孝德的演講稿大全(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 03:24:20
孝德的演講稿大全(14篇)
時間:2023-12-09 03:24:20     小編:筆硯

演講稿是演講者在公開演講時使用的一段文字,它需要具備邏輯性、感染力和說服力。演講稿的結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰,包括開頭、主體和結(jié)尾三個部分。搭建一個良好的演講平臺,可以讓更多的人有機會展示自己的才華和獨特的見解。

孝德的演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親

的朋友們:

你們好,我是王壇鎮(zhèn)中學(xué)一名普普通通的學(xué)子,今天非常榮幸能站在此處,說一說自己對孝德的一片感言。隨著歷史的發(fā)展,虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去,但是他的精神卻悄然演變成了一種文化,這種文化已經(jīng)深深地扎根在每一塊充滿希望的田野里,播灑在我們每一座綠水環(huán)繞的村落里,也沉淀在我們每一個莘莘學(xué)子的心田里,那就是大愛無言,大“孝”至親的孝文化!

從古至今,孝的故事永不落幕!孝是孟子“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運于掌”的遠見;孝是沉香不怕艱難險阻,排除萬難一定要救出母親的赤子心;孝是王壇蔣相村孝媳虞蓉,不離不棄,照顧癱瘓婆婆的執(zhí)著心;所以無論

什么

時候,孝都不會過時!

落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍天中飄蕩,那是對藍天的感恩。我知道,孝不僅是一種文化,更應(yīng)該是一種行動。我們作為21世紀(jì)的青年,時代的驕子,更應(yīng)該把孝付諸于行動。我知道,一個行動比一百次的醒悟、一百句悅耳動聽的言語都要重要的多!那么,現(xiàn)在就讓我代表王壇中學(xué)的學(xué)子們,向養(yǎng)育我們的父母們,關(guān)愛我們的老師們,護佑我們的先輩們,道一聲:“謝謝”(鞠躬)

鼓舜王之操,續(xù)先輩之德!親愛的朋友們,那么就讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的'奇跡。謝謝,我的演講完了。

篇一:

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的朋友們:

你們好,我是王壇鎮(zhèn)中學(xué)一名普普通通的學(xué)子,今天非常榮幸能站在此處,說一說自己對孝德的一片感言。隨著歷史的發(fā)展,虞舜先帝的身影雖然早已離我們而去,但是他的精神卻悄然演變成了一種文化,這種文化已經(jīng)深深地扎根在每一塊充滿希望的田野里,播灑在我們每一座綠水環(huán)繞的村落里,也沉淀在我們每一個莘莘學(xué)子的心田里,那就是大愛無言,大“孝”至親的孝文化!

落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍天中飄蕩,那是對藍天的感恩。我知道,孝不僅是一種文化,更應(yīng)該是一種行動。我們作為21世紀(jì)的青年,時代的驕子,更應(yīng)該把孝付諸于行動。我知道,一個行動比一百次的醒悟、一百句悅耳動聽的言語都要重要的多!那么,現(xiàn)在就讓我代表王壇中學(xué)的學(xué)子們,向養(yǎng)育我們的父母們,關(guān)愛我們的老師們,護佑我們的先輩們,道一聲:“謝謝”(鞠躬)

鼓舜王之操,續(xù)先輩之德!親愛的朋友們,那么就讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。謝謝,我的演講完了。

篇二:

大家好,我是二(1)班的陳琳,今天我演講的題目是《學(xué)會感恩》。

父母給我們的愛,常常是細小瑣碎,卻無微不至。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報?!备螞r,父母為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。

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孝德的演講稿篇二

同學(xué)們:

百行孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是千百年來維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,孝是一首動聽的歌傳誦至今,孝是我們每個人該有的最基本的美德。

悠悠五千年,長江黃河的滔滔玉液,孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父,東漢的黃香扇枕溫衾,三國的孟宗哭筍,到今日的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多,他們給予我們心靈太多的震撼和感動,他們是我們心靈的浸潤劑。

隨著歷史的發(fā)展,這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化,可是孝不僅僅死一種文化,更是一種行動。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險阻,排除萬難必須要救出母親的赤子之心,孝是許士林為了救母親磕紅的額頭,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可運于掌的遠見。

從古至今,孝的故事永不落幕,無論什么時候,孝都不會過時,一個懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社會。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,僅有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂,為我們撐起一片無邪的天空,沒有風(fēng)也沒有雨,是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧,來自深夜的一聲咳嗽,是否叩醒你們沉睡的心靈,你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音,是否聽到皺紋肆意綻放的聲音,是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母,我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長大,已不再需要父母的扶攙。怎可忘記,父母曾因為給我們撐起一片天,背影已變的衰老,憔悴已布滿的雙眼。

親愛的朋友們,我們作為21世紀(jì)的青年,時代的驕子,更應(yīng)當(dāng)把孝付諸于行動。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在,父母為我們付出了太多太多,我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能終老,亦無愧于父母,無愧于天地。

親愛的朋友們,讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡。

孝德的演講稿篇三

敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是:《孝德在我心中》。

孝德就是尊祖愛親的品德,這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么,只希望自己的兒女好好做人,父母也就心滿意足了!我們要怎么做才算是報答呢?最近我《德孝好書大家讀》感受更深了,其中一篇《把蘋果留給媽媽吃》讓我明白了孝順其實很簡單!

文章講述了一個8歲的小女孩——黎東艷,她有一個從小患小兒麻痹癥的母親,天生就嚴(yán)重智障,走不了路。禍不單行。8歲那年,爸爸因病去世,從此,家庭的重擔(dān)就落在她的肩上,成了家里唯一的支柱,東艷她以一個孩子的堅韌和頑強天天服侍媽媽,跟媽媽一道過起了艱難而又不乏快樂的日子,并以此感動了社會各界,成為重慶市年齡最小的孝老愛親模范人物。

她去領(lǐng)獎的那些天,心里一直放不下,她擔(dān)心媽媽餓了所以先蒸好兩天的饅頭,看到賓館整潔的擺設(shè),就想:如果媽媽能住上一晚該多好?。》?wù)員阿姨給她一個蘋果,她呆呆地看著,你們能想到為什么嗎?她不是不喜歡吃,也不是擔(dān)心還沒洗干凈,更不是等別人幫她削皮,阿姨問她:你怎么不吃???東艷說:"我想留給媽媽吃……"多么淳樸的一句話?。∧俏话⒁搪錅I了,我看到這里,眼睛也濕潤了——她比我們還小,而我們,平時吃蘋果的時候,媽媽挑又紅又脆的的給我,我卻嫌媽媽沒幫我削皮;吃飯的時候,我們抱怨飯菜不合口味;穿衣服的時候,我們指責(zé)媽媽不給我買漂亮的……跟她比起來,我們差遠了。

同學(xué)們,父母對我們的愛是無私的,是不求回報的,父母默默地為我們操勞。如果你很細心,就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲絲皺紋,父母的頭上多了一絲銀發(fā)。所以,我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做做家務(wù),給他們拿一雙鞋,給他們?nèi)嗳嗉?,給他們沏杯熱茶,把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不辜負父母對我們的期望,長大以后好好報答父母,好好孝敬父母!"孝敬"是每個少先隊員所要做到的,都應(yīng)該做到,從小事做起,從我做起,讓孝德之花開在你我心中!

孝德的演講稿篇四

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

一天早上我早早起來,下樓買了一些包子和一些油條,豆?jié){就免了,因為我家有一臺豆?jié){機。我把泡好的豆子倒進豆?jié){機,加入一些水,走出了廚房,感覺好像忘了什么,可又沒想起來。于是我徑直走到爸媽房間,喊了一聲:“爸爸媽媽,起來吃早飯了?!蔽以僮哌M廚房一看,傻眼了:豆?jié){機按鍵還沒按呢!我說怎么好像忘了什么。我沮喪地按下按鍵,又失落地對爸媽說:”還沒好呢,我忘記按鍵了。”我爸大笑起來,說:“你也太粗心了吧!”我媽也笑了,說:“沒關(guān)系,等幾分鐘吧!辛苦你了”。

一次午飯后我洗完了碗,準(zhǔn)備把地面拖一下。我先拿起手機放音樂《著魔》,邊聽邊拖地,可能是我“著魔”過頭了,一不小心頭撞到墻上,眼前金星直冒。那疼痛,真令人記憶猶新!總算完成了拖地,我一下子躺到了床上,腰酸背痛!雖然做家務(wù)很累,也發(fā)生很多令人啼笑皆非的事,但我的心情卻格外高興。能為父母做一些力所能及的家務(wù)事真開心!

古語說得好:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!蓖瑢W(xué)們,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們把這種美德繼承下去。作為一個小學(xué)生,我們能做的并不多,就讓我們從做家務(wù)開始孝敬我們的父母吧!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

孝德的演講稿篇五

敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是:《孝德在我心中》。

孝德就是尊祖愛親的品德,這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么,只希望自己的兒女好好做人,父母也就心滿意足了!我們要怎么做才算是報答呢?最近我看了《德孝好書大家讀》感受更深了,其中一篇《把蘋果留給媽媽吃》讓我明白了孝順其實很簡單!

文章講述了一個8歲的小女孩———黎東艷,她有一個從小患小兒麻痹癥的母親,天生就嚴(yán)重智障,走不了路。禍不單行。8歲那年,爸爸因病去世,從此,家庭的重擔(dān)就落在她的肩上,成了家里唯一的支柱,東艷她以一個孩子的堅韌和頑強天天服侍媽媽,跟媽媽一道過起了艱難而又不乏快樂的日子,并以此感動了社會各界,成為重慶市年齡最小的孝老愛親模范人物。

她去領(lǐng)獎的那些天,心里一直放不下,她擔(dān)心媽媽餓了所以先蒸好兩天的饅頭,看到賓館整潔的擺設(shè),就想:如果媽媽能住上一晚該多好啊!服務(wù)員阿姨給她一個蘋果,她呆呆地看著,你們能想到為什么嗎?她不是不喜歡吃,也不是擔(dān)心還沒洗干凈,更不是等別人幫她削皮,阿姨問她:你怎么不吃啊?東艷說:“我想留給媽媽吃……”多么淳樸的一句話啊!那位阿姨落淚了,我看到這里,眼睛也濕潤了——她比我們還小,而我們,平時吃蘋果的時候,媽媽挑又紅又脆的的給我,我卻嫌媽媽沒幫我削皮;吃飯的時候,我們抱怨飯菜不合口味;穿衣服的時候,我們指責(zé)媽媽不給我買漂亮的.......跟她比起來,我們差遠了。

同學(xué)們,父母對我們的愛是無私的,是不求回報的,父母默默地為我們操勞。如果你很細心,就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲絲皺紋,父母的頭上多了一絲銀發(fā)。所以,我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做做家務(wù),給他們拿一雙鞋,給他們?nèi)嗳嗉?,給他們沏杯熱茶,把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不辜負父母對我們的期望,長大以后好好報答父母,好好孝敬父母!“孝敬”是每個少先隊員所要做到的,都應(yīng)該做到,從小事做起,從我做起,讓孝德之花開在你我心中!

我的演講完了,謝謝大家!

孝德的演講稿篇六

各位家長、同學(xué)、朋友們:

如今,宇宙變幻莫測,大地滄海桑田,人生起起落落,事情錯綜復(fù)雜。青少年犯罪有增無減,犯罪手段變化多端,祈望我們的家長們引以為戒!

很高興能借助

中國

達德啟航教育這個平臺和

大家分享

如何教育孩子,培養(yǎng)孩子的

心得

。每個做家長的都有一個共同的愿望:就是“望子成龍,望女成鳳?!倍枷M约旱暮⒆幽芷评O成蝶,都希望自己的孩子能創(chuàng)造超越自我的奇跡。要做到這些其實并不難,下面我想將我多年來的思索與

大家分享

,

供大家參考

首先,得讓我們的孩子從小學(xué)會感恩。請大家不要小看感恩的力量。其實整個宇宙就是一個施恩報恩的感恩循環(huán)體系,宇宙

精神

教給人類的最佳思維品質(zhì)就是感恩。月亮始終環(huán)繞地球,地球永遠擁抱太陽,不離不棄、恒古不變、就是一種感恩。羊的跪乳之恩,鴉的反哺之義,也是一種感恩。落紅不是無情物,化作春泥更護花,同樣是一種感恩。感恩是心靈成長的需求,不懂感恩,我們的心靈就會枯萎。感恩是對有限生命的珍惜,不懂感恩,我們的生命將暗淡無光。感恩是茫茫天地之間宇宙大愛的傳承,感恩是你我生命與生命相聯(lián)系的溫暖見證。無論是誰,要學(xué)做事,先學(xué)做人;要學(xué)會做人,先學(xué)會感恩。沒有感恩能力的人,他的智慧將永遠不會開啟,他的潛力將永遠得不到挖掘,他的靈魂將永遠不可能被喚醒。那些受恩不報、恩將仇報之輩,永遠都是遭人唾棄的可悲小人。要想讓自己得到大解脫、得到大自在,必須要知恩圖報、涌泉相報。

感恩得從孝道開始,大家都知道:“萬惡淫為首、百善孝當(dāng)先?!币粋€連他父母都不愛的人,絕不會真心實意去愛任何人。一個不懂感恩、不知孝道的人,一定是個可憐的人。因為“愛人者人恒愛之,怨人者人恒怨之?!蹦銗廴巳?,人人愛你;你恨人人,人人恨你。當(dāng)你被愛包圍,你是快樂的。當(dāng)你被恨包圍,你不僅可憐,而且危險。三字經(jīng)說得好:“凡是人,皆需愛;天同覆,地同載?!泵總€人都應(yīng)該有顆愛心,用這顆愛心去溫暖每一寸泥土的寒涼,把每張陌生的臉孔都看成親人的模樣,地獄也會變成天堂。唯有如此,我們的社會才會和諧,我們的國家才會興旺,我們的世界才會安詳!

其次,必須讓我們的孩子從小勵志。一個人,理想有多大,舞臺就有多大。

思想

有多遠,你才可能走多遠。讓孩子從小樹立崇高的理想,不僅要讓他們知道從哪兒來,更要讓他們知道往哪兒去。如果我們的孩子不知道要去何方,那他一定會迷失在路上。人在生活中,猶如行走在廣袤的沙漠里,漂泊在浩瀚的大海上。有的人,奔波了一生,漂泊了一輩子,依然找不到出口,靠不了岸,就是因為沒有了方向。

但光有理想也不行,得讓我們的孩子從小養(yǎng)成披荊斬棘、遇水搭橋、見山開路的智慧和毅力。讓孩子有一種“君子胸懷納海,丈夫肝膽容天”的氣魄。讓孩子煉就一種“艱險歷程通大道,遇難百折不回頭”的豪情,最終讓孩子明白“有志人生長進取,無私天道總酬勤”的道理,讓他們感受經(jīng)風(fēng)歷雨的苦痛和見到彩虹的歡欣。永遠讓我們的孩子記住:“生命只有干出來的精彩,沒有等待出來的輝煌。

第三,好好培養(yǎng)我們孩子的素養(yǎng)、修養(yǎng)和涵養(yǎng)。讓我們孩子的道德品質(zhì)盡量變得厚重些?!毙恼\賢者助,德陋故人疏“的道理大家是知道的?!鄙碛袀?,貽親憂;德有傷,貽親羞?!斑@三字經(jīng)里可是講得很清楚啊!況且城門失火,一定會殃及池魚的。倘若從小不注重我們孩子的道德修養(yǎng),長大后我們的孩子一定會傷風(fēng)敗德,等到國法伺候之時,首先殃及到的就是我們父母,受重傷的還是我們的父母。

培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì),首先要學(xué)會一個字”忍“字。大家看看這”忍字頭上一把刀??!“刀上還帶著一滴血呢!全靠下面這顆心托起,心小了刀就是兇器,心大了才能將這個刀穩(wěn)穩(wěn)的'托起。俗話說得好:”事不三思終有悔,人能百忍便無憂?!啊对鰪V賢文》里也說了:”是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。“如果我們的孩子路逢險處都不知道回避,那事到頭來我們這些當(dāng)家長的就不自由了啊。天下最好的護身符就是一個”忍“字,很多事情,忍一忍就風(fēng)平浪靜了。此外,要讓我們孩子從小養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣,須知”世事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明“。”平易近人,會見神靈濟渡,瞞心昧己,便有邪祟出來“,這是《小窗幽記》里說的,很有道理,值得我們每位家長認(rèn)真的品味?!恫烁T》也說了:”白日欺人難逃清夜之愧報,紅顏失志空貽皓首之悲傷“。這些都充分說明,誠實的可貴。

再有,需引導(dǎo)我們的孩子學(xué)會交友,墨子有言”染于蒼則蒼,染于黃則黃“。一不小心讓我們的孩子交錯了朋友,我們的孩子就會走向萬劫不復(fù),到時候后悔都來不及呀!孔夫子他老人家說過:”益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友偏僻,友善柔,友便佞,損矣“。所謂友直,就是那些直爽、坦率、真誠的人,這些人能認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人。他們一生剛正不阿、光明磊落、坦坦蕩蕩、頂天立地。和這些人在一起,你會感到”一身浩然氣,千里快哉風(fēng)“。

所謂友諒者,就是那些”海納百川,有容乃大“的人。他們有容人之心,胸襟寬廣,豁達大度,他們的額前可以跑馬,肚里可以撐船,他們能容天下難容之事,能忍常人所不能忍,這些人”靜坐常思己過,閑談不論人非“。他們能做到”平心嘗世味,含笑渡人生?!八麄冇兴芍裰貞?,梅蘭之品格。和他們長期相處,就能做到夫子所說的”言寡尤,行寡悔“。能夠做到”抱怨短,報恩長?!澳軌蜃龅綕嵣碜院?,身如菩提,心似明鏡。

所謂友多聞,就是那些見多識廣的人,他們學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸,他們善于珍惜生命中的分分妙妙,不會枉度青春,不會蹉跎歲月,他們胸懷博大,

思想

深邃。在他們眼里,一花就是一個世界,一葉就是一個如來。與這些人在一起,你就會平和淡定,寧靜致遠,漸漸地你就會把富貴看作花中之露,把榮華看成草上之霜,從而擺脫名與利的痛苦糾纏,一心去追求

精神

和靈魂深處的快樂。同時,也會好學(xué)不輟,積極向上,奮發(fā)有為。希望我們的孩子盡量去做這益者三友,盡量去交這三種好朋友。

另外三種損友盡量不要讓我們的孩子去靠近他們,因為這三種人大大的壞??!他們要么性情暴躁、常惹禍端;要么優(yōu)柔寡斷、躊躇不前;要么心懷鬼胎、口蜜腹劍。和這三種壞朋友在一起,我們的孩子會如履薄冰,如臨深淵,一不小心,便會粉身碎骨。所以交友要慎重,你朋友圈的質(zhì)量決定你的品位。

第四,一定要經(jīng)常將我們孩子的品行不斷地優(yōu)化。誰都知道,一個人,一旦品行壞了,越聰明越危險,智商越高,對社會危害越大。一副對聯(lián)這樣說的”好事多磨多勵志,惡習(xí)少染少憂心“,讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,少染一些惡習(xí),父母就會少一分憂慮,少一些擔(dān)心。要轉(zhuǎn)變孩子惡劣的行為習(xí)慣,其實也很簡單,一點也不復(fù)雜。其一,老師也好,父母也罷,只要做到身體力行,言傳身教就可以了。你是個虛偽的人,就不要指望你的孩子誠實,你想要你的孩子以后孝敬你,你必須先孝敬他的爺爺奶奶、外公外婆。你若是一個懶惰的人,你憑什么要你的孩子勤勞。還有,家長特別謹(jǐn)記,在麻將桌上,撲克牌邊等娛樂場所教育孩子是最沒有說服力的,你刁著一支煙叫孩子別學(xué)抽煙,你喝的顛顛倒倒而叫你的孩子別學(xué)喝酒,這難道不可笑嗎?其二,記得每天給孩子的大腦進行一次刷新。人的大腦就像一個容器,時間長了必然會堆積這樣那樣的垃圾,如果不及時清除、打掃,長此以往,就會嚴(yán)重污染,污染至極,大腦就會癱瘓,到那候神仙都救不了我們的孩子。《了凡四訓(xùn)》不是有這樣的話嗎!”善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身?!耙馑际钦f,當(dāng)你好事善事做多了,自然就會揚名立萬了,即使你不想出名,你的名聲也會遠播。如果壞事惡事做多了,一定會身敗名裂。這就是因果報應(yīng),誰也逃脫不得。所以一定要讓我們的孩子做新民,就像《禮記大學(xué)》所說的:”茍日新,日日新,又日新“。每天都讓孩子辭舊迎新,不斷地更新又更新,每天都堅持自我改進,每天都能自我反省,每天都做到”博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之“。讓我們的孩子學(xué)問結(jié)合,學(xué)思統(tǒng)一,學(xué)以致用,我們的孩子才能順利成長,最后才能成才,成功。其三,讓孩子一定要養(yǎng)成”見人善,即思齊,見人惡,即內(nèi)省?!耙粋€人的內(nèi)心世界如果不被真善美所占領(lǐng),就一定會被假丑惡占領(lǐng)。我們一定要讓我們的孩子時常解剖自己,時常思考一下人生的意義是什么?活著究竟是為了什么?只有把這些問題思考清楚了,我們孩子的人生觀和價值觀才會明朗。當(dāng)然有些人生問題一時半會是想不明白的。只要我們讓孩子時時處處見賢思齊、勤學(xué)好問,或許有一天我們的孩子會豁然開朗,恍然大悟,有如醍醐灌頂、茅塞頓開。

第五,一定要讓我們的孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)經(jīng)典。讀經(jīng)典猶如吃精美大餐,意韻深長、回味無窮。有品位的人都知道,酒是陳的好,書還是古典好。如果我們的孩子一生不讀讀孔孟老莊、不讀讀唐詩宋詞、不讀讀四書五經(jīng)、不讀讀歷史哲學(xué),那我們的孩子一定是個

精神

上的殘疾人?!墩撜Z》、《道德經(jīng)》這些書,

2000

多年來依然光芒四射,就是因為它們是經(jīng)典?。『芏嗳艘惠呑佣寂腔苍谀切┯顾孜幕?、快餐文化里面,

思想

境界無法提高、心胸?zé)o法開闊,

精神

世界無法豐厚,最終只能成為一個低級趣味的人。這些低級趣味的人們,總是用一種異樣的眼光看待這個社會。認(rèn)為這是一個物欲橫流的時代,認(rèn)為這是一個人情冷漠、爾虞我詐的時代,認(rèn)為這是一個信仰缺失、道德論喪的時代,認(rèn)為這是一個自私自利、腐化墮落的時代。真是這樣嗎?我看未必。這或許只是那些只會抱怨、牢騷滿腹者心中的世界。須知”口乃心之門、眼是心之窗,“心中有什么,眼里就有什么。如果我們的孩子心中一片黑暗,那他眼里哪來的光明。法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹先生說:”這個世界并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!皢螁我粋€汶川地震就涌現(xiàn)了多少無私奉獻、大愛無疆的人,這是大家有目共睹的。

孝德的演講稿篇七

德孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基與命脈,積淀了中華民族深厚的道德文明精華。德孝文化也是中華民族價值體系的獨特基因,深深根植于中國人的內(nèi)心,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。正如習(xí)近平總書記指出的那樣:我們生而為中國人,最根本的是我們有以孝敬美德為精髓的中國人的獨特精神世界,有百姓日用而不覺的價值觀。所以,弘揚德孝文化,就是在積極踐行社會主義核心價值觀。而無論何時何地,我們都要牢記:弘揚德孝文化,就是在涵養(yǎng)中華文明之根。

幾千年來,德孝文化為維系家庭和睦,政治社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展都起到了重要而積極的作用。德孝文化是中華民族傳統(tǒng)的和諧文化,是構(gòu)建中華社會人倫關(guān)系的重要調(diào)節(jié)器,實乃中華之根。新形式下,我們就應(yīng)該把弘揚德孝文化上升到加強社會主義精神文明建設(shè),踐行社會主義核心價值觀的高度上來。在思想上重視德孝文化,在生活中踐行德孝文化,在工作上推進德孝文化。德孝文化對中國歷史的影響是廣泛和深遠的,傳統(tǒng)中國文化從某種意義上講,就可稱為德孝的文化;傳統(tǒng)中國社會更是奠基于孝道上的社會;德孝,也是中華文明區(qū)別于其他文明的重大文化現(xiàn)象之一。

德孝文化從家庭倫理出發(fā),將人與人的關(guān)愛之情、責(zé)任之心推及至整個社會和國家,以孝敬的心態(tài)對待他人、對待國家、對待自然萬物,最終形成和睦的家庭鄰里關(guān)系,這能使社會穩(wěn)定,國家政權(quán)穩(wěn)固。我們之所要弘揚和踐行社會主義核心價值觀,正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,包括德孝文化的傳承和升華。而今天,我們追本溯源,倡導(dǎo)德孝文化的教育,弘揚社會主義核心價值觀就顯得尤為重要,因為這樣做,就是在弘揚先進的傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)中華文明的根基,以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,”孝“是很重要的一部分。孝敬是社會文明的基礎(chǔ),是人類出于社會本性追求的基本價值。德孝文化以”唯人為貴“為核心內(nèi)容,既是治國理政必須秉持的基本理念,又是從上到下的基本價值遵循,這些要求與當(dāng)代中國以富強、民主、文明、和諧等為內(nèi)容的國家層面的價值目標(biāo)具有高度的一致性。

忠孝禮義是中華民族幾千年道德行為的精辟總結(jié),是中華民族的美德。忠于國家,孝敬父母是做人的基本準(zhǔn)則。人類進入信息時代。中國傳統(tǒng)固有的小家庭模式開始發(fā)生改變。人的思想觀念、行為方式、人際關(guān)系等,也都將產(chǎn)生巨大的變化。許多傳統(tǒng)文化正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就警示我們,一定要堅守德孝文化,絕不能讓這個中國文化之根萎縮。

魯迅先生曾說:”不孝的人是世界上最可惡的人。“現(xiàn)代社會,德孝的形式與過去相比有了很大變化,但德孝的精神一脈相承。孝敬,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每一個人應(yīng)該具備的道德品質(zhì)。德孝文化的推進是社會文明進步的象征,是培育和踐行社會主義核心價值觀的真實體現(xiàn),是社會生活中人性美的充分展示。弘揚傳統(tǒng)的德孝文化,建設(shè)一個更加文明、健康、和諧、進步的社會,正是構(gòu)建美麗中國和實現(xiàn)偉大”中國夢“的社會正能量。

孝德的演講稿篇八

尊敬的各位評委、各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!我是玉泉小學(xué)五〈7〉班的xx。今天我站在“孝德之星”演講臺上,此時此刻我感到十分的榮欣,首先請允許我向幾年來辛勤培育我的老師及在生活中、學(xué)習(xí)上關(guān)心和幫助過我的同學(xué)們表示最誠摯的謝意!下面我演講的題目是:孝德伴我行。

在學(xué)校,我積極參加學(xué)校組織的各項活動,多次取得優(yōu)秀的成績,處處以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,連續(xù)四年每學(xué)期被評為“三好學(xué)生”。在學(xué)習(xí)上,我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,上課專心聽講,勤于思考,積極發(fā)言,家庭作業(yè)認(rèn)真完成。從一年級到五年級,一直擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表的我對工作認(rèn)真負責(zé),任勞任怨,不僅有特色地管理著班級,而且能及時、耐心地幫助班上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成績。記得那是四年級的下學(xué)期,班上一位好友對數(shù)學(xué)不感興趣,家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學(xué)的現(xiàn)狀,我主動與這位同學(xué)交談,共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法,多次利用雙休日時間到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課,解決數(shù)學(xué)難題,通過一段時間的努力,這位同學(xué)的數(shù)學(xué)成績提高很快。

我的成長,離不開老師的教育和父母的正確引導(dǎo)。曾經(jīng)我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自立》等文章,在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情:如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班集體、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)則的心得體會。在學(xué)校,我尊敬師長,彬彬有禮,是一個受到老師和同學(xué)一致稱贊的“開心天使”。在家里,我孝敬父母,關(guān)愛長輩,常常幫父母做及所能及的家務(wù)事,是一個善解人意的好孩子。記得在我剛上一年級的時候,我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作,沒有很多時間照顧我,從小養(yǎng)成獨立生活能力的我,主動幫助媽媽承擔(dān)了一些家務(wù)事,如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床,生活不能自理,乖巧懂事的我看在眼里急在心里,主動幫助媽媽細心照料奶奶,放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次,我和媽媽在幫奶奶洗澡時,我親切地對媽媽說:“媽媽,等你老了的時候,我也會和我的媳婦幫你洗澡?!笨吹綃寢尃N爛的笑容,我也自我陶醉。

在生活上,我從不挑食、不吃零食,家里有好吃的東西,我都要讓父母先償償。穿著不注重名牌,只講究整潔。記得有一次,我的祙子破了一個洞,放學(xué)回家后,我自己學(xué)著媽媽的樣子把祙子補好,媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶,直夸我是一個勤儉節(jié)約的好孩子。

講孝德是做人之本,講孝德是愛的傳承,講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學(xué)們,快快行動起來吧!從“孝”字做起,從我做起,從身邊的小事做起,讓我們在“盡孝”,“盡愛”的人生目標(biāo)中,為建設(shè)和諧而美好的家園努力奮斗吧!

孝德的演講稿篇九

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是中國人品德形成的基礎(chǔ)。黑格爾曾說過”中國純粹建筑在這一種道德的結(jié)合上,國家的特性便是客觀的家庭孝敬?!皬臍v史的不斷發(fā)展中我們可以看到,傳統(tǒng)孝文化在促進國家和諧、人際關(guān)系和諧等方面發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前,全國各地通過多種舉措將孝道注入未成年人心中,還注重樹立典型發(fā)揮孝道的力量去感染更多的人,同時孝道基地的建設(shè)也在潛移默化的改變著人們的孝意識,但孝道的回歸不應(yīng)當(dāng)僅僅是傳統(tǒng)孝道的復(fù)制粘貼,更是傳統(tǒng)孝道精華與時代精神的交融。

自古以來,中華民族就有孝老愛親的優(yōu)良傳統(tǒng),”百善孝為先“,古有《朱子家訓(xùn)》和”誰言寸草心,報得至春暉“的佳句,還有”滴水之恩,涌泉相報“、”知恩圖報“、”投桃報李“之說。可見,孝道文化和感恩傳統(tǒng)是人類文明歷史演變的重要軌跡和主要內(nèi)容,是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育內(nèi)容的一個重要組成部分。

德政千秋,孝行天下。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展轉(zhuǎn)型,當(dāng)下現(xiàn)實中很多人的成功是以親情疏遠、倫理喪失和犧牲老人們的幸福指數(shù)為代價。但人人都會變老,遲早都要面臨養(yǎng)老問題,今天的青少年就是明天的老人,今天的老人就是明天的自己,孝像黏合劑一樣,把家庭成員,上下代之間緊密地黏合在一起,即父慈子孝、母慈家興。家庭是社會的最小單位,家庭實現(xiàn)了和諧,社會和諧就有了保證,踐行社會主義核心價值觀,促進社會和諧,孝道是重要途徑。

令人欣喜的是,在培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐中,各地積極創(chuàng)新載體,傳承孝道文化,無論是湖南長沙、遼寧鐵嶺、湖北襄陽、北京等地開展以”孝文化“為主題的孝德傳統(tǒng)教育進校園系列活動,還是山東濰坊、遼寧大連、廣東湛江、山東威海等開展的”孝人物“推薦評選表彰活動,抑或是湖南長沙、江西九江、山東濰坊、浙江溫州等地的或命名或建立”孝文化“教育基地,皆旨在全社會中倡導(dǎo)傳承孝愛傳統(tǒng)和感恩美德,并通過開展各種形式的主題系列活動和推薦評選表彰活動的輻射效應(yīng)和帶動作用,進一步傳承孝道文化,撒播孝德種子,推進社會和諧、家庭和諧、鄰里和諧和幸福家園建設(shè),進而推動社會主義精神文明建設(shè),使培育和踐行社會主義核心價值觀成為”有源之水,有緣之木“。

更為重要的是,各地通過開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動,廣泛動員群眾發(fā)現(xiàn)身邊孝德典型、推舉身邊孝德榜樣、比學(xué)身邊孝德模范。層層選樹孝德模范,造就不同層次、不同領(lǐng)域的孝德模范人物群體,在全社會大力弘揚中華民族孝老愛親傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)良好社會風(fēng)氣,引導(dǎo)廣大群眾積極踐行社會主義核心價值觀,無疑能夠為建設(shè)美麗中國、文明中國、和諧中國樹立道德榜樣,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供強大的精神動力支撐。

在轉(zhuǎn)型時期,社會文明的快速進步帶來了物質(zhì)文明的空前繁榮,也為孝德傳統(tǒng)、孝道文化和感恩教育注入了新的豐富多彩的內(nèi)容。各地持之以恒地開展”孝文化“主題系列活動和”孝人物“推薦評選表彰活動,就是要在全社會中營造一種濃郁的孝德文化和感恩文化氛圍,引導(dǎo)青少年學(xué)生和廣大干部職工、群眾更好地孝老愛親,更好地學(xué)會感恩,踐行核心價值觀,進一步傳承孝道文化,弘揚孝德傳統(tǒng)和感恩文化,大力推崇父母之恩、師長之恩、知遇之恩、滴水之恩,以明確的目標(biāo)和具體的行動,常懷孝愛感恩之心,常為孝老愛親之事!

孝德的演講稿篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

大家好!

我是前曹鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名職工。我抱著一顆感恩的心,走上讓我彷徨.而又榮幸的演講臺。面對著德孝這神圣的字眼..和臺下.德孝表率的楷模,我清醒認(rèn)識到了自己在忙忙碌碌的.平庸中,乃至生活的瑣碎里,無意間也疏忽了.人世間最為寶貴的東西。

山感恩地,方其成高??;海感恩溪,方成其博大;天感恩鳥.方成其.壯闊;世間萬物莫不存感恩于心。落葉.歸于大樹,撰寫了一曲安詳?shù)臉氛?,那是對大樹哺育的感恩;白云飄浮在藍天,裝點著一副溫馨的畫卷,那是對藍天孕育的感恩。因為感恩,世界才變的豐富多彩;因為感恩,親情才變得真摯;因為感恩,才會有.愛崗敬業(yè)的責(zé)任;因為感恩,我們才.明白了生活的真諦。

胸懷感恩,感恩于.給了我們生命,哺育.我們成長的父母,生命源..自你們的精心呵護,成長源自..您們的含辛茹苦,幸福來自..您們的愛心傾注。因為感恩父母,孝敬父母才真實自然,才源自心底,工作忙沒有時間探望.只是一個托詞,別讓“樹欲.靜而風(fēng)不止,子欲孝.而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。

胸懷感恩,感恩于給我教誨,教我們知識的老師,感恩給了.我友愛和情誼的好友,使我的`人生不再孤單,感恩..于執(zhí)子之手,與子偕老的愛人,使我有了依靠的大山,避風(fēng)的港灣,感恩給了我鼓勵和幫助..促我奮進的領(lǐng)導(dǎo)和同事,使我在平凡中,走向人生歷程。

感恩就是孝道,感恩也是責(zé)任,感恩更是美德。

施人慎勿念,受施慎勿忘.是感恩的基本要求,受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報.是感恩的最高境界,投之以桃,報之以李,是為崇尚,銜環(huán)結(jié)草,以報恩德方顯品格。當(dāng)一個人懂得感恩時,便會將其變?yōu)槌錆M愛意的行動。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。

承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩,轉(zhuǎn)化為對孝道的承遞,對事業(yè)的忠誠。每個人的一生.和崗位密不可分,崗位是人和社會連接的樞紐,崗位是我們心靈的依托,崗位是我們前進的航船,崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。

小時起,盼望長大,長大以后就能有個崗位,在人生的航行中.就有了坐標(biāo)。離開校門時,老師對我們殷切教誨:你們即將踏入社會,步入工作崗位。

今天,我所堅守的崗位隨小,可我由衷熱愛,我的能力不大,可我卻勇于奉獻,矢志不渝。

在德孝文化活動中,我們立足崗位,大力弘揚德孝文化,牢固樹立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念,把各項工作向前扎實的推進。

我雖然是一個男子漢,可能我的人生平淡無奇,可能我的才情使我.詞不達意,可能我不是一個德孝的兒子,可是我有一顆感恩的心,這顆心永遠系著我工作的崗位,我的忠心..將和奉獻永遠聯(lián)系在一起。

謝謝大家!

孝德的演講稿篇十一

孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是”閔子騫勸父感后母“。感人至深。

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子,于是對閔子騫開始憎惡起來??偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話,挑拔子騫與父親的關(guān)系。

好一句”母在一子寒,母去三子單“。這句話不知讓多少人所為之動容,就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂”長江后浪推前浪,一代更比一代強“?,F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實好象有點相反,歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來”孝敬“他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

孝德的演講稿篇十二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

“從小您就告訴我:告訴我做人要懂得孝,要知道和孝,是孝敬的孝和,是和氣的和!”

有一陣子,作業(yè)天天多的是滿天飛,真是怎么做也做不完。一天,老師仍然是布置了大量的作業(yè),我放學(xué)就立即快馬加鞭的趕回了家,開始奮筆疾書的寫了起來。

媽媽慢慢的把飯菜拿進來,小心翼翼的放在書桌上,輕輕的撫摸著我的頭,關(guān)切地詢問我:“孩子,慢點做,先把飯吃了吧,啊,等會兒給你泡杯茶,別心急啊,媽會一直等著、陪著你的?!蔽衣犃诉@番話,頓時一股酸勁兒涌上我的心頭,我想哭,但忍住了。只是默默的吃著飯。

“九點了”“九點了”鬧鐘非常煩的叫個不停,我氣憤的拍了一巴掌,因為我正在為三道題傷腦筋,這時,我已很困了。媽媽看了我,便說:“你先去睡吧,我來幫你想想吧!

我無精打采地點頭一下頭,便倒在床上一會兒睡了過去。

兩點整,我無意中醒了過來,看見書房的大燈還開著,心想:媽媽不會……想到這,我沖了進去。只見媽媽靜靜地臥在書桌上,身上時不時地打著冷顫,我二話沒說,拿了件外套披在了媽媽的身上,媽媽被驚醒了,說:“你怎么又起來了,我算出來了……!我一下子抱住了媽媽,一直強忍在心中的眼淚終于不禁嘩嘩的流了下來,我抽泣著說:“媽媽,你為了我·······你明天還要上班,你只是幫我想辦法解題,卻讓我先去睡,自己趴在桌上睡著了,我……?!”

我一時間突然說不出話來了,媽媽卻笑著安慰我說;“我是你的媽媽嘛,當(dāng)然要好好愛你、呵護你啦,傻孩子!”我此時終于擠出一句話:“媽媽,我以后一定要永遠孝敬您!”我們就這樣緊緊地抱在了一起。久久沒有松手!

孝是什么?孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖;孝是孩子放學(xué)歸來,在門口甜甜的一聲“媽媽”;孝是飯前搶著給父母盛飯的那一舉動。

孝是什么?孝是成人后“?;丶铱纯础钡哪欠菪囊猓恍⑹枪Τ擅椭蟮呢S厚報答;孝是父母臥病后的悉心照料。

孝是什么?孝是一杯回報父母的美酒,溫馨,甜美。孝是心靈了盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒,持久的散發(fā)著清香。孝更是一種博大。這種博大足以包容世界萬物;世界有多大,孝就有多大。

孝是什么?晉代王祥“臥冰求鯉”,明代朱沖秋“割股為羹”,孝心之真,孝心之誠,打動人心。古人云:“誰言寸草心,報得三春暉”。

孝是什么?著名作家畢淑敏曾說過:孝是稍縱即逝的眷戀,孝是無法重現(xiàn)的幸福;孝是一足成千古恨的往事;孝是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。孝——做人的責(zé)任和根基。對你的父母盡一片孝心吧!

“孝和是美,孝和是德,華夏大地,處處在傳播。孝和是美,孝和是德。孝和之聲,傳遍我中國!長大后我才懂得,做人要尊敬長者,那就是孝!”

孝德的演講稿篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《崇尚孝德》。

聽到這里,你心里可能已經(jīng)明白父母需要什么回報了:他們累了,只需要一把椅子坐坐;他們渴了,只需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,只需要幾句真誠的話語去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所當(dāng)然的;更不要對他們的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動于衷,甚至怨氣沖天。 讓我們現(xiàn)在就行動起來,獻出自己的孝心吧!讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠和善良,讓人們生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝。 在此,我祝愿天下所有的父母健康!快樂!

謝謝大家!

孝德的演講稿篇十四

翻開歷史的長卷,在浩如煙海的故事典藏中,每每看到漢文帝親嘗湯藥,朱昌壽棄官尋母,小緹縈上書救父之類孝敬雙親的感人故事時,都不禁為之所動。而這些故事的根源都出自一個字:孝。

中華民族的孝文化,源遠流長,內(nèi)涵深邃,外延廣袤,其行為包含文明禮貌、尊敬父母、友愛兄弟、家庭和睦等美德。經(jīng)過歲月的蕩滌,現(xiàn)代意義上的孝文化,沿襲、拓展了傳統(tǒng)孝文化的精華,打上了倫理道德、法律規(guī)范調(diào)整的烙印,融入了現(xiàn)代文明的元素,即:小孝治家,中孝治企業(yè),大孝治國治天下。

一個企業(yè)想要做大做好,不僅要有好的企業(yè)管理模式,還要有先進的企業(yè)文化。企業(yè)文化的核心是以人為本,做企業(yè)實際上也實在做人。制度固然重要,但若沒有人去執(zhí)行,那么也是形同虛設(shè)。人只有自覺、自愿地遵守和執(zhí)行制度,制度才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。企業(yè)文化的終極目標(biāo)就是引導(dǎo)人的這種自發(fā)性,在儒家文化中用盡孝報恩的思想來解決自覺和自我約束的問題。因此,企業(yè)在選取員工時,一個重要的參考因素就是“孝”。

通過看其員工對父母的孝就能判斷這個人能否在企業(yè)中委以信任。僅從個人人格而言,“孝”是做有責(zé)任的人的基本前提,很難想象一個對有養(yǎng)育之恩的父母不盡善的人,會為團隊、甚至人民、國家能盡職盡責(zé)。企業(yè)需求的員工,其職業(yè)素質(zhì)不單單表現(xiàn)在他的技能上,更表現(xiàn)在他對所在崗位的責(zé)任感上。正所謂“不能孝德,終歸末技”,“學(xué)問只有與道德配合,方能大智。技能只有由道德引導(dǎo),方能大巧”。

在企業(yè)中,“孝”文化對弘揚對創(chuàng)建企業(yè)文化,促進企業(yè)發(fā)展有著重大意義。一個不能以國家利益為重的企業(yè),損害客戶的利益,傷的員工的心,最終丟掉的是客戶和市場,清華校訓(xùn):“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”,講究的是“上善若水,厚德載物”,修煉厚德再付企業(yè)長遠久行。同時,“孝”文化可以大大提升員工的素質(zhì)和工作積極性,讓員工增強主人翁意識,提高自我約束力,嚴(yán)格要求自己,工作質(zhì)量和服務(wù)品質(zhì)就會大大提高,即使企業(yè)出現(xiàn)某種突發(fā)危急情況,員工也會眾志成城、團結(jié)一致,與企業(yè)共同度過難關(guān)。因此,企業(yè)要吸取孝文化,去蕪取精,有揚有棄,對于外國孝文化部分,我們要以海納百川的胸懷,廣積并蓄,在融合中創(chuàng)新,實現(xiàn)中西孝文化的對接和超越;定期開展企業(yè)孝文化培訓(xùn),宣揚、推動孝文化事業(yè),為企業(yè)員工營造良好的氛圍懷孝心;布孝言,施孝行,以誠信對待客戶,嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān);關(guān)愛員工,關(guān)心員工家庭,對員工一視同仁,對員工遇到的實際困難,給予幫助,切實保護員工利益。

一個沒有文化底蘊的民族,是一個可悲的民族,一個沒有企業(yè)文化的企業(yè),是一個沒有活力的企業(yè),“百善孝為先”,讓我們在企業(yè)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,借著孝文化的羽翼,將企業(yè)發(fā)展不斷推向更高的頂峰!

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