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書情散文篇一
;《南宗正脈：畫壇地理學(xué)》
上海博物館 編
北京大學(xué)出版社 2012年10月
清初畫家王時敏、王鑒、王翚、王原祁并稱為“四王”，以他們?yōu)榇淼漠嬇杀环Q為“婁東畫派”，占據(jù)了整個清代山水畫的統(tǒng)治地位，其影響一直持續(xù)到清末，被視為“正宗”。四王繼承了元代文人畫的長處，黃公望、董其昌等文人畫家對四王影響很大，尤其是王時敏，可以說是照著董其昌的教誨，而成為清代山水畫集大成者。四王除了作品傳世很多，還留下了一套非常系統(tǒng)的山水畫理論，細(xì)致講述如何畫石、畫樹、畫山等。
本書是對四王的一次多維度研究成果，邀請了歷史、地理、思想史、民俗等領(lǐng)域的專家，從不同側(cè)面對四王所處的17世紀(jì)的江南進(jìn)行微視角研究，折射出一個時代的歷史與人文。
《明清戰(zhàn)爭史略》
孫文良 李治亭 著
中國人民大學(xué)出版社 2012年10月
明清王朝更替之際，發(fā)生了大大小小無數(shù)次戰(zhàn)爭。起自1618年后金與明朝在撫順首次交鋒，止于1662年清軍活捉永歷帝。本書以時間先后順序，詳細(xì)講述了薩爾滸之戰(zhàn)、松錦之戰(zhàn)、遼沈之戰(zhàn)、揚州之戰(zhàn)等。除戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)外，還描述了政治外交、社會經(jīng)濟(jì)、日常生活等。
《世界舞臺上的政治》
（美）約翰·魯爾克 著
世界圖書出版公司 2012年10月
世界是個大舞臺，而這個舞臺上的政治更是花樣百出。本書從對世界政治研究的總論說起，講述了世界政治研究中的基本問題，涵蓋了21世紀(jì)的主要重大事件，運用現(xiàn)代國際時事作為范例，使讀者可以看到理論在現(xiàn)實政治世界中的實際運用。
《嘉定忠臣》
（美）鄧爾麟 著
中央編譯出版社 2012年11月
1645年8月，一個陰冷的早晨，嘉定城門被狠狠撞開，清軍一擁而入。氣憤的清軍展開了一輪大屠殺，殘害了兩萬多漢人。本書以努力阻止暴行卻最終失敗的侯峒曾、黃淳耀等嘉定忠臣為中心，全面解讀明末儒士在國家遭遇毀滅時的選擇。
《北洋總統(tǒng)府大禮官》
仝冰雪 編
中國人民大學(xué)出版社 2012年11月
書封上的這個人叫黃開文，晚清時，他是中西電信學(xué)堂的高材生，歷任北京電報局總辦、東三省電報局總辦等。官至二品，是大清電信掌門人之一。在北洋時期，是一直任職六屆總統(tǒng)府大禮官，沒有升遷也沒有出局。本書用圖志的方式講述黃開文隱秘安然的一生。
《自由的款式》
劉剛 李冬君 著
山西人民出版社 2012年12月
這是作者的讀書心得，有點微博體的文化隨想。本書之“文明論語”部分，將孔子及門人的言論，加以點評和梳理，作為文明論的款式；“江山詩話”作為歷史觀的款式，而“國史清談”部分則作為言論自由建立個體性的款式。
《重新發(fā)現(xiàn)儒家》
秋風(fēng) 著
湖南人民出版社 2012年11月
儒家傳統(tǒng)在現(xiàn)今中國是否存在？以什么方式存在？經(jīng)過百年來的批評、破壞，儒家已命若懸絲。本書挑選百年來流傳最廣、最嚴(yán)重防礙人們準(zhǔn)確認(rèn)識儒家的種種誤解，逐一剖析，重新發(fā)現(xiàn)一個真實的儒家。
《堅果》 （栗子號）
阿丁 主編
現(xiàn)代出版社 2013年1月
一本力求讓文學(xué)回歸故事傳統(tǒng)的mook，好故事是這本雜志的選稿標(biāo)準(zhǔn)，脫離了故事這一母體的文學(xué)是干癟的。第一期栗子號收錄了當(dāng)下新銳的一些小說干將，題材涉及情色、恐怖、青春、懸疑等，磕開一個個故事的殼，開讀吧。
《問道：尋訪武林》
張劍峰 主編
陜西師范大學(xué)出版社 2012年10月
中國上古時期講究文武合一，文可以載道，武亦如此。本書由尋訪武林切入武術(shù)與江湖軼事，從歷史故事與現(xiàn)實狀態(tài)中探尋久違的武魂與道義，感受武道精神在中國的傳承，領(lǐng)略武林之外那片青山綠水以及深不可測的江湖。
《昨天的云》
王鼎鈞 著
三聯(lián)書店 2013年1月
臺灣著名散文家王鼎鈞，以“人生四書”、“作文四書”聞世。晚年時，陸續(xù)發(fā)表“回憶錄四部曲”，分別為《昨天的云》 《怒目少年》 《關(guān)山奪路》和《文學(xué)江湖》，他用自己的人生故事，顯示出一代中國人的因果糾結(jié)和生死流轉(zhuǎn)。以小見大，在樸素?zé)o華中透出深度和力量。
《莎士比亞書店》
（美）西爾薇婭·畢奇 著
光明日報出版社 2013年1月
莎士比亞書店是巴黎的文化地標(biāo)之一，從它誕生起，就在各種機緣巧合下與喬伊斯、海明威、菲茨杰拉德、紀(jì)德等文學(xué)大家結(jié)緣，成為當(dāng)時的文學(xué)中心。本書是書店創(chuàng)辦人畢奇的回憶錄，講述了書店經(jīng)營的喜怒哀樂，以及與知名文學(xué)家們交往的故事。
《父親那場永不止息的戰(zhàn)爭》
王明珂 著
浙江人民出版社 2012年12月
從事羌及西南少數(shù)民族人類學(xué)研究的臺灣中研院史語所研究員王明珂，他的《羌在漢藏之間》等專著深得讀者喜愛。這本隨筆集回顧了他從事田野考察和人類學(xué)研究的心得，有深刻的學(xué)術(shù)反思和現(xiàn)實關(guān)懷。其中，一篇思親的隨筆《父親那場永不止息的戰(zhàn)爭》感人至深。
《擁抱》
幾米 著
海豚出版社 2013年1月
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有墨香的紙張，鉛印的字體，薄薄厚厚這便是書。有優(yōu)雅的語句，深沉的思想，未來的暢想，深深淺淺這便是書。有書相隨的日子是快樂的。
——題記
三毛說：“人生最深，最和平的快樂，就是靜觀天地與人生，慢慢品味出它的和諧與美。”靜下心來，翻開書本，那些書本，那些沉積的墨香一點點已滿空間，那塵封的快樂一點點大開。讀書，其實很快樂。
讀《唐詩宋詞選》，我真癡迷?？粗芭菽獮R水，畏濕紅蓮衣”的采蓮女；聽著“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”的優(yōu)美琴聲；品著“流華凈肌骨，疏淪滌心原”的清茶。手里再捧一本《唐詩宋詞選》，此時，我的心隨著一起陶醉在文學(xué)作品中了，我的喜怒哀樂也一起隨他們蕩漾了。
喜
當(dāng)“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”字字如珍珠般跳入我的眼簾時，我的腦海中立即浮現(xiàn)出李白眉梢舒展，把酒當(dāng)歌，無限風(fēng)光盡收眼底，一種舒暢喜悅的感覺了。
怒
當(dāng)我讀到李清照的《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！睍r，我頓時感到李清照慷慨的國家興亡之痛。一股怒火全部噴向了南宋王朝的統(tǒng)治者們。同時，我又被項羽敗而不屈，不茍且偷生回到江東的悲壯之舉而感動。
哀
“宿昔青云志，蹉跎白發(fā)年。誰知明鏡里，形影自相憐”，張九齡用筆又涂寫出另一種心情——哀傷。以前有著遠(yuǎn)大的報負(fù)，但光陰流逝，不知不覺已到了滿頭白發(fā)得到年齡。誰能想到，那明亮的鏡子里，只有形影在自相憐憫。和李白一樣“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜"，讀到這里，我不禁意識到了時間的重要，也為詩人感到悲哀。
樂
王安石的名句——“爆竹聲中一歲除，。春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符"一家人圍在一起，開懷暢飲屠蘇酒，互相說著吉利話，祝愿來年“順風(fēng)順?biāo)艘?，得利得才得天時"。這真是一派喜氣洋洋的景象?。?/p>
“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚"，“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺"，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全"……無論是哪一種是與詞，都蘊含著情感與故事，都是文學(xué)上的明珠。
我愛讀書，讀書使我快樂。
書情散文篇三
“讀書破萬卷，下筆如有神。”一首首贊美書籍的古詩數(shù)不勝數(shù)。天下的一切事物，只有書讓我感觸深刻。
“書中自有黃金屋?！睍械狞S金雖然不是真的黃金，但卻比黃金珍貴。因為書能帶給我們智慧。我們從書中了解知識、從書中了解自然的奧妙、從書中獲得智慧。
一本好書，是一劑良藥；一本好書，是人類的靈魂；一本好書，是我們的精神食糧；一本好書能提高修養(yǎng)、豐富情感、增長知識。
我們就像滂沱大雨中瑟瑟發(fā)抖的小生命，而書卻是一把遮風(fēng)擋雨的大傘。我們就像是饑餓又疲憊的旅行者，而書卻是寧靜而又美好的港灣。我們就像寒冷又虛弱的求知者，而書卻是一件溫暖又舒適的大衣。
有人說，如果讓你選擇一件物品環(huán)游世界，那么你會選擇什么？我會選擇一本書，因為我對書是那樣癡迷。我就像一只翩翩起舞的蝴蝶，在它的周圍飛舞。它是如此美麗，讓我無法自拔。
書是智慧的象征，書是美好的象征。讓我們在書的海洋中尋找寶藏；讓我們在書的原野中自由馳騁；讓我們在書的天空中自由飛翔。
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