每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
法律選修課心得體會(huì)篇一
我的大學(xué)生活在某一天發(fā)生了改變，因?yàn)槲疫x擇了一門選修課——音樂(lè)選修課。在這個(gè)選擇之前，我從未想過(guò)自己會(huì)對(duì)音樂(lè)有如此濃厚的興趣。但是，在上了這門課程之后，我意識(shí)到自己有一個(gè)潛在的喜愛(ài)音樂(lè)的天賦，這門課程讓我有了獨(dú)特的情感體驗(yàn)，它讓我更加享受大學(xué)的生活，讓我對(duì)自己的未來(lái)充滿勇氣和熱情。
第二段：課程內(nèi)容。
在音樂(lè)選修課程中，我們學(xué)習(xí)了不同類型的音樂(lè)，包括古典、流行、搖滾等。我們學(xué)習(xí)了如何欣賞音樂(lè)，學(xué)習(xí)了不同音樂(lè)類型的歷史和文化背景，了解了音樂(lè)家的生活和作品。更重要的是，我們學(xué)會(huì)了演奏樂(lè)器和唱歌，這不僅培養(yǎng)了我們的音樂(lè)細(xì)胞，還鍛煉了我們的自我表達(dá)能力和自信心。
第三段：課程體驗(yàn)。
在音樂(lè)選修課中，我最喜歡的是表演和創(chuàng)作。我們用吉他和鋼琴伴奏，唱流行歌曲，也演奏古典的曲目。我的歌唱能力被老師和同學(xué)認(rèn)可，這讓我對(duì)自己的才能有了更多的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們的老師教我們寫歌，這是一項(xiàng)非常有趣和挑戰(zhàn)性的任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何用音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的感情，這讓我有了更豐富的內(nèi)心世界。
第四段：價(jià)值與啟示。
音樂(lè)選修課程的最大意義在于它提高了我們的審美能力，創(chuàng)造力和思考能力。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這門課程或許只是一個(gè)雅興，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它成為了我的一種興趣愛(ài)好和生活方式。這門課程激勵(lì)我要不斷追求自己所喜愛(ài)的事物，讓我深深體會(huì)到個(gè)人興趣和價(jià)值的重要性，讓我明白了如何用音樂(lè)和其他藝術(shù)形式來(lái)提升自我價(jià)值感。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，參加音樂(lè)選修課程是我大學(xué)生活中一個(gè)非常有意義和難忘的經(jīng)歷。這門課程讓我發(fā)現(xiàn)了自己的音樂(lè)天賦，讓我更好地認(rèn)識(shí)自己和這個(gè)世界，提高了我的藝術(shù)鑒賞水平和創(chuàng)造力，這也啟示我要不斷追求自己所熱愛(ài)的事物，創(chuàng)造自己的價(jià)值。生活中總是有許多未知的領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿骱吞魬?zhàn)，只要我們保持勇氣和熱情，我們就能成就更美好的人生。
法律選修課心得體會(huì)篇二
第一段：引言（200字）。
護(hù)膚學(xué)選修課是一門幫助學(xué)生了解皮膚護(hù)理基本知識(shí)的重要課程。在過(guò)去的一個(gè)學(xué)期里，我有幸參加了這門課程，并學(xué)到了許多有關(guān)肌膚保養(yǎng)的重要知識(shí)。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在課堂上和課外實(shí)踐中的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
第二段：課堂學(xué)習(xí)（200字）。
在護(hù)膚學(xué)選修課的課堂學(xué)習(xí)中，我們首先了解到了皮膚的基本結(jié)構(gòu)，包括表皮層、真皮層和皮下組織，以及它們的功能和相互關(guān)系。我們還學(xué)習(xí)了不同類型的皮膚問(wèn)題，例如痤瘡、干燥和敏感等，以及如何識(shí)別和解決這些問(wèn)題。此外，我們還學(xué)習(xí)了正確的潔膚和保濕步驟，以及如何選擇適合自己膚質(zhì)的護(hù)膚產(chǎn)品。
第三段：課外實(shí)踐（200字）。
除了課堂學(xué)習(xí)，我還參與了一些課外實(shí)踐活動(dòng)來(lái)鞏固課程所學(xué)知識(shí)。其中之一是參觀了一家專業(yè)的護(hù)膚品生產(chǎn)廠家，了解了護(hù)膚品的生產(chǎn)過(guò)程和原料的選擇。通過(guò)這次實(shí)地考察，我更加理解了產(chǎn)品的質(zhì)量和安全性對(duì)皮膚的重要性，并學(xué)會(huì)了如何在市場(chǎng)上選擇適合自己的護(hù)膚品。此外，我還通過(guò)參與一次社區(qū)健康講座，向他人分享了我在課程中學(xué)到的一些護(hù)膚知識(shí)，幫助他們改善肌膚健康。
通過(guò)參加護(hù)膚學(xué)選修課，我不僅學(xué)到了關(guān)于皮膚的基本知識(shí)，還培養(yǎng)了正確護(hù)膚意識(shí)和習(xí)慣。我深刻理解到皮膚是人體最大的器官，它需要我們的細(xì)心呵護(hù)和保養(yǎng)。我學(xué)到了如何正確清潔皮膚，合理使用護(hù)膚產(chǎn)品，并且還學(xué)會(huì)了如何識(shí)別有效成分和無(wú)效成分，避免不必要的傷害。此外，我還了解了食物、睡眠和壓力等因素對(duì)肌膚的影響，并更加注重健康飲食、充足睡眠和積極應(yīng)對(duì)壓力，以維持肌膚的健康和年輕狀態(tài)。
第五段：總結(jié)（300字）。
總體而言，通過(guò)參加護(hù)膚學(xué)選修課，我不僅獲得了知識(shí)，還獲得了養(yǎng)膚的智慧。我深信自己現(xiàn)在擁有了正確的護(hù)膚知識(shí)和技巧，并且將會(huì)把這些知識(shí)應(yīng)用到日常生活中，使自己的皮膚更加健康和美麗。此外，我還會(huì)繼續(xù)關(guān)注相關(guān)護(hù)膚領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和發(fā)展，不斷提升自己的專業(yè)能力。感謝護(hù)膚學(xué)選修課給予我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我將會(huì)永遠(yuǎn)受益于這門課程帶給我的寶貴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
通過(guò)這篇文章，我分享了我在護(hù)膚學(xué)選修課中的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。這門課程幫助我更加了解了皮膚的結(jié)構(gòu)和功能，教會(huì)了我正確的護(hù)膚步驟和技巧。此外，通過(guò)參與課外實(shí)踐活動(dòng)，我還了解了護(hù)膚產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程和選擇方法。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我相信我不僅學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了正確的護(hù)膚意識(shí)和習(xí)慣，我會(huì)將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到日常生活中，使自己的皮膚更加健康和美麗。
法律選修課心得體會(huì)篇三
作為一名學(xué)生，我很幸運(yùn)能夠選修王陽(yáng)明選修課這門課程。本著了解世界和提高自己的目的，我報(bào)名參加了這門課程，也因此得到了很多啟發(fā)和收獲。
首先，在本門課中我學(xué)習(xí)到了王陽(yáng)明的思想。這位明代思想家提出了“知行合一”這一重要理論，他強(qiáng)調(diào)只要在行動(dòng)中去體現(xiàn)知識(shí)，才能造就真正的智慧。在這門課程中，我深刻領(lǐng)悟到了“知行合一”的含義，明白到只有當(dāng)我們將知識(shí)、理論運(yùn)用到生活中去，將它貫徹到我們的行為、態(tài)度、舉止中，才能真正理解并應(yīng)用知識(shí)。
其次，在這門課程中我收獲了不少關(guān)于思辨思維的知識(shí)。王陽(yáng)明鼓勵(lì)人們自由思考，不斷探索真理。他常常強(qiáng)調(diào)，要“想得深，就必須要問(wèn)；問(wèn)得深，就必須要聽(tīng)”。這種探究和質(zhì)疑的思維方法讓我深受啟發(fā)。我也明白到，要想進(jìn)行深入的思考，必須給自己留出足夠的時(shí)間和空間，同時(shí)也要敢于提出問(wèn)題。王陽(yáng)明在思辨和探究中，追求真理和當(dāng)下必要的實(shí)踐，這些也都是我從中學(xué)到的。
此外，在這門課程中我也得到了心靈成長(zhǎng)的提升。學(xué)習(xí)王陽(yáng)明思想，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一次靈性之旅。他的思想強(qiáng)調(diào)“天心即道心”，帶有宗教色彩。人們的內(nèi)心有一個(gè)真實(shí)的自我，如果我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蛞庾R(shí)到它，認(rèn)真研究它，相信它，那么我們的行為會(huì)隨之而改變，我們也就會(huì)擁有更為健全、有益、美好的人生。
最后，在這門課程中我學(xué)到了人文精神。王陽(yáng)明以天下為己任，提倡天下為公，堅(jiān)信每個(gè)人都有平等、尊重的價(jià)值。這種人文精神在我心中起到了震撼的作用，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人與人之間的相互依賴和相互關(guān)聯(lián)。我也明白到了，只有相互尊重，理解和關(guān)愛(ài)，才能讓人類社會(huì)走向更為和諧、美好的未來(lái)。
總之，王陽(yáng)明選修課對(duì)于我的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)帶來(lái)了巨大的影響。它幫助我學(xué)習(xí)王陽(yáng)明思想，了解人文精神，提高思辨思維水平以及心靈成長(zhǎng)。這些都是我在課堂和生活中難得的寶貴財(cái)富。我相信，學(xué)習(xí)王陽(yáng)明思想，將有助于我變得更為全面、完善、有價(jià)值的人，也更有可能為社會(huì)和諧推動(dòng)做出貢獻(xiàn)。
法律選修課心得體會(huì)篇四
學(xué)生證是學(xué)生的身份證明，學(xué)生入學(xué)取得正式學(xué)籍后由學(xué)校統(tǒng)一發(fā)給學(xué)生證。為規(guī)范學(xué)生證的管理工作，特制定本辦法。
一、學(xué)生領(lǐng)到學(xué)生證后必須妥善保管，規(guī)范使用。
二、學(xué)生持本人學(xué)生證在開(kāi)學(xué)報(bào)到時(shí)辦理注冊(cè)手續(xù)。每學(xué)年初先交費(fèi)后注冊(cè)，未蓋注冊(cè)章的學(xué)生證無(wú)效。
三、學(xué)生證只限學(xué)生本人使用，一個(gè)學(xué)生只能持有一個(gè)學(xué)生證。學(xué)生要愛(ài)護(hù)珍惜，注意保管，不得損壞，不準(zhǔn)轉(zhuǎn)借送人;不準(zhǔn)擅自涂改，不準(zhǔn)作抵押。
四、持證人擅自涂改的學(xué)生證一律無(wú)效，如以此為手段進(jìn)行違法亂紀(jì)活動(dòng)，學(xué)校將從嚴(yán)給予紀(jì)律處分，直至依法追究刑事責(zé)任。
五、凡持證人將學(xué)生證轉(zhuǎn)借給他人，由學(xué)生證而引起的后果均由持證人負(fù)責(zé)。
六、學(xué)生證如遺失，學(xué)生本人必須寫出書面材料，說(shuō)明遺失的原因、時(shí)間和地點(diǎn)，并聲明作廢。學(xué)生證丟失后未及時(shí)進(jìn)行聲明和掛失者，所造成的損失由學(xué)生本人負(fù)責(zé)。
七、學(xué)生證一般在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初和學(xué)期末補(bǔ)辦兩次。需要補(bǔ)辦學(xué)生證的學(xué)生可到所在學(xué)院學(xué)生科提出申請(qǐng)。各學(xué)院學(xué)生科將相關(guān)材料收齊并審核后，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)交到教務(wù)處教學(xué)管理科，由教務(wù)處教學(xué)管理科統(tǒng)一集中辦理。
八、學(xué)生證中“乘車區(qū)間”一欄內(nèi)的到達(dá)站名，應(yīng)填寫父母所在地最近的火車站名，填寫后不得涂改。如果家庭所在地變動(dòng)，需要更改時(shí)，必須由學(xué)生家長(zhǎng)工作單位或所在地派出所出具相關(guān)證明方可辦理。
九、學(xué)生丟失的學(xué)生證，補(bǔ)發(fā)后又找到的，應(yīng)將找回的學(xué)生證交回所在學(xué)院教學(xué)管理科，再由教學(xué)管理科統(tǒng)一交教務(wù)處注銷。
十、學(xué)生畢業(yè)或因轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)、開(kāi)除學(xué)籍等原因離校時(shí)，應(yīng)將學(xué)生證交回教務(wù)處注銷。
十一、本辦法由教務(wù)處負(fù)責(zé)解釋。
法律選修課心得體會(huì)篇五
最近，我們?cè)趯W(xué)校選修了一門叫做“王陽(yáng)明哲學(xué)”的課程。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了王陽(yáng)明心學(xué)的基本原則，包括“格物致知”、“知行合一”、“致良知”等概念。在這篇文章中，我將分享我在這門課程中所學(xué)到的一些心得體會(huì)。
第二段：格物致知，發(fā)現(xiàn)真理。
王陽(yáng)明心學(xué)的第一條基本原則是“格物致知”。這個(gè)概念告訴我們，只有通過(guò)親身經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，我們才能真正了解和認(rèn)識(shí)到世界的本質(zhì)。這種理念在我們?nèi)粘Ｉ钪幸餐瑯舆m用。只有通過(guò)不斷地嘗試和實(shí)踐，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。
舉個(gè)例子，我們可以通過(guò)不斷地外出旅行，了解和領(lǐng)略不同的文化和地方，擴(kuò)大我們的視野，更好地理解世界。因此，我認(rèn)為通過(guò)格物致知的理念，我們可以更加深入地了解自己和世界。
第三段：知行合一，融合理論和實(shí)踐。
王陽(yáng)明心學(xué)的第二個(gè)基本原則是“知行合一”。這個(gè)概念強(qiáng)調(diào)，我們必須將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，否則理論知識(shí)就是空洞的，不值得追求。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能豐富和深化我們的理論知識(shí)。因此，知行合一是王陽(yáng)明心學(xué)中至關(guān)重要的一部分。
舉個(gè)例子，如果我們只是知道如何成為一個(gè)優(yōu)秀的演講家，但從未真正嘗試過(guò)，那么這些知識(shí)就不會(huì)真正轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的演講家。因此，只有將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)知行合一的目標(biāo)。
第四段：致良知，達(dá)到靈性領(lǐng)域。
王陽(yáng)明心學(xué)的最終目標(biāo)是“致良知”，這意味著通過(guò)自我修養(yǎng)和成長(zhǎng)，我們可以達(dá)到靈性領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)自己和世界的真正本質(zhì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我們可以認(rèn)識(shí)到人和宇宙之間的共性，并特別關(guān)注自己內(nèi)在的因素，如自我反省和自我糾正等。
舉個(gè)例子，如果我們只是關(guān)注外部的物質(zhì)世界，我們將失去對(duì)內(nèi)在自我的感知。只有通過(guò)致良知的目標(biāo)，我們才能真正了解自己和世界，獲得真正的精神自由和自我認(rèn)知。
第五段：總結(jié)。
總之，我認(rèn)為王陽(yáng)明心學(xué)是一門非常有價(jià)值的課程，因?yàn)樗梢詭椭覀兏玫亓私庾约汉褪澜?，協(xié)調(diào)我們的思維和行動(dòng)，使我們成為更好更完整的人。我希望通過(guò)我的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，能夠激發(fā)更多人學(xué)習(xí)王陽(yáng)明心學(xué)，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和精神自由。
法律選修課心得體會(huì)篇六
10月3-6日在浙江師范大學(xué)，我?guī)е榫w參加了省普高課程改革的骨干教師培訓(xùn)，因?yàn)閲?guó)慶放假期間還得參加培訓(xùn)，心里還是有點(diǎn)不愿意，但培訓(xùn)后自己覺(jué)得不虛此行。我先后聽(tīng)了很多專家的報(bào)告和對(duì)深化課改的一些政策的解讀，其中有浙師大林新事教授的、金華一中徐楨主任、磐安二中周生民校長(zhǎng)、浙師大附中副校長(zhǎng)童志斌博士的、浙江寧波奉化武嶺中學(xué)校長(zhǎng)樊欣軍的等報(bào)告和講座，使得自己對(duì)深化課程改革中自己應(yīng)該做些什么，應(yīng)該怎么做有了較為明確的方向，也識(shí)到開(kāi)設(shè)高中選修課程的必要性，大有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)訓(xùn)的心得體會(huì)小結(jié)如下：
在這幾年的教學(xué)中，不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都開(kāi)始厭學(xué)，學(xué)校為了升學(xué)率不斷增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，老師的教學(xué)也圍繞著高考指揮棒，造成了千校一面，千人一面的局面，很不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，我省起始于的高中新課程改革已取得一定成效，課程改革較好地推進(jìn)了先進(jìn)教育理念的傳播，加強(qiáng)了學(xué)校的課程意識(shí)，催生了一些教與學(xué)方式方法的創(chuàng)新。只有進(jìn)一步深化普通高中課程改革，才能真正鞏固前一階段課程改革成果，才能把新課程理念貫徹到底，實(shí)現(xiàn)普通高中特色化、多樣化發(fā)展，全面提高普通高中教育質(zhì)量，有力推進(jìn)教育內(nèi)涵式發(fā)展。
目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展勢(shì)必對(duì)人才提出更高的要求。為此，我們必須深化普通高中課程改革，推進(jìn)普通高中多樣化和特色化發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展提供了平臺(tái)，通過(guò)深化課程改革，建立起豐富的課程體系，實(shí)行自由選課走班，讓孩子能多學(xué)些自己想學(xué)、自己有能力學(xué)、自己學(xué)得好且對(duì)實(shí)現(xiàn)自己志向有用的東西，讓每一名孩子都能多品嘗一些學(xué)習(xí)和成功的快樂(lè)，進(jìn)而在這個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生向著全面而有個(gè)性的方向發(fā)展，推動(dòng)教育為社會(huì)培養(yǎng)更多的多樣化人才。
深化新課程改革中把更多的課程學(xué)習(xí)選擇權(quán)交給學(xué)生，把更多的課程開(kāi)發(fā)選擇權(quán)交給老師，把更多的課程設(shè)置選擇權(quán)交給學(xué)校。老師應(yīng)該把自己的聰明才智、把自己的教學(xué)理念充分展示給自己的學(xué)生，在這個(gè)過(guò)程中教師的專業(yè)素養(yǎng)也會(huì)得到大大提升。
通過(guò)這幾天的'培訓(xùn)，自己的思想發(fā)生了很大的變化，作為骨干教師，我們應(yīng)該多宣傳課改思想，轉(zhuǎn)變觀念，因?yàn)樯罨n程改革的方向是正確的，雖然目前還面臨著不少的困難，但這是一件利國(guó)利民的大事，為了我們國(guó)家的未來(lái)，為了我們的下一代的未來(lái)，我們教師應(yīng)，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)、注重知識(shí)的積累，以積極的心態(tài)去開(kāi)發(fā)選修課程，因?yàn)榕囵B(yǎng)國(guó)家創(chuàng)新型人才是我們教師義不容辭的職責(zé)!
法律選修課心得體會(huì)篇七
文化是一個(gè)民族的精華部分，取其精華去其糟粕，對(duì)于精華的東西，我們沒(méi)有理由去排斥，而且文化沒(méi)有國(guó)界之分。第一次接觸日本的語(yǔ)言是看動(dòng)畫片的時(shí)候，動(dòng)話片段中的語(yǔ)言都是日語(yǔ)配音，當(dāng)時(shí)就感覺(jué)這種語(yǔ)言特別好聽(tīng)，而且當(dāng)時(shí)就想要是我也會(huì)講這種語(yǔ)言就好了。抱著對(duì)日本神圣而又美麗的文化的好奇與興趣，我學(xué)習(xí)了日語(yǔ)這門課程，一段時(shí)間下來(lái)，我不僅從老師那里學(xué)到了一些簡(jiǎn)單基本的日語(yǔ)，還了解了很多日本人日常的生活習(xí)慣，對(duì)日本的衣食住行、旅游、文化等有了更深入的了解，從而加深了我對(duì)日本各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)，這不僅讓我在語(yǔ)言方面得到鍛煉而且還拓展了我的視野，而且豐富了我的生活，這些都是很有意義很有價(jià)值的收獲，如果可能，我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)親自去日本感受一下他們的文化。
日本原來(lái)是沒(méi)有文字的，所以一直使用中國(guó)的漢字，日本語(yǔ)言口音中80%左右是漢語(yǔ)的變音，因此日本文化受到了中國(guó)的深刻影響。日本吸收中國(guó)文化是多方面的、長(zhǎng)期的幾千年的歷史過(guò)程。
日本文化中最顯著的文化是禮節(jié)。禮儀，禮節(jié)和儀式，是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和交際交往過(guò)程中逐漸形成的，并且以一定的風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等相關(guān)的形式固定下來(lái)。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，禮儀只是一個(gè)人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，但是對(duì)一個(gè)社會(huì)或者是整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、精神風(fēng)貌、道德風(fēng)尚和生活水準(zhǔn)的反映。而隨著時(shí)間的推進(jìn)和社會(huì)的發(fā)展，禮儀，尤其是國(guó)家禮儀，已經(jīng)呈現(xiàn)出一種文化的`形態(tài)，成為了一個(gè)國(guó)家的文化的重要組成部分。所謂社交禮節(jié)，就是人們?cè)谙嗷サ慕浑H交往中，表示出的對(duì)他人尊敬的一種習(xí)慣形式。日本的禮節(jié)可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家將此種禮儀文化形態(tài)保存得如此完好。日本在保留原有文化禮節(jié)的同時(shí)也融入對(duì)當(dāng)今禮儀文化的理解。而探索將此種文化保存的如此之好的原因。歸根于日本文化中的更深層次。
（1）日本禮儀文化的起源及整體特征。
日本在禮儀文化中自古以來(lái)就吸取了中國(guó)文化，如“禮節(jié)”這個(gè)詞就是隨佛教、儒家思想傳入日本的，我們知道，中國(guó)古代的宮廷是特別注重禮儀的，上到皇帝君主下到臣民百姓，等級(jí)森嚴(yán)。日本是一個(gè)非常重視社交禮儀的國(guó)家，它擁有著自己獨(dú)立的不同于西方社會(huì)和中國(guó)社會(huì)的獨(dú)特的“禮儀文化”。謹(jǐn)慎謙和、委婉含蓄是日本社交禮儀中的兩個(gè)最基本的特征。日本社會(huì)重視禮節(jié)，日本人無(wú)論是集體交往還是個(gè)人交際，是正式場(chǎng)合還是非正式場(chǎng)合，是與外國(guó)人還是本國(guó)人，對(duì)生疏的人還是熟悉的朋友，只要是交際活動(dòng)，甚至包括一些非交際的日常性活動(dòng)，他們首先想到的就是禮節(jié)。在日本人的生活中，始終貫穿著“禮節(jié)第一”。比如穿什么樣的衣服，化什么樣的妝，送什么樣的禮品，以什么形式會(huì)見(jiàn)，使用什么樣的語(yǔ)言等等，都是要經(jīng)過(guò)精心考慮和準(zhǔn)備的，唯恐失禮。日本對(duì)禮儀的重視程度非同一般。
（2）日常生活社交禮儀及特點(diǎn)。
語(yǔ)言禮儀：看一個(gè)國(guó)家的文明程度，或者要了解一個(gè)國(guó)家或社會(huì)的禮儀文化，語(yǔ)言是一個(gè)很好的反應(yīng)。在社會(huì)活動(dòng)中，交流離不開(kāi)語(yǔ)言，要怎樣才能表達(dá)出良好的語(yǔ)言行為，有很多禮儀。日本的禮儀文化具有含蓄的特點(diǎn)，他人打交道時(shí)，總是尊重他人的想法和立場(chǎng)，彬彬有禮。
行為禮儀：日本人的禮節(jié)非常豐富，而說(shuō)到行為禮儀，在各種社交禮儀中“屈體禮”又是不得不被提到的了。屈體禮在日本禮節(jié)中占有重要地位，出現(xiàn)得較多，姿勢(shì)要求也很嚴(yán)格。從躬身作“拜”到低頭行“揖”，都是向?qū)Ψ奖硎竟ы樀?。把頭低到看不到對(duì)方臉的程度，傳達(dá)出的意思是對(duì)方無(wú)論做什么自己都不會(huì)介意。日本人相互見(jiàn)面多以鞠躬為禮。維護(hù)秩序和協(xié)調(diào)社會(huì)，是支撐日本禮法的兩根支柱，這也是文化在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮出的重要的積極的作用。
日本的社交禮儀除了謹(jǐn)慎謙和、委婉含蓄之外，還表現(xiàn)出很強(qiáng)的集團(tuán)性，這與日本的國(guó)家傳統(tǒng)是有很大關(guān)系的。日本人同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互扶持的意識(shí)很濃烈。除了個(gè)人形式的交際外，集體性的交誼活動(dòng)也非常多。
說(shuō)品嘗各地風(fēng)味是旅行的一個(gè)重要內(nèi)容。不論是火車站賣的便當(dāng)，還是遠(yuǎn)郊旅館里的精美正餐，都是游客們孜孜以求的。不過(guò)要在這一本書里把日本各地的風(fēng)味食品逐一介紹實(shí)在不可能，即使日本人自己都不一定完全了解。日本的飲食文化特征：
（1）雜食：食物是一切文化的基礎(chǔ)，“雜食”是人類獨(dú)具的一種特性，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)，日本作為世界第一雜糧族，反應(yīng)了日本的精神結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)事物的方式，反應(yīng)日本的文化性格與文化特色。
（2）生和鮮：日本人在這方面似乎甚少"進(jìn)化"。按照日本人的觀念，新鮮的東西是營(yíng)養(yǎng)最豐富，體內(nèi)所蘊(yùn)含的生命力最旺盛的時(shí)期，任何生物的最佳食用期是它的新鮮期。
（3）追求造型完美：日本飲食講究"藝術(shù)性"和"優(yōu)雅感"。在日本的食品中，菜肴總是給人傷心悅目的感覺(jué)。
文化總是給人內(nèi)心深處的洗禮，這些便是我對(duì)日語(yǔ)課程中學(xué)習(xí)的內(nèi)容與見(jiàn)解，在以后的生活中我會(huì)更加注重自己的禮節(jié)行為，做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
法律選修課心得體會(huì)篇八
本學(xué)期我選修了旅游管理這門課程，了解了全國(guó)各地著名的名山大川、文化古跡以及各地的風(fēng)土人情和飲食文化，極大地豐富了我的旅游知識(shí)，極大的拓展了眼界?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)即將接近尾聲，我深深感受到這門課使我收獲很大，感觸頗多，尤其是對(duì)中國(guó)的絕美的風(fēng)景名聲及文化古跡引以為傲。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，如今旅游已成人們?nèi)粘Ｉ钪凶畲蟊娀男蓍e方式。中國(guó)的旅游資源豐富，由于國(guó)土跨經(jīng)度和緯度很廣，氣候類型豐富，得天獨(dú)厚，獨(dú)具特色。
全世界xxx處遺產(chǎn)地中，中國(guó)擁有xxx處，其中xxx處為世界自然與文化雙遺產(chǎn)。我理解中的旅游就是游覽異地山水，拜訪文化古跡，上了這門課后我才知道我的想法是多麼的狹隘，旅游的定義是：旅游是分布于廣闊的地理環(huán)境中的物質(zhì)文化和精神文化生活的高級(jí)消費(fèi)形式，是人們以旅游游覽、觀光購(gòu)物、交流文化、體育鍛煉、考察研究、休閑度假、康體療養(yǎng)、消遣娛樂(lè)、探險(xiǎn)獵奇、xxx朝覲、品嘗佳肴以及探訪親友等為目的的異地暫時(shí)居留的社會(huì)現(xiàn)象;同時(shí)也是以各種不同方式分配空間和利用時(shí)間的地理現(xiàn)象。這門課程配空間和利用時(shí)間的地理現(xiàn)象。這門課程讓我了解了各地的旅游資源，對(duì)各省的熱門景點(diǎn)有了個(gè)大致的.了解，讓我感受到旅游的xxx力，大開(kāi)眼界。旅游兼具社會(huì)、文化、生態(tài)和環(huán)境的內(nèi)涵，旅游對(duì)于各個(gè)地方的文化，經(jīng)濟(jì)交流起著重要作用。我很喜歡旅游，喜歡感受大自然的xxx力更喜歡欣賞那些凝聚了古人智慧的文化古跡，旅游可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，了解各地風(fēng)土人情，還可以鍛煉身體，豐富自身內(nèi)涵有益身心健康。背起包，帶上相機(jī)，快樂(lè)的出發(fā)。曾經(jīng)躺在日照的沙灘上，享受著肆無(wú)忌憚的陽(yáng)光將我的皮膚曬成健康的小麥色，在海中嬉戲，任由一個(gè)個(gè)小小的海花在我的身后拍打;坐在快艇上，迎面的海風(fēng)中夾雜著海水的味道，那種激動(dòng)的心情讓我忍不住開(kāi)心的大叫;也會(huì)在夕陽(yáng)快要西下之時(shí)，站在無(wú)人的海邊，呼喊著自己內(nèi)心的苦澀與傷感，然后看著快要融為一色的海與天，笑著釋懷。日照之旅，讓我學(xué)會(huì)了寬懷與博大，讓我的心更為廣闊。曾經(jīng)尖叫著在激流中勇進(jìn)，坐在最邊上，一次次從夾縫中沖下，感受著激流給我?guī)?lái)的刺激與xxx。在細(xì)雨朦朧中，倚在西湖邊的石柱上，看輕妝淡抹下堪比西子的湖面，感受那份沉魚的美貌，那份溫婉的動(dòng)人。xxx之旅，使我找到了心靈的明朗。一次次的旅行，旅于山水間，行于情動(dòng)中，讓我一次次地洗刷自己，升華自己。旅游，我的最愛(ài)。
雖然選修課結(jié)束了，但是我對(duì)有關(guān)旅游的學(xué)習(xí)還會(huì)一如既往的堅(jiān)持下去，讓自己去更多的地方，了解更多的風(fēng)土人情。
法律選修課心得體會(huì)篇九
晃眼間，一個(gè)學(xué)期又即將過(guò)去了。對(duì)于大學(xué)生職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力這門選修課程，我是很喜歡它的，還記得老師在上第一節(jié)課的時(shí)候，仿佛就在昨天，場(chǎng)面還是那樣的清晰;特別是從老師制定了嘉應(yīng)學(xué)院在整個(gè)廣東省的排名表中，老師講到嘉應(yīng)學(xué)院連年來(lái)排名逐漸上升，還講到嘉應(yīng)是性價(jià)比最高的大學(xué)!嘉應(yīng)是我們不二的選擇。
我還是第一次通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)課程，老師讓我體驗(yàn)到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程是多么的便利，而且最主要的是時(shí)間不受限制、屬自由型，你只要在每個(gè)星期內(nèi)完成老師分布的任務(wù)就好了。所以老師在每個(gè)星期的第一天都會(huì)把相關(guān)的任務(wù)上傳到博客;然后我們只要登錄進(jìn)去，在課程鏈接的地方下載課件來(lái)看，有不懂的就在論壇上發(fā)表，之后老師會(huì)在論壇上幫你解答問(wèn)題，這樣真的是太方便了。
從博客上下載的課件，基本上我都看了，那些內(nèi)容對(duì)我現(xiàn)在來(lái)說(shuō)非常的有用，尤其是社交禮儀這節(jié)課。課件中講到大學(xué)生的一些必備的常識(shí)，如交往禮儀之自我介紹、介紹者、握手、名片等;還有就是社會(huì)實(shí)踐之儀表禮儀，這些對(duì)我們大二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在掌握一定的禮儀技巧是必要的，可以為畢業(yè)面試做好準(zhǔn)備，同時(shí)也學(xué)平常的交往禮儀的重要性，從而提升了我個(gè)人的文化修養(yǎng)、以及道德修養(yǎng)。促進(jìn)了我的全面發(fā)展。
京劇，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，已經(jīng)有200多年的歷史，被男女老少傳唱于大街小巷，膾炙人口的名段和眾多名家名旦在歷史上留下了精彩而絢麗的一筆。然而，古老文化的逐漸隕落已是即成的事實(shí)，在流行元素的沖擊下，京劇、民樂(lè)、詩(shī)詞歌賦等等精神財(cái)富正在被越來(lái)越多——尤其是年輕一代——所遺忘，這無(wú)疑是一種國(guó)家精神文化的斷層與流失。所以作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，作為一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)中國(guó)人，我個(gè)人認(rèn)為“京劇欣賞”應(yīng)該作為必選課列入大學(xué)生素質(zhì)教育體系，以避免出現(xiàn)外國(guó)友人組團(tuán)研究“生、旦、凈、丑”，而中國(guó)學(xué)子卻分不清梅蘭芳是男是女這類型令人哭笑不得的文化問(wèn)題。在本學(xué)期選修京劇欣賞課程之前，我對(duì)京劇最直接深刻的印象還停留在幼年時(shí)期在電視上看到的京劇選段。猶記得當(dāng)時(shí)老一輩人對(duì)京劇狂熱追捧，逢戲必看、逢曲必聽(tīng)，隨便一人都能哼唱兩句，而對(duì)于我們這些孩子來(lái)說(shuō)，京劇則猶如外星語(yǔ)言，艱澀難懂不說(shuō)，曲調(diào)還一成不變，真是聽(tīng)之無(wú)味，無(wú)聊之極。
每次在課堂上欣賞精彩片段之前老師都會(huì)事先講解故事背景，以便于我們理解京劇唱段所要塑造的人物形象和需要表達(dá)的感情。京劇的故事性也為它提供了很大的觀賞性和娛樂(lè)性，因而受到各個(gè)年齡段票友的喜愛(ài)。一部“劇”少不了演員，正所謂“官有七品，教有九流”，京劇行當(dāng)也有明確的劃分，在“生、旦、凈、丑”四大行之下又有著細(xì)致的分支。每一種行當(dāng)?shù)膫€(gè)性特點(diǎn)和身份都是相對(duì)明確而具體的，女性角色是“旦”，性格特異的男人是“凈”，性格平庸的老生小生屬于“生”，而負(fù)責(zé)創(chuàng)造喜劇效果的便是“丑”。獨(dú)角唱不出好戲，京劇的四個(gè)行當(dāng)各司其職又互相配合，在豐富角色形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出華麗多變的舞臺(tái)效果。
說(shuō)到行當(dāng)就不得不提京劇的服裝和臉譜。在全世界眾多的藝術(shù)表演形式中，京劇的服裝和臉譜絕對(duì)是獨(dú)具一格的，絕非其他文化所能企及與模仿的。雖然現(xiàn)代服裝的流行元素千變?nèi)f化，卻是越來(lái)越不靠譜，而京劇的服裝該大氣時(shí)便大氣，該寒酸時(shí)就寒酸，“蟒、靠、褶、帔、衣”，什么人穿什么樣的衣服，絕對(duì)符合人物身份地位、性格形象。再搭配上華麗的紋飾與圖案，比如文臣用的仙鶴、孔雀，武將用的麒麟虎豹、富人用的飛鳥(niǎo)花卉，以及細(xì)致的做工與面料，每一件衣服都可以稱之為藝術(shù)品。而臉譜就更不用說(shuō)了，六分臉、花臉、英雄臉、神仙臉，光是京劇舞臺(tái)上那一張張奇異的臉就足以讓我們感嘆老祖宗的智慧與想象力。像京劇這樣細(xì)致得恨不得武裝到牙齒的藝術(shù)表演形式，無(wú)怪乎能在歷史的浪潮下歷久彌新。
京劇的輝煌與每一個(gè)京劇人臺(tái)下的汗水和努力是分不開(kāi)的。古話。
說(shuō)的好，“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”，京劇在以前是窮人沒(méi)有活路才入梨園，想出名、想成角，戲班子里的苦生活可是日夜顛倒的。京劇講究“四功五法”，手眼身發(fā)步和唱念做打任意一項(xiàng)都不是“隨便練練”就能行的，這是一種功夫，是吃飯的家伙，名角名旦往臺(tái)上那么一站，那就是有名家的范兒，觀眾就只有拍手叫好的份，不服都不行。
說(shuō)到名家名段，那就得說(shuō)說(shuō)京劇的流派了。若細(xì)分起來(lái)，京劇的流派足有十幾甚至幾十種，梅、程、余、楊不一而足，每個(gè)流派又各有千秋，組成了京劇藝術(shù)的大觀園。而各流派又有著自己的代表人物和繼承人，比如譚鑫培、蓋叫天、葉盛蘭等等，要是放到現(xiàn)在那可都是大藝術(shù)家，他們不僅傳承了精髓，更將京劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，甚至走出國(guó)門，走向世界。
由衷地希望更多的人——尤其是和我們一樣的年輕人——能熱愛(ài)京劇，共同把中國(guó)古老而絢麗的文化傳承下去。
法律選修課心得體會(huì)篇十
選修課是大學(xué)經(jīng)典的一種教學(xué)形式，是學(xué)生自由選擇的課程，讓學(xué)生在學(xué)術(shù)外延中擴(kuò)展學(xué)科，獲取更多的知識(shí)和技能。我這學(xué)期選擇了網(wǎng)球選修課，旨在提高自己的體育素養(yǎng)和鍛煉身體，同時(shí)也想鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作精神，感受團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)的氛圍和挑戰(zhàn)。
第二段：具體體驗(yàn)和課程安排。
網(wǎng)球選修課的課程安排比較豐富和多樣化，除了傳統(tǒng)的課堂講解和訓(xùn)練，還包括觀看比賽、學(xué)習(xí)規(guī)則、分析回放錄像等內(nèi)容，讓我們?nèi)媪私饩W(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。在訓(xùn)練過(guò)程中，教練對(duì)我們有針對(duì)性地進(jìn)行訓(xùn)練，指導(dǎo)我們正確的姿勢(shì)和技能，同時(shí)也鼓勵(lì)我們?cè)趯?shí)踐中不斷突破自己，努力提升自己的水平和能力。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作和挑戰(zhàn)。
在網(wǎng)球選修課中，團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，我們逐漸形成了一個(gè)高度協(xié)作和配合默契的團(tuán)隊(duì)，無(wú)論是單打還是雙打，我們都能相互配合，發(fā)揮出自己最好的水平。在比賽中，我們也遇到了挑戰(zhàn)，但是我們總能互相鼓勵(lì)，鼓足信心，最終克服難關(guān)，取得團(tuán)體勝利。
第四段：收獲和感悟。
選擇網(wǎng)球選修課是一個(gè)非常明智和正確的決定。在這門課程中，我不僅鍛煉了身體，提高了自己的體育素養(yǎng)，還學(xué)習(xí)了一些關(guān)于團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作的技巧，更重要的是，我感受到了運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)和挑戰(zhàn)。在這門課程中，我懂得了運(yùn)動(dòng)的魅力所在，更加珍惜每一次運(yùn)動(dòng)和鍛煉的機(jī)會(huì)。
第五段：總結(jié)和建議。
網(wǎng)球選修課是一門非常好的課程，不僅能夠鍛煉身體和提高素質(zhì)，更能夠激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)熱情和精神面貌。對(duì)于想要提高自己身體素質(zhì)、感受團(tuán)隊(duì)合作和挑戰(zhàn)的同學(xué)，我非常建議選擇這門課程，相信你們一定會(huì)從中受益匪淺，獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
法律選修課心得體會(huì)篇十一
近日，本人參加了學(xué)校開(kāi)設(shè)的罕見(jiàn)病選修課。該課程的主旨是通過(guò)學(xué)習(xí)疾病學(xué)基礎(chǔ)、罕見(jiàn)病的現(xiàn)狀和治療進(jìn)展、護(hù)理及心理支持等方面，探討罕見(jiàn)病患者的生存現(xiàn)狀和面臨的困境。為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)罕見(jiàn)病有了更深入的了解，收獲不少，也有些感想。
第一段：引入背景。
在介紹罕見(jiàn)病選修課程之前，我們需要了解什么是罕見(jiàn)病。罕見(jiàn)病是指發(fā)病率低于每20萬(wàn)人的疾病。據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO）統(tǒng)計(jì)，全球罕見(jiàn)病有7,000多種，罕見(jiàn)病患者總數(shù)約達(dá)4千萬(wàn)人，在全球總?cè)丝谥姓急容^小，但是由于罕見(jiàn)病疾病數(shù)量多、患者分散、診斷難度大，并且缺乏有效治療手段，患者面臨的問(wèn)題也比普通疾病更為嚴(yán)重。
第二段：學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。
在學(xué)習(xí)罕見(jiàn)病選修課期間，我們從疾病學(xué)基礎(chǔ)開(kāi)始，系統(tǒng)了解了罕見(jiàn)病的分類、發(fā)病機(jī)制、臨床表現(xiàn)以及治療進(jìn)展，這為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。隨著課程的深入，我們了解到現(xiàn)在世界上罕見(jiàn)病患者數(shù)量很大，但是因?yàn)榧膊》彪s，診斷率低，治療手段單一，所以很多患者得不到及時(shí)和正確的診治。我們也看到了一些成功的治療案例，如一些罕見(jiàn)病藥品的研發(fā)、基因技術(shù)的應(yīng)用，激勵(lì)了我們?cè)谖磥?lái)的臨床實(shí)踐中更加注重罕見(jiàn)病患者的治療。
第三段：我的體會(huì)。
學(xué)習(xí)罕見(jiàn)病選修課的過(guò)程中，我收獲頗豐。固然，疾病本身是重要的，但我才意識(shí)到，對(duì)患病者的了解和愿意學(xué)習(xí)，更有助于我們更好的照顧患者。
另一方面，罕見(jiàn)病選修課讓我明白，學(xué)習(xí)知識(shí)只是一個(gè)開(kāi)始。從理論到實(shí)踐，需要大量的學(xué)習(xí)和時(shí)間。而這一點(diǎn)與我長(zhǎng)期從事的醫(yī)療行業(yè)話更是的。在實(shí)踐生活中，罕見(jiàn)病醫(yī)學(xué)的應(yīng)用，僅僅是一些慈善組織的醫(yī)療捐助，此外，一些藥品是常見(jiàn)和草藥療法相比，得不到足夠的資助。所以，我們需要增強(qiáng)對(duì)罕見(jiàn)病的認(rèn)識(shí)，做到救治患者的同時(shí)，也把罕見(jiàn)病納入到人類疾病治療范疇，為全社會(huì)的健康和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第四段：學(xué)習(xí)的意義。
罕見(jiàn)病作為一個(gè)有限的群體，常常被人們所忽視。但是，罕見(jiàn)病治療和研究仍需要面臨許多的挑戰(zhàn)。這其中，缺乏足夠的科技支持，是其中一個(gè)重要的問(wèn)題。而像罕見(jiàn)病選修課這樣的學(xué)習(xí)，有助于我們從知識(shí)和實(shí)踐兩方面，了解患者的病情，更好的對(duì)患者進(jìn)行面向個(gè)性化的診療，通過(guò)這種方式提升診療質(zhì)量，讓患者得到更嚴(yán)謹(jǐn)有效的治療，減少不必要的醫(yī)療浪費(fèi)。
第五段：參與的啟示。
罕見(jiàn)病選修課的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)疾病和護(hù)理產(chǎn)生了新的理念。我們不能忽視任何疾病，要堅(jiān)持醫(yī)者仁心的原則，致力于為患者提供更好的診療服務(wù)。也希望我們可以建立更全面的醫(yī)療保障體系，讓身患罕見(jiàn)病的患者可以得到及時(shí)、有效的治療，讓他們的身體早日康復(fù)。因?yàn)槊總€(gè)生命都應(yīng)該被尊重，不管罕見(jiàn)病的數(shù)量有多少，每一種罕見(jiàn)病，每一位患者，都應(yīng)該得到應(yīng)有的關(guān)注和關(guān)愛(ài)。
法律選修課心得體會(huì)篇十二
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分;“課程理念”，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能;注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展;遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程;“課程目標(biāo)”，高中語(yǔ)文課程目標(biāo)，分為課程總目標(biāo)、必修課程目標(biāo)和選修課程目標(biāo)兩個(gè)層次。處理好必修和選修的關(guān)系。
語(yǔ)文選修課目的是要提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，養(yǎng)成健康的審美情趣，通過(guò)加強(qiáng)文學(xué)教育，加強(qiáng)情感體驗(yàn)，豐富內(nèi)心世界，養(yǎng)成健康的審美情趣，進(jìn)而培養(yǎng)培養(yǎng)審美感知力與審美創(chuàng)造力。選修課拓寬閱讀視野，從人類共同的精神財(cái)富中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的精神世界。
通過(guò)選修課，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生具有初步的研究能力和探究問(wèn)題的能力，這是課外拓展的最好方式。新課標(biāo)對(duì)課外閱讀要求總文字不少于150萬(wàn)文字。這種要求目的是很清楚的。就是注重培養(yǎng)學(xué)生思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生的的語(yǔ)文鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。加強(qiáng)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展奠基。
“選修”是“必修”的遷移，提升、拓展和探索，給學(xué)生留下了許多創(chuàng)新學(xué)習(xí)、個(gè)性解讀的空間。老師要做好閱讀的指導(dǎo)，不能流于形式，要注重實(shí)效。這一塊應(yīng)是學(xué)生肥沃的“自留地”，要給予指導(dǎo)，督促驗(yàn)收。做得好將收到很好的成效，這塊最易出現(xiàn)很大的差異，應(yīng)商量對(duì)策。“選修”教學(xué)和必修教程必須突出差異，我們體會(huì)應(yīng)該有這幾方面的意識(shí)：
·宏觀管理的整體意識(shí)。
五個(gè)學(xué)期的專題閱讀安排，階段性的逐漸推進(jìn)。第一學(xué)期必修1+《中外傳記作品選讀》，第二學(xué)期必修二+《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》，第三學(xué)期必修三+《唐宋散文閱讀》《唐詩(shī)宋詞鑒賞》，第四學(xué)期必修四、必修五+《語(yǔ)言文字應(yīng)用》，第五學(xué)期開(kāi)始復(fù)習(xí)。教學(xué)達(dá)到什么效果，都要有一個(gè)整體安排和要求。
(二)問(wèn)題意識(shí)。
要解決什么問(wèn)題，用什么方式，什么手法達(dá)到，老師集體研究，達(dá)成共識(shí)，以便共同執(zhí)行。
·目標(biāo)意識(shí)。
這個(gè)目標(biāo)意識(shí)包括長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和學(xué)期目標(biāo)以及一篇課文教學(xué)的目標(biāo)。任課老師可以根據(jù)自己班和個(gè)人情況，可以有所側(cè)重。
·導(dǎo)學(xué)意識(shí)。
老師根據(jù)文本，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題供學(xué)生選擇，也可引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)探究的問(wèn)題。不能把選修課當(dāng)必選課講解，必須放手讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。老師注重指導(dǎo)閱讀，注意角色的轉(zhuǎn)變，老師是導(dǎo)演、觀眾或組織者。
(五)時(shí)間意識(shí)。
學(xué)生的專題閱讀，一定要給夠時(shí)間，有時(shí)間保障，才有效果;而且還要有充分的交流時(shí)間，讓學(xué)生有發(fā)表的平臺(tái)。
·相互交流學(xué)習(xí)意識(shí)。
這一過(guò)程就是選修的驗(yàn)收，形成文字，學(xué)習(xí)札記、論文等，在組內(nèi)交流、班上交流、學(xué)校交流等，師生共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
法律選修課心得體會(huì)篇十三
罕見(jiàn)病是指罕見(jiàn)的發(fā)病率，而這些病癥往往因其罕見(jiàn)而受到忽視或缺乏研究。為了提高公眾對(duì)罕見(jiàn)病的認(rèn)識(shí)，我參加了一門罕見(jiàn)病選修課程，并在課程中獲取了許多有價(jià)值的體驗(yàn)和知識(shí)。
第二段：課程內(nèi)容。
這門選修課程非常全面，課程內(nèi)容包括罕見(jiàn)病的定義，癥狀，診斷和治療。同時(shí)，還深入介紹了諸如罕見(jiàn)病對(duì)患者和家庭的影響，以及社會(huì)和政府在幫助罕見(jiàn)病人方面的承諾。我學(xué)到了許多罕見(jiàn)病的種類，以及如何確定一個(gè)病癥是罕見(jiàn)的。
第三段：學(xué)到的知識(shí)。
學(xué)習(xí)的知識(shí)巨大，其中最具價(jià)值的含義之一是了解罕見(jiàn)病人和他們的家人在生活中面臨的諸多挑戰(zhàn)。我們固然知道，罕見(jiàn)病往往需要多次醫(yī)院訪問(wèn)，甚至?xí)幸恍┗颊咝枰巴鶉?guó)外尋找正確的醫(yī)療保健。此外，罕見(jiàn)病的診斷和治療是非常復(fù)雜和昂貴的，因此罕見(jiàn)病患者和家庭的壓力也非常大。
第四段：?jiǎn)⑹尽?/p>
在學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，我們必須意識(shí)到罕見(jiàn)病患者和家庭的困境，并充分認(rèn)識(shí)到他們的需要。同時(shí)，我們應(yīng)該支持罕見(jiàn)病研究，因?yàn)檫@有助于解決那些無(wú)法治療的罕見(jiàn)病。我們還可以通過(guò)購(gòu)買和捐贈(zèng)罕見(jiàn)病的產(chǎn)品來(lái)支持罕見(jiàn)病人，并向周圍人傳遞有關(guān)罕見(jiàn)病的信息。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，這門罕見(jiàn)病選修課程讓我受益匪淺，增進(jìn)了我對(duì)罕見(jiàn)病的了解并提高了我對(duì)患者和家庭的同情心和關(guān)注度。我相信通過(guò)分析和行動(dòng)，我們可以為罕見(jiàn)病人做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，以此來(lái)改善他們的生活狀況，并幫助社會(huì)變得更加平等、公正和人道。
法律選修課心得體會(huì)篇十四
20xx年12月9日，數(shù)學(xué)教研會(huì)組織了同課異構(gòu)教研活動(dòng)。聽(tīng)了陳玉芝和封惠兩位數(shù)學(xué)老師的執(zhí)教的《平均數(shù)》一課，此次聽(tīng)課收獲很大，受益匪淺，不僅讓我領(lǐng)略到了兩位數(shù)學(xué)教師的講課風(fēng)采，也讓我從中發(fā)覺(jué)到了在課堂教學(xué)方面自身的淺薄與不足。在以后的教學(xué)中，我會(huì)努力上好每一節(jié)課，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。下面我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
第一、教師善于創(chuàng)設(shè)情境；教師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目標(biāo)明確，能為教學(xué)服務(wù)。提高了學(xué)生的好奇心、激發(fā)了求知欲，進(jìn)而促進(jìn)其思維。教師創(chuàng)設(shè)的情境要真正為教學(xué)服務(wù)，如果只是為了情境而情境，那就是一種假的教學(xué)情境。
在這兩節(jié)課里，上課的老師都能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。最大限度地利用小學(xué)生好奇、好動(dòng)、好問(wèn)等心理特點(diǎn)，并緊密結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)使學(xué)生感到真實(shí)、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生用數(shù)學(xué)思想去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。使他們?cè)谫|(zhì)疑中思考，在思考中學(xué)到知識(shí)。
第二、教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，把枯燥、呆板的課堂教學(xué)改變了，從而也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激發(fā)了孩子的求知欲。尤其是在聽(tīng)課過(guò)程中，我更加深刻的體會(huì)到這些數(shù)學(xué)教師教學(xué)方法的與眾不同，也充分體現(xiàn)了“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
聽(tīng)了2節(jié)課，每堂課細(xì)細(xì)的聽(tīng)下來(lái)后，感覺(jué)每位授課教師都煞費(fèi)苦心的作了周密而細(xì)致的準(zhǔn)備，所以每堂課都有很閃光的亮點(diǎn)供我們參考、學(xué)習(xí)、借鑒，當(dāng)然有比較就會(huì)有鑒別。所以我會(huì)把其中的精華加以吸取，嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中，來(lái)逐步的提高和完善自己的課堂教學(xué)。
師的課，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，爭(zhēng)取在以后的教學(xué)中取得好成績(jī)。
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