最新師德與師愛心得體會(huì) 師德師愛心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-18 07:29:11
最新師德與師愛心得體會(huì) 師德師愛心得體會(huì)(優(yōu)秀8篇)
時(shí)間:2023-12-18 07:29:11     小編:筆舞

心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

師德與師愛心得體會(huì)篇一

作為一名老師,我們要愛這份神圣而又辛苦的工作,更要愛我們的學(xué)生,“育人之道,愛心為先”。記得有首歌的歌名叫“讓世界充滿愛”,這或許對(duì)我們來說有點(diǎn)難,但讓我們的校園充滿愛是我們每位老師力所能及的事,也是我們老師的責(zé)任。教育要面向全體學(xué)生,要關(guān)注每一位學(xué)生,把“師愛”灑向班級(jí)每一個(gè)角落,讓每一個(gè)孩子都對(duì)生活和未來充滿信心。在每個(gè)班級(jí)里,每個(gè)孩子都不同,他們都有自己的特點(diǎn)和性格。有些孩子很乖,有些很頑皮,有些成績(jī)很優(yōu)秀,而有些去不如人意,這就是我們所謂的“后進(jìn)生”。老師們應(yīng)該給予后進(jìn)生更多的愛,因?yàn)樗麄儽热魏稳硕夹枰覀兊年P(guān)注、信賴、鼓勵(lì),而不是忽視他們,討厭他們。我看過一則關(guān)于一只鉛筆有多少中用途的故事,大家能想想這個(gè)問題嗎?(請(qǐng)老師們講講)。其實(shí)鉛筆不僅能用來寫字,必要時(shí)還可以能用來做尺子畫線,還能作為禮品送人表示友愛,還能當(dāng)商品出售獲得利潤(rùn)。在遇到壞人時(shí),削尖的鉛筆還能作為自衛(wèi)的工具,還可以當(dāng)作我們給孩子的獎(jiǎng)品,等等,總之,一只鉛筆有無數(shù)種用途。

想想看一只普通的鉛筆,在人們的學(xué)習(xí)、生活中的用途都有多種多樣的,何況是我們天真活潑的學(xué)生呢!作為老師要去發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)和魅力,要懂得欣賞他們,渴望被欣賞是人類最本質(zhì)的需求,而對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年,賞識(shí)尤為重要。在我的班級(jí)里有位非常特殊的學(xué)生,他有嚴(yán)重的多動(dòng)癥,記得一年級(jí)的時(shí)候,上課從來不拿書,也不聽,只管自己玩,有時(shí)甚至?xí)诮淌液竺媾軄砼苋サ摹5谝粏卧恼Z文和數(shù)學(xué)就教了白卷,后來的成績(jī)也不理想慢慢地發(fā)現(xiàn)他對(duì)學(xué)習(xí)失去的興趣,變得越來越自卑,家長(zhǎng)也非常著急,為此我和家長(zhǎng)也進(jìn)行交流,在我們對(duì)他不知所措的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)他很喜歡課外書,而且課外知識(shí)也比較豐富,因此我經(jīng)常在同學(xué)面前表揚(yáng)他,并鼓勵(lì)同學(xué)們向他學(xué)習(xí),同學(xué)們也對(duì)他另眼相看,他也慢慢地對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,越來越自信,當(dāng)他取得的成績(jī)時(shí),我會(huì)在大家面前好好夸獎(jiǎng)一番,在平時(shí)他的作業(yè)也認(rèn)真多,在期末考試中也取得了相當(dāng)不錯(cuò)的成績(jī)。

只要我們尊重差異,克服“精英教育”的弊端,平等對(duì)待每一位學(xué)生,通過正確的教育,引導(dǎo)和因材施教。我對(duì)每個(gè)孩子都是平等的,我愛我們班的每個(gè)孩子,我相信他們每個(gè)人都是可以發(fā)展的。作為老師我們要欣賞他們,鼓勵(lì)他們,讓每個(gè)孩子充滿自信。如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé),如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中,他就學(xué)會(huì)自信,如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中,他就學(xué)會(huì)自愛。自信心對(duì)人的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,它是一個(gè)人獲取成功的精神支柱,是一個(gè)人采取自覺行為的心理動(dòng)力源泉,不要吝嗇你的愛,愛你們的學(xué)生,讓他們變得更自信、活潑,讓他們能快樂成長(zhǎng)。

有人說過寬容是人的最高品質(zhì)。蘇霍姆林斯基說過:“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈”。當(dāng)孩子們犯錯(cuò)的時(shí)候,你們是怎么處理的呢?就我來說吧,看在眼里急在心里,有時(shí)自己生氣個(gè)半死,他們卻沒有多大的內(nèi)疚,真想把自己的想法加在他們的腦子里。現(xiàn)在想想也覺得自己是小題大做,我們經(jīng)常會(huì)以大人的要求來要求他們。我們每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),我們也是在不斷的錯(cuò)誤和失敗中成長(zhǎng),何況只有十來歲的孩子們,我們需要把孩子當(dāng)成孩子看,同時(shí)把自己也當(dāng)成孩子蹲下來教育,用孩子的眼光看世界。他們就像一張白紙,在他們尚未形成正確的道德觀,他們的意志很薄弱,作為老師我們要引導(dǎo)他們,寬容他們的錯(cuò)誤。但是我們是不是真正做到對(duì)他們的寬容嗎?我這里有一則小故事,這個(gè)故事是關(guān)于我們偉大發(fā)明家愛迪生,在一次他和幫手在研制燈泡的時(shí)候,經(jīng)過數(shù)天的制作,終于成功制作成燈泡,他就吩咐自己的學(xué)徒把燈泡拿到樓上去,學(xué)徒也很小心翼翼,但還是把燈泡摔破了,愛迪生沒有責(zé)怪他。

過了幾天,愛迪生再次把制作成功的燈泡遞給學(xué)徒時(shí),在旁邊的人很不解的問,你還讓他送,你不怕他再把燈泡打破。愛迪生卻說,原諒別人不是光靠嘴巴說的,而是要做出實(shí)際行動(dòng)。愛迪生就是從自己的實(shí)際行動(dòng)說明他已經(jīng)寬容了學(xué)徒的錯(cuò)誤,真正相信他了。我班級(jí)里有個(gè)很調(diào)皮的男孩,他很愛捉弄人,記得剛開學(xué)不久,幾乎每天小朋友要告狀十幾次。我批評(píng)過他,也對(duì)他心平氣和誘導(dǎo)過,對(duì)他有更好的表現(xiàn)期望過,可以說什么方法都用盡了。久而久之,大家漸漸不喜歡和他玩了,每次小朋友來向我告狀的時(shí)候,我總是表現(xiàn)出對(duì)他很失望,但是我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候是別人先打他,有時(shí)候同學(xué)不跟他玩,或者用話激怒了他,他是個(gè)容易暴躁的孩子。

在一天課上,當(dāng)小朋友向我告狀的時(shí)候,我就大聲地說:我相信他不是故意打你們的,有時(shí)還是你們先動(dòng)手的,你們好好的跟他玩,他是不會(huì)欺負(fù)你們的。這時(shí)我看到他的表情很差異也很羞澀。后來告狀的人漸漸少了,他的朋友漸漸多了,看者他那天真的笑容是多么可愛。孩子犯錯(cuò)不要緊,重要的是老師寬容他們的錯(cuò)誤、引導(dǎo)他們和信任他們可以改正,成為好孩子。不可對(duì)他們失去信心,認(rèn)為他們是教不起的“壞孩子”。我們要相信我們的孩子能通過自身的努力來改正錯(cuò)誤的。

讓我們?cè)囍嘟o學(xué)生一分寬容,一份關(guān)愛,一份期待,讓我們的校園充滿愛,讓孩子在愛的樂園了健康成長(zhǎng),快樂學(xué)習(xí)。

以上是我的一點(diǎn)體會(huì),作為一名新教師還有很多地方的不足,還有很多要向大家學(xué)習(xí)的地方,希望各位老師能給我提寶貴的意見。

師德與師愛心得體會(huì)篇二

有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說,教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道"。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān),"愛"字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過:"如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。"可以說,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕L招兄壬f得好,"捧著一顆心來,不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。

教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的'學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。

與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)!

師德與師愛心得體會(huì)篇三

師愛是師德之魂,沒有師愛就沒有師德,沒有師德就沒有教育。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德師愛

心得體會(huì)

,希望大家喜歡!

通過這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會(huì),從事教學(xué)工作的我覺得作為一名現(xiàn)代教師,師德與師愛是一切工作的根本,在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛崗敬業(yè),必須通過熱愛學(xué)生來體現(xiàn);教師職業(yè)道德規(guī)范中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來展開。 學(xué)生不僅從教師那里得到知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),而且獲得了愛護(hù)與支持,有這種愛護(hù)和支持,盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動(dòng),學(xué)生也會(huì)全力以赴的去學(xué)習(xí)。“愛是教育的基礎(chǔ)”,這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

那么我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)這種更好的師愛呢?

首先關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生。我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心,更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況,從學(xué)生的心理特性入手,來更好的關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

作為教師就需要熱愛學(xué)生,不能嫌棄和歧視,而要以我們的師愛,給他們以真誠(chéng)的愛,引導(dǎo)他們上進(jìn)。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,合理的給予表揚(yáng),讓他們對(duì)自己充滿信心,對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心,對(duì)未來充滿信心。

其次,尊重學(xué)生,信任學(xué)生?,F(xiàn)在的學(xué)生,對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)到的見解,而且個(gè)性極強(qiáng),自尊心極強(qiáng)。他們不容許傷害他們的自尊心,不管是老師還是家長(zhǎng),基于此,對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

第一,平等友好的對(duì)待學(xué)生。教師在教育過程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對(duì)待學(xué)生,不能自視高人一等,粗暴的對(duì)待學(xué)生。特別是高職學(xué)生,他們有自卑心理同時(shí)又有很強(qiáng)的自尊心,簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生會(huì)深深傷害到他們的自尊,并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們,才能幫他們克服缺點(diǎn),引導(dǎo)他們走向成熟。

第二,理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會(huì)閱歷、知識(shí)水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí),教師應(yīng)給予同情、理解和幫助,絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生,對(duì)學(xué)生沒有根據(jù)地?zé)o端懷疑,是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中,教師對(duì)學(xué)生的信任,是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和激勵(lì)。

有人說得好:“沒有不會(huì)學(xué)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。”尊重學(xué)生就是最好的教育手段,一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師,才是一個(gè)合格的老師。

第三,嚴(yán)格要求學(xué)生。愛而不嚴(yán)不是真正的愛,嚴(yán)格要求也是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳,但是不能由于他們的這種原因就對(duì)他們不嚴(yán)格要求,而放任自流。對(duì)學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”,才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生,就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求,嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,體現(xiàn)在日常細(xì)小的教育和教育工作中,批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等,都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo),使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生,還要教師掌握合理、適度的分寸,做到嚴(yán)慈相濟(jì)、嚴(yán)中見愛。

最后,要公平對(duì)待學(xué)生。教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和愛護(hù)每個(gè)學(xué)生。不論外貌,性格或性格差異,也不論學(xué)生優(yōu)劣,教師都應(yīng)一視同仁,不偏愛,不歧視。

縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近愛他們的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師。

教師是人類靈魂的工程師,他們不僅是學(xué)生知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者,更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德與師愛》這一內(nèi)容,讓我受益匪淺。

前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)曾在全國(guó)師德論壇上提出:“師德師教師最主要的素質(zhì),是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書。”作為當(dāng)代教師,為了培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的人才,必須具有良好的師德修養(yǎng),愛崗敬業(yè),以德育人。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難,作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起,做到嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán)。愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣,我知道這道理做教師的都明白,但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知,只有這樣的愛才是教育學(xué)生的基礎(chǔ),學(xué)生才會(huì)慢慢體會(huì)到。另外,愛要有原則,我對(duì)學(xué)生始終堅(jiān)持嚴(yán)格、平等,嚴(yán)慈相濟(jì),尊重每個(gè)學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生,經(jīng)常查閱資料,上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因?yàn)槲蚁胱鲆幻麅?yōu)秀的,學(xué)生心目中的好老師,所以我要學(xué)會(huì)用無私的愛照亮孩子的心靈。

師德不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要教師每個(gè)人的自我修養(yǎng)。正人先正己,教育者必須自己先受教育,可見,為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德,才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),都讓我收獲頗多,也有所感悟:今天的學(xué)生應(yīng)該如何去教育?我們教育第一線的工作者該如何提升自己?我想,首先要有高尚的師德和師愛;二要樹立較強(qiáng)的科研意識(shí),要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神,善于反思,敢于探索。三要不斷學(xué)習(xí),努力去提高自己全方面的能力,做好教書育人的偉大事業(yè)。

總而言之,通過本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中《師德與師愛》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說,教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道"。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān),"愛"字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過:"如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。"可以說,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好,"捧著一顆心來,不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。

教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。

與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)!

師德與師愛心得體會(huì)篇四

有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說,教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道"。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān),"愛"字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過:"如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。"可以說,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好,"捧著一顆心來,不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。

教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。

與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)!

師德與師愛心得體會(huì)篇五

細(xì)細(xì)品味《師德與師愛》,感覺就像在炎熱的夏季里喝上一口涼涼的冰水,舒服極了。其精彩內(nèi)容無刻不在撥動(dòng)著我內(nèi)心深處的琴弦。

如果說愛是人類的靈魂,萬物的精華,那么對(duì)于教師的用心工作來說就是教育事業(yè)的命脈。獻(xiàn)身教育、教書育人并不是一句抽象的口號(hào),而是包含著十分豐富而深刻的內(nèi)容,一個(gè)具有獻(xiàn)身教育、用心工作的教師,事業(yè)上必然表現(xiàn)出具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心。作為一名教師,只有熱愛自己的事業(yè),師愛之美才會(huì)熠熠生輝。

教師在教育過程中應(yīng)給予學(xué)生更多呵護(hù)、照顧、關(guān)心、關(guān)心。教育是師生之間的雙向交流,師生的關(guān)系必然具有濃厚的感情色彩,對(duì)學(xué)生的愛是實(shí)施教育的手段,也是教育取得成功的關(guān)鍵,更蘊(yùn)含生本教育之內(nèi)涵。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,由于社會(huì)的環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)和人們觀念的變化,必然會(huì)在孩子們身上表現(xiàn)出來。如:三人家庭的增多,離婚率的增多,使得一些孩子們變得孤獨(dú)、冷漠;生活優(yōu)裕,在家庭中受到過分的寵愛,使得一些孩子心理脆弱、意志力不強(qiáng);學(xué)習(xí)生活枯躁,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)劇烈,使得一些孩子生厭世心理;信息、經(jīng)濟(jì)、商品化的社會(huì)開展帶來些消極影響,也使得局部孩子變得狹隘、自私等等。為此,在工作中教師應(yīng)特別注意情感的投入,用師愛澆灌孩子的心田,切實(shí)做到以愛育人。正如杜甫的好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情就會(huì)親其師而信其道。

無可置疑,沒有愛就沒有教育。教師的愛具有一種強(qiáng)大的力量,它不僅能提高教育教學(xué)質(zhì)量,而且還會(huì)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才,影響到學(xué)生健康和開展、個(gè)性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學(xué)生的一生。教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛,才能夠?qū)嵤┪覀兘裉斓乃刭|(zhì)教育,才能把孩子們培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的人。

熱愛學(xué)生是做一名教師的天職,也是人格魅力的表達(dá)。臺(tái)灣有位教育家曾經(jīng)說過:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。我們說:愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣。一切對(duì)教師的要求,都可以集中到教師的人格上。這是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)道德的魅力主要是通過人格來表達(dá)出來的。歷代教育家所提出的為人師表、以身作那么、循循善誘、誨人不倦等等的說法,它即是教師職業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn),又是教師良好的人格表達(dá)。在學(xué)生的心目當(dāng)中,教師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),是道德的化身,是人類的楷模,是父母的替身。他們把職業(yè)道德高尚的教師,看成他們學(xué)習(xí)的.典范,模仿的對(duì)象。一個(gè)班的班風(fēng),在一定程度上可以說是班主任人格的擴(kuò)大與再現(xiàn),一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)在一定程度上可以說是校長(zhǎng)人格的擴(kuò)展與表達(dá)。教師的人格是教師職業(yè)道德的一種有形的表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格能夠產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。古人云:其身正,不令而行;其身不正,雖令那么不從。也正當(dāng)好這個(gè)典范。其次要一視同仁。把教師的愛灑向每一個(gè)學(xué)生,灑向?qū)W生心中的每一個(gè)角落,要每個(gè)學(xué)生的心田都有教師愛的雨露、愛的陽光,不因他們個(gè)性美丑、家庭貧富、學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞、進(jìn)步與落后而有所偏愛。除此之外還要做到、嚴(yán)、愛有度。嚴(yán)就要嚴(yán)在該嚴(yán)的地方,愛就愛在細(xì)微當(dāng)中,愛不是牽就與縱容,當(dāng)學(xué)生有問題時(shí),該嚴(yán)就得嚴(yán),耐心地幫助、教育,使學(xué)生能健康茁壯地成長(zhǎng)。

總之,一些優(yōu)秀的教師都能把教育看成無比神圣而榮耀的事業(yè),把教育當(dāng)成一門科學(xué),一門藝術(shù)。我通過這次學(xué)習(xí),更加深了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí),將會(huì)一如既往地把它當(dāng)成無比榮耀、無比神圣的事業(yè)。以后,我會(huì)結(jié)合自己的工作實(shí)踐,加強(qiáng)理論研究,創(chuàng)造性地開展工作,在教育教學(xué)工作中引導(dǎo)孩子手腦并用,用自己的真愛給孩子們支起一片幸福的藍(lán)天,把一顆愛心獻(xiàn)給孩子們,讓愛在萬頃碧波、藍(lán)天白云間飛翔。使孩子的素質(zhì)全面開展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

師德與師愛心得體會(huì)篇六

學(xué)習(xí)了蘇小平老師的《師德與師愛》以后,感悟頗深。中華民族從古至今都有著尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng),“一日為師,終身為父”,在人們心中學(xué)生尊重老師是天經(jīng)地義的,那么作為一名老師愛護(hù)學(xué)生,幫助學(xué)生成長(zhǎng)既是責(zé)任也是義務(wù)。作為陽光下最光輝的職業(yè),每個(gè)教師都應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),努力關(guān)愛學(xué)生,讓學(xué)生在我們的關(guān)愛下健康成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)完《師德與師愛》這門課程,在蘇小平老師的精彩講解下,我對(duì)如何成為一名有優(yōu)秀的老師又有了新的認(rèn)識(shí)。我們教師的職業(yè)道德的好與壞直接影響著學(xué)生的道德品質(zhì),因?yàn)闀?huì)有一大群學(xué)生以你為榜樣,你的一舉一動(dòng),喜怒哀樂都會(huì)對(duì)你的學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。對(duì)學(xué)生的一生有著重大的影響,因此,教師的職業(yè)道德尤為重要,為了學(xué)生,為了我們的孩子,為了我們的未來,作為教師,我們要擔(dān)負(fù)起這個(gè)重任,規(guī)范自己的言行、舉止,做到表里如一,為學(xué)生做好榜樣,做好領(lǐng)路人。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有了一切。”作為教師的我正為著實(shí)現(xiàn)它而努力著,我?guī)е活w愛心去愛我的學(xué)生,在教育教學(xué)中關(guān)愛每一名學(xué)生。

在教育教學(xué)實(shí)踐中,管理班級(jí)的時(shí)候,我們還要做到公平、公正、有理有據(jù),愛護(hù)學(xué)生。只有公正、平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,你才能得到學(xué)生的信任。只有發(fā)自內(nèi)心關(guān)心關(guān)愛學(xué)生,從愛護(hù)學(xué)生、關(guān)注孩子的成長(zhǎng),才會(huì)贏得家長(zhǎng)的信任,學(xué)生的支持,才利于自己對(duì)班級(jí)的管理。教師的教學(xué)能力一個(gè)教師師德不可或缺的部分,說的好不如教的好,一個(gè)老師最基本的能力就是上課,自己的專業(yè)知識(shí)一定要精通,還要會(huì)講,正所謂親其師信其道吧。

既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要選擇無條件的付出,正所謂:“十年樹木,百年樹人?!睘榱宋覀兊南乱淮軌蚪】底聣训某砷L(zhǎng),從現(xiàn)在開始,讓我們共同努力進(jìn)步吧!

師風(fēng)心得

師德與師愛心得體會(huì)篇七

當(dāng)今在深化教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育,育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識(shí)薄弱,偏向注重經(jīng)驗(yàn)操作層面上。因此本人應(yīng)加強(qiáng)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗(yàn)上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來,腳塌實(shí)地深入研究,并努力實(shí)踐。

在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問題時(shí),有時(shí)不冷靜、有急噪情緒,表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對(duì)待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語言粗魯,應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、幫助學(xué)生,讓學(xué)生自己醒悟和反思、達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度,應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立良好形象。

以后我還要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,依法治教,依法從教,為人師表,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),在教育教學(xué)工作實(shí)踐中,不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新思維方式,改進(jìn)教育教學(xué)方法,建立新型的師生關(guān)系,努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo),來促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步,做學(xué)生喜愛的老師。做一個(gè)人人贊美的好老師。

教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸,我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說,課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。

師德與師愛心得體會(huì)篇八

中華民族從古至今都有著尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng),“一日為師,終身為父”,每個(gè)學(xué)校的校規(guī)都“尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué)”這一條。學(xué)生這么的尊重老師,那么作為一名老師,我們是不是也應(yīng)該愛護(hù)學(xué)生呢?答案是肯定的。

有人說教師是陽光下最光輝的職業(yè),我國(guó)出臺(tái)了很多政策來提高教師的待遇,在這樣的背景下,每個(gè)教師都應(yīng)該更加兢兢業(yè)業(yè),努力關(guān)愛學(xué)生,讓學(xué)生在我們的關(guān)愛下健康成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)完師德與師愛這門課程之后,在蘇小平老師的精彩講解下,我對(duì)如何成為一名有優(yōu)秀的老師又有了新的認(rèn)識(shí)。作為一名老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的品格,因?yàn)闀?huì)有一大群學(xué)生以你為榜樣,你的一舉一動(dòng),喜怒哀樂都會(huì)對(duì)你的學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。

在課堂上,老師應(yīng)該是溫文爾雅,風(fēng)度翩翩的;面帶自信的笑容,仿佛世界上沒有什么困難能夠難得到你,給學(xué)生帶去無限正能量。相反,如果在課堂上一副愁眉苦臉的樣子,那么你會(huì)把這種心情帶給學(xué)生,影響他們的學(xué)習(xí)。尊重別人,有禮貌等行為習(xí)慣,也應(yīng)該注意。為學(xué)生做好榜樣。如何在課堂保持笑容,日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作,有的人會(huì)厭煩。沒有一個(gè)愉快的心情而強(qiáng)顏歡笑,青春期的學(xué)生,正是敏感的時(shí)候,他們是會(huì)感覺出來。這樣的話,你的笑容不僅效果不大,可能還會(huì)讓學(xué)生覺得你的虛偽,起到適得其反的效果。但是要是我們能夠做到去愛學(xué)生,那么在課堂上見到一群你愛的人,你的臉上會(huì)不由自主的發(fā)出笑容。可能還會(huì)因?yàn)橐姴粚W(xué)生了而失落。管理一個(gè)班級(jí)的時(shí)候,我們還要做到公正。

只有公正、平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,你才能得到學(xué)生的信任,學(xué)生信你了,你說的話學(xué)生才會(huì)聽。要不然學(xué)生會(huì)和你對(duì)著干,不利于你對(duì)班級(jí)的管理。最后,教師技能是一個(gè)老師不可或缺的部分,說的天花亂墜,到頭來上課一團(tuán)迷糊,學(xué)生還是不會(huì)喜歡你。一個(gè)老師最基本的能力就是上課,自己的專業(yè)知識(shí)一定要精通,還要會(huì)講。

師德和師愛大家都知道,而且可以說是常常掛在嘴邊的話題,但是在日常工作中要做起來卻并非那么容易。就比如說吧,我們有些人的脾氣有些急躁,對(duì)學(xué)生也非常地?zé)釔郏3S泻掼F不成鋼的感覺,看到孩子們平常的一些厭學(xué)、不做作業(yè)、違反紀(jì)律的壞習(xí)慣,就特別的惱火,特別有些調(diào)皮的孩子,自制力比較差的孩子,總是在老師的反復(fù)提醒下還屢次再犯,甚至屢教不改,這個(gè)時(shí)候老師就比較難控制自己的情緒,容易傷了孩子的自尊心。

所以在我看來,老師的愛也要寬容有度,要容許孩子們犯錯(cuò),俗話說:“愛之深恨之切”,很多老師老是抱怨自己的孩子更難教恐怕就是這個(gè)道理了。因?yàn)閷?duì)孩子的愛很深厚,對(duì)他們的期望值高,對(duì)他們的要求也必然過于嚴(yán)格,往往這時(shí)候就會(huì)容易做出傷害孩子身心的事情來。師德和師愛中咱們不僅要考慮咱們自己的付出,更要站在孩子的角度考慮,不能做出一些過分的事情來而傷害了孩子的心靈。

師德與師愛心得體會(huì)3

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