最新牢固樹立政績觀 心得體會(huì) 要樹立正確政績觀,處理好什么大全

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

牢固樹立政績觀 心得體會(huì) 要樹立正確政績觀,處理好什么篇一

1.圍繞“樹立什么樣政績觀”，準(zhǔn)確把握內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的集中體現(xiàn)，反映黨員干部的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。思想決定行動(dòng)，有什么樣的政績觀，就有什么樣的工作追求。政績觀端正不端正、正確不正確,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗。對(duì)于正確的政績觀，習(xí)近平總書記記從深淺、遠(yuǎn)近兩個(gè)角度做過闡釋，即“既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計(jì)較個(gè)人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評(píng)價(jià)”，廣大黨員干部都應(yīng)以此為標(biāo)準(zhǔn)追求自己的政績。

2.圍繞“依靠誰實(shí)現(xiàn)政績”，準(zhǔn)確把握力量源泉。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。正是依靠人民力量的支持，我們黨才能夠從小到大、從弱到強(qiáng)、從苦難走向輝煌。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興，但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，絕不是靠哪一個(gè)人、哪一部分人就能實(shí)現(xiàn)的，必須始終站穩(wěn)群眾立場，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神。

3.圍繞“為誰建立政績”，準(zhǔn)確把握目的動(dòng)機(jī)。習(xí)近平同志指出，樹政績的根本目的是為人民謀利益。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨始終得到人民群眾擁護(hù)支持的根本原因，也是樹立正確政績觀的本質(zhì)要求。黨員干部的政績本質(zhì)上是為人民群眾服務(wù)的工作業(yè)績，是幫助、引導(dǎo)和滿足最廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)其根本利益的實(shí)踐過程。這也決定了我們做工作必須把群眾呼聲作為第一信號(hào)、把群眾需要作為第一選擇。

4.圍繞“怎樣實(shí)現(xiàn)政績”，準(zhǔn)備把握方式方法。實(shí)干興邦，空談?wù)`國，“一步實(shí)際行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)”，這是被大量事實(shí)和歷史經(jīng)驗(yàn)證明了的道理。習(xí)近平同志指出，改革推進(jìn)到今天，比認(rèn)識(shí)更重要的是決心，比方法更關(guān)鍵的是擔(dān)當(dāng)。一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家要發(fā)展起來，取得輝煌的成就，最終在歷史的長河中留下不滅的文化痕跡，就必須從實(shí)干中開拓出一條路來。干工作也是如此，只有把嘴上說的、紙上寫的、會(huì)上定的，變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、人民的利益，才算做到位、做到家。

5.圍繞“追求什么政績”，準(zhǔn)確把握評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。群眾、實(shí)踐和歷史是衡量政績的根本尺度和準(zhǔn)繩。因?yàn)?，群眾?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績感受最直接、最真切，也最有發(fā)言權(quán)，政績只能由群眾來評(píng)判;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，政績只能通過實(shí)踐來甄別;歷史是最好的裁判，只有經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的政績才是真正的政績。群眾檢驗(yàn)、實(shí)踐檢驗(yàn)和歷史檢驗(yàn)是相互統(tǒng)一的整體，三者的主體是群眾，統(tǒng)一于群眾公認(rèn)。也就是說，衡量政績的最終標(biāo)準(zhǔn)是人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。

在高質(zhì)量發(fā)展的新征程中，必須警惕政績觀錯(cuò)位，避免“五重五輕”(重業(yè)務(wù)指標(biāo)輕黨建工作、重短期利益輕長遠(yuǎn)發(fā)展、重個(gè)人得失輕行業(yè)大局、重上級(jí)評(píng)價(jià)輕群眾認(rèn)可、重門路關(guān)系輕踏實(shí)苦干)的行為偏差，切實(shí)厘清“五個(gè)關(guān)系”：

一是處理好“顯”與“潛”的關(guān)系。從內(nèi)容與形式的關(guān)系來看，領(lǐng)導(dǎo)干部的政績不應(yīng)只停留在表面的形式上，更要立足深層的內(nèi)容上，可以說，沒有深功夫，就沒有真政績。往往重大的改革

創(chuàng)新

二是處理好“長”與“短”的關(guān)系。立足于大勢大局、民生福祉，方能料遠(yuǎn)若近，負(fù)重前行，以發(fā)展的眼光善待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，兼顧短期利益與長期利益，甘愿“前人栽樹，后人乘涼”。相反，禁錮于個(gè)人短期利益，工作中則不免經(jīng)常患得患失，挑選“開花早、結(jié)果快”的任務(wù)，樂做“吹糠見米、立竿見影”的工作，甚至不惜“竭澤而漁”“寅吃卯糧”。

三是處理好“公”與“私”的關(guān)系。能不能把握好公私界限，是檢驗(yàn)一名黨員干部黨性純不純、做人正不正的試金石?！肮椒置?，先公后私，克己奉公”是《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》對(duì)黨員干部的根本要求。權(quán)力不是“任性”的資本，而是領(lǐng)導(dǎo)干部“奉獻(xiàn)”的基石，正確的政績觀需要我們擺正權(quán)力的位置，做到心不能亂想，嘴不能亂吃，手不能亂伸，筆不能亂簽。

四是處理好“穩(wěn)”和“進(jìn)”的關(guān)系。“穩(wěn)和進(jìn)”體現(xiàn)在政績觀上，就是要腳踏實(shí)地、謀定后動(dòng)、循序漸進(jìn)，不能頭腦發(fā)熱、無視條件、急躁冒進(jìn)，也不能坐吃山空、墨守成規(guī)、不思進(jìn)取。受疫情的影響，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)增長是全國、全行業(yè)共同面對(duì)的迫切任務(wù)，但我們所追求的經(jīng)濟(jì)增長是高質(zhì)量可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長，具體到黃岡，應(yīng)該是符合良好市場生態(tài)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)增長。

五是處理好“立”和“破”的關(guān)系。在行業(yè)全面推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展政策體系落實(shí)的關(guān)鍵之年，面臨“改革

創(chuàng)新

一是強(qiáng)化大局意識(shí)，找準(zhǔn)“思想定位”。當(dāng)前受疫情影響，不僅對(duì)湖北經(jīng)濟(jì)、中國經(jīng)濟(jì)影響巨大，對(duì)我們經(jīng)濟(jì)增長、專賣管理等各方面也提出新的挑戰(zhàn)，作為專賣專營的央企，更需要我們心中有大局、前進(jìn)有方向。我將始終把堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為貫穿始終的根本要求，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位,以黨建責(zé)任制落實(shí)及行業(yè)政治生態(tài)突出問題全面整改為抓手，樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺從政治和全局的高度思考問題、謀劃工作、抓好落實(shí)。

二是保持為民情懷，找準(zhǔn)“角色定位”。以人民為中心的發(fā)展理念需要全面貫徹到工作的各個(gè)方面，要以人民滿意幸福為工作出發(fā)點(diǎn)，千方百計(jì)地為群眾排憂解難，切實(shí)解決老百姓最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最實(shí)際的問題上，并認(rèn)真抓好落實(shí)，在全心全意為人民服務(wù)中不斷提高政治站位,提升服務(wù)人民意識(shí)。我將抓實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部一線帶班作業(yè)，多聽基層呼聲，汲取一線智慧，通過真正深入基層一線指導(dǎo)，深入工作現(xiàn)場協(xié)調(diào)，謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，切實(shí)解決好基層工作中的“堵點(diǎn)”“痛點(diǎn)”“難點(diǎn)”問題。

三是立足長遠(yuǎn)長效，找準(zhǔn)“目標(biāo)定位”。領(lǐng)導(dǎo)干部的職務(wù)有任期，但事業(yè)的發(fā)展是永無止境、循序漸進(jìn)的，不會(huì)一蹴而就，這就要求我們要像跑“接力賽”一樣，一棒接一棒跑下去，跑出屬于自己的好成績。市局黨組提出的“三個(gè)生態(tài)”正是從長遠(yuǎn)長效出發(fā)的，我將緊緊圍繞這一總目標(biāo)，持續(xù)優(yōu)化完善“一好一高”專賣目標(biāo)管理體系、專賣執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)防控體系、規(guī)范經(jīng)營防控體系建設(shè)，確保分管領(lǐng)域各項(xiàng)工作成效經(jīng)得起群眾、時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。

四是修煉人生格局，找準(zhǔn)“價(jià)值定位”。我將在謀大局中折射品格，講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn);在謀中心中彰顯擔(dān)當(dāng)，以黨組班子成員間、各部門間的高效協(xié)作不斷提升總體運(yùn)行質(zhì)量;在謀長遠(yuǎn)中凸顯作為，拓展自己的思路和視野，提升分管工作的成效，把全部心血和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益。

五是加強(qiáng)自我提升，找準(zhǔn)“能力定位”。高質(zhì)量發(fā)展必須要有高素質(zhì)的隊(duì)伍作為保障。我個(gè)人將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)提升的主動(dòng)性、積極性，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，把自己分管的工作放到高質(zhì)量發(fā)展大局中去謀劃。同時(shí)，對(duì)于分管領(lǐng)域干部職工，將以建設(shè)“四講四有”(講政治有品格、講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)、講學(xué)習(xí)有能力、講紀(jì)律有底線)的高素質(zhì)隊(duì)伍為目標(biāo)，切實(shí)營造干事創(chuàng)業(yè)良好氛圍，以扎實(shí)作風(fēng)過硬本領(lǐng)推動(dòng)各項(xiàng)工作在高質(zhì)量發(fā)展軌道上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

以上交流只是學(xué)習(xí)的一些粗淺體會(huì)，不妥之處，還請(qǐng)大家批評(píng)指正。

牢固樹立政績觀 心得體會(huì) 要樹立正確政績觀,處理好什么篇二

按照上級(jí)黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實(shí)“兩個(gè)綱要”，黨員干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會(huì)影響到一個(gè)單位或地方的發(fā)展，也會(huì)影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此“要把樹立正確的政績觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠(yuǎn)意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就會(huì)有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實(shí)現(xiàn)追求的動(dòng)力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容?！拔覀児伯a(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進(jìn)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會(huì)最高理想，激勵(lì)了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義堅(jiān)定信念，仍然是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，把堅(jiān)定的信念同踏實(shí)的工作結(jié)合起來，既要堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義前進(jìn)道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠(yuǎn)大理想和信念才能夠在勝利時(shí)不驕不躁，謙虛謹(jǐn)慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義，砥礪意志，堅(jiān)定信念，奮斗不息，不斷前進(jìn)。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，觀察和處理問題，反對(duì)一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實(shí)戰(zhàn)，從而推動(dòng)我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價(jià)值成為人們思考和爭論的熱點(diǎn)問題。在現(xiàn)實(shí)生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀錯(cuò)位的狀況屢見不鮮。他們把人生價(jià)值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對(duì)自由之中等等。顯然這些都是錯(cuò)了位的價(jià)值方向。馬克思主義以為，價(jià)值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價(jià)值觀是人們對(duì)外界事物能否滿足個(gè)人和社會(huì)某種需要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低，其自身價(jià)值必須體現(xiàn)在甘于奉獻(xiàn)，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個(gè)人安危于不顧，用生命的代價(jià)換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個(gè)人主義思想，他們片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，以是否對(duì)個(gè)人有利作為處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對(duì)權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個(gè)很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個(gè)被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對(duì)權(quán)力的性質(zhì)，作用和運(yùn)行機(jī)制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會(huì)主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，還沒有發(fā)展到由社會(huì)成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會(huì)事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，是先進(jìn)生產(chǎn)力，先進(jìn)文化和人民根本利益的忠實(shí)代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識(shí)。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費(fèi)，以權(quán)謀私為恥辱。勵(lì)精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財(cái)富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”。“我們國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個(gè)比一個(gè)威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對(duì)我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護(hù)黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對(duì)抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費(fèi)就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強(qiáng)拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，弘揚(yáng)真、善、美，實(shí)踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/2939504.html】