2023年《文學(xué)回憶錄》讀后感字優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-05-26 07:44:18
2023年《文學(xué)回憶錄》讀后感字優(yōu)秀
時間:2023-05-26 07:44:18     小編:文友

寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

《文學(xué)回憶錄》讀后感字篇一

陳丹青以自身的價值和地位,足以被稱為當(dāng)世大師,而今花甲的身軀,為老師當(dāng)“推銷員”,何苦?為什么不把有限的精力用在自己身上,好登上人生新的高峰,卻肯勞心勞力為木心“作嫁衣裳”?有人潑冷水,認(rèn)為木心的造詣并沒有陳丹青所宣揚(yáng)的那么優(yōu)秀偉大,認(rèn)為陳將其捧得太高,言過其實(shí)。如果木心的作品真的非常優(yōu)秀,便能生生不息,歷史自會擇取,何必辛苦樹碑立像,勸世人瞻仰?

記得韓寒有篇文章,說他喜歡賽車勝于文學(xué),理由是賽車快就是快,慢就是慢,文學(xué)無標(biāo)準(zhǔn)。似乎有理。文學(xué)的好壞,不可能有像漢謨拉比法典那樣的鐵律讓所有人遵從。有些作品被絕大多數(shù)人視為名著經(jīng)典,在有些人眼里可能不過爾爾。《詩經(jīng)》原只是一本民間詩歌集,但孔子曰:“不學(xué)詩,無以言”,將它提升至經(jīng)典地位,故稱“詩經(jīng)”。但或許在有些人眼里,那可能不過是些癡男怨女的靡靡之音。

有些問題,答案就是問題本身。你問陳丹青為何愿意為木心辛苦奔走,出書立說?只因?yàn)殛愑X得木心是好的,他的作品是好的,你不認(rèn)為木心好,便不能理解是為什么,而在他看來一切都自然而然。

這些讓我想起《大長今》里的一段情景:鄭尚宮做了一道涼菜,問大家里面加了哪些調(diào)料。今英自信滿滿回答:“有醬油、醋、白糖、芝麻鹽和水?!编嵣袑m并未表示認(rèn)同,讓眾人都嘗一嘗,猜猜放了哪些調(diào)料。大家品嘗過后,似乎都贊同今英的回答。只是突然,“是紅柿,不是白糖,是紅柿?!闭f話者是長今。鄭尚宮露出愉悅神色問:“你為什么認(rèn)為是紅柿?”長今為難的回答:“我因?yàn)槌缘郊t柿,所以說里面加了紅柿?!编嵣袑m大笑。

因?yàn)橛屑t柿,所以嘗到了紅柿的味道,這難道是件讓人困惑的事情嗎?陳丹青理解他的老師木心是“天之木鐸”,希望為老師出些汗水之勞,這難道是件讓人困惑的事情嗎?至于木心的文章中是否加了紅柿,每個人的味覺不同,該如何解釋呢?所以,陳丹青在做的,是想要大家能嘗到里面的味道,真是件困難的事啊。

《文學(xué)回憶錄》中刊印陳丹青上課時的筆記照片。我仔細(xì)看,在試圖認(rèn)清筆記中每一個字的時候,不禁想,木心于陳丹青究竟意味什么?意味著,從木心嘴中所說出的每句話,陳都要把它們?nèi)坑浵聛恚驗(yàn)樘滟F。我之前將木心比作蘇格拉底,陳丹青是柏拉圖。今天將木心比為耶穌,陳丹青是約翰。下筆至此,信仰基督者或許指責(zé)我是褻瀆,其余的人可能說我比陳丹青更“言過其實(shí)”。我看來,不過是味覺不同。

《文學(xué)回憶錄》讀后感字篇二

看《文學(xué)回憶錄》就像是聽爺爺講故事,就好像我在盛夏的夜晚,在院子里給他準(zhǔn)備一盤子冰鎮(zhèn)西瓜,他搖著扇子給我說故事,說老家的大舅巴爾扎克和老家的二舅福樓拜,一個自己悶著除了寫作啥都不干,一個的生活卻極為有趣。

偶爾我眨眨眼睛吐吐舌頭表示聽不懂,他就露出爺爺式的慈祥的又得意的笑容說,你自己去看看就知道啦!

為了表示我是一個好學(xué)上進(jìn)的好孩子,我真的會認(rèn)真把這些書找來看的,看過之后再去聽木心爺爺說故事,想象之中他會像在書中提到陳丹青一樣提到我,說:小蔥最近一直在讀瓦格納,據(jù)說收獲不小。

然后我就樂得好幾晚睡不著覺!

然后......

好啦!不做白日夢啦,下面還是嚴(yán)肅的說說這本書吧!

本書簡介

木心曾經(jīng)在美國紐約講了五年的文學(xué)課,陳丹青把這些課程內(nèi)容做了相近的筆記,木心在開始講課的時候曾興沖沖的要在日后把這些內(nèi)容出版,可是講課結(jié)束后每次陳丹青說出版,木心都回絕了。

木心去世后,陳丹青在朋友的支持下終于決定出版這本書,陳丹青說在看講義的時候,會想到靈車上的木心,也會想到課堂上和大家談笑風(fēng)生的木心,這本書能讓他大笑,也能讓他痛哭。

這本書的個人色彩比較濃厚,這也是為什么說他有“毒”,他可能不是一本特別客觀的文學(xué)書,但是絕對是一本比較有趣的文學(xué)書。

木心沒有白活,他漫長的人生愛過,堅(jiān)持過,奮斗過,平淡過,看完這本書之后我第一次產(chǎn)生了這輩子要活很久的想法,有很多書要看,我也很期待八十歲的自己心態(tài)會是什么樣,是終于能寫出他們說的那種“深刻”的東西,還是一輩子只是快快活活的像個鄰居家的傻姑呢。

如何讀文學(xué)

幾年前聽過一個講英語的老頭,說學(xué)語言啊,都是懵懵懂懂的自己學(xué)著,然后忽然有一天想要系統(tǒng)的學(xué)了,就把之前學(xué)過的知識全部梳理出來了。這次讀《文學(xué)回憶錄》我也開始有這種“想要梳理一下知識”的感覺。從前不敢說自己喜歡文學(xué),直到慢慢的開始寫公眾號,慢慢的看書,逐漸堅(jiān)定了要好好學(xué)文學(xué)的這個夢想。所以我開始讀詩,開始讀名著。

可是讀書并沒有成體系,是想到什么書就讀什么書,其實(shí)這是不行的,比如還沒有認(rèn)真讀過高爾基,我怎么就開始讀陀思妥耶夫斯基了?學(xué)一種知識,要由淺入深,要在學(xué)習(xí)的時候就做好計(jì)劃和打算,不能想到哪了就學(xué)到哪,那樣知識始終是亂的。

如果大學(xué)畢業(yè)之后很多年沒學(xué)英語了,想要重新?lián)炱饋?,那就要從音?biāo)開始重新學(xué)。如果想要看文學(xué),就要先從淺顯的書入手,思考深度不夠,讀難度太大的書是不行的。

如果沒有持續(xù)學(xué)習(xí),思考能力是不會隨著年齡的增長而成熟的。

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