讀后感是讀完一本書后對書籍內(nèi)容、主題、人物和情節(jié)等方面的個人感受和思考。它可以幫助我們深入理解書中的故事，反思自己的情感和成長。讀后感可以幫助我們加深對書籍的理解，同時也可以提升我們的表達(dá)能力和思維能力。讀完一本書后，我想我應(yīng)該寫一份讀后感了吧？讀后感是對一本書閱讀體驗的總結(jié)和感悟，寫一份精彩的讀后感需要我們認(rèn)真思考和用心表達(dá)。寫讀后感時，要注意語言的精練和準(zhǔn)確，避免使用太過形式化和生硬的表達(dá)方式。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感，幫助大家寫出一篇有深度和獨特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動，更是一種思想和靈魂的交流，希望大家通過讀后感的寫作，能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧，相信你會有所收獲。%20讀后感是讀完一本書之后對書中內(nèi)容的個人感受和思考的一種表達(dá)方式，通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)的簡單描述，更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂，更是為了啟迪自己的思想，提升自己的素質(zhì)。那么我們該如何寫一篇有質(zhì)量的讀后感呢？首先，我們需要對讀過的書進(jìn)行全面的回顧，并簡要概括書中的主題和情節(jié)。既可以簡單描述書中的故事情節(jié)，也可以突出書中的思想和情感。其次，要從自己的角度出發(fā)，思考和表達(dá)讀后的感受和心得?？梢哉?wù)勛约簩腥宋锖褪录睦斫?，也可以談?wù)摃械淖髡叩膶懽黠L(fēng)格和態(tài)度。最后，還可以將讀后感與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，探討書中的思想和價值觀對自己的影響和啟示。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能給大家一些思路和靈感，幫助大家寫出一篇有深度和獨特見解的讀后感。讀書不僅是一種娛樂活動，更是一種思想和靈魂的交流，希望大家通過讀后感的寫作，能夠更好地理解和體味書中的思想和文化內(nèi)涵。一起來看看這些讀后感范文吧，相信你會有所收獲。
高中生曹操讀后感曹操有感篇一
達(dá)·芬奇這一名字，我很熟悉，他是歐洲文藝復(fù)興時期意大利一位卓越的畫家，曾經(jīng)創(chuàng)作了《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等許多不朽的名作。可是，只有當(dāng)我讀了《畫蛋》一文后，才了解到這位藝術(shù)大師的繪畫生涯是從畫蛋開始的。
粗一看，畫蛋和創(chuàng)作《最后的晚餐》似乎有些風(fēng)馬牛不相及，誰都可以提起筆來畫上一個圓不溜秋的蛋，形狀和真蛋似乎也差不離。但芬奇的老師，名畫家佛羅基奧卻別具眼光，他對達(dá)·芬奇的第一次訓(xùn)練，就是畫蛋。佛羅基奧曾告誡芬奇說：不要以為畫蛋是容易的事，要真正在紙上把它完美地表現(xiàn)出來，非下一番苦功不可。他還說：反復(fù)練習(xí)畫蛋，就是訓(xùn)練自己做到手眼一致，以后不論畫什么就都得心應(yīng)手了。
佛羅基奧的教誨和達(dá)·芬奇以后在藝術(shù)上取得的巨大成功，給我們這樣一個啟迪：萬丈高樓平地起。
一句話，他們都曾經(jīng)“畫過蛋”，即他們都經(jīng)過嚴(yán)格的基本訓(xùn)練，有著扎實的基本功，都為萬丈高樓的建造打了深厚的地基，才使他們達(dá)到了一般人所不能達(dá)到的境界。
讀了《畫蛋》后，我也不禁想起了我的琵琶老師。當(dāng)初，我剛開始跟著老師學(xué)琴的時候，曾對那無休止的基本練習(xí)十分頭痛，當(dāng)我抱著琴，依次伸出右手的五根手指練習(xí)輪指的時候，被那單調(diào)的“咚咚咚”的聲音搞得昏昏欲睡;而一彈曲子，我的勁頭就上來了，三下兩下，就把曲子學(xué)會了。可是當(dāng)我完整地演奏一首曲子時，由于基本功不過關(guān)，噪雜的聲音很大，不說別人不愛聽，有時連自己聽了都會怒從心頭起。老師針對我不認(rèn)真練基本功的情況，經(jīng)常有意識給我講練基本功的重要性，我從自己的切身實踐和老師的教誨中領(lǐng)悟了基本功的重要性，以后一直很重視，終于在技藝方面有了一些長進(jìn)。
這篇，是一篇文辭優(yōu)美的文章。
高中生曹操讀后感曹操有感篇二
一開始是那個句子撥動了我的心弦。一絲一絲，心靈上的音符被拉長;一縷一縷，開始落雪。
“一場虛構(gòu)的雪，看起來孤獨寂靜，卻有無限繁盛起伏隱藏其中。”
這其實是后記中的一個句子。后記的最后一個句子。在一本書的最后一頁。
不經(jīng)意被我翻到，致命地愛上，開始了通往藍(lán)色雪天的旅程。
二、深色雪藍(lán)。
《樹鬼》中有痛苦。痛苦是雪藍(lán)色的。
是深色的雪藍(lán)。是尖叫著的，未知的雪藍(lán)。
毆打的聲音。
阿布的記憶中父親總是毆打他。莫名其妙的。不知為何被毆打。她心中充滿恐懼與不安。
大水奶奶的鞋墊丟了，父親就毆打她;與男生在一起玩，父親就毆打她。
不斷地毆打。
長大后，阿布開始了自己的追問。
“阿布問父親：童年時為何要毆打我，不斷地毆打。”
“父親說：我忘記了?！?/p>
傷口撕裂。
是什么東西，像藤蔓般包裹住內(nèi)心。憂傷為何徘徊不去。
她將父親的名字寫在紙上做成紙船，讓其順流而下。再用石塊砸沉。
砸沉。
痛苦很堅硬，卡在阿布的心口，像深深的雪藍(lán)色。
三、淺色雪藍(lán)。
《樹鬼》中有愛情。愛情是雪藍(lán)色的。
是淺色的雪藍(lán)。是明亮、歡快的雪藍(lán)。
阿布愛上了林。
阿布愛上了她父親的朋友。
這場或許不該的愛戀，在阿布紛擾著沉默著的記憶中，飛揚滿了明快的樂音。
她，在二十五歲的時候，偶然重逢了他;她，讓他教她拍照。
于是，愛上。
獨特的愛的形式。
小說中有一個“夜翼”的傳說，說“人沉重的肉身中，在某個深處，藏著肉眼看不見的夜翼”?！八綍r不會出現(xiàn)，只有在最純凈的月夜，憑借最純潔的月光的浮力，才能進(jìn)行緩慢的飛行”。
阿布相信這個傳說。
其實愛就是阿布的夜翼。淺淺的雪藍(lán)色，讓阿布飛翔。
四、過往的年月，是一場雪。
《樹鬼》薄薄兩百頁，讀來卻厚重。
中國的古典美，以短寫長。
像一小片雪花的落下，冰晶中是整個冬天。是所有所有的晶瑩與呼嘯。
都是夢。是恍惚。
《樹鬼》是關(guān)于記憶的書，故事中的所有夢境，所有恍惚，都與記憶有關(guān)。
是記憶將雪花放大，讓短小的故事深不可測。
阿布時常走在回憶中，聽雪花落下，冰塊破裂。
很美。
阿布的整一片的記憶，她的整一段的過往的年月，是一場藏滿了所有雪花的大雪。
完整。唯美。
色彩參差不齊。繁盛起伏得錯落有致。
就是這樣一場大雪，收容了阿布的痛與追求。收容了阿布的小說，收容了阿布的布衣巷，收容了阿布的紋身，收容了阿布所愛的林拍下的照片。收容了阿布全部的全部。這是阿布的生命，讓阿布不斷回憶。
讓我用作者的一段話來結(jié)束全文吧，讓一切蒼老一切憂傷都回到那一場大雪：
“那個地方整個冬天地上都有雪，雪就是那里的陽光。無論白天黑夜，都雪亮雪亮的?！?/p>
那個地方，就是阿布存在過的地方。靈魂如雪。
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
高中生曹操讀后感曹操有感篇三
漫步于阡陌田間，歲月悄然轉(zhuǎn)換，滄桑踏進(jìn)了我的眉心鬢角，只有你，一柄油紙傘，一簾蘇青白裙，簡簡單單，僅此而已，但你的模樣已在我的腦海里深深烙印，揮之不去，忘不了你身影，忘不了你容顏。
回眸在江南街角，只為得你嫣然一笑，清邁腳步，徘徊在這寂寥的雨季，望著紅塵中漎然流過的身影，忘也不是，記也不是，毫無頭緒，問天，天不語。本抱著你我可以并肩攜手在這街頭，淡然光陰沫沫，這一切的夢境不得不一次次破碎在殘酷的現(xiàn)實中。傷痛，凄然的淚無奈滑下臉頰，在我的指尖悄然落下，孰人問我傷悲，孰人給我安慰;痛楚，期許早已驚醒了心海那一縷千年不滅的旋律。你模糊的身影，把我推進(jìn)了苦痛的深淵，或許千年的輪回已不足矣，任歲月幾般，你都是我依舊等待的蘇青白裙的女子。
看不盡你我前世情緣，一眼忘川，許你憔悴我容顏，因為等你，婉拒了種種的幽麗暗香;因為等你，謝絕了塵世中的萬千茶靡。只因忘卻不了那一份深情，只為等你撥付我內(nèi)心那一線清商古曲。
無奈兩岸花，花開開彼岸，花葉無緣相見，年年花傷語，歲歲盼伊歸，孤燈單影，千年夢回，凄凄怨怨別離，日日夜夜思緒，相逢一瞬情緣，更帶你他日得續(xù)，一曲相思曲不盡輪回，紅了櫻桃又綠了芭蕉。
當(dāng)再次茫茫穿過雨幕，和著往日的舊曲，你，似乎向我走來，看清了那熟悉又陌生的身影，但或許，終究只是夢一場。
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高中生曹操讀后感曹操有感篇四
“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！瘪T驥才說得太棒了，從瑪麗諾頓的作品《地板下的小人》中我們更能感覺到信賴的價值無限。
地板下的小人是靠人類生存的，他們“借”走人類的東西歸自己用，但“借”東西的過程是驚心動魄，提心吊膽的。他們的女兒阿麗埃蒂是個可愛的女孩，她在父母的羽翼下長大，但地板下的安樂窩對她來說幾乎是囚禁。她想出去呼吸新鮮的空氣，沐浴和煦的陽光，然后去奔跑，去擁抱，去迎接那個嶄新的世界，可是一扇扇門，一道道鎖，使她的希望不能實現(xiàn)，讓她見見那個夢想之地的只是那個小小的通風(fēng)格柵。終于，夢想的翅膀帶著阿麗埃蒂來到了這個讓她興奮的地方。在這個地方，她被看見了，被人類看見了！看見她的是那個也看見過她爸爸，令他們一家恐慌不安的九歲男孩。這個小人充滿了警惕，瑟瑟發(fā)抖，但信賴之花卻在他們之間輕輕悄悄地發(fā)芽了，多么純潔，多么和諧，多么溫暖。這朵無價的花使他們主動、坦率地詢問和回答，他們毫無顧忌地訴說，毫無戒備地交流，小人信賴“巨人”，“巨人”憐惜小人！“巨人”答應(yīng)幫小人送信給她的盧皮嬸嬸。在阿麗埃蒂滿懷信心的將信放在約定地點時，這信賴之花抽出了嫩葉，多么嬌嫩，多么耀眼，一對與眾不同的朋友就這樣不可思議地誕生了。從一個月光皎潔的寧靜夜晚起，小人們不必再過提心吊膽地“借”東西生活，男孩會準(zhǔn)時撬開地板把一些東西送到他們家，這些東西被小人們認(rèn)為是最豪華的“家具”。夜晚因這份信賴的溫暖而無限溫馨，那朵信賴之花也在不知不覺中燦爛綻放，每一片神奇的花瓣都記載了“巨人”與小人之間因信賴而產(chǎn)生的奇跡。讀到這兒，我忍不住發(fā)出感嘆：這一對朋友誕生得難以置信，是信賴把兩顆童心揪在一起，打了個不可拆散的結(jié)！可是噩耗就那樣突如其來，德賴弗太太知道了小人的存在，叫來了警察，派來了訓(xùn)練有素的貓、忠心耿耿的狗，想盡辦法要除掉小人，最終決定用煙熏死他們。男孩用盡全身的力氣揭開了水泥塊，讓煙從通風(fēng)格柵飄出。小人們僥幸獲救后還是走投無路，無奈之下只好搬家，從他們望這兒的最后一眼，我似乎看見了他們對家的無限眷戀，對男孩的最后感激。從此，那兒再也聽不到小人的笑聲；再也聞不到燜土豆牛肉的香味；再也看不到他們那仙子一般的身影。
故事的結(jié)局真讓人痛心，人類的殘忍讓我感到一陣徹骨寒意，從心一直寒到腳底。人類就像一個混雜的五味瓶，各種各樣，形形色色，人人都從天真無暇開始，有些人仍是那樣一如既往堅持相信他人，堅信世間的一切都是美好的，有些人卻禁不住風(fēng)雨的千錘百煉，對他人心存猜忌。如果世界像童話一樣充滿了信賴美好的色彩，那該多么好！
我感到信賴是多么美好。著名作家馮驥才有一對珍珠鳥，他知道那種小小的鳥是害怕人的，它們怕人類那巨大的手，那烏黑的眼，和一切恐怖的印象，所以馮驥才從一開始就和藹地對待它們，連添食加水也從不驚動它們。久而久之，小鳥敢從籠子里伸出頭來瞅瞅他，它們的雛兒更是喜歡品嘗他杯里的茶；啄著他跳動的筆；睡在他溫暖的肩膀。馮驥才也喜歡撫摸小鳥細(xì)膩的羽毛；傾聽小鳥快樂地歌唱；享受小鳥調(diào)皮地親近。假如你對小狗說：“坐下，坐下了就給你吃香腸?！钡人聛砗竽闳绻袷刂Z言，那么不久就會又多一個朝夕相處的好朋友。假如你把手中的彈弓收起來，給小鳥一個自由自在的空間，你就一定會得到鳥兒的信賴，你會發(fā)現(xiàn)，你家屋檐下的鳥窩比別人多好幾個。這一切都是信賴帶來的和諧。
信賴是無價的，誰都無法用金錢換取它?，F(xiàn)在的社會都向錢看，可是人類啊，是金錢蒙塵了你們的心靈。想想，如果你是個值得信賴的人，金錢一定會尾隨與你，因為誰都愿意跟你合作。
高中生曹操讀后感曹操有感篇五
《海底兩萬里》寫于一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。這個神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學(xué)知識和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)。讀來引人入勝，欲罷不能。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁，知識淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國。鸚鵡螺號從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速，緩緩行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。整個航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。書中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學(xué)識的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
小說從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。這本書把我深深地吸引住了。在旅行過程中我和尼摩船長以及游客們都可以說是隨著事情發(fā)展，而有所變化，有時惶恐不安，有時輕松愉快。這本書的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實的科學(xué)啟蒙小說。
高中生曹操讀后感曹操有感篇六
如果有人問：什么是美？也許你會說：美是那芬芳與蓬勃的春天，是那絢麗與輝煌的夏天，是那溫情與豐收的秋天，是那素雅與端莊的冬天。是啊，那都是美！那是大自然無時不刻向人們展示著她一年四季變化的美，這份美讓我們感受到了生活的幸福與美好。
除了大自然的美，美還在哪兒呢？每一次，老師帶著我們一起看感動中國頒獎典禮，我們都為這些人感到自豪，為這些事喝彩！因為，在他們身上，我們感受了美，欣賞了美。徒手救起高空墜落女孩妞妞的“最美媽媽”吳菊萍阿姨；在生命的最后一刻拯救了整車人的“最美司機”吳斌叔叔，他們散發(fā)、傳遞的美，一直在我們的身邊綻放。這份美讓我們感受到了人世間的美好。
在老師發(fā)給我的《與美同行》這本書中，也讓我找到了美。這里有李時珍刻苦鉆研的美，有陳斌強老師孝敬長輩的美，有魯迅愛學(xué)習(xí)的美等等，這些美，似乎離我們十分遙遠(yuǎn)，似乎又近在身邊。讀了這本書，最令我難忘的是胡雪巖的故事。胡雪巖嚴(yán)格要求店員保證店內(nèi)藥材的質(zhì)量，做到“真不二價”。當(dāng)時有一位店員把藥材添假，胡雪巖知道后，馬上把他驅(qū)逐出了藥行，還在藥行的大廳寫了一塊匾額“戒欺”戒告店員不能欺騙顧客。胡慶余堂的藥材治療的是人們身體上的疾病，而胡雪巖的“戒欺”則是一味心靈的良藥。他就用實際行動向我們證明了誠信是一切之本，美就是實實在在地做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)。這份美讓我們感受到了人性的美麗。
這里有每天辛勤耕耘的老師們，有關(guān)心愛護(hù)我們的校醫(yī)，有為我們安全守護(hù)的保安叔叔，當(dāng)然還有那一群美麗的人——每天為我們勞作的食堂叔叔阿姨們。
每天早上6點半到崗，下午3點半離崗，要負(fù)責(zé)老師們的早餐、全校師生的午餐和餐具的洗滌。夏天燒菜一身汗，冬天洗菜凍手指。但是，從沒為此抱怨，總是每天熱忱地穿梭在灶臺邊，伴隨著我們朗朗的讀書聲愉快地工作。
記得學(xué)校停電的那一天，當(dāng)我們還在想中午該挨餓時，是你們提前買好包子，兩個一袋兩個一袋地裝起來送到班級；運動會時，又是你們一會兒送點心，一會兒送來熱騰騰的飯菜。誰能說，忙碌的你們不是最美的呢！
也許，我們只是每天習(xí)以為常地吃著你們燒的飯菜，卻不曾看見，可口的佳肴中，融入了你們多少的辛勞；你們的手上，有多少燒熱的油濺起的燒痕；同學(xué)們看不見的背后，你們已經(jīng)付出了多少的艱辛……誰能說，挑著飯菜桶在校園里穿梭的你們不是那一群美麗的人！這份美更讓我們感動萬千。
剛才，我還在思考，到底美在哪兒呢？現(xiàn)在，我明白了，其實，美就在我們的身邊，我們不必刻意去尋找他，他就一直陪伴著我們。我們生活在一個充滿著陽光、處處洋溢著美的世界里。同學(xué)們，讓我們大家行動起來，讓我們在享受美麗的同時，通過你我的力量，創(chuàng)造更多的美好，讓我們攜起手來，成為杭州西湖山水之外的又一道美麗的風(fēng)景。謝謝大家！
高中生曹操讀后感曹操有感篇七
散文。
家，學(xué)者，以及民主戰(zhàn)士。而我則敬佩他寫作的風(fēng)格，他的文章嚴(yán)謹(jǐn)不茍，風(fēng)格平易自然，很少有華麗的鋪排與藻飾，卻能于平淡中見新意。
依稀記得在第一次接觸朱自清時，大概源于那篇打架所熟悉的《匆匆》吧?！把嘧尤チ?，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？”這句話不經(jīng)意間便成了我心中永恒的經(jīng)典，也許正是那個時候，我便開始認(rèn)識您，了解您。
您說過，“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。。?！蔽铱粗粋€一個的字，仔細(xì)玩味美妙的同時，我也意識到了時間的匆匆，回首往事，錯過了許多，轉(zhuǎn)眼之間，馬上就要進(jìn)入緊張的高二，時間如流水，我這才知道時間的寶貴。
您的《春》帶給我的是華麗而不失的美，也是它讓我偏愛您的寫景抒情的散文?！翱?，看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！蔽业谝淮沃懒?，如此尋常的雨，也能被你描繪的這么美，我總能在他們中間看到你的灑脫，你的淡泊，讀到你心境，欺負(fù)的心情。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！笨吹竭@里，眼前浮現(xiàn)出一片祥和的景象，在您的筆下，一切是那么歡快，那么美。
高一剛學(xué)過的您的那篇《荷塘月色》剛開始看到題目時，不禁想起了荷塘月色那首歌，而您的荷塘一下子把我拉到了“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”我仿佛看到了“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！蔽疑踔谅牭搅藰渖系南s聲和水里的蛙聲，可就在這時，您說“但熱鬧是它們的，我什么也沒有。”剎那間，我似乎能觸到你的凄涼聲，因為您總是不知不覺的流露出自己的真是情感。
我漸漸地發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊含著深層的意義，有對生命的思考，也有對政府的諷刺。他的文章，看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩，可能他的人生品格流露到了他的文章中，才使他的文風(fēng)如此樸素吧！
高中生曹操讀后感曹操有感篇八
讀一本書，改變一個人。
今天終于把《穆斯林的葬禮》這本書看完了，我懷著極其復(fù)雜難以捉摸的情緒，開始寫這篇。
讀后感。
從學(xué)校里接到濤哥閱讀任務(wù)的時候，我并未在意，單純這個題目也未深究，等到讀到一半的時候，哦！才感覺到了葬禮-死亡的氣息。主人公新月那甜美的笑容和脫俗的氣質(zhì)深深地攫住了我的心。我就想如果我會畫畫該有多好，把她那種超凡的微笑畫出來，可是我又不忍，無奈，任何畫筆都難以描摹新月那種美，還有那淡淡地憂郁。
一代人，一家人，一個時代，兩個民族。
梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓天星，韓新月，這個穆斯林家庭；奇珍齋，“博雅”宅，燕大校園，這幾個地方是主人公魂牽夢繞割舍不斷的根基。哦，對了，還有楚雁潮，這個談吐儒雅，細(xì)心熱烈的年輕助教。
一個人的生命難道如此脆弱嗎？為什么災(zāi)難要一次又一次降臨在這個純潔美麗的十八歲女孩身上？為什么要讓親人離散，白發(fā)人送黑發(fā)人？韓子奇悲傷，韓太太悲傷，楚老師悲傷，悲傷的不應(yīng)該僅僅是他們，還有那個時代！
白手起家的小奇子，為了報恩，與師傅之女梁君璧結(jié)合，共同撐起了搖搖欲墜的家。但是，什么是愛情一直在韓子奇的心中打了一個問號。他只知道報恩報怨，從未體會過什么是真正的愛情，直到梁冰玉病重時的那一刻，當(dāng)兩雙手相握，兩顆心緊貼時，已到中年的已經(jīng)有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的梁冰玉相愛了，這是一次不畏世俗的相愛，并且新月誕生，成為他們愛情的結(jié)晶，也是他們愛情的犧牲品！可憐的新月兩歲便離開了生母，可愛的新月無憂無慮地成長，成長為老師眼中的得意門生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陳淑彥所認(rèn)為的“幸福”。要強的她沒有填寫第二志愿，直接考入了燕大，當(dāng)然，也是她的“小姨”曾經(jīng)就讀的學(xué)校。她在二十七齋有了好姐妹，她在備齋有了親愛的老師，爸爸是國家干部，哥哥是工廠工人，雖然不是非常富裕，但是在別人眼中也是相當(dāng)perfect了。（起碼我讀到那里的時候是這么想的）。
還記得楚老師說過的話：“愛就是愛，它是人類自發(fā)的美好情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何目的！不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強烈，愛得長久，這就是一切！”
我今年才18歲，我不懂什么叫愛情，當(dāng)然更沒有體會過。當(dāng)我看到這段話的時候，我震驚了，不是因為它有華麗的辭藻，是它熾熱的感情和真摯使我感動，愛不是自我犧牲，愛不是憐憫你，因為愛所以愛，不含任何的動機或者其他。
——當(dāng)愛情叩動她的心扉的時候，卻感到迷茫，“老師，這就是……愛情嗎？我們之間是愛情嗎？”
這是楚老師向新月表白時說的話，也許會有人認(rèn)為這是一個老師給他病重的學(xué)生的安慰，是同情。前面我已經(jīng)說了，他們的愛不存在同情或者憐憫，不允許梁君璧這種人來玷污?！耙蝗諡閹熗?，終生為父子?！崩显捳f的沒錯，但是在這對熾熱地向往事業(yè)與愛情的年輕人面前，不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀，而是對愛情的執(zhí)著與追求！這份感情是梁君璧一輩子無法體會到的，這是梁君璧的悲哀，也是封建傳統(tǒng)婦女受生活逼迫的那個時代的悲哀！試想一下，多么青澀的面龐，當(dāng)愛情撞擊她的心扉的時候，她是何等的激動和忐忑，“老師，這就是……愛情嗎？我們之間是愛情嗎？”
她熱愛的翻譯事業(yè)，她陶醉的小提琴《梁?！?，她的愛，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進(jìn)入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進(jìn)天園的吧！摁，一定的！
在這里，我不想大談特談見解，更不敢對愛情下個定論，只能淺薄的說一下我的理解。親情愛情友情，人是感情動物，不能像老子莊子所倡導(dǎo)的那樣“民至老死不相往來”，而是生活在集體環(huán)境里，需要情感來澆灌，接下來就看處理這些感情的方式了。
韓子奇性格難以捉摸，他可以讓在牛津大學(xué)就讀過的妹妹深愛，他可以讓奇珍齋重現(xiàn)往日輝煌，他是玉王，是同行中的佼佼者，但同時他的懦弱和反復(fù)令梁冰玉憤而離去，令新月屢次受“媽媽”的傷害，對梁冰玉和梁君璧來說，他不是個稱職的愛人，對新月天星，他也不是個稱職的父親。
梁君璧是個封建家長制度的代表，她親手籌劃斷送了兒子天星的幸福，而且親手把新月送上了絕路，這一切的一切足以使真主憤怒，但是她卻執(zhí)迷不悟，一心以為自己這是為孩子好。難道她的命令比兒子的幸福更重要？她的面子比女兒哪怕是說外甥女的性命更重要？糊涂！
韓天星那種性格外弱內(nèi)強，是個有責(zé)任心的老實人，他顧家顧父親顧母親顧妹妹，但是為什么不果斷制止母親對新月的偏見？（當(dāng)然，我說這些可能膚淺了，我暫時未能真正理解更深層的原因，我相信作者霍達(dá)前輩一定有她自己的寫作目的的。）。
而最perfect的新月卻是一個最最最弱勢的人，把光輝集中在一個最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧！她清純可愛，我看來是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進(jìn)，他表面的文靜襯托的是內(nèi)心的剛強與熾熱，他熱愛詩人拜倫，尊敬導(dǎo)師重視執(zhí)教，又不放棄自己額外的翻譯夢想。魯迅的《鑄劍》開始翻譯的時候，新月剛跨入燕大，是何等的活潑可愛健康，而當(dāng)故事新編中最后一篇《起死》結(jié)束的時候，新月的生命也走到了盡頭，早早的告別了這個世界，這個令她留戀又使她心生畏懼的世界，走時帶著生母不曾見面的遺憾和對愛情的希望。
《起死》中：“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負(fù)青天！”
那么，請你再給新月起死吧！?。。?！
感謝她寫了這部奇書，有人曾說：“讀一本書改變一個人?！苯裉?，我寧愿接受這改變，受一次人格與智慧的“大凈”。
高中生曹操讀后感曹操有感篇九
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
高中生曹操讀后感曹操有感篇十
我有一本魔法寶典，有了它，可以讓我的心胸變得寬闊起來，不再為一些小事斤斤計較，不再為一些小挫折垂頭喪氣。這本寶典的名字就叫《波麗安娜》，這是一本很少人知道，但一個世紀(jì)來在西方國家銷售一直不斷的文學(xué)作品。自從192017年問世以來，在全世界引起了很大的轟動。可愛的波麗安娜已經(jīng)成為美國文學(xué)作品中最受歡迎的人物形象之一，“波麗安娜”一詞在美語中代表了快樂的意思。
這本書的主人公波麗安娜是一個不幸的孩子，她失去了雙親，唯一的親人就是波麗?哈林頓姨媽。波麗安娜帶著她的愿望和笑聲來到了波麗姨媽家，波麗姨媽是整個農(nóng)莊最富的人。但波麗安娜一開始生活得一點兒也不好：波麗姨媽不許她提所有有關(guān)她爸爸的事情，討厭她撞門的聲音，讓她睡在小閣樓……一切總是不順心?？刹惏材葘τ谝虌尩呐u一點兒也不煩惱，總是笑著說我很樂意，我很高興，好像波麗姨媽整天在表揚她似的。其實這是爸爸教她的一個“快樂游戲”的功勞。
小時候的波麗安娜生活在婦女慈善會里。當(dāng)波麗安娜想要一個布娃娃，卻從慈善會募捐箱里拿到一根拐杖時，她哭了?？砂职职参克f：“你應(yīng)當(dāng)為我們的身體都很好，不需要拐杖而高興?！睆拇?，波麗安娜經(jīng)常玩這個快樂游戲，已經(jīng)很熟練了。
讀著波麗安娜的故事，我回憶起了暑假里的一件小事。一天下午，我在做作業(yè)，妹妹來到房間里，對我說：“姐姐，我要去玩，你陪我去吧?！边@正是我做作業(yè)做得最緊張的時候，如果我去玩，作業(yè)就要拖到明天完成了。我頭也不抬地說：“我沒時間，去找舅媽玩，別來煩我!”“不，我喜歡你，就要你陪!”妹妹又一次請求。我甩甩手，不耐煩地說：“我不會陪你去的，你去找別人吧!”妹妹不說話了，兩眼直直地看著我。大約過了5秒鐘，只見妹妹張開嘴，“哇”的一聲哭了起來，大顆的淚水一滴一滴從她的臉上滾了下來。這時，媽媽聞訊趕了來，一邊安慰妹妹一邊對我說：“妹妹比你小，你要讓著她點。走，陪妹妹到下面玩。”我無奈地放下筆，陪妹妹下去玩。等到妹妹回杭州了，沒人陪我玩時，我發(fā)現(xiàn)了《波麗安娜》這本書。我迫不急待地讀完了這本書，想想這件事情，臉上一陣紅一陣白：妹妹住在杭州，來一次不容易，要我陪她玩是喜歡我，我卻認(rèn)為是無理取鬧，真后悔。波麗安娜告訴我，“快樂游戲”是讓你知道凡事都有另外一面，只不過它在事情的底部。找到了這快樂的一面，你就會覺得這事完全不一樣了。
現(xiàn)在，我的“快樂游戲”也玩得可以。比如說媽媽買錯了我想要的背包，但我能得到另一種漂亮的背包，這不值得高興嗎?妹妹把我的書撕破了，我能從中知道我書存放的位置不對，這不值得高興嗎?數(shù)奧考試，我得了88分，至少說明我沒有全部做錯，即使全部做錯了，我也還能再復(fù)習(xí)、再考，我要為這高興。
看了《波麗安娜》這本書，我發(fā)現(xiàn)我學(xué)會了諒解、寬容、開心……心胸開闊起來了，很多事都能容忍了。這本書的力量很大，只要你讀了它，你就發(fā)現(xiàn)自己變了。換一個角度去發(fā)現(xiàn)，說不定你的收獲會更大。
作文。
頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
高中生曹操讀后感曹操有感篇十一
《論語》是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。
孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔梁紇，曾做過陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級下層的“士”。他的母親姓顏，名叫征在。孔子3歲時，父親就死了，17歲時母親也死了。孔子青年時，曾做過管理倉庫（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來孔子精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說。他生活于春秋大變革時代，他反對以政、刑來強迫人民服從。他所說的“禮”，是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級之分的。動蕩不安的春秋時代，諸侯為了爭霸，是講究實力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用?？鬃訋熗筋嵟媪麟x2017年周游列國，于公元前484年（魯哀公十一年）返回魯國，這時孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。
公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語》一書，共20篇，計492節(jié)，合計12700字?！墩撜Z》記到孔子晚年的學(xué)生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學(xué)說的重要材料，尤其是教育思想和教學(xué)活動的重要材料。它是我國一份十分重要的文化遺產(chǎn)，也可以說，它可作為中國歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學(xué)和心理學(xué)觀點出發(fā)，認(rèn)為德育的主要內(nèi)容是仁和禮。所以他主張“為政以德”，這反映了當(dāng)時人的價值的提高和奴隸要求解放的時代特征。因此，孔子的道德觀是適應(yīng)時代潮流的，具有進(jìn)步意義的。
孔子所謂“禮”，其核心是“正名”。在孔子看來，周禮最重要的原則是尊尊與親親。為了貫徹親親和尊尊的原則，孔子提出“正名”的主張，他說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。”（《論語·子路》）所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”（《論語·顏淵》）作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說，為君者要使自己符合于君道，為臣者要符合于臣道，為父者要符合于父道，為子者要符合于子道。在等級森嚴(yán)的奴隸制社會里，上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來維持的。因此，孔子對于不按自己名分行事的人和事進(jìn)行批評。如他批評魯國大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”（《論語·八佾》）魯國的三桓在祭祖時，唱起天子祭祀“相維辟公，天子穆穆”的《雍》詩，也受到孔子的指責(zé)。
孔子道德思想的范疇，主要是“仁”。孔子主張“仁”，在《論語》中有多重涵義。一是“仁者愛人”；二是“克己復(fù)禮為仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?！笨鬃又鲝垺叭省?，孟子重視“義”，所以，孔子的“殺身成仁”（《論語·衛(wèi)靈公》）與他的繼承人孟子的“舍生取義”（《孟子·告子上》），對后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。
孔子是我國第一個主張“因材施教”的教育家。他對子路、冉有的不同教育就可以說明：
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！?/p>
公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；
求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！?/p>
高中生曹操讀后感曹操有感篇十二
長途跋涉阻擋不了我們向西柏坡前進(jìn)的腳步。2017月4月26日，我和同學(xué)們懷著無限崇敬和向往，奔赴革命圣地西柏坡，去尋覓革命先輩的足跡，了解共和國建立歷史背景，接受革命傳統(tǒng)再教育。走進(jìn)西柏坡，就走進(jìn)54年前那個激情燃燒歲月，也就是走進(jìn)一部輝煌、厚重！
西柏坡位于太行山東麓，是滹沱河北岸柏坡嶺下一個極為普通的小山村。這個不起眼的村落，在那叱咤風(fēng)云、瞬息變遷的戰(zhàn)爭歲月，一下成為全國和世界矚目的地方。在那之前，經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜雪雨，太行山下的這個小村莊始終在默默無聞中沿襲著農(nóng)耕的純樸生活。是一場暴風(fēng)驟雨式的中國革命，使這片沉寂的土地卷起了滾滾熱浪，掀起了巨大的時代波瀾，演出了威武雄壯的歷史“大劇”：上世紀(jì)40年代末，黨中央、毛主席轉(zhuǎn)移于此并在這里召開了歷時兩個月的全國土地會議，制定了《中國土地法大綱》，宣告徹底廢除封建半封建性土地剝削制度，實現(xiàn)中國人民夢寐以求耕者有其田；還組織指揮了震驚中外遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，從此決定了中國命運；并召開了具有偉大歷史意義的中共七屆二中全會，設(shè)計了建立新中國的藍(lán)圖和構(gòu)架。
中共中央在西柏坡的偉大實踐，在我黨歷史上具有十分重要的地位，它所蘊含的思想和精神，對實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)具有重要意義。西柏坡精神是我黨在中國革命的長期斗爭中形成的創(chuàng)業(yè)精神，是我黨始終堅持馬克思主義政黨的政治本色，是我黨歷史責(zé)任感和莊嚴(yán)使命感的生動體現(xiàn)，是我黨居安思危的憂患意識的集中體現(xiàn)。
盡管黨中央駐守于西柏坡的時間不長，劉少奇、朱德率領(lǐng)中共中央工作委員會落戶在這里前后不到兩年，毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此也只有短暫幾月。我們在這里看到的也只是一些泥磚壘砌的平房，簡陋得近乎“原始”的家什，清貧而節(jié)儉的生活，但中國共產(chǎn)黨人在這個偏僻的農(nóng)村卻做出了驚天動地的偉業(yè)，雕刻在中國歷史年輪上的則是閃爍著時代光芒的深刻痕跡。更可貴的是人們在這里還可以從留存的文字和資料中聽到一些巨人曾經(jīng)發(fā)出過的聲音，就像先輩們諄諄的歷史叮嚀，始終縈繞于耳，久久難以磨滅。
在這片故居平房的背后，有幢稍高并大許多的敞屋，原是當(dāng)年中央機關(guān)的大伙房，這就是七屆二中全會會址。在這個也是極其簡陋的環(huán)境中，卻揭開了中華民族歷史上的偉大一頁。毛澤東用他那巨人般的聲音及時地告誡全黨，資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”將成為襲擊我們黨和革命隊伍的主要危險。他形象地比喻，奪取全國勝利只是“萬里長征走完了第一步”，預(yù)言式地昭示人們：建立新中國后“路程更長，工作更偉大、更艱苦”。如今傳遍大江南北，警示著六千多萬中國共產(chǎn)黨人“兩個務(wù)必”，就是在這里響亮地發(fā)出?！皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，這些含意雋永、鏗鏘有力的預(yù)示和囑托，就像茫茫大海中一座閃爍著巨光的燈塔，一下照亮了新的歷史航程。
我們在這里看到了，處在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，謹(jǐn)慎的領(lǐng)袖們敏銳意識到健康的黨內(nèi)生活，將是永遠(yuǎn)保持黨組織戰(zhàn)斗力和革命事業(yè)興旺的“孵化器”。就在七屆二中全會上，經(jīng)毛澤東倡議，全會作出了稱之為“六曰”的規(guī)定：“一曰不做壽；二曰不送禮；三曰少敬酒；四曰少拍掌；五曰不以人名作地名；六曰不要把中國同志同馬恩列斯并列”。這在送禮泛濫、敬酒成風(fēng)的今天，這些看似平易卻飽含深情的歷史叮嚀，再次顯示出了它的深邃和凝重！
1949年3月23日，歷史將永遠(yuǎn)記住這一天，也就是被毛澤東稱為進(jìn)京“趕考”的日子。當(dāng)年早春西柏坡，滿山柏樹變得翠綠，村里村外杏花綻放。毛澤東在連續(xù)工作十幾個小時后，沒睡多久就醒來，用膳后即邁出了進(jìn)京的歷史步伐，他對身邊的周恩來及其他人風(fēng)趣地說：“今天是進(jìn)京的日子，不睡覺也高興啊。今天是進(jìn)京‘趕考’嘛，進(jìn)京‘趕考’去，精神不好怎么行呀！？”周恩來笑著說：“我們應(yīng)當(dāng)都能考及格，不要退回來！”毛澤東斬釘截鐵地回應(yīng)：“退回來就失敗了，我們決不當(dāng)李自成！”這是毛澤東對西柏坡的告別辭，也是一代偉人凝視久遠(yuǎn)、力蓋千鈞的歷史叮嚀！2017年的春天，重游西柏坡，重溫了西柏坡的故事、軼聞、偉人的報告和生活中的點點滴滴?？倳浖磁d發(fā)表了演說，向全黨同志發(fā)出了牢記“兩個務(wù)必”的教導(dǎo)。當(dāng)我們面對在這留下的照片和講話的文字時，那個關(guān)于“進(jìn)城趕考”的故事，仍然在進(jìn)行“考試”之中。
當(dāng)我們離開了西柏坡，坐在飛馳于現(xiàn)代化高速公路的大客車上，同志們陷入了沉思。西柏坡的叮嚀，哺育了千千萬萬具有鋼筋鐵骨的戰(zhàn)士，至今還昂首挺胸地在神州大地戰(zhàn)斗著；歷史和現(xiàn)實也無情地告訴我們，那些視西柏坡的囑托為“耳旁風(fēng)”而背叛事業(yè)的匆匆過客們，已經(jīng)或?qū)⒈挥肋h(yuǎn)釘在歷史此文的恥辱柱上。當(dāng)我們穿越歷史的時空，回顧共和國走過的不平坦道路時，深深地感到，無論是過去、現(xiàn)在還是未來，“兩個務(wù)必”，永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬難，不斷奪取新的勝利的保證。我們內(nèi)科全體黨員們更要在“趕考”中百考不倒，充分發(fā)揮先鋒模范作用，為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)盡我們的一份微薄之力。
高中生曹操讀后感曹操有感篇十三
曾經(jīng)讀了很多書，有些印象已經(jīng)淡漠了，有些還隱約記得，有些刻骨銘心。記得有這樣一本書《愛的教育》，看完感觸很深。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書作者以一個小學(xué)生的名義，通過。
日記。
的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)人們的思想情操。書中都是平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等，他們雖然平凡，卻感人，每個形象依然浮現(xiàn)在我眼前。如寫“我的老師”的：當(dāng)我們早晨向配巴尼先生問好時，只聽先生說“大家聽我！我們從此要同處一年，讓我們好好地過這一年吧！大家要用功，要規(guī)矩。我沒有一個家屬，你們就是我的家屬。去年以前，我還有母親，母親死了以后，我只有一個人了！你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀！我現(xiàn)在并不要你們用口來答應(yīng)我，我確已知道你們已在心里答應(yīng)我，‘愿意’了。我感謝你們。”讀到這里，我一邊流淚一邊讀，流一些感動的淚，流一些慚愧的淚。配巴尼先生愛生如子，視校如家，奉獻(xiàn)的情神，高尚的道德，，哪一種不打動人，哪一種不教育人？雖然，我是教師也被教育了。
當(dāng)小英雄洛佩諦因救人而受傷后，學(xué)校擠滿了人，受傷學(xué)生的家長，被救學(xué)生的家長，警察，圍觀的學(xué)生和家長都再看著可憐的洛佩諦，這時只見校長先生抱了洛佩諦出來。洛佩諦把頭伏在校長先生肩上，臉色蒼白，眼睛閉著。大家都靜默了，洛佩諦母親的哭聲也聽得出了。不一會兒，校長先生將抱在手里的受傷的人給大家看，父兄們、學(xué)生們、先生們都齊聲說：“洛佩諦！好勇敢！可憐的孩子！”靠近一點的先生學(xué)生們都去吻洛佩諦的手。這時洛佩諦睜開他的眼說：“我的書包呢？”被救的孩子的母親拿書包給他看，流著眼淚說：“讓我拿吧，讓我替你拿去吧。”洛佩諦的母親臉上現(xiàn)出微笑。這許多人出了門，很小心地把洛佩諦載入馬車。馬車就慢慢地駛?cè)?，我們都默默地走進(jìn)教室。讀到這里誰能沒有感慨！我體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,它讓我感動的同時也引發(fā)了我的很多感想。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略。我作為教師，面對我們的教育,我認(rèn)為：愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。學(xué)校教育不僅教會孩子知識，更重要的是教會孩子接受愛的教育，學(xué)會愛，奉獻(xiàn)愛，而不是象現(xiàn)在很多學(xué)生一樣，日記上還掛著一把小鎖。
得在讀序言時，我看到了夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘?！蔽也唤谙耄簮鄣母袆恿α繜o窮。有人說：世界上最遠(yuǎn)的路是心與心之間的距離。如果，我們都能感受愛，學(xué)會愛，會愛人，也會接受愛并奉獻(xiàn)愛，那么可以說愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.。我想這可能是愛的境界的升華吧。
世界不能沒有愛，世界靠愛來聯(lián)系，愛溝通了人與自然，愛溝通了人與社會，愛更溝通了人與人。書中的愛和人間的愛一脈相承。相信：愛可以詮釋世界的多彩，愛可以詮釋人類的感動，愛更可以詮釋教育的真諦。真心希望我們都用愛來感動自己，感動別人，感動社會。
高中生曹操讀后感曹操有感篇十四
生命存在的意義就像一個矩形的面積，生命以物理形式存在的時間長度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空間長度與廣度卻從某種方面直接決定了她的意義。
生命何其精彩。只可惜我無法將它定格在一瞬，成為永恒。卻也因此深深地印刻在我的腦海中，成為我永久的記憶。并將伴隨我的始終。
當(dāng)我小心翼翼地打開那本歌頌他們一生坎坷旅程的書——《生命制高點》的時候。我的心情一直十分壓抑，這和以往讀書時候的興奮之情截然不同。
我不敢一目十行，生怕錯過任何一個精彩的片段或一幕感人的情節(jié)。我一字一句細(xì)細(xì)的品讀，甚至到了咬文嚼字的地步。書中并無華麗的詞藻與浮夸的篇章。有的只是樸實無華感人肺腑的至情至愛。
《生命制高點》這本傳記講述的就是由一群殘疾人手拉手，心連心組成的“心靈之聲”藝術(shù)團(tuán)，這是一個獨特而又堅強的大家庭，他們從建團(tuán)到逐漸壯大，再逐漸顯赫，直至家喻戶曉；這是一個殘缺而又完美的世界，他們有著不同的人生遭遇，有著和我們不同的生存狀態(tài)，他們經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷和磨難。這些苦難如同一顆顆璀璨的珍珠，不怕異物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共濟，風(fēng)雨無阻，有分裂，有分離，有血，有淚，但從不放棄對生命的渴望；對理想的追求，從不忘記綻放光輝的憧憬，最終結(jié)成耀眼的累累碩果。全書由40個故事連綴而成，每個故事記錄了一個演員的辛酸苦累，里面記載著這個殘疾人組成的“心靈之聲”藝術(shù)團(tuán)的演員他們對命運的不公。頑強的奮斗和不屈不撓的拼搏。他們的足跡遍布大江南北，他們精湛的技藝無懈可擊，他們在向世界人民詮釋殘缺的軀體孕育的藝術(shù)依然完美無缺，用恬淡的微笑告訴每一顆迷惘的心靈，幸福因為苦澀的經(jīng)歷更顯甜美。
副團(tuán)長穆建新是個患有先天性軟骨營養(yǎng)障礙的殘疾人，一個身殘志堅的殘疾人，中國第一代殘疾人大學(xué)生，素有“第二個張海迪”、“輪椅上的歌唱家”之美稱，她是“心靈之聲”藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)建的主要人物之一。她為這個藝術(shù)團(tuán)披肝瀝膽，勞心勞力，傾盡所有，可以說，她把她半輩子的寶貴年華都先獻(xiàn)給了這個藝術(shù)團(tuán)。
回想她這一路走來的艱辛，哪怕是局外人也無法平心靜氣的冷眼旁觀。她這半輩子似乎是被苦難所俘虜。翻開傳記，記載的苦難史比比皆是，聞?wù)邆模犝吡鳒I。她一副清甜的好歌喉無用武之地，滿腔的豪情壯志只能被埋沒在窮鄉(xiāng)僻壤，看到這里，我不禁想替她問一下這老天，為什么要對這個弱不禁風(fēng)的女孩子如此殘忍，他既然創(chuàng)造了這個鮮活的生命，為什么不給予她快樂、幸福？然而命運并未停止對她的捉弄與折磨，當(dāng)她的理想破碎在北京城之后不久，她的父親就溘然長逝啦，家里的頂梁柱就此垮了，可謂孤陋偏逢連夜雨，船行又遇打頭風(fēng)。
原以為她這一生要被苦難緊緊包圍著，但是“當(dāng)一個人沒有東西可以失去的時候，就是開始獲得的時候”，果不其然在全家的幫助下，經(jīng)過穆建新的努力拼搏，1988年9月7日，穆建新收到了長春大學(xué)特殊教育學(xué)院音樂系的錄取通知書，她總算是守得云開見月明。
看完了他們的，在回過頭來看看我自己。我其實不是個勇敢的孩子，我害怕失?。晃液ε麓煺?；我害怕前途的迷茫；我害怕我的人生失去方向。我總是想著如何去逃避，而不是迎難而上。與他們相比，我實在是無地自容，羞愧萬分，自慚形穢。曾經(jīng)我被奧斯特洛夫斯基的至理名言——人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。感動的淚流滿面?，F(xiàn)在我的心目中有多了一位女保爾，她將使我獲益良多。
讀完整本書，一個“愛”字貫穿全書的始終。這些人來自五湖四海，并無血緣親情。但是他們相濡以沫、攜手共度人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，潮起潮落，這種無言的愛，無私的關(guān)懷體現(xiàn)的是一種人道主義精神。這小小的一個“心靈之聲”藝術(shù)團(tuán)，實現(xiàn)了美好的烏托邦；理想的大同社會。
活著，我們或許不能轟轟烈烈，但可以蕭蕭灑灑；
活著，我們也許不會驚天動地，但可以腳踏實地；
活著，我們可能不會出人頭地，但可以知足常樂；
活著，我們大概不會萬人景仰，但可以默默無聞；
生命何其精彩，他使我們明白他的價值和意義，每一個生命都是一枚音符，想要彈出悠揚的歌曲，只有將自己完美化。我想沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山！讓我們站在生命的制高點上，笑看人世間的潮起潮落！
【點評】本文將閱讀《生命制高點》的內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，感受深刻，“生命以精神形式存在的空間長度與廣度卻從某種方面直接決定了她的意義”結(jié)構(gòu)安排合理，層層深入，語言精煉。
高中生曹操讀后感曹操有感篇十五
第一次見到這本書時，幾乎可以說是偶然，說實話，這本書的作者，只記得是三個人，具體是誰，我已經(jīng)淡忘了，。但對于我們這些純真的少年來說，這本書確實值得讀一讀。
初見它時，它的封面曾經(jīng)一度讓我贊嘆不絕，淡黃色的底色，一株高大的桃樹上花團(tuán)錦簇，書下花雨紛飛，一個金黃色頭發(fā)的紅裙女孩正如癡如醉地陶醉在這花香中，整個封面就是一幅唯美的圖畫，古老而又鮮活，古老的是那略微泛黃的帶有陳舊厚重感的紙質(zhì)，鮮活的是那滿樹桃花所帶來的生機與芬芳。
這本書一共收錄了8位作家的作品，16篇文章，文章篇幅雖然不長，但卻讓我體驗了8種人生觀，成長了8次，感受了8種不同的寫作風(fēng)格。帶著些許傷感色彩的林彥，清新淡雅的饒雪漫，有著濃郁農(nóng)村特色的徐魯，歡快活潑的秦文君，幽默詼諧的孫衛(wèi)衛(wèi)……在這些或長或短的故事里，我和主人公們一起歡笑，一起悲傷，一起生活，一起成長。
高中生曹操讀后感曹操有感篇十六
“誰都不明白自己死后該做點什么——就像人們不知道自己活著該干什么一樣。”小男孩哈里進(jìn)入了“另一個世界”，頓時迷惘了。
一個小男孩，在死去的時間里，一種我們無法想像得到的時間里，想到的竟是如此純真的東西，讓人不禁產(chǎn)生無限感慨。我不知道我們是否真的知道我們該做些什么！
哈里回到人間，突然很想念風(fēng)吹在臉上的感覺，他看到許多幽靈回到人間做沒有做完的事——幽靈斯坦坐在路燈燈罩上等待失散多年的狗，許多幽靈在電影院等待即將播出的電影……這些讓他感到難過，他首次明白這么多人都還有沒做完的事，到死都放不下。
而我們呢？我們活著，我們有多少重要的事沒做呢？
這本書讓人沒有了對死亡過程痛苦的恐懼，有的是死亡后失去的感覺的恐懼，還有對已有生命的珍惜。這是一本散發(fā)著不可抵擋的人性光輝的書，主人公哈里帶者我們，讓我們感悟生命，記住了值得銘記一生的道理。
趁活著的時候，珍惜生命以及生命中所有重要的東西，關(guān)愛別人，“決不要在怨恨的時候讓太陽下山?！闭娴脑撓牍锬菢?，深情地對身邊的說：“我愛你們大家。我愛你們所有的人。我非常、非常、非常地愛你們。比我能說出來的還要愛你們?！?/p>
高中生曹操讀后感曹操有感篇十七
某本書中說道：“如果我們只熱愛生命而不熱愛死亡，那是因為我們并不真正熱愛生命?！边@種說法絕對沒錯。
而我讀完這本書，覺得人與人之間最大的區(qū)別，其實是他們對待死亡的態(tài)度。他們?nèi)绾蚊鎸λ劳龅拿}，決定了他們會如何選擇對待生命的方式。
哈里與姐姐賭氣，在騎車過程中不幸被卡車撞到，來到了另一個世界，哈里試圖回到活著的世界，見他的學(xué)校，家庭，他曾經(jīng)愛過和恨過的人。他因此發(fā)現(xiàn)了生命的真相，獲得了他還未曾來得及長大及成熟的心智，體悟到了對生活的留戀和珍惜，對感情的諒解及寬恕，以及學(xué)會如何去愛與告別。
當(dāng)我們活著的時候，享受季節(jié)輪回，食物，繁花似錦，各種氣息及味道，與人的感情，溫柔，哭泣……細(xì)微至一陣突然撲到面龐上的微風(fēng)，青翠綠葉上跳動的明亮陽光，一杯午后咖啡的烘焙清香，都會讓心輕輕蕩漾。
是。
這就是我們的生。這所有的時間蔓延，幽微瞬間，帶來的光亮，使我們有耐心在落寞的世間繼續(xù)忍耐和行走。所有的人都清楚，一旦離開這光亮，吞噬我們的將只是沉寂黑暗。它沒有歸途。因為它就是歸宿。
死亡，是一個人肉體的徹底停止。因為這停止，他所有的愛恨，需索，貪戀，失望，以及一切都失去意義。但又因為這停止，他獲得的平靜，使他身邊的人，與之一樣得到超脫。當(dāng)我們見到親人死亡，而感受到他在內(nèi)心深處的與時間共存的意義。并且，我們因此而蛻變。
也許你有無盡的感激想對親人傾訴，有深深的愛要向他們述說，有許多的歉意要向他們表達(dá)。可是你一旦離開了這個世界，什么都來不及了，你留給他們的只有無盡的悲痛和惋惜。所以，請珍惜每一天，不要留下遺憾。
死亡，它是這樣緩慢，寂靜，或者突兀，直接和粗暴。我們與它之間的關(guān)系無從探測，并只能接受支配。但死，不會是生的一個對立面。它與生之間的關(guān)系，仿佛是彼此映照在一面鏡子中的影像。相同又不同。彼此包括。
天藍(lán)色的彼岸。它喚起人們內(nèi)心深處最美好的情感，呈送給人們最真切的感動和最偉大的愛，在不可抵擋的人性光輝中讓我們感悟生命和死亡……人生有時就是這樣，命運會在你人生旅途上給你做意外的安排——關(guān)于生命和死亡的啟蒙。
死不是絕對的終結(jié)和虛無，它告訴我們：要珍惜生，但不必畏懼死?！笥?。
高中生曹操讀后感曹操有感篇十八
一次偶然的機會，我讀到了《狼圖騰》，我永遠(yuǎn)無法忘記這本書給我的心靈帶來的沖擊感。那種感覺很奇妙，它使我對狼充滿了恐懼、敬佩、驚訝與向往。我并沒有看過真正的狼，但是每當(dāng)我看到《狼圖騰》封面的那一雙直勾勾的狼眼時，心里便會不由得發(fā)麻，那種恐懼又加深了一層。我想，真正的狼眼一定比書上的跟令人恐懼，因為狼煙的深邃、如刀子般的尖銳是照相機所不能涉及的。
在這本書中，我讀到了狼的智慧、頑強和尊嚴(yán)；體驗了游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜；目睹了蒙古民族古老神秘的天葬儀式；感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。
蒙古狼，是一種充滿智慧的生物，它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。它們也明白，在草原上，要想吃到獵物，就得有耐心，有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動物，連狼都不及它。有時候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊就會找一個背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺，這會狼也不動它。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動了，狼瞅準(zhǔn)機會就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學(xué)習(xí)。正如書中畢利格老人所說的“天下的機會只留給有耐性的人和獸。”
蒙古人敬狼，他們死后都會舉行天葬儀式，渴望升上騰格里（天）。狼是騰格里的寶貝疙瘩，騰格里就護(hù)著狼，所以，當(dāng)人們要把狼趕盡殺絕的時候，騰格里便幫著狼報復(fù)了。
發(fā)起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中，發(fā)狠報復(fù)的狼對馬群的廝殺是我印象最深的一個情節(jié)。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個大風(fēng)雪天，狼來報復(fù)了。在狼王的指揮下，狼群發(fā)瘋了，發(fā)狠了，整個狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發(fā)起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著……只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。
被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。
讀罷，我擦擦頭上滲出的汗，平緩平緩呼吸，驚嘆不已。這，便是狼的狠性，狠得讓人顫抖。
我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學(xué)功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時從書中呼嘯而出，那一幕幕搏斗的場景是如此的清晰，真實。從每個細(xì)節(jié)中攫取的強烈的閱讀快感，令我欲罷不能。這不僅僅是一本書，它還是一場狼圖騰的精神盛宴！
我們要像狼學(xué)習(xí)，學(xué)它們的耐性和狠性。俗話說“你不對自己狠，別人會對你更狠”。為了成功，我們要有耐性和狠性。耐心的等，發(fā)狠的追。
高中生曹操讀后感曹操有感篇十九
今年暑假，爺爺要我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。他說這本手冊主要講述了學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，要我對照自己的行為認(rèn)真閱讀。我一聽來了興趣，心想自己平常是許多大人夸獎的好孩子，應(yīng)該不會與書中所說的有多大差距吧。
我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活上還存在許多缺點。
《弟子規(guī)》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”可是我呢?房間里亂七八糟，床上一個文具盒，地上一支鋼筆，三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”，這邊畫個小白兔，那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調(diào)色板”和“算術(shù)驗算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術(shù)式。還有，奶奶經(jīng)常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時忘記蓋上墨盒，奶奶說一走進(jìn)我的房間，就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機里撈出過一件“黑衣”。咦?我怎么會有黑衣服呢?原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機里去了。唉，真是粗心大意。
《弟子規(guī)》中說：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之?！笨晌移蜁鲗Γ业臅莱闪恕芭f書攤”，要想找一本急用的書，簡直比登天還難。在看書時，如果有同學(xué)叫我去玩，我就會一蹦三尺高，把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”，你看，四年級的數(shù)學(xué)書被我折騰得“粉身碎骨”，語文書也成了“書a耙”，可我從來不去理會它們?，F(xiàn)在想來，我的好好整理一下，保持一個良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。”唉，說到這一點，我很慚愧。我只要一生氣，往往會大發(fā)雷霆，任憑誰怎么開導(dǎo)，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說，我就是不下。最后，當(dāng)然免不了讓爸爸舉起“手雷”向我揮來。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現(xiàn)在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。
讀完《弟子規(guī)》，我認(rèn)識到了自己在學(xué)習(xí)和生活上的缺點，也找到了改正缺點的信心，因為“圣與賢，可馴致”!
是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
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