白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)(匯總16篇)

作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇一

這是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過對(duì)白楊樹。的贊美，歌頌了華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。本文抒情成分較濃，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，特別要加強(qiáng)感情朗讀。描寫白楊樹的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落(第5——8段)，應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)安排上，可先突破重點(diǎn)，然后再分析描寫黃土高原以及最后與楠木對(duì)比的作用。

課時(shí)安排

2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、設(shè)境激情，導(dǎo)入??新課

有關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。

二、粗讀全文。初步解決以下問題

1.解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。

無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)

虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀(頎qí)

2。本文勾勒出了幾幅圖?請(qǐng)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。

明確：全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅圖都有詩情畫意在其中。

全文可以分為五個(gè)部分：第一部分(第1段)：直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。

第二部分(第2——4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三部分(第5—6段)：具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分(第7—8段)：揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

第五部分(第9段)：以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

通過上述劃分主要是引導(dǎo)學(xué)生理解清楚全文的脈絡(luò)。

三、品讀課文，思考以下問題

1.文章的標(biāo)題為“白楊禮贊”，細(xì)讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。

要求學(xué)生迅速默讀全文，用筆在書上劃出相關(guān)的句子和段落，然后由學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，教師小結(jié)。明確：

第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!

第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。

第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?/p>

第9段：……我要高聲贊美白楊樹!

2。作者為什么要多次反復(fù)贊美白楊樹呢?用課文中的原句加以回答。

明確；第8段告訴我們贊美白楊樹的原因：

我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

3。白楊樹是生長在怎樣的環(huán)境中?作者為什么要描述白楊樹生長的環(huán)境呢?

4.白楊樹外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來突出白楊樹的總特征的？

明確：作者描繪白楊樹的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。

作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來刻畫白楊樹的外形的。

5.作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語句中?又是如何揭示白楊樹的象征意義的?

可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段，四人一組展開討論，積極質(zhì)疑，以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。

討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹和其他樹種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹不是“樹中的好女子”，卻是“樹中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫照。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來，由此及彼，就是借物詠人的寫法。

注意，在文章第7段，完成了由樹一人的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來，此外又用兩個(gè)“象征”，畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。

6.在文章最后，作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，用意何在?

四、布置作業(yè)?

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、理解白楊樹的象征意義

1.了解什么是象征手法。

對(duì)于這個(gè)概念，教師不宜作詳細(xì)的分析介紹，只要點(diǎn)到為止即可，讓學(xué)生大致明了象征手法的基本意義，關(guān)鍵是讓學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中體會(huì)到“象征”是什么，如何運(yùn)用象征手法。

2.學(xué)生朗讀第7段。思考：

(1)作者在文章中反復(fù)贊美白楊樹，這樣做的目的究竟何在?

(2)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹?

(3)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?這樹和人有什么相似點(diǎn)?請(qǐng)引用課文中的內(nèi)容回答。

(4)這一部分中連用了四個(gè)反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?這組反問句有什么作用?

明確：這組反問句主要是一步步地深入揭示白楊樹的象征意義。這組排比反問句，結(jié)構(gòu)相似而有所變化，內(nèi)容相近而不斷深化，清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史”的中國共產(chǎn)黨和抗日軍民。至此，作者反復(fù)贊美白楊樹的目的基本明確，白楊樹的象征意義也清楚明確。學(xué)生朗讀第8、9段。思考：

(1)第八段去掉是否可行？請(qǐng)說明你的理由。

(2)文章中的“楠木”象征什么?作者將白楊樹與楠木對(duì)比，目的何在?

(3)文章的結(jié)尾再次贊美白楊樹，這已經(jīng)是第五次贊美了，你覺得這樣反復(fù)贊美是否累贅?

以上問題可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見。有關(guān)答案請(qǐng)參看“教學(xué)設(shè)計(jì)(a)”。

二、學(xué)生再次自由朗讀課文，總結(jié)課文學(xué)習(xí)內(nèi)容

三、學(xué)習(xí)遷移

請(qǐng)閱讀下面的散文，將之與課文比較，回答文后問題。

白楊

袁鷹

火車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是渾黃一體。從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢?

那就是沿著鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過一個(gè)高大秀拔的身影。

一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。

“爸爸，”他的大孩子搖著他的腿，“你看那樹多高!”

爸爸并沒有從沉思中回過頭來，倒是旁邊的妹妹插嘴了：

“不，那不是樹，那是大傘?！?/p>

“哪有這么大的傘?”

“你看它多直!”妹妹分辯著。

“它是樹，不是傘!”哥哥肯定地說。

小小爭(zhēng)論，才把爸爸的思路引過來，他慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^。

“這不是傘，這是白楊樹?！?/p>

哥哥還不滿足：“為什么它這么直，長得這么大?”

爸爸的微笑停止了，換上了嚴(yán)肅的神色。他想了一會(huì)，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹從來就是這么直，這么高大。哪兒需要它，它很快就在那兒生根、發(fā)芽、長出枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遭到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹么?不是的，他也在表白著自己的心。而這，孩子們現(xiàn)在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)。他們只曉得新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，坐幾天火車，還再坐幾天汽車。現(xiàn)在呢，孩子們多了一點(diǎn)知識(shí)：在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹。這兒需要它們，它們就在這幾生根了。而它們不管到哪里，總是那么直，那么高大。爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娫诨疖嚽斑M(jìn)方向的右方，在一株高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。

1961年秋天，蘭新路上

1.油畫，色彩濃重；水墨畫，色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和《白楊禮贊》，你認(rèn)為《白楊》是——畫，《白楊禮贊》是——畫。

2.《白楊》和《白楊禮贊》一樣，也有象征意義，它象征——。兩篇文章同是以白楊為題，但所象征的各不相同，對(duì)這點(diǎn)，你怎么認(rèn)識(shí)?

3.《白楊禮贊》和《白楊》，風(fēng)格不同，意境不同，可見一題可以多做。請(qǐng)你也試著以某一種樹木為題，寫寫你的感受

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇二

教學(xué)目的：

一、學(xué)習(xí)本文的象征手法。

二、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。

教學(xué)設(shè)想：

一、安排兩教時(shí)。

二、這篇課文是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。在記敘中抒情成分較濃，因此，在教法上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，特別要加強(qiáng)感情朗讀。對(duì)描寫白楊樹的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落（第5—8自然段），應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)安排上，可先突破重點(diǎn)，然后再分析描寫黃土高原以及最后與楠木對(duì)比的作用。

三、在教學(xué)中，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀本單元后面的知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》的有關(guān)段落，以加深體會(huì)（在記敘中運(yùn)用議論和抒情的寫法，是本單元的教學(xué)重點(diǎn)）。

第一教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景；粗讀，理清全文脈絡(luò)；重點(diǎn)講讀第三段（第5、6自然段）。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

提問：想一想，茅盾原來叫什么名字？出生在哪一個(gè)省？他寫有哪些著名的作品？（學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。）茅盾是哪一年逝世的？黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)？（學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。）

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在一九三八年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了??????????《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。

進(jìn)行注音練習(xí)，給下列詞語中加黑的字注意：

無邊無垠（yín）?坦蕩如砥（dǐ）

懨懨欲睡（yānyān）?虬枝（qiú）

婆娑（suō）?秀頎（qí）

三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)（目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò)）：

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫?景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的?和?，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為?，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)?，贊美白楊樹收尾。

學(xué)生作業(yè)?后，教師點(diǎn)撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：

第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。

第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

四、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。

在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

總的性格?倔強(qiáng)挺立

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

五、布置課外作業(yè)?。

朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。

第二教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

重點(diǎn)講讀第四段（第7、8自然段）；簡(jiǎn)略講讀第二段（第2—4自然段）、第五段（第9自然段）；歸納主題和寫作特點(diǎn)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、課堂練習(xí)。

解釋下列加橫線的詞語的意思：

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。

參天聳立——高高地立著，聳入空中。

不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

二、指名學(xué)生朗讀第四段（第7、8自然段），并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語）？(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢？后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義（“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義）。第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。

反問句?陳述句

難道你就只覺得……?你不應(yīng)該只覺得……

難道你就不想到……?你應(yīng)該想到……

難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到……?你也應(yīng)該聯(lián)想到……

難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……?你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……

如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問的語氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）

四、要求學(xué)生朗讀第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢？在表達(dá)上具有什么作用？

教師歸納：

第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。

第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。

五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。

本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。（組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。）在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

六、布置練習(xí)：

完成“思考和練習(xí)五、六”

附錄

茅盾對(duì)“楠木”象征意義的解釋：

“貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?！?

（茅盾給彭守恭的信。錄自《人民教育》1978年第8期）

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇三

《白楊禮贊》是人教版九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)語文教材第六冊(cè)第二單元第二篇散文下面是關(guān)于《白楊禮贊》的說課稿范文，歡迎閱讀!

一、初中語文大綱要求：

根據(jù)初中語文大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想、內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語言感受能力”和“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”

二、教材地位、作用的確立：

《白楊禮贊》所在的這一單元是散文單元，本單元目標(biāo)：

1、欣賞所選的散文，體會(huì)作者的思想感情

2、學(xué)習(xí)散文敘事、記人、描景、狀物的寫法

3、品味文中精妙的語言

《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子愛憎分明，感情熾熱，有著一種特殊的藝術(shù)魅力尤其是它那質(zhì)樸的語言，新穎巧妙的構(gòu)思，更是令人贊嘆

三、學(xué)生情況分析：

新課標(biāo)提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”，因此對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少《白楊禮贊》面對(duì)的學(xué)生群體是一群13歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷和知識(shí)水平所限，對(duì)本文中作者要表達(dá)的深層理解必然有一定的難度，而且學(xué)生群體中按學(xué)生能力區(qū)分又有幾個(gè)不同層次，所以老師必須靈活設(shè)置教學(xué)過程，精心安排問題，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”對(duì)于簡(jiǎn)單的問題，由全體學(xué)生同步完成;稍難的學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥;難點(diǎn)的則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討

四、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立：

根據(jù)以上對(duì)對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，將本課教學(xué)目標(biāo)定位為：

知識(shí)目標(biāo)：1、了解白楊樹的生活環(huán)境和形狀姿態(tài)、風(fēng)格品質(zhì)

2、理解白楊樹的象征意義，

3、體會(huì)本文的陽剛、雄壯之美

能力目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納能力

2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，給身邊景物賦予象征意義的能力

情感目標(biāo)：感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，在向?qū)W生傳播知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)考慮到教學(xué)對(duì)象原有的知識(shí)基礎(chǔ)，有針對(duì)性確立重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：1、理解抒情與描寫、議論的關(guān)系(本單元的編排是為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解散文中的抒情，議論、記敘、描寫的特點(diǎn)及其作用，提高閱讀能力，同時(shí)提高寫作能力)

2、環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)白楊樹的作用(文章第二段環(huán)境描寫，從結(jié)構(gòu)上看，似有扣題不緊之嫌，從內(nèi)容上看僅僅理解為白楊樹的出現(xiàn)做鋪墊也顯得有些膚淺為了讓學(xué)生理解這段對(duì)烘托白楊樹形象的作用，需要加以重視，因此定位為教學(xué)重點(diǎn))

3、文章第五段對(duì)白楊樹的外形到內(nèi)神的精心描繪是托物言志的基礎(chǔ)，第七、八段是作者思維發(fā)展飛躍，由物到人的聯(lián)想過程，象征手法在這里得以完成，故這兩部分是全文的重點(diǎn)

難點(diǎn)：象征手法的理解其中第八段象征手法的理解，由于學(xué)生對(duì)散文接觸不多，知識(shí)能力局限大，思維方式比較單一，要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)這些難度較大因此定為難點(diǎn)

如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)，就要制定合適的科學(xué)的教學(xué)方法

五、教學(xué)方法和教學(xué)手段的運(yùn)用

課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生通過教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)這種觀察與思考是有計(jì)劃、有目的的積累思維過程，是一種“思維知覺”，也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”

本文思想內(nèi)容深刻豐富，謀篇布局苦心經(jīng)營，抒情方式靈活多變，用詞造句精致講究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性鑒于上述原因，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意;提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論;激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與

具體作法：

1、運(yùn)用多媒體輔助手段，通過視覺、聽覺的感知，促進(jìn)思維，帶動(dòng)對(duì)內(nèi)容的理解

2、采用截取中間的辦法，以突破重點(diǎn)為契機(jī)，帶動(dòng)全篇的學(xué)習(xí)

3、采用摘錄、朗讀、討論、比較等方法使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手

六、學(xué)法指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤苦練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也”對(duì)于我們的學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常重要，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑因此，本節(jié)課十分注重以下幾點(diǎn)：

1、用普通話準(zhǔn)確地有感情地朗讀

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用摘錄的方法

3、學(xué)會(huì)運(yùn)用替換法

4、學(xué)習(xí)討論、歸納、總結(jié)的方法

以教師的教法，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法，讓學(xué)生以后遇到此類問題，會(huì)運(yùn)用朗讀、質(zhì)疑、討論、比較等方法解決問題

七、教學(xué)程序

預(yù)習(xí)新課：①、字詞方面的知識(shí)掌握②、課文背景的了解③、教材內(nèi)容的熟悉

1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

介紹作者及寫作背景(感受作者的創(chuàng)作思想)

2、課文分析

(1)解題：何為禮贊?(要求學(xué)生在相互討論的基礎(chǔ)上，各抒己見，并達(dá)成共識(shí)：表示崇敬和贊美)

(解題，一方面為了讓學(xué)生初步把握本文的感情基調(diào)，另一方面為了營造民主、平等、和諧、自信的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生樹立信心)

(2)結(jié)合預(yù)習(xí)，并速讀課文，整體感知，思考討論下列問題：

① 為什么白楊樹值得崇敬和贊美?(因?yàn)榘讞顦洳黄椒?

② 白楊樹的不平凡體現(xiàn)在哪些地方?(它的外在形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì))

③ 課文哪個(gè)段落重點(diǎn)描寫白楊樹的外在形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)?(第五自然段)

(這些問題的設(shè)置，關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確本文的抒情線索——贊美白楊樹的不平凡，并初步感受白楊樹的不平凡之處通過速讀回答問題，不僅培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，而且教給學(xué)生一種行之有效的讀書方法)

(3)利用多媒體，讓學(xué)生觀賞白楊樹的插圖，同時(shí)播放第五自然段錄音，并要求在不看課文的情況下，摘錄有關(guān)白楊樹外在形象特征的詞

(本環(huán)節(jié)的設(shè)置，是讓學(xué)生利用視覺、聽覺功能，變文字為圖像，走入課文的情境之中這一變式處理不僅為了激發(fā)興趣，使學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的形象特征，還訓(xùn)練學(xué)生快速地把握重點(diǎn)的能力同時(shí)教給學(xué)生有目的、有計(jì)劃地聽課文錄音的方法，養(yǎng)成不動(dòng)筆不讀書的良好習(xí)慣)

(4)分析白楊樹外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)(結(jié)合屏幕上白楊樹的插圖)

① 課文抓住白楊樹哪些外部形態(tài)描寫的?(干、枝、葉、皮)

② 分別抓住什么特征進(jìn)行描寫?根據(jù)摘錄的詞句及課文中的詞句，找出重點(diǎn)詞語(干：筆直，絕無旁枝;枝：筆直，緊緊靠攏;葉：片片向上;皮：光滑，淡青色，有白色暈圈)

③ 又是如何描寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)的?(倔強(qiáng)挺立，不折不撓)

④ 從它的形象、氣質(zhì)，我們感受到這是怎樣一種樹?(力爭(zhēng)上游的樹)

⑤ 力爭(zhēng)上游是何意?運(yùn)用什么修辭手法?(努力奮斗，爭(zhēng)取先進(jìn)，這里形容白楊樹奮發(fā)向上的精神運(yùn)用擬人的修辭手法)

(對(duì)于這段內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在前面摘錄的基礎(chǔ)上，結(jié)合白楊樹的插圖，形象、直觀地理解白楊樹的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)，并能感受到白楊樹的不平凡和白楊樹蘊(yùn)含的意義)

(5)分析白楊樹的生長環(huán)境

由“這樣不平凡的白楊樹生長在哪里?”一問轉(zhuǎn)入到分析白楊樹的生長環(huán)境(即黃土高原)部分的內(nèi)容，并放映有關(guān)黃土高原的圖片要求一朗讀較好的同學(xué)朗讀此部分內(nèi)容，其余同學(xué)觀看畫面并思考下列問題：

① 黃土高原具有什么樣的特點(diǎn)?摘錄關(guān)鍵詞(黃綠錯(cuò)綜，無邊無垠，坦蕩如砥)

②從環(huán)境描寫中，我們可以感受到黃土高原壯美的景色是如此不平凡，作者為何著意描寫高原?(用雄壯、偉大的黃土高原正面襯托白楊樹的“不平凡”;用單調(diào)的黃土高原反面襯托白楊樹的“不平凡”;是為了給白楊樹的出現(xiàn)設(shè)好背景，是不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹)

③運(yùn)用的表達(dá)方式主要有哪些?這是哪種抒情方式?(描寫、抒情相結(jié)合，這是借景抒情主要采用了描寫的方式，描繪西北高原“雄壯”、“偉大”的景色，描繪白楊樹“傲然聳云”的英姿，這些描寫包含作者強(qiáng)烈的感情：贊美不平凡的高原和不平凡的白楊樹)

(本班學(xué)生朗讀，可產(chǎn)生一種親切感讓其余學(xué)生邊聽邊觀賞黃土高原雄偉、壯美的景色，展開聯(lián)想的翅膀，想象黃土高原壯美的環(huán)境中那些傲然聳立的白楊樹的形象，從而進(jìn)一步理解白楊樹的不平凡，理解借景抒情的寫法)

(6)分析課文七、八兩自然段，理解白楊樹的象征意義

① 作者寫黃土高原的景色，贊美白楊樹不平凡的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)，僅僅是為了贊美白楊樹嗎?(贊美白楊樹，更是為了贊美像白楊樹一樣的人)

② 討論分析“樹中好女子”和“樹中的偉丈夫”的含義(前者指婀娜多姿的秀麗美，后者指高大雄偉的陽剛之美)

③ 作者欣賞的白楊樹具有哪種美?這是什么方法?(陽剛美;欲揚(yáng)先抑或先抑后揚(yáng))

④ 作者對(duì)兩種美的表述主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式?屬何種抒情方式?(議論;融情入理)

(此問題的設(shè)置，是要學(xué)生明白抒情和議論的關(guān)系就表達(dá)方式而言，此處主要運(yùn)用了議論這種方式，但在議論過程中，飽含了作者對(duì)白楊樹的贊美之情，故此種抒情方式為融情入理)

⑤ 理解白楊樹的象征意義

a、用“替換法”：理解反問句的作用(如改為陳述句，與原句進(jìn)行比較，語氣就軟得多了反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力，加強(qiáng)語氣)

b、理解白楊樹的象征意義，這組反問句的意思是怎樣逐步加深的?(由樹及人的過渡—→從氣質(zhì)出發(fā)，點(diǎn)明象征北方農(nóng)民—→由形象進(jìn)行聯(lián)想，指出象征在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵—→從品格出發(fā)，象征意義由具體的“人”上升成為整個(gè)民族的精神和意志)

c、理解“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”這些語句的作用(這些詞句提示內(nèi)容一層一層擴(kuò)展深化，一句比一句迫近主題思想)

d、有感情地朗讀反問句，再深刻感受句子所蘊(yùn)含的感情和意義

e、齊聲朗讀第八自然段，明確主要內(nèi)容及抒情方式(直接點(diǎn)明作者贊美白楊樹的原因，使文章題意更明確抒情方式為融情入理)

(這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)是個(gè)難點(diǎn)，所以在授課時(shí)，主要采用討論法、替換法及有感情朗讀的方法，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)概括和歸納而對(duì)“欲揚(yáng)先抑”方法的理解，重在引導(dǎo)理解白楊樹的象征意義，重在找出白楊樹和北方的農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵及整個(gè)民族的精神和意志的共同點(diǎn)，讓學(xué)生在特定的聯(lián)系中，深刻體會(huì)白楊樹的象征意義)

f、學(xué)了課文的寫法，同學(xué)們能不能也在日常所見景物中尋找一個(gè)對(duì)象，賦予象征意義，使它從平凡到不平凡

3、課堂小結(jié)(屏幕顯示)

(1)贊美白楊樹的不平凡是本文的抒情線索

(2)運(yùn)用象征手法，托物言志是課文顯著的特點(diǎn)

(3)運(yùn)用多種抒情方式：借景抒情、融情入理(抒情、描寫、議論的關(guān)系)

(課堂小結(jié)有利于學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行全面、系統(tǒng)地梳理、掌握)

4、布置作業(yè)

(1)根據(jù)各自的學(xué)習(xí)需求，背誦有關(guān)段落

(2)在記敘、描寫的基礎(chǔ)上，運(yùn)用議論和抒情的表達(dá)方式寫一個(gè)片段，內(nèi)容不限，字?jǐn)?shù)200字左右

(作業(yè)1：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性，加強(qiáng)語言的積累作業(yè)2：培養(yǎng)學(xué)以致用的能力，提高寫作水平)

(說明：因利用多媒體教學(xué)，板書分散在各個(gè)片斷中，故板書不再列出)

本節(jié)課教學(xué)，我沒有改變常規(guī)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各項(xiàng)設(shè)計(jì)是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的，能夠充分發(fā)揮了他們課堂學(xué)習(xí)的積極性，預(yù)計(jì)可以收到很好的效果

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇四

[教學(xué)目的?]??

1、?理解象征手法。??

2、感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。

3、了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用。

4、掌握生字和常用詞語。??

[教學(xué)重點(diǎn)]?

理解課文中記敘、描寫與抒情的關(guān)系。

[教學(xué)難點(diǎn)?]??

象征手法的理解。?

[教學(xué)課時(shí)]??兩教時(shí)??

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入??新課

1、播放歌曲《小白楊》。

2、茅盾曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于白楊的文章。板書：白楊。這篇文章對(duì)白楊樹充滿什么感情？（贊美）請(qǐng)你找出文中直接對(duì)白楊樹進(jìn)行贊美的語句。

明確：

第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!?

第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。?

第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。?

第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?

第9段：……我要高聲贊美白楊樹!

3、引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說明什么？

明確：說明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。這說明對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬的感情。

4、崇敬和贊美，就叫做禮贊。（板書：禮贊）這篇課文就表達(dá)了作者對(duì)白楊樹贊美和崇敬的感情。

二、解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。?

無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)?

虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎（qí）

三.初步感知課文。

1、自主學(xué)習(xí)：把課文默讀一遍，并思考這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹嗎？你憑什么知道的？請(qǐng)找出有關(guān)的語句。

明確：如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹”。（樹本無所謂力爭(zhēng)上游，可見是在寫人。）

又如“難道你就覺得他只是樹？……用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”（第一個(gè)反問句改成陳述句就是“你不應(yīng)該覺得他只是樹?！蹦敲词鞘裁茨?？）

2、趁機(jī)讓學(xué)生讀這幾個(gè)句子。

這里連用了四個(gè)反問句組成了一組排比句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

3、看來，作者寫這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹來表達(dá)對(duì)北方農(nóng)民的崇敬和贊美，那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢？（學(xué)生可能會(huì)回答這樣能使文章顯得含蓄雋永。）

4、補(bǔ)充課文的背景。

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。??

5、學(xué)習(xí)象征手法。

《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。?

象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

四.總結(jié)

作者到底是怎樣對(duì)白楊進(jìn)行具體描繪與精辟議論的呢，我們下堂課再來深入地研讀課文。

五.布置作業(yè)?。

1. 抄寫生字和常用詞語。

2. 熟讀課文。

第二課時(shí)

一.復(fù)習(xí)

1. 聽寫生字。

2. 復(fù)習(xí)象征手法。

二.研讀課文。

1. 上節(jié)課我們知道了本文是借贊美白楊樹來贊美北方農(nóng)民的，作者到底是怎樣

把它們聯(lián)系起來的呢？

明確：表面上是寫樹，其實(shí)處處在寫人。

2. 找出寫白楊樹的段落。（5－8段）說說這幾段是寫什么的？

明確：5－6段是寫白楊樹的形象和氣質(zhì)。7－8段是寫白楊樹的象征意義。

3. 學(xué)生自讀，要求用“圈點(diǎn)法”畫出有關(guān)描繪白楊樹外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重

要詞語。由這些詞語你聯(lián)想到什么？

明確： 總的形象：力爭(zhēng)上游

干：筆直、絕無旁枝（正直）

外部形態(tài) 枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)）

葉：片片向上（進(jìn)?。?

皮：光滑淡青色（質(zhì)樸）

參天聳立

內(nèi)在氣質(zhì)：倔強(qiáng)挺立

不折不撓

小結(jié)：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

4.指名學(xué)生朗讀第7自然段，討論：?

（l）本段可分幾個(gè)層次？為什么說白楊樹是樹中的“偉丈夫”（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)

詞語）？采用什么手法？?

作者先虛寫一筆，用否定句式暫退一步：白楊“沒有婆娑的姿態(tài)”，“沒有屈曲盤

旋的虬枝”。由于審美觀點(diǎn)不同，承認(rèn)白楊“算不得樹中的好女子”。這是抑。接著，

突然轉(zhuǎn)折，連用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫

和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈”、“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。這是“揚(yáng)”。這是第一層次。

用烘托、對(duì)比手法贊美了白楊樹。?

（2）文章如何展開聯(lián)想，由樹及人？四個(gè)排比反問句是怎樣逐句加深的？?

第二層，作者以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)

反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展并深化，發(fā)人深

思。第一句由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它

是什么呢？后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義。“不想到”、“不聯(lián)

想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的

性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白

楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從

白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日

軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。

5.學(xué)生朗讀第8自然段，思考討論：?

這段贊美白楊樹和第1、4、6、8自然段有什么不同？?

教師歸納：作者直接把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一

是“極普通，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。用一遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句闡述了贊美白楊樹的原因。?在這段文字里，作者改用肯定的句式，正面論述，更加鮮明地強(qiáng)調(diào)白楊的象征意義。

6.剛才我們討論的都是寫白楊樹的，但文章的第二段似乎不是寫白楊樹的，這一段寫什么呢？它與白楊樹有關(guān)系嗎？

明確：這一段是描繪西北高原的壯美景色，它是白楊樹的生長環(huán)境。

7.作者是從哪幾個(gè)方面來描繪西北高原的？作者為什么要著意描寫黃土高原？

明確：作者先從三個(gè)方面來描繪：色彩——“黃綠錯(cuò)綜”；幅員——“無邊無垠”；地勢(shì)——“坦蕩如砥”。作者之所以要著意描寫黃土高原是為了給白楊樹的出現(xiàn)設(shè)好背景，不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹，描寫黃土高原有烘托白楊樹的作用。

8.作者最后為什么又寫楠木，目的何在？?

明確：講解：茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文

是這樣想的?！?結(jié)尾把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國民黨反動(dòng)派，呼應(yīng)篇首。

9.了解本文多種抒情方式。

三、課堂小結(jié)：

1.課文運(yùn)用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隱而不晦。

2. 散文中記敘、描寫是抒情、議論的基礎(chǔ)，抒情、議論是記敘、描寫的深化。

四、布置作業(yè)?。

1、完成課堂目標(biāo)檢測(cè)。

2、完成課后練習(xí)。

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇五

段國春?

一.教法建議?

【拋磚引玉】?

本文一篇是散文，散文是文學(xué)體裁一種，這篇課文，托物言志，認(rèn)真地研讀它，能給我們美的享受，能提高我們文學(xué)修養(yǎng)。學(xué)習(xí)這篇課文，要注意掌握以下幾個(gè)問題：?

1.初步了解散文“托物言志”、“借景抒情”和“形散神不散”的特點(diǎn)。?

2.學(xué)習(xí)象征的手法，理解《白楊禮贊》的象征意義。?

3.掌握朗讀要領(lǐng)，學(xué)習(xí)朗讀技巧。?

4.理解排比、反問、比喻、擬人等修辭手法的作用。?

5.背誦五首唐宋詩，深入理解詩歌的內(nèi)容。?

【指點(diǎn)迷津】?

對(duì)于上述幾個(gè)問題的掌握，建議采用誦讀與講授相結(jié)合的方法，在反復(fù)誦讀中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。要介紹一些誦讀的方法，同時(shí)對(duì)文章中的一些重點(diǎn)難點(diǎn)要予以提示和解釋?，F(xiàn)以《白楊禮贊》為例?

1.結(jié)合注解介紹作品寫作的時(shí)代背景，明白文章禮贊的實(shí)際對(duì)象和為什么不直接說的原因。?

2.提問“禮贊”和“贊”有什么區(qū)別。?

3.讓同學(xué)誦讀課文，同時(shí)提問：?

句中的詞語是否要重讀？?

就其中的一句話看，如“白楊樹實(shí)在是不平凡，我贊美白楊樹”一句中哪個(gè)詞語要重讀？?

4.決定句中詞語重讀的因素有哪些？（明確：句意、思想內(nèi)容、人物感情、作品的精神實(shí)質(zhì)等等因素）?

5.重讀有哪些方法？（明確：加強(qiáng)音量和氣勢(shì)；適當(dāng)延緩音節(jié)的讀音；變換音色，如或高昂、或低沉、或尖細(xì)、或沙啞等）?

6.一個(gè)句子要有一定的句調(diào)。句調(diào)一共有幾種？（答：一般來說有四種—平直調(diào)、揚(yáng)上調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)）?

7.（讀音和知識(shí)介紹以后，就進(jìn)入了對(duì)課文內(nèi)容的理解）提問：貫穿文章的線索是什么？（回答：不平凡）?

8.起筆點(diǎn)出白楊樹是不平凡的，然而轉(zhuǎn)筆卻去寫高原的景象，為什么？（回答：以白楊樹生長的環(huán)境，襯托出它實(shí)在是不平凡的。?

9.為什么寫了行車時(shí)的倦怠和松懈的情緒？（回答：這既是寫實(shí)感，同時(shí)又表明，在人們懨懨欲睡時(shí)使人驚叫起來的是白楊樹，自然就更突出了白楊樹的不平凡。?

10.文章是如何繼續(xù)寫白楊樹是不平凡的？（回答：先寫外形，后寫內(nèi)在氣質(zhì)）?

11.請(qǐng)你指出外形描寫的順序。（回答：對(duì)于外形的描寫是從下至上，從平視到仰視，從部分到整體）?

12.對(duì)白楊樹氣質(zhì)的描寫采用了什么手法？（回答：象征的手法）?

13.文章為什么又寫了“楠木”？（回答：一是用對(duì)比的手法，鄙視了*視民眾的頑固倒退派，又換個(gè)角度，先抑后揚(yáng)，反襯出白楊樹的不平凡。）?

14.（總結(jié)全文）文章是如何運(yùn)用抑揚(yáng)結(jié)合的手法的？?

15.文章采用了托物言志（象征）的手法，這種手法的特點(diǎn)是什么？有什么作用？?

15.文章采用了托物言志（象征）的手法，這種手法的特點(diǎn)是什么？有什么作用？?

16.比較一下象征與擬人、比喻的異同。?

通過以上的學(xué)習(xí)、提示和解析，基本上可以完成這篇課文的學(xué)習(xí)任務(wù)。?

二.學(xué)海導(dǎo)航?

【學(xué)法指要】?

1.請(qǐng)你指出四種語調(diào)的具體含義。?

平直調(diào)：平直舒緩，音節(jié)拖長拉平，表示莊重、嚴(yán)肅等。揚(yáng)上調(diào)：前低后高，整個(gè)句子的后半句明顯高升，句末音節(jié)上昂，表示反問、設(shè)問、疑問、驚訝、鼓動(dòng)或號(hào)召等。曲折調(diào)：高低起伏，變化較多，表示嘲諷、反語、暗示、雙關(guān)等。降抑調(diào)：先高后低，表示肯定、堅(jiān)決、自信或話語結(jié)束等。?

如課文的第七自然段；婆娑、屈曲盤旋、好女子、偉丈夫、偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴(yán)肅等要讀重音。前四句應(yīng)讀平直調(diào)，下面的四個(gè)反問、排比句，宜用揚(yáng)上調(diào)。?

2.文章是如何運(yùn)用揚(yáng)抑結(jié)合手法的？?

仔細(xì)研讀課文，就會(huì)看到文章寫高原景色的“雄壯”、“偉大”，這是揚(yáng)；而后緊接著寫它的“單調(diào)”、令人“懨懨欲睡”，這是“抑”；接著突然出現(xiàn)了白楊樹，使人驚訝，這是揚(yáng)；第七段中，寫白楊樹“沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝”，算不得“好女子”，這是抑；而后一轉(zhuǎn)筆，說他是“偉丈夫”，這是揚(yáng)，由此看來，文章抑楊結(jié)合，而以先抑后揚(yáng)為主，顯示出一種變化的節(jié)奏美。?

3.什么是象征手法？?

象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種手法。它往往是通過對(duì)某一特定的具體形象的描寫來表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情。生活中有一些事情比較復(fù)雜而意義又比較深刻，但一時(shí)不易講清楚，或者由于某種原因，有些意思不便于說出，于是作品中就采用了象征的手法。采用象征的手法時(shí)，要求象征的事物與被象征的事物之間有著某種相似的特點(diǎn)，能引起人們由此及彼的聯(lián)想。?

《白楊禮贊》一文中，白楊樹的質(zhì)樸、嚴(yán)肅、力爭(zhēng)上游、不折不撓的形象，正與在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方的農(nóng)民本質(zhì)相似，所以作者對(duì)白楊樹的禮贊，正是對(duì)他們的禮贊，以此表達(dá)了對(duì)抗日軍民的崇敬之情。?

4.象征與比喻、擬人有什么不同？?

象征是一種寫作的手法，是就篇章而言的；比喻和擬人是修辭的方法，是從語言的角度來說的。?

象征與比喻中的借喻有其相同的地方，都是物體形象化；但象征是將所描寫的事物賦予一定的意義，所以要作細(xì)致的描寫，而借喻是建筑在所相似的基礎(chǔ)上，無須描繪或刻畫。?

象征和擬人的相同點(diǎn)都是使事物人格化，但象征用于文章的立意上，而擬人用于語言的表達(dá)上。?

明白了它們之間的區(qū)別，就能更好的理解和分析課文。?

6.如何理解散文的意境？?

散文的感情十分豐富，具有詩歌一樣的感情。這種感情是通過作品所創(chuàng)造出來的意境顯現(xiàn)的。所以要想準(zhǔn)確地理解散文的感情，就應(yīng)該準(zhǔn)確地理解所創(chuàng)造的意境。?

意境是指文學(xué)作品中描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情交融一致而形成的一種藝術(shù)境界?！耙狻笔菍儆谥饔^的感受，“境”是指描繪的事物，是客觀的對(duì)象。二者融合在一起，就成了一種意境。?

分析散文作品的意境要從作品的詞語入手，通對(duì)其精煉、優(yōu)美、樸實(shí)、含蓄的語言的分析，來品味和欣賞作品的意境。在分析過程中，要分析景物描寫和環(huán)境描寫，進(jìn)入作品所描繪的天地，并通過感受和想像，使自己的感情與作者的感情產(chǎn)生共鳴，從而受到感染，這樣就能更好地體會(huì)作品的意境了。?

【妙文賞析】?

演講的態(tài)勢(shì)語言?

演講的態(tài)勢(shì)語言，人們也稱無聲語言或行體語言。所謂態(tài)勢(shì)語言，就是指演講者的姿態(tài)、面部表情、手勢(shì)等，它不僅有一定的獨(dú)立表達(dá)思想和情感的作用，而且更主要的是它有輔助有聲語言和加強(qiáng)有聲語言的作用，協(xié)助有聲語言共同完成傳遞信息的作用。任何想用演講為人民服務(wù)的演講者，必須掌握和運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言的技巧，而技巧掌握在這樣的演講者手里，決不會(huì)成為目的本身，它會(huì)成為他的得力助手，幫助他有效地完成演講任務(wù)，從而達(dá)到演講的預(yù)期效果，所以，每位演講者，都須諳熟、掌握并運(yùn)用好態(tài)勢(shì)語言。這一章，我們就演講者的面部表情和手勢(shì)來簡(jiǎn)單地談一談。?

第一節(jié)?演講者的面部表情?

在演講中，演講者除了通過口頭語言──有聲語音傳達(dá)和表述自己的思想、情感和觀點(diǎn)外，還要借助于面部表情、姿態(tài)、手勢(shì)等態(tài)勢(shì)語言來補(bǔ)助口頭語言的表達(dá)。態(tài)勢(shì)語言有時(shí)還可以單獨(dú)表達(dá)一種情感、一種意圖，或單獨(dú)傳遞一種信息。所謂演講的“演”就是指面部表情、姿態(tài)和手勢(shì)的運(yùn)用。?

國外一些心理學(xué)家研究指出，人在交際、談話、演講中感情浩蕩蕩的洪流，從而激蕩聽眾的情感，掀起他們心中的波濤。假若演講沒有節(jié)奏，或節(jié)奏感不強(qiáng)，就不能充分地表達(dá)出自己的思想和情感，就不能有效地去宣傳聽眾和影響聽眾，正如有些演講者，他們雖已講了一二十分鐘，卻還沒有引起聽眾的一點(diǎn)興趣，除其它因素之外，沒有節(jié)奏不能不說是個(gè)原因。我們?cè)O(shè)想有這樣一個(gè)演講：其結(jié)構(gòu)平庸、松散甚至混亂，其聲音平淡、呆板甚至沙啞，其情感淡漠、單調(diào)甚至麻木，其語言平淡、乏味甚至枯燥，整個(gè)演講沒有緊張徐緩之分，沒有急促輕松之別，總是一個(gè)調(diào)子，沒有變化，那么，這樣缺乏節(jié)奏或完全沒有節(jié)奏的演講，能夠引起聽眾的興趣，給他們以教益和啟示嗎？劉大木魁在《論文偶記》中說：“文章最要節(jié)奏；譬之管弦繁奏中，必有希聲窈渺處。”他說的是文章，然而演講又何嘗不是如此呢？?

節(jié)奏在演講中既然如此重要，我們就應(yīng)當(dāng)對(duì)節(jié)奏的各種要素，認(rèn)真研究一番。鑒于有些要素，我們已在不同的篇章里談過，本文就準(zhǔn)備從節(jié)奏的最主要因素──速度來談一下。?

演講中的速度，是指演講的快與慢、行與止等內(nèi)容。?

演講的快與慢，決不是由演講者隨意而定的，決不能受演講時(shí)間的長短的制約，但是，我們有些演講者恰恰忽視了這一點(diǎn)，我們一上講臺(tái)，張口就講，一講又如放連珠炮和機(jī)關(guān)槍，沒有間歇，沒有變化，三下五除二，倉促完成了自己的演講。快則快矣，卻把聽眾弄得暈頭轉(zhuǎn)向，理解不了演講的意思，體驗(yàn)不了演講者的情感，結(jié)果什么目的也達(dá)不到。也有的演講者，慢慢走上講臺(tái)，四平八穩(wěn)；一板一眼，四兩棉花紡細(xì)線，慢慢來。結(jié)果平平淡淡，弄得聽眾心煩意亂。這樣的演講又怎么能發(fā)生效力呢？上述情況，是演講者忽視了演講速度所產(chǎn)生的問題，沒有注意根據(jù)主題和情感的需要，恰當(dāng)而巧妙地安排好能完滿體現(xiàn)主題的有秩序、有拍節(jié)，有變化的速度。為了使演講娓娓動(dòng)聽，內(nèi)容明確、突出，必須注意節(jié)奏的輕重緩急，錯(cuò)落有致。比如演講者在講到內(nèi)容重要之處，為了便于聽眾理解和記憶，就需要慢一些，字字千釣，深深烙印在聽眾的腦海里。反之，講到一般內(nèi)容時(shí)，就可以快一些。在情感激烈之際，其速度就要急驟些，或如江河傾瀉，或如狂風(fēng)暴雨，以激起聽眾心靈的波濤；當(dāng)情感平靜之時(shí)，其速度就要舒緩一些，或如行云流水，或如小溪淙淙，使聽眾恬淡入情。就在這跌宕起伏、變化有致的演講節(jié)奏的緩沖激蕩下，聽眾的心靈才能受到震撼，良好的效果才能獲得。?

關(guān)于演講的行與止，關(guān)鍵是“止”的問題，止，也就是停頓。我們這里所說的停頓，其作用首先作為演講換氣的間隙，既表示上句話的結(jié)束，又可以是下一句話的前奏，以此加強(qiáng)語言的清晰度和表現(xiàn)力。有些演講者似乎沒有標(biāo)點(diǎn)知識(shí)，不該停頓的停頓了，該停頓的則又沒停頓，這就使得語句混亂，有損于意義和情感的傳達(dá)，甚至引起誤解。其次，這種停頓，以它的間隙大小，一定時(shí)間單位里的次數(shù)多少，形成演講的節(jié)奏，給人以韻律美。?

還有更重要的一點(diǎn)，停頓在演講中有時(shí)比音調(diào)表示更多的意念。無聲的沉默，往往勝過千言萬語。司空?qǐng)D在《詩品》中說“不著一字，盡得風(fēng)流，語不涉難，已不堪憂?！蔽覀兘?jīng)常也說：“此時(shí)無聲勝有聲?！备裱砸灿小俺鲅圆粦?yīng)無物，沉默不應(yīng)無語”的說法，訓(xùn)練有素的演講者，總是善于利用瞬間的停頓，在這短暫沉默的時(shí)間里，使聽眾有思索的機(jī)會(huì)，留有回味的余地，讓聽眾體會(huì)出重要的和豐富的思想和情感。但是，決不可造成無意義的停頓。無意義的停頓，不僅不利于準(zhǔn)確的表達(dá)出演講的內(nèi)容，而且也有損于韻律美和形式美。我們有些演講者由于亂停頓，結(jié)果鬧出了許多笑話，也是屢見不鮮的。?

一些成功的演講家，不僅善于利用停頓加強(qiáng)文句的清晰度，造成鮮明的節(jié)奏感，而且也善于利用停頓造成言外之意，弦外之音，起到“一石三鳥”的作用。如英國政治家賴白斯曾在倫敦參事會(huì)演講勞工的情況，講到中間，他突然停頓下來，取出了表，站在那里一聲不響地眼看著聽眾達(dá)一分十二秒。其他參事員坐在椅子上很尷尬，互相盯視著：到底怎么回事？是賴白斯忘了講稿嗎？就在這時(shí),賴白斯突然大聲講道:“諸位適才所感覺的的局促不安的七十二秒的長時(shí)間就是每個(gè)普通工人壘起一塊磚所用的時(shí)間。”當(dāng)然，這樣的停頓是少有的。但是一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的演講家，總會(huì)巧妙地運(yùn)用停頓，使其達(dá)到較好的效果。?

總之，一個(gè)演講如果沒有節(jié)奏，它是永遠(yuǎn)不會(huì)動(dòng)人的。一個(gè)高超的演講者，總是善于調(diào)動(dòng)起演講節(jié)奏的積極因素，在演講中，忽而氣勢(shì)磅礴，忽而情意綿綿，忽而流暢明快、忽而婉約回蕩，造成相互交錯(cuò)、變化有致的節(jié)奏藝術(shù)，從而震撼聽眾的心靈，達(dá)到演講的目的。當(dāng)然，節(jié)奏決不可濫用。為了說明這個(gè)問題，我們摘錄郎加納斯《論崇高》的一段，供大家參考：“節(jié)奏的濫用必然會(huì)有賣弄做作的意味”，“一個(gè)過分有節(jié)奏的章節(jié)，簡(jiǎn)直不是用言語意義來影響聽眾，而是用抑揚(yáng)頓挫，以致聽眾每每預(yù)知何處頓挫要來而可以為之擊節(jié)”。假若節(jié)奏運(yùn)用到這種程度，恐怕就沒有價(jià)值了。?

【思維體操】?

我國古代的詩歌非常講究音律、對(duì)仗和煉句。下面是描寫秋夜自然景物的詩句，請(qǐng)于選項(xiàng)中選出貼切的一組詞，依次填入橫線中。?

北斗垂?莽，?明河?太清。?

風(fēng)林一葉?，?草百蟲鳴。?

a.(1)莽(2)橫(3)動(dòng)(4)衰?

b.(1)蒼(2)浮(3)下(4)露?

c.(1)草(2)凌(3)落(4)碧?

d.(1)叢(2)隱(3)墜(4)荒?

三.智能顯示?

心中有數(shù)?

學(xué)習(xí)本單元的課文，要掌握以下幾個(gè)知識(shí)要點(diǎn)：?

這一單元主要學(xué)習(xí)散文。散文的一個(gè)重要特點(diǎn)是“形散而神不散”。?

《白楊禮贊》這篇散文，我們主要應(yīng)俯其象征手法，也就是托義于物的表現(xiàn)方法，即通過某一特定的形象來表現(xiàn)抽象事物或思想感情。文章緊緊抓住白楊樹的特點(diǎn)，熱情歌頌了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的質(zhì)樸，堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。?

【動(dòng)腦動(dòng)手】?

四、同步題庫?

1.按查字典要求，完成下表?

查加點(diǎn)的字?音序檢字?

第一字母?所屬?

部首?除去部首?

的筆劃數(shù)?選出正確的義項(xiàng)（序號(hào)上劃√）?

潛滋暗長?①蔓延②生長③噴射④舒服?

郁郁蒼蒼?①憂愁②樹林叢生③有文采?

④形容香氣?

赴湯蹈火?①熱水②溫泉③食物煮后所得的汁水④湯藥?

2.將下面句子重新組成一段有條理的話?

①寫毫無內(nèi)容的、冗長的文章，在今天來說，是一種犯罪的行為，浪費(fèi)自己的時(shí)間不說，還浪費(fèi)了紙張，浪費(fèi)了排字工人的時(shí)間，浪費(fèi)了所有讀者的時(shí)間，罪過實(shí)在不少！?

②所以不能用量壓人，要講求質(zhì)。?

③內(nèi)容有分量，盡管文章短小，也是有分量的；如果內(nèi)容沒有分量，盡管寫得多么長，愈長愈沒有分量。?

④短文章就沒有力量？?

⑤那不見得。?

⑥文章不在長短，要看內(nèi)容如何。?

重新組成的順序是（只寫序號(hào)）?

3.修辭?

對(duì)下面各句修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是：（?）?

①汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的大氈子。?

②我們要思想再解放一點(diǎn)，膽子再大一點(diǎn)，辦法再多一點(diǎn)，步子再快一點(diǎn)。?

③油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。?

④課堂里靜得很，連針掉落地上也聽得見。?

a.①擬人②排比③擬人④比喻?

b.①比喻②排比③對(duì)偶④比喻?

c.①擬人②對(duì)偶③象征④夸張?

d.①比喻②排比③擬人④夸張?

4.課文閱讀，回答文后問題?

它沒有婆娑姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白揚(yáng)樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉*緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹。宛然象征了今天的華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？?

(1)這段文字選自《?》，作者?。?

(2)給下面的詞選擇正確的注音?

①婆娑(?)a.?pósā?b.?púsuō?c.?pó?suō?

②不屈(?)a.?būqù?b.?bùqū?c.?búqū?

③難道(?)a.?nán?dào?b.?nàn?dào?c.?nán?daò?

(3)在這段文字中找出與下邊四個(gè)詞意義相近的詞?

①屹立(?)?②剛強(qiáng)(?)?③樸素(?)?④宛若(?)?

(4)這段文字中的“難道你……難道你……難道你……難道你……”這句話在修辭方法上是：(?)?

a.對(duì)偶?b.排比?c.對(duì)比?

(5)這段話的中心意思是(?)?

a.贊揚(yáng)白楊樹的不平凡形象。?

b.借贊美白楊樹來贊美守衛(wèi)家鄉(xiāng)的北方農(nóng)民。?

c.描寫用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。?

(6)把“難道你就只覺得它只是樹？”改成否定陳述句（可增刪詞語，但不得改變?cè)猓?

(7)用這段課文中的原文，回答稱白楊樹是“偉丈夫”的原因。?

(8)這段課本采用先抑后揚(yáng)的手法，“沒有……，沒有……”“白揚(yáng)樹算不得樹中的好女子”，又用轉(zhuǎn)折的語氣肯定，“它是樹中的偉丈夫”。這樣寫的作用是：(?)?

a.說明白楊樹它是“樹中的偉丈夫”。?

b.為揭示白楊樹的象征意義積蓄氣勢(shì)。?

c.說明白楊樹不僅是“樹中的好女子”，也是“樹中的偉丈夫”。?

d.為揭示白楊樹的心靈美作安排。?

(9)四個(gè)排比反問句的作用在于逐句加深內(nèi)容，各句的意思是(?)?

a.①第一句指出白楊樹不只是樹，而且是“樹中的偉丈夫”?

②第二句點(diǎn)明白楊樹至少象征了北方農(nóng)民。?

③第三句指出它還象征堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗日軍民。?

④第四句指明它還象征了用血寫新中國歷史的那種精神和意志。?

b.①第一句白楊樹不只是樹，而且是人的象征。?

②第二句點(diǎn)明白楊樹至少象征了北方農(nóng)民。?

③第三句指出它還象征了堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。?

④第四句指明它還象征了用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。?

c.①第一句指出白楊樹不只是樹，而且是光明的象征。?

②第二句點(diǎn)明白楊樹象征了中國農(nóng)民，至少是北方農(nóng)民。?

③第三句指出它還象征了傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。?

④第四句指明象征在華北平原縱橫決蕩，用血寫中華人民共和國的歷史。?

d.①第一句指出白楊樹不只是樹，而且是勝利的象征。?

②第二句點(diǎn)明白楊樹象征了所有中國人，至少也象征了北方的農(nóng)民。?

③第三句象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。?

④第四句象征今天華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的革命精神和戰(zhàn)斗意志。?

5.閱讀下面短文，答題?

駱駝蓬?

駱駝蓬，你是沙漠植物中的驕子！?

啊，你看上去是那么不起眼！沒有(tǐng)?拔的莖，翠綠的葉，(yàn?)?麗的花，但你一代一代倔強(qiáng)地生長著，把根須深深地扎進(jìn)砂(lì)?之中，(shè)?取一星半點(diǎn)的水分和營養(yǎng)，日積月累，把它儲(chǔ)存進(jìn)自己的葉和莖里……但那不是為使自己永存，而是為他人造福。?

可不是嗎？當(dāng)長途(bá)?涉的駝隊(duì)饑渴難忍之時(shí)，你無私地獻(xiàn)出自己的莖和葉，?駝隊(duì)的繼續(xù)前進(jìn)加油出力；?嚴(yán)寒襲擊駝隊(duì)的時(shí)候，你?毫不保留地獻(xiàn)出自己的一切，燃起熊熊(gōu?)?火，給辛勤的遠(yuǎn)征者?光明和溫暖。?

駱駝蓬，你本是一種普通的、無名的蓬，但人們用“駱駝”這個(gè)美號(hào)為你美名，這是你的驕傲，也是你的光榮。?

(1)給拼音處填上漢字正確的一組是：（?）?

a.挺?艷?爍?躡?跋?溝?

b.鋌?治?鑠?攝?拔?篝?

c.挺?艷?礫?攝?跋?篝?

d.鋌?治?鑠?躡?拔?溝?

(2)在甲、乙、丙、丁四處填上恰當(dāng)?shù)奶撟郑_的一組是：（?）?

a.為?當(dāng)?又?以?b.給?在?又?于?

c.為?在?卻?在?d.給?當(dāng)?卻?于?

(3)文中橫線的句子在結(jié)構(gòu)上起什么作用，在內(nèi)容上又起什么作用，選出分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（?）?

a.在結(jié)構(gòu)上起總結(jié)上文的作用；在內(nèi)容上起概括段意的作用。?

b.在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用；在內(nèi)容上起揭示中心的作用。?

c.在結(jié)構(gòu)上起領(lǐng)起下文的作用；在內(nèi)容上起揭示中心的作用。?

d.在結(jié)構(gòu)上起前后照應(yīng)的作用；在內(nèi)容上起象征中心的作用。?

(4)簡(jiǎn)要分析這篇短文的寓意和寫作方法。?

讀詩，然后做題?

春?夜?喜?雨?

杜甫?

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。?

隨風(fēng)潛入夜①，潤物細(xì)無聲②。?

野徑云俱黑③，江船火獨(dú)明。?

曉看紅濕處，花重錦官城④。?

注釋?

①潛，暗中，悄悄的。?

②潤物，滋潤花草樹木等植物。?

③野徑，野外的道路。俱，全，都。?

④花重，指雨后鮮花飽滿而嬌妍。錦官城指成都。?

(1)讀拼音在括號(hào)中填漢字。?

這首詩題為《春夜喜雨》，全詩卻不著一個(gè)“喜”字，而是以極為細(xì)nì(?)的詩筆，生動(dòng)、形象、具體地描繪了春天雨夜的景物和綿綿細(xì)雨suífēng?rùyè(?)的情形，但細(xì)心的讀者可以發(fā)現(xiàn)，詩行間到處都tòu（?）出了詩人對(duì)春雨yìng?

shí?ér?jiàng（?）興奮的心情。?

(2)寫出這首詩押韻的字并注上漢語拼音。?

(3)這是一首[七絕(?)、七律(?)、五絕(?)、五律(?)]。除了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”外，詩中還有無對(duì)偶的句子？如有，請(qǐng)?jiān)谠娭杏嘘P(guān)句子下劃上浪線。?

(4)“曉看紅濕外”中的“紅濕處，指什么？請(qǐng)聯(lián)系上下詩句分析回答。?

作文：仿《白楊禮贊》托物言志，寫文章，題目自擬。?

附習(xí)作。?

落葉贊?

伴隨著颯颯的秋風(fēng)，一個(gè)金色的秋天又來到了人間。她飽含著喜悅，也夾雜著悲哀。喜的是這豐收的碩果，悲的是那隨風(fēng)飄落的樹葉……?

那醬紅色、橙色、綠色的片片樹葉，普普通通，漫天飛舞，就象灑在新娘頭上的彩紙，烘托著豐收的熱烈氣氛。這時(shí)，是幸福，是歡樂。可在這過后，它就被人們踩在腳下，有誰還會(huì)想到它，又有誰還會(huì)記它的“功”呢？?

燕子開始北上時(shí)，它探出頭來迎接著春風(fēng)，襯托著萬紫千紅的百花，給人們帶來濃濃的春意……?

當(dāng)人們手搖著蒲扇，口啃西瓜時(shí)，它頭頂烈日，用自己嬌小的身軀組合成巨傘，為人們遮蔭。這時(shí)，只有蟬兒聲聲伴隨著它……?

颶風(fēng)在呼嘯，當(dāng)人們身著大衣快步跑進(jìn)屋里，暖氣迎面撲來時(shí)，灶坑里閃著熊熊的火苗，這又是它把最后的軀休向人們奉獻(xiàn)！?

是它，吸收了空氣中的有害氣體，吸附了大量的塵埃。它是大氣的“清潔工”，氣溫的調(diào)節(jié)器。它是人類最可*的朋友。它們總是默默無聞，不與百花爭(zhēng)艷。在碩果滿枝時(shí)，它卻悄悄然離去。這精神、這品質(zhì)多么可敬可嘉！?

在我們的生活中也有很多“落葉”。他們，爬雪山，過草地；他們，參加過百團(tuán)大戰(zhàn)；他們，渡過了長江；他們守衛(wèi)著老山。當(dāng)然，他們也參加了祖國的工業(yè)建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和華山搶險(xiǎn)！他們，正象落葉一樣，為了祖國，為了全人類，沒有索取，只有給予，只是無私的奉獻(xiàn)！?

我們應(yīng)記住、也會(huì)記住，記住它那壯麗的一生，記住這隨風(fēng)飄下的片片落葉以及與落葉有著共同品質(zhì)的人們！?

【簡(jiǎn)評(píng)】?

本文以四時(shí)為序，巧妙地運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，生動(dòng)地描繪出落葉的形象。?

然而，文章的難得之處，在于作者十分善于把看到的景物，用一根真摯細(xì)膩的感情線，編織連綴起來，在描摹景物的同時(shí)，穿插以簡(jiǎn)潔而又意味深長的議論或抒情，鮮明地突現(xiàn)出落葉默默無聞、勤于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，寫出了落葉的神。形與神的巧妙結(jié)合，使落葉這一景物本身具有了巨大的象征意義，作者所要贊美的是一種高尚的精神品質(zhì)，那就是“落葉”的精神。?

【創(chuàng)新園地】?

中國古代對(duì)“陰”“陽”有很多種解釋，如：向日為陽，背日為陰；例如陽坡。請(qǐng)你仔細(xì)想一想，還有哪些解釋？也要舉例說明。?

參考答案?

【思維體操】?

d?

【動(dòng)腦動(dòng)手】?

1.?滋?z?氵?9②郁郁?y?阝?6?②湯?t?氵?3①?

2.⑥①⑤③②?

3.①d?

4.(1)白楊禮贊?茅盾?(2)?①c②b③a?(3)挺立?堅(jiān)強(qiáng)?樸質(zhì)?宛然?

(4)?b(5)b?(6)你不能只覺得它只是樹?(7)“它偉岸，正真，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。”?(8)?b?(9)?b?

5.(1)c?(2)?a?(3)?b?(4)本文贊頌了那些默默無聞、一心為他人謀幸福的人們，暗示人民應(yīng)該像駱駝蓬那樣具有舍己為人的精神。文章用象征的手法來表現(xiàn)中心的。?

6.(1)膩?隨風(fēng)入夜?透?應(yīng)時(shí)而降?(2)生shēng?聲shēng?明míng城ch?éng?(3)五律（√）還有對(duì)偶句：野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。?(4)“紅濕處”指被雨水淋濕的鮮花。?

【創(chuàng)新園地】?

凸出為陽，凹出為陰，如陽文。隱蔽為陰，顯露為陽，如陰溝。人世為陽，冥間為陰，如陰司。山南為陽，水北為陽，如衡陽市。水南為陰，山北為陰，如華陰縣。

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇六

今天我說的課是《白楊禮贊》，它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。

一.新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語文閱讀教學(xué)提出了這樣的要求：

1.在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。

2.欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

二.課文特點(diǎn)及其在教材中的地位

《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3?月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。

初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)，同時(shí)以編入了小說、詩歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論，從編者的意圖來看，出于以下幾種考慮：

1.通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀，在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。

2.結(jié)合第二篇《醉翁亭記》，第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情，感受中華民族的精神意志，感受山水之美，感受師生之間純真的情感。

3.教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文，學(xué)習(xí)語言，熏陶情感。

在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情，不善于表情的人不能做教師?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行語言教學(xué)，開發(fā)智力，熏陶情感是語文教學(xué)的主要目標(biāo)。

三.學(xué)生情況分析

我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，班級(jí)中學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并注重對(duì)學(xué)生語感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練，增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有巨大幫助的。語感是對(duì)語言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。

四.教法設(shè)計(jì)

葉圣陶說“教材無非是個(gè)例子”。但語文教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子，從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足，用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”，得“魚”而忘“荃”，“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。

“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)；?“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知，用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹，然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀，感悟句式美、用詞美、語段層次美、情感美和意境美，訓(xùn)練語言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處。“練讀”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說的精讀，而且這是精讀的深入，它根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過程?中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：

1.用普通話有感情的朗讀課文的方法；

2.誦讀時(shí)注意課文的用詞，修辭方法的運(yùn)用，語言的錘練；

3.要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。

五.教學(xué)目標(biāo)?與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.教學(xué)目標(biāo)?：

a?了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。

b學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語的使用。

c學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。

（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合，c?是情感目標(biāo)的培養(yǎng)，三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）

2.教學(xué)重點(diǎn)：

了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。

3.教學(xué)難點(diǎn)?：

指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語言美、意境美。

六.教學(xué)程序的設(shè)計(jì)

本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。

第一課時(shí)：

（一）導(dǎo)入??

劉國顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用，起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入??的好壞顯得致關(guān)重要。

本節(jié)課的導(dǎo)語?這樣設(shè)計(jì)：

以圖片導(dǎo)入??。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入??到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入??可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語言表達(dá)美相結(jié)合的種子。

（二）順著導(dǎo)入??的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美，初步感受語言的美。

習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景，但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)，以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景，會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒，得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多，時(shí)代背景在注釋中也有介紹，所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。

（三）聽完錄音之后，教師出示一張白楊樹的圖片，再給學(xué)生以直觀刺激。

接下來學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢，還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對(duì)語言文字的感悟的培養(yǎng)。）

在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。

（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語句，并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦涿阑虿黄椒病边@時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語句來么復(fù)誦讀，體會(huì)作者贊美的情感。

這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語句、詞語也就隨之被發(fā)現(xiàn)，自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。

教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)?：

（五）課外作業(yè)?

1.?完成練習(xí)一表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。

2.在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句，思考為什么這樣寫。

第二課時(shí)

（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)?做好練讀與悟讀的過渡。

1.請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語段，教師板書“三美”。

2.進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)?誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句，簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。

（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法，正音、正氣、正情，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。

以下列問題引導(dǎo)，師生共同探究。

1.第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）

2.作者從哪三個(gè)方面來描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語？（黃綠錯(cuò)綜、無邊無垠、坦蕩如砥）

3.除此之外還有哪些詞語你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法，教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）

4.作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景，最終贊揚(yáng)它的不平凡）

分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段，加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。

5第五段中用到了哪些詞語來描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）?

6.這一段從哪幾個(gè)方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）

7.結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言，讀與思相結(jié)合，學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）

分析完白楊樹的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段，并自然過渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。

8.為什么先說白楊樹不是“好女子”，再說它是“偉丈夫”？這是一種什么寫法？（先抑后揚(yáng)）白楊樹有哪些品質(zhì)？

9.教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。

以上設(shè)計(jì)的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上，這不是普通的問，而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后，與學(xué)生一起悟讀，與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果?！彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決，有些則需要教師提示，共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計(jì)?）

（四）由悟讀到品讀

在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦，沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”，更多的應(yīng)是在課外“品”，這是課內(nèi)到課外的自然延伸。

（五）作業(yè)?布置

1.發(fā)下一張講議，完成第七段的一些練習(xí)。（這一作業(yè)?起到課外鞏固的作用，見附2。）

2.課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)?安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展，同時(shí)進(jìn)行比較閱讀，更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）

附1：鞏固練習(xí)

①它沒有婆婆的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。②也許你要說它不美。③如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。④但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。⑤當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？⑥難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？⑦難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣做然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？⑧難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？

1.????本文段選自????寫的《白楊禮贊》，該文是一篇托物言?____的散文。

2.對(duì)第③句中“好女子”的“好”的解釋，恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？（??）?

a.美?b.婆娑c.旁逸斜出?

3.本文段的四個(gè)反問句的順序能否顛倒？（??）?

a.不能，四句是遞進(jìn)關(guān)系?b.能，四句是并列關(guān)系?

c.不能，四句是因果關(guān)系?d.不能，第一句總括后三句，后三句是因果關(guān)系

4本文段層次劃分最恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)？（??）?

a.①\\②③④\\⑤⑥⑦⑧???b.①②\\③④\\⑤⑥⑦⑧

c.①②③④\\⑤⑥⑦\(yùn)\⑧???d.①②③\\④⑤\\⑥⑦⑧

5.對(duì)本文段贊美白楊樹的思路的理解，正確的是哪一項(xiàng)？（??）?

a.先揚(yáng)后抑作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義?

b.先抑后揚(yáng)作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹的象征意義?

c.揚(yáng)抑結(jié)合作鋪墊，然后揭示白楊樹的象征意義

d.先揚(yáng)后抑作鋪墊，最后揭示白楊樹的象征意義

答案:?1.茅盾?志?2a，3a，4b，5b?

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇七

《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹，來象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。下面是第一范文網(wǎng)小編為你帶來《白楊禮贊》教案及反思，供你參考。

教學(xué)目標(biāo)

1.理解本文象征手法的運(yùn)用。

2.理解排比句和反問句的表達(dá)作用。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

理解本文象征手法的運(yùn)用。

教學(xué)準(zhǔn)備

小黑板或課件。

設(shè)計(jì)思路

《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計(jì)中，對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。

教學(xué)時(shí)數(shù)

四課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1.教師導(dǎo)人。

(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ?。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

2.簡(jiǎn)介作者。

(1)讓學(xué)生起來介紹。

(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

要求：記住作者。

二、自主學(xué)習(xí)

師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

1.畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的句子。

2.讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。

3.作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

6.為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

7.為什么篇末寫楠木?

8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。

9.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。

三、合作學(xué)習(xí)

1.先以小組為單位相互解答疑難問題。

2.在班上討論研究小組解決不了的問題。

四、反饋交流

1.解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音

大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑

(要求：讓一學(xué)生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)

2.能從整體上把握即可。

3.作者是從那些方面贊美白楊樹的?

明確：(景美、形美、神美。)

4.作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)

5.為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

6.為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

明確：(4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)

7.為什么篇末寫楠木?

明確：(與白楊樹進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。)

8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。

明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。)

(學(xué)生說出一點(diǎn)即可。)

9.研讀賞析第7段。

(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)

①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來概括?

②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?

③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

④本段的四個(gè)排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?

⑤背誦本段。

(2)小組代表交流發(fā)言。

明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)

五、梳理鞏固

學(xué)生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

六、拓展訓(xùn)練

(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

七、布置作業(yè)

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。

板書設(shè)計(jì)

白楊禮贊

茅 盾

1.象征

2.排比、反問

景美------------------形美----------------神美

贊美白楊樹的不平凡

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入

多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

二、教學(xué)呈現(xiàn)

1.談一談

學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

2.讀一讀

學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株　的白楊樹，它表現(xiàn)在　。

3.理一理：篇章結(jié)構(gòu)。

4.品一品：寫法、語言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。

(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?

(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

(4)為什么篇末寫楠木?

(5)象征手法的作用。

在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：

(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調(diào)贊美白楊樹。(5)象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。)

5.想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。

6.練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀，理清全文脈絡(luò);

重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。

教學(xué)過程：

一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

提問：1.想一想，茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?

2.茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在一九三八年底到x疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。

注音練習(xí)

無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)

虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)

三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò))：

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé) ，贊美白楊樹收尾。

學(xué)生作業(yè)后，教師點(diǎn)撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：

第一段(第1自然段)，直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。

第二段(第2—4自然段)，描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

第五段(第9自然段)，以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義?

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直;枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。

在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

總的性格 倔強(qiáng)挺立

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

五、布置課外作業(yè)。

朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。

第四課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1.重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);

2.簡(jiǎn)略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);

3.歸納主題和寫作特點(diǎn)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、課堂練習(xí)。

解釋下列加橫線的詞語的意思：

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。

參天聳立——高高地立著，聳入空中。

不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語)?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(與第5自然段呼應(yīng))，有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。

反問句 陳述句

難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……

難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……

難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……

難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……

如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問的語氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。)

四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?

教師歸納：

第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。

第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。

五、聽朗讀唱片(或教師范讀)，并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。

本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

六、布置練習(xí)：

完成“思考和練習(xí)五、六”

《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而，課文所描寫的畫面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫作手法，在理解上有一定的難度，在教學(xué)中如何解決這些問題。在備課時(shí)，我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料，在教學(xué)中作了以下的嘗試：

一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式

1.設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習(xí)“白楊樹的特點(diǎn)”，這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段，集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹的特點(diǎn)之后，自然引向前三個(gè)自然段，了解了白楊樹的生長環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫白楊樹。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。

二、在閱讀過程中引導(dǎo)質(zhì)疑

創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說的三句話時(shí)提出：“我不明白爸爸明明是在說樹，干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫人的詞呢”這一問題極有思考價(jià)值，說明學(xué)生已初步從理解詞語聯(lián)系到了借物喻人的寫作方法。這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面，進(jìn)行了聽讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問題又逐一得到了解決。可以看出，學(xué)生提出問題與解決問題的能力正在形成。

三、利用多種手段突破難點(diǎn)

現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí)，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書設(shè)計(jì)上，圖文并茂，使借物喻人的寫作方法一目了然。

在教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來，在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思：

1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。

2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)

在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程，一古腦的將問題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來，以孩子的眼光去理解課文。

《白楊》寫的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊展開討論的事。作家文筆清新流暢，人物描寫生動(dòng)。文章由樹及人，從孩子 關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志，借物喻人;然后寫爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向，并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心 愿。在作者的描寫和敘述中，沒有直接歌頌這些無私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。

鑒 于以上對(duì)文本內(nèi)容的分析，教學(xué)中，我選擇了爸爸介紹白楊的一段話(第12自然段)作為課文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)和教學(xué)的重點(diǎn)，初讀課文整體感知之后，讓學(xué)生找出爸 爸介紹白楊的那段話，反復(fù)地讀一讀，并想一想從爸爸的話中你感受到白楊有哪些特點(diǎn)，這是第一次初步感知白楊的特點(diǎn);在全班交流，深入了解了白楊高大挺秀、 適應(yīng)性強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)后，讓學(xué)生帶著贊美之情感情讀這段話，這是二讀——理解讀;在理解了爸爸的心愿，讀懂了爸爸的心之后，讓學(xué)生帶著對(duì)白楊樹的贊 美、對(duì)像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者的敬佩之情，再次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹的話，這是三讀——體驗(yàn)讀。整堂課就是以此為軸進(jìn)行教學(xué)，效果不錯(cuò)。

抓 住文本中的“空白點(diǎn)”進(jìn)行訓(xùn)練是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)?！澳膬盒枰驮谀膬汉芸斓厣l(fā)芽，長出粗壯的枝干?！薄澳膬骸笨梢允悄男┑胤?讓學(xué)生換成具體 的地方說一說，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生想象一下戈壁什么樣子，給人以什么樣的感覺，幫助學(xué)生理解了白楊適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。教學(xué)“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到 干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖?！币痪洌医o學(xué)生如下示范：風(fēng)沙四起，白楊樹(挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，擋住飛來的風(fēng)沙)你能這樣說 嗎?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說話，體會(huì)白楊樹堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)，既落實(shí)了語言的訓(xùn)練，又將學(xué)生對(duì)文本的理解引向了深入。為幫助學(xué)生理解爸爸的心愿，我設(shè)計(jì)了這樣的問 題：孩子們只知道什么，不知道什么?在課文的思維空白點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行積極思維(概括)活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”，而“不知 道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊 那樣在邊疆生根、成長的赤誠之心。

選擇最佳時(shí)機(jī)、合理引入相關(guān)閱讀資料，進(jìn)行主題閱讀是本節(jié)課的另一突出亮點(diǎn)。

本 課教學(xué)所引入的資料分兩大部分：一部分是根據(jù)單元教學(xué)的主題和教學(xué)內(nèi)容的需要而引入的，包括本課導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)引入的西部地區(qū)的范圍圖、西部地區(qū)的資料、西 部戈壁圖、當(dāng)年西部建設(shè)者的一些圖片資料，創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氛圍，課始就將學(xué)生帶入了西部，為后面的理解做了鋪墊，奠定了情感基礎(chǔ)，這些資料交流的形式是 借助多媒體，教師補(bǔ)充交流;由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我補(bǔ)充引入了以下資料：“孩子 們由于年齡小的緣故，他們不知道爸爸媽媽是邊疆建設(shè)者，這些建設(shè)者們，作為新疆生產(chǎn)建設(shè)的重要力量，在天山南北、大沙漠邊緣和自然環(huán)境惡劣的邊境線上，興 修水利，開墾荒地、植樹造林、防風(fēng)固沙，堅(jiān)持不懈地為新疆各族人民做好事。他們不知道新疆到底是個(gè)怎樣的地方，那里的條件有多苦。當(dāng)年像爸爸一樣的建設(shè)者 為了抵抗干旱，在冬天零下四十度的天氣里挖水渠，手都凍到了鋤頭上;有的時(shí)候，為了不讓水白白流失，他們就跳進(jìn)水溝里，用自己的身體堵住洞穴?！边@些資料 的補(bǔ)充，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，更挖掘了語言包含的底蘊(yùn)，理解了像爸爸一樣的建設(shè)者的情懷。

第二部分是根據(jù)主題 教學(xué)的需要和具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合教材，或引入課后的閱讀鏈接，或引入相關(guān)的經(jīng)典性的本外資源。本課在感悟了白楊的特點(diǎn)、理解了爸爸的心愿之后，讓學(xué)生感情 朗讀課后的閱讀鏈接——艾青的《帳篷》，學(xué)生進(jìn)一步感受到了邊疆建設(shè)者無私奉獻(xiàn)的情懷，深化了學(xué)生對(duì)課文主題的理解。在學(xué)生學(xué)完本課，總結(jié)領(lǐng)悟課文寫法 (借物喻人)的基礎(chǔ)上，引入了同樣寫白楊、同樣運(yùn)用借物喻人寫法文章——《白楊禮贊》，讓學(xué)生進(jìn)行主題性拓展閱讀，學(xué)生有了大量的時(shí)間與文本進(jìn)行深層對(duì) 話，大量閱讀提升了學(xué)生生命的質(zhì)量，這樣的課堂因?yàn)檫@樣的主題閱讀而閃現(xiàn)光輝。

另外，在這節(jié)課上，我合理處理了文本資源與本外資源的關(guān)系與時(shí)間分配，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大膽取舍，感覺這樣上課學(xué)生有收獲，教師更輕松。

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇八

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)?

1 、白楊樹的象征意義

2、富有感情和含義深刻的語言

3、象征的藝術(shù)手法；排比、反問的修辭手法

4、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)以研究、探討、合作的方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。

二、難點(diǎn)和重點(diǎn)

1、作者是怎樣圍繞線索來安排材料的。

2、作者實(shí)如何用直接抒情的句子將全文內(nèi)容貫穿起來的。

3、對(duì)比和烘托的巧妙運(yùn)用

三、教學(xué)方式

自主研究，集體討論

四、創(chuàng)新設(shè)想及其理論依據(jù)

針對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)文體的閱讀方法，在學(xué)習(xí)的自主性、探究性，以及合作學(xué)習(xí)等方面作一點(diǎn)實(shí)踐性嘗試。

教學(xué)過程?

課前準(zhǔn)備（指導(dǎo)預(yù)習(xí)）

1、劃出課文中的生字詞

2、查閱資料，寫一篇100字左右的《茅盾簡(jiǎn)介》

3、閱讀課本第31頁《散文的一般常識(shí)》，了解散文的特征

課堂實(shí)錄

一、導(dǎo)入??新課（板書課題）

1、播放一段汽車在生長著白楊樹的高原上行駛的風(fēng)光短片，讓學(xué)生說說觀后感。

生：大西北具有雄壯、豪放、粗獷的風(fēng)格。

2、請(qǐng)學(xué)生在黑板上寫出生字詞：

坦蕩如砥 積雪消融 不折不撓 縱橫決蕩

二、交流《茅盾簡(jiǎn)介》

教師提示要點(diǎn)：1、原名沈德鴻，字雁冰。

2、現(xiàn)代作家。

3、代表作《子夜》，《林家鋪?zhàn)印?/p>

4、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

5、請(qǐng)學(xué)生上黑板寫出作者姓名及簡(jiǎn)介

三、研討課文

教師：要粗略地讀懂一篇文章，其實(shí)首先只要弄懂三個(gè)問題：寫什么、怎么寫、為什么這樣寫。請(qǐng)大家想想這三個(gè)問題實(shí)際上涉及了一篇文章的那些方面？

（學(xué)生討論）

學(xué)生：第一個(gè)主要是從內(nèi)容上講，第二個(gè)主要談的是寫作手法等等，第三個(gè)則與主題有關(guān)。

教師：很好！再想想如果從散文的特征－－“形散神不散”這個(gè)角度來看呢？這三者的關(guān)系又是如何的呢？

板書：形散神不散

（學(xué)生討論）

學(xué)生：第一和第二問題主要是“形”這個(gè)方面的問題；第三則是有關(guān)“神”這個(gè)方面的。

學(xué)生：根據(jù)我所查閱的資料（課本第31頁《散文的一般常識(shí)》）：所謂“形散”是指散文的取材可以不受時(shí)間和空間限制；散文的表現(xiàn)手法可以不拘一格。但是兩者的運(yùn)用都有一個(gè)前提：就是必須服務(wù)于“神”，即根據(jù)主題的需要去選擇材料和表現(xiàn)手法。

教師：非常好！下面我給大家開列一個(gè)書目，請(qǐng)大家瀏覽課文，然后以這三個(gè)問題為框架，各自列寫出這篇課文的學(xué)習(xí)提綱。最后請(qǐng)以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論，在四人所列提綱的基礎(chǔ)上醞釀出一個(gè)新的提綱，以供大家交流和探討。注意充分運(yùn)用所列書目。

書目：

《小橘燈》 《誰是最可愛的人》 《愛蓮說》 《荔枝蜜》

學(xué)生讀書、列寫提綱，展開討論。

教師：大家剛才閱讀都很認(rèn)真，討論也很熱烈，現(xiàn)在我們來交流一下，哪個(gè)小組可以將提綱拿來給大家評(píng)頭論足一番？在眾人面前展示自己對(duì)問題的看法是要有點(diǎn)勇氣、有點(diǎn)實(shí)力的，但也是一個(gè)展示自己才華的難得的機(jī)會(huì)！

（運(yùn)用實(shí)物投影儀展示第三組所列提綱）

提綱如下：

1、本文的體裁是什么？

2、本文的線索是什么？

3、本文是怎樣圍繞線索來展開抒情和議論的？（如何分段）

4、本文主要運(yùn)用了那些藝術(shù)手法？

5、本文的主題是什么？作者真正想禮贊的是誰？

6、文中哪些語句富有深刻的含義，哪些詞語御用比較準(zhǔn)確、生動(dòng)和優(yōu)美？

教師：大家就這份提綱談?wù)勛约旱目捶ǎ纯此木┲幒卧?？不足之處又是什么？?qǐng)大家暢所欲言，盡量做到知無不言、言無不盡。

學(xué)生甲：這份提綱從體裁一直談到字詞，比較全面。

學(xué)生乙：這份提綱給我的感覺好象有些籠統(tǒng)或者問題太大了一些，有些方面的問題則沒有涉及到。

教師：怎么講？

學(xué)生乙：比如說：根據(jù)書目中《荔枝蜜》一文主要是贊頌蜜蜂，作者卻宕開一筆寫荔枝林，我想，本文課題是《白楊禮贊》，那么寫黃土高原的目的是什么？黃土高原的特征是什么？

學(xué)生丙：還有，各個(gè)段落之間的關(guān)系如何？另外根據(jù)參考書目《誰是最可愛的人》一課中第四、第八小節(jié)再結(jié)構(gòu)上的作用，我想本文的一、四、六小節(jié)在結(jié)構(gòu)上也可能與之相類似，但是又不完全相同，這里的異同點(diǎn)是什么？

學(xué)生?。何矣X得第七和第八小節(jié)很重要：第七小節(jié)的四個(gè)反問句之間的關(guān)系，第八小節(jié)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用是什么都應(yīng)該作重點(diǎn)分析。

學(xué)生戊：我覺得還有一個(gè)問題要補(bǔ)充一下，那就是本文是在什么樣的背景之下寫出來的？........還有，好象作者寫得比較隱晦，不，是含蓄。

教師：你從哪兒發(fā)現(xiàn)的？

學(xué)生戊：就是最后一小節(jié)寫那個(gè)楠木，好象作者對(duì)楠木持否定的態(tài)度。作者在前文中由白楊樹聯(lián)想到了北方的農(nóng)民和哨兵，但是這里卻沒有說明楠木是指誰？

教師：不錯(cuò)，這個(gè)問題提的好？同時(shí)表現(xiàn)這個(gè)同學(xué)很會(huì)思考，善于發(fā)現(xiàn)問題。

我們不妨請(qǐng)這個(gè)提綱的原作者－－第三組的同學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

學(xué)生戌：我覺得這幾個(gè)同學(xué)提的意見很好。（下面一片笑聲）但是我們覺得有必要解釋一下：有兩點(diǎn)，第一，老師在提出列寫提綱的時(shí)候，并沒有明確說明是要列詳細(xì)的還是簡(jiǎn)略的提綱；（下面竊竊私語，教師插一句：這個(gè)好象的確是老師欠考慮之處）第二，我們覺得，如果要想包括剛才幾位同學(xué)所提的問題，那么這個(gè)提綱就得是一個(gè)比較詳細(xì)的、包含幾個(gè)層次的提綱。

教師：好，總之大家確實(shí)是認(rèn)真地閱讀了課文，并且進(jìn)行認(rèn)真深刻的思考，提的問題比較有價(jià)值，而且最難能可貴的是，大家在探討現(xiàn)有問題的同時(shí)，能夠不斷發(fā)現(xiàn)新的問題。這很值得贊賞！下面請(qǐng)大家結(jié)合剛才幾位同學(xué)的發(fā)言，對(duì)自己原有的提綱進(jìn)行再討論和修改，然后編寫出一個(gè)比較詳盡的，富有層次感的提綱，最好幫我把板書也設(shè)計(jì)出來，這樣也省得我再動(dòng)腦筋了。（學(xué)生大笑）注意：要綜合大家剛才所提的方方面面的建議。并且能夠通過討論自行解決提綱中涉及的問題。

學(xué)生分組討論

展示第七組經(jīng)過修改后的提綱（實(shí)物投影儀）

1、本文的體裁是抒情散文。

2、本文以贊美白楊樹的不平凡為線索。

3、本文是怎樣圍繞線索來展開抒情和議論的？如何分段？

學(xué)生先討論“本文是怎樣圍繞線索來展開抒情和議論的？”，討論意見歸納如下：

1）課文首句就采用直接抒情的方式，點(diǎn)出贊美對(duì)象。然后宕開一筆寫黃土高原，先寫其“雄壯”“偉大”，再寫其“倦怠”“單調(diào)”，目的還是突出白楊樹。接著寫其外形，通過展示其外形進(jìn)而揭示其內(nèi)在的“神”美。并且在抒情議論中揭示白楊樹的象征意義，最后再次直接抒情，突出文章主題。這樣文章的主線十分清楚，布局嚴(yán)謹(jǐn)。

2）課文第1、4、6小節(jié)在結(jié)構(gòu)上的作用

這幾小節(jié)在結(jié)構(gòu)和語言運(yùn)用上都有其相似之處，實(shí)際上它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上起著承上啟下的過度作用。正是它們使課文的線索清晰可辨，將課文的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。

4、關(guān)于段落的劃分：

學(xué)生甲：根據(jù)課文的線索－－“不平凡”－－本文可以分為五個(gè)段落：

第一部分：（第1小節(jié)）點(diǎn)明白楊樹的不平凡，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和和崇敬 之情。統(tǒng)領(lǐng)全文。

第二部分：（第2－4小節(jié)）描寫黃土高原的景色，揭示其生長環(huán)境的不平凡。

第三部分：（第5、6小節(jié)）具體描寫白楊樹外形的不平凡。

第四部分：（第7、8小節(jié)）贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，揭示白楊樹的象征 義。

第五部分：（第9小節(jié)）再一次抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。

教師：大家認(rèn)為他的劃分方法如何？

學(xué)生乙：我認(rèn)為他的劃分不錯(cuò)。不過我們認(rèn)為還有另外一種段落劃分方法。

教師：原聞其詳。

學(xué)生乙：我們認(rèn)為全文是總－分－總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。剛才那位同學(xué)也說了開頭作者贊美白楊樹，其結(jié)構(gòu)上的作用是統(tǒng)領(lǐng)全文，那么結(jié)尾處的再次贊美既回應(yīng)了開頭，同時(shí)也是對(duì)白楊樹的感情升華，在結(jié)構(gòu)上也起了收束全文的作用。此其一。其二，從表達(dá)方式上來看，第1、9兩小節(jié)主要側(cè)重于抒情，抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情；而中間則主要通過描寫間以抒情議論的手法分別從三方面分說其不平凡。據(jù)此我們認(rèn)為本文在結(jié)構(gòu)上可以分為三個(gè)部分：

第一部分：（第1小節(jié)）點(diǎn)明白楊樹的不平凡，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和和崇敬 之情。統(tǒng)領(lǐng)全文。

第二部分：（第2－8小節(jié)）從三個(gè)方面分說白楊樹的不平凡之處。

第三部分：（第9小節(jié)）再一次抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。收束全文。

教師：好！觀點(diǎn)鮮明，論述充分，條理清楚。大家鼓掌給予鼓勵(lì)！下面請(qǐng)大家發(fā)表一下看 法。

學(xué)生紛紛表示認(rèn)同：由于角度不同，導(dǎo)致分段結(jié)果不同。但是并不矛盾，因此，兩種分段方 法可以并存。

教師：在學(xué)習(xí)過程中不迷信權(quán)威，不盲從，具有懷疑精神和挑戰(zhàn)精神是學(xué)好任何知識(shí)所必須 具備的良好素質(zhì)。

5、本文主要運(yùn)用了象征和對(duì)比烘托以及托物言志等藝術(shù)手法。

1）先討論本文象征手法的運(yùn)用

以白楊樹象征抗日軍民；楠木象征蔣介石（第五組有學(xué)生提出異議：楠木可以象征國民黨反動(dòng)派，或者更精確一點(diǎn)象征了一切妥協(xié)、退讓，實(shí)行消極抵抗的人。在“抗日軍民”前必須加上修飾語“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的”、“西北敵后”）

教師點(diǎn)評(píng)：同學(xué)們?cè)谶@個(gè)問題上考慮比較全面細(xì)致，但是有一點(diǎn)大家要注意：楠木前有一個(gè)修飾語－－“貴族化”，那么楠木象征“象征了一切妥協(xié)、退讓，實(shí)行消極抵抗的人”是否完全正確呢？

2）討論對(duì)比烘托手法的運(yùn)用

第二小節(jié)通過描寫白楊樹的生長環(huán)境－－西北高原，為引出白楊樹設(shè)置了背景，并且為下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。

第九小節(jié)以楠木反襯白楊樹的“不平凡”

3）課文在第八小節(jié)揭示出全篇托物言志的主旨。

另外在第七小節(jié)，作者采用欲揚(yáng)先抑的手法來揭示白楊樹的象征意義。

6、討論第二小節(jié)是如何寫高原的？

學(xué)生回答：本小節(jié)主要從三個(gè)方面來買寫高原：“黃綠錯(cuò)綜”寫其色彩；“無邊無垠”寫 其遼闊；“坦蕩如砥”寫其平坦。

7、討論第五小節(jié)是如何寫白楊樹的外形？

課文先以“力爭(zhēng)上游”總述其外形特征；然后分別通過對(duì)干、枝、葉、皮等方面的描寫來表現(xiàn)其“力爭(zhēng)上游”的特征；最后再概括出其“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的性格特點(diǎn)。

8、討論第七小節(jié)是如何揭示白楊樹的象征意義的？

作者首先采用欲揚(yáng)先抑的手法，從外在形象到內(nèi)在氣質(zhì)全面地贊美白楊樹。然后運(yùn)用四個(gè)反問句構(gòu)成一組排比句，逐層加深地揭示白楊樹的象征意義：第一句啟發(fā)人們的聯(lián)想；第二句肯定其品質(zhì)及其與北方農(nóng)民之間的聯(lián)系；第三句進(jìn)一步明確指出白楊樹象征堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民；第四句肯定白楊樹的精神面貌，象征了敵后抗日軍民的精神和意志。而第八小節(jié)末尾一句則進(jìn)一步深化了四個(gè)排比句的意思。

9、討論語言富有深刻的含義，詞語運(yùn)用比較準(zhǔn)確、生動(dòng)和優(yōu)美。

教師提示：試舉一－二個(gè)例子來說明即可。其余可以作為課外作業(yè)?來處理）

學(xué)生：第一小節(jié)用“實(shí)在”來強(qiáng)調(diào)作者對(duì)白楊樹的高度贊美和崇敬之情。

第二小節(jié)“撲”、“涌”等詞語的運(yùn)用精當(dāng)貼切、生動(dòng)凝練。

10、作業(yè)?：討論本節(jié)課的得失，課后寫一篇學(xué)習(xí)體會(huì)，就課文內(nèi)容、藝術(shù)手法、語言運(yùn)用、課堂教學(xué)形式、目標(biāo)達(dá)成的情況，或者干脆就是自己意見或建議等方面，任選1－－2點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇九

秦秋麗

授課題目

1.在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會(huì)排比、反問的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點(diǎn)。

2.理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，為捍衛(wèi)黨、捍衛(wèi)社會(huì)主義與一切邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，同時(shí)堅(jiān)持建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。

3.重點(diǎn)掌握文中的字與詞。

①“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。

②掌握以下詞語的意義和用法：

妙手偶得、錘煉、無邊無垠、坦蕩如砥、潛滋暗長、懨懨欲睡、倔強(qiáng)、參天、不折不撓、偉岸、樸質(zhì)、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。

象征手法的運(yùn)用；在記敘中抒情。

理解本文的抒情線索，學(xué)習(xí)散文狀物抒情的寫法。

3課時(shí)

這篇課文是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。在記敘中抒情成分較濃，因此，在教法上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，特別要加強(qiáng)感情朗讀。對(duì)描寫白楊樹的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落（第5—8自然段），應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)安排上，可先突破重點(diǎn)，然后再分析描寫黃土高原以及最后與楠木對(duì)比的作用。通過反復(fù)朗讀，使學(xué)生深刻理解課文的象征意義，感受作者含蓄而奔放的感情。

通過對(duì)托物言志手法的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)所托之“物”與所言之“志”的內(nèi)在聯(lián)系，并借此培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聯(lián)想能力。授課思路可以概括為：整體感知，明確白楊樹的象征意義；品讀課文，體會(huì)作者的感情；能力遷移，培養(yǎng)發(fā)散思維和聯(lián)想能力。

投影

1、?簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景。

2、粗讀，理清全文脈絡(luò)。

3、重點(diǎn)講讀第三段。?

體會(huì)白楊樹的象征意義。

搜集關(guān)于作者及本文寫作背景的有關(guān)資料。

：閱讀書下注解①，結(jié)合你所搜集的資料，你能簡(jiǎn)單介紹作者和寫作背景嗎？

????? 茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。

《白楊樹贊》寫于1941年3月，那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

1、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不認(rèn)識(shí)字的讀音。

進(jìn)行注音練習(xí)，給下列詞語中加點(diǎn)字注音：

無邊無垠（yín）?坦蕩如砥（dǐ）

懨懨欲睡（yānyān）?虬枝（qiú）

婆娑（suō）?秀頎（qí）

2、學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。

請(qǐng)根據(jù)你的理解填好下面的空.?

[投影]?

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫______景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的______和______?,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為_______,點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)______,贊美白楊樹收尾。?

1、黃土高原?? 2、形象和性格3、北方農(nóng)民、在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。4、貴族化的楠木

按照上面的思路，本文應(yīng)劃分為哪幾部分？

??按照這條思路，本文可以分成五部分：?

第一部分（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。?

第二部分（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。?

第三部分（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。?

第四部分（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。?

第五部分（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

文章的標(biāo)題為“白楊禮贊”，細(xì)讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。

要求學(xué)生迅速默讀全文，用筆在書上劃出相關(guān)的句子和段落，然后由學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，教師小結(jié)。

第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!

第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。

第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?/p>

第9段：……我要高聲贊美白楊樹!

1、學(xué)生朗讀第一部分：

2、教師點(diǎn)撥：

文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問題，而是接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。

3、學(xué)生朗讀文章的第三部分（第5、6自然段）：

文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象？

作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。

下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？

1、下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。

2、干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；

葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。3、通過這些特點(diǎn)描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、??? 力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。

文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻含義？

作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。?

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。?

4、學(xué)生再次朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。?

四、布置作業(yè)?。?

朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。?

1、重點(diǎn)研讀第四部分（第7、8自然段）。

2、略講第二部分與第五部分。

3、學(xué)習(xí)象征、對(duì)比手法在文中的運(yùn)用。

象征、對(duì)比手法在文中的運(yùn)用。

一、回顧舊知：

二、新課學(xué)習(xí)：

1、指名學(xué)生朗讀第四部分（第7、8自然段）：

（1）、研讀第7段：

本段可分幾個(gè)層次？

分為兩層：

第一層：開頭……偉丈夫。進(jìn)一步揭示白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)。

第二層：當(dāng)你……結(jié)尾。連用了四個(gè)排比反問句，揭示白楊樹的象征意義，表明自己贊美白楊樹的真實(shí)用意。

作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫？（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語）使用了哪些修辭手法？

作者運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比的修辭手法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，等七個(gè)詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？?

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：?

作者一連用了四句排比反問句，意思一句比一句擴(kuò)展而深化，引人深思。第一個(gè)“難道”，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。?

（2）研讀第?8自然段，思考討論：：????

作者為什么要多次反復(fù)贊美白楊樹呢?（用段中原句回答。）

作者贊美白楊樹的原因:“我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神”。

這段贊美白楊樹和第1、4、6、自然段有什么不同？

作者直接把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普通,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。用一遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句闡述了贊美白楊樹的原因。在這段文字里,作者改用肯定的句式，正面論述，更加鮮明地強(qiáng)調(diào)白楊的象征意義。

[小結(jié)] 在文章第7段，完成了由樹一人的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來，此外又用兩個(gè)“象征”，畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。

2、學(xué)生朗讀第二部分（第2—4自然段），思考討論：

教師點(diǎn)撥：作者開頭贊美白楊樹后，卻沒有直接描寫白楊樹本身，筆鋒一轉(zhuǎn)，用親切舒緩的語氣，把讀者帶到一望無際的黃土高原上。

作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？

覺得黃土高原像“一條大氈子”。

作者運(yùn)用哪些詞語，從哪些方面描寫黃土高原景色？

黃綠錯(cuò)綜：黃土——“偉大的自然力”。麥浪——“人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果”。（色彩）

無邊無垠：沒有邊際。（空間）

坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。（地形）

：一幅雄偉遼闊的黃土高原的風(fēng)景畫面“撲入”視野，人們的感覺是什么？

先是“雄壯”、“偉大”，由于汽車長時(shí)間地在一望無際的高原上奔馳，人們產(chǎn)生了“倦怠”、“單調(diào)”的感覺。

就在這時(shí)，“猛抬眼”看到了“傲然地聳立，像哨兵似的”白楊樹，人們精神為之一振，作者要歌頌的形象——白楊，奇跡般地出現(xiàn)了，那時(shí)是“驚奇地叫了一聲的”。

作者視野的角度有什么變化？

作者遠(yuǎn)看，由面收縮到點(diǎn)。從一排、三五株，到一株。

第4自然段點(diǎn)明那是白楊樹，“那”和上文中“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”呼應(yīng)，是遠(yuǎn)指。

為什么說白楊樹“極普通”而又“實(shí)在是不平凡”？

它極常見，極易生長，所以說它“極普通”；說它“實(shí)在是不平凡”，是因?yàn)樵凇皢握{(diào)”的“懨懨欲睡”的情緒中，白楊樹的出現(xiàn)出奇制勝，使人清醒，使人振奮。

描寫高原的景色有什么作用？為什么要寫這一部分？

寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。?

3、朗讀第9自然段，討論回答：

“貴族化的楠木”象征什么？

茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?！?/p>

寫楠木的目的何在？作者已在第八段直白地表明了自己的贊美之情，第9段是否可以去掉？它在表達(dá)上有什么作用？?

不能。作者把“貴族化的楠木”與“及易生長”的白楊樹進(jìn)行對(duì)比，更加突出白楊樹樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)的精神。斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國民黨反動(dòng)派，歌頌抗日軍民，其作用是使主題突出、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、首尾呼應(yīng)。?

4、作業(yè)?布置：在理解基礎(chǔ)上，用行楷字體抄寫并背誦課文第7段

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇十

教學(xué)重點(diǎn)：

1， 象征的藝術(shù)手法；排比和反問的修辭方法。

2， 準(zhǔn)確而富有感情的語言。

3， 白楊樹的象征意義。

教學(xué)難點(diǎn)：

象征的藝術(shù)手法。

預(yù)習(xí)要求：

1， 閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫作背景。

2， 完成預(yù)習(xí)三，1，3

1， 給下列字注音：

錯(cuò)綜? 氈子 外殼 昔 主宰 垠 砥 懨 逸 暈圈 倔強(qiáng) 虬枝 婆娑 楠木 頎

2， 解釋下列詞語: （四音節(jié)合成詞要求說出結(jié)構(gòu)）

視野 黃綠錯(cuò)綜 妙手偶得 錘煉 主宰 垠 坦蕩如砥 倦怠 潛滋暗長 懨懨 旁逸斜出 參天 婆娑 偉岸 縱橫決蕩 秀頎

教時(shí)安排：

2? 教時(shí)

第一教時(shí)

一，導(dǎo)入新課：

1，通過復(fù)習(xí)學(xué)過的課文找學(xué)生介紹茅盾。

2，板書課題?????????? 白楊禮贊

茅盾

總結(jié)：

茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。

代表作：長篇小說《子夜》中篇小說《林家鋪?zhàn)印?

3， 找學(xué)生介紹本文的寫作背景。

明確：? 預(yù)習(xí)一。

二，檢查預(yù)習(xí)：

給下列字注音：

氈?? 外殼? 主宰? 垠? 坦蕩如砥? 懨? 逸? 暈? 虬?? 頎

集體訂正。

三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1， 了解 象征的手法

2， 分析課文結(jié)構(gòu)。

3， 討論課文第一部分。

四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：

提示：1，本文一共幾小節(jié)？? 9 節(jié)

2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹的句子》

總結(jié)：

一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。

二（2-4）描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹不平凡。

三（5-6）描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。

四（7-8）點(diǎn)明白楊樹的象征意義。

五（9）通過對(duì)比再一次贊美白楊樹。

明確：

1， 分法較多，有道理就行。

2， 本文的線索：

贊美白楊樹的不平凡。

五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：

1， 作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？

明確：“一條大氈子”

2， 課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來描寫黃土高原的？

總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無邊無垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。

3， 這樣的景色給人的感覺是怎樣的？看到白楊樹后的感覺有如何？

總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)” “懨懨欲睡”。

4， 討論文中提示“寫對(duì)高原的“雄壯”“偉大”“單調(diào)”“懨懨欲睡”兩種感覺對(duì)寫白楊樹有什么作用”？

總結(jié)：正反襯托：正，生長環(huán)境的偉大。 白楊樹還是值得贊美。

反，離開白楊樹還是單調(diào)，

5，總結(jié)寫作順序：面 點(diǎn)。

六，總結(jié)第一課時(shí)：

通過描寫白楊樹的生長環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”

課后作業(yè)：

讀下列文字然后回答下列問題：

汽車在望不到邊的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼；綠的呢，人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便是經(jīng)過錘煉的語言精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知是在你腳底下的)，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有些倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”。可不是？單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？

1， 本段描寫的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來寫的。

2， 當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.

3， 給下列加陰影的字注音并解釋：

（1）無邊無垠（??????? ）____________________________

（2）坦蕩如砥（??????? ）_____________________________。

（3）潛滋暗長（??????? ）_____________________________。

4， 黑體字的句子是個(gè)單句它的主語是：________________________賓語是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。

5， 本段最后有兩個(gè)問句，它們分別是：（1）_________________(2)_____________

教學(xué)后記：

第二教時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：

1， 明確課文的線索；課文的寫作背景。

2， 作者有關(guān)知識(shí)。

集體訂正

二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：

1， 概括5-6節(jié)內(nèi)容。

明確；寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。

2， 第5節(jié)主要按照怎樣的順序來安排材料的？

總結(jié)明確：

總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》????? 性格：

干：丈把高……

分：??????? 丫枝：向上，靠攏……?????????? 倔強(qiáng)挺立，

葉：向上……????????????????? 不屈不撓，

皮：光滑，淡清色……????????? 力爭(zhēng)上游，

總： 這……

3， 討論文中提示：

那些詞語表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？

總結(jié)：詞語：向上，靠攏，一束……

疏導(dǎo)：通過寫白楊樹的外形來表象白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹 “不平凡”。

四，閱讀第7-8節(jié)，討論：

1， 概括本節(jié)內(nèi)容。

明確：贊美白楊樹，揭示其象征意義。

2， 為什么說“白楊樹算不得樹中的好女子”？為什么又說“它是樹中的偉丈夫”？這種先否定后肯定的寫法叫什么？

3， 從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出？

總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）

4， 總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。

總結(jié)：反問和排比

作用，加深語氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。

討論：哪些詞語表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？

“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”

5， 齊讀“我贊美……的精神”

明確：直接交代贊美白楊樹的原因。

疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。

五，討論第9節(jié)：

作者為什么不去贊美“楠木”？哪些人才會(huì)去贊美“楠木”。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情？

疏導(dǎo)：對(duì)比的寫法。

總結(jié)：熱愛民眾，贊美民眾。

六：總結(jié)全文：???????????????????????? 正：偉大

開篇點(diǎn)題 生長環(huán)境 細(xì)描外形，概括特點(diǎn)

反：?jiǎn)握{(diào)

白楊樹……??????? 實(shí)在是……??????????????? 決不是……

農(nóng)民??????????????????? 楠木

象白楊樹一樣的人：?????????????????????????? （對(duì)比）

哨兵 白楊樹

精神和意志???????????????????????????????????? 贊美

主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情

七，完成課后作業(yè)：（略）

附：1，象征：通過容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。

比喻和象征的區(qū)別：

1， 比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)。

2， 一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。

3， 比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。

托物言志：

附2：

閱讀訓(xùn)練：

（一）

那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。（這是雖在北方風(fēng)雪壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。）哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

1.能出白楊樹精神美的一項(xiàng)是：（??? ）2分

a.力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓、

b.一律向上、向上發(fā)展、高到丈許、

c.參天聳立、緊緊靠攏、成為一束

d.光滑而有暈圈、泛出淡青色

2.下列說法正確的一項(xiàng)是：（??? ）2分

a.白楊樹有些葉子是斜生的。

b.白楊樹一般只有碗口那樣粗，但可以長到兩丈高。

c.白楊樹給人具體的形象感覺是筆直的。

d.白楊樹是一種值得贊美的樹。

3.加橫線句子賓語的中心語是：（? ）2分

a.倔強(qiáng)挺立的一種樹b.樹???? c.一種樹。??

d.雖在北方風(fēng)雪壓迫下，卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹

4.解釋下面加點(diǎn)的詞：（??? ）2分

參天---??????????????? 旁逸斜出----

5.上文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是：（??? ）2分

a.先總后分? b.先分后總? c.總分總

6.把下邊的形聲字按形旁和聲旁的排列位置歸類：3分

碗? 努? 雪? 圈? 悶? 頸

上形下聲：_____? 下形上聲：______ 左形右聲：________

右形左聲：_____? 內(nèi)形外聲：______?? 外形內(nèi)聲：________

7.上文段的首句從句子用途方面分屬：（??? ）2分

a.祈使句? b.疑問句? c.陳述句? d.感嘆句

8.上文選自課文《???????? 》，作者_(dá)______。

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇十一

現(xiàn)代文的閱讀在中考和高考中都占有比較大的比重，如何掌握現(xiàn)代文的閱讀技巧，提高閱讀能力，掌握其閱讀方法尤為重要。以下是小編整理的，供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)，希望通能幫助同學(xué)們提高閱讀能力。

那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏人像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。那怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

10、文段中第一句與后四句的關(guān)系是____ __ 。(2分)

11、文段后四句是寫白楊樹的______ ，它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系是________ 。(2分)

12、這段文字的中心句是____ _。(2分)

13、如果把“這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹”改為“這是在北方風(fēng)雪的壓迫下保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹”表達(dá)效果好不好?為什么?(3分)

答： 14、這段文字中，運(yùn)用的修辭手法有___ 。(1分)

10、總分 11、外形、并列 12、第一句

13、不好。因?yàn)樵渲械谋磙D(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“雖……卻……”在句子中起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)白楊樹的倔強(qiáng)挺立，這樣著重表現(xiàn)白楊樹的精神，如果改了就去掉了關(guān)聯(lián)詞達(dá)不到強(qiáng)調(diào)的效果。

14、擬人

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇十二

教學(xué)目標(biāo)?：

1、理解托物言志的寫法，體會(huì)白楊樹的象征意義。

2、理解本文的抒情線索，學(xué)習(xí)散文狀物抒情的寫法。

3、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神和革命品質(zhì)。

4、理解直抒胸臆的語言特點(diǎn)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：理解托物言志的寫法；理解直抒胸臆的語言特點(diǎn)。

難點(diǎn)：理解本文的抒情線索，了解本文由景及樹、由樹及人的思路。

教學(xué)課時(shí)：

2課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入??新課：

激趣：你最喜歡哪一種樹木呢？（讓學(xué)生充分發(fā)表意見，尤其要講清喜歡的原因）

你喜歡這一種樹，能不能寫一篇文章表達(dá)你對(duì)它的喜愛或贊美之情呢？偉大的文學(xué)家茅盾先生喜歡白楊樹，歌頌白楊樹，贊美白楊樹。今天，我們就來學(xué)習(xí)茅盾先生寫作的《白楊禮贊》這篇文章。

二、初讀課文，初步把握課文基本內(nèi)容。

1、教師范讀全文。

要求學(xué)生在聽讀時(shí)，畫記難字難詞，并標(biāo)明自然段的序號(hào)。

2、掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。

要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①，了解寫作背景。然后教師補(bǔ)充：

茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說集《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返鹊取?

3、解決生字詞，疏通閱讀障礙。

大氈子?????開墾????????外殼????????錘煉????????主宰????倦怠?

潛滋暗長???旁逸斜出????婆娑????????無邊無垠????坦蕩如砥?????

懨懨欲睡???暈圈????????虬枝????????楠木????????秀頎

4、默讀全文，用筆劃出作者直接對(duì)白楊樹進(jìn)行“禮贊”的語句，同時(shí)思考作者寫美白楊樹的原因。

①指名學(xué)生讀出直接贊美白楊樹的語句。

明確：

“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”

“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹?！?

“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹?！?

“我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?

“……我要高聲贊美白楊樹！”

②作者為什么要反復(fù)贊美白楊樹呢？用課文中的原句加以回答。

明確：“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

三、再讀課文，了解本文的結(jié)構(gòu)層次。

激趣：本文題為“白楊禮贊”，但不是幾句空洞的贊美之詞，作者對(duì)白楊樹的贊美是通過幾幅優(yōu)美的圖畫展現(xiàn)的。請(qǐng)?jiān)僮x課文，看一看作者共勾勒、描繪了哪幾幅圖畫？

學(xué)生讀后交流。

明確：

全文共勾勒、描繪了四幅圖，每一幅都有詩情畫意在其中。（見以下板書）

黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子

高原風(fēng)景圖

“雄壯”“偉大”“單調(diào)”

傲然地聳立

白楊遠(yuǎn)景圖

“驚奇”

力爭(zhēng)上游

白楊特寫圖

決不是平凡的樹

樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)

白楊聯(lián)想圖

北方的農(nóng)民、抗日軍民

四、學(xué)習(xí)課文第一部分。

1、指名學(xué)生朗讀第一、二段。

2、討論：作者對(duì)白楊樹進(jìn)行贊美，為什么要從寫黃土高原寫起？

明確：交代白楊樹生長的環(huán)境，以黃土高原“雄壯”“偉大”的背景襯托白楊樹的不平凡。

五、布置作業(yè)?。

課后練習(xí)第一題的2、3小題。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入??。

二、品讀課文。

1、白楊樹外形的總特征是什么？作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來突出白楊樹的總特征的？

明確：作者描繪白楊樹的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。

作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來刻畫白楊樹的外形的。

齊讀課文第五段。

2、作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語句中？又是如何揭示白楊樹的象征意義的？

引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段，四人一組展開討論，積極質(zhì)疑，以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。

討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹和其他的樹種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹不是“樹中的好女子”，卻是“樹中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫照。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來，由此及彼，就是借物詠人的寫法。

注意，在文章的第7段，完成了由“樹”→“人”的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來，此外又用兩個(gè)“象征”，畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。

3、學(xué)生朗讀第7段，思考：這一段連用了四個(gè)反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的？這組反問句有什么作用？

明確：這組反問句主要是一步步地深入揭示白楊樹的象征意義。這組排比反問句，結(jié)構(gòu)相似而有變化，內(nèi)容相近而不斷深化，清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史”的中國共產(chǎn)黨和抗日軍民。

4、學(xué)生朗讀第9段，思考：作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，用意何在？文章結(jié)尾再次贊美白楊樹，這已經(jīng)是第五次直接贊美了，你覺得這樣反復(fù)贊美是否累贅？

以上問題可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見。

參考：作者之所以在此寫楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國民黨反動(dòng)派。結(jié)尾再一次直接贊美白楊樹，既使首尾呼應(yīng)，更加強(qiáng)了自己對(duì)白楊樹的贊美之情。

5、了解什么是象征手法。

象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。

三、總結(jié)全文，了解本文的寫作線索。

本文以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹的“不平凡”盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入?！安黄椒病比齻€(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。

四、指導(dǎo)寫作。

你喜歡的樹是哪一種，你有沒有從這種樹的身上想到我們?nèi)祟愔心骋环N人的某些品質(zhì)？請(qǐng)以《________禮贊》為題，運(yùn)用“托物言志”的手法寫一篇作文，不少于600字。

本課時(shí)板書：

白楊樹?????????????????????團(tuán)結(jié)向上

相似點(diǎn)???倔強(qiáng)挺立????象征

北方農(nóng)民、抗日軍民???????????不屈不撓

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇十三

1、白楊禮贊

――茅? 盾

一、教學(xué)目的

1、通過課文學(xué)習(xí)，理解“散文形敬神不散”和象征手法。

2、把握排比句和反問句。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)

1、托物喻義散文的特點(diǎn)是重點(diǎn)之一。

2、象征主義的寫作手法是重點(diǎn)之二。

3、難點(diǎn)是理解、把握排比句和反問句。

三、教學(xué)設(shè)想

本文明寫樹，實(shí)際是寫人，由樹及人，熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，突破難點(diǎn)和重點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義。

四、課時(shí)安排 二課時(shí)

五、教學(xué)內(nèi)容和步驟

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入??新課

1、 導(dǎo)入??新課。

《白楊禮贊》是一篇借景抒情，具有濃郁象征色彩的散文。它蘊(yùn)藏著詩一樣的情愫，使一個(gè)客觀對(duì)應(yīng)物——白楊樹，在精湛的藝術(shù)描寫中賦有了人格化的生命力。細(xì)膩的白楊樹外形是革命者的形象，更多局部細(xì)節(jié)描寫組成了一組組象征性的意象群。這一切在學(xué)習(xí)本課時(shí)都當(dāng)引起同學(xué)們的注意。

2、釋題：

“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。

3、介紹寫作背景：

《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

二、初讀課文，初步把握課文基本內(nèi)容

1、教師范讀全文，或聽朗讀帶。

要求學(xué)生在聽讀時(shí)，畫記難字生詞，并標(biāo)明自然段序號(hào)。

2、掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。

要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①，了解寫作背景。然后教師補(bǔ)充：

茅盾（1896—1981）：出生在浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)。小說家，中國現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說《蝕》，代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印?，散文《風(fēng)景談》、《白楊禮贊》等。

3、什么是象征手法？

在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志，（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。

4、“貴族化的楠木”象征什么？

茅盾同志說：貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。

5、解決生字詞，疏通閱讀障礙。

大氈子 開墾 外殼 錘煉 主宰

倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑

6、（教師補(bǔ)充）讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音

大氈子（zhān）? 開墾（kěn）????? 外殼（qiào）??? 主宰（zǎi）

坦蕩如砥（dǐ）? 潛滋暗長(qián)?? 無邊無垠(yín)?? 秀頎（qí）

諸如（zhū）???? 倦?。╠ài）????? 婆娑（suō）???? 懨懨欲睡（yān）

丫枝（y?。????? 暈圈（yùn）????? 虬枝（qiú）???? 參天(cān)

初融（róng）??

7、（教師補(bǔ)充）解釋下列詞語

（1）視野：視力所及的范圍。

（2）黃綠錯(cuò)綜：黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。

（3）妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語出陸游詩“文章本天成，妙手偶得之?！?/p>

（4）無邊無垠：沒有地域的界限，廣闊無邊的意思。

（5）倔強(qiáng)：（性情）剛強(qiáng)不屈。

（6）縱橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。

（7）捕木：常綠喬木，木質(zhì)堅(jiān)實(shí)，是貴重的木材。

（8）秀頎：美而高。頎，高。

在學(xué)生掌握字詞讀音后，可以要求學(xué)生選擇其中幾個(gè)字詞連詞成段，進(jìn)行口頭表達(dá)練習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生的說話能力。

8、學(xué)生迅速默讀全文，討論：如何劃分本文的段落層次?

學(xué)生討論后明確：要?jiǎng)澐侄温鋵哟?，一定要注意理清文章的寫作思路。本文的段落層次劃分如下?/p>

第一部分(第1段)：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美。

第二部分(第2--4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三部分(第5--6段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分(第7段)：揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。

第五部分(第8--9段)：將白楊樹與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹。

三、學(xué)習(xí)課文第一、二部分

1、指名學(xué)生朗讀第一、二部分。

2、思考：開頭這一段，在全文中起什么作用?

明確：開門見山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。

3、找出文中描寫黃土高原的優(yōu)美詞語和句子，體會(huì)作者是如何描寫黃土高原的。然后思考：作者對(duì)黃土高原的總體印象是什么?

學(xué)生討論后明確：總體印象是：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。

4、面對(duì)黃土高原的景色，作者產(chǎn)生了什么樣的情緒?

明確：懨懨欲睡。

5、作者這樣寫黃土高原的目的是什么?

明確：交代白楊樹生長的環(huán)境，以黃土高原“雄偉”“偉大”的背景襯托了白楊樹的不平凡。

6、學(xué)生默讀第二部分內(nèi)容，想像白楊樹生長的環(huán)境，體會(huì)作者為什么在見到白楊樹時(shí)會(huì)“驚奇地叫了一聲”。

四、布置作業(yè)?

1、課后練習(xí)第四題。

2、選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)

第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)

閱讀下文段，回答文后問題

那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是火把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏人像加過人工似的，成為一束，絕不分逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。那怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

1、解釋詞語并給加點(diǎn)字注音。

①、旁逸斜出：（ ） ＿

②、暈圈：（ ） ＿

③、不折不撓：（ ） ＿

④、參天：（ ） ＿

2、本段中第一句與后四句的關(guān)系是 _____。

3、本段后四句是寫白楊樹的 ______，它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系是 ________。

4、從表達(dá)方式看，將該段分為兩層，并歸納段意。

5、前半部分表達(dá)方式是 _____，后半部分是 ______。

6、這一段文字的中心句是 _____。

7、這一段文字的描寫順序是由 ____到 ___。

8、這段文字中，運(yùn)用的修辭手法有 ___。

第一課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)參考答案：

1、略 2、總分 3、外形、并列 4、……淡青色。||這是……

①描寫白楊樹的外形，贊美它的外形不平凡。②揭示白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)不平凡。

5、描寫 議論 6、第一句 7、外表 本質(zhì) 8、擬人

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入??新課時(shí)

二、學(xué)習(xí)課文第三部分

1、指名學(xué)生朗讀第三部分。

要求其他學(xué)生在聽讀時(shí)，注意畫出文中有關(guān)描寫白楊樹的內(nèi)容。

2、學(xué)生思考如下幾個(gè)問題：

(1)文章選用了哪幾個(gè)詞語來概括白楊樹的形象特征?

(2)文章是從哪些角度來描寫白楊樹的?

(3)作者認(rèn)為白楊樹的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語回答。

學(xué)生討論后明確：(1)作者用“力爭(zhēng)上游”概括了白楊樹的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹的特點(diǎn)。寫干，突出了白楊樹的直；寫枝，突出了它的直而緊靠；寫葉，突出了它的向上；寫皮，則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。(3)文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫了它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

三、學(xué)習(xí)課文第四部分

1、教師朗讀第四部分內(nèi)容。

要求：教師朗讀時(shí)，學(xué)生畫記出文章中贊美白楊樹的相關(guān)詞語。

2、學(xué)生思考并討論如下問題：

(1)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹?

(2)文章是如何由樹聯(lián)想到人的?

(3)這一部分中連用了四個(gè)反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?

學(xué)生討論后歸納：

(1)用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。

(2)以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。

(3) 第一句由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?

后面三個(gè)“難道”，就由淺人深地寫出了它的象征意義?！安幌氲健ⅰ安宦?lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹“傲然挺立’’的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。

四、學(xué)習(xí)課文第五部分

1、學(xué)生高聲齊讀課文第五部分。

2、學(xué)生討論：作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，目的何在?

教師先補(bǔ)充：茅盾同志曾經(jīng)說過：“貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的。”然后學(xué)生討論。學(xué)生討論后明確：作者之所以在此寫楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國民黨反動(dòng)派，呼應(yīng)篇首。

五、學(xué)生速讀全文

1、思考：這篇文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

明確：這篇文章運(yùn)用的是象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。

2、總結(jié)全文，了解本文的寫作線索。

明確：本文以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹的“不平凡”盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入?！安黄椒病比齻€(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。

六、作業(yè)?

1、課后練習(xí)第一、二題。

2、選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)

第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)

一、默寫

1、描寫白楊樹賴以生長的環(huán)境美的語句： 。

2、描寫白楊樹自身形象美的語句： 。

3、描寫白楊樹內(nèi)在神美的語句： 。

二、讀下文段，完成文后問題

黃與綠主宰著，無邊無垠（ ）坦蕩如砥（ ），這時(shí)如果不是 并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳下的），你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。

1、在括號(hào)里注音，波浪線的兩詞，按順序應(yīng)解釋為 __和 __ _。

2、這里的“黃”指 ___“綠”指 ____。“并肩”修飾 _____。

3、在“并肩”前面應(yīng)慎哪詞 ，和它形、義相近的還有 ___和 ___等等。

4、“你會(huì)忘記汽車是在高原上行駛”的原因是 ______，整段文字寫高原景色是為白楊樹作 _______。

三、閱讀下面這首詩，完成后面練習(xí)題

白楊圖①。

北方有佳樹，挺立立如長矛。

葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游。

羞與柟枋②伍，甘居榆棗③儔。

丹青標(biāo)風(fēng)骨，誓與子同仇。

（注①1941年茅盾《白楊禮贊》發(fā)表后，一位畫家根據(jù)《白楊禮贊》的題意，畫了一幅白楊圖。茅盾看后，覺得禮贊白楊之情似乎意猶未盡，于是又寫下這首格律詩。②柟枋：貴重，粗大的木材，詩中意與文中楠木相同。③榆棗：原指榆棗樹，詩中意與“柟枋”相對(duì)，與文中白楊樹同意。）

1、這首詩和《白楊禮贊》表達(dá)的主題一樣嗎？為什么？

2、找出跟《白楊禮贊》一樣描寫白楊樹特征的語句。

3、這首詩和《白楊禮贊》一樣，都用了象征，請(qǐng)各舉一個(gè)例子進(jìn)行說明。

第二課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)參考答案：

（一）略 （二）1、垠(yín) 砥(dǐ) ??????支配 平坦得像磨刀石 2、黃土高原 田野麥浪 連峰 3、宛若 好像 宛如??? 4、高原既廣闊又平坦 陪襯 （三）1、主題基本一樣。詩中感情更深沉、強(qiáng)烈 課后四句不僅表達(dá)了作者對(duì)貴族化柟枋厭惡對(duì)榆棗高度贊揚(yáng)，而且更加明確地表達(dá)了作者向往革命圣地延安，志愿與北方軍民同仇敵汽、共同抗擊日寇的感情。 2、“挺立為長矛”“葉葉皆團(tuán)結(jié)”“枝枝爭(zhēng)上游” 3、略

附：教后感

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇十四

白楊禮贊

[教學(xué)目的]

1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。

2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

象征手法，在記敘中抒情。

[教學(xué)時(shí)數(shù)] 兩教時(shí)

第一教時(shí)

一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

提問：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。

《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

二、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)。

文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé) ，贊美白楊樹收尾。

按照這條思路，本文可以分成五段：

第一段（第1自然段），直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。

第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

三、講讀課文

1、教師讀第一段（第1自然段）后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個(gè)問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。

2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題：(1)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫

出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義？

(2)文章用了哪個(gè)詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？

在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直；枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。

在刻畫白楊樹的性格時(shí)，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

四、布置課外作業(yè)?。

朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。

第二教時(shí)

一、課堂練習(xí)。

解釋下列加橫線的詞語的意思：

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。

參天聳立——高高地立著，聳入空中。

不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

二、學(xué)習(xí)第四段。

1、指名學(xué)生朗讀第四段（第7、8自然段），并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語）？(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？

學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語（與第5自然段呼應(yīng)），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

2、第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。

三、

指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。

如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問的語氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。（教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。）

四、要求學(xué)生朗讀第二段（第2—4自然段）和第五段（第9自然段），并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢？在表達(dá)上具有什么作用？

教師歸納：第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。

第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。

五、聽朗讀唱片（或教師范讀），并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。

本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征，來抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

六、布置練習(xí)：

完成“思考和練習(xí)五、六”

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇十五

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）理解白楊樹的象征意義。

（二）在整體感知的基礎(chǔ)上找出富有感情的語句，體味其中蘊(yùn)涵的情感，賞析關(guān)鍵語句。

（三）學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法以及排比和反問的修辭手法。

二、課時(shí)安排　2課時(shí)

三、教學(xué)過程

第一課時(shí)

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1.播放西北高原上白楊樹的資料片，讓學(xué)生對(duì)白楊樹有些感性認(rèn)識(shí)。

2.釋題：“禮”，崇敬，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹。

3.了解有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。??? 閱讀課文注釋①，教師補(bǔ)充：

茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

寫作背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。這期間，他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從抗日根據(jù)地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

(二)整體感知，初步把握課文基本內(nèi)容

1教師范讀全文。

要求學(xué)生在聽讀時(shí)，聽準(zhǔn)語音語調(diào)，掃清文字障礙。

[妙手偶得] 課文中指文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語出陸游詩《文章》：“文章本天成，妙手偶得之?！泵钍郑讣妓嚫叱娜?。秀頎：美而高。頎，高。[主宰] 支配。通常還有掌握、支配人或事物的力量的意思。

[旁逸斜出] 意思是（樹枝）從樹干的旁邊斜伸出來。逸，逃，逃跑。

2學(xué)生自由朗讀全文，初步體會(huì)文章的感情，明確全文抒情線索。

明確：贊美白楊樹的“不平凡”是本文的抒情線索。文中五次提到白楊樹的不平凡，把有關(guān)的語句一一找出來。

討論：如何劃分本文的段落層次？

學(xué)生討論后明確：要?jiǎng)澐侄温鋵哟?，一定要注意理清文章的寫作思路。本文的段落層次劃分如下?/p>

第一部分（第1段）：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美。

第二部分（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三部分（第5—6段）：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四部分（第7—8段）：揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。

第五部分（第9段）：將白楊樹與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹。

(三)合作探究，研讀課文第一、二部分

1學(xué)生朗讀第一、二部分。

2思考：開頭這一段，在全文中起什么作用？

明確：開門見山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。

3自由朗讀2—3段，要求找準(zhǔn)表現(xiàn)以下內(nèi)容的詞句：黃土高原特點(diǎn)，見到黃土高原的感覺，見到白楊樹時(shí)情緒的變化。

明確：??? 特點(diǎn)：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子，無邊無垠，坦蕩如砥。

感覺：雄壯，偉大，單調(diào)。

情緒：懨懨欲睡，驚奇地叫了一聲。

4描寫高原的目的是什么？

明確：①交代白楊樹生長的環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，正面襯托白楊樹的不平凡。②寫高原單調(diào)，令人“懨懨欲睡”，這是從反面為白楊樹不平凡的形象作鋪墊。

(四)結(jié)束語

《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開頭描繪了白楊樹生長的“環(huán)境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠(yuǎn)山的連峰，給人一種壯美之情。但西北之行所見的白楊樹究竟是一種什么樣的樹？作者借贊美白楊樹到底要贊美什么？讓我們下節(jié)課繼續(xù)討論，進(jìn)一步感受白楊樹的美。

(五)布置作業(yè)??? 1反復(fù)朗讀課文，體會(huì)課文抒發(fā)的情感。??? 2掌握“字詞積累”中的詞語。

第二課時(shí)

(一)回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課

作者在鋪陳贊頌白楊樹前先描寫黃土高原的景象，勾勒了一幅雄渾、遼闊、蒼茫的畫面。既介紹了白楊樹不平凡的生長環(huán)境，表現(xiàn)了“景美”，又渲染了一種不平凡的氣氛，烘托出白楊樹那傲然聳立、堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美姿。贊美高原后又說它“單調(diào)”，緊接著驟然把白楊樹一下子推送到讀者面前，使之在雄偉的高原這一背景的襯托下，顯得更加清晰、鮮明、高大。西北之行所見的白楊樹究竟是一種什么樣的樹呢？

(二)學(xué)習(xí)探究，繼續(xù)研讀課文第三部分

1學(xué)生朗讀??? 要求其他學(xué)生在聽讀時(shí)，注意畫出文中有關(guān)直接描寫白楊樹的語句。

2思考幾個(gè)問題：

（1）文章選用了哪幾個(gè)詞語來概括白楊樹的形象特征？??? （2）文章是從哪些角度來描寫白楊樹的？

（3）作者認(rèn)為白楊樹的性格特征是什么？請(qǐng)引用課文中的詞語回答。

學(xué)生討論后明確：（1）作者用“力爭(zhēng)上游”概括了白楊樹的形象特征。（2）分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫白楊樹的特點(diǎn)。寫干，突出了白楊樹的直；寫枝，突出了它的直而緊靠；寫葉，突出了它的向上；寫皮，則主要點(diǎn)明它“微微地泛出青色”。（3）文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫了它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

(三)學(xué)習(xí)探究，繼續(xù)研讀課文第四部分

通過細(xì)致的描繪，白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現(xiàn)白楊樹的“內(nèi)在美”。

1教師朗讀第四部分內(nèi)容。??? 要求：教師朗讀時(shí)，學(xué)生畫出文章中贊美白楊樹的相關(guān)詞語。

2學(xué)生思考并討論如下問題：

（1）在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語來贊美白楊樹？??? （2）文章是如何由樹聯(lián)想到人的？

（3）這一部分連用了四個(gè)反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的？

學(xué)生討論后歸納：

（1）用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語——“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”，采用了擬人和對(duì)比的手法。

（2）以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。

（3）第一句由樹及人，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹，為下文作鋪墊。后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義?！安幌氲健薄ⅰ安宦?lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”一層深一層地揭示了白楊樹的象征意義。第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。氣勢(shì)充沛，酣暢淋漓，展示了闊大而深遠(yuǎn)的境界。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。

（4）學(xué)生自由朗讀第7段，體會(huì)排比和反問的表達(dá)作用。

（5）小結(jié)：第8段進(jìn)一步表明：“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神?！鄙罨怂膫€(gè)反問句的意思，于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。

(四)繼續(xù)研讀課文第五部分

1學(xué)生閱讀課文第五部分。

2討論：作者將白楊樹與楠木進(jìn)行比較，目的何在？

教師補(bǔ)充：茅盾同志曾經(jīng)說過：“貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?！睂W(xué)生討論后明確：作者之所以在此寫楠木，其實(shí)是把楠木和白楊樹對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，呼應(yīng)篇首。

(五)總結(jié)全文

1這篇文章運(yùn)用了象征的手法。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。

2以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹的“不平凡”盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入?！安黄椒病比齻€(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。

(六)布置作業(yè)????? 以一種樹木為題，描寫它的形態(tài)特點(diǎn)，并賦予它象征意義。

板書設(shè)計(jì)

白　環(huán)境之美

楊不平凡形神之美

樹　象征之美

白楊禮贊優(yōu)質(zhì)課一等教學(xué)設(shè)計(jì) 白楊禮贊教案設(shè)計(jì)2課時(shí)篇十六

【知識(shí)儲(chǔ)備】

1.字詞積累

視野：視力所及的范圍。

妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。

錘煉：這里是反復(fù)推敲加以提煉的意思。

主宰z i：支配。

坦蕩如砥d ：平坦得像磨刀石。

潛滋暗長：暗暗地不知不覺地生長。

旁逸y 斜出：意思是（樹枝）從樹干的旁邊斜伸出來。逸，逃，逃跑。

暈y n圈：模模糊糊的圈。

參c n天：聳入高空。

偉岸：魁偉，高直。

縱橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。

秀頎q ：美而高。

懨y n懨：精神不好、困倦的樣子。

2.作家作品

關(guān)于作者：

茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，筆名茅盾，生于1896年，1913年考入北京大學(xué)預(yù)科，1916年進(jìn)商務(wù)印書館編譯所任編輯和翻譯。1921年參加上海共產(chǎn)主義小組，為中國共產(chǎn)黨早期黨員，并發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”，提倡為人生的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。同年接編《小說月報(bào)》，該刊自第12卷第1期，內(nèi)容大加改革，除發(fā)表大量的民主主義、現(xiàn)實(shí)主義的學(xué)術(shù)論文和文藝作品外，并經(jīng)常介紹世界文學(xué)界潮流趨向，討論中國文學(xué)革進(jìn)的方法，成為中國現(xiàn)代第一個(gè)大型文學(xué)刊物，對(duì)中國現(xiàn)代新文學(xué)的建設(shè)有杰出貢獻(xiàn)。1923年在上海大學(xué)教授小說課，還任教于上海大學(xué)等校。1925年8月，與陳云等領(lǐng)導(dǎo)商務(wù)印書館職工罷工，要求承認(rèn)職工會(huì)和改善生活條件，取得基本勝利。年底被選為國民黨上海市黨部代表、執(zhí)行委員，1926年赴福廣州出席國民黨第二次全國代表大會(huì)，會(huì)后任國民黨中宣部秘書，3月任國民黨上海市黨部宣傳部部長，北伐時(shí)期任中央軍事政治學(xué)校武漢分校政治教官，后又兼漢口《民國日?qǐng)?bào)》總主筆，四一二政變后被通緝。1927年9月后以茅盾為筆名發(fā)表《幻滅》等小說，1928年赴日本，1930年回上海，與魯迅一起參加組織中國左翼作家聯(lián)盟。1932年，完成長篇小說《子夜》，由開明書店出版。1936年生活書店出版了他主編的《中國的一日》，在讀者中有廣泛的影響?？箲?zhàn)爆發(fā)后，應(yīng)生活書店邀請(qǐng)創(chuàng)辦《文藝陣地》雜志，1938年冬，任新疆大學(xué)文學(xué)院院長，1940年赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后到重慶，任文化工作者協(xié)會(huì)常委，皖南事變后，一度赴香港主編《筆談》?？箲?zhàn)勝利后，1946年5月回上海主編《文聯(lián)》，并撰寫話劇《清明前后》。1947年到香港任《小說月報(bào)》編委，1949年2月任全國文聯(lián)副主席、中國文學(xué)改造者協(xié)會(huì)主席。建國后，在周總理建議下出任我國第一任文化部部長，他還當(dāng)選為歷屆全國人民代表大會(huì)代表，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第四、五屆全國委員會(huì)副主席，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席，中國作家協(xié)會(huì)主席等職，主持日常工作、出訪、寫評(píng)論、扶持文學(xué)新人。在政務(wù)繁忙之際，他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作仍念念不忘，曾寫成反映新時(shí)代干部形象的小說《鍛煉》等。后又著手撰寫一部以黨對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造為題材的長篇小說《黎明》，作為《子夜》的續(xù)集，但未發(fā)表。他于1981年去世。發(fā)表有《動(dòng)搖》、《追求》、《文藝陣地》、《虹》、《三人行》、《茅盾散文集》等小說和散文著作。小說《子夜》在建國后曾被拍成電影。

3.背景鏈接

《白楊禮贊》是一篇優(yōu)秀的抒情散文，寫于1941年，是茅盾先生“在西北高原走了一趟（即赴新疆，離新疆赴延安，又離延安赴重慶）以后在重慶寫的”。作者成功地運(yùn)用了象征手法，通過白楊樹這個(gè)藝術(shù)形象，歌頌了樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。

【文本解讀】

一、謀篇立意

本文散攏結(jié)合，線索分明，結(jié)構(gòu)精巧。作者一唱三嘆，反復(fù)歌詠白楊樹的“不平凡”。這“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是用來結(jié)構(gòu)文章的線索。圍繞這個(gè)線索，作者“首句標(biāo)其目”，繼之，從景、形、神三方面盡寫白楊樹的“不平凡”。先描寫白楊樹的生長環(huán)境，這是漫放；“猛抬眼看見了前面”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白楊樹，這是巧收。再從外形寫到氣質(zhì)，最后在抒情與議論中直陳白楊樹的象征意義，再次疾呼“我要高聲贊美白楊樹”以突出主題。

二、文章脈絡(luò)

全文共9段，可分為三個(gè)部分。

第一部分（1），開篇點(diǎn)題，贊美白楊樹的不平凡。

第二部分（2－8），由遠(yuǎn)及近、由表及里地抒寫白楊樹的“不平凡”。這部分又可分為三個(gè)層次。

第一層（2－4），描寫黃土高原，交待白楊樹生長環(huán)境的不平凡。

第二層（5－6），描寫白楊樹的外形美。

第三層（7－8），揭示白楊樹的象征意義。

第三部分（9），對(duì)比楠木，再贊白楊，呼應(yīng)開頭。

三、寫作方法

1、采用象征手法：

白楊樹象征了北方抗日根據(jù)地的農(nóng)民及其斗爭(zhēng)精神。

2、詞語運(yùn)用：

準(zhǔn)確凝練，變化多姿。如寫高原之大，用“無邊無垠”，寫高原之平，用“坦蕩如砥”，寫高原之色，用“黃綠錯(cuò)綜”等。

3、中心表達(dá)：

文章采用象征手法，借白楊樹贊頌了北方軍民的斗爭(zhēng)精神。

4、修辭手法：

采用了排比、反問、對(duì)比等。如課文第7段采用一組排比反問句，層層深入的示白楊樹的象征意義，最后，以楠木和白楊樹作對(duì)比，突出作者的感情。

5、寫作借鑒：

托白楊樹之物言作者贊人之情，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫作時(shí)要借鑒的。

四、問題探究

1、關(guān)于象征手法。

⑴本文贊樹的目的是為了贊人，但又不直接說，而是采用這種含蓄的形式即用具體的事物表現(xiàn)某種意義。這種意義不是所描寫的事物本身就具有的，是作者借某一事物所作的聯(lián)想和寄托。

⑵象征也是把事物形象化和人格化，這與擬人和比喻又有什么聯(lián)系和區(qū)別呢？首先要認(rèn)清象征是一種表現(xiàn)方法，即寫作方法，就是篇章而言的，不是一般所說的象征義；而擬人與比喻則是修辭方法，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。

象征與擬人的相同點(diǎn)是都把事物人格化，但象征的寫法大都用在立意上，即把某種特定的意義寄托在描寫的事物的形象中。通過所描寫、刻畫的事物，來表現(xiàn)一定階段的本質(zhì)或某種意義；而擬人則是用在語句的表現(xiàn)上，是為了把事物寫得生動(dòng)、形象，增強(qiáng)表達(dá)效果。雖然也是把物人格化，但所表現(xiàn)的還是擬人化的事物本身。例如：“山也笑來水也笑”，只反映人物歡悅的心情，并不反映人的性格和品德、精神和思想、形象和氣魄；并不寄寓別的更深的意義，也沒有描繪山的形象，這山中也不寄寓另一個(gè)形象。

象征與比喻中的借喻，也有相同點(diǎn)，那就是都使事物形象化了。但借喻是建筑在相似的基礎(chǔ)上；象征卻是將所描寫的事物賦予一定的意義，所以對(duì)托義的物必須作細(xì)致的描寫和刻畫，理解時(shí)應(yīng)加以細(xì)心地分析。比喻就無須做描繪和刻畫。

⑶象征這個(gè)表現(xiàn)方法，是文學(xué)家們?cè)诙窢?zhēng)中創(chuàng)造的。它的基本作用有二：一是把作家要說而不愿直說的托義于物，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力；一是幫助作家把想說而不能說的話，巧妙地告訴給讀者?！栋讞疃Y贊》屬于后者。這方法幫助《白楊禮贊》沖破了國民黨政府的“審查”。我們今天運(yùn)用象征的寫法一般說是屬于前者，主要是為了增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，收到更好的文學(xué)教育效果。

2、句段理解：

⑴白楊樹實(shí)在是不平凡的。

這是貫穿全文的抒情線索，內(nèi)容上將文章各段串聯(lián)起來，結(jié)構(gòu)上也非常嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)，使文章成為完整不可分割的一個(gè)整體。

⑵第5段：用工筆細(xì)描的方法，從干、枝、葉、皮等方面具體描述白楊樹之形，有力突出其正直、倔強(qiáng)、不折不撓、力爭(zhēng)上游的品質(zhì)，為下文揭示其象征意義蓄勢(shì)。

⑶第7段：揭示白楊樹的象征意義。作者先采用欲揚(yáng)先抑的手法，指出白楊樹“沒有婆娑的姿態(tài)”，“沒有屈曲盤旋的虬枝”，“算不得樹中的好女子”，而后指出但它是“樹中的偉丈夫”突出白楊樹的獨(dú)特個(gè)性，接著用排比反問的句式像剝筍一樣由外到內(nèi)、層層深入地揭示白楊樹的象征意義。

⑷“貴族化的楠木”象征什么？

茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國民黨反動(dòng)派。我寫此散文是這樣想的?！?/p>

【練習(xí)解答】

一、1.“不平凡”是本文的抒情線索，為了逐層深入地表現(xiàn)白楊樹的“不平凡”，作者“首句標(biāo)其目”，繼之，從景美、形美、神美三個(gè)方面盡寫白楊樹的“不平凡”。先描寫白楊樹的生長環(huán)境：遼闊坦蕩、氣象雄偉、色彩鮮艷的西北高原，這是漫放，“猛抬眼看見了前面”的白楊樹，這是巧收，寫到了它的形美：筆直的干、筆直的枝，干、枝、葉都‘一律向上”，“緊緊*攏”，“不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”。再從外形寫到氣質(zhì)：力求上進(jìn)、偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。最后在抒情和議論中直陳白楊樹的象征意義。每次寫完它的一個(gè)方面，作者都要點(diǎn)到它的“不平凡”，這樣一唱三嘆，逐層深人地表現(xiàn)了白楊樹的“不平凡”。

2、偉大和平凡常常是事物的兩個(gè)不同方面。不平凡而又普通，意思類似偉大寓于平凡之中。以白楊樹是一種“極常見”和“極易生長”的樹來說，它當(dāng)然“極普通”，但從它的外形美，尤其是它的內(nèi)在美來說，它又是“不平凡”的。兩者就這樣統(tǒng)一于白楊樹身上。作者這樣寫的目的是為下文揭示白楊樹的象征意義作鋪墊。白楊樹在西北極普通，不被人重視，就跟北方農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，折磨不了、壓迫不倒，也跟北方農(nóng)民相似”這樣由樹到人，水到渠成地揭示了白楊樹的象征意義。

3.作者先寫了白楊樹的形美：干，筆直；枝，*攏；葉，向上；皮，光澤。它有著力爭(zhēng)上游、不折不撓的精神，顯然這是人格化的描寫。然后寫它內(nèi)在的氣質(zhì)：偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅，不缺乏溫和而又堅(jiān)強(qiáng)挺拔。這樣我們便非常明確地看出：寫白楊樹的意義遠(yuǎn)不只是寫“樹”了。而是通過寫白楊樹贊美北方農(nóng)民和我們的民族精神，因而他們?cè)凇吧瘛狈矫媸窍嗨频摹?/p>

二、1.“撲”與“奔馳”照應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，形象而準(zhǔn)確。靜態(tài)的黃土高原“撲”入視野，這是乘車者的實(shí)感。準(zhǔn)確地表現(xiàn)了“奔馳”的汽車速度之快?！包S綠錯(cuò)綜的一條大氈子”撲人”視野，也反映了黃土高原的遼闊平坦，一望無際，無遮無礙。

做這道題，欣賞作品生動(dòng)貼切的語言，可聯(lián)系從平時(shí)坐車的感覺想開，體會(huì)車行之速。

2.使用“涌”字，說明感想之多，瞬間形成，有時(shí)也許還未經(jīng)仔細(xì)考慮，就不由自主地噴涌而出。

體會(huì)“涌”字的表達(dá)效果，可由“淚水從他的眼里涌了出來”中的“涌”寫出了淚水之多，想到“涌出的感想”中的“涌”說明感想之多。

3.一個(gè)“泛”字，富有動(dòng)感；生動(dòng)地表現(xiàn)了白楊樹旺盛的生命力。

三、略

四、略

【類文品析】

丁香賦

每當(dāng)冰雪消融，一股細(xì)細(xì)的清香立刻浮滿北國冰城，是丁香選擇了哈爾濱，還是哈爾濱選擇了丁香?問花花不語，天地間都在感嘆著花與城的奇緣。

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹丁香開?！碑?dāng)春風(fēng)尚未完全驅(qū)走哈爾濱的冰寒，丁香就像春天的使者，綻滿枝頭，如霞如煙，哈爾濱的春天實(shí)在是太短暫了。丁香就像春天里的一個(gè)夢(mèng)，與哈爾濱的春天交相輝映，有了丁香花，哈爾濱的春天就變得芳香四溢，美倫美奐。

春天的丁香花，夏天的太陽島，冬天的冰雪，是每個(gè)哈爾濱人心中的摯愛。幾十萬株丁香裝點(diǎn)著哈爾濱的街道、公園、庭院。

丁香的花小如丁，數(shù)不清的小花匯到一起，一蔟蔟的，紫中帶白，白中映粉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，花如云，花如海，花如霞。這情景給寒冬里走過來的人以張力，創(chuàng)造的熱情，想象的馳騁。

丁香，花香襲人，在花草中，它的香氣最為濃郁了，倘若你漫步街頭，往往是還沒有看見花，香氣已先沖入鼻中，一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢(mèng)想自己的未來。

丁香在我國有一千多年的栽培歷史，它給中國的文化平添了無限秀色。

古時(shí)，有許許多多關(guān)于丁香的傳說，說丁香是“神樹”，它能給人帶來幸福。

歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇：

“五月丁香開滿城，芬芳流蕩紫云藤?！?/p>

李商隱則用“芭蕉不展丁香潔，同向春風(fēng)各自開”的詩句，描述情人的思戀之心。

哈爾濱人把丁香作為自己的市花，丁香是他們情感的寄托，審美的移情，更是對(duì)生命價(jià)值的一種追求。

丁香花的生命力很頑強(qiáng)，能綻放在北緯45度線上，深得哈爾濱人的寵愛。

這里的丁香外表柔媚，但它的根緊緊地抓住土地，纖細(xì)的枝桿，勁健地支撐著一簇碩大的花冠，抵御著北方的風(fēng)寒和干旱。

初春，丁香濃香馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴(yán)冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。

哈爾濱人對(duì)丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人獨(dú)特的精神風(fēng)貌，她聚小而成大氣，抗艱難而爭(zhēng)上游，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，生機(jī)勃勃。

丁香是哈爾濱人精神的寫照，丁香是北國歷史的見證，丁香，秀美的花色，繁茂的花叢，把北國冰城裝點(diǎn)得分外嬌嬈。

丁香是哈爾濱人的摯愛，哈爾濱是丁香永久的家園。

（選自中央電視臺(tái)《電視散文精品》作者：張福海）

1.閱讀全文，說說作者贊美丁香花是為了贊美什么。

2.“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹丁香開?！笔歉鶕?jù)寫的《????》中的詩句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”改寫而成。

3.作者根據(jù)什么說丁香“給中國的文化平添了無限秀色”？（可用文中原句回答）

4.品味下面句子的精彩之處。（任選一句）

①花如云，花如海，花如霞。

②就是到了嚴(yán)冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。

5.丁香花、太陽島、冰雪是哈爾濱人心中的摯愛，南京的梅花、棲霞紅楓、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的摯愛。請(qǐng)你選擇具有你熟悉的某地方特征的一景或一物，寫一段話，抒發(fā)自己的喜愛之情。(不得直接套用文中的原句，不超過60字)

（參考答案：1.贊美哈爾濱人“聚小而成大氣，抗艱難而爭(zhēng)上游，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，生機(jī)勃勃”的精神?！?.岑參；白雪歌送武判官歸京　3.古時(shí)，有許許多多關(guān)于丁香的傳說。歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇?！?.①采用排比、比喻修辭手法，寫出了丁香花的數(shù)目之多，花色之艷。②采用擬人、比喻修辭手法，表達(dá)出對(duì)丁香花富有生機(jī)，孕育生命的贊嘆?！?.如：南京的雨花石，是出了名的，多少年來，人們到南京旅游，或多或少要帶一些雨花石離去，因?yàn)樗鼘庫o、明朗、堅(jiān)定、無我，就像人的一種精神。）

【同步訓(xùn)練】

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.《白楊禮贊》作者　，原名　，“禮贊”的意思???。

2.根據(jù)下列詞語的意思寫出相應(yīng)的詞語：

⑴若不是（文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的），便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。（?。?/p>

⑵無邊無垠，（平坦得像磨刀石），這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。（　）

⑶它所有的丫枝一律向上，而且緊緊*攏，成為一束，絕不（樹枝從樹干的旁邊斜伸出來）。（?。?/p>

⑷宛然象征了今天在華北平原（縱橫馳騁，沖殺突擊），用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。（?。?/p>

3.對(duì)下列句子修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）

a、汽車在望不邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的是一條黃綠錯(cuò)綜的大氈子。（比喻）

b、當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立著一株或一排白楊樹，難道你只覺得它是樹？（反問）

c、白楊樹算不得樹中的好女子，它是樹中的偉丈夫。（擬人）

d、傲然地聳立，像哨兵似的，面對(duì)它們，你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲。（比喻，設(shè)問）

4.填空：

作者采用的手法，托物言志，抓住白楊樹的外形特點(diǎn)，借白楊樹的不平凡形象，贊美???，歌頌他們??????的精神。

5.贊美白楊樹的“不平凡”是本文的抒情線索，請(qǐng)從生長環(huán)境，外部形態(tài)，內(nèi)在氣質(zhì)三個(gè)方面具體說說白楊樹的不平凡。

生長環(huán)境“不平凡”：

外部形態(tài)“不平凡”：

內(nèi)在氣質(zhì)“不平凡”：

6.請(qǐng)你對(duì)下面句子中劃線部分作簡(jiǎn)短的說明。

⑴而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了。

“另一種味兒”指：

⑵它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。

“極強(qiáng)的生命力”指：

7、象征產(chǎn)生于聯(lián)想，看到白楊樹，作者聯(lián)想到北方的農(nóng)民，看到下面的事物，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想呢？請(qǐng)任選以下兩個(gè)事物加以說明。

⑴小草：

⑵帆：

⑶粉筆：

⑷放風(fēng)箏的線：

二、同步解讀

⑴然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五珠，一珠，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲。

⑵那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。

⑶那是力爭(zhēng)上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊*攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高達(dá)丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

⑷這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

⑸它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指婆娑或“旁逸斜出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是　中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一珠或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉*緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩、用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？

⑹白楊樹是不平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

⑺讓那些看不起民眾、*視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝蕾F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！

8.第一段為什么不直接寫白楊樹，而是把突出點(diǎn)放在“我”的情緒轉(zhuǎn)變上？

9.第三段對(duì)白楊樹的描寫，請(qǐng)分析其描寫的角度和中心。

10.第五段可分為兩個(gè)層次，請(qǐng)按下面的劃分概括內(nèi)容：

第一層：

第二層：

11.第五段第一層運(yùn)用了哪些修辭方法？舉例說明。

12.第五段第二層，文章用了四個(gè)反問句，其問法有什么變化？意思是怎樣加深的？

13.說說反問句的表達(dá)作用是什么。

14.第六段寫了什么內(nèi)容？其作用是什么？

15.將白楊樹與楠木對(duì)比，作用是（）

a、用貴族化的楠木反襯白楊的平凡而偉大。

b、用平凡而偉大的白楊樹反襯楠木貴族化的丑態(tài)。

c、抒發(fā)對(duì)*視民眾、頑固倒退的人們的憤恨鄙棄之情。

d、抒發(fā)對(duì)楠木自居高貴的批判之情。

16.聯(lián)系開頭：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”請(qǐng)指出結(jié)尾與開頭的關(guān)系和表達(dá)作用。

17.指出第二段和第四段在文章結(jié)構(gòu)上的作用。

三、美文賞讀

牡丹的拒絕

看牡丹是一定要到洛陽去看的。歐陽修有詩云：洛陽地脈花最重，牡丹尤為天下奇。

這一年已是洛陽的第九后牡丹花會(huì)。這一年的春卻來得遲遲。

連日濃云陰雨，四月的洛陽城冷風(fēng)嗖嗖。

街上擠滿了從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方趕來的看花人?？椿ㄈ瞬戎昴陸?yīng)準(zhǔn)的花期。明明是梧桐發(fā)葉，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣紅，海棠更已落英繽紛——可洛陽人說春尚不曾到來；看花人說，牡丹城好安靜。

一個(gè)又冷又靜的洛陽，讓你覺得有什么地方不對(duì)勁。你悄悄閉上眼睛不忍尋覓。你深呼吸掩藏好了最后的僥幸，姍姍步入王城公園。你相信牡丹生性喜歡熱鬧，你知道牡丹不像幽蘭習(xí)慣寂寞，你甚至懷著自私的企圖，愿牡丹接受這提前的參拜和瞻仰。

然而，枝繁葉茂的滿園綠色，卻僅有零零落落的幾處淺紅、幾點(diǎn)粉白。一叢叢半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千頭萬頭碩大飽滿的牡丹花苞，個(gè)個(gè)形同仙桃，卻是朱唇緊閉，潔齒輕咬，薄薄的花瓣層層相裹，透出一副傲慢的冷色，絕無開花的意思。偌大的一個(gè)牡丹王國，竟然是一片黯淡蕭瑟的灰綠……

一絲蒼白的陽光伸出手竭力撫弄著它，它卻木然呆立，無動(dòng)于衷。

驚愕伴隨著失望和疑慮——你不知道牡丹為什么要拒絕，拒絕本該屬于它的榮譽(yù)和贊頌?

于是看花人說這個(gè)洛陽牡丹真是徒有虛名；于是洛陽人搖頭說其實(shí)洛陽牡丹從未如今年這樣失約，這個(gè)春實(shí)在太冷，寒流接著寒流怎么能怪牡丹?當(dāng)年武則天皇帝令百花連夜速發(fā)以待她明朝游玩上苑，百花懾于皇威紛紛開放，惟獨(dú)牡丹不從，寧可發(fā)配洛陽。如今怎么就能讓牡丹輕易改了性子?

于是你面對(duì)綠色的牡丹園，只能蝎盡你想像的空間。想像它在陽光與溫暖中火熱的激情；想像它在春暉里的輝煌與燦爛——牡丹開花時(shí)猶如解凍的大江，一夜間千朵萬朵縱情怒放，排山倒海驚天動(dòng)地。那般恣意那般宏偉，那般壯麗那般浩蕩。它積蓄了整整一年的精氣，都在這短短幾天中轟轟烈烈的進(jìn)發(fā)出來。它不開則已，一開則傾其所有揮灑凈盡，終要開得一個(gè)傾國傾城，國色天香。

牡丹為自己營造了神秘與完美——恰恰在沒有牡丹的日子里，你探訪了窺視了牡丹的個(gè)性。

牡丹沒有花謝花敗之時(shí)，要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。

所以在這陰冷的四月里，奇跡不會(huì)發(fā)生。任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素。它不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗，它遵循自己的花期自己的規(guī)律，它有權(quán)利為自己選擇每年一度的盛大節(jié)日。它為什么不拒絕寒冷?

于是你在無言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只是一字之差。同人一樣，花兒也是有靈性、有品位之高低的。

18.看牡丹為什么一定要到洛陽去?

19.文章用了較多的篇幅寫到洛陽而沒看到牡丹，作者這樣安排有什么用意?

20.文章說“在沒有牡丹的日子里，你探訪了窺視了牡丹的個(gè)性”，聯(lián)系全文說說牡丹的“個(gè)性”是什么?（用原文回答）

21.牡丹“同人一樣”，它“也是有靈性、有品位之高低的”，聯(lián)系全文內(nèi)容，說說人的“品位”是什么?

22.文章寫當(dāng)年“百花懾于皇威紛紛開放，惟獨(dú)牡丹不從，寧可發(fā)配洛陽”的傳說，對(duì)寫現(xiàn)在的“牡丹拒絕寒冷”，有什么作用?

23.下邊對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

a、一般人寫牡丹都是贊美牡丹的絢麗嬌艷、雍容華貴，而本文卻另辟蹊徑，贊美“牡丹的拒絕”，因而顯得不同凡響。

b.文章描寫牡丹先揚(yáng)后抑再揚(yáng)，一唱三嘆，在曲折之中表現(xiàn)出牡丹“不茍且不俯就不妥協(xié)不媚俗”的崇高品質(zhì)。

c.作者在文中采用的是第二人稱的寫法，但重點(diǎn)仍然是表現(xiàn)自己的感受和感悟。

d.“富貴與高貴只是一字之差”，說明“富貴”和“高尚”之間的距離并不大，兩者沒有本質(zhì)上的區(qū)別。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/2224621.html】