人間有味是清歡意思 人間有味心得體會(通用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 01:27:07
人間有味是清歡意思 人間有味心得體會(通用8篇)
時間:2023-12-09 01:27:07     小編:MJ筆神

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

人間有味是清歡意思篇一

“人間有味,是黨和人民取得的勝利。”這是習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中深刻闡述的一句話。作為現(xiàn)代社會中的一員,我們常常被各種各樣的物質(zhì)與信息所包圍,人生的目標(biāo)往往不再局限于溫飽和安全,而是更加追求內(nèi)心的長久感覺。這一點(diǎn)上,我深深認(rèn)同總書記的意見,因為我經(jīng)過親身感受,確實得出人間有味的結(jié)論。

第二段:物質(zhì)層面的體驗

人類對于世間物質(zhì)的渴望,是我們精神生活的基石之一。從最簡單的食物到最豪華的住房,我們對于舒適、便利與美好的追求從未停歇。我也不例外,在我短暫的生命中,我和我的家庭曾經(jīng)感受過物質(zhì)生活所帶來的巨大變化。我們曾經(jīng)生活在一個小小的農(nóng)村,房子破舊、缺乏采光與通風(fēng),吃的東西也缺乏類別和品質(zhì)。但是在經(jīng)過多年的努力,我們搬進(jìn)了更加舒適的城市公寓,品嘗更加豐富、有趣的菜肴和飲料。我并不否認(rèn)物質(zhì)的積累所帶來的好處和快樂,但是隨著時間的流逝,我也發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的快樂和充實往往也會大打折扣。

第三段:人際關(guān)系的體驗

在我的經(jīng)驗中,最令我感受到人間有味的另一個層面便是人際關(guān)系。人是社會性動物,我們常常在交往中得到快樂和力量。雖然人和人之間經(jīng)常發(fā)生各種各樣的爭執(zhí)與沖突,但是只有通過真誠、寬容、善良,我們才得以獲得真正的人際友愛、人際和諧以及生活的尊嚴(yán)。在我的生命歷程中有無數(shù)的人來來去去,但是真正給我留下深刻印象和指導(dǎo)的始終都是那些關(guān)愛和幫助過我的人。我想,這是人類固有的魅力之一,也是人類文明能夠大展拳腳的源泉。

第四段:精神層面的體驗

流言雖落墨千言,但是總結(jié)起來卻無非即是我所理解的“精神滿足”。隨著年齡的增長,我對于人生的價值和目標(biāo)的探尋也逐漸多了一些思考。我越來越強(qiáng)烈地感到,《紅樓夢》中說道的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,正是人生富足、個性鮮明、充滿活力的標(biāo)志。這種精神上的滿足,可能來自于對數(shù)學(xué)化、審美化、專業(yè)化、社會化的追求,也有可能是我們對人類生活經(jīng)驗的深度感悟。無論從哪個角度看,尋求人間的味道,都成為了我們生命中一件越發(fā)能夠讓我們滿意的事情。

第五段:結(jié)語

人類在肉體食物、社交娛樂以及精神愉悅方面對生活的不斷追求,是人類文明發(fā)展動力的重要源泉。即便在這個信息化時代,當(dāng)我們更加清楚物質(zhì)不是唯一的精神寄托之時,也無法否認(rèn)人間有味的重要性。對于我個人而言,人間有味中最值得推崇的,或許并不是結(jié)束輪回,在上帝心里高枕無憂或者追求繁華與榮耀,而是從我們對社會、家庭、生命和自我尊重和尊重他人的理解中汲取啟示,讓這些啟示給予我們真正的動力和快樂,追求最美好的人生。

人間有味是清歡意思篇二

寒假,我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。汪曾祺先生似乎對四方美食有一種執(zhí)念,他對美食的熱愛與追求是令我敬佩的。

在汪曾祺先生眼里,學(xué)人是無須吃得山珍海味的,但一定是會吃且善品味的。學(xué)人所做的菜大多存本味,去增飾,不勾濃芡,少用明油,比較清淡。而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。

蘇東坡好吃,于他詩文中常見美食。他在《初到黃州》中說:“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”;寫《煮魚法》,細(xì)致入微,先放什么后放什么都交代得清清楚楚;做《東坡羹賦》《菜羹賦》,強(qiáng)調(diào)“不用醯醬,而有自然之味”“不用魚肉無味,而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、蘿卜做的菜粥,能吃出“自然之甘”來;他在《論食》中說:“爛蒸同州羊羔,灌以杏酪,食之以匕不以箸;南郡麥心面,作槐芽溫淘,滲以襄邑抹豬炊、共城香粳,薦以蒸子鵝;吳興庖人斫松江膾。即飽,以廬山康王谷廉泉,烹曾坑斗品茶?!备菍⒆约旱娘嬍持畼放c美文融為了一體,讓人讀之就垂涎三尺(其實是我自己)。

其實汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人,他與蘇東坡先生有太多的相似之處。經(jīng)過波瀾四起的生活,千山萬水的歷程之后,再吃到童年的那股熟悉的味道,如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人,不知心中泛起怎樣的漣漪。

若將學(xué)人說的通俗些,便是吃貨。而吃貨的基本技能,就是什么都看起來很好吃。有一年,汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗生活。六月的草原綠油油,開滿了黃色的金蓮花。他很興奮,當(dāng)即作了首打油詩:“草原的花真好看,好像韭菜炒雞蛋?!倍弦粋€遇到美景卻滿腦子是吃的人,則是蘇東坡。他寫春天是:“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時?!彼麄兂詵|西是會思考的,是極富想象力的。

愛吃的人,是對世界充滿好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年,四十多年后仍然忘不了,還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道,白蘑煮成的鮮湯,還有各種長得奇形怪狀的菌子。這樣的“吃貨”使我同感,他不是“酒肉穿腸過,味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的,他會記住那些讓他喜歡、感動的味道,亦使我喜歡、感動。我覺得,這樣的吃貨,才能真正談得上愛美食,懂美食。

所以,當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后,在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后,從此又有了感情。其實,終其一生,汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時的味道。

他只是寫了兩句話:“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪?!?/p>

也許,有一天,我也會讀懂這兩句話。

食道舊尋,尋那兒時的味道。

人間有味是清歡意思篇三

初秋的陽光,還留有些暖的味道,漫灑在桌前,柔和靜美;靜謐的時光下,那盆仙人山,青綠中,好些耀眼,這變幻的季節(jié),似乎與它無關(guān),孤傲著這季秋;特喜歡這般的個性,四季淡淡輕輕,淺淡清歡,任它花海簇?fù)?,綠茵蔥蔥,我獨(dú)自靜靜幽幽,一生一人素心凈顏,孤自清歡。

清水煮歲月,不悲不喜,做個遠(yuǎn)離塵世,安安靜靜的女子,是畢生的愿望,但凡塵浮華眾多,怎也無法遠(yuǎn)離俗世,身處大染缸,腳怎有不濕的道理?金錢官場誘惑,物欲橫流,各種競爭攀比,無法做到繁華煙云全拋,也無法選擇做個悠然見南山的隱士,只好在自己修建的文字樂園中,幾張紙,一點(diǎn)墨,幾本舊書,靜心修心,自圓自畫。

喜歡仙人山,四季如一,不畏風(fēng)雨雪霜,不懼炎熱酷暑,時光如水,光陰如鏡,始終如一,綠意長存,花間幾度落英繽紛,一顆本真的心,將四季蔥榮;喜歡它,著實喜歡它對生命的理解,生命可以從容以對,做回生命的本原,本真樸實,清寧淡泊;僅需一杯羹,一壺茶,粗茶淡飯,已是甚好;簡簡單單做事,坦坦蕩蕩做人,人生幾度,歲月幾何,浮事清歡,留一方寧靜,便足矣!

如今能做到心境澄明,的確挺難,各種奉承,充斥著生活,不知什么時候,也學(xué)會了違心做事,違心做人;曾經(jīng)的簡單,如今摻雜種種,漸變的繁雜;很是羨慕古人的清心悠然,深山綠林,置辦一間草房,男耕女織,日出而做,日落而息,簡簡單單,閑來吟詩作賦,對酒當(dāng)歌,不聞塵世浮華,不問歲月幾何,守一份清寧,在時光屋檐上靜靜留香。

很喜歡“”此句,它出自蘇軾的《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》詩人中的“清歡”是遠(yuǎn)離喧囂的城市,遠(yuǎn)離官場的爭斗,忘卻名利欲望,走進(jìn)山林,感受農(nóng)家素樸的清茶淡飯生活。如此清靜的去處,隱居山林,自然挺好,然如今的時代,真正遠(yuǎn)離世俗,已是很難,熟知心簡單,做人樸實,清心淡泊,知足常樂,已是一種清歡。

清心淡泊,知足常樂,既是一種心態(tài),也是一種美德;如今各種名利誘惑,若能攜一顆淡泊的心底,堪那世俗如洪流,心卻如蓮,清麗雅潔,出污泥而不染;如蘭清幽,不隨波逐流,不物欲熏心,靜靜地綻放一角,盈盈生命芳華,不悲不喜,不驚不擾,安之若素,在平淡中靜芳,在靜幽中素雅,此生夫復(fù)何求,生命的極致便是如此,人生有味是清歡!

時常在想,若有那么一天,芳華老去,是否依舊看山看水,一程程暖于眼底,對著光陰說禪,欣喜不增不減;是不是還會倚窗,針織半畝花田,簡單從容地走在清風(fēng)悠揚(yáng)的路上,菩提樹下種下筆筆清歡,看過千帆過盡,心依舊清清爽爽;只愿一切隨心隨行,順著歲月,在每節(jié)枝椏上,素心清遠(yuǎn),本真如前。

回歸生命的原鄉(xiāng),抬頭是一方蔚藍(lán)的天,腳踩是一領(lǐng)踏實的地,真真實實做回自己,讓生命回歸原始色彩,不論在起始,還是在終點(diǎn),還是在路上,本真些,本原些,做一株素凈淡雅的水墨蓮花,清淺塵路,靜幽光陰,在平平淡淡的時光里,靜放花深處心蕊的芳菲,這一幀美麗,孤清著這份簡單與純粹,雅芳且悠然!

,簡單從容,本真樸實,清寧淡泊,知足常樂,此時,人生何處都是水云間!

人間有味是清歡意思篇四

在《生活榜》這本雜志上看到這樣一段話:“熱愛美食的人,一定是一個有情趣的人;擅長美食的人,一定是一個熱愛生活的人;能將美食以文記之的人,一定是個大雅之人?!北臼怯脕硇稳萏K東坡的,但是最近看汪曾祺的《人間有味》,發(fā)現(xiàn)里面記錄了大量的美食,讀來令人垂涎,這段話用以形容汪曾祺先生真是再合適不過,汪先生真是一個有生活情趣又熱愛生活的大雅之人。

汪曾祺先生的熱愛美食是一件自然而然的事,吃到過、記錄下來,美味的余韻尚存,有一股詩意的煙火氣?,F(xiàn)代社會不乏美食,也不乏熱愛美食之人,只是現(xiàn)在很多小年輕標(biāo)榜自己是吃貨,節(jié)假日總是刻意去一些網(wǎng)紅餐廳等地尋找好吃的東西,然后,在微博、微信上曬給大家看,把吃吃喝喝這件事弄得有點(diǎn)別扭,一刻意就不那么雅了。

讀汪曾祺先生筆下的美文,從文字中就能看到他是一個非常寬厚的人。他說“總之,一個人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),南甜北咸東辣西酸,都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應(yīng)該這樣。”很多人,吃東西,愛酸就只吃酸,不碰一點(diǎn)點(diǎn)辣,不愿意輕易嘗試一點(diǎn)點(diǎn)甜,俗稱的偏食,對食物偏食容易營養(yǎng)不良,對文化偏食,就容易狹隘,就要不得了。

讓我覺得汪曾祺先生寬厚的是他在書中寫得關(guān)于右派的事,他說:“我當(dāng)了一回右派,真是三生有幸,要不然生活就更加平淡了”。被劃為右派是要被批評的,要吃點(diǎn)苦頭的,他卻把這件事當(dāng)成是生活中一件有意思的事,還慶幸,經(jīng)歷過世事后就會發(fā)現(xiàn)這樣的的心境是極其不易的。生活中總是會有很多的不如意,流言蜚語、磕磕碰碰,大部分人的反應(yīng)或悲悲戚戚、或氣憤難當(dāng),絕不會把其當(dāng)做是一件“幸事。”汪曾祺評價自己是一個“恬淡平和”的人,我想他的性格里應(yīng)該帶有“靜”這種氣質(zhì)吧,宋儒的詩“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同”,也許,只有靜才能觀照萬物,對人間生活充滿盎然意趣。

‘露餡’確是“老老實實,不裝門面”,你看,多寬厚。

正是因為汪曾祺愛美食,愛生活,所以活著的狀態(tài)都是向上的,看人看事,都一股吃東西時的暢快,是充滿生機(jī)的。萬物皆有心,人間的人、人間的事,人間的食物都“酸甜苦辣”各有其味,無所謂好或者不好,有些是主菜,有些是調(diào)味品,都是經(jīng)歷,都這值得經(jīng)歷。

人間有味是清歡意思篇五

“煮碗粥來!”一聲吆喝,樸素的青花大碗里熱氣騰騰的粥,便由一雙雙手從遙遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明傳到了現(xiàn)在。粥,簡簡單單,常常被人遺忘在每個普通的早晨抑或每個寒冷的夜。煮粥很簡單,一口鍋,一柄勺,一捧米,一碗水,一顆心。

煮粥很講究,水量火候,由生活決定。與鄉(xiāng)下祖母同住的日子里,早早的,獨(dú)有的米香與柴火的噼啪聲便喚醒了村子。裊裊炊煙升起,如碗里騰上的'熱氣,驅(qū)散了清晨的薄薄涼意。粥有百態(tài)。

祖母的粥,厚而粘稠。一把秸稈引燃一捧枯桑枝,大火滾著,粥咕嘟著,漸漸地火熄了,余熱細(xì)細(xì)煨著,粥便稠了。祖母微笑著將粥盛入青花大碗,沉甸甸地,一如祖母的厚重。天蒙蒙亮,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,狗打了聲哈欠,傳來了清晨第一聲低低的吠。農(nóng)人們需要這一碗稠粥,去負(fù)擔(dān)一上午的艱辛。

母親的粥,多是稀薄的。那只小巧的碗,總是呈在深夜的桌前,恰到好處的溫度,靜候她應(yīng)酬的丈夫,抑或是深夜而歸疲憊的兒女。在那些寒冷的夜里,淡淡的薄粥飲下,一如母親的細(xì)微溫暖。粥有百味。

酷熱的夏,冰箱里總有一碗冰好了的粥,點(diǎn)綴著綠豆,單看著就透出沁爽的涼意。臘八時節(jié),八種原料偎在一口鍋里,咕嘟著,那種誘人的甜香氣,便從鍋里,從母親執(zhí)勺攪拌的指間漏了出來,彌散在整個屋子里。

臨近考試時,粥里總會多出一把核桃,有人氣色不好時,粥里總會多出一把紅棗……無論是稠的稀的,濃的淡的,好粥需細(xì)熬。曾嘗試過智能電飯煲的自動煮粥,前夜一把米,一碗水,第二天便是一碗米渣子成米糊糊。我卻嘗不出生活的味道。

粥,嘗嘗被忽視,因為流傳了千年,已成了我們生活的烙印。它一代代傳承著,歷史便這么活了起來,一個個一樣又不一樣婦人,露著滿足的微笑,在鍋邊細(xì)細(xì)攪著。這是她們的生活,因此無味的白粥變得甘甜起來。

如果你問她們,你們從千年流傳中學(xué)到了什么?

她們會盛出一碗熱氣裊娜的粥,“煮粥而已?!蔽⑿χf。我喝下了那碗粥,仿佛那個東坡居士捧著茶碗感嘆著:

“?!薄?/p>

人間有味是清歡意思篇六

初識《人間有味》是在掌閱電子書上,現(xiàn)在是信息時代,電腦、手機(jī)成了我們生活中的必需品,我的手機(jī)上有一個閱讀app,就是掌閱。我被掌閱上電子書所吸引,它上面很多書都是免費(fèi),由于它用起來十分方便,它的vip有很多很多免費(fèi)閱讀的書,而且都是名著和新書,排版有非常漂亮,字體還可以調(diào)節(jié),我漸漸的變成了它的vip,習(xí)慣用它來進(jìn)行閱讀?!度碎g有味》扉頁上的一句話:一個人的口味要寬一點(diǎn),雜一點(diǎn),“南甜北咸東辣西酸”,都去嘗一嘗。 ——汪曾祺。這立刻吸引我翻開書頁,慢慢研讀,很少有一本如此誘人的書,在短瞬間就抓住了我的眼球,畢竟我也是個沒大有時間讀書的人。

于是在不著急趕路的公交車上,在吃完晚餐后的閑暇時光,除了看看新聞,學(xué)習(xí)一下強(qiáng)國,然后就開始《人間有味》的閱讀。后來,學(xué)校又專門為我們讀書團(tuán)隊購買了紙質(zhì)新書,我就更加如視珍寶,隨身攜帶,一有空閑便沉浸其中。

汪曾祺先生在書的開頭介紹了許多四方美食,其特殊點(diǎn)、做法及不解之緣,每一道菜什么來頭,又是什么烹飪方法,嘗起來是何種滋味,娓娓道來,平添了些生活情趣,從他寫作出版過去了這么多年,現(xiàn)在讀起來還是很接近我們的生活,很多食物和風(fēng)俗還能有些影子,能勾起了我們的想象。像那些個油滋滋作響,菜冒出騰騰熱氣,香味撲面而來的畫面浮現(xiàn)在眼前,揮之不去。像那些“格炸炸,格炸炸”、“起火升到天上,哧——,滅了”猶在耳畔。然而無論在外面吃到多美味的食物,對美食的記憶卻永遠(yuǎn)停留在母親忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感觸到我的心思,他隨后寫道許多家鄉(xiāng)美食,汪先生是高郵人,特別對高郵咸鴨蛋進(jìn)行了詳細(xì)描寫,真想吃端午的鴨蛋了。對于其他美食的描述有詳有略,雖然語言簡潔幽默,卻絲毫沒有減弱他的思鄉(xiāng)之情,愈是簡略,這種感情愈發(fā)濃重,一切盡在不言中。我也有些思念家鄉(xiāng)的煎餅、糝(sa)湯和炒雞了,等新冠肺炎疫情散去,可要出去大吃一通。

引人入勝的,除各色美食外,正是這些幽默有趣的人和故事。現(xiàn)代社會,我們大多人都象被鞭子抽打的陀螺,高速地旋轉(zhuǎn),快節(jié)奏的生活,讓我們喘息壓抑。通過閱讀這本書,我更加明白,我們之所以為人,離不開這一生煙火氣,所謂食色性也。我甘愿做個俗人,讓生活慢下來,享受這美好時光,愛我所擁有的一切。

愿我們不枉來此生,放下迷茫,治愈心靈,在不知所往的蕓蕓眾生實現(xiàn)自己的價值。

人間有味是清歡意思篇七

秋風(fēng)涼,明月彎,在人間游戲,食盡人間煙火,或喜或悲,覓心一陣清歡,亦是逍遙。

狂歡,卻是多少極盡歡愉背后的喧鬧與空虛,用世俗的眼光就再次世俗。清歡,用一個不短不長的距離,一曲婉轉(zhuǎn),一悅笑靨,清清淡淡,細(xì)若流水,亦可長流。

黑夜,一本書,一個人,寂寥的與我無關(guān),內(nèi)心的歡愉,卻早以沉浸在一行一句間。孤獨(dú)的身影被說作孤獨(dú),真正孤獨(dú)的人卻從不在意,在意的不過是一顆心,一個世界的歡欣。靜夜,一個人的時光很淡,卻可以淡寫唯美的一頁,清淺在歲月的一角。

人間有味是清歡意思篇八

這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧,還是單位辦公室還沒搬的時候買的,一起還買了一套的《人間草木》,那本塑封都還沒拆哈哈哈。由于長期處于工作繁忙與個人怠懶的死循環(huán)中,讀書進(jìn)度停滯了很久,但是又手賤中間又采購了幾波,也是有些塑封都沒拆,想著不能這樣了還是要把書撿起來看。

讀書這個事情因為買的都是自己感興趣的,或是題材感興趣或者作者喜歡,亦或是純粹書名好聽、封面好看,但是睡前開著臺燈翻閱紙質(zhì)書的確是可以讓人心神安寧,在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》,每次時隔好幾個月才想起來要看書,然后沒堅持幾天就放棄了,當(dāng)然跟這本書很冗長也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些,于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫一篇讀后感,突然想起來《人間有味》還沒寫,這本書本來當(dāng)時是想作為讀書分享的素材,想來現(xiàn)在,于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙,決定還是抽出空來趕緊結(jié)束這本書的任務(wù)!

最開始看書的初衷是因為腰封后邊寫了作者的一句話,“活著多好呀。我寫這些文章的目的也就是使人覺得:活著多好呀!”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人,生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來,會被他們在想象的空間里予以加工、重構(gòu),展現(xiàn)新的藝術(shù)價值,可真是太厲害啦!所以要多寫,不然怎么成為大文豪哈哈哈!

回到這本書本身哈,“人間有味”,顧名思義講的是人間的味道,全書分為四個部分:

(4)那時巷情,是對北京的胡同生活與友人的一些記憶。

在回顧梳理內(nèi)容的時候發(fā)現(xiàn),其實這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”,而是人生百味,以飲食為切入,一方面喚起讀者對生活的熱愛,另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時候只覺得文筆十分質(zhì)樸親切,仿佛一位朋友有時候在追憶你們過去共同經(jīng)歷的時光,有時候在跟你對著食譜開始這種食材怎么做好吃,有時候也會引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說一說文學(xué),除了經(jīng)常一邊讀著一邊開始查字典(的確好多不知讀音不懂意思的字詞),每一篇讀下來的感受是十分溫暖熨帖,然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。

現(xiàn)在回味起來感觸最深的還是四方美食的部分了,由于工作性質(zhì)會去到天南海北,能夠品嘗到各地特色,對于作者這句“一個人的口味要寬一點(diǎn),雜一點(diǎn),‘南甜北咸東辣西酸’,都去嘗一嘗”覺得還是非常正確的,口味如此,對生活的態(tài)度也如此,包容自己和他人,包容愉悅與憂愁,總能自在一些。

回到正題,這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的,跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下,整理記錄一下我吃過的四方美食和小故事。接下來看下一條推送吧,圖文并茂記了一些流水賬!

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