學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿范文(14篇)

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學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿范文(14篇)
時(shí)間:2023-12-09 14:50:05     小編:紫薇兒

演講稿應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu),包括引言、主體和結(jié)論等部分。演講稿需要進(jìn)行反復(fù)修改和潤色,以保證語句通順、語義清晰。以下是一些膾炙人口的演講稿,這些演講稿在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇一

各位同學(xué),老師:

下午好!

蔓延了近兩個(gè)月的新冠病毒疫情即將在中國偃旗息鼓。正是在這場疫情中,一個(gè)個(gè)科學(xué)名詞,或借著鐘南山院士的演講,或來自發(fā)言人、媒體之口,次第涌入我們的眼簾:“傳染半徑”、“人傳人”、“超級變異”……我們不無欣喜地發(fā)現(xiàn),人們是如此的信任科學(xué),接近科學(xué),也正是這種信任,使科學(xué)迸發(fā)出史無前例的澎湃力量。

然光芒之下,亦有隱憂。在對官方發(fā)布的信息、知識無條件信任的同時(shí),有不少人聽信了朋友圈中所謂的“專家”“權(quán)威”的言論,以至于瘋搶雙黃連,把一種中藥買斷貨;有人以為戴上口罩便是高枕無憂,肆無忌憚地在公共場所出沒。我們不無憂慮的發(fā)現(xiàn):于某種程度上講,這是一個(gè)科學(xué)昌明的時(shí)代,卻也是一個(gè)科學(xué)精神堪憂的時(shí)代。

那么,科學(xué)精神究竟是一種怎樣的精神?

求真務(wù)實(shí),乃是科學(xué)精神的根本,是它的本源力量。西方理性主義的創(chuàng)始者、德國哲學(xué)家康德曾直言:“我們所有的知識都始于感性,而后進(jìn)入知性,最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了?!彼^科學(xué),若無一顆追求真理的赤子之心,去辨明真相,破除錯(cuò)誤,則無異于瘋?cè)说囊芟?,更無可踏入應(yīng)用的快車道;若少一顆躬身實(shí)踐的匠人之心,則不啻為虛幻的明珠,即使光華璀璨,卻一無是處。如躬耕于一線的鐘南山、李蘭娟二位院士,如試紙、疫苗研發(fā)中的無數(shù)科研工作者,如身赴戰(zhàn)場的眾多醫(yī)務(wù)人員,他們追求真理、投身實(shí)踐的精神,自應(yīng)為每個(gè)人應(yīng)有的素質(zhì)。

審慎思考,是弘揚(yáng)科學(xué)精神的關(guān)鍵。這更是對每一個(gè)平凡個(gè)體的要求——如此,他可以擊退謠言,使別有用心者自食苦果;他能辨出“偽科學(xué)”,使真相浮出水面??茖W(xué)的傳播,其中少不了諸多噪音與失真的言論,這使得理性思考,成為獲取知識中不可缺少的一環(huán)。倘若明白所謂野味的營養(yǎng)與家常食物并無二致,又怎會相信野味的諸多功效,食之而釀成大禍?倘若知曉雙黃連僅為一般的抵御病毒的藥品,又怎能聽信專家的隨口一說,把它當(dāng)成抗擊疫情的神藥?唯有謹(jǐn)慎的思考,才能使“神藥”走下“神壇”,我們方不為謠言綁住思考的翅膀。

科學(xué)精神肇始于歐洲的啟蒙運(yùn)動,而后誕生了拉斐爾、牛頓、黑格爾等無數(shù)巨匠。于我們而言,科學(xué)精神可謂是舶來品,但我們對其早已不再陌生。借著這股力量,我們合成了世界上第一個(gè)人造胰島素,我們破除了十年動亂的陰云,換來四十年經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。在今天,隨著物質(zhì)文明馬不停蹄向前飛馳,我們愈發(fā)深刻地明白:科學(xué)精神的韁繩,永遠(yuǎn)不可或缺。面對波詭云譎的新時(shí)代,我想,誠應(yīng)重提科學(xué)精神,使其深入人心,為社會帶來輝煌的理性之光。

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué):。

大家好!

他是一位飽經(jīng)風(fēng)霜而消瘦的老人,太陽親吻過他黝黑的皮膚,歲月刻在他臉上一道道皺紋,時(shí)光將他的須發(fā)染成花白,他卻絲毫顧不上這些,只顧著大步邁向田野,望著收成的水稻,臉上露出欣慰的笑容,用粗糙的雙手,輕輕地?fù)崦?,眼里充滿了喜悅。他用一粒種子,改變了世界。

袁隆平在研究雜交水稻的道路上,并不是一帆風(fēng)順。在一次實(shí)驗(yàn)中,他所研究的雜交水稻稻谷減少了5%,而稻草卻足足增加了60%,在這時(shí)有人就說:"人要是能吃草的話,你這個(gè)水稻就大有發(fā)展了?!泵鎸o數(shù)的譏諷,袁隆平依然用樂觀的心態(tài)去面對,終于將雜交水稻研究成功。每當(dāng)有記者采訪他時(shí),他總會像個(gè)小孩子樂呵呵的,他曾說過這樣一句話:“我80歲時(shí)是80后,我90歲時(shí)就是90后。”他這種樂觀積極的心態(tài),感染了我,對待事情總以一種樂觀的心態(tài)去看待,所有事情都會變得美好起來。

我喜歡他從不言敗的精神、樂觀積極的態(tài)度、純樸而高尚的品德,他就是我的偶像,一個(gè)真正能讓我的肚子和頭腦都吃飽飯的男神——袁隆平。

種子破殼而出,把頭伸出渾濁的泥水。它的目標(biāo)從來就很明確——生長,結(jié)穗。水稻只能踏實(shí),因?yàn)樗谒?,也必須長在水里,這樣沉默的生長著。終于,在黃葉遍地的季節(jié),金燦燦的稻穗掛滿了水稻,又是成熟,又到收獲。然而,這時(shí)的它更深深地彎下了腰,在秋日中更顯沉穩(wěn),它的虔誠總是有增無減。

這個(gè)人就是袁隆平,這位“雜交水稻之父”的身上也帶著水稻的秉性:務(wù)實(shí),淡泊,正直。

水稻想要長得筆直,根就得抓得穩(wěn)。袁隆平懂得做事先做人,也就懂得立人先立本。正直無私的人總比欺世有術(shù)的人更接近理想,袁隆平的剛正不阿正是他攀向成功的根基。

愛因斯坦說過:“不要希冀做一個(gè)成功的人,而要做一個(gè)有用的人?!痹∑降乃救松?,就是奉獻(xiàn)人生。

謝謝大家!

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學(xué):。

大家好!

袁隆平,一個(gè)幾乎家喻戶曉的名字。這位世界“水稻之父”創(chuàng)造的奇跡倍受全世界人民的矚目,也造福了全世界。

袁隆平生于1930年9月1日。上世紀(jì)60年代初,他目睹了農(nóng)民們糧食短缺的現(xiàn)狀,于是決心改良水稻品種,探索科技興農(nóng)之路。在他的科研團(tuán)隊(duì)一次次努力下,終于發(fā)明出了水稻新品種——雜交水稻。

袁隆平的精神是令我們敬佩和感動的。在當(dāng)時(shí),這種設(shè)想是需要勇氣的。因?yàn)橐刂?dāng)時(shí)被批判的孟德爾、摩爾根遺傳基因和染色體學(xué)說進(jìn)行探索。但袁隆平不怕困難,決心改良品種。并且袁隆平不迷信權(quán)威,按照米丘林、李森科的經(jīng)典理論,水稻作為自花授粉的植物沒有雜交優(yōu)勢,實(shí)驗(yàn)沒有任何意義。袁隆平卻要親自試驗(yàn),用自己的雙手和大腦,開拓出一條新的科技之路。

這條路從一開始,就困難重重,但科技創(chuàng)新精神和報(bào)效祖國的精神一直激勵(lì)著他堅(jiān)持不懈地努力,他下定決心一定要和饑餓和災(zāi)荒作斗爭,解決農(nóng)民們的溫飽問題。袁隆平以他持之以恒、堅(jiān)持不懈的意志和精神克服了重重困難,終于發(fā)明了新一代水稻品種——雜交水稻!

袁隆平的精神是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的,在日常的學(xué)習(xí)生活中,我們也要有這種態(tài)度。比如遇到難題時(shí),我們要堅(jiān)持不懈地鉆研,練鋼琴時(shí),要知難而進(jìn)……我認(rèn)為,不論做什么事情,只要認(rèn)定要做了,就要奔著目標(biāo)前進(jìn),永不后退。而且我們也要有袁隆平先生報(bào)效祖國的精神,要從小好好學(xué)習(xí),長大后立志成為國家的棟梁。

我們還期待著袁隆平先生的“稻下乘涼夢”成為現(xiàn)實(shí),真正成為中國的第五大發(fā)明,第二次綠色革命!

謝謝大家!

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇四

尊敬的老師,親愛的同學(xué):。

大家好!

奮斗熱情依舊高漲,這位“當(dāng)代神農(nóng)”,不僅讓更多人遠(yuǎn)離了食不果腹之憂,還以自身經(jīng)歷給了世人另一種精神財(cái)富:對科研的忘我投入與對生活的無比熱愛,不斷學(xué)習(xí)、不斷突破,對未來充滿希望,為理想傾盡畢生精力,讓自己活出閃閃發(fā)光的樣子。

心系天下蒼生的袁隆平把畢生的精力奉獻(xiàn)給“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”的夢想,發(fā)現(xiàn)水稻“雜交優(yōu)勢”,攻克秈型雜交水稻“三系”配套難關(guān)等,他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)綠色神話。在89歲高齡之時(shí),袁隆平用發(fā)音清晰的英文致辭,且全程脫稿,盡顯大師風(fēng)范。

值得世人致敬!正如羅曼·羅蘭所說,“世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命”。袁隆平用自己的行動踐行著偉大的英雄主義精神。

日日新,又日新”的姿態(tài),我們的每一天才能過得充實(shí)而有意義。追夢的路上怎能不跌跌撞撞?唯有一路向前,才能讓青春在夢想的天空下自由翱翔。當(dāng)我們用辛勤的汗水鋪成通往理想的大道,越過泥濘奮勇向前,高揚(yáng)青春的旗幟,才能讓青春的顏色變得多姿多彩,讓青春的價(jià)值在進(jìn)取中彰顯。

大師終會老去,手握歷史接力棒的青年人,理應(yīng)責(zé)無旁貸地扛起使命,不負(fù)青春年華,追逐屬于自己的“星辰大?!?,在人生的航程不斷劈波斬浪,用奮斗書寫輝煌的明天。我的發(fā)言完畢。謝謝!

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇五

尊敬的老師,親愛的同學(xué):。

大家好!

袁隆平有兩個(gè)愿望:一是合成超雜交稻;二是讓雜交稻走向世界。

這是袁隆平的聲音,博大的愛。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,他從成績和榮譽(yù)兩個(gè)負(fù)擔(dān)中解放出來,超越了名利,對于很多頭銜和打工,可以辭職的堅(jiān)決辭職,不參加的會議一般不參加,夢靈纏繞的只有雜交稻。他希望雜交水稻的研究成果不僅能提高我國自己解決飲食問題的能力,還能為解決人類還面臨的饑餓問題做出更大的貢獻(xiàn)。因此,袁隆平將幫助其他國家發(fā)展雜交稻作為人類謀求幸福的崇高事業(yè)。他還被聘為聯(lián)合國糧農(nóng)組織的首席顧問。我喜歡看稻預(yù)千重浪,到處都是英雄下夜煙。記者離開三亞基地的時(shí)候是4月7日的黃昏,北國還是春天的寒冷,這里袁隆平把記者送到十字路口,說:我夢見雜交水稻的莖像高粱一樣高,穗像掃帚一樣大,稻谷像葡萄一樣結(jié)成,我和助手們一起在稻田里散步,在水稻下乘涼。滿載袁隆平的夢想和希望,雜交水稻在中國和世界的大地上播種和收獲,創(chuàng)造了神話般的奇跡。

世界優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家唐帕爾伯格寫了一部名著,名為走向豐衣足食的世界,書上寫著袁隆平為中國贏得了寶貴的時(shí)間,在農(nóng)業(yè)科學(xué)的成果中打敗了饑餓的威脅。他正在引導(dǎo)我們走向豐衣足食的世界。目前,已有20多個(gè)國家引進(jìn)雜交水稻,聯(lián)合國糧農(nóng)組織將在世界范圍內(nèi)推進(jìn)雜交水稻技術(shù)作為戰(zhàn)略計(jì)劃,自90年代以來,特別支持在世界幾個(gè)生產(chǎn)水稻的國家發(fā)展雜交水稻。袁隆平被聘為聯(lián)合國糧食農(nóng)業(yè)組織的首席顧問,近年來,他每年都在海外指導(dǎo),多次向印度、越南、緬甸、孟加拉等國家指導(dǎo),為這些國家培訓(xùn)技術(shù)專家。

從1981年到1998年,湖南雜交水稻研究中心共開設(shè)了38期國際雜交水稻培訓(xùn)班,培訓(xùn)了15個(gè)以上國家的100多名科技人員。1998年,越南和印度的栽培面積分別超過10萬公頃和20萬公頃,取得了每公頃增產(chǎn)1噸到2噸的效果。雜交水稻在解決世界饑餓問題上日益顯示出強(qiáng)大的生命力。

袁隆平,江西省九江市德安縣人,中國雜交水稻育種專家,中國共產(chǎn)黨的親密朋友,無黨派人士的杰出代表,“共和國勛章”獲得者,中國工程院院士,被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”。

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇六

同志們,青年朋友們:

今天,我們在這里隆重集會,紀(jì)念即將到來的五四運(yùn)動93周年,緬懷五四先驅(qū)們的光輝業(yè)績,展望中國特色社會主義事業(yè)的美好前景,這對于我們在新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,激勵(lì)全省青年為推動科學(xué)發(fā)展、建設(shè)美好××貢獻(xiàn)智慧和力量,具有十分重要的意義。我代表省委、省政府,向全省各族各界青年致以節(jié)日的問候和美好的祝愿!

剛才,5位青年代表作了發(fā)言,充分表達(dá)了全省廣大青年報(bào)效祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情壯志和真摯感情。他們立足本職、成長成才的事跡令人感動,他們扎根基層、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神催人奮進(jìn),在他們身上集中體現(xiàn)了新一代××青年勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。希望全省廣大青年以他們?yōu)榘駱?,銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為,在又好又快推進(jìn)×ד兩個(gè)率先”的實(shí)踐中創(chuàng)造新的業(yè)績!

93年前爆發(fā)的五四運(yùn)動是一場反帝反封建的偉大愛國運(yùn)動。在這場運(yùn)動中,革命青年以天下興亡為己任,高舉愛國主義旗幟,為救亡圖存、振興中華奔走呼號,與帝國主義、封建主義展開了徹底的、不妥協(xié)的斗爭,喚起了中華民族的覺醒,豐富和發(fā)展了愛國主義的內(nèi)涵,把中國人民爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的斗爭推向了新起點(diǎn)。

五四運(yùn)動是一場偉大的思想解放和新文化運(yùn)動。在這場運(yùn)動中,先進(jìn)青年以滌陳蕩舊的勇氣、革故鼎新的氣魄、孜孜以求的精神,反對舊思想、舊文化、舊道德,提倡新思想、新文化、新道德,努力吸取和傳播人類社會的優(yōu)秀文明成果,開啟了中國現(xiàn)代史上思想解放的先河,孕育了以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為內(nèi)容的五四精神,豐富了中華民族的思想寶庫和精神財(cái)富。五四運(yùn)動是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這場運(yùn)動中,一批先進(jìn)青年知識分子以寬廣的視野,在世界范圍內(nèi)相互激蕩的社會思潮中辨析是非、尋求真理,接受了馬克思主義,積極傳播馬克思主義,促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合。偉大的五四運(yùn)動,為中國共產(chǎn)黨的誕生作了思想上和干部上的準(zhǔn)備,掀開了中國青年運(yùn)動和中國新民主主義革命的新篇章。五四運(yùn)動以來的93年,是中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展五四精神,帶領(lǐng)人民為中華民族的獨(dú)立和解放,為社會主義祖國的繁榮和強(qiáng)盛而努力奮斗的93年。根據(jù)不同歷史時(shí)期的形勢和任務(wù),我們黨把五四精神與人民群眾推動社會進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來,帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)革命、建設(shè)和改革的新局面,社會主義事業(yè)取得舉世矚目的成就,社會主義中國巍然屹立在世界東方。

歷史雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨是五四精神最忠誠的繼承者。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國才能走向繁榮富強(qiáng),中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。五四運(yùn)動以來的93年,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,一代又一代青年積極響應(yīng)黨的召喚,站在時(shí)代前列,勇當(dāng)革命、建設(shè)和改革的先鋒,為民族獨(dú)立、國家發(fā)展、人民幸福貢獻(xiàn)力量,唱響了一曲曲壯麗的青春之歌。93年來,富有光榮革命傳統(tǒng)的××青年團(tuán)結(jié)凝聚在黨的旗幟下,經(jīng)歷了革命斗爭的嚴(yán)峻考驗(yàn)、建設(shè)道路的艱辛探索、改革開放的創(chuàng)新實(shí)踐,不屈不撓,開拓奮進(jìn),使偉大的五四精神薪火相傳、生生不息。特別是改革開放30年來,當(dāng)代××青年積極投身改革發(fā)展的火熱實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”為己任,勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、勇于創(chuàng)新,為全省改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。實(shí)踐證明,青年是推動歷史發(fā)展、社會進(jìn)步的生力軍和突擊隊(duì),廣大青年只有堅(jiān)定不移地跟黨走,始終把個(gè)人奮斗與祖國的前途、民族的命運(yùn)緊密相連,才能健康成長、大有作為。

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇七

一個(gè)祖國的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人,要靠全出國留學(xué)人民的智慧和雙手來建造,聽說過“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧,這不就說明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高,我們建設(shè)祖國和弘揚(yáng)名族精神的能力也增強(qiáng)了,所以,我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。

弘揚(yáng)民族精神,全國人民人人有責(zé),誰都不能丟下這個(gè)責(zé)任!

弘揚(yáng)名族精神,愛我錦繡中華孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十八大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!

謝謝大家!

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇八

抗擊疫情我們在一起。

20__年來了然而這個(gè)20__年并沒有小時(shí)候作文里寫得一樣美好,新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎疫情牽動著國人的心,每日增長的確診人數(shù),一定程度上引發(fā)了群眾的焦慮。

最近,一直堅(jiān)守在一線的鐘南山再次接受采訪:“勁頭上來了,很多東西都能解決的。大家全國幫忙,武漢是能夠過關(guān)的,武漢本來就是一個(gè)很英雄的城市?!闭f完這句話,鐘南山爺爺難掩內(nèi)心的心痛,哭了?!盀槭裁次业难壑谐:瑴I水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?!豹q記得,疫情剛剛爆發(fā)的時(shí)候,他還警告全國人民:“沒事不要去武漢?!笨?4歲的他自己,不還是拖著年邁的身軀,緊急搭上了去武漢的那趟列車嗎?在災(zāi)難面前他們是偉大的逆行者!

在這次疫情面前有許許多多的人在用自己的方式在為武漢在為中國加油鼓勁。

著名歌手韓紅截至1月26日,韓紅愛心慈善基金會共募集善款達(dá)1150萬人民幣。聽說了武漢疫情,阿里巴巴果斷出手,捐款10億,眼睛眨都沒眨一下;美的又有多低調(diào)呢?他們不僅迅速捐款1億,還主動承包了雷神山醫(yī)院所有電器的費(fèi)用;其他的知名企業(yè),百度、騰訊、網(wǎng)易、美團(tuán)等,也都在疫情爆發(fā)之初,迅速成立了專項(xiàng)基金,為武漢人民送溫暖。

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇九

抗擊疫情我們在一起。

2020年來了然而這個(gè)2020年并沒有小時(shí)候作文里寫得一樣美好,新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺炎疫情牽動著國人的心,每日增長的確診人數(shù),一定程度上引發(fā)了群眾的焦慮。

最近,一直堅(jiān)守在一線的鐘南山再次接受采訪:“勁頭上來了,很多東西都能解決的。大家全國幫忙,武漢是能夠過關(guān)的,武漢本來就是一個(gè)很英雄的城市?!闭f完這句話,鐘南山爺爺難掩內(nèi)心的心痛,哭了?!盀槭裁次业难壑谐:瑴I水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?!豹q記得,疫情剛剛爆發(fā)的時(shí)候,他還警告全國人民:“沒事不要去武漢?!笨?4歲的他自己,不還是拖著年邁的身軀,緊急搭上了去武漢的那趟列車嗎?在災(zāi)難面前他們是偉大的逆行者!

在這次疫情面前有許許多多的人在用自己的方式在為武漢在為中國加油鼓勁。

著名歌手韓紅截至1月26日,韓紅愛心慈善基金會共募集善款達(dá)1150萬人民幣。聽說了武漢疫情,阿里巴巴果斷出手,捐款10億,眼睛眨都沒眨一下;美的又有多低調(diào)呢?他們不僅迅速捐款1億,還主動承包了雷神山醫(yī)院所有電器的費(fèi)用;其他的知名企業(yè),百度、騰訊、網(wǎng)易、美團(tuán)等,也都在疫情爆發(fā)之初,迅速成立了專項(xiàng)基金,為武漢人民送溫暖。

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我認(rèn)為最能代表“中國精神”的“年度之星”是被人親切地稱為“糖丸爺爺”的顧方舟先生。

誠然,另兩位人物各有千秋。我們歌頌許其鳳高瞻遠(yuǎn)矚,為國考慮,彌補(bǔ)研究短板,突破技術(shù)封鎖;我們贊揚(yáng)毛蔚放棄高薪,毅然回國,開創(chuàng)芯片量產(chǎn),不忘報(bào)國初心。但是,在我看來,顧方舟更值得這份榮譽(yù)。他舟車勞頓,舉家搬遷;他以身試藥,犧牲小我;他潛心科研,積極探索——在他身上,更好地體現(xiàn)了新時(shí)代的“中國精神”的內(nèi)核。因此,顧方舟是我心中當(dāng)之無愧的`“年度之星”。同時(shí),他也激勵(lì)著我們要勇踏拓荒之旅,去綻放奉獻(xiàn)之花。

他勇踏拓荒之旅,折射出中國精神勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的璀璨光輝。當(dāng)顧方舟義無反顧地開始從事公共衛(wèi)生事業(yè),當(dāng)脊髓灰質(zhì)炎將無數(shù)患兒的一生褪為灰色,多少悲劇促使他下定決心,研制疫苗,擊敗病魔。北宋文壇泰斗蘇軾曾言道:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”此言信然。顧方舟在漫漫修遠(yuǎn)的荒蕪中上下求索,在一片空白的科研背景下艱難地邁出一步又一步,終于實(shí)現(xiàn)全國“無脊髓灰質(zhì)炎”之夢,他用小小的一顆糖丸,守護(hù)了中國兒童未來。

他催綻奉獻(xiàn)之花,勾勒出中國精神舍小為大、報(bào)效祖國的宏偉藍(lán)圖。為了更接近實(shí)驗(yàn)用的猴子,顧方舟帶著老母稚子搬到昆明的山中;為了測試疫苗的免疫效果,他把第一顆糖丸喂給了自己不滿周歲的兒子。我一直十分敬仰陶行知的一句話:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!本梢姟皻鋸椫浮庇诿?,埋頭奉獻(xiàn)三十載,大國重器顯威風(fēng);君可見“時(shí)代楷?!睆埞鹈?,投身支教并改寫山區(qū)命運(yùn),一生清貧卻成為精神高標(biāo)?!吧懋?dāng)一葉無輕重,愿將一生獻(xiàn)宏謀?!闭且?yàn)橛羞@些無私奉獻(xiàn)、默默犧牲的身影,才豐富了我們的中國精神、撐起了我們的中國脊梁。

許其鳳走在時(shí)代前沿,以一己之力為國家軍隊(duì)鋪路,他的前瞻性和大局觀值得贊揚(yáng);毛蔚作為“世界第一才女”,將在國外學(xué)到的知識用在建設(shè)祖國上,她的純潔初心令人嘆服。但平凡如我們,可能做不到像許其鳳先生那樣去預(yù)測未來國際局勢,我們也沒有毛蔚那樣超出常人的天才智商,我想,我們可以學(xué)習(xí)顧方舟勇于踏上拓荒之旅的魄力,學(xué)習(xí)顧方舟澆灌奉獻(xiàn)之花的堅(jiān)定,為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦,貢獻(xiàn)力量!

是的,運(yùn)海摶扶,必借垂天之羽;乘流擊汰,必佇飛云之楫。讓我們以拓荒精神為垂天之羽,以奉獻(xiàn)精神為飛云之楫,如此,定能傳承中國之精神,璀璨明日之星空!

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇十一

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“人類同疾病較量最有力的武器就是科學(xué)技術(shù),人類戰(zhàn)勝大災(zāi)大疫離不開科學(xué)發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新”。戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情既離不開科技支撐,又需要發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神。在這次疫情防控中,科學(xué)精神貫穿于各方面、各環(huán)節(jié),發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

以科學(xué)治理遏制疫情蔓延。在疫情防控斗爭中,各級黨委和政府認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話、重要指示精神和黨中央決策部署,嚴(yán)格落實(shí)早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療要求,做好疫情監(jiān)測、排查、預(yù)警等工作??茖W(xué)分析疫情防控工作的堵點(diǎn)、痛點(diǎn)、難點(diǎn),根據(jù)不同群體、行業(yè)的具體情況有針對性地制定防控策略。發(fā)揮科技在防控中的重要作用,運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5g等前沿科技,在疫情科普宣傳、政策發(fā)布、智慧監(jiān)測等環(huán)節(jié)發(fā)力。圍繞“防疫病、防恐慌”,積極開展應(yīng)急科普,進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)、抗疫指導(dǎo)和心理疏導(dǎo)。相關(guān)專家積極發(fā)聲,用事實(shí)、用科學(xué)說話,分析疫情形勢,有效增強(qiáng)了整個(gè)社會防控疫情的意識和能力。

以科學(xué)研究助力疫情防控。在疫情防控斗爭中,我國科技工作者開展抗疫科研攻關(guān),提供科技志愿服務(wù)。不斷深化對病情特征與治療方法的科學(xué)認(rèn)知,不斷更新診療方案。將患者細(xì)分為輕癥患者、重癥患者、無癥狀患者等類型,精準(zhǔn)識別、對癥治療。加強(qiáng)病毒溯源和病原學(xué)檢測分析,加快治療藥品和疫苗研發(fā),科學(xué)篩選出臨床證實(shí)有效的藥物,我國已有3個(gè)疫苗獲批進(jìn)入臨床試驗(yàn),提高了疫情防控的科學(xué)性和有效性。

以法治保障疫情防控。習(xí)近平總書記指出:“疫情防控越是到最吃勁的時(shí)候,越要堅(jiān)持依法防控,在法治軌道上統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)防控工作”。法治是治國理政的基本方式,依法治理重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件是科學(xué)精神的體現(xiàn)。各級黨委和政府堅(jiān)持運(yùn)用法治思維和法治方式,開展疫情防控,推動復(fù)工復(fù)產(chǎn)。按照法定內(nèi)容、程序、方式、時(shí)限,及時(shí)準(zhǔn)確報(bào)告和發(fā)布疫情信息。加大對危害疫情防控行為的執(zhí)法司法力度,依法實(shí)施疫情防控及應(yīng)急處理措施。加強(qiáng)治安管理、市場監(jiān)管等執(zhí)法工作,嚴(yán)厲查處各類哄抬防疫用品和民生商品價(jià)格的違法行為,依法嚴(yán)厲打擊抗拒疫情防控、制假售假、造謠傳謠等破壞疫情防控的違法犯罪行為,確保社會安定有序。

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇十二

老師們、同學(xué)們:

大家好!

我叫__,很榮幸代表一(4)班在這里參加這次比賽,我和其他參賽者有一點(diǎn)點(diǎn)不同,雖然我也是高一的學(xué)生,可是我違反校規(guī)比較多,因此比較出名。在座的老師們大概都記得我吧。很高興又見到了你們,很不幸你們又見到了我了。又是陽春三月,春潮涌動。一個(gè)既熟悉又陌生的身影出現(xiàn)在我們腦海,他就是雷鋒。在這個(gè)雷鋒漸行漸遠(yuǎn)的年代,我不禁有些傷感,正因?yàn)閭?,我呼喚雷鋒精神!我們的生活不能沒有雷鋒精神!今天我演講的題目是《一盞不滅的燈》。

有多少人在回首往事的時(shí)候,為自己碌碌無為而悔恨,為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣,永遠(yuǎn)的那么富有愛心,永遠(yuǎn)的那么真誠善良,永遠(yuǎn)像一顆小小的螺絲釘。

雷鋒,一個(gè)普通的士兵,成了億萬人民學(xué)習(xí)的典型。他,公而忘私,舍己為人。他,言行一致,愛憎分明。他,與個(gè)人主義徹底對立,對黨和人民無比忠誠,全心全意為人民服務(wù)的熱忱,不愧是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的典型!

我們不應(yīng)該忘記他。任何時(shí)候,他都是我們的榜樣,任何時(shí)候我們都需要雷鋒精神。我們應(yīng)該理解他、尊敬他。雷鋒從來不會離開我們,而我們卻曾幾度遠(yuǎn)離了他,無論我們的生活多么豐富多彩,我們永遠(yuǎn)也不能缺乏雷鋒身上那種對他人和世界的關(guān)懷與愛。雷鋒應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于中國,雷鋒精神應(yīng)該是我們每個(gè)中國人應(yīng)該有的精神,只有這樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國家才能進(jìn)步,我們的生活才能更美好。

他曾經(jīng)在自己的日記中寫道:人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去…一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不干,一個(gè)人只有把自己融入集體,才有力量。一塊木板釘子為什么能釘進(jìn)去,因?yàn)樗袃蓚€(gè)長處:一個(gè)是擠勁,一個(gè)是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上也要發(fā)揚(yáng)這種“釘子”精神。我活著,只有一個(gè)目的,就是做一個(gè)對人民有用的人。

學(xué)習(xí)他渴求知識、發(fā)憤學(xué)習(xí)的“釘子”精神,自覺培養(yǎng)勤奮好學(xué)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立終身學(xué)習(xí)的思想,用釘子的“擠勁”和“鉆勁”,擠出一個(gè)完美的自我。

啊!雷鋒,一個(gè)不朽的名,他那不可磨滅的美好形象,將永遠(yuǎn)是一盞不滅的燈,永遠(yuǎn)活在我們的心中!時(shí)代需要雷鋒精神,讓我們唱響更加雄壯的雷鋒之歌,讓雷鋒精神之花開遍神州大地吧。

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇十三

周把雷鋒精神全面而精辟地概括為“愛憎分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。本站小編為大家整理了小學(xué)生弘揚(yáng)雷鋒精神演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

尊敬的老師、各位評委、同學(xué)們:

大家好!我是,我今天給大家演講的題目是《弘揚(yáng)雷鋒精神》。

我想,大家對雷鋒這個(gè)名字并不陌生吧!人們都說:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!崩卒h就是一位助人為樂的人。

有一次,雷鋒叔叔肚子疼,他到團(tuán)部衛(wèi)生連開了點(diǎn)藥回來,見本溪路小學(xué)的大樓正在施工,便推起一輛小車,一連干了好幾個(gè)小時(shí)。

我們是祖國的接班人,應(yīng)該有良好的道德品質(zhì)。在學(xué)雷鋒的這段日子里,我時(shí)時(shí)刻刻以雷鋒為榜樣,努力爭取做一個(gè)雷鋒式的好少年。記得那是3月2日的早晨,我跟往常一樣背起書包,走在去學(xué)校的路上。走著,走著,當(dāng)我走到一個(gè)有積水的路段時(shí),忽然,看見了一個(gè)錢包,我想:這個(gè)錢包肯定是個(gè)別人扔掉沒用的舊錢包,我走了上去,無意時(shí)用腳踢了一下,這時(shí),我看見錢包里露出了一張卡,我就從地上撿起了那張卡和錢包。就在我要把卡插回錢包的一瞬間,我看見了許多張挨擠在一起的錢,而這些錢并不是一筆小數(shù)目,我心想:這筆錢的數(shù)目這么大,我一定要還給失主,因?yàn)槲易鰹橐幻W(xué)生不可以把這些錢占為己有,我要向雷鋒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神。

于是,我毫不猶豫地把這個(gè)錢包急忙地拿回了家,告訴爸爸媽媽這件事的經(jīng)過。要求爸爸媽媽幫我找到失主。錢包里的身份證上知道了失主原來就是我家對面洪輝電器的老板徐洪輝叔叔的,爸爸媽媽馬上帶著我把錢還給了他。

同學(xué)們,老師們,雷鋒曾經(jīng)說過:“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事?!弊鳛橐幻聲r(shí)代的少年兒童,我們應(yīng)該從我做起,從小事做起,時(shí)時(shí)處處以雷鋒為榜樣,讓雷鋒永遠(yuǎn)活在我們的心中!

謝謝大家!

尊敬的老師、親愛的同學(xué):大家好!

我是五年級一班的__________。今天,我演講的題目是《向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)》。

雷鋒,就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘,雖然他的一生短暫,但他的精神長存。

有人說:“現(xiàn)在都進(jìn)入二十一世紀(jì)了,人人都想著怎樣為自己,誰還會發(fā)揚(yáng)雷鋒精神去幫助別人呢?”那么在進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天,我們還要不要學(xué)雷鋒,雷鋒精神就真的過時(shí)了嗎?!

當(dāng)你在大街道上跌倒,有人在一旁嘲笑你,卻沒有扶你的時(shí)候;。

當(dāng)你的錢包被小偷偷走,旁人看見卻不敢吱聲的時(shí)候;。

當(dāng)你一個(gè)人需要人幫助,卻沒有人愿意幫助你的時(shí)候。

您,會是什么心情呢?想必會酸、苦、澀??删驮谶@時(shí)候,有一個(gè)人伸出了自己的手,去扶你,去幫助你,你是喝令他走,并說這種精神過時(shí)了,還是心存感激地接受幫助呢!答案是很明顯的。

當(dāng)有些人對雷鋒不屑一顧的時(shí)候,雷鋒卻悄悄地走出國門,我們感到震驚,也感到無比地自豪。雷鋒作為我們?nèi)嗣褴婈?duì)的普通兵,卻名高天下,被世人所敬仰。

不是連擠公共汽車的老爺爺、老奶奶都在懷念雷鋒嗎!

不是人人都希望社會風(fēng)氣越來越好嗎!

我堅(jiān)信,雷鋒精神會在新一代中發(fā)揚(yáng)光大,放射出更加燦爛的光芒!

謝謝大家,我的演講完畢!

每年的3月5日是毛澤東為雷鋒同志題詞紀(jì)念日,也是黨中央號召全國人民向雷鋒同志學(xué)習(xí)的紀(jì)念日。在今年的3月到來的日子里,我們每一個(gè)人都想起了雷鋒,因?yàn)檫@位普通戰(zhàn)士的人生軌跡融進(jìn)了共和國巍巍大樹的年輪,激勵(lì)了一代又一代的中華兒女。

雷鋒從小就是一個(gè)歷經(jīng)苦難的孤兒,但是,艱難的生活環(huán)境沒有壓倒他,解放后,他把自己對黨和國家的情感匯聚成平凡而偉大的一生。他當(dāng)過農(nóng)民,做過工人,后來成為了一名解放軍戰(zhàn)士。他用自己的實(shí)際行動實(shí)現(xiàn)了人生的三大紅色旅程:入隊(duì)、入團(tuán)、入黨。無論是在任何時(shí)候,他總是自覺地把個(gè)人命運(yùn)和祖國的前途、人類的理想緊密地聯(lián)系起來,黨叫干啥就干啥,他總是無怨無悔做好事,默默的立足在平凡崗位上,學(xué)雷鋒做好事演講稿。

很小的時(shí)候,媽媽就教我們歌唱雷鋒,雷鋒這不僅僅再是一個(gè)名字,一個(gè)人,而是一種精神的代表。雷鋒,這位一名普通的中國士兵,他在自己短暫而精彩的人生歲月中,用平凡樸實(shí)的行動展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力。他的精神被世世代代的人稱之為雷鋒精神,是為紀(jì)念他的不平凡事跡,也是為鼓勵(lì)每一個(gè)中國人都要吃苦耐勞,樂于助人。雷鋒精神是歷史的選擇,是時(shí)代的選擇,也是我們的選擇,歷史的選擇演講稿。

;就是勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、敢于拼搏的創(chuàng)業(yè)精神;就是見縫插針、與時(shí)俱進(jìn)、善于鉆研的釘子精神;就是團(tuán)結(jié)合作、樂于助人、文明禮貌的友愛精神。雷鋒精神教導(dǎo)我們要做一個(gè)有道德的人,要做一個(gè)對社會有價(jià)值的人,雷鋒精神是一種利國利民、有利于祖國發(fā)展繁榮與人民幸福的民族精神。

學(xué)習(xí)雷鋒精神演講稿,學(xué)習(xí)雷鋒并不是一件很難的事情,我們不一定要向雷鋒同志那樣做很多偉大的舉動,我們可以把目標(biāo)定得低一點(diǎn),可以從講文明懂禮貌開始,再到關(guān)注他人,關(guān)注班級,關(guān)注學(xué)校,再到幫助他人,隨時(shí)隨刻都可以向有需要的人伸出援助之手。

只有小事做好了,才有資格進(jìn)一步學(xué)雷鋒做好事演講稿,才能大力弘揚(yáng)中華民族的正義、愛國、奉獻(xiàn)、犧牲等崇高精神;才能弘揚(yáng)艱苦奮斗、扎實(shí)進(jìn)取的優(yōu)良作風(fēng);才能弘揚(yáng)民族自尊、人格高尚、情感健康、友愛互助的社會風(fēng)尚。在今天這個(gè)時(shí)代,我們的生活條件已經(jīng)很好,我們有很好的環(huán)境,跟雷鋒比較,我們要幸福的多。我們要將幸福轉(zhuǎn)變成向上的動力,努力學(xué)習(xí),爭取為祖國做出更大的貢獻(xiàn)。所以,同學(xué)們,讓我們一起來學(xué)習(xí)雷鋒精神,弘揚(yáng)雷鋒精神吧!

學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)家精神演講稿篇十四

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古出國留學(xué)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

四.勤學(xué)、好問。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五.勤儉、廉正。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

六.敬長、知禮。

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

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