2023年建筑論文題目(大全14篇)

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2023年建筑論文題目(大全14篇)
時(shí)間:2023-12-27 16:41:07     小編:翰墨

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建筑論文題目篇一

建筑論文是一項(xiàng)非常重要的學(xué)術(shù)任務(wù),無論是對于研究者還是專業(yè)從業(yè)者來說,都是很重要的一環(huán)。在我的論文寫作過程中,我領(lǐng)悟到了很多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),從內(nèi)容到格式、從寫作到提交,都需要有系統(tǒng)的規(guī)劃和實(shí)踐。在本篇文章中,將述述我個(gè)人的建筑論文心得,為不能領(lǐng)會(huì)建筑論文怎樣寫的初學(xué)者提供一點(diǎn)幫助。

第一段:選擇論文主題

在寫建筑論文的過程中,一個(gè)好的主題是非常重要的。選擇主題需要充分考慮到個(gè)人的興趣和背景,同時(shí)還要適合研究的范圍,能夠豐富和擴(kuò)充該領(lǐng)域的理論和實(shí)踐。在選擇論文主題時(shí),可以參考當(dāng)前熱門的問題,或者借鑒前人的研究成果。對我來說,一開始并不知道該選擇什么主題,但通過閱讀專業(yè)書籍和文獻(xiàn),逐漸找到了感興趣的內(nèi)容,并最終選出了對一家公司的員工族群的工作環(huán)境的研究作為我的論文主題。

第二段:引言的撰寫

一篇好的建筑論文需要先用引言來引領(lǐng)讀者進(jìn)入論文的主要內(nèi)容。在撰寫引言時(shí),使用清晰簡潔的語言來闡述研究的目的和意義及其對該領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。引入合適的背景和文獻(xiàn)也是引言不可或缺的部分。本人在撰寫引言時(shí),對于每個(gè)分塊采用精簡的語言盡量把主要內(nèi)容傳達(dá)出來,深入基本概念和背景的探究,以確保讀者對主題了解,同時(shí)符合學(xué)術(shù)要求,讓讀者盡快獲得所需信息。

第三段:論文的組織

好的組織結(jié)構(gòu)是一篇好的建筑論文的關(guān)鍵。論文的結(jié)構(gòu)安排需要依據(jù)研究的內(nèi)容和目的進(jìn)行。我的論文由引言、文獻(xiàn)綜述、資料和方法、結(jié)果、討論和結(jié)論等主要部分組成,每一部分都有明確的分塊和章節(jié)。而在每個(gè)章節(jié)內(nèi),都保證了研究的邏輯性和連貫性。同時(shí),還要留意使用統(tǒng)一的格式、字體和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以便閱讀者理解。

第四段:論文寫作的技巧

寫作是論文中另一項(xiàng)非常重要的因素。寫作的風(fēng)格和用詞都需要定期修補(bǔ),以確保文筆優(yōu)良和條理清晰。我們應(yīng)該避免使用復(fù)雜的句子和術(shù)語,而是使用清晰簡單的語言和句式。在論文寫作中還需要真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。表達(dá)完整而清晰,并注意有澄清即刻就澄清,避免寫多管窺天的文字。關(guān)鍵的是,寫作時(shí)需要做好稿子修改,修改與校訂,仔細(xì)檢查文章中拼寫、語法和標(biāo)點(diǎn)等錯(cuò)誤,以免破壞文章的可讀性和可信性。

第五段:論文的提交

在寫完論文后,結(jié)尾部分需要總結(jié)全篇文章的核心要點(diǎn),最終結(jié)論需表明論文的貢獻(xiàn)和意義。最后還需注意一點(diǎn):修改和審閱。在提交完論文之前,需要仔細(xì)檢查和審閱,查看是否存在拼寫、語法、格式等方面的問題,充分代表自己的科研水平同時(shí)避免投訴反饋。此外,還需考慮格式和投遞的時(shí)間,如果對于提交的要求有微小的疑問,在提問上級或者閱讀規(guī)章中提前獲取同意。完美的論文表現(xiàn)也是平易近人的,給人良好的體驗(yàn)也會(huì)加深讀者的印象。

結(jié)論

總而言之,對于寫建筑論文,從選擇主題到論文的提交和修改都需要細(xì)心地規(guī)劃和實(shí)踐。好的組織架構(gòu)、良好的寫作風(fēng)格、考慮到整體的嚴(yán)謹(jǐn)性和正確性,都是寫成高質(zhì)量建筑論文的追求。畢竟,建筑論文的寫作決不能匆匆忙忙,需要仔細(xì)考慮,對這個(gè)事業(yè)的投入決定了你的可能成功。因此,在寫建筑論文時(shí),應(yīng)該充分運(yùn)用你所學(xué),才能寫出一篇嚴(yán)密豐富的建筑論文。

建筑論文題目篇二

概述:

風(fēng)水學(xué)即“藏風(fēng)得水說”,古人又叫“堪輿”。是古人為了給住所和墓地?fù)竦亍⑦x址的一種方法和根據(jù)。《葬書》中解說說:“藏風(fēng)聚氣,得水為上,故謂之風(fēng)水”。而對“堪輿”的解說,《淮南子》中則有:“堪,天道也;輿,地道也”之說。

盡管風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性一直以來都存在著或多或少的爭議,然而現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學(xué)在必定程度上與一些風(fēng)水學(xué)理論的不謀而合,讓人們從新審視這門古老的東方學(xué)問。因而從上世紀(jì)七十年代起在歐美各國及港澳地區(qū)鼓起一股“風(fēng)水熱”,有許多人專門為此做了研討,并在我國風(fēng)水理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了修建環(huán)境學(xué)。因而,筆者以為,今世是風(fēng)水整合更新時(shí)期,現(xiàn)代修建界應(yīng)該辯證的看待風(fēng)水學(xué),除掉糟粕,取其精華,并結(jié)合現(xiàn)代天然科學(xué),實(shí)事求是地作出科學(xué)點(diǎn)評和闡釋。

風(fēng)水學(xué)是探求人類挑選、規(guī)劃、工作、旅游、文娛等活動(dòng)場所甚至整個(gè)城鄉(xiāng)建設(shè)體系并使之吉利和諧的一門學(xué)問。是為找尋修建物吉利地點(diǎn)的景象點(diǎn)評體系,它是我國古代地輿選址布局的藝術(shù)。風(fēng)水學(xué)考究陰陽平衡、五行生克、天人合一三大準(zhǔn)則,凡是活動(dòng)的、外在的、上升的、溫?zé)岬摹⒖哼M(jìn)的,統(tǒng)歸于陽的領(lǐng)域;凡是沉靜的、內(nèi)在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰減的統(tǒng)歸于陰的領(lǐng)域。修建是物,風(fēng)水是魂。風(fēng)水學(xué)集天文學(xué)、地輿學(xué)、環(huán)境學(xué)、修建學(xué)、園林學(xué)、倫理學(xué)、預(yù)測學(xué)、美學(xué)于一體,是我國傳統(tǒng)修建的思想和魂靈。住所修建從選址、規(guī)劃到規(guī)劃、營建,都要縝密地考慮到與人的需求相關(guān)的天然要素,然后發(fā)明出愈加杰出的寓居環(huán)境。這些我國古代的修建理論都是值得今天的修建界學(xué)習(xí)與借鑒的。

1住所的選址

修建的選址問題不僅是在古代風(fēng)水學(xué),甚至現(xiàn)代修建學(xué)中都是首要問題。我國古代風(fēng)水學(xué)中提出了許多選址中的“宜”,包含許多挑選和使用地勢構(gòu)造抱負(fù)環(huán)境的科學(xué)內(nèi)容;一起也提出了修建選址中的許多忌諱。

1.1住所選址中的“宜”

“背山、面水、向陽”這是歷來風(fēng)水中關(guān)于修建選址的最好的格式。背山,能夠阻撓冬季北來之寒流;面水,能夠迎候夏天南來之冷風(fēng);而向陽則能夠獲得杰出的采光和日照。這些理論考究精神團(tuán)聚,藏而不散,不沖冒四面之風(fēng),有屈曲紓緩的流水。風(fēng)水學(xué)所要求的生態(tài)環(huán)境關(guān)系到人類的生計(jì)與健康,這也被現(xiàn)代的研討證明了其科學(xué)合理性。現(xiàn)代居民在面臨生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天,應(yīng)該愈加注重風(fēng)水學(xué)對修建選址上的注重,在量力而行的狀況下發(fā)明愈加優(yōu)美迷人的人工生態(tài)環(huán)境。比方,寓居區(qū)應(yīng)造山理水,廣植樹木、花草,結(jié)合地勢營建愈加靠近天然的生態(tài)寓居環(huán)境。上述是風(fēng)水學(xué)中微觀選址需求考慮的內(nèi)容,但是,僅以此為根據(jù)還不行,我國地輿面積遼闊,不同地域的修建還要注重當(dāng)?shù)氐臍夂驙顩r,具體分析和處理,科學(xué)地挑選和改進(jìn),使人類的寓居環(huán)境愈加合理、健康。因而,筆者以為:按照以上準(zhǔn)則所挑選的修建基址,非常有利于在部分形成小氣候的良性循環(huán)。在這樣一個(gè)天然環(huán)境中安家落戶,對人類的生計(jì)與身心健康當(dāng)大有裨益。

1.2住所選址中的“忌”

談風(fēng)水,趨吉避兇,當(dāng)然少不了一些忌諱之說。如風(fēng)水中說到不宜在一些古河道的交匯處締造房子,這在《陽宅十書》中有說到:“凡宅……不居百川口處”。而現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)標(biāo)明這一說是存在科學(xué)根據(jù)的,因?yàn)樵诠藕拥赖慕粎R處,放射性元素堆積的比較多,而這些放射性元素是對人體有極大危害的。又如民間將一些“癌屋”、“鬼屋”歸咎于房子的風(fēng)水,是建在了風(fēng)水忌諱之地,屬“兇宅”。這些理論在沒有現(xiàn)代科學(xué)加以佐證的狀況下,似乎帶著一些迷信顏色,但是現(xiàn)代科學(xué)證明這些所謂的”兇宅”正是因?yàn)槠涞叵禄蛐藿ú牧现泻须睔饣驈?qiáng)電磁輻射,這些都是對人體有著激烈危害的。另外,現(xiàn)代科學(xué)證明住所的選址還應(yīng)避開如強(qiáng)電磁場(包含地下的和地上的)和一切對人體有害的天然要素。

2住所方位朝向

住所的方位朝向決定了它的日照和風(fēng),而這些在風(fēng)水中是比較考究的,對長時(shí)間寓居人的身體有著重要的影響。風(fēng)水中的方位體系分為天然方位和文明方位,而天然方位是直接影響著人體健康的。我國文明貴中、貴正,并以正南、正北、正東、正西為四正方位(古代一般經(jīng)過測量日影或運(yùn)用羅盤定位的手法來斷定)。

2.1日照

住所的朝向很大程度決定了它的采光性。我國的風(fēng)水師們一般追求“向陽府第”,而囑人莫住“以背向陰之宅”。這說的就是住所的朝向和日照問題,杰出的住所日照,除了能夠有效改進(jìn)住所的衛(wèi)生條件外,還對住所的氣溫有很好的調(diào)節(jié)作用。我國所處的緯度上,其特點(diǎn)是夏至?xí)r正午方向的太陽間隔地上最高,加上大屋檐的遮擋,使得炎熱的陽光不至于直射到室內(nèi)或較少地射入屋里,確保室內(nèi)不會(huì)太炎熱。冬至?xí)r因?yàn)檎绶较虻奶栭g隔地上最低,陽光能夠較多地射入室內(nèi),有助于提高室內(nèi)溫度。因而,坐北面南的房子,除了具有杰出采光以外,還能夠收到冬暖夏涼之效。由此能夠看出我國修建里之所以以面南為貴,是有其根據(jù)和道理的。

2.2風(fēng)

風(fēng)水學(xué)中一般對風(fēng)是一種忌諱的態(tài)度,尤其是穿堂風(fēng),家中老弱婦孺經(jīng)穿堂風(fēng)一吹是會(huì)生病或使原有病情加劇,有時(shí)甚至危及生命。因而缺乏科學(xué)知識(shí)的人一般把穿堂風(fēng)當(dāng)成妖風(fēng)、邪風(fēng),是不吉利的,一般人都惟恐避之不及。風(fēng)水學(xué)中關(guān)于風(fēng)的忌諱僅是指風(fēng)速較大的風(fēng)而已,并不是徹底不要風(fēng),只是“風(fēng)”要“藏”,使快速的風(fēng)慢下來,或者堅(jiān)持一些緩和的風(fēng)仍是非常有必要的,這對堅(jiān)持室內(nèi)外空氣的流通,防止霉、細(xì)菌的增生,對人的身體健康是有必定優(yōu)點(diǎn)的。傳統(tǒng)住所中的照壁、屏風(fēng)等的作用之一就是能夠使快速的.氣流變得緩慢下來。

實(shí)際上,在咱們所作的很多民居查詢中,絕大多數(shù)住所的朝向及布局,仍是以氣候、地勢地貌、使用功能等物質(zhì)功利要素為主要根據(jù)而斷定的??倸w,修建朝向的挑選,涉及到當(dāng)?shù)貧夂驐l件、地輿環(huán)境、修建用地狀況等,有必要全面考慮,并力求使修建朝向好的景象。

3住所的平立面處理

風(fēng)水學(xué)以為,修建平面的方正,體形的均衡對稱,環(huán)境格式的完備無缺等,都是吉利的表現(xiàn)形狀,而一些比如房子的前高后低,大門兩扇門扉寬窄不同,修建體形的凌亂等則被以為是兇煞的兆頭,是不吉利的。這也從我國傳統(tǒng)修建構(gòu)圖中,很多運(yùn)用平衡對稱,著重中軸線的平面和立面規(guī)劃中體現(xiàn)出來。風(fēng)水學(xué)中對住所房子面積也是非常注重的,“正房寬敞出貴人”、“堂屋有量不生災(zāi)”;“室大多陰,室小多陽,陰盛則陽病生,陽盛則陰病生”這些對居室大小的理論現(xiàn)在看來是具有必定科學(xué)道理的,只是限于古代科學(xué)水平的落后和認(rèn)識(shí)的缺乏而表述得迷糊莫測。

4結(jié)語:

風(fēng)水學(xué)和天文學(xué)、地輿學(xué)一樣都是我國古代科學(xué)家和廣大勞動(dòng)人民從長時(shí)間的生產(chǎn)實(shí)踐中研討、總結(jié)出來的智慧結(jié)晶,對我國古代城市與修建都產(chǎn)生很大影響。但傳統(tǒng)的表述和實(shí)踐,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足于現(xiàn)代住所規(guī)劃的要求。對待風(fēng)水學(xué)的態(tài)度是應(yīng)對其進(jìn)行客觀、科學(xué)、理性的分析和研討,取其精華,去其糟粕,將傳統(tǒng)住所風(fēng)水學(xué)中的科學(xué)成分繼承并發(fā)揚(yáng)光大,以客觀存在的天然條件為基礎(chǔ),合理的規(guī)劃,精心規(guī)劃、合理布局,正所謂“善借風(fēng)水運(yùn)天地笑納百家招萬財(cái)”。

參考文獻(xiàn):

[1]王其亨.風(fēng)水理論研討[m].天津:天津大學(xué)出版社,1992.36.

[2]謝浩.風(fēng)水學(xué)與寓居修建規(guī)劃[j].房材與使用,2004,32(3):9-10.

建筑論文題目篇三

第一段:引言(150字)

建筑論文是建筑專業(yè)學(xué)生在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中必須面對的一項(xiàng)任務(wù)。通過撰寫論文,學(xué)生能夠提高自己的學(xué)術(shù)水平,掌握實(shí)際工程的能力。然而,對于許多建筑學(xué)生來說,寫一篇高質(zhì)量的論文是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。在撰寫建筑論文的過程中,學(xué)生們需要深入研究并探究有關(guān)建筑的知識(shí),并在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建自己的見解。本文將分享我在寫建筑論文中的心得體會(huì),以期給其他建筑學(xué)生提供一些幫助。

第二段:準(zhǔn)備與規(guī)劃階段(250字)

在準(zhǔn)備建筑論文之前,需要做出合適的規(guī)劃。我首先花費(fèi)大量時(shí)間對論文主題進(jìn)行分析和研究,明確自己的研究目標(biāo)和論文的內(nèi)容。確定目標(biāo)后,我開始收集有關(guān)的文獻(xiàn)和研究資料,包括書籍、期刊、報(bào)告、論文和網(wǎng)絡(luò)資料。在日常生活中,我也會(huì)經(jīng)常關(guān)注建筑領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài),以便了解與自己研究的主題相關(guān)的社會(huì)背景和發(fā)展趨勢。

第三段:撰寫與細(xì)節(jié)階段(350字)

論文撰寫是建筑論文寫作的核心。在寫作過程中,我會(huì)從準(zhǔn)備和規(guī)劃階段中收集的文獻(xiàn)資料中進(jìn)行篩選,遵循有條理和邏輯的結(jié)構(gòu),以表達(dá)一致和清晰的思路。為了支持自己的論點(diǎn),我會(huì)引用相關(guān)的研究論據(jù)。在這個(gè)階段,細(xì)節(jié)是非常關(guān)鍵的。我會(huì)注意論文排版和格式,以及在論文中使用的各種標(biāo)點(diǎn)符號和格式。此外,我也會(huì)在論文中盡可能使用簡單、具體而清晰的語言,以便讀者能夠理解和接受我的觀點(diǎn)。

第四段:修改階段(250字)

修改是寫好建筑論文的關(guān)鍵階段。在撰寫完成后,我會(huì)帶著嚴(yán)謹(jǐn)和批判的態(tài)度審查自己的論文。我會(huì)仔細(xì)檢查每一句話的語法和流暢性,以確保文章的邏輯和書寫風(fēng)格都是一致的。此外,我也會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié),例如規(guī)范摘要、標(biāo)準(zhǔn)日期格式和引用格式。我還認(rèn)為沒有一個(gè)完美的論文,所以我會(huì)不斷地對論文進(jìn)行修改,直到我自己完全滿意。

第五段:總結(jié)(200字)

在我的建筑論文寫作經(jīng)驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)要寫出一篇高品質(zhì)的建筑論文,需要有充分的準(zhǔn)備和規(guī)劃,以及對論文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)和格式等方面的嚴(yán)格把控。此外,在寫作過程中,勤于思考、認(rèn)真研究,多與導(dǎo)師、老師和同學(xué)交流是十分重要的。寫好建筑論文需要很多的耐心和時(shí)間,在追求高質(zhì)量的同時(shí),自己也會(huì)有一個(gè)更加深入的理解和認(rèn)識(shí)建筑這個(gè)學(xué)科的過程。

建筑論文題目篇四

論文關(guān)鍵詞:印度工程承包問題解決對策管理

論文摘要:印度已成為我國在亞洲最大的對外工程承包市場,本文結(jié)合印度工程的特點(diǎn)和我國承包企業(yè)在印度的現(xiàn)狀及問題,從進(jìn)入印度市場可能遇到的問題進(jìn)行分析,從而提出合理的解決對策。

2008年1月,印度總理辛格對中國進(jìn)行正式訪問,兩國簽署了中印《關(guān)于二十一世紀(jì)的共同展望》。

,印度成為世界第11、亞洲第3大經(jīng)濟(jì)體,印度經(jīng)濟(jì)增長速度飛快、發(fā)展空間巨大。

但是印度的基礎(chǔ)設(shè)施落后,嚴(yán)重影響了其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和招商引資。

印度政府已將大力發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施作為振興經(jīng)濟(jì)的重要手段。

我國企業(yè)可趁此良機(jī)進(jìn)入印度建筑承包市場,但是由于印度政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的特殊性,我國企業(yè)想在印度站穩(wěn)腳跟,仍然要克服很多制約因素。

為此,筆者對印度建筑承包市場存在的問題進(jìn)行總結(jié),并提出相應(yīng)的解決對策。

一、印度項(xiàng)目的主要特點(diǎn)

(一)工程項(xiàng)目承包額增長迅速

同樣作為亞洲兩個(gè)大的發(fā)展中國家,我國和印度這兩大濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)交往密切。

我國企業(yè)瞄準(zhǔn)了印度開放的廣闊的市場前景,進(jìn)軍印度工程項(xiàng)目承包行業(yè)。

我國對印度的工程承包額近幾年呈現(xiàn)了攀升的狀態(tài),到我國對印度承包工程的數(shù)額分別為193955萬美元、420856萬美元、579396萬美元。

(二)基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目建設(shè)為主

印度的項(xiàng)目建筑領(lǐng)域主要集中在道路建設(shè)、橋梁、電廠和港口建設(shè)等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目,正是由于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后的原因,制約了印度經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,因此,在印度政府的發(fā)展計(jì)劃中,把加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)放在突出位置。

而且印度對以上領(lǐng)域的建設(shè)投資額和外商所持股份比例上限也有所放寬。

(三)印度基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金不足

印度本國的建設(shè)企業(yè)的能力較弱并且資金不足,因此,印度政府為吸引外資對基礎(chǔ)設(shè)施的投資,對外資進(jìn)入有一定的優(yōu)惠政策,在招標(biāo)時(shí),不需要外資企業(yè)在本地注冊,因此我國企業(yè)很容易參與招標(biāo)。

印度的建設(shè)項(xiàng)目多采用bot建設(shè)模式,這種模式可以吸引更多的外資,對于改善印度基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金不足的狀況起到了良好的作用。

二、印度工程存在的問題

(一)印度宏觀環(huán)境問題

1.項(xiàng)目公司的注冊

最適合中國工程承包商的方式就是在印度建立實(shí)施項(xiàng)目的項(xiàng)目公司。

根據(jù)印度的法律,外國公司只有注冊項(xiàng)目公司才能實(shí)施工程項(xiàng)目。

但對于中國的承包商,由于政治原因,項(xiàng)目公司注冊是一個(gè)很大的難點(diǎn)。

2.人員進(jìn)入

印度是一個(gè)勞動(dòng)輸出的國家,印度嚴(yán)格控制勞工數(shù)量,由于歷史的原因,尤其對我國勞務(wù)人員帶有仇視的眼光,加之印度已有的提高本國人員就業(yè)率的政策,因此我國企業(yè)不能從國內(nèi)聘請大量勞務(wù)人員到印度進(jìn)行施工。

印度當(dāng)局辦理簽證效率低下,而且對華簽證政策缺乏穩(wěn)定性及透明度,要想在印度務(wù)工需簽訂勞務(wù)簽證,但勞務(wù)簽證難以獲取,并且周期長,更改困難。

而雇傭印度工人存在勞動(dòng)效率低問題,影響工程進(jìn)度。

3.工程工期長,印度社會(huì)不穩(wěn)定因素

由于工程建設(shè)項(xiàng)目本身的性質(zhì)和國際工程復(fù)雜性的原因,決定了工程項(xiàng)目的工期大都較長,工程項(xiàng)目的時(shí)間大多在兩年以上。

印度的克什米爾地區(qū)印巴雙方不斷發(fā)生流血沖突,并且和我國關(guān)于西藏南部問題上也有分歧,在印度邊遠(yuǎn)地區(qū)存在反政府武裝,各民族和宗教之間時(shí)有沖突發(fā)生,恐怖主義活動(dòng)也有可能發(fā)生,印度政府的辦事效率低下等。

在宏觀動(dòng)蕩的環(huán)境下,我國企業(yè)可能會(huì)面臨被歧視、與政府打交道困難重重、施工現(xiàn)場可能會(huì)治安不好等問題。

印度的這些不穩(wěn)定因素會(huì)給工期長的建設(shè)項(xiàng)目帶來不可忽視的影響。

4.融資困難

自4月以來,印度通貨膨脹現(xiàn)象嚴(yán)重,通貨膨脹率通常維持在10%左右,并且印度政府缺少建設(shè)的資金,導(dǎo)致貸款利率很高。

我國企業(yè)想從印度方面融資建設(shè)存在費(fèi)用高、難度大等問題,這就需要我國企業(yè)本身具有雄厚的資金實(shí)力。

(二)企業(yè)微觀問題

1.資金短缺。

大多數(shù)中國承包公司都存在著資金特別是流動(dòng)資金嚴(yán)重不足的問題[1],印度的建設(shè)資金缺乏,因此在印度常見的bot、epc“一攬子”承包模式下對我國承包企業(yè)持有資金數(shù)量有了更高的要求,導(dǎo)致我國企業(yè)資金數(shù)量短缺。

2.企業(yè)管理粗放。

我國企業(yè)在“走出去”時(shí)存在盲目性,存在“面子工程”、合同的誤判和工程造價(jià)嚴(yán)重錯(cuò)誤等情況,經(jīng)常造成對項(xiàng)目預(yù)估的失誤;而且,我國企業(yè)在對項(xiàng)目管理時(shí)采用的管理手段落后,管理不到位,造成資源浪費(fèi)和人員投入、搭配不合理等問題。

3.技術(shù)落后。

我國施工企業(yè)的技術(shù)、方法強(qiáng)于印度。

但是,在國際化的競爭中,我國建筑企業(yè)會(huì)面臨來自世界其他國家的強(qiáng)大競爭對手。

因此,我國企業(yè)與很多發(fā)達(dá)國家的施工工藝、施工方法、先進(jìn)的設(shè)備方面相比,存在著落后的問題。

4.對當(dāng)?shù)丨h(huán)境不熟悉。

印度的氣溫高,而且很多地區(qū)氣候惡劣、地形復(fù)雜。

由于對印度氣候、地質(zhì)、水文等條件的不熟悉,通常會(huì)影響到勘察、設(shè)計(jì)、施工效率和質(zhì)量。

在施工時(shí),我國的勞務(wù)人員也經(jīng)常因?yàn)楫?dāng)?shù)氐臍夂蚨霈F(xiàn)身體不適應(yīng),影響勞務(wù)人員的身體健康進(jìn)而影響工程進(jìn)度。

而且,由于對印度的文化、風(fēng)俗習(xí)慣等人文環(huán)境的不了解,會(huì)給施工帶來很大的麻煩。

三、管理對策

(一)宏觀方面

1.我國與印度的外交。

為維護(hù)我國海外承包企業(yè)的利益,我國需要不斷提高自己的實(shí)力,與印度建立友好關(guān)系,可以簽訂雙邊投資保護(hù)協(xié)定。

當(dāng)發(fā)生意外時(shí),可以要求印度對我國勞務(wù)人員的保護(hù),對損失進(jìn)行補(bǔ)償。

2.銀行等金融機(jī)構(gòu)的支持。

為了使我國的承包企業(yè)在國際中發(fā)展得更好,銀行等金融機(jī)構(gòu)應(yīng)該對信譽(yù)好的國際工程承包企業(yè)提供更多的優(yōu)惠貸款政策,從而解決其資金不足的問題。

(二)企業(yè)方面

1.做好項(xiàng)目準(zhǔn)備工作。

申請成立項(xiàng)目公司是項(xiàng)目能否進(jìn)行的關(guān)鍵,因此我國企業(yè)要想進(jìn)入新的國家,要提前注冊使項(xiàng)目能夠進(jìn)行的公司。

而人員的進(jìn)入周期長并且困難,因此我國企業(yè)要提前聯(lián)系,尋找途徑為員工的進(jìn)入做好準(zhǔn)備。

如果我國員工進(jìn)入困難,則要考慮在印度聘請當(dāng)?shù)貏诠さ臏?zhǔn)備,需要的話還要準(zhǔn)備對其進(jìn)行培訓(xùn)。

在進(jìn)行投標(biāo)之前,進(jìn)行項(xiàng)目評估和可行性分析,對可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)要做好預(yù)測并提出解決的措施,科學(xué)地預(yù)測人員、材料、機(jī)械的數(shù)量,做好準(zhǔn)備工作,為項(xiàng)目的進(jìn)行提供良好的基礎(chǔ)。

2.培養(yǎng)人才,增強(qiáng)企業(yè)競爭力。

企業(yè)的良好發(fā)展需要更多的國際工程承包人才,熟悉當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人文環(huán)境,能夠清楚地知道印度的招投標(biāo)規(guī)范和對合同的有效管理等,初到印度市場,應(yīng)聘請當(dāng)?shù)氐募夹g(shù)人員,以緩解人才不足的壓力。

企業(yè)需要增強(qiáng)自己的競爭力,采用國際先進(jìn)施工技術(shù)、方案,進(jìn)行規(guī)范化的管理,不能把國際工程作為“面子工程”,以更有效地面對其他國家承包企業(yè)的競爭。

3.多渠道融資。

由于我國企業(yè)在印度融資成本高,我國與印度當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)組成聯(lián)合體共同融資,可以得到相對寬松的融資政策,也能夠分散風(fēng)險(xiǎn)。

同時(shí),也可以在國內(nèi)或者印度以外的其他國家進(jìn)行融資。

4.注重與發(fā)包企業(yè)的談判。

由于工程項(xiàng)目的工期長,在此期間,印度方面會(huì)改變對工期、設(shè)計(jì)等方面的要求。

因此,在談判期間,我國企業(yè)要注重與發(fā)包企業(yè)的利益博弈,確保我國企業(yè)的利益不受到由于變更而造成的損失。

參考文獻(xiàn):

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趙富田.淺談工程項(xiàng)目建設(shè)中的施工索賠[j].應(yīng)用技術(shù),2009,(05).

建筑論文題目篇五

摘要:加強(qiáng)生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的研究是十分必要的。本文作者結(jié)合多年來的工作經(jīng)驗(yàn),對生態(tài)建筑學(xué)在高層建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了研究,具有重要的參考意義。

關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑;綠色建筑;可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)建筑學(xué)的定義就是:依托自然,用自然的可再生能源和自身的設(shè)計(jì),達(dá)到良好的循環(huán),這未來建筑的趨勢。我們的生存環(huán)境最大程度就是我們的居住環(huán)境,因此從環(huán)保和節(jié)能的角度,生態(tài)建筑是人類建筑的最好選擇。

1、生態(tài)建筑的必要性

我國現(xiàn)階段的能源消耗是非常巨大的,然而我國的能源儲(chǔ)備卻是低于世界平均水平的。所以我國現(xiàn)階段大力提倡可再生能源,發(fā)展可持續(xù)經(jīng)濟(jì),是非常有必要的。傳統(tǒng)的建筑模式,只考慮到了人類內(nèi)部居住的舒適性,而沒有考慮與自然環(huán)境的融合,既浪費(fèi)了能源,又污染了環(huán)境,可謂得不償失。而且空氣污染、噪聲污染等,時(shí)刻侵襲人類的安全,這些都是現(xiàn)代建筑厄待解決的問題。現(xiàn)在許多發(fā)達(dá)國家建筑和設(shè)計(jì)人員,已經(jīng)充分了考慮自然環(huán)境與人類居住環(huán)境的聯(lián)系,以此為建造生態(tài)住宅提供了依據(jù)。許多新型的城市已經(jīng)推廣了生態(tài)建筑模式,并取得了很好的效果。

2、建筑的設(shè)計(jì)理念

生態(tài)建筑就是創(chuàng)造一個(gè)舒適的、和諧的生態(tài)環(huán)境。這種設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用了環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué)的最新成果。為人們居住在此提供節(jié)能高效的生活環(huán)境。生態(tài)建筑系統(tǒng),是人類與自然相互交換的最好體現(xiàn)。它的主要目的是人與自然和諧,這也是節(jié)能減排的目標(biāo)。只有合理運(yùn)用好各種資源,我們才可以創(chuàng)造更好的,更節(jié)能的,更環(huán)保的居住環(huán)境。這個(gè)工程涉及到的技術(shù)領(lǐng)域非常之廣,具體表現(xiàn)在:1)住宅的電力、供暖、供水和住宅的能源設(shè)計(jì),同時(shí)兼顧住宅的綠化,這也是非常重要的;2)電腦系統(tǒng)住宅通信管理,物業(yè)、電氣設(shè)備、安全防護(hù),這些全都是智能化的表現(xiàn);3)節(jié)能減排,垃圾回收處理,這也是住宅設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

3、生態(tài)建筑設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用

4、生態(tài)建筑的建筑準(zhǔn)則

生態(tài)建筑充分利用了生態(tài)學(xué),即最大的利用建筑內(nèi)外的環(huán)境和物質(zhì)因素,使建筑內(nèi)外的能源和環(huán)境物質(zhì)交換得到有秩序的循環(huán),取得節(jié)能減排、人與自然和諧共處的生態(tài)建筑環(huán)境。因此,生態(tài)建筑涉及到自然環(huán)境的保護(hù)、人類的健康、公共系統(tǒng)的合理布局、智能一體化建設(shè),使這個(gè)建筑系統(tǒng)處于一種良好的循環(huán)之中。這種思想和我國現(xiàn)階段提倡的可持續(xù)發(fā)展不謀而合。即以人的最基本需求為基礎(chǔ),充分利用自然,以達(dá)到節(jié)能;利用人工條件,創(chuàng)造智能、安全、節(jié)能的居住環(huán)境。保持了自然狀態(tài)的平衡。

5、生態(tài)建筑的幾點(diǎn)要求

1)生態(tài)建筑要充分以人為本。創(chuàng)造一個(gè)適合人的適宜溫度、光照、濕度、空氣,同時(shí)方便人與人溝通交流的生活環(huán)境。內(nèi)部裝飾材料要無污染和可再生,讓人在里面居住沒有后顧之憂。住宅要做到最大的節(jié)能減排,以此達(dá)到人與自然的和諧共處。2)追求更高的效率。要最大化的利用外部資源和內(nèi)部資源,特別是水、電、煤氣等。以前的建筑產(chǎn)業(yè),應(yīng)經(jīng)消耗了太多的資源,生態(tài)建筑就是要消除這種極大浪費(fèi)的現(xiàn)象,做到可持續(xù)發(fā)展,為子孫后代留下一片碧水藍(lán)天。3)建造美觀的住宅區(qū)。生態(tài)建筑也要充分考慮到人的精神欣賞方面,如住宅環(huán)境與周圍自然的融合,與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化的融合,這方面是未來建筑的發(fā)展趨勢。大力開發(fā)可再生能源,如太陽能、水能、生物能、地?zé)崮?、風(fēng)能等可持續(xù)新性能源。并能把這些能源形式與周圍環(huán)境相結(jié)合,達(dá)到天人合一的狀態(tài)??紤]到建筑的方位和走向,多利用自然狀態(tài)的資源,如夏天的自然通風(fēng),冬天的陽光采暖。建筑風(fēng)格以依托自然為最大的美觀,具有自然的形態(tài)可以使人放松心情,同時(shí)建筑也擁有了自然氣息。而且生態(tài)建筑的環(huán)保化還包括:建筑材料的環(huán)?;?、可再生利用化,垃圾處理分類化,廢水處理澆灌植被等都是可持續(xù)發(fā)展的有力表現(xiàn)。在資金充裕和技術(shù)完備的情況下,使用新的材料和技術(shù),可以提高整座住宅節(jié)能減排的程度。

6、結(jié)束語

由此可以看出,生態(tài)建筑是現(xiàn)代科技多個(gè)領(lǐng)域共同結(jié)合的成果??萍荚谶M(jìn)步,我們的住宅必將越來越越人性化、環(huán)保化、自然化,擺脫冷冰冰的模式,達(dá)到人與自然的和諧相處。我們要充分利用科技,以保護(hù)環(huán)境和節(jié)能減排為目標(biāo),以人類的居住環(huán)境的改善,和與自然的親密接觸為動(dòng)力,創(chuàng)造更好的生態(tài)建筑形式。未來的建筑形式,就是要建立在人性化和自然化的基礎(chǔ)上,我們要堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路,為世界節(jié)能減排,世界環(huán)境的改善,作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這也是生態(tài)建筑的目的所在。

參考文獻(xiàn)

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建筑論文題目篇六

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建筑論文題目篇七

近年來,建筑火災(zāi)頻發(fā),給人們的生命財(cái)產(chǎn)帶來極大的威脅。建筑物是人們工作、生活以及休閑娛樂的場所,因而建筑消防安全顯得尤為重要。本文將從個(gè)人的角度出發(fā),結(jié)合自身實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),探討一些關(guān)于建筑消防的心得體會(huì)。

一、關(guān)注安全教育和宣傳

首先,大力開展建筑消防安全教育和宣傳至關(guān)重要。在現(xiàn)實(shí)生活中,由于一些人的消防安全意識(shí)不強(qiáng),導(dǎo)致火災(zāi)事故時(shí)有發(fā)生。因此,我們應(yīng)該從小做起,加強(qiáng)消防安全教育普及,讓人們樹立起高度的消防安全意識(shí)。同時(shí),通過各種渠道加強(qiáng)消防宣傳,普及消防知識(shí),將消防安全常識(shí)貫穿于日常生活和學(xué)習(xí)之中,從而提高消防安全意識(shí)和素質(zhì)。

二、科學(xué)合理地設(shè)計(jì)建筑消防設(shè)施

其次,科學(xué)合理地設(shè)計(jì)建筑消防設(shè)施也是建筑消防的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。建筑消防設(shè)施的設(shè)計(jì)要達(dá)到科學(xué)、合理和安全的要求,充分保障人員和物資的安全。其中,消防安全措施的設(shè)施和設(shè)備,如消防栓、滅火器、消防警報(bào)器、逃生通道和安全出口的設(shè)置等,都必須嚴(yán)格執(zhí)行國家和地方規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),確保符合安全要求。

三、加強(qiáng)日常消防維護(hù)與保養(yǎng)

另外,在日常消防維護(hù)與保養(yǎng)方面也不能忽視。建筑物是人們長期居住和工作的場所,消防設(shè)施和設(shè)備的維護(hù)保養(yǎng),能夠保證設(shè)施設(shè)備的正常使用,預(yù)防消防事故的發(fā)生。要對消防設(shè)施設(shè)備進(jìn)行定期檢查,及時(shí)消除消防隱患,保證消防設(shè)備的完好性和可靠性。

四、防范火災(zāi)

此外,防范火災(zāi)也至關(guān)重要。為了防范火災(zāi)事故的發(fā)生,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行考慮。首先,管理方要擺脫貪圖短期利益的思想,加強(qiáng)對租戶的火災(zāi)安全教育,制定和執(zhí)行安全管理制度,加強(qiáng)對建筑的日常管理,防止電器線路和設(shè)施老化、燃?xì)庑孤┑仁鹿?。其次,全社?huì)要強(qiáng)化消防意識(shí),提高兒童和普通群眾的火災(zāi)安全意識(shí),增強(qiáng)自主防范能力。最后,加強(qiáng)政府的監(jiān)督和管理,強(qiáng)化對建筑消防安全的檢查力度,加大對消防安全責(zé)任的追究力度,從源頭上防止火災(zāi)事故的發(fā)生。

五、建立應(yīng)急預(yù)案機(jī)制

最后,我們還應(yīng)該建立應(yīng)急預(yù)案機(jī)制,對消防事故進(jìn)行及時(shí)、有效的處置。及時(shí)處置能夠有效地防止火災(zāi)事故發(fā)生或擴(kuò)大,減少損失。要制定科學(xué)合理的應(yīng)急預(yù)案和應(yīng)急預(yù)案流程,做好日常消防演練和應(yīng)急演練,讓每個(gè)人都能夠熟練掌握應(yīng)急處理技能,有效地應(yīng)對突發(fā)事故。

綜上所述,建筑消防安全工作是一項(xiàng)具有極高社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的工作。全社會(huì)必須積極關(guān)注,加強(qiáng)建筑消防安全教育、設(shè)施的科學(xué)設(shè)計(jì)、日常維護(hù)與保養(yǎng)、火災(zāi)的防范和及時(shí)的應(yīng)急處置等各方面工作,才能夠有效預(yù)防火災(zāi)事故的發(fā)生,在工作和生活中保障自身的安全。

建筑論文題目篇八

1、通過參觀實(shí)際建筑,進(jìn)一步提高我們對建筑文化、建筑知識(shí)以及建筑施工、建筑材料的認(rèn)識(shí),鞏固和擴(kuò)大所學(xué)理論知識(shí),提高學(xué)習(xí)積極性。

2、通過參觀在建工程及閱讀施工圖紙,進(jìn)行現(xiàn)場比較,進(jìn)一步培養(yǎng)我們的空間想象能力,提高識(shí)讀工程圖的能力。

3、通過參觀,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)品評建筑的優(yōu)缺點(diǎn),提高自身的觀察能力和欣賞水平,為下面的課程設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。

4、通過實(shí)習(xí),了解建筑工程施工工藝,熟悉房屋構(gòu)造,了解建筑材料的特性及應(yīng)用。

5、通過實(shí)習(xí),培養(yǎng)我們勞動(dòng)的觀點(diǎn),發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng),為今后從事生產(chǎn)技術(shù)管理工作奠定基礎(chǔ)。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容及要求

(一)建筑學(xué)知識(shí)參觀單體建筑及建筑組群,參觀特色建筑,了解分析以下內(nèi)容:

1、根據(jù)所學(xué)知識(shí),對所參觀建筑組群的總平面布局的合理性或不合理性進(jìn)行分析。

2、參觀建筑物外觀及內(nèi)部,了解各層平面布局及房間布置,觀察建筑外觀特點(diǎn)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析該建筑平面布局、空間造型和立面處理方法。

3、分析建筑的防火與安全疏散設(shè)計(jì)是否符合要求。

(二)房屋構(gòu)造通過去參觀在建工程現(xiàn)場情況,了解以下內(nèi)容

1、了解該建筑物的結(jié)構(gòu)形式、構(gòu)造特點(diǎn)、建筑作法、承重方式、施工方式、抗震等級等;

2、了解該建筑物的地基及基礎(chǔ)類型、構(gòu)造形式及施工方法;

3、了解該建筑物的墻體類型、結(jié)構(gòu)布置、細(xì)部構(gòu)造及施工特點(diǎn);

5、了解該建筑的樓梯、陽臺(tái)等的詳細(xì)構(gòu)造;

6、了解建筑物的建筑裝修構(gòu)造。

(三)建筑材料通過去建筑工地和工廠實(shí)地參觀,了解以下內(nèi)容:

1、了解水泥、磚、砂子、石子、鋼筋等主要材料的規(guī)格、標(biāo)號、特性及使用要求;

2、了解混凝土、砂漿的配合比、標(biāo)號、生產(chǎn)工藝所用設(shè)備以及養(yǎng)護(hù)要求;

3、了解各種鋼筋加工情況;4、了解火電廠發(fā)電的工藝過程

(四)建筑施工通過去施工現(xiàn)場參觀,要求了解以下內(nèi)容:

1、了解各施工工種的工藝過程,生產(chǎn)特點(diǎn)以及各工種之間的配合及穿插作業(yè)情況;

2、磚混結(jié)構(gòu)施工工序,現(xiàn)澆構(gòu)件的施工工序;

3、建筑工程與安裝工程的施工配合及工序要求;實(shí)習(xí)收獲和總結(jié):在李曉東老師的指導(dǎo)下,了解了工地相關(guān)的規(guī)章制度,了解各種工程程序;通過閱讀圖紙,了解設(shè)計(jì)的意圖、設(shè)計(jì)方案、施工細(xì)部;了解在工程建設(shè)中可能發(fā)生的實(shí)際問題,并學(xué)習(xí)切實(shí)可行的解決方法等。

(一)建筑學(xué)知識(shí)

1、參觀參觀鄭營小區(qū)的單體建筑及建筑組群,屬居住建筑,分析如下:小區(qū)的整體布局有利于居民的居住和生活。樓面臨街,1~2層可做店鋪,3~7層為居民住宅??偨ㄖ娣e108258.38,造價(jià)1.2億??蚣芙Y(jié)構(gòu),戶型為三室一廳,分a.b兩種布局,面積為120.門窗安裝用塞口法,樓梯為現(xiàn)澆樓梯,無變形縫。

2、參觀教師公寓5層,戶型為四室二廳和三室二廳,兩衛(wèi)一廚。為磚混結(jié)構(gòu),勒腳整體貼面磚。樓梯為不銹鋼扶手和欄桿。

(二)建筑施工

房屋建筑學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)總結(jié)實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)總結(jié)1、通過參觀1衛(wèi)生局辦公樓,屬公共建筑,主體施工已基本完成。建材主要有鋼筋,水泥,塊材磚,框架結(jié)構(gòu),預(yù)留后澆帶供甲方驗(yàn)收。隔墻為塊材隔墻,多用壁柱,增加墻體的穩(wěn)定性。墻身防水層為卷材防水層,鋪兩層防水油氈。

2、平頂山市文化藝術(shù)中心,屬公共建筑,建筑面積27777,高23.5m,四層,高分別為7.2m,3.6m,3.6m,4.5m,一二層間有夾層,另設(shè)地下室。內(nèi)設(shè)中央空調(diào)。外墻為玻璃幕墻,框架結(jié)構(gòu)。填充墻上端磚塊斜砌壓實(shí)。南北兩條沉降縫,多用輕質(zhì)隔墻,防震等級8級。屋頂為上人屋頂,鋪防水卷材,上設(shè)永久性排氣管。演播廳高19.9m,鋼結(jié)構(gòu)梁,多用圈梁,壁柱,屋頂為主次梁結(jié)構(gòu)??晒?00人觀看。

三、實(shí)習(xí)體會(huì)

房屋建筑學(xué)實(shí)習(xí)讓我們學(xué)到了很多知識(shí)。通過此次實(shí)習(xí)進(jìn)一步提高了我們對建筑文化、建筑施工、建筑材料的認(rèn)識(shí)。鞏固和擴(kuò)大了所學(xué)的理論知識(shí),提高了學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)讓我們進(jìn)一步了解了建筑工程的施工工藝,強(qiáng)化了對建筑材料特性及應(yīng)用的了解,這也為后續(xù)課程施工技術(shù)與施工組織、工程結(jié)構(gòu)、工程估價(jià)等專業(yè)課程做好前提基礎(chǔ)。

這幾天對建筑物從基礎(chǔ)到樓頂?shù)挠^察,讓我意識(shí)到以后從事這項(xiàng)工作的不容易。從設(shè)計(jì)到施工必須細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)。地基選的不好、基礎(chǔ)傾斜、柱子強(qiáng)度達(dá)不到要求……都會(huì)使整個(gè)建筑物倒塌。既要考慮結(jié)構(gòu)的適用性又要在美觀上達(dá)到要求,做到各個(gè)方面都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。房屋建筑不能留下任何建筑隱患,否則會(huì)對用戶的人身財(cái)產(chǎn)安全造成威脅,以后自己從事這項(xiàng)職業(yè)一定按標(biāo)準(zhǔn)施工,認(rèn)真完成每個(gè)環(huán)節(jié).

通過實(shí)習(xí)認(rèn)識(shí)到了自己對實(shí)際施工的了解還不夠。因此在以后的學(xué)習(xí)中我要學(xué)好課本知識(shí),并且能將其與實(shí)際施工結(jié)合起來.多去工地參觀實(shí)習(xí),.能總結(jié)其經(jīng)驗(yàn),為自己以后的工作奠定基礎(chǔ)!

建筑論文題目篇九

這種建筑類型需要建筑師了解環(huán)境地理現(xiàn)狀,學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)建筑中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧,不依賴耗能設(shè)備,而在建筑形式、空間、布局和構(gòu)造上采取措施,以改善建筑環(huán)境,實(shí)現(xiàn)微氣候建構(gòu),印度建筑大師查爾斯?柯里亞的作品對該思想作了有力的注釋。他注重對當(dāng)?shù)貧夂虻难芯浚岢隽恕靶问阶冯S氣候”的口號??率险J(rèn)為:在熱帶氣候條件下,空間本身就象鋼筋水泥一樣也是一種資源。為解決干熱氣候下建筑遮陽和通風(fēng),柯里亞提出了“開敞空間”和“管式住宅”兩個(gè)命題。他于1963年設(shè)計(jì)的甘地紀(jì)念博物館,其靈活的平面布置,空間的滲透與穿插,庭院的介入及其對氣候的調(diào)節(jié)等等都反映了“開敞空間”的命題?!肮苁阶≌笔前褵焽璋物L(fēng)原理應(yīng)用于剖面設(shè)計(jì)中,在低層高密度的住宅群體中,既可創(chuàng)造小型化的陰影戶外空間,又有效地解決了室內(nèi)空氣流通的問題,并產(chǎn)生了直接反映氣候特征的建筑形象。

2適宜技術(shù)的生態(tài)建筑

這種建筑類型以馬來西亞的楊經(jīng)文先生為代表。他從生物氣候?qū)W的角度研究建筑設(shè)計(jì),適當(dāng)采用新技術(shù)與新材料,在高層建筑設(shè)計(jì)上嘗試?yán)米匀荒茉床⒔?gòu)良性微氣候。他稱之為生態(tài)氣候?qū)W(bioclimatic),其具體目標(biāo)是滿足人的舒適和精神需求以及降低建筑能耗。他在熱帶高層建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用生物氣候?qū)W所采用的方法,大體上有下列幾個(gè)方面:

(1)在高層建筑的表面和中間的開敞空間中進(jìn)行綠化;

(2)沿高層建筑的外面設(shè)置了不同凹入深度的過渡空間,

(3)在屋頂上設(shè)置固定的遮陽格片,楊經(jīng)文目宅外觀

(4)創(chuàng)造通風(fēng)條件加強(qiáng)室內(nèi)空氣對流,降低由日曬引起的升溫;

(5)平面處理上主張把交通核設(shè)置在建筑物的一側(cè)或兩側(cè);

(6)外墻的處理上除了做好隔熱,他還通過研究,建議采用墻面水花系統(tǒng)。楊經(jīng)文認(rèn)為通過這些措施,在熱帶地區(qū)的高層建筑可節(jié)省運(yùn)轉(zhuǎn)能耗的40%。

3生態(tài)高技建筑

生態(tài)高技建筑是同周圍生態(tài)環(huán)境協(xié)同發(fā)展、具有可持續(xù)性特點(diǎn)的高技術(shù)建筑,是對當(dāng)今生態(tài)危機(jī)的一種積極、主動(dòng)并且有效的解決之道,因而是高技術(shù)建筑未來發(fā)展的方向。生態(tài)高技建筑的創(chuàng)作,要求建筑師具有更高的綜合素質(zhì),不但要掌握被動(dòng)式生態(tài)設(shè)計(jì)方法的精髓,更要關(guān)注相關(guān)領(lǐng)域的最新生態(tài)型技術(shù)發(fā)展方向,根據(jù)地域的自然生態(tài)環(huán)境特征,主動(dòng)地應(yīng)用高新技術(shù)手段,對建筑的物理性質(zhì)(光線控制、通風(fēng)控制、溫濕度控制以及建筑新材料特性等)進(jìn)行最優(yōu)化配置,合理地安排并組織建筑與其他相關(guān)環(huán)境因素之間的聯(lián)系,使建筑與外界環(huán)境統(tǒng)一成為一個(gè)有機(jī)的、互動(dòng)的整體。

備考資料

通過最高效的人工技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo),或達(dá)到各要素之間的平衡就成為生態(tài)高技建筑師不懈追求的方向。其具體的設(shè)計(jì)手法是:

(1)引入綠色植物創(chuàng)宜人的景觀

結(jié)合建筑構(gòu)造技術(shù)和先進(jìn)的電腦控制技術(shù),生態(tài)高技建筑能夠?qū)⒕G色生態(tài)體系“移植”到建筑內(nèi)部,使建筑內(nèi)部有良好的室內(nèi)氣候條件和較強(qiáng)的生物氣候調(diào)節(jié)能力,創(chuàng)造出田園般的舒適環(huán)境。諾曼?福斯特事務(wù)所設(shè)計(jì)的法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈,成功地將自然景觀引入超高層集中式辦公建筑中,被稱為世界上第一座“生態(tài)型”超高層建筑。福斯特設(shè)計(jì)了9個(gè)14.03m高的花園,沿9層高的中央通風(fēng)大廳盤旋而上,花園外側(cè)面為電控調(diào)節(jié)開啟程度的雙層玻璃幕墻,花園面對大廳完全敞開,根據(jù)方位種植各種植物和花草,這樣可以給建筑內(nèi)的每一個(gè)辦公室都帶來令人感到愉快和舒適的自然綠色景觀,并獲得自然通風(fēng),還可以使陽光最大限度地進(jìn)入建筑內(nèi)部。

(2)盡可能多地獲得自然采光

屋頂是光線進(jìn)入室內(nèi)的主要途徑,于是各種光線收集、反射構(gòu)件被應(yīng)用于屋頂形式。如皮亞諾設(shè)計(jì)的戴姆勒?克萊斯勒汽車公司新設(shè)計(jì)中心由七個(gè)長短不一的扇形體量交疊在一起,屋頂交界處是一片傾斜的天窗,為室內(nèi)提供照明。柏林國會(huì)大廈的改建的穹頂也是一個(gè)新型的采光裝置。中庭是中高層建筑中光線進(jìn)入的主要通道,在生態(tài)高技建筑中可以看到大量采光中庭。陽光由中庭滲入建筑,通過陽光收集、反射裝置達(dá)到內(nèi)部空間。與這個(gè)開敞空間相連的房間不僅可以減少一半的熱量流失,同時(shí)減少制冷需耗。

(3)最大限度獲得自然通風(fēng)

生態(tài)高技建筑師們利用風(fēng)壓、熱壓以及機(jī)械輔助的手段盡可能地獲得自然通風(fēng)。在基寶文化中心的設(shè)計(jì)中,皮亞諾設(shè)計(jì)了一套十分有效的被動(dòng)通風(fēng)系統(tǒng)。由于當(dāng)?shù)貧夂蜓谉岢睗?,常年多風(fēng)。因此最大限度地利用自然通風(fēng)來降溫、降濕便成為適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂?、注重生態(tài)環(huán)境的核心技術(shù)。其原理是采用雙層結(jié)構(gòu),使空氣可以自由地在弓形表面與垂直表面之間對流,而建筑外殼上的開口則是用于吸納海風(fēng),或者引導(dǎo)建筑所需的對流。針對不同風(fēng)速和風(fēng)向,通過調(diào)節(jié)百葉窗的開合和不同方向上百葉的配合來控制室內(nèi)氣流。

另外,生態(tài)高技建筑師們還充分利用新材料、新能源等為生態(tài)建筑服務(wù),如低輻射中空玻璃等新型玻璃以及太陽能光電材料等在建筑上的應(yīng)用,大大降低了能耗。

綜上所述,生態(tài)建筑必將是2l世紀(jì)最具有代表性、時(shí)代感的建筑形式之一。如今生態(tài)學(xué)原理已廣泛地滲透到建筑設(shè)計(jì)中的許多方面,可以說我國的建筑師們面對未來,有勇氣、有能力設(shè)計(jì)出適于我國國情的生態(tài)建筑,創(chuàng)造與自然、人、社會(huì)融為一體的人類居住環(huán)境和綠色建筑空間。

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建筑論文題目篇十

建筑消防是一個(gè)十分重要的話題,在現(xiàn)代化社會(huì)中已經(jīng)有越來越多的人重視建筑消防的安全,即使在烈日炎炎的夏天,我們在消防安全方面也不能有絲毫的松懈。在這篇文章中,我將分享我的建筑消防心得體會(huì),希望能對關(guān)注建筑消防安全的讀者有所幫助。

一、 消防工程規(guī)劃

建筑消防的第一步就是消防工程規(guī)劃,這是保證火災(zāi)發(fā)生時(shí)人員安全的關(guān)鍵。在規(guī)劃消防工程時(shí),需要考慮到每個(gè)建筑物的特點(diǎn),包括建筑物的形狀、面積、高度、材質(zhì)等等。此外,還需細(xì)心地規(guī)劃防火間隔、滅火器材、消防通道、疏散通道等一系列消防設(shè)施的布置。

在規(guī)劃消防工程的過程中,除了專業(yè)的消防公司對此有一定的經(jīng)驗(yàn)之外,對于建筑業(yè)主或管理者來說,也需要密切關(guān)注該建筑的特殊需求和存在的風(fēng)險(xiǎn),以及如何規(guī)劃出一個(gè)使用虛擬技術(shù)的消防模擬器來幫助模擬火災(zāi)場景,為預(yù)防火災(zāi)和應(yīng)對火災(zāi)提供更多的幫助。

二、 消防設(shè)施的使用

消防設(shè)施是滅火的重要手段之一,但是在實(shí)際的操作中,消防設(shè)施并不是我們想用就能用的。既然要使用,就必須要了解操作方法和使用的場合。更重要的是我們每個(gè)人都應(yīng)該明白,消防設(shè)施不是擺設(shè),而是安全救生的關(guān)鍵所在。

在使用消防設(shè)施時(shí),首先是必須要了解設(shè)施的種類和用法,例如滅火器、消火栓等。同時(shí)需要明確滅火劑和滅火方式必須與火災(zāi)的性質(zhì)和燃燒物質(zhì)相適應(yīng)。在具體的使用中,也要戴上防護(hù)口罩和手套這類安全裝備,防止煙霧、火苗等對身體的危害。

三、 火災(zāi)逃生知識(shí)

火災(zāi)的突發(fā)性和迅猛的蔓延速度讓人們非常害怕。在如火如荼的火災(zāi)中,人們一定不能驚慌,而是應(yīng)該采取正確的逃生方法。因此,災(zāi)后教育是非常必要的。在教育中,我們應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):

首先要熟悉室內(nèi)環(huán)境,記清疏散通道和安全出口的位置。在逃生時(shí),應(yīng)該盡量沿著疏散通道迅速撤離。同時(shí),也需要測量疏散時(shí)間和疏散距離,以保證逃生安全。

其次要了解有關(guān)逃生工具和逃生技能,比如墜樓逃生、切割門窗等等。但是這些逃生技能需要進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),以確保在災(zāi)難中不會(huì)因逃生不當(dāng)而發(fā)生意外。

最后,一定要保持冷靜,不要驚慌失措。盡量利用你所掌握的逃生技巧,盡快從火災(zāi)現(xiàn)場撤離出去,這樣才能有效地提高逃生效率和逃生安全性。

四、 現(xiàn)場滅火效果

現(xiàn)場滅火是防止和控制火災(zāi)的最基本方法,要取得良好的滅火效果,必須具備專業(yè)的技術(shù)和能力。在滅火過程中,除了使用滅火器材之外,也需要及時(shí)啟動(dòng)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng),以便火災(zāi)后能盡快得到撲滅。在滅火過程中要注意燃燒物質(zhì)的性質(zhì)和燃燒過程的特點(diǎn),以便選取合適的滅火方法和滅火器具。

此外,由于現(xiàn)場滅火涉及到個(gè)人安全問題,因此在進(jìn)行滅火操作時(shí),一定要穿上防護(hù)裝備,以避免因操作不當(dāng)而造成個(gè)人傷害。

五、 消防安全的意義

總的來說,有關(guān)消防安全的問題,不僅僅是一件小事。消防安全關(guān)系到每個(gè)人的生命財(cái)產(chǎn)安全,同時(shí)對于國家和社會(huì)的穩(wěn)定和秩序也有非常重要的影響。在今后的工作和生活中,我們每個(gè)人都應(yīng)該加強(qiáng)對消防安全的重視,盡可能的采取一些措施避免火災(zāi)的發(fā)生,同時(shí)也要多了解和學(xué)習(xí)消防安全的知識(shí),以提高自身逃生和滅火的能力。只有在大家的共同努力下,才能夠?qū)崿F(xiàn)消防安全的目標(biāo),有效地保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全。

建筑論文題目篇十一

建筑是人類生活和活動(dòng)的空間載體,同時(shí)也是一種純粹的藝術(shù)形態(tài)。然而,由于各種因素的存在,建筑往往需要受到法規(guī)的制約和規(guī)范。在我學(xué)習(xí)建筑法規(guī)的過程中,我深深體會(huì)到建筑法規(guī)對于建筑行業(yè)的重要性和必要性。下面我將就這方面的一些心得體會(huì)進(jìn)行論述。

首先,建筑法規(guī)的存在與實(shí)施使得建筑行業(yè)更加安全可靠。在建筑的設(shè)計(jì)、施工和使用過程中,存在著諸多風(fēng)險(xiǎn)和安全隱患。而建筑法規(guī)通過規(guī)范建筑設(shè)計(jì)、建設(shè)工藝和施工安全等方面的要求,確保了建筑的安全可靠性。例如,在建筑設(shè)計(jì)中,建筑法規(guī)有明確的規(guī)定對于材料的選用和搭配進(jìn)行規(guī)范,以確保建筑的承重和抗震性能。在施工環(huán)節(jié),建筑法規(guī)對于腳手架的搭設(shè)、電氣設(shè)備的安裝等方面進(jìn)行明確的要求,確保了工人和使用者的生命財(cái)產(chǎn)安全。因此,建筑法規(guī)的存在與實(shí)施是保證建筑行業(yè)安全可靠的基石。

其次,建筑法規(guī)的制定與實(shí)施為城市規(guī)劃及環(huán)境保護(hù)提供了保障。城市建設(shè)和環(huán)境保護(hù)是當(dāng)代社會(huì)的重要議題,而建筑作為城市的重要組成部分,必然會(huì)對城市規(guī)劃和環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生重要影響。建筑法規(guī)通過對建筑用地和建筑高度的規(guī)定、建筑外墻顏色和形式的限定等方面的要求,確保了城市規(guī)劃的合理性和統(tǒng)一性。同時(shí),建筑法規(guī)通過對建筑的綠化和環(huán)保要求,提倡節(jié)能減排和環(huán)保建筑材料的使用,從而保護(hù)了城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性。因此,建筑法規(guī)的制定與實(shí)施為城市規(guī)劃及環(huán)境保護(hù)提供了必要的保障。

再次,建筑法規(guī)的存在與實(shí)施推動(dòng)了建筑行業(yè)的健康發(fā)展。建筑行業(yè)作為一個(gè)復(fù)雜多元的產(chǎn)業(yè),涵蓋了設(shè)計(jì)、施工、材料供應(yīng)等多個(gè)環(huán)節(jié)。而建筑法規(guī)通過對建筑從業(yè)者的資質(zhì)要求和工程標(biāo)準(zhǔn)的制定,增加了從業(yè)者的專業(yè)性和質(zhì)量意識(shí)。同時(shí),建筑法規(guī)的實(shí)施還規(guī)范了市場秩序,打擊了造假和不合規(guī)行為,保護(hù)了建筑從業(yè)者的權(quán)益和利益。通過這些方式,建筑法規(guī)推動(dòng)了建筑行業(yè)的健康發(fā)展,提升了建筑產(chǎn)業(yè)的整體水平。

此外,建筑法規(guī)的存在與實(shí)施為建筑設(shè)計(jì)和建筑文化傳承提供了保障。建筑設(shè)計(jì)是建筑的靈魂,而建筑文化傳承則是傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。建筑法規(guī)通過對建筑形式、建筑風(fēng)格和建筑文化的保護(hù)過程中的規(guī)定,保障了建筑設(shè)計(jì)的多樣性和個(gè)性化。同時(shí),建筑法規(guī)的存在也推動(dòng)了傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)展,重塑了人們對于建筑文化的認(rèn)識(shí)和理解。因此,建筑法規(guī)的存在與實(shí)施為建筑設(shè)計(jì)和建筑文化傳承提供了重要保障。

綜上所述,建筑法規(guī)對于建筑行業(yè)的重要性和必要性不言而喻。它保障了建筑行業(yè)的安全可靠性,推動(dòng)了城市規(guī)劃及環(huán)境保護(hù)的發(fā)展,促進(jìn)了建筑行業(yè)的健康發(fā)展,同時(shí)也為建筑設(shè)計(jì)和建筑文化傳承提供了保障。在今后的建筑實(shí)踐中,我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)和遵守建筑法規(guī),以不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),為創(chuàng)造更美好的建筑環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

建筑論文題目篇十二

摘要:文化習(xí)俗作為一種特定的社會(huì)現(xiàn)象,已經(jīng)滲入到社會(huì)各行業(yè)的發(fā)展中,尤其是建筑行業(yè)。建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過程中會(huì)廣泛的應(yīng)用到文化習(xí)俗,能夠極大的增加建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)氛圍,同時(shí)還能夠體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,對提升建筑工程的藝術(shù)氣息具有較大的促進(jìn)作用?,F(xiàn)本文就文化習(xí)俗對建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行探究,僅供交流借鑒。

關(guān)鍵詞:文化習(xí)俗;建筑工程;藝術(shù)設(shè)計(jì);影響

文化習(xí)俗是一種特定的文化活動(dòng),是一個(gè)國家長期發(fā)展的產(chǎn)物,具有濃厚的歷史文化氣息。在建筑行業(yè)飛速發(fā)展的今天,為了增加建筑工程的人文氣息和文化內(nèi)涵,設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)建筑工程的過程中,普遍的應(yīng)用文化習(xí)俗這一元素,從而有效的提高了建筑工程的藝術(shù)設(shè)計(jì)的品味,滿足現(xiàn)代社會(huì)和人們對建筑工程的要求,從而促使建筑企業(yè)能夠獲取較多的社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益。

1文化習(xí)俗和建筑設(shè)計(jì)之間有著密切聯(lián)系

首先,在生活中產(chǎn)生藝術(shù)。對于建筑物而言,它除了能給人們一個(gè)遮風(fēng)擋雨的住所以外,同時(shí)還具備文化價(jià)值以及審美價(jià)值,并不是一個(gè)單純的,僅限于人們生存的環(huán)境,它可以直觀的反映出人們的文化習(xí)俗。建筑物中無論是外觀還是形式,都是人們對生活的切實(shí)反映,只有真正經(jīng)歷過、感受過才可以將這種精神以及文化習(xí)俗反應(yīng)在建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中,它是人類特有的一種文化。其次,文化習(xí)俗可以為建筑藝術(shù)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)來源。不同的建筑藝術(shù)可以體現(xiàn)出不同的文化習(xí)俗,它是人們對藝術(shù)的欣賞,同時(shí)也是精神文明方面的享受。所以,具有不同特色的建筑可以呈現(xiàn)出不同的地域色彩,地方政府可以作為一種旅游資源,不僅能夠提升建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)還可以增加建筑工程的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。因此在一定程度上,通過文化習(xí)俗的應(yīng)用,對建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和進(jìn)步得到有效的促進(jìn),在建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中可以充分的體現(xiàn)地方的文化習(xí)俗,兩者之間是存在密切的聯(lián)系,是不能夠分離的。

2建筑設(shè)計(jì)受到文化習(xí)俗的影響

2.1建筑藝術(shù)會(huì)受到文化習(xí)俗差異的影響

由于各地的文化習(xí)俗不同,所以在世界不同的建筑物中,它們的建筑藝術(shù)都有著天壤之別,主要體現(xiàn)在多種方面。例如東方建筑與西方建筑,建筑藝術(shù)大多都以古代建筑為核心,因此這種差異也體現(xiàn)在古代建筑中。首先從建筑風(fēng)格中就很直觀的體現(xiàn)出來:中國一直受到儒家思想的影響,自古就崇尚仁恕、宣揚(yáng)中庸的思想理念。所以在我國的建筑中,有很多具有個(gè)性化以及審美價(jià)值的建筑藝術(shù)都無法徹底的彰顯出來,這種建筑創(chuàng)意得到肯定,導(dǎo)致東方建筑藝術(shù)單調(diào)、缺少創(chuàng)新;而歐美人的個(gè)性則十分張揚(yáng)、具有個(gè)性化,加之他們的思想較為開放,沒有受到傳統(tǒng)理念的束縛,所以歐美建筑都十分具有個(gè)性、審美價(jià)值也很高,使人看了之后有種耳目一新的感覺,從西方建筑中可以看出西方人的文化習(xí)俗。其次,可以從不同的建筑材料中體現(xiàn)出來:對于東方的建筑而言,有很大一部分都是用磚木材料,其中最為典型的就是四合院,它是由四周的房子包圍起來形成的一個(gè)密閉式格局,體現(xiàn)出了建筑風(fēng)格的深沉以及內(nèi)斂,這種建筑風(fēng)格與東方人的為人處事以及價(jià)值理念是密不可分的。

2.2由于文化習(xí)俗的不同,因此在建筑藝術(shù)上很容易產(chǎn)生歧義

我國地域廣泛,且跨度較大,每一個(gè)地區(qū)的文化習(xí)俗都是不同的,所以各個(gè)地區(qū)的民族在文化習(xí)俗上也是有所不同的,這在建筑藝術(shù)上也很容易有矛盾產(chǎn)生,而產(chǎn)生這一矛盾的因素并不是單一的,而是多個(gè)方面多導(dǎo)致的。第一點(diǎn)就是利益趨勢,這讓建筑藝術(shù)在一定程度上是不能很好地發(fā)揮出來的;第二點(diǎn)就是地域不同所導(dǎo)致的,不同地域的人在看待事物上,或者是看待事物的觀點(diǎn)也是有所不同的,還有人們的價(jià)值觀念以及思想理念上也是對建筑藝術(shù)有所影響的,這樣就會(huì)讓矛盾更加凸顯出來。但是在時(shí)代不斷發(fā)展過程中,人們之間的關(guān)系也更加融合,人們也更樂于將自己的文化習(xí)俗拿出來新事物去進(jìn)行比較,最終對自己的選擇還是比較認(rèn)可的,對外來事物和外化思想也就更難以接受。對于建筑藝術(shù)而言,具有一定的審美范圍,隨著現(xiàn)在民族的不斷融合,與人類民族文化以及文化習(xí)俗的進(jìn)程也相一致。因此若是想在建筑藝術(shù)上更上一層樓,吸收不同文化、不同民族信仰以及建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)中的精華,用包容的心去接受不同的風(fēng)格建筑藝術(shù),取長補(bǔ)短,創(chuàng)造出更多、更優(yōu)質(zhì)的建筑。

2.3為使建筑藝術(shù)內(nèi)容更加豐富,應(yīng)當(dāng)讓文化習(xí)俗相互融合

為了使傳統(tǒng)文化得到更好的宣揚(yáng),建筑設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)建筑藝術(shù)的過程中,需要做到兼收并蓄,對于各種建筑中精華和優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行充分的汲取和有效的借鑒,尤其需要加強(qiáng)對不同民族文化習(xí)俗的建筑優(yōu)勢的借鑒和重視,這一項(xiàng)工作需要設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)建筑工程藝術(shù)風(fēng)格過程需需加強(qiáng)重視,因?yàn)槊褡宓木褪鞘澜绲?,能夠受到普遍的歡迎。現(xiàn)階段,經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)得到實(shí)現(xiàn),不同國家之間的交流也得到了很大的加強(qiáng)和深入,彼此之間的文化習(xí)俗也能夠進(jìn)行相互的借鑒和融合,因此建筑設(shè)計(jì)人員可以將不同國家文化習(xí)俗融合之后形成的優(yōu)秀部分運(yùn)用到建筑工程的設(shè)計(jì)當(dāng)中,并以此作為設(shè)計(jì)建筑藝術(shù)風(fēng)格的靈感,同時(shí)為了加強(qiáng)設(shè)計(jì)的與眾不同,需要采取有效的措施對其加以改造的,構(gòu)建一種新型的文化藝術(shù)。通過設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)古,可以增加我國建筑藝術(shù)和別的國家的建筑藝術(shù)等風(fēng)格相統(tǒng)一,有利于提升我國建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位。通過建筑藝術(shù)的逐漸融合,促使國外的建筑中蘊(yùn)含我國的建筑文化習(xí)俗,同時(shí)在我國的建筑設(shè)計(jì)中也體現(xiàn)著國外的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,這樣一來,全世界不同地方的人們在建筑設(shè)計(jì)中文化習(xí)俗的融合基礎(chǔ)上,對建筑的這種設(shè)計(jì)理念能夠逐漸的接受。所以,不同國家、不同地區(qū)和不同民族之間應(yīng)該加強(qiáng)交流與合作,對彼此的文化習(xí)俗做到相互尊重和借鑒,從而提升本國建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平,促使建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)效果更加的豐富多彩。

3結(jié)束語

綜上所述,隨著建筑行業(yè)的飛速發(fā)展,我國的建筑工程呈現(xiàn)各種各樣的形式,其中設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)理念是一種重要的影響,同時(shí)也是由于人們對建筑工程的鑒賞呈現(xiàn)不同的看法,從而促使建筑工程體現(xiàn)不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)。由于人們審美視覺存在較大的差別,造成建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格,但是文化習(xí)俗是一個(gè)國家社會(huì)發(fā)展的文化現(xiàn)象,沒有優(yōu)劣之分,只是呈現(xiàn)出來的藝術(shù)特色存在不同,因會(huì)建筑工程設(shè)計(jì)對文化習(xí)俗的應(yīng)用,促使建筑設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格,極大的促進(jìn)了我國建筑行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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[2]胡禮慶.探討文化習(xí)俗對建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響[j].房地產(chǎn)導(dǎo)刊,2013(10).

[3]張瑋瑋.淺談文化習(xí)俗對建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的.影響[j].文學(xué)與藝術(shù),2011(2).

[4]馮小剛.論文化習(xí)俗與藝術(shù)設(shè)計(jì)[j].新農(nóng)村(黑龍江),2012(1).

建筑論文題目篇十三

摘要:簡述了低碳建筑的內(nèi)涵及工作機(jī)理,分析了低碳技術(shù)在國內(nèi)外的研究進(jìn)展與應(yīng)用情況,探討了低碳建筑在設(shè)計(jì)中的注意事項(xiàng),指出低碳建筑具有節(jié)能、環(huán)保、綠色、低排放等優(yōu)點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)能源高效利用和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

關(guān)鍵詞:低碳建筑,節(jié)能減排,能耗,研究進(jìn)展

1概述

隨著可持續(xù)發(fā)展的呼聲高漲,全世界各國政府、相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織正積極開展低碳研究[1-4]。在這種大環(huán)境下,低碳建筑是近來提出的一種新概念,通常認(rèn)為低碳建筑是在滿足人類居住要求的同時(shí),通過減少傳統(tǒng)能源的使用,提高能源利用效率,降低co2排放量的建筑。低碳建筑在設(shè)計(jì)階段以及全壽命期內(nèi)對減少溫室氣體排放有著明確要求,其目標(biāo)是在建筑全壽命期內(nèi)節(jié)能減排,減少對氣候變化的影響。本文擬通過回顧總結(jié)低碳建筑的設(shè)計(jì)原理、研究進(jìn)展及在國內(nèi)外的工程應(yīng)用,探討了該項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展前景。

2技術(shù)背景

2.1低碳建筑的內(nèi)涵

其目標(biāo)是在建筑全生命周期內(nèi)盡量節(jié)能減排,減少對氣候變化的影響。低碳建筑的內(nèi)涵要求建筑具備可持續(xù)發(fā)展特性,即在實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能的同時(shí),盡可能降低碳排放,以減少建筑對周圍環(huán)境的影響;此外,低碳建筑還要求與自然環(huán)境和諧共處,實(shí)現(xiàn)人類、自然和建筑的可持續(xù)發(fā)展。綜上,低碳建筑會(huì)在設(shè)計(jì)階段制定詳細(xì)的減排方案,而在建筑的各使用期內(nèi)會(huì)通過采用節(jié)能技術(shù)、回收再利用等手段減少碳排放,其能耗與排放均小于常規(guī)建筑。

2.2低碳建筑的特點(diǎn)

總體來說,低碳建筑主要有4個(gè)特點(diǎn):節(jié)能、環(huán)保、綠色、低排放。與節(jié)能建筑和綠色建筑不同,低碳建筑的概念更廣,它考慮了建筑對環(huán)境的影響,也將低碳技術(shù)作為考量標(biāo)準(zhǔn)之一,盡可能使兩者在一定條件下達(dá)到最優(yōu)。由于低碳建筑不僅包括建筑自身,還與交通和市政配套等相關(guān),因此,可認(rèn)為其包含了節(jié)能建筑與綠色建筑,相當(dāng)于它們的進(jìn)一步延伸。從設(shè)計(jì)理念上看,除了達(dá)到節(jié)能的目的,低碳建筑還將提高空氣質(zhì)量、增加居住的舒適性和安全性作為設(shè)計(jì)目標(biāo),最終使建筑與自然和諧共處,盡可能降低建筑對環(huán)境的影響。隨著低碳建筑研究的深入,其與節(jié)能建筑、綠色建筑的最終目標(biāo)反而更接近。由此可見,低碳建筑相當(dāng)于建筑領(lǐng)域的一次新革命,其意義已經(jīng)遠(yuǎn)超節(jié)能、綠色等目的,最終形成可持續(xù)發(fā)展要求的設(shè)計(jì)理念。

建筑論文題目篇十四

摘要:當(dāng)今世界,建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展迅速,人們對空間環(huán)境塑造的要求越來越高。在這樣的時(shí)代背景下,認(rèn)真研究室內(nèi)空間就顯得尤為重要。中國傳統(tǒng)建筑空間具有高度的文化精神,蘊(yùn)涵強(qiáng)烈的審美意境,表現(xiàn)出模糊空間特征和傳統(tǒng)文化及美學(xué)精神。我們只有探尋其內(nèi)在的空間規(guī)律、特征及精神內(nèi)涵,才能使這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在當(dāng)代社會(huì)得到真正的繼承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)建筑空間;文化精神;模糊空間;繼承與發(fā)展

1.中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的文化基礎(chǔ)

1.1哲學(xué)基礎(chǔ)

1.2美學(xué)基礎(chǔ)

中國古代藝術(shù)家們是深深懂得傳統(tǒng)藝術(shù)審美觀念的,他們強(qiáng)調(diào)虛實(shí)相生,以空靈靜謐為醇美趣境,以虛靜超然為最高境界,以實(shí)寫虛為藝術(shù),寓“有”于“無”,無中見有,在“空”“無”“虛”的境界中表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。中國傳統(tǒng)美學(xué)理論認(rèn)為,宇宙萬物和人類一切審美活動(dòng)是“虛”和“實(shí)”的統(tǒng)一,虛實(shí)結(jié)合是人類藝術(shù)創(chuàng)作和審美標(biāo)準(zhǔn)的基本原則之一。中國傳統(tǒng)室內(nèi)建筑空間給人一種美的享受和含蓄的、不定的美感。這就涉及到與建筑本質(zhì)密切相關(guān)的建筑美的模糊性這一問題了。在民族文化中的一個(gè)重要部分就是關(guān)于傳統(tǒng)室內(nèi)建筑空間的美學(xué)精神,這種層面與西方存在本質(zhì)上的區(qū)別。它注重完整性,非常有序,偏愛含蓄性(模糊性)和喜歡情節(jié)性,其中含蓄性也是東方美學(xué)的核心特征。

2.中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的空間特征

中國傳統(tǒng)建筑、室內(nèi)空間的形態(tài)獨(dú)特,隔斷形式多樣,內(nèi)涵豐富,民族性特點(diǎn)濃厚。在傳統(tǒng)文化影響下產(chǎn)生的室內(nèi)建筑空間的劃分方式,底蘊(yùn)深邃,極具美學(xué)精神。中國傳統(tǒng)建筑是木構(gòu)架結(jié)構(gòu),大屋頂、側(cè)廊,自然產(chǎn)生了屋檐下的空間,也就是模糊空間(如圖1)。這樣的空間的最大特點(diǎn)就是“虛”,也就是模糊性,如此也為室內(nèi)隔斷的發(fā)展提供了廣闊空間,并且,這種模糊空間普遍存在,也是中國傳統(tǒng)室內(nèi)空間的魅力所在。建筑的本源在于空間,對于建筑意境的營造最終也必須以實(shí)體存在的方式表現(xiàn)出來。建筑中的“模糊”并不等同于“混亂”和“不存在”,相反,它應(yīng)該是一種更積極意義上的存在。這種建筑中的存在,可能表現(xiàn)為造型的部分缺失,形態(tài)上的無形之形;可能表現(xiàn)為空間界定的不確定性,空間功能的多義性,空間感受的含蓄性。圖象的不完全、不完整,形成空缺,不確定,它是一種“不完全的符號”[4]。

2.1“四柱間”

中國儒教、道教文化體系,從未出現(xiàn)過對封閉、隱私、黑暗的空間追求的趨向,其核心空間,一般是由四周柱子限定的通透的“氣”空間。中國傳統(tǒng)室內(nèi)隔斷的空間模糊性的形成與傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑構(gòu)建的空間形態(tài)密切相關(guān),這也是框架結(jié)構(gòu)發(fā)展的必然。中國建筑以“間”和柱布局和組織空間,而所謂“間”即指四根立柱所圍合的空間。如漢代石刻中通透的“四柱間”空間形式以及四柱支撐的原始穴居建筑,半坡f21復(fù)原[5](如圖2)。這種四柱支撐的空間即為最初的“模糊空間”。中國傳統(tǒng)建筑的空間組織形式,主要是四合院落,形式封閉型的庭院式布局。建筑內(nèi)部空間是數(shù)量的組合,不是體量的集合,其建筑平面是以“間”為單位,間成為中國建筑的基本單元[6]。一幢建筑空間由一間或若干間組成。“間”的適應(yīng)性很強(qiáng),建筑空間具有顯著的通用性。這與現(xiàn)代主義大師密斯凡德羅的“通用空間”理論相符。柱的靈活布置是形成中國傳統(tǒng)室內(nèi)空間形態(tài)的主要手段之一。柱的排列方式在一定程度上決定了室內(nèi)空間的劃分,立柱的位置一經(jīng)確定,即使不安裝隔扇、板門,室內(nèi)區(qū)域也有了一定的格局。柱和“間”為隔斷的產(chǎn)生、發(fā)展及空間的模糊性提供了原始基礎(chǔ)。

2.2“隔斷間”

這里說的“隔斷間”是指由隔斷圍合、劃分的空間。可以這樣說,中國傳統(tǒng)的室內(nèi)空間就是模糊空間的典型代表。在宋代,室內(nèi)空間的分隔稱為“截間”,意思就是將“開間”分截開來。其后,所有分隔的形式和設(shè)施都統(tǒng)稱為“隔斷”,隔斷既是“動(dòng)詞”,又是“名詞”。古代遺留下來的典籍文獻(xiàn)以及圖畫十分清楚地說明,中國建筑最早用于室內(nèi)空間分隔的`設(shè)施是不屬于建筑構(gòu)造的活動(dòng)性的帷帳、簾幕和屏風(fēng)。即叢“隔斷”誕生起,它就帶有天生的模糊性,不確定性,矛盾性,隔而不斷。隔斷使室內(nèi)空間層次豐富,其空間性明顯且重要。如明代計(jì)成在《園冶廳堂基》中所說的“深?yuàn)W曲直,通前達(dá)后,全在斯半間中,生出幻境”的循環(huán)流動(dòng)的空間特性[6]。這些隔斷可以串聯(lián),可以并聯(lián);可以包容,可以穿插;可以規(guī)則,可以不規(guī)則……空間關(guān)系復(fù)雜、靈活豐富。

3.中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的審美與效應(yīng)

3.1結(jié)構(gòu)

中國傳統(tǒng)建筑十分重視空間的結(jié)構(gòu)美,主要表現(xiàn)為建筑個(gè)體各部分結(jié)構(gòu)之間的邏輯嚴(yán)密、條理清晰的形象。室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)是統(tǒng)一的、和諧的,邏輯聯(lián)系是通順的、嚴(yán)密的,其木構(gòu)架由于是以木為構(gòu),就發(fā)展了一種中國自古所獨(dú)有的榫卯技術(shù)。木構(gòu)架體系建筑的承重結(jié)構(gòu)與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分離,墻體不過是一種填充物可有可無、可厚可薄,這就為創(chuàng)造靈活的室內(nèi)空間提供了優(yōu)越的技術(shù)條件。

3.2和諧

中國的建筑之道就在于“道法自然”,體現(xiàn)在“和諧自然”。除了塔以外,中國傳統(tǒng)建筑幾乎都是水平發(fā)展,從不“冒進(jìn)”,與自然和諧相處?!疤烊撕弦弧笔呛侠淼淖匀挥^,也是一種時(shí)空觀。自然和人是相通的,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。從自然宇宙角度看,天地給人類提供了生存環(huán)境。以“和”為宗旨的中國宇宙論,并沒有把建筑及室內(nèi)空間與自然對立,而是讓其與自然和睦相處。

3.3模糊

中國傳統(tǒng)室內(nèi)的木構(gòu)架體系講求的是空間之間的配合、協(xié)調(diào),這表現(xiàn)在思維意識(shí)上,即一種比較模糊、不確定的思維意識(shí)。模糊性是指事物屬性表現(xiàn)出來的亦此亦彼的不確定性,通過隔斷的空間分隔,實(shí)中帶虛,虛中帶實(shí),似隔非隔,似透非透,空間模糊性的性質(zhì)確定了。如中國傳統(tǒng)園林中的亭子,幾根柱支撐起頂而不存在墻體,空間形態(tài)通透開敞,亭子這種空間的界定不清晰、不明確,因此空間特點(diǎn)是模糊的。

3.4意境

4.結(jié)語

中國傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架體系為模糊空間提供了物質(zhì)基礎(chǔ)??梢哉f,模糊空間一種對構(gòu)造關(guān)系的營造,有著深厚的哲學(xué)基礎(chǔ)和美學(xué)基礎(chǔ),是中國傳統(tǒng)文化、美學(xué)精神及傳統(tǒng)空間觀的必然產(chǎn)物?!八闹g”和“隔斷間”是中國傳統(tǒng)建筑模糊空間的空間特征,其建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),講究和諧,空間模糊,追求意境,詮釋了中國傳統(tǒng)建筑空間的文化精神內(nèi)涵。我們只有探尋其內(nèi)在的空間規(guī)律、特征及精神內(nèi)涵,才能使這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在當(dāng)代社會(huì)得到真正的繼承與發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[5]楊鴻勛著.建筑考古學(xué)論文集[m].文物出版社.1987.04:(6-13)

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/19755044.html】

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