無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
書是我的良師益友書是我的良師益友篇一
目前網(wǎng)絡(luò)用詞遍布世界，“花癡”一詞常表示一個人花心。而“書癡”二字表示什么意思呢?你知道嗎?它的意思其實就是說一個人喜歡看書到了有些“走火入魔”的程度。而我就是這樣一個人，我在讀書中成長，書是我的良師益友。
讀書，造就了我作文課上的“輝煌”。
記得那是三年級的一節(jié)語文課，老師把作文本發(fā)下來，我迫不及待地翻開，那五顆鮮艷的五角星令我欣喜若狂。五顆星耶!我抑制不住心中的喜悅，看著老師在“蘋果像一個個小孩，爭著搶著涂上了粉紅色的胭脂”這句話中，又圈又點，并在旁邊寫上“比喻得很形象”時，我笑了，那句話是從書中看來的，是“美麗的家鄉(xiāng)”中的句子，厚積薄發(fā)的感覺真好!
不久前，我又讀了世界上第一位考上大學(xué)的盲人，海倫.凱勒的著作——《假如給我三天光明》。
從書中，我了解到海倫.凱勒原本天資聰穎，但后來卻感染了“猩紅熱”，變成了一個又聾又啞又盲的殘疾人，不過在莎莉文老師的幫助下，通過她堅持不懈的努力學(xué)習(xí)，最終變成了一個比常人還要優(yōu)秀的人。
海倫.凱勒堅強的意志值得我學(xué)習(xí)，同時，書中還幾次講到有許多熱心人、好心人去幫助海倫.凱勒，例如：吐溫先生，梅西先生等，讓我感慨萬千。這些人熱衷于幫助身有殘疾的海倫.凱勒，愿意用自己的時間去陪她、安慰她、鼓勵她。他們是那么的可親、可敬。同時，也讓我深深地感受到：要幫助那些行動不便、需要幫助的人。
書香伴我成長，書，是一位良師益友，它讓我癡迷，讓我陶醉，讓我受益匪淺。
書是我的良師益友書是我的良師益友篇二
關(guān)于讀書，我一直堅持一個原則，那就是：“書讀百遍，其義自見！”，老師也教育我們一篇課文至少要讀五遍，而我也總是喜歡像讀課文一樣反復(fù)讀一本書。
每買回一本新書我都會按照原則：
一、粗讀；就是以最快的速度大致翻閱一遍。
二、略讀；看到特感興趣的部分就先睹為快。
三、詳讀；從頭自尾詳細讀。
四、有感情地朗讀；遇到對話部分或意義深刻的部分就有感情的朗讀，或身臨其境、演示地讀。
五、動筆做記錄地讀；遇到好詞好句先畫出來，有時間再抄寫到讀書筆記上，沒事時看看，寫作文也就“下筆如有神”嘍！
每逢周末，我總要拉著媽媽到書店逛一逛，看看有沒有什么感興趣的新書，媽媽每回也總說：“咱家的書都快堆成‘山’了！”可我就是不愿放過那些帶有墨香的“寶兒”，所以“寶兒”們也都愿意到我家里“駐扎”和“聚會”。
瞧！《馬小跳愛科學(xué)》、《蘭心的秘密》、《洋蔥頭歷險記》、《金瓜湯、銀瓜湯》、《十萬個為什么》、《森林報》……已經(jīng)長期“駐扎”我家。還有來“做客”的《奶酪的故事》、《女生日記》、……，這些都將是我記憶中的好朋友！
讀完《蘭心的秘密》后，讓我明白小孩子一定不要頂撞爸媽，爸媽每天都很辛苦，既要為我們拼搏于工作，又要照顧我們的日常生活起居，還要為我們的將來做打算，爸爸媽媽每天不辭辛苦地為我們著想，我們一定要為他們分憂解愁做一個積極向上的乖孩子。
“書中自有黃金屋”，“舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，“一個愛書的人，她必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者”，“讀書不要貪多，而是要多加思索”，“讀過一本好書，像交了一個益友”，讓這些“良師益友”與我們永遠相伴吧！
書是我的良師益友書是我的良師益友篇三
以前，我的成績很差。學(xué)習(xí)起來一點耐心都沒有，總想著玩游戲。在班里只能排到30多名。很差勁兒。自從我上了李老師的訓(xùn)練營，接受了全新的教育，我覺得自己每天都有了進步。對于我來說，李老師就是大樹，我們就是樹苗。李老師一點一滴的教育我們，讓我們將來成為國家的棟梁。
現(xiàn)在我的成績進步很大。從以前的三十多名，進步到十幾名了，這可是我最近值得驕傲的事情！現(xiàn)在每次考試，老師都對我刮目相看，爸爸媽媽臉上也露出了會心的微笑。
現(xiàn)在每次我都積極參加李老師的訓(xùn)練營，每一次李老師都會變著花樣的要求我們寫作，記錄一天的學(xué)習(xí)和鍛煉過程。訓(xùn)練營里要求寫作的方法和學(xué)校里教的方法完全不同。都是以前我沒有聽說過的?，F(xiàn)在我的寫作能力得到了很大的提高。不是我吹牛，你可以去看看我的日記本，每次老師的批閱都是“優(yōu)”！
李老師現(xiàn)在逐漸老了。他把自己的知識傳授給我，讓我從一個不懂事的孩子，變成了可造之材。
我的另外一個進步，就是通過訓(xùn)練營的鍛煉，我的自理能力也變強了。以前，媽媽溺愛我嬌慣我。我什么都不會做。通過參加夏令營和冬令營活動，我學(xué)會了自己洗澡、洗衣服、整理自己的行李物品，還學(xué)會了做飯。雖然味道還不太好吃，但是爸爸媽媽吃的還是很香甜。
李老師也帶我們玩，游泳、射箭、闖關(guān)……和我們一起玩的不亦樂乎。但是我知道李老師還有很多知識在等待著我去學(xué)習(xí)。
書是我的良師益友書是我的良師益友篇四
;“千古文章未盡才”。這是郭沫若同志為聞一多全集作序時引用的一句詩。他說：“聞一多先生的大才未盡，實在是一件千古的恨事?！蔽蚁脒@句詩對于吳晗同志來說也是適用的。
許多朋友都知道：當年在昆明民主運動中，聞一多和吳晗都是深受青年敬重的民主戰(zhàn)士。聞一多被蔣介石反動集團暗殺于昆明街頭，吳晗則被林彪、“四人幫”誣陷死于冤獄之中。一代學(xué)人，含冤而逝，“實在是一件千古的恨事”。
吳晗同志離開我們已經(jīng)很久了。他的夫人袁震同志也是一位很有成就的史學(xué)家，多年病殘，也遭毒手，女死兒散，真是家破人亡。如今，黨中央撥亂反正，吳晗同志的沉冤也得昭雪，學(xué)界是非，文壇功過，重得分明，老晗你可以瞑目了。
吳晗是著名的歷史學(xué)家，專攻明史，著述甚多，學(xué)術(shù)上造詣很高，學(xué)生時代已露頭角。他在解放后為黨為人民做了許多有益的工作，而在解放前，更長期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)了周圍的師生朋友從事民主運動，做出了卓越的貢獻。這樣一位好黨員、好戰(zhàn)士，竟被誣為“黑幫”“反共文人”，是非倒置，莫此為甚！
吳晗同志抗戰(zhàn)以前和我同在清華，相識甚早，但彼此過從漸多而成為知己，則是20世紀40年代在昆明的民主運動中。追憶往事，歷歷在目。他那光明磊落，爽朗剛直的性格，對敵人英勇無畏的神情，深深地印在許多朋友們的心中。而尤其令我難忘的是他在當年昆明知識分子中所起的作用。
當時昆明知識分子比較集中，除少數(shù)先進分子，多數(shù)人對共產(chǎn)黨、對馬克思主義都少了解，大家主要是從愛國主義出發(fā)，要求團結(jié)抗戰(zhàn)，民主進步，希望祖國經(jīng)過抗戰(zhàn)能得繁榮富強，但事與愿違，國民黨政府消極抗戰(zhàn)、積極反共的反動面目日益暴露。破壞團結(jié)，壓制民主，特務(wù)橫行，貪污腐化，廣大工農(nóng)慘遭剝削壓榨，知識分子也備受摧殘，許多人被都弄得衣食不周，有的甚至瀕于饑寒交迫之境。人們都祈求迅速改變這種狀況，又提不出切實可行的辦法，就在這國破家危、民不聊生的時刻，偉大的中國共產(chǎn)黨給我們指明了方向—— 開展民主斗爭。但怎樣根據(jù)當時當?shù)氐木唧w情況，把黨的號召變成我們大家的行動，要有一些理解和熟悉知識分子的人來起個橋梁作用，把黨和知識分子緊密聯(lián)系起來，吳晗同志在這方面做了大量的工作。
他本身是個知識分子，而且是個知名的教授，長期生活在知識分子之中，熟悉周圍的人和事，同大家有共同的語言，便于利用師生關(guān)系、朋友關(guān)系聯(lián)系各種類型的群眾，傳達貫徹黨的意圖和方針政策，也能準確地把知識分子的生活、思想、感情的發(fā)展變化及時匯報給黨，作為制定戰(zhàn)略策略的依據(jù)。同時也由于他的學(xué)問、文章和行義，在師友學(xué)生中有相當影響，組織上充分發(fā)揮了他的這些長處，因此他能做別人一時難以做到的事情，起別人一時難起的作用。
在白色恐怖統(tǒng)治下，反動派竭力阻塞黨和群眾的聯(lián)系，一般從事教學(xué)研究的知識分子是不容易和黨接觸的，而大家又是多么希望見到黨?。‘敃r大后方的民主運動，在敬愛的周總理的直接關(guān)懷下，不斷得到發(fā)展，有些久經(jīng)考驗的同志相繼來到昆明參加指導(dǎo)工作，通過各種方式讓我們直接聽到黨的聲音，一些學(xué)習(xí)討論活動我們多是經(jīng)由吳晗聯(lián)系。有些同志需要有公開身份便于參加活動，找到有關(guān)的人都是勇于承擔風(fēng)險的，如華崗?fù)镜皆颇洗髮W(xué)社會學(xué)系教書，就是由吳晗同志引薦的，彼此都以能為黨做點事情而感到榮幸。
吳晗和進步青年的組織一直保持著密切的聯(lián)系。我看到不少學(xué)生都樂于找他“談天”或出主意，他支持和鼓勵了許多青年積極參加學(xué)生運動。他是當年昆明青年敬重的一位民主教授。西南聯(lián)大被譽為“民主堡壘”，其中自然有他的一份辛勤勞動。解放初成立全國青聯(lián)，他被選為這個組織的領(lǐng)導(dǎo)成員，也正表明他和青年運動的關(guān)系。
當時他還花了不少精力，協(xié)同組織和青年學(xué)生一道，做了團結(jié)老一代教授的工作，像張奚若、潘光旦等老師，都同他有深厚的友誼，還有像邵循正、費青、向達等和我這樣一些人，都不同程度地受到他的影響。他同聞一多烈士的親密交往，共憂患，同戰(zhàn)斗，在師生中更留有深刻的印象。
對于一些暫時被認為是所謂不關(guān)心政治的知識分子，有的人怕麻煩，不愿做耐心爭取的工作，吳晗和聞一多等同志按照黨的指示，毅然承擔起這樣的任務(wù)，盡量利用原來的關(guān)系，讓大家增多聯(lián)系互相幫助，還特地找了一些朋友，辦了《時代評論》周刊，給大家增辟一個說話的論壇，推動更多的人參加民主運動。他們兩位生活都很艱苦，仍不辭辛苦奔走籌集經(jīng)費，開辦之初沒地方印刷，又是他們聯(lián)系地下印刷所支持承印。刊物雖然只出了18期就被反動派封禁了，但經(jīng)過這番努力，的確增加了不少朋友，使敵人更加孤立。吳晗和聞一多同志認真執(zhí)行黨的指示，謙虛誠懇，團結(jié)群眾，給我們做出了很好的榜樣。
以后復(fù)員回清華，我們曾在一起組織過關(guān)于中國社會結(jié)構(gòu)等問題的學(xué)術(shù)討論，盡管討論中有些觀點不盡恰當，有的研究水平不高，他從不以高明自居，總是用商量探討的態(tài)度，把多年精湛的研究心得和學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的體會，毫無保留地擺出來，通過討論引導(dǎo)大家提高學(xué)習(xí)革命理論的興趣。從長期的接觸中，可以看出吳晗同志不僅中國歷史知識豐富，而且對馬列主義也下過刻苦的功夫。他還有一個好的文風(fēng)，善于用自己的語言明確地表達出所要討論的觀點。文字簡潔明快，更是文如其人。
正因為他既講原則，又有耐心，熟悉情況，又真誠正直，熱心助人，所以深受大家歡迎。他既能完成黨所交付的任務(wù)，也是大家信得過的人。解放后，他擔任北京市副市長，工作十分繁重，大家看到他還兼顧著許多社會活動，無論在學(xué)術(shù)研究上，在文化交流上，或科學(xué)普及和通俗讀物的組織推動上，吳晗都力所能及地發(fā)揮了相當大的作用，團結(jié)了一些同志，調(diào)動了一批寫作力量，還培養(yǎng)了一些人才。“四人幫”妄圖把吳晗同志搞臭，真是蚍蜉撼樹，可笑不自量。
重新回顧這些往事，思緒萬千，他為寫海瑞而遭千古奇冤，他的性格卻也真和海瑞有些相似;他主張學(xué)習(xí)海瑞剛直不阿的精神，我們也將深切地懷念他的戰(zhàn)斗的一生，而他的學(xué)術(shù)研究和工作經(jīng)驗，也都有不少內(nèi)容值得珍視，希望能得到整理和印行！
昨晨離北京，午前飛抵南京，今天下午動身，傍晚到無錫。無錫是這次南下農(nóng)村專題調(diào)查的第一站，這兩天是在旅途中。
當我一早離家時，我的女兒問我要不要帶幾本書在路上解解悶？這是我的老習(xí)慣。這次出門似乎過于緊張了一些，到臨行前一晚才編完天津人民出版社要我早日交卷的選集，由我女婿整理的行裝都沒有過眼。經(jīng)女兒一提，連忙伸手向她要書，她順手把最近為她女兒買的一套巴金的隨筆，塞進手提包里。書薄本小，便于插入口袋，有零散時間都能翻閱。
說來也慚愧，我對巴金慕名已久，但自從在中學(xué)里讀過他的《家》之后，并沒有讀完過一本他所寫的其他小說。我想我一定曾和他在什么公共場合下握過手，但不記得有任何一次曾和他通名請教，更說不上交談了。我對他一向有很好的印象，可以用得上尊敬二字。那是從師母冰心女士口上得來的。我不只一次聽到她說起這位“說真話的人”。在我一生所認識的人里，肯說真話，而且敢于把真話，怕口說無憑，用黑字印在紙上的實在不多。我按著手指計算，兩只手已經(jīng)夠用。物以稀為貴，人亦應(yīng)以稀為尊。至于他說了哪些真話，我卻沒有問過。
我上面說的這段話，也應(yīng)當可以說是真話，如果我不因潛意識的干擾，記憶不致有誤的話，事實是如此。真話夠不上，也可說是實話。真話是心口如一，實話是言而有據(jù)。巴金自己謙虛不敢自立于作家之林，不稱自己的作品為文藝。這是真話，但不是實話。我對文藝不敢高攀，非不好也，而是走不上這條路子。年輕時也喜看文藝作品。在清華住校時，枕頭底下老是放著一冊袖珍本的《戰(zhàn)爭與和平》，睡前不時翻出來讀幾段。同房的那位讀地質(zhì)學(xué)的朋友愛看《紅樓夢》，我們還時常相互“對考”，一人讀上一句，另一人就得接下一句。我那本翻得爛熟的《石頭記》是在英國回來時，在船上送了人的。當時估計，既到后方投身抗日，這類書無須跟我了。
從此，我真的沒有看完過一本長篇小說，倒并不是冒烽火上前線顧不得這些，而是在后方當教授，柴米油鹽已夠把業(yè)余時間消耗精光，哪里還有閑情逸致來品賞文藝。解放后，新小說我不愛看，舊小說又看不得，所以和文藝也就疏遠了。
這次上路帶上了巴金的《隨想錄》，從北京看起看到南京，從南京看起看到無錫。薄薄一小本看了足足有五個多小時?？磿乃俣葲]有平時快，不是因為旅途上有干擾，這樣完全屬于自己支配的時候近年來是不易多得的;而是因為閱讀時常常走思出行，引入了自己的重重往事。驚醒時，又得重找移神的斷頭。這是老相吧，年齡到了，思想難于控制，不易專一了。這自然是個生物原因?？磥砀袑嵉目赡苁沁@本書寫下的好像不僅是作家自己的隨想，還把我的思緒也帶著織了進去，我身在空間向前移動，而思想?yún)s在時間里倒流。真是“芳草茵茵年年綠，往事重重陣陣煙”。
我當然不敢自比巴金。他長我近十歲，我永遠也追不上他。但畢竟共同經(jīng)歷了三個時代，而且還同樣莫名其妙地從這至今還沒有人能說得明白怎么會在中國歷史上發(fā)生的這20年反常歲月里活了過來。正因為有這一點相同，我們之間有了共同語言。這些語言埋在千千萬萬的知識分子的心里，很少寫成文字。有人不會寫，有人不敢寫。一有人寫了出來，這些人必然感到痛快。痛是難免的，誰沒有傷疤？痛得愉快，這些話埋在肚里會發(fā)霉，傷人心骨。
巴金是個善心人，他想通過他的筆，把他經(jīng)歷過的那些使他痛心的事，暴露在太陽底下曬曬，殺殺菌，讓別人可以不致再受同樣的禍害。這番心意令人起敬。但愿他那片心能感動“上帝”，真話發(fā)生實效。心有余悸的人自然還會害怕事與愿違，但這是今后之事，事雖難說，善心人終必有善報，是人類想要生存下去不能不堅持的信條。讓我為巴金老人祝福。
旅途總有盡頭，火車按時進站。車停時，我剛剛看完《隨想錄》的最后一頁。把書插入口袋，睜眼四顧，似乎回到了這個現(xiàn)實的世界。像電視機上扭入了另一頻道，音響色彩全變了樣。
梁漱溟先生是當代中國一位卓越的思想家。我學(xué)生時代就讀過他的書，雖然沒有全都讀懂。但梁先生的確是一位一生從事思考人類基本問題的學(xué)者，我們稱他為思想家是最恰當不過的。
好一個“好用心思”，好一個“誤打誤撞”！這幾句簡單的心里話，正道出了一條做學(xué)問的正確道路。做學(xué)問其實就是對生活中發(fā)生的問題，問個為什么，然后抓住問題不放，追根究底，不斷用心思，用心思就是思想。做學(xué)問的目的不在其他，不單是為生活，不是為名利，只在對自己不明白的事，要找個究竟。宇宙無窮，世海無邊，越用心思追根，便越問越深，不斷深入，沒有止境。梁先生是一生中身體力行地用心思。
我正是從梁先生的做學(xué)問和他的為人中，看到了一個思想家之所以成為思想家的緣由。他的思想永遠是活的，從不僵化。他可以包容各種學(xué)科，各科學(xué)說，從前人用心思得到的結(jié)果中提出新問題，進行新思考，產(chǎn)生新學(xué)問。環(huán)顧當今之世，在知識分子中能有幾個人不惟上、惟書、惟經(jīng)、惟典？為此舞文弄筆的人也不少，卻常常不敢尋根問底，不敢無拘無束地敞開思想，進行獨立思考?？梢娨嬲鲆粋€思想家，是多么不容易。正因為是物以稀為貴吧，我對梁先生的治學(xué)、為人，是一直抱著愛慕心情的。
我認識到他是一個我一生中所見到的最認真求知的人，一個無顧慮、無畏懼、堅持說真話的人。我認為，在當今人類遇到這么多前人所沒有遇到過的問題的時刻，正需要有更多這樣的人，而又實在不可多得。什么是文化，文化不就是思想的積累么？文化有多厚，思考的問題就有多深。梁先生不僅是個論文化的學(xué)者，而且是個為今后中國文化進行探索的前鋒。
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書，自古以來就為文人所稱贊，詩人所歌頌，名人所陶醉。一個人，如果腹中書，腦里無詩，就會是空虛的，就像天上無云、林中無樹、海中無魚，在人生的列車里，不僅茫然，更會悵然。
中國文化，博大精深，漢字也經(jīng)歷了將近五千年的演變，才最終形成了現(xiàn)代漢字，像我們這輩人，對以前的文言文、古詩文可以說，算是一竅不通了。
《西游記》是一部被我從小看到大的電視劇，對里面的情節(jié)、人物再熟悉不過。但是，媽媽說，這是一部名著，一定要看原版，我那時正也仰慕，便同意買了回來。
這個雙休日，在對知識的渴望及能力的提升的誘惑下，我第一次翻看了這本書。坐在窗外，望著暫時沒下的雨，我的心有點激動，望向了第一行字。蓋聞天地之數(shù)，有十二萬九千六百歲為一元……我砰、砰直跳的心冰冷了下來，也像被大雨沖刷的柴草，再也燃不起來，我繼續(xù)看下去，卻只覺得眼皮在上下打架，窗外傾盆大雨，把我打得昏昏入睡，實在撐不住了，便趴著睡著了。
也不知睡了多久，醒來時看窗外依舊朦朦朧朧地蓋一層細雨，腦袋里倍感空虛，我百無聊賴地又拿起《西游記》漫無目的地翻看著，忽然，一個章節(jié)吸吲了我，三太子與悟空各騁神威，斗了個三十回合。那太子六般兵，變做千千萬萬；孫悟空金箍棒，變作萬萬千千。半空中似雨點流星，不分勝負。真是電視劇中所不能看到的景象，我開始領(lǐng)略到名著的趣味，開始從頭看起，發(fā)現(xiàn)了被電視劇改但依舊精彩的章節(jié)，天空中雖然依舊陰沉，但也沒有了絲絲細雨，我那顆被雨水沖濕的熱愛名著的心，也重新燃了起來。
書是我的良師益友書是我的良師益友篇六
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！币馑际牵簻亓?xí)學(xué)過的知識，十分地快樂。但是這知識從哪里來呢？大家不約而同地都說道：“當然是從書里來啦！”是的，書，是我的伙伴，更是我的良師益友。
在四年級以前，我看書的那股韌勁兒，可謂是“老牛拖不動，大象拉不走”。我尤其喜歡科幻類的書，《哈利。波特》是我最喜歡的書，在這本書中的哈利。波特是我最喜歡的人物，他聰明，勇敢，敢于與伏地魔斗爭。當時我花費了一年的壓歲錢，歡歡喜喜地去書城買了一整套的《哈利。波特》，當我獨身一人，獨自拿著一大袋書走上公交車時，司機驚奇地看著我，眼睛瞪得溜圓，那雙眼睛好像在說：“媽呀！我生平第一次見到這么好學(xué)的小孩！”我心里高興極了，但我沒有表現(xiàn)出我的心情。這是僅次于我拿到冠軍的成就感。
但在我五年級時，一股從美國來的風(fēng)暴侵入了我們家，這股風(fēng)暴過后，爸爸媽媽手上都拿著一臺蘋果手機，至此，我們家的手機時代的格局徹底改變了，諾基亞的皇朝不再，蘋果手機占領(lǐng)了我們家。
再過一段時間，我想要一臺智能手機的愿望越來越強。家人經(jīng)不住我的“侵擾”，給我也配備了一臺智能手機，一拿到手機，我就開始下載qq啊，微信啊等等的應(yīng)用，這時我已經(jīng)近一周沒有看過書了。
一個月后，期中考的大關(guān)近在眼前，而我就是每天做作業(yè)，還不復(fù)習(xí)，那時間都去哪兒啦？原來我去“愛撫”手機了，這精神怎么有點似曾相識？原來“老牛拖不動，大象拉不走”的精神居然轉(zhuǎn)移到手機上來了，就連考試前夜都在玩手機。
“完了，完了”在考場上，一個個字就像笑面虎，一步步向我逼近著……
成績出來了，三科都掉到了七十大關(guān)，回家遭到一頓大罵和沒收手機處理后，我也只有好好學(xué)習(xí)，天天向上了。書，又成為了我的伙伴。
書是我的良師益友書是我的良師益友篇七
我有一個時而溫柔，時而嚴厲的媽媽。她是一位美術(shù)老師，略方的臉上長著一雙炯炯有神的眼睛，帶著一點兒金黃色的頭發(fā)披著，畫畫頂呱呱。我非常愛她。
媽媽是我的“良師”。媽媽不僅要上班，還要完成許多許多的家務(wù)，還要監(jiān)督我的學(xué)習(xí)，是個名副其實的“大忙人”。
“媽媽，這道題怎么做？”說著，我把作業(yè)本拿給她看?！班牛瑧?yīng)該是……”她回答。幾乎每隔三兩天就會出現(xiàn)這樣一個場景。你覺得我問了些什么？都是些錯別字、難題什么的。
“良師”不僅表現(xiàn)在作業(yè)上，還在我人生中體現(xiàn)。媽媽是我一生的良師，教會了我做人的道理，讓我從不懂走向成熟。俗話說，“父母是孩子最好的老師”，是啊，媽媽就是我身邊的例子。
上幾個禮拜，一次語文考試，我只考了92分。這是四年來最差的一次成績?；蛟S在一些人看來，這還不錯，但它沒有達到我的標準——95分。
媽媽——我的“良師益友”，時而“變身”成我最大的老師，時而“化身”成我最大的老師，時而又“化身”為我最忠實的伙伴。不信？那就跟我走吧！
書是我的良師益友書是我的良師益友篇八
;“千古文章未盡才”。這是郭沫若同志為聞一多全集作序時引用的一句詩。他說：“聞一多先生的大才未盡，實在是一件千古的恨事?！蔽蚁脒@句詩對于吳晗同志來說也是適用的。
許多朋友都知道：當年在昆明民主運動中，聞一多和吳晗都是深受青年敬重的民主戰(zhàn)士。聞一多被蔣介石反動集團暗殺于昆明街頭，吳晗則被林彪、“四人幫”誣陷死于冤獄之中。一代學(xué)人，含冤而逝，“實在是一件千古的恨事”。
吳晗同志離開我們已經(jīng)很久了。他的夫人袁震同志也是一位很有成就的史學(xué)家，多年病殘，也遭毒手，女死兒散，真是家破人亡。如今，黨中央撥亂反正，吳晗同志的沉冤也得昭雪，學(xué)界是非，文壇功過，重得分明，老晗你可以瞑目了。
吳晗是著名的歷史學(xué)家，專攻明史，著述甚多，學(xué)術(shù)上造詣很高，學(xué)生時代已露頭角。他在解放后為黨為人民做了許多有益的工作，而在解放前，更長期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)了周圍的師生朋友從事民主運動，做出了卓越的貢獻。這樣一位好黨員、好戰(zhàn)士，竟被誣為“黑幫”“反共文人”，是非倒置，莫此為甚！
吳晗同志抗戰(zhàn)以前和我同在清華，相識甚早，但彼此過從漸多而成為知己，則是20世紀40年代在昆明的民主運動中。追憶往事，歷歷在目。他那光明磊落，爽朗剛直的性格，對敵人英勇無畏的神情，深深地印在許多朋友們的心中。而尤其令我難忘的是他在當年昆明知識分子中所起的作用。
當時昆明知識分子比較集中，除少數(shù)先進分子，多數(shù)人對共產(chǎn)黨、對馬克思主義都少了解，大家主要是從愛國主義出發(fā)，要求團結(jié)抗戰(zhàn)，民主進步，希望祖國經(jīng)過抗戰(zhàn)能得繁榮富強，但事與愿違，國民黨政府消極抗戰(zhàn)、積極反共的反動面目日益暴露。破壞團結(jié)，壓制民主，特務(wù)橫行，貪污腐化，廣大工農(nóng)慘遭剝削壓榨，知識分子也備受摧殘，許多人被都弄得衣食不周，有的甚至瀕于饑寒交迫之境。人們都祈求迅速改變這種狀況，又提不出切實可行的辦法，就在這國破家危、民不聊生的時刻，偉大的中國共產(chǎn)黨給我們指明了方向—— 開展民主斗爭。但怎樣根據(jù)當時當?shù)氐木唧w情況，把黨的號召變成我們大家的行動，要有一些理解和熟悉知識分子的人來起個橋梁作用，把黨和知識分子緊密聯(lián)系起來，吳晗同志在這方面做了大量的工作。
他本身是個知識分子，而且是個知名的教授，長期生活在知識分子之中，熟悉周圍的人和事，同大家有共同的語言，便于利用師生關(guān)系、朋友關(guān)系聯(lián)系各種類型的群眾，傳達貫徹黨的意圖和方針政策，也能準確地把知識分子的生活、思想、感情的發(fā)展變化及時匯報給黨，作為制定戰(zhàn)略策略的依據(jù)。同時也由于他的學(xué)問、文章和行義，在師友學(xué)生中有相當影響，組織上充分發(fā)揮了他的這些長處，因此他能做別人一時難以做到的事情，起別人一時難起的作用。
在白色恐怖統(tǒng)治下，反動派竭力阻塞黨和群眾的聯(lián)系，一般從事教學(xué)研究的知識分子是不容易和黨接觸的，而大家又是多么希望見到黨?。‘敃r大后方的民主運動，在敬愛的周總理的直接關(guān)懷下，不斷得到發(fā)展，有些久經(jīng)考驗的同志相繼來到昆明參加指導(dǎo)工作，通過各種方式讓我們直接聽到黨的聲音，一些學(xué)習(xí)討論活動我們多是經(jīng)由吳晗聯(lián)系。有些同志需要有公開身份便于參加活動，找到有關(guān)的人都是勇于承擔風(fēng)險的，如華崗?fù)镜皆颇洗髮W(xué)社會學(xué)系教書，就是由吳晗同志引薦的，彼此都以能為黨做點事情而感到榮幸。
吳晗和進步青年的組織一直保持著密切的聯(lián)系。我看到不少學(xué)生都樂于找他“談天”或出主意，他支持和鼓勵了許多青年積極參加學(xué)生運動。他是當年昆明青年敬重的一位民主教授。西南聯(lián)大被譽為“民主堡壘”，其中自然有他的一份辛勤勞動。解放初成立全國青聯(lián)，他被選為這個組織的領(lǐng)導(dǎo)成員，也正表明他和青年運動的關(guān)系。
當時他還花了不少精力，協(xié)同組織和青年學(xué)生一道，做了團結(jié)老一代教授的工作，像張奚若、潘光旦等老師，都同他有深厚的友誼，還有像邵循正、費青、向達等和我這樣一些人，都不同程度地受到他的影響。他同聞一多烈士的親密交往，共憂患，同戰(zhàn)斗，在師生中更留有深刻的印象。
對于一些暫時被認為是所謂不關(guān)心政治的知識分子，有的人怕麻煩，不愿做耐心爭取的工作，吳晗和聞一多等同志按照黨的指示，毅然承擔起這樣的任務(wù)，盡量利用原來的關(guān)系，讓大家增多聯(lián)系互相幫助，還特地找了一些朋友，辦了《時代評論》周刊，給大家增辟一個說話的論壇，推動更多的人參加民主運動。他們兩位生活都很艱苦，仍不辭辛苦奔走籌集經(jīng)費，開辦之初沒地方印刷，又是他們聯(lián)系地下印刷所支持承印?？镫m然只出了18期就被反動派封禁了，但經(jīng)過這番努力，的確增加了不少朋友，使敵人更加孤立。吳晗和聞一多同志認真執(zhí)行黨的指示，謙虛誠懇，團結(jié)群眾，給我們做出了很好的榜樣。
以后復(fù)員回清華，我們曾在一起組織過關(guān)于中國社會結(jié)構(gòu)等問題的學(xué)術(shù)討論，盡管討論中有些觀點不盡恰當，有的研究水平不高，他從不以高明自居，總是用商量探討的態(tài)度，把多年精湛的研究心得和學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想的體會，毫無保留地擺出來，通過討論引導(dǎo)大家提高學(xué)習(xí)革命理論的興趣。從長期的接觸中，可以看出吳晗同志不僅中國歷史知識豐富，而且對馬列主義也下過刻苦的功夫。他還有一個好的文風(fēng)，善于用自己的語言明確地表達出所要討論的觀點。文字簡潔明快，更是文如其人。
正因為他既講原則，又有耐心，熟悉情況，又真誠正直，熱心助人，所以深受大家歡迎。他既能完成黨所交付的任務(wù)，也是大家信得過的人。解放后，他擔任北京市副市長，工作十分繁重，大家看到他還兼顧著許多社會活動，無論在學(xué)術(shù)研究上，在文化交流上，或科學(xué)普及和通俗讀物的組織推動上，吳晗都力所能及地發(fā)揮了相當大的作用，團結(jié)了一些同志，調(diào)動了一批寫作力量，還培養(yǎng)了一些人才?！八娜藥汀蓖龍D把吳晗同志搞臭，真是蚍蜉撼樹，可笑不自量。
重新回顧這些往事，思緒萬千，他為寫海瑞而遭千古奇冤，他的性格卻也真和海瑞有些相似;他主張學(xué)習(xí)海瑞剛直不阿的精神，我們也將深切地懷念他的戰(zhàn)斗的一生，而他的學(xué)術(shù)研究和工作經(jīng)驗，也都有不少內(nèi)容值得珍視，希望能得到整理和印行！
昨晨離北京，午前飛抵南京，今天下午動身，傍晚到無錫。無錫是這次南下農(nóng)村專題調(diào)查的第一站，這兩天是在旅途中。
當我一早離家時，我的女兒問我要不要帶幾本書在路上解解悶？這是我的老習(xí)慣。這次出門似乎過于緊張了一些，到臨行前一晚才編完天津人民出版社要我早日交卷的選集，由我女婿整理的行裝都沒有過眼。經(jīng)女兒一提，連忙伸手向她要書，她順手把最近為她女兒買的一套巴金的隨筆，塞進手提包里。書薄本小，便于插入口袋，有零散時間都能翻閱。
說來也慚愧，我對巴金慕名已久，但自從在中學(xué)里讀過他的《家》之后，并沒有讀完過一本他所寫的其他小說。我想我一定曾和他在什么公共場合下握過手，但不記得有任何一次曾和他通名請教，更說不上交談了。我對他一向有很好的印象，可以用得上尊敬二字。那是從師母冰心女士口上得來的。我不只一次聽到她說起這位“說真話的人”。在我一生所認識的人里，肯說真話，而且敢于把真話，怕口說無憑，用黑字印在紙上的實在不多。我按著手指計算，兩只手已經(jīng)夠用。物以稀為貴，人亦應(yīng)以稀為尊。至于他說了哪些真話，我卻沒有問過。
我上面說的這段話，也應(yīng)當可以說是真話，如果我不因潛意識的干擾，記憶不致有誤的話，事實是如此。真話夠不上，也可說是實話。真話是心口如一，實話是言而有據(jù)。巴金自己謙虛不敢自立于作家之林，不稱自己的作品為文藝。這是真話，但不是實話。我對文藝不敢高攀，非不好也，而是走不上這條路子。年輕時也喜看文藝作品。在清華住校時，枕頭底下老是放著一冊袖珍本的《戰(zhàn)爭與和平》，睡前不時翻出來讀幾段。同房的那位讀地質(zhì)學(xué)的朋友愛看《紅樓夢》，我們還時常相互“對考”，一人讀上一句，另一人就得接下一句。我那本翻得爛熟的《石頭記》是在英國回來時，在船上送了人的。當時估計，既到后方投身抗日，這類書無須跟我了。
從此，我真的沒有看完過一本長篇小說，倒并不是冒烽火上前線顧不得這些，而是在后方當教授，柴米油鹽已夠把業(yè)余時間消耗精光，哪里還有閑情逸致來品賞文藝。解放后，新小說我不愛看，舊小說又看不得，所以和文藝也就疏遠了。
這次上路帶上了巴金的《隨想錄》，從北京看起看到南京，從南京看起看到無錫。薄薄一小本看了足足有五個多小時。看書的速度沒有平時快，不是因為旅途上有干擾，這樣完全屬于自己支配的時候近年來是不易多得的;而是因為閱讀時常常走思出行，引入了自己的重重往事。驚醒時，又得重找移神的斷頭。這是老相吧，年齡到了，思想難于控制，不易專一了。這自然是個生物原因?？磥砀袑嵉目赡苁沁@本書寫下的好像不僅是作家自己的隨想，還把我的思緒也帶著織了進去，我身在空間向前移動，而思想?yún)s在時間里倒流。真是“芳草茵茵年年綠，往事重重陣陣煙”。
我當然不敢自比巴金。他長我近十歲，我永遠也追不上他。但畢竟共同經(jīng)歷了三個時代，而且還同樣莫名其妙地從這至今還沒有人能說得明白怎么會在中國歷史上發(fā)生的這20年反常歲月里活了過來。正因為有這一點相同，我們之間有了共同語言。這些語言埋在千千萬萬的知識分子的心里，很少寫成文字。有人不會寫，有人不敢寫。一有人寫了出來，這些人必然感到痛快。痛是難免的，誰沒有傷疤？痛得愉快，這些話埋在肚里會發(fā)霉，傷人心骨。
巴金是個善心人，他想通過他的筆，把他經(jīng)歷過的那些使他痛心的事，暴露在太陽底下曬曬，殺殺菌，讓別人可以不致再受同樣的禍害。這番心意令人起敬。但愿他那片心能感動“上帝”，真話發(fā)生實效。心有余悸的人自然還會害怕事與愿違，但這是今后之事，事雖難說，善心人終必有善報，是人類想要生存下去不能不堅持的信條。讓我為巴金老人祝福。
旅途總有盡頭，火車按時進站。車停時，我剛剛看完《隨想錄》的最后一頁。把書插入口袋，睜眼四顧，似乎回到了這個現(xiàn)實的世界。像電視機上扭入了另一頻道，音響色彩全變了樣。
梁漱溟先生是當代中國一位卓越的思想家。我學(xué)生時代就讀過他的書，雖然沒有全都讀懂。但梁先生的確是一位一生從事思考人類基本問題的學(xué)者，我們稱他為思想家是最恰當不過的。
好一個“好用心思”，好一個“誤打誤撞”！這幾句簡單的心里話，正道出了一條做學(xué)問的正確道路。做學(xué)問其實就是對生活中發(fā)生的問題，問個為什么，然后抓住問題不放，追根究底，不斷用心思，用心思就是思想。做學(xué)問的目的不在其他，不單是為生活，不是為名利，只在對自己不明白的事，要找個究竟。宇宙無窮，世海無邊，越用心思追根，便越問越深，不斷深入，沒有止境。梁先生是一生中身體力行地用心思。
我正是從梁先生的做學(xué)問和他的為人中，看到了一個思想家之所以成為思想家的緣由。他的思想永遠是活的，從不僵化。他可以包容各種學(xué)科，各科學(xué)說，從前人用心思得到的結(jié)果中提出新問題，進行新思考，產(chǎn)生新學(xué)問。環(huán)顧當今之世，在知識分子中能有幾個人不惟上、惟書、惟經(jīng)、惟典？為此舞文弄筆的人也不少，卻常常不敢尋根問底，不敢無拘無束地敞開思想，進行獨立思考。可見要真正做一個思想家，是多么不容易。正因為是物以稀為貴吧，我對梁先生的治學(xué)、為人，是一直抱著愛慕心情的。
我認識到他是一個我一生中所見到的最認真求知的人，一個無顧慮、無畏懼、堅持說真話的人。我認為，在當今人類遇到這么多前人所沒有遇到過的問題的時刻，正需要有更多這樣的人，而又實在不可多得。什么是文化，文化不就是思想的積累么？文化有多厚，思考的問題就有多深。梁先生不僅是個論文化的學(xué)者，而且是個為今后中國文化進行探索的前鋒。
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