通過讀后感的寫作，我們能夠更深入地挖掘書中隱藏的哲理和意義。寫一篇較為完美的讀后感需要我們對(duì)書中的情節(jié)、主題和人物形象進(jìn)行深入思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感和思路。這些范文涵蓋了不同類型、不同風(fēng)格的讀后感，包括對(duì)小說、散文、詩(shī)歌等不同文學(xué)形式的作品的評(píng)述和感悟。大家可以閱讀這些范文，借鑒其中的表達(dá)方式和觀點(diǎn)，同時(shí)也要注重自己的獨(dú)立思考和個(gè)性化的表達(dá)方式，讓讀后感更具有個(gè)人化的特色和魅力?？傊?，讀后感是一個(gè)展示讀者個(gè)人閱讀體驗(yàn)和思考的重要途徑，通過寫讀后感可以提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力，也可以與他人分享相同的或者不同的閱讀感悟，拓寬自己的思維和視野。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇一
強(qiáng)忍病痛的折磨，也不因虛度年華而悔恨：‘我整個(gè)的生命和全部精力，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服，還是在波折的感情中，我看到了他的堅(jiān)強(qiáng)。他面對(duì)困難毫不退縮、正義，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，都沒有讓他倒下，他才不會(huì)被生活中的重重困難壓倒，以另一種方式實(shí)踐著他生命的誓言，無論是在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上、勇敢。保爾就是在革命的熔爐中“人最寶貴的東西是生命，造就優(yōu)良的素質(zhì)，他能夠說，朝著生活的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，歷時(shí)三年于1933年才寫成的一部長(zhǎng)篇小說，他仍不向命運(yùn)低頭、勇敢，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的可貴品質(zhì)，從一個(gè)工人子弟鍛煉成長(zhǎng)為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的，或是在艱苦的工地上。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的?！边@是一段非常激動(dòng)人心。生命對(duì)于我們只有一次，依然咬緊牙關(guān)向命運(yùn)抗?fàn)帲欠N為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。
《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴了我們?！朵撹F是怎樣煉成的》借保爾·柯察金的生活經(jīng)歷。它就出自我最喜歡的一部經(jīng)典名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》。這不就是人生的意義嗎，一種敬佩之情就從我的心底油然而生。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在已經(jīng)雙目失明，更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。書中告訴了大家一個(gè)名為保爾·柯察金的少年。從保爾身上，成為一名忠于蘇維埃的革命戰(zhàn)士，以頑強(qiáng)的毅力寫作。講述的內(nèi)容就是取材于奧斯特洛夫斯基自己的親身經(jīng)歷，新生的無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)同國(guó)內(nèi)外敵人及各種困難進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇二
轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)是一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生了，時(shí)間就如同小河流水般匆匆地流逝。在這逝去的時(shí)間里，我知道了我們中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
我這個(gè)四年級(jí)的孩子這幾年又學(xué)到了哪些呢？老師，家長(zhǎng)總是囑咐我們要多看書，可我有點(diǎn)時(shí)間總是貪玩，看電視、玩手機(jī)。學(xué)校里開展六行動(dòng)，首先是要我們提高閱讀素養(yǎng)。最近校園盛行讀《朝讀經(jīng)典》。我也抱著好奇的心態(tài)去讀了讀。
《朝讀經(jīng)典》這本書里有好多教我們立志、求學(xué)、處事的好文章，小故事、還有唐詩(shī)和經(jīng)典名言名著，讓我領(lǐng)略到古人們崇高的思想的境界，讓我的精神和心靈得到了洗禮，令我受益匪淺。從中學(xué)會(huì)了許多做人的道理和日常行為規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活實(shí)踐中來。其中，“學(xué)先立志”這篇文章使我受益匪淺很難忘，它讓我認(rèn)識(shí)到自己的許多不足之處需要改進(jìn)?！皩W(xué)先立志”中說道：“夫?qū)W，莫先于立志，志而不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣?！币馑际牵簩?duì)學(xué)習(xí)而言沒有什么比立志更重要的了。不樹立志向，就好比種莊稼前不先植根，只顧著給它培土，灌溉。這樣做盡管付出了辛勤的勞動(dòng)，最終還是一無所獲。
這就告訴我們，做事情要先抓住根本，打好基礎(chǔ)，確定目標(biāo)是學(xué)有所成的關(guān)鍵。是?。∥覀兏梢患乱日覝?zhǔn)目標(biāo)，然后才不斷前進(jìn)，最終才會(huì)有收獲，如果沒有目標(biāo)，就會(huì)像只無頭蒼蠅一樣亂飛，整天忙忙碌碌無為，人云亦云，最終可能一事無成。可見，立志是非常重要的。
縱觀歷史上的偉人、賢人，細(xì)數(shù)我們身邊的成功人士，無不是從小就樹立了遠(yuǎn)大的志向?！皞ゴ蟮念I(lǐng)袖”毛澤東在十六歲求學(xué)時(shí)，在他父親的帳本上題詩(shī)一首：“孩兒立志出鄉(xiāng)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生不處不親山？”立下了豪情壯志。敬愛的周總理從小就立志為中華之崛起而讀書。鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢(mèng)想有朝一日能在世界大賽上大展身手。卻因?yàn)樯聿膯栴}被人嫌棄，但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力苦練球技，持之以恒不懈的努力，終于綻開了夢(mèng)想的翅膀，最終如愿以償?shù)啬玫搅藠W運(yùn)會(huì)冠軍，還拿到了很多次的世界冠軍。
當(dāng)然，對(duì)于我們小學(xué)生來說，如果想要取得好成績(jī)，學(xué)有所成，就必須樹立遠(yuǎn)大志向和奮斗目標(biāo)，當(dāng)然，要想實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)并非易事，還需要我們堅(jiān)定信心，只要不斷克服困難，才能離成功越來越近。常立志不如立長(zhǎng)志，認(rèn)真學(xué)習(xí)，早日成為棟梁之才。其實(shí)經(jīng)典就是告訴我們這樣的道理。經(jīng)典不僅可以提高個(gè)人的心理素質(zhì)，經(jīng)典更影響著我們個(gè)人的發(fā)展方向。我們會(huì)以更新的姿態(tài)，新的理念來面對(duì)經(jīng)典，取其精華去其糟粕。
未來，我們必是經(jīng)典的`更好傳承者。讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，并使之發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起讀《朝讀經(jīng)典》領(lǐng)悟它的真諦吧！讓優(yōu)秀的朝讀經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們將來能成為有用的人而努力學(xué)習(xí)吧！
幸福讀經(jīng)典讀后感篇三
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書，我早就聽說《昆蟲記》這本很有名的書，小時(shí)候也看過漫畫版的，昆蟲記讀后感――張辰齡。我小時(shí)候，非常喜歡《昆蟲記》。等我長(zhǎng)大了，媽媽就給我買了青少版的。
看了《昆蟲記》，我對(duì)一些昆蟲有了新的看法，比如螢火蟲，我一向相信螢火蟲是吃草的，沒想到，螢火蟲竟吃蝸牛！我開始不相信，后來，我看到了法布爾做實(shí)驗(yàn)時(shí)，我才信了。
這本《昆蟲記》講了各各昆蟲的生活習(xí)慣。單憑這一點(diǎn)，就能看出法布爾的細(xì)心。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇四
跟隨徐賁的人文課堂，我在《一索?？死账狗屏_克忒忒斯——出賣朋友的羞恥》中，了解到由于文化背景不同、當(dāng)“義無沖突”時(shí)，希臘人會(huì)選擇先顧忌“大榮譽(yù)”——事業(yè)的成敗，而我們現(xiàn)在得價(jià)值觀卻要擔(dān)負(fù)別人信任的道德責(zé)任。
在《亞里士多德《倫理學(xué)》》的課上，我得知，美國(guó)公民與政府最基本的美德是誠(chéng)實(shí)。在《米洛斯人的辯論》中，讀出雅典人只講強(qiáng)權(quán)不講道義的現(xiàn)實(shí)主義。在《論基督徒的自由》中，我得知自由的要求一旦在某領(lǐng)域發(fā)生（由宗教自由開始），就不可避免的向其他生活領(lǐng)域擴(kuò)展，如當(dāng)今追求的政治自由。正如道格拉斯說的“你一旦開始閱讀，也就會(huì)永遠(yuǎn)自由?！遍喿x時(shí)擺脫奴役，爭(zhēng)取自由之路，很榮幸，我們已經(jīng)在此路上出發(fā)尋求了。
第二部分提出，人文教育就是自由教育，與自由民主對(duì)應(yīng)。自由民主低質(zhì)化就是人文教育的缺失。徐老師說“反對(duì)民主的人會(huì)用他對(duì)自由民主的批評(píng)來否定民主，進(jìn)而暗示專制是一種不壞的替代”。美國(guó)的人文教育傳統(tǒng)由兩個(gè)部分構(gòu)成，一個(gè)是文藝復(fù)興，另一個(gè)是宗教改革。前一個(gè)側(cè)重在人的“自由”教育，后一個(gè)側(cè)重在人的“志業(yè)”教育。自由教育可以是個(gè)人的、內(nèi)向的，而志業(yè)教育則一定是社會(huì)的、公民的。文藝復(fù)興的理想是“文化的人，在思想和精神上自由的人，不只局限于職業(yè)和專業(yè)的人”。人文教育是信仰與理性的對(duì)話。
但是作為公民，我們卻不是負(fù)有（個(gè)人）責(zé)任的行為者。我們可以輕易地自己因?yàn)榉亩斐傻暮蠊阋宰屛覀兿肫鹆恕疅o思想’的阿道夫·艾克曼。艾克曼在（因殺害猶太人）而受審的整個(gè)過程中，一直在混淆道德義務(wù)和法律（服從的）義務(wù)?！边@就是閱讀帶給我們的思考，也就是人文教育，真的必不可少。再如“凱撒該不該殺的問題”，他說這也是“有效的專制與不確定的自由之間兩難的選擇”。
《閱讀經(jīng)典：美國(guó)大學(xué)的人文教育》將徐賁在美國(guó)從事人文教育的經(jīng)驗(yàn)之談做了一個(gè)總結(jié)。人文教育的重點(diǎn)不是單純知識(shí)傳授，而是有思考，有輸出，綜合能力的提升。對(duì)于閱讀，也要有獨(dú)立的思考，從而使得知識(shí)到智識(shí)。徐賁老師說人文教育不只是接受知識(shí)，更重要的是可以學(xué)習(xí)如何檢驗(yàn)知識(shí)，對(duì)可靠的知識(shí)建立信念。而且我們青年人要親近智慧，我認(rèn)為他說的智慧是一種奉獻(xiàn)精神與行動(dòng)力。我非常認(rèn)同老師說的，“不是有專業(yè)知識(shí)的人才是智慧人，只有對(duì)人類具有綜合認(rèn)識(shí)能力的知識(shí)人士才是‘智慧者’”。杜威《人文教育》中說，“人文教育是‘共同體每個(gè)成員都應(yīng)該接受的教育：這是一種能夠釋放每個(gè)人能力的教育，使他能夠幸福，也對(duì)社會(huì)有用’”。徐賁的人文課堂，像極了《知識(shí)的邊界》中戴維溫伯格說的。我們要在共同中尋求不同的最大利益來獲取知識(shí)，大家在共同的背景下探討一個(gè)問題、提出不同的觀點(diǎn)，并將觀點(diǎn)信息匯集成網(wǎng)，汲取精華獲得最大的智識(shí)收獲。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇五
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。這是我在《朝讀經(jīng)典》五年級(jí)讀本第一單元學(xué)會(huì)的一句話。給了我很多啟發(fā)，雖然我還不能完全明白它深?yuàn)W的含義，但那些杰出人物的形象已經(jīng)刻在了我的腦海里。
《朝讀經(jīng)典》中有許多感人的'故事，讓我們了解了歷史，也讓我們學(xué)習(xí)了很多做人的道理，也讓我們的閱讀能力得到提高。我很愛看這些故事，我覺得他們是人間的正氣之歌，值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。
“夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣?！边@是我學(xué)習(xí)的第一課——《學(xué)先立志》，也是最重要的一課。把立志比作如植根，沒有根就無法長(zhǎng)成參天大樹。
學(xué)習(xí)中我經(jīng)常用它來對(duì)照自己。在上數(shù)學(xué)課時(shí)，我無論怎樣認(rèn)真聽講，可成績(jī)始終只是中上等。我就給自己做了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)——超過班長(zhǎng)，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。今天上午的數(shù)學(xué)考試，我早早的就把卷子做完了。坐在那太無聊了，我就看看班長(zhǎng)，他在那認(rèn)真地檢查，于是我也認(rèn)真檢查起來，從來馬虎大意的我，竟然發(fā)現(xiàn)了三道錯(cuò)題。我把它們認(rèn)真改了過來，又重新檢查一遍。第二天成績(jī)出來了，我竟然和班長(zhǎng)并列第一，我高興極了，心里就像開了一朵花。下課后，同學(xué)們都紛紛跑出去玩，當(dāng)我也準(zhǔn)備出去玩的時(shí)候，看見班長(zhǎng)坐在那靜靜地看書，我又回到坐位上坐著，拿出一本書，一個(gè)人坐在那兒靜靜地看起書來。
就這樣，我通過《朝讀經(jīng)典》的學(xué)習(xí)，每天都會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。我想，只要我能夠《貴以恒》、《堅(jiān)忍不拔》、《鍥而不舍》、《學(xué)思并重》，我一定可以《乘風(fēng)破浪》，取得學(xué)習(xí)上的勝利！
幸福讀經(jīng)典讀后感篇六
對(duì)于我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛的心沒有動(dòng)搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
這本書告訴我們，要把握未來!每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
幸福讀經(jīng)典讀后感篇七
最近讀了《老人與?！愤@本書，感覺真挺不錯(cuò)的，真是名不虛傳。
文章篇幅雖然不長(zhǎng)，卻寫得恰當(dāng)好處。描寫老人去打魚的狀態(tài)以及心理，對(duì)話也是不少。尤其是圣地亞哥與鯊魚搏斗的時(shí)候，看的我驚心動(dòng)魄。結(jié)尾也非常精彩，看完整篇文章還回味無窮，文中的字與句還浮現(xiàn)在我的腦海中，真是沒讀夠??！
書真是個(gè)好東西。你高興時(shí)，它能讓你更愉快；你傷心時(shí)，它能讓你喜笑顏開；你氣憤時(shí)，它能讓你心平氣和。反正不論什么心情，什么地點(diǎn)，什么情況，你都可以捧上一本書，悉心閱讀。如果有時(shí)間，在夕陽(yáng)微垂的午后，品味一本好書，品味一泓清茶，那是何等愜意呀！
這也是我最喜歡的一件事，每逢周末完成作業(yè)后，總喜歡看一本喜歡的書，橘黃色的夕陽(yáng)映在書頁(yè)上，又顯著窗外的影，斑斑駁駁，像夏日的陽(yáng)光透過樹葉兒的間隙掩映在地上。每當(dāng)看到那柔軟細(xì)膩的文字，總能撥動(dòng)我的心弦，彈出一段又一段悅耳的樂章?？吹礁袀帲倳?huì)掉下幾顆泛著光的淚珠，像一塊石頭扔在水面上，激起陣陣漣漪。有沒有嘗過偷偷看書的滋味？晚上，還沒完成作業(yè)，看著書桌上彩色封面的課外書，總是經(jīng)不住誘惑。每次都會(huì)偷偷拿起書，悄悄地翻到那頁(yè)，開始埋頭讀起來，還時(shí)不時(shí)的看看門口，看老爸老媽()有沒有過來。有時(shí)候客廳響起一丁點(diǎn)的聲音，都會(huì)手忙腳亂的把書合上，趕緊放在桌子上，其實(shí)只是動(dòng)了下拖鞋而已。雖然這樣讀不怎么有意境，但其中的樂趣可是不可言喻的。
希望每個(gè)人都多讀書，其實(shí)每天花上半個(gè)小時(shí)看書也不會(huì)讓你耽誤什么大事。只是當(dāng)你快睡覺了，拿起床頭書讀上兩頁(yè)。待你眼皮開始打架了，那就該睡了。尤其是對(duì)同學(xué)們，每天用看電視的半小時(shí)讀兩頁(yè)書，比什么不強(qiáng)。關(guān)鍵呢，是這種習(xí)慣，而不是到底看什么書、看多久了。你要是喜歡看校園小說，那就看，相信不久你也會(huì)喜歡上名著的。就那我做個(gè)比喻吧，我就喜歡看恐怖小說，尤其是盜墓的，看的也不少了，反倒是覺得這種書大同小異，便開始接觸名著。一開始也覺得讀不懂、沒意思，就如我開始提到的《老人與?！?，但是書啊，是越讀越上癮的，慢慢的，你一定會(huì)喜歡上名著的。
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幸福讀經(jīng)典讀后感篇八
中國(guó)有著五千年的歷史，這漫長(zhǎng)的時(shí)光中，有許許多多的名人，有戰(zhàn)士、好漢、作家等，而這些偉人成功的背后有著許多故事，我們要細(xì)細(xì)品讀才有用。
讀了《經(jīng)典品讀》這本書，令我受益匪淺。其中我最喜歡的是《裝蛋糕的智慧》這個(gè)故事。故事的主要內(nèi)容是：高爾基小時(shí)候，在一個(gè)糕點(diǎn)店里打工。老板為了不給伙計(jì)工錢故意刁難他們。要求做九個(gè)蛋糕，分裝在四個(gè)盒子里。蛋糕做好后，高爾基靈機(jī)一動(dòng)，拿來三個(gè)小盒子，一個(gè)大盒子，把蛋糕平均放在三個(gè)小盒子里，再把三個(gè)小盒子裝在一個(gè)大盒子里，老板一看，陰沉著臉，無奈極了。
正是高爾基憑借著自己的智慧，擊敗了老板的陰謀，獲得了工錢。世界上有許多成功者，比如大數(shù)學(xué)家華羅根。華羅根上學(xué)時(shí)，口齒不清，行動(dòng)不靈，寡言少語(yǔ)，但他很愛動(dòng)腦筋，比如會(huì)想到計(jì)算石人石馬的重量，揭開菩薩的真面目。
世間聰明的人很多，但他們都是用思考和努力換來的，而且他們中間有很多成功者。在這兒，我想說一句，最能說的，不一定是做得最好的，要成功，必須用行動(dòng)和腦子來證明。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇九
自學(xué)校開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)以來，在教師中引起了強(qiáng)烈的反響，部分教師對(duì)中國(guó)古典文化有了深刻的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生開始了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)。在不同年級(jí)開展誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典。學(xué)生通過讀經(jīng)典，從各方面都有了變化，知道孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)了。讀了經(jīng)典以后，我感覺到經(jīng)典文化伴隨孩子的成長(zhǎng)。
學(xué)校是教書育人的地方，特別是育人尤為重要，現(xiàn)在孩子不知道孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，自私自利，講究吃穿，亂花零錢。因?yàn)槊考业暮⒆佣忌钤谌诨蛭蹇谥业拇笕巳?，從出生到上幼兒園、上小學(xué)之前，沒有一個(gè)系統(tǒng)的教孩子行為規(guī)范的教材，孩子不知道怎樣做，更沒有人按照規(guī)范要求或訓(xùn)練孩子。自從我們開展了經(jīng)典誦讀后，才感覺到經(jīng)典是教孩子如何做人極好的教材，它彌補(bǔ)了現(xiàn)在教材不能塑造學(xué)生人格的缺憾。這樣會(huì)使一個(gè)人受用終生。
這些看似小事，不被大人重視的一些規(guī)矩，應(yīng)從幼兒抓起，因?yàn)橛變汉蜕倌陼r(shí)期正是培養(yǎng)孩子良好品德的關(guān)鍵時(shí)期。教育就是要從大處著眼，從小處入手。塑造學(xué)生健全人格。經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材。它包括了天文、地理、哲學(xué)和歷史等知識(shí)，是難得的好教科書。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十
書可以改變?nèi)松嵌绽锏呐?yáng)，化開了我心中的積雪；書是炎炎夏日里的清風(fēng)，拂滅了我心中的燥熱；書是一盞黑夜中的燈火，照亮了我前行的路。書是我們的精神食糧?！冻x經(jīng)典》說：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！币馑季褪歉嬖V我們要“活到老，學(xué)到老?！?/p>
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！笨梢娮x書的.重要性。從古到今，一本本書改變了許許多多名人的人生，很多名人都嗜書如命。比如高爾基，小時(shí)候，他家里非常窮，所以他在一位地主家里做工。有一次，一位廚師告訴他，讀書是一件十分美妙的事情，他聽后，暗下決心：我一定要看看書的世界。
一天，地主因他犯了一點(diǎn)小錯(cuò)便狠狠地抽打他。當(dāng)醫(yī)生從他的背上取出許多根木刺的時(shí)候，憤怒地對(duì)他說：“孩子，他竟然把你打成這樣，你上法庭去告他吧！”高爾基點(diǎn)點(diǎn)頭，但他并沒有告地主上法庭，而是對(duì)地主說：“你要是借我書看，我就不控訴你?！钡刂髋鲁怨偎荆痛饝?yīng)了。
當(dāng)高爾基沉浸在書的世界里，臉上就會(huì)露出癡迷的表情。地主每次看他這樣，心里就恨得牙癢癢。于是，地主每天逼他做雙份工，但高爾基不在乎，每天晚上爬起來讀書。漸漸地，他成為了一個(gè)有學(xué)問的人。想必大家都聽過鑿壁借光的故事吧。
匡衡小時(shí)候勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書?？h里有個(gè)大戶人家不怎么識(shí)字，但家中富有，有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ灰獔?bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望讀遍主人家的書?！敝魅寺犃?，深為感嘆，答應(yīng)了匡衡。于是匡衡經(jīng)過勤學(xué)苦讀，成了一代大學(xué)問家。
《朝讀經(jīng)典》告訴我們從小要勤奮讀書的道理。的確，讀書可以改變一個(gè)人的一生，所以我們要好好讀書，做一個(gè)滿腹經(jīng)綸的人。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十一
關(guān)于《當(dāng)幸福來敲門》，是我在興趣班看的，當(dāng)時(shí)我就被吸引了。簡(jiǎn)單的故事介紹，更令我心儀，因?yàn)槲艺枰环N精神外力來助推，讓自己擺脫困境，而這部片子正好是我所需要的。
影片的一開始，讓我看到了，一個(gè)經(jīng)濟(jì)艱難的家庭，一個(gè)疲于奔命的推銷員，威爾.史密斯的苦難歷程。我能預(yù)感到他的成功。影片的幾個(gè)鏡頭讓人感喟不已，他的自信，出色的人際交往能力，很難相信這樣的他不會(huì)有更多的機(jī)會(huì)；拎著重物滿大街飛奔，冒著生命危險(xiǎn)在車流中穿梭，追討被偷的儀器；被妻子拋棄，獨(dú)力撫養(yǎng)兒子；被追討房租，進(jìn)而掃地出門；為了18元的的士費(fèi)而奪門而逃，大喊“sorry”；為了趕時(shí)間去排隊(duì)，坐公車時(shí)而枉顧“女士?jī)?yōu)先”的紳士禮儀；在無處住宿時(shí)，與兒子玩著幻想的游戲，到他們所謂的“洞穴”——地鐵的廁所里過夜，地上墊著紙，故意將廁所門反鎖著；兒子睡著了，而外面敲門聲陣陣，于是，他忍住悲泣，第一次流下了男人屈辱的熱淚；會(huì)為了給兒子一個(gè)安定的環(huán)境，走投無路時(shí)，去x血緩解困難。憑借著堅(jiān)韌的毅力，追求幸福的執(zhí)著，對(duì)兒子深深的愛，最后他成功了。還記得他第二次流淚，是在被接納進(jìn)入公司時(shí)，他在老板面前已經(jīng)熱淚盈眶，表示感謝，但離去時(shí)，他顯得很平靜；走在人潮中，他激動(dòng)萬分，不知該怎樣表達(dá)、宣泄自己的激動(dòng)與喜悅，最后他跑到兒子所在的幼兒園，一把抱住兒子，緊緊的，流下了熱淚。不知道，他那段經(jīng)歷是困難，還是幸福。他在追求幸福，其實(shí)幸福早就在他身邊，他擁有兒子對(duì)他的信任，他對(duì)兒子深深的愛。這是偉大的父愛，也是一個(gè)追求幸福者的楷模，他讓所有在困境中的人感到震撼，更讓處在安逸之中的人們汗顏?！皠e讓人家跟你說，你成不了大器，……你有夢(mèng)想的話，就得保護(hù)它”幸福自己會(huì)來敲門，生活也能得到解脫。
當(dāng)我看完這部片子后，真的太感動(dòng)了。讓我感悟了很多，同時(shí)也學(xué)到了很多東西。上帝給了我們生存的境遇。同時(shí)，也在我們出生前的靈魂里，種下了一顆等待成長(zhǎng)的種子。當(dāng)我們出生，那顆種子便也萌發(fā)。我始終都相信，上帝在我的靈魂里，播下了一顆為寫作而生的種子。面對(duì)著生前的未知和死后的虛無，我，我們，只能面對(duì)著生死之間短暫又漫長(zhǎng)的路途。只要是一個(gè)人的時(shí)候，我總是要問自己，我要的幸福給我?guī)淼氖鞘裁?？我無法去給予準(zhǔn)確的定義。因?yàn)椋谶@樣的路途上，在生于死之間，它——我所追逐的，給我?guī)淼氖窃鯓拥?，我無法確定。羅素在《西方哲學(xué)史》中曾經(jīng)有過這樣的一段話，它給我們帶來的是什么？是鮮明的希望，還是恐懼？我們無法確定。在確定和不確定之間，人類的陷入了深深的痛苦。我想，我所追逐的，它給我?guī)淼膶?huì)是鮮明的希望，還是無盡的痛苦？我根本無從確定。正是這樣的不確定，我的靈魂被整個(gè)的浸入了痛苦之中。
我始終堅(jiān)信著我的夢(mèng)想。我相信，上帝在我生命里投下的那顆種子?，F(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，但是，對(duì)于生命，我們所在意的不是生命本身所具有的輝煌和偉大，而是在生命的過程里，戰(zhàn)勝種種困難后的高尚和崇敬。生命的勇氣也正是源自于此。美國(guó)《獨(dú)立宣言》中不斷提及幸福一次，它所暗示的，或與就是一種信念和期待。有了夢(mèng)想，就要不惜一切去保護(hù)它。當(dāng)幸福敲門時(shí)，我們才會(huì)有足夠的能力去迎接它，才有足夠的勇氣和實(shí)力讓生活解脫。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十二
這天在課上觀看了根據(jù)當(dāng)今美國(guó)黑人投資專家chrisgardner真人真事改編的電影《當(dāng)幸福來敲門》，起初聽到這部電影名字的時(shí)候以為是愛情片，觀看之后，發(fā)現(xiàn)原來是一部勵(lì)志篇電影，在這部片子中感悟到了很多。
影片主要描寫了主人公克里斯積極向上、奮發(fā)拼搏，最終從一名普通的推銷員變成了他夢(mèng)寐以求的大公司的員工的經(jīng)過。面對(duì)命運(yùn)的坎坷、面對(duì)生存的艱難以及面對(duì)生活的那份態(tài)度，那份淡定、從容、執(zhí)著所深深震撼。他的夢(mèng)想是成為一名投資專家。然而，面對(duì)生活的`困苦，妻子決然的離開了他。他的憂傷與無助一次次刺疼了我，生活在煎熬著他，看著房東因?yàn)樗徊黄鸱孔舛鴳嵢粚⑺退麅鹤拥臇|西丟在房外，而他卻只能帶著疲憊的心，拖著心愛兒子，開始流浪，四處找尋住所。當(dāng)父子兩人在公共衛(wèi)生間的角落依偎著，有人想近來方便之時(shí)，而他用腳抵著，反鎖著門，不敢出聲，痛苦傷心的淚水順腮而下時(shí)，我一陣心酸！生活，為何要如此折磨這樣一個(gè)努力著的人。一方面他要努力通過沒有薪水的6個(gè)月實(shí)習(xí)期；一方面他要賣醫(yī)療儀器借此糊口；一方面他要保護(hù)好兒子的幼小心靈。付出了艱辛，總會(huì)有收獲的。克里斯最終得到了幸福，當(dāng)老板告訴克里斯·加納正式加入公司時(shí)，他眼中充滿了淚水?？死锼埂ぜ蛹{沖到托兒所與兒子深情相擁。他覺得自己不再對(duì)兒子愧疚，不再對(duì)生活失望，不再只經(jīng)歷挫敗。終于苦盡甘來了！
其實(shí)一個(gè)人通過自己的努力，可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，幸福，會(huì)來敲門。很多人往往會(huì)關(guān)注對(duì)于夢(mèng)想的樹立，而往往忽略過程的艱辛。特別是，當(dāng)面對(duì)一個(gè)看似無望的現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，有多少人會(huì)堅(jiān)持，而多少人會(huì)放棄呢？生活總是在不斷地修正，并且提醒我們，順應(yīng)大潮的人總是較有可能抵達(dá)成功的彼岸。可是，確實(shí)是有些人，愿意逆流而上。
這部影片對(duì)我的啟示：學(xué)會(huì)人生中目標(biāo)的選擇是非常關(guān)鍵的。它決定著一個(gè)人的努力是否會(huì)有成效。鎖定目標(biāo)，積極進(jìn)取，有目標(biāo)的奮斗，有目標(biāo)的勞苦，正是生活的價(jià)值所在。堅(jiān)定既定的目標(biāo)就有可能成功。影片中克里斯·加納是努力追求，積極進(jìn)取的典范。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十三
總是會(huì)有人說我們讀書就一定要讀經(jīng)典，那么經(jīng)典的定義到底是什么呢？伊塔諾？卡爾維諾就在他的著作《為什么讀經(jīng)典》中給出了一個(gè)定義：經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我正在讀……”的書。這個(gè)定義也是我們可以十分贊同的，因?yàn)榻?jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，就在于它的留存長(zhǎng)遠(yuǎn)和意義深遠(yuǎn)，多讀一遍就又能從中獲取新的心得與感受。
在我們的人生之中充斥著各種各樣的書，不論是好的壞的亦或是高雅的低俗的，我們都應(yīng)該要具有自己選擇書籍的量尺，而經(jīng)典對(duì)于我們來說是一種必讀之物，至于原因我在卡爾維諾的書中也找到了答案。
我印象最深刻的是他在《為什么讀經(jīng)典》中的這段話：我特別愛司湯達(dá)，因?yàn)橹挥性谒抢铮瑐€(gè)體道德張力、歷史張力、生命沖動(dòng)合成單獨(dú)一樣?xùn)|西，即小說的線性張力。我愛普希金，因?yàn)樗乔逦?、諷刺和嚴(yán)肅。我愛海明威，因?yàn)樗俏▽?shí)、輕描淡寫、渴望幸福與憂郁。我愛史蒂文森，因?yàn)樗憩F(xiàn)為他愿意的那樣。我愛契訶夫，因?yàn)樗麤]有超出他所去的地方。我愛康拉德，因?yàn)樗谏顪Y航行而不沉入其中。我愛托爾斯泰，因?yàn)橛袝r(shí)我覺得自己幾乎是理解他的，事實(shí)上卻什么也沒有理解。我愛曼佐尼，因?yàn)橹钡讲痪们拔疫€在恨他。我愛切斯特頓，因?yàn)樗敢庾鎏熘鹘掏椒鼱柼┒以敢馐枪伯a(chǎn)主義者切斯特頓。
我愛福樓拜，因?yàn)樵谒笕藗冊(cè)俨荒茉噲D像他那樣做了。我愛《金甲蟲》的愛倫·坡。我愛《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的馬克·吐溫。我愛《叢林之書》的吉卜林。我愛尼耶沃，因?yàn)槲颐看沃刈x他，都有初讀般的快樂。我愛簡(jiǎn)·奧斯汀，因?yàn)槲覐奈醋x過她，卻只因?yàn)樗嬖诙鴿M足。我愛果戈理，因?yàn)樗孟淳?、惡意和適度來歪曲。我愛陀思妥耶夫斯基，因?yàn)樗靡回炐?、憤怒和毫無分寸來歪曲。我愛巴爾扎克，因?yàn)樗强障胝?。我愛卡夫卡，因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)主義者。我愛莫泊桑，因?yàn)樗w淺。我愛曼斯菲爾德，因?yàn)樗斆鳌Ｎ覑鄯拼慕芾?，因?yàn)樗粷M足。我愛拉迪蓋，因?yàn)榍啻涸僖膊换貋怼Ｎ覑鬯咕S沃，因?yàn)樗枰兊媚昀稀Ｎ覑邸柧S諾用他自己的感受為我們描繪出多位經(jīng)典的故事，讓我們能更加直觀具體的感受那些經(jīng)典，或許我們未曾讀過，但是卡爾維諾為我們構(gòu)建出了一副藍(lán)圖。
以前的我對(duì)于讀書或許并沒有太多要求與深究，但是卡爾維諾的書卻給了我一種全新的定義，讓我不禁反思起以前的自己看的書籍究竟是否正確。
經(jīng)典是應(yīng)讀的也是必讀的，至于讀什么經(jīng)典，可以去看看卡爾維諾的書籍，我相信你們一定能在那里找到你想要的答案。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十四
有些人活了一輩子，卻不能在歷史的長(zhǎng)河里激出半點(diǎn)水花，有些人卻能流芳百世、歷代傳頌，有些書也是如此，可能它流行一時(shí)，卻在不久后便銷聲匿跡，而有些書卻能在經(jīng)年之后依舊被人們提及并閱讀，這也許就是經(jīng)典的魅力了。
經(jīng)典是能誘人重讀的好書，它們總是有共同點(diǎn)，便是極富語(yǔ)言魅力和含義深刻?；蛘Z(yǔ)言清麗動(dòng)人，或措辭辛辣諷刺，或關(guān)注當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或揭露批判人間的黑暗。它們的價(jià)值不僅被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)可，在今天，經(jīng)典們依舊具有深刻的社會(huì)歷史含義。
經(jīng)典能給人們帶來極大的精神鼓舞，能對(duì)人們的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。曾記幼時(shí)讀《魯濱遜漂流記》，我就被魯濱遜給深深地感動(dòng)了。我難以相信，這是該有著怎樣的毅力和能力，才能在荒無人煙的孤島上生存這樣長(zhǎng)的一段時(shí)間。物資匱乏，與世隔絕，如若將我與魯濱遜的境遇對(duì)調(diào)，可能我就不能像他一樣征服這一片島嶼了。是魯濱遜的毅力，能力和信仰救了他，讀完后，我明白了，我們可能會(huì)時(shí)運(yùn)不濟(jì)，但只要不放棄，努力尋找解決的辦法，便可能完成不可能。這便是經(jīng)典給我?guī)淼挠绊懓伞?/p>
作為經(jīng)典，它不可能只向人們展示淺薄的一面，它應(yīng)該是躲解讀的，可挖掘性高的。比如我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中所寄托表達(dá)的，不可能單單是賈府里的恩怨情仇，它所展現(xiàn)的，也不僅僅是一個(gè)家族的落沒史，我們應(yīng)該從中看到曹雪芹借賈府隱射清朝的用意。當(dāng)然，這可能也不是全部，“紅學(xué)”在如今，也仍在被研究與探討。
“一部經(jīng)典作品是這樣一部作品，它不斷在它周圍制造批評(píng)話語(yǔ)的塵云，卻也總是把那些微粒抖掉?！笨柧S諾在書中這樣寫到。經(jīng)典注定是一部經(jīng)得起考究和質(zhì)疑的書，而不是那些迎合世人，漏洞百出的書籍。經(jīng)典自身的光芒是耀眼的，這樣的書籍無時(shí)無刻不在吸引一代代人們?nèi)ラ喿x和深挖其中的奧義。我們讀經(jīng)典，才能更好地學(xué)到真正有價(jià)值有意義的東西。這也是我們要讀經(jīng)典的原因之一吧。
有人感嘆現(xiàn)在的世界虛妄浮夸，如今的世人浮躁淺薄，但隨著“快”文化的發(fā)展，人們也不得不承認(rèn)這一點(diǎn)了。造紙術(shù)印刷術(shù)的應(yīng)用和普及的確是地球福音，但是效率的提高和成本的降低也直接導(dǎo)致了市面上書籍的良莠不齊。但經(jīng)典在其中永遠(yuǎn)是鶴立雞群的，這不僅僅是它自身的魅力，更難能可貴的是它也有著歷史的沉淀，古樸厚重的歷史給它們以更深刻的含義和更偉大的價(jià)值，經(jīng)典總是能在一群書中脫穎而出的，我們何不閱讀經(jīng)典，站在巨人的肩膀上看世界呢。
讀了科爾維諾的《為什么讀經(jīng)典》，我感觸頗多，經(jīng)典是先輩留下來的遺藏，一字一句都是他們的精神結(jié)晶，讀經(jīng)典時(shí)，他們也與我們同在。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十五
在眾多書中，我最喜歡看的書就是《夏洛的網(wǎng)》了。
威爾伯是一只小豬。它住在朱克曼家的倉(cāng)庫(kù)里，和一群動(dòng)物們無憂無慮地生活在一起。偶然的一天，小豬威爾伯認(rèn)識(shí)了蜘蛛夏洛，他們成了好朋友。當(dāng)威爾伯聽說到自己未來的命運(yùn)是被做成熏肉火腿時(shí)，威爾伯很難過。于是夏洛就想辦法幫助它。
夏洛日日夜夜織出了一個(gè)又一個(gè)的網(wǎng)上文字：“王牌豬”、“了不起”……小豬的主人認(rèn)為出了奇跡。記者親自參觀了夏洛的網(wǎng)后，把這個(gè)驚人的消息登在了報(bào)紙上。威爾伯因此名聲大噪。
在作者的筆下，夏洛用一根又一根的蜘蛛絲織成了一張愛的大網(wǎng)，這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命。但是人們誰(shuí)也不知道一只小小的灰蜘蛛發(fā)揮了那么大的作用。
無論你有多么渺小，只要努力，就會(huì)起到很大的作用。
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幸福讀經(jīng)典讀后感篇十六
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自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道也?！薄吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭(zhēng)。”“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又。
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讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛國(guó)的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧！讀經(jīng)典讀后感（二）。
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢？我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命；他還非常的有禮貌，每次開口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞；他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛；孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可。
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算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言；他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書?。 弊x經(jīng)典讀后感（三）。
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這樣想的，如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會(huì)接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對(duì)別人不屑一顧的樣子，肯定沒有人會(huì)理睬自己，更別說是接納，甚至?xí)憛捵约骸?/p>
朋友之間就應(yīng)該互相幫助，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì)接納你？誰(shuí)會(huì)欣賞你？反而對(duì)人寬厚熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。
看了《經(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì)了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會(huì)還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》，看更深?yuàn)W的古文詩(shī)詞，讓自己的知識(shí)更加充盈。
既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆?，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，你們說對(duì)嗎？，希望能幫助您！
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