讀后感是對書籍中所包含的思想和意義進(jìn)行深入思考和表達(dá)的一種方式。那么我們該如何寫一篇有價(jià)值的讀后感呢？首先，在讀后感中我們可以表達(dá)自己對作品的喜愛或批評，但需要深入思考并給出理由和依據(jù)。其次，讀后感不僅僅是對作品的簡單感受，更應(yīng)該展示出自己對其中的深層意義和價(jià)值的理解。此外，我們還可以以個(gè)人經(jīng)歷和感悟?yàn)榛A(chǔ)，將作品中的主題與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，展示出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)和思考。以下是我為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考。希望通過這些范文，大家可以更好地理解和書寫自己的讀后感。讀后感是一個(gè)人與書本的互動(dòng)和思辨過程，通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和作者的用意。讓我們一起來看看這些讀后感范文吧，相信它們會(huì)給我們帶來靈感和啟示。
李白評傳讀后感篇一
在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠(yuǎn)的跫跫足音，腑身拾起珍藏于歷史長河中的瑰寶。
看著你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風(fēng)曲，曲罷盡興月星稀。爾后，駕一葉蕩漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨(dú)自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。
看著你呤一首豪放的`詩詞?！啊焐也疟赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來…”無不揮灑著洋溢的才華，宛若叔云，蘊(yùn)建安風(fēng)骨得蓬萊之風(fēng)，欲上青天攬取明月。
看著你擎一壺香醇的美酒。于夜色下舉杯邀請明月，會(huì)須一飲三百杯酒。抽刀斷水水更奔流，舉杯銷愁更添憂愁。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。而后，微醺的登上高樓，抱明月而長終。
心中的李白漸行漸遠(yuǎn)，繁華如一夢。聊以此文，紀(jì)念心中的酒仙，遠(yuǎn)逝的詩魂。
李白評傳讀后感篇二
“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”是時(shí)李白二十四歲，風(fēng)華正茂的他便開始向詩壇進(jìn)軍了。他是個(gè)才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑于去做一個(gè)儒家忠實(shí)的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨(dú)往獨(dú)來的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鵬。他喜游，廣博的見識(shí)充實(shí)了他的人生色彩。我們了解，李白做過隱士、道士、游俠。他的志向立得遠(yuǎn)，但他只是一個(gè)自以為是超一流的政治家而其實(shí)根本不懂政治的詩人。栩栩然得意的他曾一廂情愿地認(rèn)為有皇帝的召見就可以大展鴻圖了。然而他錯(cuò)了，他是完全在中的詩人，他陷入屬于自己所不能脫出的夢境之中，殘酷冷漠的現(xiàn)實(shí)給予他的在欣喜之后，只有傷——而這些，除了社會(huì)和客觀因素外，更是因?yàn)樗麧庵氐脑娙藲赓|(zhì)。
李白的氣質(zhì)，用浪漫來形容為好，但說他傲一點(diǎn)也不為過。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鮮明的寫照。正因?yàn)樗谋?，他始終保持了一顆純樸的童心，也就是說，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄于自己的仕途，而唐的官場的復(fù)雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會(huì)明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬于的起點(diǎn)和空間，就不會(huì)猥瑣和。詩人一生所追求的，往往卻難以在現(xiàn)實(shí)生活中得到滿意的，李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的。可以說只有唐代，能接受李白這個(gè)狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會(huì)有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個(gè)人世的占有欲。因此，無論何時(shí)，他都不會(huì)毀滅他自己獨(dú)有的美感，他也同樣不會(huì)止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個(gè)年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚(yáng)斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會(huì)受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時(shí)候，李?野心膨脹，不聽調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進(jìn)爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運(yùn)地活了下來。
詩人就是詩人，李白不是政治家。
合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過，他有著對這個(gè)人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價(jià)值。他有著如此廣闊的胸襟，其實(shí)，那半個(gè)盛唐早就歸他所有了。
據(jù)傳說，李白是從采石磯的捉月臺(tái)，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩仙的命運(yùn)悲劇。但我們相信，他的文字風(fēng)格是不會(huì)蒼老的，他只是化成了他詩中的那只大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬里”。
李白評傳讀后感篇三
我來談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”。
我看到的，是一個(gè)不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個(gè)高潔，一個(gè)孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運(yùn)忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”短故事。
我看到的，是一個(gè)灑脫，放蕩不羈的人，一個(gè)仗劍走天涯，一個(gè)濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗?，自稱臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因?yàn)樗麧嵣碜院?，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨(dú)醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個(gè)放蕩不羈，一個(gè)豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會(huì)超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白評傳讀后感篇四
李白，字太白，盛唐時(shí)期的詩人，著名的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”。
我來談?wù)勎铱吹降睦畎祝骸鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”
我看到的，是一個(gè)不媚權(quán)貴，不涉足于官場之人，一個(gè)高潔，一個(gè)孤傲的李白。命令高力士拖鞋，讓楊運(yùn)忠為其磨墨，除了他，誰還可以這樣？不肯屈服于人，心直口快，面對不平敢于出手相助，這注定了他的一生與官場無緣。
“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”
我看到的，是一個(gè)灑脫，放蕩不羈的人，一個(gè)仗劍走天涯，一個(gè)濁酒行千里的人?！疤熳雍魜聿簧洗苑Q臣是酒中仙”的李白，自命不凡，孤芳自賞。難道他沒有理想，沒有抱負(fù)嗎？不！“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”是他的理想，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬恼伪ж?fù)。他之所以不去追求，是因?yàn)樗麧嵣碜院?，不想同流合污，想過那種“世人皆醉我獨(dú)醒”的生活。
唐朝興起的科舉制成就了李白的名氣，但自古的封建官僚扼殺了李白的未來。這樣一個(gè)放蕩不羈，一個(gè)豪情壯志的人，就是古代思想的犧牲品。不過，李白終究是成功了，他名字會(huì)超過所有的帝王，永載史冊。
這就是我讀到的李白。
李白評傳讀后感篇五
就政治而言，仕途并不適合李白去涉足，因?yàn)檫@位“酒中仙”的詩人所質(zhì)是他人少有的。而詩人氣質(zhì)愈濃愈重，在政治上就越不會(huì)成熟，即便在智慧和情感上他都是智者，他依舊改不了滿腹的不合時(shí)宜。
在我看來，李白的一生被和現(xiàn)實(shí)所禁錮和束縛。
“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”是時(shí)李白二十四歲，風(fēng)華正茂的他便開始向詩壇進(jìn)軍了。他是個(gè)才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑于去做一個(gè)儒家忠實(shí)的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨(dú)往獨(dú)來的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鵬。他喜游，廣博的見識(shí)充實(shí)了他的人生色彩。我們了解，李白做過隱士、道士、游俠。他的志向立得遠(yuǎn)，但他只是一個(gè)自以為是超一流的政治家而其實(shí)根本不懂政治的詩人。栩栩然得意的他曾一廂情愿地認(rèn)為有皇帝的召見就可以大展鴻圖了。然而他錯(cuò)了，他是完全在中的詩人，他陷入屬于自己所不能脫出的夢境之中，殘酷冷漠的現(xiàn)實(shí)給予他的在欣喜之后，只有傷——而這些，除了社會(huì)和客觀因素外，更是因?yàn)樗麧庵氐脑娙藲赓|(zhì)。
李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的?？梢哉f只有唐代，能接受李白這個(gè)狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會(huì)有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個(gè)人世的占有欲。因此，無論何時(shí)，他都不會(huì)毀滅他自己獨(dú)有的美感，他也同樣不會(huì)止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個(gè)年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚(yáng)斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會(huì)受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時(shí)候，李?野心膨脹，不聽調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進(jìn)爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運(yùn)地活了下來。
詩人就是詩人，李白不是政治家。
合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過，他有著對這個(gè)人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價(jià)值。他有著如此廣闊的胸襟，其實(shí)，那半個(gè)盛唐早就歸他所有了。
李白評傳讀后感篇六
李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水?！?《上李邕》)。
蔑視權(quán)貴，追求自由。
理想幻滅，封建禮教等級(jí)制度的束縛使他窒息，他渴望個(gè)性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好人名山游”(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切。表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。
揭露現(xiàn)實(shí)，抨擊時(shí)政。
這是李白對社會(huì)的憤怒抗?fàn)?，是他叛逆精神的重要體現(xiàn)。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對政事朝綱的分析，并到幽燕的實(shí)地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時(shí)詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作?！鞍彩分畞y”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會(huì)意義和時(shí)代特征。
情緒起伏，充滿矛盾。
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時(shí)行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實(shí)等消極頹廢思想，這在封建社會(huì)正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪邁奔放，清新飄逸。
李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。
李白評傳讀后感篇七
李白的氣質(zhì)，用浪漫來形容為好，但說他傲一點(diǎn)也不為過。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鮮明的寫照。正因?yàn)樗谋?，他始終保持了一顆純樸的`童心，也就是說，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄于自己的仕途，而唐的官場的復(fù)雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會(huì)明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬于的起點(diǎn)和空間，就不會(huì)猥瑣和。詩人一生所追求的，往往卻難以在現(xiàn)實(shí)生活中得到滿意的，李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的?？梢哉f只有唐代，能接受李白這個(gè)狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會(huì)有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個(gè)人世的占有欲。因此，無論何時(shí)，他都不會(huì)毀滅他自己獨(dú)有的美感，他也同樣不會(huì)止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個(gè)年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚(yáng)斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會(huì)受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時(shí)候，李?野心膨脹，不聽調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進(jìn)爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運(yùn)地活了下來。
詩人就是詩人，李白不是政治家。
合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過，他有著對這個(gè)人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價(jià)值。他有著如此廣闊的胸襟，其實(shí)，那半個(gè)盛唐早就歸他所有了。
據(jù)傳說，李白是從采石磯的捉月臺(tái)，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩仙的命運(yùn)悲劇。但我們相信，他的文字風(fēng)格是不會(huì)蒼老的，他只是化成了他詩中的那只大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬里”。
李白評傳讀后感篇八
“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄?！北局鴮υ娤衫畎椎木囱?，我研讀了《李白傳》一書，感慨頗豐。
李白生于有“文必秦漢，詩必盛唐”的唐代，其詩歌情緒高昂，境界開闊，內(nèi)容豐富，形式多樣，充分反映了美學(xué)家艷稱的盛唐氣象。唐初形成了了寬松的空氣，有助于種族之間的交流，很多反映異族風(fēng)光與異族興味的文藝作品，與華夏文化交相融會(huì)，呈現(xiàn)出璀璨多姿的風(fēng)貌。這時(shí)唐代文壇上多姿多態(tài)的文學(xué)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，提供了極為豐厚的沃土。悟得人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變?nèi)恕?/p>
正如荀子在《勸學(xué)》中說“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所有防邪僻而近中正也?！比绻谝粋€(gè)積極向上的群體里，受到周圍的人的感染，他也會(huì)努力勤奮起來，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個(gè)群體的領(lǐng)導(dǎo)者，或者開創(chuàng)了他自己的新事業(yè)，或者在某一方面成為專家，是權(quán)威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個(gè)散漫懶惰的群體里，同樣也會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個(gè)群體，那么就要被這個(gè)群體給同化。人總是有惰性的，當(dāng)周圍的人都不思進(jìn)取沉迷于安樂，對工作得過且過，沒有計(jì)劃性，沒有長遠(yuǎn)性，沒有良好的執(zhí)行力，組織框架松散無序，在這種環(huán)境感染下，再有天賦的人也會(huì)庸碌無為。
唐代環(huán)境造就了唐詩，也造就了李白。而李白自身的經(jīng)歷也十分重要。李白“浪跡天下，以詩酒自適。又至尚道術(shù)，為神仙可致，不求小官，以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升遷。他要像諸葛亮，陶弘景那樣，以隱士起家而立抵卿相；像管仲，樂毅一樣，干一番旋乾轉(zhuǎn)坤的大事。
李白評傳讀后感篇九
有這樣一篇名人成才的故事，題目叫《鐵杵磨針的少年李白》。這篇名人成才故事同學(xué)們看過，尤其是主人公——李白。
他是我國古代著名的.詩人，有“詩仙”的美稱。故事講：有一次李白的父親要出遠(yuǎn)門，叮囑他要努力用功學(xué)習(xí)。李白讀著讀著，讀到不懂的地方，頭腦發(fā)漲，便跑到外面去玩。等父親回來后，把他關(guān)進(jìn)了私塾。有一次李白坐不住了，偷偷趁先生不注意時(shí)跑回家。在回家的路上遇見一位老婆婆要把一根鐵杵磨成針。心想：要磨到什么時(shí)候呀？老婆婆對他說了一些道理，李白一聽恍然大悟，于是加倍努力勤學(xué)，不論先生留下多少作業(yè)，他都按時(shí)完成。最終，由于李白的勤奮努力使他成為了著名的大詩人。
我們應(yīng)當(dāng)記住老婆婆的話：鐵杵磨成針，功到自然成。只要功夫用到家，十年、二十年、三十年，天天不停地磨，鐵杵雖然粗，總有一天會(huì)磨成針的。這句話好比是讀書，我們應(yīng)該捫心自問，不要辜負(fù)了父母親的期望。我們堅(jiān)信，只要功夫深，什么事都能做好。
李白評傳讀后感篇十
讀后感（李玉潔）。
《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后感細(xì)節(jié)決定成敗》是一本有很強(qiáng)可讀性，具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的充滿經(jīng)營智慧與管理智慧的書。作為大學(xué)生，我們即將走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)職場。這本書會(huì)給我們許多啟發(fā)，叫我們一切從細(xì)節(jié)做起，方能成就輝煌。細(xì)節(jié)，就像是匯成浩瀚大海中的無數(shù)小水滴，它們以不起眼的存在成就了整體的耀眼。千百年來，有很多人“成夜細(xì)節(jié)、敗也細(xì)節(jié)”：加加林因?yàn)橐粋€(gè)脫鞋的動(dòng)作，從候補(bǔ)隊(duì)員成為第一個(gè)飛上太空的人；洛克菲勒因?yàn)橐坏魏附觿┦艿嚼习宓馁p識(shí)；福特因?yàn)閺澭鼡炱鹆说厣弦粡垙U紙成為唯一入選的應(yīng)聘者；一架設(shè)計(jì)精密的宇宙飛船的墜毀，往往只是因?yàn)榱泓c(diǎn)幾微米的計(jì)算錯(cuò)誤??????由此可見，在某種意義上，細(xì)節(jié)可以關(guān)系到全局的成敗。其實(shí)，達(dá)到一項(xiàng)成就，一個(gè)國家甚至整個(gè)世界，小到一個(gè)人的生活、職場、健康、做人等方面，細(xì)節(jié)都以“潤物細(xì)無聲”的作用無聲的改變著局面。讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》，我有一些拙見想與大家分享。中國道家創(chuàng)始人老子有句名言：“天下事必作于細(xì)，天下難事必作于易”。意思是做大事必須從小事開始，天下的難事必定從容易的做起這句話用到職場上是最合適不過了。當(dāng)今職場之上，運(yùn)籌帷“細(xì)”地工作是非常重要的。與上司的溝通交流，與同事的相處合作，對下屬的分工與關(guān)懷，合理安排自己的時(shí)間等等，這些細(xì)節(jié)看似簡單，其實(shí)做好了不易，很多人都是因?yàn)楹雎赃@些簡單的小細(xì)節(jié)而在職場上事業(yè)上摔跤的。洛克菲勒曾經(jīng)說過：“重視每一件小事，有了點(diǎn)滴的積累，才能匯成大海”。羅蒙?諾索夫也說道：“不會(huì)做小事的人，也做不出大事來”。由此可見，以小可以窺大職場之事不分大小。正如海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張銳敏所說：“把每一件簡單的事情做好就是不簡單，把每一件平凡的事情做好就是不平凡”。要想成就自己的事業(yè)，善于思考是很重要的，這個(gè)細(xì)節(jié)不容忽視。查爾斯?劉易斯?蒂梵尼為何能成為“鉆石之王”，就是因?yàn)樗盟伎?，面對每一次商機(jī)，他都能認(rèn)真思考，完善自己，把握整體。工作中絕不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；絕不缺少各類規(guī)章、管理制度，缺少的是對規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行。企業(yè)做大做強(qiáng)，要靠每一位管理者，靠每一位員工的素質(zhì)的提高，但關(guān)鍵是我們的心態(tài)。人的心態(tài)決定人的命運(yùn)，企業(yè)管理者的心態(tài)、員工的心態(tài)也決定企業(yè)的命運(yùn)。所以，在公司工作，我們要細(xì)心、認(rèn)真、踏實(shí)地做好每一件事，要記住，你不是在給老板工作，也不是在為了完成這一天的任務(wù)而工作，你是在做一件大事，擺正好你的心態(tài)，職場之中才有你的地位。職場中，細(xì)致描繪出自己的人際關(guān)系圖也是很重要的。職場中的人際關(guān)系反映了人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步要求，因?yàn)楣ぷ髦兄v究以人為本。不要小看一個(gè)個(gè)體的力量，當(dāng)許多個(gè)個(gè)體匯集到一起，那就是不可估量的影響力。每一個(gè)人都希望與他人友好相處，都希望自己有良好的人際關(guān)系，因?yàn)槿穗H關(guān)系也關(guān)系到自己在職場中的前途。與同事相處要用點(diǎn)點(diǎn)真誠讓他們喜歡你，還要信守承諾，但不要夸大，與人相處，凡事要給別人留條后路，也是給自己留后路。職場中，擁有積跬步致千里的學(xué)習(xí)心態(tài)也是至關(guān)重要的。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)與信息在不斷更新，只有及時(shí)整理大腦“庫存”，淘汰陳舊過時(shí)的信息，補(bǔ)充新知識(shí)，你才能獲得持續(xù)的動(dòng)力，不想被淘汰就要不斷學(xué)習(xí)。職場之中，細(xì)節(jié)決定成敗體現(xiàn)的很透徹，我們要記住，百分之一的疏忽，就可能導(dǎo)致百分之百的失敗。此書主要給我們講了在職場事業(yè)上細(xì)節(jié)決定成敗的道理，以上就是我個(gè)人的感悟，但我還想說說我在其他方面的感想：細(xì)節(jié)也體現(xiàn)于生活中。生活是一門藝術(shù)，其實(shí)現(xiàn)在的我們接觸到的生活不完整，等我們走出象牙塔步入社會(huì)，我們的生活才算真正的生活。愛情、婚姻、親情、友情是生活中很重要的部分，這些都需要我們細(xì)心地去呵護(hù)。人家都說，追求愛情需要膽大，的確如此，唯有大膽地追求你的摯愛，才有成功的機(jī)會(huì)?？墒歉匾氖?，愛情需要心細(xì)。在日常生活中，你應(yīng)該多注重生活的細(xì)節(jié)，用你無微不至的愛打動(dòng)她。與戀愛時(shí)相比，婚姻中的情趣、熱情、激情少了，而柴米油鹽這樣的瑣事多了。要想在煩瑣而平淡的婚姻生活中獲得幸福，白頭到老，就需要我們用心去經(jīng)營，更需要我們用那些充滿愛的細(xì)節(jié)來增添婚姻的生命力。總之，把握住愛的細(xì)節(jié)，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情堅(jiān)守愛情、堅(jiān)守婚姻，你便會(huì)獲得愛情的甜美與生活的幸福。親情是世界上至真至純的感情，是一個(gè)人擁有物質(zhì)財(cái)富和精神動(dòng)力的源泉。親人之間的一個(gè)眼神、一個(gè)微笑甚至一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與愛護(hù)，濃濃的親情就是這樣藏在日常的點(diǎn)滴生活中，溫暖著每個(gè)人的心房。如果說親情是血濃于水的天然情感的話，那么友情就是志同道合的人生伙伴。因?yàn)橛辛伺笥训倪M(jìn)入，我們的生活才有了更多的支持更強(qiáng)的后盾和更堅(jiān)定的方向，人生若能有一兩個(gè)生死與共、兩肋插刀的知己，那么也就不枉此生了。而我們的友情也需要細(xì)致的心思，我們要學(xué)會(huì)傾聽朋友的心聲，體貼入微，只有做好細(xì)節(jié)，我們才能擁有長久的友誼。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們應(yīng)當(dāng)注重的，千萬別忽略了那細(xì)微之處。接下來我想說的是細(xì)節(jié)塑造個(gè)人形象，形象是你向別人介紹你自己的名片。良好的形象是你價(jià)值百萬的交際資本，而良好的形象不僅僅是儀容儀表的裝飾，還包括良好的性格、積極的心態(tài)，以及優(yōu)雅的修養(yǎng)，而這些都是點(diǎn)滴細(xì)節(jié)塑造而成的。你的言談舉止，你的頭飾著裝，都是細(xì)節(jié)問題，這些都是你個(gè)人形象好壞的關(guān)鍵。有很多人總是不重視這些細(xì)節(jié)，所以他給別人的印象就不好。一個(gè)好的'個(gè)人形象能給他人形成信賴感和安全感，不管是交友還是合作，都會(huì)事半功倍，更容易成功。最好我想用《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中的話結(jié)尾：蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事，瑣碎的事，單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可或缺的基礎(chǔ)?！墩l動(dòng)了我的奶酪》讀后感在一個(gè)充滿變數(shù)的迷宮里生活著四個(gè)可愛的小精靈，他們每天都忙于追尋著自己想要的奶酪。然而當(dāng)辛辛苦苦找到的奶酪得而復(fù)失的時(shí)候，有的小精靈又迅速的展開了行動(dòng)，并最終找到了想要的奶酪；然而有的卻始終無法接受改變，彷徨不可終日??????這就是《誰動(dòng)了我的奶酪》的故事。雖然只有幾萬個(gè)字，但斯賓塞博士就用這些簡單的字一個(gè)簡單的故事生動(dòng)的給我們闡述了“變是唯一不變”的生活真諦，發(fā)人深省。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，生活其實(shí)就是一座迷宮，我們都為了得到那塊屬于自己的“奶酪”而孜孜不倦地奔波著。然而，在變幻莫測的“迷宮”里，又有多少“奶酪”能一直保持原有的香味？答案是否定的。可是我們該怎么面對這一變化呢？當(dāng)我們的“奶酪”沒了或是變味了，我們是隨之變化而改變，勇于嘗試；還是耽于“變化”所帶來的恐慌和決定的兩難而遲遲沒有行動(dòng)；又或是在變化來臨時(shí)無所適從，一味地追問“誰動(dòng)了我的奶酪”？說到這里，其實(shí)《誰動(dòng)了我的奶酪》使我明白的正是古語說的：“窮則變，變則通，通則達(dá)”，這樣一個(gè)道理?，F(xiàn)在我們走進(jìn)大學(xué)，人說大學(xué)是半個(gè)社會(huì)，所以大學(xué)不僅是學(xué)知識(shí)的地方，也是學(xué)做人處事的基礎(chǔ)。大學(xué)比我們以前中學(xué)的圈子又大了許多，變化也會(huì)很快，所以我們要學(xué)會(huì)應(yīng)變，不能在變化面前不知所措。我們都想借助大學(xué)這個(gè)平臺(tái)讓自己變得更優(yōu)秀，或許這就是我們目前想得到的“奶酪”，可是學(xué)習(xí)、人際交往并不是一帆風(fēng)順的，我們不能把一切都看做是理所應(yīng)當(dāng)，不能說這是我努力的就永遠(yuǎn)是我的，不是，當(dāng)情況變化時(shí)我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)作出反應(yīng)，想想該怎么改變怎么處理，不能恐慌與這些變化而不想面對現(xiàn)實(shí)。其實(shí)“奶酪”總會(huì)有的，我們不用天天想著為它而苦惱，只要我們努力，不害怕變化，我們就一定能得到想要的“奶酪”。生活不是通常的走廊，再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測，“奶酪”總是被不斷拿走，所以我們要隨時(shí)做好迅速變化的準(zhǔn)備，接受不能改變的變化，又用于去改變不能接受的變化，不斷享受新奶酪的美味。
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李白評傳讀后感篇十一
李白，唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，乃漢將軍李廣之后，其先世因罪徒居西城。其父李客，神功初年，逃回蜀中綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)。
長安元年（701），李白出生于蜀中，李白少年時(shí)期受到很好的家庭教育，六、七歲時(shí)，見武母磨杵作針，聞“只要功夫深，鐵杵磨成針”大悟，乃發(fā)憤讀書。十歲時(shí)誦讀詩書，觀百家，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，愛好十分廣泛?？锷阶x書十年，受到贊揚(yáng)：“此子天才英麗，”“廣之以學(xué)，可以相如此肩也?！奔s十五歲左右，隨手就能寫出出色文章。二十歲以后，在蜀中漫游，飽覽了四川的壯麗景色，接觸了社會(huì)生活，開闊了視野，培養(yǎng)了熱愛祖國的思想和豪放爽朗，酷愛自由的性格，也種下了游仙出世的消極思想的苗根。二十五歲時(shí)，李白便“仗劍去國，”辭親遠(yuǎn)游，乖船經(jīng)三峽出蜀，開始了以安陸為中心的十六年大漫游，足跡踏遍半個(gè)中國。開元十五年，與故宰相許圉師孫女成婚。開元二十四年，攜家同寓于山東任城，夫人逝世。天寶元年，四十二歲的李白由友人推薦，應(yīng)詔赴京，被召之初，李白異常興奮，寫下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓮蒿人?！崩畎追钪脊┓詈擦?，在宮中作《清平調(diào)》三章。救郭子儀形責(zé)，令高力士脫靴，使楊貴妃捧硯，本以為自己的政治報(bào)負(fù)將實(shí)現(xiàn)，無奈現(xiàn)實(shí)無情地粉碎了他的幻想。當(dāng)時(shí)的唐玄宗昏庸腐朽，縱情聲色，不理朝政，李白“奮其知能，愿為輔弼”的志愿無法實(shí)現(xiàn)，結(jié)果反被排擠，遭奸臣讒毀，被“賜金放還?！崩畎讘阎c悲憤的.心情離開了長安，結(jié)束了不滿兩年的帝京生活。這一期雖不長，但詩人接觸到宮廷生活的內(nèi)幕和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，寫下了不少抨擊現(xiàn)實(shí)的詩歌，鞭撻了權(quán)貴，表現(xiàn)了詩人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。天寶三年春，李白帶著理想破滅的痛苦與悲憤，開始了以梁園（開封）為中心的第二次漫游，歷時(shí)十一年，“浪跡天下，以詩灑自適。”但仍然關(guān)心國事，希望有朝一日能重獲朝廷重用。同年秋季，于洛陽和汴州分別遇見了杜甫和高適，三人年結(jié)伴同行，暢游梁園，濟(jì)南等地。天寶九年，與宗氏夫人成婚，南北飄流，北去幽燕，預(yù)感禍亂。
天寶十四年，安史亂起。李白懷著消除叛亂，恢復(fù)國家統(tǒng)一和安定的志愿，參加了永王李璘的隊(duì)伍，不料永王和肅宗爭奪帝位，肅宗消滅了李璘的隊(duì)伍。李白獲罪，流放夜朗，（據(jù)說是郭子儀以宮爵贖罪，才獲減刑）。乾元二年（759），李白行至白帝城遇赦，寫下了《早發(fā)白帝城》，后又寫出《秋浦歌》、《贈(zèng)汪倫》等名詩。公元761年，已六十一歲的李白，聽說太尉李光弼率兵追擊史朝義，決心投軍，但行到金陵因病折回。
同年，李白依靠族叔李陽冰，762年沉病逝當(dāng)涂，臨終前賦《臨終歌》。（另一種說法是李白泛舟游玩，因醉入水中而亡。）后代宗即位，拜白為撿遺，但李白已逝世。
李白初葬于安微當(dāng)涂龍山，元和十二年正月，范傳正為實(shí)現(xiàn)太白“悅身謝家青山”遺愿，遷葬于青山。
李白評傳讀后感篇十二
暑假，于瑣事之余，閑暇之時(shí)，有心出游，不如讀書。余讀李白傳，感其宏偉，嘆其狂傲，哀其孤寂，仰其光輝，千載即逝唯李白一人。
他是唐代詩人中最耀眼的一顆明星，給后世留下了數(shù)不清的文化寶藏。他本身也為世人所探究：他的生世，他的籍貫，他的一生......都是一個(gè)令后人困惑不解的迷。雖然不能完全解開，但我們還能，在這位偉大的詩人身上發(fā)現(xiàn)珍寶。
自古以來，凡有志氣之士，有理想之士，皆有成為俠客的夢想。仗劍天涯，路見不平拔刀相助，為兄弟二肋插刀。可嘆，許多人都被殘酷的現(xiàn)實(shí)困擾后擊敗。李白也是一位豪杰。他出生于中亞碎葉城五歲時(shí)牽至蜀地彰明縣青蓮鄉(xiāng)。幼時(shí)李白和小伙伴們在桃樹下舞動(dòng)桃木劍廝殺，行俠仗義，除兇殺惡是李白自小以來的夢想，從少年學(xué)劍術(shù)，凌轢白猿公。珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。由來萬夫勇，挾此生雄風(fēng)。托交從劇孟，買醉入新豐。笑盡一杯酒，殺人都市中。羞道易水寒，從令日貫虹的《結(jié)客少年場》到殺掉江二太歲的《俠客行》：十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
無一不體現(xiàn)了李白的俠客精神。實(shí)際上李白的一生漫游都在拜師訪道學(xué)藝練劍，而且劍術(shù)有極深的造化。所以李白最可愛的地方莫過于他的俠客性。俠客的高潔孤寂讓他寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。俠客的灑脫，讓他暢意揮毫寫下了“人在世間不順意，明月散發(fā)弄扁舟”。俠客的自信讓他寫下了“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡那Ч琶洌楷F(xiàn)了一個(gè)俠客的不凡灑脫之氣。
其次是李白的家庭性。如果單從家庭本生上看，李白是失敗的甚至是極不負(fù)責(zé)的人。從第一任妻子許氏開始說起。許氏可謂是名門之秀，但是李白拜師出游，游覽名勝，一去就半個(gè)月一年多，照顧孩子操持家事全歸許氏一個(gè)人操管。再加上堂兄欺人太甚，最后一病不起，撒手離世，直到臨終也沒等到丈夫的歸來。第二任魯女雖無名分，但甘愿為李白照顧孩子，可最后等來的卻是李白與宗氏結(jié)婚。好在李白的三任妻子都非常理解李白，通情達(dá)理。嗚呼！如果非要找個(gè)理由的話，或許偉大的人物總要犧牲家庭來換得成就。哀哉！
最后是李白的政治性。李白一生最大的愿望就是入仕為官，清除天下的惡人惡事，掃除大唐的亂臣賊子，精忠報(bào)國?？墒菬o奈“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”偌大的大唐帝國竟沒有李白的容身之所，或許是生世使然，或許是造化所為，最后幾經(jīng)周折弄了個(gè)翰林待詔之職。雖受人羨慕，禮遇，但李白是思想主義者，希望把理想框架搬到現(xiàn)實(shí)中來，又怎么可能不碰壁呢？他總是認(rèn)為自己是諸葛亮、管仲這類賢才，所以總是覺得自己懷才不遇。李白感到，縱使宮深似海，也容不下李白一人，于是主動(dòng)請辭。
李白終究是孤寂的，只能“舉杯邀明月,對影成三人”,最后在湖中撈月溺水而亡，“相期邈云漢”了。李白死后，他的詩句為世人世代傳誦，成為千古絕句。李白也被世人譽(yù)為詩仙。也許這是對李白和他的家人最大的眷慰。
李白評傳讀后感篇十三
有人說：每個(gè)人的人生態(tài)度需要有徐志摩的浪漫情懷。閑暇之余，無意翻起一本《徐志摩詩集》，便認(rèn)真的看了起來。一篇《偶然》如盛夏的一縷柔風(fēng)飄蕩起我的思緒。“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心，你不必詫異，更無須歡喜。在轉(zhuǎn)瞬間便消失了蹤影”這首輕快浪漫的小詩無疑打動(dòng)我的心，我承認(rèn)，我愛上了這首小詩。浪漫的詩人以是天空里的一片云“作比傳達(dá)詩人高潔不染得天性，顯示自己動(dòng)蕩飄搖的心，“偶爾”是不期而遇的，就如在江南水鄉(xiāng)邂逅一位撐著油紙傘像丁香花一樣的女子；又如在西子湖領(lǐng)略到“淡妝濃抹總相宜”的閑趣；由于熱愛美，追求美是人的天性，詩人自己自然而然“投影在你的波心”抱有這種期待與追求的實(shí)現(xiàn)了。天上漂浮著美麗的白云，給地上的知己以強(qiáng)烈的心靈震撼和熱切的情感，他心波蕩漾，激動(dòng)不已。詩人的高妙處是極力抑制心奮的勢頭，勸喻知己：你不要為期待的突然實(shí)現(xiàn)而驚訝詫異。更不必為它歡呼欣喜。
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李白評傳讀后感篇十四
《刷子李》一文選自馮驥才的作品《俗世奇人》，其主要內(nèi)容是講曹小三第一次跟著師傅刷子李去刷一間屋子。這篇文章中有許多語句的描寫都展現(xiàn)了刷子李的技藝奇特與高超。
“可刷子李一舉刷子，就像沒有蘸漿”，從這句描寫可以看出刷子李蘸漿的水平，能把握蘸漿的程度，不多也不少。“啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障”，從這句可以看出刷子李刷墻的力度非常均勻，而且銜接得非常完美。
在現(xiàn)實(shí)世界中有不少像刷子李這樣的人，比如詹記桃酥店的一位女售貨員。只見她的手臂飛快地?cái)[動(dòng)著，用夾子一撥拉，顧客要買的食品瞬間就搞定了。這動(dòng)作一氣呵成，行云流水，絕對沒有半點(diǎn)拖泥帶水。其他售貨員面前等待的人們都排成了一條長龍，而她這邊呢，來一個(gè)顧客就送走一個(gè)，基本無需等待。
不管是刷子李還是詹記核桃酥店的售貨員，只要熟能生巧，堅(jiān)持不懈，就可以成為每個(gè)行業(yè)中具有絕技的人。
李白評傳讀后感篇十五
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”念著一首首朗朗上口的詩，更隨著它的腳步走進(jìn)千年前的那個(gè)黃昏，閉上雙眸，似有若無的情懷沖擊著腦海。涼意悄悄從腳尖再灌入腦中，就像身處一片田園，麥芽的氣息陶醉在夢魘之中；又仿佛倚在天邊，去尋覓著他的身影。
你踏上心田，渡上木舟，向著遠(yuǎn)方追隨著那一抹潔白。芬芳馥郁的水仙好似你憶中的青蓮鄉(xiāng)，你的心微微觸動(dòng)，卻又狠了狠心從它身旁略過。展艷七分的櫻花開遍你的路途，嬌艷誘惑著你的思慮，你不禁沉醉其中，然而它帶給你的只不過是虛榮。你盤然醒悟，只身從落花上踏過，眼神中反映著堅(jiān)定。你又和輕盈嬌嫩的桃花擦身而過，而不為它所動(dòng)?？赡銋s把腳步悄然停在了一樹潔白雅致的李花前，你驚嘆于它的圣潔，世間竟有與出泥而不染的荷花爭凈的花朵！你的欣喜脫口而出：“李花怒放一樹白！”從此，你有了一個(gè)名字——李白。而你這名字注定要踏破詩界，不染世塵而曉白于天下。
我們的思念相隔千年，卻輕易越過時(shí)間的洗禮。你我如同陌人，你醉于寫詩，而我卻傾倒在你的白紙黑字之中。你總是立在柳樹下，柳枝時(shí)常輕撫著你的思緒，而你時(shí)常對默不作聲的柳樹傾吐心聲，那，是有多般寂寞呢？記掛之人在鄉(xiāng)間，想念之人在他鄉(xiāng)，思念之人已去天邊把酒當(dāng)歌，只留你在這人世間徘徊。“吾欲攬六龍，回車掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。富貴非所愿，為人駐流光?！蹦闾煺娴摹皠窬啤庇|動(dòng)了多少人對人生的無限依戀，對生活的渴望，人世間的美好就像釀就的美酒，盡管它美中不足，你都能坦然相對，真不愧有“豪放情懷”的佳稱。
雖說你筆下的是寥寥幾句詩，卻將我們的社會(huì)丑美無聲無息地描繪了出來。你將自己的血淚蘊(yùn)藏在詩句之中，刺目地告誡我，人生的另一種意義。你那總是不舍，無奈的眼神總在我的腦海里浮現(xiàn)，而你在我的眼中看到了另一個(gè)你：那個(gè)以酒解愁，喜來作詩，感嘆人生太過滄桑，欣于人生浮沉之中的你才是最真實(shí)的你??！
你停下了手中的筆，將執(zhí)念永存于流傳世間的詩歌之中。此時(shí)回眸一望，仿佛看到了你臉上最為真切的笑顏。
李白評傳讀后感篇十六
我愛讀古詩，我愛在古詩的意境之中暢游。這次，我暢游在唐代大詩人李白的詩中。
“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”，讓我形象地感覺到了月亮，讓我看到了兒時(shí)天真爛漫的李白?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”，讓我看到了祖國山河的壯觀美麗，讓我看到寄托情懷于山水之中的李白。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓我感覺到朋友分別時(shí)的離情別緒，讓我看到了注重友情的李白。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，讓我感受到深深的思鄉(xiāng)情懷，讓我看到了思念故土的李白。
雖然上面這幾首詩寫得很生動(dòng)，但是我最喜歡的還是李白寫的那首《行路難》，我被詩人所表現(xiàn)的豪情壯志吸引了。這首詩的內(nèi)容是：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>
詩中描寫了：李白的.朋友設(shè)下盛宴為他送行，愛喝酒的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)痛飲三百杯的。。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子放下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。接著李白連續(xù)用了幾件很難做到的事情，表達(dá)自己一生坎坷的遭遇。詩的最后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了他的倔強(qiáng)、自信以及對理想的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了詩人勇往直前的大無畏精神。
坐在書桌前，我的心情久久不能平靜。腦海當(dāng)中不斷回味著《行路難》這首詩中描寫的景象，我不由得被李白那詩人的靈感和豐富的想象所折服。在我眼前，一個(gè)志向遠(yuǎn)大、胸懷磊落的人物形象越來越清晰。我相信今后，在我前行的道路上，也許會(huì)遇到障礙重重，但我會(huì)象李白所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，一直到達(dá)理想的彼岸！
李白評傳讀后感篇十七
一千年前的大唐國境里，大匡山上微弱的燈光，那正是李白讀書的影像，那時(shí)的他已經(jīng)心系天下。
《李白傳》這本書講述了李白的一生。從他的出生，到他的離世，每一個(gè)細(xì)節(jié)都令人感到悲哀啊，沒有人會(huì)想到，他們眼中那個(gè)才高八斗出口成章的詩仙，原來也是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。李白的一生可以用兩個(gè)字來形容:挫折。從他小的時(shí)候，他在大匡山上挑燈讀書，這讓他有了一個(gè)夢想:成為宰相，匡扶天下，為大唐打造一個(gè)太平盛世。之后，便在森林或湖邊隱居，于是他苦練劍術(shù)，希望有朝一日，成為國家的棟梁之才。但他對朝廷有很大的誤解，許多人都說地痞流氓令唾棄。但他們不知道朝廷官員比他們更令人厭惡，在那里你要像韓信一樣能屈能伸。也要像許多人一樣對官大的人低聲咽氣。但李白做不到，他的性格直爽想與人平輩而交，但這樣只會(huì)讓人對他憎恨，說他狂妄自大，他不懼強(qiáng)權(quán)，就算皇帝也不給面子。這讓他四處碰壁，安史之亂的爆發(fā)使他有了希望，但因?yàn)樽约旱目裢撑押湍娣吹淖锩谒纳砩铣霈F(xiàn)，他只好流放在外，當(dāng)他歸來之際，事情才就此了結(jié)，但李白最終還是一事無成，他只好含恨而亡。
詩仙的一生中，他渴望建功立業(yè)，渴望匡扶天下，但他不是治世之才，因?yàn)樗焐皇且粋€(gè)詩人。
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