讀后感是對讀完一本書或文章后的個人感想和體會進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文章形式。讀后感能夠幫助我們更深入地理解和理解作品的內(nèi)涵，同時(shí)也是一種對自己閱讀能力的檢驗(yàn)和提高。讀后感可以是對書中人物性格的評價(jià)，對故事情節(jié)的思考，對作者觀點(diǎn)的思考等等。讀后感的寫作能夠激發(fā)我們的思考能力和想象力，同時(shí)也是提高我們語言表達(dá)能力的途徑。那么我們寫讀后感應(yīng)該從哪些方面入手呢？以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇一
小說由兩個敘事層的交錯重疊把馬克吐溫極具特色的黑色幽默展現(xiàn)得淋漓盡致。第一層故事中主要講作者和斯密士的談話;第二層故事中以斯密士為主角講述了他和畫家米勒為解決生存問題不得已做戲包裝炒作作品提高米勒身價(jià)，甚至為了財(cái)富和名譽(yù)策劃“假死”一事。小說中不同的視角轉(zhuǎn)換、第一及第三人稱的大量使用和獨(dú)特的敘事手法使主題的呈現(xiàn)方式也出現(xiàn)了不同的轉(zhuǎn)換。《他是否還在人間》顯示出馬克吐溫獨(dú)特的寫作手法—黑色幽默,把幽默和諷刺有機(jī)巧妙地結(jié)合起來,使讀者從戲劇性的幽默情節(jié)中去探索其中深刻的現(xiàn)實(shí)意義.。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇二
基·德·莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀(jì)后期一位重要的作家,他和美國的歐·亨利、俄國的契河夫并稱為世界三大短篇小說之王。1880年《羊脂球》的發(fā)表，使莫泊桑在文學(xué)界如流星升空，福樓拜高興地說：“這小子嶄露頭角，會比我們走得更遠(yuǎn)?！?850年8月5日，莫泊桑生于法國諾曼底一個沒落的小貴族家庭，1856年父母因感惰不合而分居，莫泊桑隨母親住到鄉(xiāng)下。1868年進(jìn)入盧昂中學(xué)學(xué)習(xí)，與詩人路易·布耶通信，布耶鼓勵他寫詩。1869年秋，莫泊桑開始在巴黎學(xué)習(xí)法律。1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)莫泊桑中斷學(xué)業(yè)志愿應(yīng)征入伍，他被分配到盧昂第二師的后勤處，目睹了法軍的崩潰，他本人也隨同潰退的軍隊(duì)一起逃命。不過他對自己的這段逃亡經(jīng)歷很厭惡，對戰(zhàn)爭也深惡痛絕，后來作品中對野蠻與荒謬的戰(zhàn)爭描寫正是這段情感經(jīng)歷的宣泄。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇三
魯濱遜出生在英國一個平常的家庭中，生活平平淡淡，沒有大起大落，可在魯濱遜長大后，卻出現(xiàn)了一個讓他追悔莫及的事，他的父親希望他長大后做一名律師，可他卻有自己的主見，執(zhí)意要去實(shí)現(xiàn)自己小時(shí)的夢想：航海。
在第一次航海過程中，魯濱遜賺到了許多財(cái)富，這讓他對航海做生意變得越發(fā)熱衷起來，經(jīng)歷了許多次航海后，他變成了一個比較富裕的人。然而，就在一次航海中，他出事了。
船失事后，魯濱遜流落荒島，他從失事的船上取來了許多對他有用的東西，如衣服，襪子，鞋子，火藥，帆布……在魯濱遜看見金幣時(shí)他猶豫了很長時(shí)間，最終考慮再三，決定拿走這些金幣，事實(shí)證明，這些錢對他后來離開荒島，重新進(jìn)入社會十分有用。從這里使我明白了：人不能過于追求錢財(cái)，但也要為末來著想。
搬走許多有用的物品后，利用自己的智慧，在島上建設(shè)了一個安全的住處，做出了許多生活中的必需品，種了糧食，養(yǎng)了山羊，還靠著自己的記憶巧妙地造出了烤爐，烤出了面包，創(chuàng)造了一個又一個奇跡頑強(qiáng)的在島上生存了下來，在這里我又懂得了一個道理，在生活中要多方面學(xué)習(xí)，這樣，如果在需要時(shí)就可以解決許多難題。
《魯濱遜漂流記》帶給我許多知識，讓我明白了很多道理，使我受益匪淺。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇四
愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心中都有一份愛，愛是無私的，是偉大的。我讀了《愛的》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的真諦。
《愛的教育》是由亞米契斯秏近十年才完成的，它的另外一個題目是“一個意大利四年級小學(xué)生的.”，這本書講述了一個意大利孩子安利柯在學(xué)校、班級和家庭中的鎖鎖小事。令我影響最深的便是安利柯的新老師：佩巴尼先生。書中曾這樣描述他“這次的先生，身材高大，沒有胡須，長長地留下花白的頭發(fā)，額上皺著直紋，大聲說話，他瞪著眼一個一個看我們的時(shí)候，眼光竟像是要透到我們的心里似的，而且還是一位沒有笑容的先生?！钡?dāng)安利柯慢慢地接近這位新老師時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這位新老師也如其他老師一樣關(guān)心同學(xué)。
我是一口氣讀完這本書的，讀完后我深有感觸。愛就像空氣每天都在我們的身邊，無影無形，但我們又缺少不了它。我們常常忽略了這個生活必要品，但它早已融入了我們的生活。愛之所以偉大，是因?yàn)樗麤]有索取也不用回報(bào)，它只是單方面的付出，默默無聞。
從小時(shí)候開始，我們便沐浴在愛的陽光下，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶總是不經(jīng)意間將愛的種子播撒到我們的身上，而我們?nèi)ゲ辉煊X。
愛是教育的源泉，愛與教育息息相關(guān)。多一份愛就多一份溫暖;多一份愛就多一份快樂;多一份愛就多一份力量。你想領(lǐng)悟愛的境地嗎?那就來讀一讀這本《愛的教育》吧!讀了之后你一定深有感觸。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇五
《中外名著導(dǎo)讀》是一本匯集了47冊語文新課標(biāo)必讀名著和20冊選讀名著的精彩導(dǎo)讀本。書中為每一冊作品都設(shè)置了“作者簡介”“作品背景”“人物群像”“精彩內(nèi)容““中心主旨”“問題思考”等小欄木。能引導(dǎo)廣大小學(xué)生以最短的時(shí)間，最快的速度，輕松自如的完成學(xué)生讀書活動記錄本的內(nèi)容，有效的完成文學(xué)常識知識的積累。讓廣大中、高考朋友能順利獲得占中、高考4分的名著知識知識點(diǎn)得分、幫助廣大朋友走近重點(diǎn)高中，大學(xué)夢。
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《簡愛》、《紅與黑》、《小王子》、《格林童話》、《伊索寓言》、《愛的教育》、《安徒生童話》、《一千零一夜》、《格列佛游記》、《巴黎圣母院》、《湯姆叔叔的小屋》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《老人與海、少年維特的煩惱》、《飄》（上、下）、《魯賓遜漂流記》、《八十天環(huán)游世界》、《紅樓夢》（上、下）、《三國演義》（上、下）、《水滸傳》（上、下）、《西游記》（上\下）、《中華上下五千年》（上、下）、《論語》（上、下）、《聊齋志異》（上、下）、《史記》（上、下）、《資治通鑒》（上、下）、《三十六計(jì)》（上、下）、《堂吉訶德》（上、下）、《悲慘世界》（上、下）、《安娜、卡列尼娜》、《天方夜譚》、《中華成語故事》（上下）。
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初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇六
《老人與海》寫了一個老漢，一個名叫桑地亞哥的老漁夫，有一天，獨(dú)自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條很大的馬林魚，老人從來沒見過比他的船還長的大魚，大魚的力氣也大，拖著小船在海上漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船邊上，然而這時(shí)卻遇上了兩頭鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架回到了岸邊。
一個人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者，但是從土辦法上觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說"我可以被摧毀，但我不能被征服"。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn)，超越它們，這個極限才會一次次擴(kuò)大，一次次的'把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前，在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)尊敬的，因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高傲的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎危險(xiǎn)，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者！
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇七
讀書能使人進(jìn)步，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。多讀書，讀好書對人的幫助是十分大的，對于學(xué)生來說，也應(yīng)當(dāng)在空閑時(shí)間多讀讀好書，在寒暑假期間，更是應(yīng)當(dāng)多多名著，開拓自己的視野和思維。希望以下名著的讀后感對您有所幫助!
一
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫撬写蟀训呢?cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《紅樓夢》，以前胡亂地翻過幾次，今又重讀，竟發(fā)現(xiàn)自己愈來愈對林妹妹有了新的認(rèn)識和了解。
她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對這個“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué)，吟詩。
作文。
和聰慧是無人能及的，但是面對寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn)，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!
雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩，教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰能夠和她相比呢?沒有認(rèn)的!
再說說她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》，這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書，特別是對于大家閨秀來說，更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多，她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來讀的，是欣賞其間的美。寶姐姐批評“林妹妹怎么讀這樣的書呢?我告訴老太太去?！睂氣O在黛玉心中落下了好姐姐的形象?？蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名，可是在偷聽別人說話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說“林妹妹剛走過來?！币源藖碚_陷林妹妹。這到可憐了林妹妹，找不到知己，沒人能傾聽她的話，也只有和寶玉能談得來，便經(jīng)常在他面前耍小性子。
純潔，天真，不諳世事復(fù)雜，內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng)，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動的水。
嘆只嘆那舊社會的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。
林妹妹不是只會哭泣的一無是處的。相反，她大膽追求自己的幸福，反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。
她的的確確是一塊純潔的，無瑕的“通靈寶玉”。
我很小的時(shí)候就知道中國有一個名叫老舍的作家。他的名字在我的心中從來都是一個悲劇。我知道他專寫窮人，專為窮人，知道他在“”中受盡打罵屈辱，最后“寧為玉碎不為瓦全”，投湖自盡。從他身上我看見了文人的氣節(jié)，看到了中國當(dāng)時(shí)的黑暗。
《駱駝祥子》是老舍著名的作品，但是我一直都沒有讀。我知道那講述的是一個車夫悲慘的經(jīng)歷，我不忍心看到另外一個悲劇。看了，心里難受半天，多不好。但是看了之后我才發(fā)現(xiàn)，《駱駝祥子》并沒有叫人淚下的感人情節(jié)，它從頭到尾用平平的語調(diào)敘述，但是卻讓你忍不住要為祥子扼腕嘆息。
它講述的是一個車夫在三十年代謀生的故事。祥子十幾歲就從鄉(xiāng)下來到農(nóng)村，那時(shí)的他單純而堅(jiān)定，他有一個簡單的夢想：掙錢，買自己的車。奮斗了幾年之后，他終于有了自己的新車。他本可以更好的生活，卻因?yàn)轭^腦簡單而入了虎口，被抓了起來。雖然他日后逃了出來，還偷了三只駱駝，買了三十多塊錢，可是他的夢想已經(jīng)破滅了。車沒有了，一切白手起家。這次被捕給他帶來了很大的打擊。他想站起來，可是發(fā)現(xiàn)自己的力氣遠(yuǎn)不如從前大了。他現(xiàn)在只想本本分分的賺錢，再不奢望什么了。沒想到，倒霉的事情總讓他碰上。為了幫自己拉車的主人，他受了騙，買駱駝的錢和自己辛苦賺的血汗錢全讓一個缺德的偵探給詐走了。他又一次掉進(jìn)痛苦的深淵。車行老板劉三爺?shù)呐畠夯㈡にＡ艘粋€小小的手段騙祥子和她結(jié)了婚。他不愛虎妞，卻不得不結(jié)婚。當(dāng)虎妞真的懷孕的時(shí)候，他以為可以好好的當(dāng)爸爸了。在這段時(shí)間里，他認(rèn)識了小福子，一個同住在大雜院的窮苦人家的姑娘。他們漸漸產(chǎn)生了真摯的感情?；㈡s因?yàn)殡y產(chǎn)而死?；㈡に懒耍⒉皇撬盒牧逊蔚碾y過，可是孩子沒了，這讓他很傷心。小福子想跟他走，兩個人都沒有開口，終于錯過了這次機(jī)會。當(dāng)祥子又一次在外拼搏不成反遭人騙的時(shí)候，他去找小福子，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)自殺身亡。不知道祥子會不會再一次的站起來，忘掉過去重新開始，畢竟他還不算老。但是，他能嗎?一個人如果在經(jīng)受了那么多打擊之后還能站起來，似乎很困難。故事沒有講述祥子將來的命運(yùn)，卻留給了我們無盡的想象。他是像書中小馬兒的爺爺一樣，有一個凄慘飄零的晚年，還是真的醒了，真的再重新開始呢?我們都希望是后者。因?yàn)檎l也不愿意看到一個人，擁有一個那么悲慘的人生。可是在那個時(shí)代，中下層的勞動人民，誰不是那樣生活的?《我這一輩子》里的主人公，《月牙兒》里的主人公，他們都是那個時(shí)代的見證。悲慘的經(jīng)歷不僅停止在他們身上，甚至還要延續(xù)到下一帶、下下一帶身上。熬到了解放，人民好不容易當(dāng)家作主人了，沒好多久，又來了一個。這場鬧劇愈演語烈，終于造成了中國歷史上的”十年動亂”。在這期間，人民受的苦，不比解放前少多少。
前幾天，看了一個名叫《當(dāng)代工人》的電視，專門去訪問了一些北京的出租車司機(jī)。他們掙的錢除了自己用，還要給公司交月租費(fèi)用或是買車的分期款項(xiàng)。錢真的落到了自己手中，剛夠一家人吃飯。于是他們不得不一點(diǎn)又一點(diǎn)地推遲回家的時(shí)間，有些司機(jī)每天僅僅睡四、五個小時(shí)。有一個人說了這樣一句話：”我要不是真沒辦法了，真的不會干這行。”這和祥子的故事是不是多少有一些相似呢?中國的歷史，中國的發(fā)展，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。今天的太平盛世來之不易。但是，我們不知道中國會不會重蹈過去的覆轍。我們只能祈禱，不會的。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇八
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇九
讀完文化苦旅中的道士塔，放下書閉上眼睛仔細(xì)回想，一個個令人振奮的場景涌入腦海。
令我感到驚奇的是一位叫王圓箓的道士居然發(fā)現(xiàn)了敦煌莫高窟里的藏經(jīng)洞，不僅如此，還有一位叫蔣孝琬的學(xué)者，僅用30英鎊，把這些寶貴的經(jīng)卷都賣到了地球的另一端。我的腦海中頓時(shí)思潮起伏，眼前出現(xiàn)了王道士將大片壁刷白，外國人瘋狂搶劫藏經(jīng)洞，蔣孝琬出賣祖國文物的場景。
王道士破壞、出賣藏經(jīng)洞。無知的他被蔣孝琬所利用，把這些寶貴的經(jīng)卷賣到了地球的另一端。這個王道是不明白他賣出的是一個民族幾千年的文化歷史，無知的他不明白賣出的是這個民族幾千多年的歷史，無知的他不可能明白賣出的是這個民族幾千年的文化歷史。當(dāng)他打開藏經(jīng)洞的大門的那一刻，他并不明白，自己已經(jīng)打開了一個民族幾千年的文化瑰寶。不過這個王道士也作文夠可憐的，如果說他是可惡的，那么蔣孝琬便是無恥到了極點(diǎn)。他明白這些東西是有多么重要的歷史價(jià)值，然而他卻明知故犯損害國家，不分善惡。
沒有民族意識沒有良知，無恥到了極點(diǎn)。他把中國最重要的文物出賣到了地球的另一端。他出賣的不僅僅是這些文物，他出賣的更是一個國家，更是他自己的良心。用我們的話來說，他簡直就是一個是非不明的無恥之徒，罪惡行徑千古唾棄，就連外國人也告訴斯坦因只要你帶上他，敦煌的事情，一定成功，可見蔣孝琬到底有多么的無恥啊!
我恨，我真恨，我恨外國人將我們中國的歷史洗劫一空。我恨王道士的無知，打開了藏經(jīng)洞。我恨蔣孝琬的陰險(xiǎn)狡詐。更恨我自己，恨我沒有出生在當(dāng)時(shí)的那個年代不能阻止他們將這些寶貴的文物運(yùn)向地球的另一端。如今我悲憤的跺腳，但是只能無奈的嘆氣，留下的只是遺憾。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十
假期，我讀了海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》后，我由衷地感嘆命運(yùn)如此不公，但著實(shí)也為海倫擁有常人難以想象的驚人力量而深深折服。
《假如給我三天光明》寫的是海倫·凱勒才一歲半的時(shí)候，猩紅熱就殘酷地奪去了她的視覺、聽覺和語言能力，失去了人世間最寶貴的三樣法寶――視、聽、說的海倫看不到用夢編織的五彩繽紛的世界，聽不到鳥兒在枝頭高唱的動人歌曲，也無從表達(dá)內(nèi)心深處豐富靈動的感受。而徘徊于無邊黑暗世界的她，卻無視周圍的一切，憑借驚人的毅力在家庭教師莎莉文小姐及其他熱心人的幫助下，以一顆不屈不撓的心接受生命的挑戰(zhàn)，找到了人生的光明面。創(chuàng)造出了常人難以致信的奇跡。她不但學(xué)會了盲文，還出人意料地考入了哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院。對于海倫·凱勒來說，這是相當(dāng)?shù)钠D難，相當(dāng)?shù)牟蝗菀装。?/p>
海倫·凱勒雖有缺陷，但卻給我們樹立了一個身殘志堅(jiān)的榜樣，在我們的生活當(dāng)中，也有一些這樣看似平凡卻又不平凡之處的人。在一份報(bào)紙上，我曾看過一位盲人，雖然他眼睛看不清了，但他的聽力，模仿能力特好，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一特點(diǎn)之后，就產(chǎn)生了興趣，就努力去傾聽，去感受，去模仿。幾千個日日夜夜過去了，他的模仿能力也越來越強(qiáng)，當(dāng)他站在人們面前的時(shí)候，完全看不出他是一位身體有缺陷的人，因?yàn)樵谖覀兊挠洃浿?，許多像他們一樣的人大多數(shù)都會因?yàn)樽约荷眢w的缺陷而感到自卑，感到羞愧，對生活也失去了信心，失去了熱情，對命運(yùn)也就從此妥協(xié)。但是他不同，他很快樂，他也很滿足現(xiàn)在的生活，這讓我們對于他們又有了一個新的認(rèn)識，新的了解。
讀了《假如給我三天光明》，我也領(lǐng)悟到人生真諦：勇敢面對一切，陽光總在風(fēng)雨后！
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十一
《朝花夕拾》是魯迅的唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文。全書共十篇，外加一片《小引》和《后記》。
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時(shí)要去看五猖會，父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心里無知和隔膜。
其實(shí)在生活中我們也經(jīng)常遇到像魯迅父親那樣的阻難。
記得有一次暑假，我要和我的'朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的媽媽對我說：“你是不是明天出去玩呀？”“嗯！怎么了”我微微一笑地說?！澳悄憬o我背背《桃花源記》，不會背就別去了?！币?yàn)槲覌屨f《桃花源記》是初中必背的文言文?？墒俏疫B看都沒看，更別說背了。我原本高高興興地收拾我的東西，可是，因?yàn)槲覌尩囊痪湓捨腋吲d的心情被打滅了。我拿起書，噘著嘴，哼了兩句。見我媽走了，我就開始抱怨起來。抱怨也沒用，只好乖乖的背了。
第二天一早，提前了半小時(shí)起床，就是為了背《桃花源記》。到了該走了，我媽讓我背，我就坑坑巴巴的背了“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”你背的還不熟，你再背背。眼看集合的時(shí)間快到了，我又有瞄了一眼，有個我媽，背了一遍。這次背的還可以，我媽就按我過了，我就慌慌張張的出門了。
我看到這里，都感同身受，敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時(shí)的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真的該反思了。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十二
我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，之后引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是正因他的兒子篡了漢。
他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。
曹操還是個實(shí)干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。
作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物，往往透過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十三
《簡b愛》由英國作家夏洛蒂?勃朗特所著。小說主人公簡?愛是一個極其平凡的女子，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做，也討不了舅媽的歡心，于是她決定上學(xué)。到了學(xué)校聽她的朋友海倫說這里是一個相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí)，她萬分歡喜，因?yàn)檫@里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此，簡?愛始了新的生活。長大后，她又在那里做了兩年老師，當(dāng)她離開了學(xué)校之后，又找到了一份不錯的工作。在那里，她救了羅切斯特先生，并和他發(fā)生了一系列的愛情故事，最后決心與羅切斯特相依相偎，終老一生。
是的!這就是簡?愛的一生，她的一生充滿了艱難與坎坷?？蛇@位不幸的女子卻從不向命運(yùn)低頭，她富有挑戰(zhàn)和頑強(qiáng)的個性使她充滿了魅力。在金錢面前，她有不俗的表現(xiàn)；在成見面前，她總是微笑面對；在愛情面前，她從不奴顏婢膝，一味的迎合討好。她是一個幸福的女子，她懂得什么是幸福。
“難道，就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂沒有心腸了？不是的，你想錯了，我的內(nèi)心跟你的一樣豐富，我的心胸和你的一樣充實(shí)!”這是簡?愛最能打動我的一句話。是啊!在上帝面前，人人都是平等的。不論是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，只要我們都擁有美好的心靈和充實(shí)的心胸，堅(jiān)持自己獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性，我們就能做一個幸福的人。
現(xiàn)如今，社會競爭日趨激烈。我們總會認(rèn)為生活是那樣殘酷無情，至少并不是太美好。我們總是會將目光投注于那些身上有光環(huán)的.人們，但這樣，只會讓自卑的人更加自卑，更加無助。但簡?愛卻如此之倔強(qiáng)!
也許，我們不曾擔(dān)心過，困難過，失落過，但我們之所以為了未來，為了生活如此努力奮斗，是因?yàn)槲覀兿嘈牛好魈焓敲篮糜中腋５?
我敬佩簡?愛那獨(dú)特的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。她用她自己獨(dú)具一格的行為向我們詮釋了人生的真諦!我深深的明白，我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著，努力的活著。就算天空沒有我們飛行的印記，但我們確實(shí)努力飛過。
于是，我有了這樣一個座右銘:哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮!
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十四
看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會出來。我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助一個人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們在同學(xué)們面前講話的能力了。
要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。
自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個人或多或少都會有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)?？朔@種自卑的一個辦法是，告訴自己，這種行動讓我們只會賺而不會賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒?，即使不成功，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功。恐懼和憂慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無困難。一個人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會導(dǎo)致一個人的緊張和精神崩潰。
其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說，我們必須關(guān)切我們的問題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉出來，然后標(biāo)明每個欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個目標(biāo)，使這種想法深入潛意識，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來。
真實(shí)自然的自己，才會有個性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意？”還是“我本來就是這個樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)！”？這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個性魅力。
電視連續(xù)劇《京都紀(jì)事》里有一個很不重要的角色，引起了我的注意。她在劇中的名字叫張薇。我對她有好感是因?yàn)槲矣X得她表現(xiàn)自然，灑脫自如。作為經(jīng)理的女秘書，是情人卻不輕浮，也不避諱；作為商場上的談判代表，沉穩(wěn)精明卻不油滑，也從不煩怨。這種不卑不亢、毫不矯飾造做的表現(xiàn)雖然不能說完美，但她卻獨(dú)具魅力，令人喜愛，盡管她不是主角，卻讓人覺得她很成功。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是：我們必須積累必要的知識：基本知識、專業(yè)知識和相關(guān)知識。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識體系，又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識。
寫到這里，我最大的感受就是：大學(xué)的學(xué)習(xí)生活真的很重要，我們要早這幾年里利用好這個安靜的環(huán)境汲取知識，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個性和魅力！
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十五
在寒假中，我讀了中國四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝末期一個名叫吳承恩的人寫的，故事里面有四個主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過九九八十一難，都沒有退縮，這個精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手。《西游記》一部具有浪漫主義的神魔小說，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過一角的書時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了?，F(xiàn)在讓我來講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動派，做事不經(jīng)過腦子就做了。孫悟空是一只幽默開朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無辜，面對各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個膽小怕事，自私可愛的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見人說人話，見鬼說鬼話。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍?？吹竭@兒，我便對唐僧充滿了不滿和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯怪悟空亂殺無辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”!
換個角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找?！庇谑菍O悟空來到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬三千五百斤，而且還能變長變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個追求自由和平等的人物。唐僧是一個善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過了九九八十一難都沒有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙?，得罪了蜘蛛精，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來還是孫悟空把他救了出來。沙僧是一個老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個故事當(dāng)中，每個人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書，我明白了這樣一個道理，做人做事要有恒心、愛心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，獲得成功。
本書主要講述了如來佛祖派觀音菩薩去東土大唐尋找一位有道之人去西天取佛經(jīng)，勸化眾生觀音讓唐玄奘去取以，一路上遇見孫悟空、豬八戒、沙悟靜，他們經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了大乘佛教真經(jīng)的故事。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長助短，很團(tuán)結(jié)，克服了重重困難和挫折?，F(xiàn)在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少、或大或小的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他天不怕，地不怕，他機(jī)智勇敢又好鬧事。這本書里我最喜歡孫悟空，因?yàn)閷O悟空很有正義感，本領(lǐng)高強(qiáng)，會七十二變，每次都把妖怪打得落花流水，望風(fēng)而逃。他不貪吃，不貪圖榮華富貴，只是一心保護(hù)唐僧去取經(jīng)，比豬八戒強(qiáng)多了。
沙悟靜是勤勤懇懇、吃苦耐勞、一路上擔(dān)行李的體力活都是他承擔(dān)的，并不出眾，卻堅(jiān)持為團(tuán)隊(duì)的出行做出了重要的后勤保障。
書中寫唐僧師徒經(jīng)過了九九八十一難，不經(jīng)讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、合作、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得讓我學(xué)習(xí)的精神呢!
在取經(jīng)的過程中，他們先歷經(jīng)了八十難，最后一難是觀音菩薩故意設(shè)的。雖然在取經(jīng)的過程中有許多磨難，但唐僧師徒都堅(jiān)持不放棄，最后終于取得了真經(jīng)。
成功只會擁抱有準(zhǔn)備，肯付出，能堅(jiān)持的人!
而自己呢，才學(xué)了幾天的毛筆字卻要打算放棄，無論做什么都堅(jiān)持不到最后。讀了《西游記》這本書之后，收獲的不僅是開心的故事情節(jié)，也體會到了做事要“堅(jiān)持”!
我們都是平凡的人，做事遇到困難，必然會產(chǎn)生畏難情緒，只要堅(jiān)持，一個一個的困難都會被克服，最終取得“真經(jīng)”。
我想：孫悟空他們一路上經(jīng)歷了那么多的困難，還遇到了那么多的妖魔鬼怪，他們一點(diǎn)都不怕，也不退縮，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們在生活中、在學(xué)習(xí)上，如果遇到了困難，也應(yīng)該不怕困難，勇往直前。如果遇到一點(diǎn)小困難就退縮，那我們就永遠(yuǎn)成不了大事。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，有許多人因?yàn)橹刂氐睦щy，就會退縮，我也不例外哦。當(dāng)我們遇到困難想到要退縮的時(shí)候，就想唐僧四人是怎樣客服重重困難，最終取得真經(jīng)的，我們每個人只要有這種精神，都能達(dá)到自己的目標(biāo)的。
我看了《西游記》，從中學(xué)到了做什么事都不能半途而廢，不能退。是啊，《西游記》就像我們的人生，在途中會遇到許多坎坎坷坷，我們要像孫悟空一樣，面對困難，樂觀向上;面對道歉，寬容大度;面對敵人，毫不畏懼……久而久之，你會發(fā)現(xiàn)自己早已是心中的那個君子。展現(xiàn)最完美的自己!
通過閱讀，想想以前的自己，真有幾分慚愧啊!西游記的電視劇是看過許多遍了，可是說來慚愧，最近剛剛把書看完。覺得自己看的太遲了，那真是一本相當(dāng)好看的書。其實(shí)這兩年常常去圖書館，覺得自己的知識真的匱乏的不行。要是可以早幾年看這么多書就好了。所以我現(xiàn)在一有空就拼命看書。言歸正傳，西游記寫的真好，我不是文人，也不是評論家，我說不出具體好在哪里，但是我知道自己的感受。看別的書，看完會頭暈，會覺得心里有點(diǎn)空，從來沒想過再看一遍。可是我真的很想重新看一遍西游記。書本比電視劇好看許多。里面的用詞用語沒有一個字是多余的?？船F(xiàn)代的小說，真的很多時(shí)候會覺得作者很腦殘，寫的小說很空洞。其實(shí)現(xiàn)在的書太多了，真正的好書太少了。真希望有人給我推薦幾本好書。一本好書是一位好老師，《西游記》不僅是一本有靈氣的神化故事，在輕松閱讀之中，還能讓我們從中感悟到學(xué)習(xí)、生活的啟示，你也來看看吧!
西游記這本書很好看，我衷心推薦給大家。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十六
簡·愛是個窮牧師的女兒。幼年時(shí)父母去世。她寄養(yǎng)在有錢的舅母家里德太太的家里。里德太太是個偏狹、自私的貴族婦人。她原本不愿意養(yǎng)育簡·愛，是她丈夫在臨終時(shí)，逼她答應(yīng)下來的。她有三個孩子：女兒利沙和喬治安娜，兒子約翰·里德。他們都歧視簡·愛，嫌她窮，罵她是個“靠人養(yǎng)活的人”。
簡·愛從小有一種倔強(qiáng)不受辱的性格，當(dāng)她受約翰少爺欺侮時(shí)，便罵他是個殘酷的壞孩子，象個殺人兇手和羅馬皇帝。為此，她被里德太太關(guān)進(jìn)一間陰森森的紅房子。之后，里德太太又把她送進(jìn)羅沃德一家私人開辦的公益學(xué)校去寄食。從此，便把簡·愛推出了家門。簡·愛臨出門對舅母說：“我宣布我不愛你……我決不愿意再叫你舅母了，我長大成人的時(shí)候，決不愿意來看你……我要說你用悲慘的殘酷對待我?！?/p>
羅沃德公益學(xué)校收留的都是些孤兒，生活環(huán)境和條件都極壞，學(xué)校只關(guān)心用宗教信條束縛孩子的思想，而不誠心他們的生活。孩子們吃的是“燒糊的稀飯”和“叫人嘔心的食物”。一次傷寒病蔓延，八十個兒童竟病倒四十五個。孩子們稍有過失，便要遭到嚴(yán)厲的處罰和凌辱。簡·愛的好朋友海蘭·朋斯便經(jīng)常受到教員斯加契德的責(zé)罵和鞭打。但朋斯始終一聲不吭地忍受著。簡·愛不能理解朋斯這種羔羊般的馴服。她認(rèn)為如果自己受鞭打，便要把那根鞭子奪過來，當(dāng)面把它折斷。她對朋斯說：“假如人們對于殘酷不正的人老是仁在厚服從，那末壞人就要為所欲為了……我們要無緣無故被打的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)很厲害的回打。”但朋斯深受學(xué)校宗教意識的毒害，她認(rèn)為簡·愛這套理論是異教徒和野蠻族的主張，基督徒和文明民族決不承認(rèn)，她告訴簡·愛應(yīng)當(dāng)愛自己的仇人，不要與人作對。
學(xué)校總監(jiān)布魯克爾哈斯忒先生是個個瘦長的男人，象一尊黑色的大理石像，人們都害怕他。有一天，他帶著太太、女兒來視察學(xué)校。他把學(xué)校里孩子們過著吃不飽、穿不暖的生活，稱作是要培養(yǎng)”吃苦、忍耐、克己”的習(xí)慣。而他自己的女兒卻打扮得花枝招展，她們穿著闊綽的皮衣，戴著時(shí)新的海獺帽。布魯克爾哈斯忒夫人則披著貴重的天鵝絨轉(zhuǎn)圍巾，邊上還鑲著鼬鼠皮。簡·愛不小心打破了一塊寫字的石板，，被布魯克爾哈斯忒看見了。他當(dāng)眾羞辱她。說她是個被逐的壞孩子，是個忘恩負(fù)義的人，要別的孩子疏遠(yuǎn)她，他對孩子們說：“不讓她加入你們的游戲，不要和她說話?！边@樣一來，孩子們都避開簡·愛，只有朋斯接近她，安慰她。簡·愛把自己的委曲和里德太太對她的苛刻待遇，原原本本告訴女教師潭泊爾女士。潭泊爾女士便召集全體學(xué)生，宣布簡·愛并沒有過錯，消除了簡·愛和孩子們間的隔閡。
一年夏天，朋斯患肺結(jié)核病被隔離了。簡·愛偷偷地去看望她，并和她同床睡了一晚。第二天，她們被人發(fā)現(xiàn)時(shí)候，朋斯已死了。簡·愛還熟睡著，她的臉靠著朋斯的肩，胳膊抱著她的頸子。
簡·愛在公益學(xué)校度過了八年窒息而又刻板的生活（六年做學(xué)生、兩年當(dāng)教師）。后來，她最喜歡的教師潭泊爾女士和人結(jié)婚了，搬到一個遙遠(yuǎn)的州里去了。簡·愛也產(chǎn)生了離開羅活德的念頭。她在報(bào)上登出廣告，要去教授私館。不幾天，一位叫費(fèi)爾肥的太太復(fù)信給她，聘請她到桑恩費(fèi)爾得去給一家地主當(dāng)家庭教師。
桑恩費(fèi)爾得是個美麗的田莊，一座三層的紳士住宅，頂上繞著雉堞，宅子的灰色前沿從白嘴鴉巢產(chǎn)背景中顯露出來，屋前有一塊草坪，還有一排結(jié)實(shí)有節(jié)老荊棘，枝莖粗得象橡樹一樣，這使人聯(lián)想起這宅子的命名的來源了（桑恩費(fèi)爾得，意為荊棘場）。再向前就是一座小山，房頂和樹木掩映撲克的小村落，散布在山的一邊，教堂舊塔頂，俯瞰著房屋與大門之間的土阜。費(fèi)爾肥太太是這里莊園地主的管家，一個上了年紀(jì)的小女人，戴著寡婦帽，穿著雪白的棉布裙子，態(tài)度很和氣。她把簡·愛迎接到家里，并告訴她，主人羅契司特爾外出旅行去了。她的任務(wù)是給一個法國出生的女孩阿戴列小姐授課。
簡·愛在桑恩費(fèi)爾得舒適和安靜地過了一夜。第二天，她看到了她學(xué)生。這是個大約七、八風(fēng)的小女孩，身體弱，臉色蒼白，一頭鬈發(fā)垂到她的腰間。簡·愛學(xué)過法語，便以法語和她交談起來。然后，費(fèi)爾肥太太帶簡·愛參觀在主宅子。房子既古老又寬敞，三樓有幾間又窄又暗的房子，兩排小黑門全閉著，看去好象“蘭圾子”城堡中的走廊一樣。當(dāng)簡·愛輕輕地走著的時(shí)候，突然從那里面?zhèn)鱽硪宦暪中ΑＹM(fèi)爾肥太太解釋說大概是仆人發(fā)出的笑聲。
一個冬日的下午，簡·愛到鄰近村子去費(fèi)爾肥太太寄信。在通向小山的一條小路上，她遇見了一個騎馬的男子，那馬在冰上滑了蹄，把主人摔了下來。這是個中等身材的中年男子，胸部很寬，黑黑的臉，嚴(yán)肅的面孔，憂愁的容顏，由于他扭傷了筋，他的眼睛和皺攏的眉毛都顯得氣忿的樣子。簡·愛幫他上了馬。原來這不是別人，就是桑恩費(fèi)爾得的地主羅契司特爾先生。
第二天，羅契司特爾整天忙著，料理他農(nóng)業(yè)上的事務(wù)。晚上，他召見了簡·愛。她感到他行為有點(diǎn)怪癖，而且石板，“嘴、下頦和腮--是的，三樣都很石板?！彼欠角邦~，因?yàn)楹陬^發(fā)橫垂顯得更方了。他問了簡·愛在羅沃德學(xué)校的生活，并讓她彈了一會琴，便打發(fā)她走了。費(fèi)爾肥太太告訴簡·愛，羅契司特爾先生正遭受家庭煩惱的折磨，他經(jīng)常心神不定，過著一種不穩(wěn)定的生活。一天，羅契司特爾和簡·愛談話，他對她說：“你察看我，愛小姐，你覺得我漂亮嗎？”簡·愛直率地回答說不漂亮。羅契司特爾喜歡她那爽快的性格。對她說：“你在一個小修女的神氣；特別，安靜，莊嚴(yán)，單純?！彼炎约阂徊糠值纳硎栏嬖V她。他說阿戴列小姐是法國舞女色立奈·瓦朗的女兒。色立奈曾是他的情婦，后來她丟開他，把一個并非他生的女兒交給他撫養(yǎng)。羅契司特爾的身世和不幸的遭遇引起簡·愛的同情。
晚上，簡·愛睡覺時(shí)，又聽到一聲怪笑。接著，羅契司特爾的臥室著火了。簡·愛沖進(jìn)他的房去，把火撲滅了，拯救了正在熟睡中的羅契司特爾。簡·愛以為這笑聲和縱火是三樓住的一個縫衣婦葛來司·波兒的過錯，她甚至懷疑羅契司特爾和這位縫衣婦有什么曖昧的關(guān)系。
羅契司特爾的一批貴族朋友要暫時(shí)住到桑恩費(fèi)爾得來，仆人們忙于張羅和打掃房間。這些貴族客人打扮得很闊氣，而且很驕傲。他們成天吃喝玩樂，唱歌打球，把簡·愛當(dāng)作保姆，瞧不起她。其中有一位美麗的殷格萊姆小姐和羅契司特爾特別親熱。他們來到那天，簡·愛親眼看到，殷格萊姆小姐騎著馬和羅契司特爾并肩走著，她高高的身材，大而明亮得象珠寶一樣的眼睛，還有一頭黑玉般的鬈發(fā)，人們都稱她為女王。仆人們都在議論，主人要和她結(jié)婚了。簡·愛感到一陣難過。她認(rèn)為如果他們真的結(jié)婚了，自己則要和“兩只老虎--嫉妒和絕望--有力的一戰(zhàn)了”。因?yàn)?，她已暗暗地愛上了羅契司特爾。
一個姓馬遜的商人從西印度群島歸來，來看羅契司特爾。當(dāng)天夜里，簡·愛聽到從三樓傳來呼救的喊聲，住在桑恩費(fèi)爾得的貴族客人都驚醒過來，問發(fā)生了什么事？羅契司特爾掩飾說，這是仆人發(fā)瘋發(fā)出的叫喊，要大家不必驚慌，回房去安睡。然后，他要簡·愛陪他到三樓去。在那里，簡·愛看到白天來的商人馬遜躺在血泊里，他剛被人刺傷和啃咬過。羅契司特爾叫簡·愛給這位垂危的傷者揩去血跡，他自己則跳上馬車去請醫(yī)生。天亮前，馬遜被送走了。臨別時(shí)，馬遜交代羅契司特爾要好好照看刺傷他的人。這人是誰呢？羅契司特爾并不肯告訴簡·愛。
里德太太的兒子約翰因賭錢花光了財(cái)產(chǎn)，自殺了。里德太太氣得患了重病，她派車夫接簡·愛到她家去。里德太太向簡·愛認(rèn)錯，責(zé)備自己未遵守丈夫的囑托，沒在把簡·愛當(dāng)作自己的子女那樣撫養(yǎng)；在公益學(xué)校流行傷寒病時(shí)，她盼望簡·愛病死；后來，又藏匿了簡·愛的叔叔給她的一封信，這封信是通知簡·愛作他的財(cái)產(chǎn)繼承人的，而她卻回信說簡·愛死了。里德太太把心里的奧秘一一說了出來，并認(rèn)為簡·愛是她命中注定的苦難。最后，她死了。
簡·愛回到桑恩費(fèi)爾得。羅契司特爾卻向她求起婚來。他把殷格萊姆小姐和簡·愛作了比較，認(rèn)為殷格萊姆小姐并不是因?yàn)閻矍槎匏?，而時(shí)為了他的財(cái)產(chǎn)；簡·愛卻要純潔得多。他對簡·愛說：“對于只有臉面使我歡喜的婦女，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂也沒有心--在她們向我顯出平庸、瑣屑，或者無能、粗鄙，壞脾氣的時(shí)候，我便是惡魔；但是對于清楚的眼光，流利的口舌，火的靈魂，屈而不折的--既柔又穩(wěn)，既易駕馭卻又不撓的--性格，我卻永遠(yuǎn)是忠實(shí)而且溫存的?！彼f，他可以不顧世人的議論，決心要娶簡·愛；他要象娶貴族小姐一樣，給她鉆石珍寶，把她打扮得“象平地花壇一般閃光”，并要給她一半田產(chǎn)。簡·愛并不貪圖這些財(cái)寶，她回答說：“我要你一半田產(chǎn)作什么？你以為我是個猶太放高利貸的人，想在田地上找好的投資嗎？”
簡·愛對羅契司特爾的愛情不敢十分相信。她在管家費(fèi)爾肥太太的參謀下，有意惹惱他，回避他，直到她感到羅契司特爾是一片真心而不是欺騙時(shí)，才答應(yīng)嫁他。但在結(jié)婚前一天，她的結(jié)婚面紗，被人撕成兩半。簡·愛問羅契司特爾這是誰干的，羅契司特爾又不肯回答她。
婚禮在附近的一個教堂舉行。正當(dāng)結(jié)婚儀式進(jìn)行到一半時(shí)，那位先前在桑恩費(fèi)爾得被子人刺傷的馬遜，帶了一個律師匆匆從倫敦趕來，阻撓婚禮的進(jìn)行。他揭發(fā)羅契司特爾家里有一個活著的妻子，這是他的妹妹名叫白沙·安東尼塔。原來，馬遜是羅契司特爾的內(nèi)兄。按當(dāng)時(shí)英國的法律，重婚是不許可的，婚禮被停止下來。簡·愛挨了當(dāng)頭一棒，而這事羅契司特爾一直是瞞著她的。
羅契司特爾在年輕時(shí)，由父兄作主娶了大商人約納司·馬遜之女為妻室?；楹?，他才知道女方患有癲癇癥。羅契司特爾為了貴族的名譽(yù)和面子，把妻子帶回田莊后，藏匿在三樓，并專門派了一個女仆人葛來司·波兒（即縫衣婦）照料她，對外人隱而不宣。簡·愛來到的第二天，聽到的怪笑聲和羅契司特爾房間的失火事件，都是這個瘋女人干的。
羅契司特爾請求簡·愛不要離開他。他們結(jié)婚不成，可以一同到國外去生活。但簡·愛拒絕了，因?yàn)樗辉敢庾鏊那閶D。在一個凄涼的夜晚，她悄悄地從羅契司特爾的家里出走了。
簡·愛乘坐一輛過路的馬車，在白十字地方下了車。由于走時(shí)匆忙，身上沒有多帶錢，她遭到饑餓和寒冷的威脅，在荒野里徘徊了兩天兩夜。然后來到偏僻的鄉(xiāng)村澤地房。一家正在守喪的牧師圣約翰收留了她。圣約翰有兩個妹妹狄安娜和瑪麗。他們的父親，不久前中風(fēng)死了。他們的家境很貧困，客廳里的設(shè)備很簡陋，但很整潔，舊式椅子非常光亮，胡桃木的桌子象鏡了一樣。圣約翰先生有著高細(xì)身材，一張希臘人的臉龐，輪廓很純正，平直的古希臘型鼻子，雅典人似的嘴和下頦，高高的前額和象牙一樣白。簡·愛患了三天熱病，圣約翰兄妹三人輪流照看著她。病好后，簡·愛不愿過寄食的生活，要求參加工作。那時(shí)，圣約翰正為窮人子弟開辦了一所小學(xué)校，簡·愛便擔(dān)任了這所鄉(xiāng)村上學(xué)的校長。
圣約翰是個虔誠的宗教徒。他把自己的一生獻(xiàn)給了上帝。他認(rèn)為自己神圣的職責(zé)是“要向無知領(lǐng)域傳播知識--以和平代戰(zhàn)爭--以自由代束縛--以宗教代迷信--以天國希望代地獄恐懼”。他準(zhǔn)備到印度去傳教，他正和工廠主的女兒阿立夫小姐在戀愛，但他認(rèn)為阿立夫小姐不是吃苦耐勞的人，不能成為他的事業(yè)的合作者，而簡·愛卻是個“勤勞、有條理、有精力的婦女”，因此要求她成為他的妻室和助手。簡·愛對此感到為難。
簡·愛的叔父愛先生死了。遺下二萬英鎊的財(cái)產(chǎn)給簡·愛。在交談中，簡·愛知道愛先生是約翰的舅父。她和他們是姑表兄妹。簡·愛不愿獨(dú)得遺產(chǎn)，便把它均分成四份，給約翰和他的妹妹各人一份。
在婚姻問題上，簡·愛和約翰進(jìn)行了一場辯論，約翰一再向她解釋“不是他自己，卻是為他的任務(wù)他要結(jié)婚”，并說他是“為工作，不是為了愛情而創(chuàng)造的?！焙啞鄯磳@種不是為了愛情，而是為了傳教需要的結(jié)合，她反駁說：“假若我不是為愛情而創(chuàng)造，那也就不是為了結(jié)婚而創(chuàng)造的了?！睆亩芙^了約翰的求婚。
簡·愛得到羅契司特爾遭受災(zāi)禍的消息。為了證實(shí)它，她親自到桑恩費(fèi)爾德去了一次。她看到舊主人的房舍已被燒為平地，人們告訴她，這場大火是羅契司特爾的瘋妻放的。放火后，她跳樓自殺了。羅契司特爾因?yàn)榫然?，被火柱壓倒受了傷，鋸掉了一只胳膊，雙目也失明了。他和馬車夫搬到一個偏僻的地方芬丁去居住了。阿戴列小姐被送進(jìn)學(xué)校。羅契司特爾已徹底破產(chǎn)了。
羅契司特爾的芬丁住宅是所古老的建筑，深深埋在一座森林里面，原是他父親在這里打獵，用來儲藏野味的地方。是個十分荒僻的所在。在一個細(xì)雨的黃昏，簡·愛趕到芬丁，她準(zhǔn)備和舊主人重溫舊好。雖然這樣做她要作出犧牲，但她認(rèn)為從羅契司特爾那里可得到真正的愛情，而這個在約翰那里正是缺少的。羅契司特爾提醒她說：“你是獨(dú)立的婦人，有錢的婦人?！比欢严露Q心留下了。
羅契司特爾由于得到簡·愛的愛，他不再責(zé)怪自己的命運(yùn)和上帝了，而是對上帝表示了極大的虔誠。簡·愛也感到很幸福，“因?yàn)槲沂俏艺煞虻纳?，正如同他是我的生命一樣”。他們在這人世的偏僻的一隅過著和平寧靜的生活。后來，羅契司特爾在倫敦醫(yī)好了一史眼睛，他和簡·愛也生下了一個男孩。約翰到印度去傳教了。他的兩個妹妹狄安娜、瑪利也都先后結(jié)了婚，她們和簡·愛保持經(jīng)常的往來。
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初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十七
《簡?愛》是英國作家夏洛蒂?勃朗特的代表作，出版于1847年10月，出版后引起極大的轟動。因?yàn)椤逗?愛》敘述著簡?愛不平凡的一生，永遠(yuǎn)給人以深刻的啟迪。
簡?愛從小就失去了雙親，好主的舅舅將她帶回家，一直細(xì)心的照顧她。但是她卻總是被表哥、表姐欺負(fù)，狠心的舅母一直排斥她，侮辱她，甚至連仆人都瞧不起她。因?yàn)樗且粋€貌不驚人，身材矮小，一直被寄養(yǎng)的孤兒。
在文中一直被欺侮的簡?愛卻始終保持著她那顆不屈的心。我感動著，佩服著。我的心靈就懷著一種從未有過的自豪感、勝利感，開始擴(kuò)張、升騰，終于掙扎著來到夢想不到的自由之中。這是簡?愛最歡暢的時(shí)候，我卻情不自禁哭了。為簡?愛的自由，我同樣從心底升騰出一股說不出的愉悅感。我高興，因?yàn)楹?愛終于鼓起了反抗的.旗幟，在向勝利的巔峰前進(jìn)。
后來簡?愛被舅母送到了勞渥德義塾。在那里，簡?愛遇到了修長、美麗、典雅的瑪利亞?譚波爾小姐，還有她的好朋友海倫?彭斯。在這里簡?愛找到了自尊、自信，海倫?彭斯用自己的行動教會了簡?愛如何面對生活，而瑪利亞?譚波爾小姐則教會了簡?愛許多許多的知識。簡?愛就在不經(jīng)意間長大了。
終于，在這里當(dāng)了兩年的教師后，簡?愛決定離開這里，卻尋找她新生自學(xué)成才的軌跡。簡?愛帶著滿心的期待上路了。
帶上簡單的行李，她來到了桑菲爾德。在這里她見到了她可愛的學(xué)生阿戴勒，慈祥的管家菲爾費(fèi)克斯太太以及古怪的主人羅切斯特先生，還有那閣樓上可怕的瘋女人。但是一切都發(fā)生的太快，來不急好好的思忖，一次次黑暗再度籠罩著簡?愛，她與主人羅切斯特先生產(chǎn)生了愛慕之情，卻又發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室――一直被囚禁在閣樓上可怕的瘋女人。傷心之余，簡?愛孤身逃離莊園，四處流浪。
讀到這里，心里有一股寒氣逼來?？蓱z的簡?愛遭受如此的不幸，一定很悲傷，很落寞吧。真想在她身邊安慰她。她會因此迷失自己嗎？以后她又要怎樣面對接下來的生活呢？一個個問題在我的腦生活費(fèi)中浮現(xiàn)，我在擔(dān)心簡?愛。是的，發(fā)自肺腑的。我始終認(rèn)為她就是我的朋友，我同情她，更支持她。
接著往下讀，心中終于松了一口氣。簡?愛遇到了她的兄弟姐妹，也從此了解了自己的身世以及一切有關(guān)她的事實(shí)。但令我想不到的是，簡?愛終因放不下羅切斯特先生，毅然回到了已雙目失明的羅切斯特先生身邊，并且嫁給了他，還生了一個可愛的小寶寶。至此，一切都圓滿的畫上了句號。
我相信，這都很難讓人理解。為什么？為什么簡?愛會嫁給羅切斯特先生，條件非常好的圣約翰牧師卻“落選”了？但是不管怎么樣，這都是簡?愛的選擇，她不會后悔，這是她真心所求，我一樣還是支持她。
我記得簡?愛對羅切斯特先生說過一段知名的話：“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的完全一樣！……我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，……而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝的眼前，是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模 蔽覀兯枰非蟮恼沁@種敢于向惡俗勢力反抗，追求平等的精神。
現(xiàn)在的社會需要這種精神，現(xiàn)在的人們提倡這種精神，正是這樣的精神讓夏洛蒂筆下的簡?愛形象獲得了永生。所以讓我們大家一起學(xué)習(xí)這種精神，向新社會提出新一步的挑戰(zhàn)！
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十八
“讀后感”是屬于議論文范疇的一種重要文體,寫作難度大于一般性議論文,也是初中學(xué)生較難把握和寫好的。以下是本站小編精心為您推薦的一些初中生名著讀后感范文，希望你能有所感觸!
愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心中都有一份愛，愛是無私的，是偉大的。我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的真諦。
《愛的教育》是由亞米契斯秏近十年才完成的，它的另外一個題目是“一個意大利四年級小學(xué)生的。
日記。
”，這本書講述了一個意大利孩子安利柯在學(xué)校、班級和家庭中的鎖鎖小事。令我影響最深的便是安利柯的新老師：佩巴尼先生。書中曾這樣描述他“這次的先生，身材高大，沒有胡須，長長地留下花白的頭發(fā)，額上皺著直紋，大聲說話，他瞪著眼一個一個看我們的時(shí)候，眼光竟像是要透到我們的心里似的，而且還是一位沒有笑容的先生。”但當(dāng)安利柯慢慢地接近這位新老師時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這位新老師也如其他老師一樣關(guān)心同學(xué)。
我是一口氣讀完這本書的，讀完后我深有感觸。愛就像空氣每天都在我們的身邊，無影無形，但我們又缺少不了它。我們常常忽略了這個生活必要品，但它早已融入了我們的生活。愛之所以偉大，是因?yàn)樗麤]有索取也不用回報(bào)，它只是單方面的付出，默默無聞。
從小時(shí)候開始，我們便沐浴在愛的陽光下，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶總是不經(jīng)意間將愛的種子播撒到我們的身上，而我們?nèi)ゲ辉煊X。
愛是教育的源泉，愛與教育息息相關(guān)。多一份愛就多一份溫暖;多一份愛就多一份快樂;多一份愛就多一份力量。你想領(lǐng)悟愛的境地嗎?那就來讀一讀這本《愛的教育》吧!讀了之后你一定深有感觸。
聽著舊版《西游記》的主題曲，我仿佛又一次坐在故居的電視前，守著電視，等待著它的到來。
在我的一個個假期中，電視成了我最忠實(shí)的伙伴。在寒假臨近過年時(shí)，人們大多都出去買年貨，而我作為一個天真爛漫的孩子，不去放炮，不給父母添亂，只宅在家里收看著經(jīng)歷冬去春來的取經(jīng)故事。
那時(shí)我家的電視只能收幾個頻道，其中央視一套每個假期幾乎都會播放舊版的《西游記》電視劇，也成了我假期生活的一部分。特別是孫悟空三打白骨精被師父誤解時(shí)而要趕走他的插曲，我有些傷感，又十分氣憤唐僧的過于慈悲、不分是非的行為，但又很快沉浸在下一個故事里了，它讓我明白了不少道理?；貞浲?，它為我的童年增長了多少見識與歡樂。我還可以清楚的記得當(dāng)時(shí)我收看時(shí)的感受猶如在期待這一部新上映的電影一樣新鮮與喜愛。
《西游記》每年假期都上映，而我卻百看不厭，我好像是在重溫故知，以一次又一次平和的心態(tài)來觀看他，讓我懂得了珍惜和懷舊。
在我心中，它就好像是一個永遠(yuǎn)不枯竭的泉眼;一團(tuán)永遠(yuǎn)不熄滅的火;一本永遠(yuǎn)讀不完的大書;一串永遠(yuǎn)不腐朽的故事。它充實(shí)著我的心靈，點(diǎn)燃了我的指明燈。
那其中的一幅幅淋漓盡致的故事表現(xiàn)，令我深深地沉浸在曲折動人環(huán)境當(dāng)中，我曾經(jīng)幻想：我要是此時(shí)做一匹不引人矚目的白龍馬，見證者師徒四人一路上遇到的形形色色的事物，那該多好呀。它無限的激發(fā)了我的想象思維，使我成為一個精神上富有的人。
《西游記》，你給予了我太多感悟和歡樂。
你為我架起了我現(xiàn)實(shí)與回憶的橋梁，讓我也知道了回憶的珍貴。
我很崇敬《西游記》中人物的扮演者，生動形象的用自己的表演詮釋了西游記中一個個鮮活的生命。更感謝他的作者，用筆塑造了流芳百世的著作，為中華文化傳承起到重要影響，也影響著若干年后的一個孩子。
一代經(jīng)典名著，經(jīng)歷起了多少時(shí)代的考驗(yàn)，仍能在數(shù)年后永垂不朽，它更勾起了我對童年一幅幅五彩繽紛畫卷的留戀和對文學(xué)的喜愛。
昏暗的燈光不時(shí)地閃爍著，柔柔地打在一本舊書的封皮上，將版面的人物賦予一層金光，他深刻的五官刻印著不屈的光芒，那高舉的拳頭好像在對世界說，“我能行!”那個人，就是魯賓遜。
魯賓遜是“英國小說之父”的丹尼爾.笛福在59歲高齡是刻畫的人物，是一名杰出的探險(xiǎn)家。他在年輕時(shí)乘船遠(yuǎn)航因不幸遇到風(fēng)暴觸礁，全部水手船員紛紛遇難，幸存下來的他被迫流落到一個荒島。盡管他曾經(jīng)絕望失落，但最終還是站了起來，與大自然展開了殊死搏斗，他靠自己的雙手與智慧向世界證實(shí)了一個生命的奇跡。魯濱遜是個堅(jiān)毅的人，他曾經(jīng)這樣說道，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”日轉(zhuǎn)星移，海枯石爛，二十八年過去了，直到當(dāng)年輕狂浮華的目光消失，取而代之的是一份成熟與穩(wěn)重。
從書中世界遨游結(jié)束的我，躺在床上，愣愣的看著窗外皎潔的月兒，有些失神，不得不承認(rèn)，魯賓遜那頑強(qiáng)的拼搏精神，令我震驚也令我感動。他燦若奇葩，在叢叢林木中閃著耀眼光芒。看到他的強(qiáng)大，我笑了?；蛟S昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑，但今日的陽光照亮了他有著歲月痕跡但依然堅(jiān)韌的臉龐。他似乎一直相信這，孤島的云霧后有大片美麗的星辰，在熠熠生輝，鼓動著他前進(jìn)的步伐。也許這也只是他的單純空想，那些繁星從未高懸天際，但沒有關(guān)系，至少他內(nèi)心的希望之星會永遠(yuǎn)閃耀，為他祝福。是的，與其一直沉浮與絕望，也許永不言敗才是更好的選擇。正是因?yàn)槿绱?，在偉人的背后看到的只有拼搏與汗水，而不是躲藏在濃濃陰霾后的小小背影;正是因?yàn)槿绱?，才會有心靈深處用汗水澆灌的花田，而那里只會生長一種靈花，花名叫做“不屈”;正是因?yàn)槿绱?，魯濱遜才在絕望島的背影下堅(jiān)強(qiáng)站起，他要讓世界承認(rèn)他的存在，讓世界為之動容。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇十九
我還記得在高中時(shí)代的某個晚上，熄了燈，大家都躺在床上，聽宿舍里的一個女孩子講自己的事。她那段現(xiàn)在看來稚嫩的，令人痛苦的戀情，她認(rèn)真的背誦了《簡?愛》里面的一段：“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心么？你想錯了！――我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體，――而是我的精神在同你的精神談話；就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前是平等的，――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模 爆F(xiàn)在想來，這段話無論與她當(dāng)時(shí)的情況多么不相稱、乃至虛張聲勢，她之后又怎樣與生活妥協(xié)而放棄掙扎，《簡?愛》這本書在這個女孩子經(jīng)歷感情困擾時(shí)的意義總是不容抹煞的。
顯然這不是一本講愛情的書，雖然時(shí)常被拿來當(dāng)作愛情教育的啟蒙讀物使用。講授《外國文學(xué)》的潘一禾先生曾經(jīng)笑言這是一本女孩必讀書，因?yàn)樗涗浟艘粋€女孩的成長，必須學(xué)會的選擇，和堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)然，現(xiàn)下我這個年紀(jì)讀起來，與十四五歲的人讀又是不同的感受。書中最觸動我的部分是簡愛敘述的幼年：一個敏感，倔強(qiáng)又帶有一些獨(dú)立意識的女孩子，在成熟之前，總會遇到種種難以想象的苦惱和困擾。那種困擾并非如今暢銷書寫手們捏造出的虛張聲勢的苦難，而是一種隱隱約約的酸澀，永遠(yuǎn)也不夠美麗的困擾，不屑身邊的人，卻又為得不到他們的認(rèn)同而耿耿于懷。年紀(jì)過去，這些隱約的苦澀就被有意無意的遺忘掉。再沒有人去回憶，去寫一個女孩在成年之前心靈的蛻變。沒有人會回憶年少時(shí)身邊那個僅僅因?yàn)槊利惗玫揭磺袑檺鄣摹皵橙恕?，那些自我加冕的虛無縹緲的優(yōu)越感，那些為得到別人認(rèn)同所做出的努力和失望，或者是一雙不合時(shí)宜的高跟鞋。這也是一個女孩的成長必經(jīng)歷程，正如同愛情的洗禮。現(xiàn)在想來，如果那個時(shí)候讀過這本書，起碼可以明白這一點(diǎn)，而不至于那樣手足無措而卑微的度過了那段年紀(jì)。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感篇二十
一個人的獨(dú)立精神、生活經(jīng)歷、生活實(shí)力，只有通過時(shí)間才能熬煉出來。這是讀完《烏塔》后最深的感受。
烏塔是一個只有14歲的小女孩，竟能用自己的錢游遍歐洲，而且還是一個人，她的獨(dú)立生活實(shí)力多強(qiáng)!此時(shí)此刻，每個家庭的家長都非常關(guān)懷自己的子女，生怕子女受到一點(diǎn)點(diǎn)損害，從不讓他們做這做那，不讓他們出門，生怕在外面受罪......就這樣，孩子變得懶散了，性格變急躁了，獨(dú)立生活實(shí)力也差了，不能融入社會中。
“望子成龍，望女成鳳”。這是天下全部父母的'心。但為了孩子的將來，家長也要造就他們的實(shí)力啊!在這里，我要誠心地向父母呼吁：將來是我們的，父母們，請放開對我們的束縛，讓我們經(jīng)受風(fēng)雨的磨練，在這大千世界中開拓出一片屬于自己的天地吧!
烏塔曾經(jīng)說過這樣一句話：“光從電視和書本相識世界總不完備。”我覺得她說得很對，我們要走出我們自己的世界，到社會中去親自體驗(yàn)，去相識世界。我要像烏塔那樣，獨(dú)立、自主、有主見，能單獨(dú)處理自己的事情。這樣，對我自己的成長有很大的好處。
但我們也要幸免像個別同學(xué)流露出的那些片面想法，并不是我們每一個同學(xué)都要像烏塔那樣單獨(dú)一人外出旅游，而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克制依靠思想，逐步提高自己獨(dú)立生活的實(shí)力，像烏塔一樣有主見而不盲從，膽大而心細(xì)，會待人接物。
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