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教育思想感想篇一
近段時間，我校響應(yīng)教育局號召，進行思想作風(fēng)建設(shè)教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)教育，我悟出很多為人師的道理，我對開展思想作風(fēng)建設(shè)活動的重要意義有了更深入的認識，下面談幾點體會：
一、開展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，重要思想為指導(dǎo)，全面加強思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動，是推動教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進一步的樹立正確的人生觀、價值觀的意識，是進一步的學(xué)校求真、務(wù)實、清廉的良好形象。
三個代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。教育牽扯到千家萬戶，要切實維護好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風(fēng)過硬，科技、文化素質(zhì)高的隊伍。因此，作為一名教師，要增強緊迫感和責(zé)任感，通過這次作風(fēng)整頓建設(shè)，不斷提高自己的思想政治水平，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義，大力弘揚求真務(wù)實的精神，在抓落實、求實效上狠下功夫，從而促進教育教學(xué)工作全面提高。
二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向
1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，認真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識及組織管理知識，把學(xué)習(xí)體會和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。
2、心系學(xué)生、服務(wù)人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，時刻擺正自己和學(xué)生、家長的位置，在思想感情上貼近學(xué)生，下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問題，下大氣力做好關(guān)心后進生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實事。
3、真抓實干、務(wù)求實效，發(fā)揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)，增強工作的責(zé)任感和緊迫感，自覺克服脫離實際、形式主義、弄虛作假、虛報浮夸等不良作風(fēng)，努力做到腳踏實地、埋頭苦干，查實情、講實話、辦實事，提高工作效能，推動工作落實。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個務(wù)必”，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對鋪張浪費和大手大腳，抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯誤行為。
5、自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，嚴格執(zhí)行廉潔從教的各項規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動，我要使自己的政治思想有明顯進步、工作作風(fēng)有明顯改進、法紀觀念有明顯增強、業(yè)務(wù)水平有明顯提高，從而促進自身全面發(fā)展。
總之我要通過這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理，進一步解放思想，更新理念，與時俱進，用新理念、新思路、新舉措推動學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運用新的教學(xué)理念改進教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格，為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。
教育思想感想篇二
教育是一項長期的事業(yè)，而教育思想則是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)。在我長期從事教育工作的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些教育思想與方法，這些思想和方法不僅有助于提升我的教學(xué)水平，也有助于讓我的學(xué)生走向成功。
第一段：教育的價值和意義
人類文明的進步離不開教育，因為教育是傳承人類文化、推動人類進步的基本途徑。教育能夠給個體帶來改變命運的機會，同時也能促進社會的發(fā)展與進步。因此，教育具有不可低估的價值和意義。
第二段：教育的本質(zhì)和目的
教育的本質(zhì)是為學(xué)生提供知識、技能、經(jīng)驗和態(tài)度等多方面的能力，使其成為能夠適應(yīng)社會，滿足自身發(fā)展需要的人才。在此過程中，教育的目的是幫助學(xué)生實現(xiàn)人格全面發(fā)展，喚醒他們潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓他們具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
第三段：學(xué)生的自主性和主動性
學(xué)生是教育的主體，他們是自己成長的主人。因此，在教育過程中，我們要通過各種途徑激發(fā)學(xué)生的自主性和主動性，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去探索知識的深度和廣度。而教師的任務(wù)則是引導(dǎo)和輔導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更加順暢、有根據(jù)，并且為學(xué)生提供一定的反饋。
第四段：具體的教育方法和效果
在教育過程中，我們可以采用課堂討論、小組合作、示范演示等多種方式，讓學(xué)生以主動、積極的態(tài)度參與進來。同時，在教育方法方面，我們更應(yīng)該強調(diào)經(jīng)驗教育和貫徹以學(xué)生為中心的教育思想，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和發(fā)散思維能力，豐富他們的生活經(jīng)驗和文化素養(yǎng)。
第五段：展望未來
教育將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，未來的教育將會更注重人性化、優(yōu)化目標、多樣化方式、高效性成果。我們需要不斷總結(jié)教育經(jīng)驗，加強教育改革，推動教育事業(yè)的發(fā)展，為社會和人類的未來奠定更堅實的基礎(chǔ)。
教育不僅僅是教育者與學(xué)生之間的關(guān)系，更是一個社會群體的事業(yè)，全社會都需要為教育貢獻自己的一份力量。希望我們的教育事業(yè)能夠越來越好，讓更多的學(xué)生得到全方位的發(fā)展，并鑄就一個更加美好的未來。
教育思想感想篇三
進行思想政治教育的具體做法。
1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問題。
每一屆學(xué)生都有他們的特點，學(xué)生所關(guān)注的熱點也不一樣，因此作為班主任也要與時俱進地改進自己的辦法。作為班主任，我比較注重向?qū)W生了解思想動向，尤其注意觀察他們閱讀的書籍，希望從中透視有關(guān)思想動向。這項工作主要是利用課間時間來進行了解。重點班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外，也會閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭》、《水煮三國》等利用輕松幽默筆法來描寫歷史、經(jīng)濟的著作。而普通班的學(xué)生常見的雜志有《可樂》報、《少男少女》、《故事會》、《新故事》、《籃球》，還會追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志，閱讀《暮光之城》等流行書籍。對于上述雜志，我也會向?qū)W生借來閱讀，從中盡量感受他們的思想傾向，以便對癥下藥。而學(xué)生也非常樂意將相關(guān)書籍、雜志借給我，一方面覺得我作為班主任尊重他們的興趣和愛好，另一方面我也能夠及時跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問題，還有就是因為我能夠及時歸還雜志，從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下，通過與學(xué)生展開相關(guān)探討，獲得某種程度的共識之后，我會含蓄地提出我的看法，對一些不良方面提醒學(xué)生要加強辨別能力，學(xué)生對此也能愉快地接受。
2、高效利用班會課進行思想政治教育。
一般一周只有一節(jié)班會課，班主任只有充分利用好班會課的效率，才能產(chǎn)生較好的效益。所謂：“磨刀不誤砍柴時”，學(xué)生的思想道德教育有實效，將會很好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開展班會課時，要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點、展開論辯的思維過程，老師只做必要的、及時的點評或者點撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準備，學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時間進行討論、思考，不會占用到其他過多的時間。
3、利用班級文化進行思想政治教育。
班級文化是一個班級精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，所以我作為班主任也非常重視班級文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集，每個人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘，激勵自己奮發(fā)向上。通過整潔的桌椅、明亮的窗臺環(huán)境、生動活潑的黑板報設(shè)計，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外，利用學(xué)生之間，互相找出對方的優(yōu)點，又有助于建立一種和諧的班級文化。我常常跟學(xué)生說，同學(xué)之間更多的是合作，合作學(xué)習(xí)文化知識，合作學(xué)習(xí)如何走過心理焦慮，合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競爭，樹立起正確的觀念。
4、關(guān)注社會，及時結(jié)合相關(guān)案例、報道進行思想政治教育。
高中班主任利用生活中的事例，直面社會，進行相關(guān)的討論，可以提高學(xué)生的思想覺悟。比如，“艷照門”發(fā)生后，據(jù)《廣州日報》報道，廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片，對此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生：“學(xué)生不宜?！逼鋵?，班主任老師大可以大方討論這個問題，教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長過程、人性特點、心理性格、思維等角度進行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來的考慮過程，指出當(dāng)我們遇到個人危機的時候應(yīng)該如何應(yīng)對，遇到突發(fā)事件的時候的處事方式等等。而通過云南“躲貓貓案件”，教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個人權(quán)利。
孩子們是祖國的花朵，是中國未來的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國更輝煌的未來，我一定會盡出我微薄的一份力，讓實驗中學(xué)的孩子們茁壯成長!
教育思想感想篇四
追溯歷史，教育一直是一個受人尊重和重視的領(lǐng)域。各種教育思想在人類歷史進程中遍地開花。自古至今，人們一直在思考教育的真諦，希望能夠為下一代提供一個更好的理解，一個更好的生活方式，一種更良好的道德觀念。今天，我們也在探索更好的教育思想，以提供更好的學(xué)習(xí)方式和最佳的道德教育。
第二段：正文之一——探索多元思想
教育思想是多元的，因為它涵蓋了不同文化和歷史背景下的許多教育觀點和理念。例如，西方的教育思想強調(diào)個人主義和人文主義，而中國古代的教育思想則強調(diào)道德和紀律。另外，印度的教育思想則將心智、身體和精神割裂開來，而非洲教育則注重交流和溝通。因此，我們需要探索不同的教育思想，充分理解教育在全球范圍內(nèi)的形態(tài)和特點，以便我們可以更好地借鑒和吸收，以存續(xù)和發(fā)展我們的教育體系。
第三段：正文之二——關(guān)注學(xué)生的興趣和需求
今天，對于更好的教育教學(xué)方法，更多的關(guān)注點在于課程的重心向?qū)W生傾斜。事實上，學(xué)生的興趣和需求是一個理解和良好關(guān)注的重要方面。我們需要傾聽學(xué)生的聲音，并根據(jù)他們的需求和興趣設(shè)計我們的課程。通過這種方式，我們可以使學(xué)生積極參與并建立自己的知識架構(gòu)和價值觀。
第四段：正文之三——發(fā)揮教師的作用
成功的教育需要優(yōu)秀的教師。教師在其角色中既是信息的提供者，又是一個導(dǎo)師和培養(yǎng)者。如今，我們需要既讓教師成為學(xué)科專家，又要成為孩子生活中的導(dǎo)師和支持者。教師也應(yīng)該成為學(xué)生的早期心理健康與情感發(fā)展的負責(zé)人，并幫助學(xué)生可以經(jīng)歷壓力和挫折，并解決這些問題。
第五段：結(jié)論
教育思想的探索是教育體系不斷前行的關(guān)鍵。這不僅涉及到不斷地探索新的方法、新的途徑，同時也融合了不同文化和歷史的思想與理念。而且，教育體系的完善需要我們將學(xué)生的需求放在第一位，讓教師成為學(xué)科專家的同時，注重他們在學(xué)生生活中的其他方面的作用。正如一位哲學(xué)家所說的那樣：“教育是我們堆積他人能力的力量的一條途徑?！?我們迫切需要把這些方法應(yīng)用到我們的教育體系中，確保今天的學(xué)生獲得最完美的體驗。
教育思想感想篇五
第一段：引言（字數(shù)：200字）
在當(dāng)今社會，公民教育變得格外重要。隨著社會的發(fā)展，人們對于公民素質(zhì)和公民意識的重視程度日益增加。公民教育作為一種教育手段，旨在培養(yǎng)和提高公民的道德水平、職業(yè)技能和社會責(zé)任感。在我參與公民教育活動的過程中，我深刻體會到了公民教育的重要性和影響力。通過參與公民教育，我不僅獲得了知識和技能，還增強了對社會的責(zé)任感和對自己的認知。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟，分享我對公民教育思想的心得體會。
第二段：公民教育的目標和重要性（字數(shù)：200字）
公民教育的目標是培養(yǎng)具備良好道德水平和職業(yè)素養(yǎng)的公民。作為一名公民，我們不僅要遵守法律法規(guī)，還需要具備良好的道德行為和社會責(zé)任感。公民教育提供了一個平臺，幫助我們認識和理解公民的權(quán)利和義務(wù)，培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感和社會參與意識。通過公民教育，我們能夠?qū)W到很多有關(guān)政治、法律、道德和職業(yè)方面的知識，這些知識對于我們在日常生活中的行為和決策都有指導(dǎo)性作用。因此，公民教育的重要性不言而喻。
第三段：公民教育的方法和挑戰(zhàn)（字數(shù)：300字）
要有效進行公民教育，合適的教育方法顯得尤為重要。公民教育應(yīng)該通過多種途徑進行，包括課堂教學(xué)、社區(qū)活動、義工服務(wù)等。這些方法可以幫助學(xué)生了解社會，培養(yǎng)自己的團隊合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。然而，公民教育也面臨著一些挑戰(zhàn)，如教學(xué)資源不足、教學(xué)內(nèi)容過時等。此外，公民教育還需要與社會環(huán)境相結(jié)合，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實踐能力。
第四段：參與公民教育的收獲（字數(shù)：300字）
參與公民教育活動，使我收獲頗豐。首先，我通過公民教育了解了國家的法律法規(guī)和政府政策。這使我成為一個更有責(zé)任感的公民，學(xué)會了尊重他人的權(quán)利和尊嚴，遵守社會準則。其次，公民教育將人際關(guān)系和社交技巧的培養(yǎng)作為重要組成部分，使我在社交場合更加自信和得體。還有，公民教育通過參與社區(qū)義工活動，讓我有機會為社會做出貢獻，培養(yǎng)了我的社會責(zé)任感和團隊合作精神。
第五段：展望公民教育的未來（字數(shù)：200字）
公民教育是一項與時俱進的工作，隨著社會的發(fā)展和改革，公民教育的形式和內(nèi)容也將不斷更新和擴展。未來，公民教育應(yīng)更注重學(xué)生的能力培養(yǎng)和實踐環(huán)節(jié)的設(shè)置。新的教育技術(shù)和資源，例如虛擬現(xiàn)實和在線教育平臺，將為公民教育的發(fā)展提供新的機遇。同時，公民教育也需要與社會環(huán)境相結(jié)合，更加注重學(xué)生的個性化發(fā)展和實際問題的解決能力培養(yǎng)。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)新精神的公民，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
總結(jié)（字數(shù)：100字）
在公民教育的實踐中，我深刻感受到公民教育對個人和社會的重要性。通過公民教育，我們能夠獲得知識和技巧，培養(yǎng)自己的道德水平和社會責(zé)任感。然而，公民教育也面臨著一些挑戰(zhàn)，需要找到合適的方法和途徑。未來，公民教育應(yīng)更注重學(xué)生的發(fā)展和實踐環(huán)節(jié)的設(shè)置，與社會環(huán)境相結(jié)合，培養(yǎng)出更多有責(zé)任感和創(chuàng)新精神的公民，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
教育思想感想篇六
想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征，是每個人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會
，歡迎參考!創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務(wù)。
通過學(xué)習(xí)我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谛W(xué)階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂學(xué)，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛開始，進行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。使學(xué)生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實施生活教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學(xué)生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學(xué)都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。組織學(xué)生社會實踐活動，讓學(xué)生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務(wù)中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學(xué)生主體，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
會學(xué)習(xí)才能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎(chǔ)之一。學(xué)習(xí)是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學(xué)生聽、記、背學(xué)得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學(xué)狀況怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學(xué)操作上，必須改變“老師講，學(xué)生聽”的教學(xué)模式，把學(xué)生放在主體的地位。陶行知的教學(xué)思想，“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)。”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子?！卑褜W(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程。，教學(xué)固然要發(fā)揮教師積極指導(dǎo)的作用，但決定教學(xué)效果的主要還在于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，只有學(xué)生愿意學(xué)、認真學(xué)、樂意學(xué)，才算是教學(xué)效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學(xué)生活力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學(xué)生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當(dāng)時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣⒖醋匀?、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。
為此，今后我們更要認真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下，如果不加強和改進大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實現(xiàn)社會主義高等教育的目標所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領(lǐng)域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準備和獻身精神，有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設(shè)有中國特色社會主義認識膚淺，對改革的艱巨性和復(fù)雜性認識不足，有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀觀念淡薄，道德水平不高。可見，不能認為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強各級學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育。”學(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因為：
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機，才能使他們行動起來?！编囆∑酵疽苍f過：“學(xué)生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動機，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強大的精神動力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運用馬克思主義方法論去認識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W(xué)生進行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識，還要具有建設(shè)社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進行理想、道德、法制、紀律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會關(guān)注的一個群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實施過程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分數(shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質(zhì)教育，我對小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點看法：
一、要進一步提高對數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認識
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性，無視學(xué)生個性特長和個別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學(xué)教育勢在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因為數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學(xué)活動，主動地認識數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
三、課堂教學(xué)是實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認真觀察和獨立思考。觀察力是人們認識世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識必不可少的心理條件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，只有通過自己動腦筋想，才能真正成為自己的知識。學(xué)生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會有根有據(jù)，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問題的習(xí)慣，從而促進學(xué)生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，能讓學(xué)生邊動手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語言表達緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動參與學(xué)生全過程，必定促進學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學(xué)習(xí)活動，對優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎(chǔ)知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認識傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動力。現(xiàn)實中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會聯(lián)想到：計算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實際，提出大多數(shù)學(xué)生認為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會變被動學(xué)習(xí)為主動地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。
四、在傳授基礎(chǔ)知識的同時培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實踐經(jīng)驗告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒有養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯誤的。這類學(xué)生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習(xí)慣：
(一)教學(xué)生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習(xí)慣;
(二)教學(xué)生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣;
(三)教學(xué)生會閱讀，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣;
(四)教學(xué)生會審題，養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習(xí)慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。
實施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長及教師隊伍是實施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個重要關(guān)鍵。
教育思想感想篇七
勞動是人類社會發(fā)展的動力和源泉，是培養(yǎng)人們自尊、自信、自立、自強的有效途徑。在勞動中，我們不僅能夠獲得物質(zhì)上的收益，更能夠培養(yǎng)品格、增長才智。勞動思想教育作為一種培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念和價值觀的教育活動，對于學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。
第二段：勞動思想教育的實施方式
勞動思想教育可以通過多種方式進行，如開展農(nóng)村夏令營、社區(qū)服務(wù)、校內(nèi)勞動等。通過這些活動，可以讓學(xué)生親身參與實踐，感受到勞動的喜悅和價值。此外，家庭也是勞動思想教育的重要場所，家長可以通過生活中的瑣事教育孩子，讓他們從小養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣。
第三段：勞動思想教育對學(xué)生的影響
勞動思想教育可以讓學(xué)生初步認識到勞動的重要性和意義，培養(yǎng)他們主動參與勞動的習(xí)慣。通過親身經(jīng)歷勞動的過程，學(xué)生不僅能夠理解勞動的辛苦，更能夠體會到勞動的快樂和成就感。同時，勞動思想教育還可以增強學(xué)生的社會責(zé)任感和集體榮譽感，培養(yǎng)他們樂于助人、關(guān)心他人的品質(zhì)。
第四段：勞動思想教育在個人發(fā)展中的作用
勞動思想教育有助于學(xué)生培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和健康的心理素質(zhì)。在面對困難和挫折時，學(xué)生通過勞動的實踐經(jīng)驗?zāi)軌蚋玫孛鎸徒鉀Q問題，增強自己的抗壓能力和適應(yīng)能力。此外，勞動還能夠培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力和創(chuàng)新思維，為將來的工作和社會生活打下基礎(chǔ)。
第五段：勞動思想教育的意義與啟示
勞動思想教育能夠從小培養(yǎng)孩子們的動手能力和實踐能力，讓他們在日常生活中養(yǎng)成勤勞、節(jié)儉、創(chuàng)造性的好習(xí)慣。勞動思想教育的實施還需要全社會共同努力，除了學(xué)校和家庭的教育之外，還需要社會各界的關(guān)注和支持。通過不斷加強勞動思想教育，我們將能夠培養(yǎng)一代又一代勤勞、創(chuàng)造、有責(zé)任心的新時代人。
結(jié)尾：
總結(jié)起來，勞動思想教育是一項重要而必要的教育活動，通過實踐和親身體驗，可以讓學(xué)生明確勞動的意義和價值，培養(yǎng)他們積極的勞動態(tài)度和健康的心理素質(zhì)。勞動思想教育的實施需要學(xué)校、家庭和社會各界的共同參與，通過不斷加強勞動思想教育，我們將能夠培養(yǎng)出更多勤勞、有責(zé)任心的新時代人。因此，勞動思想教育應(yīng)該成為教育改革的重要任務(wù)之一，努力為學(xué)生未來的成長和發(fā)展搭建一個廣闊的平臺。
教育思想感想篇八
今天我非常榮幸地站在這里，也非常榮幸承擔(dān)這次年終總結(jié)表彰大會員工代表的發(fā)言。對于各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，對于各位同事的鼎力相助表示衷心的感謝!我們在工作中所取得的成績，是領(lǐng)導(dǎo)以身作則，科學(xué)決策，正確引導(dǎo)的結(jié)果，是同志們?nèi)蝿谌卧梗嗷椭?，團結(jié)奮斗的結(jié)果，成績和榮譽屬于為富通中心做出貢獻的每一個集體和個人。在此向大家表示深深的感謝。
20xx年對我具有特別的'意義，從一個整天無優(yōu)無慮的學(xué)生時代變成了一個生活很有規(guī)律的上班族。在這幾個月的工作中，我曾經(jīng)有過心酸，也曾經(jīng)想要放棄，不過我堅信不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么會有彩虹呢?我曾經(jīng)一個一無所知的學(xué)生，成長為一個可以完成獨立完成自己工作的員工，我此刻的心情是無比高興,大家都知道心有多大舞臺就有多大,同益就是你的舞臺,同益也象是我們的水缸一樣,你的肚子里有多少墨水你都可以把它吐出來,來展示你自己,發(fā)揮出你的特長,只要是你在自己的崗位上做實、做精、做出突出成績的員工你就是同益的人才,我們首先要感謝同益公司給我們這樣一個學(xué)習(xí)發(fā)展的平臺，同時也要感謝所有領(lǐng)導(dǎo)同事對我的支持與幫助，我能走到今天，與你們的幫助和寬容是分不開的，我會在今后更加努力地工作，來回報同益公司，回報領(lǐng)導(dǎo)同事們對我的關(guān)愛，也請大家對我和我們部門提出寶貴意見,使我們在今后的配合上會越來越順暢。
我很欣賞這樣一句格言：態(tài)度決定一切，自信戰(zhàn)勝一切!態(tài)度是我們對待事物的一種驅(qū)動力，不同的態(tài)度將產(chǎn)生不同的驅(qū)動作用。自信是我們一切行動的源動力，沒有自信就沒有行動。我們要對自己服務(wù)的企業(yè)充滿自信，對我們公司的發(fā)展充滿自信，對自己能力充滿自信，對同事充滿自信，對未來充滿自信。
成績屬于過去，榮譽屬于大家。今天的成績將是我明天的起點，我會繼續(xù)力爭向上，不斷提升自我，爭取創(chuàng)造更好的工作成績。在20xx年，我給自己定下一個目標，那就是做一名優(yōu)秀員工，接下來我就是朝著這個目標而努力，去拼搏，去爭取更好的成績。在以后的日子里，我將與大家共同努力，共同進步，希望能夠繼續(xù)得到大家的支持。
教育思想感想篇九
隨著時代的發(fā)展，教育的重要性日益凸顯。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上提出的“十九教育思想”為我們指明了前進的方向。這一思想旨在構(gòu)建人的全面發(fā)展、健全人的社會主義核心價值觀、以及提高人民生活水平的教育體系。在學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和實踐中，我深感教育的偉大使命和責(zé)任，同時也意識到自身的不足。下面，我將從為人師表的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新教育理念的內(nèi)涵、培養(yǎng)品德與能力的重要性、教育與人民幸福生活的聯(lián)系以及教育與社會的發(fā)展關(guān)系五個方面，談?wù)勎覍Α笆沤逃枷搿钡男牡皿w會。
首先，作為一名教育工作者，擔(dān)當(dāng)起為人師表的責(zé)任是至關(guān)重要的。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“教育是立德樹人的根本任務(wù)”。這不僅要求我們在傳授知識的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、豐富的情感、健康的心態(tài)等等。作為教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)時刻自覺地踐行社會主義核心價值觀，做到身教重于言教。只有以身作則，才能夠影響學(xué)生的行為和思想，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的品德和道德修養(yǎng)。
其次，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)要創(chuàng)新教育理念。這意味著我們要與時俱進，不斷地更新教育內(nèi)容和方式方法。教育是人的全面發(fā)展的過程，只有在充分理解學(xué)生的需求和特點的基礎(chǔ)上，才能制定出切實可行的教育方案。同時，需要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，讓他們不光具備知識的儲備，還具備自主學(xué)習(xí)和運用知識的能力。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，與其刻板地灌輸知識，不如激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。只有通過激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，才能夠大大提高教學(xué)的效果。
第三，培養(yǎng)品德和能力的重要性被習(xí)近平總書記強調(diào)得十分明確。在教育中，培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力是同等重要的。作為學(xué)生的養(yǎng)育者，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)他們正確的價值觀和道德觀。這既需要我們正本清源，從自己做起，也需要我們關(guān)注學(xué)生的個性差異和成長需求，有針對性地進行教育引導(dǎo)。另一方面，我們也要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力?，F(xiàn)代社會變化快速，我們面臨的是一個知識爆炸的時代，要想滿足社會的需求，只有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，讓他們具備適應(yīng)社會發(fā)展的能力，才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第四，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)了教育與人民幸福生活的聯(lián)系。他指出：“發(fā)展教育，促進教育均衡發(fā)展，加強教育公平，培養(yǎng)更多更好人才，是一項尊重人民主體地位、促進社會公平正義的重大工程?！边@意味著，教育關(guān)系到國家和社會的發(fā)展，也關(guān)系到人民的美好生活。只有通過教育，我們才能夠改變一個人的命運，提升一個國家的整體素質(zhì)。因此，教育工作者應(yīng)當(dāng)努力為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源，讓每個孩子都能夠享有公平的受教育機會，實現(xiàn)全體人民的幸福生活。
最后，教育與社會的發(fā)展密不可分。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)了以人為本的教育理念，強調(diào)教育的第一位是人。這意味著我們要關(guān)注學(xué)生個體的發(fā)展，以他們的需求和成長為中心，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。只有通過關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和成長，才能夠真正實現(xiàn)教育的目的。而教育的進步又反過來推動著社會的進步。只有不斷完善教育體系和教育制度，提高教育的質(zhì)量和效果，才能夠促進社會全面進步。
總之，“十九教育思想”為我們提供了前進的方向。作為教育工作者，我們要時刻銘記教育的使命和責(zé)任，在實踐中不斷提高自己的素質(zhì)和能力，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步做出貢獻。只有通過堅持“以人為本”的教育理念，關(guān)注學(xué)生的個性和需求，同時推動教育的改革創(chuàng)新，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的目標，讓每一個人都能夠擁有美好的未來。
教育思想感想篇十
勞動思想教育是一項重要的教育內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和勞動習(xí)慣，促進學(xué)生全面發(fā)展。通過參與勞動，學(xué)生可以增強自強不息的意志品質(zhì)，培養(yǎng)團隊合作精神，并增強對社會的責(zé)任感。在我參與勞動思想教育的過程中，我深刻體會到了勞動的價值和意義，下面我將就自己的心得體會進行總結(jié)和分析。
首先，勞動思想教育讓我認識到勞動的重要性。勞動是一段辛勤而又細膩的過程，需要學(xué)生付出一定的時間和精力。通過親身參與，我體驗到了勞動的辛苦和付出所帶來的收獲。在種植花卉的過程中，我體會到了播種、澆水、施肥等一系列的勞動環(huán)節(jié)，每一個環(huán)節(jié)都需要認真細致地完成。這讓我明白了勞動的艱辛，并培養(yǎng)了我尊重他人勞動的觀念。
其次，勞動思想教育加強了我對團隊合作的認知。在參與勞動的過程中，我必須與他人相互協(xié)作才能完成任務(wù)。例如，在清潔校園的活動中，我們需要分工合作，有人負責(zé)掃地，有人負責(zé)刷墻，有人負責(zé)整理教室。只有通過團隊合作，我們才能高效地完成任務(wù)，并取得好的結(jié)果。這不僅加強了我與他人的溝通能力，還培養(yǎng)了我對集體榮譽的重視。
第三，勞動思想教育提高了我的動手能力和創(chuàng)造力。在參與勞動的過程中，我們需要動手實踐，了解事物的本質(zhì)和運作原理。在組裝機器人的活動中，我們需要自己動手將各個零件組裝起來，并編寫程序使其運行。這樣的實踐讓我更加了解機器人的工作原理，同時也提高了我的動手能力。在創(chuàng)造的過程中，我會遇到各種問題，需要自己動腦筋找出解決方案。這培養(yǎng)了我的創(chuàng)造思維和解決問題的能力。
第四，勞動思想教育增強了我對社會的責(zé)任感。通過參與社區(qū)環(huán)境整治的活動，我認識到保持環(huán)境整潔對我們的生活有著重要的意義。我們的環(huán)境好，我們的生活質(zhì)量也會提高。因此，我們需要每個人都為環(huán)境保護做出一份貢獻。此外，參與關(guān)愛貧困地區(qū)的活動，我們可以感受到困境中的人們的生活困境和需求，這也增加了我?guī)椭说囊庾R和能力。
最后，勞動思想教育讓我明白了勞動的樂趣。勞動不僅僅是吃苦和辛勞，更是一種享受和樂趣。通過勞動，我們可以創(chuàng)造出美麗的事物，實現(xiàn)自己的價值。在制作手工藝品的過程中，我體會到了制作的樂趣和成就感。這讓我明白了勞動本身帶來的喜悅和滿足感。
總而言之，勞動思想教育使我受益匪淺。在參與勞動的過程中，我認識到勞動的重要性，加強了團隊合作的意識，提高了動手能力和創(chuàng)造力，增強了對社會的責(zé)任感，體驗到了勞動本身的樂趣。這些體會不僅對我個人的成長有著重要的意義，也對我今后的學(xué)習(xí)和生活起到了積極的促進作用。因此，勞動思想教育應(yīng)該在教育中得到更加廣泛的重視和實踐。
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