí)間在宇宙中的根本作用，并對其本質(zhì)和性質(zhì)有了更深刻的理解。時(shí)間不僅是宇宙演化的見證者，還與物體的運(yùn)動狀態(tài)、引力、量子態(tài)等多種因素相互作用。同時(shí)，《時(shí)間的簡史》也挑戰(zhàn)了我們過去的認(rèn)知和想象，通過科學(xué)方法不斷探索和研究，讓我們對宇宙的本質(zhì)和奧秘有了更深層次的認(rèn)識和思考。時(shí)間不斷向前，帶著我們的成長和進(jìn)步。讓我們珍惜每一刻光陰，努力成為更好的自己。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇三
這個(gè)暑假我讀完了霍金的一部巨著——《時(shí)間簡史》。
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬?霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的著作。主要向人們介紹了什么是宇宙論，宇宙是如何形成的，以及宇宙中的各個(gè)星體及宇宙現(xiàn)象。開始我還以為這部書一定非常難懂，必須有很強(qiáng)的科學(xué)素養(yǎng)和很多的天文知識才能讀懂。都隨著我閱讀的漸漸深入，我發(fā)現(xiàn)這本書通篇沒有一個(gè)刁鉆的數(shù)學(xué)、物理公式，用的都是普通讀者讀得懂的語句，舉的都是人人皆知的例子。用淺顯的道理解釋了深奧的宇宙奧秘，對一些最古老的問題做了闡述。《時(shí)間簡史》是上個(gè)世紀(jì)的科學(xué)無與倫比的著作。值得大家好好地閱讀，可以增長大家的知識與才干。
在讀完這部書后我的感受頗深，并熟悉了一些基本的宇宙學(xué)知識。并且我甚至對宇宙的將來做了大膽地推測。在本書中，作者提出時(shí)間和宇宙都是有開始的?；艚鹛岢鰰r(shí)間開始的第一年第一月就有了宇宙大爆炸即形成了宇宙。并且時(shí)間開始于150到200億年前，再加上有科學(xué)家說我們正處于宇宙的中年時(shí)期。于是，我便開始了大膽的推測。宇宙的年齡應(yīng)該在300到400一年，且宇宙距離毀滅還有150到200億年。我還認(rèn)為宇宙在毀滅時(shí)還會以爆炸的形式，并最終回到一個(gè)點(diǎn)的狀態(tài)，與此同時(shí)時(shí)間也將結(jié)束。但是宇宙在毀滅之后仍然會重新誕生，也就是說人類也將重新發(fā)展并照此規(guī)律一直輪回下去。在書中，霍金還提出宇宙是一個(gè)密度無限大，體積有限大的物體。通過物理的學(xué)習(xí)，我知道密度=質(zhì)量除以體積，既然其中密度無限大，體積有限大。那么，由此我推斷：宇宙的質(zhì)量為無限大。并且在宇宙外應(yīng)該還有物體，宇宙僅僅是它們的一部分。
其實(shí)這些僅僅是我在看完本書后的一些感受和推斷，在真正的物理、天文學(xué)家眼里恐怕只是一些茶余飯后的的笑話。但這本書不但讓我長了有關(guān)宇宙的知識，還增加了我的想象力，結(jié)論并不重要，真正重要的是人類只有擁有不斷猜想和探索的精神，科學(xué)才能一步一步向前發(fā)展，不斷超越現(xiàn)在，邁向更高的水平。
課余時(shí)間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學(xué)著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書，出這點(diǎn)之外，此書還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問題。
倘若這本書以數(shù)學(xué)公式、證明過程和科學(xué)術(shù)語為主，那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。
《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，讀書筆記.那么我們也無法觀測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
史蒂夫·霍金，那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動的男人，卻在思考著我們的宇宙。
在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……。
人們一刻也沒有停止過去認(rèn)識這個(gè)宇宙，盡管我們對于這個(gè)宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時(shí)對物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。
舉個(gè)例子，你也許從沒思考過速度這個(gè)問題，至少是深入地思考過。以下是一個(gè)簡單的猜想。
不得不說，世界很神奇，而這些科學(xué)家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
也許你會覺得有些糊涂了現(xiàn)在。
不過還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個(gè)洞，但事實(shí)并非如此。我覺得黑洞依然是一個(gè)球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!
更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。
這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點(diǎn)點(diǎn)寫出來，甚至還有許多是錯(cuò)的。
現(xiàn)在每當(dāng)我翻開《時(shí)間簡史》我都會-一次我的觀點(diǎn)，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!
有位名人這樣說：“時(shí)間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家，就是沖著空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因?yàn)樗莻€(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說，解開了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深奧，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個(gè)假說，這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個(gè)問題，滿頁紙都是問號，雖然足以證明我讀過《時(shí)間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源，書上說宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn)，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大，書中還說這是一個(gè)空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過程的一個(gè)猜測，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計(jì)來測量的，溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的，其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會迷失方向。
猜測是誰都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。
有人說讀《時(shí)間簡史》艱澀難懂，但我讀《時(shí)間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識是無限的，以我現(xiàn)在的知識儲備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識，別無他法。
我希望若干年后，經(jīng)過不斷地努力，當(dāng)我捧起《時(shí)間簡史》原版時(shí)，能理解得比現(xiàn)在多吧。
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實(shí)在想不出來時(shí)，就編一個(gè)盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運(yùn)動速度接近光速時(shí)才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒有時(shí)間跨度么?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個(gè)源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計(jì)沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個(gè)問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡單的說了下運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動的表現(xiàn)，時(shí)間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點(diǎn)障礙，因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運(yùn)動狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時(shí)間都不存在?，F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運(yùn)動的觀點(diǎn)，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因?yàn)槿狈^對的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認(rèn)為這很簡單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對地點(diǎn)，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時(shí)每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌５刈鲋\(yùn)動，這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因?yàn)槿绱?，我們總是用時(shí)間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺，我們在這樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時(shí)間，時(shí)間只不過是物質(zhì)運(yùn)動的附屬品。我們通常所說的時(shí)間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇四
時(shí)間是人類所關(guān)注的一個(gè)極其重要的話題，正如霍金在《時(shí)間的簡史》這本書所言，人們一直致力于理解時(shí)間的本質(zhì)。本書深入淺出地講述了時(shí)間的起源、演化和未來發(fā)展，對我啟示頗多。以下將從思想深度、理論性、科學(xué)性、觀念啟示和實(shí)踐價(jià)值五個(gè)方面闡述我對這本書的見解和心得體會。
思想深度方面，霍金的思維深度讓人嘆為觀止。他認(rèn)為時(shí)間不是一個(gè)實(shí)體，而是時(shí)空的一部分，它也隨著空間一樣，在大爆炸時(shí)刻一起誕生。這一思想引領(lǐng)我們認(rèn)識到時(shí)間與空間的統(tǒng)一，同時(shí)也為人類解析宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了一些新思路。也就是說，我們所處的時(shí)間和空間都是相互依存的，而不是獨(dú)立存在的，這一思想成為自然科學(xué)、哲學(xué)甚至文學(xué)藝術(shù)中的無窮思想源泉。正因?yàn)檫@樣的深度思考，這本書不僅為科學(xué)研究提供了重要理論指導(dǎo)，還啟發(fā)了文化交流和人類思想的演變。
理論性方面，書中較為深入地探討了黑洞、時(shí)空、宇宙演化等方面的理論，讓人得以更全面地了解到相關(guān)知識。此外，書中還介紹了很多著名的物理學(xué)家，他們的成就和心路歷程，闡述了科學(xué)研究的方法和重點(diǎn)，告訴我們科學(xué)研究需要積累，需要對自己和事物有不斷的反思和探究。通過這些實(shí)例，我們可以發(fā)現(xiàn)，科學(xué)研究不光是知識的傳遞和積累，更是一種探索和思考，需要具備堅(jiān)韌的毅力和充分的智慧。
科學(xué)性方面，霍金在書中介紹了很多天文學(xué)的實(shí)驗(yàn)，比如著名的“相對論星飛行比較”和“雙縫實(shí)驗(yàn)”，這些實(shí)驗(yàn)不僅讓我們明白了科學(xué)研究的科學(xué)性和可行性，還揭示了許多科學(xué)難題的真相，例如光的波粒二象性。從這些實(shí)驗(yàn)中，我們不僅了解到科學(xué)理論與實(shí)驗(yàn)的協(xié)同作用，同時(shí)也對于科技進(jìn)步和天文學(xué)的發(fā)展有了更為清晰的認(rèn)識。這些實(shí)驗(yàn)為我們揭示一些現(xiàn)象和規(guī)律，而這些觀測和實(shí)驗(yàn)也是我們把理論落到實(shí)處的途徑之一。
觀念啟示方面，霍金在本書中不僅引導(dǎo)我們認(rèn)識到時(shí)間的起源、演化等方面的問題，也更給我們帶來了觀念上的啟發(fā)。他認(rèn)為，時(shí)間的存在是相對的，具體時(shí)間取決于觀察者所處的位置和速度。正是這樣的思想引導(dǎo)我們更深入地探究時(shí)間的本質(zhì)，但是，我們要知道，人類是不能超越時(shí)間和空間的，我們所能做的，不過是盡力探究，探尋一個(gè)相對最準(zhǔn)確的答案。因此，時(shí)間的存在、它的本質(zhì)和未來發(fā)展都是相對的，它們受到無數(shù)的影響和干擾，我們所看到的時(shí)間是相對和主觀的同時(shí)，我們也需要深入探討產(chǎn)生不同時(shí)間的機(jī)理和原因。
實(shí)踐價(jià)值方面，時(shí)間是人類生活中不能或缺的一個(gè)基本條件，而此時(shí)，我們需要做的就是如何合理地利用時(shí)間。雖然時(shí)間的本質(zhì)會讓人感到迷茫，但在生活中，我們可以通過各種方式合理地規(guī)劃時(shí)間，從而更好地走向成功的道路。例如，可以按時(shí)安排日常生活、學(xué)習(xí)和工作，也可以制定個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃，提高工作效率，讓時(shí)間成為我們的助手和朋友。因此，我們要注重自身的時(shí)間管理和規(guī)劃能力，讓時(shí)間成為自己掌控的一種資源。
總而言之，霍金的時(shí)間的簡史，既是一本科普讀物，又是一本哲學(xué)科學(xué)的著作。讀完這本書，我不僅真正完整地了解了時(shí)間這一話題，同時(shí)也受益匪淺。無論是思想深度，理論性，科學(xué)性還是實(shí)踐價(jià)值，本書都有其深入和獨(dú)到之處。它告訴我們一個(gè)原理，即時(shí)間、空間的緣起、繼承與再創(chuàng)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個(gè)我們所看到的表面。通過本書的閱讀，我深深體悟到，科學(xué)探索正如人生道路，需要不斷地探究精神世界的深層，從而發(fā)現(xiàn)和專注于自己的風(fēng)景，讓自己在時(shí)間的河流中留下更加深刻的痕跡。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇五
宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德經(jīng)》所言，可謂“玄之又玄，眾妙之門”啊。奇點(diǎn)也好，暴漲理論也罷，都是從觀察到的現(xiàn)象的角度盡量解釋大爆炸及之后的宇宙如何發(fā)展。當(dāng)然，也會有人擇理論，認(rèn)為宇宙之所以如此發(fā)展，是由于我們的存在。
種種理論，都能夠解釋一些現(xiàn)象，卻還是無法對于宇宙之所以有起源作出最準(zhǔn)確的解釋，所以有造物主撥動了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話啊。大爆炸后的1秒鐘，溫度降低到約為100億度，這大約是太陽中心溫度的1千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達(dá)到如此的溫度。鐵的熔點(diǎn)不過1500多攝氏度，熔點(diǎn)最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990攝氏度，100億度真的是一個(gè)人類無法想象，無法描述的溫度——你甚至找不到什么詞語去形容它。不過現(xiàn)在我知道了，原來人類已經(jīng)能夠造出爆炸可達(dá)10億度的武器了，想不到究竟什么物質(zhì)能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人類還是脆弱的。小到疾病的困擾，大到武器的襲擊，每一樣都可以奪走人類的生命。
不過從某種意義上來講，人類也是強(qiáng)大的，可以造出毀滅地球的武器，也可以看到光年之外的星系?！稌r(shí)間簡史》不僅僅給我?guī)砹宋锢硪饬x上的思考，還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在，竟也可以反映在幾條染色體上，并且經(jīng)歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會有基因改造人出現(xiàn)，只是不知道那時(shí)候人類是否已經(jīng)沖出了太陽系。
當(dāng)下為宇宙起源爭論不休，或許若干世紀(jì)之后，人類也能親手制造一個(gè)宇宙——就像吹泡泡一樣簡單。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇六
美術(shù)時(shí)間簡史是一本以西方美術(shù)史為主題的經(jīng)典讀物，由愛爾蘭畫家荷爾貝斯·古魯克所著。這本書在世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)，被譽(yù)為西方美術(shù)史上的經(jīng)典之作。通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識到藝術(shù)是人類文明和歷史的重要組成部分，它承載了人類不同時(shí)期對生活、自然和心靈的理解和表達(dá)。
第二段：古代藝術(shù)的魅力與智慧。
古代的藝術(shù)作品給我留下了深刻的印象。在古埃及的藝術(shù)中，我感受到了其雄偉和莊重。古代希臘的藝術(shù)作品則展現(xiàn)了人體之美和對對稱與比例的追求。這些古代藝術(shù)作品展示了當(dāng)時(shí)人們的生活態(tài)度、宗教信仰和文化價(jià)值觀，它們通過藝術(shù)作品傳遞了人們豐富的智慧和思想。通過這些作品，我學(xué)會了欣賞和關(guān)注細(xì)節(jié)的重要性，同時(shí)也對古代人類的想象力和創(chuàng)造力深感敬佩。
第三段：文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的繁榮。
文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期是歐洲藝術(shù)史上的一個(gè)重要時(shí)期。在文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)家們追求形式的完美和研究光與色彩的運(yùn)用。達(dá)芬奇、米開朗基羅等藝術(shù)家們的作品充滿活力和真實(shí)感，讓我深受啟發(fā)。而在巴洛克時(shí)期，藝術(shù)作品更多地展示了動感和戲劇性，巴洛克建筑的獨(dú)特風(fēng)格更是令我嘆為觀止。文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的藝術(shù)給我?guī)砹藷o盡的想象力和創(chuàng)造力，也讓我認(rèn)識到藝術(shù)是多樣而豐富的。
第四段：現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊和創(chuàng)新。
進(jìn)入現(xiàn)代時(shí)期，藝術(shù)風(fēng)格也發(fā)生了巨大的變化。印象派的出現(xiàn)徹底顛覆了傳統(tǒng)的繪畫觀念，通過快速的筆觸和明暗的對比，印象派畫家們追求捕捉瞬間的氛圍和光影效果。而現(xiàn)代主義則更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)體的表達(dá)和情感的直觀呈現(xiàn)。由畢加索和杜尚等藝術(shù)家引領(lǐng)的現(xiàn)代藝術(shù)給我?guī)砹藢λ囆g(shù)概念的重新思考，同時(shí)也讓我認(rèn)識到藝術(shù)是不斷創(chuàng)新和突破的。
第五段：藝術(shù)的力量與美好的未來。
《美術(shù)時(shí)間簡史》這本書讓我對藝術(shù)有了更全面的認(rèn)識和深入的理解。藝術(shù)不僅僅是美的追求，更是對人類文明、社會問題和人類內(nèi)心世界的思考與表達(dá)。通過閱讀這本書，我學(xué)會了欣賞和理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和背后的意義，也對藝術(shù)家們的創(chuàng)作勇氣和追求美好的精神深感敬佩。我堅(jiān)信，藝術(shù)的力量能夠改變?nèi)藗兊乃季S方式，促進(jìn)社會的進(jìn)步和和諧。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)，并希望未來能夠?yàn)槊篮玫乃囆g(shù)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過《美術(shù)時(shí)間簡史》這本書，我對藝術(shù)的認(rèn)識和理解得到了極大的拓展。古代藝術(shù)作品展現(xiàn)了智慧和文明的印記，文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的藝術(shù)充滿了創(chuàng)新和獨(dú)特的魅力，而現(xiàn)代藝術(shù)則讓我眼界大開，對藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)知。藝術(shù)是無國界的語言，它能夠跨越時(shí)空的限制，與觀眾產(chǎn)生共鳴。通過欣賞和理解藝術(shù)，我們可以感受到人類文明的多樣性和美好的創(chuàng)造力。我相信，藝術(shù)將繼續(xù)為人類帶來啟發(fā)和表達(dá)的力量，并創(chuàng)造出更加美好的未來。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇七
從識字以來，我讀過很多書：《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級的我有些不滿足于這些書了，開始對《前世今生》《時(shí)間簡史》一類講述哲理、科學(xué)的書興趣盎然。雖然初看上去，這些書枯燥無味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無限的思考與遐想。下面，來說說我讀《時(shí)間簡史》的故事吧。
第一遍讀《時(shí)間簡史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺得無聊，先后也只是翻了兩頁，便束之高擱了。
直到有一天，無聊的我，抱著好奇的心，再次打開了那本黑色封面的《時(shí)間簡史》，低下頭，靜心地品味起來。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問，一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動了起來?慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來推翻錯(cuò)誤的理論……一頁一頁，我認(rèn)識了偉大的發(fā)明家愛因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問：宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問，問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對《時(shí)間簡史》的興趣也更加濃厚了?？吹胶竺妫簧傧惹暗囊蓡栍卸?，那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。
有時(shí)候我也會自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地;當(dāng)看到書上說：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測試;讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過坐在車上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動的太陽……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。
在讀完《時(shí)間簡史》后，更多的書成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡史》為我打開了科學(xué)探索的大門!有時(shí)候，我也想過，以小學(xué)的水平來讀這一類書，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，思考研究著讀。
這幾本書便成了我無聲的老師，將知識一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深奧難懂，但是依舊情有獨(dú)鐘。
無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對于時(shí)間向后運(yùn)動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。
小學(xué)的時(shí)候就聽說了，史蒂芬?霍金所著的《時(shí)間簡史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對于自然科學(xué)的喜愛可以追溯到三四歲的時(shí)候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
如今，歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉，功力激增，雖尚無渾厚殷實(shí)之沉淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于書店中覓得此珍貴之書，便買諸家中，悉心運(yùn)氣以觀。
此書雖銷量達(dá)1000萬冊，創(chuàng)科普著作之奇跡，引無數(shù)觀者摘鏡立目，但仍因其內(nèi)容之艱深，專業(yè)知識之涉域甚廣，使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。
霍金在書中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力學(xué)的不確定性原理，反物質(zhì)理論，黑洞引力論等等，皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容，常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具，實(shí)非明智之舉。
全為此書而費(fèi)盡心思，雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評一二，傾我心之領(lǐng)悟，流我思之感慨。
一、對霍金——終為大師也。
自幼患異癥，身不由己，卻意志剛毅，才思敏捷，為此浩瀚之文，足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居，更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉，實(shí)深刻記于我心，令我無能忘之。
二、對內(nèi)容——回味中帶著思考，思考后更是回味。
讀書使人明智，此言非虛?！稌r(shí)間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源，從而引發(fā)我們對個(gè)人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等的思考，進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像說起，系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們在與作者一同思索中，墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng)，似乎時(shí)而看見一絲亮光，也許那就是未來的可以認(rèn)識的世界。
宇宙有沒有邊界?宇宙是什么時(shí)候誕生的，又有沒有終結(jié)的時(shí)候呢?時(shí)間的本質(zhì)究竟是什么?人類能否趕上光速甚至超越光速呢?人類能不能跨越時(shí)空隧道，回到過去或穿越未來呢?這一系列的問題在我心中都是謎，仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗，充滿了神秘感?；艚鹣壬凇稌r(shí)間簡史》這本書中以通俗有趣的語言對這些問題進(jìn)行了探討解說，讀完一個(gè)章節(jié)，就迫不及待地想要讀下一個(gè)章節(jié)，真是欲罷不能啊!
起初我并不明白《時(shí)間簡史》何以有如此大的魅力，吸引數(shù)以萬計(jì)的讀者追捧，被譯成40余中文字，風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力，他以通俗易懂的文字詮釋一個(gè)個(gè)艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下，所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話，吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例，作者提出了兩個(gè)小故事：一個(gè)是亞里士多德在觀測月食時(shí)發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上，地球的影子總是圓的，因?yàn)樵率车漠a(chǎn)生是由于地球運(yùn)動到太陽和月球之間引起的。另一個(gè)來源于古希臘人的經(jīng)驗(yàn)，他們觀察到從地平線駛來的船，人們總是先看到船帆，其次才見到船身。這兩個(gè)小故事無疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
另外霍金在書中寫到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類，才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測，近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說明什么?說明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大，終有一日宇宙或許還會縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測，或許會有些荒謬，但這是后話，暫且不談，就由時(shí)間來檢驗(yàn)一切吧!眼下最重要的是把握時(shí)機(jī)，建設(shè)好世界這個(gè)大家庭，以抵御一切可能突發(fā)的變故(天災(zāi)人禍等)。
最讓我欽佩的莫過于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活，甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說過：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維;我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的心?！边@是多么熱愛生活而發(fā)出的肺腑之言啊!他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬萬的青年學(xué)習(xí)的榜樣!
這個(gè)春節(jié)花了半天時(shí)間看《時(shí)間簡史》，實(shí)話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰，評述已經(jīng)更加通俗易懂，但是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點(diǎn)讀后感表示一下對自己的嘲諷。
看過《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類在總結(jié)對宇宙和時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)認(rèn)識的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及后來的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個(gè)偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略通過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到現(xiàn)在霍金的時(shí)間簡史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自己的思考，總結(jié)提出了新的理論?？梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會的進(jìn)步就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結(jié)。
雖然從小物理很差，但是我一直以來對天文和地理很感興趣，中考時(shí)候地理甚至還拿過滿分，只是對理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科理解起來很困難，肯能是抽象思維能力不足吧。所以看了《時(shí)間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自己的看法。
《時(shí)間簡史》在我膚淺的認(rèn)識看來是向讀者描述這樣一個(gè)世界:整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，他們獨(dú)自運(yùn)行又通過服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的不可逆的，不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間通過各種光波等來通訊，因?yàn)橄嗷ブg的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲，導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的通訊并不同步。節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬τ谄渌?jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)間是不確定的，但是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)間確是固定的。所以在a節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)和在d節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不同的結(jié)果，而在服務(wù)器觀察a，b，c，d節(jié)點(diǎn)狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會，人類社會也是一個(gè)服務(wù)器，每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個(gè)大的服務(wù)器下面相互影響，哪怕是非常細(xì)微的。有一個(gè)社會學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識的兩個(gè)人之間只要通過6個(gè)中間人就可以建立聯(lián)系，這是通過大量統(tǒng)計(jì)學(xué)研究得出的結(jié)論。反過來看這個(gè)宇宙，我認(rèn)為是不是也存在類似的節(jié)點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。
我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就可以讓我們?nèi)祟愖叱鎏栂?，甚至走出銀河系，在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇八
史前藝術(shù)是美術(shù)的遠(yuǎn)古時(shí)期，它以洞穴壁畫為代表，以自然形象為主要對象。在這一時(shí)期，藝術(shù)還很原始，主要表現(xiàn)在表層、色彩和簡練的線條上。史前藝術(shù)的流露使我不禁思考藝術(shù)的起源與本質(zhì)，藝術(shù)在當(dāng)時(shí)的人類社會中是一種生活的需要，是人類對自然、對世界的觀察和表達(dá)的方式。所以，藝術(shù)是和社會文化緊密聯(lián)系在一起的，與人類的生活緊密相關(guān)。
二、古希臘與羅馬時(shí)期的興起。
古希臘與羅馬時(shí)期的藝術(shù)充滿了濃郁的人文精神，以人體雕塑為主要表現(xiàn)形式。通過對人體的描繪，古希臘與羅馬藝術(shù)家試圖表現(xiàn)人的尊嚴(yán)、動感和完美。這一文化背景下，亞里士多德提出的“物我合一”的哲學(xué)觀念，進(jìn)一步推動了藝術(shù)的進(jìn)步。從古希臘與羅馬時(shí)期的藝術(shù)可以看出，藝術(shù)是一種抽象的表現(xiàn)，但又以人體為基礎(chǔ)，每一個(gè)藝術(shù)作品都是藝術(shù)家理念的外化。
三、文藝復(fù)興的藝術(shù)革命。
文藝復(fù)興是歐洲藝術(shù)的重要時(shí)期，它以對古代藝術(shù)的研究與借鑒，以人文主義的理念為基礎(chǔ)，讓藝術(shù)邁向新的高度。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家十分重視人的尊嚴(yán)和自我意識的表現(xiàn)，他們認(rèn)為藝術(shù)是人的工作，是對自然、對社會的反思和表達(dá)。這一時(shí)期的藝術(shù)作品更加豐富多變，形式上逐漸從平面的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的雕塑藝術(shù)形式。文藝復(fù)興的藝術(shù)革命使我感受到了藝術(shù)的自由與創(chuàng)造性。
四、印象派的突破與創(chuàng)新。
印象派是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的藝術(shù)運(yùn)動，以對光線和色彩的追求為主要特點(diǎn)。印象派的藝術(shù)家試圖通過對自然光線的變化和顏色的變幻的觀察和描繪，來表達(dá)內(nèi)心世界的感受。印象派突破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，不再追求精確的細(xì)節(jié)和形狀，而是通過色彩的運(yùn)用和光線的變化來表達(dá)主觀印象。這種以真實(shí)的光線和色彩來表達(dá)的方式，使我深刻地體會到了藝術(shù)的多樣性和個(gè)性化。
五、現(xiàn)代藝術(shù)的自由與多元。
現(xiàn)代藝術(shù)是20世紀(jì)以來的藝術(shù)運(yùn)動，它以對傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)范的反叛和突破為特點(diǎn)?，F(xiàn)代藝術(shù)試圖通過形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，來表達(dá)社會現(xiàn)實(shí)和個(gè)人體驗(yàn)。在現(xiàn)代藝術(shù)中，藝術(shù)家可以盡情發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，藝術(shù)作品的形式和內(nèi)容也更加多樣化和個(gè)性化?，F(xiàn)代藝術(shù)看似隨意和混亂，但卻有著深刻的內(nèi)涵和思考，它的自由與多元使我明白藝術(shù)的無限可能性。
總結(jié)起來，美術(shù)時(shí)間簡史給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。藝術(shù)作為一種表達(dá)方式，是人類對世界的思考和理解的產(chǎn)物，它與社會、文化、哲學(xué)等諸多領(lǐng)域密切相關(guān)。在不同的歷史時(shí)期里，藝術(shù)以不同的形態(tài)和方式出現(xiàn)，但它的本質(zhì)卻一直沒有改變，那就是對生活、對世界、對內(nèi)心的表達(dá)。通過學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)間簡史，我更加明白了藝術(shù)的多元性和無限性，希望在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，能夠找到屬于自己的藝術(shù)之道，用自己的方式來表達(dá)內(nèi)心的感受和思考。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇九
《時(shí)間簡史》是英國物理學(xué)家霍金博士的代表作之一，這本書讓我領(lǐng)略了物理學(xué)的魅力，也改變了我對時(shí)間和宇宙的認(rèn)識。在這些章節(jié)中，霍金博士探討了宇宙大爆炸的起源、時(shí)間的本質(zhì)以及黑洞等宇宙奧秘，深入淺出地為我們闡述了宇宙的發(fā)展歷程和時(shí)間角度的宇宙觀。本文將結(jié)合霍金博士的《時(shí)間簡史》一書，探究時(shí)間和宇宙對我的啟示和心得。
第二段：時(shí)間的本質(zhì)。
時(shí)間是人類生存的基本概念，但現(xiàn)代物理學(xué)讓我們對時(shí)間的本質(zhì)有了全新的認(rèn)識。在霍金博士的《時(shí)間簡史》中，他講解了一些關(guān)于時(shí)間的觀點(diǎn)，其中最令我印象深刻的是時(shí)間是人類創(chuàng)造的概念?；艚鸩┦空J(rèn)為，時(shí)間的存在是由于熱力學(xué)的第二定律，它指導(dǎo)了我們的時(shí)間觀念。這種觀點(diǎn)和我們平時(shí)的認(rèn)知完全不同，讓我們不得不重新審視我們對時(shí)間的認(rèn)識。
第三段：宇宙的形成。
《時(shí)間簡史》的另一大亮點(diǎn)是對宇宙的探究?；艚鸩┦堪l(fā)現(xiàn)，宇宙的形成始于一個(gè)巨大的爆炸，即大爆炸，這一點(diǎn)被越來越多的科學(xué)家所認(rèn)可。在極短的時(shí)間內(nèi)，宇宙迅速膨脹，形成了我們現(xiàn)在的宇宙。這個(gè)觀點(diǎn)讓我們更加深入地探究了宇宙的形成歷程，更好地了解了宇宙的發(fā)展和變化。
第四段：黑洞的奧秘。
霍金博士對黑洞的探究也是《時(shí)間簡史》的一大看點(diǎn)。他認(rèn)為黑洞是由于質(zhì)量很大的恒星坍塌而形成的，它是宇宙中最強(qiáng)大的吸引力中心。黑洞的分類和特點(diǎn)也在《時(shí)間簡史》中得到了詳細(xì)的說明，讓我對黑洞有了更深入的認(rèn)識。我認(rèn)為，通過對黑洞的研究，我們可以更加深入地了解宇宙的真相和運(yùn)作方式，撥開神秘的面紗，看到宇宙的奧秘。
第五段：對時(shí)間和宇宙的思考。
《時(shí)間簡史》讓我們對時(shí)間和宇宙都有了新的認(rèn)識和理解，我們可以重新審視這兩個(gè)概念，深入思考它們的本質(zhì)和意義。時(shí)間雖然是人類創(chuàng)造的概念，但它又是不可或缺的，是我們生活中最重要的元素之一。而宇宙則是我們生命的源頭和歸宿，是我們認(rèn)識自己和宇宙的根本。因此，我們需要更加深入地探究時(shí)間和宇宙的本質(zhì)，以便更好地認(rèn)識自己和世界。
結(jié)論：
《時(shí)間簡史》讓我重拾對宇宙和時(shí)間的好奇心，讓我更加深入地探究了它們的奧秘和本質(zhì)。我們需要不斷地進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)，才能更好地認(rèn)識世界和自己，從而更好地發(fā)揮我們的潛力和創(chuàng)造力，為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇十
美術(shù)時(shí)間簡史是一本經(jīng)典的藝術(shù)史著作，帶領(lǐng)讀者回顧了人類藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡。通過學(xué)習(xí)這本書，我們不僅能夠了解各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和技法，更能夠理解藝術(shù)對社會、文化乃至人類思維的影響。美術(shù)時(shí)間簡史讓我們明白藝術(shù)是如何反映時(shí)代精神、承載人類情感的重要媒介，對我們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)提供了很大的幫助。
第二段：藝術(shù)的起源與古代藝術(shù)。
美術(shù)時(shí)間簡史第一部分回溯到史前時(shí)期和古代藝術(shù)，揭示了藝術(shù)創(chuàng)作與宗教、神話、信仰的緊密聯(lián)系。在一片質(zhì)樸自然的背景下，人類利用原始的工具和材料創(chuàng)作了豐富多樣的藝術(shù)作品。從早期的巖畫到古埃及文明的壁畫和雕塑，我們可以感受到古代藝術(shù)對美的追求和人類對生命、神秘力量的崇敬。
第三段：文藝復(fù)興與現(xiàn)代藝術(shù)。
美術(shù)時(shí)間簡史的第二部分關(guān)注文藝復(fù)興時(shí)期，這是歐洲藝術(shù)史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。藝術(shù)家們開始追求逼真的透視和解剖學(xué)的準(zhǔn)確性，并研究古希臘羅馬藝術(shù)的經(jīng)典美。文藝復(fù)興以其獨(dú)特的視覺語言和人文主義精神深刻影響了后來的歐洲藝術(shù)。此后，隨著印象派、立體派和現(xiàn)代藝術(shù)的興起，藝術(shù)作品的形式開始多樣化，不再局限于傳統(tǒng)的繪畫和雕塑。藝術(shù)家們開始以更自由和個(gè)人化的方式表達(dá)自己的情感和思想，打破了傳統(tǒng)的審美框架，引領(lǐng)藝術(shù)走向了現(xiàn)代。
第四段：藝術(shù)與社會的關(guān)系。
美術(shù)時(shí)間簡史中，我們可以看到藝術(shù)與社會的千絲萬縷的聯(lián)系。藝術(shù)的形式和主題是在特定歷史背景和社會環(huán)境下產(chǎn)生的，反映了藝術(shù)家們對時(shí)代和社會問題的思考和表達(dá)。例如，印象派藝術(shù)家們試圖通過捕捉光線和色彩的變化來表現(xiàn)日常生活的瞬間，反映了城市化進(jìn)程和技術(shù)進(jìn)步對人們生活的影響。藝術(shù)的發(fā)展和變革是不可分割的社會變革的一部分，藝術(shù)創(chuàng)作也能夠引發(fā)公眾對社會問題的關(guān)注和討論，從而推動社會的變革。
閱讀美術(shù)時(shí)間簡史給予我很多啟發(fā)。首先，我意識到藝術(shù)是可以跨越時(shí)空的，不受限于特定的文化和地域。其次，藝術(shù)是無處不在的，我們可以在日常生活中感受到藝術(shù)的美。再次，藝術(shù)有著深刻的意義，能夠引發(fā)我們的思考和情感共鳴。最后，美術(shù)時(shí)間簡史激發(fā)了我對藝術(shù)的更深層次的熱愛和探索欲望，使我希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)和了解更多的藝術(shù)形式和流派。總的來說，美術(shù)時(shí)間簡史讓我明白藝術(shù)不僅僅是一門技術(shù)，更是一種精神交流，一種對生命和美的追求。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇十一
“時(shí)間簡史”是李笑來教授的一本關(guān)于哲學(xué)思考的書籍，也是我最近讀過的觸動心靈的一本書。本書以多個(gè)角度對時(shí)間和宇宙的概念和發(fā)展進(jìn)行了深入的探討，讓我受益匪淺。在這篇文章中，我希望能夠分享我的心得感受，對這本書進(jìn)行一些總結(jié)和思考。
第二段：時(shí)間和宇宙的演化。
本書中對時(shí)間和宇宙的演化的講解非常詳盡，它從大爆炸開始，講述了整個(gè)宇宙的演化過程。宇宙的演化是一個(gè)非常緩慢的過程，慢到我們難以感受到。但是從科學(xué)的角度來看，宇宙的發(fā)展是一個(gè)非常復(fù)雜的過程。本書還深入探討了時(shí)間和宇宙的本質(zhì)，理性地解釋了宇宙是如何起源和發(fā)展的。
第三段：時(shí)間和生命的解讀。
本書中對于時(shí)間和生命的解讀非常深入，它從一個(gè)哲學(xué)的角度對時(shí)間和生命的本質(zhì)進(jìn)行了分析。時(shí)間是無情的，它在不斷的流逝中帶給我們生命和存在的無限可能。生命是短暫的，但是它卻充滿了希望與意義。本書對時(shí)間和生命的理解給我?guī)砹艘恍﹩⑹?，讓我更加深入地思考生命和時(shí)間的意義。
第四段：時(shí)間對我們的影響。
時(shí)間對每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的影響，在本書中，李笑來教授提到了“對未來的無盡期盼、對過去的無盡懷念、對現(xiàn)在的無盡抱怨”，這三種情感貫穿了我們的整個(gè)生命。時(shí)間對我們的扭曲，不一定是好的，但是這些扭曲也是我們成長的一部分，讓我們能夠更好地面對自己的人生。
第五段：總結(jié)。
“時(shí)間簡史”是一本很有意義的書，本書讓我認(rèn)識到了時(shí)間和宇宙的非凡之處，讓我更加深刻地認(rèn)識到了生命的意義和人生的重要性。本書還教會了我如何更好地管理時(shí)間，如何認(rèn)清自己的想法和情感，并學(xué)會了如何更好地面對它們。在未來的日子里，我將一直秉持著本書啟示我精神，繼續(xù)努力成為更好的自己。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇十二
《時(shí)間簡史》是英國著名科學(xué)家史蒂芬·霍金的一部科普作品，以通俗易懂的語言，向讀者講解了宇宙的起源、發(fā)展以及人類對宇宙的認(rèn)知。作者霍金是一位深具天賦的理論物理學(xué)家，他在數(shù)學(xué)和物理上的杰出成就，使得他能夠?qū)?fù)雜的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為對于普通人來說易于理解的概念和例子。
第二段：霍金對宇宙的起源與發(fā)展的闡述。
霍金在《時(shí)間簡史》中詳細(xì)講解了宇宙的起源和發(fā)展過程。他以大爆炸理論為基礎(chǔ)，向讀者講解了宇宙從無到有、從有到現(xiàn)在的演化歷程。作者利用了生動的比喻和類比，將宇宙的形成與我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷默F(xiàn)象相聯(lián)系，使得抽象的科學(xué)概念變得具體而直觀。這讓我深刻地認(rèn)識到宇宙的浩瀚和復(fù)雜，也讓我對宇宙的起源與發(fā)展有了更為清晰的認(rèn)識。
第三段：霍金對時(shí)間和時(shí)空的探討。
另一個(gè)令我印象深刻的部分是霍金對時(shí)間和時(shí)空的探討。霍金認(rèn)為時(shí)間和空間是宇宙的兩個(gè)基本元素，它們相互滲透、相互影響，構(gòu)成了我們所處的現(xiàn)實(shí)世界。作者以各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)和觀察為例，讓我們了解了時(shí)間的相對性和時(shí)空的彎曲特性。通過閱讀這些章節(jié)，我真正理解了時(shí)間是如何被捕捉、被感知的，并且明白了時(shí)空在宇宙中的重要性。
第四段：霍金對未來的展望和人類的責(zé)任。
《時(shí)間簡史》中，霍金對宇宙的未來和人類的責(zé)任進(jìn)行了深入思考和展望。他提出了許多令人深思的問題，如人類是否能夠掌握時(shí)間旅行的技術(shù)、能否找到其他文明的存在等。同時(shí)，霍金也強(qiáng)調(diào)了人類對于宇宙的探索所帶來的責(zé)任。他呼吁人類應(yīng)該保護(hù)地球，推動科學(xué)的發(fā)展，并保持謙卑和謹(jǐn)慎的態(tài)度。這些觀點(diǎn)使我重新思考了人類的存在意義以及人類與宇宙之間的關(guān)系。
通過讀完《時(shí)間簡史》，我不僅對宇宙的起源和演化有了更深入的理解，更意識到了人類在這個(gè)宇宙中的微小和渺小。與此同時(shí)，我也體會到了科學(xué)的魅力和重要性，以及推動科學(xué)進(jìn)步的責(zé)任。《時(shí)間簡史》啟發(fā)了我對于未知的好奇心和追求真理的精神。我相信，只有通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，我們才能逐漸了解宇宙的奧秘，并找到屬于人類的真正意義和價(jià)值所在。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇十三
時(shí)間是人類最珍貴的資源，也是一切事物發(fā)展的基礎(chǔ)。而《時(shí)間簡史》這本偉大的著作，給我們打開了時(shí)間的大門，引領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)空觀念。閱讀這本書，我不僅加深了對時(shí)間的理解，還對宇宙的起源、演化產(chǎn)生了更加深刻的思考。在探索的過程中，我對時(shí)間和宇宙間的聯(lián)系、科學(xué)與哲學(xué)的邊界以及人的存在等問題有了更加清晰的認(rèn)識。這篇文章將分為五個(gè)部分，對我閱讀《時(shí)間簡史》這本書的心得體會進(jìn)行詳細(xì)闡述。
第一段：宇宙的起源與時(shí)間的由來。
讀完《時(shí)間簡史》，我對宇宙的起源有了全新的認(rèn)知。作者霍金通過詳細(xì)的描述和科學(xué)的解釋，揭示了宇宙的大爆炸起源。宇宙在大爆炸中誕生，并以時(shí)間的流逝不斷擴(kuò)張。時(shí)間在宇宙的起源中也應(yīng)運(yùn)而生，它是宇宙演化的基礎(chǔ)。我們的宇宙通過不斷的生滅過程，在時(shí)間的維度中得以發(fā)展。同時(shí)，書中提到了時(shí)間箭頭的概念，即時(shí)間的流動是有一個(gè)方向的，這與日常的時(shí)間感覺相符。閱讀這一部分，我不僅對宇宙的形成有了更加直觀的理解，也對時(shí)間與宇宙的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。
第二段：科學(xué)與哲學(xué)的交融。
在《時(shí)間簡史》中，霍金不僅僅關(guān)注科學(xué)的發(fā)展，也與哲學(xué)進(jìn)行了深入的交流和討論。他在書中提到了科學(xué)對宇宙和時(shí)間的解釋，同時(shí)也提醒我們，科學(xué)并不能回答一切問題。哲學(xué)在一些無法科學(xué)解釋的領(lǐng)域，如宇宙的起源和人的存在等方面，仍然有其獨(dú)特的價(jià)值。哲學(xué)和科學(xué)的結(jié)合，可以給我們提供更加全面和深入的思考。“為什么會有宇宙？為什么宇宙存在？”這些問題引發(fā)了我對科學(xué)和哲學(xué)交融的思考，也讓我認(rèn)識到它們之間的互補(bǔ)和共同進(jìn)步。
第三段：人類的存在與時(shí)間的感知。
時(shí)間是我們對宇宙和生命的一種感知和記錄方式。《時(shí)間簡史》中提到了時(shí)間與人類的關(guān)系，人類對時(shí)間的感知是有限的。時(shí)間越過去，越是消失得無影無蹤。這種有限的感知使得人類更加珍惜時(shí)間的流逝，也更加深刻地思考人的存在意義。我們每個(gè)人都有有限的生命，而時(shí)間的流逝提醒著我們要珍惜每一分每一秒。讀完這部分，我更加明白自己對時(shí)間的感知和利用的重要性，也對人生的意義有了新的思考。
第四段：時(shí)間簡史的啟示與警示。
《時(shí)間簡史》為我提供了很多關(guān)于時(shí)間和宇宙的啟示。它告訴我們，時(shí)間是宇宙和人類發(fā)展的基礎(chǔ)，我們需要學(xué)會理解和利用時(shí)間。同時(shí)，它也對我們提出了警示，要珍惜時(shí)間，不要在無謂的事物上浪費(fèi)時(shí)間。書中還提到了人的進(jìn)化與擴(kuò)展，宇宙在時(shí)間的洪流中向前發(fā)展，這給了我很多思索的空間。我們應(yīng)該怎樣利用時(shí)間做出有意義的事情，推動人類的進(jìn)步和宇宙的發(fā)展？這是我從書中得到的思考和啟示。
第五段：對《時(shí)間簡史》的總結(jié)。
《時(shí)間簡史》這本書以其深入淺出的語言，將復(fù)雜的科學(xué)理論變得易于理解。通過讀這本書，我不僅對時(shí)間有了全新的認(rèn)識，也對宇宙和人類的存在有了更加深刻的思考。書中關(guān)于時(shí)間、宇宙和人的討論，引發(fā)了我對科學(xué)、哲學(xué)和人生意義等方面的思考。這本書讓我認(rèn)識到時(shí)間的珍貴和有限，也激發(fā)了我對未來的期許和奮斗。通過讀《時(shí)間簡史》，我進(jìn)一步明確了人類對時(shí)間的認(rèn)知和利用的意義，也對科學(xué)和哲學(xué)的交融和互補(bǔ)有了更加深入的認(rèn)識。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇十四
時(shí)間簡史是英國科學(xué)家霍金的一本科普作品，全書以通俗易懂的方式介紹了時(shí)間、宇宙以及人類文明的起源與演化。通過閱讀這本書，我對時(shí)間、宇宙和人類的認(rèn)識發(fā)生了巨大的改變。本文將從書中對時(shí)間和宇宙的理解、人類存在的無常性、科學(xué)與宗教的沖突、人類的責(zé)任以及未來的展望等幾個(gè)方面來談?wù)勎以陂喿x《時(shí)間簡史》中的心得體會。
首先，通過《時(shí)間簡史》這本書，我對時(shí)間和宇宙的認(rèn)識發(fā)生了重大的改變。我以前一直認(rèn)為時(shí)間是流動不息的，而現(xiàn)在我知道時(shí)間其實(shí)是相對的。這本書中介紹了愛因斯坦的相對論，解釋了時(shí)間和空間相互依存、相互影響的關(guān)系。我通過書中的例子和解釋明白了，時(shí)間的流逝速度受到物體運(yùn)動速度以及引力場的影響。宇宙也是從大爆炸開始的，然后經(jīng)歷了漫長的演化過程，不斷擴(kuò)張，有可能會有終結(jié)。這些知識讓我對時(shí)間和宇宙的運(yùn)行機(jī)制有了更深刻和全面的理解。
其次，讀完《時(shí)間簡史》以后，我對人類存在的無常性有了更加深刻的認(rèn)識。書中談到了宇宙誕生之前和終結(jié)之后都沒有任何形式的時(shí)間和空間，這說明人類的存在是短暫且脆弱的。在這個(gè)天地之間，我們只是宇宙的一部分，宇宙的進(jìn)程與我們的個(gè)體生命相比微不足道。我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的時(shí)間，去追求自己的夢想和理想，讓自己的生命更加有意義。
第三，在《時(shí)間簡史》中，我意識到科學(xué)和宗教之間存在著沖突?；艚鹈鞔_表示，科學(xué)是通過觀察和實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論的，而宗教是通過信仰和神圣文本進(jìn)行解釋的。他認(rèn)為，科學(xué)應(yīng)該是解釋世界的唯一方法，宗教只是一種信仰。這讓我深思，我們既要尊重科學(xué)的發(fā)展，也要尊重個(gè)人的宗教信仰?？茖W(xué)和宗教各有各的適用范圍，我們應(yīng)該善于將二者結(jié)合起來，形成更加全面和深刻的世界觀。
第四，讀完《時(shí)間簡史》后，我對人類的責(zé)任有了更加明確的認(rèn)識。書中提到，人類是目前已知宇宙中唯一擁有智慧和意識的物種。我們應(yīng)該對所處的地球和宇宙負(fù)起責(zé)任來。我們的行為對地球和宇宙都會造成影響，我們應(yīng)該讓自己的影響盡可能地積極和有益。對于可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)，我們應(yīng)該倍加關(guān)注和努力。
最后，《時(shí)間簡史》給了我們對未來的展望?？茖W(xué)的發(fā)展將推動人類進(jìn)步，解決目前面臨的許多問題。雖然書中提到了許多未解之謎，比如黑洞和暗物質(zhì)，但是科學(xué)的進(jìn)步一直在不斷揭示更多的奧秘。我對未來充滿了希望和期待。
總之，《時(shí)間簡史》這本書給了我對時(shí)間、宇宙和人類的認(rèn)識帶來了深遠(yuǎn)的影響。它讓我了解到時(shí)間和宇宙的相對性，認(rèn)識到人類存在的無常性，思考科學(xué)和宗教的沖突，明確了人類的責(zé)任，并對未來充滿了希望。這本書讓我重新審視了自己和世界，使我對生命和宇宙有了更加寬廣的視野。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加珍惜時(shí)間，努力追求自己的理想，并為人類和宇宙的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇十五
其實(shí)初讀《時(shí)光簡史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹?，只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了，不得不說這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂，相比我的張愛玲，三毛，劉墉來說卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調(diào)是因?yàn)樗鼪]有平平仄仄的語調(diào)，沒有風(fēng)花雪月的場景，沒有催人淚寫的辭藻，但他，卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度，以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙，神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深奧的著作，開始我還不以為然，漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn)，而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬威廉霍金，一個(gè)極平凡的人，他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足，輪椅上的他還是可愛的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的量子效應(yīng)，發(fā)現(xiàn)黑洞會像黑體一樣發(fā)出輻射，其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比，這樣黑洞就會因?yàn)檩椛涠冃?，而溫度卻越變越高，最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義，它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人?；加屑∪馕s性側(cè)索硬化癥的他，幾乎全身癱瘓，不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡史》，成為全球最暢銷的科普著作之一。對于這本書我實(shí)在做不出自己的評價(jià)，因?yàn)椋赡茉谥蟮膸啄?，我才能讀懂這本書，可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，甚至一份心酸。
其實(shí)更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來看，書里就是一個(gè)未知的世界，《時(shí)間簡史》中，霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論，這是愛因斯坦未盡的夢想?；艚鹪诒緯刑寡裕荒苡脝为?dú)的美妙的公式描述和預(yù)測宇宙的每一件事情，因?yàn)榱孔永碚摰臏y不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中，霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史，而是對二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對于非專業(yè)讀者，本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的，只能當(dāng)科幻小說看?！痘艚鹬v演錄黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力，并對自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見解。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇十六
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
就我而言，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，對于那些神怪之類的說法很是反感，而對于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。對于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡史》便很是有一口氣看完的沖動，但是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但對自己的知識面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作，他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子，我想沒有一個(gè)人會同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利?？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說呢，科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語：“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢?！倍玫膶W(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課、自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，這些對于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對于將來工作會有相當(dāng)大的幫助。今后的社會是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
其次，過去我是一個(gè)理想主義者，任何事情我都把它想得很完美。因此很長一段時(shí)間，我對那些試圖證明世界絕對準(zhǔn)則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當(dāng)明顯，對于我而言，每學(xué)到一個(gè)新的知識的時(shí)候，都感到莫名的興奮，因?yàn)樗麄兡苡煤芎唵蔚膸讉€(gè)公式來指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問題，感到很是神奇，因此對科學(xué)家們很是崇拜。但是隨著年齡的增長和閱歷的豐富，才發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)不是我想象得那么簡單，幾個(gè)“公式”就能涵蓋。概括的來說，簡單中孕育著變化，而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。人們總是在不斷地，想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。很幸運(yùn)的是，某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了，但更多的還是未知的事物。世界到底有沒有絕對準(zhǔn)則?還是僅僅是個(gè)巧合?所有的問題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對于我們來說，它給我們的啟發(fā)是，“沒有最好，只有更好”。就像是學(xué)習(xí)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。你無法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰，因?yàn)闆]有最高峰。你有的只能是不斷的去和別人競爭，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績。同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強(qiáng)烈的競爭意識。在當(dāng)今激烈的社會環(huán)境下，“適者生存”，誰都不想被社會所淘汰，誰都想有所作為，那么競爭就在所難免，這也會不斷的促使著社會的快速發(fā)展，一舉兩得。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭，不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面，以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展，有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用，因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流，我們國家只有站在風(fēng)口浪尖，緊握乾坤旋轉(zhuǎn)，才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對于21世紀(jì)的大學(xué)生而言是不可推卸的，首先應(yīng)該很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境來進(jìn)一步求學(xué)，拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。我們也應(yīng)該多多向老師求教，畢竟老師的知識和閱歷還是很豐富的，這對于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為未來的建設(shè)者，書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志，多學(xué)一些知識，對于自己的提高也是極其有好處的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會、感受社會、了解社會，這對于將要走進(jìn)社會的我們來說也是必不可少的，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20xx年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇十七
《時(shí)間簡史》是英國著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金的重要著作之一。這本書以通俗易懂的語言，闡述了有關(guān)宇宙起源、演化和未來的理論和觀點(diǎn)。閱讀《時(shí)間簡史》給我留下了深刻的印象，讓我對宇宙的奧秘有了更深層次的理解和思考。
首先，霍金在《時(shí)間簡史》中對宇宙的起源進(jìn)行了深入的研究。他提出了“大爆炸”理論，認(rèn)為宇宙是由一次巨大的爆炸而形成的。在霍金的描述中，宇宙最初是一個(gè)微小而極度高密度的點(diǎn)，爆炸之后迅速膨脹而成為我們所看到的宇宙。這個(gè)理論對我來說是一個(gè)完全顛覆了我以往的認(rèn)知，它讓我對宇宙的起源和發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇心。
其次，霍金在書中提到了黑洞這一神秘的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。他解釋了黑洞形成的過程，并預(yù)言了它們的存在。這讓我對黑洞這一天體現(xiàn)象產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始閱讀關(guān)于黑洞的書籍和論文，試圖理解它們的特性和性質(zhì)。通過閱讀《時(shí)間簡史》，我了解到了黑洞對宇宙的重要性，以及它們與宇宙其他結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。
第三，霍金在書中介紹了許多關(guān)于時(shí)間的理論。他提到了相對論、時(shí)間彎曲和時(shí)間旅行等概念，深入淺出地向讀者解釋了這些復(fù)雜的物理學(xué)理論。通過閱讀這些內(nèi)容，我對時(shí)間的本質(zhì)有了更深入的了解。我開始思考時(shí)間是如何影響我們的生活和宇宙的運(yùn)動。這讓我有了更廣闊的思考空間，也讓我認(rèn)識到時(shí)間是如何構(gòu)建我們的存在。
第四，霍金還在《時(shí)間簡史》中討論了宇宙的未來。他提出了很多對宇宙進(jìn)化的猜想和理論，預(yù)測了宇宙可能的歸宿。這讓我對未來產(chǎn)生了更大的好奇心和興趣。我開始思考人類與宇宙的關(guān)系，以及我們在宇宙演化中可能扮演的角色。我認(rèn)識到人類與宇宙之間有著緊密的聯(lián)系，我們的存在和發(fā)展都與宇宙的命運(yùn)息息相關(guān)。
最后，閱讀《時(shí)間簡史》讓我對科學(xué)的重要性有了更深刻的認(rèn)識?？茖W(xué)是人類思維的一種工具，通過科學(xué)的方法和理論，我們可以探索宇宙的奧秘，理解自然界的規(guī)律?；艚鹜ㄟ^自己的研究和發(fā)現(xiàn)，為我們提供了更多了解宇宙的方法和途徑。通過閱讀《時(shí)間簡史》，我對于科學(xué)研究的價(jià)值和重要性有了更加明確的認(rèn)識，也更加堅(jiān)定了我對科學(xué)的興趣和追求。
總結(jié)起來，閱讀《時(shí)間簡史》讓我對宇宙的起源、演化和未來有了更深層次的理解和思考，同時(shí)也讓我對科學(xué)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。通過這本書，我開始關(guān)注宇宙的奧秘，探索科學(xué)的領(lǐng)域。我相信，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，我們才能更好地理解世界，為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
讀時(shí)間簡史心得體會賞析篇十八
時(shí)間是人類社會發(fā)展的重要維度，也是人們思考宇宙及自身存在的重要問題之一。斯蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》是一本揭示時(shí)間本質(zhì)和進(jìn)化過程的科普著作，通過對物理學(xué)、宇宙學(xué)、量子力學(xué)等領(lǐng)域的解釋和探索，帶領(lǐng)讀者一步一步進(jìn)入時(shí)間的奧秘之中。在閱讀《時(shí)間簡史》的過程中，我深深感受到了時(shí)間對人類生活的影響，也對人類的責(zé)任與使命有了新的認(rèn)識。本文將從時(shí)間旅行、黑洞、宇宙起源、時(shí)間箭頭和存在意義五個(gè)方面展開，談?wù)勎覍Α稌r(shí)間簡史》的心得體會。
首先，時(shí)間旅行是《時(shí)間簡史》中一個(gè)引人入勝且令人深思的話題。在書中，霍金巧妙地通過蒙哥特利小鎮(zhèn)的故事和量子力學(xué)的解釋，向讀者揭示了時(shí)間旅行的可能性和限制。時(shí)間旅行不僅是人們無窮的向往，也是對現(xiàn)實(shí)世界的挑戰(zhàn)。然而，根據(jù)霍金的解釋，我們必須面對“人類固有的時(shí)間箭頭”，即時(shí)間只允許我們單向前進(jìn)而不可逆轉(zhuǎn)。這種限制也讓我意識到，與其寄望于時(shí)間旅行，不如珍惜當(dāng)下，努力創(chuàng)造更美好的未來。
其次，黑洞是《時(shí)間簡史》中頗具吸引力的話題之一?；艚鹕鷦拥亟忉屃撕诙词侨绾涡纬刹⑼淌梢磺形镔|(zhì)和信息的。黑洞被認(rèn)為是時(shí)間的終結(jié)，它將一切都吞沒，甚至連時(shí)間本身都無法逃脫。面對黑洞這一神秘而恐怖的存在，我不禁產(chǎn)生了對宇宙和人類的微不足道的感受。雖然我們對宇宙的了解仍然有限，但我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)這個(gè)來之不易的家園，關(guān)注身邊的人和事，讓生命有意義。
第三，宇宙的起源也是《時(shí)間簡史》中一個(gè)重要的議題。在書中，霍金用精確而生動的語言解釋了宇宙的起源和演化過程，引發(fā)了我對人類起源和宇宙本質(zhì)的思考。宇宙的起源依然是科學(xué)家們努力研究的課題，但我明白了宇宙的誕生不僅僅是偶然的事件，而是一個(gè)復(fù)雜而神奇的化學(xué)反應(yīng)。我們?nèi)祟愖鳛橛钪娴囊徊糠?，?yīng)該以謙遜的態(tài)度對待自然，認(rèn)識到我們的責(zé)任是維護(hù)宇宙的平衡和和諧。
第四，霍金還對時(shí)間箭頭進(jìn)行了深入的探討。他認(rèn)為，時(shí)間箭頭是宇宙中熵的增加和無序性的演化。這一理論引起了我對時(shí)間的流逝和人類社會演進(jìn)的思索。我們所處的世界是一個(gè)不斷向前演進(jìn)的過程，無論我們愿不愿意，時(shí)間都在不斷流逝，而我們的每一個(gè)選擇和決策都會產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的影響。因此，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，關(guān)注當(dāng)下，推進(jìn)個(gè)人和社會的進(jìn)步。
最后，存在意義是《時(shí)間簡史》中一個(gè)永恒的主題。在書中，霍金討論了宇宙的存在意義，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該通過思索和行動來為宇宙做出貢獻(xiàn)。我們每一個(gè)人都是宇宙的一部分，我們的存在和活動都對整個(gè)宇宙產(chǎn)生影響?！稌r(shí)間簡史》通過對宇宙的探索，使我深刻意識到我們每個(gè)人都有責(zé)任和使命，要為自己和他人創(chuàng)造積極的意義，讓我們的一生變得有意義。
總之，斯蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》是一本極具啟發(fā)性和思辨性的著作。通過閱讀這本書，我對時(shí)間旅行、黑洞、宇宙起源、時(shí)間箭頭和存在意義有了更深的認(rèn)識。時(shí)間是一個(gè)復(fù)雜而神秘的概念，它對人類生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。而我們每個(gè)人在時(shí)間的長河中都有責(zé)任和使命，要以珍惜時(shí)間、關(guān)注當(dāng)下為指引，創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。
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