2023年弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（匯總19篇）

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弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇一

了響應(yīng)黨的號召，我鄉(xiāng)小學(xué)組織全體黨員、教師集中學(xué)習(xí)了《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作文看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了?！苯乖５撏揪褪且粋€(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是教育工作者，肩負(fù)著祖國的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作文，忠誠人民教育事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為開創(chuàng)科學(xué)發(fā)的新局面培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇二

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了，或者上級指示批下來了，才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30年來的不懈奮斗，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老套、已經(jīng)過時(shí)的看法是錯(cuò)誤的、有害的?，F(xiàn)在蘭考的物質(zhì)條件與焦裕祿那時(shí)相比有了根本性的變化，物質(zhì)上的豐富是焦裕祿同志的愿望。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不能丟的。毛澤東同志在全國即將解放之時(shí)就提出“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，胡錦濤在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研，提出要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進(jìn)的動(dòng)力?，F(xiàn)在條件好了，一些黨員干部卻不能像焦裕祿同志那樣。有的脫離群眾，有的貪圖享樂，甚至有極少數(shù)作威作福，給黨和政府造成不良影響。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己，進(jìn)一步密切同人民群眾的聯(lián)系。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)沖擊，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的`中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

空談?wù)`國，實(shí)干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當(dāng)時(shí)關(guān)系蘭考民生的實(shí)實(shí)在在的大事。解決這些問題，就抓住了當(dāng)時(shí)促進(jìn)蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當(dāng)時(shí)焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級看。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

面對困難和挑戰(zhàn)，歷來有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動(dòng)應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。這種革命英雄主義是那個(gè)時(shí)代所需要的，現(xiàn)在還要結(jié)合新的實(shí)際繼續(xù)倡導(dǎo)。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來越多，越來越隱蔽，若不警惕，就可能被拉下水，可以說有許多暗礁、暗流、陷阱。面對這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，始終記著“不以惡小而為之”，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇三

焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了群眾的利益，他以自我的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，作為黨員主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)他一心為民，服務(wù)至上，全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名教師，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，為每一個(gè)學(xué)生做好服務(wù)，為人民滿意的教育做好服務(wù)，為本年級教師、本備課組教師做好服務(wù)，為外語中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一切準(zhǔn)備。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有十分深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自我的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。一對孤寡老人，無依無靠，生活十分艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，焦裕祿首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是_。

派我來看望你們的”。這種精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

2、堅(jiān)定夢想信念，始終堅(jiān)持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)當(dāng)感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最終一息。

3、學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，進(jìn)取帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一向堅(jiān)持帶病工作到生命的最終一刻。焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

4、學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

5、學(xué)習(xí)他清正廉潔、以身作則的工作作風(fēng)。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書記的孩子時(shí)，沒有讓他買票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情景后，不光對孩子，同時(shí)對家人提出嚴(yán)厲批評，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，能夠看出，焦裕祿同志對自我、對家人十分嚴(yán)格，他不允許自我和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、此刻還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇四

二是爭做“務(wù)實(shí)”機(jī)關(guān)，提升為民辦事實(shí)效。作為司法行政部門，要堅(jiān)持把建設(shè)政治過硬、業(yè)務(wù)過硬、責(zé)任過硬、紀(jì)律過硬、作風(fēng)過硬的.司法行政隊(duì)伍作為根本任務(wù)，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿真抓實(shí)干的求實(shí)作風(fēng)，把焦裕祿那種愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的精神運(yùn)用在實(shí)際工作中，努力提高為民辦事的實(shí)效。

三堅(jiān)守“廉潔”底線，提升克己奉公境界。作為司法行政干警，要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿做到遵章守紀(jì)、廉潔奉公的道德情操，像焦裕祿那樣，始終恪守一個(gè)“廉”字，時(shí)刻繃緊拒腐變防這根弦，守牢廉潔自律這條線;要堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)“在路上”，在思想上、整改上、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來，堅(jiān)持群眾利益和維護(hù)大局穩(wěn)定，切實(shí)維護(hù)司法行政干警的良好形象。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇五

各級黨員干部要深刻領(lǐng)會(huì)重要講話精神，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，確保第二批教育實(shí)踐活動(dòng)取得扎實(shí)成效，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚強(qiáng)軍興軍磅礡力量。

習(xí)深刻闡述焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財(cái)富，語重心長地勉勵(lì)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，為各級干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、忠實(shí)履行職責(zé)提供了行動(dòng)標(biāo)桿。教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

焦裕祿精神之所以歷久彌新，就是因?yàn)樗麚碛小靶闹醒b著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)高度概括的焦裕祿精神，其實(shí)質(zhì)是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí)。群眾路線是黨的生命線，在開展教育實(shí)踐活動(dòng)的過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要促使各級黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，恪守為民情懷。

“領(lǐng)導(dǎo)干部在教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮帶頭作用，是具體的而不是抽象的，是全面的而不是有選擇的?！绷?xí)這一指示精神，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中引起強(qiáng)烈反響。習(xí)帶頭深入一線，體現(xiàn)了以上率下、親民務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾是無聲的號令和示范引領(lǐng)。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)以師旅團(tuán)黨委機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部和基層黨組織為重點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部既是活動(dòng)的組織者、推進(jìn)者、監(jiān)督者，更是活動(dòng)的參與者，要以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去，力爭認(rèn)識(shí)高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、解決突出問題好一籌，使每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面都示范到位。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，在這方面領(lǐng)導(dǎo)干部既要注重“導(dǎo)”，更要注重“領(lǐng)”，要堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力做到風(fēng)氣正、形象好。

只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量。這既是對教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，也是對每一名黨員干部的要求。要教育引導(dǎo)廣大黨員把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，見賢思齊、反復(fù)對照，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

邊學(xué)邊改，立說立行。結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神，要在堅(jiān)持刀口向內(nèi)、主動(dòng)勘誤糾錯(cuò)的基礎(chǔ)上，請基層官兵面對面挑的刺、揭干部的短，讓黨員干部臉紅冒汗。為確保教育實(shí)踐活動(dòng)成效，既要圍繞解決實(shí)際問題制訂方案、采取措施，又圍繞提高黨員干部能力素質(zhì)制訂方案、采取措施。要遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿、近學(xué)楊業(yè)功，形成部隊(duì)風(fēng)氣正、官兵士氣高、強(qiáng)軍底氣足的良好氛圍。要借著學(xué)習(xí)重要講話精神的東風(fēng)，進(jìn)一步端正訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)考風(fēng)，嚴(yán)格按照戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)搞建設(shè)抓戰(zhàn)備，確保部隊(duì)召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇六

5月9日，在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，局黨委組織機(jī)關(guān)部分黨員同志觀看了電影《焦裕祿》，對焦裕祿同志感人的事跡十分激動(dòng)，感到很有意義。

以前在對焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光明白個(gè)大概，具體的情景不是很了解。這次經(jīng)過觀看電影《焦裕祿》，了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？此刻重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自我的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

今日，經(jīng)過觀看，我覺得更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名拆遷隊(duì)員，我有時(shí)會(huì)形式主義，就是有時(shí)到了拆遷戶家，看見沒人在家掉頭就走，不與他本人聯(lián)系或者向其鄰居問他去了哪里，認(rèn)為自我去了就行，交了差，以后我會(huì)做好聯(lián)系拆遷戶工作，增加見面度，提高工作效率。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，進(jìn)取帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一向堅(jiān)持帶病工作到生命的最終一刻。能夠說，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。我作為拆遷人員，與他有較大的差距，近段時(shí)間我晚上沒有去拆遷戶家，怕吃苦，我要堅(jiān)決改正。我還存在著享樂主義的思想，過時(shí)過節(jié)單位按有關(guān)規(guī)定發(fā)了一些資金，我會(huì)用來買好煙抽，與艱苦撲素作風(fēng)相悖，我以后會(huì)按照艱苦樸素的要求，不抽好煙不喝酒，牢記黨的宗旨，維護(hù)黨員形象。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有十分深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自我的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為拆遷隊(duì)員，和拆遷戶交流。我雖然沒有官僚價(jià)值，但兩幢房子一年拆不下來，那是我的服務(wù)沒有到位，沒有徹底地解決拆遷戶所需，解決他們的難處，這一點(diǎn)，我要認(rèn)真整改，做一名合格的拆遷隊(duì)員。

四是學(xué)習(xí)他寬大的心懷。作為縣委書記的他，與縣委第二書記有著嚴(yán)重的政治分歧，但他始終沒有挾私報(bào)復(fù)，我對我去年所犯的錯(cuò)誤更感到不安，我在那里再次向鐘冬梅同志表示道歉。同時(shí)，加強(qiáng)黨的理論、紀(jì)律方面的學(xué)習(xí)，以便提高自我，為以后的工作更好地開展。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇七

焦裕路是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，他是著名的革命家、軍事家和政治家。焦裕路一生堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)主義信仰，積極投身于中國革命事業(yè)。他具有高度的憂患意識(shí)和責(zé)任感，刻苦學(xué)習(xí)，善于總結(jié)和創(chuàng)新，具有深沉的思想感情和革命英雄氣概。弘揚(yáng)焦裕路精神是我們黨的一項(xiàng)重要任務(wù)，感悟這種精神、汲取其中的力量和啟迪，對于我們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活，都有著積極意義。

焦裕路的精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)。他在長期的革命實(shí)踐中始終堅(jiān)持革命理想和信仰，不懼困難和危險(xiǎn)，始終保持艱苦樸素的生活和高尚的人格。他注重實(shí)事求是，切實(shí)關(guān)心人民群眾，充分發(fā)揚(yáng)了共產(chǎn)主義的集體主義精神。我們要以焦裕路為榜樣，堅(jiān)定自己的信仰，并在工作和學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，始終保持艱苦樸素的生活方式，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，充分發(fā)揚(yáng)以人民為中心的思想，努力使自己成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

實(shí)際上，學(xué)習(xí)焦裕路精神不僅僅是口號，更應(yīng)該在實(shí)踐中加以體現(xiàn)。只有在實(shí)際工作中，不斷調(diào)整思想，提高自身素養(yǎng)，才能切實(shí)把焦裕路精神貫徹落實(shí)。我們要積極參與集體工作，關(guān)心同事和群眾的生活、工作，為他們解決問題提供幫助。我們要克服自己的困難，主動(dòng)承擔(dān)工作任務(wù)，不斷追求卓越，以高度的責(zé)任感和務(wù)實(shí)的態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)我們共同目標(biāo)而不懈努力。

第四段：激勵(lì)自己在未來行動(dòng)。

焦裕路精神是一種無所畏懼的堅(jiān)韌不拔、自我奮斗和為民服務(wù)的精神，它啟迪我們要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地推動(dòng)早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)該給自己定下清晰而具體的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追尋和實(shí)現(xiàn)自己的夢想。同時(shí)，我們要時(shí)刻保持高度的自省和對自己的要求，不斷發(fā)掘自身優(yōu)點(diǎn)和不足之處，善于總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，并通過不斷改進(jìn)和提高實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第五段：總結(jié)。

弘揚(yáng)焦裕路精神是我們每個(gè)黨員的責(zé)任。我們要學(xué)習(xí)焦裕路的思想，貫徹落實(shí)他的精神，踐行他所贊揚(yáng)的高尚品德和革命精神。在我們的普通崗位上，以焦裕路的精神為指引，以實(shí)際行動(dòng)為抓手，共同打造美好的未來。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇八

在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大做出的重大部署。弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，是“照鏡子，正衣冠”的生動(dòng)教材。

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，他用自己的實(shí)際行動(dòng)鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，這種精神是跨越時(shí)空、歷久彌新的寶貴精神財(cái)富。在偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己。吳縣長派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來說相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯?？山乖５搮s一點(diǎn)也沒動(dòng)，原物奉還。焦裕祿帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任怨而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買米。因此遭到了無所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他，反而增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時(shí)，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸頂住腹部來減輕分散身體上的疼痛。他經(jīng)常深入一線實(shí)地考察?！皣遗d亡、匹夫有責(zé)?！痹诮乖５撋砩象w現(xiàn)的淋漓盡致。

5年前，時(shí)任中共中央政治局常委、國家副主席的xx就專程到過蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會(huì)上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。3月，xx重訪蘭考時(shí)明確提出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

一是學(xué)好黨的理論。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。只有清楚把握黨的歷史，才能堅(jiān)定正確的政治方向，在任何情況下都能保持清醒的頭腦，真正做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。近期以來，按照學(xué)習(xí)安排，我認(rèn)真研讀了《中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議文件匯編》、《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約反對浪費(fèi)-重要論述摘編》等文獻(xiàn)資料，同時(shí)在網(wǎng)上選學(xué)了關(guān)于群眾路線的系列理論文章，對黨的群眾路線的理論脈絡(luò)有了較為清楚的把握，進(jìn)一步深化了對黨的群眾路線理論的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提升了自身的政治理論素質(zhì)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)好黨的理論對干好本職工作、完善提升自我的極端重要性和緊迫性。今后我要以這次教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)黨史經(jīng)典理論著作、報(bào)刊理論文章、中央領(lǐng)導(dǎo)重要講話，豐富政治理論知識(shí)，提升政治理論素質(zhì)，做一名政治堅(jiān)定、理論清醒的**人。

二是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。通過觀看專題片《永恒-沂蒙精神和群眾路線》和電影《周恩來的四個(gè)晝夜》，切實(shí)體會(huì)到堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)有著豐富的內(nèi)涵，絕不只是一句空話，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是我們開展工作的最根本的前提和根本出發(fā)點(diǎn)?；春?zhàn)役期間，573萬支前民工推著小推車，抬著擔(dān)架，穿梭在無數(shù)條通往戰(zhàn)場的大路小路上，在戰(zhàn)場上負(fù)傷的解放軍傷員被支前民工一一轉(zhuǎn)送到老百姓家里，無數(shù)的子弟兵在老百姓的照料下愈合了傷口、強(qiáng)壯了身體，重新走上戰(zhàn)場。陳毅元帥曾經(jīng)深有感觸地說，淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小車推出來的。人民群眾為什么義無反顧、舍身忘死地站在中國共產(chǎn)黨以及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)這一邊?這是因?yàn)樗麄儓?jiān)信，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，全心全意為廣大人民謀福祉，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。所以，當(dāng)前我們更是應(yīng)該銘記并深刻理解“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”的深刻內(nèi)涵，真正踐行黨的群眾路線，兢兢業(yè)業(yè)為人民群眾謀福祉。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇九

3月25日下午，__市隊(duì)組織全體黨員集中學(xué)習(xí)了_在蘭考調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的講話精神。隊(duì)長張杰針對在教育實(shí)踐活動(dòng)中如何深入理解、貫徹落實(shí)焦裕祿精神提出五點(diǎn)要求：

一是對照焦裕祿精神補(bǔ)精神之鈣。按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，在深入學(xué)習(xí)理解焦裕祿精神的基礎(chǔ)上查擺自身問題，并在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中予以糾正。

二是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的求實(shí)作風(fēng)。堅(jiān)決杜絕____中的“拿來主義”，要確保每項(xiàng)__都下到第一線、每一筆數(shù)據(jù)都來自實(shí)地__，切實(shí)提高實(shí)地走訪成效，從而確保__數(shù)據(jù)質(zhì)量、調(diào)研分析水平。

三是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)、實(shí)踐，在樹立正風(fēng)、正氣上起示范帶頭作用，引導(dǎo)全體黨員、干部向焦裕祿同志看齊。

四是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆情懷。把“為人民服務(wù)”的理念貫穿到____工作中，進(jìn)一步提高_(dá)___服務(wù)能力。以優(yōu)良的數(shù)據(jù)質(zhì)量、切入時(shí)弊的調(diào)研分析服務(wù)社會(huì)大眾。

五是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的奮斗精神。在____中，堅(jiān)持實(shí)事求是、迎難而上，努力排除____中的困難，不斷夯實(shí)基礎(chǔ)__工作。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十

焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認(rèn)了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務(wù)確定為自己的根本宗旨。

二、艱苦奮斗。

“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭年代，造就了井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國遭遇國際封鎖的建設(shè)初期，造就了獨(dú)立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利，開啟了改革開放的新時(shí)期，成就了偉大的中國特色社會(huì)主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。

三、科學(xué)求實(shí)。

為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛澤東同志“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。焦裕祿親自參加調(diào)查。他以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了實(shí)事求是、調(diào)查研究、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的`求實(shí)精神。

四、迎難而上。

焦裕祿到蘭考縣時(shí)，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等文章，堅(jiān)定地樹立了消滅“三害”的決心，以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)、攻難克艱的大無畏革命精神。

五、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)。

廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十一

焦裕祿，一個(gè)光輝的名字，深深感動(dòng)和激勵(lì)了幾代人，深深烙進(jìn)了廣大干部群眾的心中。近日，習(xí)蘭考之行，再次喚起了人們對黨的好干部、人民的好公仆——焦裕祿的崇敬之情。雖然他離開我們半個(gè)世紀(jì)，但他的精神歷久彌新，是我們黨寶貴的精神財(cái)富，是廣大黨員干部永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難煎熬，家鄉(xiāng)災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)去煤礦打工；父親無錢還債被地主活活逼死；眼淚未干，又被日本鬼子抓去煤窯做苦工，受盡殘酷折磨。階級仇、民族恨，給他幼小的心靈打上深深的烙印，也從內(nèi)心埋下長大立志救國救民的種子。

后來，他找到了黨組織，他在入黨申請中這樣寫道：共產(chǎn)黨是人民救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！他是這樣說的，也是這樣做的。他擔(dān)任蘭考書記僅僅一年零四個(gè)月，但他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，忍受著肝病痛苦，日夜堅(jiān)持工作，以致后來病情嚴(yán)重惡化變成肝癌，他依然以頑強(qiáng)的意志忍受劇痛，在狂風(fēng)大雨、沙窩、激流里奔波，從未停歇，身先干卒，深入調(diào)研，跑遍了全縣149個(gè)大隊(duì)中的120個(gè)大隊(duì)，為治理“三害”獻(xiàn)出了自己年輕生命。

焦裕祿同志是一個(gè)為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄，他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心如刀絞；他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地辛苦勞作卻得不到好收成，他心急如焚；他知道自己來自人民群眾，他心里時(shí)刻裝著群眾，卻未獨(dú)沒有他自己。焦裕祿同志是大公無私、廉潔從政的楷模。他在那樣困難條件下，不允許自己和家人搞特殊化，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處做人民的公仆。他是生活清貧、艱苦樸素的典范，常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物，吃的是窩窩頭、小咸菜，在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起同甘共苦，直至生命的最后一刻，想到的仍是麥子的長勢、群眾的生活，他把全部身心都投入到為黨和人民事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已。他用自己言行樹立了一座共產(chǎn)黨員的高大豐碑。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是嚴(yán)重內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。

焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性集中體現(xiàn)，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與教育實(shí)踐活主題是高度契合的，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，按照習(xí)深學(xué)、細(xì)學(xué)、篤學(xué)要求，以焦裕祿精神為鏡，對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，認(rèn)真查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，深感差距甚大，深感汗顏不安。

一是思想境界不夠高。雖然加入黨組織已有30年，但是認(rèn)真地加強(qiáng)對馬克思列寧主義學(xué)習(xí)不夠，滿足于完成上級布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，滿足于一知半解，結(jié)合工作實(shí)際攻堅(jiān)克難、敢于創(chuàng)新不夠，能力不足問題較突出。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)還不夠，有時(shí)理想信念有些淡化，全心全意為人民服務(wù)宗旨不牢。群眾觀念不夠強(qiáng)，不善于走群眾路線，親民、為民、便民不夠，有時(shí)脫離群眾，不愿與普通群眾打交道、交知心朋友；不善于做群眾工作，聽不進(jìn)刺耳逆身的話。作為一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)校長，如何做到以人為本、凝聚人心，依靠群眾，加強(qiáng)民主管理；強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，主動(dòng)關(guān)心師生困難，為師生辦實(shí)事辦好事方面做得還有欠缺。由于和群眾沒有建立水乳交融關(guān)系，工作效果就會(huì)大打折扣。

二是作風(fēng)建設(shè)不夠?qū)?。聚焦“四風(fēng)”問題認(rèn)真查找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“四風(fēng)”問題不是沒有的問題，而是或多或少、或重或輕、或深或淺都存在。比如在執(zhí)行中央政策、推行素質(zhì)教育方面，有時(shí)說的一套，做的一套，對中央政策執(zhí)行不力；工作上存在以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，不下功夫解決問題，缺乏改革創(chuàng)新精神。有時(shí)有船到碼頭車到站的思想，安于現(xiàn)狀小進(jìn)即滿，干事創(chuàng)業(yè)熱情不高，有時(shí)有歇?jiǎng)潘蓜?，甚至不思進(jìn)取狀態(tài)；有時(shí)知行不一，貪圖虛名，對待上級的一些不切實(shí)際的檢查評比，有時(shí)會(huì)要求下屬弄虛作假；有時(shí)法紀(jì)意識(shí)淡薄，不講原則，對自己要求不嚴(yán)，把關(guān)不嚴(yán)，有隨大流思想，在接待方面存在鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象；工作中也偶有以權(quán)謀私、公私兼顧現(xiàn)象。

三是素質(zhì)能力不夠強(qiáng)?！叭龂?yán)三實(shí)”要求黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，認(rèn)真開展“六查六看”，感到自己素質(zhì)能力還有待加強(qiáng)。在公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神及奉獻(xiàn)精神等方面與焦裕祿同志相差甚遠(yuǎn)，在堅(jiān)定理想信念、追求高尚情操、自覺抵制歪風(fēng)邪氣方面，在堅(jiān)持用權(quán)為民，按原則制度辦事方面，在慎獨(dú)慎微、為政清廉方面，在尊重客觀規(guī)律、實(shí)事求是方面；在腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)方面；在忠誠老實(shí)、襟懷坦白方面都有差距，存在這樣那樣的問題，都需要糾偏和整改，以掃思想之塵，除作風(fēng)之弊，洗行為之垢。

今后，我要以焦裕祿同志為榜樣，做焦裕祿式的好黨員好干部。結(jié)合自身實(shí)際，重點(diǎn)在以下幾方面下功夫：

一、要堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。今后要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升道德素養(yǎng)，始終保持良好的精神狀態(tài)和優(yōu)良作風(fēng)，以堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，自覺與以為黨中央保持一致，經(jīng)受住任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，自覺為實(shí)現(xiàn)中國夢艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)。

二、自覺踐行黨的宗旨。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的.根本宗旨和價(jià)值追求。只有宗旨意識(shí)強(qiáng)，群眾觀念強(qiáng)，才會(huì)有為民務(wù)實(shí)清廉的自覺，才會(huì)把個(gè)人的利益得失置之度外。要關(guān)心群眾疾苦，真心實(shí)意為群眾謀利，像焦裕祿那樣帶著對群眾深厚的感情去察民情、聽民意、解民憂，為群眾辦實(shí)事辦好事，要善于換位思考，把群眾來信當(dāng)家信來回復(fù)，把群眾委屈當(dāng)家人的委屈來傾聽，把群眾的難事當(dāng)家事來辦，始終與群眾坐在同一條板凳上。

三、加強(qiáng)修養(yǎng)，廉潔自律。要堅(jiān)持克己奉公，正確運(yùn)用手中權(quán)力。要樹立正確權(quán)力觀、地位觀、利益觀，時(shí)刻謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力是黨和人民賦予的，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，淡泊名利。要破除部門之私，想問題辦事情始終從全局出發(fā)，做到局部利益服從整體利益，要切實(shí)加強(qiáng)世界觀改造，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷自律之心，自覺做到權(quán)為民所用、利為民所謀，做到秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，堅(jiān)決防止假公濟(jì)私、損公肥私、化公為私，做到清正做人、清白為官、清廉從政。要自覺接受監(jiān)督，注意發(fā)揮表率作用，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

近日，河南空管分局技術(shù)保障部組織黨員及共青團(tuán)員參觀了焦裕祿烈士陵園。在焦裕祿同志的墓碑前，全體黨員重溫入黨誓詞，不忘入黨初衷。接著，大家在講解員的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡和精神，結(jié)合前期開展的三嚴(yán)三實(shí)活動(dòng)中我的一些體會(huì)，與同事進(jìn)行深入探討交流。

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書記，到xxxx年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。在蘭考調(diào)研時(shí)指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性。

“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉?，F(xiàn)在社會(huì)作風(fēng)方面存在的種種問題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，嚴(yán)以用權(quán)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處，特別是知道自己的兒子看白戲后，專門出臺(tái)不準(zhǔn)看白戲的規(guī)定。他親自起草非常有針對性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌，一開始就立下“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研，短時(shí)間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實(shí)施了治理“三害”的正確決策。從焦裕祿同志治理“三害”的作風(fēng)中，正是對謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)的鮮明闡述。焦裕祿同志在蘭考任職的短短475天，扎根人民，服務(wù)人民，他走到哪里，就把實(shí)干苦干的標(biāo)桿樹到哪里，強(qiáng)忍病痛工作，在他病逝前仍然不忘抗洪、防沙，如他說的那句話：“我沒有完成黨交給我的任務(wù)，活著沒有治好沙丘，死了也要看著同志們把沙丘治好”。這種高尚的精神，是共產(chǎn)黨人恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的典范。

通過本次參觀學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該以焦裕祿精神為鏡子，以“三嚴(yán)三實(shí)”要求為標(biāo)尺，立足自己的工作崗位，照出差距，標(biāo)出不足。在以后的工作學(xué)習(xí)中，積極參加黨務(wù)活動(dòng) ，聽從黨的指示，爭做焦裕祿式的好黨員;業(yè)務(wù)方面，深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，努力提高業(yè)務(wù)能力水平，做好做實(shí)基層工作，爭做黨員的好榜樣。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十二

為扎實(shí)推進(jìn)我鎮(zhèn)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，進(jìn)一步提高全鎮(zhèn)黨員干部思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)行動(dòng)自覺，我鎮(zhèn)以“三突出”學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

一是突出抓好學(xué)習(xí)教育工作。全鎮(zhèn)黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神作為學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿活動(dòng)全過程。全鎮(zhèn)黨員干部要率先自覺把焦裕祿作為說話做事的.標(biāo)桿榜樣，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂，真正解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題。要對照焦裕祿精神，不斷在正、反兩方面的典型教育中堅(jiān)定理想信念，努力在思想上、政治上、行動(dòng)上與上級部門保持高度一致，切實(shí)做到“立說立行立改”。

二是突出抓好征求意見工作。把“個(gè)別聽”與“集體談”結(jié)合起來，把“走進(jìn)群眾聽”與“組織群眾評”結(jié)合起來，采取召開座談會(huì)、個(gè)別訪談、無記名問卷調(diào)查、設(shè)置意見箱等多種形式，切實(shí)做好意見和建議征求工作。立足于自我反省、自我剖析、自我提高，認(rèn)真做好意見建議的歸納匯總，并及時(shí)上報(bào)鎮(zhèn)教育實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。要始終聚焦“四風(fēng)”問題征求意見，不能無關(guān)痛癢、避重就輕，不能擺樣子、走過場，真正做到聚焦“四風(fēng)”不跑題、不散光，堅(jiān)決防止留空白、交白卷。

三是突出抓好整改提高工作。要認(rèn)真查找問題、深刻剖析原因、尋求解決辦法，努力讓廣大群眾切實(shí)感受到明顯變化。要?jiǎng)诱媾鲇查_展專項(xiàng)治理，重點(diǎn)解決執(zhí)行不力、侵害群眾切身利益、違規(guī)選用干部、亂發(fā)錢物、利用婚喪喜慶事宜斂財(cái)、變相公-款旅游等突出問題。全鎮(zhèn)黨員干部一定要率先垂范、令行禁止，帶頭移風(fēng)易俗、帶頭轉(zhuǎn)變風(fēng)氣，真正打通聯(lián)系和服務(wù)群眾的“最后一公里”，不讓中央、省市縣的各項(xiàng)惠民政策始終走在路上，不讓服務(wù)黨員群眾的要求始終停留在嘴上。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十三

焦裕祿，中國共產(chǎn)黨黨員，河南省鞏義縣的一名優(yōu)秀干部，為人民群眾做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的一生充滿了奉獻(xiàn)和拼搏的精神，他的事跡一直激勵(lì)著我們每一個(gè)人。弘揚(yáng)焦裕祿的精神，不僅是對他一生的崇敬，更是對我們自身的鞭策和啟示。在我學(xué)習(xí)和工作的過程中，我深深感受到焦裕祿精神的力量。以下是我對弘揚(yáng)焦裕祿心得體會(huì)的五段式文章。

焦裕祿是一個(gè)為人民盡忠職守的好干部。在他擔(dān)任鞏義縣政法委書記期間，他積極投身到戰(zhàn)線上，帶領(lǐng)全縣干部群眾奮斗在一線，大力推進(jìn)鞏義縣的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貧困地區(qū)的扶貧工作。他深入調(diào)查研究，幫助農(nóng)民解決一些客觀條件的問題，同時(shí)也注重改變農(nóng)民的思想觀念，鼓勵(lì)他們積極向上。焦裕祿以他的高尚的品德和無私的奉獻(xiàn)精神，為人民做出了巨大的貢獻(xiàn)，因此深受人們的愛戴和敬仰。

焦裕祿的精神有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。首先，他始終將人民群眾的利益放在首位，始終關(guān)注群眾的需求和困難。不管是在工作中還是在生活中，焦裕祿始終視人民群眾為自己的親人，他傾聽他們的心聲，盡力幫助他們解決問題。其次，焦裕祿有堅(jiān)定的信念和無私的奉獻(xiàn)精神。他堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大性，為此義無反顧地付出了自己的一切。焦裕祿的精神充分體現(xiàn)了共產(chǎn)主義最純粹的價(jià)值觀和追求，對我們來說，是一面旗幟，激勵(lì)我們在工作和生活中要有崇高的理想和追求。

通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡和精神，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。首先，焦裕祿的堅(jiān)定信仰告訴我，只有堅(jiān)持正確的思想信仰，才能真正做到肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，為人民群眾作出有意義的貢獻(xiàn)。其次，焦裕祿的精神也教會(huì)了我，只有不斷努力奮斗，不計(jì)較個(gè)人得失，才能取得有意義的成就。最后，焦裕祿的為民情懷讓我更加明白，只有真正關(guān)心人民群眾，真正與人民群眾站在一起，才能在工作中得到真正的尊重和支持。

為了更好地弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們可以采取一些具體的措施。首先，我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)他的事跡和精神，增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)和理論水平，堅(jiān)定自己的為民服務(wù)意識(shí)。其次，我們可以將焦裕祿的精神融入到自己的實(shí)際工作中，注重改善人民群眾的生活質(zhì)量，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。最后，我們可以通過宣傳和教育工作，向更多的人推廣焦裕祿的事跡和精神，把他的精神融入到社會(huì)的各個(gè)方面，讓更多的人受到啟發(fā)和感動(dòng)。

五段：總結(jié)與展望。

弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我們能夠發(fā)現(xiàn)人生的真諦，能夠感受到奉獻(xiàn)的力量。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)焦裕祿的精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民群眾做出更多的貢獻(xiàn)。我相信，在我們共同努力的奮斗下，我們一定能夠構(gòu)建一個(gè)更加美好的未來。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十四

在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，“要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞‘假大空’”。的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循。

黨的群眾路線與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)一脈相承，是黨的純潔性和先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率，把強(qiáng)市和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結(jié)合起來，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來，不斷開創(chuàng)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。

焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢如何變化，黨的根本宗旨不會(huì)變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平主席的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來，落實(shí)到行動(dòng)上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照，是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。

畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)是國務(wù)院批準(zhǔn)建立的全國唯一一個(gè)以“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”為主題，以實(shí)施和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展為核心的綜合改革試驗(yàn)區(qū)，今后一段時(shí)期內(nèi)，要把畢節(jié)建設(shè)成為新型能源、特色農(nóng)業(yè)和旅游基地，建成自主創(chuàng)新、和諧發(fā)展基地。要完成這個(gè)戰(zhàn)略，沒有別的好辦法，只有一個(gè)字就是“干”。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國夢，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，積極培育畢節(jié)人文精神，必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，上午好 ：

自黨的群眾路線教育活動(dòng)有序開展以來，本人能積極按要求完成各項(xiàng)工作任務(wù)，參加了各種學(xué)習(xí)，座談，專題會(huì)，征求意見等活動(dòng)。為鞏固前期學(xué)習(xí)教育活動(dòng)成果，響應(yīng)黨中央號召，我鄉(xiāng)開展了弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”專題活動(dòng)，根據(jù)安排，現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”情況向同志們報(bào)告如下：

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

本人先重溫了《焦裕祿》電影，聽了《焦裕祿精神》專題講座，自學(xué)了習(xí)和省市領(lǐng)導(dǎo)對焦裕祿精神的相關(guān)重要講話，讓我從思想上深刻領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的重要性和緊迫性，和基層干部的歷史責(zé)任感?？偟母惺苁鞘艿搅藝?yán)肅認(rèn)真的教育，高屋建瓴的啟發(fā)，觸動(dòng)心靈的感悟，由內(nèi)而外的崇敬之情。焦裕祿同志是我們黨員干部做人做事的榜樣和標(biāo)桿，是習(xí)要求我們“照鏡子，正衣冠”的那面具體“鏡子”之一，焦裕祿同志是全心全意為人民服務(wù)、黨的群眾路線的忠實(shí)執(zhí)行者，“三嚴(yán)三實(shí)”的先驅(qū)者，在今后工作中，我要認(rèn)真對照焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，加強(qiáng)服務(wù)群眾的宗旨意識(shí)，為復(fù)興中華的中國夢無私奉獻(xiàn)，立足基層，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，力爭做一名優(yōu)秀的基層干部。

二、存在的問題

為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，本人對照“四風(fēng)”方面存在的問題，查擺問題，自我批評，本人主要有以下四個(gè)方面的問題。

（一）在形式主義方面：一是工作只求快，不講過程，不向群眾耐心解釋，沒有注意群眾是否滿意，辦事急燥沒有耐心，只站在自身角度，沒替群眾想一想，導(dǎo)致有時(shí)好事沒辦好，群眾不認(rèn)可；二是無創(chuàng)先爭優(yōu)意識(shí)，工作按步就班，得過且過，不想爭先進(jìn)，不想吃苦，認(rèn)為已經(jīng)調(diào)到最偏遠(yuǎn)的地方工作，做那么幸苦干嘛，工作消極，責(zé)任心下降；三是下村時(shí)在村部多，到農(nóng)戶家少，怕麻煩怕與群眾溝通，怕群眾提出各種要求，怕向群眾反復(fù)解釋黨和政府在農(nóng)村的各項(xiàng)工作政策，路線方針；四是學(xué)習(xí)被動(dòng)，不積極主動(dòng)，零散學(xué)習(xí)多，在政治理論水平和業(yè)務(wù)水平都離黨和政府的要求還有差距。

（二）官僚主義方面。一是與年輕干部交流溝通少，在生活上幫助他們少，在工作上幫助其成長傳授工作經(jīng)驗(yàn)少；二是認(rèn)識(shí)的農(nóng)民朋友少，關(guān)心群眾的生活少，幫助群眾少，工作以工對工，缺少私人感情，與群眾不能打成一片；三是宗旨意識(shí)不強(qiáng)，對群眾感情不濃厚，沒像焦裕祿同志那樣，心中無時(shí)無刻裝著群眾，想著群眾，為了群眾。

（三）享樂主義方面。一是思想方面滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，害怕困難，害怕冒險(xiǎn)，害怕得罪人，認(rèn)可中庸之道，做一天和尚撞一天鐘，貪圖安逸，貪圖輕松；二是生活隨意而為，不拘小節(jié)，較散慢，會(huì)打牌打麻將，上網(wǎng)玩游戲看電影，愛揍熱鬧，會(huì)發(fā)牢騷，不能做到嚴(yán)于律已，修心養(yǎng)性。

（四）奢糜之風(fēng)方面。一是嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律方面把關(guān)不嚴(yán)，不注意細(xì)節(jié)，會(huì)接受吃請，會(huì)接受一兩包零散香煙等；二是不節(jié)約機(jī)關(guān)用電用水，生活不夠節(jié)儉。

三、存在問題的根源

針對我自身存在的諸多問題，通過前期群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)教育反思。我認(rèn)為本人存在的問題根源有以下幾方面。

一是群眾觀念缺乏，宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深，對堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足，還沒有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。在工作上群眾觀念淡薄，指導(dǎo)工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少。

二是缺乏艱苦奮斗的精神，放松了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來自于自覺改造主觀世界，不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。這些年來，隨著人民生活水平的提高，物質(zhì)生活的豐富，各種思潮觀點(diǎn)沖撞傳播，各種誘惑不斷涌現(xiàn)，看到別人吃香喝辣，不平衡心態(tài)出現(xiàn)了，對自己要求放松了，致使在工作中捻輕怕重，貪圖安逸，享樂思想出現(xiàn)了，為應(yīng)付工作，形式主義也出現(xiàn)了。

三自覺接受各種監(jiān)督約束不夠，作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，忽視了各種工作監(jiān)督，忽視了群眾監(jiān)督，忽視了制度監(jiān)督，忽視了組織監(jiān)督民主監(jiān)督，就容易出現(xiàn)接受吃請，不拘小節(jié)，違反廉潔自律的情況，在工作中出現(xiàn)了松懈散慢效率低下的情況。

四、整改措施

一要加強(qiáng)黨的群眾路線理論學(xué)習(xí)和典型事跡學(xué)習(xí)，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)，以一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中的群眾觀去改進(jìn)自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，特別要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，心中裝著人民群眾，時(shí)時(shí)刻刻想著人民群眾，做人民的好公仆。

二是要增強(qiáng)宗旨意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)，樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。作為紅色故都的中央蘇區(qū)瑞金的基層干部，更要發(fā)揚(yáng)蘇區(qū)干部好作風(fēng)光榮傳統(tǒng)，傳承紅色基因，激活紅色基因，應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一；要在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受，迎難而上，積極工作，為中國夢做好基層干部應(yīng)有的奉獻(xiàn)。

三是自覺接受各類監(jiān)督，自覺接受組織監(jiān)督、制度監(jiān)督、民主監(jiān)督，手中權(quán)力運(yùn)行做到公開公平公正，做到嚴(yán)用權(quán)，嚴(yán)修身，嚴(yán)律已，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，說老實(shí)話，注意生活細(xì)節(jié)，拒絕吃請，不對群眾亂發(fā)脾氣，不參與賭博，不大吃大喝，自覺維護(hù)政府形象。

參觀焦裕祿展覽館，一個(gè)為人民辦實(shí)事的書記，竟然住在那樣簡陋的房子里。那曾經(jīng)抵住肝臟疼痛的辦公桌，給人永遠(yuǎn)的激勵(lì)，不可置信的那張床，還有那盞徹夜不眠的煤油燈，掂一掂那給焦裕祿留下滿手老繭治理風(fēng)沙用過的鐵鍬，公路人震驚了，聯(lián)系自己思想寫體會(huì)。不免太多慚愧檢點(diǎn)在心。然而在我們周圍有焦裕祿精神在傳揚(yáng)。有踏著焦裕祿足跡前進(jìn)的好領(lǐng)導(dǎo)。自從蘭考回來，有一個(gè)辦公室連續(xù)多少個(gè)夜晚在亮著燈 ，看門的師傅一次兩次的悄悄走過去 不忍心打擾那專注的神情，有時(shí)候?qū)嵲谛奶?，就輕輕的敲敲窗戶。他就是我們新上任的副局長郭xx。簡單的人，樸實(shí)的事被所有的人稱頌。

郭xx從一個(gè)養(yǎng)路工當(dāng)局長的消息每個(gè)公路人都拍手叫好，一個(gè)實(shí)干家，一個(gè)工作狂，一個(gè)公路通，當(dāng)之無愧。xx的哪條路多寬多長，什么時(shí)間修理?國道 、省道的工程有多大，就連延伸到各個(gè)村莊的路橋他都了如指掌。他的本子上 畫的都是路，然而不是路兩邊的鮮花和風(fēng)景樹，不是道路兩旁的路燈，而是每條路上需要填補(bǔ)的坑洼，大大小小的路都在他的心里。每當(dāng)節(jié)假日，本來是合家歡聚的日子，但是郭xx卻騎著自行車，沿著他環(huán)繞大大小小所有路橋的計(jì)劃而奔走 。沒有錢協(xié)商協(xié)調(diào)拉贊助 ，別人說“你有多大本事能把路都修平?”他說“一條路平了，我就多一份幸福感”每次修路那揮舞著鐵鍬的指揮官，那穿著紅色馬甲的人群中，有一個(gè)提著刺鼻瀝青的竟是局長 ，2001年年底，郭xx領(lǐng)著一群養(yǎng)路工奮戰(zhàn)在第一線，年底迎接公路年度大檢查，連續(xù)幾天的勞累，不顧寒冬臘月北風(fēng)的凜冽，不顧小雨雪打濕的 眼睛，突然 他沉重的倒在地上，昏迷過去，把他送到醫(yī)院，老母親摸著兒子凍僵的的手，撫摸著眉毛和頭發(fā)上的霜雪說“我的兒啊，你咋為了路不要命”醫(yī)生說“趕快送徐州搶救”，當(dāng)徐州的專家檢查他的身體說“這是太勞累了”從徐州回來馬上又站在他摯愛的公路上，別人勸他休息 ，他笑著幽默的說“我昏迷了兩天，什么也不知道，我這年頭、年尾、兩天就算休息了兩年”，他用自己的青春和生命默默無聞的在公路上奉獻(xiàn)著，他用精神和責(zé)任為老百姓辦實(shí)事。

郭xx是愛心志愿者，他常常走進(jìn)孤寡老人的窩棚，走進(jìn)失學(xué)兒童的家里，在雅安地震后 ，他站在街頭為災(zāi)區(qū)捐款，帶領(lǐng)公路局的二十多人慷慨解囊，捐物捐款。周圍的人和家人都知道郭局長有個(gè)小秘密，除了自己的小孩以外，他還有一個(gè)讓他牽腸掛肚的孩子 ，唐寨鎮(zhèn)倪莊村胡振田，14歲，從小父母神經(jīng)失常走失至今音訊全無，有多種疾病，常年掛尿袋，拄雙拐，跟著爺爺奶奶生活，家訪的人沒有 一個(gè)不流淚的，郭xx毅然決然的接納了這個(gè)等待死亡的孩子，說實(shí)話，捐助都想找個(gè)成績優(yōu)異的孩子，但是他卻自愿把一個(gè)失學(xué)的殘疾特困學(xué)生 送進(jìn)課堂，而且多少年來一直承擔(dān)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活費(fèi)用。每當(dāng)看到孩子感動(dòng)的淚水和燦爛的笑容 郭xx很欣慰，這種博大的思想情懷，讓人敬慕稱頌，不是一般情操的人所能做到的。

在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的郭xx不謀名利，不謀私利，心底無私天地寬，腳步鏗鏘，挺直胸膛的走在xx的每一條道路上，只要是路上的事似乎都和他有關(guān) ，多少次幫助故障車搶修維護(hù)，多少次事故車清理，他的懷里抱過多少車禍躺在地上垂危掙扎生命的人，多少次他做好人，做好事，像呵護(hù)孩子一樣的愛著路，愛著他的公路事業(yè)。在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的道路上點(diǎn)燃著激情，發(fā)揮著 正能量 。郭xx一如既往的把公路當(dāng)作生命的主旋律，愛崗敬業(yè)，因?yàn)樗袎?，就是能為美好鄉(xiāng)村建設(shè)出把力，為公路多做些事情，他說“咱活的就值”!

為深刻領(lǐng)會(huì)在蘭考調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的重要講話精神，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和蘇區(qū)精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，2015年5月19日，我校在學(xué)術(shù)報(bào)告廳以“弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)”為主題，召開專題學(xué)習(xí)會(huì)議。全體教職工大會(huì)出席大會(huì)，第十督導(dǎo)組組長廖繼洪同志親自到會(huì)指導(dǎo)。

會(huì)議由縣教育局副局長、學(xué)校支部書記、校長陳飛虎同志主持。陳飛虎同志組織學(xué)習(xí)了在蘭考調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的講話精神、《中共江西黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組轉(zhuǎn)發(fā)中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知的通知》（贛群組發(fā)〔2015〕9號）精神，通報(bào)了學(xué)校班子及成員“四風(fēng)”存在主要問題征求意見的情況，學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)陳飛虎、劉榮建、楊小佳同志分別圍繞“弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行三嚴(yán)三實(shí)”進(jìn)行對照檢查書面發(fā)言，針對“四風(fēng)”方面存在的問題各自進(jìn)行認(rèn)真剖析。督導(dǎo)組長廖繼洪同志對會(huì)議作了指導(dǎo)性講話，指出學(xué)校專題學(xué)習(xí)會(huì)議準(zhǔn)備充分，領(lǐng)導(dǎo)班子對各自存在的“四風(fēng)”問題認(rèn)識(shí)到位、剖析到位，并對今后路線教育實(shí)踐活動(dòng)提出了具體要求。

為了開好這次專題學(xué)習(xí)會(huì)，學(xué)?！盎顒?dòng)辦”專門制定了會(huì)議方案，組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)了在蘭考調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的講話精神、觀看《焦裕祿》電影、學(xué)習(xí)長篇通訊《書記的榜樣——焦裕祿》等，向教職工、學(xué)生代表、家長等廣泛征求學(xué)校班子及成員“四風(fēng)”方面存在的主要問題，以便領(lǐng)導(dǎo)班子成員在會(huì)議對照檢查發(fā)言中，能聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，緊緊圍繞解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，談?wù)J識(shí)、講體會(huì)、找問題。

老師們在會(huì)議上看到、聽到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不掩蓋、不避輕、“原汁原味”地查擺班子和自身存在的問題，觸動(dòng)很大，紛紛表示學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子能真正深入基層聽取意見，了解民意，學(xué)校的前途必將光明遠(yuǎn)大！

5月14日下午在縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第八督導(dǎo)組督導(dǎo)下巴里坤縣人民醫(yī)院開展“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求—我的群眾觀”專題學(xué)習(xí)討論交流會(huì)。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是貫徹落實(shí)蘭考講話精神的集中體現(xiàn)。習(xí)關(guān)于作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，具有很強(qiáng)的思想性、針對性和指導(dǎo)性，深刻指明了新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則。

首先縣醫(yī)院班子成員進(jìn)行了專題發(fā)言，由縣第八督導(dǎo)組副組長許建亮同志逐一點(diǎn)評，之后全院黨員、干部分別從對黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)焦裕祿精神的體會(huì)以及對照焦裕祿精神，對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，在“四風(fēng)”和政治堅(jiān)強(qiáng)方面的存在的問題等方面進(jìn)行討論交流，大家積極發(fā)言，談?wù)J識(shí)、講體會(huì)、找差距、促工作。

討論會(huì)上，包院長指出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，因此，我們在工作中要牢固樹立公仆意識(shí)，把解決群眾所需、群眾所想的問題作為重點(diǎn)，在為民服務(wù)上下真功夫。他表示，“三嚴(yán)三實(shí)”結(jié)合到醫(yī)院的工作中，就是把辦人民滿意醫(yī)院作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)解決醫(yī)療事業(yè)發(fā)展中存在的難點(diǎn)問題。

最后，許組長對黨員、干部的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評：從這次討論交流可以看出同志們做了精心準(zhǔn)備，雖然認(rèn)識(shí)有一定提高，但在談對群眾路線認(rèn)識(shí)上的套話、空話多，體會(huì)還需進(jìn)一步加深，認(rèn)識(shí)還需進(jìn)一步提高，查找問題不準(zhǔn)、不全、原因剖析不到位。希望全體同志們進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真查找自身存在的問題，幫助班子找準(zhǔn)問題，幫助班子成員找準(zhǔn)問題，使黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得真正的實(shí)效。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的 時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。

開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，狠抓黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大決策部署。在全-國-兩-會(huì)期間，習(xí)對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，立意高遠(yuǎn)，寓意深刻。習(xí)在深入河南蘭考調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。我們一定要認(rèn)真實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，教育引導(dǎo)全市黨員干部謹(jǐn)記“三嚴(yán)”、遵循“三實(shí)”，常用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，系緊風(fēng)紀(jì)扣、走好廉政路。要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神，從榜樣身上獲得寶貴財(cái)富和精神動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定群眾立場，改進(jìn)工作作風(fēng)。向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

3月9日，在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已，又要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。3月17日至18日，來到他在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南蘭考縣調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)的載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我對這二次講話進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、三嚴(yán)三實(shí)是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿，焦裕祿同志是踐行，三嚴(yán)三實(shí)的典范，三嚴(yán)三實(shí)明確了作風(fēng)建設(shè)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚道德情操，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民服務(wù)的能力。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律已，就是要心存敬畏，手握戒尺，勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況，符合客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，襟懷坦白、公道正派。，三嚴(yán)三實(shí)直指為人為政的根本、切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，既是對古今中外修己正身之道的`凝練和提升，也是對黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。

焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富，將其概括為，“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。從焦裕祿的精神中，我們不難看出，焦裕祿同志是黨的群眾路線忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者，是踐行，三嚴(yán)三實(shí)的典范。

二、聚焦，四風(fēng)、對照焦裕祿精神和，三嚴(yán)三實(shí)的要求，本人問題不少

第一、在形式主義方面，學(xué)習(xí)抓得不緊，對政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)缺乏刻苦鉆研的精神，學(xué)習(xí)自覺性、主動(dòng)性不強(qiáng)，靜下心來認(rèn)真研讀的學(xué)習(xí)較少，存在泛泛學(xué)習(xí)、走過場、流于表面等情況。學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，不深不透，滿足于過得去。

第二、在官僚主義方面，調(diào)查研究不夠。對我市的一些名山名寺深入調(diào)查研究不夠。

第三、在享樂主義方面，自己的工作還不夠努力，創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)，創(chuàng)新的思路還不夠?qū)掗?，層次還不高，如何學(xué)習(xí)和借鑒他人好經(jīng)驗(yàn)、好做法研究還不夠。

第四、在奢靡之風(fēng)方面，廉潔自律意識(shí)不夠?？傆X得自己在一個(gè)清水的衙門，不涉及人、財(cái)、物等管理問題，待遇比較差，對有些待遇好、條件好的單位領(lǐng)導(dǎo)比較羨慕，艱苦奮斗的觀念不強(qiáng)。

三、以焦裕祿同志為榜樣，努力在工作中踐行，三嚴(yán)三實(shí)

1、學(xué)習(xí)焦裕祿，心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆精神，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。一是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在心靈深處牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨;二是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，全面熟悉掌握各項(xiàng)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng);三是要始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)。誠心誠意幫助本單位的干部職工，努力解決他們工作和生活中的實(shí)際問題。

2、學(xué)習(xí)焦裕祿，革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。，辦法在群眾之中，經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐之中。要積極向本單位其他同志取經(jīng),深入縣(市、區(qū))，走訪兄弟地市對口業(yè)務(wù)部門，注重學(xué)習(xí)各地做好工作的好經(jīng)驗(yàn)、好辦法，結(jié)合我市實(shí)際，不斷探索新形勢下做好本單位工作的新路子、新措施。要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勤奮工作，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力在推進(jìn)單位工作跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上，作出新貢獻(xiàn)，取得新成效。

3、學(xué)習(xí)焦裕祿，任何時(shí)候都不搞特殊化的道德情操，艱苦樸素，廉潔奉公。要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，甘于清貧，樂于奉獻(xiàn)。要樹立戰(zhàn)勝自我的膽識(shí)和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞、清貧。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。要嚴(yán)格遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，五不準(zhǔn)，做到不該拿的不拿，不該吃的不吃，堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)干事，真正做一名政治上堅(jiān)定、工作上務(wù)實(shí)、作風(fēng)上過硬、廉政上過關(guān)的合格干部。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為我們深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向，是我們學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力的抓手和實(shí)踐的載體。作為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)干部，要緊貼實(shí)際，突出紀(jì)檢監(jiān)察“三轉(zhuǎn)”工作，切實(shí)履行好執(zhí)紀(jì)監(jiān)督職責(zé)，做黨的忠誠衛(wèi)士，做群眾的貼心人。

一、用焦裕祿精神鑄就無私的道德情操。焦裕祿同志是好黨員、人民的好公仆、書記的好榜樣。結(jié)合實(shí)際，我們在工作中遇到困難，應(yīng)該去翻一翻教材，想一想焦裕祿同志是怎樣臨危受命，來到風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害嚴(yán)重的蘭考，依靠群眾、自力更生、艱苦奮斗，最終使蘭考的除“三害”工作取得明顯成效的。在生活中遇到迷惑，我們應(yīng)該去翻一翻教材，學(xué)一學(xué)焦裕祿同志，決不因現(xiàn)在條件好了就丟掉艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成貪圖享樂甚至追求驕奢淫逸的習(xí)慣。在教育實(shí)踐活動(dòng)中遇到不解，我們要去翻一翻教材，了解一下焦裕祿同志是怎樣深入基層調(diào)查研究，走訪群眾了解實(shí)際困難，用470多天跑遍全縣的角角落落，把密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系做到了極致。焦裕祿精神是新時(shí)期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)永遠(yuǎn)的“生動(dòng)教材”，值得所有領(lǐng)導(dǎo)干部深刻挖掘，細(xì)細(xì)品味。

二、用“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)做好本職工作。要將焦裕祿精神化為“三嚴(yán)三實(shí)”的具體行動(dòng)，敢于面對困難，依照黨章和法律行使檢查權(quán)、監(jiān)督權(quán)，不管什么人，什么職務(wù)，涉嫌違紀(jì)都要堅(jiān)持原則，秉公執(zhí)紀(jì)，做到紀(jì)律面前人人平等。切實(shí)按照要求，對中央和自治區(qū)、市的重大決策部署貫徹落實(shí)情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，嚴(yán)明紀(jì)律作風(fēng)。轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)，認(rèn)真解決“四風(fēng)”方面突出問題，進(jìn)一步明確職責(zé)定位，聚集中心任務(wù)，突出執(zhí)紀(jì)監(jiān)督和查辦案件主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督。

三、用反腐敗的實(shí)際成效回應(yīng)群眾期待。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察干部要堅(jiān)決反對形式主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把精力投入到抓落實(shí)中。要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一環(huán)扣一環(huán)地抓工作，一步一個(gè)腳印地干事業(yè)，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。我們要樹立強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，以改革創(chuàng)新精神研究新情況、探索新辦法、解決新問題，在工作中高點(diǎn)定位，強(qiáng)力推進(jìn)，充分發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化過程中的作用，積極回應(yīng)群眾對黨風(fēng)廉政建設(shè)的期待和信任。

3月9日，在參加全國“兩會(huì)”安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。3月17日至18日，在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐載體，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。為認(rèn)真落實(shí)講話精神，推動(dòng)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效，現(xiàn)通知如下：

焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的?！叭龂?yán)三實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，為開展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)踐行”要求，與解決“四風(fēng)”突出問題是有機(jī)統(tǒng)一的整體，是開展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。各級黨委（黨組）要充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對于深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來。要通過中心組學(xué)習(xí)等方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)有關(guān)重要論述，組織觀看電影《焦裕祿》，引導(dǎo)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，著力解決“四風(fēng)”突出問題，確保每個(gè)層級、每個(gè)單位的教育實(shí)踐活動(dòng)都真正取得實(shí)效，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供正能量。

在學(xué)習(xí)教育、聽取意見中，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，分專題開展集中學(xué)習(xí)研討，引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。要拿出向群眾請教的真誠態(tài)度，走進(jìn)基層面對面聽取群眾意見，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂?；鶎狱h組織要采取靈活多樣方式開展學(xué)習(xí)討論。在查擺問題、開展批評中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題，認(rèn)真開展批評和自我批評。領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的對照檢查材料要從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ谐龃嬖趩栴}的具體表現(xiàn)，深入剖析思想根源，明確努力方向。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來、整改上嚴(yán)起來、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來，既立足當(dāng)前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說立行、即知即改；又著眼長遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，持之以恒抓好執(zhí)行，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長效化。

第一批教育實(shí)踐活動(dòng)單位要按照學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，進(jìn)一步查找思想上、作風(fēng)上的差距，查找整改工作中的問題和不足，完善整改內(nèi)容和整改措施，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。對已經(jīng)整改的事項(xiàng)，要跟蹤問效、持續(xù)用力，不斷鞏固擴(kuò)大整改成果，防止“反彈”、“回潮”；對正在整改的事項(xiàng)，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，扎實(shí)推進(jìn)落實(shí)，防止降格以求；對尚未整改的事項(xiàng)，要加大力度，明確時(shí)間表、任務(wù)書、責(zé)任人，防止不推不動(dòng)、束之高閣。要通過第二批教育實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)第一批活動(dòng)深化整改的成果，推動(dòng)整改措施和規(guī)章制度在基層落地生根。對第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問題要主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)，自己改、積極改、聯(lián)動(dòng)改，一直改到讓群眾滿意。

各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改，在教育實(shí)踐活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面都示范到位。要查修身嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣；查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；查律己嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，為政清廉。要查謀事實(shí)不實(shí)，看是否做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，看是否做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績；查做人實(shí)不實(shí)，看是否做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。

各級黨委（黨組）要以焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，組織推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)部署落實(shí)活動(dòng)，嚴(yán)格按照規(guī)定程序步步推進(jìn)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行督促檢查，使每個(gè)環(huán)節(jié)、每項(xiàng)工作都符合中央要求。要做到務(wù)實(shí)求實(shí)，堅(jiān)持往實(shí)里做、往深里做，任務(wù)安排要實(shí)實(shí)在在，工作措施要?jiǎng)?wù)實(shí)管用，把活動(dòng)同促進(jìn)改革發(fā)展結(jié)合起來，同造福群眾結(jié)合起來，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中為群眾辦實(shí)事辦好事，讓群眾得到看得見、摸得著的實(shí)惠。要見事也要見人，讓黨員、干部靈魂上受到觸動(dòng)，思想上受到警醒，作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變，防止用興辦實(shí)事來代替解決作風(fēng)問題的傾向，防止只注重解決作風(fēng)問題而忽視提高群眾工作能力的傾向。要面對面嚴(yán)督實(shí)導(dǎo)，多到一線掌握情況，多到群眾中去聽意見，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)不交賬、不出成效不過關(guān)，確保教育實(shí)踐活動(dòng)不虛不空不偏，不走過場。

第二批教育實(shí)踐活動(dòng)伊始，習(xí)就向各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求；他在蘭考調(diào)研時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神貫穿活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。我體會(huì)，焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的本質(zhì)，都是為民務(wù)實(shí)清廉。如果說，反對“四風(fēng)”是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”則為作風(fēng)建設(shè)樹立了一個(gè)更高的標(biāo)桿。弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，關(guān)鍵要做到以下三點(diǎn)：

一、保持政治定力，向中央基準(zhǔn)看齊

同志發(fā)表了一系列重要講話，“永不動(dòng)搖信仰”是貫穿其中的一條紅線。指出，中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想是我們黨保持先進(jìn)性和純潔性的根本標(biāo)志，也是衡量共產(chǎn)黨員和黨員干部政治上合不合格的第一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。他說，理想是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在現(xiàn)實(shí)生活中，理想信念在人類社會(huì)發(fā)展、文明文化延續(xù)傳承、政黨組成與發(fā)展壯大中，發(fā)揮著達(dá)成共識(shí)，凝聚力量，提升活力，保持、繼承、發(fā)展的重要作用。它支撐著政黨的發(fā)展，事業(yè)的發(fā)展，個(gè)體人生的發(fā)展。

政黨是利益集團(tuán)的代表，體現(xiàn)著所代表階級的特質(zhì)，無產(chǎn)階級政黨作為窮人的黨，無現(xiàn)實(shí)的財(cái)富可以守成，只有對自由和解放的渴望凝聚著他們的生命和理想。如《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告：“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界?！睙o產(chǎn)階級政黨是被使命感凝聚的政治力量。所以，社會(huì)主義理論從空想到科學(xué)，理想是核心；世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從理論到實(shí)踐，無數(shù)志士仁人義無反顧地奉獻(xiàn)，追求和堅(jiān)守的仍是理想。這次調(diào)研中，一位村里的老支書說，當(dāng)年我們共產(chǎn)黨人空著兩個(gè)拳頭，帶領(lǐng)老百姓鬧革命，打天下，靠的是什么？靠的就是理想。這句話雖然樸素，但說出了我們黨的特質(zhì)：我們黨是用理想凝聚政治力量，推動(dòng)社會(huì)革命的。黨的這種特質(zhì)決定了理想信念怎么強(qiáng)調(diào)都不過分，任何時(shí)候都不過時(shí)。

堅(jiān)定理想信念最核心的是解決好價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的問題。從本質(zhì)上講，理想信念就是一種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。一些人精神上的迷失，信念上的動(dòng)搖，就其根本而言，是在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上出了問題。這次調(diào)研中，不少鎮(zhèn)村書記反映，現(xiàn)在很多年輕人不愿入黨，年輕黨員寧可外出打工，也不愿意回村里任職。說“干那個(gè)事情，受氣受累不掙錢，還不如外出打工實(shí)惠。這說明，一些黨員把市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律帶入黨內(nèi)政治生活，這是必須引起黨內(nèi)高度重視的大問題。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵是要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。就是像趙正永書記所說的那樣，始終保持政治定力，自覺向中央基準(zhǔn)看齊。有三條要始終堅(jiān)持：一要學(xué)好用好馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論。自覺是自信的基礎(chǔ)和前提，理論上的清醒才能保證行動(dòng)上的自覺和堅(jiān)定。注重思想建設(shè)，是馬克思主義建黨學(xué)說的基本原則。思想上建黨，最根本的就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解和思考，掌握好與運(yùn)用好馬克思主義經(jīng)典著作的理論體系、毛澤東思想的精髓、中國特色社會(huì)主義的深刻內(nèi)涵，樹立起科學(xué)的世界觀、先進(jìn)的人生觀和正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)理性的根本自覺，運(yùn)用科學(xué)的方法-論認(rèn)識(shí)世界，把握自己，解決思想上總開關(guān)的問題。面對市場經(jīng)濟(jì)和改革開放環(huán)境下的各種干擾和誘惑，掌握好共產(chǎn)黨人安身立命的看家本領(lǐng)，保持政治定力，在改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

二要始終保持“三個(gè)自信”。同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨九十年戰(zhàn)斗歷程的選擇，是中華民族五千年文明歷史的選擇，是億萬中國人民發(fā)展生存的選擇。中國特色社會(huì)主義制度和道路，是中華民族自尊自強(qiáng)的制度和道路，是基于歷史、文化、民族、地緣特點(diǎn)的規(guī)律選擇。當(dāng)今世界大國，地緣政治主體國家之間，表面上經(jīng)濟(jì)競爭、軍事競爭、文化影響力競爭，表現(xiàn)為發(fā)展空間之爭、國家利益之爭，實(shí)質(zhì)上是發(fā)展制度和道路之爭，是主義之爭。（方向、道路反映立場、能力，決定著結(jié)果）所以，我們不僅在中國崛起的道路上要防止經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展掉入“中等收入陷阱”，而且在發(fā)展方向、道路選擇的堅(jiān)守上不能迷失和動(dòng)搖，誤入政治上“西化分化”的陷阱。

三要嚴(yán)守黨的紀(jì)律。首先，要嚴(yán)守政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是核心是根本。要通過樹立政治意識(shí)、大局觀念，正確處理堅(jiān)決執(zhí)行中央決定，保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，通過始終堅(jiān)持以中央精神為核心謀劃部署當(dāng)?shù)睾头止艿母黜?xiàng)工作。做到在思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做到個(gè)人、單位、基層令行禁止，大局、全省、全國、全黨政令暢通。其次，要嚴(yán)守組織紀(jì)律。通過規(guī)范行為，增強(qiáng)自覺，把組織的意圖、黨的意志落到工作實(shí)際中，落到個(gè)人修養(yǎng)中。要堅(jiān)決落實(shí)“四個(gè)服從”，自覺遵守和維護(hù)黨章，用好堅(jiān)持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一這“四大-法寶”，積極認(rèn)真參加“三會(huì)一課”，過好雙重組織生活，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、斗爭性，把黨性原則融入到思想、工作、生活之中，內(nèi)化于心，外化于行。

二、踐行群眾路線，永葆公仆本色

焦裕祿同志作為忠實(shí)踐行黨的群眾路線的杰出代表，用自己的實(shí)際行動(dòng)鑄就了偉大的焦裕祿精神，也為我們踐行群眾路線提供了鏡鑒和榜樣。這次調(diào)研中，讓我體會(huì)最深的，就是黨的群眾路線這個(gè)傳家寶任何時(shí)候都丟不得。離開了群眾觀點(diǎn)，離開了群眾路線，離開了群眾視野，離開了群眾的意見和建議，有時(shí)可能會(huì)好心辦壞事、辦錯(cuò)事。比如，鳳縣許多村干部反映，高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)本來是好事，但項(xiàng)目設(shè)計(jì)和建設(shè)中嚴(yán)重脫離實(shí)際，有些地方修的水渠比耕地還低，修的河堤只管下游不管上游，一場大雨幾十萬的工程就會(huì)蕩然無存，純粹成了擺設(shè)，造成很大浪費(fèi)，引起了群眾的強(qiáng)烈不滿，有群眾說國家錢再多也不能亂花。我覺得，這些問題，歸根結(jié)底還是對群眾感情的問題，是是否真正踐行群眾路線的問題。我們不關(guān)心群眾，不重視群眾，不傾聽群眾的意見，再好的政策到了基層也會(huì)走樣，再好的事情也會(huì)辦砸，就會(huì)失去群眾基礎(chǔ)。

踐行群眾路線，既是立場問題、感情問題，也是根本方法問題。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要以這次教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，真正在思想上、感情上，在靈魂深處接受一次黨的群眾路線的再教育、再提高、再強(qiáng)化。

一要強(qiáng)化馬克思主義群眾觀點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部身在基層、心不在基層，身在群眾卻脫離群眾，主要原因是群眾觀點(diǎn)淡漠。習(xí)強(qiáng)調(diào)：“在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民?！蔽覀儽仨殨r(shí)刻牢記自己也是普通群眾中的一員，正確處理好“上面與下面”的關(guān)系，對事關(guān)群眾利益的政策措施，一定要堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，接受群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。

二要堅(jiān)持經(jīng)常深入群眾。這次調(diào)研中，我沒讓縣區(qū)和鎮(zhèn)街的同志陪同，只帶了一名工作人員，到聯(lián)系的金臺(tái)區(qū)、鳳縣，面對面征求干部群眾意見建議；在聯(lián)系點(diǎn)紅花鋪鎮(zhèn)，和草涼驛村的村民同吃、同住、同勞動(dòng)；和鳳縣 8個(gè)鎮(zhèn)街的 20個(gè)村、社區(qū)座談，聽到了他們的許多心里話，讓我很有感觸：不深入基層，很難掌握真情；不走進(jìn)農(nóng)戶，很難摸清真需求；不轉(zhuǎn)變作風(fēng)，很難取得真經(jīng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要放下身段、多下基層、多接觸群眾，把該跑的路跑到，一次不行，就多跑幾次，真正了解掌握基層的真實(shí)情況，找準(zhǔn)工作中的問題和薄弱環(huán)節(jié)。這樣，指導(dǎo)工作、解決問題才能找準(zhǔn)癥結(jié)、有的放矢。

三要多為群眾辦實(shí)事、解難事。踐行群眾路線，關(guān)鍵在實(shí)干。從在基層征求到的意見來看，基層群眾最關(guān)心的就是收入、住房、低保、醫(yī)療、教育、交通等身邊事、家常事，一樁樁、一件件都很具體，甚至瑣碎。群眾就是從這些身邊事、瑣碎事中，看我們的作風(fēng)，看我們的形象。因此，我們無論是做決策、干工作，都要始終把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為最高標(biāo)準(zhǔn)，作為制定政策、指導(dǎo)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要以“功成不必在我”的胸懷和境界，多干一些財(cái)力允許、群眾急需的事，多干一些打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事，真正把溫暖送給最需要的群眾。要探索改革民生項(xiàng)目資金投入機(jī)制，逐步變“條條使用”為“切塊下達(dá)”，賦予基層更大的自主權(quán)，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目資金與基層需求的精準(zhǔn)對接，提高資金使用效益。

三、自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，不斷改進(jìn)作風(fēng)

習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，從基本操守、行為準(zhǔn)則等層面，鮮明提出了黨員干部為人、為官、為政的基本底線，為我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)提供了行動(dòng)指南。“三嚴(yán)三實(shí)”短短24個(gè)字，說起來容易，真正做到很難。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須從思想深處、為政之德、履職行權(quán)、日常生活等方方面面，對照檢查、提升自己，樹立昂揚(yáng)正氣，滌蕩歪風(fēng)邪氣。

一要嚴(yán)字當(dāng)頭，小處著手?！八娘L(fēng)”問題，環(huán)境不同，視角不同，評價(jià)也不同。群眾以他們的思維習(xí)慣、生活標(biāo)準(zhǔn)來甄別“四風(fēng)”、評判“四風(fēng)”。一碗羊肉泡，在我們看來可能就是普普通通的家常便飯，但在困難群眾眼里，干部老吃泡饃、臊子面就是奢靡之風(fēng)。因此，反對“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，要學(xué)會(huì)換位思考，堅(jiān)持防微杜漸，從小節(jié)、小事入手，形成機(jī)制、養(yǎng)成習(xí)慣。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的紀(jì)律、嚴(yán)的措施要求自己，使自己多一份“不舒服”，讓群眾多一份滿意。

二要實(shí)處著力，深入持久。這次調(diào)研中，基層干部群眾普遍反映，八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后，各級接待簡單了，領(lǐng)導(dǎo)下基層多了，噓寒問暖、幫助解決問題多了，干部作風(fēng)確實(shí)變了。與此同時(shí)，也擔(dān)心這次活動(dòng)走了過場，虎頭蛇尾、“雨過地皮濕”。我覺得，消除基層的這種擔(dān)心，關(guān)鍵是要按照“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，把教育和實(shí)踐緊密結(jié)合起來，邊學(xué)邊改、立行立改，做一件、成一件。要建立完善作風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制，立好規(guī)矩、扎緊籠子，強(qiáng)化監(jiān)督、一抓到底，做到既有力度又有韌勁，促進(jìn)作風(fēng)建設(shè)持續(xù)深入推進(jìn)。

三要從我做起，樹起標(biāo)桿。習(xí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，打鐵先要自身硬。書記趙正永也常講，上級機(jī)關(guān)是下級機(jī)關(guān)的樣子，下級機(jī)關(guān)是上級機(jī)關(guān)的影子。八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后之所以取得明顯成效，就是因?yàn)橹醒牒皖I(lǐng)導(dǎo)同志身先士卒、率先垂范，為廣大黨員干部樹起了標(biāo)桿?，F(xiàn)在，我們要解決“四風(fēng)”問題，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須喊響“向我看齊”，查找問題首先把自己擺進(jìn)去、擺到位，整改落實(shí)要敢于向自己開刀，帶著群眾干，做給群眾看，讓好風(fēng)氣逐級傳導(dǎo)，一級帶動(dòng)一級。近期，我初步梳理了自己在“四風(fēng)”方面的問題，列出了問題清單。下一步，將繼續(xù)深入征求意見，力爭把問題真正找準(zhǔn)、找實(shí)，為自我剖析、整改落實(shí)打好基礎(chǔ)。

四要立足本職，勇于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)前甩后追、慢進(jìn)是退的重要關(guān)口。面對改革發(fā)展的雙重任務(wù)、增長轉(zhuǎn)型的雙重壓力、民生穩(wěn)定的雙重責(zé)任，作為班子的一名成員，自己將緊扣全市大局，認(rèn)真履職盡責(zé)，緊緊扭住科學(xué)發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，像焦裕祿同志當(dāng)年與“三害”頑強(qiáng)斗爭那樣，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一項(xiàng)一項(xiàng)地突破短板、抓好落實(shí)，努力做推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的行家里手。始終把全面深化改革作為第一動(dòng)力，解放思想、對照先進(jìn)、抓住要害，強(qiáng)化問題導(dǎo)向，研究破解之策，努力做全面深化改革的領(lǐng)頭雁。始終把改善民生作為第一追求，在謀劃工作、推動(dòng)落實(shí)時(shí)，心中始終裝著全市 60.6萬貧困人口、23.5萬低保對象、 22.1萬殘疾人，像焦裕祿同志那樣，始終和群眾坐在一條板凳上，努力做改善民生的實(shí)干家。

從分管的工作來講，基層干部群眾在農(nóng)業(yè)農(nóng)村、信訪維穩(wěn)等方面也提出了很多很好的意見建議。對此，自己將認(rèn)真梳理、逐條分析，研究制定整改措施，會(huì)同相關(guān)部門和縣區(qū)抓好整改落實(shí)。

在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契舍的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)要求。在我校有序開展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)之際，將大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，切實(shí)做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，從而將群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)校管理改革結(jié)合起來，意義深遠(yuǎn)。

一、明確學(xué)什么

今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，學(xué)什么?習(xí)清晰地指明了方向：就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

如何才能做到深學(xué)?就是要一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡，一字一句學(xué)習(xí)焦裕祿同志的言論，重點(diǎn)把焦裕祿精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)透，觸及靈魂地去學(xué)。學(xué)習(xí)要同教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來，從相互融通中把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求，把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。能否堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，對黨員干部來說是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

在本次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要以實(shí)際行動(dòng)同群眾建立更直接、更緊密的聯(lián)系。我們要有這樣的觀念，涉及的矛盾問題越具體，群眾期望就越高，任務(wù)就越艱巨。我們貫徹群眾路線，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉，堅(jiān)決反對“四風(fēng)”，尤需以焦裕祿精神為學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，自覺向焦裕祿同志看齊，增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定群眾立場，讓焦裕祿精神內(nèi)化為我們一切言行的思想標(biāo)尺。

二、落實(shí)怎么做

“政聲人去后，民意閑談中”。為群眾謀利益不是用嘴皮子溜出來的，不是以形式主義忽悠出來的，那是一步一個(gè)腳印、汗珠子摔成八瓣兒干出來的。觀看焦裕祿在蘭考的專題影片后，生活在今天的我們尤其受到深刻的震撼：半個(gè)世紀(jì)過去了，焦裕祿同志還活在我們身邊，政聲民意的豐碑巍然屹立。這是為什么?就是因?yàn)槟且粯稑兑患腥说氖论E。所以，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，落腳處就在篤行上。

篤行就是謀事要實(shí)，不能脫離群眾拍腦袋。謀劃工作要想群眾之所想，要靠邁步子，不是靠喊號子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊，就是要從此刻做起，從小事做起，從我做起。像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。

篤行就是創(chuàng)業(yè)務(wù)實(shí)，不能懶惰推諉。干事創(chuàng)業(yè)，光靠擺架勢顯然不行，要有所動(dòng)作，但這種動(dòng)作不到位，力度不夠，行而不篤，結(jié)果就會(huì)似是而非，水過地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣創(chuàng)業(yè)要實(shí)，視群眾為親人，視責(zé)任如泰山，視工作像生命，視艱苦作財(cái)富，視虛華似浮云……動(dòng)作到位，體現(xiàn)篤行，自然要費(fèi)力，要流汗，要心跳，要臉紅，甚至心上要糾結(jié)，這都是篤行繞不開的硬功夫。

篤行就是做人要實(shí)。與焦裕祿時(shí)代相比，今天確實(shí)在許多地方都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢，是我們體現(xiàn)篤行的一個(gè)重要課題。

三、堅(jiān)持“日三省”

古人曰：“見賢思齊。”千百年來的實(shí)踐證明，這是錘煉精神、砥礪人品的好方法。焦裕祿同志作為共產(chǎn)黨員的好榜樣，半個(gè)世紀(jì)過去了，他的精神愈加感人，這面鏡子愈加體現(xiàn)出它的特殊價(jià)值。

深入學(xué)習(xí)弄懂學(xué)什么，篤行自勵(lì)是為修好身。按照的要求，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要細(xì)照焦裕祿這面鏡子。細(xì)照，要清楚照什么?黨員干部應(yīng)該對照焦裕祿精神，“一日三省吾身”，以焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操為標(biāo)桿，從思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面細(xì)致省視、捫心自問，清楚自己的短板在哪里，找到思齊的著力點(diǎn)。

學(xué)習(xí)焦裕祿，就要做行動(dòng)上的人民公仆，脈搏和群眾一齊跳;就要像焦裕祿那樣，拋開條條框框、形式主義，真正做到實(shí)事求是;就要像焦裕祿那樣，把“一分錢掰成兩半兒花”，厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi);就要像焦裕祿那樣，在艱苦的環(huán)境下，以一種豁出去的奮斗精神向著既定目標(biāo)前進(jìn);就要像焦裕祿那樣，嚴(yán)于修身，嚴(yán)于用權(quán)，嚴(yán)于自律，真正防微杜漸。

“日三省”，要不怕羞。怕羞是照鏡子的大敵;照照鏡子，并不是要欣賞自己的姣美，而是要找出自己的丑處。有了害羞心理，就會(huì)對丑處遮遮掩掩，就會(huì)虛晃一槍。有了怕羞心理，不敢直面短板，就會(huì)護(hù)短，就會(huì)為自己的丑找理由。善于照鏡子、敢于照鏡子，不滿足于概念化、表面化、淺層化，黨員干部就能在差距中辨明方向、認(rèn)清目標(biāo)、激發(fā)動(dòng)力，推動(dòng)作風(fēng)轉(zhuǎn)變和改進(jìn)實(shí)際工作。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，就能堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系，努力服務(wù)廣大人民群眾，從而在各自的崗位上做出榜樣。

在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面鋪開之際，提出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說反對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書記，到xxxx年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時(shí)任中共中央政治局、國家副主席的就專程來過蘭考，在干部群眾座談會(huì)上把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”。這次在蘭考調(diào)研時(shí)又指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級干部的實(shí)際行動(dòng)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十五

尊敬的各位評委、朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。

看那，綿延的街道上，數(shù)萬群眾含淚相送，送的是一位人民的好書記；聽那，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他，就是原蘭考縣委書記——焦裕祿同志，一位人民愛戴的好書記。

請聽，“共產(chǎn)黨是人民群眾的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，建立新中國，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！”這是他在入黨申請書上寫的，表明了他永遠(yuǎn)跟黨走的決心。

請看，一九六二年冬的蘭考大地：橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。

承想：這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平呀。這是一幅多么嚴(yán)重的災(zāi)荒景象的圖畫呀！

請聽，焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里?！边@是他發(fā)自內(nèi)心的豪言壯語呀！

你看，他拖著患有慢性肝病的身體，跑遍了全縣的120多個(gè)大隊(duì)，走訪了幾十萬的群眾。這蘭考貧瘠的土地上處處留有他的足跡，這普普通通的千家萬戶中留有他忙碌的身影，這無數(shù)勞動(dòng)人民的心中留有他溫暖的話語。這么做為的是這句：“吃別人嚼過的饃沒味道?！?/p>

你再看，農(nóng)民的草庵子里，又多了一個(gè)熟悉的背影；農(nóng)家的牛棚里又傳出了一陣熟悉的聲音；這就是他一貫堅(jiān)持的走群眾路線呀！

有人說，他是一棵樹，咬定黃沙，頑強(qiáng)生長，為的是給他人歇蔭；有人說他更像一頭黃牛，18多年來，揮灑汗水，默默耕耘，把苦痛留給自己，把歡欣送給別人，那么我要說，他以一個(gè)共產(chǎn)黨員所特有的`風(fēng)范，為我們樹立了人生的路標(biāo)。走進(jìn)焦裕祿書記的精神世界，我們看到的是一種生命不息，奉獻(xiàn)不止的真正共產(chǎn)黨員的情懷。我為我們的黨有這樣的好黨員，好干部感到驕傲，感到自豪！我堅(jiān)信，只要我們的每一個(gè)黨員干部、每一位教師像焦裕祿一樣，忠于黨，忠于人民，我們的黨的事業(yè)就一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)！我們的人民就一定會(huì)更加幸福安康！我們的祖國就一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，燦爛輝煌！

活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！

此時(shí)此刻，我想起了臧克家的一首詩：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！焦裕祿就是用辛勤與汗水為蘭考縣人民筑起一座戰(zhàn)天斗地的豐碑；用生命與智慧為“三個(gè)代表”做出一個(gè)具體的詮釋；用赤誠與執(zhí)著給世人留下一個(gè)鞠躬盡瘁的“孺子?！毙蜗螅挥萌紵募で闉楣伯a(chǎn)黨人“執(zhí)政為民”的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。

作為教育系統(tǒng)上一名老教師，焦裕祿的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，全心全意為學(xué)生服務(wù)，愛每一個(gè)學(xué)生沒商量。求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，以自己的實(shí)際行動(dòng)向焦裕祿書記學(xué)習(xí)。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，以無私作詞，用奉獻(xiàn)作曲，高歌一首新世紀(jì)的公仆贊歌！

焦裕祿是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進(jìn)！焦裕祿是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！

讓我們一起用行動(dòng)回答：焦裕祿書記，我們跟上來了！

謝謝大家！

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十六

尊敬的汪處長、蔣處長、韓處長、各位領(lǐng)導(dǎo)同事：

大家好！

自我處開展了向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的一系列活動(dòng)以來，作為一名入黨積極分子、一名海事青年、一名一線執(zhí)法人員，我積極響應(yīng)上級局及我處的號召，積極參加學(xué)習(xí)，通過一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，特別是當(dāng)我看到焦裕祿精神展廳里的“人民的好公仆、干部的好榜樣”的評語后，我實(shí)實(shí)在在的得到了感觸，不知不覺中就深深被他艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)的精神所感動(dòng)、感染和鼓舞！我認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，就是要學(xué)習(xí)他求真務(wù)實(shí)的樸素共產(chǎn)主義思想，開拓創(chuàng)新的樂觀共產(chǎn)主義思想，一心為民的無私共產(chǎn)主義思想，艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干共產(chǎn)主義思想。作為一名海事執(zhí)法人員，應(yīng)以焦裕祿同志為標(biāo)桿、為鏡子，立足本職，學(xué)習(xí)先進(jìn)，不斷提高自身綜合素質(zhì)，將焦裕祿精神和為民、務(wù)實(shí)、清廉的工作作風(fēng)運(yùn)用到實(shí)際工作中去。

一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志一心為黨、心系群眾的公仆精神。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名海事執(zhí)法人員，尤其是作為一線執(zhí)法人員，一定要摒棄各種思想雜念，隨時(shí)對準(zhǔn)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，本著“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想作風(fēng)，真正做到“一日三省吾身”，即知即改，立行立改，頭腦中隨時(shí)想著行政相對人的利益，正確認(rèn)識(shí)手中的權(quán)力和職責(zé)，做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，自覺貫徹黨的群眾路線，嚴(yán)格按照各項(xiàng)海事法律法規(guī)和規(guī)章制度，扎實(shí)細(xì)致地做好現(xiàn)場監(jiān)管工作，以焦裕祿同志的心態(tài)對待每一名行政相對人，滿腔熱忱地對待對方，樹立好自己的執(zhí)法形象，樹立好海事的良好形象。

二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。焦裕祿同志工作中經(jīng)常深入到田間地頭、生產(chǎn)第一線，把群眾的革命干勁和實(shí)事求是的工作態(tài)度結(jié)合起來，通過深入的調(diào)查研究，掌握了大量的第一手資料，摸索自然條件和客觀規(guī)律，從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。焦裕祿同志在困難面前不退縮、不畏懼的工作作風(fēng)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。在我們實(shí)際工作中，根據(jù)一線工作多，監(jiān)管任務(wù)多、執(zhí)法人員少工作實(shí)際，我們要不斷探索安全監(jiān)管的有效方法，將海事現(xiàn)場監(jiān)管做細(xì)、做精、做到實(shí)效，將可能出現(xiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)消滅在萌芽狀態(tài)。安全管理工作從來不是一勞永逸的，需要我們每天保持高度警惕，謹(jǐn)小慎微的查找每一處安全隱患，跟蹤每一項(xiàng)缺陷的整改進(jìn)度。同時(shí)，在各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作中也要嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則，反對奢侈、浪費(fèi)之風(fēng)，積極推進(jìn)辦公無紙化，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。

三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的精神，堅(jiān)決杜絕形式主義。作為一名黨員干部，焦裕祿同志對人民群眾懷著非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為海事青年我們就要戒驕戒躁，保持樂觀的心態(tài)，認(rèn)真對照習(xí)近平總書記提出的“深學(xué)、細(xì)照、篤行”的要求，對照焦裕祿精神，堅(jiān)決防止和避免在海事監(jiān)管過程中走過場、搞形式。在實(shí)際工作中，要檢查不留死角、處罰不念私情，堅(jiān)決做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，不斷規(guī)范日?，F(xiàn)場巡查、現(xiàn)場監(jiān)督檢查，做到勤執(zhí)法、細(xì)檢查、嚴(yán)落實(shí)、重復(fù)查，一步一個(gè)腳印地把我們的海事監(jiān)管工作推向前進(jìn)。

四是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。他參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動(dòng)，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動(dòng)人民的本色。他嚴(yán)于律己，堅(jiān)決反對特殊化，堅(jiān)持同破壞黨的組織紀(jì)律等一切不正之風(fēng)，作不懈地斗爭。焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為海事執(zhí)法人員，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在群眾中樹好自身形象。“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。在日常工作中，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。時(shí)刻以焦裕祿精神為標(biāo)桿，把焦裕祿精神作為一面鏡子，見賢思齊，反復(fù)鏡鑒，常修為政之德，不移公仆之心，才能提升思想境界、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象，做有為的海事好青年。

一是理論學(xué)習(xí)不主動(dòng)，自覺性不高。往往以近期工作任務(wù)比較重或工作頭緒多忙于事務(wù)工作為理由，不能自覺主動(dòng)抽時(shí)間學(xué)習(xí)，利用工作空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)也比較少。經(jīng)常是上級要求學(xué)什么就學(xué)什么，與工作關(guān)系密切的學(xué)的多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少，常常是需要什么學(xué)什么，急用什么學(xué)什么，碰到問題才找依據(jù)、查資料。特別是對政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，缺乏自覺性和主動(dòng)性，尤其在理論聯(lián)系思想、結(jié)合工作實(shí)際上不到位、不緊密，不敢創(chuàng)造性的.開展工作。

二是工作被動(dòng)落實(shí)多，主動(dòng)超前少。大多是承辦領(lǐng)導(dǎo)交辦事項(xiàng)，工作中經(jīng)常是處于奉命行事，落實(shí)任務(wù)，不能做到提前預(yù)測、及時(shí)準(zhǔn)備。實(shí)際工作與領(lǐng)導(dǎo)要求有相當(dāng)差距，在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有時(shí)會(huì)采取逃避的方法，不是自己力求尋找對策，缺乏刻苦鉆研的精神。

三是服務(wù)意識(shí)還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。對服務(wù)的體會(huì)不深不透，對行政相對人不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度，當(dāng)手頭工作稍多時(shí)，性子就有些急躁，態(tài)度不夠和藹，有時(shí)候當(dāng)相對人對作出的行政處罰不理解時(shí)，缺少對其講解的耐心。

四是存在好人主義的思想。少數(shù)情況下處理問題時(shí)的原則性有待加強(qiáng)，對工作中發(fā)現(xiàn)的問題，有時(shí)礙于情面，或者是存在不愿意得罪人的思想，不能做到嚴(yán)格執(zhí)法鐵面無私。

三、改進(jìn)措施。

通過向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，我決心在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開展自我批評，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)；行動(dòng)上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，正確對待領(lǐng)導(dǎo)交付任務(wù)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，對文字工作要在“精、細(xì)、嚴(yán)、實(shí)”上下功夫，細(xì)心認(rèn)真，有條不紊地處理每一項(xiàng)工作，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn)：

一是加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。首先，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)。其次，進(jìn)一步拓寬知識(shí)面，適應(yīng)工作需求，用新的思維去發(fā)現(xiàn)、解決工作中遇到的各種問題。

二是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、公仆意識(shí)，真正提高自己的思想覺悟。時(shí)刻以焦裕祿精神為標(biāo)桿，把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真開展批評與自我批評。

三是以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成各項(xiàng)工作任務(wù)，提高工作效率。工作中多動(dòng)腦子想辦法，做到既堅(jiān)持原則又靈活主動(dòng)，不只是做“老好人”。發(fā)揚(yáng)勇于開拓創(chuàng)新、敢于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，努力開拓工作新局面。

四是廉潔奉公，從嚴(yán)律己。不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，嚴(yán)格要求，自我加壓。始終保持積極向上、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)，自重自省、自警自勵(lì)，嚴(yán)格落實(shí)海事系統(tǒng)政風(fēng)建設(shè)“五個(gè)禁止”。

不管在過去、現(xiàn)在、還是將來，焦裕祿精神中彰顯的舍已為民的公仆情懷、探求就里的求實(shí)作風(fēng)、迎難而上的奮斗精神和樸素廉潔道德情操都不會(huì)過時(shí)，不會(huì)被人們遺忘。作為一名海事執(zhí)法人員，應(yīng)時(shí)刻對照焦裕祿精神，照鏡子、正衣冠，把自己擺進(jìn)去，在真抓實(shí)干上下功夫。用嚴(yán)格的尺子衡量自己，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用無私無畏的勇氣對照、檢查、改進(jìn)、提高自己。堅(jiān)持以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為指導(dǎo)，牢記宗旨，以飽滿的精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，在焦裕祿精神的熏陶中不斷地提升自己，提高自身的綜合素養(yǎng)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十七

習(xí)總書記在蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富?！苯乖５摼竦膶?shí)質(zhì)就是“群眾路線”的踐行，弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義十分深遠(yuǎn)，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮勇前行。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要把準(zhǔn)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)。1962年冬，焦裕祿來到蘭考，當(dāng)時(shí)，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無畏的革命精神，以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾，后來積勞成疾、以身殉職?？梢哉f焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，還有善于調(diào)查研究、善于做群眾工作的務(wù)實(shí)作風(fēng)和高超能力。焦裕祿精神的表述內(nèi)容可以很豐富，但最準(zhǔn)確、最權(quán)威的表述應(yīng)該是習(xí)總書記最近在蘭考調(diào)研考察時(shí)所概括的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的作風(fēng)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值。我認(rèn)為，焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值主要反映在以下三個(gè)方面。

焦裕祿時(shí)刻想著人民群眾，愛護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務(wù)。

為民，就是為人民服務(wù)，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時(shí)期黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要加強(qiáng)人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權(quán)力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛的道德品質(zhì)。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是“克己”，即嚴(yán)格依照各種規(guī)范準(zhǔn)則要求自己，忠實(shí)于為人民服務(wù)的干部角色；二是“敬人”，即堅(jiān)持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，營造以愛喚醒愛、以信任增進(jìn)信任的社會(huì)環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛不是作為權(quán)力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責(zé)任和義務(wù)”，特別是當(dāng)各種制度還沒有完善到足以保障社會(huì)正義時(shí)，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識(shí)與魄力。

為此，要對“全心全意為人民服務(wù)”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認(rèn)同并身體力行。內(nèi)心要真實(shí)、信念要真摯、對黨和人民的感情要真誠；要深知自己的責(zé)任與使命，并不遺余力地去實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)。

中國夢的實(shí)現(xiàn)，必須“走中國道路”。走中國道路就是走社會(huì)主義道路、中國特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對應(yīng)的或者說它內(nèi)在的要求就是“為民”?！白咧袊缆贰焙汀盀槊瘛钡母緝r(jià)值追求就是“要一切為了群眾”。

焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調(diào)查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。這種大廣度、大強(qiáng)度和大深度的調(diào)查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)應(yīng)有的作風(fēng)。提高新形勢下做好群眾工作的能力、改進(jìn)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，就要弘揚(yáng)好焦裕祿精神。

中國夢的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國精神”。弘揚(yáng)中國精神，主要是兩方面精神：時(shí)代精神和民族精神。這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”精神。務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內(nèi)在要求的作風(fēng)就是要克服“形式主義”?！昂霌P(yáng)中國精神”和“務(wù)實(shí)”的根本工作路線就是要“從群眾中來，到群眾中去”。

焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。有安排知青就業(yè)的指標(biāo)，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的根本保障。當(dāng)下我們的干部不僅要長期經(jīng)受執(zhí)政、市場經(jīng)濟(jì)、對外開放和外部環(huán)境的四大考驗(yàn)，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險(xiǎn)。特別是民情、黨情、國情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風(fēng)、官僚之風(fēng)、享樂之風(fēng)、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”有蔓延之勢。我國改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅(jiān)定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅(jiān)定不移地立足中國國情，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)定不移地與時(shí)俱進(jìn)，緊扣時(shí)代脈搏、把握時(shí)代潮流、回應(yīng)時(shí)代呼聲、賦予時(shí)代氣息。

中國夢的實(shí)現(xiàn)，必須“凝聚中國力量”。凝聚中國力量主要是兩方面力量：領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點(diǎn)和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性，就是要堅(jiān)持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十八

按照縣委的安排，今天我以“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神”為題，與同志們共同重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，談一談自己的體會(huì)，不妥之處，請大家批評指正。

焦裕祿精神是什么？習(xí)近平總書記在五個(gè)方面給予了高度概括，指出焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神；不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。

（一）牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了，或者上級指示批下來了，才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

（二）勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說:“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30多年來的不懈奮斗，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們肩負(fù)的責(zé)任要求我們不能自滿，不能懈怠，不能停滯。成績越大，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志在全國即將解放之時(shí)就提出“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，胡錦濤同志在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研，提出要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進(jìn)的動(dòng)力。現(xiàn)在條件好了，要不要繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須回答好的課題。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)沖擊，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。

（三）實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

空談?wù)`國，實(shí)干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當(dāng)時(shí)關(guān)系蘭考民生的實(shí)實(shí)在在的大事。解決這些問題，就抓住了當(dāng)時(shí)促進(jìn)蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當(dāng)時(shí)焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級看。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

（四）不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

面對困難和挑戰(zhàn)，歷來有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動(dòng)應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。這種革命英雄主義是我們這個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨員身上所不能缺少的。

（五）廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來越多，越來越隱蔽。面對這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了?？赡苡腥藭?huì)問，我們還需要學(xué)習(xí)焦裕祿精神嗎？這種困惑，一定程度上反映了大家對市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何更好地堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想追求和黨性原則，如何永葆黨的先進(jìn)性純潔性的思考。這里，我從幾個(gè)方面與大家一起來探討一下這個(gè)問題。

（一）社會(huì)發(fā)展環(huán)境會(huì)變，但共產(chǎn)黨人的理想信念沒有變。焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務(wù)”，充分體現(xiàn)了他對理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生，更看不到共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因?yàn)樗麄冇兄案锩硐敫哂谔臁钡某绺咝拍?，有著“星星之火，可以燎原”的?jiān)定信心，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)取得革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！绷?xí)近平總書記把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個(gè)綱，綱舉才能目張。社會(huì)思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識(shí)，充分發(fā)揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念變了，就會(huì)喪失奮斗目標(biāo)，就經(jīng)受不住形形色色的誘惑和考驗(yàn)，就會(huì)滑入深淵；有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定理想信念，只有這樣，我們的社會(huì)主義事業(yè)才能不斷前進(jìn)。

（二）我們黨的歷史任務(wù)在不同時(shí)期會(huì)變，但黨的性質(zhì)和宗旨沒有變。親民愛民是焦裕祿精神的本質(zhì)。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨，始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo)，使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。執(zhí)政黨地位的確立，為共產(chǎn)黨人實(shí)踐黨的宗旨、為人民群眾謀利益，提供了更廣闊的舞臺(tái)。我們黨引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，根據(jù)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期、社會(huì)主義改造時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)早期和改革開放新時(shí)期的具體情況，確立社會(huì)主義基本制度，開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，人民群眾生活水平顯著改善。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中?？梢哉f，我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒有變，現(xiàn)在不會(huì)變，將來也不能變，變了就不是共產(chǎn)黨了。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。

（三）我們黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會(huì)變，但黨的思想路線的本質(zhì)沒有變?？茖W(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線，是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中，實(shí)事求是體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，是思想路線的本質(zhì)和核心。90多年來，黨的思想路線不斷完善，每一次豐富和發(fā)展都會(huì)帶來黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的大提升，都會(huì)帶來黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的大發(fā)展。毛澤東同志倡導(dǎo)實(shí)事求是，主要是解決當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)的教條主義傾向，使黨探索出一條中國革命的成功之路。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是，主要是解決黨內(nèi)存在的思想僵化問題，開辟了中國特色社會(huì)主義道路。江澤民同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)全國人民踏上了全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征程。胡錦濤同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，使黨的思想路線的實(shí)踐內(nèi)涵更加深刻和完整，使黨的思想路線的行動(dòng)意義更加顯現(xiàn)和具體。盡管各個(gè)時(shí)期強(qiáng)調(diào)的側(cè)重面不同，但實(shí)事求是的核心沒有變。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，我們黨才產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果，并有力指導(dǎo)了中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐。

回顧我們黨的歷程，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就能制定正確的方針政策，指導(dǎo)實(shí)踐不斷取得勝利；什么時(shí)候偏離了實(shí)事求是的思想路線，方針政策就會(huì)出現(xiàn)失誤，事業(yè)就會(huì)遭受挫折。實(shí)踐證明，正確的思想路線是保持黨的先進(jìn)性純潔性的前提條件，也是我們黨的優(yōu)勢所在，任何時(shí)候任何情況下都必須牢牢堅(jiān)持。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要把科學(xué)求實(shí)精神體現(xiàn)在實(shí)際工作之中。

（四）黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變，但黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來的。黨的群眾路線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅(jiān)持相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，毛澤東同志把群眾觀點(diǎn)和群眾路線貫徹到軍事領(lǐng)域，提出兵民是勝利之本，用人民戰(zhàn)爭回?fù)羧毡镜蹏髁x侵略?？箲?zhàn)后期，美國軍事觀察組到延安考察后，得出一個(gè)結(jié)論：國民黨占有著大片的土地，而共產(chǎn)黨則占有大片的人心。陳毅同志曾形象地說，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的。可以說，正是堅(jiān)持動(dòng)員群眾、依靠群眾，才使我們黨獲得了無窮的戰(zhàn)斗力。

當(dāng)前，我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動(dòng)方式等更加科學(xué)化，更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)要求。但無論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變，群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，保障群眾的合法權(quán)益。這是一條基本原則。什么事應(yīng)當(dāng)辦、什么事不能辦，什么事是當(dāng)務(wù)之急、什么事應(yīng)當(dāng)暫緩，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說過，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”、“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持；丟掉群眾路線，我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。

（五）人們的價(jià)值理念會(huì)變，但我們黨倡導(dǎo)的集體主義的價(jià)值導(dǎo)向、無私奉獻(xiàn)的價(jià)值追求沒有變。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。求利、自由、平等、競爭、等價(jià)交換、優(yōu)勝劣汰等是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)理，個(gè)人利益是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的基本動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的人生觀、價(jià)值觀則在承認(rèn)個(gè)人合法權(quán)益的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)國家利益和集體利益高于個(gè)人利益，強(qiáng)調(diào)先人后己、無私奉獻(xiàn)。那么在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們是否還要提倡國家利益和集體利益高于個(gè)人利益、提倡無私奉獻(xiàn)？答案是肯定的。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在《國富論》中強(qiáng)調(diào)了市場、自利對創(chuàng)造財(cái)富的重大作用，這一觀點(diǎn)已為大家所熟知；他在《道德情操論》中強(qiáng)調(diào)了“利他”道德情操對于市場良性運(yùn)行和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，這一點(diǎn)卻往往為人們所忽視。個(gè)人對財(cái)富的追求是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力，市場經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)通過勞動(dòng)和創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，但社會(huì)化、專業(yè)化生產(chǎn)也要求合作，也反對極端個(gè)人主義。極端個(gè)人主義在任何社會(huì)都是有害的，一旦物欲沖動(dòng)變成人的行為的根本誘因，人的活動(dòng)將失去理性。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，全球化更加需要合作。資產(chǎn)階級理論家提倡“合理謀利”，提倡“我為他人，他人為我”，這說明即使在西方市場經(jīng)濟(jì)條件下完全講個(gè)人主義也行不通。如果把市場經(jīng)濟(jì)的求利原則、交換原則、競爭原則擴(kuò)充到社會(huì)生活的一切領(lǐng)域，把生活價(jià)值、政府服務(wù)乃至人的全部活動(dòng)變成可以標(biāo)價(jià)買賣的商品，就會(huì)誘發(fā)權(quán)力尋租、權(quán)錢交易、價(jià)值扭曲、風(fēng)氣敗壞等一系列丑惡現(xiàn)象。要避免市場經(jīng)濟(jì)對價(jià)值觀的扭曲、對人性的腐蝕，就必須把物欲沖動(dòng)升華成社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)成就感，把競爭求利意識(shí)升華成經(jīng)濟(jì)正義精神。我們強(qiáng)調(diào)集體主義并不是要無條件地犧牲個(gè)人利益，而是提倡二者的辯證統(tǒng)一，要求集體利益最大限度代表個(gè)人利益、轉(zhuǎn)化為個(gè)人利益。我們既提倡積極奉獻(xiàn)、大公無私的精神，同時(shí)承認(rèn)人們通過合法手段和正當(dāng)途徑追求自己利益的合理性。從黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求看。把集體利益放在首位是對共產(chǎn)黨員最基本的要求。我們黨把“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”作為黨員義務(wù)寫入了黨章。只有正確處理個(gè)人利益和國家利益、集體利益的關(guān)系，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們黨才能始終保持先進(jìn)性；只有履行黨員義務(wù)，才稱得上一個(gè)合格共產(chǎn)黨員。

（六）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會(huì)變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險(xiǎn)、開拓進(jìn)取。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。毛澤東同志講過一個(gè)“酸菜里面出政治”的故事，資本家吃飯五個(gè)碗，解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜，這個(gè)酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。這里的”酸菜”體現(xiàn)的就是艱苦奮斗精神。貧窮是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們面對艱難困苦能否玉汝于成；財(cái)富也是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們能否經(jīng)受住各種誘惑。享樂主義從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，是一種浪費(fèi)和對生產(chǎn)資料的侵蝕，是對市場經(jīng)濟(jì)的擾亂；從文化角度看，是一種畸形的文化現(xiàn)象，會(huì)使人們喪失更高的精神追求，走向頹廢?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，工作生活條件改善了，但艱苦奮斗的精神不能丟，即使以后我們國家發(fā)達(dá)了，物質(zhì)條件極大改善了，仍要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

我們黨已經(jīng)執(zhí)政65年了，要確保在長期執(zhí)政中贏得人民的信任、擁護(hù)、支持，就必須不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，使黨員干部把自己的一切奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。而焦裕祿精神就是一面鏡子、一把標(biāo)尺、一座豐碑，給我們以鞭策，給我們以激勵(lì)?，F(xiàn)階段，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要對照焦裕祿精神，認(rèn)真查擺和整改作風(fēng)方面的突出問題。

一要看是否像焦裕祿那樣把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。群眾對黨和政府的感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)心他們，能不能為他們著想，給他們辦實(shí)事。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母，誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候去關(guān)心群眾、幫助群眾。幾十年過去了，我感到焦裕祿同志的錚錚話語言猶在耳、發(fā)人深思?，F(xiàn)在，要說為人民服務(wù)的道理都懂，許多人時(shí)常掛在嘴上，但真實(shí)情況遠(yuǎn)非這樣。干部的文化素質(zhì)提高了，卻不會(huì)講老百姓聽得懂的家常話了；交通便捷了、通訊發(fā)達(dá)了，但與老百姓的聯(lián)系反而少了、交流反而難了，與群眾距離更遠(yuǎn)了。什么原因？我看根源還在于群眾觀點(diǎn)丟了、群眾立場歪了、群眾路線偏了、群眾感情淡了。因此，每一個(gè)黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以焦裕祿同志為鏡子，認(rèn)真查找自己在宗旨觀念、為民意識(shí)、服務(wù)理念和工作本領(lǐng)方面存在的突出問題，牢記群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場，踐行群眾路線，貼近群眾感情，當(dāng)人民群眾的貼心人。

二要看是否像焦裕祿那樣深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。小平同志講，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有”。蘭考的“三害”能在較短的時(shí)間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民干出來的。焦裕祿同志以“韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊村的道路”為典型引領(lǐng)蘭考的新道路，靠的是他深入實(shí)際、深入群眾察實(shí)情后得出的實(shí)招?，F(xiàn)階段我們要實(shí)現(xiàn)崛起、共筑中國夢，更要靠真抓實(shí)做。真抓實(shí)做的天敵是形式主義，形式主義害死人。現(xiàn)在，我們一些黨員干部身上仍然存在著重形式不重內(nèi)容、重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重口號不重行動(dòng)的形式主義問題。為什么形式主義能夠一直存在？我想，一是可能有人喜歡。如果不喜歡，見到形式主義就批評，扭頭就走，甚至發(fā)通報(bào)讓大家引以為戒，舉一反三，也就沒人再敢搞形式主義了。二是可能管用。比如成功地應(yīng)對了檢查，受到了表揚(yáng)，被宣傳推廣，得到提拔重用，等等。人的行為總是有目的、有動(dòng)機(jī)的。如果沒有市場，形式主義不會(huì)這么受人青睞、屢禁不止。三是可能習(xí)以為常。形式主義你搞我也搞，花架子你做我也做，帶來的危害不言自明。因此，克服形式主義，像焦裕祿同志那樣真抓實(shí)做，首先要解決“為了什么”的問題，一切為了群眾、為了黨的事業(yè)就不會(huì)搞形式主義。

三要看是否像焦裕祿那樣知難而進(jìn)、迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到勇于擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記把敢于擔(dān)當(dāng)作為好干部的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之一，可以說擔(dān)當(dāng)?shù)拇笮◇w現(xiàn)著干部的胸懷和勇氣，也體現(xiàn)著一個(gè)人的格調(diào)，有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)。不畏艱險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格，他以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領(lǐng)蘭考人民在重重困難中闖出了一條生路。當(dāng)前，在現(xiàn)實(shí)工作中，存在這樣一些干部，愛當(dāng)老好人，不敢批評，怕得罪人，搞無原則的一團(tuán)和氣，做得過且過的“太平官”；不求有功、但求無過，遇到矛盾繞著走，做因循守舊的“平庸官”；為人圓滑世故，工作拈輕怕重，遇事明哲保身，有功勞就搶，有問題就推，做逃避責(zé)任的“圓滑官”。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個(gè)概念叫“劣幣驅(qū)逐良幣”，如果這種“太平官”“平庸官”“圓滑官”左右逢源、如魚得水，付出的比別人少，得到的比別人多，在干部隊(duì)伍中就會(huì)造成“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹烤蜁?huì)越來越少，逃避責(zé)任的干部將越來越多。我們干事業(yè)需要的是能涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭、打攻堅(jiān)戰(zhàn)的有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚瑢δ切疤焦佟?、“平庸官”、“圓滑官”，堅(jiān)決不能使用。

四要看是否像焦裕祿那樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。實(shí)事求是是我們黨思想路線的核心內(nèi)容。焦裕祿同志牢記毛澤東同志“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，不死摳“本本”，不生搬硬套，他篤信“吃別人嚼過的饃沒有味道”，走出了一條符合蘭考實(shí)際的發(fā)展之路。當(dāng)前，我縣在全面深化改革、科學(xué)推進(jìn)………發(fā)展思路和………發(fā)展戰(zhàn)略的過程中，要做的事情很多，沒有捷徑可走，需要我們?nèi)h上下一心，一切從實(shí)際出發(fā)，說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的工作實(shí)績，讓人民群眾放心，讓老百姓得利。

五要看是否像焦裕祿那樣厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)、勤儉辦一切事情。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的振興之本，是我們黨的取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志說：富麗堂皇的事不但不能做，就是連想都很危險(xiǎn)。焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，吃苦在前、享受在后，衣服鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫，其一言一行對艱苦奮斗做了生動(dòng)詮釋，贏得了人民群眾的擁護(hù)和愛戴。當(dāng)前，我們在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，為實(shí)現(xiàn)富裕、文明、和諧、美麗、幸福的……而努力，全縣還有…戶…人處于貧困中，我們需要辦的事情還很多，這就要求大家更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，牢固樹立過緊日子的思想，把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，使艱苦奮斗精神成為凝聚人民群眾創(chuàng)造力的無價(jià)之寶。

六要看是否像焦裕祿那樣嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)是焦裕祿同志的崇高精神風(fēng)范?！拔锉叵雀?，而后蟲生”。嚴(yán)格要求自己、做到廉潔奉公，是黨員干部的為政底線。焦裕祿同志嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處。當(dāng)?shù)弥⒆涌措娪皼]買票時(shí)，他非常生氣，當(dāng)即把一家人叫來進(jìn)行了批評，并命令孩子立即把票錢如數(shù)送給劇院。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊、越規(guī)定。目前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期、社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，各種誘惑增多，體制機(jī)制尚存在一些漏洞，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。近幾年，各地查處的腐敗案件，令人觸目驚心，社會(huì)影響極其惡劣。分析這些腐敗案件產(chǎn)生的原因，關(guān)鍵是這些人放松了主觀世界改造，價(jià)值觀念扭曲，喪失了宗旨意識(shí)和黨性原則，喪失了做人的基本道德。所以，黨員干部一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升思想境界、陶冶道德情操、筑牢防腐底線，堂堂正做人，干干凈凈做事，清清白白做官，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，目的是促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)，做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展而努力奮斗。這就要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部，必須充分發(fā)揮示范表率作用，必須把自己真正擺到群眾中去，處處以身作則，一級做給一級看，一級帶著一級干。

一要帶頭學(xué)習(xí)提高。學(xué)習(xí)教育、理論武裝是改進(jìn)作風(fēng)的思想基礎(chǔ)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)擺在第一位，著力解決政治方向、政治立場、思想方法、精神狀態(tài)和能力素質(zhì)五個(gè)方面的問題。學(xué)習(xí)理論，補(bǔ)“鈣”強(qiáng)“骨”，以理論上的清醒保證行動(dòng)上的自覺，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“三個(gè)自信”。學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，帶頭執(zhí)行黨的紀(jì)律，堅(jiān)決服從大局、服務(wù)大局，自覺與黨中央保持高度一致。學(xué)習(xí)政策，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握黨和國家的路線方針政策，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，學(xué)懂學(xué)透，融會(huì)貫通，結(jié)合實(shí)際把黨的大政方針和……的決策部署在我們……縣貫徹落實(shí)好。學(xué)習(xí)先進(jìn)，以焦裕祿等模范人物為榜樣，更加自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培育高尚情操，提升思想境界，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨員的本色。學(xué)習(xí)本領(lǐng)，堅(jiān)持“干什么學(xué)什么”、“缺什么補(bǔ)什么”，努力成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步提高推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、駕馭復(fù)雜局面的本領(lǐng)，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

二要帶頭服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨能夠始終走在時(shí)代前列的重要保證。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，始終站穩(wěn)群眾立場、踐行群眾路線，實(shí)現(xiàn)群眾工作上水平、解決問題見真效、人民群眾得實(shí)惠的目標(biāo)。走出機(jī)關(guān)，進(jìn)村屯、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)，掌握群眾生活真實(shí)情況和內(nèi)心真實(shí)想法，體察群眾的酸甜苦辣，增進(jìn)與群眾的感情。從群眾的角度出發(fā)，把群眾的事當(dāng)成自己的事來辦，認(rèn)真解決就業(yè)、看病、上學(xué)、住房、養(yǎng)老以及生態(tài)環(huán)境、安全穩(wěn)定等涉及群眾切身利益的問題，解決好服務(wù)群眾“最后一公里”的問題，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。

三要帶頭開拓創(chuàng)新。今年是全面深化改革的起始之年，落實(shí)……發(fā)展思路和我縣……戰(zhàn)略的任務(wù)繁重。我們必須解放思想、大膽實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，以創(chuàng)新的思維和開拓的勇氣，破除制約發(fā)展的體制機(jī)制障礙，用創(chuàng)新的精神凝聚力量，推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不折不扣貫徹落實(shí)縣委、政府的決策部署，主動(dòng)推進(jìn)改革，主動(dòng)推進(jìn)發(fā)展，確保改革發(fā)展取得新成效。

四要帶頭務(wù)實(shí)重干。“喊破嗓子，不如甩開膀子”。

我們所取得的每一項(xiàng)成就，都是實(shí)實(shí)在在干的結(jié)果，按照既定的工作部署，全力以赴促發(fā)展、集中精力抓落實(shí)，抓一項(xiàng)成一項(xiàng)、干一件成一件，一級領(lǐng)著一級干、一級干給一級看是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。多做打基礎(chǔ)、增后勁、利長遠(yuǎn)的工作，辦好符合我縣實(shí)際的實(shí)事，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，持之以恒、鍥而不舍地推動(dòng)……的發(fā)展是我們的使命，作為為政者一定時(shí)刻牢記、認(rèn)真踐行。

五要帶頭廉潔自律。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終不忘自己的身份和責(zé)任，保持應(yīng)有的精神境界和道德情操，穩(wěn)得住心神、立得住根腳、抵得住誘惑，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，擰緊廉潔自律這根弦，防微杜漸，拒腐防變，永葆清正廉潔本色。還要履行“一崗雙責(zé)”，落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，管好下屬，管好家人，管好身邊工作人員，以自己的實(shí)際行動(dòng)為全旗黨員干部作出榜樣、當(dāng)好表率、樹立形象。

六要帶頭推動(dòng)發(fā)展。當(dāng)前，我縣正處在爬坡過坎、轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化雙加速，改善民生與加快發(fā)展雙加力，任務(wù)繁重艱巨，責(zé)任重大光榮。推動(dòng)……縣發(fā)展、切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)是我們的重要任務(wù)，緊盯發(fā)展不動(dòng)搖、聚焦“四風(fēng)”不放松是我們的重大責(zé)任。對我們這樣一個(gè)發(fā)展中的旗縣來講，發(fā)展是硬道理，是解決所有矛盾問題的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，全縣廣大黨員干部要始終把加快發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，集中精力推動(dòng)我旗科學(xué)發(fā)展。黨員干部參加黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的過程，本身就是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的過程。我們要在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展中評價(jià)干部，在教育實(shí)踐活動(dòng)中識(shí)別干部，以教育實(shí)踐活動(dòng)的深化推動(dòng)發(fā)展，以發(fā)展檢驗(yàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的成效。

風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。希望大家按照習(xí)總書記關(guān)于學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的要求，在“深學(xué)、細(xì)照、篤行”上下功夫，進(jìn)行一次全面思想、作風(fēng)整頓，樹正氣、聚民心、促發(fā)展，為加快建設(shè)更加……的……縣而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國夢作出積極貢獻(xiàn)！

最后，我想用習(xí)近平總書記的《念奴嬌·追思焦裕祿》作結(jié)，與大家共勉。

魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得篇十九

近年來，焦裕祿精神被廣泛弘揚(yáng)，成為了時(shí)代的精神旗幟。焦裕祿是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，也是腳踏實(shí)地、無私奉獻(xiàn)的楷模。我們通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他的精神，能夠獲得深刻感悟，激勵(lì)我們不斷進(jìn)取、追求卓越。在我個(gè)人的教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)焦裕祿精神令我受益匪淺。

第一段：了解焦裕祿，學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡。

了解焦裕祿的先進(jìn)事跡，對我來說是一次深刻的觸動(dòng)。焦裕祿是一個(gè)一心為人民、全情投入的干部。他始終堅(jiān)持為群眾謀福祉，身體力行，從不張揚(yáng)。通過集中學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡和講述，我非常震撼。他不計(jì)私利，默默付出，深得人民群眾的愛戴。他帶領(lǐng)群眾發(fā)展農(nóng)田水利，改善民生，讓山區(qū)農(nóng)民得到了實(shí)實(shí)在在的好處。焦裕祿的先進(jìn)事跡激發(fā)了我對他的敬佩和學(xué)習(xí)之心。

焦裕祿的工作方式值得我們學(xué)習(xí)和思考。他腳踏實(shí)地，虛心向群眾學(xué)習(xí)，深入基層調(diào)研，了解問題的根源，尋找解決問題的方法。他堅(jiān)持親自動(dòng)手，為人民群眾解決實(shí)際問題。他勤勉工作，不辭辛苦，時(shí)刻保持奮發(fā)向前的狀態(tài)。焦裕祿的工作方式告誡我，只有站在群眾的立場上，真切地為群眾著想，才能為人民群眾做出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。

第三段：感受焦裕祿的無私奉獻(xiàn)精神。

焦裕祿的無私奉獻(xiàn)精神在我心中留下了深刻的印象。他將群眾利益放在心頭，從不圖私利。他對自己的態(tài)度是無私無畏，只求為人民群眾提供更好的生活。他對工作的熱愛和執(zhí)著讓我深受感動(dòng)。焦裕祿的無私奉獻(xiàn)精神給了我很大的觸動(dòng)，讓我反思自己是否積極奉獻(xiàn)，是否真誠地為他人著想。

第四段：踐行焦裕祿精神的具體經(jīng)驗(yàn)。

在教育實(shí)踐中踐行焦裕祿精神，我取得了一些經(jīng)驗(yàn)。首先，我深入了解學(xué)生的需求，積極發(fā)現(xiàn)、解決問題。其次，我以身作則，勤勉工作，爭取為學(xué)生提供更好的教學(xué)環(huán)境和機(jī)會(huì)。再次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，用焦裕祿的事跡激勵(lì)和啟發(fā)他們。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使我更加明白焦裕祿精神的重要性和價(jià)值。

第五段：展望未來，持續(xù)弘揚(yáng)焦裕祿精神。

展望未來，我們應(yīng)該持續(xù)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我們要將焦裕祿的精神作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，努力奉獻(xiàn)社會(huì)。我們要通過學(xué)習(xí)焦裕祿的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和事跡，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有通過廣泛弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來更多的正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)起來，弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的先進(jìn)事跡和工作方式，我們可以有更深刻的感悟和體驗(yàn)。在實(shí)踐中，我們要踐行焦裕祿的精神，勇于奉獻(xiàn)，為人民群眾謀福祉。只有持續(xù)弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

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