人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇一
各位評(píng)委、同仁們：
下午好。今天我說(shuō)課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對(duì)史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計(jì)理念及其教學(xué)設(shè)計(jì)給大家談?wù)?，稚嫩與不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說(shuō)：“沒有人文，就沒有語(yǔ)言這個(gè)工具；舍棄人文，就無(wú)法掌握語(yǔ)言這個(gè)工具?！备呖荚掝}作文的內(nèi)容已經(jīng)開始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)?；谶@樣的教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時(shí)，也落實(shí)把握文本“借景抒情，融情于景”的寫作手法與語(yǔ)言的涵詠。
《我與地壇》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語(yǔ)文分別在第一冊(cè)和第三冊(cè)共安排了了三個(gè)單元的散文教學(xué)，其中第一冊(cè)的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)散文的欣賞能力有所提高。這個(gè)單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對(duì)《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。
《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對(duì)生命的思考和感悟；第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對(duì)生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。
初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》?，F(xiàn)實(shí)生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對(duì)于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值開始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實(shí)，及其學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時(shí)是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著?！傊?，給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點(diǎn)理論基礎(chǔ)。
初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫作手法本身也不會(huì)構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個(gè)問題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因?yàn)榈貕N(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因?yàn)閷W(xué)生的人生體驗(yàn)與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，教學(xué)過程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個(gè)學(xué)生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。
教學(xué)課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
基于對(duì)教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時(shí)完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、說(shuō)出作者對(duì)生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。
3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對(duì)生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動(dòng)。
教法與學(xué)法的設(shè)計(jì)：
教法：?jiǎn)?，拔，?dǎo)學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。
下面，我重點(diǎn)給大家談一談我在第一課時(shí)的教學(xué)策略及實(shí)施過程。
教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個(gè)環(huán)節(jié)展開。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語(yǔ)引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開與文本的第一次對(duì)話。（約11分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個(gè)只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎？”（教師板書課題：我與地壇）（1分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！迸d趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率?！薄鞍l(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情?！币虼耍蚁薅ㄩ喿x時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對(duì)話。（約7分鐘）
教學(xué)步驟如下：
3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）
（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？
4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開生生對(duì)話、師生對(duì)話。（約20分鐘）
教學(xué)步驟如下：
4、逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（1）落實(shí)具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）
教師在第一個(gè)問題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對(duì)生命的理解
與史鐵生有無(wú)相同之處？你對(duì)生命的理解是什么？”
[設(shè)計(jì)意圖]由于學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同，決定了各自對(duì)文本的解讀，對(duì)生命的理解也不會(huì)相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，重在讓每一個(gè)學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會(huì)。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。
（2）落實(shí)具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說(shuō)，議。（約10分鐘）
教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)小問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點(diǎn)放在第二個(gè)問題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時(shí)補(bǔ)充三個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個(gè)是“夸父追日”的故事，第二個(gè)是“西西弗的神話”，第三個(gè)是老子的名言“知其不可奈何而安之若命?！?/p>
[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對(duì)話，展開心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。（約2分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、根據(jù)板書，用簡(jiǎn)潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。
2、教師布置作業(yè)：中國(guó)人有句俗語(yǔ)“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉
有篇小說(shuō)題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說(shuō)要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知
識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。
解讀板書設(shè)計(jì)：
我與地壇
感悟生命品味生存
學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法：
（1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？（找，讀、議。）
（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說(shuō)，議。）
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對(duì)社會(huì)的挑選，敢于正視競(jìng)爭(zhēng)的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？”
[設(shè)計(jì)意圖]作為學(xué)習(xí)活動(dòng)推動(dòng)力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生掌握知識(shí)、技能和發(fā)展
智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)著手?；谶@樣的考慮，我設(shè)計(jì)了如上的導(dǎo)語(yǔ)，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)閱讀文本第一部分，用幾個(gè)詞語(yǔ)概括這一部
分的寫作手法。
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實(shí)這個(gè)要求。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。
2、學(xué)生用幾個(gè)詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。
[設(shè)計(jì)意圖]孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點(diǎn)能力。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：以問題為鏈條，突破難點(diǎn)，落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練。約25分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師提出第一個(gè)問題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點(diǎn)進(jìn)行了大量的景物描寫，請(qǐng)找出描寫地壇特點(diǎn)的句子。”（這個(gè)問題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來(lái)。）
2、教師提出第二個(gè)問題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個(gè)句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫討論品評(píng)“荒蕪”“衰敗”這兩個(gè)詞的內(nèi)涵。
（1）學(xué)生通過課文43頁(yè)“九壇”的簡(jiǎn)介，了解地壇的歷史淵源。對(duì)地壇有一個(gè)大的感性認(rèn)識(shí)。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。）
（2）學(xué)生通過查字典明確：“荒蕪，是指因無(wú)人管理而滿野草?！薄八。此ヂ?，由興盛轉(zhuǎn)向沒落?！?/p>
（3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊(yùn)的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。
（4）教師提供帶個(gè)人色彩的感悟：時(shí)間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個(gè)人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。
（5）討論寫景句子里的語(yǔ)言創(chuàng)新。
[設(shè)計(jì)意圖]突破難點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點(diǎn)，落實(shí)了語(yǔ)言訓(xùn)練。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。
1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)：寫景要抓住景物的特征來(lái)寫，并且適當(dāng)
運(yùn)用借景抒情、融情于景的寫作手法，注意語(yǔ)言的創(chuàng)新。
2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，
運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)
與技能。我設(shè)計(jì)如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。
解讀板書設(shè)計(jì)：
我與地壇
借景抒情融情于景
地壇：荒蕪但并不衰敗。
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，今天我想和大家交流的是一堂寫作課《我的媽媽》。
本課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元綜合性學(xué)習(xí)寫作課，“獻(xiàn)給母親的歌”。是在學(xué)習(xí)了課文胡適的《我的母親》、課外閱讀老舍的《母親》之后，由課內(nèi)向課外的延伸。本課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生健康美好的倫理親情，引導(dǎo)他們感受愛、理解愛、奉獻(xiàn)愛。通過本課多側(cè)面的認(rèn)識(shí)母親，體會(huì)母親的關(guān)愛，培養(yǎng)孝敬母親的情感；全面了解母親一生的酸甜苦辣，能夠理性的思考母愛；培養(yǎng)用多種方式（實(shí)踐、口語(yǔ)表達(dá)、寫作）表達(dá)情感的能力。
從年齡發(fā)展階段來(lái)看，八年級(jí)學(xué)生自我意識(shí)加速發(fā)展，獨(dú)立性增強(qiáng)，他們對(duì)父母的教育方法有了自己的評(píng)價(jià)。但在心理上的不成熟又導(dǎo)致他們看問題的偏頗，從而引起這個(gè)年齡段的孩子與父母交往中出現(xiàn)了一些問題。最大的問題在于部分學(xué)生心安理得地接受別人的愛而不知回報(bào)。
從地域特點(diǎn)來(lái)看，馬王堆中學(xué)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，大部分的家長(zhǎng)可分為兩類：一部分是批發(fā)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)戶，早出晚歸，與孩子相處時(shí)間少、溝通能力較差；另一部分是本地拆遷戶，生活一夜暴富，對(duì)孩子要求較低，溺愛較多。我們的學(xué)生與父母缺乏交流，缺乏相互了解。
從寫作實(shí)踐來(lái)看，學(xué)生寫作的困難主要是缺少素材或不會(huì)積累素材，盡管母親是自己最熟悉的人，作文時(shí)還是搜腸刮肚、編織故事，干巴巴的，人物形象千篇一律，缺乏真情實(shí)感。我曾經(jīng)在教學(xué)中總結(jié)過一個(gè)笑話：學(xué)生筆下的媽媽們統(tǒng)一干三件事，感冒發(fā)燒，半夜送醫(yī)院，凌晨守床頭；放學(xué)暴雨，送傘濕自己，背過臭水溝；考試砸鍋，不但沒臭罵，安慰暖胸口。
針對(duì)以上情況，我對(duì)教材進(jìn)行如下處理：
1.將情感激發(fā)的重點(diǎn)放在了解母親上。原來(lái)教學(xué)本課時(shí)，將課堂重點(diǎn)放在激發(fā)對(duì)母愛的體驗(yàn)上，但是這樣缺乏了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中母親的了解，這種對(duì)母愛的體驗(yàn)容易流于形式，變成了名家名篇名句做代言的局面。在本堂課的45分鐘里，學(xué)生要做到透徹地了解母親是不可能的，但我希望他們能意識(shí)到母親的社會(huì)身份不僅僅是兒子的媽媽，她還是媽媽的女兒，丈夫的妻子，以及公司的職員等等。也就是說(shuō)，母親不是僅僅為兒女而存在的，她也有自己的喜怒哀樂。她對(duì)兒女的愛不是天經(jīng)地義的，是偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)。
2.將寫法指導(dǎo)的重點(diǎn)放在如何觀察和體驗(yàn)上。如何了解母親，就從日常生活的觀察入手，觀察母親的外貌、言語(yǔ)、行動(dòng)等等，在觀察的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)?zāi)赣H的內(nèi)心世界，感受母親對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)自己的關(guān)愛。
3.將課堂成果的重點(diǎn)放在課外完成。子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。這堂課正是激發(fā)學(xué)生憤和悱的過程，而不是形成某個(gè)成果的過程。除極少數(shù)真正了解母親的學(xué)生在這堂課能獲得巨大的成功的喜悅外，大多數(shù)學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到自身的不足。而這種感覺正是他們?cè)谡n外的生活中進(jìn)行自主探究的動(dòng)力之一。真正主動(dòng)地去了解母親，完成對(duì)寫作素材的積累，都得靠在生活中的觀察和體驗(yàn)。為了更好的完成課外學(xué)習(xí)的部分，在學(xué)生的學(xué)案設(shè)計(jì)里，我將每一個(gè)成果展示部分都分成課內(nèi)和課后兩部分，對(duì)學(xué)生的課外探究進(jìn)行鼓勵(lì)和督促。
總而言之，我對(duì)本堂寫作課的定位是：它是生活的楔子，主體由課堂拓展到課外，指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生深入生活達(dá)成目標(biāo)；它重情感體驗(yàn)，淡化技法指導(dǎo)，鼓勵(lì)體驗(yàn)真情，自由表達(dá)。
所以最后本堂課確立的三維目標(biāo)是:
知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何真實(shí)而立體地認(rèn)識(shí)母親，鼓勵(lì)在生活中對(duì)母親的觀察和體驗(yàn)，積累素材，筆下人物能富有個(gè)性特點(diǎn)；能敞開心扉，向伙伴說(shuō)出自己的真實(shí)想法，交流時(shí)不走題。
過程與方法目標(biāo)：在體驗(yàn)和探究活動(dòng)過程中激發(fā)情感共鳴，鼓勵(lì)通過自主探究深入生活了解自己的母親，更好地與母親交流，運(yùn)用多種方式（實(shí)踐、口語(yǔ)表達(dá)、寫作）表達(dá)情感。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：能主動(dòng)地了解母親，體會(huì)母親的情感，能夠理性的思考母愛。知道如何去愛母親，如何表達(dá)這種愛。
在以上的說(shuō)課中，我重點(diǎn)說(shuō)的是自己想如何教，而很少說(shuō)學(xué)生如何學(xué)。因?yàn)槲蚁氚阎饕Ψ旁诮庹f(shuō)如何實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)上，主要說(shuō)明學(xué)生要“怎樣學(xué)”和“為什么這樣學(xué)”的道理。因此，我把“說(shuō)學(xué)法”和說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)過程結(jié)合到了一起。
（一）課前準(zhǔn)備
教師：搜集關(guān)于贊頌?zāi)笎鄣淖髌?；制作ppt；與家長(zhǎng)代表進(jìn)行交流，了解學(xué)情，搜集資料。
學(xué)生：搜集關(guān)于贊頌?zāi)笎鄣淖髌?；?zhǔn)備自己母親的一張照片；自由分組（6——8人為一組）。
(自由分組的目的是讓學(xué)生能在更輕松的環(huán)境下說(shuō)真話，交流真情。)
（二）教學(xué)過程
1.導(dǎo)入
全班聽歌曲《燭光里的媽媽》。簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)聽后感受。鼓勵(lì)學(xué)生拿出自己搜集的關(guān)于母愛的資料與大家共享。教師補(bǔ)充。總結(jié)母愛無(wú)疆，并引導(dǎo)學(xué)生走近自己的母親。
（學(xué)生學(xué)法：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于用優(yōu)秀的作品激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的熱愛之情，從而愿意去了解母親。學(xué)生主要通過聆聽和朗讀，在作品的感染下自然地打開自己的心門。）
2.了解母親
（1）母親小檔案
（學(xué)生學(xué)法：對(duì)母親的基本情況大多數(shù)學(xué)生并不能流利地填寫，在填寫受挫的過程中學(xué)生能自覺地意識(shí)到自己對(duì)母親的認(rèn)識(shí)存在著不足，激發(fā)他們真正走近母親的'迫切心理，既有利于接下來(lái)的課程環(huán)節(jié)的興趣激發(fā)，也為學(xué)生課后繼續(xù)探究打下心理基礎(chǔ)。）
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇三
《我的第一本書》選自人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元第三課，本單元展現(xiàn)的是幾位名人成長(zhǎng)的人生歷程。本單元均是敘事性作品，適合在朗讀中悉心品味作品的敘事風(fēng)格、描寫手法和蘊(yùn)含其中的思想感情；基本都涉及深廣的人文、社會(huì)背景，需要學(xué)生加以理解，注意融入個(gè)人生活體驗(yàn)。
本文是詩(shī)人牛漢的回憶性散文。他的“第一本書”折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活、人間溫情和生活樂趣。學(xué)習(xí)了這篇課文,可以幫助我們認(rèn)識(shí)生活的底蘊(yùn),感悟讀書對(duì)于人生的意義。
由于本課所寫的內(nèi)容離今天的學(xué)生生活比較遙遠(yuǎn),因此我盡量引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩詞句，結(jié)合前兩課積累的社會(huì)背景知識(shí)，和補(bǔ)充的牛漢生平，以加深對(duì)本課所展示的生活景況的理解,借以去想象那個(gè)時(shí)代人們的學(xué)習(xí)生活,進(jìn)而品味生活的苦難對(duì)于人生的意義。另外,本課淺顯易懂而又耐人尋味,因此學(xué)生讀起來(lái)比較有興趣。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用，且對(duì)內(nèi)容有自己的心得。在因此我把知識(shí)與能力目標(biāo)定為：品讀語(yǔ)句，感知人物形象。
課標(biāo)說(shuō)：在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,能具體明確文從字順的表述自己的.意思。因此,我把過程與方法目標(biāo)定為：品悟語(yǔ)句，理解作品所展示的苦難生活經(jīng)歷，感悟苦難和讀書對(duì)于人生的意義。
課標(biāo)：欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)。形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀和價(jià)值觀。因此,我把情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)定為：感悟作者的思想感情，從中獲得有益的啟示。
在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。這是初中語(yǔ)文階段閱讀的一個(gè)目標(biāo)。因此,我把本課重點(diǎn)明確為：品讀語(yǔ)句，感知人物形象，感悟作者情感； 理解“本”的內(nèi)涵。
二十世紀(jì)初的文化背景，及作者對(duì)于苦難生活的深刻體察和獨(dú)到感悟,對(duì)今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),由于不是親身體驗(yàn),難度要大點(diǎn)兒,進(jìn)而很難理解本文的主旨。因此,我把難點(diǎn)定為：品悟語(yǔ)句，理解作品所展示的苦難生活經(jīng)歷，感悟苦難和讀書對(duì)于人生的意義， 理解“本”的內(nèi)涵。
本文比較通俗易懂,涉及的人和事容易理解，教學(xué)需要1個(gè)課時(shí)。預(yù)習(xí)作業(yè)采取自讀自悟法、勾畫圈點(diǎn)法，鍛煉大家提取和篩選信息的能力。
在人物分析和情感把握上，采取討論法和點(diǎn)撥法，鍛煉大家品味語(yǔ)言、感知情感的能力。
難點(diǎn)突破方面，采取合作探究和討論交流、點(diǎn)撥等方法，從而讓學(xué)生理解本文的主旨，獲得有益的啟示。
（一）導(dǎo)入新課：你讀的第一本書是什么樣的書？可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了?？墒窃?shī)人牛漢卻對(duì)他的第一本書永志不忘,因?yàn)槟潜緯休d了一段感人的故事。事過幾十年后,作者走過了迢迢征途,飽嘗了人生甘苦,回首往事,發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶,是一筆終生受用的精神財(cái)富。
（二）檢查預(yù)習(xí)。分兩部分，一《新學(xué)案》，作者、字詞、解釋，做到合理利用手頭資料；第二部分預(yù)習(xí)題，鍛煉學(xué)生篩選信息的能力，初步了解課文大意。再次基礎(chǔ)上讓學(xué)生提出問題，帶著問題確立本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)，能盡可能的從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，極大的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
（三）明確學(xué)習(xí)任務(wù)，4個(gè)，第一個(gè)課前基本已經(jīng)掌握
（五）拓展訓(xùn)練 兩個(gè)題可以任選，希望學(xué)生閱讀課文有所感,有所悟,能調(diào)動(dòng)、激活生活體驗(yàn),展開聯(lián)想和想象,并通過寫作培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。
（六）總結(jié)歸納，回扣目標(biāo)從內(nèi)容、做人、寫作等方面讓學(xué)生積累相應(yīng)的知識(shí)和技巧。，尤其是解讀文本的方法——抓關(guān)鍵句，是本節(jié)課滲透的一個(gè)重點(diǎn)。
板書以書軸形式展開，分人物篇、情感篇、苦難篇、感悟篇、技巧篇。讓學(xué)生從各個(gè)角度把握本文，深刻理解書的含義，把握“本”的內(nèi)涵。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇四
《背影》選自我國(guó)著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自請(qǐng)的`一篇著名的記實(shí)散文。一直作為語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)課文，感染了一代又一代，因?yàn)樗鼘懗隽艘环N異常真誠(chéng)與至誠(chéng)的父子之愛，反映了我國(guó)一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。正如季羨林先生所說(shuō)：我覺得，讀朱自請(qǐng)先生的《背影》，就應(yīng)該把眼光方遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到齊家、治國(guó)、平天下，然后才能真正體會(huì)這篇名文所蘊(yùn)涵的真精神。閱讀這篇散文，我們可以感受到父子親情——父親對(duì)兒子疼愛和兒子對(duì)父愛的感念。這是人間至情。這也是家庭美德，是我們中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)的實(shí)際情況，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
情感目標(biāo)：，認(rèn)真體會(huì)文中所表現(xiàn)的父子之間的深厚的感情，理解語(yǔ)文與家庭生活的關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀，這篇文章很適合朗讀，要讓學(xué)生多讀。讀出文中的感情，使學(xué)生自己能夠受到感動(dòng)。所以我把該文教學(xué)重點(diǎn)定為：有感情地朗讀課文，在朗讀中感受父親對(duì)兒子的深情，激發(fā)孩子理解父母、熱愛父母的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)還要求學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容把握文章結(jié)構(gòu)。初二學(xué)生，他們的閱讀范圍還不是很廣，掌握的閱讀技巧不是很多。抓住某一感情的聚焦點(diǎn)展示人物心靈的寫作方法；如何理解文中父親那個(gè)不怎么優(yōu)美的背影？學(xué)生還無(wú)能為力。因此，我把此當(dāng)作本文的教學(xué)難點(diǎn)。
（1、正確、流利、有感情地朗讀并進(jìn)行朗讀評(píng)價(jià)的教學(xué)方法。
（2、激發(fā)學(xué)生“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。
多媒體。選擇以上教法的依據(jù)：語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中學(xué)生必須達(dá)到一定的閱讀能力。因此，教師在選擇教法上必須根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新。據(jù)此，我在教學(xué)該課時(shí)主要采用朗讀的方法，教師不必過多的講解，作者的感情讓學(xué)生在讀中慢慢感受出來(lái)，以達(dá)到教學(xué)目的，而不是一上來(lái)就分析文章，以至把整篇文章分得支離破碎，使學(xué)生失去了閱讀興趣。只有在朗讀中學(xué)生才會(huì)自主地去發(fā)現(xiàn)問題，“合作、探究”地去解決問題。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生和主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！薄敖虒W(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！睋?jù)此，教學(xué)該課我確定了以下學(xué)法指導(dǎo)及能力培養(yǎng)：（1自主收集資料，增加課外閱讀量的方法，讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣。（2自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力。（3走出課堂、走出學(xué)校；走進(jìn)家庭，走向社會(huì)而獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣：導(dǎo)入新課的開場(chǎng)白是十分重要的，好的導(dǎo)語(yǔ)，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：同學(xué)們，人們常說(shuō)，“世上只有媽媽好，有媽的孩子象個(gè)寶，沒媽的孩子象棵草?！笨墒窃谖覀兩钪校幸粋€(gè)人也時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)心、愛護(hù)、影響著我們，那就是父親。在生活中你的父親是怎樣的一個(gè)人呢？在成長(zhǎng)的歷程中他對(duì)你有什么影響？你怎樣評(píng)價(jià)你的父親呢？1、由導(dǎo)語(yǔ)引出的三個(gè)問題，讓學(xué)生分組討論交流。2、自由發(fā)言，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)言。3、教師小結(jié)，引出新課。（此設(shè)計(jì)能讓學(xué)生思維活躍起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們的口頭表達(dá)能力，也能讓學(xué)生與課文中的主人公達(dá)成感情上的共鳴，從而幫助同學(xué)們理解課文內(nèi)容。）
（二）檢查預(yù)習(xí)情況，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、生字、生詞的練習(xí)。（運(yùn)用多媒體顯示出來(lái)）2、讓學(xué)生介紹收集到的朱自清的有關(guān)資料3、檢查朗讀情況，并讓學(xué)生作出評(píng)價(jià)。（此設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)他們自己收集資料，查閱工具書的興趣，培養(yǎng)他們的閱讀興趣。從而完成教學(xué)目標(biāo)。是學(xué)法1的實(shí)施。）
（三）啟發(fā)誘導(dǎo)，合作探究1、配樂朗讀此文（運(yùn)用多媒體），讓學(xué)生注意朗讀的要求和技巧。2、整體把握文章，讓學(xué)生談聽后的感受。3、把握文章脈絡(luò)，理清作者的寫作思路。4、文中出現(xiàn)了幾次“背影“？著重寫的是什么時(shí)候，什么地方看見的背影？5、本文通過車站送別表現(xiàn)了父子間的什么的感情？6、體味文中父親的幾句話。（以上設(shè)計(jì)的問題由學(xué)生自由討論，自由發(fā)言。此設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生在整體感知課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一不理解作者的感情，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究“的學(xué)習(xí)方法和閱讀興趣。完成教學(xué)目標(biāo)2 。）
（四）教師小結(jié)，布置作業(yè)：熟讀全文，進(jìn)一不感知課文內(nèi)容。
（一）導(dǎo)入新課（我設(shè)計(jì)了如下導(dǎo)語(yǔ)）同學(xué)門，上節(jié)課我們理清了作者的寫作思路，也感受到了一位普通的父親對(duì)兒子的一片深親，今天我們繼續(xù)探討這篇課文。
（二）明確目標(biāo)1、抓住“背影”這一感情的聚焦點(diǎn)展示人物心靈的寫法。2、領(lǐng)會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格。3、繼續(xù)感受父子情深。
（三）自主合作，探究質(zhì)疑（用多媒體顯示下列問題）1、文中四次“背影”的描寫哪一次給你留下的映象最深？為什么？2、體會(huì)父親親爬月臺(tái)時(shí)的幾個(gè)動(dòng)詞。3、文章為什么不寫父親的正面，而寫父親的背影呢？4、作者看到父親的背影，竟然感動(dòng)得流淚，你相信嗎？5、你認(rèn)為文章是通過選取什么角度來(lái)表現(xiàn)“父愛”這一主題的？（此設(shè)計(jì)意在拓寬學(xué)生的思路，在師生質(zhì)疑的過程中，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，是突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的重要一環(huán)，是對(duì)學(xué)法2的指導(dǎo)，從完成教學(xué)目標(biāo)2。）
（四）學(xué)生朗讀課文，分組討論，就文中不解之處質(zhì)疑。（教師點(diǎn)撥）（此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生養(yǎng)成自主提問，合作解決問題的習(xí)慣，是學(xué)法2的進(jìn)一步指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的閱讀能力和探究問題的能力。）
（五）布置作業(yè)：讓學(xué)生回家后多了解爸媽，體會(huì)他們子女的關(guān)愛。
（六）總結(jié)全文，滲透思想教育，完成教學(xué)目標(biāo)。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇五
《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級(jí)中學(xué)教課書人教版八年級(jí)上冊(cè)第4單元的第3篇課文。本冊(cè)書說(shuō)明文閱讀共兩個(gè)單元，可以說(shuō)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：整體感知，注意說(shuō)明的順序和方法；提高默讀的速度；能按照要求篩選信息。《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說(shuō)明文，兩篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說(shuō)明的對(duì)象又有所不同，又結(jié)合班級(jí)情況和單元重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說(shuō)明文的能量從而積累知識(shí)。
二、說(shuō)教法
說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥了，因此必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對(duì)有難度地方采用自主、合作、探究的方法，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)其閱讀說(shuō)明文的能力。本文作為阿西莫夫——科幻之父的科普問，尤其是語(yǔ)言方面更有許多值得體味的地方。
三、說(shuō)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
1．不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
2．短文兩篇所說(shuō)明的研究成果。
3．短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。
(二)能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
(三)情感目標(biāo)
1．科學(xué)需要大膽的推測(cè)，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證
2．學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)所觀察到的自然現(xiàn)象進(jìn)行思考。
3．廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)設(shè)想
1、教學(xué)重點(diǎn)：把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說(shuō)明對(duì)象，理清寫作思路。
2、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)課文中的補(bǔ)充說(shuō)明的作用和含義。
五、說(shuō)教學(xué)思路
學(xué)生自讀把握兩篇短文的主要內(nèi)容后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，學(xué)習(xí)作者開放而又周密的思維方法。
六、說(shuō)課時(shí)：
依照目標(biāo)分為一課時(shí)。
七、說(shuō)準(zhǔn)備
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣，布置預(yù)習(xí)內(nèi)容。（生字詞、作者簡(jiǎn)介）
2、準(zhǔn)備好多媒體電腦，投影及相關(guān)軟件。
八、說(shuō)過程
（一）導(dǎo)入新課：如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過幾百萬(wàn)年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動(dòng)物統(tǒng)治過地球，這種爬行動(dòng)物是什么呢？（恐龍）然而在6500萬(wàn)年前，在地球上生活了一億六千萬(wàn)年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個(gè)謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？對(duì)此，美國(guó)著名的科幻小說(shuō)家阿西莫夫針對(duì)上述兩個(gè)問題分別做出了回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這兩篇短文。
（三）精讀課文，深入理解文章內(nèi)容。教師板書一個(gè)圖表，要求學(xué)生精讀課文，比較分析兩篇短文的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度，自己上臺(tái)去填表。可以小組之間交流，教師巡視各組，掌握討論情況，可給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)。要求人人發(fā)言，個(gè)個(gè)參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時(shí)給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，然后選交流成功的兩個(gè)小組介紹閱讀成果。
（四）、揣摩語(yǔ)言，感受作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。請(qǐng)學(xué)生在文章中找在文中括號(hào)中的文字，并請(qǐng)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)他們各自的作用。補(bǔ)充性說(shuō)明文字主要體現(xiàn)語(yǔ)言簡(jiǎn)明精煉、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。
九、遷讀。
1、請(qǐng)學(xué)生寫出《恐龍無(wú)處不在》、《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過程。
2、“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”，對(duì)文中這句話，請(qǐng)學(xué)生查閱有關(guān)資料，找一些科學(xué)研究的例子，組織一次讀書交流會(huì)。
（六）、小結(jié)。從兩篇文章的聯(lián)系推廣到科學(xué)研究的重要性作結(jié)。
（七）、板書設(shè)計(jì)：
設(shè)計(jì)一設(shè)計(jì)二
恐龍不同科學(xué)領(lǐng)域關(guān)系密切
被壓扁的沙子……板塊構(gòu)造理生物學(xué)地質(zhì)學(xué)
論證的嚴(yán)密性南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石佐證大陸漂移假說(shuō)
思維的開放性證明n
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇六
《吆喝》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生?！哆汉取穼懙氖乾F(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。學(xué)習(xí)本文，不僅讓我們了解民間蘊(yùn)藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，更讓我們多了一份細(xì)膩的情感體驗(yàn)。本文語(yǔ)言典雅、蘊(yùn)藉，但又很平易，我準(zhǔn)備用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
1、知識(shí)和能力：朗讀課文，整體把握文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法。
2、過程與方法：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，理解作者的情感。
3、情感與態(tài)度：感受京城特色的民俗、民風(fēng)；體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。
理清文章思路，品味語(yǔ)言，感受民風(fēng)、民俗，理解作者的情感。
感受民風(fēng)、民俗，體會(huì)作者的情感。
情景導(dǎo)入法 合作探究法
自主學(xué)習(xí)法 誦讀品味法 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法
（播放多媒體電視廣告）
黑芝麻糊哩——那悠長(zhǎng)深情的聲音，讓我們產(chǎn)生很多美好的聯(lián)想。
這則廣告的創(chuàng)意就來(lái)自民間的吆喝。今天就讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，去聆聽京味十足的吆喝，感受作者對(duì)吆喝懷有的特殊情感。
以此導(dǎo)入，點(diǎn)題并激發(fā)學(xué)生興趣。
1、學(xué)生借助資料介紹作者。
2、學(xué)生借助工具書掃清字詞障礙
此環(huán)節(jié)學(xué)生自主完成為主，教師補(bǔ)充為輔。
學(xué)生聽讀課文錄音，老師依次出示以下問題：
1、 邊聽邊圈點(diǎn)勾畫出文章介紹了哪些老北京的吆喝聲？
2、 作者是按照怎樣的順序來(lái)介紹這些繁雜的吆喝聲的？
生反饋、師總結(jié)：本文按從早到晚、春夏秋冬一年四季的時(shí)間順序，介紹北京林林總總的吆喝聲，這種組織材料的方法真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。
聽讀的過程中整體感知文章內(nèi)容。
過渡：如此豐富的吆喝聲，哪些是你最欣賞的？
1、 自由朗讀課文找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡并試著模仿表演。
在學(xué)生品評(píng)的基礎(chǔ)上，師總結(jié)：這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒，還有詩(shī)般的韻律，音樂的美感，京味兒的唱腔，平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。
學(xué)生自選例子品評(píng)并模仿的過程中考察學(xué)生對(duì)吆喝這種民俗的理解情況，并以表演的形式活躍課堂氣氛。
2、默讀品味：
（1）你看到了北京城什么樣的景象？
熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場(chǎng)景。
（2）這樣的場(chǎng)景中的人給你留下什么樣的印象？
純樸的、善良的、樂觀的、熱情的、也有不勞而獲的，虛假的
（3）作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？從哪里看的出來(lái)？
吞小金魚、留著鼻涕吃烤白薯，嚇個(gè)大馬趴……
（4）這些體現(xiàn)了作者怎樣的情感？
學(xué)生發(fā)言，談自己的領(lǐng)悟和感受，師點(diǎn)撥后總結(jié)：作者在描寫中流露出對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)人忍俊不禁的情感流露在字里行間。同時(shí)贊揚(yáng)了老北京人熱情樂觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界，這境界就是民俗文化的精髓所在，更表達(dá)了作者這種民俗文化的喜愛與贊美之情。
通過以上環(huán)節(jié)，解決難點(diǎn)：感受民俗、民風(fēng)，體會(huì)作者流露的情感。
教師總結(jié)：其實(shí)，不僅北京有吆喝，我國(guó)各地都有。而且由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各有不同.現(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。
通過以上環(huán)節(jié)，拓展延伸，完成目標(biāo)3。
生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過。街頭巷尾經(jīng)常回蕩著的商販的吆喝聲，在無(wú)心人聽來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。
1.自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇七
1、教材地位、本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人，以“愛”為主題，幾篇課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛。本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛”，從而陶冶自己的情操，去關(guān)注身邊的人。楊絳的《老王》，寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。
（1）“知識(shí)和能力目標(biāo)”能在快速閱讀課文過程中，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，在聽與說(shuō)雙方互動(dòng)過程中，增強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)的刪選能力，使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到鍛練，思想認(rèn)識(shí)得到提高。
（2）深入探究、全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與主人公的思想感情。
（3）情感態(tài)度、關(guān)愛生活中的不幸者，陶冶美的情操。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情，聯(lián)系身邊的人，關(guān)注、關(guān)愛他人。
4、課時(shí)安排、一課時(shí)
1、以語(yǔ)言品味為主，采用啟發(fā)點(diǎn)撥法，來(lái)完成本課教學(xué)；
2、設(shè)計(jì)帶有針對(duì)性、啟發(fā)性的問題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，通過語(yǔ)言的體會(huì)，解決本文重點(diǎn)；
3、同時(shí)采用朗讀、討論、質(zhì)疑、練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，為增大課堂教學(xué)的容量，提高效率，采用多媒體。
教與學(xué)是相長(zhǎng)的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況，素質(zhì)教育的要求，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)-—思—點(diǎn)撥-—練”的過程，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過程，在這過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生注意緊繞所設(shè)計(jì)的問題，扣住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，聯(lián)系自身的生活，來(lái)體會(huì)理解文中的感情，指導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)文中語(yǔ)言特點(diǎn)，加以積累、運(yùn)用，加強(qiáng)語(yǔ)言基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生把這種寫法運(yùn)用到具體寫作中去，提高語(yǔ)文水平。
（一）1、進(jìn)場(chǎng)導(dǎo)入、蘇芮的《奉獻(xiàn)》—長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方玫瑰奉獻(xiàn)給愛情我拿什么奉獻(xiàn)給你我愛的人白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng)江河奉獻(xiàn)給海洋我拿什么奉獻(xiàn)給你我的朋友（設(shè)計(jì)說(shuō)明、使學(xué)生一進(jìn)教室，便能進(jìn)入音樂所營(yíng)造的氣氛中，為進(jìn)入主題作為鋪墊）
2、教學(xué)導(dǎo)入、以20xx年度超級(jí)女聲的冠軍相關(guān)情況入手。
3、教師結(jié)語(yǔ)、生活中人們總是對(duì)名人的一言一行非常地關(guān)注，但生活中更多的是普通人，你是否也曾關(guān)注過身邊的普通人？我國(guó)著名作家文學(xué)家楊絳曾經(jīng)關(guān)注過一個(gè)車夫，為他寫下了散文《老王》。（設(shè)計(jì)說(shuō)明、以一組反差相當(dāng)大的圖片進(jìn)行對(duì)比導(dǎo)入課堂教學(xué)，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文、人物的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們快速進(jìn)入教師設(shè)置的情景中來(lái)，，為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。）
（二）環(huán)節(jié)一“走近老王”、面對(duì)陌生的老王，我們有那么多的揣測(cè)和關(guān)切，現(xiàn)在我們就循著楊絳的筆墨，一起走近老王，解開心中的謎團(tuán)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明、遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）
環(huán)節(jié)二“評(píng)說(shuō)老王”、討論老王的品質(zhì)，說(shuō)說(shuō)老王在你的心目中留下了怎樣的印象？請(qǐng)用“老王是一個(gè)——的人，表現(xiàn)在——。”的形式表達(dá)出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)“我們”一家人是怎么做的？（設(shè)計(jì)說(shuō)明、在感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)一步深入文本，在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語(yǔ)言感受能力的同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。）
環(huán)節(jié)三、懷念老王、善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關(guān)注他的楊絳有什么樣的感受？她為什么能這樣想？（設(shè)計(jì)說(shuō)明、進(jìn)一步理會(huì)作者隱含在內(nèi)的深沉的感情，也一進(jìn)陶冶自己的情操。）
環(huán)節(jié)四關(guān)注“老王”、我們身邊也有許多象“老王”一樣遭遇的人，他們的生活是怎么樣的，別人是怎么看待他們的？在今后的日子里，你將會(huì)怎么去對(duì)待那些不幸的人？（以一組新時(shí)代老王的照片為參考依據(jù)）（設(shè)計(jì)說(shuō)明、“讀書是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。由書本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑，也是書本學(xué)習(xí)的目的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)鍛練學(xué)生的表達(dá)能力。）
環(huán)節(jié)五、拓展延伸、造句、假如我是一團(tuán)火,就為他人__；假如我是一朵花,就為他人__；假如我是一顆星,就為他人__；假如我是一片云,就為他人__；假如我是一棵樹,就為他人__；假如我是一泓清泉,就為他人__；（設(shè)計(jì)說(shuō)明、通過造句的形式，把感情進(jìn)一步深化，并拓展，同時(shí)也進(jìn)一步提升、凈化學(xué)生的感情）
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個(gè)人由于境遇不同，就有幸運(yùn)與不幸運(yùn)的差別，甚至差別很大。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由?，F(xiàn)在，社會(huì)要求我們每個(gè)人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，作家一家對(duì)不幸者老王懷有一顆愛心，具有人道主義精神的人。
以《愛的奉獻(xiàn)》結(jié)束，讓學(xué)生一起高唱，讓學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的升華。
課后題二（設(shè)計(jì)說(shuō)明、課上不足課下補(bǔ)，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，讀得較多，語(yǔ)言品位不夠，本題恰是品味語(yǔ)言的，可以讓學(xué)生先品味品味、那句好，好在哪里？）
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇八
1、課文內(nèi)容：本課是一篇融文學(xué)性、知識(shí)性、科學(xué)性、哲理性于一體的科普文。文章的開始部分通過日出與日落的對(duì)比手法，描繪了日落的壯麗與神秘色彩，接著筆鋒一轉(zhuǎn)從多個(gè)角度介紹了奇異景象都是由幻覺造成的。從而闡明了大千世界有很多奧妙，我們要學(xué)會(huì)觀察生活，要學(xué)會(huì)通過現(xiàn)象看本質(zhì)這樣一個(gè)道理。
：根據(jù)新課標(biāo)的要求、學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)及本課的特點(diǎn)，努力促使學(xué)生達(dá)到這樣的三維目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：整體感知課文內(nèi)容。過程與方法目標(biāo)：通過組內(nèi)合作、探究、討論、交流，共同探討疑難問題，培養(yǎng)學(xué)生自主、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生形成注重觀察事物，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識(shí)。
多媒體課件。
１課時(shí)
據(jù)新《新課標(biāo)》在《教學(xué)中要重視的問題》里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力?！蔽腋鶕?jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，以激發(fā)興趣法、問題導(dǎo)引法、指導(dǎo)歸納法進(jìn)行教學(xué)。使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下發(fā)表各自的意見，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭(zhēng)議，激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí)。
教法的根本是學(xué)法。葉圣陶先生說(shuō)過：“教是為了達(dá)到不需要教。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。教學(xué)的最終的目的是使學(xué)生掌握方法，提高能力。為此，我將通過以下幾種方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。1、閱讀學(xué)習(xí)法：在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過閱讀教材而獲得文中的信息，從而理解課文的內(nèi)容。2、質(zhì)疑釋疑法：師生通過共同質(zhì)疑釋疑，探討和解決問題。3、問題討論法：多角度，多思路，尋求多答案，培養(yǎng)發(fā)散思維。
為了讓學(xué)生更好的理解文章，體會(huì)本文所蘊(yùn)含的科學(xué)道理，依據(jù)課文內(nèi)容自身的特點(diǎn)，整合知識(shí)能力情感等目標(biāo)，以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，現(xiàn)設(shè)計(jì)了聽--－疑－繪－悟－越－實(shí)這六個(gè)環(huán)節(jié)。
每個(gè)孩子的心中都有一盞渴求知識(shí)的燈，教師應(yīng)該想方設(shè)法去點(diǎn)燃它們。在學(xué)習(xí)課文之前，先鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，我們生活在一個(gè)充滿生機(jī)與活力、多姿多彩的世界里，我相信在座的每一位同學(xué)都熱愛大自然。那么你能不能用你自己的語(yǔ)言描繪一下你所欣賞的落日景觀是怎樣的呢？”可以通過課件播放輕音樂，欣賞幾幅帶有落日的圖片。經(jīng)過老師這么一點(diǎn)撥，學(xué)生的表現(xiàn)欲就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，個(gè)個(gè)躍躍欲試，表達(dá)的欲望也就十分強(qiáng)烈了。
有了那么多的想象之后，學(xué)生在好勝心和求知欲下，學(xué)習(xí)變得相當(dāng)主動(dòng)，產(chǎn)生了趕緊學(xué)的欲望，這樣感知的效果也就不言而喻了。聽，細(xì)心傾聽，行人更在春山外。此時(shí)利用多媒體課件，一邊播放配有聲樂（《落日之幻覺》）的范讀，一邊讓學(xué)生看課文。學(xué)生眼看課文、耳聽范讀，就會(huì)初步的知曉課文大意了。疑，用心質(zhì)疑，學(xué)者須疑方有成。在聽的過程中，請(qǐng)學(xué)生把不易懂的字詞句劃下來(lái)。聽完以后，請(qǐng)同學(xué)相互交流。學(xué)生展開想像的翅膀，天馬行空，任意馳騁，也可能為一個(gè)問題而吵得面紅耳赤。此時(shí)老師要做的是巧妙的設(shè)疑、正確的引導(dǎo)，比如可以提問：落日的幻覺到底是怎么形成的呢？文章第三段在文中起什么作用等等。古人嘗云：學(xué)貴有疑。學(xué)生在閱讀的過程中，會(huì)有許多個(gè)性化的`問題，對(duì)課文內(nèi)容的反應(yīng)也是多元化的。老師在這個(gè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問，培養(yǎng)質(zhì)疑精神，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。
整篇文章雖然沒有太多的科學(xué)術(shù)語(yǔ)，但是相對(duì)于科學(xué)性較強(qiáng)的后半部分，有些同學(xué)可能理解有些難度，這時(shí)候就需要引導(dǎo)大家有重點(diǎn)的去閱讀理解，然后把它描繪出來(lái)。繪，移心描繪，落日有情此處著。在閱讀與理解的基礎(chǔ)上，老師就引導(dǎo)合作小組的同學(xué)根據(jù)自己對(duì)課文的理解，集思廣益，用彩筆描繪出美麗的科學(xué)現(xiàn)象，然后每一小組推薦一位同學(xué)到黑板上去畫，然后給大家解說(shuō)落日幻覺形成的原因。這樣就讓每位同學(xué)對(duì)課文的理解落到了實(shí)處，同時(shí)也獲取了一定的科學(xué)知識(shí)。
通過幾位同學(xué)的描述，此時(shí)學(xué)生一定有很多的話要說(shuō)，急著傾吐自己內(nèi)心的感受了。悟，潛心感悟，談笑胸中換星斗。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)?，?jīng)過剛才一番描繪，你此刻最想說(shuō)的是什么？學(xué)生你一言我一語(yǔ)的說(shuō)開了。有的說(shuō)大自然是神奇的；有的說(shuō)大千世界有很多的奧妙；還有的說(shuō)要刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，將來(lái)去探索更多的奧妙世界。學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的想像，并用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的感受，這本是創(chuàng)造，老師又怎能輕易的否定呢？要讓學(xué)生暢所欲言。在教學(xué)過程中，學(xué)生的情感一直處于激活的狀態(tài)，課堂氣氛涌動(dòng)著創(chuàng)造的生命力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在學(xué)生的精神世界里，這種需要更強(qiáng)烈。越，齊心超越，腹中詩(shī)書氣自華。這時(shí)，我就對(duì)學(xué)生說(shuō)：“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)同學(xué)對(duì)這篇文章的見解都很獨(dú)到，那么哪位同學(xué)能告訴大家，學(xué)習(xí)了這篇文章你懂得了什么？作者難道僅僅是為了揭示落日的幻覺這種現(xiàn)象嗎？”這兩個(gè)問題一問，同學(xué)們愣住了，不知道怎樣回答，個(gè)個(gè)都會(huì)到書本上云找答案。這時(shí)我就說(shuō)了：“課文內(nèi)容我們都已經(jīng)學(xué)習(xí)過了，熟悉了。而我們的答案都是寫在書本上的嗎？”讓學(xué)生全上課本，讓大家靜靜的思考：作者寫這篇文章你感覺還說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢？經(jīng)過這樣一引導(dǎo)，老師帶領(lǐng)大家一起走出課本談生活：比如藝術(shù)家美好的幻覺創(chuàng)造出不朽的作品；網(wǎng)絡(luò)虛擬的幻覺將使人們隱藏在那盛大繁華的城堡里，而遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，只要一斷開連接，城堡瞬間就會(huì)崩塌。這時(shí)我又會(huì)突然間發(fā)問：同學(xué)們感覺到?jīng)]有這篇文章的結(jié)尾給你什么感覺呢？同學(xué)們肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)：這篇文章的結(jié)尾好像沒有寫完。文章寫了科學(xué)，然后可以再寫寫生活，把對(duì)生活的感悟作為文章的結(jié)尾會(huì)更好些。學(xué)生的話匣子也一下子打開了，把課堂氣氛推向了高潮，如果前面的環(huán)節(jié)是走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，那么此時(shí)就是走出文本，進(jìn)行閱讀反思，進(jìn)一步辯明文本的價(jià)值取向、文化品位和藝術(shù)特色。
在這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，力求集朗讀、評(píng)價(jià)于一體，熔理解、感悟、欣賞于一爐，在整個(gè)流程中凸現(xiàn)三個(gè)統(tǒng)一：1.學(xué)生主體與老師主導(dǎo)的統(tǒng)一。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把說(shuō)話的權(quán)利交給學(xué)生，老師只是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，引導(dǎo)他們?cè)谥R(shí)的海洋中不迷失方向，合理處理兩者之間的關(guān)系是設(shè)計(jì)的核心。
在確認(rèn)語(yǔ)言學(xué)科的工具性的同時(shí)。在課程內(nèi)容上，充分挖掘教材的人文內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)方式上構(gòu)建開放、盥洗的人文氣息，在課堂教學(xué)上實(shí)現(xiàn)師生心靈相通，體現(xiàn)課堂的人文關(guān)懷。
本著便捷恰恰高效的原則，討論與講授相結(jié)合，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人體驗(yàn)共同學(xué)習(xí)的樂趣?？偨Y(jié)：總的來(lái)說(shuō)一句話：學(xué)生發(fā)展舉為先，誘疑導(dǎo)思擰成線，個(gè)性發(fā)言智慧顯，活躍氣氛課堂現(xiàn)。
原理：散射大氣層密度不同眼睛疊合折射
21桃花源記（陶淵明）22短文兩篇陋室銘（劉禹錫）愛蓮說(shuō)（周敦頤）
23*核舟記（魏學(xué)洢）24大道之行也（《禮記》）
25杜甫詩(shī)三首望岳春望石壕吏
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇九
《悼念瑪麗居里》是魯教版八年級(jí)（下）第二單元的第四篇課文。本文是著名科學(xué)家愛因斯坦于 1935 年 11 月 23 日懷著悲痛的心情在居里夫人的悼念會(huì)上的演講，作者并沒有按照一般的悼念文，從敘述死者的生平和業(yè)績(jī)著手寫，而是獨(dú)辟蹊徑，在悼文的開頭提出“我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)居里夫人的道德品質(zhì)方面的成就大于才智方面，緊接著從人格、品德、力量、熱忱等方面作具體闡述，最后發(fā)出呼吁，照應(yīng)開頭，總結(jié)全文。
現(xiàn)在學(xué)生的生活時(shí)代與居里夫人的年代相距較遠(yuǎn)，背景完全不同，因此學(xué)生如果對(duì)居里夫人生活的時(shí)代、文化背景、艱苦的科研環(huán)境、不平凡的人生歷程沒有充分的了解，難以理解居里夫人高尚的品質(zhì)和人格力量，是難以理解作者對(duì)居里夫人的高度評(píng)價(jià)，結(jié)合我們以前學(xué)習(xí)的《我的信念》，簡(jiǎn)單補(bǔ)充瑪麗居里的有關(guān)事例，使學(xué)生了解有關(guān)背景。
1、在感知課文的基礎(chǔ)上，能品味文章語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用精辟深刻的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
2、能有感情地朗讀課文，體會(huì)愛因斯坦真摯的感情，感受并學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)及人格力量。
品味文章的語(yǔ)言；學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量。
（一）導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、在現(xiàn)代物理學(xué)地發(fā)展史上，有兩位物理學(xué)家是必定會(huì)被提到的。他們就是瑪麗居里和愛因斯坦。
2、對(duì)這兩位偉人，你知道多少？
4、讓我們共同閱讀安因斯坦的《悼念瑪麗居里》。（板書：悼念瑪麗居里）
（二）走進(jìn)課文。
1、了解作者。
2、請(qǐng)大家閱讀課文，出示自學(xué)指導(dǎo)。
（1）課文著重從哪一方面悼念居里夫人的？并具體論述了哪些內(nèi)容？
（2）用圈點(diǎn)勾畫的方法，找出相關(guān)信息，并嘗試用自己的語(yǔ)言歸納性地回答問題。
（3）讓學(xué)生以自己喜歡的方式初讀課文。（交流內(nèi)容只要能圍繞居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量即可，不必糾纏于語(yǔ)言文字的表達(dá)。）
3、再讀課文，品位語(yǔ)言、體會(huì)感情。
（再讀課文，進(jìn)一步圈點(diǎn)勾畫寫批注。）全班交流。
4、問題研討：愛因斯坦曾說(shuō)：“在人生豐富多彩的表演中，我覺得真正可貴的，不是政治上的國(guó)家，而是有創(chuàng)造性的、有感情的個(gè)人，是人格…… ”在演講對(duì)瑪麗居里這么一位人格高尚的朋友的悼念詞時(shí)，他一度哽咽，呼吸急促。那時(shí)，他不僅在對(duì)居里夫人表示著最真誠(chéng)地歌頌，更是對(duì)自我精神世界的自白。
如果讓你來(lái)讀這篇演講稿，你會(huì)怎么讀呢？（評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要注重語(yǔ)音的準(zhǔn)確性和朗讀的流暢性，更要注重通過語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速表現(xiàn)感情的程度。）
結(jié)合居里夫人的《我的信念》一文，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解“這么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我從居里夫人身上學(xué)到”的句式小結(jié)。
板書：
居里夫人 人格 品德 力量 熱忱
愛因斯坦 誠(chéng)摯的感情
（四）拓展閱讀。
瑪麗居里（1867—1934）：
居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波蘭華沙市，當(dāng)時(shí)波蘭正在俄國(guó)統(tǒng)治之下。
瑪麗的父母都是教師，在她出生（她是他們的第五個(gè)孩子）后不久他們就失去了教師職位。為了糊口，他們包下了一些學(xué)生的伙食。為此，年輕的瑪麗也要協(xié)助做飯，每天要工作很長(zhǎng)時(shí)間。然而她仍獲得了中學(xué)生的優(yōu)秀獎(jiǎng)?wù)?。中學(xué)畢業(yè)后，她當(dāng)了家庭教師。1891 年她到巴黎進(jìn)了巴黎大學(xué)，攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)，畢業(yè)時(shí)成績(jī)名列全班第一。1894 年她與法國(guó)物理學(xué)家皮埃爾居里相識(shí)，第二年他們結(jié)了婚。
1898 年法國(guó)物理學(xué)家貝可勒爾（antoine henri becquerel）發(fā)現(xiàn)含鈾礦物能放射出一種神秘射線，但未能揭示出這種射線的奧秘?，旣惡退恼煞虮税柧永铮╬ierre curie）共同承擔(dān)了研究這種射線的工作。他們?cè)跇O其困難的條件下，對(duì)瀝青鈾礦進(jìn)行分離和分析，終于在 1898 年 7 月和 12 月先后發(fā)現(xiàn)兩種新元素。居里夫人即瑪麗居里（marie curie），是一位原籍為波蘭的法國(guó)科學(xué)家。她與她的丈夫皮埃爾居里（pierre curie）都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙（po）和鐳（ra），并因此與法國(guó)物理學(xué)家亨利。貝克勒爾（henry becquerel）分享了 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得 1911 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
為了紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭，她將一種元素命名為釙（polonium），另一種元素命名為鐳（radium），意思是“賦予放射性的物質(zhì)”。為了制得純凈的鐳化合物，居里夫人又歷時(shí)四（mariecui7e，1867 棗 1934）載，從數(shù)以噸計(jì)的瀝青鈾礦的礦渣中提煉出 1o0 mg 氯化鐳，并初步測(cè)量出鐳的相對(duì)原子質(zhì)量是 225。這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字中凝聚著居里夫婦的心血和汗水。
1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物質(zhì)的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。同年 11 月，居里夫婦被英國(guó)皇家學(xué)會(huì)授予戴維金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?2 月，他們又與貝可勒爾共獲 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
1906 年，彼埃爾居里遭車禍去世。這一沉重的打擊并沒有使她放棄執(zhí)著的追求，她強(qiáng)忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛的科學(xué)事業(yè)。她在巴黎大學(xué)將丈夫所開的講座繼續(xù)下去，成為該校第一位女教授。1910 年，她的名著《論放射性》一書出版。
同牟，她與別人合作分析純金屬鐳，并測(cè)出它的性質(zhì)。她還測(cè)定了氧及其他元素的半衰期，發(fā)表了一系列關(guān)于放射性的重要論著。鑒于上述重大成就，1911 年她叉獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的偉大科學(xué)家。
這位飽嘗科學(xué)甘苦的放射性科學(xué)的奠基人，因多年艱苦奮斗積勞成疾，患惡性貧血癥（白血?。┯?1934 年 7 月 4 日不幸與世長(zhǎng)辭，她為人類的科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)出了光輝的一生。居里夫人對(duì)孩子的“智力體操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意對(duì)子女進(jìn)行早期教育，并善于把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢(shì)。居里夫人在女兒們不足 1 歲時(shí)，就讓她們開始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練：讓她們廣泛接觸生人，到動(dòng)物園看動(dòng)物，讓她們與貓玩帶她們到公園去看綠草、藍(lán)天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。
孩子大點(diǎn)后，居里夫人又開始了一種帶有藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開始智力訓(xùn)練和手工制作如數(shù)的訓(xùn)練，字畫的識(shí)別，彈琴畫畫做泥塑，讓她們自己在庭園栽花、種菜等。居里夫人還抽出時(shí)間與孩子們一起散步，在散步時(shí)給她們講許多關(guān)于植物和動(dòng)物的趣事如種子是怎樣在花里長(zhǎng)成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪里能找到兔子窩等等她的教育都力求從實(shí)物開始，而且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調(diào)等。這種全方位的幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長(zhǎng)了智力，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子良好的性格。
從 1896 年開始，居里夫婦共同研究起了放射性。在此之前，德國(guó)物理學(xué)家倫琴（wilhelm roentgen 1845—1923）發(fā)現(xiàn)了 x—射線（他因此獲得 1901 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)），貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾鹽發(fā)射出類似的射線。居里夫人發(fā)現(xiàn)釷（th）亦具有放射性，并且瀝青鈾礦的放射性比任何含量的鈾和釷的放射性都要強(qiáng)。居里夫婦于是努力尋找，終于在 1898 年宣布發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。他們最終從 8 噸廢瀝青鈾礦中制得 1克純凈的氯化鐳，還提出了—射線（現(xiàn)在已知它是由電子組成的）是帶負(fù)電荷的微粒的觀點(diǎn)。
1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，居里夫人用 x—射線設(shè)備裝備了救護(hù)車，并將其開到了前線。國(guó)際紅十字會(huì)任命她為放射學(xué)救護(hù)部門的領(lǐng)導(dǎo)。在她女兒依倫（irene curie）和克萊因（martha klein）的協(xié)助下，居里夫人在鐳研究所為部隊(duì)醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)理員開了一門課，教他們?nèi)绾问褂?x—射線這項(xiàng)新技術(shù)。20 世紀(jì) 20 年代末期，居里夫人的健康狀況開始走下坡路，長(zhǎng)期受放射線的照射使她患上白血病，終于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前幾個(gè)月，她的女兒依倫和女婿約里奧—居里（joliot—curie）宣布發(fā)現(xiàn)人工放射性（他們倆因此而榮獲 1935 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)）。
居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過程是在簡(jiǎn)陋的條件下完成的。居里夫婦拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申專利，為的是讓每個(gè)人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)他們把諾貝爾獎(jiǎng)金和其獎(jiǎng)金都用到了以后的研究中去了。他們研究工作的杰出應(yīng)用之一就是應(yīng)用放射性治療癌癥。
德育教育與品格培養(yǎng)：
居里夫人從整個(gè)科學(xué)生涯和人生道路上體會(huì)出一個(gè)道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她把一生追求事業(yè)和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學(xué)生身上，利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四個(gè)方面：
（1）培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實(shí)、輕財(cái)?shù)钠返隆Ｋ龑?duì)女兒的愛，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛，一種有理智的愛。她在生活上嚴(yán)加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”。她教育女兒說(shuō)：“貧困固然不方便，但過富也不一定是好事。必須依靠自己力量，謀求生活。”
（2）培養(yǎng)她們不空想、重實(shí)際的作風(fēng)。她告誡兩個(gè)女兒：“我們應(yīng)該不虛度一生?！?/p>
（3）培養(yǎng)她們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀和克服困難的品格。她常與女兒們共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心。”
（4）教育她們必須熱愛祖國(guó)。除了教她們波蘭語(yǔ)，居里夫人還以自己致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展和關(guān)心波蘭留學(xué)生的行動(dòng)感染伊倫娜和艾芙。尤其使女兒們念念不忘的是：母親以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。所以，居里夫人的女兒們都成為杰出的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫人的科學(xué)事業(yè)，也繼承了母親的崇高品德。1940 年他們夫婦把建造原子反應(yīng)堆的專利權(quán)捐贈(zèng)給了國(guó)家科學(xué)研究中心。
居里夫人不僅是一位偉大的科學(xué)家，而且還具有高尚的品格。她還告誡她的子女們儉以養(yǎng)志，不要虛度一生，我們要以居里夫人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取取得比居里夫人更卓越的成績(jī)。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十
《與朱元思書》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元共選了九篇古代詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富。或?qū)懢?、或狀物、或詠史、或抒寫人生志趣、或表現(xiàn)親朋情誼，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感情和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。作為本單元第一篇選文，可見其在本單元及本冊(cè)的地位。
《與朱元思書》是作者寫給友人的一封信，它以鮮明生動(dòng)的筆觸描述了富陽(yáng)至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章從行船游江的實(shí)見實(shí)感出發(fā)，著重寫了“奇山”和“異水”兩個(gè)方面，抒發(fā)了作者寄情山水，厭惡世俗官場(chǎng)的清高思想。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛。
按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“學(xué)習(xí)文言文，要能夠借助注釋和工具書理解課文的基本內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！薄罢b讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和課后練習(xí)安排。我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、看注釋后積累課下文言詞語(yǔ)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。
2、借助工具書和課文注釋，初步感知文章大意，反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦。
3、誦讀課文后，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)美，意境美，志趣美，語(yǔ)言美。養(yǎng)成熱愛大自然，熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和文學(xué)的情感，養(yǎng)成健康的審美情趣。
4、探究本文對(duì)景物作生動(dòng)逼真描繪的特點(diǎn)后，做口語(yǔ)復(fù)述練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)是：積累文言詞語(yǔ)，讀懂讀熟文言文。
教學(xué)難點(diǎn)是：把握課文的主旨。談?wù)勎闹辛髀冻龅淖髡邔?duì)功名利祿的蔑視和避世隱退的高潔志趣及追求自由的情懷。
我任教的對(duì)象是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)熱情，尤其是對(duì)語(yǔ)文科，而對(duì)于難讀難理解的文言文更是提不起興趣。同時(shí)，班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)參差不齊。
本文教學(xué)我采用誦讀法、質(zhì)疑法、辯論法、復(fù)述法及練習(xí)法。在教學(xué)過程中，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師“授之以漁”的教學(xué)理念。
教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過讀來(lái)完成的，尤其是文言文的教學(xué)誦讀尤為重要。
學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索才能發(fā)現(xiàn)真理，才能有所創(chuàng)新。對(duì)字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文，并能背誦，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自主、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此，我設(shè)計(jì)的學(xué)法有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、借助工具書和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。
3、利用合作，討論、探究的方法，采取師生互動(dòng)的方式，走進(jìn)范仲淹的生活，理解作者的豪情壯志和社會(huì)責(zé)任感。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十一
（一）教材的地位作用：
初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān)，旨在使學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧，包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文，掌握說(shuō)明文和小品文的相關(guān)知識(shí)，開闊眼界，提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)文化的自豪感?！稑蛑馈窞樽宰x課文，位于講讀課文《中國(guó)石拱橋》之后。兩篇課文同是寫橋，但《中國(guó)石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來(lái)寫橋?！吨袊?guó)石拱橋》已使學(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識(shí)，本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來(lái)品味欣賞文中的橋之美。
（二）教材內(nèi)容的理解：
《橋之美》是一篇美學(xué)小品，語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的畫面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個(gè)個(gè)構(gòu)圖框中，發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果，給人一種新的審美視角。
課文由橋的詩(shī)境美引出橋在繪畫上的形式美，再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對(duì)比，肯定強(qiáng)調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖，美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩(shī)意的語(yǔ)言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫面。得出結(jié)論：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”
（三）學(xué)生情況的分析，當(dāng)今的初中生視野開闊，思維活躍，個(gè)性鮮明，但是，大量的信息使他們?cè)诮邮諘r(shí)大塊朵頤多過細(xì)品慢賞，常常忽視周圍事物的美，對(duì)傳統(tǒng)文化的體會(huì)也不深。教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材，引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美，開闊眼界，提高文化品位。
（四）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定：
美國(guó)教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)，技能目標(biāo)和情感目標(biāo)三大類，根據(jù)大綱要求和本單元要求，結(jié)合教材依據(jù)本年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，制定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)
（1）把握課文內(nèi)容——橋之“美”美在哪
（2）形象優(yōu)美的語(yǔ)言
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)一種新的審美視角：
3、情感目標(biāo)：關(guān)注生活，關(guān)注自然，做生活的有心人。
（五）教學(xué)重難點(diǎn)的確定：
根據(jù)上述的分析，我確定本文的教學(xué)重點(diǎn)是：1、學(xué)習(xí)一種新的審美視角，2、品味形象優(yōu)美的語(yǔ)言。其中第一點(diǎn)同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)。
（六）教學(xué)課時(shí)的安排：
一課時(shí)（說(shuō)明：本文是第三單元的第二篇課文，為自讀篇目）。
二、說(shuō)教法
要把課改真正地落到實(shí)處，在教學(xué)過程中必須堅(jiān)持三個(gè)原則：
（一）教，就是和學(xué)生一起學(xué)，重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究，教學(xué)相長(zhǎng)；
（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，真正地把課堂交給學(xué)生，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)品味感悟，主動(dòng)獲取知識(shí)，教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍，并相機(jī)給與指導(dǎo)和啟發(fā)。
（三）教師不要將自己對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生。
1、比較閱讀法：
《橋之美》位于《中國(guó)石拱橋》之后，兩篇文章作者的身份不同，寫作的角度也不同，通過比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文，大致把握本文的主要內(nèi)容，使學(xué)生在初讀課文時(shí)即能有意識(shí)地去感知科普說(shuō)明文與美學(xué)小品語(yǔ)言的區(qū)別，并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問題，所以我采用比較閱讀法來(lái)導(dǎo)入課文，具體做法如下：
（1）比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫作角度。
（2）抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。
（3）比較兩文的語(yǔ)言。
2、語(yǔ)境解讀法：
《橋之美》的語(yǔ)言畫面感很強(qiáng)，修辭靈活，具有抒情般的感染力，是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。因此在具體賞析課文時(shí)我選擇采用語(yǔ)境解讀法，使學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，由粗到精，由此及彼，反復(fù)誦讀，整體把握，最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語(yǔ)言之美。具體操作如下：
（1）在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來(lái)析讀文章的開篇部分往往有最簡(jiǎn)練的文字作文眼來(lái)統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼，析讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫面一幅幅鋪展開來(lái)。
（2）誦讀、賞析、品味、想象。
三、說(shuō)學(xué)法
“最好的知識(shí)是方法的知識(shí)。”（笛卡爾）為了提高學(xué)生欣賞品味語(yǔ)言的能力，在教讀過程中，注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法：
1、聯(lián)系：將詞放在句中品，將句放在文中悟。
2、替換：
（1）比較替換字詞的不同效果
（2）抓住文中修辭，比較更換修辭或不用修辭的不同效果；
3、轉(zhuǎn)化：將文字與畫面或音樂結(jié)合，多角度品味。
4、討論：互相啟發(fā)。
四、說(shuō)程序
具體做法如下：
（一）導(dǎo)課：
1、多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫面，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。
2、復(fù)習(xí)《中國(guó)石拱橋》，出示結(jié)構(gòu)示意圖，引起學(xué)生對(duì)比討論。
3、出示《橋之美》中心句。
（二）解讀：
1、抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，討論：不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對(duì)比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。
2、讀、賞第四、五兩段，品味語(yǔ)言的魅力，同時(shí)展示畫面
3、展示音畫課件，誦讀課文第四、五兩段。
（三）遷移拓展
（1）談?wù)勯喿x本文的啟示。
（2）教師總結(jié)：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個(gè)新的視角，即：從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn)，不僅尋求美如此，做其它事也是如此。
作業(yè)的精心設(shè)計(jì)
選題完成作業(yè)，要求a與b中選一題完成：
a、收集有關(guān)橋的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)成語(yǔ)等。
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