一個(gè)好的教案應(yīng)該包括課前預(yù)習(xí)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟和評(píng)價(jià)等內(nèi)容。教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境。教案是教師為了教學(xué)目標(biāo)而編寫(xiě)的一種詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，它可以幫助教師設(shè)計(jì)合理的教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效果。編寫(xiě)教案前，教師需要對(duì)所教的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和準(zhǔn)備，教案的編寫(xiě)要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文，供廣大教師參考借鑒，希望能給教師們提供一些靈感。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇一
1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。2.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。3.培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)1.找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。2.理解文章語(yǔ)言所包含的深意。教學(xué)難點(diǎn)文章語(yǔ)言所包含的深意。
教學(xué)課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。
1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。2.整體感知課文，熟悉課文內(nèi)容，掌握本文的生字及詞語(yǔ)。教學(xué)重點(diǎn)在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。
教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)入新課教師講述：
在我們的想象中，一直有著這樣的一個(gè)人：他，身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展;腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服;瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。那么，同學(xué)們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個(gè)形象呢?我們學(xué)習(xí)了郭沫若的《雷電頌》就知道了。下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)郭沫若寫(xiě)的《雷電頌》(教師板書(shū)課題)。
二、新授。
1.請(qǐng)同學(xué)們講述自己查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、大致內(nèi)容，并談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，教師作適當(dāng)補(bǔ)充：(1)屈原介紹：屈原：名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。(2)作者介紹：郭沫若：進(jìn)步文化界的作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，既從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。(3)寫(xiě)作背景：《屈原》寫(xiě)于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。
2.課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學(xué)生：注意不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。
3.模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。
4.整體感知：(1)教師問(wèn)：同學(xué)們，你們覺(jué)得本文在氣勢(shì)上有何特點(diǎn)?明確：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。(2)問(wèn)：與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)?明確：是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。(3)結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。明確：課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面。一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。據(jù)此，課文分兩部分：第一部分：(從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”)詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。第二部分：(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到文末)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
三、小結(jié)本課內(nèi)容《雷電頌》出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽(tīng)著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自--《雷電頌》。
它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中力的一個(gè)音符。
四、布置作業(yè)練習(xí)冊(cè)中的基礎(chǔ)積累。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇二
課?題雷電頌執(zhí)教：???蔡合良時(shí)間：???年???月???日教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1、?指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。2、引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。過(guò)程與方法引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識(shí)和探究精神。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。教學(xué)重點(diǎn)找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。?教學(xué)難點(diǎn)理解文章語(yǔ)言所包含的深意。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體、教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)教?學(xué)?流?程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖??在我的想象中，一直有著這樣一個(gè)人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長(zhǎng)劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。那么，同學(xué)們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個(gè)形象呢??學(xué)生思考并回答?激發(fā)學(xué)生情趣，引入新課。??????????1、?請(qǐng)同學(xué)們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、大致內(nèi)容，并談?wù)勛约旱母惺?。明確：屈原，名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。用楚辭的形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭*人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。
郭沫若，進(jìn)步文化界的作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，既從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
《屈原》寫(xiě)于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高2、?播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學(xué)生注意不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速3、?你覺(jué)得本文在氣勢(shì)上有何特點(diǎn)？4、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。
5、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)？?。
6、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。
明確：課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面。
第一層（從“風(fēng)！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”?）詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
明確：愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇三
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文章主旨。
1、 品味語(yǔ)言。
2、 理解文章主旨。
一課時(shí)
同學(xué)們，你們想體驗(yàn)這“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開(kāi)課本22課《散步》。
1、 朗讀要求：流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫(xiě)了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛(ài)、幸福和諧的主題思想。
1、“我們?cè)谔镆吧⒉健?。這一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀，你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法，后來(lái)又改變了。)
5、母親改變主意，是因?yàn)檎l(shuí)?
(“我”)
6、那“我”的意見(jiàn)被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問(wèn)題的答案?
(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句，表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要?jiǎng)衲?
(兒子希望母親多走走，對(duì)身體有好處。)
(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?！?
9、這都是景物描寫(xiě)呀，沒(méi)看到有高興的心情呀。
(一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動(dòng)聽(tīng)的水聲，渲染出來(lái)的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運(yùn)的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
(“今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！边@說(shuō)明母親身體不好，活過(guò)來(lái)很不容易。)
11、老師再想提幾個(gè)問(wèn)題，你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑?。“太遲”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問(wèn)題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫(xiě)的事令人感動(dòng)，在“我”背母親，妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中，老師看到了一個(gè)詞，那就是“尊老愛(ài)幼”，在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上，老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’?！蔽覀兏惺艿搅死先藢?duì)孫兒的慈愛(ài)。尊老愛(ài)幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋?zhuān)钍廊烁袆?dòng)!
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇四
設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，需要選擇某個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)、句子、段落(即所謂的文眼)，以此為基點(diǎn)，或縱向、或橫向、或全方位的幅射出去構(gòu)成分析網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。抓住一點(diǎn)取得牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。這往往要打破常規(guī)的課文分析方法，或從中間、或從最后入手，抓住一線，牽涉大片。在分析《雷電頌》一文時(shí)，可以從“啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)、你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞?！币痪淙胧衷O(shè)計(jì)問(wèn)題：
1、這一句運(yùn)用了哪些修辭手法?有什么表達(dá)效果?
2、句中的“風(fēng)、雷、電”分別象征什么?詩(shī)人對(duì)它們持什么態(tài)度?
3、主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?
〖讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)·讓學(xué)生自己主動(dòng)體驗(yàn)〗。
“新課標(biāo)”中指出，要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，建立以探究、理解親身實(shí)踐、分享與合作為特征的新型學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正理解知識(shí)的意義，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
八年級(jí)下冊(cè)第二單元中《雷電頌》是郭沫若的《屈原》中最高潮的部分，并且它產(chǎn)生于特定的時(shí)代背景下，如果學(xué)生不了解這些，很難讓學(xué)生把握屈原的思想性格。于是在上課前，我給學(xué)生留下兩個(gè)問(wèn)題，一是在網(wǎng)上查找《屈原》的全文，二是找出郭沫若寫(xiě)這部話(huà)劇的時(shí)代背景。第二天在上課時(shí)，我仍然遇到了難題，就是學(xué)生不能夠把屈原當(dāng)時(shí)被誣陷流放時(shí)的心情讀出來(lái)，于是我就又留下一個(gè)作業(yè)，根據(jù)《屈原》的劇本改編成小話(huà)劇。學(xué)生自愿分成三個(gè)小組，自己安排角色，有編劇、導(dǎo)演、演員等，并且要在演出之后評(píng)出最佳編劇獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳主角獎(jiǎng)和最佳配角獎(jiǎng)，給他們一個(gè)周末的時(shí)間來(lái)排練。演出時(shí)，三個(gè)組分別按照他們對(duì)劇本的不同理解演繹了不同版本的《屈原》。其中第一個(gè)小組忠實(shí)于原文，“小屈原”的剛毅不阿的形象表現(xiàn)得鮮明生動(dòng)，而第三組卻演繹了一場(chǎng)《屈原》的喜劇賀歲片，其中“小南后”的形象狠毒而可愛(ài)，博得了陣陣掌聲，表演完畢，就是由大家來(lái)評(píng)選“最佳”，大家共同推選了第一組的“屈原”。我問(wèn)大家，為什么第三組的掌聲最響，而卻沒(méi)有獲得“最佳”呢?第一組的同學(xué)說(shuō)，屈原的這出戲是表現(xiàn)了屈原被誣陷被流放，寫(xiě)了當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力的囂張，正義得不到伸張的悲劇，而第三組的同學(xué)卻把它演成了喜劇，歪曲了作者的原意。我及時(shí)地對(duì)此給予極大的肯定，并且告訴同學(xué)們，文學(xué)作品中的形式是為表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)的，第三組的同學(xué)們之所以這樣編排說(shuō)明了他們沒(méi)有很好地把握劇本的思想內(nèi)容，但是他們的這種創(chuàng)意值得肯定，最后追加了一個(gè)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)，以資鼓勵(lì)。在這次活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作學(xué)習(xí)能力、處理和解決問(wèn)題的能力，學(xué)生將課文表演出來(lái)，，學(xué)生將課文表演出來(lái)的這個(gè)過(guò)程就是對(duì)課文的進(jìn)一步加深理解的過(guò)程。在具體的表演過(guò)程中，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)先前對(duì)課文的解讀有很多不全面，不準(zhǔn)確甚至錯(cuò)誤的地方，從而又形成了對(duì)課文的一種全新的認(rèn)識(shí)和理解，得到了老師在課堂上高談闊論的講解所得不到的效果。
〖淺談中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的和諧教育·文學(xué)的和諧〗。
學(xué)習(xí)《雷電頌》就要從屈原所處的時(shí)代，所經(jīng)受的挫折，來(lái)了解它的社會(huì)性，從而達(dá)到文學(xué)和諧的更高境界。因此，語(yǔ)文課堂的文學(xué)和諧不僅僅局限于它的欣賞功能，也包含它所涵蓋的社會(huì)性，和批判性，這就是文學(xué)和諧的更高要求。也是語(yǔ)文教學(xué)的更高要求。教師在教學(xué)中如何把文學(xué)和諧更好地與語(yǔ)言和諧結(jié)合起來(lái)，如何把它從學(xué)生的主動(dòng)地位中開(kāi)發(fā)出來(lái)，教師就要注重引導(dǎo)，從社會(huì)的角度去引導(dǎo)，從文學(xué)的角度去引導(dǎo)，從歷史的角度去引導(dǎo)，從生活的角度去引導(dǎo)。從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)和諧。
〖設(shè)置一節(jié)課的詩(shī)意結(jié)尾〗。
在《雷電頌》一課的結(jié)尾，我深情地朗頌道：“‘舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒’，這就是屈原;‘長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，這就是屈原;‘余心之所善兮，雖九死其猶未悔’，這就是屈原。他堅(jiān)持真理，寧死不屈，用一生鑄就了‘可與日月?tīng)?zhēng)光’的巍巍人格。那行吟江畔、佇立風(fēng)中的身影牢牢地定格在歷史的時(shí)空中，已經(jīng)成為永恒的愛(ài)國(guó)者的象征……”
〖新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)關(guān)注“體驗(yàn)”·“關(guān)注體驗(yàn)”是語(yǔ)文教育發(fā)展的必然要求〗。
前提下，讓學(xué)生再來(lái)朗讀，此時(shí)此刻，學(xué)生的朗讀就有那個(gè)味道，能置身于當(dāng)時(shí)屈原那種為理想奮斗的心情中，抑揚(yáng)頓挫，情感把握比較到位，情感體驗(yàn)讓學(xué)生在快樂(lè)中尋到知識(shí)的真諦。
〖讓語(yǔ)文課堂多幾次高潮·電教媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用〗。
利用電教媒體新授，喚起學(xué)生的有意后注意，形成第二次高潮隨著教學(xué)內(nèi)容的深化，學(xué)生的興趣將慢慢減退、消失。這個(gè)時(shí)候教師就要充分利用電教手段，繼續(xù)吊起學(xué)生“胃口”，以喚起學(xué)生的有意后注意。如教《雷電頌》這段長(zhǎng)篇獨(dú)白時(shí)，教師播放金乃千的錄音朗誦，就能夠收到一種不可言喻的效應(yīng)。火一般熾熱的情感，詩(shī)一般美麗的語(yǔ)言，雷霆萬(wàn)鈞的氣勢(shì)，如狂飚，如迅雷，如閃電，很快便掀起師生的情潮，屈原那忠貞不屈、正義凜然、英勇悲壯的高大形象，活生生地屹立在師生面前。在這樣濃烈的情感氛圍中，學(xué)生情不自禁地跟著錄音高亢激昂地誦讀起來(lái)：“鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!”學(xué)生沉醉于時(shí)而深沉舒緩，時(shí)而澎湃激越，時(shí)而樂(lè)觀明朗的戲劇道白聲中，被點(diǎn)燃的愛(ài)國(guó)情感也就如同火焰一般不可遏制地噴發(fā)升騰。
〖多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣〗。
如教《雷電頌》一文時(shí)，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我精心設(shè)計(jì)了一個(gè)課前導(dǎo)入和朗讀環(huán)節(jié)：在講授新課前，先播放《橘頌》的背景畫(huà)面，再配以《屈原》插曲，讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，為屈原的悲慘命運(yùn)扼腕痛惜，然后再播放全文的朗讀錄音。那高亢的、激憤的朗讀聲，把學(xué)生帶到了屈原的身邊，要和他一起對(duì)風(fēng)雨雷電進(jìn)行憤怒的斥責(zé)，要和他一起燒毀一切土偶木梗，要和他一起追求光明和正義?！澳サ恫徽`砍材功”，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，后面的教學(xué)也就會(huì)收到事半功倍的效果了。
〖新課標(biāo)下語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育·教材中的藝術(shù)美〗。
藝術(shù)美是自然美、社會(huì)生活美的集中表現(xiàn)，是語(yǔ)文教學(xué)美育因素的主要內(nèi)容。就語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)看，藝術(shù)美應(yīng)包括內(nèi)容美與形式美。內(nèi)容美即題材、思想、主題情節(jié)的美;形式美即語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法、風(fēng)格的美?！独纂婍灐分跃哂姓鸷橙诵牡牧α浚褪且?yàn)樽髌窐?gòu)思的奇特，借助自然界雷電的磅礴氣勢(shì)，馳騁豐富的想象，以表現(xiàn)人物內(nèi)心的憤怒，使情為景生，景為情活，達(dá)到情景和諧的地步;同時(shí)寫(xiě)景內(nèi)外交織、抒情騰挪有致，并運(yùn)用排比句與疊詞疊句，加強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
〖把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)挖掘語(yǔ)文教學(xué)心理教育資源·在作品背景中去挖掘〗。
語(yǔ)文教材中所選的所有作品都是具有很高藝術(shù)價(jià)值、思想價(jià)值、審美價(jià)值的，大部分作品的創(chuàng)作都有其深厚的歷史背景，這些背景中存在豐富的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的資源。如教學(xué)郭沫若的話(huà)劇接選《雷電頌》時(shí)，教師向?qū)W生較為仔細(xì)地介紹話(huà)劇《屈原》的創(chuàng)作背景，學(xué)生就會(huì)明白《屈原》所反映的生活既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，郭沫若借屈原的悲劇，展示了一切光明與黑暗，正義與邪惡，自由與專(zhuān)制，愛(ài)國(guó)與賣(mài)國(guó)的不可調(diào)和的斗爭(zhēng)，起到了借古喻今，古為今用的作用。學(xué)生自然就會(huì)被文中屈原崇高的愛(ài)國(guó)精神所感染，學(xué)生對(duì)屈原的崇敬之情便會(huì)油然而生，自然也會(huì)領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之情。從而使學(xué)生受到健康的心理教育。
〖語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練〗。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言，主要不是依靠理性分析，而是靠語(yǔ)言的直接感受和積累。如《雷電頌》一文，郭沫若先生借愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之口，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)進(jìn)行了慷慨悲壯的控訴。學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)反復(fù)的朗讀，體會(huì)屈原的內(nèi)心獨(dú)白。如“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”學(xué)生可以學(xué)習(xí)這樣的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，來(lái)表達(dá)自己的情感。從對(duì)風(fēng)雷電的呼喚，到義正言辭的譴責(zé)，再到屈原堅(jiān)強(qiáng)意志的體現(xiàn)，無(wú)一不是從朗讀中想象劇中的情景，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界。
〖讓智慧的火花綻放〗。
在執(zhí)教《雷電頌》一文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)反復(fù)閱讀，將課文瀆正確，讀流利，在理解課文的基礎(chǔ)上，讀出感情，入情入境，以達(dá)到自悟的程度，(感悟是個(gè)性閱讀的靈魂。感悟是由文字所指到能指的升華，是表層意義到深層內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)深化，是讀者在已有的知識(shí)系統(tǒng)、情感體驗(yàn)、智力水平基礎(chǔ)上的對(duì)作品的感受和領(lǐng)悟，擴(kuò)展和想象，提高與創(chuàng)新。)然后，讓學(xué)生自由發(fā)言，談自己閱讀的體會(huì)、感受、困惑，并讓每節(jié)課的小秘書(shū)作好學(xué)生漫談?dòng)涗洠瑳](méi)想到學(xué)生閱讀、悟，卻悟出了個(gè)性，而個(gè)性與個(gè)性的碰撞就會(huì)閃爍出耀眼的智慧火花。
不信，請(qǐng)欣賞欣賞學(xué)生智慧的火花是如何綻放的：
小才女姚瑤打頭說(shuō)：“讀了這劇本，我被劇本詩(shī)一般的具有磅礴氣勢(shì)的語(yǔ)言所感染”，然后她帶著激情，朗誦了--段“鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗惰里的東西，毀滅，毀滅，毀滅!”
思維敏捷的毛磊說(shuō)：“我被主人公強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷所震撼，也為黑暗勢(shì)力的丑惡而痛恨，為美好事物的摧殘而痛心?！?/p>
聰穎的班長(zhǎng)羅敏說(shuō)：“大家都知道，《雷電頌》是郭老先生歷史劇《屈原》第五幕，這個(gè)部分，寫(xiě)屈原的內(nèi)心獨(dú)白，面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。”
善探究竟的肖福鐘說(shuō)：“學(xué)了這篇文章，聯(lián)系時(shí)代背景，我覺(jué)得郭沫若老先生寫(xiě)此劇的目的是借古喻今，用中華民族歷史上堅(jiān)持正義，反對(duì)邪惡的斗爭(zhēng)史跡來(lái)教育我們，鼓舞我們通過(guò)歷史人物屈原之口，表達(dá)了人民的要求和希望”，精彩精辟的發(fā)言，贏來(lái)同學(xué)們陣陣熱烈的掌聲。
大家七嘴八舌，氣氛熱烈。
這時(shí)，素有大將風(fēng)度的學(xué)習(xí)委員嚴(yán)思陽(yáng)在上一輪掌聲未停，就馬上接著說(shuō)：“剛才你們說(shuō)的都精彩，這精彩來(lái)源于這篇文章課文太有特色，你看：
1、激情似火焰般熾烈;。
2、氣勢(shì)如海潮殷磅礴;。
3、雄渾壯闊，撼人心魄，總之，總之，太感人，太感人了!”
好接嘴小精靈任濤也陳述了他獨(dú)到的見(jiàn)解：“就嚴(yán)思陽(yáng)剛才的話(huà)題為何文章那么感人，具有如此的魅力，我認(rèn)為，應(yīng)該歸納出下面幾點(diǎn)：
1、奇特的想象，宏偉的氣勢(shì)，閃耀著革命浪漫主義的光輝;。
2、擬人手法的運(yùn)用，直接有力地表達(dá)了愛(ài)憎感情，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果，反復(fù)排比手法，既增強(qiáng)了文章抒情的效果，有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情，又具有詩(shī)人的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，讀起來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力?！闭坡曉俅雾懫?。
理智的洪宇：“我說(shuō)，還有形象可感的象征手法……”
感情細(xì)膩的劉琦說(shuō)：“……”
真是異彩紛呈，精妙迭出。
……掌聲經(jīng)久不息。
課還在繼續(xù)，這樣的課你不覺(jué)得精彩么?這樣的效果不令人驚喜嗎?整個(gè)課堂，它是以學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主，以小組交流切磋為輔，教師也應(yīng)邀參與小組交流，參與到學(xué)生中去……課堂氣氛活躍，既培養(yǎng)了學(xué)生自主探究閱讀的習(xí)慣，學(xué)生自主閱讀能力也就在這樣愉悅的自讀自悟中得到了提高。
設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，需要選擇某個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)、句子、段落(即所謂的文眼)，以此為基點(diǎn)，或縱向、或橫向、或全方位的幅射出去構(gòu)成分析網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。抓住一點(diǎn)取得牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。這往往要打破常規(guī)的課文分析方法，或從中間、或從最后入手，抓住一線，牽涉大片。
在分析《雷電頌》一文時(shí)，可以從“啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)、你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞?！币痪淙胧衷O(shè)計(jì)問(wèn)題：
1、這一句運(yùn)用了哪些修辭手法?有什么表達(dá)效果?
2、句中的“風(fēng)、雷、電”分別象征什么?詩(shī)人對(duì)它們持什么態(tài)度?
3、主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇五
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點(diǎn)）
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點(diǎn)）
一、導(dǎo)入新課
在我國(guó)的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨(dú)特的人文和自然景觀，自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義？
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的？
具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來(lái)到了四方街前”，“我成水車(chē)轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車(chē)上嘩然一聲跌落下來(lái)，回到了玉河”，“我穿過(guò)一道又一道小橋”，“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時(shí)，三人再去打水澆花時(shí)，我又回到了穿城而過(guò)的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來(lái)到了城外的果園和田地里”，“黎明時(shí)，作為一滴水，我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海。”這些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤，可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
3、再讀課文，畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái)，后又經(jīng)歷水車(chē)上的眺望和玉河中的徘徊，最終來(lái)到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段，簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車(chē)上眺望，蒼勁的老柏樹(shù)，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫(huà)店，納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇六
語(yǔ)文課程豐富的人文性對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，人文內(nèi)涵豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)文章成為語(yǔ)文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學(xué)生透過(guò)文字，去捕捉作家們的情感律動(dòng)，去感受他們心靈的無(wú)限風(fēng)光。同時(shí)關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化。而本文又屬于散文詩(shī)中的精品，通過(guò)朗讀注意課文中的聯(lián)想和想像，了解直接抒情和間接抒情的表達(dá)方式，從而理解課文內(nèi)容，感知屈原的高大形象。
二、學(xué)情分析：
處在青春期的學(xué)生，有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，對(duì)文學(xué)作品有一定的獨(dú)特體驗(yàn)和看法，并且有表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的欲望。散文詩(shī)中的象征手法對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話(huà)題，加之作品離他們生活的年代較遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解，需要通過(guò)大量的朗讀來(lái)仔細(xì)體會(huì)，認(rèn)真感悟，并對(duì)他們進(jìn)行恰當(dāng)適時(shí)的引導(dǎo)。
根據(jù)本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的情況，我對(duì)本文做了以下的教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)：
三、目標(biāo)分析。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)文章抓住事物特征展開(kāi)想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。
2.體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。
3、理解作者在對(duì)風(fēng)雷電的歌頌中所傳達(dá)出的思想感情。
4、體會(huì)風(fēng)雷電等的象征意義。
(二)能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用。
(三)德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。
2.品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。
五、教法與學(xué)法：
先讓學(xué)生自己看有關(guān)歷史劇《屈原》的參考資料，明白這部歷史劇的創(chuàng)作過(guò)程，主要內(nèi)容，人物情節(jié)等，再通過(guò)播放朗讀來(lái)讓學(xué)生體會(huì)作品所包含的思想感情，從而理解屈原的高大形象。賞析品味語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步認(rèn)識(shí)作者的內(nèi)心世界。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇七
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇八
1、朗讀課文，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
2、理解作品的思想內(nèi)容，初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)——?jiǎng)”局饕空Z(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。
3、品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意，培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、人物的情感及人物的性格。
2、作品的思想內(nèi)容。
3、作品中人物情感的表達(dá)方式。
三、教法設(shè)計(jì)。
1.聽(tīng)一讀一賞一讀：讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體悟、理解。
2.課堂討論：培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話(huà)多維交流。
3.多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。
四、課前準(zhǔn)備。
提供參考書(shū)籍及相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生走近戲劇，走近郭沫若，走近屈原。
五、教學(xué)步驟。
(一)導(dǎo)入新課。
學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料，交流有關(guān)感受。
教師播放《橘頌》的背景畫(huà)面(電影《屈原》插曲)，學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，情境導(dǎo)入新課，教師板書(shū)課題。
屈原：名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人。用楚辭形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。
郭沫若：現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
《屈原》寫(xiě)于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起高潮。
(二)檢查預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)作業(yè)詳見(jiàn)勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)該課“課前熱身”部分內(nèi)容。
(三)整體感知。
多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗(yàn)，品味文章語(yǔ)言，體悟文章氣勢(shì)，并談?wù)w感受。
1、你覺(jué)得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?
激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。
2、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，自由朗讀全文。
3、與以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?
是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。是人物直抒胸臆，直接流露內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手法?？梢灾苯诱故救宋飪?nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。本文充分展開(kāi)藝術(shù)聯(lián)想，達(dá)到物我同化的境界。
郭沫若十分注意在戲劇沖突中激化人物的內(nèi)心情感，逐漸推向高潮，最后以長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白的方式噴瀉二處，以達(dá)到最大限度的戲劇和抒情效果。
4、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。
兩層：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的神力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。
借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
(四)問(wèn)題探究。
《雷電頌》是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，我們能夠從中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家庭，并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心感情。
1、學(xué)生誦讀，以讀帶品，體會(huì)文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
2、小組交流、討論品讀感受。
3、學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談?dòng)兴械木涠危⒆x出其中所包孕的情感。
4、你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人?
愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。
風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。
洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。
無(wú)形的長(zhǎng)劍：堅(jiān)定的信念。
“土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。
象征：根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感(被象征的本體)。能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)，且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
6、討論：《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢(shì)雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)?
從句式、修辭等角度。
運(yùn)用擬人、呼告，最直接最有力地表達(dá)愛(ài)憎。
運(yùn)用排比、反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。
多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣。
7、全體學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大情懷。
(五)練習(xí)鞏固。
完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)該課“課內(nèi)深化”部分內(nèi)容，并評(píng)講。
六、布置作業(yè)。
1、完成勵(lì)耘精品系列叢書(shū)《課時(shí)導(dǎo)航》人教版七年級(jí)語(yǔ)文(下)該課“課外拓展”部分內(nèi)容。
2、拓展延伸。
舉辦班級(jí)朗誦會(huì)。同學(xué)們自行選取《雷電頌》片段朗誦，由教師和學(xué)生代表組成評(píng)委，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，給予獎(jiǎng)勵(lì)。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇九
2.體會(huì)屈原熱愛(ài)祖國(guó)，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。
二教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種修辭方法的學(xué)法，感知本文表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。
三教學(xué)難點(diǎn)。
品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。
四教法設(shè)計(jì)。
示范朗誦,指導(dǎo)朗誦,研討探究。
五學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)誦讀，讀中品味,結(jié)合背景,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),理解作品內(nèi)涵。
六教具使用朗讀帶。
七課時(shí)安排2課時(shí)。
八板書(shū)設(shè)計(jì)。
屈原形象：光明與正義的化身——愛(ài)國(guó)愛(ài)民、英勇無(wú)畏。
結(jié)構(gòu)：(1)呼喚、歌頌風(fēng)雷電，表達(dá)憤激黑暗和向往光明的情感。
(2)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
手法：1.象征。
風(fēng)、雷、電：象征人世間追求正義光明的變革力量。
洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。
“東皇太一”等眾神：象征人世間昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。
2.比喻、擬人。
九教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
1導(dǎo)入。
利用多媒體展示郭沫若、屈原的相關(guān)資料，播放橘頌》的背景畫(huà)面(電影《屈原》插曲)，讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，設(shè)置情境，導(dǎo)入新課。
介紹歷史尉《屈原》寫(xiě)作的時(shí)代背景。
郭沫若歷史劇《屈原》寫(xiě)于1942年1月。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。1942年1月，時(shí)值“皖南事變，，以后，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。他借屈原的獨(dú)自，鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。
《雷電頌出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具，頸上系著長(zhǎng)鏈，散發(fā)披肩，獨(dú)身徘徊。這時(shí)，狂風(fēng)咆哮，電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界，他想到祖國(guó)就要淪亡，聽(tīng)著風(fēng)吼、雷鳴，看著閃電劈空，他感到了大自然的偉大力量，他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn)，他的心像火一樣燃燒起來(lái)，鑄成了這大氣磅礴，動(dòng)人心魄的獨(dú)自——《雷電頌》。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。
2介紹戲曲知識(shí)。
戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱(chēng)為劇本，是文學(xué)的一大類(lèi)別，與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的主題、人物、情節(jié)、語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)，是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。
3聽(tīng)朗誦錄音，初步感知文章。
4學(xué)生有表情地朗讀課文。合作探究文章的思想內(nèi)容。
思考：屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩方面的思想內(nèi)容?文章的層次結(jié)構(gòu)如何?
《雷電頌》這段獨(dú)白，大致包含兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。文章按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。
第一層(1～3段)，呼喚風(fēng)暴怒吼，由衷贊美“無(wú)邊無(wú)際的偉大的力”。
第二層(4～6段)，呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。
第三層(7～8段)，贊頌閃電的光明與火花，并決心與之一起燒毀一切黑暗勢(shì)力。
第四層(9—12段)，義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木?！?，表示與污穢、邪惡，勢(shì)不兩立。
第五層(13段)，表現(xiàn)屈原的堅(jiān)強(qiáng)意志與必勝的信心。
這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?shī)。全詩(shī)五個(gè)層次先分后合，緊密相連，由風(fēng)，及雷，及電;由詛咒黑暗，再到追求光明;由歌頌火進(jìn)射出光明，再到燒毀一切偶像。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩(shī)人的滿(mǎn)腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十
師：這節(jié)課讓我們走近一個(gè)偉大的靈魂，去聽(tīng)一聽(tīng)一個(gè)柔弱的古代文人，雖遭奸佞陰謀殘害，卻剛正不阿、大義凜然的吶喊。
課件1：視頻：王衛(wèi)國(guó)先生朗誦的《雷電頌》。
師：同學(xué)們，聽(tīng)了王衛(wèi)國(guó)先生的朗誦，你的心情怎么樣?
生：王先生的朗讀，使我心潮澎湃，思緒萬(wàn)千，讓我回到了屈原的時(shí)代，使我身臨其境，我仿佛看到一個(gè)孤苦無(wú)助的屈原，一個(gè)仰天長(zhǎng)嘯的屈原。
生：他那鏗鏘有力，慷慨激昂的聲音使我熱血沸騰，他滿(mǎn)腔熱血的聲音里總包含著淡淡的憂(yōu)傷，使人心里沉甸甸的，給人帶來(lái)深深的無(wú)奈與壯志未酬的傷感。
師：聽(tīng)王衛(wèi)國(guó)先生的朗誦時(shí)，你腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?把你想象中的畫(huà)面描述一下。
生：我仿佛看到了屈原站在舞臺(tái)上慷慨悲歌。
生：汨羅江畔，天風(fēng)浩蕩，屈原獨(dú)立寒江，他身佩長(zhǎng)劍，長(zhǎng)衫飄飄，……。
師：同學(xué)們的想象真是豐富。王衛(wèi)國(guó)先生在朗誦的處理上哪些地方給了你啟示?
生：朗讀時(shí)要先熟悉背景，把自己融入到故事人物中去，他就是我，我就是他，這樣才能很好地把感情沖擊出來(lái)，感情真摯集中，爆發(fā)一氣呵成。
生：王老師的朗誦像一把利劍穿透我的身體，在朗讀時(shí)一定要與主人公同呼吸共命運(yùn)，才能更好地讀出文章的感情來(lái)。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十一
互動(dòng)：
互動(dòng)1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個(gè)特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分，記敘的六個(gè)要素)。
互動(dòng)2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動(dòng)3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動(dòng)4：導(dǎo)語(yǔ)前面的電頭起什么作用?
互動(dòng)5：導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面總領(lǐng)了全文?
互動(dòng)7：文中寫(xiě)西路軍所遇到的敵情時(shí)說(shuō)“和中所遇敵情一樣”，請(qǐng)你用課文中的話(huà)說(shuō)說(shuō)中路軍所遇的敵情。
互動(dòng)9：本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出文中的詞加以說(shuō)明。
4達(dá)標(biāo)反饋：討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十二
1.簡(jiǎn)單了解作者，熟讀課文，把握課文內(nèi)容，理解作者觀點(diǎn)。
2．把握哲理散文的特點(diǎn)，得到有益的人生啟迪。
過(guò)程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭(zhēng)鳴多種方式相結(jié)合，辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價(jià)值觀。
思索人生，能夠積極樂(lè)觀地面對(duì)生活。
第1課時(shí)《永久的生命》。
1．整體感知，把握課文內(nèi)容，理解作者對(duì)生命的感悟。(重點(diǎn))。
2．精讀品味，欣賞富有哲理的語(yǔ)言及欲揚(yáng)先抑寫(xiě)法的妙處。(難點(diǎn))。
3．思考延伸，思索生命的價(jià)值和意義，樹(shù)立樂(lè)觀、豁達(dá)的人生觀。
一、導(dǎo)入新課。
有人說(shuō)，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說(shuō)，世上沒(méi)有永恒的春天，亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作家嚴(yán)文井的答案吧！
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握課文，整體感知。
提問(wèn)1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？
明確：課文可以分為三個(gè)層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。三個(gè)層次，條理清晰，章法井然。
提問(wèn)2：作者對(duì)生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？
明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個(gè)人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無(wú)可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個(gè)體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實(shí)是不矛盾的。就個(gè)體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。
提問(wèn)3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？
明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確：作者寫(xiě)對(duì)生命的感悟，使用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，先寫(xiě)生命的易逝，人們的無(wú)奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫(xiě)生命的神奇，個(gè)體生命有限，集體生命無(wú)窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實(shí)際，要以愛(ài)情來(lái)贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫(xiě)，前后對(duì)比，把對(duì)生命的思考引向更深層次，同時(shí)使行文有了波瀾，更能夠打動(dòng)人心。
提問(wèn)5：作者為什么贊美生命？
明確：因?yàn)樗錆M(mǎn)了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：深度解讀，思考人生。
明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。
提問(wèn)7：你對(duì)生命有哪些思考？請(qǐng)用比喻的修辭，寫(xiě)幾句話(huà)和同桌交流。
明確：這個(gè)練習(xí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀，學(xué)生對(duì)生命思考的深度和廣度，而且要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá)，并推薦給全班欣賞。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時(shí)間。
建功立業(yè)。
奉獻(xiàn)社會(huì)。
獲得永恒。
第2課時(shí)《我為什么而活著》。
1．了解作者羅素，整體感知文章內(nèi)容。
2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。
3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課。
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫(xiě)意》的主要內(nèi)容，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，整體感知。
提問(wèn)1：你了解羅素嗎？和同學(xué)分享你所知道的。
明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無(wú)神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問(wèn)2：自由朗讀課文，說(shuō)說(shuō)作者為什么活著。
明確：作者在這篇短文中，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地回答文章標(biāo)題提出的問(wèn)題，他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是：第一，對(duì)愛(ài)情的渴望；第二，對(duì)知識(shí)的追求；第三，對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情，它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解課文，把握內(nèi)涵。
提問(wèn)3：作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由？
明確：作者說(shuō)，追求愛(ài)情，有三方面的原因：第一，愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛(ài)情可以解除孤寂；第三，愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影?？傊?，愛(ài)情使人生活得更加美好；追求愛(ài)情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好，閃耀著人性的光輝。
提問(wèn)4：作者為什么追求知識(shí)？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類(lèi)知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類(lèi)、自然和社會(huì)。
提問(wèn)5：作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼號(hào)，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類(lèi)苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對(duì)苦難往往無(wú)能為力，這就使人更加痛苦。
提問(wèn)6：你是如何理解最后一個(gè)自然段的？
明確：這段話(huà)再次重申活著的理由，并表明對(duì)自己一生的肯定。確實(shí)，愛(ài)情、知識(shí)、同情，寫(xiě)在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚(yáng)。他的追求愛(ài)情，追求知識(shí)，關(guān)愛(ài)人類(lèi)，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛(ài)情，他說(shuō)：“在我所愛(ài)的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！彼非笾R(shí)，生命不息，寫(xiě)作不輟，一生留下七十多部著作和無(wú)數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類(lèi)。他從小失去父母，一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終關(guān)愛(ài)人類(lèi)，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反抗獨(dú)裁專(zhuān)制，追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，為此奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂(yōu)心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類(lèi)的同情和愛(ài)心。
這篇文章，可看作羅素生活的宣言書(shū)，這其實(shí)也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：思考人生，得到啟迪。
提問(wèn)7：你想過(guò)自己為什么活著嗎？請(qǐng)寫(xiě)幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
明確：讓學(xué)生敞開(kāi)心扉自由訴說(shuō)，但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
我為什么而活著對(duì)愛(ài)情的渴望帶來(lái)狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對(duì)知識(shí)的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對(duì)人類(lèi)的同情孩子受饑荒煎熬。
無(wú)辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文，屬于哲理散文，表現(xiàn)了作者對(duì)人生的敏銳思考，其與眾不同的個(gè)性特點(diǎn)，征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章，既要充分理解作者的觀點(diǎn)，產(chǎn)生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭(zhēng)鳴，深化對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。所以，在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了共鳴和爭(zhēng)鳴環(huán)節(jié)，讓學(xué)生既能汲取人類(lèi)思想的精華，又能辯證地對(duì)待前人觀點(diǎn)，真正做到“不唯上，不唯書(shū)”。
不足之處。
哲理散文側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā)，所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十三
復(fù)習(xí)要點(diǎn)：
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭？小石潭的全貌？
注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法？
動(dòng)靜結(jié)合的手法，擬人的手法。
3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)？用了什么手法？
水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)。“皆若空游無(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
4、記敘的順序是怎樣的？
發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？
名詞作狀語(yǔ)。
6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)？引出作者怎樣的感情？（聯(lián)系背景）。
幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無(wú)聊——快樂(lè)——孤凄悲涼。
《岳陽(yáng)樓記》。
1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)？
2、岳陽(yáng)樓概括性的景象有哪些？
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫(xiě)這兩段有什么作用？
以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話(huà)？
5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義？
抓?。骸俺钥嘣谇埃順?lè)在后”這一主旨，結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?/p>
《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)？
不是，寫(xiě)的是瑯琊山的地理特點(diǎn)。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
3、山中的`景物特點(diǎn)是什么？這樣的描寫(xiě)有什么作用？（聯(lián)系上下文）。
抓住：山間早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成？
滁人游——太守宴——太守醉。
5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
《滿(mǎn)井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十四
1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來(lái)》、《喂――出來(lái)》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然，保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí)，因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，寫(xiě)了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案，表達(dá)了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護(hù)好人類(lèi)共同的家園。
2．在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中，總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn)：一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法，二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
阿學(xué)情分析。
1.淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級(jí)學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.
2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn)，基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的方法。
3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對(duì)文章主旨的把握應(yīng)該可以通過(guò)小組互助合作的形式順利完成。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)積累詞語(yǔ)，理清文章思路，初步了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)對(duì)比、比喻、擬人、排比手法，品味語(yǔ)言表達(dá)效果，培養(yǎng)語(yǔ)感。
3、情感目標(biāo)感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。
培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
真正理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十五
引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
三、德育滲透目標(biāo)。
培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀，揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
難點(diǎn)：
結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng)，滿(mǎn)臉鮮血可他不肯倒下；十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng)，二百多塊彈片，也沒(méi)有能讓他倒下；寫(xiě)作上的無(wú)數(shù)艱辛，無(wú)數(shù)的退稿，無(wú)數(shù)的失敗，還是無(wú)法將他打倒；直到晚年兩次飛機(jī)失事，他都從大火中站了起來(lái)；最后，因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽?，他舉槍自殺。這個(gè)人是誰(shuí)呢？他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡(jiǎn)介，下面哪位同學(xué)能給大伙說(shuō)說(shuō)你印象中的海明威是一個(gè)什么樣的形象。
二、新授：
教師為同學(xué)們講述選文之前的情景，好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。
教師為同學(xué)們布置問(wèn)題讓同學(xué)們聽(tīng)多媒體播放本文的錄音。
請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來(lái)描寫(xiě)“老人”
同學(xué)們找出本文中的對(duì)于老人的描寫(xiě)（語(yǔ)言描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)）。
從以上的描寫(xiě)中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人。
同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出：老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛(ài)生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?/p>
請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫(xiě)作手法和寫(xiě)作風(fēng)格寫(xiě)班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。
教師帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)交流。
教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝](méi)有什么可吃的了”。
本文中還有其它的地方寫(xiě)了老人和鯊魚(yú)搏斗的情景，請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象，請(qǐng)你將它讀一讀，并說(shuō)說(shuō)你的感受。
同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
三、拓展深化：
在你讀過(guò)的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說(shuō)一說(shuō)。
四、作業(yè)布置：
寫(xiě)讀后感一篇。
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十六
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.了解作者及寫(xiě)作背景。
2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關(guān)于“說(shuō)”的文體，你知道多少？學(xué)過(guò)哪些文章？
2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)韓愈了解多少，韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些？
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識(shí)及作者、寫(xiě)作背景。
作者簡(jiǎn)介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。
寫(xiě)作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
“說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)；“說(shuō)”的.語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的手法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執(zhí)策而臨之曰。
四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。
第一段。
1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？（世有伯樂(lè)，然后有千里馬。）。
2.沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。）。
3.本段文字說(shuō)明了什么？（伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。）。
第二段。
1.千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？（食不飽）。
2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？（無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。）。
3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？（對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。）。
第三段。
1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺?。浚ú咧灰云涞?，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”）。
2.本段哪句話(huà)能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的？（其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。）。
3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情？（對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。）。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻么？
千里馬：有才能的人。
伯樂(lè)：能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。
食馬者：寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？
借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭示封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測(cè)。
如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。
a.韓愈懷才不遇寫(xiě)文章。
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
d.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠。
課文對(duì)譯：
世有伯樂(lè)［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也［7］！
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有，而伯樂(lè)卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。
（現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時(shí)不能順其本性；喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對(duì)它說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！這難道是真的沒(méi)有千里馬呢，還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢！
雷電頌八年級(jí)語(yǔ)文教案篇十七
1、給下列加點(diǎn)字注音。
肇zho嘹lio望彷徨pnghung。
2、解釋下列詞語(yǔ)。
(1)格物致知;窮究事物的原理和法則，而總結(jié)出理_的知識(shí)。
(2)袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。
(3)不知所措：不知道怎么辦才好。
(4)一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無(wú)挫折。
3、用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)四書(shū)之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是格物和致知。
(2)一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。
(3)我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
1、《大學(xué)》本身就說(shuō)，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想平天下。
2、在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾于年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二，探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。
3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。
1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美國(guó)的物理學(xué)家。
2、四書(shū)是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部書(shū)。
1、課后復(fù)習(xí)法：所謂課后復(fù)習(xí)法就是我們剛聽(tīng)完老師的講課之后，利用下課的10分鐘來(lái)消化和吸收剛剛講過(guò)的知識(shí)，因?yàn)槔蠋焺傊v完，所以對(duì)知識(shí)的理解和記憶都達(dá)到了巔峰的.狀態(tài)，此時(shí)我們只要稍加的復(fù)習(xí)鞏固，就能牢牢的記住所學(xué)知識(shí)。
2、睡前復(fù)習(xí)法：心理學(xué)家研究表明人在一天中早晨醒來(lái)和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒(méi)有時(shí)間，但是晚上一定有，既然我們錯(cuò)過(guò)了早晨當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)晚上，在臨睡覺(jué)前我們需要把今天所學(xué)的所有知識(shí)系統(tǒng)的過(guò)濾一遍，雖然是一天的知識(shí)，但是也花費(fèi)不了很多時(shí)間，而且記憶的效果很好。
3、最重要的是提高你的記憶力和理解力，這是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的秘訣。曾經(jīng)我也是學(xué)習(xí)成績(jī)不好，常常參加補(bǔ)習(xí)班。直到朋友讓我下載一套潛能訓(xùn)練的課程，我的學(xué)習(xí)成績(jī)才開(kāi)始發(fā)生改變。經(jīng)過(guò)潛能訓(xùn)練，我的記憶力和理解力都提高了。因?yàn)檫@套課程的訓(xùn)練，我掌握了各種高效率使用大腦的技巧，自學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常輕松，給我的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的幫助，最終考上了大學(xué)。
對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)講，除了要對(duì)未來(lái)一年的高考復(fù)習(xí)的時(shí)間要統(tǒng)籌安排外，更要注重語(yǔ)文與其他學(xué)科復(fù)習(xí)時(shí)間的協(xié)調(diào)。合理安排每日時(shí)間，最大效率得提高復(fù)習(xí)效果最為重要。
以下可適用于每日學(xué)習(xí)計(jì)劃安排，考生可以參考進(jìn)行。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)計(jì)劃也直接加在其中!
早上6點(diǎn)-8點(diǎn)：一日之計(jì)在于晨，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，疲勞已消除，頭腦最清醒，體力亦充沛，是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。可安排對(duì)功課的全面復(fù)習(xí)。可以早讀語(yǔ)文必背古詩(shī)詞或文言文，也可早讀英語(yǔ)，應(yīng)根據(jù)自身情況靈活安排!
早上8點(diǎn)-9點(diǎn)：據(jù)試驗(yàn)結(jié)果顯示，此時(shí)人的耐力處于最佳狀態(tài)，正是接受各種考驗(yàn)的好時(shí)間?？砂才烹y度大的攻堅(jiān)內(nèi)容。
上午9點(diǎn)-11點(diǎn)：試驗(yàn)表明這段時(shí)間短期記憶效果很好。對(duì)搶記和馬上要考核的東西進(jìn)行突擊，可事半功倍。主要也可放在語(yǔ)文或英語(yǔ)這兩塊。
正午13點(diǎn)-14點(diǎn)：中午應(yīng)有一定的休息或娛樂(lè)放松時(shí)間。飯后人易疲勞，夏季尤其如此。休息調(diào)整一下，養(yǎng)精蓄銳，以利再戰(zhàn)。最好休息，也可聽(tīng)輕音樂(lè)。但午休切莫過(guò)長(zhǎng)。
下午15點(diǎn)-16點(diǎn)：調(diào)整后精神又振，試驗(yàn)表明，此時(shí)長(zhǎng)期記憶效果非常好?？珊侠戆才拍切┬栌谰糜洃浀臇|西。
傍晚17點(diǎn)-18點(diǎn)：試驗(yàn)顯示這是完成復(fù)雜計(jì)算和比較消耗腦力作業(yè)的好時(shí)間。這段時(shí)間適宜做復(fù)雜計(jì)算和費(fèi)勁作業(yè)。晚飯后：應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排。可分兩三段來(lái)學(xué)習(xí)，語(yǔ)、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。
以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時(shí)間表，供同學(xué)們參考借鑒：
中午午休;下午2：00-4：00復(fù)習(xí)化學(xué)，4：10-6：10復(fù)習(xí)物理;。
晚上2個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)語(yǔ)文;其余時(shí)間機(jī)動(dòng)。在每一門(mén)課的復(fù)習(xí)中，不同階段以不同內(nèi)容為主，多看課本或多做習(xí)題，要掌握好。
總之，在總體計(jì)劃的基礎(chǔ)上，注意小塊的時(shí)間安排，既要抓緊時(shí)間，又該有張有弛，這樣才能以一個(gè)較好、較正常的心態(tài)去參加高考，才能考好!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/19005607.html】
