通過寫讀后感,可以加深對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者用意的理解。在寫讀后感時,可以適度援引作品中的語句和描述,用以支撐自己的觀點和感受。文章結(jié)尾附上了一些熱門作品的讀后感鏈接,大家可以進一步了解和探討。
死水聞一多讀后感篇一
這篇散文詩,是現(xiàn)代新詩的突出代表,它寓情于理、集現(xiàn)實及情感于一體,從側(cè)面展示了當時中國的國情和有志之士對國富民強的展望和期冀之情。文章分為兩個段落,第一段開頭以“有一句話說出就是禍,有一句話能點得著火?!碧峋V挈領(lǐng),反映了封建軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實,通過“禍”與“火”的寫實和比喻,揭露黑暗現(xiàn)實對民-意的壓制,也寓示著民眾積蓄著的巨大的力量?!皠e看五千年沒有說破,你猜得透火山的緘默?”則反映了民眾盡管飽受壓榨仍然保持緘默,但緘默背后卻在醞釀著反抗與掙脫。緊接著作者對“緘默”作出了進一步的解釋,指出“說不定是突然著了魔”這一緣由。到這個時候,詩人突然筆鋒一轉(zhuǎn),提出了“突然青天里一個霹靂爆一聲:‘咱們的中國!’”將全文引入高-潮。在第二段里,作者以火山忍受不了緘默呼應(yīng)了上一段的“火山的緘默”,用“鐵樹開花”比喻建設(shè)“咱們的中國”雖然會來之不易但終究會成為事實?!安灰l(fā)抖,伸舌頭,頓腳”則形象刻畫了反動者懾于民眾的爆發(fā)力量,企圖極力維護自身統(tǒng)治所帶去的恐慌和畏懼。到此,作者再次提出“咱們的中國!”這一撼人心魄的話語,起到反復(fù)詠唱、深化主題的效果。
“詩人主要的天賦是愛,愛他的祖國,愛他的人民”,這句話是聞一多先生提出的。1925年他留美回國,看到的是封建軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實和民不聊生的景象,于是,在創(chuàng)作之中,他時刻不忘抒寫對現(xiàn)實的強烈不滿和對光明的向往,而這種情緒在這首詩中得到充分地體現(xiàn)。全詩以“一句話”――“咱們的中國!”為構(gòu)思中心,運用寫實和隱喻相結(jié)合的手法,全面生動地深化了主題。同時,他將民眾的抗爭與吶喊比喻成“青天里一個霹靂”,既寫出了群眾力量的無窮無盡,建立新社會的勢在必行,也強烈地表達出詩人自己對理想中國的期望與追求。()。
全詩用語平實,充分借助比喻這一修辭手法,運用整齊勻稱的行文結(jié)構(gòu),富有詩的韻律和格調(diào)。現(xiàn)在讀起此詩,我不禁佩服作者的睿智和愛國思想。通過對此詩的深入了解,也增強了我對中國繁榮昌盛、前景光明的擁護和i衛(wèi)之情?!拔覀兊闹袊?!”多么具有感召力和威懾力呀!在當今社會,所有的中國人都應(yīng)將自身的奮斗和努力用于國家的發(fā)展和穩(wěn)定上,則中國將真正地成為具有影響力和號召力的民族!
死水聞一多讀后感篇二
寫盡人世百態(tài),人物個性有的單純愚鈍,有的鮮活飽滿,作者筆下的蔡大嫂,她不是一個簡單意義上的傳統(tǒng)女人,她敢愛敢恨,頗有見識,不再是養(yǎng)在深閨人未識的一般女子!她越軌不外乎想找一個精神世界對等的男人,但她也未擺脫靠男人尋得長期飯票的功利心,可能也是特殊條件下的最佳選擇!一面出軌,一面卻也有情有意,對丈夫也好,情人也好,都想讓他們得以保全!作者不愧為地道的四川人,在他筆下的人物鄉(xiāng)民氣息濃厚,把巴蜀人家的性格刻畫的入木三分,閑散而又快活。
還有那一道道精致的美食讀來讓人垂涎欲滴,真想做一個背包客,穿越成都的大街小巷去領(lǐng)略濃濃的巴蜀相情!作為一個異鄉(xiāng)人,此刻我又懷念起了我的故鄉(xiāng)四川!
死水聞一多讀后感篇三
詩的第一句“這是一溝絕望的死水”,有著深刻的寓意:它象征著當時那個處于軍閥混戰(zhàn)中的腐敗黑暗的半封建、半殖民地的舊中國,正如”一溝絕望的死水”。在這句詩中,“絕望”二字,寫出了詩人深沉的失望心情。詩的第二句,“清風吹不起半點漪淪”,“清風”是與“死水”相對照的事物,可以用以比喻一切新鮮的思想和力量。然而,這些新鮮的東西卻引不起“死水”的半點反應(yīng)。清風吹處波不生,可見死水已沉寂到了極點。這一句是對“死水”的更進一步的描繪。詩的第三、四句“不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹”,寫出了詩人面對“死水”,繼失望而產(chǎn)生的恨極心情?,F(xiàn)實既然如此黑暗,讓人絕望,倒不如讓它徹底腐爛發(fā)臭,也許病入膏肓,不可救藥,爛得更快、更透,舊的徹底死亡了,新的才會成長得更茁壯。這兩句詩,又表現(xiàn)了詩人激憤中飽含著對美好事物的殷切希望。
在這幾節(jié)詩中,詩人以豐富的想象、形象的比喻、鮮明的色彩描寫以及譏諷的筆觸,逐步深入地寫出了扔進破銅爛鐵、潑入剩菜殘羹后死水的進一步變化。扔進死水中的“破銅爛鐵”,會生出綠色、紅色的銹,銅銹綠的如“翡翠”,鐵銹紅的如“桃花”;再有,“剩菜殘羹”的油膩,散在水面,陽光一照,猶如閃光的“羅綺”;有的地方發(fā)了霉、生了毛,又宛如“云霞”;死水發(fā)酵后,還會變成有著“綠酒”般顏色的臭水,那上面泛起“飄滿了珍珠似的白沫”。正是在這樣的一溝死水上,成群的花蚊在上面雜亂地飛舞,有時,還要加入鼓噪的蛙鳴。這令人作嘔的死水,骯臟腥臭,令人無法立足!這里,詩人借對死水的進一步細致描繪,對舊中國黑暗現(xiàn)實給予了細致形象的再現(xiàn)。在這部分內(nèi)容中,詩人用色彩鮮明、形色美好的“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“珍珠”等來描繪污濁、骯臟的死水,猶如給惡魔穿上了精美典雅的外衣。這是用虛假的美來反襯真實的丑,詩人這樣寫,使丑類變得更為丑惡。以美寫丑,丑更丑,詩人用這種獨特的方法,更鮮明地表現(xiàn)出死水的腐臭本質(zhì),同時也使詩歌具有了強烈的嘲諷意味。
這一部分的頭兩句,詩人以十分斷然的口吻,對黑暗的.中國社會予以了徹底的否定“這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在”。在徹底否定之后,“不如讓給丑惡來開墾,看他造出個什么世界”一句,又寫出了詩人在絕望之中的一絲期望。丑惡開墾出的世界,只能更丑惡,但丑惡到極點,就有可能會產(chǎn)生轉(zhuǎn)機。因此,這最后兩句,既包含著詩人對舊中國的絕望,也包含著對新中國的期望和向往,包含著詩人迫切希望改變現(xiàn)實的強烈愿望。盡管對詩人來說,這種期望在當時是非常朦朧的。
全詩對軍閥統(tǒng)治下黑暗陳腐的舊中國進行了強烈的鞭撻與詛咒,表現(xiàn)了詩人深沉的愛國熱情。
詩中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國的象征。詩人抓住死水之“死”,節(jié)節(jié)逼近,把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。詩的最后一節(jié),既表現(xiàn)他對黑暗不存幻想,堅信丑惡產(chǎn)生不了美;但也并非心如死灰,發(fā)出“不如讓給丑惡來開墾,看它造出個什么世界”的憤激之言。朱自清在《聞一多全集·序》中說:“是索性讓‘丑惡’早些‘惡貫滿盈’,‘絕望’里才有希望?!痹诮^望中飽含著希望,在冷峻里灌注者一腔愛國主義的熱情之火,是這首詩的主題思想。
《死水》講究修辭,而且力求用詞的豐富精美而不重復(fù)。例如以下短語所用的動詞就絕不相同:“綠成翡翠”,“銹出幾瓣桃花”,“織一層羅琦”,“蒸出些云霞”,“酵成一溝綠酒”,等等。寫完了這些,它總結(jié)說:這死水據(jù)此“也就夸得上幾分鮮明”。但這里的“鮮明”還只是從色彩和光澤上加以點染。接著,他表現(xiàn)死水的“聲音”。這聲音也很別致,有“笑聲”——“小珠們笑聲變成大珠”;還有“歌聲”——“如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲?!边@是多么可怕的死一般的沉寂。
《死水》也是格律體新詩的代表作,它的體式極嚴。從外形看,每句九字,每節(jié)四句,排列起來非常齊整。從內(nèi)在的韻律看,每句內(nèi)部均由四頓構(gòu)成,由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,再加上嚴格的雙行押韻,每節(jié)一韻的音響效果,使全詩的節(jié)調(diào)非常動聽。
沈從文《論聞一多的死水》:“它在文字和組織上所達到的純粹處,那擺脫《草莽集》為詞所支配的氣息,而另外為中國建立一種新詩完整風格的成就處,實較之國內(nèi)任何詩人皆多?!?/p>
司馬長風《中國新文學史》:“《死水》五節(jié),二十行,一百八十字,無一節(jié)不鏗鏘有聲,無一行不燦爛奪目,無一字不妥帖精當,象征了新詩的成熟,是新文學的一個里程碑”。
死水聞一多讀后感篇四
時代的變遷總是像水上的波紋一樣一圈一圈的趕著傳遞出去,特別是從京城到成都山高水遠的,西太后帶著皇帝逃到陜西啦、洋人打敗了義和團啊、八國聯(lián)軍來了等等傳遞得慢,即算傳過來了,可這又與書里寫到的成都普通人的生活有什么關(guān)系呢?表面好像如死水一般,但到底是有變化的,而且變化里潛伏著山雨欲來的征兆。對變化適應(yīng)能力最強的,要說還是中國女性,不管是事關(guān)國家的還是與自己切身相關(guān)的變故,總能頑強地適應(yīng)。
饒是最后的結(jié)局,蔡大嫂對嫁與顧三貢爺輕松的回應(yīng)。
“哈哈!只要我顧三奶奶有錢!……怕那個?”
牢里的老公還沒放出來,親親愛愛的姘頭還在逃亡,與顧三貢爺還未禮成,她就稱自己是顧三奶奶了,并且對自己的未來完全不憂懼,灑脫得呀!
死水聞一多讀后感篇五
聞一多。
【原詩】。
這是一溝絕望的死水,
清風吹不起半點漪淪。
不如多扔些破銅爛鐵,
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠,
鐵罐上銹出幾瓣桃花,
再讓油膩織一層羅綺,
霉菌給他蒸出些云霞。
讓死水酵成一溝綠酒,
飄滿了珍珠似的白沫;
小珠笑一聲變成大珠,
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水,
也就夸得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞,
又算死水叫出了歌聲。
這是一溝絕望的死水,
這里斷不是美的所在。
不如讓給丑惡來開墾,
看他造出個什么世界。最能代表聞一多思想、藝術(shù)風格的詩作——《死水》賞析。
【鑒賞】。
《死水》是最能代表聞一多思想、藝術(shù)風格的詩作。聞一多是我國現(xiàn)代文學史上集詩人、學者和革命斗士于一身的重要詩人。1922年,詩人懷著報效祖國的志向去美國留學。在異國的土地上,詩人嘗到了華人被**、歧視的辛酸。1925年,詩人懷著一腔強烈愛國之情和殷切的期望提前回國。然而,回國后呈現(xiàn)在他面前的祖國卻是一幅令人極度失望的景象——軍閥混戰(zhàn)、帝國主義橫行,以至于詩人的感情由失望、痛苦轉(zhuǎn)至極度的憤怒?!端浪芬辉娋褪窃谶@種情況下創(chuàng)作的。
創(chuàng)作于1925年的《死水》,是一首充滿著對黑暗社會的詛咒與徹底不妥協(xié)的戰(zhàn)歌。
詩人懷著對祖國熾熱的愛、由衷的希冀從美國歸來,但黑暗的社會現(xiàn)實令他痛心與失望。熾烈的情感被冷酷的社會現(xiàn)實凝固,而構(gòu)起詩人腦海中的“死水”形象?!八浪笔悄莻€社會的真實寫照:漚得發(fā)綠,沒有活力,絕望呆滯。通過這一溝“死水”傾瀉了詩人迸發(fā)出的憤怒與痛苦。詩歌的積極意義還在于對舊社會的詛咒不僅僅是主觀情感的宣泄,而是狠狠的揭露與批判?!安蝗缍嗳有┢沏~爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹”,與“死水酵成一溝綠酒”等詩句正是詩人用以再現(xiàn)令人惡心的`社會本質(zhì),所謂是入木三分!
《死水》的筆觸是辛辣而細膩的。首先,多用反語,即運用綺麗、鮮亮的詞語表達詩人極度的憎恨,如“綠成翡翠”、“銹出幾瓣桃花”、“蒸出些云霞”等等,詩人以自己獨特的方式勾勒了黑暗的社會現(xiàn)實,表達與之絕裂的態(tài)度。其次,作為新詩格律化的倡導(dǎo)者,詩人竭力身體力行??v觀全詩,共五節(jié),每節(jié)四句,每句九字,隔行押韻,每節(jié)各押一韻,體式嚴整,朗讀上口,富于韻味。以艷麗鮮明的語言、嚴密和諧的韻律來刻寫丑惡,再以精心刻寫的丑惡增強對現(xiàn)實批判與否定的力度,這正是詩人的匠心之處。
《死水》采用了象征和反諷的藝術(shù)手法,全篇深刻揭露了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治,表現(xiàn)了作者與這個黑暗政府勢不兩立的決心。
全詩共分五節(jié),可分為三部分。
第一部分(第一節(jié)),表達了詩人對“死水”一般的舊中國腐敗現(xiàn)實的激憤之情。詩的第一句“這是一溝絕望的死水”,有著深刻的寓意:它象征著當時那個處于軍閥混戰(zhàn)中的腐敗黑暗的半封建、半殖民地的舊中國,正如”一溝絕望的死水”。在這句詩中,“絕望”二字,寫出了詩人深沉的失望心情。詩的第二句,“清風吹不起半點漪淪”,“清風”是與“死水”相對照的事物,可以用以比喻一切新鮮的思想和力量。然而,這些新鮮的東西卻引不起“死水”的半點反應(yīng)。清風吹處波不生,可見死水已沉寂到了極點。這一句是對“死水”的更進一步的描繪。詩的第三、四句“不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹”,寫出了詩人面對“死水”,繼失望而產(chǎn)生的恨極心情?,F(xiàn)實既然如此黑暗,讓人絕望,倒不如讓它徹底腐爛發(fā)臭,也許病入膏肓,不可救藥,爛得更快、更透,舊的徹底死亡了,新的才會成長得更茁壯。這兩句詩,又表現(xiàn)了詩人激憤中飽含著對美好事物的殷切希望。
第二部分(第二、三、四節(jié)),詩人對“死水”進行了細致描繪,具體形象地揭露出了舊中國腐朽頹敗的社會現(xiàn)狀,表達了對舊中國憎惡、憤怒、嘲諷的感情。在這幾節(jié)詩中,詩人以豐富的想象、形象的比喻、鮮明的色彩描寫以及譏諷的筆觸,逐步深入地寫出了扔進破銅爛鐵、潑入剩菜殘羹后死水的進一步變化。扔進死水中的“破銅爛鐵”,會生出綠色、紅色的銹,銅銹綠的如“翡翠”,鐵銹紅的如“桃花”;再有,“剩菜殘羹”的油膩,散在水面,陽光一照,猶如閃光的“羅綺”;有的地方發(fā)了霉、生了毛,又宛如“云霞”;死水發(fā)酵后,還會變成有著“綠酒”般顏色的臭水,那上面泛起“飄滿了珍珠似的白沫”。正是在這樣的一溝死水上,成群的花蚊在上面雜亂地飛舞,有時,還要加入鼓噪的蛙鳴。這令人作嘔的死水,骯臟腥臭,令人無法立足!這里,詩人借對死水的進一步細致描繪,對舊中國黑暗現(xiàn)實給予了細致形象的再現(xiàn)。在這部分內(nèi)容中,詩人用色彩鮮明、形色美好的“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“珍珠”等來描繪污濁、骯臟的死水,猶如給惡魔穿上了精美典雅的外衣。這是用虛假的美來反襯真實的丑,詩人這樣寫,使丑類變得更為丑惡。以美寫丑,丑更丑,詩人用這種獨特的方法,更鮮明地表現(xiàn)出死水的腐臭本質(zhì),同時也使詩歌具有了強烈的嘲諷意味。
第三部分(最后一節(jié)),表達了詩人詛咒現(xiàn)實,迫切希望改變現(xiàn)實的強烈愿望。這一部分的頭兩句,詩人以十分斷然的口吻,對黑暗的中國社會予以了徹底的否定“這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在”。在徹底否定之后,“不如讓給丑惡來開墾,看他造出個什么世界”一句,又寫出了詩人在絕望之中的一絲期望。丑惡開墾出的世界,只能更丑惡,但丑惡到極點,就有可能會產(chǎn)生轉(zhuǎn)機。因此,這最后兩句,既包含著詩人對舊中國的絕望,也包含著對新中國的期望和向往,包含著詩人迫切希望改變現(xiàn)實的強烈愿望。盡管對詩人來說,這種期望在當時是非常朦朧的。
全詩對軍閥統(tǒng)治下黑暗陳腐的舊中國進行了強烈的鞭撻與詛咒,表現(xiàn)了詩人深沉的愛國熱情。
作品的愛國情感內(nèi)容的表達最具特色:一是對祖國悲慘命運和前途傾注了強烈的憂慮、憤激的悲愴情緒。二是對軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實表現(xiàn)出強烈的憎惡和抗議,而對這種統(tǒng)治下的廣大農(nóng)村破敗荒涼景象及其勞動人民的痛苦呻吟的現(xiàn)狀寄予了深切的同情。三是在表現(xiàn)民族屈辱的同時,更強烈地寫出了中國人民對帝國主義的憤怒、輕蔑之情,體現(xiàn)出高度的民族自尊心和不屈不卑的民族氣節(jié)。作者以北京西單二龍橋坑南端的一條臭水溝作為聯(lián)想物,把自己在以前所目睹北洋軍閥段祺瑞政府制造三·一八慘案所產(chǎn)生的那種對黑暗腐朽的封建軍閥專制社會現(xiàn)實的深惡痛絕這一最主要的情緒衍化成詩?!八浪奔瓤勺鳛檫@一無可挽救的頹敗腐朽的專制統(tǒng)治現(xiàn)實的象征。
這首詩在內(nèi)容上深刻地表現(xiàn)了詩人對舊中國頹敗腐朽社會現(xiàn)實的尖銳詛咒和強烈不滿的情緒,顯示出一種對現(xiàn)實社會前途的徹底否定和創(chuàng)造新世界的力量和信念。
它在藝術(shù)上是新格律詩的典范。一是音樂美。十分講究以音尺的組合來形成整齊和諧的音節(jié),每句均有一個“三字尺”和三個“二字尺”組成完整的節(jié)奏和旋律。如“這是/一溝/絕望的/死水,清風/吹不起/半點/漪淪?!眱删渚哂邢嗤攸c的四個音尺,這說明聞一多講究在規(guī)范的音尺之內(nèi)表現(xiàn)流動的音節(jié)并以此抒發(fā)起伏跌宕的情緒思想,這對新詩的形式是一個范例。二是繪畫美。以色彩絢爛的詞匯極其精致地描寫實際上已頹敗腐朽的事物,這不僅使事物的丑惡本質(zhì)特征得到淋漓盡致地徹底揭露,從而更加引人注目,而且更生動地顯示出作者極度的激憤詛咒嘲諷的本意。這時聞一多以美妙的物象對丑惡事物的獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。他以自己的情思靈魂浸透色彩,放縱自己的想象,并奇妙地將色彩的神髓與自我的情感熔鑄在一起,即“情見而彩蔚”。三是建筑美。達到節(jié)的勻稱和句的整齊。此詩每節(jié)四行,每行都是九個字,好似一座建筑整齊的方塊圖形。
死水聞一多讀后感篇六
《死水》是最能代表聞一多思想、藝術(shù)風格的詩作。聞一多是我國現(xiàn)代文學史上的集詩人、學者和革命斗士于一身的重要人士。死水聞一多。
讀后感。
怎么寫,歡迎大家閱讀。
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個臭水溝,而是有更深刻的象征意義。從詩人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版死水的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會現(xiàn)實:。
二、從死水的發(fā)表時間看,“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日,震驚中外的“三?一八”慘案發(fā)生。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表死水,正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見鬼去吧。
三、從死水詩集出版時間看,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年,他編成他自己的第二部詩集,取名“死水”出版,封面與封底,采用的是通盤的黑紙。整個封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集,心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候,在聞一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。
詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現(xiàn)實面前碰壁后產(chǎn)生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后,是對祖國無比強烈的眷戀之情和為祖國利益而獻身的決心。
今日再觀聞一多先生的死水,似乎又有所感悟,每一次的品讀,或許都會帶來一點小小的不同。
從死水中,我們似乎能夠感知詩人對黑暗現(xiàn)實社會的厭惡,憎恨,灰心和失望;他對舊世界,舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒折射出他希望打破舊世界,渴望創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
全詩透露出詩人的感情是強烈飽滿的大義凜然,是拍案而起的義憤填膺,是嚴峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。詩人先是痛斥“這是一溝絕望的死水”,寓指當時死氣沉沉,腐爛透頂?shù)暮诎瞪鐣?,進而“清風吹不起半點漪淪”,再次表明這是一個毫無生機,不知人情冷暖的社會,對于這樣一個缺乏生機,缺乏人情溫暖的社會,詩人毫不留戀,而是索性“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”,以惡制惡,以毒攻毒,讓糟粕去破壞糟粕,詩人自此充滿著置之死地而后生的義憤和興奮。
在這樣一個污濁黑暗的社會中,即便“銅成翡翠”“鐵銹桃花”“油織羅綺”“霉蒸云霞”,也斷然粉飾不了滿目瘡痍的病態(tài)社會,這種以美寫惡,以美好的事物來反襯邪惡的本質(zhì),這種鮮明的對比,使丑惡更加暴露無遺,不管在“死水”中注入什么新鮮的活力或者如何改造它,如果不從根本的體制上去加以改善,都是不可取的,都終將逃避不了泡沫破滅的美夢,即使它偶爾發(fā)出幾聲吼叫,也顯得那么聲嘶力竭而蒼白無力。
在最后的一節(jié)中,詩人再次發(fā)出“這是一溝絕望的死水/這里斷不是美的所在”,與第一節(jié)首尾呼應(yīng),既強調(diào)“死水”腐爛透頂,死氣沉沉,不可救藥的現(xiàn)狀,又表達出詩人嫉惡如仇,憤慨絕望的心情。
然而詩人在“這是一溝絕望的死水”后分別寫道“清風吹不起半點漪淪”“這里斷不是美的所在”,此語一出,擲地有聲,斬釘截鐵,猶如朝堂斷案,鎮(zhèn)木一響,無可置辯,也毋庸置疑,立馬宣判“死水”的罪惡死刑。詩人或用夸張描繪,或斷然否定,猶如雪上加霜,火上澆油,毫不留情地詛咒鞭撻腐敗黑暗的社會。詩人在絕望之余而生憤激之語,寫道:“不如讓給丑惡來開墾/看他造出個什么世界”,既然這樣一溝絕望的死水無法改造,無法挽救,而且腐爛透頂,惡貫滿盈,那就不如順其自然,任其滅亡。
詩人偏激尖刻的言語,巧妙地傳達了作者對黑暗現(xiàn)實和反動軍閥的咬牙徹齒之恨。在“看他造出個什么世界”的言外之意其實是說讓丑惡來開墾,只能是丑上加丑,惡上添惡,他只能把這個世界搞得烏煙瘴氣,暗無天日,只會加快他的滅亡步伐。從而迎來詩人期盼的富有生機,政治清明,充滿真善美的人情溫暖的光明社會,讓“絕望的死水”變換成“希望的活水”。
死水聞一多讀后感篇七
1.人家說了再做,我是做了再說,人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。
2.這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在,不如讓給丑惡來開墾,看他造出個什么世界。
3.、青年盲目而又不盲目,在平時他不免盲目,但在非常時期他永遠是不盲目的。
4.個人之于社會等于身體的細胞,要一個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。
5.盡可多創(chuàng)造快樂去填滿時間,哪可活活縛著時間來陪著快樂。
6.青年永遠是革命的,革命永遠是青年的。
7.我愛中國固因他是我的祖國,而尤因他是有那種可敬愛的.文化的國家。
8.青春像只唱著歌的鳥兒,已從殘冬窗里闖出來,駛放寶藍的穹窿里去了。
9.對奴隸,我們只當同情,對有反抗性的奴隸,尢當尊敬。
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死水聞一多讀后感篇八
以清明的眼,對一切人生景物凝眸,不為愛欲所眩目,不為污穢所惡心,同時,也不為塵俗卑猥的一片生活厭煩而有所逃遁;永遠是那么看,那么透明的看,細小處,幽僻處,在詩人的眼中,皆閃耀一種光明。作品上,以一個“老成懂事”的風度為人所注意,是聞一多先生的《死水》。
讀《死水》容易保留到的印象,是這詩集為一本理智的靜觀的詩。在作品中那種安詳同世故處,是常常惱怒到年青人的。因為年青人在詩的德性上,有下面意義的承認:
詩是歌頌自然與人生的,
詩是詛咒自然與人生的,
詩是悅耳的柔和的東西,
詩是熱烈的奔放的東西,
詩須有情感,表現(xiàn)的方法須帶一點兒天真,
……。
這樣或那樣,使詩必須成立于一個概念上,是“單純”與“胡涂”。那是為什么?因為是“詩”。帶著驚訝,恐怖,憤怒,歡悅,任情的歌唱,或謹慎的小心的低訴,才成為一般所認可的詩。纖細的敏感的神經(jīng),從小小人事上,作小小的接觸,于是微帶夸張,或微帶憂郁,寫成詩歌,這樣詩歌才是合乎一九二〇年來中國讀者的心情的詩歌。使生活的懣怨與憂郁氣氛,來注入詩歌中,則讀者更易于理解同情。因為從一九二三年到今天為止,手持新詩有所體會的年青人,為了政治的同習慣的這一首生活的長詩,使人人都那么憂愁,那么憂愁!
社會的與生理的騷擾,年青人,全是不安定,全是糾紛,所要的詩歌,有兩種,一則以力的叫號作直覺的否認,一則以熱情為女人而贊美。郭沫若,在胡適之時代過后,以更豪放的聲音,唱出力的英雄的調(diào)子,因此郭沫若詩很快就占領(lǐng)過國內(nèi)青年的心上的空間。徐志摩,則以另一意義,支配到若干青年男女的多感的心,每日有若干年青人為那些熱情的句子使心跳躍,使血奔竄。
在這樣情況下,有兩本最好的詩,朱湘《草莽集》同聞一多的《死水》,兩本詩皆稍稍離開了那時代所定下的條件,以另一態(tài)度出現(xiàn),皆以非常寂寞的樣子產(chǎn)生,存在?!恫菝Ъ吩谥袊闱樵娚系某删?,形式與內(nèi)容,實較之郭沫若純粹極多。全部調(diào)子建立于平靜上面,整個的平靜,在平靜中觀照一切,用舊詞中屬于平靜的情緒中所產(chǎn)生的柔軟的調(diào)子,寫成他自己的詩歌。明麗而不纖細,《草莽集》的價值,是不至于因目前的寂寞而消失的?!端浪芬患?,在文字和組織上所達到的純粹處,那擺脫《草莽集》為詞所支配的氣息,而另外重新為中國建立一種新詩完整風格的成就處,實較之國內(nèi)任何詩人皆多?!端浪凡皇恰盁狒[”的詩,那是當然的,過去不能使讀者的心動搖,未來也將這樣存在。然而這是近年來一本標準詩歌!在體裁方面,在文字方面,《死水》的影響,不是讀者,當是作者。由于《死水》風格所暗示,現(xiàn)代國內(nèi)作者向那風格努力的,已經(jīng)很多了。在將來,某一時節(jié),詩歌的興味,有所轉(zhuǎn)向,使讀者,以詩為“人生與自然的另一解釋”文字,使詩效率在“給讀者學成安詳?shù)念I(lǐng)會人生”,使詩的真價在“由于詩所啟示于人的智慧與性靈”,則《死水》當成為一本更不能使人忘記的詩!
作者是畫家,使《死水》集中具備剛勁的樸素線條的美麗。同樣在畫中,必需的色的錯綜的美,《死水》詩中也不缺少。作者是用一個畫家的觀察,去注意一切事物的外表,又用一個畫家的手腕,在那些儼然具不同顏色的文字上,使詩的生命充溢的。
如《荒村》,可以代表作者使一幅畫成就在詩上,如何涂抹他的顏色的本領(lǐng)。如《天安門》,在那些言語上如何著色,也可看出。與《天安門》相似那首《飛毛腿》,與《荒村》相近那首《洗衣歌》,皆以一個為人所不注意的題材,因作者的文字的染色,使那詩非常動人的。
他們都上哪里去了?怎么。
蝦蟆蹲在甑上,水瓢里開白蓮,
桌椅板凳在田里堰里飄著;
蜘蛛的繩橋從東屋往西屋牽?
門框里嵌棺材,窗欞里鑲石塊!
這景象是多么古怪多么慘!
鐮刀讓它銹著快銹成了泥,
拋著整個的魚網(wǎng)在灰堆里爛。
天呀!這樣的村莊都留不住他們!
玫瑰開不完,荷葉長成了傘;
秧針這樣尖,湖水這樣綠,
天這樣青,鳥聲像露珠這樣圓。
……。
這樣一個桃源,瞧不見人煙!
這里所引的是《荒村》詩中一節(jié)。另外,以同樣方法,畫出詩人自己的心情,為百樣聲音百樣光色所攪擾,略略與全集調(diào)子不同的,是《心跳》。代表作者在節(jié)奏和諧方面與朱湘詩有所相似處,是一首名為《也許》的詩。
也許你真是哭得太累,
也許,也許你要睡一睡,
那么叫夜鷺不要咳嗽,
蛙不要號,蝙蝠不要飛,
不許陽光攢你的眼簾,
不許清風刷上你的眉,
……。
也許你聽這蚯蚓翻泥,
聽這小草的根須吸水,
……。
我就讓你睡,我讓你睡,
我把黃土輕輕蓋著你,
我叫紙錢兒緩緩的飛。
在《收回》,在《你指著太陽起誓》,這一類詩中,以詩為愛情二字加以詮解,《死水》中詩與徐志摩《翡冷翠的一夜》及其他詩歌,全是那么相同又那么差異。在這方面作者的長處,卻正在一般人所不同意處,因為作者在詩上那種冷靜的注意,使詩中情感也消滅到組織中,一般情詩所不能缺少的一點輕狂,一點蕩,都無從存在了。
作者所長是想象馳騁于一切事物上,由各種不相關(guān)的事物,以韻作為聯(lián)結(jié)的繩索,使詩成為發(fā)光的錦綺。于情詩,對于愛,是與志摩的詩所下解釋完全不同,所顯示完全的一面也有所不同了的。
作者的詩無熱情,但也不缺少那由于兩性糾紛所引起的抑郁。不過這抑郁,由作者詩中所表現(xiàn)時,是仍然能保持到那冷靜而少動搖的恍惚的情形的。但離去愛欲這件事,使詩方向轉(zhuǎn)到信仰而歌唱時,如《祈禱》等篇,作者的熱是無可與及的。
作者是提倡格律的一個人。一篇詩,成就于精煉的修辭上,是作者的主張。如在《死水》上,作者想象與組織的能力,非常容易見到。
讓死水酵成一溝綠酒,
飄滿了珍珠似的白沫;
小珠們笑聲變成大珠,
又被偷酒的花蚊咬破。
一首詩,告我們不是一個故事,一點感想,應(yīng)當是一片霞,一園花,有各種的顏色與姿態(tài),具各種香味,作各種變化,是那么細碎又是那么整個的美,欣賞它,使我們從那手段安排超人力的完全中低首,為那超拔技巧而傾心,為那由于詩人做作手藝熟練而贊嘆,《死水》中的每一首詩,是都不缺少那技術(shù)的完全高點的。
但因這完全,作者的詩所表現(xiàn)雖常常是平常生活的一面,如《天安門》等,然而給讀者印象卻極陌生了。使詩在純藝術(shù)上提高,所有組織常常成為奢侈的努力,與讀者平常鑒賞能力遠離,這樣的詩除《死水》外,還有孫大雨的詩歌。
死水聞一多讀后感篇九
《死水微瀾》是李人先生寫的一部反映1900年左右四川鄉(xiāng)土風情的小說,也是他最受推崇的一部小說。小說描寫了甲午戰(zhàn)爭到辛丑條約簽訂的幾年間成都郊區(qū)天回鎮(zhèn)袍哥和洋教兩股力量的起落消長,以及古城死水微蕩的歷史波瀾。
作為一名四川成都的文學家來說,李人先生的這部作品以故鄉(xiāng)四川為背景,作品具有濃郁的時代氣氛和地方色彩。
比如:小說中對于婦女的描寫就非常有特色。當時巴蜀地區(qū)道德文化積淀相對淺薄,貞操觀念的淡薄為四川女性的種種“出軌”創(chuàng)造了社會環(huán)境,形成了女子們的“川辣子”氣。獨特的生存環(huán)境和文化因子,使得川妹子既叛逆又現(xiàn)實。在蔡大嫂生活的天回鎮(zhèn),就有很多同樣不守規(guī)矩的小掌柜娘,她們也并未遭到過多的道德譴責。蔡大嫂當然不是什么新女性,她只是一個為生活所累的女人,在她身上自然談不上個性解放、婦女獨立的命題,但是,正因為有了蔡大嫂這樣的大膽叛逆的女子,才能在這沉寂的川西壩攪出波瀾,正因為有了這反抗的氣魂,才能有打破“死水”的希望。
又比如:小說在環(huán)境的勾畫上,具有濃烈的地方風味,里面描繪的趕場、東大街花燈火炮、趕青羊?qū)m等,都是蜀地鮮活的民俗風情的寫照,方言、行話的使用,更給小說增添了幾分活的生命力,但是,這種濃郁的地域性特點,并沒有影響到小說寬廣的時代視野。
從這些細節(jié)中,我們不難看出李先生對于四川的文化是非常了解,有研究的。而這一切又說明李先生非常熱愛自己的故鄉(xiāng)――成都。
作為一名以李先生的故居“菱窠”來命名學校的老師,我覺得首先就應(yīng)該培養(yǎng)孩子們這種熱愛家鄉(xiāng)的情感。比如那次世界文化遺產(chǎn)日,我?guī)е⒆觽內(nèi)⒂^了李人爺爺?shù)墓示莹D―菱窠博物館。孩子們?nèi)琊囁瓶实淖屑氶喿x著李人爺爺?shù)馁Y料,并不時地做著筆記。有孩子在回來后的作文中寫道:“李人爺爺真是太厲害了,他不僅是咱們成都人的驕傲,更是咱們中國人的驕傲。以后我一定要以人爺爺為榜樣,努力學習,將來為成都爭光,為中國爭光!”
因此,作為一名成都的教師,我們有責任要引導(dǎo)孩子去了解成都,培養(yǎng)他們對本土文化的熱愛之情,讓他們成為新時代具有較高文化素養(yǎng)的成都人。
死水聞一多讀后感篇十
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個臭水溝,而是有更深刻的象征意義。從詩人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版死水的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會現(xiàn)實:。
二、從死水的發(fā)表時間看,“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日,震驚中外的“三?一八”慘案發(fā)生。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表死水,正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見鬼去吧。
三、從死水詩集出版時間看,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年,他編成他自己的第二部詩集,取名“死水”出版,封面與封底,采用的是通盤的黑紙。整個封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集,心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候,在聞一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。
詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現(xiàn)實面前碰壁后產(chǎn)生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后,是對祖國無比強烈的眷戀之情和為祖國利益而獻身的決心。
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死水聞一多讀后感篇十一
創(chuàng)作于1925年的《死水》,是一首充滿著對黑暗社會的詛咒與徹底不妥協(xié)的戰(zhàn)歌。
詩人懷著對祖國熾熱的愛、由衷的希冀從美國歸來,但黑暗的社會現(xiàn)實令他痛心與失望。熾烈的情感被冷酷的社會現(xiàn)實凝固,而構(gòu)起詩人腦海中的“死水”形象。“死水”是那個社會的真實寫照:漚得發(fā)綠,沒有活力,絕望呆滯。通過這一溝“死水”傾瀉了詩人迸發(fā)出的憤怒與痛苦。詩歌的積極意義還在于對舊社會的詛咒不僅僅是主觀情感的宣泄,而是狠狠的揭露與批判?!安蝗缍嗳有┢沏~爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹”,與“死水酵成一溝綠酒”等詩句正是詩人用以再現(xiàn)令人惡心的社會本質(zhì),所謂是入木三分!
《死水》的筆觸是辛辣而細膩的。
首先,多用反語,即運用綺麗、鮮亮的詞語表達詩人極度的憎恨,如“綠成翡翠”、“銹出幾瓣桃花”、“蒸出些云霞”等等,詩人以自己獨特的方式勾勒了黑暗的社會現(xiàn)實,表達與之絕裂的態(tài)度。
其次,作為新詩格律化的倡導(dǎo)者,詩人竭力身體力行??v觀全詩,共五節(jié),每節(jié)四句,每句九字,隔行押韻,每節(jié)各押一韻,體式嚴整,朗讀上口,富于韻味。
以艷麗鮮明的語言、嚴密和諧的韻律來刻寫丑惡,再以精心刻寫的丑惡增強對現(xiàn)實批判與否定的力度,這正是詩人的匠心之處。
死水聞一多讀后感篇十二
全詩共分五節(jié),可分為三部分。
第一部分(第一節(jié)),表達了詩人對“死水”一般的舊中國腐敗現(xiàn)實的激憤之情。
詩的第一句“這是一溝絕望的死水”,有著深刻的寓意:它象征著當時那個處于軍閥混戰(zhàn)中的腐敗黑暗的半封建、半殖民地的舊中國,正如”一溝絕望的死水”。在這句詩中,“絕望”二字,寫出了詩人深沉的失望心情。詩的第二句,“清風吹不起半點漪淪”,“清風”是與“死水”相對照的事物,可以用以比喻一切新鮮的思想和力量。然而,這些新鮮的東西卻引不起“死水”的半點反應(yīng)。清風吹處波不生,可見死水已沉寂到了極點。這一句是對“死水”的更進一步的描繪。詩的第三、四句“不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹”,寫出了詩人面對“死水”,繼失望而產(chǎn)生的恨極心情?,F(xiàn)實既然如此黑暗,讓人絕望,倒不如讓它徹底腐爛發(fā)臭,也許病入膏肓,不可救藥,爛得更快、更透,舊的徹底死亡了,新的才會成長得更茁壯。這兩句詩,又表現(xiàn)了詩人激憤中飽含著對美好事物的殷切希望。
第二部分(第二、三、四節(jié)),詩人對“死水”進行了細致描繪,具體形象地揭露出了舊中國腐朽頹敗的社會現(xiàn)狀,表達了對舊中國憎惡、憤怒、嘲諷的感情。
在這幾節(jié)詩中,詩人以豐富的想象、形象的比喻、鮮明的色彩描寫以及譏諷的筆觸,逐步深入地寫出了扔進破銅爛鐵、潑入剩菜殘羹后死水的進一步變化。扔進死水中的“破銅爛鐵”,會生出綠色、紅色的銹,銅銹綠的如“翡翠”,鐵銹紅的如“桃花”;再有,“剩菜殘羹”的油膩,散在水面,陽光一照,猶如閃光的“羅綺”;有的地方發(fā)了霉、生了毛,又宛如“云霞”;死水發(fā)酵后,還會變成有著“綠酒”般顏色的臭水,那上面泛起“飄滿了珍珠似的白沫”。正是在這樣的一溝死水上,成群的花蚊在上面雜亂地飛舞,有時,還要加入鼓噪的蛙鳴。這令人作嘔的死水,骯臟腥臭,令人無法立足!這里,詩人借對死水的進一步細致描繪,對舊中國黑暗現(xiàn)實給予了細致形象的再現(xiàn)。在這部分內(nèi)容中,詩人用色彩鮮明、形色美好的“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“珍珠”等來描繪污濁、骯臟的死水,猶如給惡魔穿上了精美典雅的外衣。這是用虛假的美來反襯真實的丑,詩人這樣寫,使丑類變得更為丑惡。以美寫丑,丑更丑,詩人用這種獨特的方法,更鮮明地表現(xiàn)出死水的腐臭本質(zhì),同時也使詩歌具有了強烈的嘲諷意味。
第三部分(最后一節(jié)),表達了詩人詛咒現(xiàn)實,迫切希望改變現(xiàn)實的強烈愿望。
這一部分的頭兩句,詩人以十分斷然的口吻,對黑暗的中國社會予以了徹底的否定“這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在”。在徹底否定之后,“不如讓給丑惡來開墾,看他造出個什么世界”一句,又寫出了詩人在絕望之中的一絲期望。丑惡開墾出的世界,只能更丑惡,但丑惡到極點,就有可能會產(chǎn)生轉(zhuǎn)機。因此,這最后兩句,既包含著詩人對舊中國的絕望,也包含著對新中國的期望和向往,包含著詩人迫切希望改變現(xiàn)實的強烈愿望。盡管對詩人來說,這種期望在當時是非常朦朧的。
全詩對軍閥統(tǒng)治下黑暗陳腐的舊中國進行了強烈的鞭撻與詛咒,表現(xiàn)了詩人深沉的愛國熱情。
詩中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國的象征。詩人抓住死水之“死”,節(jié)節(jié)逼近,把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。詩的最后一節(jié),既表現(xiàn)他對黑暗不存幻想,堅信丑惡產(chǎn)生不了美;但也并非心如死灰,發(fā)出“不如讓給丑惡來開墾,看它造出個什么世界”的憤激之言。朱自清在《聞一多全集·序》中說:“是索性讓‘丑惡’早些‘惡貫滿盈’,‘絕望’里才有希望?!痹诮^望中飽含著希望,在冷峻里灌注者一腔愛國主義的熱情之火,是這首詩的主題思想。
《死水》講究修辭,而且力求用詞的豐富精美而不重復(fù)。例如以下短語所用的動詞就絕不相同:“綠成翡翠”,“銹出幾瓣桃花”,“織一層羅琦”,“蒸出些云霞”,“酵成一溝綠酒”,等等。寫完了這些,它總結(jié)說:這死水據(jù)此“也就夸得上幾分鮮明”。但這里的“鮮明”還只是從色彩和光澤上加以點染。接著,他表現(xiàn)死水的“聲音”。這聲音也很別致,有“笑聲”——“小珠們笑聲變成大珠”;還有“歌聲”——“如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲?!边@是多么可怕的死一般的沉寂。
《死水》也是格律體新詩的代表作,它的體式極嚴。從外形看,每句九字,每節(jié)四句,排列起來非常齊整。從內(nèi)在的韻律看,每句內(nèi)部均由四頓構(gòu)成,由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,再加上嚴格的雙行押韻,每節(jié)一韻的音響效果,使全詩的節(jié)調(diào)非常動聽。
名家點評。
沈從文《論聞一多的死水》:“它在文字和組織上所達到的純粹處,那擺脫《草莽集》為詞所支配的氣息,而另外為中國建立一種新詩完整風格的成就處,實較之國內(nèi)任何詩人皆多?!?/p>
司馬長風《中國新文學史》:“《死水》五節(jié),二十行,一百八十字,無一節(jié)不鏗鏘有聲,無一行不燦爛奪目,無一字不妥帖精當,象征了新詩的成熟,是新文學的一個里程碑”。
死水聞一多讀后感篇十三
清風吹不起半點漪淪。
不如多仍些破銅爛鐵,
爽性潑你的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠,
鐵罐上繡出幾瓣桃花。
再讓油膩織一層羅綺,
霉菌給他蒸出云霞。
讓死水酵成一溝綠酒,
飄滿了珍珠似的白沫;
小珠們笑聲變成大珠,
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水,
也就跨得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞,
又算死水叫出了歌聲。
這里斷不是美的所在,
不如讓給丑惡來開墾,
看他造出個什么世界。
一九二五年四月。
《死水》是新月派代表作家聞一多先生的最重要作品,聞一多是新月派詩詞格律的倡導(dǎo)者和開拓者,《死水》則是他對新詩格律的“最滿意的試驗”。
有人認為《死水》表現(xiàn)了一種對黑暗現(xiàn)實的厭惡、憎恨和灰心失望,有人認為《死水》表達了一種破壞世界、創(chuàng)造新生活的熱望,也有人認為《死水》傳達了一種對舊世界、舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒,他們所說的不無道理,然而我認為,在《死水》里,詩人的感情可以說是嚴峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。
如果僅僅從字面上看,這首詩確實有絕望的情緒,如果深入體會,就有可能發(fā)現(xiàn)在諷刺、詛咒的后面,是希望“死水”早日死亡,“春水”早日誕生。詩人那些冷嘲熱諷的文字充滿了疾惡如仇的破壞欲,有一股摧枯拉朽,掃蕩舊世界的如火激情;義憤填膺、慷慨激昂的后面實際上是一種熱切的呼喚,呼喚一種光明美好的新生活,呼喚一個充滿生機活力、充滿希望正義的新世界!
《死水》是新月派代表作家聞一多先生最重要的作品,其筆法之辛辣老到、隱晦曲折,其構(gòu)思之新穎精巧、虛實相映,其語言之典雅富麗、意味悠長,向來為人稱道。不過,對于蘊含其中的思想感情卻一向存在爭議,有人認為《死水》表現(xiàn)了一種對黑暗現(xiàn)實的厭惡、憎恨和灰心失望,有人認為《死水》表達了一種破壞世界、創(chuàng)造新生活的熱望,也有人認為《死水》傳達了一種對舊世界、舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒,……凡此種種,不一而足。
我認為,在《死水》里,詩人的感情可以說是嚴峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。對于前者,比較容易理解,因為詩人對現(xiàn)實的象征--“一溝絕望的死水”,其態(tài)度就是如此。對于后者,由于詩人的熱情隱含在猛烈的諷刺與巧妙的揶揄里,難以被人覺察,聞一多對人們不理解他的心意感到委屈,他在給學生臧在克家的一封信中說:“你還口口聲聲隨著別人人云亦云的說《死水》的作者只長于技巧。天呀,這冤何處訴起!”
“我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山,火燒得我痛,卻始終沒有能力(就是技巧)炸開那禁錮我的地殼,放射出光和熱來。只有少數(shù)跟我很久的朋友(如夢家)才知道我有火,并且就在《死水》里感覺出我的火來?!甭勔欢嘈闹械摹霸?,心中的“痛”,心中的“火”,分別是什么呢?通過以上兩段談話不難看出,“冤”乃在于人們誤以為《死水》技巧勝于思想,誤解了作者的創(chuàng)作根底和表現(xiàn)主旨。這心中的“痛”和心中的“火”就需要聯(lián)系《死水》的內(nèi)容來具體分析了。
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