心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)500字 學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)1200字篇一
說到國(guó)學(xué)的作用,其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒?、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國(guó)學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期,學(xué)校開展了豐富多彩的課余活動(dòng)。其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級(jí)組的比賽,并以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)奪得了第一名。之后,我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì),代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。
本次比賽可謂高手如云。來自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開了一番龍爭(zhēng)虎斗;比賽開始后,賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣,我們?cè)诒荣惽鞍攵我恢北3诸I(lǐng)先,同學(xué)們的臉上都開始出現(xiàn)了笑意。
不料,賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利,我們的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)化為烏有,還被其他隊(duì)拉開了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急,但大家都在互相鼓勵(lì):別著急,別著急。沉住氣
最后一道決勝題!我們和另外一隊(duì)積分相同,鹿死誰(shuí)手馬上就要見分曉了!負(fù)責(zé)按搶答器的我,心跳驟然加快,手心里濕漉漉的,眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”,我以閃電般的速度按下了搶答器!可出乎我意料的是,指示燈卻在對(duì)手的臺(tái)上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂,但這也讓我對(duì)韓愈的“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”有了更深的理解。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國(guó)學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來的`文化瑰寶,是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國(guó)學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。
國(guó)學(xué)是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書,人們對(duì)它的探索也永無(wú)止境。希望大家都能沉浸在國(guó)學(xué)的廣袤海洋中,感受國(guó)學(xué)知識(shí)帶來的無(wú)限魅力!
學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)500字 學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)1200字篇二
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì):
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無(wú)怨無(wú)悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的.人。
很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理,古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對(duì)待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開始,接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!
學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)500字 學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)1200字篇三
5月20日,融入國(guó)學(xué)禮儀的《導(dǎo)師制禮儀培訓(xùn)師研修班》在鄭州的xx賓館會(huì)議室開班了,截止24日結(jié)束,作為學(xué)員之一的我,一分鐘不少的聽完了全部課程。五天的學(xué)習(xí),感覺受益匪淺,從思想上、理念上、知識(shí)上,言行舉止上都獲得了巨大的收益,下面是我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀中的點(diǎn)滴體會(huì)。
20日下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說》課,自己是在懵懵懂懂中聽完的,因?yàn)橐郧霸趪?guó)學(xué)禮儀方面知之甚少,且對(duì)古文也不感興趣。但是第二天下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說》課中,當(dāng)聽到x老師講,古人說當(dāng)時(shí)同學(xué)忙于學(xué)習(xí)知識(shí),而放棄禮儀的學(xué)習(xí)時(shí),我驚呆了,聯(lián)系到現(xiàn)在同學(xué)的狀況,感到古人幾百年前的話,怎么就和現(xiàn)在的狀況類似呢?情不自禁的舉手提問,向老師請(qǐng)教。由此,激起了我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的興趣和渴望,在后面幾天的國(guó)學(xué)禮儀課中,竟自覺的融進(jìn)了課程之中,禮儀培訓(xùn)師研修班學(xué)習(xí)結(jié)束回來后,到x老師的博客中和網(wǎng)上一些國(guó)學(xué)禮儀知識(shí)網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)。
我國(guó)歷史悠久,以文明古國(guó)著稱于世,其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為文明標(biāo)志之一的禮儀,在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,這不僅因?yàn)槲覈?guó)的`禮儀自成體系,具有濃厚的民族色彩,而且還因?yàn)槲覈?guó)的禮儀一向被視為法治的補(bǔ)充,在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長(zhǎng)期以來,通過禮教或政教作用于人們的思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面,從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范,使我國(guó)在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。
通過國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí),知道了中國(guó)的“三禮”:《周禮》、《儀禮》、《禮記》,還知道了古人的名言:孔子說“人無(wú)禮,無(wú)以立”; 荀子說“人無(wú)禮而不立,事無(wú)禮而不成,國(guó)無(wú)禮而不寧”,這就說明古代人們就認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性,認(rèn)識(shí)到了禮儀與人、與家、與國(guó)的關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)了解到:禮是天地之道,天地互禮,日月相顧。禮是人之道,人類互禮,萬(wàn)類相濟(jì)。互禮為敬,故曰:禮道主敬。而且在《禮記》開篇中說道:毋不敬。
也就是說人類要敬天、敬地、敬祖、敬親、敬人、敬己、敬事、敬萬(wàn)類。因?yàn)榫词侨祟愋Х绿斓刂碌母荆禾斓鼗ザY,陰陽(yáng)共存。敬是為了節(jié)制人們的情欲和惰性:制人情,節(jié)民性。
在學(xué)習(xí)中還認(rèn)識(shí)到禮儀教育是養(yǎng)正之本。
其一,禮儀養(yǎng)正是第一教育。古人入小學(xué),以“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退”為開始,先教同學(xué)行為規(guī)范,先教同學(xué)做人做事。
禮儀,是數(shù)千年來行之有效的教化良方。而在現(xiàn)代教育中,上學(xué)直接教讀書,教寫字,教知識(shí),教技能,卻隔過了“行為規(guī)范”這個(gè)基礎(chǔ)。而且,在教學(xué)中更多的是只用言教講道理,很少用身教行禮儀,以致于禮儀成為現(xiàn)代教育的盲區(qū)。
童蒙養(yǎng)之以禮,中有大正。樹正長(zhǎng)高,路正行遠(yuǎn)。至正之子,可以為家之棟梁??梢詾閲?guó)之重器。也就是說,禮儀養(yǎng)正是第一教育,人人必修。少時(shí)未修,長(zhǎng)成必修。不修不正,不修不以傳后。
非常遺憾的是,禮儀養(yǎng)正,承天之道,易簡(jiǎn)易行,是中華民族智慧之本,可如今人知之者,鮮矣!人行之者,缺矣!
其二,禮儀養(yǎng)正是化成教育
禮儀養(yǎng)正訓(xùn)練,是人生態(tài)度和做人做事基本方法的訓(xùn)練。重在讓人直接去做。行禮久而成習(xí),動(dòng)作間,人不言而教,不知而化,是行之有效、簡(jiǎn)單容易的教化方法。古時(shí)民眾大多不識(shí)文字,不能讀書,然而民風(fēng)淳樸,人德厚,多孝子,多忠信之民,靠的是以禮化之,以禮傳家。
可是現(xiàn)在,同學(xué)的德育課更多的是老師在課堂上的說教,禮儀教育雖然有所增加,但是,更多的學(xué)校卻沒有禮儀養(yǎng)正訓(xùn)練,使得禮儀斷代,行之無(wú)正,多虛妄弄巧者,人心不古,世風(fēng)日下,如此無(wú)化之教何益?令人擔(dān)心。
禮儀養(yǎng)正,重在習(xí)育化成,使孩子發(fā)誠(chéng)生敬、生神圣,養(yǎng)成尊貴行為,莊重做人,認(rèn)真做事。
禮儀養(yǎng)正,化成之教,其智大矣!享譽(yù)世界的禮儀之邦,中正和平的華夏民風(fēng),靠禮儀化成。
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀中印象最深的是《國(guó)學(xué)禮儀十八說》中的“人生十禮說”,通過學(xué)習(xí)懂得了人生十禮:推手禮、萬(wàn)福禮、揖禮、拱手禮、叩首禮、執(zhí)手禮、交手禮,附手禮等,還有一拜禮、二拜禮、三拜禮(再拜額首禮),并且了解了
每種禮的用法和行禮的方法。并且與跟隨丁老師學(xué)習(xí)了再拜額首禮,男士左手在上,女士右手在上,雙手相握空拳,齊眉,第三拜時(shí)前貼額頭,鞠躬60至90度。通過學(xué)習(xí)行禮,理解了以往在電影、電視中看到古人行禮的含義和禮節(jié),增長(zhǎng)了知識(shí)。
通過對(duì)國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí),加深了傳統(tǒng)文化的熏陶,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)禮儀的博大精深,它凝聚了無(wú)數(shù)前人的智慧和結(jié)晶,雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化,在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在自己以后的工作中,將去深入的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀,深刻的理解國(guó)學(xué)禮儀。
同時(shí)希望更多的人知曉禮儀教育是養(yǎng)正之本,更希望所有的老師知曉并行之,使我們的后代可以為家之棟梁,可以為國(guó)之重器。
學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)500字 學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)1200字篇四
中華古國(guó),悠悠五千載;中華文明,綿綿無(wú)千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩(shī)情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所感染,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。
名可名,非常名。無(wú)名,萬(wàn)物之始也;有名,萬(wàn)物之母也的宇宙萬(wàn)物的奧妙。厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì),更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。
是這本書教會(huì)了我何為真誠(chéng),讓我領(lǐng)略了真誠(chéng)的無(wú)限魅力!以言語(yǔ)溫暖他人也是泛愛眾。人生有限,可祝福別人的機(jī)會(huì)屈指可數(shù),利用好自會(huì)喜悅。當(dāng)老師以真誠(chéng)心幫助學(xué)生,昔日視若無(wú)睹的機(jī)會(huì)驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業(yè)會(huì)比國(guó)學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快,漸漸在享受經(jīng)典。原來我的生活習(xí)慣不節(jié)儉,現(xiàn)在的習(xí)慣令人贊嘆,這一切佳績(jī)?cè)从凇兜茏右?guī)》潛移默化間教會(huì)學(xué)生逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)烈的責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、處處為人著想的待人處世方法,鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū),相得益彰。
我喜歡眼見為實(shí)。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物的道理,耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中,慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來做的,不知何時(shí)起贏得了家長(zhǎng)從未有過的尊敬,只因我請(qǐng)了古圣先賢來幫我。
樹的本是根,人的本是孝。孝是我們做人的根,是我們成長(zhǎng)的根。我們一定要從小做起,把根扎牢,讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,尊敬老師,把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心的國(guó)學(xué)經(jīng)典致敬,是你為我們?cè)铝苏_做人的深根。雞蛋原理中,因?yàn)殡u蛋是幼小的生命,在破碎的那一刻,我們一定會(huì)心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化,同時(shí),又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了。
我相信,我們班的每個(gè)同學(xué),自小就讀過很多中國(guó)儒家的名句和文章,而且很多都是在課堂上經(jīng)過老師講解的,深諳其中的道理,印象都應(yīng)該很深刻。可是這些寶貴的東西,在重復(fù)的考試和自我的奮斗中,離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣,被埋沒了。
現(xiàn)在,系又把國(guó)學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)走進(jìn)我們?nèi)粘I?,又一落到很現(xiàn)實(shí)的行為點(diǎn)上。修身,對(duì)古代人而言是人生的終極追求。但對(duì)于現(xiàn)代人又何嘗不是呢?處在全球化的時(shí)代里,我們更身處在一個(gè)多元文化所交匯的國(guó)家里。日復(fù)一日快節(jié)奏的生活,使我們變得急功近利,忘了去關(guān)注自己本質(zhì)的東西??墒菕伒舾?,我們會(huì)變得一無(wú)所有。
古人的話語(yǔ)值得我們好好去聆聽。因?yàn)檫@些話語(yǔ)歷經(jīng)千年,依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮,無(wú)以立,中華民族自古就有禮儀之邦的美譽(yù),禮儀一直被當(dāng)做人生的基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類邁進(jìn)二十一世紀(jì)的今天,講究禮儀已上升成為一個(gè)國(guó)家或民族進(jìn)步、開化與興旺的標(biāo)志。而我們要做社會(huì)的文明人,更需要學(xué)習(xí)和講究禮儀。以平等心對(duì)待別人,干什么事情都不要有很強(qiáng)的優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪,中國(guó)人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個(gè)道理;可是也令我們感覺有些悲哀,我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國(guó)人士寫的成功之道,卻忽視了自己祖宗留下的東西,甚而將它拱手給了別人??纯船F(xiàn)在國(guó)外越來越熱鬧的中國(guó)文化研究潮,我們真該反省了。
人生幸福的根源確實(shí)是愛和被愛??粗约旱募胰撕团笥勋@得了成功,自己同樣地興奮和雀躍。默默地把自己的愛給予別人,自己的心同樣是溫暖的。而作為被愛的人,我們更能感受到這一點(diǎn)。最真切的便是撫育我們的父母。只有他們從你一出生,即開始擔(dān)當(dāng)兩個(gè)守護(hù)天使的角色??v使你到了那遙遠(yuǎn)的天邊,他們還是始終不離地關(guān)注著你。你忘乎所以地忘掉了他們,他們卻將你時(shí)時(shí)掛在心頭。每次說到父母,正在嬉笑的我都會(huì)心有濡濕,對(duì)他們充滿了愛敬。
現(xiàn)在重新審視我們家?guī)状藢?duì)自己長(zhǎng)輩所做的微不足道的、在常理之中的事情,我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見、無(wú)處不在。因?yàn)槲覀儚男【驮谛⒌赖姆諊虚L(zhǎng)大,認(rèn)為對(duì)長(zhǎng)輩本來就應(yīng)該這么做??梢哉f孝道在我們頭腦里已經(jīng)形成了一種思維定式,在行動(dòng)上已經(jīng)形成了一種習(xí)慣。一切都顯得那么自然,那么平?!,F(xiàn)在看來,所不同的就是家突出了一個(gè)孝字和身教。由于孝,兒女們聽話,母親和我的理念得以灌輸;由于孝,兒女們懂得尊敬師長(zhǎng),人人喜歡;由于孝,兒女們懂得仁愛,同學(xué)團(tuán)結(jié);由于孝,兒女們奮發(fā)學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)異;由于孝,他們好好做人,不讓媽媽操心等等。就是因?yàn)樽龅搅艘粋€(gè)孝字而一順百順。
我才開始明白,別人沒有錯(cuò),所有的錯(cuò)誤都在自己德未修呀。此生最大的幸運(yùn)就是聆聽到圣賢教育,然而當(dāng)自己的修養(yǎng)沒有達(dá)到知類通達(dá),強(qiáng)立而不反時(shí),很有可能出發(fā)的目的是好的,做著做著就偏離方向了。在這個(gè)假期的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中,我深深感到像我這樣從小好逸惡勞的人,時(shí)過然后學(xué),則勤苦而難成,要改習(xí)氣,立身行道不是一朝一夕能成功的。自己一定要堅(jiān)持改過向善,做到久自芬芳。
從小到大,我都在取,到了該予的年紀(jì)時(shí),還是一事無(wú)成。我希望能為別人做點(diǎn)事,學(xué)習(xí)盡自己的本分做人。國(guó)學(xué)經(jīng)典使我明白做一個(gè)真正的人,一個(gè)大愛的人,一個(gè)高尚的人。使我們的人生觀、價(jià)值觀都有了很大的轉(zhuǎn)變。國(guó)學(xué)經(jīng)典,圣賢滌蕩了我們心靈的污垢,凈化了我們的靈魂,使我們有一種脫胎換骨、再世為人的感覺。如果把這幾天的學(xué)習(xí)用兩個(gè)字概括,我想會(huì)用這樣兩個(gè)字:感動(dòng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典教我們?cè)鯓有⒕锤改福鯓优c兄弟姐妹和睦相處,怎樣為人師、為人父、為人母,怎樣和朋友相處,怎樣善待我們身邊的每一個(gè)人甚至每一件物品,讓我們時(shí)時(shí)刻刻都懷著感恩之心。系弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我系努力的將中華文化承傳,成全我們的家庭,成全我們的幸福,誰(shuí)能說,國(guó)學(xué)經(jīng)典不是我們生命中的貴人呢?你們用自己的善行義舉實(shí)踐著圣賢的教誨,用自己的一片愛心去成就他人,為我們做出了表率,相信你們今日種下了福田,種下了善的種子,他日定能開出世間最美麗的花朵,結(jié)出累累的善果。
學(xué)習(xí)經(jīng)典,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩之心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善?;匦R院?,我要積極地向全校師生、推廣力行經(jīng)典的理念,讓全校師生都來接受經(jīng)典教育,并通過青年路蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院使全校師生受益一生,來影響和帶動(dòng)蘭州市經(jīng)典教育的開展,讓更多的學(xué)子接受圣賢智慧的教誨,能夠擁有更加健康美好的人生!一個(gè)人對(duì)父母不敬,對(duì)你的性德是最大的損傷,我不騙你,一個(gè)人只要對(duì)父母不孝,整個(gè)業(yè)障絕對(duì)快速現(xiàn)前。國(guó)學(xué)經(jīng)典的道義、情義那厚重的力量生養(yǎng)了我們,我們懂得了自立、自強(qiáng),奮斗不息,這是我才感到自己曾經(jīng)把父母?jìng)媚敲瓷?,可是父母?duì)兒女的愛,卻永遠(yuǎn)不會(huì)改變,那是一種最最真摯永恒的愛。我是在幸福中長(zhǎng)大的孩子,比起父母來說,我簡(jiǎn)直就像金枝玉葉一樣,而父母只是卑微的小草。但是父母這株草,活得有尊嚴(yán),有志節(jié),不低頭,也不奢求,非常快樂,從小就知道孝順父母,友愛兄弟,社會(huì)的污染,從來都沒有誘惑、動(dòng)搖過父母。
人的一生,有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走,而父親母親,永遠(yuǎn)是我源源不絕的支持力量,伴隨我,也引領(lǐng)我?!兜茏右?guī)》正是在時(shí)時(shí)處處、引導(dǎo)我們?nèi)绾稳蕫鄞?,正確處事,分寸有度接物的好教材。在現(xiàn)實(shí)生活中真是隨時(shí)可以用到的??!
學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)500字 學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)1200字篇五
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的.心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)500字 學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)1200字篇六
今晚又是一個(gè)吸收新知識(shí)的時(shí)刻到了,我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待 ,這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了,今晚的培訓(xùn)師,是一個(gè)年輕漂亮的女老師,她叫燕子老師!真是人如其名一般活潑靈巧。
一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話,高雅端正的北京人氣質(zhì),已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,這對(duì)于我真的是很有幫助了,因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門課程的,可見是雪中送炭吶。
她整個(gè)的局面控制的非常穩(wěn),她的思路也清晰明了,從最基本的給我們做講解,課程的流程,時(shí)間的把握,該注意的細(xì)節(jié),幼兒的感受。古詩(shī)詞要求:讀 誦 吟 唱 舞,常規(guī)活動(dòng)的經(jīng)典問候,還有簡(jiǎn)單風(fēng)趣的小律動(dòng),真是所謂為幼兒園小朋友,量身打造 (邊做動(dòng)作邊念):國(guó)學(xué)經(jīng)典 大聲的讀 國(guó)學(xué)經(jīng)典 有感情的誦 國(guó)學(xué)經(jīng)典 放聲的唱 國(guó)學(xué)經(jīng)典 翩翩的舞 ,別看小小的一個(gè)律動(dòng),可以活躍小孩子的氣氛,從而讓他們隨著老師的腳步,學(xué)習(xí)今天的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,這也是作為一個(gè)良好的導(dǎo)入工作。
講了上課的常規(guī)活動(dòng),她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫閱讀,引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容 (以上到下 從左到右)切記不要指著圖畫說 小朋友你們看到了什么呀?那是最沒有教學(xué)意義的做法,小朋友只會(huì)說 太陽(yáng) 月亮 海…… 這時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒說完整的話 例如:我看到了海 我看到了大海 老師指導(dǎo):在這副圖畫中,我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海,就是加修飾詞,讓是句子變的更完整,生動(dòng),這就是引導(dǎo)幼兒說完整的話。
對(duì)于上課的幾點(diǎn)要求,也做了較詳細(xì)的解說有七個(gè):
1.語(yǔ)言清晰
2.減少無(wú)效性的手勢(shì)
3.引導(dǎo)幼兒說完整的話
4.注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)
5.圖畫內(nèi)容總結(jié)
6.整體欣賞
7.文字閱讀。
還給我們分享了,她所遇到的一些普遍性問題,很多老師呢,講了圖片,下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題,這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的,他們有點(diǎn)坐不住的感覺,這個(gè)問題的主要原因是老師沒有銜接語(yǔ),所以一定要保證句子的連慣性,而不是東一句西一句的,那樣不能夠給孩子吸引了,才從而容易造成那種情況。
先后又給我們介紹了 識(shí)字游戲, 誦的基礎(chǔ) 形式 和要求,吟的方式方法包括需注意的地方,還有很多很多的東西,我都記在了腦海里,這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽?zhēng)状?,很合我的胃口,很高興自己學(xué)到了這么有益的知識(shí),從這一次的培訓(xùn)我告訴自己,不單單總是照著別人打好的例子來做,那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步,我也希望通過自己的努力,有自己的話可說,有自己的話可談,有自己的見解。
學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)500字 學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)1200字篇七
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論, 國(guó)學(xué)博大精深,幾千年來一直是中國(guó)人安居樂業(yè),安身立命之文化根基。中華民族國(guó)學(xué)精粹是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖恚纫@得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"同學(xué),在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。"通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去
對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向?!兜茏右?guī)》里面的話:"父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。" 讓我們受益匪淺。讀了這幾句話,我懂得了父母呼喚我時(shí)必須得回應(yīng);父母叫我做什么事也不能懶惰,得馬上去行動(dòng);父母對(duì)我教誨時(shí),得虛心、安靜地聽,并好好接受;父母給我訂下的規(guī)則,是有道理的,得聽從。以前媽媽叫我做什么事,我總是拖拖拉拉,有時(shí)還不肯做?,F(xiàn)在我知道這樣是很不對(duì)的。我以后要聽媽媽的話。媽媽叫我做什么我就馬上去做。
"心眼口,信皆要。"這句話中教我們?cè)鯓幼x好書的方法,在讀書的時(shí)侯,一定要心到,眼到,口到。如果光看著書本,但卻心不在焉的話,那么就白讀了。如果眼睛不看好書而卻左看看右看看,也是白看了??谝惨浜现?,把精神集中在書本上,幾遍后,便會(huì)背了。 《三字經(jīng)》"幼不學(xué),老何為"呢?啟發(fā)我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就要不恥下問,少壯不努力,老大徒傷悲。"玉不琢,不成器,"同樣警示著我們一個(gè)人不能隨隨便便成功,不經(jīng)過生活的磨練,長(zhǎng)大后就難以成為大器,只有發(fā)奮,才能圖強(qiáng)。"親師友,習(xí)禮儀"是教我們做人的基本道理,要知道尊敬親人、老師和朋友。
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)500字 學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)1200字篇八
9月20日至22日,我有幸參加了第x屆xx全國(guó)小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn),時(shí)間雖短,但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深,簡(jiǎn)短精悍的文字,蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧,深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分,是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此,我們也積極響應(yīng),廣泛開展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言,感知民族博大智慧和美好情感,從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人,明禮誠(chéng)信,厚仁篤行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園、書香家庭、書香社會(huì)。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué),才會(huì)在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué),是最質(zhì)樸的人生指南,是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí),對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié),日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)教師的升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長(zhǎng)
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中,長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使學(xué)生在讀誦的過程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦,苦讀書”的現(xiàn)狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)500字 學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)1200字篇九
在學(xué)習(xí)第三模塊的過程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩(shī)詞》《紅樓夢(mèng)與紅學(xué)》等七部國(guó)學(xué)經(jīng)典,雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)、斷斷續(xù)續(xù),但覺著收獲很多。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們園長(zhǎng)不可或缺的精神力量?,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì):
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長(zhǎng),我們除了在能力、知識(shí)方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長(zhǎng)的權(quán)威,說到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長(zhǎng)不是官,是教育家,是學(xué)者,但是園長(zhǎng)要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實(shí)事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升幼兒園的管理水平
“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒進(jìn)行愛心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動(dòng),珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細(xì)則,并發(fā)放到家長(zhǎng)手中,讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文化,營(yíng)造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè),提供與教育相適應(yīng)的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會(huì)等舉行各種形式的親子活動(dòng),對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽一個(gè)“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣,愛有行動(dòng),真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動(dòng),讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式,學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(4)評(píng)“孝”星。通過一定階段的活動(dòng)后,組織幼兒及家長(zhǎng)召開家園聯(lián)誼會(huì),由教師、家長(zhǎng)、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評(píng)出最佳“孝”星,進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長(zhǎng)的快樂。
學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后,我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等,每個(gè)節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì),促進(jìn)幼兒園特色辦園。
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
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