心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇一
京山是中國(guó)革命歷史上一個(gè)重要的城市，保留著豐富的革命傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)。為了傳承和發(fā)揚(yáng)京山的革命傳統(tǒng)，多年來，京山市政府和各級(jí)學(xué)校一直在進(jìn)行著傳統(tǒng)教育，我也有幸參加了其中的一些活動(dòng)。在這篇文章里，我將分享一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)和感受。
第二段：了解歷史。
京山有著悠久的革命歷史，這里曾是新四軍東進(jìn)的重要路線和駐地，也是許多革命先烈的故鄉(xiāng)。在傳統(tǒng)教育中，我們深入了解了這些歷史背景，并參觀了當(dāng)?shù)氐囊恍┕袍E和革命紀(jì)念館。通過了解這些歷史事實(shí)，我們更加了解了中國(guó)革命的艱辛和偉大，更加珍惜今天的幸福生活。
第三段：學(xué)習(xí)思想。
傳統(tǒng)教育不僅僅是了解歷史，更重要的是學(xué)習(xí)革命先烈的思想。我們通過閱讀他們的傳記和講座，深入了解了他們的精神和理念，如堅(jiān)定的革命信仰、無私的奉獻(xiàn)精神、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、忠誠的革命任務(wù)感、民主的斗爭(zhēng)態(tài)度等等。這些思想不僅僅是與革命有關(guān)，還涵蓋了我們生活和工作中的許多方面，是我們?nèi)烁窈途竦闹匾M成部分。
第四段：踐行行動(dòng)。
學(xué)習(xí)了革命先烈的思想，還要用行動(dòng)去踐行。在傳統(tǒng)教育的活動(dòng)中，我們通過觀看紅色電影、參加義務(wù)勞動(dòng)、奉獻(xiàn)社會(huì)等方式，將學(xué)習(xí)到的思想付諸實(shí)踐。學(xué)習(xí)紅色文化，收獲的是對(duì)傳承紅色基因、愛國(guó)愛家土情的堅(jiān)定信念。積極參加各種比賽、貢獻(xiàn)勞動(dòng)，進(jìn)一步了解了工作中的重要價(jià)值和相應(yīng)的奉獻(xiàn)精神。這些實(shí)踐帶來的是溝通交流、質(zhì)樸淳樸的感受，讓我們深刻了解了傳統(tǒng)教育的積極意義。
第五段：結(jié)語。
總的來說，京山的傳統(tǒng)教育的確是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們深刻了解了自己身處的社會(huì)和國(guó)家，獲得了人生中的重要收獲。這種教育方式也讓我們重新審視了所處的社會(huì)環(huán)境，理解了如何以自己的方式進(jìn)入社會(huì)、世界、生活，成為一個(gè)自主、積極拼搏的人。正如馮友蘭的名言一樣：“地球之上，莫貴于教育，莫偉于教育家”，在這樣的教育中，我們得到了精神的奉獻(xiàn)和驕傲的自豪，值得珍惜。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇二
一、指導(dǎo)思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長(zhǎng)期以來偉大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無數(shù)愛國(guó)志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。大力開展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于推進(jìn)我市“小康社會(huì)建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國(guó)靈魂民族氣質(zhì)的國(guó)際公民具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、活動(dòng)思路：
堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認(rèn)真組織學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學(xué)習(xí)他們熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，用無悔的青春回應(yīng)歷史，奏響新時(shí)代的強(qiáng)音。
三、活動(dòng)主題：
四、活動(dòng)時(shí)間：4月。
五、活動(dòng)內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀(jì)念館、鄂西特委舊址紀(jì)念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠(yuǎn)足活動(dòng)。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會(huì)（4月18日）對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學(xué)。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊(duì)會(huì)，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式、重溫少先隊(duì)誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開展革命詩歌朗誦會(huì)，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫。高年級(jí)隊(duì)員寫一篇參加活動(dòng)后的體會(huì)或感悟，低年級(jí)以繪畫形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開展相關(guān)活動(dòng)。
一年級(jí)---到鳳凰山開展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊(duì)員入隊(duì)儀式。（負(fù)責(zé)人：吳紹蘭王琳波）。
二年級(jí)---圍繞恩施親水走廊，開展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：黃健盧麗芳）。
三年級(jí)---到葉挺紀(jì)念館開展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：王曉靜楊昌順）。
四年級(jí)---到恩施博物館開展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫作（或手抄報(bào)）活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：譚曉華楊世偉）。
五年級(jí)-------鄂西特委舊址開展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩歌經(jīng)典誦讀或演講活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：賴英向榮）。
六年級(jí)-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開展“尋訪革命足跡。
奔向幸福未來”掃墓或春游遠(yuǎn)足活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：牟麗華羅蓉）。
少先隊(duì)恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)總部。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇三
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育是我們的職責(zé)和使命。最近，我參加了在湖北省京山市舉辦的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，深受教育和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)，希望能夠與大家一起探討如何將這些傳統(tǒng)教育精神轉(zhuǎn)化為今天的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。
京山是中國(guó)共產(chǎn)黨革命的重要發(fā)源地之一，曾經(jīng)是中共中央紅軍的扎根之地。在這次革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)中，我們跟隨著當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游，深入了解了京山革命的歷史，聽取了許多革命先烈和老黨員的故事，領(lǐng)悟了許多革命精神。
第二段：革命先烈的精神意義。
我們?cè)诰┥降牡谝徽緟⒂^的是革命烈士陵園。站在烈士陵園前，我不禁想到了那些用鮮血和生命為革命事業(yè)獻(xiàn)身的英雄們。這些英雄永遠(yuǎn)活在我們心中，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福而獻(xiàn)出了全部，用他們的生命鑄就了我們今天的幸福生活。我們通過學(xué)習(xí)他們的奮斗和犧牲精神，可以更好地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)和愛國(guó)主義的重要性。
第三段：老黨員的經(jīng)歷和歷史貢獻(xiàn)。
在京山的教育基地，我們還有幸聽取了許多老黨員的發(fā)言。他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過革命的風(fēng)雨，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨從小眾組織到掌握全國(guó)政權(quán)的歷程。他們的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)對(duì)于我們今天的革命事業(yè)都有著重要的啟示。我們要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定理想信念、毫不動(dòng)搖的革命精神和無私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)定革命的信心和決心。
革命傳統(tǒng)教育不光是為了讓我們銘記歷史和緬懷先烈，更重要的是讓我們意識(shí)到革命事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱苦性。在今天，我們的任務(wù)是要繼承和發(fā)展革命的傳統(tǒng)，為黨和人民的事業(yè)不斷貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以把這樣的教育和理念融入到我們平時(shí)的工作和生活中，比如堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等等。
第五段：結(jié)語-革命事業(yè)前程似錦。
在這次京山革命傳統(tǒng)教育的過程中，我不僅收獲了知識(shí)，也收獲了思考和感悟。在今天的新時(shí)代，我們需要更加深入的理解和傳承革命精神，為中國(guó)的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。讓我們一起為革命事業(yè)的前程發(fā)展而努力奮斗吧！
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇四
20xx年8月12-13日，我隨黨校學(xué)員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風(fēng)光，更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育，在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會(huì)主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。黨的xx大剛開過不久，帶領(lǐng)中央書記處的領(lǐng)導(dǎo)同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”，要求全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力倡導(dǎo)并身體力行艱苦奮斗精神，這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當(dāng)前，要推動(dòng)建設(shè)開放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實(shí)現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標(biāo)，我們必須保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負(fù)重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。要做到“三破除、三樹立、一立足”，即組織、激勵(lì)和引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)理論武裝頭腦，破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時(shí)論”，樹立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心;要立足當(dāng)前，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，增強(qiáng)執(zhí)政為民責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。具體來說就是要樹立居安思危、為黨盡心的政治責(zé)任感，樹立無私奉獻(xiàn)、為國(guó)盡力的社會(huì)責(zé)任感，樹立愛崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的工作責(zé)任感。我們必須圍繞肩負(fù)的歷史任務(wù)，真抓實(shí)干，出色做好本職工作。要堅(jiān)持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強(qiáng)本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀(jì)守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚(yáng)美德，帶領(lǐng)群眾樹立新風(fēng)講文明;帶頭履行義務(wù)，帶領(lǐng)群眾完成任務(wù)做貢獻(xiàn)。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅(jiān)持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念、思想作風(fēng)、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹立干凈干事、親民愛民、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的形象，必須在實(shí)踐中落實(shí)群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風(fēng)的踏實(shí)人;必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)，以良好形象增強(qiáng)自身的號(hào)召力和感召力。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過程中，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇五
教育要以人為目的，這一點(diǎn)似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實(shí)的教育并沒有完全懂得這個(gè)最簡(jiǎn)單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠?yàn)槿藙?chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會(huì)。
早在二十世紀(jì)初，羅素就指出，“沒有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進(jìn)生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來，而不是從要避免思想上認(rèn)為壞事情的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生出來的?！憋@然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無法幫人建設(shè)幸福生活的。長(zhǎng)期以來，我們一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)此有苦難言，當(dāng)連社會(huì)也聲稱受害于斯時(shí)，那么，究竟誰是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動(dòng)地將大量人力、物力、財(cái)力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長(zhǎng)期以來我們也有許許多多的有識(shí)之士自覺地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非?？上驳某煽?jī)，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級(jí)有關(guān)政策的強(qiáng)迫，所以它們難免有些做給別人看、應(yīng)付上級(jí)檢查的動(dòng)機(jī)，或?yàn)榱瞬⒎莵碜越谈谋旧淼钠渌詣?dòng)機(jī)；有些教改只是停留在教育（教學(xué)）方法上，它們是在對(duì)現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W(xué)作為教育的目的，只是在探索如何更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對(duì)片面的、不公正的教育評(píng)估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫?？我們的考試仍是以認(rèn)知為主要內(nèi)容，即使認(rèn)知也只是以書本知識(shí)為主要內(nèi)容，要用這種試卷來評(píng)估全面素質(zhì)的教育無異于只依眼睛的美丑來判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來認(rèn)定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥?，教育的改革不只是這種改良，更應(yīng)是革命。教育要從體制上進(jìn)行革命。沒有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無疑，我們的入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學(xué)儀器越來越先進(jìn)，教師的待遇也在改善……但是，如果沒有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無關(guān)，反而會(huì)加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對(duì)立，讓人成為教育的主人。在我國(guó)的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識(shí)的袋囊、順從的奴仆、社會(huì)的工具和各種追名逐利的“名利蟲”。知識(shí)固然需要，但它不是謀生賺錢的手段；考試固然需要，但它不是割裂學(xué)生的刀斧；紀(jì)律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學(xué)生在一些國(guó)際比賽中拿了很多獎(jiǎng)牌，但我們多數(shù)學(xué)校的文憑卻得不到國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)；被我們所選拔出來的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子擺在一起時(shí)，就顯得那樣的無能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國(guó)小學(xué)教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認(rèn)為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊?yīng)該是正確的。梁?jiǎn)⒊?923年對(duì)當(dāng)時(shí)五十年來中國(guó)文化思想的進(jìn)化作了三個(gè)階段的劃分。第一期，先從器物上感覺不足，于是便有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，買進(jìn)西方的器物。第二期，從制度上感覺不足，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使國(guó)人意識(shí)到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進(jìn)的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運(yùn)用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進(jìn)來，以為但能夠這樣，萬事都有辦法了?！钡?，“社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能?！庇谑潜阌械谌?，從文化上感覺不足，“漸漸要求全人格的覺悟”。人們認(rèn)為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應(yīng)該進(jìn)行思想啟蒙，改造愚昧落后的國(guó)民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個(gè)發(fā)展階段不僅反映了中國(guó)文化思想的進(jìn)化程序，也對(duì)教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國(guó)的教育改革一直沒有間斷過，在改革開放之前，我們主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)；改革開放之后，重點(diǎn)移至美歐。從1980年代以來，我們引進(jìn)了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽不中用，要么用得滋味全無。我們有那么多的教改實(shí)驗(yàn)，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問題的”升學(xué)情況來衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費(fèi)很多力量，那是很粗淺的?！皥?zhí)枝葉而責(zé)根本之成效，何為不絕無哉？”（譚嗣同語）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來說，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個(gè)意義上說，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時(shí)，也決不會(huì)長(zhǎng)久?！绷?jiǎn)⒊沂镜奈幕M(jìn)化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運(yùn)用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識(shí)這條線按部就班地演下去，歷史就對(duì)我們不起作用。歷史對(duì)我們的意義就是讓我們運(yùn)用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識(shí)到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無疑，物質(zhì)要決定意識(shí)，但是人的意義在于意識(shí)對(duì)物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當(dāng)著如同列寧所說的‘沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)’的時(shí)候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?！苯逃锩?。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識(shí)、教育思想的革命。本書正是基于此種認(rèn)識(shí)，出于對(duì)教育命運(yùn)的責(zé)任感，對(duì)教育作了一些“思想意識(shí)”性的思考，希望能對(duì)我國(guó)的教育革命做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇六
近年來，江西省開展了一項(xiàng)獨(dú)具特色的教育活動(dòng)——江西革命傳統(tǒng)教育。這項(xiàng)活動(dòng)以江西省長(zhǎng)征勝利80周年為背景，通過講座、紀(jì)念活動(dòng)等形式，向廣大學(xué)生傳遞革命精神，激發(fā)他們的愛國(guó)熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任感。筆者有幸參加了此次活動(dòng)，并從中收獲了很多。以下，筆者將結(jié)合自身的體驗(yàn)，論述江西革命傳統(tǒng)教育的價(jià)值和意義。
首先，江西革命傳統(tǒng)教育讓我深刻體會(huì)到了革命先輩的犧牲精神。通過走進(jìn)紅軍長(zhǎng)征烈士陵園，我看到了無數(shù)革命先烈的英勇事跡，了解到了他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)而舍生忘死的精神。我內(nèi)心被深深震撼，也被他們的大無畏乃至至死不渝的精神所感動(dòng)。我明白了他們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的幸福付出的巨大代價(jià)，心中產(chǎn)生了對(duì)他們的深深敬意，同時(shí)也感到了自己身上的責(zé)任：只有時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的愛戴之心，才能不負(fù)革命先烈的囑托，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，江西革命傳統(tǒng)教育使我深入了解了中國(guó)革命的歷史背景和革命的艱辛。通過觀看影視作品《”長(zhǎng)征”之紅軍西進(jìn)記》，我能清晰地看到當(dāng)年革命者的苦難和艱辛。他們穿過冰雪大山、趟過湍急河流，火器雨彈，饑寒交迫，但他們從未退縮過，始終堅(jiān)持著自己的信念。這種精神值得我們學(xué)習(xí)和傳承。同時(shí)，我也深刻了解到在革命者堅(jiān)持不懈的努力下，中國(guó)革命取得了偉大的勝利。這進(jìn)一步激勵(lì)了我，讓我相信在理想信念的引領(lǐng)下，我們也能夠戰(zhàn)勝一切困難，迎來更加美好的未來。
此外，江西革命傳統(tǒng)教育還讓我切身感受到紅色基因的傳承與發(fā)展。在有幸受邀參觀江西革命傳統(tǒng)教育示范學(xué)校時(shí)，我親眼目睹了教師和學(xué)生身上所散發(fā)的濃厚紅色氛圍。他們穿著革命軍裝，參與模擬課堂，重溫革命歷程，仿佛身臨其境。我從中深刻地感受到紅色基因的傳承與發(fā)展，意識(shí)到紅色文化作為中華民族的精神瑰寶，必須激勵(lì)著我們前行。在這個(gè)教育活動(dòng)中，我們學(xué)會(huì)了將愛國(guó)主義精神融入到我等學(xué)生的日常生活中，以行動(dòng)傳承紅色基因。
最后，江西革命傳統(tǒng)教育給我留下的最深刻的印象是它激發(fā)了我內(nèi)心深處的愛國(guó)熱情。通過學(xué)習(xí)革命先輩們的事跡，我切身感受到了他們對(duì)祖國(guó)的深深熱愛，對(duì)人民的無私奉獻(xiàn)。這種愛國(guó)熱情在我內(nèi)心燃起了火焰，讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更積極地為祖國(guó)的繁榮作貢獻(xiàn)。同時(shí)，江西革命傳統(tǒng)教育也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，我明白了傳統(tǒng)文化是我們民族的精神財(cái)富，它蘊(yùn)含了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和價(jià)值觀念。
總之，江西革命傳統(tǒng)教育是一項(xiàng)寶貴的活動(dòng)，通過它，我深入體會(huì)到了革命先輩的犧牲精神，對(duì)中國(guó)革命的歷史背景和艱辛有了更深入的認(rèn)識(shí)，切身感受到了紅色基因的傳承與發(fā)展，被內(nèi)心深處的愛國(guó)熱情激發(fā)。我相信，這種教育活動(dòng)不僅僅只是一個(gè)紀(jì)念，更是為我們的未來指引著前行的方向。我們作為新一代的中國(guó)人，應(yīng)該向革命先輩們學(xué)習(xí)，傳承他們的精神，并將其融入到我們每一天的生活中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，很榮幸能作為學(xué)員代表在此發(fā)言。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體學(xué)員向給予我們這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師表示衷心的感謝，向即將給我們授課的老師表示熱烈歡迎和致意！
我們大家知道，愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
回想起85年前，毛澤東同志在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了偉大的秋收起義，率領(lǐng)工農(nóng)革命軍挺進(jìn)井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命的正確道路，創(chuàng)建了中國(guó)革命的第一個(gè)紅色政權(quán)，孕育了以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神?！爸袊?guó)革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神”。
全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地是一項(xiàng)充分運(yùn)用井岡山獨(dú)特的教育資源感染、教育、引領(lǐng)青少年，陶冶他們情操、升華他們精神、堅(jiān)定他們信念，加強(qiáng)青少年思想教育的重大政治工程。全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地致力于傳承和發(fā)揚(yáng)偉大的井岡山精神，造就一大批中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。此次培訓(xùn)是采用當(dāng)代青少年喜聞樂見、生動(dòng)活潑的形式，針對(duì)青少年身心特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代特征，以創(chuàng)新的載體和路徑將井岡山精神和愛國(guó)主義教育融入青少年學(xué)習(xí)生活的青少年革命傳統(tǒng)教育體驗(yàn)基地。通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們可以實(shí)地感受到革命先輩們忠于理想、無私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗、不怕犧牲的英雄氣概，切實(shí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
為更好的達(dá)到預(yù)期培訓(xùn)目標(biāo)，我們將認(rèn)真自覺做到以下幾點(diǎn)：
2、嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，專心聽課，做好筆記，積極交流，靈活運(yùn)用，互相幫助，共同進(jìn)步，不遲到、不早退、不曠課。
3、培訓(xùn)期間，嚴(yán)格規(guī)范自己一言一行，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好形象。
我們每個(gè)學(xué)員都會(huì)以這次培訓(xùn)為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、接受優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神的精髓，使身心得到洗禮，精神得到升華，并將井岡山精神、愛國(guó)主義精神內(nèi)化為自身的素質(zhì)。我們將以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異的成績(jī)向?qū)W校、社會(huì)匯報(bào)，絕不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的期望。
最后，預(yù)祝此次井岡山青少年革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)活動(dòng)圓滿完成。祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師工作順利、身體健康、謝謝大家！我的發(fā)言完畢。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇八
通過這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會(huì)主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇九
江西革命傳統(tǒng)教育是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一段重要?dú)v程，它涵蓋了一系列在蘇區(qū)開展的黨的教育活動(dòng)。通過參與革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，我對(duì)江西革命傳統(tǒng)教育有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的學(xué)習(xí)體會(huì)。在此，我將分享我的心得體會(huì)，希望能夠激發(fā)更多的人對(duì)革命傳統(tǒng)教育的興趣，并借此提升自身的愛國(guó)主義情懷和思想覺悟。
首先，江西革命傳統(tǒng)教育教會(huì)我堅(jiān)定的理想信念。在蘇區(qū)的傳統(tǒng)教育中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)歷史上的偉大革命領(lǐng)袖和戰(zhàn)士，如毛澤東、朱德、彭德懷等。他們的堅(jiān)定信念和永不言敗的精神深深震撼了我。他們?cè)跇O其艱苦的條件下堅(jiān)持斗爭(zhēng)，堅(jiān)守自己的理想。通過學(xué)習(xí)他們的傳統(tǒng)，我明白了堅(jiān)定的理想信念對(duì)于一個(gè)人來說的重要性。無論在什么樣的環(huán)境中，只要心懷理想，就能夠持續(xù)地追求自己的目標(biāo)，從而取得成功。
其次，江西革命傳統(tǒng)教育培養(yǎng)了我的組織紀(jì)律觀念。在蘇區(qū)的訓(xùn)練中，我們受到了嚴(yán)格的紀(jì)律要求和組織管理。我們必須嚴(yán)格按時(shí)到達(dá)集合地點(diǎn)，遵守集體行動(dòng)的安排和指令。這種紀(jì)律觀念的培養(yǎng)使我懂得了團(tuán)結(jié)合作和服從領(lǐng)導(dǎo)的重要性。只有團(tuán)結(jié)一致，才能夠形成強(qiáng)大的力量，戰(zhàn)勝各種困難和敵人。通過學(xué)習(xí)在蘇區(qū)的革命傳統(tǒng)教育，我明白了一個(gè)人的力量是有限的，只有與眾人共同努力，才能夠達(dá)到更大的成就。
第三，江西革命傳統(tǒng)教育讓我懂得了堅(jiān)強(qiáng)的意志力。在蘇區(qū)的傳統(tǒng)教育中，我們經(jīng)歷了艱苦的訓(xùn)練和艱難的環(huán)境。這使得我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力來面對(duì)一切挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)，我們要連續(xù)幾天幾夜地進(jìn)行長(zhǎng)途行軍，忍受著饑餓和疲勞。然而，這些困難并沒有打垮我們的意志，相反，它們讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。通過這樣的訓(xùn)練，我懂得了在面對(duì)困難和挫折時(shí)不輕易放棄，而是要堅(jiān)持下去，相信自己一定能夠克服一切困難，取得成功。
第四，江西革命傳統(tǒng)教育提高了我的歷史文化素養(yǎng)。在江西蘇區(qū)的傳統(tǒng)教育中，我們學(xué)習(xí)了許多中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，了解了中國(guó)民族解放的艱苦歷程。通過學(xué)習(xí)，我更加深入地了解了中國(guó)歷史上的重要事件和人物，了解了他們?yōu)閲?guó)家作出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)。這讓我對(duì)自己的國(guó)家有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)，這也激發(fā)了我對(duì)歷史文化的興趣，使我更加熱愛自己的國(guó)家和民族。
最后，江西革命傳統(tǒng)教育培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。在蘇區(qū)的傳統(tǒng)教育中，我們參與了組織行動(dòng)和決策過程。我們要學(xué)習(xí)如何帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，并在團(tuán)隊(duì)中扮演好每一個(gè)角色。通過這樣的訓(xùn)練，我懂得了領(lǐng)導(dǎo)的重要性和責(zé)任感。只有良好的領(lǐng)導(dǎo)才能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)的積極性和凝聚力，使團(tuán)隊(duì)能夠高效地完成任務(wù)。這對(duì)于我未來的發(fā)展和職業(yè)生涯是非常有幫助和重要的。
總而言之，江西革命傳統(tǒng)教育是一段寶貴的人生經(jīng)歷，它教會(huì)了我堅(jiān)定的理想信念，培養(yǎng)了我的組織紀(jì)律觀念，增強(qiáng)了我的意志力，提高了我的歷史文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)江西革命傳統(tǒng)教育的精神，在實(shí)踐中努力踐行并延續(xù)這些寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）。
陜西是中國(guó)革命的搖籃，陜西革命傳統(tǒng)教育是中國(guó)革命精神的重要組成部分。在參加陜西革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)的過程中，我收獲頗多，體會(huì)深刻。陜西革命傳統(tǒng)教育以延安為中心，以紅色旅游為主要途徑，通過學(xué)習(xí)革命歷史和參觀革命遺址，激發(fā)了我們堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)主義信仰、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對(duì)革命先輩的敬仰之情。
第二段：學(xué)習(xí)革命歷史（200字）。
參加陜西革命傳統(tǒng)教育，我們深入學(xué)習(xí)革命歷史，感受到了一代革命先輩的堅(jiān)定革命信念和頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。走進(jìn)延安革命紀(jì)念館，我們看到了偉大的紅軍長(zhǎng)征精神；走進(jìn)陜北吳起的紅軍陵園，我們感受到了堅(jiān)定的革命信念；走進(jìn)中共中央舊址，我們領(lǐng)略到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。這些歷史故事，不僅啟迪了我們的思想，更激勵(lì)著我們繼續(xù)堅(jiān)定信仰，不斷奮斗。
第三段：參觀革命遺址（200字）。
通過參觀一系列的革命遺址，我們更加深入地了解了陜西革命的歷史。在延安革命傳統(tǒng)教育基地，我們看到了革命領(lǐng)袖們?cè)?jīng)生活和工作的地方，深感革命先輩們?cè)?jīng)經(jīng)歷了多少苦難，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)付出了巨大的努力和犧牲。參觀棗園會(huì)議紀(jì)念館，我們了解到了黨的八七會(huì)議的重要意義，更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)斗爭(zhēng)的必要性，展示了中共高度自覺地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并加以糾正的品質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)愛國(guó)情懷（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育進(jìn)一步培養(yǎng)了我們的愛國(guó)情懷。在紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，我們看到了紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦和偉大勝利，深深感受到了革命先輩們對(duì)祖國(guó)的無私奉獻(xiàn)。我們?cè)邳S土地上行進(jìn)，感受著紅軍長(zhǎng)征的艱苦歷程，在心中培養(yǎng)了對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛之情。這種愛國(guó)情懷將使我們更加勇敢地投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。
第五段：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育激發(fā)了我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的崇敬和對(duì)共產(chǎn)主義的追求。走進(jìn)中共中央舊址，我們看到了初心和使命的火炬燃燒不滅；參觀革命紀(jì)念館，我們深感中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰始終如一。我們深知共產(chǎn)主義是革命先輩們?yōu)橹畩^斗犧牲的最高理想，我們要繼承先輩們的遺志，堅(jiān)守信仰，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)而努力奮斗。
總結(jié)（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育是我們重要的成長(zhǎng)機(jī)遇，通過學(xué)習(xí)革命歷史和參觀革命遺址，我們更加堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)主義信仰、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對(duì)革命先輩的敬仰之情，增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情懷。這次學(xué)習(xí)使我有了更為深刻的思考：作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該怎樣傳承和發(fā)揚(yáng)陜西革命傳統(tǒng)教育的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。帶著這樣的思考，我和我的同學(xué)們一定會(huì)不忘初心、牢記使命，為中國(guó)的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十一
《清單》這本小小的一冊(cè)書，其實(shí)早就久仰大名，一開始以為很多人是作為時(shí)間管理、精力管理方面指導(dǎo)書籍，相信很多人都有這兩方面的焦慮，我也一樣，明明知道這本書很有名，甚至幫助了很多人，但是自己就是抽不出時(shí)間來加以研讀，或者是拖延癥作祟，對(duì)于這么美好的東西不敢輕易去翻開到讀完，直到吳曉波線上同讀頻道推出這本書，我毫不猶豫的參加了，每日讀一章，寫篇100字以上的感悟，這點(diǎn)工作量恰好在我的能力舒適區(qū)內(nèi)，才險(xiǎn)些完成，對(duì)這本書有了自己的認(rèn)識(shí)。
作為與本書作者同行業(yè)的人，他舉的一些關(guān)于醫(yī)療手術(shù)及搶救方面的事例，或者其他人讀起來晦澀難懂，而我卻覺得情況確實(shí)是如此，作者阿圖·葛文德找到了真理，也一定是個(gè)出色的醫(yī)生。
這本書給我真實(shí)的感覺與未讀之前大相徑庭，雖然在某些程度上作用清單原則讓我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)做出最佳決策，節(jié)省腦力又精準(zhǔn)復(fù)制成功，確實(shí)是精力管理。給自我設(shè)定清單，并堅(jiān)定不移的執(zhí)行，可以作為時(shí)間和精力管理的一種方式，但清單的效力其實(shí)發(fā)揮在更具建設(shè)性的問題上，是一個(gè)可以復(fù)制的成功模板。
清單是作者在臨床上親身經(jīng)歷或者觀察到的'無數(shù)病例或者搶救過程中產(chǎn)生這樣或那樣的問題，以患者健康或生命為教訓(xùn)的慘痛經(jīng)歷總結(jié)出來的改善機(jī)制，并將這套機(jī)制不斷修訂、完善，做到簡(jiǎn)潔、高效、實(shí)用，不斷推行到世界各地醫(yī)院，從質(zhì)疑、不屑到收獲意想不到的巨大改善，從此堅(jiān)定不移的制定有效措施執(zhí)行，清單儼然上升成為制度化法治高度的東西，可見起威力有點(diǎn)多么強(qiáng)大。
其實(shí)，清單就是任何一行業(yè)的智慧結(jié)晶，只要有人愿意貢獻(xiàn)出來，普惠大眾，它就如我們?nèi)f物的其他生存規(guī)則一樣保護(hù)我們，如同我們遵守交通規(guī)則可以讓自己更平安；如同我們遵守法律條規(guī)不為惡，也產(chǎn)生更少的惡讓世界更和平；如同我們遵循做對(duì)的事，讓一切美好的事物可以復(fù)制粘貼，造福更多的人。
尊重規(guī)則，我們?nèi)松抛咴诳登f大道上！
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十二
陜西作為中國(guó)革命的搖籃，具有深厚的革命傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，特別是陜甘邊區(qū)的黨中央在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾深居簡(jiǎn)出，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和革命家。在陜西革命傳統(tǒng)教育的熏陶下，我深深感受到了陜西的獨(dú)特魅力，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。
陜西革命傳統(tǒng)教育使我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們現(xiàn)在的發(fā)展和建設(shè)具有重要意義。陜西歷史上的紅船精神、延安精神等，都是寶貴的精神財(cái)富。這些精神鼓舞人心，激勵(lì)我們不斷前進(jìn)。我們應(yīng)當(dāng)借鑒這些歷史經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)先烈們的堅(jiān)定意志和不屈精神，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
第三段：培養(yǎng)理想信念。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，使我深刻認(rèn)識(shí)到理想信念的力量。在陜西，我看到了一批批優(yōu)秀青年在革命信念的引領(lǐng)下，矢志不渝，勇往直前。這讓我明白，只有始終堅(jiān)定對(duì)黨和人民的信仰，才能在一切艱難困苦面前保持初心和方向，為實(shí)現(xiàn)人民的幸福和國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)力量。
第四段：關(guān)注群眾利益。
陜西革命傳統(tǒng)教育還強(qiáng)調(diào)關(guān)注群眾利益，這對(duì)我來說是一次深刻的教育。在陜西，我親眼目睹了革命先烈們?yōu)榱巳罕娎娌恍笂^斗的場(chǎng)景。他們深入群眾，傾聽民聲，解決實(shí)際問題，真正做到了為人民服務(wù)的宗旨。這使我深信，作為黨員干部，我們必須將群眾利益放在首位，始終從群眾的需求出發(fā)，在工作中時(shí)刻關(guān)注群眾的疾苦，努力為人民謀幸福。
第五段：踐行陜西精神。
陜西的革命傳統(tǒng)教育使我領(lǐng)悟到，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)踐行陜西精神，繼承和發(fā)揚(yáng)陜北精神、陜甘邊區(qū)精神等。這就是堅(jiān)定理想信念，為人民服務(wù)，追求真理，奮斗敢念，深入基層，用心經(jīng)營(yíng)，勇于擔(dān)當(dāng)。我們要在實(shí)踐中不斷錘煉意志，自覺放大陜西精神的正能量，在新時(shí)代的舞臺(tái)上展現(xiàn)我們的青春風(fēng)采。
總結(jié)：
陜西革命傳統(tǒng)教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性，培養(yǎng)了我堅(jiān)定信念和關(guān)注群眾利益的意識(shí)。在今后的生活和工作中，我將牢記陜西精神，堅(jiān)定信心，追求真理，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十三
看到這個(gè)題目，我的腦海中立刻就想到了中國(guó)革命歷史上最著名的二萬五千里長(zhǎng)征。--年前，黨中央和---等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家?guī)ьI(lǐng)紅軍，爬雪山，過草地，在敵人的槍林彈雨中艱難地前進(jìn)，經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉終于勝利到達(dá)了陜北。長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，而且形成了偉大的長(zhǎng)征精神。
長(zhǎng)征精神是一種奮發(fā)圖強(qiáng)開拓進(jìn)取的精神，告戒我們青少年要勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。它的精神影響了中國(guó)一代又一代的人。
如今我們的生活以發(fā)生了天翻覆地的變化，但是有的人思想也發(fā)生了變化。在我們青少年之中，也發(fā)生了一些不良習(xí)氣，他們衣服要穿名牌，要用高檔學(xué)習(xí)用品，吃飯?zhí)舴蕭?。?dāng)他們?cè)谶^著如此幸福生活的時(shí)候，他們可能從未想過當(dāng)年的紅軍在吃草根，啃樹皮，缺衣少食的那種滋味。他們從來沒懷念紅軍長(zhǎng)征的艱苦生活。
所以，今天我們要提倡大家都來學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征如今已離我們而去，但消逝的是歲月，不息的是長(zhǎng)征精神的燃燒，長(zhǎng)征精神將是我們青少年心中永不磨滅的一座豐碑。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十四
本文目錄。
20xx年7月4日-7月11日，本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”，回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山，1927年，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，井岡山被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)，因此我院開展的“紅色之旅”思想教育活動(dòng)有著深刻的教育意義，對(duì)此次井岡之行也有著深刻的體會(huì)。
井岡山是我黨創(chuàng)立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，是見證中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折的一座不朽豐碑，井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命開辟了新的道路，在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨員擎起了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的第一面旗幟，開創(chuàng)了中國(guó)特色的革命道路，從井岡山開始，星星之火燃遍神州大地。
當(dāng)汽車在井岡山下蜿蜒的公路行駛時(shí)，《十送紅軍》、《請(qǐng)茶歌》、《三灣來了毛委員》……這些耳熟能詳、膾炙人口的紅歌就在車廂里蕩漾，我凝視窗外不語，任由充溢著激情、柔情和深情的優(yōu)美旋律，鉤沉起曾經(jīng)青春和激揚(yáng)，也最為英雄主義和和秋風(fēng)細(xì)雨般纏綿的浪漫遐想。
以前都是從書本上了解一些井岡山斗爭(zhēng)的歷史，這次上山才具體地知道了井岡山根據(jù)地是在許多山峰中的五塊大小不等的平地上建立的，與山下通過五個(gè)哨口的小路相連，秋收起義失敗后，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)的七百人上井岡山開始了以農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)的新民主主義道路，井岡山根據(jù)地人數(shù)最多時(shí)達(dá)萬人，由于戰(zhàn)斗頻繁，敵人封鎖，衣食住行極為困難，紅軍醫(yī)院傷員最多時(shí)達(dá)八百多人，而醫(yī)生僅有2人，另外有幾個(gè)懂中醫(yī)草藥的，許多器械用毛竹制成，手術(shù)刀用梭鏢代替，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)負(fù)傷，只發(fā)一包鹽來洗傷口，算是特別照顧，困難之大，斗爭(zhēng)艱苦，今天想起來真有些難以置信，然而先輩們具有堅(jiān)定的政治方向，實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新，艱苦奮斗，不怕犧牲的精神，使中國(guó)革命沿著井岡山開辟的道路，取得最后的勝利。我非常感慨，心中的紅色井岡，是燎原星火、紅旗漫卷、杜鵑花開;是紅五星、紅土地、紅纓槍;是打土豪、分田地，歡聲一片;是“我自巋然不動(dòng)”、“風(fēng)展紅旗如畫”和“戰(zhàn)地黃花分外香”的英雄氣概、理想追求、信念和信仰。
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我們的震撼是井岡山之前無法想象和無法感覺到的，特別是對(duì)概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，勇闖新路，依靠群眾，勇于勝利”，有了深刻的理解，也使我們體會(huì)到革命勝利來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，加倍珍惜。
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通過這次的革命傳統(tǒng)封教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
社會(huì)主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬代永不變色。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行。
崗位職責(zé)。
所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
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10月23日，朱湖財(cái)政所黨支部組織黨員干部一行十三人前往大悟鄂豫邊區(qū)烈士陵園接受革命傳統(tǒng)教育。經(jīng)過近兩個(gè)半小時(shí)的顛簸，終于到達(dá)了敬仰已久的革命圣地，汽車直抵革命烈士紀(jì)念館正下方，很不湊巧的是，陵園管理人員告訴我們烈士紀(jì)念館正在裝修，不能進(jìn)去瞻仰和參觀，這算是此次之行的一大遺憾吧。我們踏階而上，只見豫邊區(qū)革命烈士紀(jì)念碑雄偉挺拔，巍峨聳立，李先念主席親筆題寫的“為革命事業(yè)英勇犧牲的烈士們永垂不朽”金色大在陽光照耀下熠熠生輝，仿佛昭示后人勿忘烈士功績(jī)，勿忘歷史，激勵(lì)后人發(fā)奮圖強(qiáng)，努力工作，開拓奮進(jìn)，以優(yōu)秀的業(yè)績(jī)告慰烈士在天之靈。我們神情凝重，莊嚴(yán)肅穆，向紀(jì)念碑一一獻(xiàn)花，一朵朵白(黃)色的菊花寄托了我們無盡的思念和緬懷之情。隨后全體肅立，向革命烈士紀(jì)念碑三鞠躬，默哀三分鐘，面對(duì)鮮艷的黨旗，由我?guī)ьI(lǐng)全體黨員重溫。
入黨誓詞。
表達(dá)了我們積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心。順山勢(shì)而下先后參觀了中原突圍紀(jì)念碑和蘇區(qū)紅軍烈士陵園在烈士毛楚雄(毛澤潭之子)墓碑前思緒久久不能平息。烈士犧牲時(shí)才19歲正值青春年少可他為了祖國(guó)人民的解放事業(yè)義無返顧拋頭顱撒熱血獻(xiàn)出了寶貴的生命。大將徐海東一家跟著共產(chǎn)黨干革命竟有66位親屬犧牲可以說他們?yōu)榱诵闹械睦硐牒蛨?jiān)定的信念是前赴后繼、赴湯蹈火生命不息、革命不止。我們將永遠(yuǎn)懷念他們倍加珍惜今天來之不易的幸福生活和大好局面。
這次革命傳統(tǒng)教育讓我不虛此行，經(jīng)歷了一次革命精神的洗禮和教育，心靈受到一次又一次的震撼，心中充滿了對(duì)烈士的敬仰和崇拜之情，更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，才能帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的崇高信念，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，努力工作，求真務(wù)實(shí)，愛崗敬業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)為黨旗增添光彩。
作為一名基層財(cái)政所長(zhǎng)和黨支部書記，決心以深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為契機(jī)，圍繞中心工作，立足本職崗位，結(jié)合全省財(cái)政系統(tǒng)民主評(píng)議政風(fēng)行風(fēng)活動(dòng)，把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)轉(zhuǎn)化為所黨支部、全體黨員干部的經(jīng)常性的自覺行動(dòng)。這就要求自己首先做到：高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以身作則，率先垂范，帶頭學(xué)習(xí)提高，帶頭爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，帶頭遵紀(jì)守法，帶頭優(yōu)質(zhì)服務(wù)群眾，帶頭清正廉潔，努力當(dāng)好黨員和群眾的表率，走在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的前列。多方積極引導(dǎo)黨員干部立足崗位爭(zhēng)優(yōu)秀，激發(fā)參與熱情，使創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)和民主評(píng)議政風(fēng)行風(fēng)活動(dòng)成為推動(dòng)財(cái)政工作的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，成為黨員干部愛崗敬業(yè)爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“催化劑”。同時(shí)大力提倡“人人都是行評(píng)對(duì)象，人人代表財(cái)政形象”，廣泛宣傳先進(jìn)典型，向沈浩、嚴(yán)大平和郭明義等來自一線、平凡崗位的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，用他們的先進(jìn)事跡教育黨員干部，明白什么是先進(jìn)、什么是優(yōu)秀并自覺跟著學(xué)、跟著做。在全財(cái)政系統(tǒng)營(yíng)造爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)模范的良好氛圍。
在這次深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)和財(cái)政系統(tǒng)行評(píng)活動(dòng)中，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到群眾是最好的評(píng)判者、裁判員。始終堅(jiān)持群眾標(biāo)準(zhǔn)，提高服務(wù)質(zhì)量，更好方便群眾、服務(wù)群眾。群眾的需求就是我們財(cái)政工作的出發(fā)點(diǎn)和要求，解決群眾的實(shí)際問題和重大關(guān)切是我們開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的重點(diǎn)。要求我們查找出財(cái)政工作的不足和薄弱點(diǎn)，拿出切實(shí)管用的措施，具體的行動(dòng)，認(rèn)真解決群眾關(guān)心的各種難點(diǎn)、利益攸關(guān)的問題，努力讓群眾得到更多實(shí)惠，讓改革發(fā)展成果惠及天下百姓，公共財(cái)政的陽光普照祖國(guó)大地的每個(gè)角落，只有這樣才能達(dá)到開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)和財(cái)政系統(tǒng)行評(píng)活動(dòng)的目的，促進(jìn)財(cái)政工作上水平。
井岡山、韶山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。短短幾天時(shí)間，我和市直機(jī)關(guān)第五期黨務(wù)干部及中心組學(xué)習(xí)秘書培訓(xùn)班的學(xué)員一起學(xué)習(xí)了井岡山斗爭(zhēng)史及井岡山精神。培訓(xùn)班采取的專題授課、討論交流及實(shí)地考察學(xué)習(xí)等靈活新穎、不拘一格的教學(xué)模式，令我收獲頗豐。
幾天來，我和大家一起實(shí)地考察了小井紅軍醫(yī)院、黃洋界哨口等革命紀(jì)念地，瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了老紅軍后代對(duì)先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無聞獻(xiàn)身老區(qū)建設(shè)的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的萬丈豪情，更加深刻地認(rèn)識(shí)了我們黨奪取政權(quán)、建立新中國(guó)的不容易。此次井岡山培訓(xùn)是我精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我人生上的寶貴啟示，我最深刻的感受主要有兩點(diǎn)。
一是堅(jiān)定的信念無比重要。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服、堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，革命正處于低潮時(shí)期，井岡山的火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝格局”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志昂揚(yáng)。
堅(jiān)定理想信念是黨員干部的永恒課題。當(dāng)下，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，我們的傳統(tǒng)文化，西方的政治觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質(zhì)主義日漸盛行，精神迷茫、信仰失落成為擺在國(guó)人面前的嚴(yán)峻問題。黨員干部的價(jià)值取向趨向于多元性，在我們一部分黨員干部中產(chǎn)生了信仰危機(jī)，懷疑馬克思主義，懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)及實(shí)地進(jìn)行的革命傳統(tǒng)教育，讓我對(duì)某些困惑豁然開朗，我認(rèn)為思想指導(dǎo)行動(dòng)，只有在理想信念問題上想通了，認(rèn)識(shí)到自己工作崗位的價(jià)值所在，才能在具體工作中更加有干勁、有激情，才能真正經(jīng)得住考驗(yàn)。一個(gè)人，要有信念，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團(tuán)聚起來，這樣才能形成合力，克服一切困難，走向成功。
二是密切聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)要牢記。井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無形實(shí)力。依靠群眾、無私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀、價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，正因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得敵人一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。不止井岡山，我們黨所取得的一切成就，都是與密切聯(lián)系群眾分不開的。黨的歷史，就是一部堅(jiān)持群眾路線的歷史。尤其是現(xiàn)在，密切聯(lián)系群眾是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。得民心者興，失民心者亡。
但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深度轉(zhuǎn)型，社會(huì)階層逐漸分化，利益主體日益多元，因分配不公、利益調(diào)整失當(dāng)，引起了許多群體性沖突，有些甚至已經(jīng)威脅到基層政權(quán)的穩(wěn)定。縱觀全國(guó)范圍內(nèi)的群體性事件，群眾訴求渠道不暢，群體利益協(xié)商調(diào)整機(jī)制缺失，黨群干群關(guān)系緊張，成為引發(fā)沖突的主要誘因。
面對(duì)基層群眾工作面臨的挑戰(zhàn)，我們黨要主動(dòng)適應(yīng)這些新特點(diǎn)、新要求，不斷創(chuàng)造和探索新時(shí)期密切聯(lián)系群眾的新路子。今年在全國(guó)開展的基層組織建設(shè)年活動(dòng)，就不失為一種機(jī)關(guān)干部深入基層聯(lián)系服務(wù)群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統(tǒng)教育，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，也給我指明了工作方向。作為一名黨務(wù)干部，在實(shí)際工作中，要率先垂范，身先士卒，積極協(xié)助辦黨組，嚴(yán)格按照上級(jí)的統(tǒng)一部署和安排，認(rèn)真組織好機(jī)關(guān)干部深入基層密切聯(lián)系群眾服務(wù)群眾活動(dòng)，力求扎實(shí)推進(jìn)，取得實(shí)效，不斷改善黨群、干群關(guān)系，做一名稱職的黨務(wù)干部。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十五
時(shí)間悄無聲息的走過，帶走了一切，但卻沒有帶走中國(guó)這一段段屈辱的歷史，而正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才抬頭努力奮斗的，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才立志圖強(qiáng)誓不當(dāng)“東亞病夫”，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才勇于爭(zhēng)先，讓別人也看看真正的中國(guó)。
不知你曾記否，紅軍兩萬里長(zhǎng)征，在征途中，紅軍戰(zhàn)士不怕苦，不怕累，勇往直前，頑強(qiáng)不屈，終于取得了勝利。而他們這種不屈不撓的奮斗精神，不正是我們值得學(xué)習(xí)的么?所以，在學(xué)習(xí)生活中，我們也要發(fā)揚(yáng)這種精神，面對(duì)困難，挫折不畏懼，不退縮，相信成功一定會(huì)屬于我們的。
不知你曾記否，南京大屠殺中死難的30萬同胞，日軍本想通過此事給中國(guó)一個(gè)下馬威，然而，他錯(cuò)了，他給予的并不使中國(guó)人民懼怕，而更使中國(guó)人民站起來，努力反抗外國(guó)侵略，團(tuán)結(jié)起來對(duì)抗日侵略者，正是中國(guó)軍民這種團(tuán)結(jié)精神，努力不屈的奮斗著，才終于使中國(guó)再次屹立于民族之林，而這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也被遺留下來，成為后人所學(xué)習(xí)的典范。
不知你曾記否，小學(xué)課本里的一篇文章，當(dāng)時(shí)，在長(zhǎng)征中缺少糧食，一個(gè)指導(dǎo)員把僅剩的一塊牛肉干給朱德吃，朱德卻只吃了幾根牛肉絲，接著他把牛肉干分給了其他戰(zhàn)士，他這種關(guān)心他人的優(yōu)良傳統(tǒng)不正是值得我們這一代學(xué)習(xí)的么?在學(xué)習(xí)生活中，我們也應(yīng)該關(guān)心他人，幫助他人，這既有利于自己也方便了別人。
歷史的車輪滾滾流長(zhǎng)，它把那永恒的革命傳統(tǒng)留下來了，激勵(lì)著我們新青年走向世紀(jì)新的篇章!
愛國(guó)，從腳下做起。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十六
革命傳統(tǒng)教育是指教育者通過對(duì)革命歷史、革命思想和革命精神的傳承與學(xué)習(xí)，使學(xué)生更加深入了解和認(rèn)識(shí)國(guó)家歷史和文化，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感的一種教育方式。革命傳統(tǒng)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，具有非常重要的意義。通過對(duì)革命傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家凝聚力和集體榮譽(yù)感，同時(shí)也有助于提高學(xué)生的自我修養(yǎng)和個(gè)人氣質(zhì)。
革命傳統(tǒng)教育是以黨的歷史和革命史為中心，同時(shí)也涉及到許多與國(guó)家歷史和文化有關(guān)的知識(shí)。這種教育方式，具有很多特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。首先，革命傳統(tǒng)教育能夠讓學(xué)生更好的了解中國(guó)歷史和文化，增強(qiáng)愛國(guó)主義精神；其次，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。此外，革命傳統(tǒng)教育還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維能力，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面有著很大的幫助。
然而，在當(dāng)今世界背景下，革命傳統(tǒng)教育面臨的問題也不容忽視。目前，一些教育機(jī)構(gòu)和教育者在革命傳統(tǒng)教育時(shí)，沒能注重其個(gè)性化和針對(duì)性，使傳統(tǒng)教育成為一種繁瑣枯燥的課堂讓學(xué)生不感興趣。其次，教育者的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等也存在不小問題，一些教育者的教學(xué)力量還不夠強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容單一嚴(yán)肅等問題，也影響到了革命傳統(tǒng)教育的推廣發(fā)展。
革命傳統(tǒng)教育需要通過良好的方法和途徑來開展。首先，應(yīng)該建立一套完善的教材和課程，使學(xué)生能夠更加深入的了解國(guó)家的歷史和文化。其次，注重革命傳統(tǒng)教育的個(gè)性化和針對(duì)性，通過多種參與形式，如課堂講解、文化體現(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)參觀等多種方式，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。此外，需要增強(qiáng)教育者的教育意識(shí)，提供專業(yè)培訓(xùn)和幫助，提高革命傳統(tǒng)教育的普及力和教育力。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，革命傳統(tǒng)教育是一門很重要的學(xué)科，在當(dāng)今的時(shí)代背景下，更需要通過多種方法和途徑來加深學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史和文化的認(rèn)識(shí)和思考。雖然在推廣發(fā)展方面還存在不少問題，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，相信革命傳統(tǒng)教育會(huì)越來越受到重視和推廣，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十七
陜西作為中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地之一，擁有悠久的革命傳統(tǒng)和豐富的教育資源。陜西革命傳統(tǒng)教育是我國(guó)教育事業(yè)中的重要組成部分，參與其中，我深刻領(lǐng)悟到了陜西革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特魅力。下面我將從意識(shí)形態(tài)教育、愛國(guó)主義教育、勤儉持家教育、團(tuán)隊(duì)協(xié)作教育以及家風(fēng)家訓(xùn)教育幾個(gè)方面，對(duì)陜西革命傳統(tǒng)教育進(jìn)行感悟和體會(huì)。
首先，陜西革命傳統(tǒng)教育深入開展意識(shí)形態(tài)教育，使我深刻認(rèn)識(shí)到這是一場(chǎng)對(duì)我們世界觀、價(jià)值觀的洗禮。在陜西，教育始終貫徹著馬克思主義世界觀和方法論，強(qiáng)調(diào)人民群眾自己解放自己，讓我們明白了每一個(gè)人都是社會(huì)主義事業(yè)的主人。陜西教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，始終將人民群眾放在教育活動(dòng)的核心位置，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義偉大事業(yè)的熱愛和投身。
其次，陜西教育堅(jiān)持愛國(guó)主義教育，激發(fā)著每一位學(xué)生的愛國(guó)之情。陜西是中國(guó)革命的熱土，這里涌現(xiàn)出了無數(shù)愛國(guó)志士和英雄豪杰。學(xué)習(xí)他們的事跡，我們深切地感受到了愛國(guó)主義的力量和偉大。陜西革命傳統(tǒng)教育通過豐富的愛國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，讓我們深切品味到了為中華民族的獨(dú)立、富強(qiáng)而奮斗的理想境界。經(jīng)過這種教育，我深深懂得，只有熱愛自己所處的這片土地，才能更好地為國(guó)家和人民的利益而奮斗。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重勤儉持家教育，使我深刻明白了勤儉節(jié)約的重要性。民族救星延安時(shí)期提出的“吃苦、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、勤儉、堅(jiān)守”的五大精神，成為了陜西教育的靈魂。陜西教育從小事做起，課堂講節(jié)儉、不浪費(fèi)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)。通過這種教育，我深深領(lǐng)悟到了節(jié)約的價(jià)值和意義，明白了勤儉是一種品德，是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。
另外，陜西革命傳統(tǒng)教育非常重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作教育。陜西是中國(guó)革命的前沿陣地，這里涌現(xiàn)出了很多英勇善戰(zhàn)的紅軍將士。陜西革命傳統(tǒng)教育深入挖掘和弘揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)精神，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。陜西教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感，通過種種活動(dòng)，營(yíng)造出合作共贏的良好氛圍。在這樣的教育中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的聲音，尊重和包容不同的意見，學(xué)會(huì)了如何與他人協(xié)調(diào)相處，取得共同進(jìn)步。
最后，陜西革命傳統(tǒng)教育注重家風(fēng)家訓(xùn)教育，使我在成長(zhǎng)過程中受到了很多正面的家庭影響。陜西教育號(hào)召家長(zhǎng)尊重孩子的自主發(fā)展需求，提供關(guān)愛和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀和行為規(guī)范。在這樣的教育中，我在家庭中感受到了濃厚的家風(fēng)家訓(xùn)，學(xué)會(huì)了尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、關(guān)心他人等美德，養(yǎng)成了良好的家庭關(guān)系和人際交往能力。
總的來說，陜西革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象，激勵(lì)著我在成長(zhǎng)的道路上勇往直前。這種教育強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛國(guó)主義精神、勤儉節(jié)約、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和家庭美德等方面的培養(yǎng)，使我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中更好地為社會(huì)、為國(guó)家、為人民作出貢獻(xiàn)。我相信，陜西革命傳統(tǒng)教育將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)篇十八
20_年8月12-13日，我隨黨校學(xué)員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風(fēng)光，更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育，在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。社會(huì)主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神，中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當(dāng)前，要推動(dòng)建設(shè)開放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實(shí)現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標(biāo)，我們必須保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負(fù)重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。要做到“三破除、三樹立、一立足”，即組織、激勵(lì)和引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)理論武裝頭腦，破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時(shí)論”，樹立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心;要立足當(dāng)前，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，增強(qiáng)執(zhí)政為民責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。具體來說就是要樹立居安思危、為黨盡心的政治責(zé)任感，樹立無私奉獻(xiàn)、為國(guó)盡力的社會(huì)責(zé)任感，樹立愛崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的工作責(zé)任感。我們必須圍繞肩負(fù)的歷史任務(wù)，真抓實(shí)干，出色做好本職工作。要堅(jiān)持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強(qiáng)本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀(jì)守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚(yáng)美德，帶領(lǐng)群眾樹立新風(fēng)講文明;帶頭履行義務(wù)，帶領(lǐng)群眾完成任務(wù)做貢獻(xiàn)。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅(jiān)持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念、思想作風(fēng)、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹立干凈干事、親民愛民、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的形象，必須在實(shí)踐中落實(shí)群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風(fēng)的踏實(shí)人;必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)，以良好形象增強(qiáng)自身的號(hào)召力和感召力。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過程中，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
井岡山、韶山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。短短幾天時(shí)間，我和市直機(jī)關(guān)第五期黨務(wù)干部及中心組學(xué)習(xí)秘書培訓(xùn)班的學(xué)員一起學(xué)習(xí)了井岡山斗爭(zhēng)史及井岡山精神。培訓(xùn)班采取的專題授課、討論交流及實(shí)地考察學(xué)習(xí)等靈活新穎、不拘一格的教學(xué)模式，令我收獲頗豐。
幾天來，我和大家一起實(shí)地考察了小井紅軍醫(yī)院、黃洋界哨口等革命紀(jì)念地，瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了老紅軍后代對(duì)先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無聞獻(xiàn)身老區(qū)建設(shè)的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的萬丈豪情，更加深刻地認(rèn)識(shí)了我們黨奪取政權(quán)、建立新中國(guó)的不容易。此次井岡山培訓(xùn)是我精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我人生上的寶貴啟示，我最深刻的感受主要有兩點(diǎn)。
一是堅(jiān)定的信念無比重要。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服、堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，革命正處于低潮時(shí)期，井岡山的火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝格局”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志昂揚(yáng)。
堅(jiān)定理想信念是黨員干部的永恒課題。當(dāng)下，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，我們的傳統(tǒng)文化，西方的政治觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質(zhì)主義日漸盛行，精神迷茫、信仰失落成為擺在國(guó)人面前的嚴(yán)峻問題。黨員干部的價(jià)值取向趨向于多元性，在我們一部分黨員干部中產(chǎn)生了信仰危機(jī)，懷疑馬克思主義，懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)及實(shí)地進(jìn)行的革命傳統(tǒng)教育，讓我對(duì)某些困惑豁然開朗，我認(rèn)為思想指導(dǎo)行動(dòng)，只有在理想信念問題上想通了，認(rèn)識(shí)到自己工作崗位的價(jià)值所在，才能在具體工作中更加有干勁、有激情，才能真正經(jīng)得住考驗(yàn)。一個(gè)人，要有信念，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團(tuán)聚起來，這樣才能形成合力，克服一切困難，走向成功。
二是密切聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)要牢記。井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無形實(shí)力。依靠群眾、無私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀、價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，正因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得敵人一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。不止井岡山，我們黨所取得的一切成就，都是與密切聯(lián)系群眾分不開的。黨的歷史，就是一部堅(jiān)持群眾路線的歷史。尤其是現(xiàn)在，密切聯(lián)系群眾是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。得民心者興，失民心者亡。
但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深度轉(zhuǎn)型，社會(huì)階層逐漸分化，利益主體日益多元，因分配不公、利益調(diào)整失當(dāng)，引起了許多群體性沖突，有些甚至已經(jīng)威脅到基層政權(quán)的穩(wěn)定?？v觀全國(guó)范圍內(nèi)的群體性事件，群眾訴求渠道不暢，群體利益協(xié)商調(diào)整機(jī)制缺失，黨群干群關(guān)系緊張，成為引發(fā)沖突的主要誘因。
面對(duì)基層群眾工作面臨的挑戰(zhàn)，我們黨要主動(dòng)適應(yīng)這些新特點(diǎn)、新要求，不斷創(chuàng)造和探索新時(shí)期密切聯(lián)系群眾的新路子。今年在全國(guó)開展的基層組織建設(shè)年活動(dòng)，就不失為一種機(jī)關(guān)干部深入基層聯(lián)系服務(wù)群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統(tǒng)教育，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，也給我指明了工作方向。作為一名黨務(wù)干部，在實(shí)際工作中，要率先垂范，身先士卒，積極協(xié)助辦黨組，嚴(yán)格按照上級(jí)的統(tǒng)一部署和安排，認(rèn)真組織好機(jī)關(guān)干部深入基層密切聯(lián)系群眾服務(wù)群眾活動(dòng)，力求扎實(shí)推進(jìn)，取得實(shí)效，不斷改善黨群、干群關(guān)系，做一名稱職的黨務(wù)干部。
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