弘揚焦裕祿精神心得（通用14篇）

人生只有一次，珍惜當下，追求卓越；總結要注意語言的準確性和流暢性，使讀者容易理解。在閱讀過程中遇到困難時，試試以下的閱讀技巧，或許會有幫助。

弘揚焦裕祿精神心得篇一

焦裕路同志是新中國成立后在文藝領域做出卓越貢獻的先進典范，他的創(chuàng)作風格和人生態(tài)度給人留下深刻的印象，被后人所銘記。弘揚焦裕路精神，旨在傳承其文藝創(chuàng)作風格，推廣其進步人生態(tài)度，使其精神永存，成為新時代文藝人應有的責任。

第二段：焦裕路的文藝風格。

焦裕路的文藝風格強調“生活中的真實感受”，他的作品蘊含一種強烈的人情味兒，對生活中瑣碎的事物都能做到細膩入微的表現(xiàn)，同時又體現(xiàn)出了對人民和國家的深厚感情。焦裕路的文藝風格在當今時代尤為值得借鑒，因為現(xiàn)代社會文藝創(chuàng)作漸漸成了一些純粹商業(yè)利益的工具，文藝工作者需要更多的關注生活、關注社會、關注人性，去表達更加真實的情感。

第三段：焦裕路的人生態(tài)度。

除了他的優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作，焦裕路的人生態(tài)度同樣令人欽佩。他有明確的人生價值觀念，一生堅守著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場，始終抱有愛國主義精神；在面對困境和挫折時，無論是作家的事業(yè)還是個人生活，他都始終能以樂觀的心態(tài)積極面對。這樣的人生態(tài)度給我們提供了真正的靈魂飲食，教會了我們如何才能在面對生活陰晴不定的時候，永遠保持積極向上。

弘揚焦裕路精神正是在當今文化領域，傳承并發(fā)揚堅韌、樂觀、真實、新穎的創(chuàng)作理念，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極向上的生活態(tài)度，鞭策文藝工作者從自身藝術追求及言論傳播中，《春蠶》、《溝》、《故鄉(xiāng)》、《黃河大合唱》等優(yōu)秀文藝作品為我們樹立了優(yōu)秀的文藝形象。

第五段：結論。

焦裕路同志所創(chuàng)作出來的無數(shù)優(yōu)秀形象和偉大篇章，不僅是為了在新時代中屹立不倒的中國精神，更是希望大家能夠堅定信仰、充滿愛心、挑戰(zhàn)自我、追求創(chuàng)新，弘揚焦裕路精神，需要我們從實際生活中、從文藝社區(qū)中堅定信念，提升技藝，走進人民大眾生活中去。通過焦裕路的經典之作，發(fā)掘其精神，教育有志之士不斷創(chuàng)新表述，推動社會進步。

弘揚焦裕祿精神心得篇二

焦裕祿同志值得我們學習的精神很多，但在考察過程中令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時間內找到了治理“三害”的辦法。這一事實也充分證明了：誰掌握了群眾觀點，誰就能得到群眾的擁護和支持；誰踐行了群眾路線，誰就能從群眾中汲取智慧和力量；群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。

當前，全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，我省也將學習弘揚焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要內容。我感到，學習焦裕祿精神，踐行群眾路線，關鍵在于內化為理念，外化為行動，不僅要學深學透，領會其精神實質，而且要指導實踐，落實到工作中去。作為一名黨員干部，我認為要自覺成為“四型”干部：

一要學習他親民愛民的情懷，自覺心系群眾，做“為民型”干部?！耙饽哂趷勖?，行莫厚于樂民”。焦裕祿常說，“共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開會，而是下鄉(xiāng)訪貧問苦；他開縣委會的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災民。他把自己當作人民的兒子，為農民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬戶”。作為新時期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦；常察民之意，經常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護的政策堅決不出臺，群眾不歡迎的事情堅決不考慮，真正讓群眾滿意；常謀利民事，認真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學和社會保障、住房保障等民生問題，經常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實事。

二要學習他科學求實的態(tài)度，自覺求真實干，做“務實型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風沙、內澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實效，靠的就是深入實際的調研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當時149個生產大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調研，對所有的風口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點和趨勢，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結合的新路子。作為一名新時期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學求實的態(tài)度結合起來，堅持一切從實際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實情，沉下身子靜下心來出實招，開動腦筋開啟思路破難題，限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，可能地讓百姓得實惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實實在在的業(yè)績。

三要學習他迎難而上的品質，自覺創(chuàng)業(yè)奉獻，做“擔當型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。他堅定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目”的誓言，帶領全縣人民頑強拼搏、奮發(fā)圖強，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展的一個奇跡。作為一名新時期的黨員干部，就要時刻深懷使命意識和責任意識，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風險面前敢作敢為、敢擔責任，不斷提高工作水平和能力，強化執(zhí)行力和落實力，使工作在難中求進、難中求成，難中爭先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績。

四要學習他艱苦奮斗的作風，自覺廉潔從政，做“清廉型”干部。當有人提出改善辦公條件時，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災區(qū)面貌沒有改變，還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險。”當他無意中聽說兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領導干部不能搞特殊化的“十不準”文件。作為一名新時期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為的樂趣，心無旁騖抓發(fā)展，雷厲風行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情；要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎權、慎獨、慎微、慎初，永遠保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

弘揚焦裕祿精神心得篇三

了響應黨的號召，我鄉(xiāng)小學組織全體黨員、教師集中學習了《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，感到很有意義。

從學習弘揚焦裕祿精神作文看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰(zhàn)勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發(fā)展生產、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結合：一是與保持共產黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了?！苯乖５撏揪褪且粋€雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風帶師風，以黨風塑師魂。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。我們是教育工作者，肩負著祖國的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神作文，忠誠人民教育事業(yè)，關心愛護學生，樹立科學的態(tài)度，提高科學發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為開創(chuàng)科學發(fā)的新局面培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。

弘揚焦裕祿精神心得篇四

5月9日下午，我局按照黨的群眾路線教育學習計劃的要求組織全體干部職工收看了《焦裕祿》。再現(xiàn)了一個共產黨員光輝形象，生動、真實地表現(xiàn)了共產黨人全心全意為人民服務的思想品德和無私奉獻的精神。觀看了《焦裕祿》之后，焦裕祿書記那質樸的形象一直縈繞在我的腦海中，消瘦的身材、曬黑了的臉、帶補丁的衣服、破爛的自行車等等，作為一名公務員的身份再次觀看這部和上個世紀學生時代相比有了更多的感慨之余還多了一份思考和自問。

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。他用實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。我們今天進行黨的群眾路線教育就是要加強作風建設、改進干部作風，就是要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神，結合我們的工作實際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。

黨的群眾路線教育實踐活動的主要內容是：為民務實清廉。“為民”就要堅持人民的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們力量的源泉。群眾才是真正的英雄。焦裕祿在蘭考工作的過程中，就是緊緊依靠群眾，從群眾那里學習經驗，然后在全縣推廣。實踐證明：只有堅持走群眾路線，到群眾中去，虛心向群眾學習，從人民群眾的偉大實踐中汲取經驗、智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福，所做的一切決定才更符合實際，更符合人民的意愿。

“務實”就要像焦裕祿那樣實事求是。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦好事、辦實事，就必須知道老百姓需要什么；不知道老百姓需要什么，就會陷入盲目決策，就會走彎路，犯錯誤。焦裕祿作為縣委書記，親自騎自行車下鄉(xiāng)，走村串戶，深入實際，掌握第一手資料，所以他知道群眾需要什么，干部應該怎么做，他做的每一項決策都能夠順應民心，符合群眾的意愿，得到群眾的支持。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了100多個大隊，查風向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法，這與我們現(xiàn)在每次下鄉(xiāng)都有汽車接送還不愿意下鄉(xiāng)形成鮮明的對比。從實際出發(fā)，實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假現(xiàn)象深惡痛絕，我們學習焦裕祿精神，就要同虛假現(xiàn)象作堅決的斗爭。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關系。我們現(xiàn)在有的干部利用手上的公共權力謀取個人利益，顛倒權力觀，混淆了公與私的關系。有的干部錯誤地把單位當成自己家，我想怎么做就怎么做，這種顛倒是最根本的顛倒，公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿就非常嚴格要求自己和家人。他女兒本可以到一個好單位工作的，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，硬是把女兒送到醬菜廠工作，兒子看戲沒買票，受到焦裕祿的嚴肅批評。在焦裕祿看來，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，干部能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那只會失去群眾，也會讓一些人走上了不歸路。

觀看了《焦裕祿》有許多的感慨之余，還認真對照和查擺自己在“四風”和“三嚴三實”方面存在的問題，主要有以下幾方面：

一、下鄉(xiāng)比較少，不愿意下鄉(xiāng)，常常犯“官僚主義”和享樂主義”的作風錯誤。坐在辦公室聽基層的匯報，只有在檢查、考核時才會下到基層，所以對基層的有些情況底數(shù)不清、情況不明。

二、服務不主動，辦事不親力親為，常常犯“官僚主義”和“形式主義”的作風錯誤。以轉發(fā)文件代替抓工作落實，對工作沒有親力親為去跟蹤，所以有時會出現(xiàn)工作落實不到位，辦事拖拉現(xiàn)象。

三、辦事憑經驗，創(chuàng)新意識不強，常常犯“享樂主義”和“形式主義”的作風錯誤。怕麻煩，處理工作按部就班，為了不惹麻煩、求穩(wěn)妥，做事憑經驗，用老辦法，所以出現(xiàn)有些工作停止不前，沒有突破的現(xiàn)象。

四、招待講面子，節(jié)約意識不強，常常犯“享樂主義”和“奢靡之風”的作風錯誤。在“八項規(guī)定”下來之前上級單位來檢查工作，招待講面子，怕因為招待不周影響檢查結果，所以有時會出現(xiàn)接待超標，送土特產等鋪張浪費的現(xiàn)象。

五、辦公講排場，浪費辦公耗材，常常犯“形式主義”和“奢靡之風”的作風錯誤。作為一個班子成員，沒有從節(jié)約水、電和紙張方面的小事做起，為了方便，常常一份文件多次復印。有時人離開辦公室不隨手關燈造成浪費電的現(xiàn)象。

針對存在的問題，深究根源，我認為主要有一些幾方面的問題：

一是宗旨意識不強，忽略了自身修養(yǎng)的提高，造成群眾觀念不強。

二是理論學習不夠，忽略了世界觀、人生觀的，造成思想境界不高。

三是要求自己不嚴，忽略了黨性修養(yǎng)的的提升，造成服務意識不強。

通過觀看《焦裕祿》，閱讀有關焦裕祿的專題文章，以及黨的群眾路線教育等各方面的學習，深刻領會作為一名共產黨員，作為一名國家干部，我們應該好好向焦裕祿同志學習，在今后的工作中在以下幾方面有新的轉變：

要學習焦裕祿同志親民愛民的情懷，做“為民型”干部。焦裕祿常說，“共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾”?，F(xiàn)在我們要通過“三送”這個平臺，讓自己扎根群眾，了解群眾所思所想，解決群眾的實際困難。

要學習焦裕祿同志求真務實的態(tài)度，做“務實型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年期間，能在治理風沙、內澇、鹽堿“三害”中取得卓越的成效大大地改善群眾生活，解決了群眾生活中的難題，靠的就是不辭辛勞的深入實際搞調研和遵循規(guī)律的決策。今后我們也要大興調研之風，深入基層一線了解實際情況，沉下身子靜下心來幫助基層破解難題，真正讓基層單位和群眾得到實惠和好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的業(yè)績。

要學習焦裕祿同志迎難而上的品質，做“擔當型”干部。焦裕祿接到到最窮、最困難的蘭考縣上任的通知時，他堅定地向組織表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”。他一到蘭考就帶領全縣人民頑強拼搏、奮發(fā)圖強，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展的一個奇跡。今后我們要不斷增強使命意識和責任意識，要在難題面前敢闖敢試，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢作敢為，不斷提高工作水平和工作能力，使工作在難中求進、難中求成，努力做到讓人民群眾真正滿意。

要學習焦裕祿同志艱苦奮斗的作風，做“清廉型”干部。焦裕祿到蘭考后，第一件事就取消了縣委領導干部的特供物資；拿上級下?lián)苡糜诟脑燹k公條件的一萬元錢購買糧食分發(fā)給困難干部和職工；一個縣委書記坐在一張破爛不堪的椅子上辦公；當他無意中聽說兒子看戲不花錢，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領導干部不能搞特殊化的“十不準”文件等等。今后我們也應該始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為的樂趣，心無旁騖抓工作，多干群眾受益的事情，要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，永遠保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

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弘揚焦裕祿精神心得篇五

這次來到蘭考，來到焦裕祿同志生活、工作過的地方，心情很激動、很不平靜。上午我們到了焦裕祿紀念園，瞻仰了烈士紀念塔、焦裕祿事跡展室，看望了焦裕祿同志的親屬，還去看了焦裕祿同志當年種下的泡桐樹。剛才大家從不同角度談了體會，講得都很生動，很有感染力。這一路看下來、聽下來，很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞。

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。1962年冬天，他來到當時內澇、風沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔任縣委書記，帶領全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考貧困面貌。積勞成疾的焦裕祿同志因肝病不治不幸逝世，年僅42歲。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿同志離開我們45年了，但他的崇高精神卻跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富，永遠不會過時。我們今天加強作風建設、改進干部作風，就要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神，結合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。

第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務群眾之風。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說，“共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾”。他是這樣說的，也是這樣做的。在風雪鋪天蓋地的時候，他帶領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風，充分反映了共產黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標，把為人民服務作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，設身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅持從人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不要等到群眾反映強烈了，或者上級指示批下來了，才去解決。特別是在當前經濟社會發(fā)展、群眾生產生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際，焦裕祿同志不等不靠，帶領全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅決領導全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目?！彼麕ьI廣大干部群眾大力治理風沙、內澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事，堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。

經過新中國成立以來特別是改革開放30年來的不懈奮斗，我國經濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達到了小康水平。但我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認為艱苦奮斗是老套、已經過時的看法是錯誤的、有害的?，F(xiàn)在蘭考的物質條件與焦裕祿那時相比有了根本性的變化，物質上的豐富是焦裕祿同志的愿望。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠不能丟的。毛澤東在全國即將解放之時就提出“兩個務必”重要思想，胡錦濤在黨的十六大以后馬上帶領中央書記處的同志到西柏坡學習調研，提出要牢記“兩個務必”，大力弘揚艱苦奮斗精神。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時物質條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進的動力?，F(xiàn)在條件好了，一些黨員干部卻不能像焦裕祿同志那樣。有的脫離群眾，有的貪圖享樂，甚至有極少數(shù)作威作福，給黨和政府造成不良影響。我們應當經常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己，進一步密切同人民群眾的聯(lián)系。當前，受國際金融危機沖擊，我國經濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經濟社會發(fā)展的關鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。

第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅持把戰(zhàn)勝災害、改善生產條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務，大力調整農業(yè)結構，為蘭考長遠發(fā)展打下了良好基礎。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當時149個生產大隊中的120多個生產大隊進行了走訪和蹲點調研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。

空談誤國，實干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當時關系蘭考民生的實實在在的大事。解決這些問題，就抓住了當時促進蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當時焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒有應付群眾，也不是為了做給上級看。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，堅持一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效。要以求真務實的精神貫徹落實科學發(fā)展觀，凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發(fā)展觀轉化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領導發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來，努力創(chuàng)造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的`寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。

面對困難和挑戰(zhàn)，歷來有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動應付，有的甚至臨陣脫逃;一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。這種革命英雄主義是那個時代所需要的，現(xiàn)在還要結合新的實際繼續(xù)倡導。

第五，學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農舍、田地，置身于群眾之中。每當風沙最大時候，就是他帶頭下去查風口、探流沙的時候;每當雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴守黨紀黨規(guī)，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當前，黨員領導干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計拉攏腐蝕黨員領導干部，手段越來越多，越來越隱蔽，若不警惕，就可能被拉下水，可以說有許多暗礁、暗流、陷阱。面對這種情況，黨員領導干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，始終記著“不以惡小而為之”，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

今年是我們黨成立88年，新中國成立60年。我們黨作為執(zhí)政黨，要不斷提高執(zhí)政能力、保持和發(fā)展先進性，需要從焦裕祿精神等寶貴精神財富中不斷吸取力量。我們要深刻認識焦裕祿精神的時代意義和現(xiàn)實意義，緊密結合正在開展的深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，大力弘揚焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風，用以改造客觀世界和主觀世界。焦裕祿同志生前曾想寫一篇“蘭考人民多奇志，敢教日月?lián)Q新天”的文章。經過蘭考人民45年的艱苦奮斗，焦裕祿同志的遺愿已經在很大程度上得到實現(xiàn)。當然，蘭考也需要不斷規(guī)劃新的目標。蘭考自己與自己比，的確發(fā)生了巨大變化。但從橫向比、同先進地區(qū)比，經濟發(fā)展與人民生活水平還不算高。在開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動中，蘭考的同志要把大力弘揚焦裕祿精神作為突出實踐特色的重要著力點，切實搞好學習實踐活動，促進經濟社會又好又快發(fā)展。在焦裕祿精神的激勵和鼓舞下，經過蘭考廣大干部群眾前赴后繼的不懈奮斗，必將使焦裕祿同志的遺愿全面實現(xiàn)，蘭考的明天一定會更加美好!

弘揚焦裕祿精神心得篇六

二是爭做“務實”機關，提升為民辦事實效。作為司法行政部門，要堅持把建設政治過硬、業(yè)務過硬、責任過硬、紀律過硬、作風過硬的.司法行政隊伍作為根本任務，學習弘揚焦裕祿真抓實干的求實作風，把焦裕祿那種愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、忘我工作、無私奉獻的精神運用在實際工作中，努力提高為民辦事的實效。

三堅守“廉潔”底線，提升克己奉公境界。作為司法行政干警，要學習弘揚焦裕祿做到遵章守紀、廉潔奉公的道德情操，像焦裕祿那樣，始終恪守一個“廉”字，時刻繃緊拒腐變防這根弦，守牢廉潔自律這條線;要堅持作風建設永遠“在路上”，在思想上、整改上、正風肅紀上嚴起來，堅持群眾利益和維護大局穩(wěn)定，切實維護司法行政干警的良好形象。

弘揚焦裕祿精神心得篇七

在河南省蘭考縣調研指導教育實踐活動時指出，“要實實在在做人做事，做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞‘假大空’”。的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實際，為開展好第二批教育實踐活動提供了重要遵循。

黨的群眾路線與“全心全意為人民服務”的宗旨意識一脈相承，是黨的純潔性和先進性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴三實”表率，把強市和富民統(tǒng)一起來，把改革和發(fā)展結合起來，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來，不斷開創(chuàng)畢節(jié)試驗區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。

焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢如何變化，黨的根本宗旨不會變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產黨人永遠學習的榜樣和鏡子。在蘭考縣調研指導時指出：“教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行?！蔽覀円J真領會習近平主席的講話精神，深刻認識學習弘揚焦裕祿精神的重要意義，扎實開展教育實踐活動取得實效。

我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的確定的奮斗目標，要求全體黨員干部必須堅持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動教材。在全市開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要對照焦裕祿的先進事跡和崇高精神，學習焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領導干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認真對照檢查，查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，要以身作則，將弘揚焦裕祿精神與踐行群眾路線有機結合起來，落實到行動上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。

黨的群眾路線教育實踐活動，把作風建設擺在了突出位置。作風建設的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊伍的作風，群眾總體上是滿意的，但也有個別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，并帶頭嚴守黨紀黨規(guī)，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務實清廉的真實寫照，是各級黨員領導干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動教材。學習弘揚焦裕祿精神，有利于我們克服“四風”問題，進一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。

畢節(jié)試驗區(qū)是國務院批準建立的全國唯一一個以“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設、人口控制”為主題，以實施和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展為核心的綜合改革試驗區(qū)，今后一段時期內，要把畢節(jié)建設成為新型能源、特色農業(yè)和旅游基地，建成自主創(chuàng)新、和諧發(fā)展基地。要完成這個戰(zhàn)略，沒有別的好辦法，只有一個字就是“干”。焦裕祿同志經常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。實現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國夢，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進取，開拓創(chuàng)新，敢于擔當。焦裕祿精神永遠閃爍著時代的光芒。大力學習弘揚焦裕祿精神，積極培育畢節(jié)人文精神，必然會在廣大人民群眾中產生深遠的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實現(xiàn)畢節(jié)經濟社會跨越發(fā)展提供堅強保證。

尊敬的各位領導、同志們，上午好 ：

自黨的群眾路線教育活動有序開展以來，本人能積極按要求完成各項工作任務，參加了各種學習，座談，專題會，征求意見等活動。為鞏固前期學習教育活動成果，響應黨中央號召，我鄉(xiāng)開展了弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”專題活動，根據(jù)安排，現(xiàn)將本人學習焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”情況向同志們報告如下：

一、學習焦裕祿精神心得體會

本人先重溫了《焦裕祿》電影，聽了《焦裕祿精神》專題講座，自學了習和省市領導對焦裕祿精神的相關重要講話，讓我從思想上深刻領悟到了學習焦裕祿精神的重要性和緊迫性，和基層干部的歷史責任感?？偟母惺苁鞘艿搅藝烂C認真的教育，高屋建瓴的啟發(fā)，觸動心靈的感悟，由內而外的崇敬之情。焦裕祿同志是我們黨員干部做人做事的榜樣和標桿，是習要求我們“照鏡子，正衣冠”的那面具體“鏡子”之一，焦裕祿同志是全心全意為人民服務、黨的群眾路線的忠實執(zhí)行者，“三嚴三實”的先驅者，在今后工作中，我要認真對照焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”，加強服務群眾的宗旨意識，為復興中華的中國夢無私奉獻，立足基層，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，力爭做一名優(yōu)秀的基層干部。

二、存在的問題

為學習弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”，本人對照“四風”方面存在的問題，查擺問題，自我批評，本人主要有以下四個方面的問題。

（一）在形式主義方面：一是工作只求快，不講過程，不向群眾耐心解釋，沒有注意群眾是否滿意，辦事急燥沒有耐心，只站在自身角度，沒替群眾想一想，導致有時好事沒辦好，群眾不認可；二是無創(chuàng)先爭優(yōu)意識，工作按步就班，得過且過，不想爭先進，不想吃苦，認為已經調到最偏遠的地方工作，做那么幸苦干嘛，工作消極，責任心下降；三是下村時在村部多，到農戶家少，怕麻煩怕與群眾溝通，怕群眾提出各種要求，怕向群眾反復解釋黨和政府在農村的各項工作政策，路線方針；四是學習被動，不積極主動，零散學習多，在政治理論水平和業(yè)務水平都離黨和政府的要求還有差距。

（二）官僚主義方面。一是與年輕干部交流溝通少，在生活上幫助他們少，在工作上幫助其成長傳授工作經驗少；二是認識的農民朋友少，關心群眾的生活少，幫助群眾少，工作以工對工，缺少私人感情，與群眾不能打成一片；三是宗旨意識不強，對群眾感情不濃厚，沒像焦裕祿同志那樣，心中無時無刻裝著群眾，想著群眾，為了群眾。

（三）享樂主義方面。一是思想方面滿足于現(xiàn)狀，不思進取，害怕困難，害怕冒險，害怕得罪人，認可中庸之道，做一天和尚撞一天鐘，貪圖安逸，貪圖輕松；二是生活隨意而為，不拘小節(jié)，較散慢，會打牌打麻將，上網玩游戲看電影，愛揍熱鬧，會發(fā)牢騷，不能做到嚴于律已，修心養(yǎng)性。

（四）奢糜之風方面。一是嚴格執(zhí)行廉潔自律方面把關不嚴，不注意細節(jié)，會接受吃請，會接受一兩包零散香煙等；二是不節(jié)約機關用電用水，生活不夠節(jié)儉。

三、存在問題的根源

針對我自身存在的諸多問題，通過前期群眾路線教育實踐活動的學習教育反思。我認為本人存在的問題根源有以下幾方面。

一是群眾觀念缺乏，宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認識不深，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄，指導工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少。

二是缺乏艱苦奮斗的精神，放松了加強黨性修養(yǎng)。共產黨員的先進性來自于自覺改造主觀世界，不斷增強黨性鍛煉。這些年來，隨著人民生活水平的提高，物質生活的豐富，各種思潮觀點沖撞傳播，各種誘惑不斷涌現(xiàn)，看到別人吃香喝辣，不平衡心態(tài)出現(xiàn)了，對自己要求放松了，致使在工作中捻輕怕重，貪圖安逸，享樂思想出現(xiàn)了，為應付工作，形式主義也出現(xiàn)了。

三自覺接受各種監(jiān)督約束不夠，作為一名基層領導干部，忽視了各種工作監(jiān)督，忽視了群眾監(jiān)督，忽視了制度監(jiān)督，忽視了組織監(jiān)督民主監(jiān)督，就容易出現(xiàn)接受吃請，不拘小節(jié)，違反廉潔自律的情況，在工作中出現(xiàn)了松懈散慢效率低下的情況。

四、整改措施

一要加強黨的群眾路線理論學習和典型事跡學習，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中的群眾觀去改進自己的世界觀、人生觀和價值觀，特別要學習焦裕祿精神，領會習近平總書記系列重要講話精神，學習先進典型，心中裝著人民群眾，時時刻刻想著人民群眾，做人民的好公仆。

二是要增強宗旨意識，改進工作作風，樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神。作為紅色故都的中央蘇區(qū)瑞金的基層干部，更要發(fā)揚蘇區(qū)干部好作風光榮傳統(tǒng)，傳承紅色基因，激活紅色基因，應該把維護和實踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一；要在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受，迎難而上，積極工作，為中國夢做好基層干部應有的奉獻。

三是自覺接受各類監(jiān)督，自覺接受組織監(jiān)督、制度監(jiān)督、民主監(jiān)督，手中權力運行做到公開公平公正，做到嚴用權，嚴修身，嚴律已，做老實人，辦老實事，說老實話，注意生活細節(jié)，拒絕吃請，不對群眾亂發(fā)脾氣，不參與賭博，不大吃大喝，自覺維護政府形象。

參觀焦裕祿展覽館，一個為人民辦實事的書記，竟然住在那樣簡陋的房子里。那曾經抵住肝臟疼痛的辦公桌，給人永遠的激勵，不可置信的那張床，還有那盞徹夜不眠的煤油燈，掂一掂那給焦裕祿留下滿手老繭治理風沙用過的鐵鍬，公路人震驚了，聯(lián)系自己思想寫體會。不免太多慚愧檢點在心。然而在我們周圍有焦裕祿精神在傳揚。有踏著焦裕祿足跡前進的好領導。自從蘭考回來，有一個辦公室連續(xù)多少個夜晚在亮著燈 ，看門的師傅一次兩次的悄悄走過去 不忍心打擾那專注的神情，有時候實在心疼，就輕輕的敲敲窗戶。他就是我們新上任的副局長郭xx。簡單的人，樸實的事被所有的人稱頌。

郭xx從一個養(yǎng)路工當局長的消息每個公路人都拍手叫好，一個實干家，一個工作狂，一個公路通，當之無愧。xx的哪條路多寬多長，什么時間修理?國道 、省道的工程有多大，就連延伸到各個村莊的路橋他都了如指掌。他的本子上 畫的都是路，然而不是路兩邊的鮮花和風景樹，不是道路兩旁的路燈，而是每條路上需要填補的坑洼，大大小小的路都在他的心里。每當節(jié)假日，本來是合家歡聚的日子，但是郭xx卻騎著自行車，沿著他環(huán)繞大大小小所有路橋的計劃而奔走 。沒有錢協(xié)商協(xié)調拉贊助 ，別人說“你有多大本事能把路都修平?”他說“一條路平了，我就多一份幸福感”每次修路那揮舞著鐵鍬的指揮官，那穿著紅色馬甲的人群中，有一個提著刺鼻瀝青的竟是局長 ，2001年年底，郭xx領著一群養(yǎng)路工奮戰(zhàn)在第一線，年底迎接公路年度大檢查，連續(xù)幾天的勞累，不顧寒冬臘月北風的凜冽，不顧小雨雪打濕的 眼睛，突然 他沉重的倒在地上，昏迷過去，把他送到醫(yī)院，老母親摸著兒子凍僵的的手，撫摸著眉毛和頭發(fā)上的霜雪說“我的兒啊，你咋為了路不要命”醫(yī)生說“趕快送徐州搶救”，當徐州的專家檢查他的身體說“這是太勞累了”從徐州回來馬上又站在他摯愛的公路上，別人勸他休息 ，他笑著幽默的說“我昏迷了兩天，什么也不知道，我這年頭、年尾、兩天就算休息了兩年”，他用自己的青春和生命默默無聞的在公路上奉獻著，他用精神和責任為老百姓辦實事。

郭xx是愛心志愿者，他常常走進孤寡老人的窩棚，走進失學兒童的家里，在雅安地震后 ，他站在街頭為災區(qū)捐款，帶領公路局的二十多人慷慨解囊，捐物捐款。周圍的人和家人都知道郭局長有個小秘密，除了自己的小孩以外，他還有一個讓他牽腸掛肚的孩子 ，唐寨鎮(zhèn)倪莊村胡振田，14歲，從小父母神經失常走失至今音訊全無，有多種疾病，常年掛尿袋，拄雙拐，跟著爺爺奶奶生活，家訪的人沒有 一個不流淚的，郭xx毅然決然的接納了這個等待死亡的孩子，說實話，捐助都想找個成績優(yōu)異的孩子，但是他卻自愿把一個失學的殘疾特困學生 送進課堂，而且多少年來一直承擔學生的學習和生活費用。每當看到孩子感動的淚水和燦爛的笑容 郭xx很欣慰，這種博大的思想情懷，讓人敬慕稱頌，不是一般情操的人所能做到的。

在領導崗位上的郭xx不謀名利，不謀私利，心底無私天地寬，腳步鏗鏘，挺直胸膛的走在xx的每一條道路上，只要是路上的事似乎都和他有關 ，多少次幫助故障車搶修維護，多少次事故車清理，他的懷里抱過多少車禍躺在地上垂危掙扎生命的人，多少次他做好人，做好事，像呵護孩子一樣的愛著路，愛著他的公路事業(yè)。在踐行“三嚴三實”的道路上點燃著激情，發(fā)揮著 正能量 。郭xx一如既往的把公路當作生命的主旋律，愛崗敬業(yè)，因為他有夢，就是能為美好鄉(xiāng)村建設出把力，為公路多做些事情，他說“咱活的就值”!

為深刻領會在蘭考調研指導時的重要講話精神，學習弘揚焦裕祿精神和蘇區(qū)精神，踐行“三嚴三實”要求，2015年5月19日，我校在學術報告廳以“弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實”為主題，召開專題學習會議。全體教職工大會出席大會，第十督導組組長廖繼洪同志親自到會指導。

會議由縣教育局副局長、學校支部書記、校長陳飛虎同志主持。陳飛虎同志組織學習了在蘭考調研指導時的講話精神、《中共江西黨的群眾路線教育實踐活動領導小組轉發(fā)中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組關于在教育實踐活動中學習弘揚焦裕祿精神踐行“三嚴三實”要求的通知的通知》（贛群組發(fā)〔2015〕9號）精神，通報了學校班子及成員“四風”存在主要問題征求意見的情況，學校黨員領導陳飛虎、劉榮建、楊小佳同志分別圍繞“弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實”進行對照檢查書面發(fā)言，針對“四風”方面存在的問題各自進行認真剖析。督導組長廖繼洪同志對會議作了指導性講話，指出學校專題學習會議準備充分，領導班子對各自存在的“四風”問題認識到位、剖析到位，并對今后路線教育實踐活動提出了具體要求。

為了開好這次專題學習會，學?！盎顒愚k”專門制定了會議方案，組織黨員干部認真學習了在蘭考調研指導時的講話精神、觀看《焦裕祿》電影、學習長篇通訊《書記的榜樣——焦裕祿》等，向教職工、學生代表、家長等廣泛征求學校班子及成員“四風”方面存在的主要問題，以便領導班子成員在會議對照檢查發(fā)言中，能聯(lián)系個人實際，緊緊圍繞解決世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，談認識、講體會、找問題。

老師們在會議上看到、聽到學校領導不掩蓋、不避輕、“原汁原味”地查擺班子和自身存在的問題，觸動很大，紛紛表示學校領導班子能真正深入基層聽取意見，了解民意，學校的前途必將光明遠大！

5月14日下午在縣黨的群眾路線教育實踐活動第八督導組督導下巴里坤縣人民醫(yī)院開展“學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求—我的群眾觀”專題學習討論交流會。

學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”，是貫徹落實蘭考講話精神的集中體現(xiàn)。習關于作風建設“三嚴三實”的要求，具有很強的思想性、針對性和指導性，深刻指明了新的歷史條件下領導干部的為政之道、成事之要、做人準則。

首先縣醫(yī)院班子成員進行了專題發(fā)言，由縣第八督導組副組長許建亮同志逐一點評，之后全院黨員、干部分別從對黨的群眾路線教育實踐活動的認識，學習焦裕祿精神的體會以及對照焦裕祿精神，對照“三嚴三實”要求，在“四風”和政治堅強方面的存在的問題等方面進行討論交流，大家積極發(fā)言，談認識、講體會、找差距、促工作。

討論會上，包院長指出，學習弘揚焦裕祿精神，要重點學習弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操，因此，我們在工作中要牢固樹立公仆意識，把解決群眾所需、群眾所想的問題作為重點，在為民服務上下真功夫。他表示，“三嚴三實”結合到醫(yī)院的工作中，就是把辦人民滿意醫(yī)院作為工作的出發(fā)點和落腳點，切實解決醫(yī)療事業(yè)發(fā)展中存在的難點問題。

最后，許組長對黨員、干部的發(fā)言進行點評：從這次討論交流可以看出同志們做了精心準備，雖然認識有一定提高，但在談對群眾路線認識上的套話、空話多，體會還需進一步加深，認識還需進一步提高，查找問題不準、不全、原因剖析不到位。希望全體同志們進一步加強學習，在提高認識的基礎上認真查找自身存在的問題，幫助班子找準問題，幫助班子成員找準問題，使黨的群眾路線教育實踐活動取得真正的實效。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務群眾之風，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志之所以被譽為書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。

學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的 時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經濟社會發(fā)展的關鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。

開展黨的群眾路線教育實踐活動是新一屆中央領導集體，堅持黨要管黨、從嚴治黨，狠抓黨的建設的一項重大決策部署。在全-國-兩-會期間，習對各級領導干部提出了“三嚴三實”的新要求，立意高遠，寓意深刻。習在深入河南蘭考調研指導教育實踐活動時，強調指出焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財富，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終，做到深學、細照、篤行。我們一定要認真實踐“三嚴三實”的新要求，教育引導全市黨員干部謹記“三嚴”、遵循“三實”，常用“三嚴三實”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，系緊風紀扣、走好廉政路。要認真學習焦裕祿精神，從榜樣身上獲得寶貴財富和精神動力，進一步增強群眾觀念，堅定群眾立場，改進工作作風。向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

3月9日，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出，作風建設永遠在路上，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。3月17日至18日，來到他在第二批群眾路線教育實踐活動中的聯(lián)系點——河南蘭考縣調研時強調，要準確把握教育實踐活動的載體，把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導黨員干部深學、細照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。在這次黨的群眾路線教育實踐活動中，我對這二次講話進行了認真學習，有以下幾點心得體會。

一、三嚴三實是作風建設的標桿，焦裕祿同志是踐行，三嚴三實的典范，三嚴三實明確了作風建設的新要求、新標準。嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚道德情操，自覺抵制歪風邪氣，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民服務的能力。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規(guī)則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子，任何時候都不搞特權，不以權謀私。嚴以律已，就是要心存敬畏，手握戒尺，勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況，符合客觀規(guī)律，符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地，真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、辦老實事，襟懷坦白、公道正派。，三嚴三實直指為人為政的根本、切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，既是對古今中外修己正身之道的`凝練和提升，也是對黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。

焦裕祿精神內涵極為豐富，將其概括為，“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風;‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。從焦裕祿的精神中，我們不難看出，焦裕祿同志是黨的群眾路線忠實的執(zhí)行者和貫徹者，是踐行，三嚴三實的典范。

二、聚焦，四風、對照焦裕祿精神和，三嚴三實的要求，本人問題不少

第一、在形式主義方面，學習抓得不緊，對政治理論和業(yè)務知識學習缺乏刻苦鉆研的精神，學習自覺性、主動性不強，靜下心來認真研讀的學習較少，存在泛泛學習、走過場、流于表面等情況。學習內容不系統(tǒng)不全面，不深不透，滿足于過得去。

第二、在官僚主義方面，調查研究不夠。對我市的一些名山名寺深入調查研究不夠。

第三、在享樂主義方面，自己的工作還不夠努力，創(chuàng)新意識還不夠強，創(chuàng)新的思路還不夠寬闊，層次還不高，如何學習和借鑒他人好經驗、好做法研究還不夠。

第四、在奢靡之風方面，廉潔自律意識不夠?？傆X得自己在一個清水的衙門，不涉及人、財、物等管理問題，待遇比較差，對有些待遇好、條件好的單位領導比較羨慕，艱苦奮斗的觀念不強。

三、以焦裕祿同志為榜樣，努力在工作中踐行，三嚴三實

1、學習焦裕祿，心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己的公仆精神，進一步改進工作作風，增強宗旨意識。一是要加強黨性修養(yǎng)，在心靈深處牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨;二是要加強業(yè)務學習，全面熟悉掌握各項業(yè)務知識，提高業(yè)務能力，掌握為人民服務的本領;三是要始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運。誠心誠意幫助本單位的干部職工，努力解決他們工作和生活中的實際問題。

2、學習焦裕祿，革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神，務實創(chuàng)新，增強工作實效。，辦法在群眾之中，經驗在實踐之中。要積極向本單位其他同志取經,深入縣(市、區(qū))，走訪兄弟地市對口業(yè)務部門，注重學習各地做好工作的好經驗、好辦法，結合我市實際，不斷探索新形勢下做好本單位工作的新路子、新措施。要以焦裕祿精神為榜樣，敢于擔當責任，勤奮工作，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力在推進單位工作跨越發(fā)展、優(yōu)質發(fā)展、科學發(fā)展上，作出新貢獻，取得新成效。

3、學習焦裕祿，任何時候都不搞特殊化的道德情操，艱苦樸素，廉潔奉公。要向焦裕祿同志學習，甘于清貧，樂于奉獻。要樹立戰(zhàn)勝自我的膽識和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞、清貧。要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，樹立高度的責任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。要嚴格遵守領導干部廉潔自律各項規(guī)定，特別是領導干部廉潔從政，五不準，做到不該拿的不拿，不該吃的不吃，堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)干事，真正做一名政治上堅定、工作上務實、作風上過硬、廉政上過關的合格干部。

學習弘揚焦裕祿精神、認真踐行“三嚴三實”要求，為我們深入推進黨的群眾路線教育實踐活動指明了方向，是我們學習活動的重要內容、有力的抓手和實踐的載體。作為紀檢監(jiān)察機關干部，要緊貼實際，突出紀檢監(jiān)察“三轉”工作，切實履行好執(zhí)紀監(jiān)督職責，做黨的忠誠衛(wèi)士，做群眾的貼心人。

一、用焦裕祿精神鑄就無私的道德情操。焦裕祿同志是好黨員、人民的好公仆、書記的好榜樣。結合實際，我們在工作中遇到困難，應該去翻一翻教材，想一想焦裕祿同志是怎樣臨危受命，來到風沙、內澇、鹽堿等自然災害嚴重的蘭考，依靠群眾、自力更生、艱苦奮斗，最終使蘭考的除“三害”工作取得明顯成效的。在生活中遇到迷惑，我們應該去翻一翻教材，學一學焦裕祿同志，決不因現(xiàn)在條件好了就丟掉艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成貪圖享樂甚至追求驕奢淫逸的習慣。在教育實踐活動中遇到不解，我們要去翻一翻教材，了解一下焦裕祿同志是怎樣深入基層調查研究，走訪群眾了解實際困難，用470多天跑遍全縣的角角落落，把密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系做到了極致。焦裕祿精神是新時期黨的群眾路線教育實踐活動永遠的“生動教材”，值得所有領導干部深刻挖掘，細細品味。

二、用“三嚴三實”的作風做好本職工作。要將焦裕祿精神化為“三嚴三實”的具體行動，敢于面對困難，依照黨章和法律行使檢查權、監(jiān)督權，不管什么人，什么職務，涉嫌違紀都要堅持原則，秉公執(zhí)紀，做到紀律面前人人平等。切實按照要求，對中央和自治區(qū)、市的重大決策部署貫徹落實情況進行監(jiān)督檢查，嚴明紀律作風。轉職能、轉方式、轉作風，認真解決“四風”方面突出問題，進一步明確職責定位，聚集中心任務，突出執(zhí)紀監(jiān)督和查辦案件主業(yè)，強化監(jiān)督。

三、用反腐敗的實際成效回應群眾期待。紀檢監(jiān)察機關和紀檢監(jiān)察干部要堅決反對形式主義，堅持一切從實際出發(fā)，把精力投入到抓落實中。要發(fā)揚“釘釘子”精神，一環(huán)扣一環(huán)地抓工作，一步一個腳印地干事業(yè)，做出經得起實踐、人民和歷史檢驗的實績。我們要樹立強烈的創(chuàng)業(yè)意識、進取意識、機遇意識、責任意識，以改革創(chuàng)新精神研究新情況、探索新辦法、解決新問題，在工作中高點定位，強力推進，充分發(fā)揮紀檢監(jiān)察機關在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化過程中的作用，積極回應群眾對黨風廉政建設的期待和信任。

3月9日，在參加全國“兩會”安徽代表團審議時指出，作風建設永遠在路上，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。3月17日至18日，在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時強調，要準確把握教育實踐活動實踐載體，把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導黨員干部深學、細照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。為認真落實講話精神，推動黨員干部大力學習弘揚焦裕祿精神、自覺踐行“三嚴三實”要求，確保教育實踐活動取得實效，現(xiàn)通知如下：

焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財富，學習弘揚焦裕祿精神與教育實踐活動的主題是高度契合的?！叭龂廊龑崱币笫屈h員干部加強自身建設的基本準則和目標追求，是檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，為開展教育實踐活動、推進作風建設樹立了新的標桿。學習弘揚焦裕祿精神、“三嚴三實踐行”要求，與解決“四風”突出問題是有機統(tǒng)一的整體，是開展教育實踐活動的重要內容、有力抓手和實踐載體。各級黨委（黨組）要充分認識在新的歷史條件下學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，對于深入開展教育實踐活動，加強和改進作風建設，鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的重大意義，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央要求上來。要通過中心組學習等方式，認真學習領會有關重要論述，組織觀看電影《焦裕祿》，引導黨員干部大力學習弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴三實”要求，著力解決“四風”突出問題，確保每個層級、每個單位的教育實踐活動都真正取得實效，為推進黨和人民事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供正能量。

在學習教育、聽取意見中，各級領導班子和領導干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴三實”要求，分專題開展集中學習研討，引導黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質要求和改進作風的重點。要拿出向群眾請教的真誠態(tài)度，走進基層面對面聽取群眾意見，在深化認識中觸動思想靈魂?；鶎狱h組織要采取靈活多樣方式開展學習討論。在查擺問題、開展批評中，要以焦裕祿等先輩先進為鏡，緊緊圍繞“三嚴三實”要求，對照檢查思想境界、素質能力和作風形象等方面存在的不足，找準“四風”方面的突出問題，認真開展批評和自我批評。領導班子和領導干部的對照檢查材料要從嚴上要求、向實處著力，列出存在問題的具體表現(xiàn)，深入剖析思想根源，明確努力方向。在整改落實、建章立制中，要堅持思想上嚴起來、整改上嚴起來、正風肅紀上嚴起來，既立足當前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說立行、即知即改；又著眼長遠，建立健全相關制度，持之以恒抓好執(zhí)行，推動學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求長效化。

第一批教育實踐活動單位要按照學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，進一步查找思想上、作風上的差距，查找整改工作中的問題和不足，完善整改內容和整改措施，從嚴從實推進深化整改。對已經整改的事項，要跟蹤問效、持續(xù)用力，不斷鞏固擴大整改成果，防止“反彈”、“回潮”；對正在整改的事項，要堅持高標準嚴要求，扎實推進落實，防止降格以求；對尚未整改的事項，要加大力度，明確時間表、任務書、責任人，防止不推不動、束之高閣。要通過第二批教育實踐活動檢驗第一批活動深化整改的成果，推動整改措施和規(guī)章制度在基層落地生根。對第二批教育實踐活動中發(fā)現(xiàn)的問題要主動認領，自己改、積極改、聯(lián)動改，一直改到讓群眾滿意。

各級領導班子和領導干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標桿和榜樣，帶頭學深悟透、深查細照、篤行實改，在教育實踐活動每個環(huán)節(jié)、每個方面都示范到位。要查修身嚴不嚴，看是否做到加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣；查用權嚴不嚴，看是否做到堅持用權為民，按規(guī)則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私；查律己嚴不嚴，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，為政清廉。要查謀事實不實，看是否做到從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際；查創(chuàng)業(yè)實不實，看是否做到腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績；查做人實不實，看是否做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。

各級黨委（黨組）要以焦裕祿精神和“三嚴三實”要求，組織推進教育實踐活動。堅持高標準、嚴要求，嚴格按照標準部署落實活動，嚴格按照規(guī)定程序步步推進，嚴格按照標準進行督促檢查，使每個環(huán)節(jié)、每項工作都符合中央要求。要做到務實求實，堅持往實里做、往深里做，任務安排要實實在在，工作措施要務實管用，把活動同促進改革發(fā)展結合起來，同造福群眾結合起來，在轉變作風中為群眾辦實事辦好事，讓群眾得到看得見、摸得著的實惠。要見事也要見人，讓黨員、干部靈魂上受到觸動，思想上受到警醒，作風上有明顯轉變，防止用興辦實事來代替解決作風問題的傾向，防止只注重解決作風問題而忽視提高群眾工作能力的傾向。要面對面嚴督實導，多到一線掌握情況，多到群眾中去聽意見，不達標準不交賬、不出成效不過關，確保教育實踐活動不虛不空不偏，不走過場。

第二批教育實踐活動伊始，習就向各級領導干部提出了“三嚴三實”的要求；他在蘭考調研時又指出，要把學習弘揚焦裕祿精神貫穿活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。我體會，焦裕祿精神和“三嚴三實”的本質，都是為民務實清廉。如果說，反對“四風”是抓作風建設的切入點，弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”則為作風建設樹立了一個更高的標桿。弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”，關鍵要做到以下三點：

一、保持政治定力，向中央基準看齊

同志發(fā)表了一系列重要講話，“永不動搖信仰”是貫穿其中的一條紅線。指出，中國特色社會主義和共產主義理想是我們黨保持先進性和純潔性的根本標志，也是衡量共產黨員和黨員干部政治上合不合格的第一項標準。他說，理想是共產黨人精神上的“鈣”。在現(xiàn)實生活中，理想信念在人類社會發(fā)展、文明文化延續(xù)傳承、政黨組成與發(fā)展壯大中，發(fā)揮著達成共識，凝聚力量，提升活力，保持、繼承、發(fā)展的重要作用。它支撐著政黨的發(fā)展，事業(yè)的發(fā)展，個體人生的發(fā)展。

政黨是利益集團的代表，體現(xiàn)著所代表階級的特質，無產階級政黨作為窮人的黨，無現(xiàn)實的財富可以守成，只有對自由和解放的渴望凝聚著他們的生命和理想。如《共產黨宣言》中莊嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界?！睙o產階級政黨是被使命感凝聚的政治力量。所以，社會主義理論從空想到科學，理想是核心；世界社會主義運動從理論到實踐，無數(shù)志士仁人義無反顧地奉獻，追求和堅守的仍是理想。這次調研中，一位村里的老支書說，當年我們共產黨人空著兩個拳頭，帶領老百姓鬧革命，打天下，靠的是什么？靠的就是理想。這句話雖然樸素，但說出了我們黨的特質：我們黨是用理想凝聚政治力量，推動社會革命的。黨的這種特質決定了理想信念怎么強調都不過分，任何時候都不過時。

堅定理想信念最核心的是解決好價值判斷和價值選擇的問題。從本質上講，理想信念就是一種價值判斷和價值選擇。一些人精神上的迷失，信念上的動搖，就其根本而言，是在世界觀、人生觀、價值觀上出了問題。這次調研中，不少鎮(zhèn)村書記反映，現(xiàn)在很多年輕人不愿入黨，年輕黨員寧可外出打工，也不愿意回村里任職。說“干那個事情，受氣受累不掙錢，還不如外出打工實惠。這說明，一些黨員把市場經濟的價值規(guī)律帶入黨內政治生活，這是必須引起黨內高度重視的大問題。

作為黨員領導干部，堅定理想信念，關鍵是要堅守共產黨人的核心價值觀。就是像趙正永書記所說的那樣，始終保持政治定力，自覺向中央基準看齊。有三條要始終堅持：一要學好用好馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論。自覺是自信的基礎和前提，理論上的清醒才能保證行動上的自覺和堅定。注重思想建設，是馬克思主義建黨學說的基本原則。思想上建黨，最根本的就是要認真學習、理解和思考，掌握好與運用好馬克思主義經典著作的理論體系、毛澤東思想的精髓、中國特色社會主義的深刻內涵，樹立起科學的世界觀、先進的人生觀和正確的價值觀，實現(xiàn)理性的根本自覺，運用科學的方法-論認識世界，把握自己，解決思想上總開關的問題。面對市場經濟和改革開放環(huán)境下的各種干擾和誘惑，掌握好共產黨人安身立命的看家本領，保持政治定力，在改造客觀世界的同時，改造主觀世界，不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

二要始終保持“三個自信”。同志反復強調，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須增強道路自信、理論自信、制度自信。中國特色社會主義是中國共產黨九十年戰(zhàn)斗歷程的選擇，是中華民族五千年文明歷史的選擇，是億萬中國人民發(fā)展生存的選擇。中國特色社會主義制度和道路，是中華民族自尊自強的制度和道路，是基于歷史、文化、民族、地緣特點的規(guī)律選擇。當今世界大國，地緣政治主體國家之間，表面上經濟競爭、軍事競爭、文化影響力競爭，表現(xiàn)為發(fā)展空間之爭、國家利益之爭，實質上是發(fā)展制度和道路之爭，是主義之爭。（方向、道路反映立場、能力，決定著結果）所以，我們不僅在中國崛起的道路上要防止經濟社會發(fā)展掉入“中等收入陷阱”，而且在發(fā)展方向、道路選擇的堅守上不能迷失和動搖，誤入政治上“西化分化”的陷阱。

三要嚴守黨的紀律。首先，要嚴守政治紀律。政治紀律是核心是根本。要通過樹立政治意識、大局觀念，正確處理堅決執(zhí)行中央決定，保證中央政令暢通和創(chuàng)造性開展工作的關系，通過始終堅持以中央精神為核心謀劃部署當?shù)睾头止艿母黜椆ぷ?。做到在思想上、行動上同黨中央保持高度一致，做到個人、單位、基層令行禁止，大局、全省、全國、全黨政令暢通。其次，要嚴守組織紀律。通過規(guī)范行為，增強自覺，把組織的意圖、黨的意志落到工作實際中，落到個人修養(yǎng)中。要堅決落實“四個服從”，自覺遵守和維護黨章，用好堅持民主集中制，開展批評和自我批評，嚴格黨內生活，加強黨的團結統(tǒng)一這“四大-法寶”，積極認真參加“三會一課”，過好雙重組織生活，增強黨內生活的政治性、原則性、斗爭性，把黨性原則融入到思想、工作、生活之中，內化于心，外化于行。

二、踐行群眾路線，永葆公仆本色

焦裕祿同志作為忠實踐行黨的群眾路線的杰出代表，用自己的實際行動鑄就了偉大的焦裕祿精神，也為我們踐行群眾路線提供了鏡鑒和榜樣。這次調研中，讓我體會最深的，就是黨的群眾路線這個傳家寶任何時候都丟不得。離開了群眾觀點，離開了群眾路線，離開了群眾視野，離開了群眾的意見和建議，有時可能會好心辦壞事、辦錯事。比如，鳳縣許多村干部反映，高標準農田建設本來是好事，但項目設計和建設中嚴重脫離實際，有些地方修的水渠比耕地還低，修的河堤只管下游不管上游，一場大雨幾十萬的工程就會蕩然無存，純粹成了擺設，造成很大浪費，引起了群眾的強烈不滿，有群眾說國家錢再多也不能亂花。我覺得，這些問題，歸根結底還是對群眾感情的問題，是是否真正踐行群眾路線的問題。我們不關心群眾，不重視群眾，不傾聽群眾的意見，再好的政策到了基層也會走樣，再好的事情也會辦砸，就會失去群眾基礎。

踐行群眾路線，既是立場問題、感情問題，也是根本方法問題。作為黨員領導干部，我們要以這次教育實踐活動為契機，真正在思想上、感情上，在靈魂深處接受一次黨的群眾路線的再教育、再提高、再強化。

一要強化馬克思主義群眾觀點。現(xiàn)實生活中，一些黨員、干部身在基層、心不在基層，身在群眾卻脫離群眾，主要原因是群眾觀點淡漠。習強調：“在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民?！蔽覀儽仨殨r刻牢記自己也是普通群眾中的一員，正確處理好“上面與下面”的關系，對事關群眾利益的政策措施，一定要堅持從群眾中來，到群眾中去，維護最廣大人民群眾的根本利益，接受群眾、實踐和歷史的檢驗。

二要堅持經常深入群眾。這次調研中，我沒讓縣區(qū)和鎮(zhèn)街的同志陪同，只帶了一名工作人員，到聯(lián)系的金臺區(qū)、鳳縣，面對面征求干部群眾意見建議；在聯(lián)系點紅花鋪鎮(zhèn)，和草涼驛村的村民同吃、同住、同勞動；和鳳縣 8個鎮(zhèn)街的 20個村、社區(qū)座談，聽到了他們的許多心里話，讓我很有感觸：不深入基層，很難掌握真情；不走進農戶，很難摸清真需求；不轉變作風，很難取得真經。作為領導干部，要放下身段、多下基層、多接觸群眾，把該跑的路跑到，一次不行，就多跑幾次，真正了解掌握基層的真實情況，找準工作中的問題和薄弱環(huán)節(jié)。這樣，指導工作、解決問題才能找準癥結、有的放矢。

三要多為群眾辦實事、解難事。踐行群眾路線，關鍵在實干。從在基層征求到的意見來看，基層群眾最關心的就是收入、住房、低保、醫(yī)療、教育、交通等身邊事、家常事，一樁樁、一件件都很具體，甚至瑣碎。群眾就是從這些身邊事、瑣碎事中，看我們的作風，看我們的形象。因此，我們無論是做決策、干工作，都要始終把群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興作為最高標準，作為制定政策、指導工作的出發(fā)點和落腳點。要以“功成不必在我”的胸懷和境界，多干一些財力允許、群眾急需的事，多干一些打基礎、利長遠的事，真正把溫暖送給最需要的群眾。要探索改革民生項目資金投入機制，逐步變“條條使用”為“切塊下達”，賦予基層更大的自主權，實現(xiàn)項目資金與基層需求的精準對接，提高資金使用效益。

三、自覺踐行“三嚴三實”，不斷改進作風

習“三嚴三實”的重要論述，從基本操守、行為準則等層面，鮮明提出了黨員干部為人、為官、為政的基本底線，為我們加強作風建設提供了行動指南?！叭龂廊龑崱倍潭?4個字，說起來容易，真正做到很難。作為領導干部，必須從思想深處、為政之德、履職行權、日常生活等方方面面，對照檢查、提升自己，樹立昂揚正氣，滌蕩歪風邪氣。

一要嚴字當頭，小處著手?！八娘L”問題，環(huán)境不同，視角不同，評價也不同。群眾以他們的思維習慣、生活標準來甄別“四風”、評判“四風”。一碗羊肉泡，在我們看來可能就是普普通通的家常便飯，但在困難群眾眼里，干部老吃泡饃、臊子面就是奢靡之風。因此，反對“四風”、轉變作風，要學會換位思考，堅持防微杜漸，從小節(jié)、小事入手，形成機制、養(yǎng)成習慣。作為一名黨員領導干部，就要以嚴的標準、嚴的紀律、嚴的措施要求自己，使自己多一份“不舒服”，讓群眾多一份滿意。

二要實處著力，深入持久。這次調研中，基層干部群眾普遍反映，八項規(guī)定出臺后，各級接待簡單了，領導下基層多了，噓寒問暖、幫助解決問題多了，干部作風確實變了。與此同時，也擔心這次活動走了過場，虎頭蛇尾、“雨過地皮濕”。我覺得，消除基層的這種擔心，關鍵是要按照“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求，把教育和實踐緊密結合起來，邊學邊改、立行立改，做一件、成一件。要建立完善作風建設長效機制，立好規(guī)矩、扎緊籠子，強化監(jiān)督、一抓到底，做到既有力度又有韌勁，促進作風建設持續(xù)深入推進。

三要從我做起，樹起標桿。習反復強調，打鐵先要自身硬。書記趙正永也常講，上級機關是下級機關的樣子，下級機關是上級機關的影子。八項規(guī)定出臺后之所以取得明顯成效，就是因為中央和領導同志身先士卒、率先垂范，為廣大黨員干部樹起了標桿?，F(xiàn)在，我們要解決“四風”問題，作為領導干部，必須喊響“向我看齊”，查找問題首先把自己擺進去、擺到位，整改落實要敢于向自己開刀，帶著群眾干，做給群眾看，讓好風氣逐級傳導，一級帶動一級。近期，我初步梳理了自己在“四風”方面的問題，列出了問題清單。下一步，將繼續(xù)深入征求意見，力爭把問題真正找準、找實，為自我剖析、整改落實打好基礎。

四要立足本職，勇于擔當。當前，我們正處在一個前甩后追、慢進是退的重要關口。面對改革發(fā)展的雙重任務、增長轉型的雙重壓力、民生穩(wěn)定的雙重責任，作為班子的一名成員，自己將緊扣全市大局，認真履職盡責，緊緊扭住科學發(fā)展這個第一要務，像焦裕祿同志當年與“三害”頑強斗爭那樣，發(fā)揚“釘釘子”精神，一項一項地突破短板、抓好落實，努力做推動科學發(fā)展的行家里手。始終把全面深化改革作為第一動力，解放思想、對照先進、抓住要害，強化問題導向，研究破解之策，努力做全面深化改革的領頭雁。始終把改善民生作為第一追求，在謀劃工作、推動落實時，心中始終裝著全市 60.6萬貧困人口、23.5萬低保對象、 22.1萬殘疾人，像焦裕祿同志那樣，始終和群眾坐在一條板凳上，努力做改善民生的實干家。

從分管的工作來講，基層干部群眾在農業(yè)農村、信訪維穩(wěn)等方面也提出了很多很好的意見建議。對此，自己將認真梳理、逐條分析，研究制定整改措施，會同相關部門和縣區(qū)抓好整改落實。

在河南蘭考調研時強調，黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契舍的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，努力踐行“三嚴三實”活動要求。在我校有序開展第二批教育實踐活動之際，將大力學習弘揚焦裕祿精神，切實做到深學、細照、篤行，從而將群眾路線教育實踐活動與學校管理改革結合起來，意義深遠。

一、明確學什么

今天，我們學習弘揚焦裕祿精神，學什么?習清晰地指明了方向：就是要學習他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

如何才能做到深學?就是要一點一滴學習焦裕祿同志的事跡，一字一句學習焦裕祿同志的言論，重點把焦裕祿精神學習好、領會透，觸及靈魂地去學。學習要同教育實踐活動緊密結合起來，從相互融通中把握黨的群眾路線的本質要求，把握改進作風的重點。能否堅持長期學習、全面學習，持續(xù)轉變作風、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，對黨員干部來說是一個現(xiàn)實的考驗。

在本次群眾路線教育實踐活動中，我們要以實際行動同群眾建立更直接、更緊密的聯(lián)系。我們要有這樣的觀念，涉及的矛盾問題越具體，群眾期望就越高，任務就越艱巨。我們貫徹群眾路線，堅持為民務實清廉，堅決反對“四風”，尤需以焦裕祿精神為學習的標桿，自覺向焦裕祿同志看齊，增強群眾觀念，堅定群眾立場，讓焦裕祿精神內化為我們一切言行的思想標尺。

二、落實怎么做

“政聲人去后，民意閑談中”。為群眾謀利益不是用嘴皮子溜出來的，不是以形式主義忽悠出來的，那是一步一個腳印、汗珠子摔成八瓣兒干出來的。觀看焦裕祿在蘭考的專題影片后，生活在今天的我們尤其受到深刻的震撼：半個世紀過去了，焦裕祿同志還活在我們身邊，政聲民意的豐碑巍然屹立。這是為什么?就是因為那一樁樁一件件感人的事跡。所以，我們學習弘揚焦裕祿精神，落腳處就在篤行上。

篤行就是謀事要實，不能脫離群眾拍腦袋。謀劃工作要想群眾之所想，要靠邁步子，不是靠喊號子。學習弘揚焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行。努力向焦裕祿同志看齊，就是要從此刻做起，從小事做起，從我做起。像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止。

篤行就是創(chuàng)業(yè)務實，不能懶惰推諉。干事創(chuàng)業(yè)，光靠擺架勢顯然不行，要有所動作，但這種動作不到位，力度不夠，行而不篤，結果就會似是而非，水過地皮濕。篤行就是要像焦裕祿那樣創(chuàng)業(yè)要實，視群眾為親人，視責任如泰山，視工作像生命，視艱苦作財富，視虛華似浮云……動作到位，體現(xiàn)篤行，自然要費力，要流汗，要心跳，要臉紅，甚至心上要糾結，這都是篤行繞不開的硬功夫。

篤行就是做人要實。與焦裕祿時代相比，今天確實在許多地方都發(fā)生了變化，但千變萬變，公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操不能變;親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神風貌在任何時候都不能丟。在新的歷史條件下發(fā)揚光大焦裕祿精神，意義尤其深遠。新的歷史條件下，發(fā)揚焦裕祿精神，深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中國夢，是我們體現(xiàn)篤行的一個重要課題。

三、堅持“日三省”

古人曰：“見賢思齊。”千百年來的實踐證明，這是錘煉精神、砥礪人品的好方法。焦裕祿同志作為共產黨員的好榜樣，半個世紀過去了，他的精神愈加感人，這面鏡子愈加體現(xiàn)出它的特殊價值。

深入學習弄懂學什么，篤行自勵是為修好身。按照的要求，各級領導干部要細照焦裕祿這面鏡子。細照，要清楚照什么?黨員干部應該對照焦裕祿精神，“一日三省吾身”，以焦裕祿的公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操為標桿，從思想境界、素質能力、作風形象等方面細致省視、捫心自問，清楚自己的短板在哪里，找到思齊的著力點。

學習焦裕祿，就要做行動上的人民公仆，脈搏和群眾一齊跳;就要像焦裕祿那樣，拋開條條框框、形式主義，真正做到實事求是;就要像焦裕祿那樣，把“一分錢掰成兩半兒花”，厲行節(jié)約、杜絕浪費;就要像焦裕祿那樣，在艱苦的環(huán)境下，以一種豁出去的奮斗精神向著既定目標前進;就要像焦裕祿那樣，嚴于修身，嚴于用權，嚴于自律，真正防微杜漸。

“日三省”，要不怕羞。怕羞是照鏡子的大敵;照照鏡子，并不是要欣賞自己的姣美，而是要找出自己的丑處。有了害羞心理，就會對丑處遮遮掩掩，就會虛晃一槍。有了怕羞心理，不敢直面短板，就會護短，就會為自己的丑找理由。善于照鏡子、敢于照鏡子，不滿足于概念化、表面化、淺層化，黨員干部就能在差距中辨明方向、認清目標、激發(fā)動力，推動作風轉變和改進實際工作。

學習焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”的要求，就能堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，密切聯(lián)系，努力服務廣大人民群眾，從而在各自的崗位上做出榜樣。

在第二批黨的群眾路線教育實踐活動全面鋪開之際，提出，各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時又指出，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，教育引導黨員干部深學、細照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，為深入推進教育實踐活動指明了方向。

黨的群眾路線教育實踐活動的主題，是為民務實清廉。學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，與教育實踐活動的主題是高度契合的。開展黨的群眾路線教育實踐活動，目的在于通過深入查擺和切實解決作風上存在的突出問題，促使黨員、干部真正做到為民務實清廉，密切黨群干群關系，帶領群眾把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設推向前進。如果說反對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“四風”，是抓作風建設的切入點，那么學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，則是更好地固本培元。

焦裕祿精神的實質，就是為民務實清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書記的好榜樣，也是全黨學習的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔任蘭考書記，到xxxx年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時任中共中央政治局、國家副主席的就專程來過蘭考，在干部群眾座談會上把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。這次在蘭考調研時又指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。他強調，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。習的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚焦裕祿精神、如何弘揚焦裕祿精神，具有很強的理論性和指導性，為深入開展教育實踐活動提供了基本遵循。

為民務實清廉，應該成為各級領導干部的價值觀。學習弘揚焦裕祿精神，就是為推進作風建設、踐行“三嚴三實”樹立新的標桿，更好地讓為民務實清廉的價值理念轉化為各級干部的實際行動。

弘揚焦裕祿精神心得篇八

尊敬的各位評委、朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。

看那，綿延的街道上，數(shù)萬群眾含淚相送，送的是一位人民的好書記；聽那，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他，就是原蘭考縣委書記——焦裕祿同志，一位人民愛戴的好書記。

請聽，“共產黨是人民群眾的救星，沒有共產黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話，跟共產黨走，為推翻舊社會，建立新中國，實現(xiàn)共產主義而奮斗！”這是他在入黨申請書上寫的，表明了他永遠跟黨走的決心。

請看，一九六二年冬的蘭考大地：橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內澇的洼窩里，結著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風中抖動。

承想：這一年，春天風沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產量下降到歷史的最低水平呀。這是一幅多么嚴重的災荒景象的圖畫呀！

請聽，焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”這是他發(fā)自內心的豪言壯語呀！

你看，他拖著患有慢性肝病的身體，跑遍了全縣的120多個大隊，走訪了幾十萬的群眾。這蘭考貧瘠的土地上處處留有他的足跡，這普普通通的千家萬戶中留有他忙碌的身影，這無數(shù)勞動人民的心中留有他溫暖的話語。這么做為的是這句：“吃別人嚼過的饃沒味道?！?/p>

你再看，農民的草庵子里，又多了一個熟悉的背影；農家的牛棚里又傳出了一陣熟悉的聲音；這就是他一貫堅持的走群眾路線呀！

有人說，他是一棵樹，咬定黃沙，頑強生長，為的是給他人歇蔭；有人說他更像一頭黃牛，18多年來，揮灑汗水，默默耕耘，把苦痛留給自己，把歡欣送給別人，那么我要說，他以一個共產黨員所特有的`風范，為我們樹立了人生的路標。走進焦裕祿書記的精神世界，我們看到的是一種生命不息，奉獻不止的真正共產黨員的情懷。我為我們的黨有這樣的好黨員，好干部感到驕傲，感到自豪！我堅信，只要我們的每一個黨員干部、每一位教師像焦裕祿一樣，忠于黨，忠于人民，我們的黨的事業(yè)就一定會興旺發(fā)達！我們的人民就一定會更加幸福安康！我們的祖國就一定會更加繁榮富強，燦爛輝煌！

活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！

此時此刻，我想起了臧克家的一首詩：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當牛馬的，人民永遠記住他！焦裕祿就是用辛勤與汗水為蘭考縣人民筑起一座戰(zhàn)天斗地的豐碑；用生命與智慧為“三個代表”做出一個具體的詮釋；用赤誠與執(zhí)著給世人留下一個鞠躬盡瘁的“孺子牛”形象；用燃燒的激情為共產黨人“執(zhí)政為民”的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。

作為教育系統(tǒng)上一名老教師，焦裕祿的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，全心全意為學生服務，愛每一個學生沒商量。求真務實，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以自己的實際行動向焦裕祿書記學習。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，以無私作詞，用奉獻作曲，高歌一首新世紀的公仆贊歌！

焦裕祿是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進！焦裕祿是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！

讓我們一起用行動回答：焦裕祿書記，我們跟上來了！

謝謝大家！

弘揚焦裕祿精神心得篇九

為扎實推進我鎮(zhèn)第二批群眾路線教育實踐活動的深入開展，進一步提高全鎮(zhèn)黨員干部思想認識、增強行動自覺，我鎮(zhèn)以“三突出”學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求。

一是突出抓好學習教育工作。全鎮(zhèn)黨員干部要把學習貫徹重要講話精神作為學習教育環(huán)節(jié)的重點，把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿活動全過程。全鎮(zhèn)黨員干部要率先自覺把焦裕祿作為說話做事的.標桿榜樣，在深化認識中觸動思想靈魂，真正解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題。要對照焦裕祿精神，不斷在正、反兩方面的典型教育中堅定理想信念，努力在思想上、政治上、行動上與上級部門保持高度一致，切實做到“立說立行立改”。

二是突出抓好征求意見工作。把“個別聽”與“集體談”結合起來，把“走進群眾聽”與“組織群眾評”結合起來，采取召開座談會、個別訪談、無記名問卷調查、設置意見箱等多種形式，切實做好意見和建議征求工作。立足于自我反省、自我剖析、自我提高，認真做好意見建議的歸納匯總，并及時上報鎮(zhèn)教育實踐領導小組辦公室。要始終聚焦“四風”問題征求意見，不能無關痛癢、避重就輕，不能擺樣子、走過場，真正做到聚焦“四風”不跑題、不散光，堅決防止留空白、交白卷。

三是突出抓好整改提高工作。要認真查找問題、深刻剖析原因、尋求解決辦法，努力讓廣大群眾切實感受到明顯變化。要動真碰硬開展專項治理，重點解決執(zhí)行不力、侵害群眾切身利益、違規(guī)選用干部、亂發(fā)錢物、利用婚喪喜慶事宜斂財、變相公-款旅游等突出問題。全鎮(zhèn)黨員干部一定要率先垂范、令行禁止，帶頭移風易俗、帶頭轉變風氣，真正打通聯(lián)系和服務群眾的“最后一公里”，不讓中央、省市縣的各項惠民政策始終走在路上，不讓服務黨員群眾的要求始終停留在嘴上。

弘揚焦裕祿精神心得篇十

習總書記在蘭考調研時強調指出：“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富?！苯乖５摼竦膶嵸|就是“群眾路線”的踐行，弘揚焦裕祿精神的時代價值和現(xiàn)實意義十分深遠，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮勇前行。

弘揚焦裕祿精神，首先要把準焦裕祿精神的實質。1962年冬，焦裕祿來到蘭考，當時，蘭考的風沙、內澇、鹽堿等自然災害很嚴重，農業(yè)產量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無畏的革命精神，以身作則、帶病實干、嚴于律己、關心群眾，后來積勞成疾、以身殉職?？梢哉f焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務的公仆意識，還有善于調查研究、善于做群眾工作的務實作風和高超能力。焦裕祿精神的表述內容可以很豐富，但最準確、最權威的表述應該是習總書記最近在蘭考調研考察時所概括的“公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務實、清廉”的作風。

弘揚焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時代價值。我認為，焦裕祿精神的時代價值主要反映在以下三個方面。

焦裕祿時刻想著人民群眾，愛護人民群眾，關心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務。

為民，就是為人民服務，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時期黨員和領導干部迫切需要加強人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛的道德品質。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個層面：一是“克己”，即嚴格依照各種規(guī)范準則要求自己，忠實于為人民服務的干部角色；二是“敬人”，即堅持權為民所用、利為民所謀、情為民所系，營造以愛喚醒愛、以信任增進信任的社會環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛不是作為權力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責任和義務”，特別是當各種制度還沒有完善到足以保障社會正義時，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識與魄力。

為此，要對“全心全意為人民服務”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認同并身體力行。內心要真實、信念要真摯、對黨和人民的感情要真誠；要深知自己的責任與使命，并不遺余力地去實踐和實現(xiàn)。

中國夢的實現(xiàn)，必須“走中國道路”。走中國道路就是走社會主義道路、中國特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對應的或者說它內在的要求就是“為民”?！白咧袊缆贰焙汀盀槊瘛钡母緝r值追求就是“要一切為了群眾”。

焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時間里，跑遍了全縣140多個大隊中的120多個。這種大廣度、大強度和大深度的調查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

務實，就是求真務實、真抓實干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹諔械淖黠L。提高新形勢下做好群眾工作的能力、改進密切聯(lián)系群眾的工作作風，就要弘揚好焦裕祿精神。

中國夢的實現(xiàn)，必須“弘揚中國精神”。弘揚中國精神，主要是兩方面精神：時代精神和民族精神。這兩種精神的內核就是“務實”精神。務實，就是求真務實、真抓實干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內在要求的作風就是要克服“形式主義”?！昂霌P中國精神”和“務實”的根本工作路線就是要“從群眾中來，到群眾中去”。

焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟。有安排知青就業(yè)的指標，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門起草了一個《干部十不準》的文件，規(guī)定任何干部不準特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時買的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵紀守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹盏母颈Ｕ?。當下我們的干部不僅要長期經受執(zhí)政、市場經濟、對外開放和外部環(huán)境的四大考驗，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險。特別是民情、黨情、國情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風、官僚之風、享樂之風、奢靡之風的“四風”有蔓延之勢。我國改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進入攻堅期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅定不移地立足中國國情，弘揚民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實，需要堅定不移地與時俱進，緊扣時代脈搏、把握時代潮流、回應時代呼聲、賦予時代氣息。

中國夢的實現(xiàn)，必須“凝聚中國力量”。凝聚中國力量主要是兩方面力量：領導力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產黨人的先進性和純潔性，就是要堅持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。

弘揚焦裕祿精神心得篇十一

各位評委：

大家好！我演講的題目是：要學習弘揚焦裕祿精神就要學習和踐行五種良好作風。

焦裕祿這個名字體現(xiàn)了崇高而不朽精神：為人民服務精神無私奉獻精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時時把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應不答應人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多里幾乎走遍了蘭考每一寸土地；他下鄉(xiāng)住是農民養(yǎng)牲口棚子；縣委有汽車他卻騎自行車；天下大雨他冒雨勘察內澇情況爭取得到水患第一手資料；為抵住肝病疼痛他居然把坐騎抵出窟窿……焦裕祿即使做驚天動地事情僅僅憑這種精神就夠了正是這種精神改變蘭考人面對三害態(tài)度正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮蘭考建設成了夢想中蘭考焦裕祿不愧為人民好兒子他行動成分說明：人地位不用太高人貢獻可以不大人工作也可以不長只要這人實實在在為人民做事人民就永遠不會忘記他！

一是學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨他”公仆精神大力倡導服務群眾作風堅持馬克思主義群眾觀點和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關系不斷增進對人民群眾真摯感情正確對待權力、地位和利益正確對待組織、群眾和把為人民服務作為最高行動準則在服務祖國、服務人民、服務檔案事業(yè)科學發(fā)展中建功立。

二是學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月?lián)Q新天”奮斗精神大力倡導艱苦奮斗作風牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅決反對鋪張浪費和大手大腳堅決抵制享樂主義和奢靡之風以優(yōu)良作風帶領廣大黨員和群眾銳意改革、共克時艱。

三是學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究堅持一切從實際出發(fā)求實精神大力倡導求真務實作風腳踏實地干事努力把好事辦好把實事辦實堅決克服浮躁情緒和急功近利心理反對追求虛假指標和轟動效應等錯誤做法防止搞不切實際、違背科學瞎折騰和勞民傷財形象工程、政績工程。

四是學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導知難而上作風保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復雜不怕任務艱巨敢于挑起重擔敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇善于在逆境中和培育有利因素。

五是學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻精神大力倡導敬業(yè)奉獻作風多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅持在其位、謀其政、盡其責真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方。

在深入開展群眾路線教育實踐活動要對照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭”以普通黨員身份把擺進去在真抓實做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問題不繞開堅決去啃硬骨頭用嚴格尺子衡量用更高標準要求用無私無畏勇氣對照、檢查、改進、提高自覺在大局下想問題、做工作。

謝謝。

弘揚焦裕祿精神心得篇十二

近年來，焦裕祿精神被廣泛弘揚，成為了時代的精神旗幟。焦裕祿是中國共產黨優(yōu)秀黨員，也是腳踏實地、無私奉獻的楷模。我們通過學習和弘揚他的精神，能夠獲得深刻感悟，激勵我們不斷進取、追求卓越。在我個人的教育實踐中，我發(fā)現(xiàn)焦裕祿精神令我受益匪淺。

第一段：了解焦裕祿，學習他的先進事跡。

了解焦裕祿的先進事跡，對我來說是一次深刻的觸動。焦裕祿是一個一心為人民、全情投入的干部。他始終堅持為群眾謀福祉，身體力行，從不張揚。通過集中學習焦裕祿的事跡和講述，我非常震撼。他不計私利，默默付出，深得人民群眾的愛戴。他帶領群眾發(fā)展農田水利，改善民生，讓山區(qū)農民得到了實實在在的好處。焦裕祿的先進事跡激發(fā)了我對他的敬佩和學習之心。

焦裕祿的工作方式值得我們學習和思考。他腳踏實地，虛心向群眾學習，深入基層調研，了解問題的根源，尋找解決問題的方法。他堅持親自動手，為人民群眾解決實際問題。他勤勉工作，不辭辛苦，時刻保持奮發(fā)向前的狀態(tài)。焦裕祿的工作方式告誡我，只有站在群眾的立場上，真切地為群眾著想，才能為人民群眾做出實實在在的貢獻。

第三段：感受焦裕祿的無私奉獻精神。

焦裕祿的無私奉獻精神在我心中留下了深刻的印象。他將群眾利益放在心頭，從不圖私利。他對自己的態(tài)度是無私無畏，只求為人民群眾提供更好的生活。他對工作的熱愛和執(zhí)著讓我深受感動。焦裕祿的無私奉獻精神給了我很大的觸動，讓我反思自己是否積極奉獻，是否真誠地為他人著想。

第四段：踐行焦裕祿精神的具體經驗。

在教育實踐中踐行焦裕祿精神，我取得了一些經驗。首先，我深入了解學生的需求，積極發(fā)現(xiàn)、解決問題。其次，我以身作則，勤勉工作，爭取為學生提供更好的教學環(huán)境和機會。再次，我注重培養(yǎng)學生的社會責任感和奉獻精神，用焦裕祿的事跡激勵和啟發(fā)他們。這些實踐經驗使我更加明白焦裕祿精神的重要性和價值。

第五段：展望未來，持續(xù)弘揚焦裕祿精神。

展望未來，我們應該持續(xù)弘揚焦裕祿精神。我們要將焦裕祿的精神作為自己的行動準則，努力奉獻社會。我們要通過學習焦裕祿的先進經驗和事跡，不斷提高自己的綜合素質和能力，為國家的發(fā)展貢獻力量。只有通過廣泛弘揚焦裕祿精神，我們才能夠為社會帶來更多的正能量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。

總結起來，弘揚焦裕祿精神是我們每個人的責任和使命。通過學習焦裕祿的先進事跡和工作方式，我們可以有更深刻的感悟和體驗。在實踐中，我們要踐行焦裕祿的精神，勇于奉獻，為人民群眾謀福祉。只有持續(xù)弘揚焦裕祿精神，我們才能夠為社會的進步做出更大的貢獻。

弘揚焦裕祿精神心得篇十三

焦裕祿，一個光輝的名字，深深感動和激勵了幾代人，深深烙進了廣大干部群眾的心中。近日，習蘭考之行，再次喚起了人們對黨的好干部、人民的好公仆——焦裕祿的崇敬之情。雖然他離開我們半個世紀，但他的精神歷久彌新，是我們黨寶貴的精神財富，是廣大黨員干部永遠學習的榜樣。焦裕祿同志出生在一個貧苦農民家庭，青少年時代受盡苦難煎熬，家鄉(xiāng)災荒，家庭貧困，被迫退學去煤礦打工；父親無錢還債被地主活活逼死；眼淚未干，又被日本鬼子抓去煤窯做苦工，受盡殘酷折磨。階級仇、民族恨，給他幼小的心靈打上深深的烙印，也從內心埋下長大立志救國救民的種子。

后來，他找到了黨組織，他在入黨申請中這樣寫道：共產黨是人民救星，沒有共產黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產黨走，為推翻舊社會，為新中國實現(xiàn)共產主義而奮斗！他是這樣說的，也是這樣做的。他擔任蘭考書記僅僅一年零四個月，但他帶領蘭考人民戰(zhàn)勝自然災害，忍受著肝病痛苦，日夜堅持工作，以致后來病情嚴重惡化變成肝癌，他依然以頑強的意志忍受劇痛，在狂風大雨、沙窩、激流里奔波，從未停歇，身先干卒，深入調研，跑遍了全縣149個大隊中的120個大隊，為治理“三害”獻出了自己年輕生命。

焦裕祿同志是一個為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄，他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心如刀絞；他看到全縣那么多群眾在風沙鹽堿地辛苦勞作卻得不到好收成，他心急如焚；他知道自己來自人民群眾，他心里時刻裝著群眾，卻未獨沒有他自己。焦裕祿同志是大公無私、廉潔從政的楷模。他在那樣困難條件下，不允許自己和家人搞特殊化，嚴格要求自己，時時處處做人民的公仆。他是生活清貧、艱苦樸素的典范，常年穿的是打著補丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物，吃的是窩窩頭、小咸菜，在下鄉(xiāng)救災治澇的艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起同甘共苦，直至生命的最后一刻，想到的仍是麥子的長勢、群眾的生活，他把全部身心都投入到為黨和人民事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已。他用自己言行樹立了一座共產黨員的高大豐碑。從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是嚴重內容，奉獻精神是鮮明特征。

焦裕祿精神是共產黨人先進性集中體現(xiàn)，學習弘揚焦裕祿精神與教育實踐活主題是高度契合的，作為一個領導干部，要自覺把焦裕祿作為立身立行立言立德的標桿和榜樣，按照習深學、細學、篤學要求，以焦裕祿精神為鏡，對照“三嚴三實”要求，認真查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，深感差距甚大，深感汗顏不安。

一是思想境界不夠高。雖然加入黨組織已有30年，但是認真地加強對馬克思列寧主義學習不夠，滿足于完成上級布置的學習任務，滿足于一知半解，結合工作實際攻堅克難、敢于創(chuàng)新不夠，能力不足問題較突出。自覺加強黨性修養(yǎng)還不夠，有時理想信念有些淡化，全心全意為人民服務宗旨不牢。群眾觀念不夠強，不善于走群眾路線，親民、為民、便民不夠，有時脫離群眾，不愿與普通群眾打交道、交知心朋友；不善于做群眾工作，聽不進刺耳逆身的話。作為一個重點中學校長，如何做到以人為本、凝聚人心，依靠群眾，加強民主管理；強化服務意識，主動關心師生困難，為師生辦實事辦好事方面做得還有欠缺。由于和群眾沒有建立水乳交融關系，工作效果就會大打折扣。

二是作風建設不夠實。聚焦“四風”問題認真查找，就會發(fā)現(xiàn)“四風”問題不是沒有的問題，而是或多或少、或重或輕、或深或淺都存在。比如在執(zhí)行中央政策、推行素質教育方面，有時說的一套，做的一套，對中央政策執(zhí)行不力；工作上存在以會議貫徹會議，以文件落實文件，不下功夫解決問題，缺乏改革創(chuàng)新精神。有時有船到碼頭車到站的思想，安于現(xiàn)狀小進即滿，干事創(chuàng)業(yè)熱情不高，有時有歇勁松勁，甚至不思進取狀態(tài)；有時知行不一，貪圖虛名，對待上級的一些不切實際的檢查評比，有時會要求下屬弄虛作假；有時法紀意識淡薄，不講原則，對自己要求不嚴，把關不嚴，有隨大流思想，在接待方面存在鋪張浪費現(xiàn)象；工作中也偶有以權謀私、公私兼顧現(xiàn)象。

三是素質能力不夠強?！叭龂廊龑崱币簏h員干部加強自身建設基本準則和目標追求。對照“三嚴三實”要求，認真開展“六查六看”，感到自己素質能力還有待加強。在公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神及奉獻精神等方面與焦裕祿同志相差甚遠，在堅定理想信念、追求高尚情操、自覺抵制歪風邪氣方面，在堅持用權為民，按原則制度辦事方面，在慎獨慎微、為政清廉方面，在尊重客觀規(guī)律、實事求是方面；在腳踏實地、真抓實干、敢于擔當方面；在忠誠老實、襟懷坦白方面都有差距，存在這樣那樣的問題，都需要糾偏和整改，以掃思想之塵，除作風之弊，洗行為之垢。

今后，我要以焦裕祿同志為榜樣，做焦裕祿式的好黨員好干部。結合自身實際，重點在以下幾方面下功夫：

一、要堅定理想信念。堅定理想信念是共產黨人的政治靈魂和精神支柱。今后要自覺加強學習，加強黨性修養(yǎng)，提升道德素養(yǎng)，始終保持良好的精神狀態(tài)和優(yōu)良作風，以堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，自覺與以為黨中央保持一致，經受住任何風險考驗，自覺為實現(xiàn)中國夢艱苦奮斗，無私奉獻。

二、自覺踐行黨的宗旨。為人民服務是共產黨人的.根本宗旨和價值追求。只有宗旨意識強，群眾觀念強，才會有為民務實清廉的自覺，才會把個人的利益得失置之度外。要關心群眾疾苦，真心實意為群眾謀利，像焦裕祿那樣帶著對群眾深厚的感情去察民情、聽民意、解民憂，為群眾辦實事辦好事，要善于換位思考，把群眾來信當家信來回復，把群眾委屈當家人的委屈來傾聽，把群眾的難事當家事來辦，始終與群眾坐在同一條板凳上。

三、加強修養(yǎng)，廉潔自律。要堅持克己奉公，正確運用手中權力。要樹立正確權力觀、地位觀、利益觀，時刻謹記領導干部權力是黨和人民賦予的，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，淡泊名利。要破除部門之私，想問題辦事情始終從全局出發(fā)，做到局部利益服從整體利益，要切實加強世界觀改造，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷自律之心，自覺做到權為民所用、利為民所謀，做到秉公用權、依法用權、廉潔用權，堅決防止假公濟私、損公肥私、化公為私，做到清正做人、清白為官、清廉從政。要自覺接受監(jiān)督，注意發(fā)揮表率作用，永葆共產黨人政治本色。

近日，河南空管分局技術保障部組織黨員及共青團員參觀了焦裕祿烈士陵園。在焦裕祿同志的墓碑前，全體黨員重溫入黨誓詞，不忘入黨初衷。接著，大家在講解員的帶領下，認真學習了焦裕祿同志的先進事跡和精神，結合前期開展的三嚴三實活動中我的一些體會，與同事進行深入探討交流。

焦裕祿精神的實質，就是為民務實清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書記的好榜樣，也是全黨學習的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔任蘭考書記，到xxxx年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。在蘭考調研時指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。他強調，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。習的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚焦裕祿精神、如何弘揚焦裕祿精神，具有很強的理論性和指導性。

“三嚴三實”的實質，同樣是為民務實清廉。現(xiàn)在社會作風方面存在的種種問題，都與修身、用權、律己不嚴，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關。焦裕祿同志就是“三嚴三實”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規(guī)黨紀，嚴以用權，從不利用手中權力為自己和親屬謀取好處，特別是知道自己的兒子看白戲后，專門出臺不準看白戲的規(guī)定。他親自起草非常有針對性的《干部十不準》，立規(guī)矩，嚴執(zhí)行，真正做到了嚴于律己、潔身自好。他面對蘭考自然災害肆虐和貧窮落后的面貌，一開始就立下“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調研，短時間內就基本掌握了內澇、風沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實施了治理“三害”的正確決策。從焦裕祿同志治理“三害”的作風中，正是對謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實的鮮明闡述。焦裕祿同志在蘭考任職的短短475天，扎根人民，服務人民，他走到哪里，就把實干苦干的標桿樹到哪里，強忍病痛工作，在他病逝前仍然不忘抗洪、防沙，如他說的那句話：“我沒有完成黨交給我的任務，活著沒有治好沙丘，死了也要看著同志們把沙丘治好”。這種高尚的精神，是共產黨人恪盡職守、甘于奉獻的典范。

通過本次參觀學習，我們應該以焦裕祿精神為鏡子，以“三嚴三實”要求為標尺，立足自己的工作崗位，照出差距，標出不足。在以后的工作學習中，積極參加黨務活動 ，聽從黨的指示，爭做焦裕祿式的好黨員;業(yè)務方面，深入學習專業(yè)知識，努力提高業(yè)務能力水平，做好做實基層工作，爭做黨員的好榜樣。

弘揚焦裕祿精神心得篇十四

按照縣委的安排，今天我以“學習弘揚焦裕祿精神”為題，與同志們共同重溫焦裕祿同志的先進事跡，談一談自己的體會，不妥之處，請大家批評指正。

焦裕祿精神是什么？習近平總書記在五個方面給予了高度概括，指出焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻五個方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實事求是、調查研究的求實精神；不怕困難、不懼風險的大無畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神。

（一）牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說：“共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。在風雪鋪天蓋地的時候，他帶領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風，充分反映了共產黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標，把為人民服務作為人生的最大追求，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進與人民群眾的真摯感情，設身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅持從人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不要等到群眾反映強烈了，或者上級指示批下來了，才去解決。特別是在當前經濟社會發(fā)展、群眾生產生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

（二）勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際，焦裕祿同志不等不靠，帶領全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強不息。他說:“我們要有革命的膽略，堅決領導全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目?！彼麕ьI廣大干部群眾大力治理風沙、內澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事，堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。

經過新中國成立以來特別是改革開放30多年來的不懈奮斗，我國經濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達到了小康水平。但我們肩負的責任要求我們不能自滿，不能懈怠，不能停滯。成績越大，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志在全國即將解放之時就提出“兩個務必”的重要思想，胡錦濤同志在黨的十六大以后馬上帶領中央書記處的同志到西柏坡學習調研，提出要牢記“兩個務必”，大力弘揚艱苦奮斗精神。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時物質條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進的動力?，F(xiàn)在條件好了，要不要繼續(xù)堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神是我們每個共產黨員、黨員領導干部必須回答好的課題。我們應當經常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己。當前，受國際金融危機沖擊，我國經濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經濟社會發(fā)展的關鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。

（三）實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅持把戰(zhàn)勝災害、改善生產條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務，大力調整農業(yè)結構，為蘭考長遠發(fā)展打下了良好基礎。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當時149個生產大隊中的120多個生產大隊進行了走訪和蹲點調研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。

空談誤國，實干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當時關系蘭考民生的實實在在的大事。解決這些問題，就抓住了當時促進蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當時焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒有應付群眾，也不是為了做給上級看。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，堅持一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效。要以求真務實的精神貫徹落實科學發(fā)展觀，凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發(fā)展觀轉化為謀劃發(fā)展的正確思路、促進發(fā)展的政策措施、領導發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來，努力創(chuàng)造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

（四）不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。

面對困難和挑戰(zhàn)，歷來有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動應付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。這種革命英雄主義是我們這個時代共產黨員身上所不能缺少的。

（五）廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農舍、田地，置身于群眾之中。他嚴守黨紀黨規(guī)，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當前，黨員領導干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計拉攏腐蝕黨員領導干部，手段越來越多，越來越隱蔽。面對這種情況，黨員領導干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿同志離開我們已經50年了?？赡苡腥藭?，我們還需要學習焦裕祿精神嗎？這種困惑，一定程度上反映了大家對市場經濟條件下，如何更好地堅持共產黨人的理想追求和黨性原則，如何永葆黨的先進性純潔性的思考。這里，我從幾個方面與大家一起來探討一下這個問題。

（一）社會發(fā)展環(huán)境會變，但共產黨人的理想信念沒有變。焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務”，充分體現(xiàn)了他對理想信念的執(zhí)著和堅定。崇高的理想信念是共產黨人強大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生，更看不到共產主義的實現(xiàn)，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因為他們有著“革命理想高于天”的崇高信念，有著“星星之火，可以燎原”的堅定信心，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險取得革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念?！绷暯娇倳洶牙硐胄拍钚蜗蟮乇扔鳛楣伯a黨人精神上的“鈣”，強調沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導、在多樣中謀取共識，充分發(fā)揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念變了，就會喪失奮斗目標，就經受不住形形色色的誘惑和考驗，就會滑入深淵；有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了。廣大黨員特別是領導干部必須堅持正確政治方向，堅定理想信念，只有這樣，我們的社會主義事業(yè)才能不斷前進。

（二）我們黨的歷史任務在不同時期會變，但黨的性質和宗旨沒有變。親民愛民是焦裕祿精神的本質。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨，始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設時期，我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標，使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。執(zhí)政黨地位的確立，為共產黨人實踐黨的宗旨、為人民群眾謀利益，提供了更廣闊的舞臺。我們黨引領時代發(fā)展，根據(jù)國民經濟恢復時期、社會主義改造時期、社會主義建設早期和改革開放新時期的具體情況，確立社會主義基本制度，開展大規(guī)模社會主義建設，領導人民實行改革開放、發(fā)展社會主義市場經濟，經濟社會發(fā)展取得了巨大成就，人民群眾生活水平顯著改善。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅持黨的性質和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動之中?？梢哉f，我們黨的性質和宗旨一直沒有變，現(xiàn)在不會變，將來也不能變，變了就不是共產黨了。我們學習焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務。

（三）我們黨的方針政策在不同歷史時期會變，但黨的思想路線的本質沒有變?？茖W求實是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線，是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。其中，實事求是體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認識論和歷史觀的有機統(tǒng)一，是思想路線的本質和核心。90多年來，黨的思想路線不斷完善，每一次豐富和發(fā)展都會帶來黨的執(zhí)政能力和領導水平的大提升，都會帶來黨和國家各項事業(yè)的大發(fā)展。毛澤東同志倡導實事求是，主要是解決當時黨內出現(xiàn)的教條主義傾向，使黨探索出一條中國革命的成功之路。鄧小平同志強調解放思想、實事求是，主要是解決黨內存在的思想僵化問題，開辟了中國特色社會主義道路。江澤民同志強調解放思想、實事求是、與時俱進，引領全國人民踏上了全面建設小康社會的偉大征程。胡錦濤同志提出解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，使黨的思想路線的實踐內涵更加深刻和完整，使黨的思想路線的行動意義更加顯現(xiàn)和具體。盡管各個時期強調的側重面不同，但實事求是的核心沒有變。正是堅持了實事求是的思想路線，我們黨才產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果，并有力指導了中國革命、建設和改革的偉大實踐。

回顧我們黨的歷程，什么時候堅持實事求是的思想路線，就能制定正確的方針政策，指導實踐不斷取得勝利；什么時候偏離了實事求是的思想路線，方針政策就會出現(xiàn)失誤，事業(yè)就會遭受挫折。實踐證明，正確的思想路線是保持黨的先進性純潔性的前提條件，也是我們黨的優(yōu)勢所在，任何時候任何情況下都必須牢牢堅持。學習焦裕祿精神，就要把科學求實精神體現(xiàn)在實際工作之中。

（四）黨的領導方式、工作方法會變，但黨的群眾觀點、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅持依靠群眾，向群眾學習，治理“三害”的辦法就是通過找農民群眾了解情況、實地考察試驗總結出來的。黨的群眾路線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅持相信群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過的《中國共產黨第一個決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東同志把群眾觀點和群眾路線貫徹到軍事領域，提出兵民是勝利之本，用人民戰(zhàn)爭回擊日本帝國主義侵略?？箲?zhàn)后期，美國軍事觀察組到延安考察后，得出一個結論：國民黨占有著大片的土地，而共產黨則占有大片的人心。陳毅同志曾形象地說，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的?？梢哉f，正是堅持動員群眾、依靠群眾，才使我們黨獲得了無窮的戰(zhàn)斗力。

當前，我們黨的建設面臨的一項重要任務，就是要讓黨的思想方法、運行機制、活動方式等更加科學化，更好地適應社會主義市場經濟要求。但無論領導方式、領導方法怎么變，群眾觀點、群眾路線不能變。我們學習焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調動群眾的積極性，保障群眾的合法權益。這是一條基本原則。什么事應當辦、什么事不能辦，什么事是當務之急、什么事應當暫緩，人民群眾最有發(fā)言權。毛澤東同志說過，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”、“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當小學生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”，丟掉群眾觀點，我們就得不到群眾的擁護和支持；丟掉群眾路線，我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。

（五）人們的價值理念會變，但我們黨倡導的集體主義的價值導向、無私奉獻的價值追求沒有變。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務，是奉獻精神的生動寫照。求利、自由、平等、競爭、等價交換、優(yōu)勝劣汰等是市場經濟的內在運作機理，個人利益是市場經濟發(fā)展不可缺少的基本動力。共產黨人的人生觀、價值觀則在承認個人合法權益的同時，強調國家利益和集體利益高于個人利益，強調先人后己、無私奉獻。那么在社會主義市場經濟條件下，我們是否還要提倡國家利益和集體利益高于個人利益、提倡無私奉獻？答案是肯定的。英國經濟學家亞當·斯密在《國富論》中強調了市場、自利對創(chuàng)造財富的重大作用，這一觀點已為大家所熟知；他在《道德情操論》中強調了“利他”道德情操對于市場良性運行和社會穩(wěn)定的重要作用，這一點卻往往為人們所忽視。個人對財富的追求是發(fā)展市場經濟的強大動力，市場經濟鼓勵通過勞動和創(chuàng)造來實現(xiàn)個人價值，但社會化、專業(yè)化生產也要求合作，也反對極端個人主義。極端個人主義在任何社會都是有害的，一旦物欲沖動變成人的行為的根本誘因，人的活動將失去理性。市場經濟發(fā)展到今天，全球化更加需要合作。資產階級理論家提倡“合理謀利”，提倡“我為他人，他人為我”，這說明即使在西方市場經濟條件下完全講個人主義也行不通。如果把市場經濟的求利原則、交換原則、競爭原則擴充到社會生活的一切領域，把生活價值、政府服務乃至人的全部活動變成可以標價買賣的商品，就會誘發(fā)權力尋租、權錢交易、價值扭曲、風氣敗壞等一系列丑惡現(xiàn)象。要避免市場經濟對價值觀的扭曲、對人性的腐蝕，就必須把物欲沖動升華成社會責任感和社會成就感，把競爭求利意識升華成經濟正義精神。我們強調集體主義并不是要無條件地犧牲個人利益，而是提倡二者的辯證統(tǒng)一，要求集體利益最大限度代表個人利益、轉化為個人利益。我們既提倡積極奉獻、大公無私的精神，同時承認人們通過合法手段和正當途徑追求自己利益的合理性。從黨員的標準要求看。把集體利益放在首位是對共產黨員最基本的要求。我們黨把“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”作為黨員義務寫入了黨章。只有正確處理個人利益和國家利益、集體利益的關系，堅持社會主義核心價值觀，我們黨才能始終保持先進性；只有履行黨員義務，才稱得上一個合格共產黨員。

（六）經濟發(fā)展水平、物質生活條件會變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險、開拓進取。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。毛澤東同志講過一個“酸菜里面出政治”的故事，資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜，這個酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。這里的”酸菜”體現(xiàn)的就是艱苦奮斗精神。貧窮是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們面對艱難困苦能否玉汝于成；財富也是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們能否經受住各種誘惑。享樂主義從經濟學角度看，是一種浪費和對生產資料的侵蝕，是對市場經濟的擾亂；從文化角度看，是一種畸形的文化現(xiàn)象，會使人們喪失更高的精神追求，走向頹廢?，F(xiàn)在經濟發(fā)展了，工作生活條件改善了，但艱苦奮斗的精神不能丟，即使以后我們國家發(fā)達了，物質條件極大改善了，仍要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

我們黨已經執(zhí)政65年了，要確保在長期執(zhí)政中贏得人民的信任、擁護、支持，就必須不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，使黨員干部把自己的一切奉獻給黨和人民的事業(yè)。而焦裕祿精神就是一面鏡子、一把標尺、一座豐碑，給我們以鞭策，給我們以激勵?，F(xiàn)階段，我們學習焦裕祿精神，就是要對照焦裕祿精神，認真查擺和整改作風方面的突出問題。

一要看是否像焦裕祿那樣把群眾當親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。群眾對黨和政府的感情深不深、信任不信任，關鍵看黨員干部是不是關心他們，能不能為他們著想，給他們辦實事。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母，誠心誠意當人民公仆。他常說：共產黨員應該在群眾困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時候去關心群眾、幫助群眾。幾十年過去了，我感到焦裕祿同志的錚錚話語言猶在耳、發(fā)人深思?，F(xiàn)在，要說為人民服務的道理都懂，許多人時常掛在嘴上，但真實情況遠非這樣。干部的文化素質提高了，卻不會講老百姓聽得懂的家常話了；交通便捷了、通訊發(fā)達了，但與老百姓的聯(lián)系反而少了、交流反而難了，與群眾距離更遠了。什么原因？我看根源還在于群眾觀點丟了、群眾立場歪了、群眾路線偏了、群眾感情淡了。因此，每一個黨員，特別是黨員領導干部都要以焦裕祿同志為鏡子，認真查找自己在宗旨觀念、為民意識、服務理念和工作本領方面存在的突出問題，牢記群眾觀點，站穩(wěn)群眾立場，踐行群眾路線，貼近群眾感情，當人民群眾的貼心人。

二要看是否像焦裕祿那樣深入基層、深入實際、深入群眾，察實情、出實招、求實效，始終做到真抓實做。小平同志講，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有”。蘭考的“三害”能在較短的時間內得到有效治理，靠的是焦裕祿帶領全縣人民干出來的。焦裕祿同志以“韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊村的道路”為典型引領蘭考的新道路，靠的是他深入實際、深入群眾察實情后得出的實招?，F(xiàn)階段我們要實現(xiàn)崛起、共筑中國夢，更要靠真抓實做。真抓實做的天敵是形式主義，形式主義害死人?，F(xiàn)在，我們一些黨員干部身上仍然存在著重形式不重內容、重現(xiàn)象不重本質、重口號不重行動的形式主義問題。為什么形式主義能夠一直存在？我想，一是可能有人喜歡。如果不喜歡，見到形式主義就批評，扭頭就走，甚至發(fā)通報讓大家引以為戒，舉一反三，也就沒人再敢搞形式主義了。二是可能管用。比如成功地應對了檢查，受到了表揚，被宣傳推廣，得到提拔重用，等等。人的行為總是有目的、有動機的。如果沒有市場，形式主義不會這么受人青睞、屢禁不止。三是可能習以為常。形式主義你搞我也搞，花架子你做我也做，帶來的危害不言自明。因此，克服形式主義，像焦裕祿同志那樣真抓實做，首先要解決“為了什么”的問題，一切為了群眾、為了黨的事業(yè)就不會搞形式主義。

三要看是否像焦裕祿那樣知難而進、迎難而上、銳意進取、奮發(fā)有為，始終做到勇于擔當。習近平總書記把敢于擔當作為好干部的五個標準之一，可以說擔當?shù)拇笮◇w現(xiàn)著干部的胸懷和勇氣，也體現(xiàn)著一個人的格調，有多大的擔當才能干多大的事業(yè)。不畏艱險、敢于擔當是焦裕祿同志的寶貴品格，他以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領蘭考人民在重重困難中闖出了一條生路。當前，在現(xiàn)實工作中，存在這樣一些干部，愛當老好人，不敢批評，怕得罪人，搞無原則的一團和氣，做得過且過的“太平官”；不求有功、但求無過，遇到矛盾繞著走，做因循守舊的“平庸官”；為人圓滑世故，工作拈輕怕重，遇事明哲保身，有功勞就搶，有問題就推，做逃避責任的“圓滑官”。經濟學上有個概念叫“劣幣驅逐良幣”，如果這種“太平官”“平庸官”“圓滑官”左右逢源、如魚得水，付出的比別人少，得到的比別人多，在干部隊伍中就會造成“劣幣驅逐良幣”現(xiàn)象，敢于擔當?shù)母刹烤蜁絹碓缴?，逃避責任的干部將越來越多。我們干事業(yè)需要的是能涉險灘、啃硬骨頭、打攻堅戰(zhàn)的有擔當?shù)母刹?，對那些“太平官”、“平庸官”、“圓滑官”，堅決不能使用。

四要看是否像焦裕祿那樣堅持一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，始終做到科學求真。實事求是是我們黨思想路線的核心內容。焦裕祿同志牢記毛澤東同志“沒有調查就沒有發(fā)言權”的教導，不死摳“本本”，不生搬硬套，他篤信“吃別人嚼過的饃沒有味道”，走出了一條符合蘭考實際的發(fā)展之路。當前，我縣在全面深化改革、科學推進………發(fā)展思路和………發(fā)展戰(zhàn)略的過程中，要做的事情很多，沒有捷徑可走，需要我們全縣上下一心，一切從實際出發(fā)，說實話、辦實事、求實效，努力創(chuàng)造經得起實踐、群眾和歷史檢驗的工作實績，讓人民群眾放心，讓老百姓得利。

五要看是否像焦裕祿那樣厲行節(jié)約、反對浪費、勤儉辦一切事情。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的振興之本，是我們黨的取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志說：富麗堂皇的事不但不能做，就是連想都很危險。焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，吃苦在前、享受在后，衣服鞋襪補了又補、縫了又縫，其一言一行對艱苦奮斗做了生動詮釋，贏得了人民群眾的擁護和愛戴。當前，我們在為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，為實現(xiàn)富裕、文明、和諧、美麗、幸福的……而努力，全縣還有…戶…人處于貧困中，我們需要辦的事情還很多，這就要求大家更要發(fā)揚艱苦奮斗的作風，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，牢固樹立過緊日子的思想，把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，使艱苦奮斗精神成為凝聚人民群眾創(chuàng)造力的無價之寶。

六要看是否像焦裕祿那樣嚴格要求自己，無私奉獻，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。清正廉潔、無私奉獻是焦裕祿同志的崇高精神風范?！拔锉叵雀?，而后蟲生”。嚴格要求自己、做到廉潔奉公，是黨員干部的為政底線。焦裕祿同志嚴守黨規(guī)黨紀，從不利用手中權力為自己、親屬和他人謀取好處。當?shù)弥⒆涌措娪皼]買票時，他非常生氣，當即把一家人叫來進行了批評，并命令孩子立即把票錢如數(shù)送給劇院。他親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊、越規(guī)定。目前，改革進入攻堅期、發(fā)展進入關鍵期、社會進入轉型期，各種誘惑增多，體制機制尚存在一些漏洞，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。近幾年，各地查處的腐敗案件，令人觸目驚心，社會影響極其惡劣。分析這些腐敗案件產生的原因，關鍵是這些人放松了主觀世界改造，價值觀念扭曲，喪失了宗旨意識和黨性原則，喪失了做人的基本道德。所以，黨員干部一定要加強黨性修養(yǎng)、提升思想境界、陶冶道德情操、筑牢防腐底線，堂堂正做人，干干凈凈做事，清清白白做官，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。

學習弘揚焦裕祿精神，目的是促使各級領導干部進一步改進作風，做為民務實清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來，為實現(xiàn)經濟社會快速發(fā)展而努力奮斗。這就要求我們領導干部，必須充分發(fā)揮示范表率作用，必須把自己真正擺到群眾中去，處處以身作則，一級做給一級看，一級帶著一級干。

一要帶頭學習提高。學習教育、理論武裝是改進作風的思想基礎，黨員領導干部要把加強學習、提高認識擺在第一位，著力解決政治方向、政治立場、思想方法、精神狀態(tài)和能力素質五個方面的問題。學習理論，補“鈣”強“骨”，以理論上的清醒保證行動上的自覺，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅定理想信念，增強“三個自信”。學習黨章，嚴格用共產黨員標準要求自己，自覺加強黨性修養(yǎng)，增強黨性意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責任意識，帶頭執(zhí)行黨的紀律，堅決服從大局、服務大局，自覺與黨中央保持高度一致。學習政策，深入系統(tǒng)地學習掌握黨和國家的路線方針政策，與時俱進，改革創(chuàng)新，學懂學透，融會貫通，結合實際把黨的大政方針和……的決策部署在我們……縣貫徹落實好。學習先進，以焦裕祿等模范人物為榜樣，更加自覺地加強道德修養(yǎng)，培育高尚情操，提升思想境界，牢記“兩個務必”，永葆共產黨員的本色。學習本領，堅持“干什么學什么”、“缺什么補什么”，努力成為行家里手、內行領導，進一步提高推動科學發(fā)展、駕馭復雜局面的本領，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

二要帶頭服務群眾。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨能夠始終走在時代前列的重要保證。黨員領導干部要牢固樹立群眾觀點，始終站穩(wěn)群眾立場、踐行群眾路線，實現(xiàn)群眾工作上水平、解決問題見真效、人民群眾得實惠的目標。走出機關，進村屯、進企業(yè)、進社區(qū)，掌握群眾生活真實情況和內心真實想法，體察群眾的酸甜苦辣，增進與群眾的感情。從群眾的角度出發(fā)，把群眾的事當成自己的事來辦，認真解決就業(yè)、看病、上學、住房、養(yǎng)老以及生態(tài)環(huán)境、安全穩(wěn)定等涉及群眾切身利益的問題，解決好服務群眾“最后一公里”的問題，讓群眾得到實實在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。

三要帶頭開拓創(chuàng)新。今年是全面深化改革的起始之年，落實……發(fā)展思路和我縣……戰(zhàn)略的任務繁重。我們必須解放思想、大膽實踐、敢于擔當、勇于作為，以創(chuàng)新的思維和開拓的勇氣，破除制約發(fā)展的體制機制障礙，用創(chuàng)新的精神凝聚力量，推進各項事業(yè)發(fā)展。黨員領導干部要不折不扣貫徹落實縣委、政府的決策部署，主動推進改革，主動推進發(fā)展，確保改革發(fā)展取得新成效。

四要帶頭務實重干?！昂捌粕ぷ?，不如甩開膀子”。

我們所取得的每一項成就，都是實實在在干的結果，按照既定的工作部署，全力以赴促發(fā)展、集中精力抓落實，抓一項成一項、干一件成一件，一級領著一級干、一級干給一級看是黨員領導干部的責任。多做打基礎、增后勁、利長遠的工作，辦好符合我縣實際的實事，發(fā)揚“釘釘子”精神，持之以恒、鍥而不舍地推動……的發(fā)展是我們的使命，作為為政者一定時刻牢記、認真踐行。

五要帶頭廉潔自律。黨員領導干部要始終不忘自己的身份和責任，保持應有的精神境界和道德情操，穩(wěn)得住心神、立得住根腳、抵得住誘惑，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，擰緊廉潔自律這根弦，防微杜漸，拒腐防變，永葆清正廉潔本色。還要履行“一崗雙責”，落實黨風廉政建設責任制，管好下屬，管好家人，管好身邊工作人員，以自己的實際行動為全旗黨員干部作出榜樣、當好表率、樹立形象。

六要帶頭推動發(fā)展。當前，我縣正處在爬坡過坎、轉型攻堅的關鍵時期，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化雙加速，改善民生與加快發(fā)展雙加力，任務繁重艱巨，責任重大光榮。推動……縣發(fā)展、切實改進作風是我們的重要任務，緊盯發(fā)展不動搖、聚焦“四風”不放松是我們的重大責任。對我們這樣一個發(fā)展中的旗縣來講，發(fā)展是硬道理，是解決所有矛盾問題的關鍵和基礎，全縣廣大黨員干部要始終把加快發(fā)展作為第一要務，集中精力推動我旗科學發(fā)展。黨員干部參加黨的群眾路線教育實踐活動的過程，本身就是推動科學發(fā)展的過程。我們要在推動科學發(fā)展中評價干部，在教育實踐活動中識別干部，以教育實踐活動的深化推動發(fā)展，以發(fā)展檢驗教育實踐活動的成效。

風清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。希望大家按照習總書記關于學習弘揚焦裕祿精神的要求，在“深學、細照、篤行”上下功夫，進行一次全面思想、作風整頓，樹正氣、聚民心、促發(fā)展，為加快建設更加……的……縣而奮斗，為實現(xiàn)中國夢作出積極貢獻！

最后，我想用習近平總書記的《念奴嬌·追思焦裕祿》作結，與大家共勉。

魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。

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