作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
《致大?！方贪?致大海教學(xué)目標(biāo)篇一
教學(xué)目的：?
學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情，融情于景的寫(xiě)法。?
體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。?
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：?
正確理解大海的象征意義、揣摩詩(shī)的意境。?
結(jié)合時(shí)代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。?
把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。?
品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。?
教學(xué)方法：?
誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，體味詩(shī)人的思想感情。?
問(wèn)題研究法。對(duì)比較難以理解的詩(shī)句，組織學(xué)生討論研究。?
閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。?
媒體設(shè)計(jì)：?
投影儀?
教學(xué)時(shí)數(shù)：?
1課時(shí)?
教學(xué)步驟?：方案一?
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)?
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，馳向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫(xiě)的一首著名政治抒情詩(shī)－－《致大?！贰?
解題?
1.作者簡(jiǎn)介：普希金（1799?－1837），19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩(shī)人。在俄羅斯文學(xué)中，他是積極浪漫主義的開(kāi)創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。普希金堅(jiān)定地站在十二月黨人一邊，反對(duì)專(zhuān)制農(nóng)奴制度，熱愛(ài)、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。普希金寫(xiě)了不少形式多樣、題材廣泛的作品，詩(shī)體小說(shuō)《歐根·奧涅金》是他的代表作。普希金對(duì)俄羅斯文學(xué)的發(fā)展有很大的影響，被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。?
2.背景介紹?
《致大海》寫(xiě)于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛(ài)自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。?
研習(xí)課文?
整體把握，理清思路?
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)思路。教者可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。?
問(wèn)題一：詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。?
學(xué)生邊輕聲誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)?/font>7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8節(jié)?/font>13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)?/font>15節(jié)）。?
問(wèn)題二：以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？?
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料的。?
具體研習(xí)?
問(wèn)題一：詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海，大海有沒(méi)有象征意義？?
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。如詩(shī)句“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光?！薄ⅰ皾O夫們的溫順的風(fēng)帆，/靠了你的任性的保護(hù)”、“但當(dāng)你洶涌起來(lái)而無(wú)法控制時(shí)，/大群的船只就會(huì)被覆亡。”更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大?！奔唇沂玖诉@種象征意義。?
問(wèn)題二：作者對(duì)大海的禮贊反映了什么？?
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。?
問(wèn)題三：詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦？?
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。如詩(shī)句：“還因?yàn)槟莻€(gè)隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩(shī)人所寫(xiě)的“我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)……但是我卻未能如愿以償！”詩(shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。?
問(wèn)題四：詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？?
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求，如詩(shī)句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降?！绷硪环矫嬉卜从沉嗽?shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩(shī)句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤?？?
（以上研習(xí)，學(xué)生可能有不同的看法，但只要言之成理即可，不要輕易加以否定。另外要求學(xué)生通過(guò)具體詩(shī)句來(lái)表明自己的看法，切忌架空分析。）?
欣賞品味?
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1?/font>2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。?
欣賞品味例一：好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時(shí)的呼喚，/我最后一次在傾聽(tīng)/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。?
大海這一意象已滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。因?yàn)樵?shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方，因而大海也仿佛在為詩(shī)人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時(shí)，她又向詩(shī)人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩(shī)人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與矢志追求。?
欣賞品味例二：我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)/你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，/但是我卻未能如愿以償！?
這里“寂寞和靜止不動(dòng)的海岸”是指詩(shī)人將要離開(kāi)的流放地南高加索。“我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)”是指詩(shī)人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩(shī)人想象離開(kāi)囚禁之地時(shí)的“狂歡之情”，并用“任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩(shī)句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”！?
欣賞品味例三：為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧：/哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。?
這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開(kāi)人世，但他的“桂冠”棗詩(shī)人作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大海“喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧”，為偉大的詩(shī)人而歌唱！詩(shī)人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。?
欣賞品味四：我整個(gè)心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，/帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。?
詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時(shí)，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時(shí)“我整個(gè)心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想，并把這種理想棗峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大?！倍玫綇氐椎膬艋?，詩(shī)人感情也由此得到了新的升華。?
（以上例舉供教師教學(xué)時(shí)參考。教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生讓他們自己去欣賞品味和評(píng)判，由于學(xué)生平時(shí)接觸外國(guó)詩(shī)歌不多，對(duì)作者的生平又不甚了解，在欣賞品味時(shí)可能會(huì)有困難，教師可作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，但決不要包辦代替。學(xué)生的欣賞品味只要不違逆詩(shī)歌的主題，言之成理，都應(yīng)加以肯定。）?
課堂訓(xùn)練?
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情?？梢髮W(xué)生劃出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。?
如1段－4段朗誦時(shí)的停頓與重音：?
再見(jiàn)吧，/自由奔放的/大海！?
這是你/最后一次/在我的眼前，?
翻滾著/蔚藍(lán)色的/波浪，?
和閃耀著/嬌美的/容光?
好像是/朋友的/憂郁的/怨訴，?
好像是/他在臨別時(shí)的/呼喚，?
我/最后一次/在傾聽(tīng)?
你/悲哀的/喧響，你/召喚的/喧響?
你/是我心靈的愿望/之所在呀！?
我/時(shí)常沿著/你的岸旁，?
一個(gè)人/靜悄悄地，/茫然地/徘徊?
還因?yàn)?那個(gè)隱秘的愿望/而苦惱心傷！?
我/多么熱愛(ài)/你的回音，?
熱愛(ài)你/陰沉的聲調(diào)，/你的深淵的/音響，?
還有那/黃昏時(shí)分的/寂靜，?
和那/反復(fù)無(wú)常的/激情?
（以上訓(xùn)練教師應(yīng)作誦讀指導(dǎo)。各句中誦讀時(shí)的停頓，除語(yǔ)法停頓外，還有邏輯停頓，其作用是為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情。如“你/是我心靈的愿望/之所在呀！”在“你”處略作停頓，突出強(qiáng)調(diào)了“大海”。誦讀時(shí)的重音也是為了強(qiáng)調(diào)某種語(yǔ)意或突出某種感情。如“再見(jiàn)吧，自由奔放的大?！?，“自由奔放”四字重讀，突出強(qiáng)調(diào)了“大海”的象征意義。）?
課堂小結(jié)?
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩(shī)中的“大海”既是自由精神的象征，也是詩(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大?！苯噶嗽?shī)人的主觀情感。把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙，另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀，只有這樣涵泳咀嚼才能探微覽勝，深入佳境。?
布置作業(yè)?：?
反復(fù)誦讀《致大?！?，能做到脫稿朗誦。?
誦讀普希金的《致恰阿達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情。?
附：板書(shū)設(shè)計(jì)??
方案二：（兩課時(shí)）?
第一課時(shí)?
同方案一?
第二課時(shí)?
本課時(shí)主要有兩個(gè)內(nèi)容：?
一是進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗誦。?
二是《致大?！放c《致恰阿達(dá)耶夫》兩首詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。這兩首詩(shī)從思想內(nèi)容看，都表現(xiàn)了對(duì)專(zhuān)制政權(quán)的憎恨與對(duì)自由生活的熱烈向往與追求。但在表現(xiàn)手法上卻有很大的不同?！吨麓蠛！吩?shī)人把大海視為自由精神的象征，也視為與自己有著特殊友情的朋友，面對(duì)大海詩(shī)人較為委婉地傾訴著對(duì)自由的熱愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，是“托物抒情”。而《致恰阿達(dá)耶夫》詩(shī)人完全直抒胸臆，感情更為直白，字里行間洋溢著青春的激情，雄偉的抱負(fù)和歷史的使命感。另外，這首詩(shī)多處運(yùn)用貼切的比喻來(lái)表達(dá)自己的思想感情。如把“少年時(shí)代的戲耍”比作“夢(mèng)幻”和“晨霧”，是虛無(wú)縹緲、轉(zhuǎn)眼即逝的東西，說(shuō)明自己對(duì)貴族子弟的玄虛生活感到厭倦。把對(duì)自由的渴望比喻為“正像風(fēng)華正茂的戀人/等待忠實(shí)的幽會(huì)時(shí)分”，以表達(dá)心情的焦急。?
進(jìn)行比較閱讀的目的是為了進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞水平，更高層次地開(kāi)展“研究性的閱讀”，這種課型宜在素質(zhì)較高的班級(jí)開(kāi)設(shè)。?
附：備教材料?
卡片1：?
拿破侖：法蘭西第一帝國(guó)皇帝，杰出的政治家、軍事家。青年時(shí)代，拿破侖信奉盧梭的社會(huì)契約和人民主權(quán)思想。大革命爆發(fā)后，拿破侖于1792年來(lái)到巴黎，曾一度接近雅各賓派，1793年在攻克土倫的戰(zhàn)役中戰(zhàn)功卓著，被授予準(zhǔn)將軍銜。1795年10月5日臨危受命，迅速果斷地平定了王黨分子的叛亂，授少將軍銜，擔(dān)任巴黎衛(wèi)戌司令。次年，被督政府任命為意大利軍團(tuán)總司令。1799年11月9日發(fā)動(dòng)政變，推翻督政府統(tǒng)治，就任第一執(zhí)政。隨著政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和軍事上的勝利，拿破侖個(gè)人統(tǒng)治地位日益鞏固，同時(shí)也日益背離大革命的自由民主和平等的原則。1804年放棄共和制度，建立法蘭西帝國(guó)，自任皇帝，恢復(fù)等級(jí)制度和貴族稱(chēng)號(hào)，實(shí)行分封制。拿破侖執(zhí)政期間對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，多次打敗數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)的歐洲各國(guó)聯(lián)軍。1814年初反法同盟軍隊(duì)攻入法國(guó)境內(nèi)，4月，拿破侖退位，被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出，在法國(guó)人民和軍隊(duì)的擁戴下重返巴黎。驅(qū)逐了復(fù)辟的波旁王朝，6月，在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗，再次被迫退位，流放到圣赫勒拿島，后卒于該島。?
－－節(jié)錄于《中國(guó)中學(xué)教學(xué)百科全書(shū)·歷史卷》?
卡片2：?
喬治·戈登·拜倫（1788?824）是英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人。1788年1月22日出生在一個(gè)古老沒(méi)落的貴族家庭，1805年入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。1809年大學(xué)畢業(yè)后，拜倫在貴族院獲取了世襲議員的席位，但卻受到歧視。于是拜倫帶著一種憤懣的心情離開(kāi)了祖國(guó)，先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當(dāng)時(shí)這些國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)正在發(fā)展，這大大開(kāi)拓了詩(shī)人的社會(huì)政治視野，孕育了后來(lái)的《東方敘事詩(shī)》。1811年拜倫回到英國(guó)。這時(shí)英國(guó)中部北部爆發(fā)了路德派領(lǐng)導(dǎo)的紡織工人暴動(dòng)，并遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓。拜倫懷著對(duì)工人群眾的深切同情，為被迫害的工人辯護(hù)，嚴(yán)厲斥責(zé)政府的暴行。并發(fā)表諷刺詩(shī)《〈制壓破壞機(jī)器法案〉制訂者頌》真實(shí)地反映英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，是英國(guó)文學(xué)史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無(wú)人道的杰作。1816年拜倫離開(kāi)英國(guó)，先后到瑞士、意大利，并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織，投身到火熱的斗爭(zhēng)中去，這一時(shí)期創(chuàng)作著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運(yùn)動(dòng)遭到了失敗，拜倫離開(kāi)意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭(zhēng)，1824年4月9日詩(shī)人在暴風(fēng)雨中騎馬外出巡視，感受風(fēng)寒，4月19日不幸與世長(zhǎng)辭。?
－－（摘自于《外國(guó)文學(xué)史》）?
卡片3：?
《致恰阿達(dá)耶夫》?
愛(ài)情、希望和默默的榮譽(yù)－－?
哄騙給我們的喜悅短暫，?
少年時(shí)代的戲耍已經(jīng)消失，?
如同晨霧，如同夢(mèng)幻；?
可是一種愿望還在胸中激蕩，?
我們的心焦灼不安，?
我們經(jīng)受著宿命勢(shì)力的重壓，?
時(shí)刻聽(tīng)候著祖國(guó)的召喚。?
我們?nèi)淌苤诖募灏荆?
切盼那神圣的自由時(shí)刻來(lái)到?
正像風(fēng)華正茂的戀人?
等待忠實(shí)的幽會(huì)時(shí)分。?
趁胸中燃燒著自由之火，?
趁心靈向往著榮譽(yù)之歌，?
我的朋友，讓我們用滿腔?
壯麗的激情報(bào)效祖國(guó)！?
同志啊，請(qǐng)相信：空中會(huì)升起?
一顆迷人的幸福之星，?
俄羅斯會(huì)從睡夢(mèng)中驚醒，?
將在專(zhuān)制制度的廢墟上?
銘刻下我們的姓名！?
《致大海》教案 致大海教學(xué)目標(biāo)篇二
教學(xué)要點(diǎn)：
海的象征意義及詩(shī)人由止抒發(fā)的思想感情
形象生動(dòng)的語(yǔ)言，透過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言領(lǐng)略異國(guó)情趣
理解作者行文思路，如何圍繞中心行文。
學(xué)法指導(dǎo)
利用學(xué)生熟悉的有關(guān)分別的場(chǎng)面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的把握通過(guò)指導(dǎo)誦讀，品味詩(shī)中透出的思想
教學(xué)步驟：
1、介紹背景知識(shí)：明確：普希金（1799-1837）19世紀(jì)俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。高爾基稱(chēng)他為“俄國(guó)文學(xué)之祖”、“大的俄國(guó)人民詩(shī)人?！?
12歲入皇村學(xué)校學(xué)習(xí)，就從事抒情詩(shī)歌創(chuàng)作。在《自由頌》中就顯示了他對(duì)?????專(zhuān)?制的仇恨和對(duì)自由的追求：你專(zhuān)制獨(dú)裁的暴君/我憎恨你，憎恨你的寶座/我以我嚴(yán)峻和歡樂(lè)的眼光/看待你的覆滅，你兒孫的滅亡。由此，被沙皇政府流放南俄即南高加索。在這里度過(guò)了四年的放逐生活。1824年又第二次放逐，過(guò)上了幽禁的生活。這期間寫(xiě)下了《假如生活欺騙了你》，透露出詩(shī)人在困境中仍舊積極、樂(lè)觀、向上的生活情趣。這一詩(shī)歌成了許多青年人的座右銘，激勵(lì)了幾代人。在沙俄政府的對(duì)詩(shī)人懷柔與高壓兩手統(tǒng)治下，于是1837年2月10日逝世。他戰(zhàn)斗的一生可用他逝世前一年作的《紀(jì)念碑》作一個(gè)很好的總結(jié)：
我之所以能永遠(yuǎn)為人民敬愛(ài)/是因?yàn)槲以迷?shī)歌/喚醒人民善良的感情/在這殘酷的世紀(jì)/我歌頌過(guò)自由/并且，還為那些倒下去的人們/祈求過(guò)同情????我為自己建造了一個(gè)非人工所能建造的紀(jì)念碑。。。。。。/我的名聲將傳遍整個(gè)俄羅斯大地/它現(xiàn)存的一切語(yǔ)言，都會(huì)說(shuō)我的名字。
《葉甫蓋尼。奧涅金》是詩(shī)人的代全作，塑造了俄羅斯文學(xué)史上第一個(gè)多余人形象。
《致大?！穼?xiě)于詩(shī)人第二次流放前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石上，面對(duì)表達(dá)式涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起葬身于大海的英雄。。。。。。懷古傷今，思緒萬(wàn)千，他的心像大海一樣深沉、激蕩。情不自禁寫(xiě)下這首詩(shī)篇。
2、題目解說(shuō)“
致大海：明確：致為給予，向?qū)Ψ奖硎咀约旱那橐?。還有致別的之意，是對(duì)大海表達(dá)自己的情意，也是作別大海。大海成了詩(shī)人意象中的朋友。
關(guān)于告別的詩(shī)歌學(xué)了不少，可用學(xué)生熟悉的告別詩(shī)作導(dǎo)課。
3、內(nèi)容講解：自古以來(lái)關(guān)于告別的詩(shī)歌很多。與友人分別的場(chǎng)面一般分三個(gè)步驟，或叫做分別三步曲，長(zhǎng)亭送別——觸景生情，渲染離愁別緒——銘記友人。下面就詩(shī)歌的內(nèi)容照應(yīng)分別三步曲：（這樣學(xué)生很容易掌握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容。）
1）、投示多媒體，展示“長(zhǎng)亭送別”畫(huà)面或“勸君更盡一杯酒”或“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡犬?huà)面。這是分別時(shí)友人“執(zhí)手相看淚眼的情境，學(xué)生可以入情入理地去感受或說(shuō)出這種畫(huà)面，然后回到教材中去，要求學(xué)生看課文，找出課文中，詩(shī)人對(duì)大海老朋友的分別的第一步。至此學(xué)生很容易找到詩(shī)中第1、2兩節(jié)為分別前奏
再見(jiàn)吧，自由奔放的大海。。。。。。
2）、中間詩(shī)節(jié)較多，采用跳過(guò)去的方式，進(jìn)行詩(shī)歌最后一部分的把握。即要求學(xué)生
思考：最后時(shí)間不等人，真的要分別了，那種依依不舍的、難舍難分的情誼最后化
何種形式？學(xué)生答案會(huì)集中到這一點(diǎn)：銘記老朋友。如此要求學(xué)生從詩(shī)歌最后一節(jié)往上看：學(xué)生很容易確定最后兩面三刀節(jié)為詩(shī)歌分別的第三步：
哦，再見(jiàn)吧，自由奔放的大海，。。。。。。
明確：銘記大海的誓言（實(shí)質(zhì)為不管身處何境，都要為自由而戰(zhàn)心中裝有自由的火焰）
3）、中間部分，就是詩(shī)歌中分別朋友的第二步：觸景生情引發(fā)許多對(duì)往事的回憶和聯(lián)想，加重了離愁別緒，也細(xì)膩地展示了詩(shī)人的思想感情。這部分有明顯的行文結(jié)構(gòu)特征。
引導(dǎo)：我們與友人分別時(shí)也會(huì)觸景生情，想到很多與之相關(guān)的人和事。詩(shī)人面朝大海老朋友作別，也情不自禁地想了很多：
展示大海的美（3—7）：是對(duì)大海自然景物的集中描寫(xiě)，這種明滅變幻、開(kāi)闔起伏的動(dòng)勢(shì)，表現(xiàn)出能夠吞噬一切的威力，可看作是一幅贊美俄羅斯人民的力量的圖畫(huà)。抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大大海的贊美和眷戀的情感，再一次示大海自由奔放的特征。
想到與大海相關(guān)的人物（8—13）：自然想到具有大海精神的、為自由而戰(zhàn)的、作者崇敬的歷史人物，即對(duì)人文景觀的描寫(xiě)：他們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)，為自由而獻(xiàn)身。其實(shí)，這就是詩(shī)人普希金畢生的追求。
4）、結(jié)構(gòu)框架，整體把握：
執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)噎咽→??????觸景生情的?回憶與聯(lián)想?(自然景觀?人文景觀)??→?????決???心（心中有大海）
致大海：詩(shī)人告別大海??大海引發(fā)詩(shī)人的回憶與?聯(lián)想????銘記大海，以此激勵(lì)自已自由奮斗不息
作者要告別大海到最后心中裝著大海，告別的是有形的大海，帶走的是無(wú)形的大海（即帶走大海的精神內(nèi)涵：自由奔放。意味著不管身處何境，不管如何絕望，追求自由的心不會(huì)變）。實(shí)質(zhì)上作者也是要學(xué)歷史上為自由而戰(zhàn)的人，即是對(duì)為自由而戰(zhàn)人物景仰和吊唁，也是繼續(xù)他們未竟事業(yè)的宣言。在專(zhuān)制黑暗社會(huì)有如此進(jìn)步的表年，這是民族的大幸。
四、練習(xí)訓(xùn)練
說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的主題，想想中外詩(shī)歌的異同點(diǎn)，議議大海的形象意義。
《致大?！方贪?致大海教學(xué)目標(biāo)篇三
劉星河
教學(xué)目標(biāo)?：
1、了解作者及其作品，開(kāi)闊眼界，比較中外詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格，提高鑒賞水平。
2、鑒賞詩(shī)歌中采用的借景抒情，融情于景的藝術(shù)手法。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、分析《致大?！分性?shī)人的思路，把握感情線索，理清結(jié)構(gòu)。
2、體會(huì)《籬笆那邊》中詩(shī)人不循章法，意象奇特，韻律多變的風(fēng)格特征。
3、把握《我愿意是急流》中的畫(huà)面感和抒情性相結(jié)合的特點(diǎn)的。
第一課時(shí)
致大海 普希金
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情，融情于景的寫(xiě)法。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、正確理解大海的象征意義、揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景，理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問(wèn)題研究法。對(duì)比較難以理解的詩(shī)句，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
4、安排1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程?：
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)
“曾經(jīng)愴海難為水”大海的美是永遠(yuǎn)也說(shuō)不盡的。面對(duì)遼闊的大海詩(shī)人會(huì)情不自禁的放聲高歌，我們學(xué)過(guò)曹操的《觀愴?！?，今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫(xiě)的一首著名政治抒情詩(shī)－－《致大海》。
1.作者簡(jiǎn)介：普希金（1799?－1837），19世紀(jì)俄羅斯的偉大詩(shī)人。俄羅斯積極浪漫主義文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，也是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。普希金堅(jiān)定地站在十二月黨人一邊，反對(duì)專(zhuān)制農(nóng)奴制度，熱愛(ài)、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。，被高爾基譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。
2.背景介紹 ：《致大?！穼?xiě)于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他熱愛(ài)自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。
二、研習(xí)課文
1、學(xué)生朗讀課文，整體把握，理清思路
a、詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。
——對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1節(jié)-7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8節(jié)-13節(jié)）；永久懷念大海（14節(jié)-15節(jié)）。
3、以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
——詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料的。
三、具體研習(xí)
1、詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海，大海有沒(méi)有象征意義？
——因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大?！奔唇沂玖诉@種象征意義。
2、作者對(duì)大海的禮贊反映了什么？
——反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。
3、詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦？
——大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。如詩(shī)句：“還因?yàn)槟莻€(gè)隱秘的愿望而苦惱心傷！”、這里“隱秘的愿望”即第6節(jié)詩(shī)人所寫(xiě)的“我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)……但是我卻未能如愿以償！”詩(shī)人為未能逃脫監(jiān)禁而悲傷痛苦。
4、詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
——詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求，如詩(shī)句：“正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而陰沉，/他像你一樣，什么都不能使他屈服投降?！绷硪环矫嬉卜从沉嗽?shī)人對(duì)二人結(jié)局增添了前程渺茫，壯志難酬的悲哀，如詩(shī)句“世界空虛了……大海洋呀，/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤?？?/p>
四、欣賞品味
1、好像是朋友的憂郁的怨訴，/好像是他在臨別時(shí)的呼喚，/我最后一次在傾聽(tīng)/你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
——大海這一意象已滲透了詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。因?yàn)樵?shī)人將要被再次流放到另一個(gè)地方，因而大海也仿佛在為詩(shī)人發(fā)出“憂郁的怨訴”，而大海又是自由精神的象征，在這臨別時(shí)，她又向詩(shī)人發(fā)出了“召喚的喧響”，這正是自由精神的召喚。因而詩(shī)人在第3節(jié)中不禁直抒胸臆：“你是我心靈的愿望之所在呀！”充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由的向往與矢志追求。
2、我曾想永遠(yuǎn)地離開(kāi)/你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸，/懷著狂歡之情祝賀你，/并任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，/但是我卻未能如愿以償！
——這里“寂寞和靜止不動(dòng)的海岸”是指詩(shī)人將要離開(kāi)的流放地南高加索?！拔以胗肋h(yuǎn)地離開(kāi)”是指詩(shī)人想秘密逃到海外，去尋求那自由的生活。進(jìn)而詩(shī)人想象離開(kāi)囚禁之地時(shí)的“狂歡之情”，并用“任我的詩(shī)歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方”這一形象的詩(shī)句暗指自己在所向往的地方可以自由地創(chuàng)作，再也不必?fù)?dān)心遭到監(jiān)禁，但是詩(shī)人的美好愿望卻未能“如愿以償”，因而詩(shī)人在詩(shī)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“苦惱心傷”！
3、為自由之神所悲泣著的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧：/哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
——這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開(kāi)人世，但他的“桂冠”棗詩(shī)人作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大?！靶v起來(lái)吧，激蕩起來(lái)吧”，為偉大的詩(shī)人而歌唱！詩(shī)人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。
4、我整個(gè)心靈充滿了你，/我要把你的峭巖，你的海灣，/你的閃光，你的陰影，還有絮語(yǔ)的波浪，/帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
——詩(shī)人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量，在最后告別大海時(shí)，他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”，這時(shí)“我整個(gè)心靈充滿了你”，這里的“你”就是爭(zhēng)取自由的崇高理想，并把這種理想棗峭巖，海灣，閃光，陰影，波浪，帶到“荒漠之鄉(xiāng)”棗第二次流放的地方。詩(shī)人的心靈由“大海”而得到徹底的凈化，詩(shī)人感情也由此得到了新的升華。
五、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。要求學(xué)生劃出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想情感的物象，它往往又具有某種象征意義，本詩(shī)中的“大?！奔仁亲杂删竦南笳鳎彩窃?shī)人借景抒情的對(duì)象，
附：有關(guān)材料
拿破侖：法蘭西第一帝國(guó)皇帝，杰出的政治家、軍事家。1799年11月9日發(fā)動(dòng)政變，推翻督政府統(tǒng)治，就任第一執(zhí)政。1804年放棄共和制度，建立法蘭西帝國(guó)，自任皇帝，恢復(fù)等級(jí)制度和貴族稱(chēng)號(hào)，實(shí)行分封制。拿破侖執(zhí)政期間對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，多次打敗數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)的歐洲各國(guó)聯(lián)軍。1814年初反法同盟軍隊(duì)攻入法國(guó)境內(nèi)，4月，拿破侖退位，被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出，在法國(guó)人民和軍隊(duì)的擁戴下重返巴黎。驅(qū)逐了復(fù)辟的波旁王朝，6月，在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗，再次被迫退位，流放到圣赫勒拿島，后卒于該島。
喬治?戈登?拜倫（1788-1824）是英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人。出生在一個(gè)古老沒(méi)落的貴族家庭，1809年劍橋大學(xué)畢業(yè)后，在貴族院獲取了世襲議員的席位，但卻受到歧視。帶著一種憤懣的心情離開(kāi)了祖國(guó)，先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當(dāng)時(shí)這些國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)正在發(fā)展，這大大開(kāi)拓了詩(shī)人的社會(huì)政治視野，孕育了后來(lái)的《東方敘事詩(shī)》。1811年拜倫回到英國(guó)。這時(shí)英國(guó)中部北部爆發(fā)了路德派領(lǐng)導(dǎo)的紡織工人暴動(dòng)，并遭到了殘酷的鎮(zhèn)壓。拜倫懷著對(duì)工人群眾的深切同情，為被迫害的工人辯護(hù)，嚴(yán)厲斥責(zé)政府的暴行。并發(fā)表諷刺詩(shī)《〈制壓破壞機(jī)器法案〉制訂者頌》真實(shí)地反映英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，是英國(guó)文學(xué)史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無(wú)人道的杰作。1816年拜倫離開(kāi)英國(guó)，先后到瑞士、意大利，并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織，投身到火熱的斗爭(zhēng)中去，這一時(shí)期創(chuàng)作著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運(yùn)動(dòng)遭到了失敗，拜倫離開(kāi)意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭(zhēng)，1824年4月9日詩(shī)人在暴風(fēng)雨中騎馬外出巡視，感受風(fēng)寒，4月19日不幸與世長(zhǎng)辭。
《致大?！方贪?致大海教學(xué)目標(biāo)篇四
教學(xué)目標(biāo)
1. 理解大海的象征意義和借物抒情的手法。
2. 體會(huì)詩(shī)歌中聯(lián)想的重要作用及對(duì)主題的表現(xiàn)作用。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1. 正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2. 結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3. 品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)方法
1. 誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2. 問(wèn)題研究法。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
在詩(shī)歌的王國(guó)中，外國(guó)詩(shī)歌同樣具有無(wú)窮的感召力與感染力，一些世界著名詩(shī)人對(duì)世界文學(xué)都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。同學(xué)們，你們讀過(guò)外國(guó)詩(shī)歌嗎？（學(xué)生列舉所知道的外國(guó)詩(shī)人及其代表作。）是的，拜倫、普希金、惠特曼、裴多菲等，他們的詩(shī)歌在世界文學(xué)史上都有著舉足輕重的地位。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)普希金的一首詩(shī)。
二、作者與寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
普希金（1799—1837），俄羅斯民族的偉大詩(shī)人，俄國(guó)近代文學(xué)的奠基者、俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者。他一生寫(xiě)了近 900首抒情詩(shī)。他的詩(shī)具有明快的哀歌式的憂郁、旋律般的美、高度的思想性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
1824年夏天，普希金與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。詩(shī)人在奧德薩，長(zhǎng)期與大海相依為伴，把奔騰的大?？醋鲎杂傻南笳?。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時(shí)候，萬(wàn)千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩(shī)篇醞釀在胸。詩(shī)人在奧德薩開(kāi)始寫(xiě)作，到米哈伊洛夫斯克村最后完成了這一篇詩(shī)作——《致大海》。
三、教師范讀，學(xué)生伴隨著音樂(lè)（《海之詩(shī)》）自讀。
誦讀時(shí)提示學(xué)生：全詩(shī)抒情氣氛濃厚，感情強(qiáng)烈而又深沉，誦讀時(shí)，要注意把握全詩(shī)感情的基調(diào)和變化。
四、合作探究，研習(xí)課文。
1. 整體感知，理清結(jié)構(gòu)。
《致大?！肥窃?shī)人在流放時(shí)期寫(xiě)的一篇浪漫主義的代表作。作品歌頌大自然的美和崇高，反對(duì)世俗生活的丑惡與平庸，突出人與自然在感情上的共鳴，把自然景物擬人化，作為一種精神象征，寄托詩(shī)人自己的理想，即對(duì)自由和解放的熱烈追求以及對(duì)暴力統(tǒng)治的憎惡、反抗。
全詩(shī)共十五個(gè)詩(shī)節(jié)，可以分為三個(gè)部分來(lái)讀。開(kāi)頭兩個(gè)詩(shī)節(jié)，詩(shī)人向大海告別；中間十一個(gè)詩(shī)節(jié)，寫(xiě)詩(shī)人由大海引起的回憶和聯(lián)想；最后一節(jié)，詩(shī)人再一次向大海深情地告別，說(shuō)明自己的整個(gè)心靈被大海的形象和音響所充斥，永不忘懷。
2. 具體分析。
（1）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，給“大海”前加上恰當(dāng)?shù)男揎棾煞?，體會(huì)詩(shī)人對(duì)大海的熱愛(ài)之情。
明確：自由奔放的大海，翻滾著蔚藍(lán)色的波浪的大海，閃耀著驕美的容光的大海，黃昏時(shí)寂靜的大海，洶涌起來(lái)而無(wú)法控制的大海……
（2）詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海？大海有沒(méi)有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷、驚人的威力、壯麗的景色。大海是自由精神的象征。作者借大海表達(dá)了對(duì)自由的贊美及憧憬，但現(xiàn)實(shí)使他傷心。他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。
（3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么又感到悲傷痛苦呢？
明確：因?yàn)榇蠛５淖杂杀挤殴雌鹆嗽?shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
（4）詩(shī)人由大海而想起了與大海有關(guān)的英雄和詩(shī)人，結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)：詩(shī)人對(duì)他們的感情有何不同？這里反映了詩(shī)人怎樣的思想感情？
明確：對(duì)死于大西洋圣赫勒拿島的拿破侖，詩(shī)人不無(wú)惋惜，但更多的卻是譴責(zé)。拜倫的死使詩(shī)人感到無(wú)比哀痛。他稱(chēng)拜倫為“天才”，“我們思想上的另一位君王”，“為自由之神所悲泣著的歌者”，他在拜倫身上看到了大海一般深沉和難以馴服的倔強(qiáng)性格，像大海一樣，什么都不能使這位自由戰(zhàn)士屈服投降。偉大詩(shī)人和自由戰(zhàn)士拜倫之死，使詩(shī)人感到自由之神的幻滅，整個(gè)世界都空虛了，“人們的命運(yùn)到處都是一樣”，幾乎找不到一個(gè)自由棲身和自由歌唱的地方，一切福地都被人占有了。此時(shí)，普希金精神上感到憂郁和渺茫。
（5）這首詩(shī)將大海人格化，學(xué)生在詩(shī)中標(biāo)畫(huà)出這些動(dòng)人的句子，討論：這樣寫(xiě)好在哪里？
明確：詩(shī)人多處運(yùn)用了擬人的修辭，如將“波光”寫(xiě)成“容光”，將海浪聲聲化為怨訴、呼喚、回音，使海更加人性化，便于作者與大海對(duì)話，使大海更像詩(shī)人的摯友，表達(dá)了作者對(duì)大?！杂傻臒釔?ài)之情。
五、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。
學(xué)生通過(guò)有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。可要求學(xué)生畫(huà)出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
六、課堂小結(jié)。
這首詩(shī)具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。詩(shī)人以高度的藝術(shù)概括力，反映了一個(gè)時(shí)代的精神，寫(xiě)出了人民的愿望、情緒和他們最關(guān)心的問(wèn)題。他把自己對(duì)時(shí)代的感受，化為詩(shī)的情緒，融合在大海的形象中，竭力渲染，達(dá)到了寓情于景和借景抒情的目的。
七、布置作業(yè)。
以本課為起點(diǎn)，課下廣泛研讀普希金的詩(shī)，體會(huì)其中的種種美妙感受，為“普希金詩(shī)歌朗誦會(huì)”做準(zhǔn)備。
板書(shū)設(shè)計(jì)
致大海
普希金
自由奔放的大海
翻滾著蔚藍(lán)色的波浪的大海 熱愛(ài)大海 自由精神的象征
閃耀著驕美的容光的大海 “苦惱心傷”失去自由的詩(shī)人
黃昏時(shí)寂靜的大海
洶涌起來(lái)而無(wú)法控制的大海
《致大?！方贪?致大海教學(xué)目標(biāo)篇五
致大海
◆教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情、融情于景的寫(xiě)法。
2、體味詩(shī)人對(duì)自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
◆教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、正確理解大海的象征意義，揣摩詩(shī)的意境。
2、結(jié)合時(shí)代背景理解抒情主人公復(fù)雜的心緒。
3、把握本詩(shī)的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
4、品味形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
◆教學(xué)方法
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩(shī)人的思想感情。
2、問(wèn)題研究法。對(duì)比較難以理解的句子，組織學(xué)生討論研究。
3、閱讀評(píng)點(diǎn)法。對(duì)精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述。
◆媒體設(shè)計(jì)
投影儀
◆教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
◆教學(xué)步驟?
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙漿，駛向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金寫(xiě)的一首著名政治抒情詩(shī)——《致大?！贰?/p>
二、解題
《致大?！穼?xiě)于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛(ài)自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。
三、研習(xí)課文
1、整體把握，理清思路
由于詩(shī)歌具有跳躍性，學(xué)生初讀這首詩(shī)時(shí)，一時(shí)難以把握結(jié)構(gòu)思路，可設(shè)計(jì)下面兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中去領(lǐng)悟思考，從而把握詩(shī)歌的思路。
（1）詩(shī)人面對(duì)洶涌澎湃的大海，有哪些感受？把有關(guān)的詩(shī)句畫(huà)出來(lái)。
學(xué)生邊輕松誦讀邊圈點(diǎn)思考，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論明確：對(duì)大海的熱愛(ài)之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦（1～7節(jié)）；緬懷英雄拿破侖和偉大的詩(shī)人拜倫（8～13節(jié)）；永久懷念大海（14～15節(jié)）。
（2）以上內(nèi)容是通過(guò)什么線索把它們貫穿起來(lái)的？
明確：詩(shī)人以和大海的感情交流為線索來(lái)組織這些材料。
2、具體研習(xí)
（1）詩(shī)人為什么如此熱愛(ài)大海？大海有沒(méi)有象征意義？
明確：因?yàn)榇蠛Ｓ袕V闊的胸懷，驚人的威力，壯麗的景色。更為重要的是大海是自由精神的象征。詩(shī)歌的第一句“再見(jiàn)吧，自由奔放的大?！奔唇沂玖诉@種象征意義。
（2）詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？
明確：反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛(ài)與追求。
（3）詩(shī)人面對(duì)大海為什么感到悲傷痛苦？
明確：大海的自由奔放，勾起了詩(shī)人失去自由的“苦惱心傷”。
（4）詩(shī)人由大海而想起與大海有關(guān)的英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，這反映了詩(shī)人什么樣的思想感情？
明確：詩(shī)人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩(shī)人拜倫，一方面表明詩(shī)人對(duì)自由精神的不懈追求；另一方面也反映了詩(shī)人對(duì)前程渺茫、壯志難酬的悲哀。
3、欣賞品味
欣賞品味是在對(duì)全詩(shī)理解基礎(chǔ)上的更高一層次的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生選擇1～2處自認(rèn)為最精彩之處進(jìn)行品味，并組織學(xué)生討論評(píng)判。
4、課堂訓(xùn)練
根據(jù)本課的體裁特點(diǎn)，主要進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生有感情的朗誦，進(jìn)一步體味詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情?？梢髮W(xué)生畫(huà)出詩(shī)歌誦讀時(shí)的停頓與重音。
5、課堂小結(jié)
欣賞詩(shī)歌，首先必須把握詩(shī)歌的意象。意象是溶注了詩(shī)人思想感情的物象，它往往又具有某種象征意義。本詩(shī)中的“大?！奔仁亲杂删竦南笳?，也是詩(shī)人借景抒情的對(duì)象，因而“大?！苯噶嗽?shī)人的主觀情感，把握了此點(diǎn)便等于掌握了解讀詩(shī)歌的鑰匙。另外要欣賞品味詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵和佳妙之處，還必須通過(guò)反復(fù)的誦讀。只有這樣詠嚼才能探微攬勝，深入佳境。
四、布置作業(yè)?
1、反復(fù)誦讀《致大?！?，能做到脫稿朗誦。
2、誦讀普希金的《致恰達(dá)耶夫》，體味詩(shī)人的思想感情
《致大?！方贪?致大海教學(xué)目標(biāo)篇六
教學(xué)要點(diǎn)：
海的象征意義及詩(shī)人由止抒發(fā)的思想感情
形象生動(dòng)的語(yǔ)言，透過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言領(lǐng)略異國(guó)情趣
理解作者行文思路，如何圍繞中心行文。
學(xué)法指導(dǎo)
利用學(xué)生熟悉的有關(guān)分別的場(chǎng)面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的把握通過(guò)指導(dǎo)誦讀，品味詩(shī)中透出的思想
教學(xué)步驟?：
1、介紹背景知識(shí)：明確：普希金（1799-1837）19世紀(jì)俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。高爾基稱(chēng)他為“俄國(guó)文學(xué)之祖”、“大的俄國(guó)人民詩(shī)人?！?
12歲入皇村學(xué)校學(xué)習(xí)，就從事抒情詩(shī)歌創(chuàng)作。在《自由頌》中就顯示了他對(duì)?????專(zhuān)?制的仇恨和對(duì)自由的追求：你專(zhuān)制獨(dú)裁的暴君/我憎恨你，憎恨你的寶座/我以我嚴(yán)峻和歡樂(lè)的眼光/看待你的覆滅，你兒孫的滅亡。由此，被沙皇政府流放南俄即南高加索。在這里度過(guò)了四年的放逐生活。1824年又第二次放逐，過(guò)上了幽禁的生活。這期間寫(xiě)下了《假如生活欺騙了你》，透露出詩(shī)人在困境中仍舊積極、樂(lè)觀、向上的生活情趣。這一詩(shī)歌成了許多青年人的座右銘，激勵(lì)了幾代人。在沙俄政府的對(duì)詩(shī)人懷柔與高壓兩手統(tǒng)治下，于是1837年2月10日逝世。他戰(zhàn)斗的一生可用他逝世前一年作的《紀(jì)念碑》作一個(gè)很好的總結(jié)：
我之所以能永遠(yuǎn)為人民敬愛(ài)/是因?yàn)槲以迷?shī)歌/喚醒人民善良的感情/在這殘酷的世紀(jì)/我歌頌過(guò)自由/并且，還為那些倒下去的人們/祈求過(guò)同情????我為自己建造了一個(gè)非人工所能建造的紀(jì)念碑。。。。。。/我的名聲將傳遍整個(gè)俄羅斯大地/它現(xiàn)存的一切語(yǔ)言，都會(huì)說(shuō)我的名字。
《葉甫蓋尼。奧涅金》是詩(shī)人的代全作，塑造了俄羅斯文學(xué)史上第一個(gè)多余人形象。
《致大?！穼?xiě)于詩(shī)人第二次流放前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石上，面對(duì)表達(dá)式涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起葬身于大海的英雄。。。。。。懷古傷今，思緒萬(wàn)千，他的心像大海一樣深沉、激蕩。情不自禁寫(xiě)下這首詩(shī)篇。
2、題目解說(shuō)“
致大海：明確：致為給予，向?qū)Ψ奖硎咀约旱那橐?。還有致別的之意，是對(duì)大海表達(dá)自己的情意，也是作別大海。大海成了詩(shī)人意象中的朋友。
關(guān)于告別的詩(shī)歌學(xué)了不少，可用學(xué)生熟悉的告別詩(shī)作導(dǎo)課。
3、內(nèi)容講解：自古以來(lái)關(guān)于告別的詩(shī)歌很多。與友人分別的場(chǎng)面一般分三個(gè)步驟，或叫做分別三步曲，長(zhǎng)亭送別——觸景生情，渲染離愁別緒——銘記友人。下面就詩(shī)歌的內(nèi)容照應(yīng)分別三步曲：（這樣學(xué)生很容易掌握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而更好地把握詩(shī)歌的內(nèi)容。）
1）、投示多媒體，展示“長(zhǎng)亭送別”畫(huà)面或“勸君更盡一杯酒”或“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡犬?huà)面。這是分別時(shí)友人“執(zhí)手相看淚眼的情境，學(xué)生可以入情入理地去感受或說(shuō)出這種畫(huà)面，然后回到教材中去，要求學(xué)生看課文，找出課文中，詩(shī)人對(duì)大海老朋友的分別的第一步。至此學(xué)生很容易找到詩(shī)中第1、2兩節(jié)為分別前奏
再見(jiàn)吧，自由奔放的大海。。。。。。
2）、中間詩(shī)節(jié)較多，采用跳過(guò)去的方式，進(jìn)行詩(shī)歌最后一部分的把握。即要求學(xué)生
思考：最后時(shí)間不等人，真的要分別了，那種依依不舍的、難舍難分的情誼最后化
何種形式？學(xué)生答案會(huì)集中到這一點(diǎn)：銘記老朋友。如此要求學(xué)生從詩(shī)歌最后一節(jié)往上看：學(xué)生很容易確定最后兩面三刀節(jié)為詩(shī)歌分別的第三步：
哦，再見(jiàn)吧，自由奔放的大海，。。。。。。
明確：銘記大海的誓言（實(shí)質(zhì)為不管身處何境，都要為自由而戰(zhàn)心中裝有自由的火焰）
3）、中間部分，就是詩(shī)歌中分別朋友的第二步：觸景生情引發(fā)許多對(duì)往事的回憶和聯(lián)想，加重了離愁別緒，也細(xì)膩地展示了詩(shī)人的思想感情。這部分有明顯的行文結(jié)構(gòu)特征。
引導(dǎo)：我們與友人分別時(shí)也會(huì)觸景生情，想到很多與之相關(guān)的人和事。詩(shī)人面朝大海老朋友作別，也情不自禁地想了很多：
展示大海的美（3—7）：是對(duì)大海自然景物的集中描寫(xiě)，這種明滅變幻、開(kāi)闔起伏的動(dòng)勢(shì)，表現(xiàn)出能夠吞噬一切的威力，可看作是一幅贊美俄羅斯人民的力量的圖畫(huà)。抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大大海的贊美和眷戀的情感，再一次示大海自由奔放的特征。
想到與大海相關(guān)的人物（8—13）：自然想到具有大海精神的、為自由而戰(zhàn)的、作者崇敬的歷史人物，即對(duì)人文景觀的描寫(xiě)：他們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)，為自由而獻(xiàn)身。其實(shí)，這就是詩(shī)人普希金畢生的追求。
4）、結(jié)構(gòu)框架，整體把握：
執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)噎咽→??????觸景生情的?回憶與聯(lián)想?(自然景觀?人文景觀)??→?????決???心（心中有大海）
致大海：詩(shī)人告別大海??大海引發(fā)詩(shī)人的回憶與?聯(lián)想????銘記大海，以此激勵(lì)自已自由奮斗不息
作者要告別大海到最后心中裝著大海，告別的是有形的大海，帶走的是無(wú)形的大海（即帶走大海的精神內(nèi)涵：自由奔放。意味著不管身處何境，不管如何絕望，追求自由的心不會(huì)變）。實(shí)質(zhì)上作者也是要學(xué)歷史上為自由而戰(zhàn)的人，即是對(duì)為自由而戰(zhàn)人物景仰和吊唁，也是繼續(xù)他們未竟事業(yè)的宣言。在專(zhuān)制黑暗社會(huì)有如此進(jìn)步的表年，這是民族的大幸。
四、練習(xí)訓(xùn)練
說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的主題，想想中外詩(shī)歌的異同點(diǎn)，議議大海的形象意義。
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