讀后感是讀完一本書后，對書中內(nèi)容、想法、感受等進行總結(jié)和評價的一種表達形式。它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和思想，同時也能夠讓我們更深入地思考自己的人生和價值觀。讀完一本好書后，我們不妨寫下一篇讀后感，來記錄我們的思考和感悟。讀后感對于提升我們的閱讀水平和寫作能力也是非常有益的。在撰寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，將書中的故事與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
浮世愛讀后感篇一
之所以再讀，究竟不知道是有心還是無意。
但到底還是一樣銘心地被感觸，到底還是一樣刻骨地被感動。
簡的生命，注定仿佛梧桐蕭瑟一般秋日的凄苦，但注定結(jié)局亦如冰雪融盡一般冬日的苦盡甘來。簡是個孤女，出生在窮牧師家庭，父母不幸染病雙雙離世。
我想錯了，終歸是我想錯了。
簡一直是堅強的，在被送到蓋茨·每德莊園的舅母里德太太家后，她的確是受盡折磨，舅母的嫌棄，表兄的毒打。面對這樣無情的肉體上的殘虐和精神上的歧視，簡畢竟不是我想象的唯唯諾諾、惟命是從，她還是反抗了。當(dāng)表兄再次選擇用暴力對待她時，她回手了。最后卻被關(guān)進舅舅死的那間紅房子里。如果她能學(xué)著乖巧懂事一點，哪怕就一點點，多學(xué)著討好舅母，討好兄長，結(jié)果或許比這個要好了多。
可如今，我反倒覺得我有之前的想法很可笑。照以前想的那樣，我腦海里就立馬浮現(xiàn)出一個殷勤無用，專愛奉承的市儈小人正在向一富人獻殷勤，甚至俗套點可以這樣說——拍馬屁。不禁覺得惡心憎惡。
能夠反抗暴力，大概這才是最真實的、最透明的簡了。
之后簡被里德太太送進了洛伍德學(xué)校，實則只是一個極為不堪的孤兒院文章。在那里，簡認(rèn)識了冷酷的偽君子院長，結(jié)識了同為孤兒的海倫，遇到了善良的教師潭泊爾小姐。在那里，簡經(jīng)歷了當(dāng)著全校師生的面被羞辱，海倫不幸死在傷寒中，她自己留校任教的種種情況。
她極力地忍受著她拼命想抗拒的孤寂，冷漠，但這些東西就宛如毒藥，抽調(diào)簡內(nèi)心的溫暖與快樂，就這樣蠶食她生命中的美好。但是，我們依舊可以深切地感受到簡強烈的對人間自由幸福的渴望以及對更高精神的追求。那些東西，烙印在簡的生命里，不曾泯滅，又不曾消逝。
正當(dāng)他幸福地為婚禮準(zhǔn)備時，卻意外發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻室。她的自尊與平等觀念讓她不得不悲痛欲絕地離開了莊園。
現(xiàn)在，也不這么看了。人與人之間是平等的，從來都沒有所謂的尊卑之說。而簡這么做，她這么毅然決然放棄自己的愛情，捍衛(wèi)的不僅僅是她自己的尊嚴(yán)，更重要的是，她跟著自己的心走選擇了平等，選擇了獨立，選擇重新看待那些東西，有時候，那也許不是世俗，而是根深蒂固地長在人們心中的原則，而她堅持的，就是這原則所顯現(xiàn)的自尊，新女性的自由平等和獨立。緊接著，簡又遇到了圣·約翰—一位牧師，實際是她的表兄。期間，簡擔(dān)任鄉(xiāng)村教師，與圣·約翰分享舅舅的遺產(chǎn)，又拒絕了圣·約翰坦率的并不是因為愛情的求婚。
這大概就是簡，很簡單的簡，因為愛，因為思念，因為心中還有羅切斯特，簡終于回到了莊園。可一切的一切，都變了。莊園變成了一個廢墟，羅切斯特雙目失明，一條腿折斷，而他的瘋瘋癲癲的妻子，跳樓了，才導(dǎo)致羅切斯特的現(xiàn)在。而此時的簡，不顧一切的同羅切斯特結(jié)婚。兩年之后，治好了羅切斯特的一只眼睛，他看到了簡·愛為他生的第一個孩子。
故事已經(jīng)落幕，可我不禁的又要疑問：“為何彼此好好的時候簡會選擇離開，而當(dāng)羅切斯特不再依舊時簡卻癡心守護?”
我依然不解，那是怎樣大的勇氣讓簡放棄愛而又重拾愛?
這些全都是初次看《簡·愛》的感受。
我想，再讀，或許我能解答這些看似繁瑣卻又簡單的透徹的問題文章。
原因只有：真正的愛情不是自私地看淡教條，放下尊嚴(yán)，而是在任何時候，都會守護一個人。而能夠擁有守護的力量和勇氣的，只有簡。因為簡身上所折射的自強，獨立，平等以及對生活，對愛情永不磨滅的希望足以將所有災(zāi)難都不折不扣的打敗!直到現(xiàn)在，我還是能夠?qū)⒑喌娜松裱砸蛔植徊畹谋硎觥?/p>
就仿佛我們兩個人穿過墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等，本來就如此讀后感。”
學(xué)學(xué)簡·愛吧!即使我們是乞丐，也不應(yīng)該收下富人輕蔑地丟下的施舍，即使我們窮得一貧如洗，家徒四壁，也不應(yīng)該依賴著為他人做違心的事情過活!即使我們落魄到山窮水盡，要記得：生火永遠(yuǎn)不會讓我們無論可走，上帝會為我們關(guān)上一扇門的同時，悄悄地為我們打開一扇窗。這里的關(guān)鍵在于，你到底有沒有對生活對幸福的向往來支持你找到那扇窗，前路還有許多未知，只要我們永遠(yuǎn)不放棄對美的追求，恪守原則，人生之路必將絢爛無比!
再讀《簡·愛》，我不再一遇難就哭泣，那是懦夫;
再讀《簡·愛》，我不在卑微的請求別人給我些什么，那是不如乞丐的索取者;
再讀《簡·愛》，我不再一味的依賴父母，朋友，那是寄生蟲。
心還是被《簡·愛》有心而無意地觸動，她那恰似一杯淡茶的生命，微微透著苦澀，卻干硬的苦個出奇，而香味卻飄得很遠(yuǎn)，飄進了我的生命，一縷一縷淡抹奇韻的清香，這輩子都會在我生命徘徊，而最后，我卻在苦澀中品出了一絲難得的甜，甜到永遠(yuǎn)。
浮世愛讀后感篇二
我看到這本書的時候我以為簡愛就是簡單的愛的意思。但是當(dāng)我看了這本書我才知道了原來簡愛是一個人名。
小說一開頭就寫了簡愛在舅母家的艱苦生活，除了貝茜以外的所有人都欺負(fù)她。特別是里德太太的兒子。簡愛在那里的生活還真是慘啊!要是換了我，我肯定會受不了的。
過了一些日子，簡愛去了她的學(xué)校，從此以后簡愛擺脫了她的冷酷無情的家。
到了洛伍德學(xué)校之后，她試著和同學(xué)們搞好關(guān)系。就這樣過了一個季度，在這期間她還遇到了普爾小姐。普爾小姐看起來十分善良。但是還遇到了布羅克赫斯特先生。布羅克赫斯特當(dāng)著許多人的面說了里德太太曾經(jīng)對他說的簡愛的壞話，并且懲罰了簡愛。簡愛還真是不幸??！
在學(xué)校里的生活并不怎么好過，不過比在里德太太家里的生活好多了。
學(xué)校的生活結(jié)束了，簡愛也找到餓了一份工作，就這樣簡愛開始了她的新生活。我很同情簡愛，在里德太太家中的那種環(huán)境下，她都能夠忍受得住，我真的很佩服她。
浮世愛讀后感篇三
很多人提到浮世繪，最先想到的恐怕要數(shù)葛飾北齋的《神奈川沖浪里》。這幅每每被一些自媒體斷錯句（神奈川沖/浪里，和沖浪木有半毛錢關(guān)系）的名作，自然不可能展現(xiàn)浮世繪這一藝術(shù)門類的全貌，甚至無法展現(xiàn)葛飾北齋本人的全部藝術(shù)成就。
同樣，對于缺乏專業(yè)繪畫知識的人來說，無論是創(chuàng)作者為橫向軸線，還是以時間為縱向軸線，恐怕都很難理解這些看起來有些抽象乃至“扭曲”的作品，到底緣何可以代表大和民族美術(shù)的最高成就。
本人初次接觸浮世繪作品，是葛飾北齋圍繞水滸、三國、西游故事創(chuàng)作的插畫。
其后，我在市面搜尋了一些國內(nèi)關(guān)于浮世繪的書籍，但大多為根據(jù)作家分門別類的作品集。相較之下，這部《浮世繪》更注重從歷史的角度，系統(tǒng)性地講述這一藝術(shù)形式。
藝術(shù)本非無源之水，是生活與文化的具象展示。本書即從日本的文化源流講起，從社會角度對浮世繪產(chǎn)生的背景和原因進行了介紹。其后對浮世繪發(fā)展的分析，既有藝術(shù)本身的演變過程，也有對重點類型、流派、作家的專章分析。從行文來看，本書作者沒有居高臨下式的炫技，而是盡最大可能地避免使用過于專業(yè)、晦澀的詞匯。如無法避免，大多數(shù)也進行了詳盡、通俗的解釋。
對于作品的介紹，作者則更多將其放在歷史軸線中，通過對中日文化差異的辨析，對其特點、成就進行了點評——如同博物館中優(yōu)秀的講解員，不但帶領(lǐng)讀者在海量展品中選擇最精華的內(nèi)容，而且教你如何從專業(yè)的角度去欣賞、理解作品之美?？梢哉f，作者希望有更多普通讀者通過本作了解浮世繪，而非專門針對美術(shù)愛好者而作。
書后，作者還補充了20余頁的附錄，從制作工藝、拓印技法、顏料紙張等工藝技術(shù)的角度，進行了圖文并茂的介紹。應(yīng)該說，受我國傳統(tǒng)輕視手工藝者、技術(shù)人才理念的影響，國內(nèi)絕大多數(shù)藝術(shù)類書籍都未能關(guān)注這些“細(xì)枝末節(jié)”。由此，更可見本書對于普通讀者的誠意。
浮世愛讀后感篇四
王丹，行政助理，《渭南熱點》、《渭南壇》特約作者。
下雨天，最適合讀書，用了整整一天的時間，看完了這本世界名著《簡愛》以下是本人讀完后的所思所感。
那么，接下就讓我?guī)阕哌M主人公簡愛的生活。
作者夏洛蒂·勃朗特筆下的女主人公簡愛，童年時期遭遇到命運帶給她的不公。在被寄養(yǎng)在里德舅舅家的幾年時間，承受了自舅媽里德太太及表哥無情的殘暴。不過，值得慶幸的是最終在勞埃德先生的幫助下脫離苦海進入了這所帶有慈善性質(zhì)的—洛伍德學(xué)校。
在這里，她遇到了待人溫和的學(xué)監(jiān)譚波兒及善良的好朋友海倫，當(dāng)然，也不可避免的遇到了讓她厭惡反感的波洛特赫斯特校長。初乍到的小簡愛對這個陌生的環(huán)境充滿了好奇，甚至對于她而言，其實是有點小欣喜的。最起碼再也不用過寄人籬下的苦日子，再也不用忍受那個讓她極度厭惡及憎恨的里德太太。
終于，擺脫了這個童年時期年的噩夢。現(xiàn)在夢醒了，她到另一個嶄新的世界，在這里她對一切未知的生活充滿了好奇與期待。然而，事實卻并非如此如人愿，在一次歡迎校長前探訪的大會上，她遭到了自校長聲稱她為騙子的無情（這是從舅媽里德太太哪里了解后得到的這個結(jié)論）之后的學(xué)校生活，她受到了同學(xué)的排擠、誤解、冷落。還好她還算是個幸運兒，在譚波兒和海倫的幫助下，她得以洗脫自己騙子的罪名。
只是，不幸的是海倫逆順受的性格使他過早的在一次惡性感染病中夭折，譚波兒嫁給了一個牧師，離開了洛伍德學(xué)校。在經(jīng)歷好朋友失去的傷感與譚波兒離開的失落下，簡愛又相繼在學(xué)校待了八年，當(dāng)了六年的學(xué)生，兩年的教師。
真正的世界是廣闊的，她不甘在這所學(xué)校就此度過她的一生，她相信精彩的生活在某處正向她招手，一個充滿希望和憂慮，激動和興奮的變化紛呈的新天地，正等待著敢于闖入甘冒各種風(fēng)險尋求人生真諦的人們—簡愛無疑就是其中之一。
于是，她毅然決然的離開了洛伍德學(xué)校，到了桑菲爾德莊園當(dāng)起了一名私人家庭教師。從此，她的人生開始經(jīng)歷下一個轉(zhuǎn)折點，在和比她大20多歲的莊園主人羅切斯特一段短暫相處后，她被這個溫雅、高貴的男人所吸引，漸漸的愛上了他，不早不晚，一切都的恰到好處，正好，他也愛她。
他們開始籌劃婚期，準(zhǔn)備婚禮，一切就為了迎接下個月的婚禮做準(zhǔn)備。然而，等到這一天真正到的那一刻，我們并沒有看到想要看到的結(jié)局。通過傭人格普的一番話，她得知了一個天大的秘密—羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚了，只是他的妻子是個瘋子，現(xiàn)在就和她們共同生活在桑菲爾德莊園。還沒等她得及去質(zhì)問他，羅切斯特便向她解釋了，在心愛的男人為她訴說和這個瘋女人的故事后。她沒有去責(zé)怪他的隱瞞，反而更加欣賞這個男人身上的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，甚至，有點開始同情她身邊這個紳士一樣的愛人。
那天晚上，她沒有睡，把他為她準(zhǔn)備的所有飾品、嫁衣、頭紗全部整理了一遍重新放置好。天還沒亮就帶著行李和自己僅有的0磅工資離開了桑菲爾莊園。她想讓自己重新開始，去一個遙遠(yuǎn)而陌生的地方，出了莊園，順利搭上了過路的馬車，沒有目的的越走越遠(yuǎn)直到0磅車費全部用完，馬車師傅無情的拋下她。
她在昏暗的黎明中依稀看到了不遠(yuǎn)處有一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，于是，向著那個方向艱難的走去。兩天兩夜的馬車奔波加上風(fēng)餐露宿，她的身體這次終于沒能扛過去，暈倒在里弗斯家門口，她得到了自里弗斯以及兩個妹妹、傭人的照顧，身體也得以慢慢恢復(fù)。之后，又在里弗斯的幫助下順利成為了一名鄉(xiāng)村小學(xué)教師。沒過多久，她又得到了一個消息，她原還有一個親叔叔（這是里德太太一直隱瞞著她的一個秘密）。在他得知這個消息的時候，叔叔已經(jīng)去世了，不過把自己全部的遺產(chǎn)—2萬磅都留給了簡愛。由于她對這個未曾見過的親叔叔并沒有什么特殊的情感，除了無法改變的血緣關(guān)系。所以，她并沒有覺得有什么難過傷心的？只是，另一個意外得知的秘密，卻足以讓她歡聲雀躍—原里弗斯是她的親表哥，因而，(fsir)她也收獲了兩個和善的表妹，她不再是孤獨的存在，她也有屬于自己的親人。這真是讓簡愛大為歡喜的事情，他們決定用一頓豐盛的晚餐慶祝這個足以令人興奮的消息，親人團聚的時刻，總會在失而復(fù)得后更加讓人珍惜。
里弗斯是一個牧師，他的夢想是去印度進行傳教，在和簡愛相處的這段日子，他被簡愛身上的種種優(yōu)點所吸引，陷入無法自拔的愛慕中，并決定帶她一起前往印度幫助自己實現(xiàn)夢想，完成自己的事業(yè)。接下，就向簡愛訴說了自己的想法并向她求婚，希望她能夠答應(yīng)他。也正是因為表哥的這場求婚，讓她對羅切斯特的愛又一次重新被喚醒，確切的說，她一直沒有忘記過，也無時無刻不在想念著他。只是表哥的求婚，讓她對他殘留的余火重新燃燒起，熾熱的感情，再也沒有什么能夠阻擋她返回桑德爾莊園的決心。去找回那個念念不忘、深深愛著的人。歷經(jīng)兩天兩夜的馬車奔波，她回到了幾年前生活過的地方。然而，就在她懷著無比激動的心情想著和他見面的那一刻，眼前的景象讓她大為震驚，富麗堂皇的莊園化為一片灰燼，到處斷壁殘垣。
在向附近客店老板那里打聽了事情的經(jīng)過后，心中懸著的一顆心總算是落地了。幸好他沒死，這是她能想到最壞的結(jié)果，還有另一種結(jié)果就是他沒死而是離開了英國，去了遙遠(yuǎn)的地方。兩種結(jié)果都不是，一切都于上蒼對這個命運不公女孩的垂憐。她心愛的人沒有死，只是失去了那雙再也無法看到心愛女人模樣的眼睛她能感受到他的酸楚與落寞。沒有什么可以阻擋她立刻馬上想要見到他的急切心情。付了兩倍的價錢雇用了一輛馬車，帶著她的行李到了羅斯切特目前所住的莊園，見到了她熟悉的身影，在得知簡愛回了，羅斯切特分外高興，囑咐傭人給簡做她最愛吃的飯菜。
羅切斯特拉著她摸索的走進他的房間，他們相擁而泣，彼此訴說分開后的種種遭遇，羅切斯特用他的手輕輕撫摸簡愛的臉龐，盡管，此刻他已經(jīng)看不到站在他眼前的簡愛是什么樣子？但，他們心靈相通，那個善良、勇敢、堅強、積極樂觀、獨立、不堪命運作弄的簡愛在他心里永遠(yuǎn)也不會變。
讀完這部世界名著，感觸頗深，我想世間最真摯、深沉的大愛也莫過于此。主人公簡愛對于愛情的忠貞與執(zhí)著也正是小說受到全世界讀者喜愛與追捧的原因。愿世間所有相愛的人都能夠在大風(fēng)大浪中堅守彼此的真愛，或平淡亦或繁華，終將不離不棄。
浮世愛讀后感篇五
說起“浮世繪”，我第一印象就是日本繪畫作品，就是穿著和服的仕女圖，就想到日本的歌舞伎町和藝妓花魁。
我粗淺的知識和想當(dāng)然的狀態(tài)，被這本專門寫作“浮世繪”的專注狠狠打臉，我羞愧于自己的孤陋寡聞和自以為是，這本書的名字就叫——《浮世繪》。
這本書從多個方面描述了日本浮世繪300年的興衰史，從日本美術(shù)的追根溯源，到浮世繪的時代背景、策源地，以我們所熟知的美人圖、春畫，再到風(fēng)景花鳥畫，以及被歐美吹捧的熱潮，和它本身的藝術(shù)性等理論知識和實踐真理相結(jié)合的方式來闡述浮世繪這個命題，讓我們對浮世繪有了更深刻、系統(tǒng)、完整的認(rèn)識，了解浮世繪，也是了解大和民族，了解他們的過去和現(xiàn)在，同時拓寬我們的眼界。
讓我們能在這本書里看到日本浮世繪的代表流派，如鳥居派、歌川派、懷月安度堂派等7大流派的來龍去脈，和喜多川歌麿、葛飾北齋、歌川廣重等31位大師的生平故事與藝術(shù)成就，欣賞到《歌撰戀之部》、《富岳三十六景》、《名所江戶百景》等200多幅經(jīng)典作品，并從專家的角度，深入剖析這些代表畫作的風(fēng)格和意蘊。
并且我還有新的感悟，即欣賞畫作之美這件事本身是不需要國界的，每個人都有專屬于自己的美丑好惡，但是畫作本身一定需要有自己的“個性”，或者說特點，能讓人眼前一亮，讓人知道它出自哪里，哪個國家，來自于什么時代，如果再厲害一些，能夠讓人一看見畫，就知道出自誰之手等。
而這每一幅浮世繪都承載著豐富的日本民俗傳統(tǒng)文化密碼，通過這本書，我們能夠跟著作者的文字，巨細(xì)無遺地解鎖這些信息，真正看懂浮世繪，對日本文化有更準(zhǔn)確的認(rèn)識和了解，對于我們今后的生活，欣賞美、鑒賞美也有積極進步的意義。
博采眾長是極好的，不忘本也同樣重要。在了解日本美術(shù)溯源和發(fā)展的時候，就有這樣的感悟，他們一直都在學(xué)習(xí)，從江戶時代到德川幕府，再到明治維新，浮世繪不僅是日本美術(shù)自身發(fā)展的必然，也是充分吸收外來文化的結(jié)果。
它可以說是日本民俗的百科全書，吸收了中國文化之美，也不排斥西方美術(shù)的獨特樣式，博采眾長，但是也絕不放棄日本的民族特色，把外國知識吸收、轉(zhuǎn)化歸為己用，才是浮世繪，乃至整個日本文化的核心，也是我們需要敬佩學(xué)習(xí)的。
與其說我對于浮世繪感興趣，我更對日本文化感興趣，而繪畫就是了解日本文化一個很好的切入點，文字或許能夠粉飾太平，而繪畫就是很好的了解當(dāng)時的日本的風(fēng)土人情、生活百態(tài)和流行時尚的關(guān)鍵點。
我們能從中看見日本的民族性格和審美思維，也能從中看見它從我們中國文化中又學(xué)到了什么，應(yīng)用到了畫作中，了解我們曾經(jīng)的輝煌歲月?！按寒嫛辈皇恰按簩m畫”。當(dāng)然啦，浮世繪中還有關(guān)于春畫的專門一個章節(jié)，我們知道日本的性觀念是非常開放的，所以才有各種各樣的風(fēng)俗店、牛郎店開遍大街小巷。
確立了春畫的獨特繪畫領(lǐng)域，你能從中看見的已經(jīng)升華成了一種老少咸宜、雅俗共賞的市民藝術(shù)了。
所以，想看什么奇怪知識或者姿勢的人就散了散了吧。笑。如果你也和我一樣，對日本文化有濃厚興趣的，千萬不要錯過這本《浮世繪》啦。
浮世愛讀后感篇六
浮世繪是日本江戶時代流行于民間的木刻版畫。而浮世繪如何產(chǎn)生的呢？正如世界上所有的地方一樣，文化的繁榮一定程度上是政治經(jīng)濟繁榮的體現(xiàn)。政治穩(wěn)定，沒有戰(zhàn)爭；生活穩(wěn)定，收入富足。人們在滿足了平時的生活之余，思維發(fā)散，產(chǎn)生了對文化的一種向往。
浮世繪的策源地在吉原，是一種平民文化。在發(fā)展的早期，多是以美人畫為主。由于時代發(fā)展的不同，美人畫在不同的時期具體表現(xiàn)形式不同，也形成了不同的派別。代表人物有:“青春浮世繪師”鈴木春信、鳥居清長、喜多川歌麿、歌川派的集大成者——歌川國貞……早期的美人畫與后期的美人畫的差異可以通過對這兩時期畫作的比較區(qū)別。
開放的思想觀念也帶動了浮世繪繪畫內(nèi)容的豐富。形成了春畫。后來又出現(xiàn)了歌舞伎畫。內(nèi)容上主要以歌舞伎為主，描述她們的生活。關(guān)于歌舞伎畫的代表人物有:東洲齋寫樂、歌川國芳。這是兩位在風(fēng)格上迥異的畫師。
隨著工業(yè)革命的發(fā)展，世界各國的交流逐漸變得頻繁起來。許多畫師都是遠(yuǎn)赴海外進行創(chuàng)作。西方美術(shù)與明清美術(shù)在光感明暗變化上，寫實風(fēng)格上影響了浮世繪，浮世繪也漸漸地在內(nèi)容上走向現(xiàn)代。文化是相互的，世界帶給日本的，日本同樣也會回饋世界。讓世界見識一下浮世繪。
關(guān)于浮世繪嗯藝術(shù)性。一方面它的平民文化，是和諧社會的一種體現(xiàn)。它同樣也體現(xiàn)了強烈的生命意識，認(rèn)識到自然之美。日本人較之中國人更加注重感覺，更加現(xiàn)實，也就是更加注重人自身。因此，注重情趣的，感性的表現(xiàn)也成為貫穿日本美術(shù)的基本性格，結(jié)合裝飾性形成了善于在平面上布局的造型手法。日本美術(shù)在整體上欠缺西方的厚度與中國的深度，但輕快的造型觀恰恰契合其民族品性。
日本不斷巧妙地把傳統(tǒng)用新的形式來加以替換，在常常沿襲傳統(tǒng)并且認(rèn)為這種替換沒有必要的西方人看來，是一種非常困難的嘗試。由于特殊的地理位置，造就了日本與世界始終有種距離感，并由此滋生出強烈的取他人之長以自強不息的憂患意識?！獔猿置褡逍圆⒎鞘菍鹘y(tǒng)的抱殘守缺。
歷經(jīng)數(shù)百年的浮世繪雖然早已退出了歷史舞臺，但浮世繪從形式到內(nèi)涵所凝聚的日本美術(shù)的獨特面貌和性格依舊生生不息地滋養(yǎng)著當(dāng)代的日本藝術(shù)。從日本社會的方方面面，依然可以感受到浮世繪的永不枯竭的生命力。
浮世愛讀后感篇七
簡·愛一路走來，鮮花與泥濘在她的人生劇幕中交替出現(xiàn)。從在里德府中受到的折磨，到學(xué)校里與朋友共同學(xué)習(xí)的快樂再到初至桑菲爾德的激動，知道真相毅然離開后的的艱難以及最終有情人終成眷屬的幸福。整部書就像一曲悠揚的草原牧歌，時而高亢、時而低沉、變化多端，充滿了轉(zhuǎn)音與顫音。
人生不如意事十之八九，人不可能事事順利，我們總要在抉擇來臨之際做出改變，可能為了國家利益，可能為了明哲保身。要在夾縫中生存就要學(xué)會左右逢源，可謂：識時務(wù)者為俊杰。所以對于那些立場不堅定的人也不能一棍子打死。樹挪死，人挪活。這世界無時不刻的在變化，人也不能人死理，畢竟適者生存么。達爾文告訴我們物競天擇，通過變化來實現(xiàn)進化，適應(yīng)周圍環(huán)境。那么變化作為一種生存手段乎自然規(guī)律實在是無可厚非的。然而更重要的是不變的。
不變的分為不會變的和不能變的。前者如人性：人性是指人類共有的一些情感，與其相似的性格則因人而異，但它們都是天生的、固定的，往往會伴人一生。有句話叫性格決定成敗，亦是在于其穩(wěn)定性。若是性格如報紙一般一天一板又怎么可能決定成敗呢？而后者如理想。還是原野牧歌，不變的是寬闊、綿延，簡·愛不變的是對自尊、自由的追求，以及平等的理想。
《簡·愛》給我的啟示——堅守理想是通往成功的橋梁。
浮世愛讀后感篇八
作家白落梅說：“人生的終點，不是在山水踏盡時，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧?！?/p>
《浮世自在》是集眾多大家為一體的一本書，我僅節(jié)選片段敘自己的感受?！肚嗝贰分械睦牙眩簧荚诤兔\抗?fàn)??？墒敲\究竟為何物，誰用能說得清楚呢？只有那清淺有純粹的竹葉青，一杯杯訴說著歲月的滋味。
姥姥的母親說：“小妮兒有小妮兒的命，她爭不過命去！”
可姥姥在聽到姥爺讓她讀書時，眼睛都沒眨一下就說：“敢，爹，我敢！”
她是堅韌的，無畏的，為了不想一輩子就做個混沌而快活的人，她從不信什么宿命和固定的人生。姥姥雖然比姥爺大，但她一定是愛他的，不然在他遇到婚外情時，那一杯杯落寞入肚的竹葉青，又訴說著怎樣的情？她那雙殘疾的腳注定撐不起漂亮的冰鞋，也無法得到姥爺全心的愛。他對她可能會念恩，但卻不是愛情。
只有一盞盞清酒，陪著姥姥度過那些疼痛的人生。但即便如此，姥姥還是堅韌地、不屈的，像蓮一樣活在自己的世界里。多像年輕時，為了追求遠(yuǎn)大理性而不顧一切遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的我們。雖然是不一樣的境遇，但心思卻異曲同工。
姥姥陪姥爺度過最艱難的日子，隨他流離漂泊，但當(dāng)他面臨在情人和自己之間二選一時，姥姥還是主動做出了割舍。
兩人辦完手續(xù)，下了趟館子。姥姥說:“有些日子沒喝竹葉青了，怪想的?！?/p>
是啊，千言萬語都在那杯酒里了。自此后，他不再是姥姥生命中最重要的人。命運交給我們的從來都不只是好牌，有時候爛的不行的時候，除了放下，我們還能做些什么呢？但我想姥姥還是有愛的，不然她不會在姥爺入獄后，把他唯一的兒子當(dāng)成自己的孩子養(yǎng)。她是把所有的溫存，都給了那個和男人一脈相連的孩子，從而完成自己未了的心愿。
姥姥的放下，不是懦弱，而是另一種清醒。她不爭，才更能顯示她的大氣和內(nèi)斂。畢竟，浮生蒼茫，冷暖自知，在迂回的光陰里，唯有自己才能體會到滲透著從容卻微涼的境遇。放下，帶著一種禪意，是不糾結(jié)的豁達，更像是從萬象紛紜中綻放如初的蓮。
母親也是愛竹葉青的，她是跟隨了姥姥的興趣。她對姥姥的境遇很多也一知半解，但是她性情里卻傳承了姥姥的堅韌。她一次次倒下，卻一次次頑強的生，即使在渾身插滿各種管子的時候，還一天天挺過了四個年頭。
但是她卻毫無怨言，就像這就是她一輩子的征程。姥姥和母親，是很多中國女人的代表，她們堅韌、有力量，即使遇到再大的困難，咬咬牙也都能挺過去。
她們從不輕易流淚，也不輕易向別人訴說苦難，唯有把一點一滴的磨礪，都化進那清清澈澈的一杯竹葉青中，讓凡塵瑣事都穿腸而過，慢慢變成歲月的安寧。
每個人一生要修的功課，都會在某個掩卷的時刻，畫上句號。但能留下的，其實早已在我們必經(jīng)的路上刻下印痕，有心的人總會察覺。人生，是一本蘊含著真理的書，看似波瀾壯闊，而那些最有意義的成分，往往都掩藏在最平淡的物事中。
放下即豁達，靜思即通透，自在即安寧。浮世萬千，隨緣自在！
浮世愛讀后感篇九
簡·愛自幼父母雙亡，與舅媽里德太太生活在一起。她性格堅韌，思想進取獨立，蔑視權(quán)貴重視人格與尊嚴(yán)的平等，從不向命運低頭。我非常佩服她！
文中的簡·愛是一位自尊自愛，自強不息的女子，她的故事是這樣的：生活在舅媽家的小簡·愛受盡了欺侮和虐待，會時不時的招致約翰·里德（表哥）的毆打。有一次，她反抗了，卻被狠心的舅媽關(guān)進了陰森森的紅房子里。這讓簡十分害怕。當(dāng)我看到這時，思緒萬千，如果我是簡，我也能像她那樣不去憤世嫉俗么？我想，我可能待不住一分鐘，在那，簡每天都要被人嘲諷，經(jīng)歷不公平的生活。這么多年下來，簡在艱苦的環(huán)境下成長，她保持著樂觀向上的心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗，讓她從中學(xué)到了很多，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。
后來，簡·愛去了洛伍德學(xué)校。在那，她過著與之前全然不同的生活，并且，遇到的第一個對她來說意義重大的朋友——海倫·彭斯。她們友好地相處著，并互相幫忙，她們都是對方的知音。后來，她們結(jié)識了善良的譚波兒小姐，這讓簡·愛的心境變得大不相同。但是好景不長，一場時疫奪走了海倫的生命。當(dāng)時，我鼻子一酸，熱淚盈眶，海倫這一走，肯定對簡的影響是很大的，她好不容易遇到了一個知心朋友，為什么上帝對她那么的無情，命運要對她如此的不公，要把她得到的，又通通奪走！生命太短促了，我們要好好珍惜每一分，每一秒，感受陽光的溫暖，不該把它浪費在懷恨和記仇上。
后來簡離開了學(xué)校，經(jīng)歷了生活的磨練，終于長大成人并遇到了真愛，她和羅切斯特如愿以償?shù)嘏e辦了婚禮，并擁有了自己的孩子。而故事中的其他角色，也都擁有了各自幸福圓滿的結(jié)局。
讀完這本書，我認(rèn)為：一個有理智的人應(yīng)當(dāng)有自己的追求，按自己的意愿生活，靠自己的能力生活。寧可忍受一下除自己之外誰都感受不到的痛楚，總比冒失行事，讓所有和你有關(guān)的人都受連累好得多。哪怕全世界的人都恨你，都相信你壞，只要你問心無愧，相信自己是無辜的，你就不會沒有朋友！
簡·愛是一位不安現(xiàn)狀、不甘受辱、自立自強、勇于抗?fàn)?、敢于追求的女性。她至今仍然是女性追求獨立、平等、自由的精神楷?！?/p>
當(dāng)命運無情的玩弄你時，你不能向它低頭，要努力地去拼搏，去對抗，表達出自己的憤怒，抒發(fā)出自己的情感，去尋找勇氣的力量！簡·愛的精神，她的意志力讓我贊不絕口，她是我學(xué)習(xí)和發(fā)展的目標(biāo)！
浮世愛讀后感篇十
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深入人心的，為數(shù)可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無數(shù)的讀者，影響著人們的精神世界。
《簡愛》是一部自傳體長篇小說，通過閱讀這本小說，我歸納出這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。
作者描寫的主人公簡是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，堅定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的唾棄；表姐的蔑視和冷漠；表哥的侮辱和毒打，這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏。但也許正是因為這一切，換回了簡無限的信心和堅強不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的人格力量。
在她的愛人羅切斯特面前，她也從不因為自己是一位地位低賤的家庭教師而感到自卑，認(rèn)為人與人之間的地位是平等的，也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗的污染，使得這位牧師深深地愛上了她，但當(dāng)她得知羅切斯特已有妻子時，她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下，她依然要堅持自己的個人尊嚴(yán)，這是簡最具有個人魅力的地方。
小說的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個殘疾人，但正是這樣一個狀況，使簡不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得了幸福。
小說告訴我們，人最美好的生活是尊嚴(yán)加愛，雖然有時我會覺得結(jié)局過于完美，甚至有點不太真實。但是我依然被這份真情所感動著。在當(dāng)今社會，人們都似乎位了金錢和地位而淹沒了愛情，很少有人會像簡那樣為了愛情，為了人格而拋棄所有。
浮世愛讀后感篇十一
《簡·愛》是被許多讀者所公認(rèn)的，她的成功來自于她的性格。自尊自主、叛逆反抗、追求精神上的自由平等，感情熾熱、敢于追求真正的意義、完整的愛情，意志堅強。
簡·愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運、地位、價值的思考和努力把握對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識，對自己的命運和情感有著堅定的追求。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這對簡·愛之后的生活產(chǎn)生了很大的影響。
而在羅切斯特面前，簡·愛追求平等，她并沒有因為自己只是一個家庭教師而在羅切斯特面前表現(xiàn)卑微，相反她突出了那句：“就像我們共同來到墳?zāi)骨耙粯印覀兌际瞧降鹊??！?/p>
也是因為這點羅切斯特才深深的迷戀著簡·愛，他的真心讓簡·愛感動，她接受了他。然而就在婚禮那天，不速之客的到來使簡·愛知道：羅切斯特?fù)碛薪≡诘暮戏ǖ钠拮?，在失望中簡·愛離開了羅切斯特。
這么做需要多么大的勇氣與決心，在合法與愛之間掙扎，簡愛的離開使我們敬佩。在美好，富裕的生活誘惑下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。
相同的，我們是否遺忘了海倫·彭斯，這個早早逝去的女孩。這個有著善良平和性格的女孩。她的思想超凡脫俗，但她卻毫不反抗。在這種情況下，我們到底該聽誰的，這也是作者留給我們的思考題之一。
既然海倫·彭斯讓我們疑惑，那圣·約翰豈不就是一個讓人惋惜的角色了！
這個青年才俊的人，擁有偉大的人格，普度眾生的理想，卻因為過度壓抑自己和別人的感情需求，最終的不到愛，在他的偉大事業(yè)中孤獨的走完了他短暫的一生。
而最具有反抗精神的簡·愛的結(jié)局呢，她又是否得到了最終的快樂？答案是‘是的’。
在莊園失火后，羅切斯特為了救他合法妻子失去了一只眼和一只手，另一只眼也惡化至看不見，妻子家產(chǎn)盡失。
就在這人生低谷，簡·愛出現(xiàn)了，毫不猶豫地接納了他。也正是由于這樣的條件，他們才能得到真愛，幸福才能美滿。
《簡·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每個人的心靈。
浮世愛讀后感篇十二
古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。
——題記
你常常訴說的不過是低首眉間一枝花，花下間底，又有什么？
人們常常稱贊簡。愛，她的獨立，她的堅毅，她的女權(quán)意識。在她嬌柔的小小身軀里藏著的是男人的心。勃朗特筆下的她，有著一般女性所沒有的性格，在強權(quán)下不屈服，保有自己的建議，和他的雇主平起平坐，大聲的呼喊出那句你以為，沒有美貌，沒有錢財，我就沒有和你一樣平等的靈魂，沒有獨立的人格的女人。她為所有人代言，她為時代代言她就這樣在勃朗特的筆下成為神話一般的存在。沒有一絲一毫可以質(zhì)疑的，她就是大寫的她。
可生活中，人不過是個體的，是私人的，有歡樂，有傷感，有愉悅即使是深藏在熾熱的心靈之下，他們還依然翻涌著，依然戰(zhàn)栗著。是的，新翻拍的《簡愛》有著可以媲美達西先生的羅切斯特，有著類似于面癱般木有表情的簡。原著控們跳出來大聲呼叫，這部電影完全沒有點到小說的要害，沒有完美的展現(xiàn)小說中的簡，更沒有入野獸般狂放的羅切斯特，這事如此的令人沮喪，而且據(jù)說導(dǎo)演沒有看過原著，只有劇本?？呻娪叭羰蔷巹π≌f的解讀，若說是編劇對小說本體的解構(gòu)，電影本身所具有的魅力，我想就足以打動我了。
從電影本身而言，從電影的敘事角度，我已經(jīng)能看出導(dǎo)演的良苦用心，在故事里以倒敘的方式交代劇情本來就可以避免爛俗的成長主題，有豆友評價《簡愛》是純愛小說，但從小說本身而言，我一直認(rèn)為是成長主題，在成長的過程中，愛情自然是不可避免的，以此作為我們的女主人公順利由女孩成為女人的過程。但電影的倒敘成功的把愛情的主題突出出來，這樣確實讓電影的敘事更為的緊湊，即使剝離小說也能有很好的故事性。
電影伊始，黑灰色的色調(diào)籠罩畫面，直到簡遇見自己最好的朋友海倫才開始有明亮的色調(diào)，本片得哥特色彩有些濃重，不過用于對比電影中簡和羅切斯特在一起的時候的美好鮮亮的色調(diào)，覺得確實可以理解。結(jié)尾處，不少原著粉絲指出少了那些俏皮的話，另結(jié)尾略為唐突，我缺恰恰覺得這樣的省略更為的合理，實際上在簡想去找羅切斯特的時候，導(dǎo)演已經(jīng)告訴我們，簡在尋找的是自己的靈魂的回響，所以當(dāng)戀人再次重逢，無需更多的言語，這種凝重而大氣的感覺恰恰來得比起那些矯情的話語要更有張力。小說，畢竟是語言的藝術(shù)，而電影如能用良好的畫面去表現(xiàn)，言語即為多余。
對，也正是片中的一些感覺讓許多觀眾覺得女主是面癱，沒有表情，沒有聲音。就像得知真相之后的簡，最初是沒有表情的，冷靜，凝重。只是后來在見到羅切斯特之后才逐漸崩潰。我倒是覺得這樣的詮釋卻最為自然不過。在眾多的細(xì)節(jié)上，女主確實沒有表情但是這種無聲的表現(xiàn)確實要好過那些過于戲劇化的東西。感覺很到位。而這一版的羅切斯特確實是帥過頭了點，不過，你也不能要求大銀幕上的男人沒有質(zhì)感，那樣也沒有的畫面的美感了。驚艷，油畫感，確實是有的。所以，拋開原著，影片作為純美情感的代表做也不為過。
古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。
浮世愛讀后感篇十三
這本書講了一個出生低微且經(jīng)歷了曲折的人生，卻又時刻堅持維護其獨立人格，追求個性自由，不向人生低頭的堅強女性簡·愛。
簡·愛這名女性，既不美麗，也不引人注目，但富有挑戰(zhàn)、敢于抗?fàn)幍男愿癯錆M著魅力。她出生卑微，卻不怨天尤人，自暴自棄。相反，她自尊自愛，自信自強。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，去抗?fàn)?，去奮斗。哪怕招致嚴(yán)懲，她也不曾畏懼。在感情方面，她從不因為羅切斯特先生富有而一味的地去討好他，從不奴顏婢膝。她的頭腦始終很清醒，沒有陷入感情而不能自拔。
我期望有更多簡·愛這樣的人——不管美貌或是丑陋，都堅強的去抗?fàn)?，去維護自我的尊嚴(yán)！
浮世愛讀后感篇十四
《簡·愛》是一本反傳統(tǒng)的小說，她以溫柔美麗的女子——簡·愛做主角，以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微，相貌平平的女子與不公平的命運作斗爭的故事。主人公簡·愛是一個不幸的女孩，她出生在一個經(jīng)濟困頓，多災(zāi)多難的家庭，居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤，自幼雙親死去，唯一的舅舅又過早逝世，從此便過著寄人籬下的悲慘生活，由于受盡了舅媽一家的冷眼與歧視，最終因為不服管教，被送進了一家“慈善學(xué)?！?。
在學(xué)校里生活了十年，一次意外的好運，她結(jié)識了羅切斯特先生，兩人日久生情，在愛情波折中，使簡·愛的個性得到充分的體現(xiàn)，在舉行婚禮時，無意間得知他已結(jié)過婚，原配妻子尚在人間，為維護自己的尊嚴(yán)和婚姻的純潔，不顧羅切斯特的再三懇求，依然離開了。
她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等，雖經(jīng)歷了不幸卻熱愛生活，并把愛帶給了每個需要她的人，為了自己愛的信念：平等、真實、純粹，依然放棄渴望已久的唾手可得的愛情，并最終為自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等。她酷愛書和大自然，因此她成為了一個剛毅，堅強，外柔內(nèi)剛的女性。
簡愛所追求的平等，博愛與自由既反映了新興資產(chǎn)階級要求獨立、平等、自由的強力欲望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會現(xiàn)實，從簡愛這個人物身上，我收到的是獨立正直的人格，雖然她難以擺脫那個時代和階級的局限性，但這個人物形象的生命力卻是永恒的。在獲得舅舅的遺產(chǎn)時，本可以從貧困變成富有，但她卻把大部分的遺產(chǎn)贈送給貧困的親戚，在她的心目中，親情重于一切。
這本小說通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性，為幼年時的她受到虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我為簡愛而傾倒，喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她面對愛時表現(xiàn)出的那種自尊自強的精神，以她為準(zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運給予的線索找到自己真正的幸福所在。她讓我們相信，擁有獨立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到永遠(yuǎn)屬于自己的春天?！逗啞邸凡⒉皇且粋€單純的愛情故事，它也不是一種對剝削勞動人民的資產(chǎn)階級簡單的抗?fàn)?，它是一種對猙獰的怒斥，一種對高尚的輕視。
簡·愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡不平庸。在我心中，簡·愛就像一個充滿智慧，充滿愛心并努力使自己的生命得到最大張揚的精靈，她的生命有如彗星的閃亮而美麗。
暖秋的陽光灑滿大地，像給整個世界穿上了一層柔黃色的外套。淡橘色的云朵，裝點著如藍寶石般的天空。屋內(nèi)的我，伴隨著窗外樹葉“沙沙”唱起的歌兒，津津有味地讀著手中那本《簡·愛》?！逗啞邸愤@本書是英國女作家夏洛蒂·勃朗特轟動全世界的巨著，她被稱為“沙漠中一朵傲放的仙人掌花”。憑借《簡·愛》這本書，她打破了當(dāng)時人們對婦女的歧視與偏見，她用文學(xué)告訴了所有人：“世界上沒有什么不是婦女的事業(yè)！”也正是因為這種信念，夏洛蒂·勃朗特長成了一棵大樹。
書中的簡出生在一個牧師家庭，父母在她出生后相繼去世。被寄養(yǎng)在舅舅家的簡長期受舅母和表兄妹的虐待，但她勇敢地與他們抗?fàn)?。十歲那年，她被送進洛伍德慈善女子學(xué)校。這所學(xué)校條件惡劣，常有孩子病死，簡的好友海倫就在這里患肺病而去世。在這里，簡飽受了8年的肉體與精神上的摧殘，終于在20歲時離開學(xué)校去尋找自己的新生活。
后來，簡來到了桑菲爾德莊園，擔(dān)任一個不到10歲的女孩阿黛爾的家庭教師，并結(jié)識了喜怒無常、性情憂郁的莊園主羅斯切特先生。他們互相理解并相愛。在書中簡對羅斯切特那一段愛情的告白震撼了所有人的心扉：“我們是平等的……至少我們通過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前！”羅切斯特接受了簡，最終他的瘋妻用一把火燒毀了莊園，羅切斯特也被燒瞎雙眼并因此破產(chǎn)。簡得知后，不顧一切地回去找到羅切斯特，選擇跟他生活在一起。
就是這樣一個普通的女子，卻活出了不普通的人生。她長得并不漂亮，但她身上所有的品質(zhì)都是當(dāng)今女性所應(yīng)當(dāng)擁有的。她的人格魅力和所擁有的一切品質(zhì)都令我深深折服。她的堅強就如堅韌的仙人掌花，永不向干旱屈服；她的美麗就如蠶兒破繭而出，成為一只斑斕的蝴蝶。
一個平凡的女子，能夠為了自己想要的一切去拼搏去努力，該是多么不易！一個平凡的女子，能夠為了愛情而堅貞不渝，該是多么可貴！她通過自己的堅持和勇氣，得到了自己想要的一切。為此我敬佩簡，更敬佩她身上的品質(zhì)！
抱著應(yīng)付公事的心態(tài)，毫不情愿的拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡愛》，不得不承認(rèn)，我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當(dāng)小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學(xué)會了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當(dāng)時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當(dāng)他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當(dāng)她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習(xí)俗，追求解放的個性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模，是當(dāng)今社會的典范。
這本書塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。而簡愛就是獨立人格的代表。簡愛追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己愛的信念，平等真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛情。簡愛的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心，讓自己的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。這本書最動人之處就是對愛情的描寫。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候?qū)δ阌幸环N奇特的感覺——特別是像現(xiàn)在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結(jié)打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開，那時候我的內(nèi)心就會流血?！薄皩τ谥皇且匀菝瞾砣傆谖业呐?，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時候，我完全是個惡魔；可對于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實的”不僅打動了簡，也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放棄現(xiàn)時，達到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發(fā)出了耀眼的光芒。
簡愛作為獨立女性的代表，我希望自己也可以像她一樣，不管是貧窮還是富有；不管是美貌還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書，心里很安靜，知道了自己應(yīng)該努力的方向。
浮世愛讀后感篇十五
我還是選擇讀了《簡·愛》，作為讀后感，就是自己的真實感想。我總是很難被愛情故事感動，不僅僅是因為我是男生，更多的是我的愛情觀。同樣我對簡愛的愛情故事并沒有太多感觸，她對生活的態(tài)度和原則吸引了我，以至于看完以后還不時的聯(lián)系著自己的生活。
很明顯，這本書已經(jīng)影響了我。如果說一本好書就是一位老師，《簡·愛》則更像是益友，伴我在以后一起成長了。人們可以活得渺小與默默無聞，但是扔不掉永遠(yuǎn)是尊嚴(yán)。而尊嚴(yán)和愛的完美結(jié)合就是人們畢生的追求。
沒有人能施舍尊嚴(yán)，施舍的是可憐與輕視。沒有人能施舍愛，心懷永遠(yuǎn)不可能像大海般寬廣，吞吐萬物，容納百川。愛也是自己爭取的，施舍的是不屑與同情。簡·愛出生卑微，寄人籬下，但是對她舅媽一家人的打罵和歧視，她總是在不斷地反抗，就是為了那抹不去的人格尊嚴(yán)。那時的她才十歲左右，而那時的我，就是一個還在玩泥巴的孩子，對人情世故全然不知?！逗啞邸愤@本書從這里開始，而就是開始就給了我必須繼續(xù)看下去的充分理由。
親情，友情，愛情。這三樣?xùn)|西存在我們生活中，也是必不可少的。對于親情，簡·愛是失望的，上天對她很不公平。抱著對親情絕望的她，被安排到學(xué)校讀書，她不像是被拋棄，更像是獲得自由。滿以為會自由，不幸的是,在學(xué)習(xí)生活中,簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。但是獲得了自己的第一份友誼，然而病魔很快結(jié)束了有著同樣命運海倫的生命。在這些打擊下，她并沒有自我摧毀，沒有絕望，那不屈的性格，迸發(fā)著不可摧毀的人格力量直到她任教結(jié)束。
很少有人能在這么惡劣的環(huán)境中生活的如此樂觀與堅強?；蛟S是環(huán)境鍛煉了。
簡·愛，在逆境中更能鍛煉出堅韌不拔，但是需要的是自信與自尊。學(xué)習(xí)在成都醫(yī)學(xué)院，我的怨天尤人，簡直讓我無地自容，我二十歲，就像一個兩歲一樣的孩子一樣無知?！逗啞邸愤@本書在這里，再次深深的觸動了我。
羅素先生說他一生追求就三點，簡單的說就是：知識，愛情，惻隱之心。關(guān)于愛情，我沒得資格說什么，只能拿著經(jīng)典的愛情故事比較來判斷是否是真愛。但是每個人都有自己的看法，我也不例外?；蛟S是悲觀的，亦或是被唾棄的。簡·愛同羅切斯特之間，簡·愛所表現(xiàn)出的要求平等交流與受尊重是特別突出的，正是她那撬不動的人格尊嚴(yán)讓她有勇氣愛上自己的主人，也使羅切斯特深深的被她吸引。她們之間產(chǎn)生了愛情，她同樣受到了尊重。愛與尊嚴(yán)在此時同時出在簡·愛的生命里。她是幸福的，但是幸福很快就消失在了羅切斯特的欺騙中。她自尊受到了打擊，尊嚴(yán)受到了踐踏，她走了，毅然的頭也不回。
我沒有經(jīng)歷過驚天動地的愛情，簡·愛回到羅切斯特的身邊，她的確永遠(yuǎn)了愛和尊嚴(yán)。但是我終究體會不到簡·愛回到他身邊的心境。要是我是簡·愛，就算愛，也要讓它用淚水埋葬在心里，這種欺騙是不可原諒的。簡·愛的愛情沒能給我太大感觸，但是那種對愛的肯定和追求以及在愛情中保持著自己的原則和尊嚴(yán)是不容易做到的。愛是理性的，而并不是感覺。這是我在她的言語中學(xué)到的。
人們說一千個讀者一千個哈姆雷特，我覺得每個人讀任何一本相同的書都會有不同的感受。我們的人生經(jīng)歷不同，我們的思想也不同。《簡。愛》讀后感，千余字是怎么也說不清內(nèi)心的感受的。
一本書能改變一個人，《簡·愛》或多或少已經(jīng)改變了我。
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