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孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇一
這篇文章講的是三國(guó)時(shí)期東吳的君王孫權(quán),赤壁之戰(zhàn)后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙??墒菂蚊赡艘唤槲浞颍杏露鵁o(wú)謀。作為一個(gè)君王,當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久,魯肅與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因?yàn)橐粋€(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章,我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值?!伴_(kāi)卷有益”,你讀萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”,“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!钡拇_,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。
我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止,知識(shí)有一個(gè)積累的過(guò)程。荀況之言,積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長(zhǎng)。就如前面所說(shuō)只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,只有真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。最后以君子曰:“學(xué)不可以已”來(lái)結(jié)束吧。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真是有些吃驚,小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí),和天生奇才的仲永相比,可以說(shuō)是天壤之別吶!
不過(guò),為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn),而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“涉獵見(jiàn)往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩(shī),“且文理皆可觀者”,不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰玻皇箤W(xué)”,結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教,說(shuō)不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確,再說(shuō)那句老話,才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多,積累就越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好,而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來(lái):普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說(shuō),這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來(lái)的成功,那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在,但是俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,要是沒(méi)有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒(méi)有的。
《孫權(quán)勸說(shuō)》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒(méi)有耕耘,更無(wú)瓜果!
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過(guò)后,細(xì)細(xì)品味,使我明白了很多,更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國(guó),與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智,并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐,但他卻能夠很好地識(shí)人,用人,還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫,有勇而無(wú)謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王,自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙,雖然自然著急,但卻并沒(méi)有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書(shū),最后使得呂蒙才略大增,成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。孫權(quán)作為一國(guó)之君,每天所要處理的國(guó)事總是異常的繁多,雖然如此,但他仍拿出許多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí),才略大增,最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書(shū)有益的,不然古人有怎么會(huì)說(shuō)“書(shū)中自有黃金,書(shū)中自有顏如玉”呢?開(kāi)卷是必然有益的,你倘若讀了萬(wàn)卷書(shū),那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!钡拇_,一人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書(shū),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),讀好書(shū),持之以恒,必定會(huì)有一番大作為。
同時(shí),這則故事還告訴了我們,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用,不愿意聽(tīng)從他人的勸告,那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽(tīng)從孫權(quán)的勸告,那么他一個(gè)有勇無(wú)謀的人,最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)善于聽(tīng)從他人的意見(jiàn),不斷提高自身的能力,從而塑造更加完美的自己!
我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后,對(duì)我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們,要用現(xiàn)身的說(shuō)法,來(lái)勸他人,就會(huì)有意外的發(fā)展,同時(shí)我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛(ài)才,善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯(cuò)就改。
首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事,一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子,自然沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至連一點(diǎn)人類的基本技能都沒(méi)有學(xué)會(huì),她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候,老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因?yàn)槔销椫?,搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空,必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),淘汰舊的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰,也才能為社會(huì),為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
其次,我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的。可貴的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過(guò)潯陽(yáng),與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。我想到了書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事:一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō):“撿幾塊石頭吧,明天,你會(huì)既高興又懊悔?!鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷?商人無(wú)比高興,可是,過(guò)一會(huì)兒,他又很懊悔,撿得太少了。
我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西,看起來(lái)是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無(wú)味,但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過(guò)程。
一則《孫權(quán)勸學(xué)》的故事,讀來(lái)給人教益。三國(guó)時(shí)東吳名將呂蒙,原是個(gè)“老粗”。孫權(quán)教他讀書(shū),努力提高自己。呂蒙開(kāi)始則以軍務(wù)繁忙為由,不想讀。孫權(quán)說(shuō):“如果說(shuō)忙,難道你比我還忙?我小時(shí)候雖讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《禮記》等書(shū),現(xiàn)在主持國(guó)家政務(wù),還讀了多種史書(shū)和諸家兵書(shū),覺(jué)得大有裨益?!焙髞?lái),呂蒙聽(tīng)從了孫權(quán)的話,發(fā)憤學(xué)習(xí),終于卓有成就。在這則故事中,呂蒙在不惑之年發(fā)憤學(xué)習(xí)的刻苦精神固然可贊,但孫權(quán)教人先教己,以身作則,身體力行做出樣子更是可敬。你看孫權(quán),身為一國(guó)之君,小時(shí)候又有基礎(chǔ),大可借口國(guó)事繁忙不學(xué)。但孫權(quán)在繁忙中抓緊學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)越來(lái)越豐富。這樣的教育者,方能使部下信服,說(shuō)話才有人聽(tīng)。反過(guò)來(lái),孫權(quán)自己不讀書(shū),而去叫呂蒙讀書(shū),呂蒙自然不會(huì)去聽(tīng)他的。
推及家教,道理是一樣的。有道是“子不教,父之過(guò)”。這一古訓(xùn)的意思之一就是:子女是被教育者。于是,千百年來(lái)形成了這樣一種事實(shí):父母是教育者,不管這個(gè)父母自己做得如何?自己的行為又如何?!這其實(shí)是一種誤區(qū),自己做不到、做不好的父母,其實(shí)是沒(méi)有資格來(lái)教育子女的,正所謂“己不正,焉能正人”。作為父母,確實(shí)負(fù)有教育、教導(dǎo)子女的責(zé)任。然而,這不等于說(shuō)作為父母就是天生的教育者,就可以逍遙于“教”之外,就可以言行不一,就可以不以身作則。盡管子女與父母有一層特殊的關(guān)系,但這層特殊的關(guān)系是不能替代一切的。許多事例證明,一些家庭父母在教育子女上的事與愿違,適得其反,其中一條原因就是父母的口是心非,言行不一。一些父母自己做得很差,很不道德,甚至違法亂紀(jì),卻教育子女要如何如何,焉有不引起子女反感甚至跟你“開(kāi)頂風(fēng)船”的?那么,如何使家教收到好的效果。關(guān)鍵還在于父母的以身作則。教子,先教己,這雖是“老生常談”,但卻每每被我們的家長(zhǎng)所忽視。我想,如何我們的父母能像孫權(quán)那樣以身作則,那么,教育子女就能收到更好的效果。
生下來(lái)就是天才的人是不存在的,人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于后天勤奮學(xué)習(xí)?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果后天不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的?!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī),我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事,讀了這篇文章,我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的。可貴的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng),與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的論議,大為驚訝,發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了:書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示:我們要后天努力學(xué)習(xí),多讀書(shū),珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí),更豐富多彩。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇二
成功才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的,即使你很笨,只要你肯學(xué),肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),你終究會(huì)學(xué)有所成的。
孫權(quán)是一個(gè)君主,他雖然平易近人,但也嚴(yán)格要求部下。魯肅則是一個(gè)年長(zhǎng)的有才之人,他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個(gè)部下,機(jī)智幽默,還謙虛好學(xué),是一個(gè)不錯(cuò)的人才。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”,但他終究努力了,他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而我們呢?哦,我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),千方百計(jì)地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是,不學(xué)習(xí)是不行的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
開(kāi)卷有益。對(duì),但是我們要有選擇地去看對(duì)自己有用的書(shū),但也不能一成不變的去學(xué)習(xí),要讓學(xué)習(xí)充滿了樂(lè)趣,你就可以用你變著花樣去玩的時(shí)候的方法放咋學(xué)習(xí)上,那么,學(xué)習(xí)就不會(huì)枯燥無(wú)味了。
不積畦步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海,是啊,學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇三
《勸學(xué)》第一句話就說(shuō):“學(xué)不可以已”這就是告訴我們,學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的,我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過(guò)不斷地學(xué),才能青出于藍(lán)。
不斷向?qū)W,能增廣見(jiàn)識(shí),遠(yuǎn)離愚昧無(wú)知;堅(jiān)持向?qū)W,能完善自身,遠(yuǎn)離低俗平庸,誠(chéng)敬向?qū)W,能明辨是非,遠(yuǎn)離隨波逐流。蘇軾說(shuō):“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一個(gè)向?qū)W之人身上,言辭語(yǔ)氣,舉手投足之間都會(huì)有一種與眾不同的魅力,如素雅之幽蘭,散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué),潛心鉆研的人,他們不一定是偉人,但絕對(duì)是一個(gè)有修養(yǎng),有內(nèi)涵的人,一定是一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人,也會(huì)是一個(gè)自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗,貪戀名利之人的勢(shì)力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來(lái)的,令人贊嘆的氣質(zhì)。
荀子說(shuō):“君子生非異也,善假于物也。一生下來(lái)就天賦異稟的人畢竟是少數(shù),大多數(shù)都是普通人,然后,在蕓蕓眾生之中,每個(gè)人的智力與學(xué)識(shí),人生觀與價(jià)值觀,為人處事,待人接物,都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同,他們掌握知識(shí)的豐富度不同。即使天資聰慧,如果怠惰于學(xué),也會(huì)一事無(wú)成。相反即使天生愚鈍,如果肯刻苦學(xué)習(xí),他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí),更要善于學(xué)習(xí),切忌墨守成規(guī),東施效顰,每個(gè)人應(yīng)該常常反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。
“積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉……”你知道這些名言出自哪里嗎?這就是荀子的《勸學(xué)篇》。
它講述了關(guān)于持之以恒就能成功的道理。土堆積累多了,就能變成高山,那里就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。水積累多了,就能變成深潭,蛟龍就會(huì)在那里出生。善良積累多了,就會(huì)變成美德,那么智慧自然就來(lái)了,你就會(huì)有圣人的思想。所以不積累小步,就不能到達(dá)千里。不積累小水流,就不能夠成為江海。
好的馬一跳,也不能跳十步的距離。劣等馬走十天,其功勞在于堅(jiān)持。雕刻一半就放棄了的話,即使是朽木,也不能折斷。雕刻時(shí)不放棄的話,金屬和石頭也可以雕刻。雖然蚯蚓沒(méi)有牙齒,利爪,也沒(méi)有筋骨。但它可以吃到地面上塵土,也可以喝到地下的神泉,因?yàn)樗眯膶R?,持之以恒。而螃蟹有六個(gè)爪子和兩個(gè)鉗子,沒(méi)有水蛇,鱔魚(yú)的洞穴就無(wú)法生存,因?yàn)樗≡炅?。辦事太不專一。
對(duì)這樣的事,我也有體會(huì),記得有一次,同桌數(shù)學(xué)考了100分,我考得不好,她就嘲笑我。我不服氣,說(shuō):“別太驕傲,下次我一定能追上你?!敝蟮拿刻焱砩?,我都堅(jiān)持做一張練習(xí)題,這看似微不足道的舉動(dòng)卻有了效果,第二次考試,我也考了100分。同桌再也不敢嘲笑我了。
堅(jiān)持不懈就能取得成功。我們做事也要持之以恒,一心一意,堅(jiān)持到底,才能成功。
每個(gè)人來(lái)到這世上,便只帶了一樣?xùn)|西,那就是你的啼哭。除此外,我們每個(gè)人便都是一樣的了??鬃釉唬骸叭酥酰员旧??!避髯釉唬骸叭酥?,性本惡。”我們無(wú)法去評(píng)論這幾千年前的圣賢孰是孰非,可是我們了解自己內(nèi)心的想法,我認(rèn)為可能我的心里更偏向于“人本惡”的,至少這樣我可以告訴自己社會(huì)沒(méi)有那么不堪。人性本惡,我們通過(guò)自己的努力改變自己,發(fā)展自己,提高自己,這正是學(xué)習(xí)的原因。
在我們迷茫時(shí),《去哪學(xué)》給了我們答案,首先是心態(tài),從心中真正了解學(xué)習(xí)的意義,接受學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí),這不是負(fù)擔(dān),而是提高自己,改變“性本惡”的工具,專心學(xué)習(xí)。
其次是積累,世上無(wú)一座山不是土石堆積成的。一磚一瓦,一土一石均是鑄就臺(tái)階的原料。一本一本書(shū)讀下去,便“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”了。
再者是堅(jiān)持,無(wú)堅(jiān)持便更無(wú)積累。世上先賢均將堅(jiān)持看作是極重要的。若紅軍沒(méi)有堅(jiān)持,那么如今這政治局面將會(huì)如何?若八年抗日沒(méi)有堅(jiān)持,那么如今這泱泱中國(guó)豈非淪為小小日本的蠶食之物。堅(jiān)持邊能成功,是再簡(jiǎn)單而又再難不過(guò)的了。
勸學(xué),勸學(xué),勸而知學(xué),別讓自己一直“惡”下去。
戰(zhàn)國(guó)末期我國(guó)著名哲學(xué)家和教育家荀子在《勸學(xué)》中寫(xiě)道:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”這句話的意思是如果鏤刻而不能堅(jiān)持下去,就連朽木也不會(huì)被折斷;但若堅(jiān)持一直不停地鏤刻,就是金屬、石頭也會(huì)被鏤穿。
學(xué)習(xí)特別需要這種堅(jiān)持不懈的精神,不能淺嘗輒止,不能一知半解就自以為是,更不能稍遇挫折就委靡不振,這樣是不能成大器的。
學(xué)習(xí)和生活中,很多失敗并非必然,而是因?yàn)檫^(guò)早的放棄。堅(jiān)持,勇往直前,迎接挑戰(zhàn),就有了成功的機(jī)會(huì),雖然堅(jiān)持到底未必一定能成功,但半途而廢,則肯定不會(huì)成功。德國(guó)化學(xué)家李比希研究海藻時(shí)未能鉆研到底,結(jié)果與新元素失之交臂;漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑法之后,持之以恒,歷時(shí)十三年終于寫(xiě)成中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體輝煌巨著《史記》,名垂青史!
對(duì)于一個(gè)胸懷大志的人來(lái)說(shuō),任何障礙和困難都不能阻止他前行,只要有百折不撓的信念,就會(huì)有戰(zhàn)勝一切的可能。也許,一次又一次的失敗難免會(huì)讓我們感到沮喪,但如果因此而停下腳步,甚至退縮,將永遠(yuǎn)到不了成功的彼岸。
悲觀的人把前進(jìn)道路上的挫折和低谷看成厄運(yùn),樂(lè)觀者卻把不幸和困境當(dāng)作奮起的臺(tái)階和動(dòng)力。一旦確立好正確的目標(biāo),就持之以恒地朝著這個(gè)方向努力,前進(jìn)的道路有曲有折,前進(jìn)的速度有快有慢,但堅(jiān)持,唯有堅(jiān)持,鍥而不舍、永不言棄,我們才有機(jī)會(huì)品嘗勝利的甜美與酣暢!
君子說(shuō):“學(xué)習(xí)不可以停止?!?/p>
《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):“不要總想貪圖安逸,小心謹(jǐn)慎地做好你的工作,子好這種行為,神明知道了,就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過(guò)于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過(guò)于用原無(wú)災(zāi)無(wú)難。
我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說(shuō)的,整天的冥思苦想,卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無(wú)常,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會(huì)成為君子的。
積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長(zhǎng),積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì),所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說(shuō)的留心生活中的每一點(diǎn)滴,日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會(huì)成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的,即使你很笨,只要你肯學(xué),肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),你終究會(huì)學(xué)有所成的。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”,但他終究努力了,他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而我們呢?哦,我們放著學(xué)習(xí)的'機(jī)會(huì),千方百計(jì)地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是,不學(xué)習(xí)是不行的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
不積畦步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海,是啊,學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
君子曰:學(xué)不可以乎。
的確,學(xué)習(xí)是不可以停止的,知識(shí)是無(wú)止境的。只有堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí),才能獲得更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)就是提高自己,改變自己的一種方式。學(xué)習(xí)是一種彌補(bǔ)自己缺陷的一種途徑。通過(guò)學(xué)習(xí),你才可能不斷完善自我,不斷取得新進(jìn)步。
學(xué)習(xí)貴在你有一份端正的態(tài)度。在端正了學(xué)習(xí)態(tài)度后,你會(huì)在學(xué)習(xí)中更好的把握學(xué)習(xí)方法技巧。學(xué)習(xí),貴在你能夠有一個(gè)堅(jiān)定的信念,并努力把它實(shí)現(xiàn)。
堅(jiān)持就是勝利,多堅(jiān)持一刻就會(huì)有更多的收獲。駿馬跳躍一次,不能超過(guò)十步,而劣馬拉車走十天,也能走的很遠(yuǎn)。這就是堅(jiān)持的結(jié)果,學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
知道“灑”與“酒”的區(qū)別嗎?不知道是祖先的先知,先覺(jué)還是后人聰明的創(chuàng)意,認(rèn)字“灑”與“酒”的區(qū)別只在于一橫。相傳很久以前,有兩個(gè)人釀酒,只需等待那個(gè)時(shí)候的到來(lái)??墒瞧渲幸蝗巳滩蛔∧且豢痰牡却蜷_(kāi)酒壇。里面的水和醋一樣又黑又酸,酒未釀成,他失望的把酒灑在地上。另一個(gè)人雖然也迫不急待地想要打開(kāi),但他還是忍住了。最后他品嘗到了甘甜清澈的美酒。只因?yàn)樗鄨?jiān)持一刻而已。從此就有了“灑”與“酒”的那看似非常普通而簡(jiǎn)單的一橫。
學(xué)習(xí)也是一樣的,只要多堅(jiān)持一刻,你就會(huì)多一份收獲。
今日我學(xué)習(xí)并背過(guò)了一篇古文《孫權(quán)勸學(xué)》,受益匪淺。
課文《孫權(quán)勸學(xué)》是北宋政治家司馬光寫(xiě)的,選自于《資治通鑒》。
《孫權(quán)勸學(xué)》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)不僅自己好學(xué),還鼓勵(lì)手下將領(lǐng)學(xué)習(xí),了解歷史,不能光會(huì)打仗。
呂蒙在孫權(quán)的鼓勵(lì)下用功學(xué)習(xí),博覽群書(shū),終于文武雙全,成為名將。等到魯肅再見(jiàn)到呂蒙時(shí),已經(jīng)不是原來(lái)的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看,魯肅對(duì)呂蒙非常佩服,并與之結(jié)為好友。這告訴我們:一個(gè)人要想得到別人的尊重一定要多讀書(shū),認(rèn)真讀書(shū),提升個(gè)人文化修養(yǎng)。
108字的《孫權(quán)勸學(xué)》竟能把故事講得如此清漸,人物的性格對(duì)話也十分明顯,司馬光太有才了,而我呢?學(xué)習(xí)意志沒(méi)有呂蒙那樣堅(jiān)定,文章沒(méi)有司馬光那樣簡(jiǎn)潔明了,作文再長(zhǎng)也看不出自己的思想主張,司馬光的每篇文章都短小精煉,可篇篇經(jīng)典,句句都是名言。孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí),讓呂蒙變成個(gè)有勇有謀的人,父母也成天鼓勵(lì)我,可我就是成不了才,所以我要學(xué)習(xí)呂蒙吃苦好學(xué)的精神。還要學(xué)習(xí)孫權(quán)一有時(shí)間就讀書(shū),珍情寶貴時(shí)間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助,兩千多年前的古人都知曉學(xué)習(xí)的重要性,現(xiàn)在的社會(huì)也都是用知識(shí)來(lái)推動(dòng)發(fā)展的。所以我要不斷學(xué)習(xí),才能造應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇四
《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇文章講述了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,最終呂蒙有了很大的改變,魯肅也與他結(jié)為好友。讀了這一篇文言文,我有了很大的收獲,從三人里任意一人的角度出發(fā),都獲益很多。
孫權(quán):作為一國(guó)之君勸人讀書(shū)善用人才。
在文章中,孫權(quán)作為一國(guó)之君,能夠放下架子來(lái)勸呂蒙讀書(shū),說(shuō)明孫權(quán)愛(ài)惜人才善用人才,君王最重要的就是這一點(diǎn)。歷史上還有很多這樣的君王,例如曹操,當(dāng)初他看中關(guān)羽,想留他在曹營(yíng),但關(guān)羽不肯,硬是從曹營(yíng)殺出去,落下一個(gè)“過(guò)五關(guān)斬六將”的美名。其實(shí)是曹操將他放走的,不然關(guān)羽不可能活著回到蜀國(guó)。再比如漢武帝,當(dāng)初漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,他采納董仲舒的“推思”建議,實(shí)施了“推恩令”。“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”也是采納董仲舒的建議,從而使西漢開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。由此可見(jiàn),我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要懂得善用人才,這樣更有益于我們管理。
呂蒙:讀書(shū)增長(zhǎng)才干和謀略。
呂蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)后,有了很大的改變,不但增長(zhǎng)了才干和謀略,也結(jié)識(shí)了新的朋友,這足以說(shuō)明學(xué)習(xí)的好處。古代有很多勤奮好學(xué)的例子:鑿壁偷光,蘇秦頭懸梁錐刺股,囊螢夜讀,程門(mén)立雪.....這些人都成為了大偉人??梢?jiàn),讀書(shū)沒(méi)有壞處,努力讀書(shū)的人最終都一定會(huì)獲得收獲。一些偉人用一生去讀書(shū),我們更不能懈怠,應(yīng)更努力讀書(shū)。
魯肅:看待別人的進(jìn)步,我們要有發(fā)展的眼光。
士別三日,即更刮目相待。意思為跟讀書(shū)人分別幾天,就要用新的眼光來(lái)看待。其實(shí)生活中這樣的例子很常見(jiàn),身邊的人每天都在一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步,從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,大家的字寫(xiě)得更漂亮了,寫(xiě)作水平提高了,做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量,相信假期結(jié)束了,一定會(huì)有很多人突飛猛進(jìn),我們應(yīng)“即刮目相待”,重新定義別人,不活在過(guò)去。
《孫權(quán)勸學(xué)》這一課從任何一人的角度想,都會(huì)有很大的收獲。我們應(yīng)多讀書(shū),擴(kuò)大閱歷,勤勤懇懇定能有所回報(bào)!
《孫權(quán)勸學(xué)》的故事,讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將,他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書(shū),經(jīng)過(guò)孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后,呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書(shū)的道理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評(píng)價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。
記得我上小學(xué)時(shí),尤其是六年級(jí),我的語(yǔ)文成績(jī)很不理想,每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開(kāi)始,我就下定了決心――把在小學(xué)的成績(jī)、經(jīng)歷忘掉,從零開(kāi)始,認(rèn)真地拼一次,拿一次滿意的成績(jī),讓自己樂(lè)一樂(lè)。
我開(kāi)始在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對(duì)我說(shuō)要先從練字開(kāi)始。的確,我的字一直不容樂(lè)觀。以前,我一直認(rèn)為把字寫(xiě)對(duì)就行了,完全沒(méi)有練字意識(shí)。上了初中,潘老師有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)措施:她會(huì)把親手寫(xiě)的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀,但我也想以我的努力來(lái)?yè)Q得一本字帖。我便利用每天寫(xiě)完作業(yè)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)練字。中途,有好幾次我想放棄,但又暗自對(duì)自己說(shuō):成功需要努力,假勤勞換不來(lái)真成績(jī)!終于,終于,我終于用自己的努力換來(lái)了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂(lè)。
不過(guò),我的學(xué)習(xí)之路才剛開(kāi)始。我勸說(shuō)自己:字雖然有進(jìn)步,但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn),在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上,我也給自己列了一個(gè)計(jì)劃:做一些語(yǔ)文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個(gè)成語(yǔ)”“每天背一首小詩(shī)”等等??雌饋?lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,但做多了,就可以真切地體會(huì)到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ),一邊完成語(yǔ)文小任務(wù),終于我的語(yǔ)文成績(jī)比以前有了較大的進(jìn)步,得到老師的表?yè)P(yáng)和媽媽的鼓勵(lì)。
古有孫權(quán)勸呂蒙,我是自己勸自己,持之以恒,堅(jiān)持不懈,做更好的自己。
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真是有些吃驚,小說(shuō)中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的“吳下阿蒙”啊!確實(shí),和天生奇才的仲永相比,可以說(shuō)是天壤之別吶!不過(guò),為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn),而天生奇才的仲永卻落個(gè)平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下“涉獵見(jiàn)往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩(shī),“且文理皆可觀者”,不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰?,不使學(xué)”,結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個(gè)先生好好調(diào)教調(diào)教,說(shuō)不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個(gè)題目真的是再恰當(dāng)不過(guò)地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!
的確,才能培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多,積累就越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好,而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來(lái):普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說(shuō),這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來(lái)的成功,那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在,但是俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,要是沒(méi)有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺(tái)的機(jī)會(huì)和膽量都會(huì)沒(méi)有的。
《孫權(quán)勸說(shuō)》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒(méi)有耕耘,更無(wú)瓜果!
4月13日,我繼續(xù)到西羊羔中學(xué)聽(tīng)課學(xué)習(xí)。這天我聽(tīng)了七年級(jí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一課,感觸頗多,因?yàn)槲乙矂倓傊v完這節(jié)課。
從整體上來(lái)說(shuō),西羊羔中學(xué)的這位語(yǔ)文老師的課氣氛異?;钴S,雖然不是那么明顯地采用了小組模式,但大部分學(xué)生都參與到課堂中來(lái)了。首先從背景的介紹上,這位老師詳細(xì)地介紹了三國(guó)時(shí)期的歷史知識(shí),這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方,因?yàn)橛辛藢?duì)歷史知識(shí)的充分了解,學(xué)生才會(huì)更準(zhǔn)確、更容易地理解文章,而我在處理背景知識(shí)的時(shí)候,往往都是一帶而過(guò)。第二,在語(yǔ)言的使用上,這位老師的語(yǔ)言通俗化、生活化,這樣的語(yǔ)言可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情,降低理解難度。但是通俗過(guò)度了,就會(huì)有失精準(zhǔn),這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺(jué)得文言文的翻譯應(yīng)該落實(shí)到每一個(gè)字詞上,過(guò)度口語(yǔ)化的語(yǔ)言,不免會(huì)歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話,”大兄何見(jiàn)事之晚乎,“這是呂蒙對(duì)魯肅說(shuō)的一句話。在這節(jié)課上,這位老師翻譯為”我早就進(jìn)步了,長(zhǎng)兄你怎么知道得這么晚“。我覺(jué)得應(yīng)該是”長(zhǎng)兄你怎么明白事理這么晚呢,“而且這個(gè)”事理“應(yīng)該指”士別三日,即更刮目相待,“而不是指呂蒙進(jìn)步這件事。所以課堂語(yǔ)言應(yīng)該做到通俗化和科學(xué)化的相結(jié)合。第三,我覺(jué)得這位老師這節(jié)課上得特別實(shí)在,在課堂上他運(yùn)用多種方式反復(fù)讓學(xué)生記憶原文和文言詞匯的意思。通過(guò)這一節(jié)課,我認(rèn)為學(xué)生記憶得_九不離十了,識(shí)記的目標(biāo)我想應(yīng)該充分達(dá)到了。比較自己的課,卻有華而不實(shí)之嫌。第四,與這節(jié)課相比,我覺(jué)得應(yīng)該算是自己的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是分角色朗讀。在朗讀之前,先讓學(xué)生找出文中的三位人物,理清他們各自說(shuō)了哪些話,然后在分角色朗讀。直接讓學(xué)生讀,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不知何人說(shuō)何話的結(jié)果,不知道自己該讀哪兒。通過(guò)朗讀,學(xué)生可以充分體會(huì)人物的性格特征。
學(xué)習(xí),我覺(jué)得應(yīng)該抱著一個(gè)謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的姿態(tài),發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn),虛心學(xué)習(xí)。但也不能一味地肯定,人無(wú)完人,一節(jié)課肯定會(huì)有弊端,這時(shí)應(yīng)該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺(jué)。有則改之,無(wú)則加勉。謙虛、批判的學(xué)習(xí)心態(tài)應(yīng)該會(huì)使自己真正有所學(xué)、有所得。西羊羔中學(xué)之行,我收獲頗多,滿載而歸。
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的,即使你很笨,只要你肯學(xué),肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),你終究會(huì)學(xué)有所成的。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”,但他終究努力了,他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而我們呢?哦,我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),千方百計(jì)地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是,不學(xué)習(xí)是不行的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
不積畦步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海,是啊,學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
生下來(lái)就是天才的人是不存在的,人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于后天勤奮學(xué)習(xí)?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果后天不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
人們常說(shuō):“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的?!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī),我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!
而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事,讀了這篇文章,我也從中受到了不少啟發(fā)。
我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),就會(huì)學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的??少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng),與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的論議,大為驚訝,發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當(dāng)人刮目相看。
從此我想到了:書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示:我們要后天努力學(xué)習(xí),多讀書(shū),珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實(shí),更豐富多彩。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇五
君子說(shuō):“學(xué)習(xí)不可以停止?!?/p>
《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):“不要總想貪圖安逸,小心謹(jǐn)慎地做好你的工作,子好這種行為,神明知道了,就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過(guò)于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過(guò)于用原無(wú)災(zāi)無(wú)難。
我們每天都在認(rèn)真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說(shuō)的,整天的冥思苦想,卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無(wú)常,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會(huì)成為君子的。
積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長(zhǎng),積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì),所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說(shuō)的留心生活中的每一點(diǎn)滴,日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會(huì)成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇六
4月13日,我繼續(xù)到西羊羔中學(xué)聽(tīng)課學(xué)習(xí)。這天我聽(tīng)了七年級(jí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一課,感觸頗多,因?yàn)槲乙矂倓傊v完這節(jié)課。
從整體上來(lái)說(shuō),西羊羔中學(xué)的這位語(yǔ)文老師的課氣氛異常活躍,雖然不是那么明顯地采用了小組模式,但大部分學(xué)生都參與到課堂中來(lái)了。首先從背景的介紹上,這位老師詳細(xì)地介紹了三國(guó)時(shí)期的歷史知識(shí),這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方,因?yàn)橛辛藢?duì)歷史知識(shí)的充分了解,學(xué)生才會(huì)更準(zhǔn)確、更容易地理解文章,而我在處理背景知識(shí)的.時(shí)候,往往都是一帶而過(guò)。第二,在語(yǔ)言的使用上,這位老師的語(yǔ)言通俗化、生活化,這樣的語(yǔ)言可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情,降低理解難度。但是通俗過(guò)度了,就會(huì)有失精準(zhǔn),這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺(jué)得文言文的翻譯應(yīng)該落實(shí)到每一個(gè)字詞上,過(guò)度口語(yǔ)化的語(yǔ)言,不免會(huì)歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話,”大兄何見(jiàn)事之晚乎,“這是呂蒙對(duì)魯肅說(shuō)的一句話。在這節(jié)課上,這位老師翻譯為”我早就進(jìn)步了,長(zhǎng)兄你怎么知道得這么晚“。我覺(jué)得應(yīng)該是”長(zhǎng)兄你怎么明白事理這么晚呢,“而且這個(gè)”事理“應(yīng)該指”士別三日,即更刮目相待,“而不是指呂蒙進(jìn)步這件事。所以課堂語(yǔ)言應(yīng)該做到通俗化和科學(xué)化的相結(jié)合。第三,我覺(jué)得這位老師這節(jié)課上得特別實(shí)在,在課堂上他運(yùn)用多種方式反復(fù)讓學(xué)生記憶原文和文言詞匯的意思。通過(guò)這一節(jié)課,我認(rèn)為學(xué)生記憶得_九不離十了,識(shí)記的目標(biāo)我想應(yīng)該充分達(dá)到了。比較自己的課,卻有華而不實(shí)之嫌。第四,與這節(jié)課相比,我覺(jué)得應(yīng)該算是自己的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是分角色朗讀。在朗讀之前,先讓學(xué)生找出文中的三位人物,理清他們各自說(shuō)了哪些話,然后在分角色朗讀。直接讓學(xué)生讀,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不知何人說(shuō)何話的結(jié)果,不知道自己該讀哪兒。通過(guò)朗讀,學(xué)生可以充分體會(huì)人物的性格特征。
學(xué)習(xí),我覺(jué)得應(yīng)該抱著一個(gè)謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的姿態(tài),發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn),虛心學(xué)習(xí)。但也不能一味地肯定,人無(wú)完人,一節(jié)課肯定會(huì)有弊端,這時(shí)應(yīng)該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺(jué)。有則改之,無(wú)則加勉。謙虛、批判的學(xué)習(xí)心態(tài)應(yīng)該會(huì)使自己真正有所學(xué)、有所得。西羊羔中學(xué)之行,我收獲頗多,滿載而歸。
記得在老師離開(kāi)之前教了我們一篇課文,我想這其中一定有他的道理吧。
在講這篇課文的時(shí)候我也很認(rèn)真的去聽(tīng),因?yàn)檫@是老師在離開(kāi)前的最后一課也是這個(gè)單元的最后一課,還因?yàn)樗俏难晕模呛茈y懂的,所以我特別認(rèn)真的去聽(tīng),當(dāng)我聽(tīng)到呂蒙原來(lái)也是一位不愛(ài)學(xué)習(xí)的人的時(shí)候,我才恍然大悟,原來(lái)誰(shuí)都有丑的一面,呂蒙也是一樣,所以我們不要總認(rèn)為自己總比別人差,只是你比別人的付出少而已。就如我們班的文采欣同學(xué)吧,她起早摸黑這個(gè)詞足以來(lái)形容她的勤勞。我是睡在她對(duì)面的,每天早上我們宿舍都是她第一個(gè)起床,還有她的吃飯速度你一定比不上她,我吃一頓飯她足以可以吃到兩頓。這就她的勤勞,她就因?yàn)橛辛怂那趧谒运胚@么棒,決對(duì)不是因?yàn)樗闹巧?,這完全于她辛勤勞動(dòng)的成果,所以我們因該向她學(xué)習(xí)。也不是她爸給她的名字的特殊,叫做文采欣她就很棒的,每有這寫(xiě)理由就是她受到了豐富的后天教育。不知道大家聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事沒(méi)有:它的故事名為牛頓與鈍牛。它的故事內(nèi)容為,美國(guó)有個(gè)天才人協(xié)會(huì),里面全是智商特高的。但是許多人不但每做特別用腦的工作,反而做粗工。原因是,他們?cè)趯W(xué)校看什么,都瞄一眼就懂了,于是不下工夫,功課奇爛。到社會(huì)上也難得專注,到頭來(lái)沒(méi)一樣專精。
我一個(gè)親戚就是這樣,高一、高二時(shí)猛玩,只要考試前看看書(shū),就能拿滿分??墒巧狭烁呷?、高四(美國(guó)高中為四年),成績(jī)卻一落千丈,后來(lái)連人都不見(jiàn)了。原因是,有些東西可以靠聰明,有些東西不能只靠聰明。但他每樣都‘十竅通了九竅’,學(xué)問(wèn)做得不踏實(shí),到頭來(lái)反而‘一竅不通’。所以那些智商高,又有傻勁,看到一個(gè)蘋(píng)果落地,就去想出‘萬(wàn)有引力定律’的,可以成為牛頓。那些自持聰明,就不學(xué)不思的,則成為了‘鈍?!?。
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事,讀了這篇文章,我從中受到了不少啟發(fā)。
首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事,一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子,自然沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至連一點(diǎn)人類的基本技能都沒(méi)有學(xué)會(huì),她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候,老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因?yàn)槔销椫?,搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空,必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),淘汰舊的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰,也才能為社會(huì),為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
其次,我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的??少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō),開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過(guò)潯陽(yáng),與他相聚,聽(tīng)了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。我想到了書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事:一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō):“撿幾塊石頭吧,明天,你會(huì)既高興又懊悔?!鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷?商人無(wú)比高興,可是,過(guò)一會(huì)兒,他又很懊悔,撿得太少了。我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西,看起來(lái)是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無(wú)味,但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過(guò)程。
特別是呂蒙能聽(tīng)從孫權(quán)的勸導(dǎo),虛心接受孫權(quán)的批評(píng)。
我們也要像呂蒙那樣,我們應(yīng)該虛心接受老師和家長(zhǎng)批評(píng)。不能有一肚子怨氣。我們也要學(xué)習(xí)孫權(quán)不斷學(xué)習(xí)。孫權(quán)那么忙,但還能抽出時(shí)間學(xué)習(xí)。難道我們不應(yīng)該像孫權(quán)那樣不斷學(xué)習(xí)嗎?只有這樣我們才能不斷增長(zhǎng)才干。
我們還要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,不能墨守成規(guī)。
不過(guò)為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn),但天生奇才的方仲永卻落個(gè)再平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下,“涉獵將往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心的感嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙?!?/p>
但是瞧一瞧神童方仲永,五歲能做詩(shī),且文理皆有可觀者。不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰?,不使學(xué)”結(jié)果泯然眾人也。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貪圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個(gè)老師好好調(diào)教,說(shuō)不定也是一位棟梁之才啊!“傷仲永”這個(gè)題目的“傷”真的是再恰當(dāng)不過(guò)的表現(xiàn)了王安石的嘆息啊!
高爾基曾說(shuō)過(guò):“我讀書(shū)越多,書(shū)籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義?!钡拇_,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)有無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的呀!如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。
至于我自己,平常也酷愛(ài)讀書(shū)。但不像一些文人,捧著書(shū)就不肯放手了。我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書(shū),除非那時(shí)比較清閑。我喜歡擠小時(shí)間,因?yàn)槲矣X(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。這樣,一天算下來(lái),我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書(shū)。但是我知道,在文學(xué)方面,我還要更將努力,所以,我會(huì)讀更多的書(shū)。
最后以高爾基的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章吧:書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。
這篇文章共有三位人物――孫權(quán)、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權(quán)手下的一員大將,他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書(shū),經(jīng)過(guò)孫權(quán)一番有情有理的勸導(dǎo)后,呂蒙明白了自己身負(fù)重任則更需要好好讀書(shū)的道理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,換得了魯肅的“非復(fù)吳下阿蒙”的評(píng)價(jià)。我也由此想到了我的經(jīng)歷。
記得我上小學(xué)時(shí),尤其是六年級(jí),我的語(yǔ)文成績(jī)很不理想,每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報(bào)名開(kāi)始,我就下定了決心――把在小學(xué)的成績(jī)、經(jīng)歷忘掉,從零開(kāi)始,認(rèn)真地拼一次,拿一次滿意的成績(jī),讓自己樂(lè)一樂(lè)。
我開(kāi)始在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上下功夫。媽媽對(duì)我說(shuō)要先從練字開(kāi)始。的確,我的字一直不容樂(lè)觀。以前,我一直認(rèn)為把字寫(xiě)對(duì)就行了,完全沒(méi)有練字意識(shí)。上了初中,潘老師有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)措施:她會(huì)把親手寫(xiě)的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進(jìn)步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀,但我也想以我的努力來(lái)?yè)Q得一本字帖。我便利用每天寫(xiě)完作業(yè)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)練字。中途,有好幾次我想放棄,但又暗自對(duì)自己說(shuō):成功需要努力,假勤勞換不來(lái)真成績(jī)!終于,終于,我終于用自己的努力換來(lái)了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報(bào)的快樂(lè)。
不過(guò),我的學(xué)習(xí)之路才剛開(kāi)始。我勸說(shuō)自己:字雖然有進(jìn)步,但是當(dāng)下更應(yīng)該加強(qiáng)的是閱讀和作文。至于這兩點(diǎn),在每天完成老師布置的任務(wù)的基礎(chǔ)上,我也給自己列了一個(gè)計(jì)劃:做一些語(yǔ)文小任務(wù)。如“每天讀一篇文章”“每天背一個(gè)成語(yǔ)”“每天背一首小詩(shī)”等等??雌饋?lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,但做多了,就可以真切地體會(huì)到變化。我堅(jiān)持一邊鞏固基礎(chǔ),一邊完成語(yǔ)文小任務(wù),終于我的語(yǔ)文成績(jī)比以前有了較大的進(jìn)步,得到老師的表?yè)P(yáng)和媽媽的鼓勵(lì)。
古有孫權(quán)勸呂蒙,我是自己勸自己,持之以恒,堅(jiān)持不懈,做更好的自己。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇七
第一段:導(dǎo)入+主題介紹(約200字)。
在當(dāng)今社會(huì),讀書(shū)勸學(xué)一直被認(rèn)為是獲取知識(shí)、提升自我修養(yǎng)的一種重要途徑。作為大學(xué)生,我們正處在人生的黃金階段,積極讀書(shū)勸學(xué)不僅能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)業(yè)發(fā)展提供有力支持,還有助于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。在我大學(xué)三年的學(xué)習(xí)生涯中,我深刻體會(huì)到了讀書(shū)勸學(xué)的重要性,并從中汲取了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段:讀書(shū)的價(jià)值和方法(約300字)。
讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和提高具有極高的價(jià)值。通過(guò)閱讀,我們能夠獲得廣博的知識(shí),擴(kuò)大自己的視野,了解不同的觀點(diǎn)和文化。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們也能夠培養(yǎng)自己的思考能力和理解能力,鍛煉自己的思維方式。為了更好地讀書(shū)勸學(xué),我總結(jié)了一些有效的方法。首先,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,每天堅(jiān)持一定的閱讀時(shí)間。其次,選擇適當(dāng)?shù)拈喿x材料,根據(jù)自己的興趣和需求來(lái)挑選。再次,注重閱讀理解,不僅要追求數(shù)量,更要注重深度閱讀和思考。最后,與他人分享閱讀心得,相互交流,互相切磋。
第三段:勸學(xué)的重要性和策略(約300字)。
勸學(xué)是在讀書(shū)的基礎(chǔ)上,為了取得更好成績(jī)而付出努力的行為。在大學(xué)學(xué)習(xí)中,好的勸學(xué)方法和策略能夠事半功倍。首先,我們應(yīng)該制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),分配時(shí)間,實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。其次,要注重學(xué)習(xí)方法的提升,合理安排學(xué)習(xí)順序,采用多種學(xué)習(xí)手段,運(yùn)用歸納、演繹、比較等方法提高學(xué)習(xí)效果。另外,我們還要注重學(xué)習(xí)的態(tài)度和動(dòng)力,積極參與課堂討論,主動(dòng)請(qǐng)教老師和同學(xué),保持良好的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極向上的心態(tài)。
第四段:讀書(shū)勸學(xué)給我?guī)?lái)的收獲(約200字)。
在大學(xué)三年的時(shí)光里,我積極投入到讀書(shū)勸學(xué)中,收獲頗豐。首先,我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,每天都保持一定的閱讀時(shí)間,并堅(jiān)持學(xué)習(xí)勸學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行。其次,我的知識(shí)面得到了極大的擴(kuò)展,通過(guò)閱讀各種經(jīng)典著作和專業(yè)書(shū)籍,我了解到了許多之前未曾接觸過(guò)的領(lǐng)域和觀點(diǎn)。最重要的是,我的綜合能力也得到了較大的提升,培養(yǎng)了批判性思維、邏輯思維及問(wèn)題解決能力。
第五段:總結(jié)+展望(約200字)。
總之,讀書(shū)勸學(xué)是大學(xué)生必備的重要素質(zhì)和習(xí)慣。通過(guò)讀書(shū)勸學(xué),我們能夠獲取知識(shí)、鍛煉思維、獲得成長(zhǎng)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀書(shū)勸學(xué)不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備,還培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我將繼續(xù)保持良好的讀書(shū)勸學(xué)習(xí)慣,不斷豐富自己的知識(shí),提升自己的能力和素養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)做好充足的準(zhǔn)備。讓我們一起努力,用讀書(shū)勸學(xué)的力量開(kāi)啟屬于自己的精彩未來(lái)。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,教育的重要性愈加凸顯,勸學(xué)讀書(shū)也成為了當(dāng)今社會(huì)的熱門(mén)話題。在我看來(lái),讀書(shū)學(xué)習(xí)是人生中必不可少的一部分,它不僅可以提高人的智力和素質(zhì),還可以培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣和人生態(tài)度。在這篇文章中,我將會(huì)從以下五個(gè)方面闡述“勸學(xué)讀書(shū)”對(duì)我的感悟和體會(huì)。
第一段:閱讀擴(kuò)展視野。
讀書(shū)學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野,讓我們了解更多的知識(shí)和信息,進(jìn)而提高自己的認(rèn)知水平。我曾經(jīng)讀過(guò)一本名為《人類簡(jiǎn)史》的書(shū),從中我了解到了人類的歷史文明、各種文化和社會(huì)制度等,不僅是對(duì)于歷史感到了極大的興趣,也對(duì)人的思考方式和人類社會(huì)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段:閱讀培養(yǎng)思考。
閱讀還可以培養(yǎng)我們的思考能力。讀懂一本書(shū)需要一定的邏輯推理和理解能力,這對(duì)我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)都會(huì)有很大提升。讀書(shū)不僅是吸收知識(shí),還可以激發(fā)我們的思維想象力,促使我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)更加深入。
第三段:讀書(shū)塑造態(tài)度。
讀書(shū)還可以讓我們建立起正確的人生態(tài)度。當(dāng)我們讀到名人傳記、故事等等時(shí),通過(guò)主人公的經(jīng)歷和故事情節(jié),我們可以獲得啟示和人生經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們的人生觀和價(jià)值觀都會(huì)有莫大的影響。例如,我曾經(jīng)讀過(guò)《小王子》,人物中的小王子讓我深刻體會(huì)到了生命的真諦,對(duì)于人生的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段:閱讀開(kāi)拓想象。
讀書(shū)還可以開(kāi)闊我們的想象力。行文中的情節(jié)環(huán)節(jié)和角色描繪等等都需要有想象力的支撐,這不僅可以創(chuàng)造出更美好的世界,還能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自我,在故事中找到自己,讓我們變得更加成熟和自信。
第五段:閱讀成就自我。
讀書(shū)可以在深邃的文字中獲取成功的成就感,這種成就感會(huì)很大程度上地推動(dòng)我們前行。當(dāng)我們讀完一本書(shū),思考完書(shū)中的內(nèi)容后,不僅能夠取得滿足感,還能深刻了解自我的夢(mèng)想和追求。
總結(jié)起來(lái),閱讀是一件非常必要的事情。我們不僅能從書(shū)中汲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),還能從讀書(shū)中建立起正確的人生態(tài)度,培養(yǎng)思考能力和想象力,以及培養(yǎng)自信和自我成就感。所以我想勸大家多讀書(shū),做一個(gè)堅(jiān)持讀書(shū)的人,讓讀書(shū)成為我們生命中的一部分。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇九
4.理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙?!蟹颉ね袪査固?。
7.書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈?!艿谒埂?/p>
9.書(shū)籍是培植智慧的工具?!涿兰~斯。
13.讀書(shū)勿求多,歲月既積,卷帙自富?!T班。
14.聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累?!^天才,實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)?!A羅庚。
16.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退,不學(xué)則殆?!惇?dú)秀。
18.書(shū)籍的使命是幫助人們認(rèn)識(shí)生活,而不是代替思想對(duì)生活的認(rèn)識(shí)?!茽柌榭?。
21.人有坎,失于盛年;猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄。——顏之推。
22.無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基。
23.讀書(shū)必專精不二,方見(jiàn)義理?!印?/p>
24.勤奮是成功之母,懶惰乃萬(wàn)惡之源。
25.只要功夫深,鐵桿磨成針。
26.水滴集多成大海,讀書(shū)集多成學(xué)問(wèn)。
27.業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。——韓愈。
28.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
29.勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分耕耘一分才?!A羅庚。
30.聰明出于勤奮,天才在于積累?!A羅庚。
31.路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?/p>
32.讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。——鄭板橋。
33.讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。――鄭板橋。
34.貧寒更須讀書(shū),富貴不忘稼穡?!跤辣颉?/p>
35.讀書(shū)謂已多,撫事知不足。――王安石。
36.年少?gòu)乃麗?ài)梨粟,長(zhǎng)成須讀五車書(shū)?!醢彩?。
37.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!懹?。
38.不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止?!业铝_。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇十
孫權(quán),三國(guó)時(shí)期東吳政權(quán)的創(chuàng)始人之一,被譽(yù)為雄主之士。他管理吳國(guó)期間,提倡儒家學(xué)術(shù),注重教育,鼓勵(lì)子民努力學(xué)習(xí)?!秾O權(quán)勸學(xué)》是他的勸學(xué)文,通過(guò)對(duì)這篇?jiǎng)駥W(xué)文的閱讀和思考,我深受啟發(fā),對(duì)人生的價(jià)值和成長(zhǎng)有了更深刻的理解。本文將從勤奮學(xué)習(xí)、廣博知識(shí)、寬容待人、忠誠(chéng)事業(yè)和追求卓越這五個(gè)方面展開(kāi),談一談我在閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》中的心得體會(huì)。
首先,勸學(xué)文中不斷強(qiáng)調(diào)勤奮學(xué)習(xí)的重要性。孫權(quán)認(rèn)為勤奮學(xué)習(xí)是一切成就的根本,沒(méi)有刻苦學(xué)習(xí)的努力,什么成就都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。對(duì)此,我深有感觸。在現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),只有勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,才能在職場(chǎng)中有所作為。同時(shí),勤奮學(xué)習(xí)也是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí),我們能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì),不斷完善自身。正如勸學(xué)文所言:“夫以知者不惑,以能者不怨,以勤者不窮”。只有通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),我們才能夠在人生的道路上充實(shí)自己,不斷進(jìn)步。
其次,勸學(xué)文還強(qiáng)調(diào)了廣博知識(shí)的重要性。孫權(quán)在文中提到“讀書(shū)識(shí)字,廣博明達(dá)”,以此強(qiáng)調(diào)知識(shí)的廣度。從這句話中,我們可以看出孫權(quán)對(duì)于廣博的知識(shí)的強(qiáng)調(diào)。只有擁有廣博的知識(shí),才能夠拓展我們的思維和視野,培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。同時(shí),廣博的知識(shí)也能夠幫助我們更好地理解世界和解決問(wèn)題。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們要保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷吸收新知識(shí),時(shí)刻保持求知的心態(tài)。
再次,勸學(xué)文中呼喚寬容待人的重要性。孫權(quán)強(qiáng)調(diào)“待人寬容,可濟(jì)一己;待人狹隘,離間親友”。這句話深刻表明了待人寬容的價(jià)值和重要性。寬容待人不僅能夠增進(jìn)人與人之間的和諧與友愛(ài),也能夠幫助我們減少爭(zhēng)吵和矛盾。只有寬容待人,我們才能夠建立起一種和諧的人際關(guān)系,使自己的人生更加快樂(lè)和美好。
此外,勸學(xué)文中還對(duì)忠誠(chéng)事業(yè)有著深刻的闡述。孫權(quán)提到“宜于勤政事,樂(lè)而能量”。這句話深刻表明了忠誠(chéng)事業(yè)的重要性。事業(yè)是每個(gè)人努力奮斗的目標(biāo),只有真心投入到事業(yè)中,才能夠獲得真正的成就和滿足感。在現(xiàn)代社會(huì),執(zhí)著追求事業(yè)的人才是最值得尊重和崇敬的人。正如勸學(xué)文所言:“勸爾誠(chéng)心致學(xué)之位,常務(wù)益銘于心”。只有把事業(yè)當(dāng)作人生的追求,我們才能夠追求卓越,不斷超越自己。
最后,勸學(xué)文對(duì)追求卓越提出了殷切期望。孫權(quán)認(rèn)為讀書(shū)要“重學(xué)校,勤勿以疲厭為習(xí)”,他希望人們能夠不斷追求進(jìn)步和卓越。這句話激勵(lì)我們不要滿足于現(xiàn)狀,而要不斷提高自己的知識(shí)和能力。只有追求卓越,我們才能夠在人生的道路上取得更大的成就。
總之,《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇充滿智慧和哲理的勸學(xué)文,通過(guò)對(duì)該文的閱讀和思考,我深刻領(lǐng)悟到了人生的價(jià)值和成長(zhǎng)的重要性。勤奮學(xué)習(xí)、廣博知識(shí)、寬容待人、忠誠(chéng)事業(yè)、追求卓越,這是我從勸學(xué)文中得到的五個(gè)重要啟示。希望我們能夠時(shí)刻銘記這些啟示,不斷努力追求卓越,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇十一
3、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!?jiǎng)⒁汀?/p>
4、己所不欲,勿施于人?!鬃印?/p>
5、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!鬃印?/p>
6、千里之行,始于足下?!献?。
7、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?!郀柣?。
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!鸥?。
9、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾颉?/p>
10、誰(shuí)把握機(jī)遇,誰(shuí)就心想事成?!璧?。
11、書(shū)籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)?!勘葋?。
12、強(qiáng)者能同命運(yùn)的風(fēng)暴抗?fàn)?。——?ài)迪生。
13、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)?!度龂?guó)志》。
14、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓。
15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃?。
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛。
17、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。——?jiǎng)e林斯基。
18、書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。——卡萊爾。
19、如能善于利用,生命乃悠長(zhǎng)?!?。
20、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良?!阉升g。
21、生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)?!R梭。
22、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人?!透B柯。
23、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹巍?/p>
24、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲?!髯印?/p>
25、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)?!K軾。
26、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知?!K軾。
27、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親?!谥t。
28、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?/p>
29、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到?!祆?。
30、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!祆洹?/p>
31、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫。——阮元。
32、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮。
33、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)?!羁喽U。
34、學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿思想的勞動(dòng)?!獮跎晁够?。
35、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本?!?dú)W陽(yáng)修。
36、我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命。——泰戈?duì)枴?/p>
37、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!鬃?。
38、一個(gè)偉大的靈魂,會(huì)強(qiáng)化思想和生命?!獝?ài)默生。
39、讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話?!璧隆?/p>
40、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈。
41、少壯不努力,老大徒傷悲?!稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》。
42、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——陳壽《三國(guó)志》。
43、人離開(kāi)了書(shū),如同離開(kāi)空氣一樣不能生活?!坡辶畏?。
44、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。——洛克。
45、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?!s·貝勒斯。
46、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)?!樟袧h諾夫。
47、人的影響短暫而微弱,書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!障=?。
48、勝利是不會(huì)向我們走來(lái)的,我必須自己走向勝利?!?tīng)枴?/p>
49、生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷,只有勇敢的人才能通過(guò)?!仔?。
50、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙《唐詩(shī)三百首序》。
51、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃印?/p>
52、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!諣栣?。
53、書(shū)不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉?!獛?kù)法耶夫。
54、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲。
55、世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人。——羅曼·羅蘭。
56、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知?!芽▋骸?/p>
57、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者?!访罓査?。
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孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇十二
《孫權(quán)勸學(xué)》寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),呂蒙“乃始就學(xué)”;后寫(xiě)魯肅“與蒙論議”“結(jié)友而別”。
該文既記敘孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū),呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們后天學(xué)習(xí)的重要性,無(wú)論一個(gè)人先天天賦多好,如果后天不學(xué)習(xí)依然不能成功,相反一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,但只要端正態(tài)度,刻苦努力,就能學(xué)到知識(shí),并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力,并告訴人們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以發(fā)展的眼光看待事物。
本文簡(jiǎn)練生動(dòng),用不多的幾句話,就使人感受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理,既可見(jiàn)孫權(quán)的善于勸學(xué),又表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。其中魯肅與呂蒙的對(duì)話富有情趣,尤其值得玩味。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇十三
3.讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若。
4.有閱讀能力而不愿讀好書(shū)的人,和文盲沒(méi)有兩樣?!R克·吐溫。
5.讀書(shū)如飯,善吃飯者長(zhǎng)精神,不善吃者生疾病?!聦W(xué)誠(chéng)。
6.讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”?!w樹(shù)理。
7.不讀書(shū)的人,思想就會(huì)停止?!业铝_。
8.多讀書(shū)多學(xué)習(xí)多求經(jīng)驗(yàn),就是前途的保障?!_曼·羅蘭(法)。
9.學(xué)問(wèn)是光明,愚昧是黑暗。念書(shū)吧!——契坷夫(俄)。
10.貪者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴?!醢彩?/p>
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇十四
但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí),我非常驚訝,在文中那個(gè)吳國(guó)大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開(kāi)始學(xué)習(xí),與原來(lái)那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大,一個(gè)是不愛(ài)讀書(shū)到勤奮讀書(shū)成為有才之人;一個(gè)從小就天生聰明的人,由于沒(méi)有受到后天的教育,到最后“泯然眾人已”。由此可見(jiàn),一個(gè)人是靠后天教育,努力學(xué)習(xí)來(lái)成才的。正如愛(ài)迪生所說(shuō)的:“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣,如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去,你會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、幸福。不要忽視老師所說(shuō)的話,里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書(shū),要有遠(yuǎn)打理想,這樣,你會(huì)覺(jué)得生活完美無(wú)缺。
的確,再說(shuō)那句老話,才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán),而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好。而且,不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果,無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
我做為一個(gè)學(xué)生,自然是以學(xué)為主,那么就要勤奮好學(xué),嚴(yán)格要求自己。愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服世界,而我,要用勤奮的汗水澆開(kāi)成功之花。
今天,我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短,但文中呂蒙虛心接受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
本文是一篇文言文,說(shuō)的是這樣一件事:呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后,還是不愿意學(xué)習(xí),以軍中事務(wù)多來(lái)推辭孫權(quán)。孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解往事罷了?!眳蚊捎谑蔷徒邮芰藢O權(quán)的建議,開(kāi)始學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后,當(dāng)魯肅與呂蒙論議時(shí),非常吃驚地對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在的才干和謀略,已經(jīng)不再是那個(gè)吳下阿蒙了!”
文章敘述到這里,呂蒙虛心接受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來(lái)了。因?yàn)樗撔慕邮軇e人意見(jiàn),所以才會(huì)去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗t虛好學(xué),所以才能博得魯肅的贊嘆??偠灾?,呂蒙“現(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見(jiàn),謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。
同樣,我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品質(zhì),才能學(xué)到更多的知識(shí),成為“士”,讓別人“刮目相待”。
孫權(quán)勸學(xué)讀書(shū)心得篇十五
許多人都說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,這說(shuō)明讀書(shū)的重要性。但是,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,比如缺乏動(dòng)力、找不到適合自己的學(xué)習(xí)方法等等。為了克服這些困難,我想分享一些我在讀書(shū)過(guò)程中的體會(huì)和感受,以期能夠激勵(lì)更多人去讀書(shū)、學(xué)習(xí)。
第二段:找到自己的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
在我看來(lái),找到自己的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力是很重要的。學(xué)習(xí)是一件自覺(jué)自愿的事情,如果能夠保持高度的興趣和動(dòng)力,那么學(xué)習(xí)的效果就會(huì)更好。同時(shí),也需要有一定的目標(biāo),來(lái)激勵(lì)自己不斷努力。比如,我在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),就設(shè)定了一個(gè)“出國(guó)留學(xué)”的目標(biāo),這讓我更加有動(dòng)力和信心去學(xué)習(xí)。
第三段:掌握有效的學(xué)習(xí)方法。
除了興趣和動(dòng)力,掌握有效的學(xué)習(xí)方法也是非常關(guān)鍵的。不同的科目、不同的知識(shí)點(diǎn),需要采用不同的學(xué)習(xí)方法。比如,對(duì)于數(shù)學(xué)這類需要理性思考的學(xué)科,我們需要通過(guò)不斷的練習(xí)來(lái)提高自己的算術(shù)能力和思維能力。而對(duì)于文學(xué)這類需要閱讀的學(xué)科,我們需要通過(guò)閱讀來(lái)提高自己的閱讀和理解能力。因此,我們需要不斷地探索和嘗試,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,才能更快地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
第四段:養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
除了學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣也是非常重要的。比如,每天堅(jiān)持讀書(shū)、定期復(fù)習(xí)、總結(jié)筆記等。同時(shí),我們需要鍛煉自己的閱讀速度和理解能力,以便更好地掌握知識(shí)。此外,我們還可以加入讀書(shū)俱樂(lè)部、參加交流活動(dòng)等,來(lái)拓展自己的知識(shí)和見(jiàn)聞,結(jié)交更多的朋友。
第五段:結(jié)尾。
總之,讀書(shū)是一件非常有意義和有價(jià)值的事情,能夠幫助我們不斷提升自己的能力和素質(zhì)。但是,在讀書(shū)的過(guò)程中,我們也需要有耐心、恒心和毅力,不斷努力和積累經(jīng)驗(yàn),方能取得更大的收獲。希望大家能夠堅(jiān)持讀書(shū)、學(xué)習(xí),為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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